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Pruebas sobre la divinidad de Jess

A las 3:30 AM, por Pato Acevedo


Categoras : Religin
Segn nos informa Wordpress, Pruebas: a di!inidad de "ess es una de las entradas #ue
$onsistentemente re$ibe m%s !isitas en mi otro blog, generalmente a tra!&s de los
bus$adores' amentablemente, su nombre es e#u!o$o, por#ue en realidad no e(pone las pruebas
a$er$a de la di!inidad de "ess, sino #ue se dedi$a a e(pli$ar #ue es perfe$tamente ra)onable
demostrar #ue *S"C es +ios mediante la informa$in #ue al respe$to nos otorgan las es$rituras
$ristianas'
,a$e unos das, un !isitante $oment:
,ola Patoa$e, mu$-as bendi$iones para ti en nombre de *S"C, te ruego me en!es algunas $itas
bbli$as referidas a la +i!inidad de "ess . los #ue se refieren a la as$en$in en $uerpo . alma de
Mara' /ra$ias
Con ello nos -i)o notar la omisin fundamental de #uien llega -asta esa entrada bus$ando por su
ttulo, misma #ue intentaremos reparar al menos par$ialmente a $ontinua$in'
Pruebas: La divinidad de Jess
Partamos por lo b%si$o, en el 0!angelio segn San "uan 1:
1 0n el prin$ipio e(ista la Palabra . la Palabra estaba $on +ios, . la Palabra era +ios'
*o se puede ser m%s $laro #ue eso, pero, desde luego, -a. m%s'
San "uan $aptulo 2:
34 0nton$es los 5udos le di5eron: 67An no tienes $in$uenta a8os . -as !isto a Abra-am9: 32
"ess les respondi: 60n !erdad, en !erdad os digo: antes de #ue Abra-am e(istiera,;o So.'<
3= 0nton$es tomaron piedras para tir%rselas> pero "ess se o$ult . sali del ?emplo'
Al de$ir 6;o so.:, *S"C se atribu.e el nombre #ue Mois&s re$ibi $omo a#uel propio de +ios en 0(
3:
1@ +i5o +ios a Mois&s: 6;o so. el #ue so.'< ; a8adi: 6As dir%s a los israelitas: 6;o so.< me -a
en!iado a !osotros'<
; los 5udos entendan eso . por eso tomaron piedras para arro5%rselas' Para entender esta
rea$$in se debe tener presente #ue el nombre de +ios era tab para los 5udos, . desarrollaron
una serie de $ostumbres para e!itar pronun$iarlo, $omo reempla)arlo por 6Se8or< al leerla sus
es$rituras en !o) alta'
Pero no me $rean a m, en el $aptulo siguiente de "uan di$e lo #ue entendan los 5udos'
+e$a "ess:
30 ;o . el Padre somos uno':31 os 5udos tra5eron otra !e) piedras para apedrearle'
3A "ess les di5o: 6Mu$-as obras buenas #ue !ienen del Padre os -e mostrado' 7Por $u%l de esas
obras #uer&is apedrearme9< 33 e respondieron los 5udos: 6*o #ueremos apedrearte por ninguna
obra buena, sino por una blasfemia . por#ue t, siendo -ombre, te -a$es a ti mismo +ios'<
+esde luego, nadie los sa$a de su error'
; para terminar $on el e!angelio de San "uan, su $aptulo 12:
@ "ess, #ue saba todo lo #ue le iba a su$eder, se adelanta . les pregunta: 67A #ui&n bus$%is9< 3
e $ontestaron: 6A "ess el *a)areno'< +$eles: 6;o so.'< "udas, el #ue le entregaba, estaba
tambi&n $on ellos' B Cuando les di5o: 6;o so.:, retro$edieron . $a.eron en tierra'
7Cu& $reen9 7Cue 5usto -ubo una !entolera9 $laro #ue no, el solo pronun$iar el nombre de +ios
era sufi$iente para -a$er retro$eder . $aer a un grupo de 5udos de!otos'
DE, una m%s, del $aptulo A0:
A2 ?om%s le $ontest: 6Se8or mo . +ios mo'<
Fn 5udo obser!ante $omo el apostol ?om%s no iba a tomar en !ano el nombre del Se8or, . si llama
6+ios mo< a *S"C es por#ue lo era'
Pero .a basta $on el 0!angelio segn San "uan, 7Cu& podemos de$ir de los e!angelios
sinpti$os9 pues bastante en realidad, aun#ue tal !e) de modo m%s sutil'
Gni$iemos $on el $aptulo B de San u$as:
1 Su$edi #ue $ru)aba en s%bado por unos sembrados> sus dis$pulos arran$aban . $oman
espigas desgran%ndolas $on las manos' A Algunos de los fariseos di5eron: 67Por #u& -a$&is lo #ue
no es l$ito en s%bado9<
3 ; "ess les respondi: 67*i si#uiera -ab&is ledo lo #ue -i)o +a!id, $uando sinti -ambre &l . los
#ue le a$ompa8aban, @ $mo entr en la Casa de +ios, . tomando los panes de la presen$ia, #ue
no es l$ito $omer sino slo a los sa$erdotes, $omi &l . dio a los #ue le a$ompa8aban9<
3 ; les di5o: 60l ,i5o del -ombre es se8or del s%bado'<
Para una audien$ia de 5udos del S' G 7Cui&n es el se8or del s%bado9 *adie sal!o +ios H0( A0,2I, .
si "ess les di$e #ue &l ostenta ese ttulo, les est% di$iendo #ue es +ios, pura . simplemente'
Adem%s est% el episodio del paralti$o #ue es ba5ado por el te$-o, relatado en los 3
e!angelios' +el $aptulo 3 de San u$as:
A1 os es$ribas . fariseos empe)aron a pensar: 67Cui&n es &ste, #ue di$e blasfemias9 7Cui&n
puede perdonar pe$ados sino slo +ios9<
0fe$ti!amente, slo +ios puede perdonar los pe$ados, ellos lo saban, "ess lo saba, . an as le
perdona los pe$ados al paralti$o . a otras personas, . por eso nosotros sabemos #ue *S"C es
+ios'
JCmo se me pudo ol!idar una de las m%s importantesK +el final del e!angelio de San
Mateo, $apitulo A2:
12 "ess se a$er$ a ellos . les -abl as: LMe -a sido dado todo poder en el $ielo . en la tierra' 1=
Gd, pues, . -a$ed dis$pulos a todas las gentes bauti)%ndolas en el nombre del Padre . del ,i5o .
del 0spritu Santo, A0 . ense8%ndoles a guardar todo lo #ue .o os -e mandado' ; -e a#u #ue .o
esto. $on !osotros todos los das -asta el fin del mundo'M
*adie pensara #ue las palabras de despedida de *S"C seran algo tri!ial, . no lo son, estas
palabras es lo #ue se $ono$e $omo la gran $omisin, donde se define la misin de la Gglesia -asta
el fin de los tiempos: predi$ar . bauti)ar a todo el mundo'
Por el bauti)o entramos a formar parte de la familia de +ios . se opera nuestra sal!a$in, . *S"C
orden bauti)ar en el nombre de 3 personas' 0sto es e(tra8o, por#ue si el Padre es +ios, enton$es
nadie #ue no sea +ios puede estar 5unto a &l, por la sen$illa ra)n de #ue la distan$ia ontolgi$a
entre el $reador . su $riatura es infinita, . #ue todo lo #ue la $riatura es o -a$e, lo re$ibe en ltimo
t&rmino de su $reador'
0nton$es, la ni$a forma #ue el ,i5o . el 0spritu Santo se ubi#uen 5unto al Padre en la obra de
nuestra reden$in, es por#ue $omparten $on Nl la di!inidad'
DE, eso por a-ora, mi inten$in es ir agregando puntos a esta entrada a medida #ue me en$uentre
$on ellos'
Evidencia extra: La ascencin en cuerpo y alma de Mara.
0n el apo$alipsis de San "uan, $aptulo 1A, leemos:
1 Fna gran se8al apare$i en el $ielo: una Mu5er, !estida del sol, $on la luna ba5o sus pies, . una
$orona de do$e estrellas sobre su $abe)a>
7Cui&n es esta mu5er9
3 a mu5er O dio a lu) un O ,i5o O !arn, O el #ue -a de O regir a todas las na$iones $on $etro de
-ierro> O . su -i5o fue arrebatado -asta +ios . -asta su trono'
7Cui&n es este -i5o #ue -a de regir las na$iones $on $etro de -ierro9 el $aptulo 1= del apo$alipsis
nos e(pli$a:
11 0nton$es !i el $ielo abierto, . -aba un $aballo blan$o: el #ue lo monta se llama 6Piel< . 6Qera):>
. O 5u)ga O . $ombate O $on 5usti$ia' O 1A Sus o5os, llama de fuego> sobre su $abe)a, mu$-as
diademas> lle!a es$rito un nombre #ue slo &l $ono$e> 13 !iste O un manto empapado en sangre O
. su nombre es: a Palabra de +ios' 1@ ; los e5&r$itos del $ielo, !estidos de lino blan$o puro, le
seguan sobre $aballos blan$os' 13 +e su bo$a sale una espada afilada para -erir $on ella a los
paganos> &l O los regir% $on $etro de -ierro> O &l pisa el lagar del !ino de la furiosa $lera de +ios,
el ?odopoderoso' 1B le!a es$rito un nombre en su manto . en su muslo: O Re. de Re.es . Se8or
de Se8ores' O
Re$apitulando: el #ue gobierna a las na$iones $on $etro de -ierro es *S"C, su madre es Mara, .
"uan la !e en el $ielo, $on $abe)a, !estimenta . pies' uego, es e!idente #ue *uestra Se8ora se
en$uentra en el $ielo, en $uerpo . alma'