Está en la página 1de 26

LA LEGITIMACION DEL PODER A TRAVES DEL ARTE

Los grupos dominantes siempre han sido importantes en el desarrollo histrico mundial;
su labor e injerencia en la realidad han sido motivo de anlisis y de investigacin, sobre
todo, al ver que hay determinados sectores de poder que se mantienen dentro del crculo
de lite durante mucho tiempo. Por eso, nos proponemos abordar una de las aristas de tal
cualidad para que los grupos de poder puedan permanecer en el tiempo, y de sta
manera, ejercer su jerarqua por sobre el resto, deben estar legitimados. !al legitimacin
puede darse a travs de di"erentes aspectos, pero uno de ellos ha sido sin dudas, el arte.
#l poder del #stado, la jerarqua de un #mperador o un $onarca, la importancia del
%lero, el ideal de la sociedad de lite, son cuestiones que encontramos re"lejadas en
di"erentes obras de arte; desde el punto de vista histrico nosotros sabemos que,
dependiendo el rol que cumpla el grupo dominante, encontramos modos de hacer poltica,
cohercin de un sector social sobre otro, presiones sobre los trabajadores, acumulacin
de rique&as, carcter 'divino( de ciertas personalidades, y dems, en donde el arte se
convierte en un mecanismo ms de e)posicin y legitimacin. Por ejemplo, en el arte
pictogr"ico egipcio, el *aran es representado de gran tama+o, con sus accesorios de
lujo, con diversos elementos de poder a su cargo, siendo el resto de los representados en
una obra, personas de menor tama+o, vestimenta sencilla y poco protagonistas. ,qu
calaramente vemos como el grupo de poder -en ste caso el *aran. e)pone su jerarqua;
todos podemos apreciar que 'es ms que el resto(, que tiene poder material -artculos de
lujo, oro., pero por sobre todas las cosas que sta condicin est naturali&ada, lo que es
similar a decir que aparece legitimada.
#n la ,ntig/edad, el arte ha legitimado el rol del poder estatal, sea en la "igura del
*aran, de un $onarca, del #stado en s mismo, de un 0mperio. %uando nos re"erimos a
los procesos del perodo citado, encontramos generalmente estructuras en donde los
destinos se regan de "orma piramidal, siendo los sectores dominantes bsicamente los
encargados del poder poltico y los principales actores del destino de las civili&aciones.
%uando entramos en la #dad $edia, la situacin se torna di"erente; el grupo dominante
atraviesa distintas variantes ya que, si bien en el arte 1i&antino el 2ey es "undamental,
podemos apreciar a travs de las obras de arte el rol "undamental que ocup la 0glesia. #l
clero y la 0glesia %atlica como 0nstitucin legitiman su poder a travs de pinturas, de
obras arquitectnicas importantes mientras que aprovechan para consolidar al catolicismo
como religin 'o"icial(, tambin dan cuenta de su poder poltico, social y econmico.
La modernidad o"rece una in"inidad de cambios que no slo son polticos o econmicos,
sino que tambin hay rupturas ideolgicas "uertes. Los grupos de poder no buscaron
legitimarse de una manera tan notoria como anteriormente, sino que encontramos dentro
de ste perodo histrico, in"inidad de crticas variadas las cuales han repercutido en las
mani"estaciones artsticas. La consolidacin de las $onarquas ,bsolutas se rega a
travs de un sistema econmico di"erente -el capitalismo mercantil., la delimitacin
geogr"ica de un territorio propio -principio de las nociones de soberana., diplomacia,
relaciones internacionales, un ejrcito de tipo 'nacional( y, tal ve&, una sociedad burguesa
que ha mani"estado a travs del arte su supremaca por sobre el resto de los sectores
sociales. Pero volvemos al inicio de la cuestin la modernidad ha permitido una
'amplitud( de temticas y representaciones artisticas variadas. 3e todas maneras, el
devenir de los a+os ha trado tambin con"lictos sociales, revoluciones polticas y cambios
estructurales "uertes aqu volvemos al inicio. 4e ha tornado necesario legitimar el poder
#statal para poder calmar el estallido social del posmodernismo. Los nuevos sistemas
polticos han necesitado de todo tipo de e)presin -sea a travs del arte, de la burocracia,
de una esrtuctura distinta, etc.. para legitimar su lugar como poder central nuevamente.
,parece tambin una necesidad de volver a las estructuras antiguas y tradicionales,
poniendo el "oco en los grandes 0mperios de la ,ntig/edad como 'modelos( a seguir.
Pero retomando el lugar del arte dentro de la legitimacin, tenemos que tomar en cuenta
algunos parmetros tericos de anlisis. Primero, debemos abordar una obra de arte
como propia de su tiempo, sto es, entender que una obra de arte, como un artista, est
enmarcado e in"luenciado en el perodo en el cual vive. 5 dentro de sta connotacin,
tambin un artista puede tener una intencionalidad clara. La legitimacin del poder en la
,ntig/edad como en la posmodernidad tiene una intencin generalmente son obras
encargadas al artista en donde la opcin o variante no es mucha. 5 aqu tambin otro
parmetro que es realmente subjetivo, pero no por eso poco relevante el tiempo y la
permanencia de las obras. 6uillermo 7aim #tcheverry marca como un 'don( del arte, el
hecho de poder permanecer de manera "irme y estable; tomando tambin a una creacin
artstica como capa& de '-....generar y consolidar el espritu de pertenencia a una
comunidad(. ,s, una obra nos puede demostrar qu sector domina, como tambin, una
crtica al mismo.
8einich reali&a un anlisis sociolgico re"erido a la interpretacin del arte, en donde el
autor sostiene algunas de las ideas que venimos desarrollando. La nocin de 'realidad( de
una obra se da en un tiempo y espacio determinado, la produccin de una obra tambin
es la interaccin del artista con el mundo -cmo a"ecta el mismo sobre l, cmo lo
concibe, cunto in"luye su personalidad, ect.. y aplica un concepto interesante que es el
de mediacin la misma es ejercida por di"erentes agentes, pero el #stado aparece
mencionado por el autor como uno de los actores dentro de la mediacin que implica la
produccin de una obra y su posterior recepcin. Por 9ltimo, el autor tambin destaca el
alcance que una mani"estacin artstica puede tener entroni&ando, descartando o
generando consciencia social. Pero no slo a travs del anlisis sociolgico se ha
abordado el alcance del arte, su produccin e intencionalidades, sino que tambin varios
historiadores en"ocados en la 8istoria %ultural nos hablan de una relacin dialctica entre
estructura y 'superestructura( cuando nos re"erimos a e)presiones artsticas. 3entro del
anlisis de la 8istoria %ultural, 3uby marca como eje central una interrelacin entre arte y
realidad; la misma no slo que est conectada sino que se retroalimenta constantemente.
#ntonces, tomando el anlisis de 3uby, en una sociedad burguesa, el artista toma la
realidad en la que vive, se nutre de ella y reali&a una obra, la cual da cuenta de ese
sistema social y legitima el alcance del grupo se+alado.
Para concluir, dentro del anlisis terico:historiogr"ico podemos encontrar varios
autores y conceptos que nos den la pauta del rol del arte para ciertos momentos de la
8istoria. %uando abordamos una obra de arte, teniendo en cuenta todo lo antedicho, es
trabajo del historiador poder recoger los detalles y los simbolismos que han contribudo en
el conte)to de la obra, para poder legitimar los sectores de poder. !ambin habamos
destacado que un sector dominante no siempre tiene que ser una clase poltica el arte
permite establecer parmteros de anlisis de sectores que pueden ser sociales,
eclesisticos, polticos, personajes en s, etc. Por eso es que las obras, sobre todo
pictorgr"icas nos resultan tan interesantes porque pueden dar cuenta de diversos
aspectos de una civili&acin. !omando como re"erencia el tiempo, el espacio, el artista y la
intencionalidad encontramos histricamente, ejemplos de la aplicacin de obras artsticas
como un mecanismo ms de legitimacin de poder.
Neoclasicismo
Para poder abordar la temtica planteada vamos a anali&ar el estilo ;eoclasicista.
Primero, vamos a re"erir brevemente en qu consta el mismo. #l ;eoclasicismo es un
estilo que abarca el perodo que va desde la segunda mitad del 4iglo <=000 hasta
apro)imadamente >?@A. 4urge como una crtica al 2ococ enmarcado dentro de un ,rte
de tipo 'racional(; la burguesa es quien impone el estilo a travs del concepto de 'belle&a(
-lgica, austera, heroica, etc.. pero basado en el ideal de ley en general. 3entro de la
Pintura, encontramos una temtica centrada en el herosmo y tambin tenemos registros
de 8istoria $ilitar que dan cuenta de los aspectos anteriormente citados. %onsideramos
que las pinturas ;eoclsicas son muy representativas en cuanto a la legitimacin de un
sistema poltico y de 'ideales( que el #stado necesitaba di"undir. Para poder ejempli"icar
vamos a reali&ar el anlisis de tres obras del perodo de 7acques Louis 3avid tomamos
'#l 7uramento de los 8oracios( y 'La %oronacin de ;apolen( y de 7ean ,ugust
3ominique 0ngres veremos ';apolen #mperador(.
>
#l anlisis de las mismas se reali&ar teniendo en cuenta la relacin del arte con la
8istoria, las variables visuales aplicadas y la intencionalidad de cada una de las obras
seleccionadas de acuerdo a la temtica general.
1
Sitios web consultados: http://www.artecreha.com/Miradas_CREHA/el-uramento-de-los-horacios-da!id.html
http://es.wahooart.com/A""A#$/w.ns%/&pra/'R(E-)*$+S,
http://aprendersociales.blo-spot.com.ar/.##,/#$/la-coronacion-de-napoleon.html
El Juramento de los Horacios, David.

Bsta obra es una clara e)presin de una necesidad de legitimar el poder por parte de la
$onarqua *rancesa como respuesta a la crisis econmica y a la creciente tensin social,
el 2ey encarga, hacia "inales del 4iglo <=000, una serie de cuadros que ayuden a di"undir y
resaltar ideales como patriotismo, lealtad a lo nacional y "idelidad al poder. !omando como
temtica el relato de la clsica lucha entre las ciudades de ,lba y 2oma, 3avid destaca en
la pintura los valores ticos mencionados. 8oracio, quien ser el vencedor "inal,
sobrepone la ra&n de #stado por encima de sus intereses personales; 3avid representa
la escena en donde el padre est tomando juramento a sus hijos, previo a la guerra y en
donde juran lealtad al #stado 2omano. La eleccin de sta obra est relacionada a la
legitimacin pero desde el punto de vista tico. ,qu, lo que la monarqua busc al
encargar la pintura, no es tanto re"or&ar su poder, sino apuntar al plano tico:moral que
garanti&ara la continuidad de su poder. 4e destaca la "idelidad al #stado por sobre todas
las cosas, como una cuestin "undamental y de honor; la pintura de 3avid representa una
escena en donde el valor est puesto en el juramento, en el compromiso, en el "in com9n
por sobre un "in personal. ,dems, encontramos algunas caractersticas del
neoclasicismo, como por ejemplo, tomar la poca clsica como una re"erencia.
#n cuanto a las variables visuales encontramos una obra de tama+o real; las "iguras son
realistas, con contornos de"inidos ya que estamos hablando de una pintura en donde los
personajes y el "ondo son un "iel re"lejo de como seran en realidad. Las proporciones
humanas son reales, como as la de los objetos. Las luces y sombras nos permiten un
grado de pro"undidad en donde el "ondo pasa a un segundo plano y la lu& est en"ocada
en todos los personajes y, sobre todo, en las espadas. Los colores son "uertes, brillantes,
distribudos de manera armoniosa. #n cuanto a la simetra podemos hacer una salvedad
desde el punto de vista vertical, podemos notar que las espadas cortaran la obra por la
mitad, por lo que, de ser as, la obra sera simtrica ya que la "igura de las mujeres y el
padre compensan a la "igura de los 8oracios del costado i&quierdo. Pero de manera
hori&ontal, es una obra asimtrica, ya que el "oco est puesto en la parte superior de los
personajes.
La Coronacin de Napolen, David.
, principios del 4iglo <0<, 3avid recibe otro encargo, pero sta ve& distinto al de la obra
anteriormente anali&ada el mismo #mperador de *rancia -;apolen., le encarga al artista
una obra en donde quede re"lejada la ceremonia por la cual *rancia pasa de ser una
2ep9blica, a ser un 0mperio. La obra es realmente una clara representracin de la
*rancia de ;apolen; primero, no slo en la misma aparecen representados el #mperador
y su esposa, sino tambin encontramos un detalle de todos los grupos cercanos al poder,
el rol de la 0glesia, la importancia de la "igura de ;apolen que es quien corona a su
esposa. Bsta obra nos muestra la necesidad del #mperador de poder representar la
pro"unda trans"ormacin de las estructuras polticas, legitimando no slo su "igura, sino
tambin el sistema poltico en si; si tenemos en cuenta que la principal idea de ;apolen
era consolidarse en el poder y luego emprender una e)pansin territorial similar a la de
los antiguos 0mperios, encontramos en la pintura de 3avid un claro e)ponente, no slo del
;eoclasicismo, sino tambin de legitimacin del nuevo poder poltico.
La pintura cuenta con las caractersticas "undamentales del ;eoclacisismo en lo que
re"iere a variables visuales son "iguras reales, que reprsentan una escena que
tranquilamente podra apreciarse de manera concreta y real. Pero sin embargo, el artista
destaca a travs de otras variables la importancia y la intencionalidad de la escena
representada; lo podemos observar claramente en las luces y sombras. Lo que el autor
destaca con luminosidad son las "iguras del #mperador, su esposa, las autoridades
eclesisticas y la corona, que no es un detalle menor. Los colores presentan una
combinacin entre claros y tenues, con "uertes y brillantes; el "ondo aparece menos
destacado y sus personajes se tornan un tanto di"usos, los bordes as lo re"lejan siendo
muy marcados para los lugares de la pintura en donde predomina la luminosidad, y muy
tenues en los lugares ms oscuros. #n cuanto a la simetra, encontramos la misma
caracterstica que en la obra anterior verticalmente es simtrica y hori&ontalmente no.
Para concluir, al igual que con las espadas, aqu la corona se presenta como un elemento
"undamental en la pintura es central, de color brillante, luminosa y "uerte.
Napolen Emperador, Ingres.
La obra de 0ngres representa sencillamente al #mperador en su trono; dentro de lo que
la pintura nos propone, encontramos a ;apolen con el traje que ha utili&ado para su
coronacin, sujetando con la mano derecha el cetro de %arlomargno y con la i&quierda el
cetro que representa la 7usticia. #n su cabe&a, lleva una corona de laurel, en su cuello el
6ran %ollar de la Legin de 8onor y a su lado i&quierda la espada. %on sta obra, lo que
0ngres nos muestra es a ;apolen como #mperador, pero enalteciendo su "igura. #l
#mperador tiene toda la legitimidad del pasado -con el cetro de %arlomagno., es quien
aplica la 7usticia, es imponente, tiene la espada que lo representa como un hombre de
guerra; en conclusin, la pintura nos muestra un personaje magn"ico y que centrali&a
absolutamente todo el poder poltico.
%on relacin a las variables visuales, la pintura es clara, realista, donde la "igura humana
corresponde a los parmetros reales. La luminosidad est aplicada a la "igura central, en
donde todo su cuerpo, su trono y los accesorios estn pintados en colores "uertes y
brillantes. La sombra est aplicada en el "ondo, de tal manera, que casi no se percibe lo
que hay detrs del #mperador. Presenta bordes de"inidos, "inos, pero que marcan
claramente la "igura tanto humana, como la de los detalles; en cuanto a la simetra, la
obra presenta una correspondencia tanto vetrtical como hori&ontal. 3esde el plano
vertical, al ser una "igura humana, la simetra es prcticamente inevitable, pero desde el
plano hori&ontal, al haber gran cantidad de detalles y de colores en la parte in"erior, la
obra nos o"rece simetra tambin en ste aspecto.
Para poder continuar con el anlisis, vamos a adjuntar otras obras que nos ayudan a
entender mejor cmo a travs del ,rte se puede observar el grupo que domina y, por
supuesto, entender de qu manera los mismos hicieron notar su poder. %omo habamos
se+alado al inicio de nuestro trabajo, los grupos dominantes "ueron variando a travs de
los a+os y las intenciones de los mismos no han sido siempre similares; el ,rte no es un
"enmeno esttico con sto sostenemos que as como el paso de los a+os ha modi"icado
la realidad de las sociedades, tambin el ,rte ha variado en estilos y ha apuntado a
e)poner di"erentes realidades. 3e todas maneras, podemos observar a travs de los
di"erentes estilos, como ha sido tal cambio.
,travesando la Prehistoria, el ,rte 1i&antino, 2omnico, 6tico y 1arroco podemos
encontrar obras -mural, pintura, escultura, etc.. que re"lejen el eje del trabajo que venimos
reali&ando. Primero, vamos a anali&ar el ,rte #gipcio


%on respecto a sta obra encontramos C personajes que son "undametales 8orus, #l
*aran y ,nubis. Lo que nosotros encontramos aqu es al principal e)ponente del poder
terrenal, que era el *aran, el cual centrali&aba el poder poltico absoluto y justi"icaba su
condicin de '3ios en la tierra( a travs de pinturas como la que e)pusimos. Primero, se lo
v en interaccin con dos 3ioses importantes para la culutra egipcia; segundo, podemos
observar que a nivel de variable, los tres personajes se encuentran en igualdad de
tama+o y "orma; y tercero, ambos dioses estn interactuando con #l *aran de una
manera 'amable(, tomndolo cada uno de la mano, demostrando una 'estrecha relacin(
a travs de la cual queda e)puesta que el poder poltico estaba avalado por los dioses. #l
*aran demostraba, a travs de ste tipo de pinturas y de murales, su condicin 'divina( y
su poder ilimitado. 5 adems, en todo el ,rte #gipcio, es com9n observar ste tipo de
imagenes, acompa+ados de arquitectura monumental, para "omentar y e)poner todo el
tiempo la legitimidad del poder del *aran.
#n cuanto al ,rte 1i&antino, podemos anali&ar un $osaico

%uando nosotros observamos el $osaico, encontramos en el centro a 7ustiniano,
emperador del 0mperio 1i&antino. Pero l mismo no se encuentra solo encontramos
representados tambin miembros del clero y miembros del ejrcito. Para poder entender
por qu elegimos el $osaico tenemos que tener en cuenta el conte)to y cul era el rol de
cada uno de los miembros y sectores representados luego de la cada del 0mperio
2omano de Dccidente, el 0mperio 1i&antino, toma relevancia dentro de la regin, uno de
los emperadores ms importantes del mismo "ue 7ustiniano, el cual impuls polticas de
e)pansin y adems, un "uerte arraigo a la 0glesia %atlica. Para destacar, brevemente,
7ustiniano se propuso recuperar el territorio del ,ntiguo 0mperio 2omano, para lo cual
reali& diversas campa+as y e)pediciones militares con el "in de concretar sus obetivos.
%omo podemos observar en el mosaico, 7ustiniano es representado junto con miembros
del ejrcito. #n cuando al rol de la 0glesia %atlica, tenemos que se+alar que dentro de
ste perodo, la poltica religiosa "ue estricta 7ustiniano dej en claro cules eran sus
creencias y estableci castigos para los considerados 'herejes(, o sea, quienes no
compartan la religin catlica. #l hecho de representar a numerosos miembros del clero,
se+ala y establece la importancia de la religin dentro de su gobierno.
Para concluir, dentro del mosaico encontramos tres pilares "undamentales del 0mperio
1i&antino de 7ustiniano primero, su "igura en el centro, legitima su poder. 4egundo,
representar al ejrcito y al clero es una clara e)posicin de los pilares de su poltica. Por
9ltimo, al estar el emperador representado junto a ellos, no slo que nos 'muestra( cul
sera el rumbo que tomar la poltica 0mperial, sino tambin cules sern los grupos de
poder ms importantes del mismo el clero, pie&a "undamental para legitimar el
catolicismo 'o"icial( y las milicias, para llevar a la prctica los deseos del emperador.
,van&ando en el tiempo, dentro del 2omnico, anali&aremos el siguiente prtico

8acia el 4iglo <0 y <000 el 2omnico es el estilo artstico que predominaba.
%onte)tualmente, dentro del auge del sistema "eudal, la 0glesia %atlica ya era una
0nstitucin "uertemente consolidada, que no slo abarcaba el mbito religioso, sino que
tena gran participacin poltica y acumulaba en su haber gran cantidad de tierras. #l
estilo romnico generalmente se caracteri& por representar situaciones divini&adas, es
un arte de gran in"luencia religiosa en donde 3ios, era la 9nica verdad. #n el prtico
encontramos una serie de imgenes divinas, ngeles, santos, y dems. %omo habamos
se+alado anteriormente, el clero ocupaba un rol "undamental dentro de la sociedad "eudal
tena "uerte poder adquisitivo, tierras, cobraba tributo y adems, era la 0nstitucin religiosa
y poltica "undamental del perodo. #l ,rte pas a ser un instrumento de ense+an&a y
tambin, una manera de demostrar poder; la 0glesia %atlica e)pone, a travs de obras
como la que estamos anali&ando, que la temtica religiosa es parte "undamental de la
sociedad "eudal. 3e sta manera, si la religin es importante, el %lero y el Papado son los
grupos dominantes que la regulan. %omo dijimos, no slo a nivel 'espiritual( sino tambin
a nivel poltico -en la intervencin de asuntos importantes. como tambin en lo econmico
-con la gran cantidad de tierras y con el cobro de tributos.. #n el 2omnico, para concluir,
el grupo de poder utili&aba al ,rte como una herramienta de legitimacin y, adems, como
una doctrina para todos los miembros de la sociedad.
3entro del 6tico, el pala dEoro corresponde a una de las e)presiones "undamentales

#l 6tico es un estilo que comparte algunos 4iglos con el 2omnico, por lo que hay
algunas temticas que se corresponden a ambos; cuando hablamos de ste estilo nos
situamos entre los 4iglos <00 y <0=. #l conte)to es el mismo, por lo cual el anlisis se
corresponde al anterior de una manera similar. 4lo destacamos el pala dEoro porque
propone una obra realmente e)quisita. #l mismo comien&a a surgir hacia el 4iglo <, se "ue
per"eccionando con los a+os, y alcan&a la culminacin alrededor de mediados del 4iglo
<0=, teniendo en cuenta que en el transcurso de stos 4iglos, el mismo recibi di"erentes
aportes. #l hecho de encontrar una obra tan lujosa en el interior de una 1aslica no hace
ms que re"or&ar la importancia del grupo dominante en cuestin; habamos se+alado al
poder eclesistico como un eje "undamental de la sociedad "eudal y del perodo medieval,
por lo que, adems del 2omnico, con "ormas distintas, el 6tico nos propone un arte de
tipo 'religioso( que e)pone claramente el poder de la 0glesia.
,van&ando en el anlisis, el 1arroco nos o"rece una obra arquitectnica que es una clara
e)presin del grupo dominantes y de sus intenciones, el palacio de =ersalles
#l Palacio de =ersalles es una obra arquitectnica de gran dimensin, uno de los
principales e)ponentes del estilo 1arroco -4iglos <=00:<=000.. %onte)tualmente, lo tenemos
que ubicar dentro de la *rancia monrquica, previa a la 2evolucin. #l primer castillo "ue
ocupado por Luis <000, pero alcan&a el m)imo de e)plendor y su principal relevancia en el
reinado de Luis <0=. !enemos que tener en cuenta, que luego de haber transcurrido un
perodo de sociedad "eudal, la modernidad propone un sistema poltico totalmente
di"erente al anterior. #l 2ey, pasa a ser el prinicipal eje de poder, un poder poltico
claramente centrali&ado y delimitiado, ya que cada una de las monarquas correspondan
a una monarqua de tipo 'nacional(. La "igura del 2ey crece, como personalidad
importante y como la cabe&a de una monarqua burocrtica que tiene su soberana bien
clara. #l Palacio de =ersalles "ue el lugar que eligi Luis <0= para establecerse junto a su
%orte, y luego, para hacerlo l de manera de"initiva. #l 2ey haba logrado aplacar a una
noble&a que podra volverse en su contra a travs de la inclusin de la misma en la %orte
real, otorgando ttulos, dando vivienda tambin en el Palacio, mientras a la par estableca
una serie de tradiciones y actos que se podran considerar de tipo 'protocolar(, dejando
bien establecido su poder. La obra que estamos anali&ando nos muestra de manera clara
el poder real el 2ey, el 9nico soberano y, por ende, el individuo dominante en todos los
aspectos e)pone ante todos sus rique&as y su importancia. Podemos ver que, a manera
de conclusin, cuando una obra arquitectnica es tan imponente busca solamente un
objetivo rea"irmar y legitimar, por eso, Luis <0= "ue ampliando y acondicionando el
Palacio original, para dejarle a la sociedad "rancesa bien en claro que el poder pasaba
pura y e)clusivamente por l.
Para poder concluir nuestro anlisis, vamos a aportar una obra de arte argentino que
nos permite entender el poder que haba alcan&ado 7uan $anuel de 2osas durante sus
gobiernos.

La obra de Prilidiano Peuyrredn '$anuelita 2osas( es una obra 2omntica que nos
propone anali&ar la "igura del "ederalismo en ,rgentina. Lo que encontramos en la pintura
es la representacin de $anuelita 2oas -hija del lder "ederal. en una situacin que
podramos considerar cotidiana y tranquila. La manera en que $anuelita es representada
en la escena es de un trato 'cordial( con una mirada suave, sujetando una carta con su
mano y mostrando completa tranquilidad. ;os queda un peque+o misterio con respecto a
la escena, pero no est dada por los e"ectos visuales sino por la situacin que intenta
representar; de todas maneras, la "igura de $anuelita nos invita a pensar en una jven
clida y sencilla a pesar de estar rodeada de poder y lujos. Fn dato no menor es el
vestido que ella est usando, el color rojo es el color que representa por e)celencia al
"ederalismo y ese vestido con un rojo "uerte, brillante e impactante es lo que nos termina
de mostrar el avance del "ederalismo en el territorio nacional. #n cuanto a las variables
visuales que aplica el artista encontramos una obra realista que representa a una mujer y
su entorno con "iguras de contenido realista -los muebles tienen las dimensiones de lo
que sera en realidad, la "igura de $anuelita tambin conserva las proporciones, etc... #s
una obra simtrica. Por 9ltimo, los contornos son de"inidos, las luces y las sombras entran
en juego en los espacios que aparecen 'oscuros( como por ejemplo por debajo de la
mesa o cuando los colores se opacan en la &ona del cortinado y hay una clara intencin
de iluminar la "igura de $anuelita; los colores que se utili&an para representarla son
brillantes y llamativos y es ms, la peineta -un detalle menor en el atuendo por su tama+o.
aparece representado con un rojo "uerte como el vestido.
Verdadero o falso:
>. *also. %uando revisamos el arte ;eoltico lo que encontramos son producciones de
=enus geometri&adas, pero ya a "inales del Paleoltico -perodo superior. podemos
encontrar =enus en arcilla, piedra y huesos. Gnicamente cambia el modo de
producir las mismas.
H. =erdadero. !anto el templo de ,bu 4imbel y el de 8atsheput corresponden a obras
arqutectnicas distintas al perodo en el cual "ueron construidas. #l primero est
"uera de la estructura tradicional y el segundo, es un punto de in"le)in para la
estructura de templos tradicional que dar paso a un estilo distinto .
C. *also. La escultura clsica es la que responde a la seccin de oro, ya que es a
partir de ese momento que la intencin es alcan&ar un realismo ideali&ado en el
'canon( aplicando las medidas per"ectas.
@. =erdadero. #l Panten es considerado uno de los ejemplos ms destacados de
arquitectura romana de tipo sagrada.
I. =erdadero. ,mbas 0glesias estn isnpiradas en el estilo 1i&antino, por sobre todas
las cosas. 4i bien la de 4an $arco pueda llegar a o"recer una variedad de estilos
ms amplia, la caracterstica principal es de tipo bi&antino, al igual que la de 4an
=itale de 2avena.
J. *also. #l 4iglo <0< nos o"rece no slo una gran cantidad de estilos, sino tambin
artistas que no se dedican a estilo 9nicamente y cada uno de ellos va a apuntar a
mostrar una realidad o a abordar una intencionalidad di"erente. Pero sin dudas, el
impacto de los reclamos sociales, los nacionalismos y el individualismo va a estar
representado a partir del 4iglo <<.
K. =erdadero. #l cinquecento manejaba ya de por s la e)presin un poco e)agerada,
cosa que se desarrollar y ser tpico del manerismo la e)ageracin. 3e todas
maneras, la misma no es solo en las e)presiones, sino tambin en los colores, en
las escenas, etc.
?. =erdadero. 6iotto es considerado uno de los artistas que da incio al movimiento del
2enacimiento, dado que rompe con el criterio medieval y propone un arte realista,
ms ligado al 2enacimiento. %imabue "ue considerado el precursor de la escuela
"lorentina del !recento -perodo del 2enacimiento. en donde se distinguen rostros e
intencin de dar te)tura y espacio.
L. *also. #l dadasmo corresponde a un movimiento artstico reaccionario, pero el
modernismo 9nicamente busca darle un nuevo estilo y aire al arte. 4i bien ste
9ltimo busca romper con cierto academicismo tradicional, no es una crtica; el
dadasmo es absolutamente todo lo contrario.
>A. =erdadero. %uando anali&a y observa las obras de los tres arquitectos encuentra
di"erencias en sus estilos muy pro"undas. 6aud o"rece movimiento y asimtricos y
constantes, =an der 2ohe reali&a obras con rectas bien marcadas y sobrias y
;iemeyer tiene obras con gran movimiento, pero de mayor sobriedad que 6aud.
>>. =erdadero. #l 2enacimiento coincide con el movimiento moderno en donde se
pasa de un modo de produccin "eudal a un modo de produccin capitalista. 3entro
del perodo de la #dad $oderna encontramos el desarrollo en el transcurso de los
a+os tanto del 2enacimiento y sus etapas, como la consolidacin del sistema
capitalista.
>H.*also. #l clasicismo renace 9nicamente con el ;eo:clasicismo en donde se
retoman de manera renovadora las temticas del arte clsico.
>C.*also. #l Postimpresionismo es una crtica al 0mpresionismo, que luego ser
re"ormulado para darle un nuevo aire con el ;eoimpresionismo. 4i bien el
postimpresionismo parte del impresionismo, lo hace desde un lugar crtico, no
buscando una re"orma manteniendo la escencia.
>@.*also. #l 1arroco represent a una burgesa ostentosa, pero no desde el costado
de la solemnidad. #l 9nico marco de trascendencia que tiene el 1arroco est ligado
a las obras de carcter religioso en donde s se plantean tragedias o muerte de una
manera e)plcita y escabrosa.
>I.=erdadero. #l 4iglo << y el perodo de post:guerra ha o"recido variedad de estilos y
de temticas en donde se representan los horrores de la guerra, las crticas, etc.
>J.=erdadero. Portinari se dedic a re"lejar el conte)to de injusticia social ligado a la
mortalidad in"antil y las complejidades de la vida en las &onas pobres de 1rasil,
cuando 4oldi se dedica a representar aspectos de la cultura y de la vida cotidiana
con un estilo propio, pero sin crtica sobre ellos.
>K.=erdadero. #n el ;eoclasicismo la burguesa termina imponiendo su poder siendo
representada como 'el ideal del #stado( y adems, imponiendose como criterio de
'belle&a( estocia, solemne, serena, austera, etc.
>?.=erdadero. 6auguin corresponde al Postimpresionismo pero la utili&acin de los
colores puros preanuncia el *auvismo; se lo considera pre:"auvismo. , su ve&,
6auguin -corresponde al mismo estilo. es considerado pre:cubista por aplicar la
geometra en muchas de sus obras.
>L.=erdadero. #l Partenn es una de las obras arquitectnicas en la que podemos
encontrar la seccin de oro aplicada en ella, pero tambin hay que destacar que el
artista ha reali&ado algunas distorsiones para lograr e"ectos visuales como por
ejemplo las curvas en algunas de las columnas interiores y gruesas en algunas de
sus esquinas como tambin el "rente ligeramente conve)o.
HA.=erdadero. #l 1arroco "ue el estilo que represent a los monarcas absolutos y a
sus cortes, en la mayora de los #stados de #uropa la noble&a catlica integraba
stos grupos; en cambio el 2ococ, si bien tambin se encarg de re"lejar a
miembros de la aristocracia, no tena dentro de sus temticas ninguna implicancia
religiosa y se dedic tambin a abordar la desnude& y la belle&a.
H>.=erdadero. #l iluminismo es la escuela por la cual surge el estilo ;eoclsico un
estilo que va a retomar el arte clsico pero con el "in de poder mostrar un #stado
organi&ado, enciclopedista, iluminado. #s claro el impacto si nos ponemos a
relacionar que el movimiento de la 0lustracin "ue uno de los movimientos
"undamentales para poder adoptar distintas "ormas de gobierno, aplicando la ra&n
y la participacin ciudadana para el mismo, como as lo re"leja el arte ;eoclsico
que muestra al 'ciudadano ideal( para ese marco poltico.
HH.=erdadero. #ncontramos dentro de la coleccin 8irsch en 1arroco '2etrato de una
joven(, de 2embrandt; en neoclasicismo varios retratos de los integrantes de la
"amilia 8irsch y en $anierismo encontramos '2etrato de un magistrado( de Licinio.
HC.*also. Murbarn es el artista por e)celencia de la %ontrarre"orma, pero 6oya est
muy in"luenciado por las batallas de la 6uerra de 0ndependencia lo cual originarn
en l un arte de portesta relacionado a los horrores de la 6uerra. 3e todas
maneras, 6oya pint para la aristocracia, pero no reali& grandes temticas
religiosas.
H@.=erdadero. #l rol del artista, como el arte en s, no son estticos. $ediante el ,rte
va cambiando y modi"icndose con el paso del tiempo, el artista tambin lo hace.
;osotros podemos observar en primera instancia artistas que representan en su
arte a los intereses de las clases ms poderosas, de la 0glesia; con el paso del
tiempo el artista puede optar por representar a una burguesa o aristocracia, como
tambin dedicarse a criticar y mostrar otros costados de la realidad.
HI.=erdadero. !eniendo en cuenta que el 2omnico y el 6tico se correspondieron en
varios a+os y tenan una temtica religiosa similar, tenemos que destacar que ste
9ltimo tiene como objetivo central ser 'el orgullo de las ciudades( y sto se debe a
una burguesa que iba iniciandose y tomando impulso dentro del marco social.
HJ.=erdadero
H
. La cartogra"a medieval tuvo muchos aportes artsticos que estaban
ms relacionados con la combinacin de la ,stronoma y la ,strologa; la
consecuencia "ue una cartogra"a que tena dentro de los mapas aportes muy poco
prcticos y ligados a las supersticiones lo cual no "ueron una copia "iel de la
realidad.
HK.=erdadero. 4chapiro "ue un historiador del arte de ndole mar)ista en donde
muchos de sus estudios y trabajos se corresponden a un anlisis interdisciplinar
sobre las obras de arte. #"ectivamente, consider "undamental el rol de los grupos
y los cambios de estilo que consideran actores "undamentales al momento de
abordar una obra.
.
Aclaro /ue interpreto el enunciado como /ue la carto-ra%ia medie!al se caracteri0o por no di%erenciar lo estetico de
lo pr1ctico. En base a eso reali0o mi usti%icaci2n.
H?.=erdadero. %arlo 6uin&burg anali&a al arte de la siguiente manera l considera
que si el centro es el lugar de creacin del artista, entonces la peri"eria -al estar
alejado del mismo. es el atraso. Bste juego de relaciones no slo est aplicado al
arte, sino a las distintas variables histricas, geogr"icas, etc.
HL.=erdadero. 1a)andall "ue uno de los historiadores del arte que propuso anali&ar
una obra teniendo en cuenta la 8istoria 4ocial del momento. Bl sostiene en sus
estudios que los patrones y variables se van a ir modi"icando como respuesta a las
pre"erencias sociales, pero que esas pre"erencias van a ser a su ve& resultado de
un proceso de "ormacin social.
CA.*also. Las nociones de capital tanto cultural como econmico que anali&a 1ourdie
lo que nos re"ieren es a que el capital econmico no siempre se corresponde al
capital cultural el 9ltimo est muy ligado a los gustos, in"luencias y pre"erencias de
la "amilia del individuo, algo que no son bienes materiales ni que se pueden
encuadrar dentro de un capital econmico. ,s, una "amilia que tiene capital
econmico alto puede no tener el mismo capital cultural o viceversa.
Conclusin
, lo largo de todo el anlisis anterior hemos dado cuenta del ,rte como una 'disciplina( o
'actividad( que nos acerca, como historiadores, un recurso valioso y signi"icativo para
poder entender tanto estructuras sociales, polticas, econmicas, como tambin cualquier
acontecimiento de la vida cotidiana. #n nuestro caso, hemos anali&ado como el ,rte
puede ser utili&ado como instrumento los grupos dominantes han sabido aprovechar el
mismo para poder e)poner o legitimar esa realidad a la que nos re"erimos anteriormente.
Pero para poder "inali&ar con el trabajo, debemos reali&ar un 9ltimo aporte que est
relacionado con el ,rte en s mismo. Para que pueda e)istir una obra de arte tiene que
e)istir un artista que la realice; un artista que est in"luenciado por la realidad en la que
interact9a como ser social, como tambin una realidad personal que lo involucra con sus
origenes, con su propia historia. 4era realmente incompleto reali&ar un anlisis sobre el
,rte omitiendo la importancia del artista en todo el proceso y como ambos interact9an,
pues al "in y al cabo, hablamos de un individuo dentro de una realidad determinada.
Para ampliar el anlisis, vamos a partir de una idea de 2ead el ,rte nos permite conocer
la naturale&a de las cosas nos est diciendo principalmente que lo que vamos a ver
representado es la propia representacin del mundo simblico del artista; el mismo est
relacionado tambin con las aprehensiones que como individuo haya reali&ado sobre la
naturale&a de las cosas de manera "ragmentaria y signi"icativa -cada individuo elabora su
propia aprehensin, como tambin sus propios aprendi&ajes signi"icativos.. Por eso
tambin es tan importante el rol del crtico de ,rte no solamente tiene que e)plicar una
obra, sino que debe interpretarla. Para poder hacerlo, se hace estrictamente necesario
que haya un en"oque interdiciplinar que puedan sustentar sus escritos. Para 2ead, quien
anali&a una obra de arte tiene que estar a la altura de la misma. Para poder complementar
la idea del autor, 6ombrich nos advierte la importancia de eliminar todo tipo de prejuicio y
de ideas preconcebidas al momento de abordar una obra. Por ejemplo, si un crtico
interpreta una obra de acuerdo a un preconcepto individual, corre el riesgo de no ser lo
su"icientemente e"ica& al momento de interpretarla, ya que seguramente omita detalles de
la obra, interprete en base a ese preconcepto y elabore un juicio de valor con
intencionalidad. %ombinando a 6ombrich con 2ead un crtico que interprete una obra
basndose en mayor medida en un gusto personal no est a la altura de la obra que
aborda.
Pero como venimos sosteniendo, una obra de arte se reali&a para poder e)presar algo,
no es 9nicamente un acto de un individuo para s mismo, sino que es algo que se
sociali&a y se da a conocer. #se hecho mismo incluye a quienes ocuparn el rol de
receptores. 3esde la Psicologa y la 4ociologa del ,rte podemos encontrar algunos
en"oques que debemos tomar en cuenta, dado que el ,rte es una e)presin individual y la
interpretacin es de un 'otro( que tambin es un individuo. 8einich propone que al
momento de interpretar una obra de arte se debe tener en cuenta el conte)to en el que la
misma se produce, los mediadores de la misma, el conte)to de la recepcin y la
representacin social. %uando habla de mediadores es cuando mejor podemos
ejempli"icar con el anlisis que venimos reali&ando; por ejemplo, hemos anali&ado una
obra de 3avid que "ue solicitada por ;apolen. !omando en cuenta a 8einich, el conte)to
donde la misma se reali&a es en una *rancia 0mperial, el pedido del emperador
-podriamos decir el poder poltico. es el mediador ante un conte)to social de cambios, en
donde la representacin queda relacionada con e)poner una nueva "orma de gobierno.
%uando 8einich nos propone interpretar una obra de arte teniendo en cuenta el conte)to
de produccin, signi"ica que tenemos que entender que la misma se reali&a dentro de un
tiempo y espacio determinado que es el del artista. 5, entrando tambin en la cuestin
individual, ms all del tiempo y del espacio hay una historia e in"luencias o aprendi&ajes
que son personales y propios de l; no podemos dejar de tener en cuenta este 9ltimo
aspecto. La historia propia del artista, sus maestros, su interpretacin de la naturale&a de
las cosas van construyendo un conocimiento sensible que est muy relacionado con la
comprensin, como ha estudiado Parsons a travs de la Psicologa.
Fna ve& que incorporamos stos aportes podemos entender el anlisis de cada una d
las obras de arte, pero desde el rol del historiador. #l ,rte es una e)presin del artista, un
individuo, que se nutre de su historia personal, pero tambin de la realidad en la que vive.
#l conte)to, su rol social, sus recursos, son parte "undamental al momento de abordar una
obra, porque nos puede decir mucho sobre lo que vamos a ver. Las e)presiones artsticas
no siempre sirven para legitimar poderes polticos y sociales, muchas veces son se+ales
de protestas, son crticas duras y populares enmarcadas dentro de una realidad, que es la
que vive el artista y es la que desea transmitir. Parsons lo menciona como conocimiento
sensible, 2ead nos habla de naturale&a de las cosas, 8einich de realidad de produccin y
6ombrich plantear una obra como algo que el artista no puede decir con palabras, pero
todos apuntan a lo mismo a poder entender al artista como un ser social, que e)pone
ante 'otros( que tambin son seres sociales. 5 aqu la importancia de la trascendencia del
,rte en el tiempo y en el espacio un receptor que comparte la realidad del artista tendr
seguramente una interpretacin di"erente a la de alguien que se encuentre en una
situacin totalmente opuesta a la de ambos; por eso, dice Parsons, no siempre hay
respuestas iguales ante una misma e)presin artstica.
5 aqu es cuando ms enriquecedor se hace todo el anlisis que venimos desarrollando,
porque ya en"ocndonos como historiadores y entendiendo la estrecha relacin entre
,rte:4ociedad, el aporte que reali&a una obra de arte nos puede ayudar a desci"rar y
entender el conte)to histrico. ;osotros reali&amos un trabajo espec"ico con obras
espec"icas de un perodo en donde el conte)to nos permiti e)plicar el eje del trabajo el
,rte como instrumento para legitimar a los grupos dominantes. ;o es inocente la manera
en la que un artista reali&a una obra, y ya nos re"erimos e)clusivamente a lo que tiene que
ver con las variables y con lo que transmite. Fn artista nos puede marcar una tendencia o
una intencin, simplemente con darle lu&, brillo, o un color "uerte a un personaje, a un
objeto, etc. La 8istoria %ultural es una corriente historiogr"ica que aborda la 8istoria
desde toda mani"estacin cultural por ms diversa que sea; se propone darle lugar a
tradiciones, "estejos, e)presiones de quienes no corresponden a la lite para poder
entender las relaciones sociales, los mecanismos por los cuales un grupo determinado
debe recurrir a la cultura para e)presar algo y dems conclusiones. Por eso es que, dada
la importancia de la corriente anteriormente mencionada, una obra de arte nos permite
identi"icar esos detalles que aportan datos sobre el conte)to. Por ejemplo, volviendo a la
obra de La %oronacin de ;apolen, el artista destaca con color y lu& la corona. #s un
objeto inanimado, pero que nos permite entender la intencin del pedido del #mperador
;apolen necesitaba legitimar y e)poner una *rancia 0mperial, y el artista, a travs de una
variable visual, sensible, ligada a la percepcin destaca a la corona como objeto simblico
de una realidad compleja. Pero el aporte a la 8istoria %ultural se puede hacer de manera
inversa; por ejemplo, teniendo conocimiento de un conte)to, podemos entender por qu
una obra de arte puede ser considerada como una "uente o como un mecanismo de
representacin de una realidad. ;osotros tenemos a nuestro alcance in"ormacin, por
ejemplo, de la realidad medieval. !enemos registros, restos arqueolgicos, podemos
reconstruir algunos aspectos "undamentales del entramado social, econmico y poltico. 5
con esa base, por ejemplo, abordamos una obra del 2omnico o del 6tico, que se
corresponden en varios 4iglos. 5 con ese conocimiento lgico, podemos entender el por
qu de la intencionalidad del artista, o el por qu de una obra arquitectnica. Podemos
entender por qu el lujo, los detalles, las piedras preciosas del pala dEoro, como tambin
podemos entender la temtica religiosa del 2omnico.
Para "inali&ar el trabajo, se hace evidente que abordar una obra de arte conlleva una
serie de aspectos que no pueden quedar e)cludos de cualquier anlisis. =arias
disciplinas nos aportan sustento terico que nos permiten entender de mejor manera el
momento de una produccin de una obra, tambin entender la individualidad del artista y,
acercarnos a la idea de receptor. Pero es nuestro rol de historiadores que nos propone ir
ms all de cualquier marco terico. 4i bien debemos ser lo ms objetivos posible, nada
puede estar librado al a&ar para reali&ar un anlisis de sta complejidad. La 8istoria
%ultural es la rama historiogr"ica que ms ha tomado al ,rte como un medio de
comprensin de realidades, y es sobre la cual hemos trabajado para poder sostener el eje
central del trabajo. #ntonces, hemos podido ver, entender, comprender y sostener, que
histricamente, las e)presiones artsticas han sido tomadas por los grupos dominantes
para poder legitimar su poder. %omo mencionbamos al inicio, no siempre un grupo de
poder corresponde al poder poltico, ya que hemos podido comprobar que la
mani"estacin artstica es algo que trasciende tal poder. Pudimos entender que un artista
no es ajeno a su tiempo y que, a veces, la intencionalidad de sus trabajos pueden estar
delineadas por stos grupos anteriormente mencionados los cuales buscan un impacto
sobre los receptores, o sea, las civili&aciones. Pero como la 8istoria %ultural, el ,rte no se
queda slo en ese aspecto; el ,rte va ms all. %omo medio de e)presin, tambin ha
servido como respuesta a todas estas mani"estaciones de poder y ha representado
tambin el malestar o las crticas ms "uertes de aquellas civili&aciones que han sido
cohercionadas.
BIBLIOGRAFIA

Gombrich,E.La historia del arte; 1s.,s. 4udamericana>LLI
Guerrero,L.Qu es la belleza; 1s. ,s.;%olumba; >LIJ
einich,N.La sociologa del arte;1s. ,s. ;ueva =isin; HAAH
!arsons,"# Cmo entendemos el arte; 1s. ,s. Paids; HAAH
Read,.Imgen e idea; $)ico; *%# ;HAAC
$huillier,%. Teora general de la historia del arte; $)ico; *%#; HAAJ