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Ralph Alpizar

Periodista, escritor e investigador.


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El Mayombe que conoc en Cuba
Posted: 28 diciembre, 2010 in Articulos Varios
(Escrito por Tomas Bayaka sobre su experiencia en Cuba)
Lastima y pena dan, las personas que dicen llamarse religiosos, que despus de haber conocido,
las tradiciones afrocubanas denigran de ellas, tan solo por haber aprendido de internet o de
libros, un poquito de la religin Kongo ancestral, no aceptando, ni admitiendo que Cuba es un
referente importante y obligado para nosotros los venezolanos. Aunque muchas personas no lo
acepten est es una realidad. Todos los practicantes de Mayombe (Palo Monte, Palo Congo, Palo
Mayombe) que vivimos en Venezuela, tenemos un linaje religioso que viene de cuba , sino es as,
lamentablemente ese lineamiento o Casa de Palo no puede existir, y de seguro que fue inventada
aqu en Venezuela, como varios munanzos que conozco.
En esta ocasin mi viaje a Cuba ha sido una experiencia inolvidable, conoc muchas cosas que
nunca haba tomado en cuenta, pero que son muy importantes, para el aprendizaje de un
ngangulero. Gracias a las personas con las que viaje, pude tener contacto con las genuinas
tradiciones afrocubanas que an se conservan en la isla. El que alguien diga fui a La Habana y
recib una prenda, no significa que esa persona conoce de mayombe, la cosa no es as, no es llegar
all sin ms, sino recorrer la isla, visitar los diferentes asentamientos, escuchar las historias de los
munanzos serios y respetados, sus cuentos, visitar los troncos religiosos antiguos, algunos con
doscientos aos de tradicin, etc.
En Cuba pude ver y aprender un poco ms, sobre la importancia de la Madre Naturaleza
descubr, que muchos ngangulero no usan inmensos calderos para trabajar. Visite unganga
antiguas, que tienden a medir de sietes a nueve centmetros de altura. Muchos ngangulero tienen
la unganga enterradas a los pies de un rbol determinado, y all hacen sus bilongos y nsalas,
visite tres de las ms importantes de la zona de Pinar del Ro. Otros Tata solos poseen la
espiritualidad del Nkisi en un matari y con esto basta para conectarse con esas vibraciones. Las
unganga tienen que tener al espritu, porque el hueso no es espritus, hay que conocer para
atrapar la espiritualidad del muerto.
Tambin vemos armando unganga en dos horas cosa que es imposible, en Cuba los Tata serios
no entregan unganga como si fueran santos de addimu. En el mayombe no es necesario tener las
siete potencia africanas en fundamento (lucero, zarabanda, 7 rayos, etc.) Esto es un gran error
con una sola unganga que posea un ngangulero basta para resolver cualquier tipo de problema.
Pude ver que las unganga antiguas, no poseen tantas herramientas y adornos como hoy en da.
El Mayombe que conoc en Cuba Ralph Alpizar http://ralphalpizar.com/2010/12/28/el-mayombe-que-conoci-en-cuba/#...
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En Cuba me dieron la oportunidad de presenciar como desmontaron y armaron de nuevo, por
tener el caldero destruido y viejo, una unganga que tiene ciento y pico de aos, y que fue la
primera zarabanda cruzada en dos tierras que se monto en el occidente, cuyo nombre es
zarabanda Mayombe Briyumba Congo, heredada por un Tata Butako, muy conocedor de las
antiguas costumbre de mayombe, con el que tuve la oportunidad compartir, cuando la
desarmaron pude ver su contenido interno, y me di cuenta de muchas cosas no todo el mundo
tiene el privilegio de presenciar ese rito.
Nganga Nkisi Tomas Bayaka
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