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CECEA, Ana Esther: Hegemona, emancipaciones y polticas de seguridad en Amrica Latina:

Dominacin, epistemologas insurgentes, territorio y descolonizacin. Edit. Programa de Democracia y


Transformacin Global. Lima, 2008.


a. Hegemona y concepcin del mundo: Ana Esther Cecea cree que el problema geopoltico
de la contemporaneidad trasciende los lmites de un acto terrorista. En efecto, ella cree que la
transformacin en el juego de poder de la geopoltica contempornea obedece a un conjunto de
causas que van ms all del atentado perpetrado contra el World Trade Center el 11 de septiembre
del 2001. Esta significacin amplia del acontecimiento remite entonces a cierta interpretacin segn
la cual las incursiones militares norteamericanas en el Asia Central tienen que ver con razones de
posicionamiento geoestratgico diseadas en el marco de un proyecto de dominacin global. De
acuerdo con ello, Cecea plantea que una comprensin adecuada del problema geopoltico
contemporneo slo se hace posible a partir de un anlisis orientado por una clara delimitacin del
campo de significacin conceptual de la hegemona y por una clara diferenciacin de la
hegemona estadounidense y la hegemona capitalista.

Sobre el presente siglo: A partir del 11 de septiembre del 2001 se hace evidente un cambio en la
poltica internacional que difcilmente podra concebirse como una respuesta al ataque a las
Torres Gemelas en New York. El cambio en la orientacin, mecanismos, tnica y estilo en el
juego del poder que se despliega desde entonces es mucho ms profundo de lo previsible para
como simple reaccin inmediata ante un atentado, an si este alcanza las dimensiones del
ocurrido en el World Trade Center ms importante del mundo. (A.E. Cecea: 2008; pp. 3).

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b. El significado conceptual de la hegemona: En el anlisis terico realizado por Ana Esther
Cecea a propsito del concepto de hegemona se advierte una concepcin que remite al pensamiento
de A. Gramsci. En efecto, para Cecea el significado conceptual de la hegemona ha experimentado
un trnsito desde el lenguaje de la guerra esto es, como dominacin, fuerza y capacidad- hacia su
significacin revolucionaria en el pensamiento de Gramsci. De la dominacin a la emancipacin
constituye el trnsito del concepto y es justamente ste trnsito lo que permite concebir la
construccin de hegemona como creacin de imaginarios y sentidos colectivos. Es por eso que
desde una perspectiva grasmciana la hegemona, antes que aludir a la toma del poder, alude a una
construccin colectiva que otorga un sentido al mundo como totalidad, sentido que se presenta
como alternativa frente a la dominacin y como desarrollo progresivo del potencial revolucionario.
La hegemona as concebida se despliega ante todo ene le plano del discurso en tanto este ltimo
es concebido como dispositivo que conecta determianciones subjetivas y condiciones objetivas con
relacin a un campo social histrico, esto es, como aquel lugar difuso donde se manifiesta el
contenido multidimensional del poder. De acuerdo con ste anlisis terico, el podero militar y
econmico resultan insuficientes para sostener un proyecto de dominacin. Tales expresiones del
poder slo adquieren consistencia a partir de su integracin ideolgica en el mundo como totalidad,
esto es, en un proceso de alienacin capaz de reproducir las condiciones subjetivas y objetivas del
orden establecido sobre la base de un conjunto estructurado de relaciones de poder. En definitiva,
para Cecea esta particular concepcin de la hegemona trae como consecuencia lgica el que su
construccin permanezca siempre atravesada por la dinmica de las luchas sociales de dominacin
y de resistencia-, luchas cuyas dimensiones desbordan la deconstruccin del proceso de trabajo y
remiten a la comunidad como espacio privilegiado para la creacin del sentido y para la
desfetichizacin de las relaciones sociales.

Sobre Antonio Gramsci: La construccin imaginaria de un mundo distinto, producto de la
conciencia de una antagonismo social en que se sustenta el capitalismo, es para Gramsci el lugar
donde se hace posible la revolucin. Generar una nueva visin colectiva del mundo es una paso
previo indispensable para que el acceso al poder ni sea efmero ni sea una nueva imposicin sobre
la sociedad. (A.E. Cecea: 2008; pp. 4-5).

Sobre la hegemona: () la construccin de la hegemona aparece como un conjunto articulado
en el que las posibilidades de dominacin y la concepcin del mundo se expresan y se
transforman al ritmo de las relaciones y las resistencias sociales. Es propia de una sociedad
antagnica que vive en y del conflicto. (A.E. Cecea: 2008; pp. 6).

Sobre el trabajo: La subversin de esta concepcin (y de esta organizacin social) pasa por una
desmistificacin del proceso de trabajo y la tecnologa; por una identificacin de los elementos
esenciales de las relaciones de dominacin y por un reconocimiento de los mecanismos esenciales
del poder, pero tambin por una resignificacin de la comunidad como espacio autodeterminado
de creacin de sentidos y realidades. (A.E. Cecea: 2008; pp. 7).

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c. Hegemona estadounidense y hegemona capitalista: De acuerdo con las indicaciones
analticas desarrolladas por Ana Esther Cecea, lo que diferencia la hegemona estadounidense de la
hegemona capitalista obedece a determinaciones de orden sistmico. En efecto, precisa que la
comprensin del fenmeno geopoltico contemporneo en trminos de hegemona slo es posible
a partir de distintos niveles de abstraccin cuyas conexiones deben ser cuidadosamente
elaboradas. La hegemona estadounidense ubica en un nivel intrasistmico, esto es, relativo a las
modalidades internas de dominio que van modificando los patrones de poder en el sistema
capitalista. Ms all, en un plano ms general, la hegemona capitalista se ubica en el horizonte
civilizatorio que compromete a la totalidad del sistema. De tal manera que segn Cecea- la
paradoja actual que caracteriza al funcionamiento del sistema capitalista consiste precisamente en la
inconsistencia de la relacin que conecta los distintos niveles de hegemona. En efecto, la
recomposicin estratgica de los Estados Unidos de Amrica asegura la reproduccin temporal de
las condiciones objetivas y subjetivas que hacen posible el funcionamiento del sistema y, sin
embargo, esta recomposicin se produce a partir de un socavamiento profundo de los fundamentos
de legitimacin discursiva y eficacia material del propio sistema.

La paradoja del sistema: () no hay incompatibilidad entre el fortalecimiento de la hegemona
estadounidense ocurrido en la fase neoliberal y el decaimiento simultneo de la legitimidad
capitalista. Se trata, desde mi punto de vista, de un movimiento ambivalente que, en un horizonte
civilizatorio o sistmico permite identificar una tendencia al deterioro de la relacin entre el
discurso de verdad del progreso capitalista y su capacidad real de solucin de los problemas
generales de la humanidad () en un horizonte ms cercano anuncia un reforzamiento de la
capacidad de dominio, de la concentracin de riqueza y poder y de la reconstruccin del
imaginario colectivo sobre la base del pensamiento nico y de la ilusin global. (A.E. Cecea:
2008; pp. 8).

Decadencia del sistema: () si bien la hegemona capitalista est perdiendo terreno en la medida
en que cree la exclusin del capitalismo y empiezan a cobrar fuerza otras visiones del mundo que
tienden a materializarse, aunque muy poco a poco y a contracorriente, no parece vislumbrarse en
cambio un posible relevo a la hegemona estadounidense porque no hay alternativa regeneradora
dentro del propio sistema. El espectro de la apropiacin ha sido llevado a sus extremos de
posibilidad y ni la polarizacin social alcanzada ni las alternativas de objetivacin estn dejando
fisuras por donde hacer correr otras modalidades de construccin de hegemona dentro de este
mismo sistema. (A.E. Cecea: 2008; pp. 8).

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D. El mundo como campo de batalla: En el anlisis poltico de Ana Esther Cecea la
construccin de la hegemona contempornea se encuentra atravesada por una particular
concepcin del mundo segn la cual es ste un campo de batalla. Ahora bien, si la hegemona se
construye a partir de los mecanismos subjetivos (plano discursivo), estos mecanismos no deben ser
concebidos por fuera del conjunto de las condiciones objetivas que los hacen posibles (plano
material). Tales condiciones objetivas segn Cecea y siguiendo las indicaciones del pensamiento
gramsciano- deben ser analizadas en el proceso de trabajo en tanto este constituye el lugar de
relacionamiento y el eje de supervivencia a partir del cual la sociedad produce sus articulaciones
diversas (subjetivas y objetivas). De acuerdo con ello y tomando en cuenta el proceso de trabajo
como referente de anlisis para comprender la construccin de la hegemona en la poca
contempornea, la tecnologa debe ser analizada a la sombra de la negatividad. En efecto esta
ltima, como elemento ordenador del sistema capitalista, se encuentra atravesada por relaciones
de produccin basadas en la confrontaciones de sujetos individuales y colectivos y es justamente
esta lgica de la confrontacin la que determina la produccin tecnolgica en funcin de la
prcticas militares que, progresivamente, ha comenzado a permear el sentido general de las
relaciones sociales: el mundo como campo de batalla.

La tecnologa: Siendo este manantial del imaginario colectivo capitalista, la tecnologa, que su
elemento ordenador, se pone en el centro de la explicacin del mundo. Y como el capitalista es
un mundo de competencia e individualizacin, de apropiacin y exclusin, la tecnologa es
tambin un espacio de poder, de des-sujetizacin y de anulacin del otro que aparece no slo
como contrario sino como enemigo. La concepcin del mundo desde este punto crtico de
condensacin de relaciones sociales es la de un campo de batalla () la relaciones sociales estn
imbuidas de esta concepcin que se reproduce hasta las ltimas capilaridades de la sociedad
parafraseando a Foucault-, y es por ello que lo militar se convierte en el signo de coherencia que
aporta el sentido general y marca las delimitaciones. Desde ah se construyen las explicaciones del
mundo y se disean las estrategias para entrar en el terreno de batalla en las mejores condiciones
posibles. (A.E. Cecea: 2008; pp. 9-10).

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E. El campo de batalla desde la perspectiva hegemnica: Ana Esther Cecea sostiene que
la estrategia hegemnica desplegada por los Estados Unidos de Amrica ha contemplado
permanentemente ms all de los acontecimientos ocurridos el 11 de septiembre de 2001- las
condiciones polticas, econmicas e ideolgicas necesarias para la construccin de un campo de
batalla favorable, esto es, las condiciones infraestructurales y superestructurales capaces de
garantizar sus supremaca. Por supuesto, Cecea advierte que las determinaciones materiales y
discursivas de esta supremaca han girado en torno al desarrollo tecnolgico como aquel que
determina la superioridad e inferioridad de las sociedades, es decir, el grado de poder que
determina la asimetra de sus relaciones. De acuerdo con ello, la analista mexicana precisa que el
terreno esencial de la construccin de hegemona en la poca contempornea es el terreno del
conocimiento. No slo porque el desarrollo tecnolgico ha efectuado una captura ideolgica del
sentido del mundo como totalidad sino porque, adems, tal desarrollo ha operado como
fundamento material en la expansin ilimitada del capital norteamericano a travs del territorio
global.

El conocimiento: El terreno ms esencial de la construccin de hegemona es sin duda el
epistemolgico. Una vez que la tecnologa se convierte en eje de ordenamiento y explicacin del
mundo, las contradicciones sociales, sociales y culturales quedan en los mrgenes de un
imaginario que los admite slo como anormalidades () Esta visin se refuerza sistemticamente
mediante el uso, diversificacin y desarrollo de los instrumentos de objetivacin mediante la
ciencia y el pensamiento humano como de los saberes, comportamientos y disyuntivas evolutivas
del resto de los seres vivos. Los empresarios, los militares y en general el Estado estadounidense,
esa amalgama que conforma el sujeto hegemnico, son a la vez promotores y convencidos de esta
visin.. (A.E. Cecea: 2008; pp. 10).


E.1. Objetivos primordiales del despliegue hegemnico:

1 Tomando en cuenta que el poder es tanto material como inmaterial este se construye, ante
todo, en el control del proceso de produccin y reproduccin de la vida. En efecto, la destruccin
de la resistencia pasa por el control de sus condiciones de existencia naturalizando as el poder
hegemnico. Esto resulta de una gravedad sin precedentes en tanto la disputa de los recursos ha
pasado de ser una competencia entre hegemones a ser un asunto de supervivencia humana.

2 En un contexto global en el que la insubordinacin de los excluidos, de la multitud o de los
pueblos en resistencia constituye una amenaza real para la hegemona capitalista el desarrollo del
sistema se encuentra abocado hacia una potencia destructiva la cual apunta hacia el exterminio del
colectivo humano. Sobre todo si se tiene en cuenta que la insubordinacin se produce desde
temporalidades y territorialidades exteriores al sistema y que estas, en la disputa por los recursos
esenciales para la conservacin de la vida, se convierten en el mecanismo de supervivencia.

El sistema capitalista: Hoy comienza a desplazarse la lnea de disputa interna que compete a la
hegemona estadounidense hacia la frontera que marca los lmites histricos del sistema
capitalista. Esto implica tambin un desplazamiento del contrario en el que quedaran
comprendidos, simultneamente, el hegemn alternativo y la humanidad como corporeizacin de
la especie humana sujetizada. Acercamiento peligroso entre modalidad y modo que es indicio de
lmites histricos que ya estn marcando, entre otras cosas, que el otro comienza a perder su
expresin estatal-nacional, para reencarnar ya directamente como humanidad o multitud, que es
quiz la expresin ms amplia y profunda de esa clase que no se conforma a partir de la
produccin material sino de la vida; no es el proceso de explotacin sino de la explotacin-
dominacin; sobre todo a partir del desbordamiento del proceso de trabajo desde los lmites de la
fbrica hasta los espacios de reproduccin cotidiana. (A.E. Cecea: 2008; pp. 11-12).

La resistencia: Las fronteras de la dominacin tocan las de la vida y multiplican las resistencias
en un contexto en que la concentracin de riqueza y poder ha ido cancelando las alternativas de
reajuste interno. La profundidad y amplitud alcanzada por la objetivacin-desposesin disminuye
la capacidad de incorporacin al sistema de un conjunto creciente de personas que, excluidas en
este universo, se vuelcan a la construccin de otro partiendo de los mrgenes. (A.E. Cecea:
2008; pp. 12).

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F. Orientacin de las estrategias: La orientacin especfica segn los anlisis de Ana Esther
Cecea- que determina las estrategias hegemnicas consisten en crear ventajas de posicionamiento
que hagan posible modificar la territorialidad con el nico fin de asegurar: a) el acceso a los
recursos estratgicos; b) la movilidad irrestricta del capital; c) la explotacin intensiva de la fuerza de
trabajo y; d) la plena instauracin del orden global. Por supuesto, la analista mexicana advierte que
tales estrategias giran alrededor de dos ejes superpuestos en permanente disputa pues, por un
lado, la lucha por la hegemona entre los estados dominantes no constituyen un amenaza para la
reproduccin del sistema sino la reconstruccin de sus jerarquas y; por otro lado, la aproximacin
al lmite de sus contradicciones si conduce el sistema al borde del colapso. De acuerdo con esta
caracterizacin del desenvolvimiento contradictorio del sistema la estrategia de espectro
completo o full-spectrum aparece como el funcionamiento coordinado de todos los cuerpos de
seguridad para afrontar la variedad de posibilidades o situaciones de riesgo.

F.1. La estrategia del full-spectrum: El Departamento de Defensa de los Estados
Unidos de Amrica (DOD) emplea una estrategia general de desarticulacin con respecto
a enemigos reales como a enemigos potenciales en todas las reas geogrficas del planeta.
Con el objetivo de eliminar o controlar al enemigo real o potencial, la estrategia del full-
spectrum contempla ciertas dimensiones (subterrnea, superficial y espacial) a partir de las
cuales es posible establecer un control panptico y geopoltico de los grupos insubordinados.
Y es precisamente en el abordaje de tales dimensiones donde la anormalidad de los sujetos
insubordinados conduce a la complejizacin del sistema en su intento de normalizacin. La
marina norteamericana ha llegado incluso a delimitar un conjunto de reas geogrficas para el
despliegue de polticas generales diferenciadas subdividiendo el mundo en tres regiones: a)
el centro (the core) o los pases desarrollados; b) la costura o el eslabn (seam states) o zonas de
amortiguamiento o mediadores para el disciplinamiento y; c) la brecha (the gap) o zonas para
la vigilancia, control e imposicin de normas de funcionamiento adecuadas al sistema
globalizado. Evidentemente, el carcter poltico de esta delimitacin territorial obedece a los
intereses del poder hegemnico sobre los recursos estratgicos planteando la intervencin
del centro en la brecha como una intervencin legtima que intenta instaurar la
democracia como solucin a la supuesta ingobernabilidad de sus territorios.

Los lmites: (...) ya no es una disputa por la apropiacin de objetos materiales, territorios o
recursos especficos, sino que implica el funcionamiento regular del sistema. Si bien siempre ha
habido cuestionamientos en este sentido, la aproximacin a situaciones lmite por la destruccin
ecolgica, por la escasez de recursos vitales o por la capacidad de sintetizar la vida (y por tanto de
destruir la vida natural para crear la artificial), ha puesto a la humanidad en la urgencia de
detener/disolver las formas y contenidos capitalista de organizacin social para crear otros menos
predatorios. La revuelta, en este caso, es contra el capitalismo en s mismo. (A.E. Cecea: 2008;
pp. 14).

El control: La pretensin es encontrar el modo de que el enemigo no tenga ningn resquicio
() La creacin del panptico que ya perciba Foucault en el caso de los sealados socialmente
como anormales (delincuentes y locos), se extendera mundialmente abarcando a la sociedad en
su conjunto. La anormalidad, que no es ms que la negativa a aceptar las reglas de juego impuestas
por el hegemn, alcanzara as dimensiones planetarias. (A.E. Cecea: 2008; pp. 15-16).

Marginalidad: En enfrentamiento de un enemigo no incorporado o slo parcialmente- en las
estructuras conocidas y susceptibles de ser disciplinadas, impide disear un plan puntual para su
destruccin. Un enemigo como ste, ajena a las estructuras de funcionamiento de las que ha sido
excluido, o superviviente en sus resquicios, obliga a disear una estrategia a tientas y en
movimiento, con la mayor cantidad de posibilidades de desdoblamiento y degradacin. Por ms
armado que se encuentre, un ejrcito es relativamente fcil de enfrentar porque sus movimientos
son previsibles; en cambio, un grupo de marginales, indisciplinados desde el punto de vista del
poder, con costumbres no bien organizadas, es un desestabilizador por excelencia y cuenta con la
ventaja de conocer el estilo de los dominadores sin que estos puedan conocer o prever, ms que
parcialmente, sus estilos, reacciones e imaginarios. (A.E. Cecea: 2008; pp. 16).

Full-spectrum: El propsito de la dominacin de espectro completo, que puede ser la marca
simblica del que seguramente ser un largo y accidentado proceso de vaciamiento y
desarticulacin de la hegemona capitalista, es la mayor apuesta por que cualquier sistema de
dominacin hubiera formulado hasta hoy, y todas las instancias gubernamentales y paraestatales
de los Estados Unidos se han volcado a las condiciones que puedan sustentarla. Por eso mismo
desata un rechazo tan amplio. Desde la conversin de esta estrategia en poltica de Estado, la
resistencia en el mundo ha comenzado a resurgir trazando posibilidades de articulacin y
construccin social no capitalistas. (A.E. Cecea: 2008; pp. 19).

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G. Mecanismos de dominacin: Ana Esther Cecea muestra cmo la estrategia de espectro
completo (full-spectrum) requiere de ciertos mecanismos para la eficacia de sus funcionamiento.
Tales mecanismos operan como base en la construccin de hegemona y, por lo tanto, en la
reproduccin de las relaciones de poder.

G.1. La superioridad tecnolgica: El desarrollo tecnolgico obedece a las dinmicas
militares relacionadas con el establecimiento de espacios privados de control y de
condiciones para la construccin y ejercicio del poder. En efecto, los proyectos de
desarrollo tecnolgico a cargo del Pentgono, de la National Aeronautics Space
Administration (NASA) y del Defense Research Projects Agency (DARPA) se inscriben en
distintos procesos que conducen a nuevos horizontes epistemolgicos para enfrentar a los
llamados enemigos asimtricos y vinculan estrechamente la industria militar y la industria
civil: a) desarrollo de un sistema de inteligencia con alcance global a travs de redes de
comunicacin que hacen posible el control y vigilancia del planeta; b) la construccin de
reas de exclusividad sin interferencia a travs de la superioridad en el control del espacio
areo, martimo y terrestre; c) la produccin hiperdesarrollada de sistemas tecnolgicos para
el anlisis geoestratgico y; d) el control biolgico de las poblaciones para la captura y
explotacin de los territorios.

G.2. El reordenamiento territorial: Teniendo en cuenta que el territorio global es o se
constituye una construccin social compleja que incorpora variables fsicas, histricas y
culturales, la guerra preventiva conduce a una disolucin de las actuales fronteras y, por lo
tanto, al rediseo de los espacios geopolticos donde la presencia global del aparato militar
norteamericano aparece como mximo gendarme del orden globalizado. La prueba de ello
puede hallarse en las incursiones militares realizadas por los estadounidenses en Afganistn e
Irak, as como en la funcin estructural que cumplen agencias como la Central Intelligence
Agency (CIA), la Drug Enforcement Administration (DEA) y la Federal Bureau of
Investigation (FBI); y en programas como el Plan Colombia en el rea andina, el Plan Puebla
Panam y el rea de Libre Comercio de las Amricas (ALCA).

G.3. Universalizacin de normatividades: Con el fin de bloquear la autodeterminacin
interna de los pases, el orden hegemnico de la contemporaneidad se basa en instituciones
supranacionales u organismos multilaterales que operan como normativa universal: a) la
Organizacin del Tratado del Atlntico Norte (OTAN) y la Organizacin de Naciones
Unidas (ONU) en el terreno de enfrentamiento blico y; b) el Fondo Monetario
Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM) y la Organizacin Mundial del Comercio
(OMC) en el terreno del intercambio econmico.

Industria tecnolgica: La participacin de empresas privadas en estos proyectos ayuda a realizar
un traslado suave de estas tecnologas hacia la industria civil. Para esto el DOD ha desarrollado el
concepto de tecnologa de uso dual buscando apuntalar simultneamente la superioridad militar
y la superioridad econmica de los Estados Unidos, pero tambin compartir o socializar parte de
los gastos que requiere el sistema de defensa estadounidense. La vinculacin estrecha entre la
industria civil y militar est presente en todos los campos importantes de desarrollo tecnolgico.
(A.E. Cecea: 2008; pp. 21).

La estrategia: El criterio para determinar sus carcter estratgico deriva de la esencialidad de los
recursos en cuestin, que puede estar referido tanto a la masividad como a la esencialidad de sus
uso (en actividades de frontera en las que definen el conjunto). Asimismo, los territorios o
ubicaciones estratgicas se refieren a puntos cuyo radio de accin permiten el control de una
regin amplia, a su cercana con recursos esenciales petrleo, biodiversidad, agua, algunos
metales), a la movilidad o potencial que posibilitan o a la cercana con movimientos de
insurreccin o resistencia. (A.E. Cecea: 2008; pp. 22).

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H. Las limitaciones del poder: La posicin de Ana Esther Cecea gira en torno a la
ambivalencia estructural que, inevitablemente, corroe el sistema. La analista mexicana muestra
cmo la enorme concentracin de la riqueza y el poder terminan por estimular alternativas de
supervivencia en los resquicios del sistema. Alternativas que, por un lado, se orientan hacia la
resignificacin de cdigos culturales precapitalistas y, por otro lado, hacia la organizacin social con
autonoma normativa. De tal modo que el avance del proceso de expropiacin/concentracin
permite, a su vez, la emersin de nuevas relaciones sociales y nuevas percepciones del mundo que
nutren la capacidad de innovacin y creatividad social.

Sntesis positiva: En la medida en que el proceso de expropiacin/concentracin avanza ()
mientras ms se promueve la innovacin y la creatividad sociales, porque es el nico camino para
la supervivencia. Es decir, mientras ms exitoso es el proceso de concentracin de riqueza y de
poder, ms condiciones corrosivas genera,, sea por los procesos de degradacin social que
generalmente surgen en zonas empobrecidas y marginadas pero que poco a poco van permeando
hacia el resto de la sociedad, o por procesos de organizacin alternativa a los de un entorno que
no brinda ninguna perspectiva como no sea la inclusin criminalizada. (A.E. Cecea: 2008; pp.
24-25).

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I. Estrategias de dominacin en Amrica Latina: De acuerdo con los juiciosos anlisis
desarrollados por Ana Esther Cecea las estrategias de dominacin en Amrica Latina se
encuentran determinados por ciertas transformaciones histricas en las lgicas del poder,
transformaciones que adoptan tanto formas imperiales como consensuales, adopciones que operan
tanto a niveles macrosociales como microsociales. En este sentido, la intelectual mexicana sostiene
que las normatividades establecidas universalmente han sido establecidas y consolidadas por
organismos internacionales para ser garantizados a partir del control militar frente su rechazo por
parte de determinadas poblaciones. Esta modalidad militarizada del capitalismo, como parte de
los mecanismos globales de integracin, efecta un abordaje cientfico de la dimensin simblica
con el fin de producir y reproducir determinados imaginarios sociales que contribuyan a la
legitimacin de la guerra y, por lo tanto, a una poltica de militarizacin de las relaciones sociales
como estrategia de contrainsurgencia y modalidad de dominio en Amrica Latina.

I.1. La militarizacin: El contenido sustancial de la guerra se encuentra siempre presente
en las relaciones sociales capitalistas como estrategias de clase, y por lo tanto, como
estrategias de dominacin. De acuerdo con ello, la interpretacin del panorama geopoltico
contemporneo ofrecida por Ana Esther Cecea muestra que si bien el mercado permanece
como disciplinador, este se desplazado por la militarizacin como eje ordenado del
sistema. En este sentido, la militarizacin avanza promoviendo imaginarios sociales en los
que los individuos aparecen confrontados unos a otros y en los que las colectividades luchan
a muerte. Matriz blica de la modernidad que retorna con toda su fuerza y a travs de ciertos
mecanismos: a) legalizacin de las acciones de intromisin armada en el marco de las
jurisdicciones supranacionales; b) establecimiento de un estado de excepcin permanente
como complicidad de los estados en torno a las leyes antiterroristas y; c) generalizacin de
la sospecha como dispositivo panptico de vigilancia y control. Estos mecanismo
advierte Cecea- se inscriben en un escenario poltico global en el que la libertad de trnsito
para las mercancas y para los cuerpos de seguridad se configura a travs de la
desterritorializacin y reterritorializacin de las fronteras nacionales en favor de la
seguridad nacional de los Estados Unidos de Amrica, seguridad nacional que no
persigue otro objetivo que el de establecer un control riguroso de las zonas estratgicas
ricas en selvas, oleoductos y ros.

I.2. La colonizacin: En trminos de Ana Esther Cecea la colonizacin ha sido un
proceso en el cual ha tenido la () extirpacin cultural e histrica de los pueblos
mesoamericanos, caribeos y andinos (), un proceso orientad fundamentalmente hacia la
() conquista de las mentes. Sin embargo, la intelectual mexicana sostiene que las
relaciones sociales no provienen de una estructura invariante o natural, por el contrario,
estas toman su forma de acuerdo a la dinmica de las luchas sociales en la historia. Esto
implica que la lucha de los pueblos americanos debe orientarse, ms all de vencer la
explotacin, la dominacin y la alienacin, hacia la destruccin total de una sociedad
impuesta, contradictoria y resistida.

I.3. Localizacin geoestratgica: El principal elemento estratgico de la hegemona
estadounidense en Amrica Latina se basa en la localizacin geoestratgica de bases militares
como sistema de vigilancia y control. Este sistema busca regular los modos de uso de los
territorios con el fin de garantizar el acceso a los recursos naturales estratgicos y de
asegurar modos de control de sujetos crticos con el fin de contener, disuadir y/o
eliminar la resistencia ante polticas hegemnicas. Tales regulaciones segn Ana Esther
Cecea- se hacen posibles por medio de la instalacin de bases militares e zonas estratgicas
para dichos fines: 1) el crculo formado por las islas del caribe, el Golfo de Mxico y
Centroamrica que cubre los yacimientos petroleros ms grandes de Amrica Latina
mantenido bajo control por las bases estadounidenses de Guantnamo, Reina Beatriz, Hato
Rey, Lampira, Roosevelt, Palmerola, Soto Cano y Comalapa; 2) el crculo que rodea la cuenca
amaznica que, desde Panam, cubre la regin de entrada a Amrica del Sur es
constantemente controlada por las bases de Manta, Larandia, Tres Esquinas, Cao Limn,
Maranda, Rio Hacha, Iquitos, Pucallpa, Yurimaguas y Chiclayo. Tales instalaciones se
encuentran articuladas de acuerdo a diversos ejercicios militares en los ocanos Pacfico,
Atlntico y Mar Caribe circundando toda Amrica Latina: () ejercicios secuenciales y
evolutivos que demarcan un circuito de frontera.

I.4. reas estratgicas y estrategias diferenciadas: De acuerdo con el anlisis
desarrollado por Ana Esther Cecea la hegemona estadounidense ha construido, de acuerdo
con sus pretensiones de dominio, tres subregiones que se caracterizan por su relacin con
tres paradigmas distintos de dominacin debido a claras diferencias geopolticas: 1) la
subregin que abarca a Colombia y su rea circundante determinada por la estrategia
contrainsurgente que se despliega a partir de experimentos de polarizacin en tanto
ruptura sistemtica del tejido comunitario y tensin fronteriza con Venezuela considerando a
esta ltima como amenaza continental; 2) la subregin del caribe, la cuenca del Golfo de
Mxico hasta Venezuela determinada por una estrategia que avanza por dos lneas: por un
lado, acude a la ocupacin directa como en el caso de Hait con los llamados cuerpos de
paz y en compaa del ejrcito francs y de fuerzas militares del continente latinoamericano,
y por otro lado, construyendo acuerdos de extraterritorialidad en favor de los Estados
Unidos de Amrica, esto es, estableciendo una jurisdiccin continental para el despliegue del
Comando Norte abarcando a Mxico y Canad- y con el fin de controlar las cuencas
petrolferas de Mxico y Venezuela y, en general, del bloque del ALBA y; 3) la subregin que
abarca a Paraguay, Argentina, Brasil y Bolivia donde se busca el control de abundantes
recursos como acuferos subterrneos, glaciares, cuencas petrolferas y gasoductos. Y sin
embargo, la intelectual mexicana advierte que, pese a las estrategias de dominio desplegadas
en el campo de la hegemona estadounidense, estas regiones constituyen zonas de disputa
donde las fuerzas sociales de la resistencia comprenden que los pueblos latinoamericanos se
encuentran organizados una vez ms para defender la vida.

A. Ejemplo: Investigar la Alianza para la Seguridad y Prosperidad de Amrica del Norte
(ASPAN) donde, sin deliberacin democrtica, la soberana de distintos estados ha sido
entregada a los cuerpos de seguridad de los Estados Unidos de Amrica.

B. Ejemplo: Investigar el Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte (TLCAN) el
cual se ampla hacia la integracin energtica como asunto de seguridad nacional para los
Estado Unidos de Amrica.

La complejidad: Como estudiosos de los fenmenos econmicos y sociopolticos
contemporneos, como pensadores crticos y actores polticos, estamos obligados a ser muy
precisos y desentraar la sustancia oculta de estos sin simplificaciones abusivas que en vez de
contribuir a una buena comprensin y al diseo de estrategias de lucha inteligentes, nos llevan a
enfrentamientos de conjunto, incapaces de penetrar por las porosidades del poder. (A.E. Cecea:
2008; pp. 26).

Relaciones sociales: La esencia de las relaciones sociales, de las relaciones entre sujetos que no
estn establecidos o conformados de una vez y para siempre, ni emanan naturalmente de las
estructuras. Los sujetos se construyen a s mismos en el proceso social, en la lucha, en la
resistencia y a travs de esa lucha se van modificando las formas y modalidades de la
dominacin. (A.E. Cecea: 2008; pp. 27).

El conocimiento: As como la introduccin del taylorismo y fordismo supuso un estudio
cuidadoso de los procesos de trabajo y su transformacin cientfica con base en su degradacin
en tiempos y movimientos, a la vez que el ambiente y organizacin del trabajo era objeto de
aplicacin de las dinmicas de estimulacin y corresponsabilidad, recientemente los estudios
sobre sistemas complejos experimentan con estmulos al comportamiento de colectivos diversos
y los medios de comunicacin buscan la mejor alternativa para la creacin de sentidos, no slo en
trminos de contenidos sino de imgenes y de manejo de tiempos y secuencias. Todo esto
vinculado a los campos de control de contrainsurgencia directamente generados por el Comando
conjunto de los Estados Unidos. (A.E. Cecea: 2008; pp. 27).

Eje ordenador: No quiere decir que el mercado desaparezca como disciplinador, quiere decir
que la dimensin militar se sobrepone al mercado desplazndolo de su carcter de eje ordenador,
que la visin del mundo adopta un contenido particularmente militarizado, y que es a partir de la
visin militar que la totalidad no slo se reordena sino que cobra un nuevo sentido. (A.E.
Cecea: 2008; pp. 28).

El panptico: El derecho se coloca al servicio de la impunidad aunque se reivindique
democrtico y los cuerpos de seguridad comienzan a construir el panptico que vigila desde todos
los ngulos () se trata de imponer la cultura del miedo en una poblacin que no podr saber
previamente a la detencin si era sospechosa de algo, como medio para paralizar y disuadir las
conductas terroristas o insurgentes. Los delincuentes comunes tienen construida toda otra red de
relaciones que slo casualmente son tratados de acuerdo a estas mismas () El panptico se
materializa en las fotografas que incluye los pasaportes que incluyen los pasaportes, con
reconocimiento de iris o con otro tipo de identificacin biogentica que inmediatamente
incorporan los movimientos de la persona a un banco de datos centralizado en Estados Unidos y
que est a disposicin de los servicios migratorios de la regin. (A.E. Cecea: 2008; pp. 30-31).

El ro: Curiosamente, cuando se trata de ejercicios ribereos, es ms fcil evadir la aprobacin
de los Congresos de los pases limtrofes porque el ro aparece como territorio relativamente
neutro. Es como si se estuviera ante una legislacin ausente o vaca ya que se refiere a un
territorio fluido y no fijo. (A.E. Cecea: 2008; pp. 32).

La resistencia: No obstante, esta modalidad militarista ha generado nuevas resistencias. Estamos
en territorios en disputa. Los pueblos latinoamericanos estn movilizados una vez ms para
defender la vida. Si algo se ha demostrado en los ltimos diez aos es que su accin ha detenido
por los menos un parte de lo que implicaba esta estrategia, diseada por cierto antes del 11 de
septiembre de 2001. Se ha detenido la instalacin de algunas bases militares, se ha impedido la
realizacin de algunos ejercicios; se ha parado la desapropiacin de tierras, el envenenamiento de
los ros, la construccin de represas que daan el medio ambiente y las posibilidades y modos de
vida de los pueblos y comunidades () Como pensadores crticos, como cientistas sociales,
tenemos la responsabilidad de hacer un buen anlisis de estos procesos para adoptar elementos
precisos y claros sobre su esencia, su dinmica y sus tendencias; sobre sus lmites y la capacidad
de los pueblos civilizados para detenerlos y cambiar el rumbo de la historia, pero tambin de
movilizarnos con los pueblos en contra de estas tendencias y contribuir a crear una sociedad ms
parecida a la que se dibuja en nuestros sueos. (A.E. Cecea: 2008; pp. 36-37).

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J. La guerra como eje ordenador del capitalismo contemporneo: De acuerdo con los
anlisis realizados por Ana Esther Cecea el final del siglo XX estuvo marcado por el surgimiento
del neoliberalismo como nueva fase en la historia del capitalismo. En esta nueva fase histrica los
Estados Unidos de Amrica aparecen como el ncleo o centro del nuevo mecanismo de
reproduccin global, esto es, como agente principal de un proceso que efecta el trnsito del
neoliberalismo donde el mercado operaba como eje ordenador del capitalismo- hacia un sistema
capitalista determinado principalmente por los sistemas de militarizacin: el neofascismo. Trnsito que
refleja, segn Cecea, el grado de intensificacin de las contradicciones en el sistema. En efecto, la
represin surge como mecanismo de contencin frente a la impotencia o incapacidad del sistema
para resolver sus contradicciones inherentes, frente a su incapacidad para estabilizar el proceso
social. Incluso, el agravamiento de las contradicciones en el sistema capitalista no cesa de producir
la invencin de nuevos caminos, bifurcaciones que se despliegan apartndose de todo estado de
ptimo equilibrio, alternativas para la construccin de otros mundos. Y es justamente este carcter
paradjico y contradictorio en la evolucin del sistema aquello que revela cmo la recreacin del
mundo a partir de nuevas formas de conocimiento, a su vez, revelan los lmites histricos del
capitalismo como sistema de organizacin social. Doble revelacin de acuerdo con la cual realidad
y utopa se hacen igualmente importantes para un anlisis de lo inmanente y lo trascendente en la
vida poltica de los hombres.

Eje ordenador: El siglo XXI, despus de treinta aos de restructuracin neoliberal que permiti
transformar las legalidades de la economa, parece haber iniciado con un desplazamiento del eje
ordenador desde la produccin y el mercado, donde las normas parecan estar suficientemente
establecidas con la intervencin de las instancias internacionales de reglamentacin,
supuestamente consensuales () hacia instancias explcitamente disciplinadoras como las
militares. (A.E. Cecea: 2008; pp. 38-39).

Bifurcacin: Con bifurcacin se alude al estado de la materia en el que hay un alejamiento
circunstancial del equilibrio que puede resolverse retornando al estado original o creando un
nuevo estado. Estando ambas posibilidades abiertas, no hay certeza del desenlace. (A.E. Cecea:
2008; pp. 39).

Anticapitalismo: () con esta marcha agresiva hacia el acrecentamiento de las situaciones
conflictivas, destructivas y predatorias tanto de la naturaleza como de la sociedad, el
cuestionamiento al capitalismo como el nico mundo posible avanza intentando inventar caminos
bifurcados, que marchen sobre rutas diferentes, dislocadas del capitalismo. En este terreno las
preguntas son muchas y las certezas pocas, empezando por la dificultad de imaginarse por fuera
del capitalismo. El vrtigo que provoca pensarse sin Estado o sin instituciones conocidas aunque
repudiadas muestra la dificultad de una transformacin que busca a tientas un mundo distinto.
(A.E. Cecea: 2008; pp. 39-40).

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K. El capitalismo en los albores del siglo XXI: De acuerdo con el anlisis desarrollado por
Ana Esther Cecea el capitalismo en los albores del siglo XXI se caracteriza porque en l: a) la
guerra es el signo ms elocuente de la sociedad contempornea; b) la poltica es el instrumento
legtimo y legitimador de la guerra; c) la competencia es la esencia fundante de la guerra. De
acuerdo con ello, la analista mexicana encuentra en tales caractersticas una evidenciacin de la
contraposicin antagnica de las relaciones sociales en el capitalismo. En este sentido, Cecea
advierte que si bien en las ltimas tres dcadas del siglo XX tuvo lugar una reorganizacin de las
condiciones que hacen posible la reproduccin del capitalismo global. Condiciones que deben ser
contempladas a la luz del trnsito del neoliberalismo (el mercado como eje ordenador del
capitalismo) al neofascismo (la guerra como eje ordenador del capitalismo).

La guerra: El signo ms elocuente de la sociedad contempornea es la guerra. La guerra bajo
sus diversas formas y en todas las dimensiones del universo relacional: la guerra econmica, la
guerra cultural, de la inteligencia y las ideas y la guerra militar. La poltica, en el capitalismo, es el
instrumento legtimo y legitimador de la guerra. La competencia, que es otro modo de llamar a la
guerra, es su esencia fundante. (A.E. Cecea: 2008; pp. 40-41).

Ana Esther Cecea sostiene que la comprensin del capitalismo actual pasa por la comprensin
del trabajo es sus transformaciones contemporneas, sobre todo di se pretende comprender las
nuevas formas de dominacin instauradas por el neofascismo. Tales transformaciones, segn la
intelectual mexicana, se inscriben en el trnsito de la produccin material a la produccin inmaterial,
del trabajo vivo al trabajo objetivado, en fin, en la primaca de la investigacin tecnolgica.

K.1. Biopoder: En el trnsito de la objetivacin del trabajo material a la objetivacin
del trabajo inmaterial la tcnica comienza a producir modificaciones no slo de los cdigos
genticos sino tambin modificaciones en los cdigos culturales. A partir de tales
modificaciones se ejerce un poder sobre los cuerpos y las mentes, esto es, un control y un
disciplinamiento de las formas de vida.

K.2. Globalizacin: La instauracin de un paradigma tecnolgico instaurado por los
Estado Unidos de Amrica asegura la integracin de los procesos productivos a escala
planetaria. La evolucin de los sistemas de comunicacin para la produccin y reproduccin
humana ha trado como consecuencia el que la geografa productiva adquiera una nueva
configuracin territorial en tanto circuito planetario, as como un nuevo reposicionamiento
espacial que reterritorializa la dominacin desterritorializando la construccin histrico-
cultural de los territorios.

K.3. Naturaleza: Los nuevos objetos de trabajo y las nuevas modalidades para el uso de
los territorios acarrea una resignificacin de la naturaleza a imagen y semejanza del capital.
De acuerdo con esta segunda naturaleza tiene lugar la apropiacin de
microcomponentes como si fueran elementos aislados, ruptura de los equilibrios naturales
donde el sistema vital como totalidad se fragmenta en una biodiversidad conmensurable,
esto es, como elemento cuantificado para el intercambio capitalista: biotecnologa.

K.4. Proletariado: En el trnsito del fordismo al posfordismo se produce una
generalizacin del proletariado como obrero social ms all de la fbrica como proceso de
trabajo. Extensin que va de la mano con la informalizacin del trabajo y con la
complejizacin de las mediaciones que atraviesan la relacin entre el trabajo y su materia
prima.

K.5. Clases: El desdibujamiento de las clases se produce a partir del fraccionamiento de la
produccin en fases con distintas localizaciones geogrficas arrebatando el conocimiento
general del proceso de trabajo al colectivo obrero.

K.6. Consumo: El alcance planetario de la produccin fragmenta la homogeneizacin de
los productos y la reduccin de los costos de produccin a ellos asociados. De acuerdo con
ello, se produce un arrebatamiento de la reproduccin de la fuerza de trabajo y con ello, una
devaluacin del poder adquisitivo del salario. Reconfiguracin del consumo que produce una
diferenciacin en la calidad de los productos para las distintas clases sociales. Esto resulta
ms claro si se toma en cuenta el manejo global de los mercados planetarios donde tiene
lugar la estandarizacin del consumo, la precarizacin del obrero social y la desestructuracin
de la comunidad.

K.7. Comunidad: El capitalismo aparece como mbito de la produccin de una no-
comunidad, produccin que parte de la atomizacin del cuerpo social. En este sentido, la
no-comunidad constituye la expropiacin del sentido de la vida, expropiacin que se hace
evidente en la prdida de la memoria histrica y, por lo tanto, en la derrota de los pueblos en
su resistencia frente al biopoder y la panptico total.

K.8. Resistencias: El resurgimiento de las resistencias ponen de manifiesto el hecho de
que el mercado ya no puede garantizar la reproduccin del capital en tanto ya no logra
disciplinar los colectivos sociales. En efecto, ante el acaparamiento de los recursos naturales
estratgicos en el avance del proceso de objetivacin, en los mrgenes surgen nuevas
construcciones sociales y comunitarias, esto es, nuevos territorios, nuevas historias y nuevas
costumbres.

Nuevas tecnologas: La bsqueda de nuevas tecnologas tena como propsito reorganizar el
trabajo. No el proceso de trabajo solamente sino el trabajo mismo como categora de
disciplinamiento social y el trabajo en general no slo en trminos de su operacin prctica sino
de su capacidad abstracta, de su degradacin y extensin hacia un conjunto de actividades
intelectuales: se ampli de la concepcin del trabajo como operacin a la del trabajo como diseo
y planeacin () (A.E. Cecea: 2008; pp. 42).

Apropiacin de la naturaleza: La secuenciacin automatizada de cdigos genticos abre nuevos
campos de valorizacin, nuevas maneras de apropiacin (de la naturaleza) pero, sobre todo,
ofrece la posibilidad de transformacin del paradigma tecnolgico mediante el estudio y la
aplicacin de los sistemas y estructuras vitales () La conversin de la naturaleza en sus
componentes, su transformacin en fragmentos posibles de ser disociados, corresponde a la
penetracin desestructuradora en los cuerpos y mentes de la especie humana. En ambos casos el
conocimiento cientfico y las innovaciones tecnolgicas abrieron la puerta a un proceso de des-
sistematizacin y prdida del sentido global. (A.E. Cecea: 2008; pp. 45).

Clases sociales: () la clase se pulveriz cuando no pudo reconocerse en la calle, donde haba
sido arrojada por el neoliberalismo. Sin embargo, eso que hasta hoy se consideraba marginal al
proceso de valorizacin se tiende a convertir en sus sustento: los mrgenes estn pasando al
centro en todos los sentidos de la metfora. (A.E. Cecea: 2008; pp. 46).

Individualizacin: A la estandarizacin del consumo que deviene de esta produccin maquilera
en escala planetaria, y a la precarizacin que arroja a todos los miembros de la familia al mercado
de trabajo, corresponde una desestructuracin de la comunidad y de sus modalidades propias de
organizacin de la vida privada. Si en las ciudades el proceso de individualizacin capitalista ech
races desde los inicios del proceso de industrializacin, en las periferias del sistema los vnculos
comunitarios tradicionales resignificados eran soporte de la resistencia. La fragmentacin del
proceso de trabajo y la fractura de la naturaleza coinciden con un nuevo impulso hacia la
desestructuracin de estas comunidades destruyendo las razones culturales (y polticas) diversas
que las previenen de la individualizacin. (A.E. Cecea: 2008; pp. 47).

No-comunidad: El capitalismos es el mbito de la produccin de no-comunidad que hace del
otro un enemigo y lo individualiza, colocndolo en situacin de enfrentarse solo contra el
mundo, es decir, atomizado frente a un mercado que lo envuelve, que lo deglute y que, adems,
tiene una legitimidad a priori fincada en un sistema de derecho y de sancin erigido como razn
universal. La produccin de la no-comunidad es la expropiacin del sentido de la vida y se
acompaa de una produccin simultnea de sentidos comunes enajenados. (A.E. Cecea: 2008;
pp. 48).

Pueblos: La prdida de la memoria histrica es la derrota de los pueblos. Un pueblo sin
memoria no existe; un individuo sin colectivo se des-sujetiza; una planta reducida a sus
componentes aislados es desprovista de su carcter orgnico y muere () La medida del
vaciamiento es simultneamente la medida del biopoder como capacidad para controlar los
cuerpos y las mentes, como si fueran entes aislados e independientes de la historia y experiencia
de su portador y corresponden a la figura del panptico total. (A.E. Cecea: 2008; pp. 49).

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L. Lo militar como eje ordenador: Ana Esther Cecea sostiene que lo militar como eje
ordenador del capitalismo contemporneo pone de manifiesto ciertas lneas que marcan los
desafos para el poder y la dominacin en los albores del siglo XXI y que apelan a la intervencin
militar como eje de cohesin:

L.1. La insubordinacin de los pueblos: La insubordinacin de los pueblos no es la
insubordinacin de los estados. Implica un despliegue de guerras asimtricas por el
desplazamiento del conflicto hacia una lucha de clases planetaria. Sin embargo, la guerra
como disciplinador produce sus propias resistencias generando as una indisciplina
multidimensional.

L.2. La instauracin de una nueva territorialidad: Lo militar opera como criterio de
ordenamiento geogrfico y estratgico general y, por lo tanto, como aparato de
contrainsurgencia. Son bsicamente tres los criterios y objetivos hegemnicos del mando
militar: a) concebir el escenario mundial como el escenario donde se ejerce un poder
absoluto y donde la supremaca del poder tecnolgico se encuentra representada en el
complejo econmico-poltico-militar de los Estados Unidos de Amrica; b) construccin
de una nueva geometra espacial de la hegemona a partir de la ampliacin de las redes de
posicionamientos militares para el control de la geografa planetaria y; c) la construccin de
una red simultnea de inteligencia militar para la administracin de los nodos conflictivos
esenciales que determinan el posicionamiento geoestratgico de la hegemona
estadounidense.

De acuerdo con lo anterior, la analista mexica sostiene que los territorios latinoamericanos se
encuentran bajo la dominacin de espectro completo (full-spectrum) donde la guerra se apropia del
sentido. En primer lugar, porque tiene lugar la produccin de un imaginario blico que se
reproduce a partir del sistema meditico conduciendo a la enajenacin del sentido comn. En
segundo lugar, porque tiene lugar una fragmentacin del proceso de trabajo y, a la vez, una
intensificacin del proceso de explotacin que conduce a la enajenacin del trabajo. Y en tercer
lugar, porque pone de manifiesto una drstica ruptura de la intersubjetividad en tanto
individualizacin ontolgica del ser social que conlleva a la enajenacin de la existencia. Este
sistema de enajenaciones, segn Cecea, va tomando consistencia gracias a que, por un lado, el
paradigma tecnolgico, basado en una explicacin unidimensional del mundo, desprecia la
otredad como aquello que es inferior y, por otro lado, el estado de excepcin opera por la
instauracin del miedo como matriz ontolgica de la contemporaneidad y, por lo tanto, despliega
una incertidumbre generalizada.

Lucha de clases: () el conflicto esencial parece haberse desplazado hacia lo que podra
caracterizarse como una lucha de clases planetaria que deviene de la incapacidad real del
capitalismo de ofrecer una propuesta de vida, aunque sea modesta, al conjunto de la poblacin
mundial. (A.E. Cecea: 2008; pp. 51).

La guerra: La guerra es antes que nada un disciplinador. Disciplinador de mercados, de
competidores, pero, sobre todo, de inconformes, de irreverentes, de rebeldes. No obstante, al
tiempo que modifica la geografa, la economa y la poltica mundiales, la guerra desata,
inevitablemente, las fuerzas de la resistencia. La visin militar del campo de batalla se impone
entonces como regla de relacionamiento social, y, dentro de esta, la asimetra como expresin de
una indisciplina multidimensional. (A.E. Cecea: 2008; pp. 51).

La poltica: Los consensos y legitimidades se construyen desde lo militar de donde deviene una
transformacin de contenidos y prcticas que hacen de la poltica un terreno de objetivacin. La
poltica es secuestrada por los imperativos del seguridad y sus medios provienen de un soporte
tecnolgico que una vez ms refuerza la posicin del hegemn, personificado en el campo
econmico-poltico-militar de Estados Unidos. (A.E. Cecea: 2008; pp. 52).

Amigo/enemigo: La produccin de un imaginario blico sustentado en el antagonismo de
origen de la sociedad capitalista y difundido ampliamente por el sistema meditico se convierte en
consenso asumido pero no necesariamente construido. En un sentido comn no generado por la
comunidad que, sin embargo, previa validacin meditica, es asimilado por buena parte de ella y
reproducido microcsmicamente. (A.E. Cecea: 2008; pp. 54).

El trabajo: El proceso de trabajo se fragment () en tantas partes tan dispersas que diluy el
sentido de la totalidad, al tiempo que las relaciones laborales se distendieron, la jornada perdi sus
lmites, se cancelaron la seguridad y la antigedad en el empleo y el espacio de trabajo se expandi
hacia los mbitos privados. (A.E. Cecea: 2008; pp. 54).

La subjetividad: La ruptura de la intersubjetividad propici una versin esttica e inmediatista en
que no hay historia ni futuro y en la que los individuos son condenados a la calidad de
sospechosos, quedando as completamente aislados y desprovistos de derechos. La calidad de
sospechoso o desaparecido opera una des-sujetizacin de los seres al apartarlos de cualquier lazo
de pertenencia a la sociedad. (A.E. Cecea: 2008; pp. 54-55).

Estado de excepcin: Estado de excepcin que, en un entorno fragilizado por la fragmentacin y
prdida del sentido y esperanza como el que en cierta medida ha logrado imponer el
neoliberalismo, se traduce en el fomento de una cultura de la delacin sumamente peligrosa, para
garantizar la seguridad supuestamente perdida, que se combina con una cultura del encierro que
supone que slo dentro del propio domicilio, en aislamiento del otro, se puede evitar la agresin a
caer bajo sospecha. (A.E. Cecea: 2008; pp. 56).

Irona: La medida de los privilegios en riesgo seguramente explica los grados de severidad y
crueldad de los castigos a la insumisin. (A.E. Cecea: 2008; pp. 57).