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Lucero Orozco Ordoez


Lic. En Educacin Primaria
SER MAESTRO
PRACTICAS, PROCESOS Y RITUALES EN LA ESCUELA NORMAL
EDUARDO MERCADO CRUZ

En base a la lectura realizada, eh podido contrastar alguna de las lneas de
pensamiento de diversos autores que Eduardo Mercado Cruz cita en su texto,
puesto que ellos al igual que el anteriormente analizaron o crearon ciertos
conceptos que el retoma en el texto.
Para comenzar con el presente ensayo debemos primero analizar muy bien lo que
es Ser maestro muchas personas lo definen, o han creado conceptos o
pseudonombres a raz de ellos, pues gracias a su creacin histrica podemos
definir que el ser maestro es una profesin la cual est basada en construir
conocimientos que sirvan a los alumnos desenvolverse con facilidad en cualquier
mbito que se requiera, de modo que no solo se base en la construccin de
conocimiento cientfico, sino que tambin del conocimiento espontaneo o emprico
como dice M.A.Santos Guerra. Es importante reconocer el significado de estas
dos palabras puesto que como docentes en formacin tenemos que tener en claro
que es lo que en verdad significa esta profesin a la que aspiramos llegar a ser.
Pero en torno a nosotros como docentes en profesin gira una serie de
interrogantes, acerca de qu se requiere para tener el ttulo de maestro? Qu le
hace creer a alguien que tiene el ttulo de maestro? En la escuela normal de lo que
se trata es de brindar no solo los fundamentos tericos que sustenten que uno se
encuentra preparado para ejercer dicha profesin o para adquirir dicho ttulo, sino
que en ella se realiza una seria de sucesos para lograr obtener ese tan anhelado y
nombrado ttulo de maestro, puesto que uno va apropindose a valores,
tradiciones que condicen no solo a saber que se est obteniendo la certificacin
institucional para ejercer una prctica profesional como maestro, sino adems a
creer que se es maestro.
Casualmente en el semestre pasado, en el curso de el sujeto y su formacin como
dicente, una de las apropiaciones que me dejo el curso es que no solo hay que
ser maestro, sino que tenemos que parecer maestros puesto que la sociedad ha
construido una serie de estereotipos alrededor del maestro, que limitan o ponen a
reflexionar antes de actuar aquellas personas que ejercen esta profesin puesto
que son vistos como transmisores del saber, sabemos que esta idea que la
sociedad ha creado con relacin a la profesin es errnea puesto que un maestro
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no forma sujetos en base a su imagen y semejanza, el objetivo principal es crear
sujetos que sean capaces de analizar, crear y disear su propio actuar, de modo
que no sea sujeto a lo que los dems quieran que sea.
Es por ello que Eduardo Mercado Cruz nos dice que los estudiantes en formacin
como docentes viven mltiples y variadas experiencias a partir de las cuales
adquieren y se apropian de conocimientos, normas, habilidades, destrezas,
creencias, valores y actitudes propias del magisterio que los van haciendo
acreedores o conocedores de este saber, pero como toda persona que cuenta
como una historia, un trayecto escolar hace que los estudiantes puedan
comprender y valorar cada una de las cosas que cotidianamente viven, para
apropiarse de esa construccin de conocimiento.
El estudiante que se prepara para ser maestro es una sntesis compleja de su
pasado y de su presente individual y colectivo es lo que Eduardo Mercado Cruz
seala, entendindolo de otra manera podemos comprender que como todos los
individuos pertenecemos una red de interaccin con otras personas que nos
hacen apropiarnos de diversos conocimientos de los cuales consciente o
inconscientemente tomamos, para poder llevarlos a nuestro desenvolvimiento con
los dems, todos aprendemos algo de nuestra interaccin con los dems, no solo
se aprende en las aulas, sino tambin en el contexto, a todos lados a donde
vayamos podemos aprender algo nuevo, pero esta adquisicin de conocimiento se
realiza de manera equitativa porque no solo yo aprendo del resto, sino que ellos
igual adquieren algo del conocimiento que yo poseo.
Al hablar de conocimiento no solo nos referimos al conocimiento cientfico, sino
que otro tipo de conocimiento por ejemplo, los gestos, miradas, creencias,
tradiciones, comportamientos, sentimientos y muchos ms que emergen dentro de
una sociedad, o una red de sociedades.
Todos aprendemos algo nuevo, producto de nuestra interaccin es por ello, que
tendemos a reflexionar y revindicar nuestro comportamiento o nuestras decisiones
acerca de algn tema, o algn punto de vista, entonces entendemos que la
apropiacin de conocimiento no se da solamente en las aulas y no en todas las
ocasiones tiene que ser especficamente cientfico. Gracias a esta interaccin que
tenemos con los dems es como vamos aprendiendo a desenvolvernos en
distintos mbitos, social y culturalmente.
Este proceso de interaccin implica, compartir significados que nosotros
atribuimos a las acciones y comportamientos, dichos significados se recreen en
relacin a la interaccin con los objetos, de modo que cada quien le va a signando
valor a las cosas de acuerdo a su propia significacin que tiene respecto a l, de
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acuerdo a su propio Self que los hace diferentes a los otros, Eduardo Mercado lo
maneja como identidad que es la posibilidad de ser igual pero diferente a los
dems, gracias a ese toque especial con la que contamos todos y cada uno de
nosotros, que es esa prctica que vamos adquiriendo como producto de la
interaccin con los dems, nuestro Self o identidad es la que nos hace ser
individuos nicos e irrepetibles ante la sociedad.

Debemos reconocer que dicha significacin que le damos a las cosas se da dentro
de las culturas que emergen en la sociedad, es por ellos que tenemos que
reconocer que en las instituciones escolares existe una cultura del aula, que se
construyen a travs de un entramado complejo de smbolos, prcticas y discursos
en y a partir de los cuales los estudiantes aprender a interpretar su mundo. Geertz
por su parte nos dice que la cultura es un esquema histricamente transmitido de
significaciones representadas en smbolos, un sistema de concepciones
heredadas y expresadas en forma simblica por medio de los cuales los hombres
se comunican, perpetan y desarrollan su conocimiento y actitudes dentro de la
vida de acuerdo con lo que seala Geertz es cmo podemos entender que en
base a la cultura nos vamos apropiando se ciertos significados para nombrar
diferentes objetos y desarrollan ese conocimiento para la vida.
Eduardo Mercado habla acerca de la institucin y el dice que es una forma
fundamental de organizacin social, definida como un conjunto de valores, de
normas, de roles de formas de conducta y de relacin y nos menciona tambin la
Eticidad que dice que es un proceso de realizacin de valores en la sociedad y en
la propia personalidad, que esta guiado por un interese mancipado y signado por
la sociedad consciente y la moralidad pero que es un proceso y es producto del
mismo tiempo. Si nos enfocaos a las practicas que realizan los estudiantes de las
escuelas normales, ellos van creando formas de ser, adoptando conductas,
modelos, valores que se crean en conjunto como interaccin con los dems
docentes, es por ello que muchos autores manejan que esta profesin es maneja
por un rito, un rito en la que se han ido heredando modelos, valores en torno a la
educacin.
Para concluir vamos a puntualiza acerca de la importancia que tiene la cultura de
la institucin dentro de los estudiantes en formacin docente puesto que son
modelos que se han ido creando a travs de los aos, que van siendo heredados,
pero debemos de reflexionar acerca de que si este ritual o esta herencia que
recibimos debe de seguir siendo el mismo mecanismo o debemos de cambiar
dichos estereotipos que se han creado, entonces tenemos que elegir nuestro
propio modelo de enseanza que nos definan a cada uno por separado, que nos
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haga nicos, diferentes a los dems, pero sin perder el propsito principal que es
la de construir conocimientos. Podemos cambiar de modelos de enseanza, crear
los nuestros, en base a lo observado, lo vivido, lo aprendido es cmo vamos
apropindonos de esta construccin, y crear esa esencia que nos diferencie del
resto y poder decidir Qu tipo de maestros queremos ser? Seguir con el modelo
tradicional o cambiar y romper esos estereotipos creados en torno a la educacin
y el magisterio.