COMO INFLUYO EL COMUN INGLES EN EL SURGIMIENTO DE LA CONSTITUCION MEDIO:

COMO INFLUYO LA REVOLUCION AMERICANA 1776 EN EL NACIMIENTO DE LA

CONSTITUCION ESCRITA:

QUE DICE EL ARTIC 16 DE LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DEL
HOMBRE Y DEL CIUDADANO:
Artculo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad nbil, tienen derecho, sin restriccin alguna
por motivos de raza, nacionalidad o religin, a casarse y fundar una familia, y disfrutarn de
iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolucin
del matrimonio.
2. Slo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podr contraerse el
matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
proteccin de la sociedad y del Estado.
QUE ES LA CONSTITUCIN POLTICA: Es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado
soberano, establecida o aceptada para regirlo. La constitucin fija los lmites y define las
relaciones entre los poderes del Estado (poderes que, en los pases occidentales modernos se
definen como poder legislativo, ejecutivo y judicial) y de stos con sus ciudadanos, estableciendo
as las bases para su gobierno y organizacin de las instituciones en que tales poderes se
asientan. Tambin garantiza al pueblo derechos y libertades.

La constitucin poltica tambin es nuestra mxima ley , es la norma de normas, es un conjunto
de reglas que establecen como debe ser el comportamiento de los que viven en un pas.
Estas normas establecen los derechos, deberes y garantas que se deben cumplir para as tener
un mejor pas, como por ejemplo el derecho a la vida , el derecho a la educacin al salud ala
cultura al amor entre muchos mas.
QUE CLASES DE CONSTITUCIONES EXISTEN:
1. TIPOS DE CONSTITUCIONES POR SU FORMA

a. Constituciones consuetudinarias:
Las constituciones consuetudinarias son mezcla de usos y costumbres sobre la manera de
gobernarse, fruto de la idiosincrasia de un pueblo concreto. Suelen estar acompaadas de algn
texto escrito de carcter parcial por lo que podemos decir que tienen una pluralidad de fuentes
normativas. Ejemplos de Constituciones consuetudinarias los tenemos en la Constitucin inglesa
y la de Israel.
b. Constituciones escritas
Las constituciones escritos son incorporadas por lo general a un texto nico pero a veces
formadas por una pluralidad de textos.

Un autor (Lord Bryce) estableci que esta clasificacin ms que a la forma responda ms bien a
la mayor o menor dificultad para su modificacin, lo que nos lleva a la siguiente clasificacin.
2. TIPOS DE CONSTITUCIONES POR LA MAYOR O MENOR DIFICULTAD DE
MODIFICACIN
a. Constituciones rgidas
Son aquellas Constituciones que para modificarse establecen un procedimiento ms agravado
que el procedimiento legislativo ordinario. Segn el grado de complejidad del mismo se
denominarn bien rgidas, bien sper rgidas.
b. Constituciones flexibles
Se modifican mediante el procedimiento legislativo ordinario, lo que significa que una ley del
parlamento puede cambiarlas.

Desde este punto de vista podemos decir que todas las consuetudinarias son flexibles pero no
todas las escritas son rgidas porque puede haber Constituciones escritas que no tengan previsto
un procedimiento especial para su modificacin.
3. TIPOS DE CONSTITUCIONES POR SU FORMA DE ESTABLECIMIENTO

En esta clasificacin atendemos al hecho de determinar cual es el poder que est detrs de la
aparicin de un texto constitucional.
a. Cartas otorgadas
Las cartas otorgadas son las Constituciones del periodo de la monarqua limitada en el que el
soberano (el rey) auto limita su poder mediante el otorgamiento de una "Constitucin" y
conservando todo el fondo de poder poltico del que no ha establecido una limitacin expresa.
b. Cartas pactadas
Las cartas pactadas son las Constituciones del periodo doctrinario, orleanista o de monarqua
constitucional pura en el que, como sabemos ya, se encuentran al mismo nivel la legitimidad del
monarca y la popular representada en el parlamento. Rey y parlamento acuerdan una
Constitucin, que por eso se denomina pactada.
c. Constituciones de soberana nacional
Las constituciones de soberana nacional son aquellas Constituciones que reflejan ya la
desaparicin de la soberana de los reyes y el triunfo de la legitimidad popular. Responden a la
actuacin de un poder constituyente que se encarna en el concepto de nacin.

Aunque la explicacin de esta clasificacin parte de los supuestos histricos que caracterizaron,
en Europa, la desaparicin del Antiguo Rgimen y su sustitucin por el Nuevo Rgimen su valor
no es solamente histrico sino de circunstancias. Es decir, en nuestro tiempo tambin podemos
contemplar estas variables tipolgicas en distintos pases de la tierra, en los que no hay reyes
pero puede haber un dictador que en un momento dado autolimita su poder con una Carta
Otorgada o las seudo Cartas Pactadas por las que se gobiernan muchos pases rabes y
asiticos...
4. TIPOS DE CONSTITUCIONES POR SU VIGENCIA

a. Constituciones normativas
Las constituciones normativas son las que regulan racionalmente los procesos del poder y stos
se cumplen conforme estn previstos en la Constitucin. La Constitucin sienta como un guante
al pueblo que rige o, por utilizar un ejemplo muy grfico, es como un magnfico traje que nos ha
hecho un buen sastre y que nos cae divinamente.
b. Constituciones nominales
Hay pases en los que hay buenos textos constitucionales, que incluso responden al concepto
ideolgico, pero que en la realidad no se aplican porque no hay suficiente madurez poltica en la
poblacin ni en los gobernantes. Los procesos del poder no se desarrollan como algo deseable a
lo que se quiere llegar... Se tratara aqu del mismo traje del ejemplo anterior pero que est
colgado en el armario a la espera de que nuestro hijo adolescente crezca y pueda ponrselo.
c. Constituciones semnticas
Las constituciones semnticas son aquellas que se promulgan para engaar sobre el desarrollo
de los procesos del poder que se desenvuelven en la prctica extramuros de la Constitucin.
Estas Constituciones se hacen para cubrir esa especie de requisito, del que hemos hablado, de
que todos los pases necesitan una Constitucin para presentarse ante la comunidad
internacional, pero no existe ninguna intencin de cumplirlas. Ya no estamos describiendo un traje
que nos sienta bien, o que le sentar bien a nuestro hijo cuando crezca sino, lisa y llanamente, un
disfraz.