Está en la página 1de 2

PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

MAESTRA EN ESTUDIOS LATINOAMERICANOS


FACULTAD DE CIENCIAS POLTICAS Y RELACIONES INTERNACIONALES
SEMINARIO: POLTICA COMPARADA EN AMRICA LATINA
Docente: Johanna Amaya Panche

Tema: Introduccin a las nociones epistemolgicas fundamentales.
Resea elaborada por: Laura Johanna Pulido Gonzlez.

No hay experiencias sin conceptos y, por supuesto, no hay conceptos sin experiencias
<Inmanuel Kant>

TEXTO: Reinhart Koselleck. Historia de los conceptos y conceptos de historia, en: Ayer, pp. 27-45.
2004.
Esta resea tiene como finalidad presentar algunas nociones conceptuales fundamentales
que giran en torno a la historia de los conceptos y los conceptos de historia desde la perspectiva de
Reinhart Koselleck a partir la semntica histrica y exponer algunas lneas metodolgicas para
dicho abordaje. De modo que las pretensiones de esta resea crtica son: en primer lugar, considerar
la historia de los conceptos como cuestin histrica que le permite a los sujetos aprender desde el
lenguaje la realidad, transformarla, reescribirla y cuestionarla; y, en segundo lugar, presentar una
aproximacin a los conceptos de historia rastreando lo que acontece en la actualidad, lo que pas y
anticiparse a lo que puede suceder. En tanto, se puede afirmar con esta breve descripcin que existe
una relacin correlacional entre conceptos e historia.
En cuanto a la historia de los conceptos, el autor los considera como fundamentales para
saber lo que sucedi, para almacenar el pasado en el lenguaje y para integrar las experiencias
vividas en sus capacidades lingsticas y en su comportamiento (Koselleck, 2004, p. 28), lo que
permite a los sujetos comprender actos y tambin adaptarse a desafos. De all surge la motivacin
del ttulo de esa resea con la frase de Kant no hay experiencias sin conceptos y, por supuesto, no
hay conceptos sin experiencias. Para Koselleck, el lenguaje ofrece slo un aspecto de lo que
posiblemente es el mundo real para los hombres en trminos de Abelln (p. 2), en este sentido
hay cambios permanentes lingsticos en la percepcin del mundo, de la misma manera que el
pasado histrico cambia tambin con el patrimonio lingstico del hombre, sin olvidar tambin que
los acontecimientos no son idnticos en la historia, pero puede hacer una permanencia de
condiciones o estructuras en otras situaciones.
Koselleck, retoma las cuatro posibilidades como alternativas sobre la historia de los
conceptos para analizar el cambio recproco entre los mismos y las circunstancias de Heiner Shultz:
1. El significado de la palabra que se aprenden sincrnica y diacrnicamente (ej. Palabras como
naturaleza, artesano, campesino); 2. El significado constante pero las condiciones de su significado
cambian (ej. palabra capitalismo por fascismo); 3. El significado de la palabra cambia pero la
realidad es constante (ej. la palabra revolucin); y, 4. Las circunstancias y el significado de las
palabras se desarrollan separadamente (ej. palabra Estado).
Sin embargo, al hablar de los conceptos de historia, de entrada Kolleseck enmarca esta
construccin conceptual entre la propuesta de White y de Tucdides, no necesariamente como
excluyentes sino como complementarias. Desde White la dicotoma de lo materialista o
historiografa socioeconmica y de lo idealista o historiografa crtico-literario, la primera como
manifestacin de intereses de origen econmico y la segunda, como significados construidos y de
expresin del espritu. De modo que --como dira Hayden White-- toda la historia est
indisolublemente ligada a sus representaciones historiogrficas. As mismo, desde los postulados
de Tucdides, presenta la dicotoma entre teora y prctica, entendiendo lo que ocurri como
captulos narrativos y lo que se piensa o estructura mentalmente como dilogos y discursos, es
decir, por un lado las consideraciones o comunicaciones lingsticas y por otro lado hechos,
fracasos, acciones y sufrimientos.
De esta manera, entendiendo lo que el autor plantea frente a los conceptos que estn
relacionados directamente a las realidades y que por ello se transforman o dinamizan, vale la pena
cuestionar bajo qu premisas conceptuales las historias han de ser definidas, porque se puede recaer
en un relativismo de acuerdo a la fuente y del mismo modo se puede reescribir conforme a los
intereses circundantes o emergentes. Dicho de otro modo, las condiciones de la realidad son al
mismo tiempo las del propio conocimiento del protagonista de la historia. Por ejemplo, desde la
historia, en gran parte el historiador genera interpretaciones desde los sucesos del presente bajo un
disciplinamiento positivista en aras de constituir verdades, en cambio la historiografa se sustenta
ms en procesos genealgicos que problematizan el presente, lo que genera que haya mltiples
dimensiones histricas sobre los acontecimientos.
Finalmente, se puede concluir que Koselleck elabora un abordaje de la relacin entre
hermenutica e historia presentando los diferentes enfoques metodolgicos para su anlisis dado
que los conceptos y realidades aunque estn relacionados se transforman, reformulan o redefinen.
As mismo, la tensin existente entre las circunstancias histricas y su captacin o registro
lingstico estallan en la historia, lo que significa que cualquier historia se reescribe porque est
ligada a las representaciones historiogrficas, factores econmicos, sociales, polticos y religiosos
de quien la escribe o la protagoniza. Por esta razn, aunque nuestra experiencia del mundo es
posibilitada y mediada lingsticamente, nunca es slo un proceso lingstico ni se agota en el
lenguaje. Lo que significa que la hermenutica encuentra su legitimacin final en la experiencia de
la historia, ya que lo que importa es aunque expresado lingsticamente el objeto
extralingstico (Jimnez, 1999, p. 286).

Bibliografa:

Abelln, Joaqun. (s.f.), En torno al objeto de la historia de los conceptos de Reinhart Koselleck.
Joaqun Abelln, UCM, disponible en
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/abellan/investigacion/historiapdf/historiaconceptosrkoselleck..pdf

Jimnez, Juan Luis. (1999), Lenguaje e Historia: A propsito de la controversia entre Koselleck y
Gadamer en ELUA, nm. 13, pp. 281-295. Universidad de Alicante.

Koselleck, Reinhart. (2004), Historia de los conceptos y conceptos de historia, en: Ayer, pp. 27-45.

También podría gustarte