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La Celestina Juan Carlos Rodrguez Aguilar

OMNIA SECUNDUM LITEM FIUNT.


Todas las cosas ser logradas e criadas
a manera de contienda, dice aqel sa!io
"er#clito$%
1. INTRODUCCIN
La Celestina, obra cumbre de la literatura espaola, fue escrita a
finales del siglo XV, durante el Prerrenacimiento, en el reinado de los
Reyes Catlicos, perodo en el que el poder va centrndose en torno a los
monarcas, prospera la burguesa y se desarrollan las ciudades, con lo que
entra en una crisis profunda el sistema feudal estamental
!simismo, se consolidan el "umanismo y el antropocentrismo, se
intensifican los estudios de las lenguas clsicas y se asimilan las nuevas
formas italianas #n la Pennsula, coinciden el descubrimiento de !m$rica,
la e%pulsin de los &udos, la conquista de 'ranada y la publicacin de la
primera gramtica de una lengua moderna, 'ramtica castellana, de
!ntonio de (ebri&a
#n lo literario, los escritores pretenden acercar la lengua artstica al
uso com)n y evitar el latinismo, como "icieron *orge +anrique, en sus
elegantes y depuradas Co&las, y los prosistas ,iego de -an Pedro y,
*uan .lores ,e similar manera, el estilo retrico, artificioso y culto de La
Celestina se combina con uno ms directo y espontneo, salpicado de
refranes, en la lnea de sntesis del !rcipreste de /alavera en su
Cor!ac'o
La Celestina es la obra ms lograda de esta $poca, en la que se
producen novelas sentimentales, como la C#rcel de amor, de ,iego de
-an Pedro, g$nero que alcan0a su esplendor precisamente en este
reinado y en el que tambi$n se produce literatura caballeresca, como el
Amad(s de )ala, cuya figura central es el caballero, prototipo del leal
amador y e&emplo de valientes
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2. ARGUMENTO
Calisto, de noble lina&e, entra en el "uerto de la casa de +elibea
persiguiendo un "alcn y, al ver a la &oven, se enamora de ella, la cual, sin
embargo, lo rec"a0a !conse&ado por su criado -empronio, solicita los
servicios de Celestina, vie&a alca"ueta y "ec"icera, quien consigue poner
en contacto a ambos &venes y que se entrevisten por primera ve0 Pero
Celestina, que no estaba sola en el negocio de estos amores, se niega a
repartir la ganancia, un collar de oro, obtenida de Calisto por su traba&o y
muere apualada en manos de -empronio y Prmeno, criado de aqu$l
tambi$n /ras "uir por una ventana, la &usticia los prende y los a"orcan en
una pla0a p)blica
#licia y !re)sa, pupilas de Celestina y amantes de los criados, traman
vengan0a ante tanta p$rdida por culpa de los amores de Calisto y
+elibea !cuden a Centurio, soldado bravucn, para que se des"aga del
&oven enamorado #n la segunda noc"e de amor que consuman Calisto y
+elibea, asaltan por sorpresa a /ristn y -osia, criados que velan a"ora
por su seor en la calle, a cuyo au%ilio acude $ste precipitadamente #l
resultado es la muerte accidental de Calisto, el suicidio de +elibea por el
dolor de la p$rdida de su amado y el lamento final de su desconsolado
padre
3. EDICIONES E INFLUJO LITERARIO
!unque el problema en torno a las primeras ediciones de 1a Celestina
todava no est resuelto, lo cierto es que la obra nos "a llegado en dos
versiones2 la primera, titulada Comedia de Calisto * Meli!ea, en 34
actos, y la segunda, Tragicomedia de Calisto * Meli!ea, en 53 actos
1as primeras ediciones conservadas de la Comedia son2
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Burgos, 1499 67ritis" +useum8 9mpresa por Far!"u# # Bas!$#a
Considerada com)nmente la edicin princeps -e "a conservado
un e&emplar )nico, al que le faltan "o&as al principio y al final y
carece de ttulo
To$#o, 1%&& 67iblioteca 7odmer de 'inebra8 9mpresa por '#ro
(ag#)*a+, Contiene cartas de :#l autor a un su amigo;, once
octavas acrsticas de arte mayor, el argumento general de la obra,
los diecis$is actos con sus argumentos y unas coplas del corrector
!lonso de Proa0a que informan de cmo se debe leer el acrstico y
dan el lugar y la fec"a de impresin
S#-!$$a, 1%&1 67iblioteca (acional de Pars8 9mpresa por S.a)!s$ao
'o$o)o -u contenido es prcticamente id$ntico al de la edicin
toledana, aade un ncipit entre los versos acrsticos y el
argumento general
1as primeras ediciones conservadas de la Tragicomedia2
,e la :/ragicomedia;, se tuvieron como primeras ediciones las
diversas de 3<=5 de -evilla, y las del mismo ao de /oledo y -alamanca
Para (orton ninguna de las ediciones de 3<=5 se imprimieron en aquel
ao, todas son considerablemente tardas >ay que considerar como
primera edicin "ispnica conservada la de ?arago0a de 3<=@ (orton
estudi los tipos de imprenta y los grabados y lleg a la conclusin que la
primera edicin nacional conservada de la Tragicomedia sera esta )ltima
de 3<=@
/odas estas ediciones, supuestamente de A3<=5A, presentan el
completo de la obra que estudiamos Presentan ya los cinco actos que,
con el nombre de :/ratado de Centurio;, se insertan entre los actos X9V y
XV de la Comedia, con lo que queda constituida la obra por veintiuno
!simismo, se intercalan nuevos pasa&es y se suprimen otros Bna de las
ediciones sevillanas presenta un ttulo diferente2 :L!*ro # Ca$!s.o /
M#$!*#a / # $a 0u.a -!#1a C#$#s.!)a2 Por )ltimo, se pueden contemplar
otras dos ediciones valencianas 6entre 3<3CD3<3E8 y "ay que aludir a una
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)ltima produccin de 3<54, de /oledo, que aade un nuevo acto llamado
3# Traso3, intercalado como n)mero X9X, y del cual se suele prescindir
por su falta de calidad literaria
4. 'ROBLEMAS DE AUTOR4A
1a autora de La Celestina "a de&ado de ser pol$mica, e%cepto por lo
que se refiere al acto primero Pero, arranquemos desde los datos que
ofrece la obra
#n la carta de :E$ au.or a u) su a5!go;, aqu$l afirma que estando en
-alamanca cay en sus manos el primer acto de la obra, escrito por un
desconocido, y que tanto le gust que decidi continuarlo y que adems,
para delimitar el material y la responsabilidad, "aba agrupado todo el
material encontrado en un solo acto (os dice tambi$n que escribi los
quince actos restantes durante quince das de vacaciones, y que por
estimar esta tarea desacorde con su profesin de &urista callaba su
nombre 6tpico de "umildad2 access ret+rico o falsa modestia8
-in embargo, contrariando esta declarada intencin de silenciar su
nombre, el corrector !lonso de Proa0a en sus coplas finales da la clave
de cmo el lector puede conocer el nombre del autor uniendo la letra
primera de cada uno de los versos acrsticos que figuran a continuacin
de la carta
Por la carta de A#l autor a un su amigoA parece que el acto 9 fuese obra
de Jua) # M#)a o Ror!go # Co.a -in embargo, la crtica est de
acuerdo en dar la autora de A1a CelestinaA a .ernando de Ro&as, tal como
se declara en los acrsticos
.ernando de Ro&as, &udo converso, naci en la Puebla de +ontalbn
#studi 1eyes #n 3<3E ya estaba establecido en /alavera de la Reina,
donde e&erci como suplente el cargo de !lcalde +ayor +uri en abril de
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3<C3 #n el inventario de sus bienes se observa que el 7ac"iller Ro&as
posey una buena biblioteca
#n cuanto al problema de la a.r!*u+!6) # $os a+.os "u# !).#gra) $a
o*ra, e%isten cuatro opiniones al respecto2
3 Bn solo autor para la AComediaA 6Ro&as8 y otro autor para todo lo
aadido en la A/ragicomediaA 6Proa0a8
5 .ernando de Ro&as autor )nico de la AComediaA y de todo lo aadido
en la A/ragicomediaA
F !cto 9 de autor annimo !ctos 99DXV9 de la AComediaA, de Ro&as /odo
lo aadido en la A/ragicomediaA, de Ro&as tambi$n
C8 !cto 9 de autor annimo !ctos 99DXV9 de Ro&as /odo lo aadido en la
A/ragicomediaA, de otro autor o de Ro&as en colaboracin
%. G7NERO LITERARIO
!l tratar la cuestin del g$nero volvemos a entrar en la pol$mica,
que en este caso emana de la radical originalidad de La Celestina
Cualquier consideracin del problema debe partir de los "ec"os
siguientes2 por una parte, la obra es totalmente dialogada Pero su forma
no se agota en el :dilogo puro; 6'ilman8, sino que se configura como
:una accin en el dilogo; Por otra parte 6Rui0 Ramn8, 1a Celestina no
estaba destinada a la representacin esc$nica, como se infiere de las
palabras de Proa0a en la cuarta de sus coplas y de las del propio Ro&as
en el :Prlogo;
O*ra ra58.!+a ,urante los siglos XV9 y XV99, 1a Celestina fue
considerada obra dramtica .ue en el XV999 cuando se plante el
problema del g$nero de la obra ante la imposibilidad de enca&arla en
cualquiera de los modelos impuestos por la preceptiva neoclsica !s,
+oratn neg que fuera una obra de teatro y la clasific como novela
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dramtica +en$nde0 Pelayo se debate en la ms pura contradiccin Por
un lado defiende la naturale0a dramtica de la obra 6argumentando que
tanto la novela y el drama constituyen la representacin est$tica de la vida
"umana, pero la novela la representa en forma de narracin y el drama en
forma de accinG considerando que todo es activo y nada narrativo en la
obra8 -in embargo apunta en contra de la filiacin teatral la e%cesiva
e%tensinG la irrepresentabilidad debido a ciertos pasa&es obscenos -ea
como sea, el argumento de la obscenidad "a de&ado "oy de tener vigencia
y la duracin de las dos y "asta tres "oras se tiene como :normal; en
cualquier representacin teatral
No-#$a !a$ogaa ,eyermond considera la obra como novela dialogada
y la sit)a en la rbita de otras obras espaolas en las que desempea un
papel importantsimo el arte del dilogo -eg)n Rui0 Ramn, la obra es
totalmente dialogada, pero su forma de ser no se agota en el Adilogo
puroA, sino que se configura como Auna accin en dilogoA Por lo que se
refiere a sus constantes mutaciones esc$nicas 6rasgo por el que prefieren
llamarla novela dialogada8, las comedias del -iglo de Hro e incluso las de
la literatura contempornea castellana inciden en esa misma libertad
espacial Por otra parte, la utili0acin de los tiempos e%plcito e implcito
6uno de accin continuada y otro muc"o ms largo y necesario para la
comprensin de lo que en la obra sucede8 parece ms propia de la
novela, pero de ning)n modo es e%clusiva de ella
Co5#!a ,u5a)9s.!+a Para 'ilman la obra es agen$rica y ,eyermond
6que la califica de novela dialogada8 admite que el primer intento de Ro&as
fue el de "acer una comedia "umanstica pero su desarrollo lleg a tal
e%tremo de e%tensin y comple&idad que se "i0o imposible su
representacin esc$nica ,e otra parte, la comedia "umanstica se nos
ofrece como un modelo subyacente a 1a Celestina #n este sentido, las
comedias "umansticas son ms aptas para la lectura que para la
representacin -on de argumento simple y desarrollo lento, tienen inter$s
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por los sectores "umildes y por lo pintoresco de la vida cotidiana
Recogen tambi$n la "erencia de la comedia elegaca
:. FUENTES DE LA CELESTINA
!unque el m$rito capital de esta obra "ay que situarlo en la espl$ndida
captacin de la realidad y en la te%tura "umana de sus persona&es, son
tantas las deudas de esta obra con la literatura anterior y coetnea, que
conviene no perder de vista la observacin de +en$nde0 y Pelayo cuando
afirmaba que :los orgenes de la obra no son populares, sino literarios y
de la ms selecta literatura de su tiempo; +uc"as de estas fuentes
debieron de ser conocidas para el autor no de primera mano, sino a
trav$s de las citas de los compendia y de los libros de te%to que eran de
lectura obligatoria para Ro&as como estudiante de leyes
#n cuanto a las ;u#).#s +$8s!+as, parece proporcionar material a la
obra Ar!s.6.#$#s en lo relativo a la imperfeccin de la mu&er y en la
inspiracin del tema materiaDforma /ambi$n <!rg!$!o y O-!!o con su
Metamorfosis y con su go0oso :carpe diem; que parece presidir todo
conse&o de la madre Celestina y las Stiras de '#rs!o en alg)n monlogo
de Prmeno /ambi$n es destacada la presencia de T#r#)+!o y S=)#+a
en el gran n)mero de recursos t$cnicos, categoras de persona&es, el
amor como tema esencial y "asta muc"as frases concretas ,e -$neca,
las m%imas contenidas en sus epstolas
#n cuanto a las ;u#).#s #+$#s!8s.!+as 7iblia y 1ibros -agrados
Hfrecen material abundante y se "ace tambi$n presente el Renacimiento
italiano con las influencias de Bo+a++!o y '#.rar+a ,e ellos, adems de
m%imas morales y sentencias, bebe el autor erudicin y "asta algunos
detalles estilsticos ,e 7ocaccio "ay recuerdos del Decameron y de la
Fiammetta
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#ntre las ;u#).#s +as.#$$a)as se seala la Crnica 'eneral de
A$;o)so > que proporciona a la obra alg)n pasa&e aislado, M#)a, el
Ar+!0r#s.# # Ta$a-#ra 6de donde se "an tomado algunas armas
misginas, varios elementos de la trama y cierto gusto por la prosa
sentenciosa salpicada de refranes I, por supuesto, la Crcel de Amor de
D!#go # Sa) '#ro, en la que parece "aberse inspirado Ro&as para el
lamento de Pleberio
?. ESTRUCTURA DE LA OBRA
1a divisin en a+.os no tiene, por lo que a la accin se refiere, ninguna
significacin estructural, ya que a)n no se "aba impuesto la mentalidad
superformalista de los preceptistas italianos 1a accin puede dividirse en
os 0ar.#s y un 0r6$ogo #ste corresponde al encuentro de Calisto y
+elibea en la escena 9 1a primera parte comprende la intervencin de
Celestina y los criados, sus muertes y la primera noc"e de amor de los
amantesG la segunda parte introduce el tema de la vengan0a de las
rameras y termina, despu$s del mes de amores y de la segunda noc"e de
amor representada, con la muerte de Calisto, el suicidio de +elibea y el
planto de Peblerio, consumada ya la tragedia
Mo.!-a+!6) ;or5a$ Mar9a Rosa L!a "abla de la estricta y cuidada
motivacin de toda la trama en un plano realista /odo se mueve por la
relacin causaDefecto Por su parte, C!r!a+o Mor6) Arro/o seala cmo
contribuyen los n)cleos dialgicos con su propia sustantividad a la
estructura trabada por medio de la repeticin de patrones y motivos !s,
por e&emplo, Celestina en todas las escenas en que quiere influir en
alguien usa el mismo procedimiento2 el a%ioma sobre el carcter difusivo
del bien 1a simetra que ordena la obra por esta repeticin de motivos se
funde con un principio de ordenacin a)n ms poderoso2 la anticipacin
del fin, que el lector va percibiendo desde el comien0o I en )ltimo
t$rmino, todos los smbolos parciales se ordenan "acia el desenlace final
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Bn e&emplo de esto lo encontramos en el primer dilogo de los amantes,
en el que se anticipan claramente la gloria y la cada -eg)n +orn, el
todo de la obra se conforma en una lnea estructural que sera2
D!cto 92 Pecado D!cto X9X2 Vida y alma
D!cto 99DX9V2 P$rdida de la "acienda D!cto XXDXX92
Recapitulacin
D!ctos XVDXV9992 .ama
A+.os a@a!os Por su parte, la inclusin de los cinco actos aadidos en
la /ragicomedia "a llevado a &uicios diversos por parte de la crtica
+ientras unos "an censurado como antidramtico este alargamiento de la
accin, otros "an mostrado su necesidad dramtica, ya que con los
nuevos actos quedan ms profundamente motivados el carcter de
+elibea y la muerte de Calisto, recalcando de paso la belle0a de la
segunda escena de amor en la "uerta, superior a la primera
A. EL TIEM'O B EL ES'ACIO EN LA CELESTINA
#n el desarrollo de la accin se establecen dos rdenes de .!#50o
diferentes2 e,&l(cito 6de acciones ininterrumpidas durante cada da8 e
im&l(cito 6las acciones se producen en un n)mero indeterminado de
&ornadas8
#n cuanto al #s0a+!o, seg)n 'ilman, :la situacin vital bsica de 1a
Celestina es la o5#s.!+!a 1a vida es vivida dentro de casa en
cerrada convivencia 1a accin principal tiene lugar en F casas2 el
domicilio de soltero de Calisto 6con sus criados de e%cesiva confian0a8, el
domicilio familiar de +elibea, y la casaDburdel de Celestina >ay que
sealar tambi$n la funcin principal que desempea la "uerta de la casa
de +elibea #s la primera dramati0acin de la (aturale0a que ofrece la
literatura espaola y la primera ve0 que una obra dramtica se libera de
un marco religioso tan ligado al teatro medieval #n este sentido, el &ardn
vislumbra una funcin que el Renacimiento asumir con toda plenitud
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9. LOS 'ERSONAJES DE LA OBRA
1a Celestina sorprende por el poderoso tra0o de los persona&es #n la
obra se nos entrega unos persona&es dotados de vida, con profundidad
psicolgica, que los ale&an de los tipos y de las figuras de ocasin #n
este sentido, las pginas de la Celestina estn llenas de seres :"umanos;
con una caracteri0acin interna e%cepcional
-in embargo, 'ilman, llega a negar la posibilidad de anali0arlos como
persona&es al creer que Ro&as se limit a escribir dilogos en que los
interlocutores responden a una situacin dada 'ilman alega la
ine%istencia de retratos ob&etivos y las contradicciones de conducta en
algunos momentos -in embargo, 1ida "a e%puesto argumentos
contundentes sobre la verdad de los caracteres de la obra de Ro&as 1a
!s0ar!a # r#.ra.os de +elibea, por e&emplo, sublime en boca de
Calisto y caricaturesco en las de las pupilas de Celestina, puede
e%plicarse sin atender al concepto de caracteri0acin, ya que cada uno
puede ver a otro de manera muy distinta #n cuanto a las
+o).ra!++!o)#s # +o)u+.a, la conclusin obligada es pensar que
Ro&as "a "umani0ado sus criaturas, desposey$ndolas de conductas
mecanicistas
1os caracteres de la /ragicomedia poseen cierto denominador com)n
#n primer lugar, "ay que destacar su !)!-!ua$!s5o Ro&as se complace
en oponerlos al tipo !s, el amador Calisto se nos presenta como
anti"$roeG +elibea escapa tambi$n al modelo de doncella dulce, "onesta
y obediente, para actuar fingidamente, mentir a Pleberio y "acer burla a
!lisa Comparten, adems, u)!a org8)!+a, que los individuali0a, pero
no los encartona, de manera que sufren cambios ocasionales 6el Calisto
que abandona su egosmo para ir en defensa del &oven criado8 o
progresivos y abarcadores 6el del Prmeno fiel a Calisto y al aliado de
Celestina8 Htros rasgos como el vuelo imaginativo, los diferentes niveles
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de e%presin, los momentos de obscenidad y erudicin tocan, aunque con
diferente intensidad, a casi todos los persona&es
M#$!*#a act)a regida por su conciencia socialG est inmersa en las
convenciones de la sociedad y teme su sancin ,e a", que califique de
ilcito el amor de Calisto por ser $l cristiano vie&o y ella cristiana nueva -in
embargo, 1ida, considera que la negativa de +elibea se inscribe en las
coordenadas de lo prescrito por el amor cort$s #n este sentido, Calisto
atropella impulsivamente las reglas de conducta del amor cort$s y se de&a
llevar por su impaciencia amorosa #n su actuacin, +elibea, cuida el
concepto del "onor, pues en ella no "ay pudor personal ni su&eciones
morales 9ncluso su religiosidad est teida de implicaciones colectivas,
a&enas a lo individual ,ios est concebido no como el -er -upremo que
se adora, sino como el gran mantenedor del equilibrio social y familiar
1e&os de una actitud pasiva y cndida, +elibea es en$rgica, decidida y
dada a la accin
Ca$!s.o es menos interesante porque no observamos verdaderas crisis en
$l #s egosta por naturale0aG slo piensa en $l y el goce que le
proporciona el amor de +elibea #s el persona&e ms cargado de
literatura #ncarna el :loco amor; del que es vctima y por eso resulta una
figura trgica y anti"eroica
C#$#s.!)a es, sin duda, el persona&e ms pintoresco y vvido de toda la
obra -u vitalidad, la energa de su lengua&e y su poder sobre las almas la
constituyen en la imagen imborrable de un ser que conoce a fondo la
psicologa de sus clientes y vctimas Celestina tiene como mviles
principales la codicia y un apetito se%ual que a"ora, vie&a y fea, slo
puede satisfacer al facilitar, y a veces presenciar, el trato se%ual de los
&venesG y un amor al poder psicolgico, una suerte de :imperialismo;
emocional 1a alca"uetera no es para ella slo un medio de ganar la vida,
sino tambi$n una misin2 se siente comprometida a propagar el goce
se%ual 1a magia de Celestina es el elemento integral de la
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A/ragicomediaA, del cual no se puede prescindir sin daar la significacin
moral y est$tica de la obra que Ro&as concibi
Los o.ros 0#rso)a1#s "an sido tambi$n muy cuidados por Ro&as y, desde
luego, go0an de individualidad Por primera ve0 en la literatura espaola,
criados y gentes del ba&o mundo proclaman su derec"o a ser por s
mismos, a aportar su propia problemtica, en franca autonoma e igualdad
de condiciones con respecto a los seores #n este sentido, son fiel
e%presin de la profunda crisis de la clase seorial del siglo XV y del
sistema de valores que "aba sostenido el mundo medieval
'8r5#)o 6factotum2 persona&e tpico del criado embaucadorG el que lo
"ace todo al seor8se nos ofrece como el persona&e ms trgico de la
obra, debatido en la dial$ctica entre el :querer ser; y el :tener que ser;;
/ambi$n Lu+r#+!a / Sos!a ofrecen rasgos psicolgicos que los
distinguen Ar#Csa se distingue por ser el persona&e en el que la
conciencia de s mismo y su dignidad personal es ms acusada 1a
vengan0a que esta )ltima trama &unto con #licia no se debe tanto a que
sienten la muerte de sus amantes como al desvalimiento en el que
quedan 1os padres de +elibea 6'$#*#r!o / A$!sa8 tambi$n ofrecen
rasgos interesantes #l tierno paternalismo del primero y el orgullo de
clase de la segunda tienen como correlato la fatal confian0a que posibilita
la tragedia Con respecto al fanfarrn C#).ur!o, tomado casi sin alterar
del :miles gloriosus; de la comedia clsica, constituye una e%cepcin
dentro de los persona&es de 1a Celestina
1&. INTENCIN B SENTIDO DE LA CELESTINA
La Celestina pertenece a esa categora de grandes obras que tienen la
cualidad de desplegar un sinfn de sugerencias 1os crticos "an dado a la
obra interpretaciones muy diversas2
T#s!s # $a !).#)+!6) 5ora$ Para Ba.a!$$o), la moral cristiana domina
toda la obra Ro&as la escribi como una moralidad contra el Aloco amorA y
sus funestas consecuencias
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T#s!s # $a !).#)+!6) ar.9s.!+a L!a concibe la obra ante todo como
creacin, fruto de una voluntad artstica (o parece indicar que morali0ar
fuera la finalidad de todo arte
T#s!s #+$=+.!+a Para Gr##) "ay una doble intencin moral y artstica
T#s!s #D!s.#)+!a$!s.a Para G!$5a), Ro&as no es moralista ni satrico, sino
un irnico descredo (iega que Ro&as se propusiese crear persona&es
con carcter realista sino tan slo escribir :dilogo;, y afirma que la
e%istencia de cada persona&e est en funcin del dilogo, y no son las
acciones, sino las palabras, o, me&or dic"o, las conciencias e%presadas en
palabras, las que tienen verdadera significacin en la obra
T#s!s #$ 1ua9s5o # $a C#$#s.!)a Para M#)=)#E / '#$a/o la obra
contena un escepticismo religioso y moral que pareca contradecir los
principios ortodo%os afirmados por Ro&as, &udo qui0s mal convertido, en
las pie0as preliminares y finales
T#s!s # $a +r9.!+a so+!a$ 'u=r.o$as ve en A1a CelestinaA una sociedad
corrompida por el comercialismo, en la que se "ace imposible una
relacin aut$ntica entre los "ombres, entre el Aquerer serA de un modo y el
Atener que serA de otro
O.ras .#s!s ;!$os6;!+as F)g#$ A$+a$8 llama la atencin sobre el
:neoepicuresmo; de la obra #sta filosofa considera la vida como pasin
in)til -eg)n esto, Ro&as lega al futuro una visin esperp$ntica de la
realidad, una parodia del mundo -in embargo, "ay quienes piensan que
no es el neoepicuresmo la causa del pesimismo de Ro&as, sino el
:neoestoicismo platnico;
11. LENGUA B ESTILO
#n 1a Celestina, confluyen con mesura, la tendencia culta de los
"umanistas y la popular del Corbacho #n los prrafos de estilo elevado
domina la colocacin del verbo al final de las oraciones, abundan las
amplificaciones, el l$%ico es rico y e%presivo, salpicado de latinismos
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*unto al perodo amplio aparece la frase cortada, con refranes y m%imas
como refle&o de la sabidura vulgar y el e%ceso de verbos
1as formas de !8$ogo son muy variadas, a&ustados siempre a la
accin y a las situaciones y como elemento de caracteri0acin de los
persona&es ,estacan las r$plicas breves 6que impresiona por su
naturalidad y modernidad8 y el dilogo oratorio 6de largas r$plicas y de
estilo artificioso8 Htras veces se da un dilogo muy rpido, que se amolda
a momentos de distensin dramtica
Htro rasgo es el uso #$ a0ar.# -e da tanto el inadvertido como el
advertido 6aunque no entendido8 por los dems persona&es #ste )ltimo es
el ms interesante desde el punto de vista dramtico por las reacciones y
respuestas que provoca entre los interlocutores
#n cuanto a los 5o)6$ogos, no son muc"os, pero s, por lo general,
e%tensos y estn distribuidos de forma equilibrada a lo largo de la obra
-on importantes para desvelar los conflictos interiores y la pintura de
caracteres -e caracteri0an por la abundancia de apstrofes e
interrogaciones, frases ms bien largas y uso de refranes, m%imas y
alusiones eruditas
!lgo muy criticado en la obra "a sido el e%ceso de erudicin, por
ro50#r +o) #$ r#a$!s5o -#ros95!$ que es clave del $%ito de la obra,
sobre todo cuando estas sentencias, m%imas o alusiones mitolgicas se
ponen en boca de los persona&es de ba&a e%traccin social -in embargo,
"ay quienes piensan que este uso de e&emplos y sentencias no atenta
contra el realismo de la obra por constituir un rasgo del "abla usual de la
$poca, comprensible en una persona instruida como Calisto, pero tambi$n
en los criados, Celestina, etc por contagio o estmulo
/ambi$n destaca el uso de falsos r#;ra)#s, adaptaciones perfectas de
e&emplos y sentencias de /etrarca al modo popular "asta el punto de
parecer aut$nticos refranes de la tradicin #n esto "an visto muc"os
crticos una manifestacin del poder de captacin de Ro&as de su entorno
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La Celestina Juan Carlos Rodrguez Aguilar
vital Por esto, como por la variedad de registros populares de sus
persona&es, Ro&as se apunta como un gran observador de la realidad, que
sabe servirse de estos elementos como medios de caracteri0acin de sus
persona&es
9gualmente, adquieren una gran importancia las !58g#)#s $!.#rar!as,
que se pueden clasificar en varios grupos2 las imgenes tradicionales de
la poesa amatoria de los cancioneros, derivados de la religin, la
sociedad feudal, la medicina y la guerraG y las de la naturale0a, sobre todo
de los animales y del &ardn, pudi$ndose observar una relacin comple&a
entre las imgenes y la realidad
12. INFLUENCIA B 'OSTERIDAD DE LA CELESTINA
,esde los primeros tiempos de su aparicin se "icieron traducciones a
casi todos los idiomas europeos ,entro del mbito de la lengua y
literatura castellanas, 1ope de Vega bebe en sus fuentes al escribir A1a
,oroteaA y resuenan sus ecos en A#l Jui&oteA, sobre todo en el arte del
dilogo /uvo varias imitaciones directas 2 A1a -egunda Comedia de
CelestinaA, de .elides y la A/ercera Parte de la /ragicomedia de
CelestinaA, de 'aspar 'me0 de /oledo (inguno de sus continuadores o
imitadores go0 de suficiente genio para captar toda la rique0a dramtica
e ideolgica de esta e%traordinaria obra maestra
13. CONCLUSIN
Mar9a T#r#sa Caro <a$-#r#2 1a Celestina es :un clsico inclasificable en
la "istoria de la literatura castellana;, el cual :nos ensea a convivir con un
mensa&e de un modo celestino, mensa&ero de pasin;
J.T. S,oG2 :#l siglo XX9 tiene que confrontar un te%to popular "asta bien
entrado el siglo XV99, "ec"o clsico en el X9X y mito en el siglo XX
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La Celestina Juan Carlos Rodrguez Aguilar
Juedan por aclarar y llenar los espacios interpretativos y aprovec"ar la
oportunidad de comentar su mundo de ficcin con nuestro mundo real,
cotidiano 1a nueva generacin tiene por delante el reto de los enigmas
de esta obra popularDclsicaDmtica
14. BIBLIOGRAF4A
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