El Alquimista como Gemetra

Por June Schaa, F.R.C.

Revista El Rosacruz A.M.O.R.C.
El alquimista como !emetra" El em#lema $% &e los '( que reco)il el *r. Michael
Maier
%
, a)olo!ista Rosacruz, contiene en su sim#olismo com)uesto secretos )ro+un&os
&e la tra&icin occi&ental. *es)u,s &e to&o, este era el mo&us o)eran&i &el estu&io
meta+-sico en el si!lo ./00. Pero, cmo )o&emos, quienes nos encontramos en el
um#ral &el si!lo ..0, com)ren&er lo que es en reali&a& un alquimista como !emetra"
1al vez una revisin !eneral &e ciertos )untos so#resalientes, em)ezan&o con los
al#ores &e la Alquimia, ser2 su+iciente )ara estimular nuestra ima!inacin. Como &i3o
Platn4 5Cuan&o a)ren&emos, en reali&a& estamos recor&an&o6.
7a alquimia asumi este nom#re !racias a la tierra ne!ra &e E!i)to, a la que
anti!uamente se le conoc-a como Chemia. Con #ase en eso, tal vez erremos el tiro, )or
as- &ecirlo, si es que es)eramos encontrar una &escri)cin &irecta &e la sa#i&ur-a
secreta en los )a)iros e!i)cios, la cual era )arte &el conocimiento esot,rico &e los
sacer&otes. Como )arte &e la sa#i&ur-a secreta &e los sacer&otes, ha8 que incluir el
conocimiento &e los &-as m2s im)ortantes &el a9o en el calen&ario e!i)cio.
Por e3em)lo, los &-as m2s cortos &el a9o :el &-a en que muri Osiris 8 el nuevo Sol inici
su curso;, o el &-a es)ecial &el calen&ario anual cuan&o Osiris sur!-a en es)iral o, )ara
ma8or clari&a&, la ver&a&era e&a& &e los ciclos &e la luna 8 as- sucesivamente. Esta
reco)ilacin &e conocimiento sacer&otal inclu-a los &-as en que se ha#-an &e cele#rar
los +estivales m2s im)ortantes &el a9o. 7o que es a<n m2s im)ortante, este
conocimiento era &ecisivo )ara los e!i)cios. *e esa manera sa#-an cuan&o ocurrir-an
las inun&aciones, cuan&o retroce&er-an las a!uas &e las inun&aciones, cuan&o ha#-a
que )lantar la cosecha, etc.
En la actuali&a&, la ma8or-a &e los +ilso+os alqu-micos &e muchas &isci)linas
com)ren&en que la sa#i&ur-a secreta era un conocimiento &e me&i&as universales, lo
que es arri#a, es a#a3o= lo que es en el interior, es en el e>terior= el hom#re, el me&i&or,
el resulta&o &el )ensamiento creativo &e *ios. En las escuelas &e los misterios
ale3an&rinos, el hom#re &ios Osiris vino a re)resentar a este hom#re universal 8
eni!m2ticamente, los +ilso+os !rie!os &i3eron4 5?om#re, concete a ti mismo6.
Muchos &e los 3ero!l-+icos e!i)cios anti!uos sim#oliza#an las ver&a&es esot,ricas, en
lu!ar &e transmitir slo i&eas !enerales que )o&-a ca)tar con +acili&a& el intelecto
mun&ano. Por e3em)lo, los tem)los casi siem)re esta#an &ise9a&os en +orma a)aisa&a
8 el s-m#olo real o si!no &e una +orma a)aisa&a era el s-m#olo &e un tem)lo. 1am#i,n
re)resenta#a la letra 5M6 o 5Ma6. A&em2s, re)resenta#a el C-rculo i&eal o la 1ierra
&ivina 8 la in+luencia materna. El c-rculo con un )unto en el centro 8 muchos otros
s-m#olos en +orma &e 3ero!l-+icos esta#an relaciona&os con estos misterios, as- como
con las )ala#ras que com)on-an el len!ua3e.
*urante las iniciaciones, el conocimiento secreto se im)art-a #a3o el am)aro &e un
3uramento estricto. En una tra&uccin &el 7i#ro &e los Muertos &e Sir E. A. @allis
Au&!e, se encuentra la si!uiente a&vertencia4 5...no )ermitirle a na&ie verlo B)orqueC
las cosas que son secretas en el corre&or &e la tum#a son misterios...6
$
Ptah, el primer alquimista-gemetra
La raz del Logos y la Cbala
Por otra )arte, el *r. James Areaste&, e!i)tlo!o 8 eru&ito, tal vez ha8a revela&o )arte
&el misterio. *es)u,s que Areaste& &escu#ri que los 3ero!l-+icos en la estela &e
Sha#aDa esta#an al rev,s, ca8 en cuenta que la in+ormacin )ro)orciona&a esta#a
#asa&a en un te>to mu8 anti!uo, que &ata m2s o menos $,'(( a9os antes &el si!lo /000
&e la Era Com<n.
E
As- +ue como la ciencia &e la e!i)tolo!-a )uso a la &is)osicin &e los
eru&itos el *rama Mem+ita secreto, que es tan im)ortante )ara las tra&iciones ver#ales
&e occi&ente.
En armon-a con esta ines)era&a con+irmacin, se hizo m2s a)arente que el &ios e!i)cio
Ptah ha#-a )asa&o )or una transicin en su naturaleza. Fa no era slo el &ios )atrono
&e los artesanos &e E!i)to. En la tra&icin oral &e tiem)os inmemoriales ha#-a si&o un
&ios crea&or universal. Ptah +ue el que cre to&a la e>istencia. Gl +ue el arquitecto
su)remo &el universo, se ori!in a s- mismo, +ue una causa en s- mismo. En la tra&icin
occi&ental, el conce)to reem)laz )aulatinamente a la ima!en, )ara convertirse en un
conce)to ontol!ico, que es i!ual a las es)eculaciones meta+-sicas m2s eleva&as &e
nuestros tiem)os. Sin em#ar!o, la ima!en si!ue sien&o una met2+ora, un )uente
&in2mico )or el que la mente )ue&e via3ar al )asa&o &istante.
7a tra&icin m2s ilumina&ora es que Ptah re)resenta#a a la Mente, u#icua, sin
)rinci)io ni +in, 5que hacia que to&a in+ormacin saliera a la luz...6 Por me&io &el cual el
)ensamiento se convierte en una reali&a& o#3etiva. Es 5... la len!ua que re)ite lo que el
corazn :mente; ha )ensa&o6.
Aqu- est2 el )rimer )ostula&o &e que la )ala#ra ha#la&a, las vocales que se e>)resan se
materializan o le &an +orma al )ensamiento. Hn )o&er to&o )o&eroso, se!<n &ec-an, se
alo3a#a en las )ala#ras &e la #oca &e Ptah. Su mera res)iracin era el )o&er, la esencia
&e to&as las cosas. Ptah era an&r!ino.
I
Su naturaleza #ise>ual esta#a conce#i&a como
)olari&a&es &uales en la Mente Hniversal. En esto se aseme3a#a al Jous, la 5su#stancia6
#inaria creativa &el Csmico. En otras )ala#ras, Ptah re)resenta#a la +uerza &e la
creacin.
El )ensamiento &e la Mente est2 relaciona&o con la len!ua o el ha#la, &es&e &on&e se
)ro8ecta o emana al mun&o +-sico como una ener!-a or&ena&a, )or me&io &e la cual
ocurren mani+estaciones materiales.
Se!<n la sa#i&ur-a secreta que se mani+iesta en la tra&icin occi&ental, los atri#utos
antes menciona&os que sim#oliza#a Ptah, +ueron los antece&entes histricos &e la
&octrina &el 7o!os &el Juevo 1estamento. 5Al )rinci)io era la Pala#ra, 8 la Pala#ra
esta#a con *ios 8 la Pala#ra era *ios6. 7os )ensamientos se convert-an en o#3etos al
e>)resarlos. *es&e lue!o, la anti!ua C2#ala, con su &octrina &e la entonacin &e vocales
sa!ra&as, esta#a ins)ira&a en esta anti!ua la#or &e Men+is. A&em2s, la &octrina &el
7o!os, que ense9a#an las i!lesias !rie!as &e +iloso+-a, )rinci)almente que la le8 8 los
)ensamientos &e &ios esta#an co#i3a&os )or la )ala#ra ha#la&a, tam#i,n &e#e ha#erse
transmiti&o &e esta anti!ua +uente.
Sin em#ar!o, el )a)el que 3u! Ptah como Arquitecto Su)remo 8 &ios &e los artesanos
no se es+um en un )ensamiento a#stracto. 7os )ita!ricos !rie!os ocultaron 8
revelaron al mismo tiem)o los anti!uos misterios en una !eometr-a sim#lica,
mostran&o que to&os los +enmenos naturales &e)en&-an &e una sola le8 inmuta#le,
re)resenta&a en la Pie&ra Filoso+al :la Pie&ra &e los Filso+os &e Platn; 8 en su +orma
sim#lica que es la &e un cu#o.
7os )ita!ricos tam#i,n utiliza#an el cu#o )ara re)resentar a la tierra 8 como
&is)ositivo mnemot,cnico :un &is)ositivo )ara li#erar la memoria su#consciente; &e la
)ala#ra ha#la&a. Ca&a uno &e los cu#os contiene un octae&ro oculto. 7as esquinas &el
octae&ro tocan el centro )reciso &e las seis caras internas &el cu#o. :Hn octae&ro tiene
seis esquinas, ocho caras 8 &oce #or&es;. El octae&ro era el sli&o que usa#an los
)ita!ricos )ara re)resentar el s-m#olo &el aire o es)-ritu. Por lo tanto, el hecho &e que
ca&a cu#o contiene en s- mismo un octae&ro )er+ecto, se convirti en una
re)resentacin !eom,trica &e la i&ea &e que &entro &e las +ormas e>ternas &e to&as las
cosas resi&e el )o&er es)iritual que to&as las razas &e la humani&a& han llama&o /i&a,
Aliento o Es)-ritu.
A&em2s, esta le8 que est2 e>)resa&a en la C2#ala con el n<mero I, le )ro)orcion a los
he#reos to&os los misterios &e su &ivino 1etra!ramatn.
Esta ense9anza &ivina est2 re+le3a&a en los escritos &el !ran autor masnico Al#ert
PiDe. En su li#ro Morals an& *o!ma
'
:Moral 8 *o!ma;, PiDe escri#e4 5Encontrar las
#ases inamovi#les &e la ver&a&era Fe reli!iosa, &e la /er&a& Filos+ica 8 &e la
transmutacin Met2lica, este es el secreto total &e ?ermes, la Pie&ra Filoso+al. Esta
)ie&ra es una 8 es m<lti)le= el An2lisis la &escom)one 8 la S-ntesis la com)one. En el
an2lisis es un )olvo, el )olvo &e )ro8eccin &e los alquimistas= antes an2lisis 8 en
s-ntesis, es una )ie&ra6.
A trav,s &e su transcri)cin &e la o#ra &el rosacruz +ranc,s Eli)has 7evi, Al#ert PiDe
nos in+orma que 51o&os los maestros &e la alquimia que han escrito acerca &e la Gran
O#ra han em)lea&o e>)resiones sim#licas 8 +i!urativas. Se han visto limita&os a
hacerlo 8 a rechazar to&o lo que ha8 &e )ro+ano en una o#ra que ser-a )eli!rosa )ara
ellos, como la enten&er-an #ien los A&e)tos al revelarles to&o el mun&o &e analo!-as
que !o#ierna el so#erano 8 <nico &o!ma &e ?ermes. Entonces, en su len!ua3e, el oro 8
la )lata son el Re8 8 la Reina o el Sol 8 la 7una... Mercurio, el hom#reKmu3er...6 7o &icho
va &e acuer&o con el Romance &e la Rosa, el secreto &e la Gran O#ra, la Pie&ra Filoso+al,
la mocin )er)etua o el c-rculo cua&ra&o.
El arte herm,tico es al mismo tiem)o una reli!in, una +iloso+-a 8 una ciencia natural.
Como reli!in, se trata &e la &e los anti!uos Ma!os 8 &e los 0nicia&os &e to&as las
,)ocas= como +iloso+-a, )o&emos encontrar sus )rinci)ios en la escuela &e Ale3an&r-a 8
las teor-as &e Pit2!oras= como ciencia, tenemos que #uscar el )roceso &e Paracelso,
Jicol2s Flamel, Ra8mon& 7ull8 8 &el m,&ico alquimista me&ieval, 8 a)olo!ista rosacruz
Michael Maier. Re!resan&o a nuestro e3em)lo, consi&eren el Em#lema $% &el li#ro &e
Maier Atalanta Fu!iens, que a)arece al )rinci)io &el )resente art-culo.
El alquimista de Maier omo gemetra
Cmo le &a +orma el alquimista rosacruz a la Pie&ra, a)arte &e tener en una !ran
estima su nueva )erce)cin acerca &e los n<meros, me&i&as 8 relaciones entre
canti&a&es" 1al vez la )ro)orcin 8 la me&ia entre los e>tremos )ue&a evocar una
+ascinacin es)ecial. 7os )rimeros !emetras le &a#an un si!ni+ica&o es)ecial a la
)ro)orcin i&eal que se lo!ra#a con el llama&o 3usto me&io. Esta )ro)orcin se
consi&era#a como la m2s hermosa. Sin em#ar!o, no es tarea +2cil la &e encontrar la
me&ia meta+-sica, )orque se!<n Aristteles, 5Encontrar el centro &e un c-rculo no es
)ara to&os, sino )ara aqu,l que sa#e6.
L

Jo o#stante, una )ista oculta &e este misterio )ue&e encontrarse en una ilustracin 8
un )asa3e &el li#ro titula&o El Amanecer &e la Astronom-a, &e Sir Jorman 7ocD8er. En
una &e las ilustraciones &el li#ro &e 7ocD8er, a)arece el +aran e!i)cio )onien&o la
)rimera )ie&ra &e su 1em)lo, estiran&o 8 alinean&o la cuer&a con la &iosa Estrella
Shesheta, mientras que su mira&a la &iri!e al AD.
M
El sim#olismo &el AD, en el as)ecto
esot,rico, se em)lea )ara re)resentar el curso me&io &e una estrella, )ermitien&o que
las cuatro esquinas &el 1em)lo se +i3en con )recisin )or me&io &e los cuatro a)o8os
&el cielo.
7ue!o entonces, la ciencia &e la astronom-a a)unta, sin que sea su intencin )ero &e
manera su!estiva, hacia un !ran secreto masnico, 8a que como PiDe &ice &e manera
misteriosa en la )2!ina MM% &e Moral 8 *o!ma4 5El cua&ra&o, voltea&o hacia s- mismo, 8
los movimientos circulares &e cuatro 2n!eles i!uales &an&o vueltas alre&e&or &e un
)unto, es la cua&ratura &el c-rculo6.
1en!o la es)eranza &e que en este art-culo encuentren al!unas i&eas )rovoca&oras que
los estimular2n a llevar a ca#o una ma8or investi!acin )or su cuenta, )ara que )ue&an
hacer su )ro)ia inter)retacin &el eni!m2tico Em#lema $% &e Maier. Sin em#ar!o,
Maier nos &a las si!uientes instrucciones )or me&io &e la tra&uccin &e *e Jon!4 5?a!a
un c-rculo con un hom#re 8 una mu3er, &e ,ste ha!a un cua&ra&o, &es)u,s un tri2n!ulo,
ha!a un c-rculo 8 o#ten&r2 la Pie&ra Filoso+al6,
N
o como lo tra&u3o Manle8 P. ?all &e
manera mu8 #reve4 57a me&i&a &el hom#re se!<n la Geometr-a Rosacruz6.
O
Aunque el venera#le Al#ert PiDe nos a&vierte que 57a Pie&ra Filoso+al, se!<n &icen los
Maestros, no se &e#e e>)oner a la atms+era ni a la mira&a &el Pro+ano= sino
mantenerse oculta 8 conserva&a con to&o cui&a&o en el lu!ar m2s secreto &el
la#oratorio 8 el )osee&or &e#e llevar siem)re consi!o la llave &el lu!ar &on&e se
!uar&a... PQu, escuche aquel que ten!a o-&os )ara escucharR6
%(
Sin em#ar!o, en %ON',
en la )2!ina N &e Anatom8 o+ the Ps8che :Anatom-a &e la )siquis;, el *r. E&in!er
)ara+rasea esta sa#i&ur-a &e los anti!uos al escri#ir4 5Hn secreto que se )ue&e contar
no es un secreto. En cierto senti&o, el secreto &e la )siquis est2 se!uro )orque no se
)ue&e comunicar a quienes a<n no lo han e>)erimenta&o )or s- mismos6.
En conclusin, los m8stae mo&ernos :inicia&os &el tem)lo; son sa#ios si &esean
contem)lar m2s la !eometr-a &e la alquimia, recor&an&o que Platn se re+iere a ,sta
como la Pie&ra &e los Filso+os en su +rase4 5?om#re, concete a ti mismo6, mientras
que los alquimistas masnicos se re+ieren a ,sta como a su Pie&ra Filoso+al. Por otro
la&o, la Anti!ua 8 M-stica Or&en Rosae Crucis sa#e que ha8 otro em#lema )ara
re)resentar a la Pie&ra *ora&a &e los Filso+os. PEse es el cu#o sin &es&o#lar &e la
&imensin &ora&a que se encuentra 3usto en el centro &e la Gran Rosa ?erm,ticaR
Jotas4
% *e Jon!, ?elena M.E. Atalanta Fu!iens, &e Michael Maier= Sources o+ an Alchemical
AooD o+ Em#lems :Fuentes &e un 7i#ro &e Alquimia &e Em#lemas;= :7ei&en, E.J. Arill,
%OLO; ). EM%.
$ Quotations, etc., Citas, etc., &e los estu&ios &e AMORC &es)u,s &el Joveno Gra&o.
:Gra&o Once J<ms. I( 8 '';.
E Areaste&, James ?enr8 1he *aSn o+ Conscience BEl Amanecer &e la ConscienciaC
:Charles Scri#nerTs Sons, JeS ForD, %OEE;, :Re+erencias mono!r2+icas &e las )2!inas
E%KE';.
I ?all, Manle8 P. ManUthe Gran& S8m#ol o+ the M8steries, Essa8s in Occult Anatom8
BEl ?om#reUel Gran S-m#olo &e los Misterios, Ensa8os &e Anatom-a OcultaC
:Philoso)herTs Press, %OE$; ). $(I.
' PiDe, Al#ert Morals an& &o!ma, Ancient an& Acce)te& Rite BMoral 8 *o!ma, Ritos
Anti!uos 8 Ace)ta&osC :Southern Juris&iction, %NM%; )). MMM, MEE, MMI, MLO, MM%.
L E&in!er, E&Sar& F. Anatom8 o+ the Ps8che, Alchemical S8m#olism in Ps8chothera)8
BAnatom-a &e la )siquis, Sim#olismo alqu-mico en la )sicotera)iaC :O)en Court Pu#.
Co., 7a Salle, 0l., %ON';, )). %OM, %ON.
M 7ocD8er, Sir Jorman 1he *aSn o+ Astronom8 BEl amanecer &e la Astronom-aC
:reim)resin M01, %OLI, B)u#lica&a ori!inalmente en %NOIC, )). %MIKL
N *e Jon!, o). cit., ). EM%
O ?all, o). cit., ). EM%
%( PiDe, o). cit, ). MMM
7ecturas recomen&a&as4
?untle8, ?.E. 1he *ivine Pro)ortion, A Stu&8 in Mathematical Aeaut8 B7a Pro)orcin
*ivina, estu&io &e la #elleza matem2ticaC :*over Pu#lications, JeS ForD, %OM(;.V
Go&Sin, Joscel8n, Atalanta Fu!iens, An E&ition o+ the Em#lems, Fu!ues an& E)i!rams
:Atalanta Fu!iens, Hna e&icin &e los em#lemas, +u!as 8 e)i!ramasC :Phanes Press,
Gran& Ra)i&s, Michi!an, %ONO;. V