Red Nacional de Teatro y Circo de Venezuela

Manifesto
El Teatro es Vida en Revolucin!
Cuando al pueblo se le exige resolver los asuntos sociales con sus propios medios, el
pueblo inicia un proceso de organizacin inteligente, sin contar con recursos y sin
esperar conseguirlos; entonces, se abre la imaginacin para crear los escenarios y
nuevos lenguajes teatrales. Se abre el hemiserio m!gico del cerebro, y la cotidianidad
se subordina, se arrodilla; mientras aparece la solidaridad, las redes socioculturales,
movimientos, grupos y colectivos, "uienes esperamos "ue, alg#n d$a, una %evolucin
como la nuestra, &olivariana y 'umanista, joven y poderosa, viabilice al mundo a
encontrar los elementos sufcientes para detener la destruccin del planeta "ue nos
abriga y "ue sirve de escenario natural para el drama "ue representa la humanidad,
todos los d$as, enrentando el c!ncer del capitalismo globalizador, destructor de las
culturas locales, de nuestras aldeas verdaderas, de nuestras costumbres y cosmogon$as
ancestrales, el acervo y valores patrios, la identidad cultural, entre tantos eectos
negativos "ue terminan oprimiendo a los pueblos, para explotarlos sin ning#n
escr#pulo, hasta convertirlos en (basura), en (desechos humanos), masacrados con
bombas autorizadas por la *+,.
-ntonces, seguimos hablando de la vida. . nos basta solo invocarla para "ue estos
antasmas, oligarcas y pitiyan"uis de la muerte, huyan despavoridos, estrangulados por
sus alsos h/roes transculturizadores jolivudenses, con sus eas y odiosas costumbres
de apropiarse de lo ajeno. Son ellos los viejos asesinos, secuestradores de pueblos y
sue0os, en una u otra circunstancia. -llos representan lo innoble, el oprobio, la pesadilla
y, casi siempre, los horrores del inferno.
1esde nuestra %ed +acional de 2eatro y Circo de 3enezuela, se han hecho grandes
esuerzos art$sticos y pol$ticos, para levantar una voz leg$tima de trabajadores y
trabajadoras organizados, en una estructura horizontal y participativa, revolucionaria y
militante del legado histrico de nuestros libertadores ancestrales, independentistas y
socialistas en sus /pocas; actos histricos y procesos "ue han despertado la ortaleza
de los pueblos de +uestram/rica y el Caribe, as$ como de comunidades diversas, hacia
un mundo multipolar.
4 ti, 5Comandante eterno6, hoy tu pueblo te camina en una larga despedida. 2u alma
7"ue es la del pueblo8, convertida en alas "ue miran tus galaxias y estrellas, con
asombro descubre el brillo radiante de un inmenso sol9 51ebes, pues, tambi/n vivir6,
justo en el corazn de los pueblos "ue no te conocieron e impregnarlos de amor, como
senda del primer redentor condenado al sacro madero9 :or eso llevas en tu alma la
haza0a memorable de mil pueblos y en tu mirada el brillo solidario de tantos pobres, de
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humildes y ciegos, de donde te viene la grandeza de vivir como el hurac!n y alumbrar
el camino de la :atria, como ;ama inextinguible de un rel!mpago6
. ue, desde all$, donde surgieron los < de ebrero, las muchedumbres de abriles9 y a#n
te llamas 'ugo, el hombre bueno de cantos de sabanas y aerrado a Cristo, a imagen y
semejanza.
=os teatristas, poetas, cultores y cantores, artistas todos,9 la 3enezuela prounda y el
pueblo "ue te sue0a, orenda este amor de mil amores "ue va saliendo del mediod$a,
con el sol, aun tibio, en la almohada. Cuando apenas contabas >? a0os, cual ropavejero
de "uerencias llevas a cuesta dolores en el alma; nuestros dolores y las angustias de tu
pueblo. 'iciste tuyo el dolor mundanal 7y tu corazn se conmovi al ver8, por entre las
barriadas sumergidas en el pantano de la miseria, desgarrando los techos, llev!ndose la
vida a no s/ "u/ lugares de donde no hay regreso.
Sin "uiz!s, tenemos la misin de avivar, con nuevos br$os, el :lan :atria @ABCD@ABE,
"ue acent#a el contenido del esuerzo socialista y el compromiso del +uevo 2eatro con
la %evolucin &olivariana. 1e seguro, es indispensable amar para asumir la inclusin,
desde un estado de agitacin de los valores socialistas, antiimperialistas, y, eso, lo
hemos asumido desde la %ed, como organizacin nacida del colectivo de maestros y
maestras del teatro venezolano, durante el F Congreso +acional de 2eatro, =ara @AA?
"ue, este a0o, se convoca en cada estado, Ddesde esta echa hasta el mes de junioD,
para la plenaria nacional de la segunda edicin, en la isla de Margarita, con ponencias
participativas y discutidas en cada regin. -s decir, pasa a ser un encuentro de saberes
y decisiones, para las nuevas pol$ticas culturales, de la mano del Centro +acional de
2eatro, del Ministerio del :oder :opular para la Cultura de 3enezuela, por"ue, no todos
los burcratas piensan en contra del poder popular y, eso, debemos saber reconocerlo.
:or otra parte, hay "ue vencer la derecha endgena, incrustada en las instituciones del
estado burgu/s "ue, a#n debemos desmontar, pues, nos hace m!s da0o "ue los
adversarios rontales, en nuestras luchas por construir el -stado Socialista "ue
"ueremos. Son, como dice el pueblo, (pu0aladas por la espalda o balas desde la
retaguardia).
-l arte insurgente es de alto relieve social, se expresa en las paredes del pueblo, en sus
cantos, im!genes, versos, saberes y haceres, en las tablas, en cada escuela, de cada
caser$o y de cada sala de teatro. ., ahora, ahora las carpas del circo social, se han
convertido en n#cleo de energ$a vital para la juventud, ni0as y ni0os, "ue se despiertan
del letargo del internet impersonal, de la robtica del hampa com#n y sus cantos
urbanos justifcadores de violencia.
'oy, el 2eatro debe aprender de las comunidades, todo sobre el +uevo 2eatro "ue
debemos hacer, y, para eso, se debe cambiar el m/todo del acto cultural tarimero, por
la sociocultura. 1ejar de sacar al pueblo de su contexto para llenar plazas; es decir "ue,
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por el contrario, hay "ue estar al lado del pueblo en su lugar mismo, en las escuelas, los
liceos, las casas de reunin de los consejos comunales, las calles del barrio o del
caser$o, donde vive nuestra gente, "uienes, aun"ue asistan a las concentraciones
populares de la %evolucin, no debemos seguir auspiciando el desarraigo popular. 1ebe
ser, m!s bien, radicalizado, para "ue se construya el blo"ue social histricoG el pueblo
humilde rente a las oligar"u$as del mundo, reeditadas en la subcultura capitalista.
-ntonces, reiteramos, los artistas, desde cual"uier expresin, poetas, poetisas,
teatristas, circenses, m#sicos, acervistas, artesanos7as8, pintoras7es8, cultores7as8 y
cantoras7es8,9 la 3enezuela prounda y el pueblo "ue te sue0a, blandiendo este amor
de mil amores "ue va saliendo del mediod$a, con el sol, aun tibio, en la almohada. Con
apenas >? a0os, nuestro Comandante de la +ueva -ra, cual ropavejero de "uerencias
lleva a cuesta dolores en el alma,9 "ue empezamos a sentir con su partida repentina,
extra0a y planeada por nuestros enemigos. ,n dolor "ue se yergue en el vientre, en el
pecho y en la consciencia, "ue no cesar! por d/cadas, hasta completar el mandato de
tu legado, 5Comandante del amor y la paz6
. no aceptamos desconocer esta realidad, producto de un arte y una cultura burguesa
decadente, pues, asumimos la vital urgencia de contenidos y procesos revolucionarios,
desde estos desechos a los "ue hay "ue dignifcar, aboliendo los agentes causantes
"ue se oponen a la elicidad de la patria.
=a %ed +acional de 2eatro y Circo de 3enezuela, es una organizacin muy di$cil de
lograr y muy compleja de mantener, por"ue nace del pueblo y a /l se debe, rente a los
vicios de la burocracia burguesa "ue distrae a ministros y les detiene en teor$as
reduccionistas, h!bilmente aupadas por fgurines desasados y exclusivistas, de e"uipos
limitados al presupuesto, como si esto se tratara solo de dinero, cuando, por el
contrario, las ri"uezas existen y deben ser socializadas desde la participacin y las
directrices de mandar obedeciendo; pero, aun debemos enrentar a individualistas "ue
escriben sus propios conceptos de cultura popular, impuestos desde sus ofcinas, para
excluir y no para incluir, incluso, volviendo a la caridad como m/todo de atencin,
recurriendo a la subcultura de las damas de la caridad9
:or estas razones, nos disponemos a impulsar un desblo"ueo cultural, desde una
perspectiva histrica y antropolgica, "ue replantee, desde los procesos de elaboracin
y construccin del arteG la descolonizacin e independencia cultural, como un gran
programa de ormacin de teatro antropolgico y expresin de esa nueva teatralidad,
capaz de dignifcar con sublime accin, el legado est/tico de las culturas populares "ue
no se reduce a las tradiciones, solamente, sino "ue, se expande en todas las !reas de
expresin persistentes de las etnias y de las comunidades transculturizadas "ue
conorman la 3enezuela y el mundo actual.
-ntonces, nuestra %ed Sociocultural, busca replantear, desde lo art$stico, un material
descalifcado y del cual muchos se sienten avergonzados por su procedencia aborigen,
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campesina, arodescendiente y de la llamada (cultura urbana de resistencia); es decir,
dignifcar, en el sentido de revalorizar, desde esa accin de tomar consciencia dela
rivalidad "ue mantienen los agentes enemigos del pueblo creador, "ue busca mantener
un estado de vergHenza /tnica, vistiendo de corbata a la m#sica, en eseras elitescas,
despreciando nuestros aut/nticos valores, por aportes extra0os, euroc/ntricos,
haci/ndonos creer "ue no tenemos ning#n potencial para crear nada, "ue todo est!
hecho y es tradicional, popular o (olclrico).
:or todo ello, nos planteamos devolverle a las culturas populares de resistencia, su
car!cter liberador, desde esos (desperdicios "ue suponemos para el imperio), para
redimensionar el teatro y el circo, y el arte, en todos sus lenguajes y mediosG ind$gena,
negro, campesino, obrero, clase media proesional comprometida; es decir, de los
hombres y mujeres "ue integran las capas m!s despose$das de nuestra poblacin.
Somos la materia prima del +uevo 2eatro 3enezolano, sin desprecios caprichosos y
maliciosos, por"ue, somos, una verdadera cantera de tesoros vivos "ue nos hab$an
abandonado o no se hab$a logrado percibir.
Con los mensajes "ue acostumbramos leer los d$as nacional e internacional del 2eatro,
se da una oportunidad para socializar lo "ue a"u$ est! pasando, y, as$, darle al mundo,
parte de nuestras luchas. -sto es, llamar al 2eatro pol$tico, en su m!s prounda
signifcacin, en avor de los pueblos antiimperialistas. :artiendo de esa pol/mica, el
2eatro debe investigar m!s el v$nculo realidadDhistoria o memoria histrica,
antropolog$aDfloso$a, sin rebeld$as individualistas, pasar a los procesos colectivos
socioculturales, en una re;exin sin purismos, de cara al pueblo en cada lugar.
+osotros, desde nuestra %ed, comportamos una vanguardia no intrusiva de una
experiencia de organizacin #nica "ue, algunos preferen destruir para "uedarse solos
negociando mendrugos y atomizando a los creadores y creadoras, D"ue en todas las
!reas de expresin deben organizarse mejor "ue nosotrosD, para continuar el legado del
Comandante Supremo de la %evolucin, 'ugo Ch!vez Ir$as, junto al +uevo :residente
Constitucional de la %ep#blica &olivariana de 3enezuela, camarada +icol!s Maduro
Moros. Sin alsa inmodestia, sepa el mundo "ue, el ?A J del movimiento cultural
venezolano es %evolucionario por Conviccin, pues, seguimos en controversia, en la
dial/ctica Fndividualismo versus Colectivo, y, :ensamiento %eivindicativo :ersonal
versus :ensamiento Social, 1ignifcado y 2rabajador Comunitario.
Iinalmente, invocamos el pensamiento unifcador de nuestros libertadores, pues, el
llamado es y ser! siempre por la Unidad! La Unidad! La Unidad!9
%evolucionarios del mundo, hoy, como nunca antes, debemos estar unidos,
unidos, unidos!!, por la integracin =atinoamericana y del Caribe, para la
construccin de un mundo multipolar, respetuoso de la diversidad cultural, superando
la cultura de masas neoliberal.
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-sta es nuestra =$nea de orientacin art$stica integral e integradora, cuya tendencia
revolucionaria responde a un arte insurreccional, en nombre de nuestro tiempo y de
todo a"uello "ue sea histricamente originario y original, creado por los movimientos
populares de la sociocultura.
Construimos la :o/tica de un Sector muy 4mplio y somos, deliberadamente, una ciencia
social cualitativa, creativa y superestructural, como el 4mor y la :az, en cuanto valores
universales "ue trascienden la verdad por la verdad misma; es un asunto de lealtad con
la vida en el planeta "ue, solo puede sobrevivir, si hay justicia social con"uistada por
los pueblos, jam!s lograda por caridad de burgueses y oligarcas, "ue no renunciar!n a
sus privilegios y siempre buscar!n enga0arnos.
Construyamos, desde abajo y desde adentro, nuestra independencia cultural, en cada
pueblo del mundo, pues, el Socialismo es Posible y Toda Revolucin es
Cultural. la !atalla, a la !atalla, a la !atalla! !ol"var y C#$ve%
Viven& La Luc#a Si'ue&!
(nde)endencia y Patria Socialista! *asta la Victoria
Siem)re! Viviremos y Venceremos!
+undacin Red ,acional de Teatro y Circo de Vene%uela.
3enezuela, @K de marzo de @ABC.
-. (,TER,C(/,L -EL TETR/.
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