PECADO.
El disfrute de los placeres del cuerpo apenas tuvo limitaciones en la
antigua Roma, la prctica del sexo fue plenamente natural intensa y
festiva. A menudo la coartada lujuriosa era sagrada: un rito de
agradecimiento a los dones y dioses de la vida.
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El matrimonio en la antigua Roma era concebido socialmente con un fin
fundamental, la procreacin. La cultura romana antigua present una serie de
elementos, segn los cuales, el acto sexual era inmanente, inclusive necesarios
en las interacciones y roles sociales. Basada en clases sociales donde algunas
personas no tenan derechos y eran simples objetos sujetos a la propiedad y por
tanto disposicin de su dueo.
Religin politesta con dioses representantes de cada aspecto de la vida, y no
pudiendo ser la excepcin, la sexualidad. Dioses como Venus, Pramo, Flora y
Saturno eran venerados con ritos sexuales tales como orgas, y tambin la
prostitucin, entendiendo esta ltima como una profesin sagrada, respetable y
venerada. Con slo un vistazo a la historia, es evidente que siempre han existido
nexos entre las conductas sociales moralmente aceptadas, y la religin difundida
en ese momento histrico. Es que acaso, la religin no es una forma de regular
la conducta de sus adeptos?
Todos estos hechos crean una conducta social que nos define qu es lo aceptable
y qu no lo es, pudiendo entenderse como moral.
Un hecho que sacudira y reformara totalmente la sociedad romana, fue la
adopcin de la religin cristiana en el Imperio, proclamada por el emperador
Constantino I en el ao 313 D.C. La religin cristiana es caracterizada por un
monotesmo inamovible y la existencia de una palabra que fue totalmente
desconocida para los romanos: El pecado.
Interiorizar este concepto a la practicas sociales que ya eran una costumbre fue un
choque bastante violento y radical, pues todo lo que los romanos entendan como
bueno ya no era as. Sus dioses pasaron a ser simples fantasas y sus
tradiciones unos actos grotescos de inmoralidad.
La tradicin cristiana pas de ser una minora perseguida y masacrada a ser una
inquisidora de la sociedad romana, condenando todo aquello que fuese diferente a
lo establecido en los dogmas cristianos. Pequeos remanentes que no fuesen un
insulto al cristianismo, fue lo que qued de aquellos gloriosos y carnales festines
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MAUECO, Miguel. Cuando el sexo no era pecado.
dedicados a los dioses, donde la sexualidad no era otra cosa sino una extensin
ms de nuestra humanidad.
Qu fue de la moral? En qu se convirti?
Este concepto ha demostrado ser dinmico y subjetivo, cambiando segn el
enfoque de estudio geogrfico o temporal de las distintas sociedades. Es por ello,
que en estos temas no existen verdades absolutas, sino simples acuerdos
comunes del momento.