MER-KA-BA

VEHCULO DE ASCENSIN A LA CUARTA DIMENSIN

Lic. BERNARDO WIKINSKI
Este libro fue pasado a formato digital para facilitar la difusin, y con el propsito de
que as como usted lo recibi lo pueda hacer llegar a alguien ms. HERNN
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#E$E%EN& ' (iblioteca del Nue)o *iempo
Rosario ' +rgentina
+dherida a" ,irectorio romineo" ---.promineo.gq.nu
$ibros de $u." http"//librosdelu..tripod.com
0er'1a'ba" %ehculo de +scensin a la 2uarta ,imensin
3445, (ernardo 6i1ins1i
,ise7o de tapa" 8raciela 8oldsmidt
,igitali.ador" @ Hernn 9Rosario, +rg.:
$';< ' =>/=4/45
NDICE :
!ntroduccin
+R*E ! " E?!R!*@+$!,+,
=. ,ios
3. $a 2uarta ,imensin
5. El +pocalipsis
A. $a Encarnacin
B. $as %idas asadas
;. $a !nmortalidad
< . El Co ?uperior
+R*E !!" 0E,!*+2!DN
E . El 2ora.n
>. $a Respiracin de $u.
=4 . 0er 'Fa'(a
== . $a Energa y los 2ha1ras
=3 . 8eometra ?agrada
+R*E !!!" !N*E8R+2!DN
=5 . $a 2iencia Espiritual
=A . $os atriarcas
=B. $a Naturale.a *riple de lo Espiritual
=; . El unto 2ero
=< . $a %ibracin ndigo
=E . $os asos hacia la 2uarta ,imensin
,E,!2+*GR!+?
+ +na Rodrgue., mi alma afn.
+ 2hristian @riel, nuestro solcito hermoso.
+ mis 0aestros internos, por todo lo que me han dado.
+ ,ios
BERNARDO WIKINSKI
2
Naci en (uenos +ires. Es psiclogo clnico y mientas cursaba su carrera comen. a interesarse en la
+ntropologa. Ca recibido, desarroll ambas disciplinas, en la consulta y dando clases. Esa primera sntesis entre lo
cientfico y lo espiritual fue la base para posteriores conocimientos que ha ido desarrollando con el tiempo" %idas
pasadas , gemoterapia, tarot, monasterios y el mundo espiritual andino.
2uando conoci la meditacin mer'1a'ba pudo hacer una sntesis interna dirigiendo todo el conocimiento
adquirido hacia le prHimo paso que le espera al hombre en su e)olucin espiritual" reali.ar la ascensin hacia la
cuarta dimensin, es decir, al amor y el contacto csmico.
CONTRATAPA
#0er'Fa'(a es el )ehculo de lu. que une el cuerpo con el espritu, la meIor forma de espirituali.ar la materia&. 2on
estas palabras, el autor desarrolla una definicin a partir de los elementos etimolgicos" 0er 9)ehculo
contrarrotarorio de lu.:J Fa 9espritu:J (a 9cuerpo:.
!mplica un proceso de crecimiento espirutal, donde se integran energKticamente el +mor, la 8eometra
?agrada 'ese lenguaIe que ,ios utili.a para crear' y la inmortalidad. $a *ierra est ya ascendiendo a su cuarta
dimensin y 0er'Fa'(a nos hace )i)ir en ella, porque el cuerpo de lu. gira en esa frecuencia, aunque el fsico
continLe morando en la tercera dimensin. 2ada captulo contiene sorprendentes informaciones. 2on slo
algunas de ellas, hemos elaborado esta sucinta lista.
- El )rtice csmico se abri hacia $a *ierra en enero de =>>3 y permiti la construccin de una nue)a
red de conciencia dodecaKdrica o de cuarta dimensin, que traer pa. al planeta.
- El +pocalipsis es hoy. ?e trata de un proceso en tres fases, por el cual nuestro planeta asciende a una
dimensin superior.
- @na trayectoria )ital es eHitosa si en una sola encarnacin reali.a las eHperiencias que hubiesen
requerido die. encarnaciones.
- En)eIecemos y morimos porque lo hemos decidido as.
- $os humanos tenemos alas. $os ngeles, no.
- Nuestros ni7os actuales )ienen cada )e. ms con caIas craneanas aptas para respirar por ellas.
- 0editar no es una tKcnica sino una orientacin metafsica en la )ida, la de aceptar que lo interno es lo
eHterno.
INTRODUCCIN
En este libro obtendrs todo lo necesario para afrontar con KHito la recepcin de nue)a energa que llega al
planeta.
Esta energa nunca antes en la historia humana estu)o disponible. Es
una etapa de un a)ance espiritual increble, enorme y muy sutil.
Necesita de tu inter)encin para hacer efecto.
$a forma de escribir y leer sobre esta nue)a etapa espiritual tambiKn tiene que ser distinta. En primera
instancia, te aconseIo que leas un captulo por da. Hay mucha informacin compactada en pocas palabras.
$a informacin contenida en el libro es muy nue)a 9en realidad, tan antigua que la habamos ol)idado: y
requiere que puedas absorberla en tu ser interno. $a lectura es la primera aproHimacin para recordar lo que
tenas ol)idado de ti mismo.
ero ese ahorro de eHplicaciones redunda en una intensificacin del trabaIo interno. ?lo est lo esencial para
que produ.cas tu crecimiento interno.
Hay informacin distribuida en )arios captulos. *endrs que recurrir a tu propia capacidad para
unificarla dentro de ti.
Mue esta informacin sea una bendicin en tu )ida.
3
P A R T E I :
E S P I R I T U A L I D A D
DIOS
$a ciencia espiritual es una" descubrir en nuestro interior a ,ios.
N2ul es el mantra para in)ocar a ,iosO $a palabra ,ios. +lgunos lo dicen )erbalmente y otros con
intencin. +h est la diferencia.
$a creati)idad es tener a ,ios de socio.
$o natural es lo que llamamos PsobrenaturalP.
,ios me llam, me busc y me ayuda aunque yo fuera ateo.
El orar es hablar por telKfono con ,ios. El meditar es el aparato telefnico. $a fe
es el tono del telKfono.
$a sabidura es escuchar que, del otro lado, nos contesta ,ios.
*rata a ,ios como un amigo. *u relacin con Ql es absolutamente personal. *L y ,ios tienen una forma peculiar
y Lnica de relacionarse.
El trato amistoso, el tener a ,ios de compa7ero de )iaIe, te permite apro)echar plenamente al Lnico
0aestro que eHiste.
onle un nombre a ,ios. uede ser *ata, el Iefe, a, *atita. Nunca le temas o Nacaso tus amigos te
intimidanO 2uando amamos, ,ios est presente en ese momento.
Ql puede elegir muchas se7ales para entrar en tu )ida. Hay que estar atento porque llega cuando no
estamos pensando.
$o puedes )er en los oIos de alguien, en una brisa, en la sonrisa de un bebK. ?iempre su mensaIe es sutil.
$os mensaIes de ,ios puede ser percibidos como uno solo, pero son miles al mismo tiempo.
*rabaIa duro para apartar de tu ser todo lo que no te sir)a. El resto, dKIaselo a Ql.
,ios es demasiado importante como para deIarlo en manos de las religiones organi.adas.
$os (udistas no dicen nada sobre ,ios, pero siguen el estudio de la ley de causa y efecto. +s, aunque no
hablen de Ql lo )en en todos lados. ?in hacer teologa ni dogma, sin estudio terico, pueden )i)ir y conocer
lo ,i)ino.
?i quieres, puedes )i)ir de esta manera un da, para liberarte el resto de tus das, de la duda sobre la
eHistencia de ,ios.
@na de las genialidades que ms admiro en el *ata es el haber creado todos sus @ni)ersos haciKndolos
funcionar con total libertad.
En la noche, cuando todo est en silencio, me abandono a su dulce presencia. No te puedo eHplicar con
palabras lo que sucede.
No descanses hasta )er la lu. de ,ios.
?iempre estamos acompa7ados por dos guas. @no es el compa7ero y el otro el protector.
?iempre dKIate guiar por ellos, porque su funcin es que por su intermedio aprendas ms del *ata. El
nLmero de ,ios es el tres.
Esto se eHpresa en la )ida de 2risto. $os tres reyes magos, los tres regalos que estos le ofrendan a la
%irgen, los tres das para resucitar de la muerte, los doce apstoles. *ambiKn se eHpresa en las edades de ResLs"
+ los =3 a7os desaparece por =E a7os 9durante los cuales reside en el *bet:. %uel)e a los 54 a7os, predica 5 a7os
hasta los 55 a7os.
,ios se eHpresa a tra)Ks de tres colores" dorado, plateado y negro.
El color negro aterciopelado o brillante 'que es el que corresponde al color de ,ios' lo puedes percibir a tra)Ks
del mKtodo del silencio.
El silencio es la entrada en la esencia del segundo cora.n, es decir, en la conciencia 2rstica. Este
segundo cora.n est en nuestro pecho, en)ol)iendo el cora.n fsico ) el cha1ra cardaco.
$a mer'1a'ba eHiste para hacer tangible, en este ni)el de realidad, nuestra relacin ntima con ,ios.
(uscar a ,ios es simplemente una ilusin. Ql ya se encuentra presente en tu )ida. ?lo tienes que darte
cuenta de ello.
2uando eres consciente de ,ios en tu interior, ten por seguro que nada te faltar.
4
LA C U A R T A DIMENSIN
$a *ierra est ascendiendo a la cuarta dimensin. Nuestra conciencia tambiKn tiene esa posibilidad.
El cambio dimensional 'de acuerdo con el clculo que hicieron los 0ayas ' se reali.ar el 3= de
diciembre de 34=3. Es una fecha terica, de referencia. uede darse antes o despuKs. ero teniendo en
cuenta la aceleracin energKtica que eHperimentamos, podemos decir que ya estamos en la cuarta
dimensin.
El proceso de cambio dimensional es !N*ERNG. Ninguna catstrofe planetaria ocurrir. No te deIes influir
por el miedo.
*odo laneta e)oluciona cuando un grupo de seres que lo habitan decide pasar de plano dimensional. ?e
construye un nue)o Hogar para este grupo, a fin de que haga posible un crecimiento mayor. Este mismo
proceso est ocurriendo en la *ierra.
+proHimadamente un tercio de la poblacin mundial, contando la gente encarnada y los que en este
momento no tienen cuerpo fsico, pasarn al nue)o planeta de cuarta dimensin.
El nue)o planeta est sobre la *ierra de tercera dimensin. ?in embargo, la disposicin molecular es otra, por lo
cual es in)isible a nuestro mundo material.
NMuK es lo que debe resol)erse para poder hacer el cruce de la tercera a la cuarta dimensinO latn lo
llamaba *emplan.a. Es decir, que la parte buena pre)ale.ca sobre la egosta.
*oda esta informacin es mucho ms actual y Ltil que cualquier primera plana de cualquier diario.
N2ul es la conciencia que pre)alece en la cuarta dimensinO
a: $os polos de opuestos se reLnen casi hasta desaparecer. No necesitamos el conflicto para crecer,
b: El amor y la lu. comien.an a brillar cada )e. ms. $a primera consecuencia es la eliminacin total del
temor psicolgico.
c: El pensamiento es creati)o. El pensamiento se hace realidad de inmediato. 2rea instantneamente lo
que necesita en ese momento.
d: erdemos casi toda la densidad que nos acompa7a en la ,imensin actual.
e: No eHiste ms la rueda de encarnaciones.
f: No hay ms en)eIecimiento ni enfermedad. $a armoni.acin anula estos dos procesos.
g: $a conciencia de cuarta dimensin es grupal. En tercera dimensin, la forma de )ida consiste en que el
indi)iduo acumule todo en desmedro de lo general. En cuarta dimensin, el a)ance indi)idual afecta
positi)amente al grupo. En antropologa, a esta conciencia se la llama PsinergaP. ?e aplica a un pueblo
que fomenta la fusin creati)a del indi)iduo con el grupo. ,e la misma forma, el a)ance del grupo es el
a)ance personal.
$as formas de armoni.arse con esta nue)a energa son"
Renunciar a toda seguridad ilusoria y deIarse guiar. ,ecidir crecer y desplegar las alas.
Gfrecer nuestro talento al mundo.
!ntensificar nuestro trabaIo interno. $o interno es lo eHterno.
,escubrir el segundo cora.n.
$a mer'1a'ba nos hace )i)ir ya la cuarta dimensin, porque el cuerpo de lu. gira en esa frecuencia.
Nuestro cuerpo fsico sigue morando en la tercera dimensin, sin embargo, nuestra conciencia no est
encadenada a la materia. uede ele)arse hasta la cuarta dimensin y encontrar una salida creati)a a los
problemas planteados en la dimensin fsica.
$a mer'1a'ba forma un espacio sagrado a tu alrededor. ?olamente ests conectado con el amor. NMuK
es la conciencia de cuarta dimensinO N,e dnde surgeO
$a 2onciencia es una red geomKtrica que eHiste en el espacio y tiene la matri. de pensamiento de cada forma
de )ida que hay en el laneta.
$a conciencia funciona colecti)amente para que el logro creati)o personal se transmita de inmediato al
conIunto. ,e acuerdo con las figuras geomKtricas que se utilicen, as ser el grado de ele)acin espiritual que
alcan.ar un planeta determinado.
$a red geomKtrica de cuarta dimensin es un dodecaedro. Esta figura es tan sagrada, que latn y
itgoras casi no hablaban de ella.
$a red de tercera dimensin es un cuadrado, o si prefieres, un cubo.
$a red geomKtrica de cuarta dimensin hace 'si tL lo decides ' que ya )i)as en cuarta dimensin . No hay
que esperar el futuroJ es un proceso que se reali.a en el presente.
El salto planetario a cuarta dimensin fue paulatino. No deben aguardarse grandes acontecimientos
mundiales sino peque7as manifestaciones de amor personal que generarn un gran cambio e)oluti)o en la
ra.a humana. Esta red de conciencia dodecaKdrica o de cuarta dimensin traer pa. al planeta. 2uando la pa.
sea total, los pueblos indgenas re)elarn a los que estn dispuestos a escuchar, las cla)es para la nue)a Kpoca.
2ada pueblo sagrado tiene un secreto para compartir en el momento oportuno.
5
El )rtice csmico abierto hacia la tierra el == de enero de =>>3 'el famoso portal ==" ==' permiti la
construccin de esta nue)a red de conciencia.
En la cuarta dimensin se reempla.a la tecnologa actual 'basada en los aparatos' por la tecnologa de
lu..
$a tecnologa de lu. consiste en utili.ar plenamente nuestro potencial interno.
*e darK un eIemplo" cada uno de nosotros tiene en su interior suficiente energa elKctrica para abastecer
permanentemente a una ciudad de millones de habitantes. ?lo que no hemos e)olucionado lo bastante como
para usar conscientemente tama7o potencial interior.
Gtro eIemplo es el de los delfines o ballenas en sus migraciones. Ellos usan un radar interior que est
coordinado con el campo electromagnKtico del planeta, el cual les da el punto de llegada eHacto.
$amentablemente, con la distorsin producida por el cambio de eIes electromagnKticos, llegan al lugar
equi)ocado, porque las lneas de energa se han corrido del ocKano a la tierra. or eso, cada mes se
actuali.an las cartillas de aterri.aIes para los pilotos de a)in.
Gtro eIemplo son las golondrinas. $a ciencia es incapa. de eHplicar 'puesto que el mecanismo empleado
le resulta como inaceptable' cmo hacen para )olar' tantos miles de 1ilmetros, sin nunca perderse.
$a respuesta est en el uso de la tecnologa de lu.. En la cuarta dimensin no hay psiclogos, porque no
eHiste el conflicto.
En la cuarta dimensin no hay sacerdotes, porque te relacionas directamente con ,ios. En la
cuarta dimensin, *S eres tu propio psiclogo y sacerdote.
EL A APOCALIPSIS
El +pocalipsis es el proceso por el cual nuestro planeta asciende a una dimensin superior. El
+pocalipsis o proceso de re)elacin, que relata la (iblia, es hoy.
or primera )e. desde que eHiste nuestro planeta se )a a hacer la di)isin.
$a di)isin es el proceso natural de crecimiento que atra)iesan todos los planetas en su proceso e)oluti)o. @na
parte de la poblacin decide que es tiempo de hacer otro aprendi.aIe en una dimensin superior.
,esde ese momento, se desarrolla para ese pueblo un nue)o campo de interKs y un nue)o enfoque
espiritual. ?iempre eHisti una peque7a Klite de discpulos humanos que aprendieron a )i)ir en cuarta y quinta
dimensin. ?e logr en Egipto, *bet, 2hina, 0KHico, erL, etc.
Hay tres fases en el +pocalipsis. $a primera fue guiada por el +rcngel Rafael. + partir de la dKcada del ;4
9cuando son la alarma csmica para ayudar
'
al planeta:, se emiti desde el cosmos la energa para que el ser
humano empe.ara a tener conciencia de la )ida natural, de su propia salud. 2omen. el auge de la medicina
natural y las ciencias orientales fueron conocidas y aceptadas en Gccidente.
Es decir que, en la primera etapa, se nos pro)ey de todo lo necesario para reali.ar nuestro cambio
personal. or lo tanto, fue una fase donde comen.amos a aceptar, como sociedad, que lo fundamental )a ms
all del mundo material.
$a segunda fase del +pocalipsis se inici en el portal ==" == y fue la etapa del +rcngel 8abriel. ,ur hasta
el B de mayo de 3444.
El obIeti)o de esta fase fue definir en quK lugar quiere estar cada uno.
Es msJ cada uno ya decidi. *odo el mundo formul su eleccin. Ca estamos separados de acuerdo con quK
obIeti)o espiritual hemos formulado internamente.
2ada persona fue contactada en sue7os, produciKndose el compromiso. Estos Psue7osP o eHperiencias
astrales tienen por caracterstica ser imborrables, para asegurar a la conciencia )igil la realidad de la
e)olucin personal. $a tercera fase est guiada por el +rcngel 0iguel. Ql ha de separar claramente el bien
del mal. %amos a comen.ar a )er las cosas tal cual son, fuera del )elo humano que hemos puesto entre
nosotros y el @ni)erso.
%eremos con total claridad dnde est la %erdad en esta tercera fase.
ara lle)ar a cabo este proceso planetario, se ele) la Resonancia ?chuman de < puntos a ==.
$a resonancia ?chuman es la cantidad de energa electromagnKtica del planeta. Es como un bolsn que
contiene el total energKtico.
Este proceso hace que, literalmente, un da de 3A horas, en la actualidad dure =; horas.
El principal factor que mue)e la Resonancia ?chuman es la presencia de la cuarta dimensin, que
eclosiona al tiempo lineal. Nos damos cuenta de que el tiempo se nos escapa. +ntes, esperbamos
ansiosamente que llegara la Na)idad y ahora las Na)idades nos atropellan a nosotros. ,e la misma forma est
acelerado nuestro tiempo de cambios internos y por lo tanto, eHternos.
odemos reali.ar en una sola encarnacin las eHperiencias que hubiesen requerido die. encarnaciones para
reali.arlas.
or lo tanto, cada a7o equi)ale a =4 a7os.
Recuerda que el proceso actual no es para castigo de nadie. $a idea es fa)orecer a todos, especialmente a los
buenos de cora.n.
6
L A E N C A R N A C I N
2uando )enimos a la encarnacin, traemos en una mano nuestros dones, nuestro talento Lnico e
irrempla.able. 2uando, por temor, cerramos esa mano en )e. de ofrecerla al mundo, abrimos la otra mano" la de
los duros aprendi.aIes, la de la enfermedad emocional o fsica.
TTTEl ser humano ms feli. es aquel que hace lo que )ino a reali.ar en la encarnacinUUU
2umplir nuestra misin en la )ida reLne y arrastra tras de s todos los acontecimientos positi)os.
Hay gente que pierde su )ida por ganarse la )ida. Hay personas que )an por la )ida haciendo todo para llenar el
boletn de buena conducta. ?iempre preguntan NquK debo hacer para que me quieranO
%ocacin significa )o. interna.
agar el 1arma es reconocer nuestros principales defectos.
El <BV de las personas repiten los mismos errores que arruinaron sus encarnaciones anteriores.
Nuestra )ida es eHitosa cuando hacemos die. )idas en una sola encarnacin.
El mundo es un espeIo. Nadie que sea un mono debe pretender que un Io)en prncipe le de)uel)a la
mirada. %enimos a la encarnacin para no precisar ms un cuerpo fsico.
%i)imos dos e)oluciones en forma paralela. @na transcurre cuando estamos en el cuerpo fsico y otra,
cuando estamos en el mundo astral.
@na se parece a la otra. ?i una persona ayuda en el mundo fsico, se trasladar de noche en su cuerpo astral
para proteger a otra persona.
2uando nuestra conciencia crece para abarcar y unir estas dos manifestaciones del mismo ser, estamos
en el umbral de la unificacin. or lo tanto, ya no precisaremos de las limitaciones del mundo fsico para
aprender.
El smbolo de la cru. grafica la unidad del ?er" %enimos al mundo a espirituali.ar la materia. 2ada uno de
nosotros )iene a la encarnacin con un lan de %ida que tra.a, con la ayuda de los 0aestros, antes de nacer.
En Kl estn los principales aprendi.aIes y quK momentos de nuestra )ida se acti)arn.
El lan de %ida es como un libreto. 2uanto ms lineal es la persona, ms infleHible es el plan y menos
posibilidades de modificacin eHisten. $os tarotistas predicti)os adoran a estas personas porque les pueden predecir
fcilmente todo lo que les )a a ocurrir en su futuro, porque estos indi)iduos no e)olucionaron lo suficiente como
para darse cuenta de que ellos pueden modificar sus )idas.
$a mayora de la gente tiene un lan de %ida ms fleHible, donde estn tra.ados los principales episodiosJ pero su
e)olucin personal le permite hacer ms eHperiencias y aprendi.aIes de los que estaban pre)istos antes de
encarnar. ,e esta manera, hay oportunidades de crecimiento aceleradoJ esto significa registrar en la encarnacin
ms de lo que se busc al nacer.
Este tema es similar a la actuacin. 2uando un actor es malo, el director le marca muy rgidamente su
personaIe, planificando hasta el Lltimo detalle su rol. Ni hablemos en cuanto a que tiene prohibido apartarse del
guin. El director se conforma con que este actor sepa su parlamento.
2uando el actor es bueno, se le dan unas directrices generales porque el director de la obra sabe que este actor
)a a enriquecer su personaIe.
or eso, los planes de )ida pueden ser infleHibles o creati)os.
+celerar la encarnacin es acortar el nLmero de )eces que uno precisa encarnar para aprender en la
*ierra.
$o ideal es no tener lan de %ida.
N2moO NMuK diIo este muchachoO Repito" $o ideal es no tener ningLn plan. El lan de %ida eHiste
cuando tenemos toda)a un 1arma sin resol)er.
2uando finali.a el aprendi.aIeJ en nuestros defectos 91arma: se termina el plan de )ida. En este
momento, se abre la perspecti)a ms interesante.
$a persona puede, a partir de la libertad, programar en la misma encarnacin un nue)o aprendi.aIe.
?i entendiste lo anterior, te dirK que ahora sucede que ?E *!ENE @N+ N@E%+ EN2+RN+2!DN EN E$
0!?0G 2@ERG.
?e pueden tener hasta die. encarnaciones en una sola )ida.
C Ncon quK herramientas piensan ustedes que es posible reali.ar esta mara)illosa alquimiaO 2on
la 2G0REN?!DN.
El primer
'
paso en la comprensin es deIar de Iu.gar. El segundo es tomarse en serio la )ida, es decir,
apro)echar cualquier oportunidad para poder crecer.
%eamos un eIemplo" )amos al cine. Nos compenetramos totalmente con el tema del filme 9absorcin: $uego
de )er la pelcula, se deIa reposar el tema 9sedimentacin:. +l segundo o tercer da, emergern de tu interior
todas las relaciones que eHistieron en la pelcula y sus significados saldrn claramente a tu entendimiento
9transmisin:. ,e esta manera, aprendemos sin necesidad de )enir a la encarnacin para pasar por la
eHperiencia que la pelcula retrat ))idamente.
or lo tanto, comprensin es absorcin, sedimentacin y transmisin de los resultados al Co ?uperior.
?i tienes una situacin no resuelta, debers poner manos a la obra para liquidarla y as go.ar de la libertad
que te otorga no tener plan, )i)ir creati)amente tu )ida.
7
LAS VIDAS PASADAS
$a importancia de conocer nuestras encarnaciones anteriores es para responder la pregunta NMuiKn soy yoO
$as imgenes de las )idas anteriores estn dentro del aura, en una .ona cercana a la garganta. ?i es necesario
que la persona se acuerde de esa encarnacin anterior con el fin de solucionar algLn problema de esta )ida o para
)ol)er a actuali.ar una eHperiencia aprendida, la imagen se aproHimar sensiblemente al cha1ra larngeo, para poder
ser eHpresada.
$a meIor forma para recordar las encarnaciones anteriores es conectarse con los cuerpos superiores del aura.
?e puede hacer
'
con una meditacin que acti)e la onda *heta del cerebro.
$a hipnosis, como mKtodo de acercamiento a )idas pasadas, se contraindica por estas ra.ones" Hay
un shoc1 emocional directo.
@na persona ''el operador' entra en nuestra mente, para real i.ar la hipnosis. Esto no es adecuadoJ hay un tema
Ktico que debe cuidarse.
$as eHperiencias que uno relata dependen de la pericia del operador.
En cambio, en la meditacin guiada por un profesional, )amos a reducir el impacto emocional a cero, porque
lo importante es rescatar la esencia de lo )i)ido en el pasado. $a propia aura, con su sistema de defensa,
filtrar las imgenes que sean muy perturbadoras o que simplemente son anecdticas. or Lltimo, no slo sabremos
acerca de nuestras )idas anteriores sino que aprendimos, con este mKtodo, a conectarnos con nuestra .ona superior
del aura.
?i sabes que algo negati)o te ocurri en otra )ida, puedes ir a consolarte desde tu ser actual. +br.ate y llora
contigo mismo. ?aldrs de la mano con el ser lastimadoJ curars tu propia herida.
?i no sabes de tus )idas anteriores, podrs contestar esta gua para darte cuenta de algunos detalles"
NMuK tipo de pelculas te gustan mucho o te repelen del todoO
?i tu)ieras que elegir una Kpoca del pasado de la humanidad para )i)ir en ese tiempo, Ncul seraO ?i
tu)ieras que elegir un pueblo que eHisti en el pasado Ncul seraO
Escribe una fecha del pasado que surIa espontneamente en tu mente.
2on estas respuestas tendrs una gua de tus encarnaciones anteriores.
En realidad, las )idas anteriores no estn en el pasado. Estn ocurriendo ahora mismo, en otra dimensin de ti
mismo. $a )ida pasada es un aspecto actual de tu personalidad que toda)a no has descubierto.
or lo tanto, tus )idas futuras tambiKn estn ocurriendo en este preciso instante.
?i cambias alguna cualidad importante de tu ser, como corregir un defecto, esto tendr un impacto directo sobre
tus )idas futuras.
En este tiempo, podemos cambiar tanto en el presente, que adelantamos muchas encarnaciones. *antas que
no nos )a hacer falta )ol)er a este ni)el dimensional.
$o ideal para una )ida espiritual en el presente es haber sido monIe o guerrero en otra )ida. $a eHperiencia monacal
te conecta fcilmente con tu interiorJ porque esa )ida de monIe borr todo 1arma.
El guerrero sir)e para tener una perfecta orientacin en las decisiones que debemos tomar en el mundo eHterno.
2uando rememoras una encarnacin importante, trata de )ol)er a ese pas.
Recuerda que lo )alioso es lo que uno hace en la actualidad. $as )idas pasadas ayudan a trabaIar meIor
en el presente.
EHisten tres formas de darse cuenta si conoces a una persona de otra encarnacin. $a primera es por los oIosJ
hay que mirar profundamente a los oIos. El color de los oIos puede cambiar de una encarnacin a otra, pero no el
tono general de la mirada. 2omo los oIos son los espeIos del alma, podemos )er en ellos si nos conmue)en en una
forma inusual. $a eHperiencia puede ser de amor o de odio.
$a segunda forma es por la )o. que, como en el caso de la mirada, conser)a los atributos del alma.
$a tercera forma es el encuentro entre ambas personas, porque el redescubrimiento de esta relacin pasada
genera un impacto enorme.
EHisten las almas gemelas.
ero TatencinU No siempre son pareIa. ueden ser del mismo seHo o tener una eHperiencia en esta
encarnacin, de nacer en la misma familia.
,os almas son gemelas cuando dos Co ?uperiores deciden ser uno solo. Eso fue pactado en la +tlntida.
No siempre dos almas gemelas coinciden en el mbito de la personalidad. ueden tener egos muy
diferentes. 2uando las almas gemelas estn separadas, lo que cada uno de ellos aprende se transmite y
comparte inmediatamente con el Co ?uperior de la otra persona.
or eso, tener un alma gemela es crecer con ms rapide., porque son dos los que aprenden. No
es obligatorio tener un alma gemela.
En ese caso, podemos encontrarnos con muchas almas afines. $as relaciones pueden ser tan intensas como
la relacin de dos almas gemelas.
No slo hay eHperiencias negati)as en las )idas anteriores. 0uchas )eces eHiste una encarnacin anterior que
sir)e de puntal en la encarnacin presente.

El )ehculo mer'1a'ba es tambiKn temporal. +l )iaIar por la cinta del tiempo, )a aclarando nuestra identidad total. $a
identidad total es la suma de las encarnaciones pasadas, la actual y las futuras. El )ehculo mer'1a'
ba aclara cul es el obIeti)o principal que tiene nuestra alma en todas las encarnaciones .
L A I N M O R T A L I D A D
En)eIecemos y morimos porque lo hemos decidido as.
El fin Lltimo de toda disciplina espiritual es alcan.ar la inmortalidad fsica.
En la historia de la humanidad hubo tres formas distintas para acceder a la inmortalidad.
En $emuria 'tanto como en la +tlntida', la tKcnica fue el *antra. $legar a la eternidad haciendo el amor
con amor. El resultado era una fusin de los amantes, que se con)ertan en hermanos. $a historia humana
tiene registro de estas pareIas de esposos y hermanos al mismo tiempo. En Egipto fueron +1enatn y
Nefertiti. En los +ndes, 0anco 2pac y 0ama Gcllo.
En Egipto se utili. la tKcnica de la preparacin para la muerte. Esa muerte que esperaba al discpulo
era, si pasaba por el Iuicio, su Lltima encarnacin en la *ierra. $a ,iosa !sis o ?hotis 'relacionada. con la
estrella ?irioreciba de parte de Gsiris 'conectado con Grin' al discpulo probado.
0s cercano en el tiempo, y con la cada del hombre en la materia, se hi.o posible alcan.ar
alqumicamente la eternidad. $a alquimia es un procedimiento de trabaIo interno que capacita al discpulo
para que tenga el poder de transmutar lo ms denso de la materia, lle)ndola a ms altos grados de
refinamiento.
En la actualidad, como )amos a pasar por una iniciacin espiritual colecti)a hacia la cuarta dimensin, la
tKcnica de inmortalidad es la ascensin.
$a ascensin es la continuidad del mismo cuerpo fsico, con la conciencia ele)ada a cuarta dimensin.
Es complementaria de la tKcnica egipcia. +ll era morir para no regresar Iams. +hora es no morir,
continuar conscientemente a la cuarta dimensin, con el mismo cuerpo.
N2mo se logra la ascensinO *e eHplicarK.
EHisten tres ondas en el cerebro humano. $a onda ,elta se genera cuando estamos en )igilia. 2uando
estamos relaIados, el cerebro genera la onda +lfa, ms lenta que la anterior.
$a onda +lfa no es la ms profunda, tampoco implica un estado creati)o. 2uando una persona )e
tele)isin en un estado de pasi)idad total est emitiendo la onda +lfa. $a onda cerebral ms profunda se llama
*heta, y el cerebro la emite cuando dormimos sin sue7os.
?i logramos unificar estas tres ondas cerebrales en *heta, alcan.aremos fcilmente la eternidad o la
ascensin.
En la onda *heta, el cerebro pasa a ser una placa que registra las impresiones del +lma. ?e alcan.a el
equilibrio emocional y la apertura de la mente, que queda conectada con el Co ?uperior y crea las condiciones para
que se comprenda espiritualmente cada suceso de nuestra )ida. El aprendi.aIe se acelera.
El pensamiento agitado del cerebro se interrumpe y quedas en armona, recibiendo informacin de reas
ms ele)adas de tu propio ser y de los dos guas internos que te acompa7an en todo momento.
$a onda *heta puede afian.arse acti)ando el rea 5> del cerebro 9ubicado arriba del oIo derecho:, que es
la .ona de la imaginacin 9acti)acin artstica:. *ambiKn puede impulsarse con el despertar espiritual a
tra)Ks de la meditacin y la respiracin mer'1a'ba.
2uando tienes la onda *heta estabili.ada puedes, con una peque7a concentracin, eHtraer informacin del
2osmos. En tu )ida cotidiana, tendrs un estado Lnico de pa. interior.
?e sabe que el >4V de nuestro cerebro est inacti)o. Es que estas reas cerebrales no se utili.an, porque
corresponden a las capacidades de nuestra alma. Recuerda que energa es igual a informacin.
+ mayor caudal energKtico, puedes tener ms y ms datos de tu propia fuente interna'csmica.
2uando logras el equilibrio interno y la estabilidad en el funcionamiento de la onda profunda del cerebro, puedes
considerarte inmortal.
2uando una persona es inmortal, no encarna ms en la tercera dimensin. Rompe la rueda de la
encarnacin. Es decir, se libera de la fragmentacin de conciencia.
2ada )e. que )ol)emos a encarnar en este ni)el e)oluti)o, tenemos que pasar por la )iolencia de
ol)idarnos de nuestra propia esencia, para poder afrontar las pruebas y los aprendi.aIes requeridos en la
eHistencia fsica. Recuerda y ten presente que es tu propia eleccin deIar de pasar por lo denso. $a unidad est
en el fondo, esperndote.
,ialoga al respecto con tu propia alma. *e deIo solo para que lo hagas.
!
EL YO SUPERIOR
El yo ?uperior es nuestro )erdadero ser, la suma total de eHperiencias que ,emos tenido.
0ora en la quinta dimensin, esperando el momento del reencuentro definiti)o con nosotros.
$o podemos comparar con este eIemplo" si estamos en un saln con =.444 participantes de un 2ongreso y nos
di)idimos en =4 grupos de trabaIo, nuestro yo de tercera dimensin tendr registro de uno solo de ellos, mientras
que el Co ?uperior estar totalmente consciente y participando en todas las habitaciones del 2ongreso,
simultneamente.
El ngel de la guarda es nuestro propio Co ?uperior. or falta de e)olucin, pensamos que lo eHcelso y
sublime tiene que estar fuera de nosotros.
El Co ?uperior es nuestro aspecto ms ele)ado. 2uando lo escuchamos, podemos estar seguros de su
conseIo.
*iene su )o. en nuestro interior. + menudo estamos tan condicionados por las )oces parciales del ego o los
datos que recibimos en la superficie de la )ida con nuestros sentidos fsicos, que no lo escuchamos.
$a )o. del Co ?uperior tiene el nombre de intuicin C su palabra es emitida por el segundo cora.n. ?on las
cora.onadas sal)adoras.
or esa misma coneHin lo podemos escuchar a ,ios, porque en el Co ?uperior ya no hay separacin con
Ql. ara escuchar a ,ios debemos desaloIar de nuestro templo interno todos los dolos que la materia y el ego
nos hicieron construir.
?i quieres tener una idea del Co ?uperior, multiplica tus meIores talentos por die. y tendrs una idea.
En la respiracin mer'1a'ba nos reser)amos una respiracin que es Lnica y personal para cada uno porque
es la respiracin o cla)e que posee nuestro Co ?uperior. 2uando integramos esa respiracin, podemos estar
presentes todo el tiempo con nuestro Co ?uperior. Ql sabr instantneamente cmo tenemos que obrar. Ql es el que
conoce el camino para retornar al Hogar.
Habrs )isto en algLn eHpositor sincero y apasionado, cmo su aura parece abarcar todo el auditorio. Es la
presencia de su aspecto ms ele)ado. 2uando nos dedicamos con todo nuestro cora.n a una tarea
importante para nosotros, ese yo total se unir con nuestro cuerpo fsico, produciendo la magia.
El Co ?uperior se puede enfermar. En la nue)a psicologa, podremos incorporar estos nue)os
conocimientos.
Hay )icios que se asientan en el alma, de ah su gra)edad, como la drogadiccin y el alcoholismo. Estas
sustancias )an cortando y da7ando la relacin entre el yo fsico ) el Co ?uperior"
or eso, en el alcohlico, la mirada es ineHpresi)a y su paso, titubeante 9su alma no lo gua ms:.
En muchos casos tendr que ir, al desencarnar, a una especie de hospital astral para tratar de mitigar este gra)e
desorden y de esa manera tener menos dificultades en futuras encarnaciones.
El Co ?uperior tiene un obIeti)o para nosotros en el ciclo de encarnaciones, que fue guiando nuestras )idas
pasadas, )a guiando la actual y guiar las futuras 9tambiKn en la cuarta dimensin:, hasta que no haya ms
distancia entre nuestro yo y el Co ?uperior, en la quinta dimensin o paraso.
El defecto compartido por los Co ?uperiores de los humanos son dos" por un lado, el orgullo y por otro, la
pasi)idad.
El orgullo amena.a a los que ms e)olucionaronJ fue causa de grandes, sufrimientos, como la cada de la
+tlntida.
+ otros seres les cuesta trabaIo asumir su obIeti)o de )ida. 0uchas )eces hay que eIercer una sua)e
presin para que encarnen y desempe7en su papel.
El Co ?uperior es el factor ms acti)o de nuestra personalidad, pero siempre est en reposo. or eso, slo el
silencio interno puede mo)er su enorme energa. ?e lo capta con el cha1ra uerta del +lma, que brilla cuando
nuestra personalidad est integrada, es decir en reposo, sin la dispersin del conflicto.
@na dolencia gra)e y persistente se7ala que la persona err completamente su obIeti)o de )ida. No
escuch su propio yo y centr su deseo en elementos falsos. $a reconeHin con el Co ?uperior, en todos los casos,
es la )erdadera curacin.
$as grandes obras de arte fueron inspiradas en el contacto del Co ?uperior con las realidades csmicas.
or eIemplo, (eetho)en 9a tra)Ks del contacto con su yo total: pudo escuchar al componer la Muinta
?infona, los pasos que se escuchan en el mundo astral de la muerte. ,e la misma forma fue capa. de
sinteti.ar genialmente el fuego y la hermandad, en la No)ena ?infona.
+lgunos eIemplos ms actuales son los de $ennon, que en su cancin P!maginaP pudo canali.ar la energa de la
a., o la cantante Enya, que canta con la )o. de su yo interior. El arte es la eHpresin ms fiel de nuestro Co
?uperior.
2uando escuchamos el Co ?uperior
'
es como si canali.ramos informacin de otras dimensiones. Es una
canali.acin interna, es decir, la )o. fluye libremente dentro de nosotros mismos y posee una enorme
sabidura. Esta tarea la reali.a una autora como ?olara, que puede canali.ar su propia informacin de su Co
?uperior.
2uando escuchamos que algunas personas canali.an ngeles, arcngeles, seres celestiales, etc., no hacen
ms que canali.ar su propia sabidura. $as eHcepciones son los libros de Fryon y ?eth.
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$as canali.aciones de los grandes seres csmicos son ms sutiles. No anuncian pomposamente su
presencia ni in)ocan su propio nombre como elemento de autoridad. 0s bien se desli.an sin que se los
ad)ierta inmediatamente.
?lo el muy sensible puede captar el mensaIe que se esconde en un libro canali.ado )erdaderamente por
un ser superior. @n eIemplo de esto es la triloga de libros sobre el terna de las gemas, de Fatrina Raphaell.
,entro de los elementos espirituales, los cristales son los ms aptos para comunicarnos con nuestra
esencia. Ellos poseen la transparencia de su ser, la fidelidad a la )erdad neutra 9ya que nunca Iu.gan: y
pueden guardar y atesorar en su interior, informacin de una dimensin superior. Gtro elemento importante
es que las gemas cristali.an tomando como modelo un cuerpo geomKtrico sagrado, de ah que ellas rnismas
son sagradas. or eIemplo, la fluorita y la pirita, as como la sal gruesa cristali.an utili.ando el cubo para
organi.ar su cuerpo molecular.
Hay un cristal que est preparado para aquellos que necesiten tomar contacto con su Co ?uperior por esa )a.
$a gema sola se encarga de aparecer en nuestra )ida y en)iarnos las se7ales pertinentes. %a a comen.ar a
brillar, puede plasmar figuras en su interior, etcKtera.
$os cristales ms aptos para estas tareas son el cristal de roca C la amatista, Iunto a la selenita, que acti)a el
cha1ra puerta a las Estrellas.
$a mer'1a'ba nos )a conduciendo para que el propio Co ?uperior nos respire. Es decir, producimos una unidad
tan fuerte que podemos estar conscientes todo el tiempo de lo superior. ,e esta manera, cada a)ance interno
es eterno.
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PARTE II
MEDITACIN
EL CORAZN
2omo seres humanos que somos, tenemos un defecto compartido" un nudo en el cora.n. 2omo
hermanos que somos, tenemos una tarea en comLn" conocer y abrir nuestro tesoro interno que est en
nuestro cora.n.
El cora.n del que estoy hablando no tiene nada que )er con el rgano fsico ni con el cha1ra cardaco.
Es el mismo fondo del +lma. +ll donde somos uno con ,ios. + m me gusta llamarla, la cue)a donde nace
2risto ni7o.
$os pasos para abrir el cora.n son"
En primera instancia, saber de nuestro nudo PhumanoP. En el medio de nuestro pecho hay un hue)o. En
la !ndia lo llaman ?hi)a $ingam . ?hi)a es el aspecto creador de la )ida y el $ingam 9el hue)o para
nosotros: lo trae a la lu.. En ese hue)o hay un pichn de guila. ara hacer que na.ca, necesita nuestro calor
interno. $o tenemos que empollar y despertarlo a la )ida. Ese calor es el entusiasmo.
Hay algo ms. ara que el guila rompa el cascarn, se necesita renunciar a todo el pasado, a fin de recibir la
nue)a )ida que est por )enir.
2uando el guila nace, precisa el alimento de amor, ternura, autoestima, hacer lo que le gusta, tener
relaciones nutriti)as.
El Lltimo paso es hacer crecer las alas a nuestra guila interna. En ese momento, el 2osmos te pro)ee el
0aestro eHperto en )uelo espiritual.
$a naturale.a es un solo ?er unificado. Es el campo csmico perfecto y total. Es un solo ser integrado. Es, como
dice la ciencia, un ecosistema. Nada puede eHistir aislado. 2ada una de las partes tiene sentido en
funcin del todo. $a naturale.a es un organismo Lnico, es decir, un todo con conciencia de sentido y de misin.
Hermes diIo Pcomo es arriba es abaIoP y tambiKn pudo haber dicho Pcomo es en el 2osmos es en la
naturale.aP. *odo lo que precisamos saber del @ni)erso eHiste palpitando en el mar, los rboles, los
animales, en el aire y su susurro.
+hora reempla.a en el teHto la palabra naturale.a y lee en lugar de ella la palabra cora.n.
Nuestro espritu es una na)e de lu.. ?i quieres )erla, ella est a tu alrededorJ si quieres )olar, puedes acti)ar
tus dos alas.
$as alas nacen en el medio de los dos omplatos.
?i tienes un dolor en esa .ona y ningLn profesional de la salud te pudo dar una respuesta, no lo dudes ms.
?on tus alas que te piden ms espacio para poder reali.ar su )uelo.
2uando amas, tu pecho emite una espiral hacia el 2osmos" el plan de )uelo. *u punto de llegada es el
destino. El destino es llegar al lugar del 2ielo donde nuestra parte inmortal nos est esperando. En quinta
dimensin est esperando nuestro Co ?uperior, en el altar del reencuentro.
2uando la %irgen o Fuan Cin toma fuer.a dentro de ti es porque ella )a a presidir la ceremonia de tu
casamiento interno.
Entras en el *emplo W) te )as acercando a tu ?er inmortal. $a %irgen les toma el Iuramento para que
permane.can fieles hasta la eternidad, en salud y armona, que nunca sean infieles a s mismos, formen una familia
de amor C tengan los hiIos de la creati)idad.
T2elebremos el casamiento interno con el arro. de la unidad y prosperidadU T+hora nos podemos dar el beso
de la unidad eternaU
$os humanos tenemos alas. $os ngeles no las tienen. Es parte de nuestro crecimiento espiritual saber que,
cuando )emos a un ser alado, se trata de nuestro propio Co ?uperior.
$os ngeles se presentan de otra forma. ?i ests pensando por quK en la (iblia se aparecen con alas, te dirK
que buscaban presentarse al humano de esa Kpoca, refleIando una parte superior de Kl. Mui.s la aparicin
ms sublime de un +rcngel es en el $ibro de *obas, del %ieIo *estamento, cuando Rafael gua a *obas en su
camino. $o eHcepcional de este libro bblico es que es la forma preferida por Ellos para presentarse, muy
sutilmente. ,eIan al ser humano el trabaIo del darse cuenta de lo di)ino.
2ada uno de nosotros es responsable por desplegar las alas del cora.n. $a mayora acude a comprar
unas alas de madera que, en su folleto, garanti.an un )uelo efica., con dos a7os de garanta y ser)ice
incluido.
+lgunas personas fueron heridas en su infancia porque los padres, en su inmenso amor y cuidado,
decidieron que el peque7o pichn no sufriera ninguna cada. oco a poco, ese ser fue ol)idando sus alas y
conformndose con una )ida en la superficie. Nero por quK esa constante insatisfaccin, esa pena que nunca
termina y que nada puede consolarO
,esplegar las alas es la humildad. $a humildad se descubre en la libertad del )uelo.
$stima de aquellos que confan en las alas pesadas de su propia arrogancia.
"2
$a buena terapia nos repara las alas.
TMuK hermoso es )er )olar nue)amente a un ser humanoU TMuK hermoso esU
%eamos un nue)o aspecto. 2uando el guila de nuestro cora.n es fuerte y madura, tL )a ests en
posicin para descubrir un segundo cora.n.
+barcando el primer cora.n, hay una esfera dorada que tiene la posibilidad de eHpandirse hacia todo tu cuerpo.
Es el cha1ra Lnico. +quel que incluye la totalidad de los cha1ras parciales.
+ este segundo cora.n lo llamo la 2onciencia 2rstica. ero le puedes dar cualquier nombre, porque tL sabes
a quK me refiero.
El segundo cora.n es fuego y solamente puedes percibirlo en el silencio.
Este fuego se irradia por todo tu ?er y abarca el 2osmos. $a finalidad de este libro es que descubras tu
segundo cora.n. 0e doy por conforme con eso.
El sol que eHiste detrs del sol fsico constituye su parte espiritual. $os !ncas lo llaman el sol negro. ,e la misma
forma, hay un cora.n espiritual detrs del rgano fsico, del cha1ra cardaco y del ser alado.
$a entrada en ese cora.n es el fin Lltimo de toda ense7an.a espiritual. Es la entrada en el 0onasterio 9algunos
autores lo llaman 0nada:.
Este momento planetario es el descubrimiento del cora.n. $a desarmona es la ignorancia de esta
%erdad. $a enfermedad es la fragmentacin interna para no darse cuenta de esta realidad.
refiero ser ?anto que hKroe.
El despliegue del guila interna es la cuarta dimensin. El descubrimiento del segundo cora.n es la
dimensin del encuentro definiti)o con nuestra propia esencia o quinta dimensin.
L A R E S P I R A C I N D E L U Z
$a )erdadera respiracin es tomar el prana del @ni)erso. El prana puede ser incorporado solamente por la
glndula pineal, por un lado, y las primeras ocho cKlulas que han formado nuestro cuerpo fsico y que se hallan
aloIadas en el perineo 9el punto sua)e entre el ano y los genitales:. Es decir, eHiste un tubo de lu. que pasa por el
medio del cuerpo con entrada en estos dos lugares.
ara eHplicarte la importancia del perineo te )oy a contar la historia de nuestra concepcin biolgica.
2uando el espermato.oide fecunda al )ulo, se produce una eHplosin de lu.. +cto seguido, el )ulo '
que es una esfera' se con)ierte en una esfera mayor o hue)o cigoto. +qu comien.a la mitosis o
multiplicacin en forma binaria de las cKlulas.
*enemos una esfera que se con)ierte en 3, de 3 se con)ierte en A y de A a E, etcKtera.
Esas primeras ocho cKlulas no se renue)an como el resto, que lo hace cada siete a7os, sino que
permanecen con nosotros hasta que desencarnamos.
El conIunto de las ocho cKlulas se llama el hue)o de la )ida.
En estas E cKlulas est contenida toda la programacin del cuerpo fsico. 2ontiene el totalJ ahora es slo
cuestin de reproduccin.
En el hue)o de la )ida est dibuIada la estrella tetraKdrica. Es decir que las E primeras cKlulas son la
eHpresin fsica de nuestro proceso de inmortalidad.
En nuestra propia biologa est inscripta la geometra sagrada de ,ios.
2on respecto a la glndula pineal, te dirK que la )erdadera respiracin se produce en esa .ona.
or eso, en una Kpoca tenamos crneos preparados para absorber prana por el cha1ra coronario. +s lo
atestiguan los crneos encontrados en Egipto, 0KHico ) erL. Nuestros ni7os actuales )ienen cada )e. ms con
caIas craneanas aptas para respirar por ellas. 0uchos pediatras me confirman que los bebKs nacen con la cabe.a
ms ancha y alargada.
$a respiracin pineal es una realidad para los delfines y las ballenas. N@bicas el aguIero que tienen en la
cabe.a, por el cual saludan a los turistas en)iando un chorro de aguaO
?i hacemos un corte longitudinal del cerebro de un delfn, )eremos que el aire es directamente tomado por
su glndula pineal, que es un saco hueco de =4 centmetros. $os seres humanos le dimos el premio Nobel
de 0edicina al in)estigador que pudo )er con el microscopio la eHistencia de la glndula pineal en el ser
humano.
+ propsito Nsabes que los delfines ) las ballenas pro)ienen de otro planetaO
T+hU 2omien.an a cerrar en tu cerebro muchas cosas. $os delfines son eHcepcionales. or eIemplo, ellos
tienen los dos cerebros despiertos y perfectamente coordinados. or lo tanto no duermen. ?implemente
desconectan conscientemente un cerebro y siguen con uno solo. + los 54 minutos se conecta el que
descans y se desconecta el otro.
$os seres humanos )i)imos permanentemente con un solo cerebro conectado por )e.. TEs lo que los
delfines llaman estar
'
dormidosU
%ol)iendo al ser humano, si miras un bebK reciKn nacido )ers que le pulsa la PmolleritaP y obser)a por fa)or
que su perineo tambiKn. Es que el bebK toda)a recuerda la )erdadera respiracin de lu..
El tubo de lu. une los dos eHtremos de la estrella tetraKdrica.
"3
En los eHtremos, en la interseccin del tubo de lu. con los eHtremos de cada tetraedro hay situados dos
cha1ras muy importantes. $a estrella de la *ierra y la uerta del +lma. Estos cha1ras contienen en su
interIuego la dinmica psicenergKtica para comprender prcticamente la cuarta dimensin. $os dos cha1ras tienen
que comen.ar a acti)arse al mismo tiempo. $a conciencia del 2ielo'*ierra unidos comien.a a fusionar la energa
espiritual con la material.
$o terrenal y celestial quedan unidos en matrimonio.
El cha1ra estrella de la *ierra contiene la coneHin con el centro espiritual de la *ierra, )a los salones de
+menti 9que estn a >4 1ilmetros en el interior del planeta:.
El interior de la *ierra tiene el secreto del florecimiento de nuestra semilla de eternidad.
El cha1ra del +lma nos pone en contacto con el Co ?uperior y todas las potencias que este reLne.
?u acti)acin nos lle)a a la maestra espiritual. 0aestra es la suficiencia en todo lo que hagamos. El
respirar por el tubo de lu. hace que en cada respiracin seamos cada )e. ms conscientes de nuestro )nculo
eterno con ,ios. ,ios en cualquier plano de eHpresin que )i)amos.
Respirar por el tubo de lu. es igual a conciencia.
M E R -KA -BA
0er es )ehculo contrarrotatorio de lu..
Fa es espritu.
(a es cuerpo.
or lo tanto, mer'1a'ba es el )ehculo de lu. que une el cuerpo con el espritu. Es la meIor forma de
espirituali.ar la materia.
$a forma de la mer'1a'ba es una esfera o crculo que se inserta en la base de la columna )ertebral y cuyo
dimetro es de =E metros.
En $emuria y +tlntida tenamos una relacin consciente con nuestro )ehculo de lu.. +l usar mal nuestros
poderes, aconteci el peor desastre que hayamos eHperimentado como familia.
Hace =5.444 a7os se hunda la +tlntida Iunto con nuestra conciencia espiritual. ,igamos que, para
e)olucionar, tenamos que pasar por la materia. $entamente perdimos la capacidad de amar y por lo tanto,
perdimos el contacto con nuestra mer'1a'ba.
@nos pocos fueron los depositarios de este conocimiento que, con gran sabidura, fueron dando a los ms
e)olucionados. +s sucedi en Egipto, erL, 0KHico, *bet, !srael, !ndia ) ms cerca en el tiempo, con los
masones, rosacruces, templarios y otras hermandades blancas. Xueron recordando nue)amente nuestro
cuerpo de lu. y las prcticas de eternidad.
$a prctica de la mer'1a'ba constitua la Lltima ense7an.a esotKrica porque era recobrar el paraso
perdido y la Lltima etapa de preparacin para un contacto directo con el @ni)erso. Xuera del )elo oscuro que el
ser humano puso entre el 2osmos y Kl.
$a mer'1a'ba no es slo una meditacin. !mplica un proceso de crecimiento espiritual donde se integran
energKticamente"
El amor.
$a geometra sagrada. $a inmortalidad.
?e recobra la memoria total.
$a respiracin de prana, es decir, combinar la respiracin con la lu..
El estar acompa7ado de guas intergalcticos que son los 0aestros.
El amor es la energa bsica del @ni)erso. ara eHperimentar el fluir de la )ida, los milagros, etc.,
primero se necesita una actitud amorosa, que nada tiene que )er con el amor romntico.
+mar es reconocer la unidad en la )ida.
$a geometra sagrada es el lenguaIe que ,ios utili.a para crear. 2omo deca latn" ,ios geometri.a.
$a geometra sagrada tiene como funcin entender la )ida de modo intuiti)o, sin pasar por el filtro opaco de la
ra.n.
+celera nuestro conocimiento, al pasar informacin de otras dimensiones. $os crculos de cosecha que
aparecen a7o tras a7o en 8ran (reta7a son mensaIes tan ele)ados que necesitan eHpresarse en un cdigo
geomKtrico.
$as figuras geomKtricas ms sagradas son el crculo, el tetraedro, el icosaedro, el cubo, el dodecaedro, el
octaedro y la espiral.
En la meditacin mer'1a'ba, )ol)emos a recordar que nuestro cuerpo fsico est rodeado de formas
geomKtricas. +l )ol)er a recordar esta realidad, podemos comunicarnos libremente con el cosmos.
+umentar nuestra )ibracin energKtica de un modo estable y constante.
El primer cuerpo sagrado que reproducimos en nuestra aura es el tetraedro. %emos un tetraedro que
apunta hacia arriba y otro que lo hace hacia abaIo.
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Estrella tetraKdrica
Esta estrella tetraKdrica o estrella de ,a)id de tres dimensiones es la base geomKtrica de la mer'1a'ba. Es un
generador constante e interminable de energa csmica. El ser humano que meIor grafic esta realidad fue
$eonardo ,a %inci quien, en su cKlebre dibuIo, retrat perfectamente el proceso de la mer'1a'ba.
,a %inci aprendi la mer'1a'ba en la masonera, a instancias de su maestro llamado etru)io.
El pueblo que us mas el tetraedro 9Iunto con la espiral: fue el de los Glmecas. 2onstituyeron la base, Iunto con
los Yapotecas, de la insercin del pueblo galctico de los 0ayas.
2on el tetraedro recuperaban todas las capacidades espirituales perdidas y con la espiral podan hacer girar
las cKlulas en la direccin contraria a la muerte, hacia la Iu)entud constante.
$a merZ1a'ba necesita de una red geomKtrica de conciencia para pasar al espacio. En los Lltimos =5.444 a7os,
al no eHistir la red de conciencia de cuarta dimensin, se ense7aba al discpulo a utili.ar una red pro)isoria que
proporcionaba la unin de algunas estrellas del firmamento.
or eso le daban tanta importancia al seguimiento de algunas estrellas que ser)an como gua. $os
egipcios utili.aban la constelacin de Grin y la estrella ?irio.
$os ,ruidas, la estrella +ldebarn. $os +ndinos, la 2ru. del ?ur. $os
0ayas, las lKyades.
En la actualidad, tenemos facilitado el proceso de coneHin con la red dodecaKdrica que rodea al laneta. El
pilar meditati)o de la 1abalah hebrea es la mer'1a'ba. El conocimiento terico de la 1abalah fue eHtrado como
resultado de los PIinetes mer'1a'baP, nombre con que se denominaba a los cabalistas de la primera Kpoca.
Recordar la mer'1a'ba es ponerse en contacto con todas las prcticas y conocimientos del pasado de la humanidad.
orque el pasado espiritual de la humanidad es nuestro futuro inmediato.
%amos a )ol)er en poco tiempo, a tener el mismo esplendor espiritual. El
cinturn de fotones es un mer
'
1a'ba.
$a mer'1a'ba que aparece en el libro del rofeta E.equiel y que es descripta por Kl, es una na)e usada por los
0aestros para presentarse ante el hombre.
2uando recordemos la na)e mer'1a'ba, esta puede comen.ar a mo)erse en el espacio.
ara ello necesitamos una cla)e, un mo)imiento, de modo que sepamos a dnde dirigirnos cuando nos
ele)amos de dimensin. orque sin eso, simplemente )amos a encontrarnos en un )aco.
El plan de )uelo est contenido en el rbol de la )ida cabalstico. Es ms bien el fondo que se utili. para colocar
sus die. esferas y sus tres pilares.
El dise7o nos hace rememorar una espada de fuego.
"5
El rbol es el conectador entre los distintos @ni)ersos. En mer'1a'ba lo utili.amos para saber conectarnos en
una dimensin mayor, pero utili.amos el trasfondo de ese rbol. %olamos, por haber descifrado el orden oculto del
rbol de la %ida.
Este es el plan de )uelo general donde cada persona encontrar su destino personal.
En la Kpoca egipcia haba sobre cada templo una coneHin directa con un planeta de cuarta dimensin. or
eIemplo, la .ona de cuarta dimensin del templo de $uHor es un planeta llamado +strea.
$os habitantes de un planeta de cuarta dimensin se llaman heloim.
+strea es un lugar donde la arquitectura rabe se inspir para reali.ar sus hermosos dise7os 9que,
ciertamente, son csmicos:.
Hay muchos centros de na)es, pero tambiKn hay eremitas, heloim que se retiran en soledad para ayudar
conscientemente, desde su propio ni)el de e)olucin.
$os meditadores mer'1a'ba que hayan tenido una encarnacin pre)ia en Egipto tendrn un contacto muy fluido
con estos seres.
*odo el mundo tiene la posibilidad de )ol)er a recordar su campo mer'1a'ba. No es una ddi)a, es nuestro
derecho y nuestra prerrogati)a.
$a meditacin mer'1a'ba no se puede dar en un libro. ero te dirK que consta de =< respiraciones. Estas =<
respiraciones se di)iden en dos"
$as primeras =A se llaman Respiracin 2rstica EsfKrica. $as Lltimas 5 son el establecimiento de la mer'
1a'ba.
$a Respiracin 2rstica EsfKrica se di)ide a su )e. en tres partes"
$as primeras seis respiraciones tienen como obIeti)o limpiar los meridianos, los cha1ras ) todo nuestro
campo electromagnKtico. ,e la respiracin
s
iete a la respiracin trece aprendemos a respirar por el tubo de lu..
En la respiracin catorce comen.amos a abrir nuestro cora.n para producir el pasaIe de conciencia a cuarta
dimensin. $as Lltimas tres respiraciones nos permiten acceder en forma estable y constante a la cuarta
dimensin de conciencia.
$uego de la respiracin =< se puede reali.ar la respiracin nLmero =E con dos obIeti)os distintos.
El primero es la coneHin con el Co ?uperior para que nuestro )ehculo mer'1a'ba funda e integre en una sola
realidad todo nuestro ser. El Co ?uperior te ense7ar ms y ms de tu ser para eHperimentar otros planos de
eHistencia en tu interior.
El segundo obIeti)o es que nuestro ser tome una )ibracin o frecuencia que le permita mo)erse ms rpido
que la )elocidad de la lu..
2uando aumentamos nuestra )ibracin a mayor )elocidad, podemos estar conscientes de toda la unidad de la
)ida all donde se encuentre. *omamos nue)amente conciencia del campo csmico unificado o tambiKn
llamado energa del punto cero.
En el campo unificado, todas las frecuencias coeHisten ) son mutuamente compatibles. Esto significa
que todo el espectro electromagnKtico de frecuencias y posibilidades est plenamente eHpuesto y
disponible para todos los participantes del campo unificado, en todo momento. +l reali.ar este paso,
nuestro cora.n se abre en sensibilidad ) )ulnerabilidad que, paradIicamente, es nuestro estado ms
poderoso.
LA ENERGA Y LOS CHAKRAS
$os cha1ras son )rtices de energa que giran en forma de rueda y cuya funcin principal es la de conectar el
campo energKtico uni)ersal con nuestra personalidad corprea. Es como si el campo energKtico uni)ersal fuera un
gran lago y los cha1ras fueran la apertura a ese lago. Hay personas que )an al lago con una cucharita o con
un balde. En ese caso, su cha1ra personal no tiene la apertura adecuada para apro)echar plenamente la energa
del lago.
Hay algunos que se .ambullen en Kl y otros a quienes el hecho de )er el espeIo del agua les despierta una
hermosa coneHin con toda la )ida. En este caso, el sistema de recepcin es amplio y profundo.
+s como estKn abiertos nuestros cha1ras, )i)iremos la )ida.
$os cha1ras que se describen comLnmente son siete. ero en realidad, ellos son un solo sistema unificado de
conciencia. ?i un cha1ra se bloquea, lo hace tambiKn la totalidad.
EHisten tres formas de cerrar los cha1ras. ?i quieres disminuir la lu. de tus centros de conciencia puedes mentir
o mentirte. ?i prefieres la segunda forma, puedes lle)ar una )ida annima donde slo eHistan para ti aquellos
)alores que la sociedad actual estima apetecible. $a tercera forma de cerrarlos es no aceptar los conflictos,
transigir con la parte sombra del ser para que no moleste.
EHisten tres formas de abrir los cha1ras. $a primera es decir la )erdad, ser honestos con nosotros mismos y no
negociar nunca con nuestra .ona oscura. El segundo mKtodo consiste en hacer el amor con amor. C si adoptas el
tercer camino, puedes iniciar la meditacin como una prctica cotidiana.
NMuK es meditarO No es una tKcnica.
NC quK esO Es una orientacin metafsica en la )ida.
NC cul es esa orientacinO +ceptar que lo interno es lo eHterno.
"6
ara hacer un buen traIe hace falta una cantidad ideal de gKnero y que este sea de buena calidad. Nuestra )ida
es el resultado de la energa de PgenerosidadP que eHiste en nuestros cha1ras.
En la actualidad tienes la posibilidad de utili.ar ms que los siete cha1ras ti
'
adicionales. +l abrirse nue)as
energas, los cha1ras que son los responsables de captarlas, tambiKn se modifican.
$os siete cha1ras tradicionales pertenecen al sistema psicolgico y emocional.
?e producen nue)as aperturas internas, que precisan de una recepcin ms fina ) de mayor sensibilidad de
nuestra parte.
N2ules son los nue)os centrosO El cha1ra causal es uno. Est situado en la parte alta de la cabe.a. ?u color
es el ndigo 9en el aura, este color se )e primero como un turquesa y luego gira hacia el a.ul y )ioleta:. 2uando
este cha1ra se abre, produce la profunda creati)idad basada en la calma interna. 2uando este cha1ra es
estimulado, produce la acti)acin de los centros energKticos que estn en las puntas del tubo de lu.. @no en el
pice del tetraedro que apunta hacia arriba y el otro, en el que apunta hacia abaIo.
El cha1ra que est en la punta del tetraedro masculino se llama estrella del alma. Es el responsable de la
construccin de nuestro cuerpo de lu..
2ha1ras situados en los pices de los dos tetraedros, cuando reali.amos la meditacin mer'1a'ba
El cha1ra situado en el otro eHtremo, en el pice del tetraedro femenino, se llama estrella de la *ierra.
2uando este centro se acti)a, permite el maridaIe o coneHin concreta y operati)a de las energas
espirituales, en la )ida cotidiana.
$a estrella de la *ierra se puede comparar con las cmaras subterrneas de las irmides, que tienen como
funcin arraigar a tierra las energas csmicas.
Estos dos cha1ras estn coordinados por el cora.n central o segundo cora.n. Es decir que slo se
pueden acti)ar con amor.
2uando estos dos cha1ras funcionan conIuntamente, estamos en presencia de un ser que super la etapa de sus
conflictos personales, de modo que el remanente energKtico que ya no se emplea en el conflicto se puede aplicar
en el ser)icio planetario.
En la meditacin mer'1a'ba, formamos nuestro propio templo, que se )a acti)ando en el aura. $a oracin llega
inmediatamente a ,ios.
G E O M E T R A S A G R A D A
$a 8eometra ?agrada es la ciencia de la armona entre el indi)iduo y el cosmos.
or eso, la 8eometra ?agrada se capta con la conciencia interna del cora.n.
$a 8eometra ?agrada nos re)ela la unidad de la )ida. Es una reunin de distintos sistemas informticos en una
Lnica forma simple. or eIemplo, en el hue)o de la )ida no slo )emos la informacin biolgica sino las notas
musicales y el )iaIe de la onda elKctrica en el espacio. En este campo de la espiritualidad, hay siete cuerpos
principales" los cinco slidos platnicos, el crculo y la espiral.
$os cinco slidos platnicos son" cubo, tetraedro, octaedro, icosaedro y dodecaedro.
?on los cuerpos ms perfectos y armnicos porque" $os cinco caben dentro de la matri. uni)ersal, que es la
esfera.
*ienen todos los lados iguales. *ienen todos los ngulos iguales. El tetraedro es un tringulo de cuatro lados.
Es la conciencia del fuego. En la meditacin mer'1a'ba, )isuali.amos dos tetraedros, uno que apunta hacia arriba y
otro hacia abaIo.
"7
*etraedro
Estrella *etraKdrica %ista de Xrente
2omo se )e, es una estrella de ,a)id en tres dimensiones, cuyo )erdadero nombre es estrella tetraKdrica.
2uando el rey ?alomn aprendi la meditacin mer r'1a'ba, procedente de la !ndia, incorpor la estrella
tetraKdrica en su sello personal.
Esta figura es ampliamente conocida en muchos lugares del mundo y es la base del )ehculo de lu.. Es lo que
impulsa a la mer'1a'ba. Es su energa.
2uando reali.amos la meditacin mer'1a'ba, aceleramos la estrella a dos tercios de la )elocidad de la lu. para
Pencender los motoresP de la mer'1a'ba.
El gir de la estrella a esa )elocidad )a situando nuestra conciencia en otro nguloJ de ese modo, nos
permite )er la realidad de otra forma.
*enemos ambos seHos, pero orientados de diferentes maneras, por lo cual hombres y muIeres )emos la misma
situacin pero en forma complementaria.
$a otra figura importante en cuarta dimensin es el dodecaedro. $a red de conciencia, que est rodeando al
planeta en esa dimensin tiene forma de dodecaedro. Esa malla nos otorga, como )imos en el captulo sobre la
cuarta dimensin, la matri. del pensamiento sincrnico. +l mismo tiempo, podemos considerar al dodecaedro en s
como una na)e de conciencia capa. de conectarnos con todos los seres de lu. de los distintos uni)ersos. $os
hindLes consideraban el dodecaedro como ra1riti, el poder femenino de la creacin y la manifestacin, la 0adre
@ni)ersal.
El dodecaedro es la materiali.acin de la hermandad. ara itgoras, el dodecaedro es el Kter, el quinto
elemento.
"
,odecaedro
El icosaedro es la conciencia del agua. Nos ayuda a equilibrar y refinar nuestro cuerpo emocional. ara los
HindLes, es el urusha, la semilla de (rahma, el propio creador supremo y como tal, esa imagen es el plano del
@ni)erso.
urusha 9icosaedro: planta la semilla donde se genera el dodecaedro, el ra1riti, W) dentro del ra1riti
todo el Iuego de la eHistencia manifestada. Estos )olLmenes 'forma simblicos reconstituyen
simblicamente nuestra historia csmica y representan perfectamente los grandes mo)imientos cuyos
significados transmiten. El Iuego consiste en el constante intercambio entre el icosaedro como el
masculino urusha y el dodecaedro, como la femenina ra1riti. El icosaedro es una estructura de =3
)Krtices y 34 caras. Es una estructura de tringulo, siendo el tres el nLmero masculino. El dodecaedro es
andrgino. En tanto que dador de )ida, tiene =3 caras y 34 )Krtices. @na figura se con)ierte en otra,
recprocamente, constituyendo el Iuego csmico del crecimiento.
$a estrella tetraKdrica es el Cin y el Cang. 0ediante esa estrella se manifiesta en la *ierra esta pareIa
csmica. $a red de conciencia que se halla en estos momentos sobre el planeta es la unin del icosaedro con el
dodecaedro. Ellos unidos nos presentan la posibilidad de )er otras realidades por encima de la ya eHistente.
$iteralmente estn produciendo el colapso del tiempo lineal de tercera dimensin. ?imultneamente,
estn fusionando la nue)a dimensin, la cuarta con la tercera dimensin. or
'
eso, ad)iertes que algunos
momentos del da son un poco eHtra7os.
Esta red geomKtrica es muy notoria en nuestro propio cuerpo. uede ser que sientas sntomas que no
tienen relacin con una dolencia orgnica. $as se7ales )an desde mareos, intensas ganas de dormir o por el
contrario, ningLn deseo de hacerlo, dolores de cabe.a que duran un corto tiempo, etcKtera.
?i giramos la estrella tetraKdrica, en 53 grados, obtendremos un cubo y dentro de Kl al octaedro.
El cubo es la conciencia de la tierra. El cubo tiene el secreto del mundo naturalJ es la eHperiencia de lo que
ha nacido de la naturale.a.
El octaedro es el elemento aire y sus ocho caras son dos pirmides, una debaIo de la otra. !nclusi)e la 8ran
irmide de Egipto 'con cuatro lados )isibles' tiene por debaIo una irmide idKntica, constituyendo la figura
completa, es decir, un octaedro. ?imboli.a la perfeccin de la materia. Es el estado Lltimo de perfeccionamiento
de la materia por el espritu.
*odos los cuerpos platnicos son distintos y en realidad, constituyen una sola unidad. 0ediante este grfico
podemos obser)ar que si unimos todos los )Krtices internos del icosaedro tra.ando tres lneas a partir de
cada uno de ellos que conecten con las del lado opuesto, y luego desde los dos )Krtices superiores
tra.amos cuatro lneas hasta los opuestos, y hacemos con)erger estas lneas en el centro, formaremos as
naturalmente las aristas de un dodecaedro. Es una generacin que se da por s misma, mediante el cruce de
los radios internos del icosaedro. @na )e. que hemos establecido el dodecaedro, podemos, uniendo
simplemente seis de sus puntos y el centro, formar un cubo. @tili.ando las diagonales del cubo podemos formar
el tetraedro estrellado. $as intersecciones del tetraedro estrellado con el cubo nos dan los puntos eHactos
para formar un octaedro inscrito en Kl. $uego, en el interior del octaedro, )ol)iendo a utili.ar las lneas
formadas por los radios internos del icosaedro, Iunto con los puntos del octaedro, aparece un segundo
icosaedro. Hemos recorrido el ciclo completo, pasando por cinco etapas, de semilla a semilla. ?e trata pues, de
una progresin infinita.
"!
?i ubicamos esta figura dentro del interIuego de trece esferas, obtendremos el cubo de 0etratron.
El cubo de 0etratron contiene en s el germen in)isible de toda realidad tangible. En su interior, eHiste
condensada toda la informacin del @ni)erso. 2ada una de las =5 esferas describe pormenori.adamente
cada aspecto de nuestra realidad, todo cuanto podemos pensar, )er, sentir, hasta llegar a la estructura
atmica actual.
En el 2osmos, todo es una sola unidad que se eHpresa en formas muy di)ersas. $a 8eometra ?agrada nos
hace comprender la unidad de la )ida y encontrar el origen comLn de sucesos muy di)ersos entre s.
+l meditar con una sola forma geomKtrica sagrada ya estamos conectados con el resto de la creacin.
$a creacin es habitar en el plano de la realidad pura.
$os slidos platnicos eran conocidos y utili.ados por los pueblos neolticos de 8ran (reta7a, al menos =444
a7os antes de latn. Es una adquisicin primigenia de la humanidad porque estos cuerpos nos dan las cla)es
prcticas para )i)ir una )ida armnica. Es decir, que podemos )i)ir
'
uniendo lo di)erso en una sola y Lnica forma de
eHpresin creati)a.
$os cinco slidos platnicos )iaIando en el espacio
2#
*odos los cuerpos anteriormente se7alados se complementan con la espiral. $a
espiral es la figura geomKtrica que genera el cora.n, cuando ama.
or lo menos se generan dos espirales. @na que apunta hacia abaIo, que es la recepti)a, y otra, la
proyecti)a, que apunta hacia arriba.
$a espiral femenina 'la que apunta hacia abaIo' nos permite recibir informacin del cosmos. $a espiral
masculina 'la que apunta hacia arriba' proyecta nuestra energa para abarcar toda la )ida all donde se
encuentre.
2uando amamos, estamos conectados con el *odo. ?omos el todo. or eso se da la sensacin de
unidad, cuando estamos abiertos al amor incondicional.
$a espiral une todos los cuerpos geomKtricos ) los hace )iaIar en el espacio. or lo tanto, cada slido
platnico es una na)e de conciencia.
EHisten dos espirales. $a espiral urea, que es una espiral csmica. or eIemplo, nuestra galaHia es una de
ellas.
$a otra es la espiral Xibonacci. $a espiral urea no tiene ni principio ni final. $a Xibonacci comien.a en un
punto determinado, es decir en nuestro cora.n, y se une en el espacio con la espiral urea. ,e esta manera, el
amor es la inteligencia que conecta con la gran sabidura del @ni)erso.
$eonardo Xibonacci era un matemtico 'contemporneo y amigo de $eonardo ,a %inci' a quien le
gustaba caminar en la naturale.a. 2ierta )e., fue testigo cotidiano del crecimiento del tallo de una
milenrama. +nota la secuencia de crecimiento y, al disponerla en el espacio, queda formada la espiral. ara
su sorpresa, comien.a a )er que toda la naturale.a )ibra y se desarrolla con la espiral y la proporcin que se deri)a
de esta. ara formar la proporcin, se di)ide cada tKrmino por su anterior.
2"
EHpresin $ogartimica de la Espiral
[ =.;=E455>...
9?ecuencia Xibonacci:
*Krm. *Krm. re)io ,i)isin Resultado
2orriente
= = = / = =.4
3 = 3 / = 3.4
5 3 5 / 3 =,B
B 5 B / 5 =.;;;;
E B E / B =.;44
=5 E =5 / E =,;3B
3= =5 3= / =5 =.;=B5EA
5A 3= 5A / 3= =.;=>4AE
BB 5A BB / 5A =.;=<;A<
E> BB E> / BB =.;=E=E3
=AA E> =AA / E> =.;=<><E
355 =AA 355 / =AA =.;=E4B;
roporcin numKrica eHtrada de la Espiral, que da como resultado la proporcin pH!
$as marcas modernas utili.an este principio para dise7ar sus en)oltorios. ,e esta forma, llaman la
atencin por su armona.
*ambiKn nuestro cuerpo sigue el desarrollo de la Xibonacci.
El espacio rectangular que genera la espiral Xibonacci era utili.ado en la antig\edad, parra construir
templos. ,e esa manera, los concurrentes a la ceremonia podan unir Iuntos en el espacio, sus respecti)as
espirales.
22
$os mismos mantras tienen internamente la estructura de la espiral. or eso se necesita repetirlos, ya que con la
repeticin se )a formando la espiral en el espacio.
$a espiral Xibonacci es usada por toda la naturale.a, para crecer. Estos son algunos eIemplos"
$os coneIos y tambiKn las abeIas utili.an la espiral Xibonacci para su reproduccin.
@n perfecto eIemplo del dise7o Xibonacci que se encuentra en la naturale.a es el del nautilus.
23
a: irmide de Fhufu, correspondiente a la estrella +lnita1
b: irmide de Feops, correspondiente a la estrella +lnilam
c: irmide de 0en1hure, correspondiente a la estrella 0inta1a
d: unto 2ero en el planeta e: Estrella (ellatriH
*odos estos puntos pertenecen a la 2onstelacin de Grin
Gtro eIemplo de la espiral Xibonacci lo constituye la construccin y la ubicacin en el espacio de las tres
irmides de 8i.eh.
$a espiral Xibonacci se reali.a en la iniciacin espiritual. En forma consciente y constante, el discpulo
puede hacer la espiral y estar conectado con su centro espiritual en el cielo como en la tierra. Es un agente
csmico.
$a meditacin mer'1a'ba emplea el mismo principio. ,espuKs de )isuali.ar el disco de lu. giratorio de =E metros
alrededor de la columna )ertebral, en el transcurso del da, cada )e. que abrimos nuestro cora.n tenemos la
coneHin con el centro mismo de la )ida, en la esencia misma del 8ran ?ol 2entral.
24
P A R T E I I I : I N T E G R A C I N
LA CIENCIA ESPIRITUAL
?i estudias alguna disciplina espiritual, como ser astrologa, tarot o numerologa, ten en cuenta que cada una de
ella es parte de una 2iencia total y Lnica. Es un conocimiento parcial de la energa total o ,ios.
EHiste un conocimiento unificado.
2on la entrada de la nue)a energa, todas estas disciplinas de)elarn su )erdadera funcin y misin.
*ambiKn )a modificndose la relacin entre los consultantes y estas disciplinas.
En la +strologa, estamos recibiendo otras influencias estelares que modifican fuertemente nuestra carta natal.
2onIuntamente, )i)enciamos de otra forma los planetas de nuestra carta natal.
$a diferencia es que antes )i)amos la influencia de un planeta sobre un sector de nuestra )ida y ahora podemos
trabaIar asociadamente con la energa planetaria.
$a carta natal no desaparece sino que es un mapa de circunstancias, pero no es ms un determinante de
personalidad.
$os planetas ms importantes en el proceso de ascensin a cuarta dimensin son"
Neptuno" +bsorbe energa hacia los cha1ras superiores. RLpiter" +umenta la energa de fe.
?aturno" Nos da nuestro mHimo potencial.
$a forma de trabaIar con ellos es formar
'
un tringulo donde nosotros somos el punto de recepcin y
amplificacin terrena.
El tringulo fundamental es
Estamos comen.ando a recibir cada )e. ms la influencia de las estrellas.
$a energa de las estrellas es ms sutil y espiritual que las de los planetas.
Estamos recibiendo mucha energa de ?irio, lKyades, +ntares, constelacin de Grin ) de la Gsa 0ayor.
Estas energas fueron mostradas en el pasado por los atriarcas, durante la eHpansin de las
ci)ili.aciones sagradas.
Hoy en da, recibimos directamente la energa estelar que tanto trabaIo espiritual costaba en la antig\edad. (asta
con abrirnos a los )alores superiores del ?er.
2on relacin al tarot, comien.a a haber muchos cambios. $a )idencia se est haciendo ms difcil, porque el ser
humano consciente elige libremente sus cursos futuros de accin.
+hora, la )idencia es un primer paso a la transformacin de lo que se ha )isto.
2uando se hace esto, cuando se une la transformacin a la )isin, abrimos el canal ya no con el tercer oIo sino
con la corona, hacia los cha1ras situados ms all del cuerpo fsico. 2on nuestros cha1ras espirituales ms
ele)ados, )emos ms profundamente las realidades de los consultantes.
odremos )er perfectamente con la uerta a las Estrellas. En ese instante, podremos obser)ar ms all de la
ilusin del cuerpo fsico y el mundo material.
2on nuestra e)olucin, la Numerologa tendr cada )e. ms importancia.
@nida con la 8eometra ?agrada 9que actLa en multidimensin: ser el meIor estudio del @ni)erso.
LOS PATRIARCAS
$os atriarcas son seres del 2osmos, que )i)en en dimensiones superiores a nosotros y nos ayudan a
e)olucionar espiritualmente.
ro)ienen de muy distintos lugares o planetas, pero comparten las mismas misiones con respecto al ser humano.
,e hecho, hay una Xederacin de planetas e)olucionados que actLan en conIunto.
Ellos aparecen de acuerdo con el momento que atra)iese la humanidad. Hubo Kpocas en que se
manifestaban ms eHternamenteJ en otras, aparecieron por un momento para ense7ar la agricultura, por
eIemplo. C hay Kpocas en las cuales aguardan.
EHiste una forma de comunicacin con ellos y es el contacto con nuestros propios guas . 2uando se quiere
establecer un contacto sin escuchar a nuestros guas internos, la eHperiencia ser tHica, porque el alma de ese
ser no est preparado. ,e ah tantos mensaIes contaminados por la personalidad del canali.ador. 2uando
quieres saber si una persona est realmente en contacto con ellos, mira las actitudes en la )ida cotidiana de
ese indi)iduo. Hay demasiada gente que dice tener contactos y no todos son )eraces.
25
Gtra forma de establecer contacto con los atriarcas es )i)ir y compartir lo que han ense7ado a la
humanidad. 2i)ili.aciones como las de Egipto, *bet o erL fueron contribuciones decisi)as de los
atriarcas.
Estas ci)ili.aciones son sagradas porque"
2rearon sus edificios y su cultura y lle)aron una )ida cotidiana como si la *ierra refleIase la armona de los
mundos superiores.
Hay una relacin directa con los atriarcas.
Ellos pudieron iniciar a muchos humanos, a partir de la iniciacin espiritual, en dimensiones superiores.
Gtra forma de contacto con ellos es )iaIar o peregrinar a los lugares donde tienen sus bases intraterrenas. En
estos lugares sagrados hay, sobre el sitio, una coneHin csmica hacia el cielo y una coneHin csmica hacia la
*ierra. $a iniciacin era la doble entrada hacia el mundo superior y el interior para integrar el tringulo
espiritual.
Hombre, cielo y tierra.
$a peregrinacin es un )iaIe con el obIeti)o de cambiar interiormente.
El contacto regular con estos sitios sagrados hace que tL mismo sacralices tu propia )ida. 2ada acto que
realices se ti7e de amor, espontaneidad y hermandad.
?in embargo, )i)ir a diario en un lugar sagrado traer desafos que no podrs integrar por completo. *e
con)iene estar muy seguro antes de habitar permanentemente en esa .ona.
$os atriarcas han deIado en cada base intraterrena una na)e de lu. o mer'1a'ba, para que los seres
humanos, en forma grupa], puedan utili.arla.
Ellos han ideado el plan de retorno al hogar, a la conciencia a la cual habamos accedido en el momento
cumbre de la +tlntida. ero esta )e. )a a ser distinto. +prendimos a ser responsables por la energa
espiritual que recibimos.
Este plan trae la ele)acin espiritual. ara ello, instauraron tres lugares principales"
Egipto" 2omo espiral masculina. *bet" Espiral neutra.
erL y Cucatn" $a red femenina. or ser femenino, el centro es dual.
,e estos tres lugares principales se desprenden E;.444 sitios que )ibran en cuarta dimensin. El ser
humano contribuy con la construccin, en el lugar fsico correspondiente, de algLn templo de las tres
grandes religiones en Gccidente y las tres grandes corrientes espirituales de Griente 9budismo, hinduismo,
taosmo:.
$a ense7an.a espiritual impartida por los atriarcas en estos tres lugares sagrados fue coherente, es
decir, cada discpulo humano saba lo que el otro discpulo humano haca en otro lugar del planeta.
En la actualidad, la red femenina es la que ms energa recibe. Nor quKO orque es necesario desarrollar
lo espiritual, lo intuiti)o, la armona y por sobre todo la pa.. *ambiKn debemos reconciliarnos con la *ierra
para luego darnos cuenta, )alorar y saber usar la energa csmica que se encuentra debaIo de nuestros
pies.
+simismo, traIo un formidable repunte para la muIer. +l mismo tiempo, el hombre comen. a aceptar e
integrar su parte interna femenina.
$a energeti.acin de la red femenina coloca a ?udamKrica en un lugar de mucha responsabilidad espiritual con
respecto al laneta en su totalidad.
?i bien comen. a pre)alecer la red femenina, estos sitios sagrados est tan acti)os como en ?@? Kpocas de
esplendor. 2ualquier ser humano puede ir a tomar la iniciacin que se desarrollaba en estas reas. ara ello,
tiene que saber cmo era y es la iniciacin en cada uno de estos sitios. En Egipto, la preparacin a la iniciacin se
haca en doce monasterios, situados en el sur, que desembocaban en la 8ran irmide.
El entrenamiento en los doce monasterios preparaba al discpulo para que )enciera sus emociones
negati)as. Este perodo era llamado el oIo i.quierdo de Horus.
$uego, el discpulo pasaba doce a7os ms estudiando todas las ciencias espirituales. Esta era la
preparacin del oIo derecho de Horus.
El oIo de Horus
,espuKs de 3A a7os, el discpulo estaba preparado para la iniciacin en la 8ran irmide.
rimero se lo lle)aba a la llamada 2mara de la Reina, donde aprenda a reali.ar la Pespiral negraP que
conduca al centro de la *ierra.
26
$uego, tena que pasar tres das encerrado en la 2mara del Rey, )enciendo a los espritus baIos que )enan
a obstaculi.ar al discpuloJ este se ele)aba, saliendo de su cuerpo por la reali.acin de la Pespiral blancaP.
,espuKs de la iniciacin, el flamante sacerdote era considerado como uno de los 0ae stros humanos
ascendidos. 0uchos de ellos integraron la base del grupo esenio.
2uando los !ngleses entraron por primera )e. donde se supona que estaba la momia del faran dentro de
la 2mara del Rey, encontraron slo un pol)o blanco que rpidamente en)asaron para lle)arlo al 0useo de
$ondres.
Ese cristalito blanco lo produce la glndula pineal cuando est despierta. or la cantidad encontrada, se piensa
que por lo menos 544 discpulos tu)ieron su iniciacin en las irmides.
$uego de los tres das, el discpulo descansaba dentro de la irmide, para poder estabili.ar la nue)a
frecuencia )ibratoria que haba obtenido.
$a iniciacin era del discpulo que, en nuestros tKrminos ms modernos, podemos denominar monIe, porque
tena que dedicarse totalmente a su desarrollo espiritual.
Es interesante se7alar que las construcciones en Egipto refleIaban la estructura estelar. $as pirmides tienen
el mismo alineamiento del cinturn de GrinJ el dibuIo que hace el ro Nilo se corresponde perfectamente
con el de la )a $ctea.
?i quieres tomar una !niciacin en Egipto, primero debes desearlo fer)ientemente. ,ebes discernir si la
fascinacin por ir a Egipto es para recordar una iniciacin en una encarnacin anterior o si )a a ser una
eHperiencia no)edosa.
$uego de pedirle la autori.acin a tus guas, espera. XiIa una fecha para la partida, aunque no tengas el dinero.
?i este aparece por arte de magia, no lo dudes ms y emprende el )iaIe.
?i quieres una eHperiencia plena, por fa)or no programes nada. ,esde el momento que llegues )as a ser meIor
guiado que nunca. ,eIa a tus 0aestros las circunstancias del )iaIe. *u )iaIe no es turstico sino una eHperiencia
interna que aceptaste pasar.
En *bet, por su aislamiento geogrfico, pudo desarrollarse la mHima capacidad espiritual. ,ebaIo de los
monasterios o $amasterios eHisten coneHiones con la ciudad intraterrena de ?hamballa. $os lamas
aprendieron todo lo que saben, directamente de los atriarcas y eran !niciados por ellos.
$os dos lugares de mHima iniciacin en los +ndes son 0acho icchu y *iahuanaco en (oli)ia.
En 0acho icchu, la iniciacin comen.aba en la monta7a que se llama Huayna icchu que est Iusto
enfrente de la ciudadela.
27
El Huayna icchu 9monta7a Io)en: es un perfecto tetraedro reali.ado por la naturale.a.
,urante tres das, el discpulo, que )ena siendo preparado en distintos centros sagrados en las
inmediaciones de 2u.co, estaba en el pico de la monta7a o tetraedro.
,irectamente era iniciado por un guila, a la que el discpulo tena que esperar que apareciera.
El )uelo del guila sobre la cabe.a del discpulo abra directamente sus cha1ras superiores, ms all de su
cuerpo fsico.
$uego de tan tremenda eHperiencia, el discpulo baIaba a lo que se llama hoy en da el templo de la $una. Es un
santuario que est un poco mas abaIo que la cumbre del Huayna icchu. En ese momento, se entonaba el
mantra que una el cha1ra uerta de las Estrellas con la estrella de la *ierra, para que el iniciado pudiera
)incular la energa espiritual con el mundo material.
El mantra es cndor. 2ndor o Fun'tur es un lenguaIe uni)ersal y abre la achamama, es decir, libera la lu.
escondida debaIo de la tierra.
$a achamama es una na)e de lu. que est en la *ierra. orque la *ierra tiene autoconciencia y esa
autoconciencia la eHpresa por su mer'1a'ba de lu..
El )iaIe a 0achu icchu comien.a pidiendo el permiso. Nuestros guas decidirn el momento ms
apropiado, en la ciudad intraterrena que est debaIo de 0achu icchu y se llama aititi.
2uando el )iaIe se produ.ca, recibirs tu propio gua interno que estar encargado de ense7arte en el camino.
+mbos lugares sagrados tienen su contrapartida en el otro hemisferio.
El complemento de Egipto en Gccidente es ?tonehenge y el complemento en oriente de erL es la !ndia. $os
lugares sagrados con polaridad masculina o femenina tienen como smbolo la 2ru..
2ru. +n1h
2
2ru. +ndina o 2hacana
En Egipto, es la cru. an1h, smbolo de la eternidad.
En los +ndes, el smbolo de la totalidad es la cru. andina o chacana.
$a meditacin en ambas cruces nos da la integracin total de la sabidura en el correr de todos los
tiempos.
2on gran satisfaccin y tranquilidad, los atriarcas )en acercarse nuestros cambios. ?aben que su
ense7an.a est por rendir sus frutos.
2on reno)ada confian.a hacia el Hombre, nos )en emerger de la oscuridad para recuperar nuestra
conciencia total y emprender nuestro regreso al Hogar.
LA NATURALEZA TRIPLE DE LO ESPIRITUAL
*odas las ci)ili.aciones sagradas que han eHistido en nuestro planeta describan la realidad en tres
.onas. El primero es el mundo superior, el uni)erso espiritual. El segundo es el intermedio, el mundo del
hombre.
El tercero es el mundo de los PmuertosP, el uni)erso interno.
?e accede al mundo superior a tra)Ks de la iniciacin espiritual en el mundo interno.
En los +ndes, cada mundo reciba una iniciacin con un animal especfico en cada ni)el.
El mundo interno es la iniciacin del +maru o serpiente, el mundo medio es la del uma y el mundo
superior, la del cndor.
TMuK mara)illa cuando estos tres mundos quedan comunicadosU
?i quieres un enfoque ms energKtico de la triplicidad, podemos describir nuestro ser en tres )oltaIes
energKticos.
El primero es el )oltaIe baIo, que pertenece al subconsciente. El )oltaIe medio, al cuerpo fsico. Xinalmente eHiste
el )oltaIe alto o el del Co ?uperior. $a unidad de estas tres energas forma la armona de pensamiento,
accin e intuicin.
El mediador para que estas energas se unan siempre es el cuerpo etKrico.
El cuerpo etKrico se sitLa uniendo nuestro cuerpo fsico con los cuerpos astrales superiores.
ara ele)ar el )oltaIe baIo, hay que limpiar los mandatos negati)os que el subconsciente ha grabado en el
pasado y, en su lugar, insertar los positi)os.
En un segundo momento hay que despeIar totalmente esta rea, tanto de lo negati)o como de lo positi)o, para
que sea un canal limpio y puro. orque a tra)Ks del subconsciente, en)iamos la comprensin reali.ada en el mundo
material hacia el Co ?uperior.
@na )e. hecha esta tarea, queda liberada la )a de comunicacin con nuestro Co ?uperior.
,e acuerdo con los Hunas, los aborgenes de Ha-ai 9los que han creado el surf: eHisten tres yos. El yo medio
que es nuestro ego, el Co ?uperior y el yo inferior o ni7o interno.
Ellos dicen que la mayora de la gente trata de ir del Co medio al Co ?uperior y eso es imposible. $a
forma de acceder al Co ?uperior es pasando por el inferior.
2onectarse con la naturale.a, Iugar y estar despreocupados son las coneHiones que establece el yo inferior
con el superior.
2uando llega el momento de comunicarnos con nuestro Co ?uperior, le preguntamos al yo inferior si
podemos hacerlo. El ni7o es tra)ieso y puede tratar de enga7arnos, pero nunca nos )a a mentir. or eso se le
pregunta dos )eces.
$a integracin de los tres ni)eles es la perfeccin uni)ersal.
Es poder usar la gran energa del cosmos, la del punto cero, que es la meIor, ms abundante y ms barata que
eHiste en toda la creacin.
$a energa del punto cero es el contacto con el +mor incondicional.
2!
EL PUNTO CERO
EHiste una energa fuera del planeta que es ms rpida que la )elocidad de la lu.. $os fsicos la llaman
Penerga del punto ceroP porque parece estar siempre en reposo. Est organi.ada a tra)Ks de una red csmica
donde la energa se organi.a en celdillas de =3 lados.
$a energa del punto cero es el soporte 2smico del amor incondicional.
En la meditacin mer'1a'ba, la denominamos energa csmica y realmente parece estar siempre quieta. ?lo
puede mo)erse esa increble masa energKtica, si la persona est tan equilibrada como esta red.
2uando se genera una intencin humana a tra)Ks del silencio interno y se pulsa el punto cero, todo el 2osmos
)ibra con uno.
+l abrirse el )elo espeso que nos separaba del Espritu, podemos por primera )e. en =5.444 a7os,
conectarnos en nuestra )ida cotidiana con la energa del punto cero.
El Co ?uperior se mue)e ms rpido que la )elocidad de lu.. @tili.a la energa del punto cero para estar en
contacto con nuestro cuerpo.
En cuarta dimensin, la tecnologa de lu. nos permitir usar fcticamente tama7a energa. %eremos que el
desarrollo tecnolgico no difiere en nada del desarrollo espiritual.
orque el fin de ambas e)oluciones es encontrar soluciones creati)as y que estas sean para el bien de todos
los seres.
$a respiracin =E hace posible la coneHin constante y estable con el punto cero.
Es un ni)el de armona poco frecuente, pero que est en equilibrio. $o ms importante es que se mantiene todo
el tiempo, ya que el punto cero es la realidad eHistente ms all de todo lo )isible.
El punto cero es la energa continua, donde no eHiste la entropa.
2uando hacemos consciente lo inconsciente y nuestra sombra personal est resuelta, comien.a a abrirse paso
la frecuencia ele)ada del punto cero.
2uando )i)imos dentro del campo unificado, todas nuestras necesidades son satisfechas por el simple y
profundo acto de deIarse guiar por esta benigna y poderosa fuer.a.
ara que esta enorme masa tenga una llegada profunda a la tercera dimensin, hace falta la creati)idad
que establece el canal entre lo espiritual y material. +simismo, con nuestra creati)idad contribuimos al
fortalecimiento de la red del punto cero por
q
ue pudimos darle una forma personal W) peculiar a una energa
uni)ersal.
*odos los seres humanos )i)ieron aunque hayan sido unos pocos segundos, la coneHin con el punto cero.
En general lo asocian con una situacin cumbre como la de ser padres, recibirse, conseguir un logro profesional,
etcKtera.
+braham 0aslo- 'el conocido psiclogo estadounidense' reali. un estudio estadstico sobre las
situaciones cumbre y lo que eHperimentan las personas en este tipo de hecho. 2uando contrast los datos y obtu)o
el resultado, surgi de su in)estigacin que la gente en esos momentos eHperimentaba tres )alores" la )erdad, la
Iusticia o armona y la belle.a.
,e esta manera, +. 0aslo- comprueba cientficamente los tres )alores principales del alma que describe latn
muchos a7os antes y tambiKn cmo se presenta en nuestra )ida la energa del punto cero.
$a mer'1a'ba hace que no tengamos necesidad de un suceso eHterno y feli. para que se de)ele el )erdadero
estado del ser, sino que ese estado pro)enga del interior, sea a priori e independiente de cualquier estado
eHterno y se mantenga estable en el tiempo.
2uando fuimos eHpulsados del araso, perdimos momentneamente la capacidad de estar en el campo
unificado del punto cero y )i)ir en armona ) ele)acin. En esta )uelta de la historia, cada uno puede tocar
nue)amente las puertas de la plenitud. No hacen falta equipaIe ni preparati)os. ?lo hace falta saber y )ol)er
a recordar que no somos seres humanos que tienen una eHperiencia espiritual sino seres espirituales
que estamos teniendo una eHperiencia humana.
3#
LA VIBRACIN NDIGO
El resultado ms ntido de la meditacin mer'1a'ba es la presencia en el aura humana del color ndigo.
El nue)o ndigo es un color que )a desde la gama del turquesa fuerte a la aguamarina clara, esto es as
porque en el aura los colores no estn fiIos sino que se mue)en en una frecuencia.
El color ndigo se nota en el estudio que reali.a la computadora del aura. C es el elemento distinti)o de la
persona que reali.a la meditacin mer'1a'ba del que no la reali.a. Este color lo poseen las personas nacidas
despuKs del portal =="== y son los llamados ni7os ndigos.
$as caractersticas de los nue)o ni7os ndigos son"
'No dependen de una autoridad eHterna.
'+utoestima pre)ia a cualquier eHperiencia.
'*ienen un sistema inmunolgico perfecto.
'?aben por intuicin. Esto incluye un mayor grado de psiquismo. '?us
caIas craneanas son Pa)an.adasP.
'?on creati)os por naturale.a.
'No necesitan sufrir para aprender.
'oseen una gran inteligencia en equilibrio con su emocionalidad.
'Nacen sabiendo su misin de )ida.
+l tener una autoestima propia, estos ni7os no dependen del sostKn psicolgico de los padres para
sentirse queridos. No reprimen ningLn estado emocional que luego afectar su )ida adulta.
En la @ni)ersidad de $os +ngeles se ha in)estigado la sangre de estos ni7os y han comprobado que el
)irus del ?!,+ no infecta la sangre o que las cKlulas cancerosas no prenden en el organismo. +l in)estigar el
porquK, los genetistas descubrieron que de las ;A posibilidades combinatorias del +,N, estos ni7os
combinan 35 y no 34 como el adulto comLn.
$legaron a la conclusin que por eso no pueden captar enfermedades PpesadasP.
$a realidad es que su e)olucin espiritual puede inter)enir plenamente en la materia densa y transmutarla a tra)Ks
de la creati)idad 9las tres combinatorias diferentes del +,N:.
@n ni7o ndigo nace ya con su propio potencial interno. El aprendi.aIe significa para Kl, el acto de eHpresar su
capacidad. or eIemplo, un ni7o que toma clases de 1arate no es que se est enterando de la disciplina. Ql Pya lo
sabeP, slo necesita la oportunidad eHterna para desarrollar ese conocimiento interior.
$a caIa craneana de los ni7os )iene preparada para desarrollar los nue)os cha1ras. $os pediatras
confirman que hay un ensanchamiento en la parte superior de la cabe.a.
Ellos saben que ya no hay ms tiempo y no lo pierden. ?i obser)amos sus auras )eremos cmo estn
transmutando )ertiginosamente la energa densa en la lu..
Es que ellos 9y son el E4V de los ni7os: saben que estn haciendo un ser)icio planetario.
?us auras estn preparadas para no deIarse manipular por el adulto. or eso no re)elan su funcin
planetaria. He )isto sus miradas cmplices cuando se encuentran dos de ellos.
El acontecimiento fundamental del B de mayo de 3444, al comen.ar la tercera fase del +pocalipsis, fue la
insercin de esta )ibracin ndigo en toda la humanidad. or eso ya podemos hablar del ser humano ndigo.
2on esta )ibracin es posible cumplir plenamente todo nuestro potencial en la encarnacin.
El color ndigo es el del cielo, es decir, es nuestro aporte espiritual al cosmos. +simismo desde el espacio eHterior
se )e a la *ierra con un hermoso color ndigo.
,ios tiene tres colores" el dorado de la )ida, que se eHpresa en el color del ?ol. El segundo color es el
plateado de la 2onciencia que se eHpresa en el color de las estrellas. El tercer color es el negro que se
contempla en el fondo de la noche, que es el silencio.
El ndigo es la )ibracin particular del ser humano ) aporta el color que falta en el cielo. +s completamos la
cuarta )ibracin que permite la unidad de accin entre ,ios y el hombre.
Notars tambiKn que el ocKano tiene ese color. Eso se debe a que el ocKano es el refleIo del cielo en la *ierra.
,entro de las profundidades marinas se reproducen las mismas condiciones que eHisten cuando )uelas en el
aire. ?obre todo, la calidad del silencio que se encuentra en estos dos sitios. Hemos desarrollado nuestra
biologa en el ocKano para inscribir en nuestro cuerpo fsico las condiciones eHistentes en el cielo. El mar
profundo nos dot del recuerdo de nuestro lugar de origen. Xreud se7al que seguimos eHtra7ando este estado de
unidad y, acertadamente, lo llam el Psentimiento ocenicoP.
El ndigo se encuentra en nuestra aura arriba de la cabe.a y luego )a cubriendo el resto de la energa astral.
2uando llega a la altura de la garganta se comien.a a percibir y eHpresar claramente.
El adulto ndigo aprende a ser un ni7o y, con ello, se transforma en un ser espiritual.
@n eIemplo en la prctica de la insercin de este color se da en la ayuda espiritual, ya que podemos auHiliar a
otra persona sin sufrir o resignar peda.os de nuestra energa en beneficio del otro. +simismo, ayuda para que el
otro ser se pueda ayudar a s mismo.
El ndigo in)ita a Iugar, a disfrutar aprendiendo. *odo dentro de la alegra inmensa de estar compartiendo el
mismo Iuego.
3"
L O S P A S O S H A C I A L A C U A R T A D I M E N S I N
$a tercera dimensin tiene siete subni)eles o ancar. 2ada ancar es un escaln e)oluti)o dentro de la materia
y su progreso se7ala el )iaIe de la conciencia espiritual hacia su destino. Es decir que el ancar es el ni)el e)oluti)o
que hemos alcan.ado ) determina fuertemente nuestra )ida indi)idual.
El ancar es el espacio donde el alma habita en el espacio entre dos )idas o donde la persona )a durante el sue7o.
$uego de encarnar o en el sue7o, cada ser mora en el +ncar que le ha correspondido alcan.ar en su eHistencia
fsica. Estos ancar son anillos astrales que )iaIan en el espacio alrededor de la *ierra. *ienen como gua a siete
estrellas, configurando un )erdadero .odaco de cuarta dimensin.
Esta escala la formulo no para que te compares o realices Iuicios, simplemente es el camino de progreso que
nos estimula a seguir al prHimo aprendi.aIe. Encontrars en esta lectura la cla)e para el desarrollo espiritual
en tu presente. ,e esta manera tu a)ance ser mayor.
%eamos cul es la caracterstica de cada ancar de tercera dimensin.
El ancar ='3 es cuando la persona es poco e)olucionada. Hay un defecto que domina toda la eHpresin de esta
persona. uede ser un fuerte materialismo, gran inercia o deIade., energas )iolentas que no se pueden controlar o
una adiccin como el alcoholismo o las drogas.
2uando estos seres desencarnan, arriban al espacio ='3 del mundo astral. En la tierra conocemos este lugar
como PpurgatorioP, es decir una especie de hospital astral donde la persona es seguida y aconseIada por guas
cuyas funciones son facilitar las futuras encarnaciones para que ese indi)iduo no tenga tantos retrasos en el
aprendi.aIe posterior. ,urante el sue7o, estas personas tienen un fuerte contacto con el astral inferior, con
eHperiencias de terror, sue7os bi.arros, pesadillas de persecucin, )iolacin y muerte, etc. + diferencia de la
pesadilla comLn, estas eHperiencias quedan indeleblemente marcadas en el suIeto. 2uando las relatan, hay una carga
energKtica de muy baIa )ibracin.
El ancar tres es el ni)el de eHpresin de las personas que comien.an a bosqueIar dentro de ellas la
presencia toda)a inestable de la eHistencia de algo llamado indefinidamente como Plo superiorP. *oda)a es como
un Iuego y se toma con mucha seriedad la eHperiencia de trascendencia. 2onfan mas bien en su propia fuer.a
para imponerse a las circunstancias.
El defecto principal a ser superado en esta etapa es el chisme, la male)olencia de )er al prIimo en
apuros. ?e pone el Knfasis en el castigo. + ,ios se lo )e como una figura distante que permite las inIusticias
humanas.
En el espacio entre )idas se les instruyen en )alores espirituales ) se les ense7an las grandes leyes
csmicas. ,urante el sue7o, estas personas tratan de resol)er sus problemas irresueltos con otras personas o con
sus padres. Necesitan comprender por quK se los ha tratado mal. En general se )e al mundo como un lugar
amena.ante. Hay poca memoria de los sue7os.
El logro de este ni)el es abrir el cora.n y una )e. reali.ado poder maneIarse con cierta astucia en el
mundo, para no ser manipulados psicolgicamente. En el ancar cuatro, la persona es intelectual. ?e acerca
primeramente a cualquier nue)a eHperiencia, de un modo cerebral. Es generalmente brillante en su
profesin. EHiste una gran capacidad que es independiente del ni)el social o educati)o adquirido. ?e interesa por su
rea laboral y luego comien.a a sentir una enorme curiosidad por todo el conocimiento. ,e esta manera, se
acerca a lo espiritual.
2uando una persona logra que su conciencia se estabilice en esta rea, podemos estar seguros de que se
acerc enormemente a su pasaIe dimensional.
2uando esta persona )a al espacio entre )idas, habita en el ancar cuatro, donde hay guas especiali.ados en
preparar a estas almas para que se unan y sinteticen su pensamiento con la intuicin 9intuir es escuchar la )o.
de nuestro Co ?uperior:. asa por )arios templos, en los cuales se le instruye sobre ciencia, conocimiento
y creati)idad. +simismo, la persona es presentada a otros seres humanos que comparten estos aprendi.aIes.
$a formacin del grupo de iguales es para el desarrollo ) afian.amiento del compartir, la solidaridad ) la alegra. El
sue7o en este ni)el es profuso en simbolismo onrico. $as terapias psicolgicas abordan y pueden contener a
estas personas durante este pasaIe en el ancar cuatro. Xuga.mente tienen sue7os que permanecen con los a7os
indicndoles su prHimo paso espiritual.
$os defectos en este ni)el parecen ser muchos, porque la conciencia moral y Ktica en este ni)el creci lo
suficiente como para darse cuenta de todo lo que falta o se padece. !gualmente, las dificultades o pruebas se
centran en un tema puntual que aflige a la persona que se esfuer.a por resol)erlo. El tema irresuelto traba el
a)ance de este ser y es el Lltimo aprendi.aIe para diluir completamente su 1arma. El error espiritual que
causa que una persona estK mucho tiempo en este ni)el es la relati)idad moral, es decir que falta la )isin
interna del resultado que genera sus acciones en sus semeIantes. Gtro defecto comLn es la ira o la triste.a.
En el ancar cinco se da la mara)illa de la aceleracin e)oluti)a. 2omien.a a eHistir el ni)el donde la lu.
est constantemente. N2mo sucedeO
(sicamente, la persona desarrolla la posibilidad de +RREEN*!R?E. El arrepentimiento muestra
definiti)amente que la persona ha superado a su ego negati)o y egosta y puede ir ms all de lo indi)idual.
32
2uando hace algo inferior al desarrollo e)oluti)o que alcan., se siente en falta dentro de s y nota que la lu. se le
ha escapado. ?e arrepiente y, con ello, la lu. regresa a su ?er.
2on el tiempo, lo que ms interesa es conser)ar la lu.. $a )ida se organi.a en esos tKrminos.
?e puede decir que la humanidad se di)ide en aquellos que han quedado hasta el cuarto ancar y aquellos que
piden perdn y se arrepienten. El arrepentimiento es la semilla de la compasin por todo lo )i)o. Nos recuerda la
unidad de todo lo creado.
2uando se mora en el ancar cinco nos acelera hacia el ni)el siete con mucha facilidad porque se han
terminado las pruebas. Este es el ni)el donde ya no tenemos un plan de )ida que nos limita.
En este ni)el se abre el cha1ra causal situado en la corona, que destella un hermoso color ndigo. Esta
.ona energKtica es la encargada de mediar entre los cha1ras situados en el cuerpo y los que se hallan fuera
de Kl. Es decir que enla.a la conciencia espiritual con la material. El primer resultado de la apertura del
cha1ra causal es )i)ir la pa. en forma tangible. ?e eHperimenta lo que dice el salmo" PEncuentra la pa. y
sguelaP.
El segundo resultado es que comen.amos a contribuir de manera creati)a con el @ni)erso, haciendo las cosas
con una concepcin indi)idual que enriquece al conIunto. El mundo eHterno pierde gra)edad dentro de nosotros, ya
no limita ni castiga. $a realidad pasa a ser un campo de eHpresin de nuestro caudal interno.
+ partir de haber alcan.ado este ancar, puedes estar seguro de que tu prHima )ida es en cuarta
dimensin.
El orgasmo seHual se transforma en el anear cinco ya que no eHiste agresi)idad que se necesita
descargar. Hacer el amor con amor genera mayor apertura a la eHpansin de la energa.
or primera )e. en =5.444, el ancas cinco se est abriendo masi)amente. En la antig\edad lo hicieron unos
pocos discpulos. 2omprendern la importancia de este suceso en nuestro progreso.
En el espacio entre )idas se pone Knfasis en la capacidad de deIarse lle)ar por el @ni)erso, de no digitar la propia
)ida sino de hacerla fluir Iunto con las energas armnicas de la %ida.
2omien.a a eHistir la memoria de a quK lugar )iaI el cuerpo astral durante la noche.
El defecto en este ni)el es la dispersin, ya que se abren muchas posibilidades nue)as. Gtra caracterstica en
este ni)el es tomar el sufrimiento aIeno como propio. ara equilibrar esa tendencia, la persona debe aprender
a amarse a s misma para estar bien y ayudar de la meIor manera a los dems.
El anear seis es el de la relacin significati)a con el 2osmos. El uni)erso se abre en abanico para que tL
aprendas. Este nue)o aprendi.aIe es espontneo, ya que la gua es permanente.
En este ni)el se bosqueIa la sabidura y ya se puede ense7ar a los dems. + estas personas se las llam
rofetas, en la antig\edad.
El cha1ra de este ni)el es el de la estrella del alma. Este cha1ra metaboli.a hacia el cuerpo fsico la
energa dorada del ?ol 2entral ) teIe literalmente nuestro traIe de inmortalidad con miles de hebras doradas a
nuestro alrededor. +l mismo tiempo, se estimula un centro situado =B centmetros baIo nuestros pies , que se llama
estrella de la tierra, que posibilita aplicar en la )ida cotidiana la gran energa emanada de la estrella del alma. El
discpulo se con)ierte en un iniciado, ya que puede demostrar lo espiritual en la tierra.
?e cierra el circuito de la +tlntida. En ese momento separamos espritu y materia para lle)ar una )ida basada
en los sentidos. 2uando )ol)emos a unir lo que fragmentamos en nuestro interior, las puertas del crecimiento nos
in)itan a entrar.
$a canali.acin de mensaIes de otras dimensiones es posible y los mensaIes estn referidos solamente a la
misin de esa alma en la tierra.
El dormir se eHperimenta como KHtasis. Es indescriptible la dicha alcan.ada en esos momentos.
En el espacio entre )idas, el conocimiento adquirido en el ni)el seis se profundi.a. ?e establece un mayor la.o
con el grupo interno ) con los guas del aprendi.aIe. +qu las lecciones son deIar atrs todo
condicionamiento de la mente humana. ara ello se estudia la forma de )ida en otros uni)ersos creados por ,ios.
,e esta manera, se abre una perspecti)a nunca )ista antes.
El defecto o modo de perder contacto con este anear es el engreimiento 9la misma falta que en la
+tlntida:. + partir de ese momento se puede perder el canal con dimensiones superiores.
El anear siete es el ni)el del ser)icio. En el ancar seis se reciba instruccin de 0aestros y en este perodo la
persona y el 0aestro, Iunto con el grupo interno comien.an a trabaIar en unidad.
Es el ni)el del apostolado, la persona habla y es capa. de refleIar al absoluto con total claridad. ara ello se le
acti)a un cha1ra dormido toda)a en el ser humano y que se llama uerta a las Estrellas, situado a 54 centmetros
por arriba de la cabe.a.
En este perodo se seleccionan algunos humanos para pasar a ser apstoles como los hemos conocido en el
Nue)o *estamento 9hubo muchos apstoles encarnados desde aquella Kpoca:. ara este fin, el apstol puede
ele)arse en sue7os al rimer 2ielo, que es el anillo e)oluti)o en constante contacto con los +rcngeles y
el mismo 2risto 2smico. $os que hayan llegado a este ni)el sern los gobernantes del nue)o planeta de cuarta
dimensin, ya que en las dimensiones superiores gobiernan los meIores.
El pasaIe entre un anear y otro se ha hecho muy dinmico, por lo cual puedes ele)arte de )ibracin en el
tKrmino de tu actual encarnacin, sobre todo si aprendes a perdonarte a ti mismo.
El defecto es la cada, o sea, utili.ar mal lo aprendido. 2uando se produ.ca el cambio a cuarta dimensin,
la diferencia entre haber quedado en el anear cinco, seis o siete es que eso )a a marcar en quK subni)el de
cuarta dimensin se accede desde un principio. $a cuarta dimensin tiene cinco anear que se suman a los
33
eHistentes en tercera dimensin, configurando un total de doce ancas humanos. $uego comien.a la quinta
dimensin. $as personas que empie.an a reali.ar la meditacin mes '1a'ba en el anear tres o cuatro
eHperimentan gran a)ance. ?us energas quedan estimuladas fuertemente por el impulso que procede de la
cuarta dimensin. ?u Co ?uperior apro)echa el momento para )er si esa persona toma la decisin de
a)an.ar. ?i la decisin de crecer se cumple, el progreso es rpido, sobre todo el deIar los obstculos atrs.
$a comprensin del factor interno como causa de todo lo que se )i)e en el mundo eHterno cierra el
aprendi.aIe.
$a meditacin mer'1a'ba en los ni)eles cinco y seis deri)a rpidamente en un acercamiento al nue)o ciclo de
cuarta dimensin. rcticamente, la )ida de cuarta dimensin ya comien.a en nuestro actual mundo. +l mismo
tiempo, hace que la eHperiencia del ser)icio sea cada )e. ms importante.
?er)ir es agradecer a ,ios por todo lo que ha reali.ado en nosotros.
X!N
^ ^ ^
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utili.ando el soft-are 9G.2.R.: #Gmniage ro %ersin ==& y un scanner #+cer ?36&
,igitali.acin, Re)isin y Edicin Electrnica de Hernn.
Rosario ' +rgentina
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