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Redimido. Por: Kenneth E. Hagin.

Redimido.

Kenneth E. Hagin.

Captulo 1 Redencin de la Maldicin de la Pobreza.

Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el
que es colgado en un madero), para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de
que por la fe recibisemos la promesa del Espritu... Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham
sois, y herederos segn la promesa. Glatas 3:13-14,29

Cristo nos ha redimido de la maldicin de la ley!
Cul es la maldicin de la ley? La nica forma de poder averiguarlo es volviendo a la ley. La expresin "la ley"
como encontrada en el Nuevo Testamento se refiere generalmente al Pentateuco, los cinco primeros libros de la
Biblia. Al volver a estos libros - o la ley - encontramos que la maldicin, o castigo, por romper la ley de Dios es
triple: POBREZA, ENFERMEDAD, Y MUERTE ESPIRITUAL.
1Timoteo 4:8 Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues
tiene promesa de este vida presente, y de la venidera.
Algunos quisieran que creysemos que no tenemos ninguna promesa en esta vida de ninguna bendicin material
o de otra clase, pero esta Escritura declara enfticamente que s.
De acuerdo con Deuteronomio 28:15-17,38-40; la maldicin de la pobreza vendra sobre los hijos de Dios si le
desobedecan. Era una maldicin que vendra sobre ellos por no guardar y hacer conforme a todos Sus
mandamientos y Sus estatutos.
Pablo dijo, escribiendo a la iglesia en Filipos, "Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas
en gloria en Cristo Jess " (Filipenses 4:19). Todo lo que os falta incluira necesidades financieras, materiales, y
otras. De hecho, en este captulo, Pablo est hablando de cosas financieras y materiales.
Jess Mismo dijo: "Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas"
(Mateo 6:33). Estas cosas que os sern aadidas son cosas materiales en la vida algo para comer, algo para
vestir, etc.
Algunos parecen tener el concepto de que si una persona es cristiana, creyente en Dios, es una marca de humildad
una marca de piedad el vivir en pobreza y no poseer nada. Piensan que deberan ir por la vida con la suela de
los zapatos salida, la punta del sombrero salida, y el asiento de los pantalones gastados apenas siendo capaces
de continuar.
Pero esto no es lo que Jess dijo. l dijo, "Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas
os sern aadidas. No quitadas; El dijo que os sern aadidas! Gloria a Dios!
Lucas 6:38 Dad y se os dar; medida buena, apretada, remecida y rebosando darn en vuestro regazo; porque
con la medida con que meds, os volvern a medir.
Primero, hagamos esta pregunta: Es la verdad? Dijo Cristo la verdad, o estaba mintiendo? Yo creo que es la
verdad, no es as? Ahora nota que l dijo, "darn".
Claro est, Dios est por detrs de ello, pero l dijo, "(ellos) darn en vuestro regazo".
Recuerdo que un amigo me pregunt hace un tiempo, "Hermano Hagin, predicas alguna vez sobre Lucas 6:38?"
"Bueno," le contest, "He usado esa escritura. No s si la he usado nunca como texto, pero la he citado en mi
predicacin en varias ocasiones".
Este hombre contest, "Bueno, no hace mucho tuvimos a un ministro en nuestra iglesia que predic durante unas
reuniones de dos semanas, y se refiri a esa escritura cada noche. Una noche predic un sermn al respecto.
Sabes, yo nunca haba pensado demasiado acerca de ese versculo hasta que l lo enfatiz tanto. Luego, en el
ltimo servicio de la reunin, despus de que nuestro pastor haba recibido la ofrenda para l, el evangelista dijo,
Hermanos, estoy impresionado por el Espritu Santo a recibir una ofrenda para esta iglesia para poner un
sistema de aire acondicionado".
Mi amigo, el cual enseaba la Clase Bblica de Hombres, una larga clase de unos 100, continu contndome
acerca del ltimo servicio.
"El evangelista les dijo a la congregacin de unos 1,800, Quiero recibir los $10,000 dlares esta noche! Suena
demasiado, lo s, y ya han dado durante esta reunin, pero quiero retarles". Nos ley este texto nuevamente el
cual haba mencionado cada noche, "Dad y se os dar".
"Luego dijo, 'No quiero que nadie d lo que est al alcance de sus medios. Da lo que no est al alcance de tus
medios. Si te parece que puedes dar $50 pero no $100, da los $100. Si piensas que puedes dar $500 pero no
$1,000, da los $1,000. All es donde est la bendicin y sa es la verdad.
"Luego aadi, 'Voy a poner mi Biblia aqu en el altar, y quiero que vengan y pongan su dinero en este versculo
de escritura y digan, "Querido Seor, estoy actuando de acuerdo a Tu Palabra". Yo orar en especial por ustedes,
pero s que Dios se lo va a devolver. Dar resultado a tu favor. Y si no lo hace, yo me asegurar de que se te
devuelva, el dinero, y nada ms se dir del asunto' ".
El maestro de Escuela Dominical dijo, "Hermano Hagin, yo tena varios hombres de negocios en mi clase. Dos de
ellos se me haban acercado con anterioridad para pedirme que orara ya que sus negocios estaban a punto de
quebrar. A no ser que Dios hiciera algo en 30 das, dijeron que tendran que cerrar las puertas".
Continu, "Hermano Hagin, yo soy testigo del hecho de que uno de estos hombres dio $500 en aquella ofrenda y
el otro dio $250. En realidad fue dinero prestado, pero en 30 das ambos negocios se salieron de peligro! Dios los
bendijo inmensurablemente".
El Seor, en Malaquas 3:10, habl estas palabras, "Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y
probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre
vosotros bendicin hasta que sobreabunde".
De hecho, no hemos dado en realidad hasta que hemos pagado nuestro diezmo.
Un hombre me dijo, "Hermano Hagin, el pagar el diezmo eso esta solamente bajo el Antiguo Testamento. Est
solamente bajo la Ley de Moiss. No lo saba?"
Yo me avergonzara al demostrar tal ignorancia de la Biblia al hacer dicha declaracin. Abraham pag diezmos
500 aos antes de que la ley fuera dada a Moiss. Jacob pag diezmos 250 aos antes.
"S," dijo alguien, pero no hay ninguna escritura en el Nuevo Testamento sobre el pagar el diezmo".
Esta gente debera aprender a leer. Mira en Hebreos 7:8. Qu sucede con esto? Esto es Nuevo Testamento,
no? "Y aqu ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero all, uno de quien se da testimonio de
que vive".
Se est refiriendo a Cristo.

La Bendicin de Abraham es Nuestra.

Casi cada vez que obtienes algo bueno de la Palabra de Dios, o la promesa de algo bueno y una escritura en la que
apoyarte, alguien salta y dice, "Eso es slo para los judos. Esto no es para nosotros hoy en da."
Quiero que sepas que la bendicin de Abraham nos pertenece a nosotros. No slo le pertenece a los
descendientes fsicos de Abraham; nos pertenece a nosotros!
Recuerda como dijo nuestro versculo para este captulo, "Para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham
alcanzase a los gentiles... Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la
promesa" (Glatas 3:14,29).
La bendicin de Abraham es nuestra! No nos la pueden quitar nunca ms. Esos desconfiados, incrdulos,
matadores del gozo, y vendedores de la duda no sern capaces de quitrnosla. La bendicin de Abraham es ma
la bendicin de Abraham es nuestra a travs de Cristo Jess! Aleluya!
La bendicin de Abraham era una bendicin triple. Lo primero que Dios le prometi a Abraham fue que l le iba a
hacer rico.
"Quieres decir que Dios nos va a hacer a todos ricos?" S, eso es lo que quiero decir.
Quieres decir que l nos va a hacer a todos millonarios?" No, eso no es lo que he dicho.
Pero l nos va a hacer ricos. Puede que no entiendas lo que la palabra "rico" significa. El diccionario dice que
significa "provisto por entero," o "abundantemente suplido". Gloria a Dios, en Cristo hay completa provisin!
En cierta ocasin tuve un auto, pero me gastaba demasiada gasolina slo me daba 13 millas y media por galn
en la carretera. Este auto en particular tena la reputacin de no gastar mucha gasolina, as que le dieron una
revisin al motor, le cambiaron las bujas de encendido y el condensador, y trabajaron con el carburador.
Mientras miraba, el mecnico me dijo, "Predicador, aqu hay algo que est mal. No s por qu lo hicieron, pero en
este modelo cambiaron el carburador. Hay un engaste por dentro y otro por fuera. Puede colocarse en rico o en
flaco. En este caso est colocado en rico. Est colocado para que reciba una provisin completa".
Dios no prometi que recibiramos una provisin flaca, sino una provisin rica. Tenemos una provisin
abundante! Gloria a Dios para siempre!
Prediqu una reunin hace varios aos en una pequea ciudad de New Jersey para el Pastor A. A. Swift de la
Iglesia Pentecostal Trinitaria. En aquel tiempo l tena 70 aos de edad. Yo no predicaba en estas lneas en
aquellos tiempos predicaba hasta llegar all y alrededor de ello. Saba que era verdad, pero nadie ms estaba
predicando que Dios nos haba redimido de la maldicin de la pobreza, as que no saba si deba declararlo o no.
Sabiendo que el Hermano Swift era un hombre de Dios, un veterano en Pentecosts considerado ser uno de los
ms destacados maestros bblicos del Evangelio completo, habl con l acerca de algunas de estas escrituras.
"Hermano Hagin, tienes toda la razn," dijo l. "Deberas predicarlo dondequiera que vayas. Dios nos ha
prometido hacernos ricos a todos."
Luego dijo, "Djame que te cuente cmo lo descubr. Recib el Espritu Santo en 1908 y en 1911 mi esposa y yo
fuimos a la China de misioneros. (Esto fue mucho antes de que hubiera una organizacin del Evangelio Completo
o algn crculo Pentecostal).
Nac y me cri en Londres, vine a Canad, y luego a los Estados Unidos, as que tena algunas conexiones en
Inglaterra, y una misin de all nos sostena. Nos daban $1,236 al ao. Esto era $103 al mes de sustentacin. Y
pasamos el ao 1911, o casi todo, en China como misioneros.
"Pero cada vez que iba a orar tena un lugar donde iba a hacer mis oraciones secretas el Espritu de Dios
trataba con mi corazn y me deca, "Enva tu renuncia. Si esta gente supiera que crees en el hablar en lenguas, no
te sostendran, porque ellos no creen que el hablar en lenguas es la evidencia del bautismo del Espritu Santo. T
te has mantenido callado, lo cual es lo mismo que el recibir el dinero bajo falsas pretensiones. No puedes predicar
lo que la Biblia ensea. A hurtadillas puede que lo comuniques a algunos pocos, pero si fueras a salir
abiertamente y predicarlo, eso sera el fin. Quiero que prediques la verdad completa".
"Seor, qu debo hacer?" el Hermano Swift finalmente le pregunt al Seor. "Si hago tal cosa, mi esposa y yo y
nuestros hijos seremos desprovistos de todo sostn aqu en China. Sera lo suficientemente difcil quedarse sin
sostenimiento en Amrica en 1912, aun ms en la China. Qu debo hacer?"
Dios le contest, "Quiero que les devuelvas esta estacin de misiones a ellos. No estara bien que la robaras de
ellos. (Y no estara bien) T vete a otro lugar y empieza una nueva obra".
"Seor, empezar una nueva obra en China en 1912 sin nadie que la mantenga?"
"Eso es lo que quiero que hagas".
"Seor, no podremos seguir adelante".
"No sabas que Yo promet hacerte rico?"
El Hermano Swift contest, "Si lo hiciste, yo no lo saba. Pero s que estara contento de saberlo".
Entonces el Espritu del Seor pregunt, "Has ledo Glatas 3:13-14 donde dice que Cristo te redimi de la
maldicin de la ley, siendo hecho maldicin por ti, para que la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles; eso
es, a ti? Lo primero que le promet a Abraham fue que le hara rico".
Al contarme esto el Hermano Swift, me dijo, "Luego las cosas se me empezaron a abrir. Abr la Biblia y lo le y
claro est, all estaba! Envi mi renuncia y fui a otro lugar y empec una nueva obra. Por los primeros seis meses,
fue difcil".
No pienses que no habr pruebas. Pero slo porque vienen las tareas, las pruebas se amontonan, y parece que no
est resultando, no quiere decir que no es verdad. Vers, Dios no siempre paga en sbado por la noche. Dios no
siempre paga a principios de cada mes. ero quiero decirte - Dios s que paga ms tarde o ms temprano. Ms
tarde o ms temprano llega el da de cobrar!
Mucha gente piensa que se han escapado con el pecado ya que se escaparon con l una semana y el juicio no les
ha cado. Se han escapado dos semanas y el juicio no les ha cado. Siguieron as durante un mes o ms y el juicio
no vino. Empezaron a sentirse un poco mejor, un poco ms fcil. Dijeron, "Bueno, parece que me he salido con la
ma". Pero quiero decirte que ms tarde o ms temprano, vendr.
"Durante los primeros seis meses de aquel ao," me cont el Hermano Swift, "pareca que mi esposa y yo y
nuestros dos hijos pequeos nos bamos a morir de hambre en China, sin ningn tipo de sostn de Inglaterra, sin
nadie de Amrica para mantenernos. Qu hicimos?
"Bueno, yo me mantuve calmado, dulce y callado - no hice mucha oracin. Simplemente le record a Dios de lo
que Su Palabra deca. Saba que iba a hacer algo al respecto.
"Cuando el ao haba pasado y yo lo examin, Dios me haba dado $3,750 dlares americanos!"
En 1912, $3,750 eran como $15,000 o ms hoy da. El haba estado recibiendo $1,236 al ao. Este ao recibi tres
veces ms. Dios le prometi que le hara rico. Gloria a Dios para siempre! De hecho, amigos, muchos de nosotros
no somos pobres porque hemos honrado a Dios sino porque le hemos deshonrado. (He dado escrituras que lo
prueban).
Alguien dijo, "Oh, s, pero hermano Hagin, le tengo miedo al dinero".
"Por qu?" le pregunt.
La Biblia dice que el dinero es la raz de todo mal.
La Biblia no dice tal cosa ni mucho menos. La Biblia dice, Porque raz de todos los males es el amor al dinero" (1
Timoteo 6:10). Tu podras ser culpable de ese pecado y no tener un cntimo. El tener dinero no es malo; lo que es
malo es que el dinero te tenga a ti.
Si el dinero llega a ser un seor del hombre, eso es malo. Un hombre puede amar al dinero de tal manera que lo
recogera en cualquier sitio y de cualquier manera. Si le cortaras las manos, lo cogera con los dedos de los pies, lo
cogera con los dientes. Si le quitaras los dientes, lo mordera con las encas. Si eso esta en l, lo recoger de una
manera u otra. Es su seor.
La Biblia dice que la plata y el oro son de Dios (Hageo 2:8). La Biblia dice que los millares de animales en los
collados son de Dios (Salmo 50:10). Por qu puso Dios todas estas cosas aqu, entonces? Por supuesto no lo
puso todo aqu para el diablo y su cuadrilla! Si lo hizo, entonces El ama a los hijos del diablo ms que a Sus
propios hijos.
Esto sera como si un hombre dejara que sus hijos pasaran hambre y no pagara la renta mientras iba al otro lado
de la calle y le pagara la renta a otra mujer y diera a comer a los hijos de la otra mujer. Dios no ama al diablo ms
que nos ama a nosotros. No es as?
Alguien dijo, "Hermano, parece que soy otro Job." Qu quieres decir con que eres otro Job? Gloria a Dios, si eres
el Job de Dios, recibirs tu sanidad. Job se san.
Algunos piensan, "Pobre Job se pas la vida enfermo, sufriendo, y afligido".
De hecho, el libro entero de Job sucedi en el transcurso de nueve meses. Si Job enfermo alguna otra vez en su
vida, no lo s. La Biblia no lo dice. Y si hubiera padecido algo ms, la Biblia nos lo hubiera dicho.
Dios san su cuerpo! Dios le dio otra esposa. Dios le dio 10 hijos ms. Dios le dio el doble de lo que tena al
principio: el doble de camellos, el doble de ovejas, el doble de vacas, y el doble de mulas. Y Job vivi 140 aos ms.
El vivi para poder ver los hijos de sus hijos hasta la cuarta generacin. Gloria a Dios! Este es el modo en que Dios
hace las cosas. Si est mal el ser prspero, entonces Dios hizo mal al hacer todo aquello.
Proverbios 19:17 A Jehov presta el que da al pobre, y el bien que ha hecho, se lo volver a pagar.
Siempre hay quienes son desafortunados en la sociedad. Dios nos ha bendecido y prosperado, y El no quiere que
seamos avaros. El quiere que ayudemos a otros, as que Dios dijo, "A Jehov presta el que da al pobre". Si el Seor
se te acercara hoy y te dijera, "Necesito $100", se lo prestaras? O si uno de tus hermanos viniera y te pidiera
prestados $100, se los prestaras si pudieras?
"A Jehov presta el que da al pobre" es lo que la Biblia dice. Y Dios dijo, "Yo se lo devolver".Yo cre que lo har,
no lo crees t? No creo que mintiera a ese respecto.
Y cmo va a devolverlo? No lo s, pero creo que podemos tener una idea al ver Lucas 5:4-7, donde Cristo le pidi
prestada a Pedro su barca. El le devolvi a Pedro dndole dos barcas enteras de peces. Algo es cierto con respecto
al Seor: No hay nada de tacao en El!
Yo quiero que la gente sepa que estoy a favor de Dios. Estoy a favor de la bendicin. Voy a aprovecharme de
aquello que me pertenece en Cristo. Y quiero que tomes tu posicin. Ahora sabes cul es la bendicin. Aleluya!


Captulo 2 La Redencin de la Maldicin de la Enfermedad.

Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin... Glatas 3:13

Deuteronomio 28:15-22,27-29,35,58-61 15Pero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov tu Dios, para procurar
cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti todas estas
maldiciones, y te alcanzaran.16Maldito sers t en la ciudad, y maldito en el campo.17Maldita tu canasta, y tu
artesa de amasar.18Maldito el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, la cra de tus vacas, y los rebaos de tus
ovejas.19Maldito sers en tu entrar, y maldito en tu salir.20Y Jehov enviar contra ti la maldicin, quebranto y
asombro en todo cuanto pusieres mano e hicieres, hasta que seas destruido, y perezcas pronto a causa de la
maldad de tus obras por las cuales me habrs dejado.21Jehov traer sobre ti mortandad, hasta que te consuma
de la tierra a la cual entras para tomar posesin de ella.22Jehov te herir de tisis, de fiebre, de inflamacin y de
ardor, con sequa, con calamidad repentina y con anublo; y te perseguirn hasta que perezcas...27Jehov te herir
con la lcera de Egipto, con tumores, con sarna, y con comezn de que no puedas ser curado.28Jehov te herir
con locura, ceguera y turbacin de espritu;29y palpars a medioda como palpa el ciego en la oscuridad, y no
sers prosperado en tus caminos; y no sers sino oprimido y robado todos los das, y no habr quien te
salve...35Te herir Jehov con maligna pstula en las rodillas y en las piernas, desde la planta de tu pie hasta tu
coronilla, sin que puedas ser curado.58Si no cuidares de poner por obra todas las palabras de esta ley que estn
escritas en este libro, temiendo este nombre glorioso y temible: JEHOVA TU DIOS,59entonces Jehov aumentar
maravillosamente tus plagas y las plagas de tu descendencia, plagas grandes y permanentes, y enfermedades
malignas y duraderas;60y traer sobre ti todos los males de Egipto, delante de los cuales temiste, y no te
dejarn.61Asimismo toda enfermedad y toda plaga que no est escrita en el libro de esta ley, Jehov la enviar
sobre ti, hasta que seas destruido.
Podemos ver claramente en estas escrituras que la enfermedad es una maldicin de la ley. Las terribles dolencias
enumeradas aqu de hecho, toda enfermedad y toda dolencia, de acuerdo con el versculo 61 son parte del
castigo del rompimiento de la ley de Dios.
La versin Reina Valera de estas escrituras nos llevara a creer que Dios mismo puso enfermedades y aflicciones
sobre Su pueblo, ya que lee, El Seor te herir. ..."
El Dr. Robert Young, autor de Hints to Bible Interpretation (Sugerencias Para la Interpretacin de la Biblia), seala
que en el Hebreo original, el verbo est en el sentido permisivo y no en el causativo. De hecho, debera haber sido
traducido algo as: "El Seor permitir que seas herido ... El Seor permitir que estas plagas te ataquen..."
Muchos otros verbos fueron traducidos en el sentido causativo en la Versin Reina Valera. Por ejemplo, Isaas
45:7 lee, "Que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo Jehov soy el que hago
todo esto". Cre Dios el mal? No. Eso hara de Dios un diablo. Dios puede que lo permita, pero El no lo crea.
Ams 3:6 declara en la Versin Reina Valera, "Se tocar la trompeta en la ciudad, y no se alborotar el pueblo?
Habr algn mal en la ciudad, el cual Jehov no haya hecho?". Si Dios comete el mal, entonces El no tiene
derecho alguno de juzgar al hombre por el pecado. Hay una gran diferencia entre la comisin y la permisin.
Cuando el Rey Sal se apart del Seor, 1Samuel 16:14 dice, "el Espritu de Jehov se apart de Sal, y le
atormentaba un espritu malo de parte de Jehov".
Lo que sucedi en realidad fue que el pecado de Sal quebrant la comunin con Dios, y Dios permiti que el
espritu malo del diablo le atormentara.
El Hebreo original de estas escrituras estaba en el sentido permisivo, pero ya que el lenguaje espaol no tiene un
sentido permisivo correspondiente, los verbos fueron traducidos en el causativo.
No, Dios no enva plagas y enfermedades sobre Su pueblo como estos versculos parecen indicar. La Palabra de
Dios no ensea que estas cosas vienen directamente de Dios.
Cuando el pueblo de Dios rompi Sus mandamientos, ya no estaban ms bajo Su divina proteccin. Todo lo que El
poda hacer era permitir que el diablo trajera esas aflicciones sobre ellos. Su pecado y maldad trajo esas terribles
plagas sobre ellos.
Deuteronomio 28 da una lista de varias dolencias en la maldicin de la ley quebrantada. Entre ellas estn: la
mortandad, tisis (tuberculosis), fiebre (incluyendo todos los tipos, como la tifus, escarlatina, tifoidea, viruelas, y
toda clase de fiebres irruptivas), inflamacin, ardor, la lcera de Egipto, tumores, sarna (toda clase de dolencias
de la piel), comezn, locura, y ceguera.
De acuerdo con el versculo 60, podemos aadir esto a la lista "todos los males de Egipto, delante de los cuales
temiste". Y el versculo 61 incluye todo lo dems: "Asimismo toda enfermedad y toda plaga que no est escrita en
el libro de la ley".
Podemos concluir de estas escrituras que las enfermedades y dolencias son parte de la maldicin de la ley y
deberan venir sobre nosotros. Pero gloria a Dios, "Cristo nos redimi de la maldicin de la ley" (Glatas 3:13).

La Enfermedad: Bendicin o Maldicin?.

Es la enfermedad una bendicin o es una maldicin? La Palabra de Dios declara que es una maldicin. Algunos te
haran creer que Dios "bendice" a Sus hijos con enfermedades y dolencias. (Si lo hace, yo preferira que otro
recibiera tal "bendicin") Pero, de acuerdo con la Palabra de Dios, la enfermedad es una maldicin y la salud es
una bendicin!
La dolencia es la quietud rota. La enfermedad es dolor y sufrimiento. Hace esclavos de la familia y amistades
quienes deben cuidar de sus seres queridos. La dolencia y la enfermedad son enemigos de la humanidad.
La enfermedad es un ladrn y bandolero. Le ha robado a muchas madres jvenes de su salud, belleza, y gozo. Le
ha robado a su esposo de su esposa, y les ha despojado a los hijos de su madre, ya que ella ya no es capaz de
cumplir con sus deberes de esposa y madre.
Las dolencias han robado muchos hombres jvenes, viniendo a ellos en medio de su masculinidad, llenndoles de
ansiedad y temor, robndoles la fe.
La enfermedad y la dolencia roban a la gente de la felicidad, salud, y el dinero que necesitan para otras cosas.

La Enfermedad: Es la Voluntad de Dios?.

La enfermedad y la dolencia no son la voluntad de Dios para Su pueblo. El no quiere que una maldicin est sobre
Sus hijos a causa de su desobediencia; El quiere bendecirles con salud.
"Oh, s," algunos me han dicho, "Yo creo que Dios era el Sanador de Israel bajo el Antiguo Pacto, y El quera que el
pueblo de Israel tuviera salud, pero nosotros no estamos viviendo bajo aquel pacto".
Eso es verdad. Pero si el Antiguo Pacto provea para la sanidad y el Nuevo Pacto (o Testamento) no lo hace, me
pregunto si el Nuevo Pacto es tan bueno como el viejo? Gracias a Dios la Biblia dice que el Nuevo Pacto es mejor.
Hebreos 8:6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un MEJOR pacto, establecido
sobre MEJORES promesas.
Permteme recordarte que nuestro texto es del Nuevo Testamento: "Cristo nos ha redimido de la maldicin de la
ley, hecho por nosotros maldicin" (Glatas 3:13).
No es la voluntad de Dios que estemos enfermos. En los tiempos de la Biblia, no era la voluntad de Dios que los
hijos de Israel estuvieran enfermos, y ellos eran siervos de Dios. Hoy en da, nosotros somos hijos de Dios. Si no
era Su voluntad que ni Sus siervos estuvieran enfermos, no podra ser Su voluntad que Sus hijos estuvieran
enfermos! La enfermedad y la dolencia no son del amor. Dios es amor.
En Lucas 13, Jess estaba enseando en una de las sinagogas en el da de reposo. Una mujer entr quien estaba
encorvado. Poda haber tenido artritis o algo por el estilo, ya que su cuerpo estaba encorvado en una posicin
estacionaria. Jess la llam a El y le dijo, "Mujer, eres libre de tu enfermedad" (v. 12).
Cuando el principal de la sinagoga se enoj porque Cristo san a la mujer enferma, Jess dijo, "Y a esa hija de
Abraham, que Satans haba atado dieciocho aos, no se le deba desatar de esta ligadura en el da de reposo?"
(v. 16). Jess dijo que era Satans el que haba atado a esta mujer.
Predicando en casa de Cornelio, Pedro dijo en Hechos 10:38 Cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a
Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios
estaba con l.
Esta escritura aclara que la gente que Jess sanaba estaban oprimidos por el diablo.
Algunos hoy en da te haran creer que Dios enva enfermedades a la gente para bendecirles. Te dirn, "No vayas
a esas reuniones donde oran para que los enfermos se sanen. Eso es del diablo."
Si tienen razn, entonces Dios y el diablo han debido de cambiar de trabajo ltimamente! Hace dos mil aos,
Satans oprima a la gente y Jess los sanaba,
La Biblia nos dice, "Jesucristo, el mismo, hoy, ayer y por los siglos " (Hebreos 13:8). Jess nunca cambia! Desde el
principio hasta el fin de Su ministerio pblico, Cristo combati con Satans. Su guerra no era en contra de los
hombres, sino contra los demonios que vivan en ellos.
Nunca le digas a nadie que la enfermedad es la voluntad de Dios para nosotros. No lo es! La sanidad y la salud
son la voluntad de Dios para la humanidad. Si la enfermedad fuera la voluntad de Dios, el cielo estara lleno de
enfermedad y dolencia.
Recuerda, Jess en su andar en la tierra era la voluntad de Dios en accin. El vino a revelarnos al Padre. l es la
Palabra de Dios. El es Dios hablndonos a nosotros. (Ver Juan 1:14; Hebreos 1:1-2) Si quieres saber lo que Dios
piensa acerca de la enfermedad, mira a Jess! El anduvo sanando a los enfermos!
Isaas 53:4-5 4Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por
azotado, por herido de Dios y abatido.5Ms l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el
castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados.
Mateo cita una porcin de estas escrituras en Mateo 8:17 Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas,
cuando dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias.
El Espritu Santo, volviendo a mirar al Calvario, escribi en el tiempo pasado a travs de Pedro en 1Pedro 2:24
Quien llev el mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, par que nosotros, estando muertos a los
pecados, vivamos a la justicia; y por cuya herida fuisteis sanados.
Le de la pluma del Dr. John Alexander Dowie sobre cmo l recibi luz sobre el tema de la sanidad divina.
El Dr. Dowie era pastor de una iglesia Congregacional en Newton, un suburbio de Sydney, Australia, cuando las
plagas bubnicas atacaron all alrededor de 1875. Gente se mora como moscas. El Dr. Dowie enterr a 40
miembros de su congregacin en menos de un mes. Cuatro ms murieron y aun tenan que ser enterrados, y
muchos ms haban sido atacados con la plaga. No haba cura.
Un da despus de visitar los muchos miembros enfermos de su rebao, el Dr. Dowie volvi a su casa y se sent en
su estudio, con los brazos cruzados sobre su escritorio, la cabeza encima de los brazos, llorando delante del Seor.
"Dios, se van a morir todos?" llor. "Vas a llevrtelos a todos? De dnde ha venido esta plaga? Eres Tu el
autor de esto?" El estaba afligido al pensar en las familias que seran quebrantadas por la plaga; en los nios que
se quedaran hurfanos.
"Entonces las palabras del Espritu Santo inspiradas en Hechos 10:38 se me presentaron delante todas radiantes
de luz, revelando a Satans como al Corruptor, y a Cristo como al Sanador," el Dr. Dowie escribi muchos aos
ms tarde.
"Mis lgrimas fueron secadas," dijo el Dr. Dowie, "mi corazn fue fortalecido. Vi el camino de la sanidad, y la
puerta a l estaba abierta ampliamente, as que dije, 'Dios, aydame ahora a predicar la Palabra a todos los que
se estn muriendo alrededor, y a contarles que es Satans el que aun corrompe, y Jess aun libera, porque "El es
el mismo hoy"' ".
No tuvo que esperar mucho tiempo. Dentro de unos minutos, dos hombres jvenes entraron en su estudio,
suplicndole sin aliento, "Oh, venga ahora nsmo, Mara se est muriendo!" El Dr. Dowie corri a la calle detrs
de ellos, sin siquiera pararse a coger su sombrero. Estaba furioso que Satans hubiera atacado a esta joven
inocente miembro de su rebao.
El Dr. Dowie entr en la habitacin de Mara y la encontr en convulsiones. Su mdico, habiendo perdido toda
esperanza, se estaba preparando a salir. Se volvi al Dr. Dowie y seal, seor, no son misteriosos los caminos de
Dios?"
La revelacin que el Dr. Dowie acababa de recibir de la Palabra de Dios estaba ardiendo en su corazn. "Los
caminos de Dios!" el explot. Cmo se atreve a llamar a esto el camino del Seor! No, seor, esta es la obra del
diablo!"
El desafi al doctor, el cual era un miembro de su congregacin, "Puede usted orar la oracin de fe que salva al
enfermo?"
El doctor contest, "Usted est demasiado excitado, lo mejor es decir que la voluntad de Dios sea hecha", y se
march.
"Excitado! Esa palabra era bastante inadecuada ya que yo estaba casi frentico con ira impartida Divinamente y
odio para con el inmundo destructor, Enfermedad, que estaba cumpliendo la voluntad de Satans," escribi
Dowie.
" 'No es as', exclam, 'ninguna voluntad de Dios enva tal crueldad, y yo nunca dir "qu la voluntad de Dios sea
hecha" a las obras de Satans, las cules el mismo Hijo de Dios vino a destruir, y sta es una de ellas... Oh, cmo
arda la Palabra de Dios en mi corazn..."
Furioso del ataque de Satans, el Dr. Dowie or la oracin de fe por Mara. Aos ms tarde, el dijo que or algo
as:
Nuestro Padre, aydame! y Espritu Santo, ensame a orar. Intercede ahora por nosotros, oh, Jess, Salvador,
Sanador, Amigo y Abogado para con Dios el Padre. Escucha y sana, Dios Eterno! De toda enfermedad y muerte
libra a esta dulce nia Tuya. Descanso en tu Palabra. Reclamamos la promesa ahora mismo. La Palabra es
verdad, 'Yo soy el Seor tu sanador.' Entonces snala ahora. La Palabra es verdad, 'Yo soy el Seor, Yo no cambio'.
Dios que nunca cambias, prueba que eres el Sanador ahora. La Palabra es verdad, 'Estas seales seguirn a los
que creen: En Mi Nombre, pondrn las manos sobre los enfermos, y sanarn'. Y yo creo, y pongo las manos sobre
ella en el Nombre de Jess, y reclamo esta promesa ahora. Tu Palabra es verdad. 'La oracin de fe salvar al
enfermo'. Confiando en Ti solamente, te pido, oh, slvala ahora, por la causa de Jess, Amn!"
Las convulsiones de la muchacha cesaron inmediatamente, y cay en tal profundo sueo que su madre temi que
se haba muerto. "No est muerta," le asegur el triunfante Dr. Dowie. "Vi que Cristo haba odo y que una vez
ms, como haca tiempo en la casa de Pedro, 'El la toc y la fiebre la dej' ".
Despus de varios minutos, el Dr. Dowie despert a Mara. Ella se volvi a su madre y exclam, "Madre, me
siento tan bien!"
Recordando el modo en que Jess haba ministrado a la muchacha que El haba resucitado de la muerte en los
tiempos de la Biblia, el Dr. Dowie pregunt, "Y tienes hambre?"
"Oh, s," contest ella. "Tengo tanta hambre".
El Dr. Dowie le instruy a la enfermera de Mara para que le preparara una taza de chocolate y pan con
mantequilla. Calladamente dando gracias al Seor, fue a la habitacin siguiente, donde el hermano y la hermana
de la muchacha estaban en cama con la misma plaga. Despus de orar, ellos, tambin fueron instantneamente
curados.
"Al salir del hogar donde Cristo el Sanador haba sido victorioso", el Dr. Dowie record, "no pude por menos que
tener en mi corazn parte de la cancin triunfante que resonaba en los Cielos, sin embargo yo me encontraba
maravillado a mis propias extraas obras, y aun ms a mi descubrimiento de que EL ES EL MISMO HOY..."
Desde aquel da en adelante, el Dr. Dowie ministr a su rebao sobre la sanidad divina y or por su sanidad.
Nunca perdi otro de sus miembros con la plaga.
Pero, no es extrao que el mdico, el cual era un miembro de la iglesia de Dowie, trataba a la gente y les daba
medicina, pero cuando llegaban al punto en que la ciencia mdica no poda hacer nada, lo llamaba la voluntad de
Dios?
Me desconcierta el hecho de que la gente tome medicina y haga todo lo que pueda para ponerse mejor, pero si
sugieres que le pidan a alguien que ore por su sanidad, dicen, "Puede que no sea la voluntad de Dios el sanarme".
Por qu no pidieron la voluntad de Dios para empezar? Si no es la voluntad de Dios que se pongan bien, no
deberan tomar ninguna medicacin o tratamiento. Tratando de ponerse bien estaran fuera de la voluntad de
Dios!
No tengo intenciones de desacreditar a la profesin mdica. Los doctores estn luchando con el mismo diablo que
nosotros. Simplemente quiero sealar que este es un razonamiento humano y un pensamiento errneo, y les ha
robado a muchos de las bendiciones de la sanidad y la salud.
La Dra. Lilian B. Yeomans era una doctora que practicaba medicina y ciruga hace muchos aos en uno de los
hospitales ms grandes de New York. Ella empez a tomar pequeas cantidades de droga para tranquilizarle los
nervios y ayudarle a dormir cuando se encontraba agotada por tanto trabajo. Lleg el momento en que dependa
tanto de las drogas especialmente morfina que se volvi una adicta. Diariamente tomaba 50 veces ms que la
dosis normal de morfina que normalmente se le recetaba a un hombre adulto adems de otras drogas.
Aunque la Dra. Yeomans tom todas las curas celebradas en su da y desesperadamente trat de parar de tomar
drogas, se puso peor. Una enfermera la describi como a "un esqueleto con un demonio por dentro". Sus
amistades la consideraban un caso sin esperanza.
La Dra. Yeomans haba sido salva de joven, pero se haba apartado del Seor. Cuando se encontr a la puerta de
la muerte, se sumergi en su tan abandonada Biblia, volvi a la comunin con el Seor, y fue sanada en 1898 del
terrible hbito a la droga que casi haba reclamado su vida.
Despus de recibir esta sanidad, la Dra. Yeomans predic el evangelio durante unos 40 aos. Cuando ella y su
hermana heredaron cierta propiedad, la transformaron en un "hogar de fe", recibiendo a personas abandonadas
por la ayuda mdica quienes buscaban sanidad para sus cuerpos.
La Dra. Yeomans dijo que casi toda esta gente fue sanada por medio de trabajar con ellos hasta que recibieran
suficiente fe edificada en sus corazones (espritus) para recibir sanidad de Dios. En uno de sus libros ella dio el
ejemplo siguiente de fe edificada en un paciente.
Un da una mujer en los ltimos perodos de tuberculosis fue trada al hogar. Los doctores haban declarado que
estaba fuera del alcance de la ciencia mdica. Cuando la ambulancia trajo adentro a la mujer, la Dra. Yeomans
saba que se estaba muriendo. Si aun hubiera estado practicando la medicina, la Dra. Yeomans habra empezado
a administrar fuertes drogas inmediatamente.
En lugar de esto, la mujer fue llevada a un cuarto de arriba, y la Dra. Yeomans empez a leerle la Biblia. Pas unas
dos horas leyendo Escrituras con respecto a la sanidad divina; especialmente Deuteronomio 28 y Glatas 3:13.
Luego le instruy a la moribunda a que se repitiera a s misma en todo momento en que estuviera despierta, "De
acuerdo con Deuteronomio 28:22, la tisis (o tuberculosis) es una maldicin de la ley. Pero de acuerdo con Glatas
3:13, Cristo nos ha redimido de la maldicin de la ley. Por lo tanto, yo ya no tengo la tuberculosis ms".
A la maana siguiente, la Dra. Yeomans le pregunt a la mujer si haba estado repitiendo lo que ella le haba
instruido que dijera. Ella contest que pareca que lo hubiera dicho 10,000 veces, pero que no poda entender lo
que significaba. La Dra. Yeomans le ley ms escrituras y le pidi que continuara repitiendo las mismas palabras.
Al da siguiente la historia fue la misma. A la tercera maana, la mujer aun no comprenda. La Dra. Yeomans ni
aun haba orado con ella, aunque ella haba estado en su "hogar de fe" tres noches. (Yo creo que a veces oramos
por la gente demasiado pronto. Deberamos instruirles ms en la Palabra primero)
A la tarde del tercer da, la Dra. Yeomans y su hermana estaban ayudando a preparar la cena cuando oyeron una
conmocin de arriba. Su nueva paciente vino corriendo bajando las escaleras, gritando a todo tope, "Hermana
Yeomans lo saba? Cristo me ha redimido, y no tengo la tuberculosis ms! Ahora se ha ido!"
Vers, la Dra. Yeomans se dio cuenta que el camino al corazn es a travs de la mente. Saba que si la mujer se
dijera a s misma lo suficientemente a menudo, "De acuerdo a Deuteronomio 28:22, la tisis es una maldicin de la
ley. Pero de acuerdo a Glatas 3:13, Cristo me ha redimido de la maldicin de la ley. Por tanto, yo ya no tengo
tuberculosis nada ms", la verdad eventualmente se registrara en su corazn.
Yo te desafo a que tomes estas escrituras y que intercales en lugar de la tisis el nombre de la enfermedad de la
que tu o cualquier ser querido desea ser sanado, porque Deuteronomio 28:61 dice que toda enfermedad es una
maldicin de la ley. Obrar resultado para ti tambin.
Justo antes de su muerte, la Dra. Yeomans public un libro de salmos, himnos y cnticos espirituales titulado Gold
of Ophir (Oro de Ophir). Estos eran los salmos, hinmos y cnticos espirituales (Colosenses 3:16) que el Espritu de
Dios le dio a su hermana.
La Dra. Yeomans dijo que cuando ella y su hermana oraban, su hermana cantaba cnticos o salmos en lenguas y
luego cantaba la interpretacin. A veces los cantaba en profeca. La Dra. Yeomans los apunt y los coleccion en
este libro. Uno de esos cnticos espirituales dados por el Espritu de Dios a la hermana de la Dra. Yeomans era
basado en Glatas 3:13:
Cristo me redimi de la maldicin de la ley, al colgar de aquel rbol vergonzoso, y todo lo peor se contiene en la
maldicin y Jess me ha liberado. No bajo la maldicin, no bajo la maldicin, Jess me ha liberado. Por
enfermedad, tengo salud, por pobreza, riqueza, desde que Jess me ha rescatado.


Captulo 3 Redencin de la Maldicin de la Muerte Espiritual.

Cristo nos redimi de la maldicin de la ley, hecho por nosotros maldicin (porque est escrito: Maldito todo el
que es colgado en un madero), para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de
que por la fe recibisemos la promesa del Espritu. Glatas 3:13-14

La primera maldicin que Dios dijo que vendra sobre el hombre por quebrantar Su ley se encuentra en Gnesis
2:17, donde Dios le dijo a Adn, "porque el da que de l comieres, ciertamente morirs".
Adn y Eva podan comer del fruto de todos los rboles en el Huerto del Edn menos del fruto del rbol del
conocimiento del bien y del mal. La maldicin de la muerte espiritual vendra sobre ellos si desobedecan a Dios.
Gnesis 3:22-24 nos dice que el hombre desobedeci a Dios, fue sacado del Huerto, y no pudo comer ms del
rbol de la vida. Se volvi esclavo del pecado y la muerte.
La muerte ha sido siempre un misterio para el hombre. No era parte de la creacin o parte del plan original de
Dios. La Biblia nos dice que la muerte fsica es un enemigo de Dios y el hombre. 1Corintios 15:26 nos dice que la
muerte fsica es el ltimo enemigo que ser destruido.
Antes de que podamos entender la muerte, sin embargo, debemos entender que el hombre no es un ser fsico. El
hombre es un espritu que posee un alma y vive en un cuerpo (1Tesalonicenses 5:23).
Jess le dijo a Nicodemo, Es necesario nacer de nuevo"
Nicodemo estaba pensando desde el punto de vista natural cuando le pregunt, "Cmo puede un hombre nacer
siendo viejo? Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?"
Jess explic, "Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Espritu, espritu es" (Juan 3:4,6).
El Nuevo Nacimiento es el renacimiento del espritu humano.
El hombre real es el espritu. El espritu opera a travs del alma: el intelecto, sensibilidades, y voluntad. Y el alma
opera a travs del cuerpo.
El hombre real (tu espritu) y tu alma viven en un cuerpo fsico. Cuando mueres fsicamente, tu espritu y alma
dejan el cuerpo y van a su hogar eterno.
En Lucas 16:19-24, Cristo nos dio la experiencia del hombre rico y Lzaro: 19Haba un hombre rico, que se vesta
de prpura y de lino fino, y haca cada da banquete con esplendidez.20Haba tambin un mendigo llamado
Lzaro, que estaba echado a la puerta de aqul, lleno de Hagas,21y ansiaba saciarse de las migajas que caan de
la mesa del rico; y aun los perros venan y le laman las llagas.22Aconteci que mud el mendigo, y fue llevado
por los ngeles el seno de Abraham; (Nota que los ngeles lo llevaron, no a su cuerpo, sino a l espritu y alma
al seno de Abraham.) y muri tambin el rico, y fue sepultado.23Y en el Hades alz sus ojos, estando en
tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno.24Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten
misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque
estoy atormentado en esta llama.
Ambos Lzaro y el hombre rico aun estaban conscientes. El hombre no se muere como un animal, como algunos
quisieran que creyeras. Y no hay tal cosa como "el dormir del alma".
Varias clases de muerte son referidas en la Biblia, pero hay tres clases con las que necesitamos familiarizarnos: (1)
la muerte espiritual; (2) la muerte fsica; (3) la muerte eterna, la cual es el ser echado al lago que quema con
fuego y azufre.
La muerte espiritual es aquella que se apodera de nuestros espritus ms bien que de nuestros cuerpos. La muerte
fsica es una manifestacin de la muerte espiritual. La segunda muerte es la ltima finalidad de la muerte, o el
hogar de los muertos espiritualmente.
La muerte espiritual lleg a la tierra primero, luego se manifest a s misma en el cuerpo fsico destruyndolo. La
muerte fsica es una manifestacin de la ley que est obrando en el interior. Pablo la llam "la ley del pecado y de
la muerte" (Romanos 8:2).
Cuando Dios le dijo a Adn, "el da que de l comieres, ciertamente morirs", no se refera a la muerte fsica, sino
a la muerte espiritual. Si el hombre nunca se hubiera muerto espiritualmente, no se habra muerto fsicamente.
La muerte espiritual significa la separacin de Dios.
En el momento en que Adn pec, fue separado de Dios.
Cuando Dios baj al fresco del da, como era su costumbre, a andar y hablar con Adn, El llam, "Adn Dnde
estas?" Y Adn dijo, "Me escond". Fue separado de Dios.
Cuando Adn y Eva escucharon al diablo, l se volvi su padre espiritual, y tenan la naturaleza del diablo en sus
espritus. Esto es la muerte espiritual. Aquella naturaleza inmediatamente empez a manifestarse a s misma en
la familia humana. Eventualmente, el hijo primognito de Adn y Eva mat el segundo hijo.
El hombre estaba ahora unido al diablo. Era un desechado, desterrado, sacado del Huerto sin ninguna base para
acercarse a Dios.
El hombre ya no responde al llamado de Dios. Responde solamente a su nueva naturaleza; a su nuevo maestro. El
hombre es ms que un trasgresor; ms que un quebrantador de la ley y pecador. El hombre es el hijo del diablo
espiritualmente, y l comparte la naturaleza de su padre.
Jess les dijo a los fariseos, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer.
El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en a verdad, porque no hay verdad en l. Cuando
habla mentira, de suyo habla porque es mentiroso, y padre de mentira" (Juan 8:44).
Los fariseos eran muy religiosos. Iban a la sinagoga los das de reposo. Oraban. Pagaban sus diezmos. Ayunaban.
Hacan muchas de las otras cosas refinadas y buenas. Pero mintieron acerca de Cristo y lo mataron. Jess dijo que
eran hijos del diablo. Tenan las caractersticas del diablo.
Esto explica porque el hombre no puede ser salvo por su conducta o buenas obras; el debe nacer de nuevo. Si el
hombre no fuese hijo del diablo, podra actuar correctamente y estara bien. Pero ya que es un hijo del diablo,
incluso si trata de actuar bien, aun ir al infierno cuando muera al lago que quema con fuego y azufre, lo cual es
la segunda muerte.
Por qu? El hombre no puede estar en la presencia de Dios tal y como es, porque tiene la naturaleza de su padre,
el diablo, en l. El hombre tena que ser salvo por medio de alguien que pagara el castigo por sus pecados y le
diera una nueva naturaleza.
Podras coger una mula vieja y tratar de convertirla en un caballo de carrera, pero no resultar. Podras afilarle
los dientes, abrillantarle los cascos, alimentarle con lo mejor, hacer que corriera alrededor de la pista cada da, y
colocarle en el mejor establo. El da de la carrera, cuando sonara el disparo, todo lo que dar sern zancadas por
la pista porque es una mula. No est en el no est en su naturaleza el ser un caballo de carreras.
Sin embargo puedes coger un caballo de carreras, e incluso sin darle el cuidado debido, cuando suena el disparo,
all va disparado! Es su naturaleza. Nace y se cra para carreras. Para poder hacer que la mula llegara a ser un
caballo de carrera, tendra que ser renacida como un caballo de carreras, y eso es imposible.
El hombre, sin embargo, quien es un espritu viviendo en un cuerpo, puede ser renacido! Su naturaleza puede ser
cambiada! El puede llegar a ser una nueva criatura en Cristo Jess!
No importa cunta educacin pueda conseguir, cuntos dlares tenga, o cun religioso sea el hombre de por s
no puede estar en la presencia de Dios, porque su naturaleza es mala.
El hombre est perdido hoy, no por lo que hace, sino por lo que es (Lo que hace es el resultado de lo que es). El
hombre necesita vida de Dios, porque est muerto espiritualmente. Gracias sean dadas a Dios, Cristo nos ha
redimido de la muerte espiritual!
Juan 5:26 Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha dado al Hijo el tener vida en s mismo.
El nuevo Hombre, Jesucristo, no tena muerte en El. El no naci como nacimos nosotros. El no tena la naturaleza
espiritual de muerte el diablo en l. Sin embargo Hebreos 2:9 dice que el prob la muerte por todos los
hombres. El carg sobre El mismo nuestra naturaleza pecadora. Hebreos 9:26 dice que El "quit de en medio el
pecado (no pecados)". El carg sobre S mismo nuestra naturaleza de pecado, la naturaleza de la muerte
espiritual, para que nosotros pudiramos tener vida eterna.
Jess dijo, "El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que
la tengan en abundancia" (Juan 10:10).
Tambin dijo, "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna y no
vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida" (Juan 5:24).
Jess vino a redimirnos de la muerte espiritual. Adn fue desechado del rbol de la vida por rechazar la Palabra de
Dios. Pero de acuerdo con Apocalipsis 2:7, todos aquellos que ahora aceptan y obedecen la Palabra de Dios son
trados de vuelta al rbol de la vida.
Este Nuevo Nacimiento no toma lugar gradualmente. Es instantneo! Es un don de Dios recibido el momento en
que creemos.
Efesios 2:1 dice que a vosotros que estabais muertos en delitos y pecados (esa es la muerte espiritual) El ha
vivificado hecho vivos! Efesios 2:8-9 nos dicen cmo sucedi: 8Porque por gracia sois salvos por medio de la
fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;9no por obras, para que nadie se glore.
No por obras. Esto desinfla el globo del ego! El hombre quiere hacer algo para salvarse a s mismo. Quiere tener
parte en ello. Pero no puede. El debe admitir simplemente su necesidad de ayuda y su estado de desesperacin.
Debe admitir que es solamente lo que la Biblia dice que es un perdido pecador. Luego debe venir y aceptar el
don de la redencin que Cristo le compr.
Romanos 8:14-16 14Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios.15Pues no
habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habis recibido el espritu de
adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre!16El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos
hijos de Dios.
Has pasado de la muerte espiritual a la vida espiritual? Es Dios tu Padre? Puedes mirar al cielo y decir, "Padre
Dios"? Est Su Espritu dentro de tu espritu dando testimonio de que eres un hijo de Dios? Tienes el Espritu
Santo en tu espritu clamando, "Abba, Padre"?
S, si has nacido de nuevo.
Si no lo has hecho, acepta a Cristo como a tu Salvador hoy!