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Universidad Del Norte.

2014
PSICOPATOLOGA DE LAS
CONDUCTAS AGRESIVAS.

Flix Villalba
Javier Zavala

PSICOPATOLOGIA DE LAS CONDUCTAS AGRESIVAS.

CONCEPTO DE AGRESIVIDAD:
Ya que todo el mundo comprende a priori e intuitivamente lo que quiere decir
agresividad, resulta difcil dar una definicin exacta de ella. Conviene, ante todo, distinguir
la agresividad como estado o potencialidad y la conducta agresiva objetivamente
observable.
Es imposible hablar de agresividad o de conductas agresivas sin introducir a un tercer
observador; hay que plantear la cuestin de la agresividad, conducta simplemente
objetiva, y la de la agresividad sostenida por una intencionalidad particular: el bebe que
araa y mordisquea el rostro de su madre, el gato que juega con el ratn, son agresivos?
El pjaro que defiende su nido contra el intruso, con el pico y las plumas erizadas, es
agresivo? El hermano mayor que se precipita sobre su hermanita porque tose y que,
vctima de un fantasma de muerte, tiene miedo de verla ahogarse, es agresivo?
BASES PSICOANALTICAS DE LA AGRESIVIDAD:
La labor consiguiente en el campo del anlisis infantil ha confirmado estas sugerencias y
ha dado un entendimiento ms profundo en los mecanismos que actan en estos casos. El
nio pequeo alberga primero impulsos y fantasas agresivos contra sus padres, despus
los proyecta en ellos, y as desarrolla una imagen fantstica y distorsionada de la gente
que lo rodea. Pero al mismo tiempo acta el mecanismo de introyeccin, de modo que se
internalizan estas imgenes irreales, con el resultado de que el nio se siente as mismo
gobernado por padres fantsticamente peligrosos y crueles: el supery dentro de s.
En la temprana fase sdica, que normalmente todo individuo supera, el nio se protege
contra este temor a sus violentos objetos, tanto introyectados como externos, redoblando
en su imaginacin sus ataques contra ellos; su propsito para deshacerse as de sus
objetos es en parte silenciar las intolerables amenazas del supery. Se establece un crculo
vicioso, la angustia del nio lo impulsa a destruir sus objetos, esto lleva a un incremento
de la propia angustia, y esto lo presiona una vez ms contra sus objetos; este crculo
vicioso constituye el mecanismo psicolgico que parece estar en el fondo de las
tendencias asociales y criminales en el individuo.
Cuando en el curso normal del desarrollo disminuyen tanto el sadismo como la angustia,
el nio encuentra recursos y modos mejores y ms socializados de dominar su angustia. La
mejor adaptacin a la realidad permite al nio conseguir ms apoyo contra las imgenes
fantsticas a travs de su relacin con los padres verdaderos. En tanto que en los estados
ms tempranos del desarrollo sus fantasas agresivas contra sus padres, hermanos y
hermanas despertaban principalmente la angustia porque estos objetos podran volverse
contra l, esas tendencias se convierten ahora en la base de los sentimientos de culpa y
deseo de reparar lo que en su imaginacin ha hecho. Cambios del mismo tipo surgen
como resultado del anlisis.
Los anlisis del juego muestran que cuando los instintos agresivos y la angustia del nio
son muy intensos, ste sigue una y otra vez rompiendo y cortando, desgarrando, mojando
y quemando toda clase de cosas como papel, fsforos, cajas y juguetes, que representan a
sus padres, hermanos y hermanas, y el cuerpo y pecho de la madre, y encontramos
tambin que estas actitudes agresivas alternan con grave angustia. Pero cuando durante
el anlisis se resuelve gradualmente la angustia y disminuye as el sadismo, aparecen en
primer plano sentimientos de culpa y tendencias constructivas, por ejemplo, cuando antes
un nio no haca ms que romper en pedacitos trozos de madera, empieza ahora a tratar
de convertir esos trocitos de madera en un lpiz. Toma pedacitos de grafito. de lpices



que ha cortado y los pone en una hendidura de la madera, y luego cose un trozo de tela
alrededor de la madera para que parezca ms bonito. Es evidente, del contexto general
del material que representa y de las asociaciones que proporciona, que este lpiz hecho
por l, representa el pene de su padre, que en la fantasa ha destruido, y el suyo propio,
cuya destruccin teme como medida retaliatoria.
Cuanto ms aumenta la tendencia y capacidad de reparar y ms crece la creencia y
confianza en los que lo rodean, ms se apacigua el supery, y viceversa. Pero en los casos
en que, como resultado de un fuerte sadismo y una angustia abrumadora (slo puedo
mencionar aqu algunos de los factores ms importantes) el crculo vicioso entre el odio, la
angustia y las tendencias destructivas no puede romperse, el individuo sigue estando bajo
la tensin de las primeras situaciones de angustia y retiene los mecanismos de defensa
pertenecientes a este estado temprano. Si entonces el miedo al supery, sea por razones
externas o intrapsquicas, pasa de ciertos lmites, el individuo puede sentirse compelido a
destruir a la gente, y esta compulsin puede formar la base del desarrollo de un tipo de
conducta criminal o de una psicosis.
Vemos as que las mismas races psicolgicas pueden desarrollarse hasta constituir
paranoia o criminalidad. Ciertos factores llevarn en este ltimo caso a una mayor
tendencia en el criminal a suprimir las fantasas inconscientes y hacer acting out en la
realidad. Las fantasas de persecucin son comunes a ambos estados; es porque el
criminal se siente perseguido que va destruyendo a otros. Naturalmente en casos en que
los nios, no slo en la fantasa, sino tambin en la realidad, experimentan cierto grado de
persecucin por padres malos o un ambiente miserable, se reforzarn fuertemente las
fantasas. Hay una tendencia comn a sobrestimar la importancia del ambiente
insatisfactorio, en el sentido en que las dificultades psicolgicas internas, que en parte
resultan del ambiente, no se aprecian suficientemente. Por consiguiente, depende del
grado de angustia intrapsquica, el que sta conduzca o no a mejorar el ambiente del nio.
Uno de los grandes problemas sobre los criminales, que siempre los ha hecho
incomprensibles al resto del mundo, es su falta de los naturales sentimientos humanos
buenos; pero esta falta es slo aparente. Cuando en el anlisis se llega a los ms
profundos conflictos de los que brotan la angustia y el odio, tambin se encuentra el
amor. El amor no est ausente en el criminal, sino que est escondido y enterrado en
forma tal que slo el anlisis puede traerlo a la luz. Como el objeto persecutorio odiado
era originalmente para el beb el objeto de su amor y libido, el criminal est ahora en
situacin de odiar y perseguir su propio objeto amado; como sta es una situacin
intolerable es preciso suprimir todo recuerdo y conciencia de cualquier sentimiento de
amor por cualquier objeto. Si no hay en el mundo ms que enemigos, y esto es lo que
siente el criminal, a su modo de ver su odio y destructividad se justifican ampliamente,
actitud que alivia algunos de sus sentimientos inconscientes de culpa. El odio se usa a
menudo como el encubridor ms efectivo del amor, pero no debe olvidarse que para la
persona que est bajo la continua tensin de la persecucin, la seguridad de su propio yo
es la primera y nica consideracin.
Entonces, para resumir: en los casos en que la funcin del supery es principalmente
provocar angustia, evocar violentos mecanismos de defensa en el yo, de carcter no
tico y asocial; pero en cuanto disminuye el sadismo del nio y cambia el carcter y
funcionamiento de su supery de modo tal que provoca menos angustia y ms
sentimiento de culpa, se activan esos mecanismos defensivos que forman la base de la
actitud moral y tica, y el nio empieza a tener consideracin por sus objetos, y a tener
sentimientos sociales.


Uno sabe cun difcil es acercarse al adulto criminal y curarlo, aunque no tenemos razones
para ser demasiado pesimistas en este punto, pero la experiencia muestra que uno si
puede acercarse y curar tanto nios criminales como psicticos. Por consiguiente, parece
que el mejor remedio contra la delincuencia sera analizar a los nios que muestran signos
de anormalidad hacia una u otra direccin.
NOCIN DE MUERTE EN EL NIO:
Generalmente los nios empiezan a preguntarse sobre la muerte cuando ven algo muerto,
como puede ser un animal. Estas preguntas son respondidas por algn adulto u otros
nios siendo stas sus dos fuentes principales de informacin. Ms tarde, tambin
obtendr datos del ambiente sociocultural en el que est inmerso. Estas ideas, tambin se
ven alimentadas por experiencias de muerte cercana y por la observacin del
envejecimiento de los dems.
Evolutivamente, se podra decir que los nios de 2 aos desconocen el concepto de
muerte como tal. Los nios pequeos se creen invulnerables e inmortales, por eso sienten
tanto desconcierto y hacen tantas preguntas. Sin embargo, son capaces de percibir la
ausencia de las personas que ya no estn y eran significativas para ellos. Como
consecuencia de esto, y de los cambios que se generan como producto de la
reorganizacin que esto implica, muchas veces presentan conductas de protesta,
desesperacin, desapego y ansiedad.
Hasta los 2 aos: existe una total incomprensin e indiferencia por el tema.
De los 2 a los 5 aos: la muerte adopta un significado de interrupcin y desaparicin, pero
como algo provisional, transitorio y reversible. No se logra comprender sus mecanismos
causales. Para evitar un trastorno del sueo se ha de evitar el concepto de dormir en la
explicacin sobre la muerte. El nio en edad preescolar puede sentir que sus
pensamientos o acciones han provocado la muerte o la tristeza de quienes lo rodean y
puede experimentar sentimientos de culpa o vergenza. Debido al pensamiento mgico
que caracteriza este periodo, el nio puede relacionar la muerte con un castigo por algo
que pens o hizo.
De los 6 a los 9 aos: progresivamente se entiende la muerte como un suceso natural,
definitivo e irreversible al que se asocian smbolos asociados con ella: cementerio,
cadver, tumba, esqueleto, etc. Se pierde la carga moral de la muerte como
castigo. Pueden identificar causas especficas, como cuchillos, venenos, pistolas, etc.) Ms
que procesos generales. En general, se asocia a acontecimientos agresivos y acciones
hostiles de otras personas. Pueden manifestar mucha curiosidad sobre el proceso de
muerte y qu ocurre despus de que la persona muere. El miedo a lo desconocido, la
prdida de control y la separacin de su familia y amigos pueden ser las principales
fuentes de ansiedad y miedo relacionadas con la muerte en un nio de edad escolar.
De los 9 a los 11 aos: el concepto se aproxima paulatinamente al del adulto. Se accede a
una simbolizacin de la muerte, al proceso biolgico que supone y al temor a que
suceda. Se dan cuenta que ellos tambin morirn, que la muerte no es un castigo, sino
un hecho universal que forma parte del ciclo normal de la vida.
CLNICA DE LAS CONDUCTAS HETERO Y AUTOAGRESIVAS:
HETEROAGRESIVIDAD:

Es la agresividad dirigida contra otros. La conducta heteroagresiva puede ir desde aquella
donde hay una intencionalidad, como los comportamientos activos, a las conductas
pasivas de omisin.




Heteroagresividad excesiva:
Es caracterstico de nios con edades por debajo de los9 10 aos. Viene definido por la
presencia de un comportamiento marcadamente negativista, hostil, desafiante,
desobediente y provocador y subversivo que est claramente fuera de los lmites
normales del comportamiento de los nios de la misma edad y contexto sociocultural.
Conductas Violentas Caractersticas:
Ante todo distinguiremos la violencia material: destruccin de objetos, del aula, saqueo de
locales. Estas conductas son las propias de bandas de adolescentes, y son ms frecuentes
en condiciones socioeconmicas desfavorables (grandes suburbios, estructuras familiares
rotas, etc.)
Conductas Homicidas:
La conducta homicida caracterizada por el acto de matar a otra persona, es una conducta
que ha sido y contina siendo estudiada desde diferentes aspectos: psicolgicos,
psiquitricos, neurobiolgicos, genticos, entre otros.
Inhibicin grabe de la agresividad: Masoquismo.
Existen todos los grados de patologa, desde la simple inhibicin hasta la total incapacidad
para defenderse. El nio vive sus fantasmas como amenazas reales externas o teme
poseer en s una destructividad sin lmite, no es raro que estos nios sean en apariencia
prudentes, sumisos, no protestan, no se encolerizan nunca, no expresan sentimientos de
rivalidad.
AUTOAGRESIVIDAD
Consiste en la agresividad dirigida contra s mismo. Son algunas de sus manifestaciones:
Autolesiones
Son actos autoagresivos que suponen un dao corporal en los que no existe un deseo por
parte del sujeto de comprometer la vida.
Las autolesiones pueden manifestarse en cualquier patologa psiquitrica en la que existan
sentimientos de culpa y necesidad de autocastigo para reparar el sentimiento de culpa.
Mutilaciones
Se desea la prdida de una parte del cuerpo, que suele tener un carcter simblico.
Pueden manifestarse en sujetos depresivos en el contexto de un marcado sentimiento de
culpa y en esquizofrnicos.
Conductas suicidas
Son aquellas actitudes activas o pasivas cuya finalidad es provocar de forma voluntaria la
propia muerte. Al clasificar la semiologa de los fenmenos autolticos hay que atender a
otros elementos adems de la propia conducta apreciada por un observador externo,
como el grado de motivacin e intencionalidad autoltica, los factores externos, y la
intervencin de terceros.