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La verdad acerca de los

ngeles
Ellen G. White
1997
Copyright 2012
Ellen G. White Estate, Inc.
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Vista General
Este libro electronic es proporcionado por Ellen G. White Estate.
Se incluye en el ms amplio de libertadLibros online Coleccin en
el sitio de Elena G. De White Estate Web.
Sobre el Autor
Ellen G. White (1827-1915) es considerada como el autor ms
traducido de Amrica, sus obras han sido publicadas en ms de
160 idiomas. Ella escribi ms de 100.000 pginas en una amplia
variedad de temas espirituales y prcticos. Guiados por el Espritu
Santo, que exalt a Jess y se reri a las Escrituras como la base
de la fe.
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G. de White en mail@whiteestate.org. Estamos agradecidos por su
inters y comentarios y les deseo la bendicin de Dios a medida que
lee.
I I
I I I
ndice general
Informacin sobre este libro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I
Al lector . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X
Contenido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI I
Captulo 1Los ngeles y los humanos: una vista panormica . 13
El nmero y el poder de los ngeles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Los ngeles ayudan a los hijos de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Satans y los ngeles malignos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Los seguidores de Cristo estn seguros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Captulo 2El ministerio actual de los ngeles. . . . . . . . . . . . . . 17
Los ngeles nos guardan. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Los ngeles participan en la vida familiar . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Los ngeles iluminan nuestra mente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Los ngeles nos ayudan a hacer lo correcto . . . . . . . . . . . . . . . 20
Los ngeles ayudan en los esfuerzos por recuperar a los
perdidos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Los ngeles fortalecen nuestra fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Captulo 3Los ngeles en el cielo antes de la rebelin . . . . . . 24
Cristo, Dios y creador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Dios ya tena un plan antes que el pecado apareciese . . . . . . . 25
Creacin de los ngeles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Creacin de Lucifer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
La posicin elevada de Lucifer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Antes que el mal se originara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Captulo 4El origen del mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
El origen del mal, un misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Los primeros indicios del mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Dios comunica el verdadero lugar de Cristo. . . . . . . . . . . . . . . 30
Lucifer comienza su campaa contra Cristo. . . . . . . . . . . . . . . 32
Se le da tiempo a Lucifer para desarrollar sus argumentos . . . 34
Los ngeles debaten los asuntos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Dios enfrenta el desafo de Satans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Lucifer llega a ser Satans . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Los ngeles se presentan ante el padre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
I V
ndice general V
Captulo 5Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de
Adn y Eva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Guerra en el cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Las consecuencias de la rebelin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
La creacin de la tierra y de la humanidad . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Adn y Eva en el Edn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Satans hace planes para provocar la cada del hombre . . . . . 43
Satans habla a Eva mediante una serpiente . . . . . . . . . . . . . . . 45
Eva come del fruto y tienta a Adn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
El concilio de paz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Adn y Eva expulsados del Edn. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Captulo 6Los ngeles antes y despus del diluvio . . . . . . . . . 53
El plan de salvacin explicado ms ampliamente . . . . . . . . . . 53
Cultos celebrados frente a la puerta guardada por los
querubines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Adn y los ngeles instruyen a los antediluvianos . . . . . . . . . . 54
Enoc . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
No . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57
Llega el diluvio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Despus del diluvio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Los constructores de la torre de Babel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Captulo 7Los ngeles en la era patriarcal . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Abrahn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
La destruccin de sodoma y Gomorra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Dos ngeles visitan a lot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Abrahn probado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
El casamiento de Isaac . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Jacob y Esa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Captulo 8Los ngeles en el tiempo del xodo . . . . . . . . . . . . . 72
El nacimiento de Moiss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Moiss en Madin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Las plagas en Egipto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Cristo, el dirigente invisible de Israel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Captulo 9Los ngeles desde el Sina hasta la toma de Jeric 79
El peregrinaje de Israel por el desierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Israel al pie del Sina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Y harn un santuario para m . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
La muerte y resurreccin de Moiss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
VI La Verdad acerca de los Angeles
Balaam, un profeta desviado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Josu conduce a Israel a Canan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
La toma de Jeric . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
Captulo 10Los ngeles desde el tiempo de los jueces hasta
el primer reinado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Cristo como el ngel del seor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Geden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Sansn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Samuel y El . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Sal y Jonatn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
La juventud de David . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Sal se encuentra con un ngel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Encuentro de Sal en Endor y su posterior muerte . . . . . . . . . 96
Captulo 11Los ngeles desde el tiempo de David hasta el
cautiverio babilnico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
El reino de David . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Salomn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Elas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Eliseo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Isaas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Ezequiel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Captulo 12Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el
Bautista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
Daniel y sus tres compaeros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
El horno de fuego de Nabucodonosor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
La esta de Belsasar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Daniel en el foso de los leones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Gabriel es enviado para explicar la visin de Daniel 8 . . . . . 110
La lucha por el control de los reyes de Persia . . . . . . . . . . . . 111
El segundo templo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Esdras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Nehemas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Las visiones de Zacaras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
La visin de Josu y el ngel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
La visin del candelabro y los olivos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Los ngeles en el tiempo de Ester . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
El padre de Juan el Bautista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
ndice general VI I
Captulo 13Los ngeles durante la encarnacin y la niez
de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
La encarnacin: un profundo misterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
El universo entero presenci la encarnacin. . . . . . . . . . . . . . 119
Por qu Cristo tom la naturaleza humana? . . . . . . . . . . . . . 120
La naturaleza humana de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
La anunciacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Antes del nacimiento de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
Los magos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Los aos silenciosos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Captulo 14Los ngeles en el bautismo de Cristo y durante
su experiencia en el desierto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
El bautismo de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
La triple tentacin de Cristo en el desierto . . . . . . . . . . . . . . . 131
La primera tentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
La segunda tentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
La tercera tentacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
ngeles del cielo presenciaron las tentaciones de Cristo . . . 135
Despus de las tentaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
Captulo 15Los ngeles y los demonios durante el
ministerio de Cristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
La posesin demonaca en los das de Cristo . . . . . . . . . . . . . 137
Rechazo en Nazaret . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
El endemoniado en la sinagoga de Capernam . . . . . . . . . . . 140
El sanamiento del siervo del Centurin . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Los endemoniados de Gadara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
Sanamiento del muchacho endemoniado . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Jess es acusado de estar posedo por el demonio . . . . . . . . . 143
ngeles malignos presentes entre la audiencia de Cristo . . . 144
La resurreccin de Lzaro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
Jess acosado de ciudad en ciudad durante su ministerio . . . 144
Captulo 16Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo146
Jess y sus discpulos en Getseman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
Los ngeles en Getseman . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Ante la corte de Ans y Caifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Ante Pilato . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
La crucixin de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
VI I I La Verdad acerca de los Angeles
Captulo 17Los ngeles desde la resurreccin hasta la
ascensin de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
La maana de la resurreccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Inmediatamente despus de la resurreccin de Cristo . . . . . . 158
Las mujeres vienen al sepulcro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Cristo asciende a su padre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Otras apariciones despus de la resurreccin . . . . . . . . . . . . . 162
ngeles en la ascensin de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Cristo es escoltado a la presencia del padre . . . . . . . . . . . . . . 166
Captulo 18Los ngeles desde el Pentecosts hasta los
ltimos das . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Los ngeles protegen las verdades vitales . . . . . . . . . . . . . . . 168
Pedro y Juan librados de la prisin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Felipe y el eunuco etope . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
La conversin de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Pablo sale de Damasco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Cornelio y Pedro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Pedro librado de la prisin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
El apedreamiento de Esteban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
Los ngeles en el ministerio de Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
El sitio de Jerusaln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Juan el revelador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
ngeles en la edad media . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
La reforma protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Lutero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Melanchton . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Los padres peregrinos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183
Los tres ngeles de Apocalipsis 14 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Guillermo Miller . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Captulo 19Los ngeles en la experiencia de Elena G. de
White . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Su llamado al ministerio proftico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
El arca del pacto en el cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Cmo era Satans antes de la cada, y cmo es ahora . . . . . . 187
ngeles que Elena G. de White vio en visiones y sueos . . . 188
La batalla de Manassas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
El gerente de un sanatorio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
La familia Brown . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191
ndice general I X
La seal secreta del Hno. Faulkhead . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Presencia de los ngeles mientras estaba despierta . . . . . . . . 193
Captulo 20Los ngeles en la crisis nal . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
Aparecern buenos y malos ngeles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
La obra de los ngeles malignos mediante el espiritismo . . . 195
Milagros en el tiempo del n . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197
Espritus malignos activos entre el remanente . . . . . . . . . . . . 198
ngeles harn la obra que los hombres no hicieron . . . . . . . 200
ngeles suplirn las necesidades del pueblo de Dios . . . . . . 200
Personicaciones realizadas por Satans . . . . . . . . . . . . . . . . 200
ngeles malignos incitan la persecucin . . . . . . . . . . . . . . . . 202
Personicaciones de Satans despus del n del tiempo de
gracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Participacin de los ngeles en el decreto universal de muerte205
Dios interviene cuando los malvados tratan de destruir a su
pueblo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206
La segunda venida de Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
Satans y sus ngeles connados a esta tierra . . . . . . . . . . . . 209
Captulo 21Los ngeles en el ms all . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Cuando lleguemos al cielo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
El juicio durante el milenio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
La tercera venida de Cristo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213
El ltimo juicio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
La tierra renovada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
La tierra nueva y nuestra herencia eterna . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Eplogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222
Al lector
Este libro trata un tema de amplio inters. En Nmeros sin pre-
cedente, los programas de televisin presentan informes de ngeles
involucrados en los asuntos humanos. Los peridicos publican nu-
merosas historias de encuentros con visitantes extraterrestres. Las
libreras muestran estantes y ms estantes llenos de libros que in-
vestigan lo sobrenatural, y las ventas estn en continuo crecimiento.
En todas partes la gente se pregunta si en verdad existen los ngeles
y quines son. Son los espritus de los muertos? Son hostiles o
amigables? Pueden comunicarse con nosotros?
La mayora de las respuestas dadas por autoridades en la ma-
teria, no satisfacen al sincero investigador de la verdad. Muchas de
las respuestas son mera especulacin. Otras son sensacionalistas.
Y otras estn basadas en falsas interpretaciones de las Sagradas
Escrituras.
Por contraste, esta obra est llena de informacin inspirada. Ofre-
ce respuestas rmemente basadas en la Palabra de Dios. Y no slo
establece la verdad acerca de los ngeles, sino creemos que llevar
al lector a una ms profunda experiencia espiritual.
El primer captulo presenta una vista panormica de la existencia
y las actividades de seres del mundo invisible. El segundo captulo
ilustra algunas de las numerosas formas en que los ngeles partici-
pan en la vida personal de los seres humanos. Comenzando con el
captulo 3, el libro presenta una secuencia histrica de eventos y ex-
periencias en las que los ngeles han jugado un papel preponderante.
Comienza con la rebelin de Lucifer en el cielo antes de la creacin [6]
del mundo, y concluye con la actividad que los ngeles tendrn en
el ms all.
Este libro es una fuente invaluable de informacin. Pero es ms
que eso; es una obra que levanta el velo entre el mundo visible y
el invisible. Revela la actuacin de los ngeles en eventos que los
historiadores seculares registraron pero no pudieron explicar, y le da
X
Al lector XI
al lector la sensacin de ser un testigo ocular de esos eventos, en
verdad una experiencia emocionante!
Estamos convencidos de que este libro ser apreciado en todas
partes por los que buscan la verdad. Su lectura les permitir reco-
nocer, tanto las manifestaciones espreas de los espritus malignos,
como gozar de la compaa de los santos ngeles mientras caminan
diariamente con Dios.
Los Fideicomisarios de la Corporacin Elena G. de White
[7]
Contenido
XI I
Captulo 1Los ngeles y los humanos: una vista
panormica
La relacin entre el mundo visible y el invisible, el ministerio de
los ngeles de Dios y la inuencia o intervencin de los espritus
malos, son asuntos claramente revelados en las Sagradas Escrituras
y como indisolublemente entretejidos con la historia humana...
Antes de la creacin del hombre, haba ya ngeles; pues cuando
los cimientos de la tierra fueron echados, a una alababan todas las
estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios. Job
38:7... Los ngeles son por naturaleza superiores al hombre, pues el
salmista rerindose a ste, dice: Le has hecho poco menor que los
ngeles. Salmos 8:5.
El nmero y el poder de los ngeles
Las Sagradas Escrituras nos dan informacin acerca del nmero,
del poder y de la gloria de los seres celestiales, de su relacin con
el gobierno de Dios y tambin con la obra de redencin. Jehov
estableci en los cielos su trono, y su reino domina sobre todos. Y
el profeta dice: O la voz de muchos ngeles alrededor del trono.
Ellos sirven en la sala del trono del Rey de reyes, ngeles, poderosos [10]
en fortaleza, ministros suyos, que hacen su voluntad, obede-
ciendo a la voz de su precepto. Salmos 103:19-21; Apocalipsis
5:11.
Millones de millones y millares de millares era el nmero de los
mensajeros celestiales vistos por el profeta Daniel. El apstol Pablo
habla de las huestes innumerables de ngeles. Hebreos 12:22
(VM); Daniel 7:10. Como mensajeros de Dios, iban y volvan a
semejanza de relmpagos (Ezequiel 1:14), tan deslumbradora era
su gloria y tan veloz su vuelo. El ngel que apareci en la tumba
del Seor, y cuyo aspecto era como un relmpago, y su vestido
blanco como la nieve, hizo que los guardias temblaran de miedo y
quedaran como muertos. Mateo 28:3-4.
13
14 La Verdad acerca de los Angeles
Cuando Senaquerib, el insolente monarca asirio, blasfem e in-
sult a Dios y amenaz destruir a Israel, aconteci que en aquella
misma noche sali un ngel de Jehov, e hiri en el campamento
de los asirios ciento ochenta y cinco mil hombres. El ngel des-
truy a todos los hombres fuertes y valerosos, con los prncipes y
los capitanes del ejrcito de Senaquerib, quien volvi con rostro
avergonzado a su propia tierra. 2 Reyes 19:35; 2 Crnicas 32:21
(VM).
Los ngeles ayudan a los hijos de Dios
Los ngeles son enviados a los hijos de Dios con misiones de
misericordia. Visitaron a Abrahn con promesas de bendicin; al
justo Lot, para rescatarle de las llamas de Sodoma; a Elas, cuando
estaba por morir de cansancio y hambre en el desierto; a Eliseo, con
carros y caballos de fuego que circundaban la pequea ciudad donde
estaba encerrado por sus enemigos; a Daniel, cuando imploraba la
sabidura divina en la corte de un rey pagano, o en momentos en [11]
que iba a ser presa de los leones; a San Pedro, condenado a muerte
en la crcel de Herodes; a los presos de Filipos; a San Pablo y sus
compaeros, en la noche tempestuosa en el mar; a Cornelio, para
hacerle comprender el Evangelio; a San Pedro, para mandarlo con
el mensaje de salvacin al extranjero gentil. As fue como, en todas
las edades, los santos ngeles ejercieron su ministerio en benecio
del pueblo de Dios...
As que, aunque expuesto al poder engaoso y a la continua ma-
licia del prncipe de las tinieblas y en conicto con todas las fuerzas
del mal, el pueblo de Dios siempre tiene asegurada la proteccin
de los ngeles del cielo. Y esta proteccin no es superua. Si Dios
concedi a sus hijos su gracia y su amparo, es porque deben hacer
frente a las temibles potestades del mal, potestades mltiples, auda-
ces e incansables, cuya malignidad y poder nadie puede ignorar o
despreciar impunemente.
Satans y los ngeles malignos
Los espritus malos, creados en un principio sin pecado, eran
iguales, por naturaleza, poder y gloria, a los seres santos que son
Los ngeles y los humanos: una vista panormica 15
ahora mensajeros de Dios. Pero una vez cados por el pecado, se
coligaron para deshonrar a Dios y acabar con los hombres. Unidos
con Satans en su rebelda y arrojados del cielo con l, han sido
desde entonces, en el curso de los siglos, sus cmplices en la guerra
empeada contra la autoridad divina. Las Sagradas Escrituras nos
hablan de su unin y de su gobierno, de sus diversas rdenes, de su
inteligencia y astucia, como tambin de sus propsitos malvolos
contra la paz y la felicidad de los hombres... [12]
Nadie est en mayor peligro de caer bajo la inuencia de los
espritus malos que los que, a pesar del testimonio directo y positivo
de las Sagradas Escrituras, niegan la existencia e intervencin del
diablo y sus ngeles. Mientras ignoremos sus astucias, ellos nos lle-
van notable ventaja; y muchos obedecen a sus sugestiones creyendo
seguir los dictados de su propia sabidura. Esta es la razn por la
cual a medida que nos acercamos al n del tiempo, cuando Sata-
ns obrar con la mayor energa para engaar y destruir, l mismo
propaga por todas partes la creencia de que no existe. Su poltica
consiste en esconderse y obrar solapadamente...
Precisamente por haberse enmascarado con habilidad consumada
es por lo que tan a menudo se oye preguntar: Existe en realidad un
ser semejante? Prueba evidente de su xito es la aceptacin general
de que gozan entre el pblico religioso ciertas teoras que niegan los
testimonios ms positivos de las Sagradas Escrituras. Y es porque
Satans puede dominar tan fcilmente los espritus de las personas
inconscientes de su inuencia, por lo que la Palabra de Dios nos da
tantos ejemplos de su obra malca, nos revela sus fuerzas ocultas y
nos pone as en guardia contra sus ataques.
Los seguidores de Cristo estn seguros
El poder y la malignidad de Satans y de su hueste podran alar-
marnos con razn, si no fuera por el apoyo y salvacin que podemos
encontrar en el poder superior de nuestro Redentor. Proveemos cui-
dadosamente nuestras casas con cerrojos y candados para proteger
nuestros bienes y nuestras vidas contra los malvados; pero rara vez [13]
pensamos en los ngeles malos que tratan continuamente de llegar
hasta nosotros, y contra cuyos ataques no contamos en nuestras
propias fuerzas con ningn medio ecaz de defensa. Si se les dejara,
16 La Verdad acerca de los Angeles
nos trastornaran la razn, nos desquiciaran y torturaran el cuerpo,
destruiran nuestras propiedades y nuestras vidas. Slo se deleitan
en el mal y en la destruccin.
Terrible es la condicin de los que resisten a las exigencias de
Dios y ceden a las tentaciones de Satans, hasta que Dios los aban-
dona al poder de los espritus malignos. Pero los que siguen a Cristo
estn siempre seguros bajo su proteccin. Angeles de gran poder
son enviados del cielo para ampararlos. El maligno no puede forzar
la guardia con que Dios tiene rodeado a su pueblo.Seguridad y
Paz en el Conicto de los Siglos, 565-567, 570-571. [14]
[15]
Captulo 2El ministerio actual de los ngeles
Los ngeles nos guardan
Cada discpulo de Cristo tiene su ngel guardin respectivo. Es-
tos centinelas celestiales protegen a los justos del poder del maligno.
As lo reconoci el mismo Satans cuando dijo: Acaso teme Job
a Dios de balde? No le has cercado alrededor a l y a su casa y a
todo lo que tiene? Job 1:9-10. El medio de que Dios se vale para
proteger a su pueblo est indicado en las palabras del salmista: El
ngel de Jehov acampa alrededor de los que le temen, y los de-
ende. Salmos 34:7. Hablando de los que creen en l, el Salvador
dijo: Mirad que no menospreciis a uno de estos pequeos; porque
os digo que sus ngeles en los cielos ven siempre el rostro de mi
Padre. Mateo 18:10. Los ngeles encargados de atender a los hijos
de Dios tienen a toda hora acceso cerca de l.Seguridad y Paz en
el Conicto de los Siglos, 566-567.
No sabemos qu resultados traer un da, una hora o un momen-
to, y nunca debiramos comenzar el da sin encomendar nuestros
caminos a nuestro Padre celestial. Sus ngeles estn comisionados
para velar por nosotros, y si nos sometemos a su custodia, entonces [16]
en cada ocasin de peligro estarn a nuestra diestra. Cuando incons-
cientemente estamos en peligro de ejercer una mala inuencia, los
ngeles estarn a nuestro lado, inducindonos a un mejor proce-
der, escogiendo las palabras por nosotros, e inuyendo en nuestras
acciones.Palabras de Vida del Gran Maestro, 276-277.
Los ngeles de Dios estn a nuestro alrededor... debiramos
saber estas cosas y temblar, y dedicarnos a pensar, mucho ms de lo
que lo hemos hecho hasta ahora, en el poder de los ngeles de Dios
que estn vigilando y guardndonos... Los ngeles de Dios estn
comisionados por el cielo para guardar a los hijos de los hombres. Sin
embargo, muchos se alejan de su inuencia protectora y se acercan
adonde puedan tener comunicacin con los ngeles malignos... Oh,
17
18 La Verdad acerca de los Angeles
si todos pudiramos obedecer el consejo del apstol! Lea 2 Corintios
6:17-18.Manuscript Releases 5:125.
Dios manda ngeles para ministrar a los que estn ciegos fsica-
mente. Angeles guardan sus pasos y los libran de mil peligros que,
aunque desconocidos para ellos, acechan su sendero.El Ministerio
de la Bondad, 251.
[Mientras navegaba en el ocano Pacco] Aqu estoy ahora
para escribir acerca de Cristo cuando caminaba sobre el mar para
calmar la tempestad. Oh, cmo impresion mi mente esta escena!...
La majestad de Dios y sus obras ocuparon mis pensamientos. Los
vientos estn en sus manos; controla las aguas. Seres nitos, meros
puntos sobre las anchas y profundas aguas del Pacco ramos
nosotros a la vista de Dios, pero los ngeles del cielo fueron enviados [17]
desde la excelente gloria para proteger ese barquito de vela.Cada
Da con Dios, 110.
Los ngeles participan en la vida familiar
El el obrero que trabaja en el hogar est sirviendo al Seor tanto
o ms que aquel que predica la Palabra. Los padres y las madres
debieran comprender que ellos son los educadores de sus hijos. Los
hijos son la herencia del Seor, y debieran ser entrenados y discipli-
nados para formar caracteres que Dios pueda aprobar. Cuando este
trabajo se realiza juiciosamente, con oracin y delidad, los ngeles
de Dios guardan la familia, y la vida ms simple es transformada en
una vida consagrada.Australasian Union Conference Record, 6
de septiembre de 1909.
Antes de salir de la casa para ir a trabajar, toda la familia debe ser
convocada y el padre, o la madre en ausencia del padre, debe rogar
con fervor a Dios que los guarde durante el da. Acudid con humil-
dad, con un corazn lleno de ternura, presintiendo las tentaciones y
peligros que os acechan a vosotros y a vuestros hijos, y por la fe atad
a estos ltimos al altar, solicitando para ellos el cuidado del Seor.
Los ngeles ministradores guardarn a los nios as dedicados a
Dios.Conduccin del Nio, 491.
Los ngeles de Dios, que son millares de millares y millones
de millones... nos guardan del mal y repelen las fuerzas de las
tinieblas que procuran destruirnos. No tenemos motivos de continuo
El ministerio actual de los ngeles 19
agradecimiento, aun cuando haya aparentes dicultades en nuestro
camino?El Ministerio de Curacin, 196. [18]
Los ngeles de Dios estn velando sobre nosotros. En esta tierra
hay miles y decenas de miles de mensajeros celestiales enviados
por el Padre para impedir que Satans obtenga alguna ventaja sobre
aquellos que se niegan a caminar en el sendero del mal. Y estos nge-
les que guardan a los hijos de Dios en la tierra estn en comunicacin
con el Padre en el cielo.En Lugares Celestiales, 99.
Necesitamos comprender ms plenamente la misin de los n-
geles. Sera bueno recordar que cada verdadero hijo de Dios cuenta
con la cooperacin de los seres celestiales. Ejrcitos invisibles de luz
y poder acompaan a los mansos y humildes que creen y aceptan las
promesas de Dios; hay a la diestra de Dios querubines y seranes,
y ngeles poderosos en fortaleza, son todos espritus ministrado-
res, enviados para servicio a favor de los que sern herederos de la
salvacin. Hebreos 1:14.Los Hechos de los Apstoles, 125.
Los ngeles iluminan nuestra mente
Dios exhorta a sus criaturas para que aparten su atencin de
la confusin y perplejidad que las rodean, y admiren su obra. Los
cuerpos celestes merecen ser contemplados. Dios los ha hecho para
el benecio del hombre, y mientras estudiamos sus obras, ngeles
de Dios estn a nuestro lado para iluminar nuestra mente y guardarla
del engao satnico.Comentario Bblico Adventista 4:1167.
Angeles celestiales observan a aquellos que estn buscando
ser iluminados. Cooperan con los que tratan de ganar almas pa-
ra Cristo.Bible Echo and Signs of the Times, 10 de diciembre de
1900. [19]
[Palabras a los mdicos] Vuestra relacin con los enfermos pue-
de ser agotadora, y puede secar gradualmente las fuentes de la vida
si no hay cambio, oportunidad de recreacin y, si los ngeles de Dios
no os guardan y protegen. Si pudierais ver los numerosos peligros
entre los cuales sois conducidos con seguridad cada da por esos
mensajeros del cielo, vuestros corazones se llenaran de gratitud y
sta encontrara expresin a travs de vuestros labios. Si converts a
Dios en vuestra fortaleza, podris, bajo las circunstancias ms des-
animadoras, alcanzar una norma elevada de perfeccin cristiana que
20 La Verdad acerca de los Angeles
pensis que no es posible alcanzar. Vuestros pensamientos podrn
ser elevados, podris tener aspiraciones nobles, percepciones claras
de la verdad y propsitos de accin que os elevarn por encima de
los motivos srdidos.Consejos sobre la salud, 381.
Me ha sido mostrado el peligro en que usted est, y tambin me
ha sido mostrado su ngel guardin preservndolo una y otra vez
de naufragar en la fe. Mi hermano, eleve sus normas, elvelas y no
desmaye ni se desanime.Testimonies for the Church 8:175.
Los ngeles nos ayudan a hacer lo correcto
[Palabras a la juventud] Aprended a conar en Dios. Aprended a
ir a Aquel que es poderoso para salvar... Decid al querido Salvador
cul es vuestra necesidad. Aquel que ha dicho: Dejad a los nios
venir a m, y no se lo impidis, no rechazar vuestra oracin, sino
que enviar a sus ngeles para guardaros y protegeros de los malos
ngeles, y para facilitaros el hacer lo correcto. As ser mucho ms
fcil que si lo intentis por vuestras propias fuerzas. Entonces, vues- [20]
tro sentimiento siempre ser: Le he pedido a Dios que me ayude, y
l lo har. Con su fuerza, voy a hacer lo correcto. No voy a entris-
tecer a los queridos ngeles que Dios ha enviado para guardarme.
Nunca voy a tomar un curso de accin que los aparte de m.An
Appeal to the Youth, 55-56.
Si tratis de suprimir todo mal pensamiento durante el da, los
ngeles de Dios vendrn y morarn con vosotros. Estos ngeles
son seres poderosos en fortaleza. Recordad cuando el ngel vino
al sepulcro, y los soldados romanos cayeron como muertos por la
gloria de su presencia. Si un solo ngel pudo mostrar tal poder,
qu hubiera sucedido si todos los ngeles que estn con nosotros
hubiesen estado presentes? Los ngeles estn con nosotros cada da
para guardarnos y protegernos de los asaltos del enemigo.
No estis solos en la batalla contra el mal. Si se levantara la
cortina, verais a los ngeles del cielo peleando a vuestro lado. Su
cometido es guardar a la juventud. No son todos espritus minis-
tradores, enviados para servicio a favor de los que sern herederos de
la salvacin? Hebreos 1:14. Miles y decenas de miles, millares de
millares de ngeles ministran a la juventud.The Youths Instructor,
1 de enero de 1903.
El ministerio actual de los ngeles 21
Estoy agradecida por haber podido visitar vuestra escuela [el
colegio Oakwood]. Por aos he hecho lo que ha estado a mi alcance
para ayudar a la gente de color, y nunca haba visto un trabajo tan
bien comenzado como ste. En todas vuestras experiencias, recordad
que los ngeles de Dios estn a vuestro lado; saben lo que hacis, y
estn listos para guardaros. No hagis nada que pueda disgustarlos. [21]
Al trabajar con ellos, este colegio llegar a ser un lugar consagrado.
Quiero or de vuestros xitos. Todo el cielo est interesado en vuestra
actuacin. Hagamos todo lo que est de nuestra parte para ayudarnos
mutuamente a obtener la victoria. Vivamos de tal manera, que la luz
del cielo pueda brillar en nuestros corazones y mentes y nos capacite
para conseguir los tesoros del cielo.Southern Field Echo, 1 de
junio de 1909.
Los ngeles ayudan en los esfuerzos por recuperar a los
perdidos
Cuando las inteligencias celestiales ven a aquellos que conesan
ser hijos e hijas de Dios, tratando de ayudar a los errantes como
Cristo lo hizo, manifestando un espritu tierno y compasivo con el
arrepentido y el cado, los ngeles vienen a su lado para traer a su
memoria las palabras que suavizarn y levantarn al alma... Jess ha
dado su preciosa vida y su atencin personal al menos digno de stos
sus hermanos ms pequeos; y los ngeles, poderosos en fortaleza,
acampan alrededor de los que temen a Dios.Healthful Living, 27.
Los ngeles son enviados desde las cortes celestiales, no para
destruir, sino para vigilar y guardar a las almas en peligro; para
salvar al perdido y traer a los errantes de regreso al redil. No he
venido a condenar, sino a salvar, declar Jess. No tendris, acaso,
palabras de consuelo para los errantes? Los dejaris perecer, o les
extenderis una mano ayudadora? Alrededor vuestro hay almas que
estn en peligro de perecer; tocados por el amor, no las atraeris al
Salvador? No cesaris en vuestros reproches y hablaris palabras
que les inspiren fe y valor?The Review and Herald, 10 de mayo
de 1906. [22]
Es privilegio de todos los que llenan las condiciones saber por s
mismos que el perdn de todo pecado es gratuito. Alejad la sospecha
de que las promesas de Dios no son para vosotros. Son para todo
22 La Verdad acerca de los Angeles
pecador arrepentido. Cristo ha provisto fuerza y gracia para que los
ngeles ministradores las comuniquen a toda alma creyente.El
Camino a Cristo, 52.
Aquellos que trabajan por el bien de otros, estn trabajando en
unin con los ngeles del cielo. Gozan de su constante compaa y
ministerio. Angeles de luz y poder estn siempre cerca para proteger,
confortar, sanar, instruir e inspirar. Ellos pueden brindar la ms alta
educacin; la cultura ms verdadera, y el servicio ms excelente al
que los seres humanos podran aspirar en este mundo.The Review
and Herald, 11 de julio de 1912.
Los ngeles del cielo se mueven sobre las mentes humanas para
despertar el deseo de investigar los temas de la Biblia. Una obra
mucho mayor de la que hasta aqu se ha hecho, ser hecha. Y no ser
para gloricacin humana, porque los ngeles que ministran en favor
de aquellos que sern herederos de la salvacin, estn trabajando
noche y da.Counsels to Writers and Editors, 140.
Dios podra haber encomendado a los ngeles del cielo el mensa-
je del Evangelio y todo el ministerio de amor. Podra haber empleado
otros medios para llevar a cabo su propsito. Pero en su amor innito
quiso hacernos colaboradores con l, con Cristo y con los ngeles,
para que compartisemos la bendicin, el gozo y la elevacin espiri-
tual que resultan de este abnegado ministerio.El Camino a Cristo,
79. [23]
Los ngeles fortalecen nuestra fe
El ngel de Jehov acampa alrededor de los que le temen, y
los deende. Salmos 34:7. Dios enva a sus ngeles a salvar a sus
escogidos de la calamidad, a protegerlos de pestilencia que ande en
oscuridad, y de mortandad que en medio del da destruya. Salmos
91:6. Repetidas veces los ngeles han hablado con los hombres como
un hombre habla con su amigo, y los han guiado a lugares seguros.
Vez tras vez las palabras alentadoras de los ngeles han renovado
los espritus abatidos de los eles, elevando sus mentes por encima
de las cosas de la tierra, y los han inducido a contemplar por la
fe las ropas blancas, las coronas y las palmas de victoria, que los
vencedores recibirn cuando circunden el gran trono blanco.Los
Hechos de los Apstoles, 124.
El ministerio actual de los ngeles 23
Entre aquellos que nos rodean, estn las huestes del enemigo que
tratan de dividir al pueblo de Dios, y las huestes celestiales, miles
y decenas de miles, que custodian y guardan al tentado pueblo de
Dios, animndolo y fortalecindolo. Estos son los que nos rodean.
Y Dios dice a los creyentes: Vosotros caminaris entre ellos; no
seris vencidos por los poderes de las tinieblas. Estaris delante de
m, en la presencia de los santos ngeles, que son enviados para
ministrar a aquellos que sern herederos de la salvacin.The
General Conference Bulletin, 23 de abril de 1901. (En ingls la
referencia est equivocada: dice April 12.) [24]
[25]
Captulo 3Los ngeles en el cielo antes de la
rebelin
Cristo, Dios y creador
Antes que los hombres o los ngeles fueran creados, el Verbo
era con Dios, y el Verbo era Dios.
El mundo fue creado por l, y sin l nada de lo que ha sido
hecho, fue hecho. Juan 1:1-3. Si Cristo hizo todas las cosas, existi
antes de todas las cosas. En relacin con esto, las palabras habladas
son tan denidas que nadie necesita estar en duda. Cristo era Dios en
esencia, y en el ms alto sentido. Estaba con Dios desde la eternidad;
Dios sobre todo, bendito para siempre.
El Seor Jesucristo, el divino Hijo de Dios, existi desde la
eternidad como una persona separada, y sin embargo uno con el
Padre. El era la gloria ms excelsa del cielo; el Comandante de las
inteligencias celestiales. Con pleno derecho reciba la adoracin y
el homenaje de los ngeles.The Review and Herald, 5 de abril de
1906.
Cristo declar a travs de Salomn: Jehov me posea en el
principio, ya de antiguo, antes de sus obras. Eternamente tuve el
principado, desde el principio, antes de la tierra... Cuando pona al
mar su estatuto, para que las aguas no traspasasen su mandamiento; [26]
cuando estableca los fundamentos de la tierra, con l estaba yo
ordenndolo todo, y era su delicia de da en da, teniendo solaz
delante de l en todo tiempo. Proverbios 8:22-25; 29-30.
Al hablar de su preexistencia, Cristo conduce nuestra mente al
remoto pasado de una eternidad sin fechas. Nos asegura que nunca
hubo un tiempo en el cual no haya estado en plena comunin con
el Dios eterno... La suya, es una relacin de seres que han estado
juntos desde el principio.The Signs of the Times, 29 de agosto de
1900.
Qu es la obra de los ngeles comparada con la humillacin de
Cristo? Su trono es desde la eternidad. El levant cada arco y cada
24
Los ngeles en el cielo antes de la rebelin 25
columna del gran templo de la naturaleza.En Lugares Celestiales,
40.
Cristo el Verbo, el Unignito de Dios, era uno con el Padre eterno;
uno en naturaleza, en carcter y en designios; era el nico ser en
todo el universo que poda entrar en todos los consejos y designios
de Dios.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 547.
Dios ya tena un plan antes que el pecado apareciese
Dios y Cristo saban desde el principio en cuanto a la apostasa
de Satans y a la cada de Adn por el poder engaador del apstata.
El propsito del plan de salvacin era redimir a la raza cada, darle
otra oportunidad. Cristo fue designado como Mediador desde la
creacin de Dios, designado desde la eternidad para ser nuestro
sustituto y garanta.Mensajes Selectos 1:293.
Conocidas son ante Dios todas sus obras, y el pacto de la gracia
existi en la mente de Dios desde las edades eternas. Es llamado el [27]
pacto eterno, porque el plan de salvacin no fue concebido despus
de la cada del hombre sino que se ha mantenido oculto desde
tiempos eternos, pero que ha sido manifestado ahora, y que por las
Escrituras de los profetas, segn el mandamiento del Dios eterno,
se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe.
Romanos 16:25-26.The Signs of the Times, 5 de diciembre de
1914.
El plan de nuestra redencin no fue una reexin ulterior, formu-
lada despus de la cada de Adn. Fue una revelacin del misterio
que por tiempos eternos fue guardado en silencio. Romanos 16:25
(VM). Fue una manifestacin de los principios que desde edades
eternas haban sido el fundamento del trono de Dios... Dios no or-
den que el pecado existiese, sino que previ su existencia, e hizo
provisin para hacer frente a la terrible emergencia.El Deseado
de Todas las Gentes, 13-14.
Creacin de los ngeles
El Padre obr por medio de su Hijo en la creacin de todos los
seres celestiales. Porque por l fueron creadas todas las cosas...
sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
26 La Verdad acerca de los Angeles
fue creado por medio de l y para l. Colosenses 1:16.Historia
de los Patriarcas y Profetas, 12.
Antes de la creacin del hombre, haba ya ngeles; pues cuando
los cimientos de la tierra fueron echados, a una alababan todas las
estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios. Job 38:7.
Despus de la cada del hombre, fueron enviados ngeles para guar-
dar el rbol de la vida, y esto antes que ningn ser humano hubiese
fallecido. Los ngeles son por naturaleza superiores al hombre, pues [28]
el salmista rerindose a ste dice: Les has hecho poco menor que
los ngeles. Salmos 8:5.Seguridad y Paz en el Conicto de los
Siglos, 565.
Desde las edades eternas, haba sido el propsito de Dios que
todo ser creado, desde el resplandeciente y santo serafn hasta el
hombre, fuese un templo para que en l habitase el Creador.El
Deseado de Todas las Gentes, 132.
Todos los seres creados viven por la voluntad y el poder de Dios.
Son receptores dependientes de la vida de Dios. Desde el ms subli-
me serafn hasta el ser animado ms humilde, todos son renovados
por la Fuente de la vida.El Deseado de Todas las Gentes, 729.
Cuando Dios cre a estos seres [anglicos] para estar delante
del trono, eran hermosos y gloriosos. Su benevolencia y santidad
se comparaban con su exaltada posicin. Estaban investidos de la
sabidura de Dios y equipados con la panoplia celestial.The Signs
of the Times, 14 de abril de 1898.
Creacin de Lucifer
Dios lo cre [a Lucifer] bueno y hermoso y, en todo lo posible, a
su propia semejanza.The Review and Herald, 24 de septiembre
de 1901.
Dios lo cre [a Lucifer] noble, ricamente dotado. Lo coloc en
una posicin de elevada responsabilidad. No requiri de l algo
que fuera irrazonable. Deba administrar el cargo dado por Dios
con mansedumbre y devocin, y promover la gloria a Dios, quien
lo haba coronado de gloria, belleza y encanto.Sabbath-School
Worker, 1 de marzo de 1893. [29]
Aunque Dios haba creado a Lucifer noble y hermoso, y le haba
dado un alto honor entre la hueste anglica, no lo haba colocado
Los ngeles en el cielo antes de la rebelin 27
fuera de la posibilidad del mal. Estaba dentro de las posibilidades
de Satans
*
elegir hacer el mal y pervertir sus dones.The Spirit of
Prophecy 4:317.
La posicin elevada de Lucifer
En el cielo, antes de su rebelin, Lucifer era un ngel honrado
y excelso, cuyo honor segua al del amado Hijo de Dios. Su sem-
blante, as como el de los dems ngeles, era apacible y denotaba
felicidad. Su frente alta y espaciosa indicaba su poderosa inteligen-
cia. Su forma era perfecta; su porte noble y majestuoso. Una luz
especial resplandeca sobre su rostro y brillaba a su alrededor con
ms fulgor y hermosura que en los dems ngeles. Sin embargo,
Cristo, el amado Hijo de Dios, tena la preeminencia sobre todas las
huestes anglicas. Era uno con el Padre antes que los ngeles fueran
creados.La Historia de la Redencin, 13.
Lucifer era el querubn cubridor, el ms exaltado de los seres
celestiales creados. Su posicin era la ms cercana al trono de Dios,
y estaba ntimamente ligado e identicado con la administracin
del gobierno de Dios. Haba sido ricamente dotado por Dios con
su propia gloria, majestad y poder.The Signs of the Times, 28 de
abril de 1890. [30]
El propio Seor dio a Satans su gloria y sabidura, y lo hizo
querubn cubridor, noble, bueno y extraordinariamente hermoso.
The Signs of the Times, 18 de septiembre de 1893.
Excluyendo a Cristo, Satans fue, en un tiempo, el ms honrado
de Dios y el ms alto en poder y gloria entre todos los habitantes del
cielo.The Signs of the Times, 23 de julio de 1902.
Lucifer, el hijo del alba, que superaba en gloria a todos los n-
geles que rodean el trono... estaba unido al Hijo de Dios por los
vnculos ms ntimos.El Deseado de Todas las Gentes, 402.
Lucifer, el hijo de la maana, era el principal de los querubines
cubridores, santo e inmaculado. Estaba en la presencia del gran
Creador, y los incesantes rayos de gloria que envolvan al Dios
eterno, caan sobre l.Historia de los Patriarcas y Profetas, 13.
*
En ocasiones, Elena de White us la prolepsis, una gura literaria que permite
hablar de asuntos futuros como si ya hubieran sucedido. En este caso, ella se reere a
Lucifer como Satans, aun cuando la rebelin no haba ocurrido.
28 La Verdad acerca de los Angeles
[Lucifer] haba sido el ms alto de todos los seres creados y el
primero en revelar los propsitos de Dios al universo.El Deseado
de Todas las Gentes, 706.
Antes que el mal se originara
Entre la hueste anglica exista paz y gozo, en perfecta sumisin
a la voluntad del cielo. El amor a Dios era supremo y el amor entre
uno y otro era imparcial. Tal era la condicin que exista por siglos
antes de la entrada del pecado.The Spirit of Prophecy 4:316-317.
[Lucifer] tena conocimiento del inestimable valor de las riquezas
eternas que el hombre no posea. Haba experimentado la paz, el puro
contentamiento, la completa felicidad y los indecibles gozos de las
moradas celestes. Haba sentido, antes de su rebelin, la satisfaccin [31]
de recibir la completa aprobacin de Dios. Haba contemplado y
apreciado plenamente la gloria que rodeaba al Padre, y saba que no
hay lmite al poder divino.The Signs of the Times, 4 de agosto de
1887.
Hubo un tiempo en el que... [Satans] se gozaba en ejecutar los
divinos mandatos. Su corazn estaba lleno de amor y gozo por servir
a su Creador.The Signs of the Times, 18 de septiembre de 1893.
Satans era un ngel exaltado y hermoso, y hubiera permanecido
as por siempre si no hubiese retirado su alianza con Dios.The
Signs of the Times, 21 de diciembre de 1891. [32]
[33]
Captulo 4El origen del mal
El origen del mal, un misterio
Los ngeles haban sido creados llenos de bondad y amor. Se
amaban unos a otros sin parcialidad y a Dios en forma suprema. Ese
amor los motivaba a complacer al Creador. Para ellos, la ley de Dios
no representaba un yugo penoso, sino que se deleitaban en cumplir
sus mandamientos y estar atentos a la voz de su palabra. Sin embargo,
en ese ambiente de paz y pureza, se origin el pecado en aquel que
haba sido perfecto en todos sus caminos. El profeta escribe acerca
de l: Se enalteci tu corazn a causa de tu hermosura, corrompiste
tu sabidura a causa de tu esplendor. Ezequiel 28:17. El pecado
es algo misterioso e inexplicable. No hay razn para su existencia.
Intentar explicarlo, nos llevara a tratar de encontrar una razn y un
justicativo. El pecado apareci en un universo perfecto, algo que se
muestra inexcusable.The Signs of the Times, 28 de abril de 1890.
Dios tena un conocimiento de los eventos futuros an antes de
la creacin del mundo. No adapt sus propsitos a las circunstancias
sino permiti que stas se desarrollaran. No produjo ciertas con- [34]
diciones, pero saba que stas existiran. El plan que se llevara a
cabo en caso de que alguna de las inteligencias celestiales desertara,
era el misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos.
Romanos 16:25. En los concilios celestiales se prepar un ofreci-
miento que habra de cumplir lo que nalmente Dios ha hecho por
la humanidad cada.The Signs of the Times, 25 de marzo de 1897.
La entrada del pecado en el cielo no puede ser explicada. Si
pudiera explicarse se dara alguna razn para la aparicin del pecado.
Pero como no hay siquiera una excusa para su existencia, su origen
permanece rodeado de misterio.The Review and Herald, 9 de
marzo de 1886.
Dios no cre el mal. Slo hizo lo bueno; aquello que es a su
semejanza... El mal, el pecado y la muerte... son el resultado de la
29
30 La Verdad acerca de los Angeles
desobediencia que se origin en Satans.The Review and Herald,
4 de agosto de 1910.
Los primeros indicios del mal
Hubo un tiempo cuando Satans estaba en armona con Dios
y se gozaba en ejecutar los divinos mandatos. Su corazn estaba
lleno de amor y gozo al servir a su Creador, hasta que comenz a
pensar que su sabidura no provena de Dios, sino que era inherente
a s mismo; que l era tan digno como Dios de recibir el honor y el
poder.The Signs of the Times, 18 de septiembre de 1893.
Aunque Dios haba creado a Lucifer noble y hermoso, y le haba
dado un alto honor entre la hueste anglica, no lo haba colocado
fuera de la posibilidad del mal. Estaba dentro de las posibilidades
de Satans elegir hacer el mal y pervertir sus dones. Podra haber [35]
permanecido en el favor de Dios, amado y honrado por la multitud
anglica. Dentro de su exaltada posicin, podra haber presidido con
espritu generoso y altruista, y haber utilizado sus nobles poderes
para bendecir a otros y gloricar a su Hacedor. Pero poco a poco,
comenz a buscar su propio honor y emplear sus poderes para atraer
la atencin y la alabanza hacia s mismo. Gradualmente llev a los
ngeles que estaban a su cargo a servirlo a l, en lugar de dedicar
toda su energa a servir a su Creador.The Spirit of Prophecy 4:317.
Poco a poco Lucifer lleg a albergar el deseo de ensalzarse...
Aunque toda su gloria provena de Dios, este poderoso ngel lleg
a considerarla como perteneciente a s mismo.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 13.
Dios comunica el verdadero lugar de Cristo
Antes de que la gran controversia principiase, deba presentarse
claramente a todos la voluntad de Aquel cuya sabidura y bondad
eran la fuente de todo su regocijo.
El Rey del universo convoc a las huestes celestiales a compare-
cer ante l, a n de que en su presencia l pudiese manifestar cul
era el verdadero lugar que ocupaba el Hijo y manifestar cul era la
relacin que l tena para con todos los seres creados... Ante los
habitantes del cielo reunidos, el Rey declar que ninguno, excepto
El origen del mal 31
Cristo, el Hijo unignito de Dios, poda penetrar en la plenitud de
sus designios y que a ste le estaba encomendada la ejecucin de
los grandes propsitos de su voluntad.Historia de los Patriarcas y
Profetas, 14-15. [36]
El gran Creador convoc a las huestes celestiales para conferir
honra especial a su Hijo en presencia de todos los ngeles. Este
estaba sentado en el trono con el Padre, con la multitud celestial
de santos ngeles reunida a su alrededor. Entonces el Padre hizo
saber que haba ordenado que Cristo, su Hijo, fuera igual a l; de
modo que doquiera estuviese su Hijo, estara l mismo tambin. La
palabra del Hijo debera obedecerse tan prontamente como la del
Padre. Este haba sido investido de la autoridad de comandar las
huestes anglicas. Deba obrar especialmente en unin con l en el
proyecto de creacin de la tierra...
Lucifer estaba envidioso y tena celos de Jesucristo. No obstante,
cuando todos los ngeles se inclinaron ante l para reconocer su
supremaca, gran autoridad y derecho de gobernar, se inclin con
ellos, pero su corazn estaba lleno de envidia y odio. Cristo forma-
ba parte del consejo especial de Dios para considerar sus planes,
mientras Lucifer los desconoca. No comprenda, ni se le permita
conocer los propsitos de Dios. En cambio Cristo era reconocido
como Soberano del cielo, con poder y autoridad iguales a los de
Dios.
Lucifer crey que l era el favorito en el cielo entre los ngeles.
Haba sido sumamente exaltado, pero... aspiraba llegar a la altura de
Dios mismo. Se gloricaba en su propia exaltacin. Saba que los
ngeles lo honraban. Tena una misin especial que cumplir. Haba
estado cerca del gran Creador y los persistentes rayos de la gloriosa
luz que rodeaban al Dios eterno haban resplandecido especialmente
sobre l. Pens en cmo los ngeles haban obedecido sus rdenes
con placentera celeridad. No eran sus vestiduras brillantes y hermo- [37]
sas? Por qu haba que honrar a Cristo ms que a l?La Historia
de la Redencin, 13-14.
Los ngeles reconocieron gozosamente la supremaca de Cristo,
y postrndose ante l, le rindieron su amor y adoracin. Lucifer se
postr con ellos, pero en su corazn se libraba un extrao y feroz
conicto. La verdad, la justicia y la lealtad luchaban contra los celos
y la envidia. La inuencia de los santos ngeles pareci por algn
32 La Verdad acerca de los Angeles
tiempo arrastrarlo con ellos... Pero luego se llen del orgullo de
su propia gloria. Volvi a su deseo de supremaca, y nuevamente
dio cabida a su envidia hacia Cristo.Historia de los Patriarcas y
Profetas, 15.
Lucifer comienza su campaa contra Cristo
Satans... comenz su trabajo de rebelin entre los ngeles que
estaban bajo su comando y trat de diseminar el espritu de descon-
tento entre ellos. Trabaj tan subrepticiamente, que gan la alianza
de muchos de ellos antes que sus propsitos fueran plenamente
conocidos.The Review and Herald, 28 de enero de 1909.
Satans... ambicionaba los ms exaltados honores que Dios ha-
ba concedido a su Hijo. Senta envidia de l. Y comenz a sembrar
entre los ngeles que lo honraban como querubn cubridor, el senti-
miento de que no haba sido honrado con el honor que su posicin
demandaba.The Review and Herald, 24 de febrero de 1874.
Mediante insinuaciones sutiles, sugiriendo que Cristo haba usur-
pado el lugar que le perteneca a l, Lucifer sembr las semillas de
la duda en la mente de muchos ngeles.Educational Messenger,
11 de septiembre de 1908. [38]
Su obra de engao la hizo con tanta astucia que los ngeles
menos exaltados supusieron que l era el gobernante del cielo.
Cada Da con Dios, 256.
Los ngeles leales trataron de reconciliar con la voluntad de
su Creador a ese poderoso ngel rebelde. Justicaron el acto de
Dios al honrar a Cristo, y con poderosos argumentos trataron de
convencer a Lucifer de que no tena entonces menos honra que la
que haba tenido antes que el Padre proclamara el honor que haba
conferido a su Hijo. Le mostraron claramente que Cristo era el Hijo
de Dios, que exista con l antes que los ngeles fueran creados, y
que siempre haba estado a la diestra del Padre, sin que su tierna y
amorosa autoridad hubiese sido puesta en tela de juicio hasta ese
momento; y que no haba dado orden alguna que no fuera ejecutada
con gozo por la hueste anglica. Argumentaron que el hecho de que
Cristo recibiera honores especiales de parte del Padre en presencia
de los ngeles no disminua la honra que Lucifer haba recibido
hasta entonces.La Historia de la Redencin, 15.
El origen del mal 33
Lucifer gan la simpata de algunos de sus compaeros sugi-
rindoles pensamientos de crtica hacia el gobierno de Dios. Esa
mala semilla fue esparcida de una manera sumamente seductora; y
despus de que brot y se arraig en la mente de muchos, recogi
las ideas que l mismo haba sembrado primero en la mente de otros,
y las present ante las cortes ms excelsas de ngeles como los pen-
samientos de otras mentes contra el gobierno de Dios.Comentario
Bblico Adventista 4:1165.
Al principio Lucifer haba encauzado sus tentaciones de tal ma- [39]
nera que l mismo no se comprometa. A los ngeles a quienes no
pudo atraer completamente a su lado los acus de ser indiferentes
a los intereses de los seres celestiales. Acus a los ngeles leales
de estar haciendo precisamente la misma labor que l haca. Su
poltica era confundirlos con argumentos sutiles acerca de los de-
signios de Dios. Cubra de misterio todo lo sencillo, y por medio
de astuta perversin pona en duda las declaraciones ms claras de
Jehov. Y su elevada posicin, tan ntimamente relacionada con el
gobierno divino, daba mayor fuerza a sus pretensiones.Historia
de los Patriarcas y Profetas, 21-22.
El primer intento por derribar la ley de Dios, hecho entre los
inmaculados habitantes del cielo, pareci por algn tiempo coronado
de xito. Un inmenso nmero de ngeles fue seducido.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 342.
El gobierno de Dios no slo inclua a los habitantes del cielo
sino tambin a los de todos los mundos creados. Satans pens que
si l poda arrastrar a las inteligencias celestiales en su rebelin,
tambin poda hacerlo con los seres de otros mundos.The Review
and Herald, 9 de marzo de 1886.
En un aspecto, y por algn tiempo, Satans sac ventaja sobre
los ngeles del cielo y an sobre Dios mismo. Mientras l poda
usar del fraude y la sostera para cumplir sus objetivos, Dios no
habra de usarlos... Lucifer se enmascar en un manto de falsedad, y
por un tiempo fue imposible quitarle la mscara para que se viera la
deformidad escondida de su carcter. Fue necesario esperar que l
revelara sus propias obras malvadas, astutas y crueles.The Spirit
of Prophecy 4:319. [40]
34 La Verdad acerca de los Angeles
Se le da tiempo a Lucifer para desarrollar sus argumentos
Dios, en su sabidura, no expuls inmediatamente a Satans
del cielo. Este acto no hubiera modicado sus argumentos, y slo
hubiese servido para fortalecer la rebelin. Hubiera creado simpata
por l como alguien que haba sido tratado injustamente, y hubiese
arrastrado a un mayor nmero con l. Deba drsele tiempo para
exponer y desarrollar ms plenamente sus principios.The Review
and Herald, 9 de marzo de 1886.
Satans se quej de los supuestos defectos en el manejo de los
asuntos celestiales, y busc llenar la mente de los ngeles con su
insatisfaccin. Debido a que no tena la supremaca, sembr semillas
de duda e incredulidad. A causa de que no poda ser como Dios,
se esforz en instilar en la mente de los ngeles, su propia envidia
y descontento. As fueron sembradas las semillas de la enemistad,
para despus ser presentadas como provenientes de los ngeles, y
no de l mismo. De esta manera el engaador poda mostrar que los
dems ngeles pensaban como l...
Lo que Satans haba instilado en la mente de los ngelesuna
palabra aqu y otra allabri el camino para una larga lista de
suposiciones. En una forma astuta, extrajo pensamientos de duda
de parte de ellos y, cuando fue cuestionado, acus a aquellos que l
mismo haba educado. Coloc el descontento en labios de aquellos
a quienes l mismo haba dirigido.The Review and Herald, 7 de
septiembre de 1897.
[Lucifer] principi por insinuar dudas acerca de las leyes que
gobernaban a los seres celestiales, sugiriendo que aunque las leyes [41]
fuesen necesarias para los habitantes de los mundos, los ngeles,
siendo ms elevados, no necesitaban semejantes restricciones, por-
que su propia sabidura bastaba para guiarlos.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 16.
[Lucifer] intentaba abolir la ley de Dios. Argumentaba que las in-
teligencias celestiales no cadas no tenan necesidad de ley, sino que
eran capaces de gobernarse a s mismas y preservar una integridad
intachable.The Signs of the Times, 28 de abril de 1890.
Cuando l [Satans] pec en el cielo, aun los ngeles leales no
discernieron plenamente su carcter. Esta es la razn por la cual
Dios no destruy en el acto a Satans. Si lo hubiese hecho, los santos
El origen del mal 35
ngeles no hubieran percibido la justicia y el amor de Dios. Una
duda acerca de la bondad de Dios habra sido una mala semilla
productora de amargos frutos de pecado y dolor. Por lo tanto, el
autor del mal fue dejado con vida hasta que desarrollase plenamente
su carcter.Palabras de Vida del Gran Maestro, 51.
Los ngeles debaten los asuntos
Mientras algunos de los ngeles se unan a Satans en su rebelin,
otros buscaban disuadirlo de sus propsitos, y defendan el honor y la
sabidura de Dios al dar autoridad a su Hijo. Pero Satans razonaba
y se preguntaba por qu Cristo deba ser dotado de poder ilimitado y
de comando ms alto que el suyo.Spiritual Gifts 3:37.
Lucifer no quiso escucharlos. Se apart entonces de los ngeles
leales acusndolos de servilismo. Estos se asombraron al ver que
Lucifer tena xito en sus esfuerzos por incitar a la rebelin. Les
prometi un nuevo gobierno, mejor que el que tenan entonces, en [42]
el que todo sera libertad. Muchsimos expresaron su propsito de
aceptarlo como su dirigente y comandante en jefe. Cuando vio que
sus propuestas tenan xito, se vanaglori de que podra llegar a
tener a todos los ngeles de su lado, que sera igual a Dios mismo,
y su voz llena de autoridad sera escuchada al dar rdenes a toda la
hueste celestial.
Los ngeles leales le advirtieron nuevamente y le aseguraron
cules seran las consecuencias si persista, pues el que haba creado
a los ngeles tena poder para despojarlos de toda autoridad y, de una
manera sealada, castigar su audacia y su terrible rebelin. Pensar
que un ngel se opuso a la ley de Dios que es tan sagrada como
l mismo! Exhortaron a los rebeldes a que cerraran sus odos a
los razonamientos engaosos de Lucifer, y le aconsejaron a l y
a cuantos haban cado bajo su inuencia que volvieran a Dios y
confesaran el error de haber permitido siquiera el pensamiento de
objetar su autoridad.La Historia de la Redencin, 16.
Satans fue astuto al presentar su lado del asunto. Tan pronto
como notaba que una posicin suya era vista en su verdadero ca-
rcter, la cambiaba por otra. En cambio Dios, poda obrar con una
sola clase de armas: la verdad y la justicia. Satans poda usar lo que
36 La Verdad acerca de los Angeles
Dios no poda: el engao y el fraude.The Review and Herald, 9
de marzo de 1886.
La accin subversiva era tan sutil que no poda hacrsela aparecer
delante de la hueste celestial como lo que en realidad era... Este
estado de cosas existi por largo tiempo antes de que Satans fuera
desenmascarado y se expulsara a los rebeldes.Comentario Bblico
Adventista 4:1165. [43]
En su gran misericordia, Dios soport por largo tiempo a Lucifer.
Este no fue expulsado inmediatamente de su elevado puesto, cuando
se dej arrastrar por primera vez por el espritu de descontento, ni
tampoco cuando empez a presentar sus falsos asertos a los ngeles
leales. Fue retenido an por mucho tiempo en el cielo. Varias y
repetidas veces se le ofreci el perdn con tal de que se arrepintiese
y se sometiese.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos,
549-550.
El espritu de descontento y desafecto no se haba conocido
antes en el cielo. Era un elemento nuevo, extrao, misterioso e
inexplicable. Lucifer mismo, al principio, no entenda la verdadera
naturaleza de sus sentimientos; durante algn tiempo haba temido
dar expresin a los pensamientos y a las imaginaciones de su mente;
sin embargo no los desech. No vea el alcance de su extravo. Para
convencerlo de su error, se hizo cuanto esfuerzo podan sugerir la
sabidura y el amor innitos. Se le prob que su desafecto no tena
razn de ser, y se le hizo saber cul sera el resultado si persista en
su rebelda. Lucifer qued convencido de que se hallaba en el error.
Vio que justo es Jehov en todos sus caminos, y misericordioso
en todas sus obras (Salmos 145:17), que los estatutos divinos son
justos, y que deba reconocerlos como tales ante todo el cielo.
De haberlo hecho, podra haberse salvado a s mismo y a muchos
ngeles. An no haba desechado completamente la lealtad a Dios.
Aunque haba abandonado su puesto de querubn cubridor, si hubie-
se querido volver a Dios, reconociendo la sabidura del Creador y
conformndose con ocupar el lugar que se le asign en el gran plan
de Dios, habra sido restablecido en su puesto. Haba llegado el mo-
mento de hacer una decisin nal; l deba someterse completamente [44]
a la divina soberana o colocarse en abierta rebelin. Casi decidi
volver sobre sus pasos, pero el orgullo no se lo permiti.Historia
de los Patriarcas y Profetas, 18-19.
El origen del mal 37
Dios enfrenta el desafo de Satans
En los concilios celestiales se decidi que los principios con los
cuales se actuara no destruiran en el acto el poder de Satans. El
propsito de Dios era colocar todas las cosas en una base de eterna
seguridad. Se deba dar tiempo a Satans para que desarrollase los
principios que seran el fundamento de su gobierno. El universo ce-
lestial deba contemplar el resultado de esos postulados que Satans
consideraba superiores a los de Dios. El sistema de Dios deba ser
contrastado con el sistema de Satans. Los principios corruptos del
gobierno de Satans deban ser revelados. Deba demostrarse que
los principios de justicia expresados en la ley de Dios son perfectos,
inmutables y eternos.The Review and Herald, 7 de septiembre de
1897.
Los ngeles leales se apresuraron a llegar hasta el Hijo de Dios
y le comunicaron lo que ocurra entre los ngeles. Encontraron al
Padre en consulta con su amado Hijo para determinar los medios por
los cuales, por el bien de los ngeles leales, pondran n para siempre
a la autoridad que haba asumido Satans. El gran Dios podra haber
expulsado inmediatamente del cielo a este archiengaador, pero ese
no era su propsito. Dara a los rebeldes una justa oportunidad para
que midieran su fuerza con su propio Hijo y sus ngeles leales.
En esa batalla cada ngel elegira su propio bando y lo pondra de
maniesto ante todos.La Historia de la Redencin, 17. [45]
Lucifer llega a ser Satans
Satans... estaba determinado a hacer de s mismo el centro de
inuencia. Si no poda ser la ms alta autoridad del cielo, sera la
ms alta autoridad en rebelin contra el gobierno del cielo. Llegara
a ser cabeza, para controlar y no ser controlado.The Review and
Herald, 16 de abril de 1901.
Muchos de los simpatizantes de Lucifer se mostraron dispuestos
a escuchar el consejo de los ngeles leales y arrepentirse de su
descontento para recobrar la conanza del Padre y de su amado
Hijo. El poderoso rebelde declar entonces que conoca la ley de
Dios, y que si se someta a la obediencia servil se lo despojara de
su honra y nunca ms se le conara su excelsa misin. Les dijo que
38 La Verdad acerca de los Angeles
tanto l como ellos haban ido demasiado lejos para volver atrs,
y que estaba dispuesto a afrontar las consecuencias, pues jams se
postrara para adorar servilmente al Hijo de Dios; que el Seor no
los perdonara, y que tenan que rearmar su libertad y conquistar
por la fuerza el puesto y la autoridad que no se les haba concedido
voluntariamente.La Historia de la Redencin, 16-17.
En lo que concerna a Satans mismo, era cierto que ya haba
ido demasiado lejos en su rebelin para retroceder. Pero no ocurra
lo mismo con aquellos que haban sido cegados por sus engaos.
Para ellos el consejo y las splicas de los ngeles leales abran una
puerta de esperanza; y si hubiesen atendido la advertencia, podran
haber escapado del lazo de Satans. Pero permitieron que el orgullo,
el amor a su jefe y el deseo de libertad ilimitada los dominasen por
completo, y los ruegos del amor y la misericordia divinos fueron
nalmente rechazados.Historia de los Patriarcas y Profetas, 20-21. [46]
Los ngeles se presentan ante el padre
Se convoc a toda la hueste anglica para que compareciera ante
el Padre, a n de que cada caso quedase decidido. Satans manifest
con osada su descontento porque Cristo haba sido preferido antes
que l. Se puso de pie orgullosamente y sostuvo que deba ser igual
a Dios y participar en los concilios con el Padre y comprender sus
propsitos. El Seor inform a Satans que slo revelara sus secre-
tos designios a su Hijo, y que requera que toda la familia celestial,
incluido Satans, le rindiera una obediencia absoluta e incuestiona-
ble; pero que l (Satans) haba demostrado que no mereca ocupar
un lugar en el cielo. Entonces el enemigo seal con regocijo a sus
simpatizantes, que eran cerca de la mitad de los ngeles, y exclam
Ellos estn conmigo! Los expulsars tambin y dejars semejan-
te vaco en el cielo? Declar entonces que estaba preparado para
hacer frente a la autoridad de Cristo y defender su lugar en el cielo
por la fuerza de su poder, fuerza contra fuerza.La Historia de la
Redencin, 18.
El gran usurpador sigui justicndose hasta el mismo n de
la controversia en el cielo. Cuando se dio a saber que, con todos
sus secuaces, iba a ser expulsado de las moradas de la dicha, el
jefe rebelde declar audazmente su desprecio de la ley del Creador.
El origen del mal 39
Reiter su aserto de que los ngeles no necesitaban sujecin, sino
que deba dejrseles seguir su propia voluntad, que los dirigira
siempre bien. Denunci los estatutos divinos como restriccin de
su libertad y declar que el objeto que l persegua era asegurar la
abolicin de la ley para que, libres de esta traba, las huestes del cielo [47]
pudiesen alcanzar un grado de existencia ms elevado y glorioso.
De comn acuerdo Satans y su hueste culparon a Cristo de
su rebelin, declarando que si no hubiesen sido censurados, no se
habran rebelado.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos,
553-554.
Satans, y los ngeles que cayeron con l, tenan pleno conoci-
miento acerca del carcter de Dios, de su bondad, su misericordia, su
sabidura y excelsa gloria. Esto hizo su culpabilidad imperdonable.
The Review and Herald, 24 de febrero de 1874. [48]
[49]
Captulo 5Los ngeles rebeldes son expulsados.
La cada de Adn y Eva
Guerra en el cielo
Jess, en las cortes celestiales, haba tratado de convencer a Sata-
ns de su terrible error, hasta que por n el maligno y sus simpatizan-
tes fueron hallados en abierta rebelin contra Dios mismo.Cada
Da con Dios, 256.
Cristo, como Comandante del cielo, fue designado para acabar
con la rebelin.The Review and Herald, 30 de mayo de 1899.
Entonces hubo guerra en el cielo. El Hijo de Dios, el Prncipe
celestial y sus ngeles leales entraron en conicto con el archirre-
belde y los que se le unieron. El Hijo de Dios y los ngeles eles
prevalecieron, y Satans y sus seguidores fueron expulsados del
cielo.La Historia de la Redencin, 19.
Los ngeles se empearon en batalla; Satans quiso vencer al
Hijo de Dios y a aquellos que se sometan a su voluntad. Pero pre-
valecieron los ngeles buenos y eles, y Satans, con sus secuaces, [50]
fue expulsado del cielo.Primeros Escritos, 146.
Las consecuencias de la rebelin
Satans qued sorprendido con su nueva condicin. Su felicidad
se haba disipado. Contempl a los ngeles que como l haban sido
tan felices, pero que haban sido expulsados del cielo con l... Ahora
todo pareca haber cambiado. Los rostros que haban reejado la
imagen de su Hacedor manifestaban ahora melancola y desespera-
cin. Entre ellos haba continua discordia y acerbas recriminaciones.
Antes de su rebelin estas cosas eran desconocidas en el cielo. Sata-
ns consider entonces las terribles consecuencias de su rebelin.
Se estremeci, y tuvo miedo de enfrentar el futuro y vislumbrar el
n de todas estas cosas.
Haba llegado la hora de entonar felices cantos de alabanza a
Dios y a su amado Hijo. Satans haba dirigido el coro celestial.
40
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 41
Haba dado la nota; luego toda la hueste anglica se haba unido a
l, y entonces en todo el cielo haban resonado acordes gloriosos
en honor de Dios y su amado Hijo. Pero ahora, en vez de esos
dulcsimos acordes, palabras de ira y discordia resonaban en los
odos del gran rebelde... Se acerca la hora de la adoracin, cuando
los santos y resplandecientes ngeles se postran delante del Padre.
Nunca ms se unir al cntico celestial. Nunca ms se inclinar,
reverente y con santo temor ante la presencia del Dios eterno...
Satans tembl al contemplar su obra. Meditaba a solas en el
pasado, el presente y sus planes para el futuro. Su poderosa contex-
tura temblaba como si fuera sacudida por una tempestad. Entonces
pas un ngel del cielo. Lo llam y le suplic que le consiguiera
una entrevista con Cristo. Le fue concedida. Entonces le dijo al Hijo [51]
de Dios que se haba arrepentido de su rebelin y deseaba obtener
nuevamente el favor de Dios. Deseaba ocupar el lugar que Dios le
haba designado previamente, y permanecer bajo su sabia direccin.
Cristo llor ante la desgracia de Satans, pero le dijo, comunicndole
la decisin de Dios, que nunca ms sera recibido en el cielo... Las
semillas de la rebelin todava estaban dentro de l...
Cuando Satans se convenci plenamente de que no haba posi-
bilidad alguna de recuperar el favor de Dios, manifest su maldad
con odio acrecentado y ardiente vehemencia...
Como no pudo lograr que lo admitieran en el cielo, mont guar-
dia en la entrada misma de l, para mofarse de los ngeles y buscar
contiendas con ellos cuando entraban y salan.La Historia de la
Redencin, 24-27.
La creacin de la tierra y de la humanidad
Los ngeles leales se apesadumbraron por el destino de aquellos
que haban sido sus compaeros de felicidad y dicha. Su prdida se
sinti en el cielo. El Padre entonces consult a Jess en relacin a
la posibilidad de cumplir inmediatamente su propsito de crear al
hombre para que habitase la tierra.The Signs of the Times, 9 de
enero de 1879.
Las ms brillantes y exaltadas estrellas del alba alababan...
la gloria de Cristo en la creacin, y anunciaban su nacimiento con
cantos de regocijo.The Signs of the Times, 4 de enero de 1883.
42 La Verdad acerca de los Angeles
Cuando Dios form la tierra, haba montaas, colinas y llanuras,
y serpenteando entre ellas, ros y corrientes de agua. La tierra no era [52]
una extensa planicie. Colinas y montaas quebraban la monotona
del panorama; eran hermosas y regulares en forma, y no tan altas
ni escarpadas como lo son ahora... Los ngeles contemplaban y se
regocijaban en las maravillosas y bellas obras de Dios.Spiritual
Gifts 3:33.
Todo el cielo tuvo un profundo y gozoso inters en la creacin
del mundo y del hombre. Los seres humanos eran un orden nuevo y
distinto.The Review and Herald, 11 de febrero de 1902.
Formada a la imagen de Dios, la familia humana es, despus de
los ngeles, la ms noble de sus obras creadas.The Review and
Herald, 3 de diciembre de 1908.
El Seor... haba dotado a Adn con poderes mentales superiores
a los de cualquier otra criatura viviente que l haba hecho. Su poder
mental era slo un poco menor que el de los ngeles.The Review
and Herald, 24 de febrero de 1874.
Tan pronto como Dios, a travs de Jesucristo, cre nuestro mundo
y coloc a Adn y Eva en el jardn del Edn, Satans anunci su
propsito de conformar a los padres de la humanidad a su propia
naturaleza.The Review and Herald, 14 de abril de 1896.
Cuando el Seor trajo a Eva delante de Adn, los ngeles de
Dios fueron testigos de la ceremonia.En Lugares Celestiales, 203.
Esta pareja inmaculada no tena vestidos articiales. Estaban
revestidos de un halo de luz y gloria semejante al de los ngeles.
The Signs of the Times, 9 de enero de 1879. [53]
Dios cre al hombre para la gloria divina, para que despus de
pasar por la prueba y la aiccin la familia humana pudiera llegar
a ser una con la familia celestial. El propsito de Dios era repoblar
el cielo con la familia humana.Comentario Bblico Adventista
1:1096.
Las vacantes que se produjeron en el cielo por la cada de Satans
y sus ngeles, sern llenadas por los redimidos del Seor.The
Review and Herald, 29 de mayo de 1900.
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 43
Adn y Eva en el Edn
Todo lo que Dios haba hecho era perfecto en su belleza, y
nada pareca faltar en la tierra que Dios haba creado para lograr la
felicidad de Adn y Eva. No obstante, el Seor les manifest su gran
amor al plantar un jardn especialmente para ellos. Una parte de su
tiempo sera dedicada a la placentera tarea de cuidar del huerto, y
la otra, a recibir la visita de los ngeles, escuchar su instruccin, y
estar en feliz meditacin. Su labor no era cansadora sino placentera
y vigorizadora.The Signs of the Times, 9 de enero de 1879.
Santos ngeles... instruyeron a Adn y Eva en relacin con su
tarea, y tambin les informaron acerca de la rebelin y cada de
Satans.Spiritual Gifts 1:20.
Adn estaba ante Dios, con toda la fuerza de su perfecta virilidad,
con todos sus rganos y las facultades de su ser plenamente desa-
rrollados y armoniosamente balanceados. Rodeado por la belleza,
conversaba diariamente con los ngeles.The Spirit of Prophecy
2:88.
La ley de Dios exista antes que el hombre fuera creado. Fue
adaptada a la condicin de seres santos. Aun los ngeles se goberna- [54]
ban por ella.The Signs of the Times, 15 de abril de 1886.
El hombre deba ser probado; y si permaneca el y leal despus
del primer examen, no habra de ser acosado con continuas tentacio-
nes, sino que habra de ser elevado a una igualdad con los ngeles,
vestido de inmortalidad.The Review and Herald, 24 de febrero de
1874.
Satans hace planes para provocar la cada del hombre
[Satans] les inform [a sus seguidores] acerca de sus planes
para apartar de Dios al noble Adn y su compaera Eva. Si de
alguna manera poda inducirlos a desobedecer, Dios hara algo para
perdonarlos; entonces l y todos los ngeles cados dispondran de
una buena oportunidad para compartir con ellos la misericordia de
Dios. Si eso fallaba, podran unirse con Adn y Eva, pues una vez
que hubieran transgredido la ley de Dios estaran sometidos a la ira
divina lo mismo que ellos. Su transgresin tambin los pondra a
ellos en estado de rebelin, y podran unirse con Adn y Eva para
44 La Verdad acerca de los Angeles
tomar posesin del Edn y establecer all su morada. Y si lograban
tener acceso al rbol de la vida que estaba en medio del jardn, su
fortaleza sera, segn ellos, igual a la de los ngeles santos, y ni Dios
mismo podra expulsarlos de all.
Satans celebr una reunin de consulta con sus ngeles malig-
nos. No todos estaban listos para unirse con el n de llevar a cabo
ese arriesgado y terrible plan. Les dijo que no conara a ninguno
de ellos la realizacin de esa tarea, porque crea que slo l tena
suciente sabidura como para realizar una empresa tan importante. [55]
Quera que consideraran el asunto mientras l los dejaba con el n
de estar solo para madurar sus planes...
Satans qued solo para madurar los planes que seguramente
provocaran la cada de Adn y Eva... Se estremeci al pensar en
sumergir a la santa y feliz pareja en la miseria y el remordimiento que
l mismo deba soportar. Pareca indeciso: a veces rme y resuelto,
otras dubitativo y vacilante. Sus ngeles lo buscaban, puesto que
era su dirigente, para informarle acerca de la decisin que haban
tomado. Se uniran a Satans en sus planes, para compartir con l la
responsabilidad y las consecuencias.
Satans ahuyent sus sentimientos de desesperacin y aqueza
y, como dirigente de ellos, se revisti de valor con el n de afrontar
la situacin y hacer todo cuanto estuviera a su alcance para desaar
la autoridad de Dios y de su Hijo.La Historia de la Redencin,
28-29.
Satans declar que demostrara, ante los mundos que Dios haba
creado y ante las inteligencias celestiales, que es imposible guardar
la ley de Dios.The Review and Herald, 3 de septiembre de 1901.
Dios reuni a la hueste angelical para tomar medidas con el
n de evitar el mal que amenazaba. Se decidi en el consejo del
cielo enviar ngeles para advertir a Adn que estaba en peligro por
la presencia del enemigo. Dos ngeles se apresuraron a visitar a
nuestros primeros padres.La Historia de la Redencin, 29.
Mensajeros celestiales acudieron a presentarles [a Adn y Eva] la
historia de la cada de Satans y sus maquinaciones para destruirlos; [56]
para lo cual les explicaron ampliamente la naturaleza del gobierno
divino, que el prncipe del mal trataba de derrocar...
Los ngeles amonestaron a Adn y a Eva a que estuviesen en
guardia contra las argucias de Satans; porque sus esfuerzos por
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 45
tenderles una celada seran infatigables. Mientras fuesen obedientes
a Dios, el maligno no podra perjudicarles; pues, si fuese necesario,
todos los ngeles del cielo seran enviados en su ayuda. Si ellos
rechazaban rmemente sus primeras insinuaciones, estaran tan se-
guros como los mismos mensajeros celestiales. Pero si cedan a la
tentacin, su naturaleza se depravara, y no tendran en s mismos po-
der ni disposicin para resistir a Satans.Historia de los Patriarcas
y Profetas, 34-35.
Los ngeles aconsejaron a Eva que no se separara de su esposo
en el desempeo de las tareas, porque podra llegar a encontrarse con
el adversario cado. Si se separaban, estaran en mayor peligro que
si estuvieran juntos. Los ngeles les encargaron que siguieran estric-
tamente las instrucciones que Dios les haba dado en relacin con el
rbol del conocimiento, pues si obedecan perfectamente estaran a
salvo, y el adversario cado no tendra poder para engaarlos. Dios
no permitira que Satans siguiera a la santa pareja para tentarlos
constantemente. Slo podra tener acceso a ellos en el rbol del
conocimiento del bien y del mal.
Adn y Eva aseguraron a los ngeles que nunca desobedeceran
los expresos mandamientos de Dios, pues su mayor placer consista
en hacer su voluntad. Los ngeles se unieron a ellos en santos
acordes de msica armoniosa, y mientras sus himnos se elevaban a
las alturas del bendito Edn, Satans escuchaba la meloda de gozosa [57]
adoracin al Padre y al Hijo. Y al escuchar aumentaba su envidia, su
odio y su maldad. Comunic entonces a sus seguidores su ardiente
deseo de incitarlos (a Adn y Eva) a desobedecer.La Historia de
la Redencin, 31-32.
Satans habla a Eva mediante una serpiente
Para conseguir lo que quera sin ser advertido, Satans escogi
como medio a la serpiente, disfraz bien adecuado para su proyecto
de engao. La serpiente era en aquel entonces uno de los seres
ms inteligentes y bellos de la tierra. Tena alas, y cuando volaba
presentaba una apariencia deslumbradora, con el color y el brillo del
oro bruido.Historia de los Patriarcas y Profetas, 36.
Eva se apart de su esposo, mientras admiraba las bellezas de la
naturalea en la creacin de Dios, y se deleitaba con los colores y las
46 La Verdad acerca de los Angeles
fragancias de las ores y la belleza de rboles y arbustos. Pensaba en
la restriccin que Dios haba establecido en relacin con el rbol de
la ciencia. Se complaca en la belleza y abundancia que Dios haba
provisto para satisfacer cada necesidad. Todo esto nos ha sido dado
por Dios para gozarlopensaba Evatodo es nuestro, porque Dios
ha dicho: De todo rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de
la ciencia del bien y del mal no comers. Gnesis 2:16-17.
Eva se acerc al rbol prohibido curiosa por saber cmo la muerte
poda encubrirse en el fruto de tan hermoso rbol. Se sorprendi al
escuchar sus propios pensamientos repetidos por una extraa voz:
Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto?
Gnesis 3:1. Eva no se haba dado cuenta que al pensar en voz alta [58]
haba revelado sus pensamientos. Por tanto se asombr al escuchar
sus dudas repetidas por una serpiente.The Review and Herald, 24
de febrero de 1874.
Con palabras suaves y agradables, y con voz melodiosa, [Satans]
se dirigi a la maravillada Eva, que se sinti sorprendida al vericar
que la serpiente hablaba. Esta alab la belleza y el extraordinario
encanto de Eva, lo que no le result desagradable...
Eva estaba encantada, halagada, infatuada.La Historia de la
Redencin, 33-34.
Eva pens que si la serpiente poda conocer sus pensamientos
deba ser muy sabia. Su respuesta fue: Del fruto de los rboles del
huerto podemos comer; pero del fruto del rbol que est en medio
del huerto dijo Dios: No comeris de l, ni le tocaris, para que no
muris. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris; sino que
sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos,
y seris como Dios, sabiendo el bien y el mal. Gnesis 3:2-5.
Aqu el padre de la mentira hizo su aserto en abierta contradic-
cin a la expresa palabra de Dios. Satans asegur a Eva que ella
haba sido creada inmortal y que no exista siquiera la posibilidad
de que muriese. Le dijo que Dios saba que si coman del fruto del
rbol de la ciencia, su entendimiento sera iluminado, expandido
y ennoblecido, hacindolos iguales a Dios... Eva pens que haba
sabidura en las palabras de la serpiente... Mir con ardiente deseo
el fruto del rbol que pareca ser delicioso. La serpiente lo estaba
comiendo con aparente deleite.
En su discusin con la serpiente, Eva haba agregado una ex- [59]
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 47
presin al mandato de Dios; Dios haba dicho a Adn y Eva: Mas
del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da
que de l comieres, ciertamente morirs. Gnesis 2:17. Mas Eva
agreg: Ni le tocaris, para que no muris. Esta declaracin le
dio a la sutil serpiente una ventaja.The Review and Herald, 24 de
febrero de 1874.
[Satans] le dijo que al comer del fruto de este rbol, alcanzaran
una esfera de existencia ms elevada y entraran en un campo de
sabidura ms amplio. Aadi que l mismo haba comido de ese
fruto prohibido y como resultado haba adquirido el don de la pala-
bra. Insinu que por egosmo el Seor no quera que comiesen del
fruto, pues entonces se elevaran a la igualdad con l.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 37.
La curiosidad de Eva se haba despertado. En vez de huir de ese
lugar, se qued all para escuchar hablar a la serpiente. No cruz
por su mente la posibilidad de que el enemigo cado utilizara a sta
como un mdium.La Historia de la Redencin, 34.
Con qu intenso inters el universo entero contempl el conic-
to que habra de decidir la situacin de Adn y Eva! Cun atenta-
mente escucharon los ngeles las palabras de Satans, el originador
del pecado, mientras colocaba sus propias ideas por encima de los
mandatos de Dios y buscaba, mediante su razonamiento engaoso,
anular el efecto de la ley de Dios! Cun ansiosamente esperaron
para ver si la santa pareja sera engaada por el tentador y cedera a
sus artimaas!...
Satans represent a Dios como un engaador; como alguien
que desea privar a sus propias criaturas de un don ms elevado. [60]
Los ngeles escucharon con pena y asombro esta declaracin en
la que Satans colocaba sus miserables atributos como parte del
carcter de Dios. Sin embargo, Eva no se horroriz al escuchar esas
falsas acusaciones contra el santo y supremo Dios. Si ella hubiera...
recordado todas las muestras de su amor, si hubiese huido al lado de
su esposo, podra haberse salvado de la tentacin del maligno.The
Signs of the Times, 12 de mayo de 1890.
El tentador arranc el fruto y se lo alcanz a Eva. Ella lo tom.
Ahora biendijo el tentador, se les haba prohibido hasta que lo
tocaran, porque moriran. Le dijo entonces que no experimentara
ms dao o muerte al comer el fruto que al tocarlo o sostenerlo entre
48 La Verdad acerca de los Angeles
las manos. Eva se envalenton al no sentir las seales inmediatas
del desagrado de Dios. Le pareci que las palabras del tentador eran
sabias y correctas. Comi, y se sinti deleitada con el fruto. Su sabor
le result delicioso, y se imagin que estaba experimentando en s
misma sus maravillosos efectos.La Historia de la Redencin, 36.
No haba nada de venenoso en el fruto del rbol del conocimien-
to; nada que pudiera causar la muerte al comerlo. El rbol haba sido
colocado en el huerto como una prueba de su lealtad a Dios.The
Signs of the Times, 13 de febrero de 1896.
Eva come del fruto y tienta a Adn
Eva comi del fruto, y se imagin que estaba experimentando
la sensacin de una vida nueva y exaltada... No sinti ningn mal
efecto; nada que pudiera indicar la cercana de la muerte. Por el con-
trario, y tal como la serpiente haba dicho, comenz a experimentar
una sensacin placentera, y se imagin que era la sensacin que los [61]
ngeles sentan.Testimonies for the Church 3:72.
Tom entonces del fruto y comi, e imagin que senta el poder
vivicante de una nueva y elevada existencia como resultado de
la inuencia estimulante del fruto prohibido. Se encontraba en un
estado de excitacin extraa y antinatural cuando busc a su esposo
con las manos llenas del fruto prohibido. Le habl acerca del sabio
discurso de la serpiente y manifest su deseo de llevarlo inmedia-
tamente junto al rbol del conocimiento. Le dijo que haba comido
del fruto, y que en lugar de experimentar una sensacin de muerte,
senta una inuencia estimulante y placentera. Tan pronto como Eva
desobedeci se transform en un medio poderoso para ocasionar la
cada de su esposo.La Historia de la Redencin, 36.
Una expresin de tristeza cubri el rostro de Adn. Qued atnito
y alarmado. A las palabras de Eva contest que se deba ser el
enemigo contra quien se los haba prevenido; y que conforme a la
sentencia divina ella deba morir. En contestacin, Eva le inst a
comer, repitiendo el aserto de la serpiente de que no moriran. Aleg
que las palabras de la serpiente deban ser ciertas puesto que no
senta ninguna evidencia del desagrado de Dios...
Adn comprendi que su compaera haba violado el manda-
miento de Dios, menospreciando la nica prohibicin que les haba
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 49
sido puesta como una prueba de su delidad y amor. Se desat una
terrible lucha en su mente. Lament haber dejado a Eva separarse
de su lado. Pero ahora el error estaba cometido; deba separarse de
su compaa que le haba sido de tanto gozo. Cmo podra hacerse [62]
eso?... Adn resolvi compartir la suerte de Eva; si ella deba morir,
l morira con ella. Al n y al cabo, se dijo Adn, no podran ser
verdicas las palabras de la sabia serpiente? Eva estaba ante l, tan
bella y aparentemente tan inocente como antes de su desobediencia.
Le expresaba mayor amor que antes. Ninguna seal de muerte se
notaba en ella, y as decidi hacer frente a las consecuencias. Tom
el fruto y lo comi apresuradamente.
Despus de su transgresin, Adn se imagin al principio que
entraba en un plano superior de existencia. Pero pronto la idea de
su pecado lo llen de terror. El aire que hasta entonces haba sido
de temperatura suave y uniforme pareci enfriar los cuerpos de la
culpable pareja. El amor y la paz que haban disfrutado desapareci,
y en su lugar sintieron el remordimiento del pecado, el temor al
futuro y la desnudez del alma.Historia de los Patriarcas y Profetas,
39-40.
Satans se regocij por su xito. Haba tentado a la mujer para
que desconara de Dios, dudara de su sabidura y tratara de entrome-
terse en sus omniscientes planes. Y por su intermedio haba causado
tambin la cada de Adn quien, como consecuencia de su amor por
Eva, desobedeci el mandamiento de Dios y cay juntamente con
ella.La Historia de la Redencin, 40.
Satans, el ngel cado, haba declarado que nadie poda guardar
la ley de Dios. Seal la desobediencia de Adn como prueba de la
veracidad de su declaracin.The Signs of the Times, 10 de abril
de 1893.
Satans... se jact orgullosamente de que el mundo que Dios
haba hecho era su dominio. Haba conquistado a Adn, el monarca [63]
del mundo, y ahora todos los seres humanos seran sus sbditos.
Poseera el Edn y establecera all su trono como monarca del
mundo.The Review and Herald, 24 de febrero de 1874.
50 La Verdad acerca de los Angeles
El concilio de paz
Las noticias de la cada del hombre se difundieron por el cielo.
Todas las arpas enmudecieron. Los ngeles depusieron con tristeza
sus coronas. Todo el cielo estaba conmovido... Se celebr un concilio
para decidir qu se hara con la pareja culpable.La Historia de la
Redencin, 40.
La ansiedad de los ngeles pareca muy viva mientras Jess
estaba conversando con su Padre. Tres veces qued envuelto por la
esplendente luz que rodeaba al Padre. La tercera vez sali de junto
al Padre, y fue posible ver su persona... Dijo entonces a los ngeles
que se haba hallado un medio para salvar al hombre perdido; que
haba estado intercediendo con su Padre, y haba ofrecido dar su vida
como rescate y cargar l mismo con la sentencia de muerte, a n de
que por su intervencin pudiesen los hombres encontrar perdn...
Al principio los ngeles no pudieron alegrarse, porque su Caudi-
llo no les haba ocultado nada, sino que les haba declarado explcita-
mente el plan de salvacin. Jess les dijo que... dejara toda la gloria
que tuvo en el cielo, para aparecer en la tierra como un hombre... y
que, por ltimo, una vez cumplida su misin como maestro, sera
entregado en manos de los hombres, para sufrir cuantas crueldades
y tormentos pudiesen inspirar Satans y sus ngeles a los malvados;
que morira la ms cruel de las muertes, colgado entre los cielos y la [64]
tierra como culpable pecador; que sufrira terribles horas de agona,
de la cual los mismos ngeles esconderan el rostro, pues no podran
tolerar el espectculo...
Los ngeles se prosternaron ante l. Ofrecieron sus vidas. Jess
les dijo que con su muerte salvara a muchos, pero que la vida de un
ngel no podra pagar la deuda. Slo su vida poda aceptar el Padre
por rescate del hombre.Primeros Escritos, 149-150.
Los ngeles teman que [Adn y Eva] extendieran la mano,
comiesen del rbol de la vida, e inmortalizaran as sus vidas peca-
minosas. Pero Dios les dijo que expulsara a los transgresores del
jardn. Inmediatamente, ngeles fueron comisionados para guardar
el camino al rbol de la vida.Spiritual Gifts 1:22.
Los ngeles que haba sido comisionados para guardar a Adn
en su hogar ednico antes de su transgresin y expulsin del paraso,
fueron comisionados ahora para guardar las puertas del paraso y
Los ngeles rebeldes son expulsados. La cada de Adn y Eva 51
proteger el acceso al rbol de la vida.The Review and Herald, 24
de febrero de 1874.
Cuando Adn y Eva se dieron cuenta de cun exaltada y santa es
la ley de Dios, cuya transgresin requera un sacricio tan costoso
para salvarlos de la ruina junto con su posteridad, rogaron que se les
permitiera morir o que sus descendientes experimentaran el castigo
de su transgresin, antes que el amado Hijo de Dios hiciera un
sacricio tan grande...
Se inform a Adn que la vida de un ngel no poda pagar la
deuda. La ley de Jehov, fundamento de su gobierno en el cielo y
en la tierra, era tan sagrada como Dios mismo; y por esa razn el [65]
Seor no poda aceptar la vida de un ngel como sacricio por su
transgresin... El Padre no poda abolir ni modicar un solo precepto
de su ley para adaptarla a la condicin cada del ser humano. Pero el
Hijo de Dios, que junto con el Padre haba creado al hombre, poda
ofrecer por ste una expiacin que el Seor poda aceptar...
Cuando Adn, de acuerdo con las indicaciones especiales de
Dios, present una ofrenda por el pecado, fue para l una ceremonia
sumamente penosa. Tuvo que levantar la mano para tomar una vida
que slo Dios poda dar, para presentar su ofrenda por el pecado.
Por primera vez estuvo en presencia de la muerte. Al contemplar
la vctima sangrante en medio de las contorsiones de su agona,
se lo indujo a observar por fe al Hijo de Dios, a quien esa vctima
preguraba, y que morira como sacricio en favor del hombre.La
Historia de la Redencin, 48-51.
Adn y Eva expulsados del Edn
Se les inform [a Adn y Eva] que deban salir de su hogar
ednico... Ya no era seguro que permanecieran en el jardn del Edn,
no fuera que en su condicin pecaminosa tuvieran acceso al rbol
de la vida.La Historia de la Redencin, 42.
[Adn y Eva] suplicaron fervientemente a Dios que les permitie-
se permanecer en el hogar de su inocencia y regocijo. Confesaron
que haban perdido todo derecho a aquella feliz morada, y prome-
tieron prestar estricta obediencia a Dios en el futuro. Pero se les
dijo que su naturaleza se haba depravado por el pecado, que haba
disminuido su poder para resistir al mal, y que haban abierto la
52 La Verdad acerca de los Angeles
puerta para que Satans tuviera ms fcil acceso a ellos. Si sien-
do inocentes haban cedido a la tentacin; ahora, en su estado de [66]
consciente culpabilidad, tendran menos fuerza para mantener su
integridad.
Con humildad e inenarrable tristeza se despidieron de su bello
hogar, y fueron a morar en la tierra, sobre la cual descansaba la
maldicin del pecado.Historia de los Patriarcas y Profetas, 46.
Santos ngeles fueron enviados a conducir a la pareja desobe-
diente fuera del jardn, mientras otros ngeles guardaban el camino
al rbol de la vida. Cada uno de estos poderosos ngeles tena una
espada resplandeciente en su mano derecha.Spiritual Gifts 3:45.
Angeles poderosos, con rayos de luz que parecan espadas encen-
didas que se movan en todas direcciones, fueron colocados como
centinelas para evitar que Satans o la pareja culpable tuvieran acce-
so al rbol de la vida.The Review and Herald, 24 de febrero de
1874.
El plan bien trazado por Satans consista en que Adn y Eva
desobedecieran a Dios, recibieran su desaprobacin, y entonces
participaran del rbol de la vida, para que pudieran perpetuar su vida
pecaminosa. Pero se envi a los santos ngeles para cerrarles el paso
al rbol de la vida. En torno de estos ngeles surgan rayos de luz por
todas partes, que tenan el aspecto de espadas resplandecientes.La
Historia de la Redencin, 42.
Despus de la cada, Satans orden a sus ngeles hacer un es-
fuerzo especial para fomentar la creencia en la inmortalidad natural
del hombre. Despus que fueron inducidos a creer este error, en-
tonces los llev a concluir que los pecadores sufriran una eterna
miseria.The Spirit of Prophecy 4:354. [67]
Captulo 6Los ngeles antes y despus del diluvio
El plan de salvacin explicado ms ampliamente
Los ngeles se comunicaron con Adn despus de su cada y
le informaron acerca del plan de salvacin; la raza humana tena
posibilidades de ser redimida.Spiritual Gifts 3:52.
Los ngeles informaron a Adn que as como su transgresin
haba acarreado muerte y ruina, la vida y la inmortalidad apare-
ceran como resultado del sacricio de Cristo.La Historia de la
Redencin, 49.
El huerto del Edn permaneci en la tierra mucho tiempo despus
que el hombre fuera expulsado de sus agradables senderos. Durante
mucho tiempo despus, se le permiti a la raza cada contemplar de
lejos el hogar de la inocencia, cuya entrada estaba vedada por los
vigilantes ngeles.Historia de los Patriarcas y Profetas, 46. [68]
Cultos celebrados frente a la puerta guardada por los
querubines
A la puerta del paraso guardada por querubines, se manifestaba
la gloria de Dios, y all iban los primeros adoradores a levantar sus
altares y a presentar sus ofrendas. All era donde Can y Abel haban
llevado sus sacricios y Dios haba condescendido a comunicarse
con ellos.
El escepticismo no poda negar la existencia del Edn mientras
estaba a la vista, con su entrada vedada por los ngeles custodios.
El orden de la creacin, el objeto del huerto, la historia de sus dos
rboles tan estrechamente ligados al destino del hombre, eran he-
chos indiscutibles; y la existencia y suprema autoridad de Dios, la
vigencia de su ley, eran verdades que nadie pudo poner en tela de
juicio mientras Adn viva.Historia de los Patriarcas y Profetas,
70-71.
A estos hermanos [Can y Abel] se les haba enseado todo
lo concerniente a la provisin hecha para la salvacin de la raza
53
54 La Verdad acerca de los Angeles
humana. Se les requiri que pusieran en prctica un sistema basado
en la humilde obediencia, que manifestaran reverencia hacia Dios y
su fe y su dependencia en el Redentor prometido, por medio de la
muerte de los primognitos del rebao y la presentacin solemne de
ellos junto con su sangre como holocausto ofrecido al Seor...
[Can] no estaba dispuesto a seguir estrictamente el plan de obe-
decer y conseguir un cordero para ofrecerlo con los frutos de la tierra.
Simplemente tom lo de la tierra y pas por alto el requerimiento de
Dios... Abel aconsej a su hermano que no se presentara delante del
Seor sin la sangre de los sacricios. Can, puesto que era el mayor, [69]
no quiso escuchar a su hermano...
Abel trajo los primognitos de su rebao, y de los mejores,
como Dios lo haba ordenado; y con humilde reverencia present
su ofrenda con plena fe en el Mesas venidero. Dios la acept. Una
luz procedente del cielo consumi la ofrenda de Abel. Can no vio
manifestacin alguna de que la suya hubiera sido aceptada. Se air
con el Seor y con su hermano. Dios estuvo dispuesto a enviar a un
ngel para que conversara con l.
Este le pregunt por qu estaba enojado, y le inform que si
obraba bien y segua las indicaciones que Dios le haba dado, el
Seor lo aceptara y apreciara su ofrenda. Pero que si no se someta
humildemente a los planes de Dios, y no crea ni le obedeca, sta no
podra ser aceptada. El ngel dijo a Can que no haba injusticia de
parte de Dios, ni favoritismo por Abel, sino que como consecuencia
de su propio pecado y desobediencia al expreso mandamiento del
Seor, no poda aceptar su ofrenda; pero que si obraba bien sera
aceptado por el Altsimo... Pero aun despus de haber sido elmente
instruido, Can no se arrepinti... Impulsado por sus celos y su
odio contendi con Abel y lo cubri de reproches... Mientras Abel
justicaba el plan de Dios, Can se enoj, y su odio creci y ardi
contra Abel hasta que en un arrebato de ira le dio muerte.La
Historia de la Redencin, 54-56.
Adn y los ngeles instruyen a los antediluvianos
Las ventajas que gozaron los hombres de aquellos tiempos [an-
tediluvianos] para obtener un conocimiento de Dios por el estudio
de su obra, no han sido igualadas desde entonces. Lejos de ser una [70]
Los ngeles antes y despus del diluvio 55
era de tinieblas religiosas, fue una edad de grandes luces. Todo el
mundo tuvo la oportunidad de recibir instruccin de Adn y los
que teman al Seor tuvieron tambin a Cristo y a los ngeles por
maestros.Historia de los Patriarcas y Profetas, 70.
En aquellos das [antes del diluvio], los hombres vivan cerca de
mil aos, y los ngeles los visitaban con instrucciones directas de
Cristo.Mensajes Selectos 1:271.
Enoc
Enoc escuch de labios de Adn la dolorosa historia de la cada
y la preciosa historia de la condescendiente gracia de Dios, ofrecida
en el don de su Hijo como Redentor del mundo. La crey y con-
en ella. Enoc era un hombre santo; serva a Dios con corazn
indiviso. Al ver la corrupcin de la familia humana, se apart de
los descendientes de Can y los reprob por su gran maldad... Su
alma se disgustaba al verlos cada da pisotear la autoridad de Dios...
Decidi apartarse de ellos y dedicar la mayor parte de su tiempo
a la reexin y a la oracin. Esperaba en Dios y oraba para com-
prender su voluntad ms perfectamente a n de poder cumplirla.
Dios se comunicaba con Enoc a travs de los ngeles y le daba la
divina instruccin. Le hizo saber que no contendera con la rebelin
del hombre para siempre, sino que era su propsito destruir la raza
pecaminosa mediante un diluvio que caera sobre la tierra.
El Seor despleg ms ampliamente ante Enoc el plan de sal-
vacin. Mediante el espritu de profeca, lo condujo a travs de las
generaciones que viviran despus del diluvio, y le mostr los gran-
des eventos relacionados con la segunda venida de Cristo y el n del [71]
mundo.
Enoc tena interrogantes en relacin al estado de los muertos. Le
pareca que tanto los justos como los impos llegaran a su n en el
polvo de la tierra; no poda percibir la vida de los justos ms all
de la tumba. En visin proftica fue instruido acerca del sacricio
del Hijo de Dios por el hombre, y su venida en las nubes del cielo
acompaado de la hueste anglica, para dar vida a los justos muertos
y rescatarlos de la tumba...
Enoc repiti elmente a la gente todo lo que se le haba revelado
a travs del espritu de profeca. Algunos creyeron sus palabras y
56 La Verdad acerca de los Angeles
se apartaron de su impiedad para temer y adorar al Altsimo.The
Signs of the Times, 20 de febrero de 1879; vea La Historia de la
Redencin, 59-60; Historia de los Patriarcas y Profetas, 72-73.
Enoc elega ciertos perodos para apartarse, y no deseaba que
la gente lo encontrase, pues interrumpa su santa meditacin y co-
munin con Dios. Sin embargo, no se separaba permanentemente
de la sociedad de aquellos que lo amaban y escuchaban sus sabias
palabras. Tampoco se apartaba plenamente de los corruptos. Se en-
contraba con los buenos y los malos, y trataba de tornar a los impos
de sus malos caminos.Spiritual Gifts 3:56.
Enoc creca en espiritualidad a medida que se comunicaba con
Dios... El Seor amaba a Enoc porque ste lo segua consecuente-
mente, aborreca la iniquidad y buscaba con fervor el conocimiento
celestial para cumplir a la perfeccin la voluntad divina. Anhelaba
unirse aun ms estrechamente a Dios, a quien tema, reverenciaba
y adoraba. El Seor no poda permitir que Enoc muriera como los [72]
dems hombres; envi pues a sus ngeles para que se lo llevaran al
cielo sin que experimentara la muerte. En presencia de los justos e
impos Enoc fue retirado de entre ellos. Los que lo amaban pensaron
que Dios poda haberlo dejado en alguno de los lugares donde sola
retirarse, pero despus de buscarlo diligentemente, en vista de que
no lo pudieron encontrar, informaron que no estaba en ninguna parte,
pues el Seor se lo haba llevado.La Historia de la Redencin,
61-62.
Los carros de fuego de Dios fueron enviados para buscar a este
santo hombre y conducirlo al cielo.The Review and Herald, 19 de
abril de 1870.
El Seor me mostr en visin otros mundos. Me fueron dadas
alas y un ngel me acompa desde la ciudad a un lugar brillante
y glorioso... Despus me transportaron a un mundo que tena siete
lunas; donde vi al anciano Enoc, que haba sido trasladado. Llevaba
en su brazo derecho una esplendente palma, en cada una de cuyas
hojas se lea escrita la palabra: Victoria. Cea sus sienes una
brillante guirnalda blanca con hojas, en el centro de cada una de las
cuales se lea: Pureza. Alrededor de la guirnalda haba piedras
preciosas de diversos colores que resplandecan ms vivamente que
las estrellas y, reejando su fulgor en las letras, las magnicaban.
En la parte posterior de la cabeza llevaba un moo que sujetaba
Los ngeles antes y despus del diluvio 57
la guirnalda, y en l estaba escrita la palabra: Santidad. Sobre
la guirnalda cea Enoc una corona ms brillante que el sol. Le
pregunt si aquel era el lugar adonde lo haban transportado desde
la tierra. El me respondi: No es ste. Mi morada es la ciudad, y he [73]
venido a visitar este sitio.Primeros Escritos, 39-40.
Enoc representa a aquellos que permanecern sobre la tierra y
sern trasladados sin ver la muerte; representa a los que vivirn
en medio de los peligros de los ltimos das, aquellos que sern
rodeados de la corrupcin, vileza, pecado e iniquidad, y sin embargo
se mantendrn inmaculados. Podemos hacerlo como lo hizo Enoc.
Se ha hecho provisin para nosotros... Angeles de Dios que exceden
en fortaleza son enviados a ministrar en favor de aquellos que sern
herederos de la salvacin. Cuando estos ngeles ven que estamos
haciendo todo lo que est de nuestra parte para ser vencedores,
entonces hacen su parte, y su luz brilla a nuestro alrededor disipando
la inuencia de los malos ngeles que nos rodean. Crean una muralla
como de fuego alrededor nuestro.The Review and Herald, 19 de
abril de 1870.
No
Aquellos que vivieron en los das de No y Abrahn fueron ms
parecidos a los ngeles en forma, gracia y fuerza. Desde entonces,
cada generacin se ha ido debilitando.Spiritual Gifts 1:69.
Ms de cien aos antes del diluvio el Seor envi un ngel al
el No para hacerle saber que no tendra ms misericordia de los
miembros de la raza corrupta. Pero no quera que ignoraran su
propsito. Instruira a No y lo transformara en un el predicador
para advertir al mundo acerca de la destruccin que se avecinaba, a
n de que los habitantes de la tierra no tuvieran excusa... [74]
Se enviaron ngeles para reunir en los bosques y los campos a
los animales que Dios haba creado.La Historia de la Redencin,
64-67.
Los ngeles buscaron a los animales y stos los siguieron de dos
en dos, macho y hembra, y de siete en siete, los animales limpios.
Spiritual Gifts 3:67.
Todo estaba listo entonces para cerrar el arca, cosa que No no
poda hacer desde su interior. La mofadora multitud vio un ngel que
58 La Verdad acerca de los Angeles
descendi del cielo revestido de un resplandor semejante al de un
relmpago. Cerr la maciza puerta exterior, y emprendi de nuevo
su viaje rumbo al cielo.La Historia de la Redencin, 68.
Llega el diluvio
Apesar de la solemne demostracin del poder de Dios que haban
contemplado, de la inusitada presencia de los animales que venan
de los bosques y los campos en direccin al arca, del ngel de Dios
que descendi del cielo revestido de luz y terrible majestad para
cerrar la puerta, los impos endurecieron su corazn y continuaron
divirtindose y mofndose de las manifestaciones del poder divino.
Pero al octavo da los cielos se oscurecieron... Desde las nubes la
lluvia descenda sobre ellos. Era algo que no haban visto antes...
La tormenta aument en violencia hasta que las aguas parecan
descender del cielo como tremendas cataratas... Chorros de agua
surgan de la tierra con fuerza indescriptible, arrojando rocas macizas
a cientos de metros de altura, para luego caer y sepultarse en las
profundidades de la tierra...
La violencia de la tormenta aument, y entre la furia de los [75]
elementos se escuchaban los lamentos de la gente que haba despre-
ciado la autoridad de Dios. Arboles, edicios, rocas y tierra salan
disparados en todas direcciones. El terror de hombres y animales era
indescriptible. El mismo Satans, obligado a permanecer en medio
de la furia de los elementos, temi por su vida...
El arca avanzaba con seguridad. Algunos ngeles sumamente
fuertes la guiaban y la protegan de todo peligro. Su preservacin
a cada instante de esa terrible tempestad de cuarenta das y cua-
renta noches fue un milagro del Todopoderoso.La Historia de la
Redencin, 68-71.
Despus del diluvio
No y su familia observaban ansiosamente el descenso de las
aguas. El patriarca deseaba salir y pisar tierra rme nuevamente.
Envi un cuervo que sali del arca y volvi. No recibi la infor-
macin que deseaba, y entonces envi una paloma, la cual, al no
encontrar donde posarse, regres al arca. Despus de siete das solt
Los ngeles antes y despus del diluvio 59
de nuevo una paloma, y cuando vieron la rama de olivo en su pico,
los ocho miembros de la familia se regocijaron mucho, pues haban
estado por largo tiempo en el arca. Nuevamente descendi un ngel
y abri la puerta. No poda sacar la parte superior, pero no poda
abrir lo que Dios haba cerrado. El Seor habl con No por medio
del ngel que abri la puerta, y orden a su familia que saliera del
arca con todos los seres vivientes que haba en ella.La Historia de
la Redencin, 71-72.
Cuando No vio las poderosas eras que salan con l del arca,
temi que su familia, compuesta de ocho personas solamente, fuese
devorada por ellas. Pero el Seor envi un ngel a su siervo con [76]
este mensaje de seguridad: El temor y el miedo de vosotros estarn
sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo
lo que se mueva sobre la tierra, y en todos los peces del mar; en
vuestra mano son entregados. Todo lo que se mueve y vive, os ser
para mantenimiento: as como las legumbres y plantas verdes, os lo
he dado todo. Gnesis 9:2-3.Historia de los Patriarcas y Profetas,
98.
Los constructores de la torre de Babel
Algunos de los descendientes de No pronto comenzaron a apos-
tatar... Algunos no crean en la existencia de Dios... Otros crean que
Dios exista... Los enemigos de Dios se sentan diariamente repro-
bados por la conducta justa y la vida piadosa de los que lo amaban,
obedecan y exaltaban. Los incrdulos se consultaron y decidieron
separarse de los eles... Viajaron hasta alejarse bastante de ellos,
y escogieron una gran planicie para habitar en ella. Construyeron
una ciudad, y concibieron la idea de edicar una enorme torre que
llegara hasta las nubes, para poder vivir juntos en la ciudad y en la
torre, y no ser dispersados jams. Pensaban que estaran seguros en
caso de otro diluvio, pues la torre que iban a construir se elevara a
una altura superior a la que haban alcanzado las aguas en ocasin
del diluvio... que seran como dioses y gobernaran a la gente.
Se exaltaron a s mismos frente a Dios. Pero l no permitira
que completaran su obra. La torre alcanzaba ya una gran altura
cuando el Seor envi dos ngeles para que los confundieran en su
trabajo... Los ngeles confundieron sus lenguas... Despus de esto [77]
60 La Verdad acerca de los Angeles
no hubo armona en su trabajo. Enojados los unos con los otros,
sin saber a qu atribuir los malentendidos y las extraas palabras
que oan, abandonaron la obra, se separaron los unos de los otros, y
se esparcieron por toda la tierra. Hasta ese momento los hombres
haban hablado un solo idioma. Un rayo del cielo, como una seal
de la ira divina, destruy la parte superior de la torre y la arroj por
tierra.La Historia de la Redencin, 74-76. [78]
[79]
Captulo 7Los ngeles en la era patriarcal
Abrahn
Dios conri un gran honor a Abrahn. Los ngeles del cielo
anduvieron y hablaron con l como con un amigo.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 132.
El Seor comunic su voluntad a Abrahn mediante los ngeles.
Cristo mismo apareci ante l y le inform detalladamente acerca
de los requerimientos de la ley moral, y acerca de la gran salvacin
que habra de lograrse mediante su propio sacricio.The Review
and Herald, 29 de abril de 1875.
Despus del nacimiento de Ismael, el Seor se manifest nue-
vamente a Abrahn y le dijo: Y establecer mi pacto entre m y
ti, y tu descendencia despus de ti en sus generaciones, por pacto
perpetuo. Gnesis 17:7. De nuevo el Seor repiti por medio de su
ngel la promesa de dar un hijo a Sara, y que ella sera madre de
muchas naciones.La Historia de la Redencin, 80.
Cuando los juicios de Dios estaban por caer sobre Sodoma,
este hecho no le fue ocultado y l se convirti en intercesor de los [80]
pecadores para con Dios. Su entrevista con los ngeles presenta
tambin un hermoso ejemplo de hospitalidad.
En un caluroso medioda estival, el patriarca estaba sentado a la
puerta de su tienda, contemplando el tranquilo panorama, cuando
vio a lo lejos a tres viajeros que se aproximaban. Antes de llegar a su
tienda, los forasteros se detuvieron, como para consultarse respecto
al camino que deban seguir. Sin esperar que le solicitasen favor
alguno, Abrahn se levant rpidamente, y cuando ellos parecan
volverse hacia otra direccin, l se apresur a acercarse a ellos, y con
la mayor cortesa les pidi que le honrasen detenindose en su casa
para descansar. Con sus propias manos les trajo agua para que se
lavasen los pies y se quitasen el polvo del camino. El mismo escogi
los alimentos para los visitantes y mientras descansaban bajo la som-
61
62 La Verdad acerca de los Angeles
bra refrescante, se sirvi la mesa, y l se mantuvo respetuosamente
al lado de ellos, mientras participaban de su hospitalidad...
Abrahn no haba visto en sus huspedes ms que tres viajeros
cansados. No imagin que entre ellos haba Uno a quien podra
adorar sin cometer pecado. En ese momento le fue revelado el verda-
dero carcter de los mensajeros celestiales. Aunque iban en camino
como mensajeros de ira, a Abrahn, el hombre de fe, le hablaron
primeramente de bendiciones...
Abrahn haba honrado a Dios, y el Seor le honr, hacindole
partcipe de sus consejos, y revelndole sus propsitos... Dios cono-
ca bien la medida de la culpabilidad de Sodoma; pero se expres
a la manera de los hombres, para que la justicia de su trato fuese
comprendida. Antes de descargar sus juicios sobre los transgresores, [81]
ira l mismo a examinar su conducta; si no haban traspasado los
lmites de la misericordia divina, les concedera todava ms tiempo
para que se arrepintieran.Historia de los Patriarcas y Profetas,
132-134.
La destruccin de sodoma y Gomorra
Dos de los mensajeros celestiales se marcharon dejando a
Abrahn solo con Aquel a quien reconoca ahora como el Hijo
de Dios... Con profunda reverencia y humildad rog: He aqu ahora
que he comenzado a hablar a mi Seor, aunque soy polvo y ceniza.
Gnesis 18:27... Se aproxim al mensajero celestial, y ferviente-
mente le hizo su peticin. A pesar de que Lot habitaba en Sodoma,
no participaba de la impiedad de sus habitantes. Abrahn pens
que en aquella populosa ciudad deba haber otros adoradores del
verdadero Dios. Y tomando en consideracin este hecho, suplic:
Lejos de ti el hacer tal, que hagas morir al justo con el impo...;
nunca tal hagas. El Juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que
es justo? Gnesis 18:25. Abrahn no implor slo una vez, sino
muchas. Atrevindose a ms a medida que se le conceda lo pedido,
persisti hasta que obtuvo la seguridad de que aunque hubiese all
slo diez personas justas, la ciudad sera perdonada.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 118.
Los ngeles en la era patriarcal 63
Dos ngeles visitan a lot
A la cada de la tarde, dos forasteros se acercaron a la puerta
de la ciudad. Parecan viajeros que venan a pasar all la noche.
Nadie pudo reconocer en estos humildes caminantes a los poderosos
heraldos del juicio divino, y poco pensaba la alegre e indiferente [82]
muchedumbre que, en su trato con estos mensajeros celestiales, esa
misma noche colmara la culpabilidad que condenaba a su orgullosa
ciudad. Pero hubo un hombre que demostr a los forasteros una
amable atencin, convidndolos a su casa. Lot no conoca el verda-
dero carcter de los visitantes, pero la cortesa y la hospitalidad eran
una costumbre en l.Historia de los Patriarcas y Profetas, 137.
Los ngeles manifestaron a Lot el objeto de su misin: Vamos
a destruir este lugar, por cuanto el clamor contra ellos ha subido
de punto delante de Jehov; por tanto, Jehov nos ha enviado para
destruirlo. Gnesis 19:13. Los forasteros a quienes Lot haba tratado
de proteger, le prometieron a su vez protegerlo a l y salvar tambin
a todos los miembros de su familia que huyeran con l de la ciudad
impa... Lot sali para avisar a sus yernos. Repiti las palabras de los
ngeles: Levantaos, salid de este lugar; porque Jehov va a destruir
esta ciudad. Pero a ellos les pareci que Lot bromeaba...
Lleno de dolor, regres Lot a su casa, y cont su fracaso. En-
tonces los ngeles le mandaron levantarse, llevar a su esposa y a
sus dos hijas que estaban an en la casa, y abandonar la ciudad...
Aturdido por el dolor, se demoraba, y no poda marcharse. Si no
hubiese sido por los ngeles de Dios, todos habran perecido en la
ruina de Sodoma. Los mensajeros celestiales asieron de la mano a
Lot y a su mujer y a sus hijas, y los llevaron fuera de la ciudad.
All los dejaron los ngeles y se volvieron a Sodoma para cum-
plir su obra de destruccin. Otro, Aquel a quien haba implorado
Abrahn, se acerc a Lot...
El Prncipe del cielo estaba a su lado, y sin embargo rogaba por [83]
su vida como si el Dios que haba manifestado tanto cuidado y amor
hacia l no estuviera dispuesto a seguir protegindole. Debiera haber
conado plenamente en el mensajero divino, poniendo su voluntad
y su vida en las manos del Seor, sin duda ni protesta alguna. Pero
como tantos otros, trat de hacer planes por s mismo...
64 La Verdad acerca de los Angeles
Otra vez se le dio la solemne orden de apresurarse, pues la
tempestad de fuego tardara muy poco en llegar. Pero una de las
personas fugitivas [la mujer de Lot] se atrevi a mirar hacia atrs,
hacia la ciudad condenada, y se convirti en un monumento del
juicio de Dios.Historia de los Patriarcas y Profetas, 156-158.
Abrahn probado
Cuando Abrahn tena casi cien aos, se le repiti la promesa de
un hijo, y se le asegur que el futuro heredero sera hijo de Sara... El
nacimiento de Isaac, al traer, despus de una espera de toda la vida,
el cumplimiento de las ms caras esperanzas de Abrahn y Sara,
llen de felicidad su campamento...
Sara vio en la inclinacin turbulenta de Ismael una fuente perpe-
tua de discordia, y le pidi a Abrahn que alejara del campamento
a Ismael y a Agar. El patriarca se llen de angustia. Cmo podra
desterrar a Ismael, su hijo, a quien todava amaba entraablemente?
En su perplejidad, Abrahn pidi la direccin divina. Mediante un
santo ngel, el Seor le orden que accediera a la peticin de Sara...
Y el ngel le dio la promesa consoladora de que aunque estuviese
separado del hogar de su padre, Ismael no sera abandonado por
Dios; su vida sera conservada, y llegara a ser padre de una gran
nacin. Abrahn obedeci la palabra del ngel, aunque no sin sufrir [84]
gran pena.Historia de los Patriarcas y Profetas, 142-143.
Dios haba llamado a Abrahn para que fuese el padre de los
eles, y su vida haba de servir como ejemplo de fe para las ge-
neraciones futuras. Pero su fe no haba sido perfecta... Para que
pudiera alcanzar la norma ms alta, Dios le someti a otra prueba, la
mayor que se haya impuesto jams a hombre alguno. En una visin
nocturna se le orden ir a la tierra de Moria para ofrecer all a su
hijo en holocausto en un monte que se le indicara...
La orden fue expresada con palabras que debieron torturar an-
gustiosamente el corazn de aquel padre: Toma ahora tu hijo, tu
nico, Isaac, a quien amas,... y ofrcelo all en holocausto. Gnesis
22:2. Isaac era la luz de su casa, el solaz de su vejez, y sobre todo
era el heredero de la bendicin prometida...
Satans estaba listo para sugerirle que se engaaba, pues la ley
divina mandaba: No matars, y Dios no habra de exigir lo que
Los ngeles en la era patriarcal 65
una vez haba prohibido. Abrahn sali de su tienda y mir hacia el
sereno resplandor del rmamento despejado, y record la promesa
que se le haba hecho casi cincuenta aos antes, a saber, que su
simiente sera innumerable como las estrellas. Si se haba de cumplir
esta promesa por medio de Isaac, cmo poda ser muerto? Abrahn
estuvo tentado a creer que se engaaba... Record a los ngeles
que se le enviaron para revelarle el propsito de Dios acerca de
la destruccin de Sodoma, y que le prometieron este mismo hijo
Isaac. Fue al sitio donde varias veces se haba encontrado con los
mensajeros celestiales, esperando hallarlos all otra vez y recibir ms [85]
instruccin; pero ninguno de ellos vino en su ayuda.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 143-145.
Todo el da esper la llegada de un ngel que viniera a bende-
cirlo y confortarlo o, tal vez, a revocar el mandato de Dios; pero
no apareci ningn mensajero de misericordia... Un segundo da
concluy y lleg otra noche de vigilia dedicada a humillarse y a orar.
Entonces, al tercer da, comenz el viaje.The Signs of the Times,
1 de abril de 1875.
En el sitio indicado construyeron el altar, y pusieron sobre l
la lea. Entonces, con voz temblorosa, Abrahn revel a su hijo el
mensaje divino. Con terror y asombro Isaac se enter de su destino;
pero no ofreci resistencia... Participaba de la fe de Abrahn, y con-
sideraba como un honor el ser llamado a dar su vida en holocausto a
Dios...
Por n se dicen las ltimas palabras de amor, derraman las lti-
mas lgrimas, y se dan el ltimo abrazo. El padre levanta el cuchillo
para dar muerte a su hijo, y de repente su brazo es detenido. Un ngel
del Seor llama al patriarca desde el cielo: Abrahn, Abrahn. El
contesta en seguida: Heme aqu. De nuevo se oye la voz: No
extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya
conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu
nico. Gnesis 22:11-12...
Dios dio a su Hijo para que muriera en la agona y la vergenza.
A los ngeles que presenciaron la humillacin y la angustia del Hijo
de Dios, no se les permiti intervenir como en el caso de Isaac. No
hubo voz que clamara: Basta! El Rey de la gloria dio su vida para
salvar a la raza cada... [86]
66 La Verdad acerca de los Angeles
Los seres celestiales fueron testigos de la escena en que se proba-
ron la fe de Abrahn y la sumisin de Isaac... Todo el cielo presenci,
absorto y maravillado, la intachable obediencia de Abrahn. Todo
el cielo aplaudi su delidad. Se demostr que las acusaciones de
Satans eran falsas...
Haba sido difcil aun para los ngeles comprender el misterio
de la redencin, entender que el Soberano del cielo, el Hijo de Dios,
deba morir por el hombre culpable. Cuando a Abrahn se le mand
ofrecer a su hijo en sacricio, se despert el inters de todos los
seres celestiales. Con intenso fervor, observaron cada paso dado
en cumplimiento de ese mandato. Cuando a la pregunta de Isaac:
Dnde est el cordero para el holocausto? Abrahn contest:
Dios se proveer de cordero; y cuando fue detenida la mano del
padre en el momento mismo en que estaba por sacricar a su hijo y
el carnero que Dios haba provisto fue ofrecido en lugar de Isaac,
entonces se derram luz sobre el misterio de la redencin, y aun los
ngeles comprendieron ms claramente las medidas admirables que
haba tomado Dios para salvar al hombre.Historia de los Patriarcas
y Profetas, 147-151.
El casamiento de Isaac
Para Abrahn, elegir esposa para su hijo era asunto de suma
importancia y anhelaba que se casara con quien no le apartase de
Dios...
Isaac, conando en la sabidura y el cario de su padre, se con-
formaba con dejarle a l la solucin del asunto creyendo que Dios
le guiara en la eleccin. Los pensamientos del patriarca se dirigie-
ron hacia los parientes de su padre que estaban en Mesopotamia...
Abrahn con este importante asunto a su servidor ms anciano [87]
de su casa, hombre piadoso y experimentado, de sano juicio, que le
haba dado el y largo servicio... Jehov, Dios de los cielosle
dijoque me tom de la casa de mi padre... enviar su ngel delante
de ti. Gnesis 24:7.
El mensajero se puso en camino sin demora... Al llegar a Harn,
la ciudad de Nacor, se detuvo fuera de las murallas, cerca del pozo
donde al atardecer iban las mujeres de la ciudad a sacar agua... Acor-
dndose de las palabras de Abrahn referentes a que Dios enviara
Los ngeles en la era patriarcal 67
su ngel con l, rog a Dios con fervor para pedirle que le dirigiera
en forma positiva. En la familia de su amo estaba acostumbrado
a ver de continuo manifestaciones de amabilidad y hospitalidad, y
rog ahora que un acto de cortesa le sealase la doncella que Dios
haba elegido.
Apenas hubo formulado su oracin, le fue otorgada la respuesta.
Entre las mujeres que se haban reunido cerca del pozo, haba una
cuyos modales corteses llamaron su atencin. En el momento en
que ella dejaba el pozo, el forastero fue a su encuentro y le pidi un
poco de agua del cntaro que llevaba al hombro. Le fue concedido
amablemente lo que peda, y se le ofreci sacar agua tambin para
los camellos, un servicio que hasta las hijas de los prncipes solan
prestar para atender a los ganados de sus padres. Esa era la seal
deseada...
Abrahn viva en Beerseba, e Isaac despus de apacentar el
ganado en los campos vecinos, haba vuelto a la tienda de su padre,
para esperar la llegada del mensajero de Harn. Y haba salido Isaac
a meditar al campo, a la hora de la tarde... Entonces el criado cont a
Isaac todo lo que haba hecho. Y la trajo Isaac a la tienda de su madre [88]
Sara, y tom a Rebeca por mujer. Gnesis 24:63-67.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 168-171.
Jacob y Esa
Jacob y Esa, los hijos gemelos de Isaac, presentan un contraste
sorprendente tanto en su vida como en su carcter. Esta desigualdad
fue predicha por el ngel de Dios antes de que nacieran. Cuando l
contest la oracin de Rebeca, le anunci que tendra dos hijos y le
revel su historia futura, dicindole que cada uno sera jefe de una
nacin poderosa, pero que uno de ellos sera ms grande que el otro,
y que el menor tendra la preeminencia...
Isaac... indic claramente que Esa, por ser el mayor, tena de-
recho a la primogenitura. Pero Esa no amaba la devocin, ni tena
inclinacin hacia la vida religiosa... Rebeca recordaba las palabras
del ngel y, con percepcin ms clara que la de su esposo, com-
prenda el carcter de sus hijos. Estaba convencida de que Jacob
estaba destinado a heredar la promesa divina. Repiti a Isaac las
palabras del ngel; pero los afectos del padre se concentraban en su
68 La Verdad acerca de los Angeles
hijo mayor, y se mantuvo rme en su propsito.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 175-176.
Jacob haba odo a su madre referirse a la indicacin divina de
que l recibira la primogenitura, y desde entonces tuvo un deseo
indecible de alcanzar los privilegios que sta confera. No era la
riqueza del padre lo que ansiaba; el objeto de sus anhelos era la
primogenitura espiritual...
Cuando Esa, al volver un da de la caza, cansado y desfallecido,
le pidi a Jacob la comida que estaba preparando, este ltimo...
aprovech la oportunidad y ofreci saciar el hambre de su hermano [89]
a cambio de la primogenitura. He aqu yo me voy a morirexclam
el temerario y desenfrenado cazador; para qu, pues, me servir
la primogenitura? Gnesis 25:32. Y por un plato de lentejas se
deshizo de su primogenitura...
Jacob y Rebeca triunfaron en su propsito, pero por su engao
no se granjearon ms que tristeza y aiccin. Dios haba declarado
que Jacob deba recibir la primogenitura y si hubiesen esperado con
conanza hasta que Dios obrara en su favor, la promesa se habra
cumplido a su debido tiempo...
Amenazado de muerte por la ira de Esa, Jacob sali fugitivo de
la casa de su padre... La noche del segundo da le encontr lejos de
las tiendas de su padre. Se senta desechado, y saba que toda esta
tribulacin haba venido sobre l por su propio proceder errneo. Las
tinieblas de la desesperacin opriman su alma, y apenas se atreva a
orar. Sin embargo, estaba tan completamente solo que senta como
nunca antes la necesidad de la proteccin de Dios. Llorando y con
profunda humildad, confes su pecado, y pidi que se le diera alguna
evidencia de que no estaba completamente abandonado...
Pero Dios no abandon a Jacob... Compasivamente el Seor re-
vel a Jacob precisamente lo que necesitaba: un Salvador... Cansado
de su viaje, el peregrino se acost en el suelo, con una piedra por
cabecera. Mientras dorma vio una escalera, clara y reluciente, que
estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo. Por esta
escalera suban y bajaban ngeles. En lo alto de ella estaba el Seor
de la gloria, y su voz se oy desde los cielos: Yo soy Jehov, el
Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac. Gnesis 28:12-13... [90]
En esta visin, el plan de redencin le fue revelado a Jacob... La
escalera representa a Jess, el medio sealado para comunicarnos
Los ngeles en la era patriarcal 69
con el cielo. Si no hubiese salvado por sus mritos el abismo pro-
ducido por el pecado, los ngeles ministradores no habran podido
tratar con el hombre cado...
Con nueva y duradera fe en las promesas divinas, y seguro de la
presencia y proteccin de los ngeles celestiales, prosigui Jacob su
jornada a la tierra de los orientales.Historia de los Patriarcas y
Profetas, 176-186.
Aunque Jacob haba dejado a Padan-aram en obediencia a la
instruccin divina, no volvi sin muchos temores por el mismo
camino por donde haba pasado como fugitivo veinte aos antes.
Recordaba siempre el pecado que haba cometido al engaar a su
padre... A medida que se acercaba al n de su viaje, el recuerdo
de Esa le traa muchos presentimientos aictivos... Nuevamente
el Seor dio a Jacob otra seal del amparo divino.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 194.
Cuando Jacob continu su viaje, los ngeles se presentaron.
Al verlos, dijo: Campamento de Dios es este. Gnesis 32:2. En
un sueo vio a los ngeles de Dios acampando alrededor de l.
Spiritual Gifts 3:127.
Directamente delante de l, como si estuvieran mostrando el
camino, Jacob vio dos compaas de ngeles, guindolo y prote-
gindolo. Al verlos, brotaron de sus labios palabras de alabanza y
exclam: Campamento de Dios es este. Y llam el nombre de
aquel lugar Mahanaim, que signica dos huestes o compaas.The
Signs of the Times, 20 de noviembre de 1879. [91]
Sin embargo, Jacob crey que deba hacer algo en favor de su
propia seguridad. Mand, pues, mensajeros a su hermano con un
saludo conciliatorio... Pero los siervos volvieron con la noticia de
que Esa se acercaba con cuatrocientos hombres, y que no haba
dado contestacin al mensaje amistoso... Entonces Jacob tuvo gran
temor, y se angusti... Dividi [a su familia y sus siervos] en dos
grupos, de modo que si uno fuese atacado, el otro tuviera ocasin de
huir...
Haba llegado ahora al ro Jaboc, y cuando vino la noche Jacob
mand a su familia cruzar el vado al otro lado del ro, quedndose l
solo atrs. Haba decidido pasar la noche en oracin y deseaba estar
solo con Dios...
70 La Verdad acerca de los Angeles
De pronto sinti una mano fuerte sobre l. Crey que un enemi-
go atentaba contra su vida, y trat de librarse de las manos de su
agresor. En las tinieblas los dos lucharon por predominar. No se
pronunci una sola palabra, pero Jacob despleg todas sus energas
y ni un momento cej en sus esfuerzos. Mientras as luchaba por su
vida, el sentimiento de su culpa pesaba sobre su alma; sus pecados
surgieron ante l, para alejarlo de Dios. Pero en su terrible aiccin
recordaba las promesas del Seor, y su corazn exhalaba splicas
de misericordia.
La lucha dur hasta poco antes del amanecer, cuando el desco-
nocido toc el muslo de Jacob, dejndolo incapacitado en el acto.
Entonces reconoci el patriarca el carcter de su adversario. Com-
prendi que haba luchado con un mensajero celestial, y que por eso
sus esfuerzos casi sobrehumanos no haban obtenido la victoria.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 195-196.
El que luch con Jacob es llamado un varn. Oseas lo identica [92]
como el ngel. Jacob dice de l: Vi a Dios cara a cara. Tambin
se dice que tena poder ante Dios. Era, en verdad, la Majestad del
cielo; el Angel del pacto, quien se apareci a Jacob en la forma y
apariencia de un hombre.The Signs of the Times, 20 de noviembre
de 1879.
Era Cristo, el Angel del pacto, el que se haba revelado a Jacob.
El patriarca estaba imposibilitado y sufra el dolor ms agudo, pero
no aoj su asidero... Deba tener la seguridad de que su pecado
estaba perdonado... El Angel trat de librarse de l y le exhort:
Djame, porque raya el alba; pero Jacob contest: No te dejar, si
no me bendices. Gnesis 32:26. Si sta hubiese sido una conanza
jactanciosa y presumida, Jacob habra sido aniquilado en el acto;
pero tena la seguridad del que conesa su propia indignidad, y sin
embargo confa en la delidad del Dios que cumple su pacto. Jacob
venci al Angel y prevaleci. Oseas 12:4...
Mientras Jacob luchaba con el Angel, otro mensajero celestial
fue enviado a Esa. En un sueo ste vio a su hermano desterrado
durante veinte aos de la casa de su padre; presenci el dolor que
sentira al saber que su madre haba muerto; le vio rodeado de las
huestes de Dios. Esa relat este sueo a sus soldados, con la orden
de que no hicieran dao alguno a Jacob, porque el Dios de su padre
estaba con l...
Los ngeles en la era patriarcal 71
La experiencia de Jacob durante aquella noche de lucha y an-
gustia representa la prueba que habr de soportar el pueblo de Dios
inmediatamente antes de la segunda venida de Cristo.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 196-199. [93]
Captulo 8Los ngeles en el tiempo del xodo
El nacimiento de Moiss
Con el correr del tiempo, el gran hombre a quien Egipto deba
tanto [Jos], y la generacin bendecida por su obra, descendieron
al sepulcro. Entretanto, se levant sobre Egipto un nuevo rey que
no conoca a Jos... y dijo a su pueblo: He aqu, el pueblo de los
hijos de Israel es mayor y ms fuerte que nosotros. xodo 1:8-9...
Se orden... que dieran muerte a los nios varones hebreos en el
momento de nacer. Satans fue el instigador de este plan. Saba que
entre los israelitas haba de levantarse un libertador; y al inducir
al rey a destruir a los nios varones, esperaba derrotar el propsito
divino...
Mientras este decreto estaba en vigencia, les naci un hijo a
Amrn y Jocabed... La madre logr ocultar al nio durante tres
meses. Entonces viendo que ya no poda esconderlo con seguridad,
prepar una arquilla de juncos, la impermeabiliz con pez y betn, y
colocando al nio en ella, la deposit en un carrizal a la orilla del ro.
No se atrevi a permanecer all para cuidarla ella misma, por temor [94]
a que se perdiera tanto la vida del nio como la suya, pero Mara,
la hermana del nio, qued all cerca... vigilando ansiosamente
para ver qu sera de su hermanito. Y haba otros observadores.
Las fervorosas oraciones de la madre haban conado su hijo al
cuidado de Dios; e invisibles ngeles vigilaban la humilde cuna.
Ellos dirigieron a la hija de Faran hacia aquel sitio. La arquilla
llam su atencin, y cuando vio al hermoso nio una sola mirada
le bast para leer su historia. Las lgrimas del pequeo despertaron
su compasin y... decidi salvarlo adoptndole como hijo suyo.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 246-248.
A los ancianos de Israel les comunicaron los ngeles que la
poca de su liberacin se acercaba, y que Moiss era el hombre
que Dios empleara para realizar esta obra. Los ngeles tambin
instruyeron a Moiss, dicindole que Jehov le haba elegido para
72
Los ngeles en el tiempo del xodo 73
poner n a la servidumbre de su pueblo. Suponiendo Moiss que
los hebreos haban de obtener su libertad mediante la fuerza de
las armas, esperaba dirigir las huestes hebreas contra los ejrcitos
egipcios.Historia de los Patriarcas y Profetas, 251.
Moiss permaneci en la corte hasta los cuarenta aos de edad...
Un da, en una de sus visitas, al ver que un egipcio golpeaba a
un israelita, se arroj sobre aqul y le dio muerte... y... sepult
inmediatamente el cuerpo en la arena... Moiss huy hacia Arabia...
Despus de un tiempo, Moiss se cas con una de las hijas de Jetro;
y all, al servicio de su suegro como pastor de ovejas, permaneci
por espacio de cuarenta aos.Historia de los Patriarcas y Profetas,
252-253. [95]
Moiss en Madin
Si se hubieran abierto sus ojos, Moiss hubiese visto a los men-
sajeros de Dios, puros y santos ngeles, cuidndolo amorosamente y
derramando su luz alrededor de l.The Signs of the Times, 19 de
febrero de 1880.
Mientras estaba dedicado a sus deberes, Moiss vio una zarza
cuyo tronco, ramas y follaje ardan pero no se consuman. Se acerc
para ver esa maravilla y una voz se dirigi a l desde las llamas. Era
la voz de Dios. Era Aqul que en tiempos pasados se haba revelado
a los padres como el Angel del pacto. Moiss se estremeci de terror
al escuchar al Seor mencionar su nombre. Con labios trmulos
respondi: Heme aqu. Se le amonest entonces a no acercarse
a su Creador con una familiaridad indebida: Quita tu calzado de
tus pies, porque el lugar en que t ests, tierra santa es... Entonces
Moiss cubri su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios. xodo
3:4-6.The Signs of the Times, 26 de febrero de 1880.
Con su esposa y sus hijos, Moiss emprendi el viaje [hacia
Egipto]... Mientras se alejaba de Madin, Moiss tuvo una terrible y
sorprendente manifestacin del desagrado del Seor. Se le apareci
un ngel en forma amenazadora, como si fuera a destruirle inme-
diatamente. No le dio ninguna explicacin; pero Moiss record
que haba desdeado uno de los requerimientos de Dios, y cediendo
a la persuasin de su esposa, haba dejado de cumplir el rito de la
circuncisin en su hijo menor. No haba cumplido con la condicin
74 La Verdad acerca de los Angeles
que poda dar a su hijo el derecho a recibir las bendiciones del pacto
de Dios con Israel... Sfora, temiendo que su esposo fuese muerto, [96]
realiz ella misma el rito, y entonces el ngel permiti a Moiss
continuar la marcha. En su misin ante Faran, Moiss iba a expo-
nerse a un gran peligro; su vida poda conservarse slo mediante la
proteccin de los santos ngeles. Pero no estara seguro mientras
tuviera un deber conocido sin cumplir, pues los ngeles de Dios no
podran escudarle.Historia de los Patriarcas y Profetas, 261.
Habiendo recibido instrucciones de los ngeles, Aarn sali a
recibir a su hermano, de quien haba estado tanto tiempo separa-
do. Se encontraron en las soledades del desierto cerca de Horeb...
Juntos hicieron el viaje a Egipto; y habiendo llegado a la tierra de
Gosn, procedieron a reunir a los ancianos de Israel.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 233.
Las plagas en Egipto
Moiss y Aarn fueron los representantes de Dios para enfrentar
a un rey atrevido y desaante, y a sacerdotes impenitentes y rebeldes
que se haban aliado con los ngeles malignos. Faran y los grandes
hombres de Egipto no ignoraban acerca del sabio gobierno de Dios.
Una gran luz haba estado brillando a travs de las edades, sealando
al verdadero Dios, a su justo gobierno, y a los reclamos de su ley.
Jos y los hijos de Israel haban trado el conocimiento de Dios a
Egipto. Aun en los tiempos de la esclavitud, no todos haban sido
considerados como esclavos. Algunos israelitas haban ocupado im-
portantes cargos y haban testicado acerca de Dios.The Youths
Instructor, 8 de abril de 1897.
Satans... saba muy bien que Moiss haba sido elegido por [97]
Dios para quebrantar el yugo de esclavitud sobre los hijos de Israel...
Consult con sus ngeles para decidir cmo obrar a n de cumplir
un doble propsito: primero, intentar destruir la inuencia que Dios
quera ejercer mediante Moiss, falsicando e imitando las seales y
prodigios producidos por Dios. Segundo, intentar usar a los magos y
adivinos para crear, con sus magias, una inuencia que persistiese a
travs de las edades y destruyera la que Cristo pudiese tener cuando
viniera al mundo y realizara sus poderosos milagros.Testimonies
for the Church 1:291.
Los ngeles en el tiempo del xodo 75
Moiss y Aarn entraron en los seoriales salones del rey de
Egipto. All,... ante el monarca del reino ms poderoso de aquel
entonces, estaban de pie los dos representantes de la raza esclavizada,
con el objeto de repetir el mandato de Dios que requera que Israel
fuese librado. El rey exigi un milagro, como evidencia de su divina
comisin... Aarn tom la vara y la arroj al suelo ante Faran.
Ella se convirti en serpiente. El monarca hizo llamar a sus sabios
y hechiceros y ech cada uno su vara, las cuales se volvieron
culebras; mas la vara de Aarn devor las varas de ellos. xodo
7:11-12...
Los magos no convirtieron sus varas en verdaderas serpientes;
ayudados por el gran engaador, produjeron esa apariencia mediante
la magia. Estaba ms all del poder de Satans cambiar las varas en
serpientes vivas. El prncipe del mal, aunque posee toda la sabidura
y el poder de un ngel cado, no puede crear o dar vida; esta prerro-
gativa pertenece slo a Dios. Pero Satans hizo todo lo que estaba a
su alcance. Produjo una falsicacin. Para la vista humana las varas
se convirtieron en serpientes... Nada haba en su apariencia que las [98]
distinguiese de la serpiente producida por Moiss. Aunque el Seor
hizo que la serpiente verdadera se tragara a las falsas, Faran no lo
consider como obra del poder de Dios, sino como resultado de una
magia superior a la de sus siervos.
Faran deseaba justicar la terquedad que manifestaba al resis-
tirse al divino mandato, y busc algn pretexto para menospreciar
los milagros que Dios haba hecho por medio de Moiss. Satans
le dio exactamente lo que quera. Mediante la obra que realiz por
intermedio de los magos, hizo aparecer ante los egipcios a Moiss y
Aarn como simples magos y hechiceros, y dio as a entender que su
demanda no mereca el respeto debido al mensaje de un ser superior.
En esta forma la falsicacin satnica logr su propsito; envalen-
ton a los egipcios en su rebelin y provoc el endurecimiento del
corazn de Faran contra la conviccin del Espritu Santo. Satans
tambin esperaba turbar la fe de Moiss y de Aarn en el origen
divino de su misin.Historia de los Patriarcas y Profetas, 267-269.
Cuando se hicieron los milagros delante del rey, Satans estuvo
presente para contrarrestar la inuencia que podran ejercer, e impe-
dir que Faran reconociera la soberana de Dios y que obedeciera
su mandato. Satans obr hasta el lmite de su poder para falsicar
76 La Verdad acerca de los Angeles
la obra de Dios y resistir la voluntad divina. Lo nico que obtuvo
fue preparar el camino para mayores manifestaciones del poder y de
la gloria del Seor, y hacer an ms evidente la existencia y sobe-
rana del Dios verdadero y viviente, tanto ante los israelitas como
ante todo el pueblo egipcio.Historia de los Patriarcas y Profetas,
345-346. [99]
La tormenta [la sptima plaga] lleg a la maana como se ha-
ba predicho. Truenos y granizo, y fuego mezclado con el granizo,
destruyeron rboles y plantas, y golpearon hombres y bestias. Hasta
entonces, ninguna vida haba sido tocada entre los egipcios. Pero
ahora, la muerte y la desolacin mostraban la huella del ngel des-
tructor. Solamente la tierra de Gosn fue protegida.The Signs of
the Times, 18 de marzo de 1880.
El Seor por medio de Moiss instruy a los hijos de Israel
acerca de su salida de Egipto, sobre todo para preservarlos de la
plaga inminente. Cada familia, sola o reunida con otra, haba de
matar un cordero o un cabrito, sin defecto, y con un hisopo haba
de tomar la sangre y ponerla en los dos postes y en el dintel de
las casas en que lo han de comer (xodo 12:7), para que el ngel
destructor que pasara a medianoche, no entrase a aquella morada...
El Seor declar: Yo pasar aquella noche por la tierra de
Egipto, y herir a todo primognito en la tierra de Egipto, as de los
hombres como de las bestias; y ejecutar mis juicios en todos los
dioses de Egipto... Y la sangre os ser por seal en las casas donde
vosotros estis; y ver la sangre y pasar de vosotros, y no habr
en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto.
xodo 12:12-13.Historia de los Patriarcas y Profetas, 280.
Los hijos de Israel haban seguido las rdenes dadas por Dios;
y cuando el ngel de la muerte pas por las casas de los egipcios,
ellos ya estaban listos para iniciar su viaje.The Spirit of Prophecy
1:204.
Cerca de medianoche, en cada casa egipcia sus moradores fueron
despertados de su sueo por el clamor y el dolor. Temieron que todos [100]
habran de morir. Recordaron el clamor y el lamento proveniente de
las casas de los hebreos, resultado del decreto inhumano de un cruel
rey que haba mandado matar a todos los nios varones tan pronto
como nacieran. Los egipcios no podan ver al ngel vengador que
entraba en cada casa con su carga de muerte, pero saban que era el
Los ngeles en el tiempo del xodo 77
Dios de los hebreos quien provocaba el mismo sufrimiento que ellos
haba producido entre los israelitas.The Youths Instructor, 1 de
mayo de 1873.
Cristo, el dirigente invisible de Israel
En Egipto se esparci la noticia de que los hijos de Israel... iban
hacia el mar Rojo... Faran reuni todas sus fuerzas y... rodeado por
los grandes de su reino, encabezaba el ejrcito...
Los hebreos estaban acampados junto al mar... De pronto, divi-
saron a lo lejos las relucientes armaduras y el movimiento de los
carros, que anunciaban la vanguardia de un gran ejrcito... El terror
se apoder del corazn de los israelitas. Algunos clamaron al Seor,
pero la mayor parte de ellos se apresuraron a presentar sus quejas
a Moiss... Su serena y confortadora respuesta al pueblo fue: No
temis; estad rmes, y ved la salvacin que Jehov har hoy con
vosotros. xodo 14:13...
Haban seguido a la maravillosa columna de nube como a la
seal de Dios que les ordenaba avanzar; pero ahora se preguntaban
unos a otros si esa columna no presagiara alguna calamidad; porque
no los haba dirigido al lado equivocado de la montaa, hacia un
desladero insalvable? As, de acuerdo con su errada manera de
pensar, el ngel del Seor pareca como el precursor de un desastre.
Pero entonces he aqu que al acercarse las huestes egipcias cre- [101]
yndolos presa fcil, la columna de nube se levant majestuosa
hacia el cielo, pas sobre los israelitas, y descendi entre ellos y
los ejrcitos egipcios. Se interpuso como muralla de tinieblas entre
los perseguidos y los perseguidores. Los egipcios ya no pudieron
localizar el campamento de los hebreos, y se vieron obligados a
detenerse. Pero a medida que la oscuridad de la noche se espesaba,
la muralla de nube se convirti en una gran luz para los hebreos,
inundando todo el campamento con un resplandor semejante a la luz
del da.
Entonces volvi la esperanza a los corazones de los israelitas.
Moiss levant su voz a Dios. Y el Seor le dijo: Por qu clamas a
m? Di a los hijos de Israel que marchen. Y t alza tu vara, y extiende
tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los hijos de Israel por en
medio del mar, en seco...
78 La Verdad acerca de los Angeles
Y siguindolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad
del mar, toda la caballera de Faran, sus carros y su gente de a
caballo. Aconteci a la vigilia de la maana, que Jehov mir el
campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube,
y trastorn el campamento de los egipcios. xodo 14:15-24.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 288-291.
Angeles de Dios pasaron en medio de la hueste egipcia, y remo-
vieron las ruedas de sus carros.The Spirit of Prophecy 1:209.
La confusin y la consternacin se apoderaron de los egipcios...,
trataron de desandar su camino y huir hacia la orilla que haban
dejado. Pero Moiss extendi su vara, y las aguas amontonadas,
silbando y bramando, hambrientas de su presa, se precipitaron sobre
ellos, y tragaron al ejrcito egipcio en sus negras profundidades. [102]
Historia de los Patriarcas y Profetas, 291-292.
El Dirigente de los israelitas era el poderoso General de los
ejrcitos celestiales. Sus ngeles, que hacen su voluntad, caminaban
a los lados de las huestes de Israel, y nadie poda hacerles dao.
Israel estaba seguro... Entonces entonaron la sagrada cancin de
triunfo dirigidos por Mara.The Review and Herald, 1 de junio de
1897.
Jess era el Angel envuelto en el pilar de nube durante el da, y
en el pilar de fuego durante la noche.The Review and Herald, 17
de junio de 1890. [103]
Captulo 9Los ngeles desde el Sina hasta la
toma de Jeric
El peregrinaje de Israel por el desierto
Cristo fue el Angel sealado por Dios para ir delante de Moiss
en el desierto y conducir a los israelitas en sus viajes hacia la tierra
de Canan.The Review and Herald, 6 de mayo de 1875.
Durante todo el camino, y bajo la direccin de Dios, los israelitas
encontraron agua para saciar su sed; pan del cielo para satisfacer su
hambre, y paz y seguridad bajo la sombra de la nube durante el da,
y la columna de fuego durante la noche. Angeles les acompaaron
mientras escalaban las alturas rocosas, o avanzaban por los agrestes
senderos del desierto.The Signs of the Times, 21 de octubre de
1880.
Dios mostr su gran amor y cuidado por su pueblo, proveyn-
doles pan del cielo. Y el hombre comi pan de ngeles (Salmos
78:25, NRV 1990), esto es, alimento provisto por los ngeles.The
Spirit of Prophecy 1:226. [104]
Israel al pie del Sina
Con solemne majestad, el monte Sina levant ante ellos su
maciza frente. La columna de nube se pos sobre su cumbre, y
el pueblo levant sus tiendas en la llanura. All haban de morar
durante casi un ao. De noche la columna de fuego les aseguraba
la proteccin divina, y al amanecer mientras dormitaban todava, el
pan del cielo caa suavemente sobre el campamento...
Poco tiempo despus de acampar junto al Sina, se le indic a
Moiss que subiera al monte a encontrarse con Dios. Trep solo el
escabroso y empinado sendero, y lleg cerca de la nube que sealaba
el lugar donde estaba Jehov. Israel iba a entrar ahora en una relacin
ms estrecha y ms peculiar con el Altsimo...
Rodeado de un squito de ngeles, el Seor, envuelto en espesa
oscuridad, habl desde el monte y dio a conocer su ley... Ahora se
79
80 La Verdad acerca de los Angeles
haban de hacer los arreglos para el establecimiento completo de la
nacin escogida bajo la soberana de Jehov como rey.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 309-312, 322.
Y harn un santuario para m
Durante su estada en el monte, Moiss recibi instrucciones
referentes a la construccin de un santuario en el cual la divina
presencia se manifestara de manera especial. Y harn un santuario
para m, y habitar en medio de ellos, fue el mandato de Dios.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 323.
El edicio [el tabernculo] se divida en dos secciones mediante
una bella y rica cortina, o velo, suspendida de columnas doradas; y
una cortina semejante a la anterior cerraba la entrada de la primera [105]
seccin. Tanto estos velos como la cubierta interior que formaba el
techo, eran de los ms magncos colores, azul, prpura y escarlata,
bellamente combinados, y tenan, recamados con hilos de oro y plata,
querubines que representaban la hueste de los ngeles asociados con
la obra del santuario celestial, y que son espritus ministradores del
pueblo de Dios en la tierra.Historia de los Patriarcas y Profetas,
358-359.
Cuando estuvo terminada la construccin del tabernculo, Moi-
ss examin toda la obra, la compar con el modelo y con las in-
dicaciones que haba recibido de Dios, y veric que cada porcin
concordara con el modelo; y bendijo al pueblo. El Seor dio un mo-
delo del arca a Moiss, con indicaciones especiales en cuanto a cmo
hacerla. Esta deba contener las tablas de la ley, sobre las cuales Dios
mismo haba grabado con su propio dedo los Diez Mandamientos.
Pareca un bal, y estaba revestida de oro puro por dentro y por
fuera. Tena un adorno semejante a una corona de oro alrededor de
su parte superior.
La tapa de esta arca era el propiciatorio, hecha de oro macizo.
En cada extremo de ste haba un querubn labrado en oro puro y
macizo. Sus rostros estaban dirigidos el uno frente al del otro, y con-
templaban con reverencia hacia abajo en direccin al propiciatorio,
para representar a todos los ngeles celestiales que contemplan con
inters y reverencia la ley depositada en el arca del santuario celes-
Los ngeles desde el Sina hasta la toma de Jeric 81
tial. Estos querubines tenan alas. Una de ellas se extenda hacia lo
alto, mientras la otra cubra su cuerpo. Esto ocurra con cada ngel.
El arca del santuario terrenal era una rplica de la verdadera arca [106]
del cielo. All, al lado del arca celestial, se mantienen de pie los
ngeles vivientes, a cada extremo del arca, cada uno de los cuales
cubre el propiciatorio con una de sus alas, elevndolas hacia lo alto,
mientras con la otra cubren sus cuerpos en seal de reverencia y
humildad.La Historia de la Redencin, 156-157.
Encima del propiciatorio estaba la shekinah, o manifestacin
de la divina presencia; y desde en medio de los querubines Dios
daba a conocer su voluntad. Los mensajes divinos eran comunicados
a veces al sumo sacerdote mediante una voz que sala de la nube.
Otras veces caa una luz sobre el ngel de la derecha, para indicar
aprobacin o aceptacin, o una sombra o nube descansaba sobre
el ngel de la izquierda, para revelar desaprobacin o rechazo.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 360-361.
Por medio de Cristo se haba de cumplir el propsito simboli-
zado por el tabernculo: ese glorioso edicio, cuyas paredes de oro
brillante reejaban en matices del arco iris las cortinas bordadas
con guras de querubines, la fragancia del incienso que siempre
arda y compenetraba todo, los sacerdotes vestidos con ropas de
blancura inmaculada, y en el profundo misterio del recinto interior,
sobre el propiciatorio, entre las formas de los ngeles inclinados en
adoracin, la gloria del lugar santsimo. Dios deseaba que en todo
leyese su pueblo su propsito para con el alma humana. El mismo
propsito expres el apstol Pablo mucho despus, inspirado por el
Espritu Santo:
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios
mora en vosotros? 1 Corintios 3:16.La Educacin, 33-34. [107]
Al pie mismo del Sina, empez Satans a ejecutar sus planes
para derribar la ley de Dios y continu as la obra que haba iniciado
en el cielo. Durante los cuarenta das que Moiss pas en el monte
con Dios, Satans se ocup en sembrar la duda, la apostasa y la
rebelin. Mientras Dios escriba su ley, para entregarla al pueblo de
su pacto, los israelitas, negando su lealtad a Jehov, pedan dioses
de oro...
Todo el universo presenci las escenas del Sina. En la actuacin
de las dos administraciones se vio el contraste entre el gobierno de
82 La Verdad acerca de los Angeles
Dios y el de Satans. Otra vez los inmaculados habitantes de otros
mundos volvieron a ver los resultados de la apostasa de Satans,
y la clase de gobierno que l habra establecido en el cielo, si se
le hubiera dejado dominar.Historia de los Patriarcas y Profetas,
347-348.
Acaso nos maravilla que la excelente gloria de la omnipoten-
cia se reejara en el rostro de Moiss con tal brillo que el pueblo
no poda mirarlo? La gloria de Dios estaba impresa sobre l, de tal
manera que pareca ser uno de los gloriosos ngeles del trono.
Testimonies for the Church 4:533.
Durante toda su peregrinacin, cuando [los israelitas] se queja-
ban de las dicultades del camino y murmuraban contra sus jefes,
Moiss les deca: Vuestra murmuracin se dirige contra Dios. El, y
no yo, es quien os libr. Pero con sus palabras precipitadas ante la
roca: Os hemos de hacer salir aguas? (Nmeros 20:10), admita
virtualmente el cargo que ellos le hacan... El Seor quera eliminar
para siempre de su mente esta impresin al prohibir a Moiss que
entrara en la tierra prometida. Ello probaba en forma inequvoca que
su caudillo no era Moiss, sino el poderoso Angel de quien el Seor [108]
haba dicho: He aqu yo envo mi Angel delante de ti para que te
guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado.
Gurdate delante de l, y oye su voz... porque mi nombre est en
l. xodo 23:20-21.Historia de los Patriarcas y Profetas, 444.
La muerte y resurreccin de Moiss
Moiss se apart de la congregacin, y se encamin silencioso
y solitario hacia la ladera del monte... De pie en aquella cumbre
solitaria, contempl con ojos claros y penetrantes el panorama que
se extenda ante l.Historia de los Patriarcas y Profetas, 504-505.
Dios no quiso que nadie subiera con Moiss a la cumbre del
Pisga. All ste se mantuvo de pie, sobre la elevada prominencia de
la cumbre de este monte, en la presencia de Dios y de los ngeles
celestiales.La Historia de la Redencin, 177.
Los ngeles revelaron a Moiss que aunque l se lamentaba
por haber pecado y por no poder entrar en la tierra prometida, y
aunque l tena el sentimiento de haber llevado al pueblo de Israel a
pecar, era en verdad el propio pueblo quien, con su pecado y con sus
Los ngeles desde el Sina hasta la toma de Jeric 83
murmuraciones y espritu quejoso, lo haba llevado a apartarse de
lo recto y cometer un pecado que no le permitira entrar en la tierra
prometida. Los ngeles agregaron que, aunque l sufra con esto,
el mayor sufrimiento le haba sido provocado a Cristo, el Dirigente
invisible del pueblo, contra quien ellos haban pecado...
Los mensajeros celestiales tambin se rerieron a los sacricios
y ofrendas que sealaban hacia la crucixin de Cristo, y abrieron [109]
ante la mente de Moiss los eventos que ocurriran en el futuro...
Qu escena se habr desarrollado en la cumbre del Pisga cuando
el cuadro de la crucixin fue presentado ante Moiss!... Las vistas
panormicas que pasaban delante de l le permitieron presenciar
los sufrimientos del Angel que haba conducido a los israelitas a
travs del desierto, y los haba guiado en su peregrinaje de Egipto a
Canan... Cuando presenci la ascensin del Salvador, y se vio a s
mismo abrindole las puertas eternas, qu cambio se produjo en la
expresin de su rostro!...
Moiss vio la tierra ya puricada por el fuego y limpiada de todo
vestigio de pecado. La vio renovada, sin las marcas de la maldicin,
y entregada a los santos para que la posean para siempre jams...
Mientras Moiss presenciaba esta escena, su rostro reejaba gozo y
triunfo. Con todos los ngeles que lo rodeaban, se sinti parte de la
escena que estaba delante de l.Manuscript Releases 10:151-159.
Despus de haber contemplado Canan a su satisfaccin, se
reclin a descansar como un guerrero fatigado. Lo asalt el sueo,
pero era el sueo de la muerte. Los ngeles tomaron su cuerpo y
lo sepultaron en el valle. Los israelitas nunca pudieron encontrar el
lugar donde fue sepultado...
Satans se alegr muchsimo de haber conseguido xito al lograr
que Moiss pecara contra Dios. Por causa de esa transgresin cay
bajo el dominio de la muerte. Si hubiera seguido siendo el, y su
vida no hubiera sido malograda por esa nica transgresin, al no dar
gloria a Dios cuando sali agua de la roca, podra haber entrado en [110]
la tierra prometida y haber sido trasladado al cielo sin pasar por la
muerte. Miguel, o sea Cristo, y los ngeles que sepultaron a Moiss,
descendieron del cielo despus que permaneci en la tumba por
algn tiempo y lo resucitaron para llevarlo al cielo.La Historia de
la Redencin, 177.
84 La Verdad acerca de los Angeles
Nunca haba sido quebrantado el poder de la tumba, y l [Sata-
ns] reclamaba a todos los que estaban en ella como cautivos suyos
que nunca haban de ser libertados de su lbrega prisin.
Por primera vez Cristo iba a dar vida a uno de los muertos.
Cuando el Prncipe de la vida y los ngeles resplandecientes se
aproximaron a la tumba, Satans temi perder su hegemona. Con
sus ngeles malos, se aprest a disputar la invasin del territorio que
llamaba suyo.Historia de los Patriarcas y Profetas, 511.
Cuando Cristo y los ngeles se aproximaron a la tumba, Satans
y sus ngeles aparecieron junto a ella y montaron guardia en torno
al cuerpo de Moiss para que no fuera retirado de all. Al acercarse
Cristo y sus ngeles, Satans resisti ese avance, pero fue obligado
a retroceder por la gloria y el poder de Cristo y sus ngeles. El
adversario reclam el cuerpo de Moiss por causa de esa nica
transgresin; pero Cristo mansamente recurri a su Padre al decir:
El Seor te reprenda. Judas 9. Cristo dijo a Satans que saba que
Moiss se haba arrepentido humildemente de ese nico error, que
no haba ms manchas en su carcter, y que su nombre permaneca
en los libros del cielo sin mcula alguna. Entonces el Seor resucit
el cuerpo de Moiss.La Historia de la Redencin, 177-178. [111]
Balaam, un profeta desviado
Mediante un ngel, Dios se apareci a Balaam en la noche y le
pregunt: Qu varones son estos que estn contigo? Y Balaam
respondi a Dios: Balac, hijo de Zipor, rey de Moab, ha enviado a
decirme: He aqu, este pueblo que ha salido de Egipto...; ven pues,
ahora, y maldcemelo... Entonces dijo Dios a Balaam: No vayas
con ellos, ni maldigas al pueblo, porque bendito es. Nmeros 22:9-
12. El ngel agreg que los hijos de Israel eran conducidos bajo
la bandera del Dios del cielo, y ninguna maldicin humana podra
retardar su avance.
Por la maana, Balaam de mala gana despidi a los mensajeros
dicindoles que regresaran a su rey, porque el Seor no le permita
ir con ellos. Entonces Balac envi a otros prncipes... que ocupaban
una posicin ms elevada que los primeros mensajeros. Esta vez el
pedido de Balac era ms urgente: Te ruego que no dejes de venir
a m; porque sin duda te honrar mucho... Y Balaam respondi y
Los ngeles desde el Sina hasta la toma de Jeric 85
dijo...: Aunque Balac me diese su casa llena de plata y oro, no puedo
traspasar la palabra de Jehov mi Dios para hacer cosa chica ni
grande. Nmeros 22:16-18.Spiritual Gifts 4a:44.
Por segunda vez Balaam fue probado... Anhelaba acceder al
ruego del rey; y aunque ya se le haba comunicado la voluntad de
Dios en forma denitiva, rog a los mensajeros que se quedaran,
para que pudiese consultar otra vez con Dios, como si el Innito
fuera un hombre sujeto a la persuasin.Historia de los Patriarcas
y Profetas, 469-470.
Un ngel fue enviado para decir a Balaam: Si vinieron para
llamarte estos hombres, levntate y vete con ellos; pero hars lo que [112]
yo te diga. Nmeros 22:20.The Spirit of Prophecy 1:321.
Balaam haba recibido permiso para acompaar a los mensajeros
de Moab en caso de que vinieran por la maana a llamarle. Pero
enfadados por la tardanza de l y creyendo que otra vez se negara
a ir, salieron para su tierra sin consultar ms con l. Haba sido
eliminada la excusa para cumplir lo pedido por Balac. Pero Balaam
haba resuelto obtener la recompensa; y tomando el animal en el
cual sola montar, se puso en camino. Tema que se le retirara aun
ahora el permiso divino, y se apresuraba ansiosamente, impaciente y
temeroso de perder por uno u otro motivo la recompensa codiciada.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 471.
La ira de Dios se encendi contra Balaam por su juego atrevido
con el cielo. Entonces, el ngel de Jehov se puso en el camino por
adversario suyo. Nmeros 22:22. El animal vio al divino mensajero,
a quien el hombre no haba visto, y se apart del camino real y entr
en el campo. Con golpes crueles, Balaam hizo volver la bestia al
camino; pero nuevamente, en un sitio angosto y cerrado por murallas
de piedra, le apareci el ngel, y el animal, tratando de evitar la gura
amenazadora, apret el pie de su amo contra la muralla.The Signs
of the Times, 25 de noviembre de 1880; vea Historia de los Patriarcas
y Profetas, 471.
La ira de Balaam no conoci lmites, y con su vara golpe al
animal aun ms cruelmente que antes. Dios abri entonces la boca a
la burra, y la bestia de carga, hablando con voz de hombre, refren
la locura del profeta. 2 Pedro 2:16. Qu te he hecho, que me has
azotado estas tres veces?, dijo. [113]
86 La Verdad acerca de los Angeles
Lleno de ira al verse as estorbado en su viaje, Balaam contest
a la bestia como si sta fuese un ser racional: Porque te has burlado
de m. Ojal tuviera espada en mi mano, que ahora te matara!...
Los ojos de Balaam fueron entonces abiertos, y vio al ngel
de Dios de pie con la espada desenvainada, listo para darle muerte.
Aterrorizado, hizo reverencia, y se inclin sobre su rostro. El ngel
le dijo: Por qu has azotado tu asna estas tres veces? He aqu yo
he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de m.
El asna me ha visto, y se ha apartado luego de delante de m estas
tres veces; y si de m no se hubiera apartado, yo tambin ahora te
matara a ti...
Cuando vio al mensajero de Dios, Balaam exclam aterrorizado:
He pecado, porque no saba que t te ponas delante de m en el
camino; mas ahora, si te parece mal, me volver. Nmeros 22:28-
34.Historia de los Patriarcas y Profetas, 471-473.
Despus que el ngel orden a Balaam que no cumpliera el deseo
de los moabitas, le permiti seguir su camino...
Balac se encontr con Balaam y le pregunt por qu haba de-
morado tanto su llegada... Balaam le respondi: He aqu yo he
venido a ti. Entonces le dijo que l no tena autoridad de hablar
por s mismo sino slo aquello que Dios pusiera en su boca. Balaam
orden que se prepararan los sacricios de acuerdo a los ritos re-
ligiosos. Y Dios envi su ngel para darle las palabras que deba
hablar, como lo haba hecho anteriormente cuando Balaam estaba
plenamente dedicado a su servicio. Y Jehov puso palabra en la
boca de Balaam... Y l tom su parbola, y dijo: De Aram me trajo
Balac, rey de Moab, de los montes del oriente; ven, maldceme a [114]
Jacob, y ven, execra a Israel. Por qu maldecir yo al que Dios no
maldijo? Y por qu he de execrar al que Jehov no ha execrado?...
Balac estaba airado y disgustado. Y dijo: Qu me has hecho?
Te he trado para que maldigas a mis enemigos, y he aqu has profe-
rido bendiciones. Balac pens que la impresionante apariencia del
campamento de Israel... lo haba prevenido de maldecirlos. Pens
que si lo llevaba... a un lugar donde Israel no apareciera tan impre-
sionante, lograra que los maldijese. Pero nuevamente en Zom...
Balaam ofreci sacricios y se comunic con el ngel de Dios, y ste
le inform lo que deba decir.The Spirit of Prophecy 1:322-324.
Los ngeles desde el Sina hasta la toma de Jeric 87
Josu conduce a Israel a Canan
Los israelitas lloraron profundamente la partida de su jefe, y
dedicaron treinta das de servicios especiales a honrar su memoria...
Josu era ahora el jefe reconocido de Israel...
Se orden entonces que se hiciesen los preparativos para el
avance... Abandonando su campamento... el ejrcito descendi a la
orilla del Jordn.Historia de los Patriarcas y Profetas, 514-517.
Cuatro ngeles del cielo acompaaban siempre el arca de Dios
en todas sus peregrinaciones, para protegerla de cualquier peligro y
para cumplir toda misin que se les requiriera en relacin con ella.
Jess, el Hijo de Dios, seguido por los ngeles celestiales, iba delante
del arca cuando sta se aproximaba al Jordn; las aguas se dividieron
delante de su presencia. Cristo y los ngeles permanecieron junto al
arca y los sacerdotes en el lecho del ro hasta que todo Israel cruz
el Jordn.La Historia de la Redencin, 188. [115]
Si los ojos de Josu hubieran sido abiertos... habra visto a los
ngeles del Seor acampados alrededor de los hijos de Israel. El
entrenado ejrcito del cielo haba venido para pelear por el pue-
blo de Dios, y el Capitn de las huestes del Seor estaba all para
comandarlos.The Review and Herald, 19 de julio de 1892.
Cuando Josu se apart de los ejrcitos de Israel para meditar y
pedir a Dios que su presencia lo acompaara de una manera especial,
vio a un hombre de elevada estatura, revestido de atuendos militares,
con una espada desnuda en su mano... No era un ngel comn. Era
el Seor Jesucristo que haba conducido a los hebreos por el desierto
envuelto en la columna de fuego de noche y en la columna de nube
de da. El lugar era santo por causa de su presencia; por eso se le
orden a Josu que se descalzara.La Historia de la Redencin,
182.
Dominado por santo temor, Josu cay sobre su rostro, ador, y
tras or la promesa: Mira, yo he entregado a Jeric y a su rey, con
sus varones de guerra, recibi instrucciones respecto a la toma de
la ciudad.Historia de los Patriarcas y Profetas, 522.
El Capitn de la hueste del Seor no se mostr a todo el pueblo.
Se comunic con Josu, quin relat el encuentro a los israelitas.
Quedaba con ellos el creer o dudar las palabras de Josu; seguir
el mandato dado por l en nombre del Capitn de la hueste del
88 La Verdad acerca de los Angeles
Seor, o rebelarse contra sus instrucciones y negar su autoridad. El
pueblo no poda ver las huestes de ngeles reunidas por el Hijo de
Dios.Testimonies for the Church 4:162-163. [116]
La toma de Jeric
El mismo Capitn de las huestes del Seor vino del cielo pa-
ra conducir los ejrcitos celestiales en su ataque contra la ciudad.
Angeles de Dios tomaron las macizas murallas y las derribaron.
Testimonies for the Church 3:264.
Cristo y los ngeles acompaaron al arca cuando sta giraba en
torno de Jeric, y nalmente derribaron sus macizos muros y entre-
garon la ciudad en manos de Israel.La Historia de la Redencin,
188.
Cuando Jeric cay, ninguna mano humana toc las murallas
de la ciudad. Los ngeles de Dios destruyeron las forticaciones, y
penetraron la fortaleza del enemigo. No fue Israel sino el Capitn de
la hueste del Seor quien tom la ciudad. Pero Israel deba cumplir
su parte al mostrar su fe en el Capitn de su salvacin.The Review
and Herald, 19 de julio de 1892.
Si un solo guerrero hubiera puesto su fuerza para intentar derribar
las murallas, la gloria de Dios se hubiese disminuido ante los ojos
del pueblo, y su voluntad no hubiese sido obedecida. Pero ese trabajo
fue dejado al Todopoderoso. Si los cimientos de la muralla hubiesen
alcanzado el centro de la tierra, y su altura hubiese llegado a la
bveda celeste, no hubiera sido ms difcil para el Capitn de la
hueste del Seor destruirla, y conducir a las legiones de ngeles en
el ataque.The Signs of the Times, 14 de abril de 1881. [117]
Captulo 10Los ngeles desde el tiempo de los
jueces hasta el primer reinado
Cristo como el ngel del seor
En el tiempo antiguo, cuando Dios enviaba a sus ngeles para
ministrar o comunicarse con los seres humanos, cuando stos to-
maban conciencia de haber visto ngeles y hablado con ellos, se
llenaban de temor reverente y pensaban que habran de morir. Tenan
un concepto tan exaltado del poder y de la majestad de Dios, que al
estar en contacto directo con uno de aquellos que haba estado en
la divina presencia, crean que seran destruidos... Jueces 6:22-23;
13:21-22; Josu 5:13-15.Spiritual Gifts 4b:152.
Despus de la muerte de Josu y de los ancianos que estaban
asociados con l, el pueblo comenz gradualmente a volver a la
idolatra...
El Seor no permiti que los pecados de su pueblo quedaran sin
reproche. An haba eles adoradores en Israel; y muchos otros,
por hbito o por tradicin, asistan al culto a Dios en el tabernculo.
Una gran multitud estaba reunida en ocasin de una esta religiosa [118]
cuando un ngel de Dios, que haba aparecido en Gilgal, se manifest
en medio de la congregacin reunida en Silo...
Este ngel, el mismo que apareci a Josu antes de la toma de
Jeric, no era otro personaje sino el Hijo de Dios... Les mostr que
l no haba quebrantado sus promesas, sino que ellos haban violado
el pacto solemne.
Cuando el ngel de Jehov habl estas palabras a todos los hijos
de Israel, el pueblo alz su voz y llor... y ofrecieron all sacricios
a Jehov. Jueces 2:4-5. Sin embargo su arrepentimiento no tuvo
resultados permanentes.The Signs of the Times, 2 de junio de
1881.
89
90 La Verdad acerca de los Angeles
Geden
Era Geden, hijo de Jos, de la tribu de Manass. La rama a la
cual perteneca esta familia no desempeaba ningn cargo desta-
cado, pero la casa de Jos se distingua por su valor e integridad...
A Geden llam, pues, el Seor para libertar a su pueblo. Estaba
entonces ocupado en trillar su trigo... Mientras Geden trabajaba
en secreto y en silencio, pensaba con tristeza en las condiciones de
Israel, y consideraba cmo se podra hacer para sacudir el yugo del
opresor sobre su pueblo.
De repente el ngel de Jehov se le apareci y le dirigi estas
palabras: Jehov est contigo, varn esforzado. Jueces 6:12.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 589.
El ngel haba velado la divina gloria de su presencia; pero no
era otro sino Cristo, el Hijo de Dios. Cuando un profeta o un ngel
comunicaban un mensaje divino sus palabras eran: El Seor dice.
Pero del Personaje que habl con Geden se declara: Jehov le [119]
dijo: Ciertamente yo estar contigo. Jueces 6:16.
Deseando mostrar un honor especial a su ilustre visitante, y ha-
biendo ste asegurado que esperara su regreso, Geden se apresur
a regresar a su tienda. De sus escasas provisiones, prepar un cabrito
y panes sin levadura, y los present ante l...
Cuando el regalo fue presentado, el ngel dijo: Toma la carne y
los panes sin levadura, y ponlos sobre esta pea, y vierte el caldo.
Jueces 6:20. Geden lo hizo as, y entonces el Seor le dio la seal
que l deseaba. Con el bculo que tena en su mano, el ngel toc
la carne y los panes sin levadura. El fuego que subi de la pea
consumi la comida, porque fue aceptada ms como un sacricio
que como una muestra de hospitalidad. El que la consumi era Dios
y no hombre. Despus de esta muestra de su divino carcter, el ngel
desapareci.
Convencido de que haba visto al Hijo de Dios, Geden se llen
de temor y exclam: Ah, Seor Jehov, que he visto al ngel de
Jehov cara a cara.
Entonces misericordiosamente el Seor apareci por segunda
vez a Geden y le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirs.
Estas preciosas palabras fueron dichas por el mismo compasivo
Salvador que dijo a sus discpulos sobre el mar tormentoso: Tened
Los ngeles desde el tiempo de los jueces hasta el primer reinado 91
nimo; yo soy, no temis! Mateo 14:27. Era Aqul que tambin
apareci a los aigidos discpulos en el aposento alto y les dirigi
las mismas palabras que dirigiera a Geden: Paz a vosotros. Lucas
24:36.The Signs of the Times, 23 de junio de 1881.
Sansn
En medio de la apostasa reinante, los eles adoradores de Dios
continuaban implorndole que libertase a Israel... En el linde de [120]
la regin montaosa que dominaba las llanuras listeas, estaba la
pequea ciudad de Zora. All moraba la familia de Manoa, de la tribu
de Dan, una de las pocas casas que, en medio de la deslealtad que
prevaleca, haban permanecido eles a Dios. A la mujer estril de
Manoa se le apareci el ngel del Seor y le comunic que tendra
un hijo, por medio del cual Dios comenzara a libertar a Israel. En
vista de esto, el ngel le dio instrucciones especiales con respecto a
sus propios hbitos y al trato que deba dar a su hijo...
La mujer busc a su marido, y despus de describirle el ngel, le
repiti su mensaje. Entonces, temiendo que pudieran equivocarse en
la obra importante que se les encomendaba, el marido or as: Ah,
Seor mo, yo te ruego que aquel varn de Dios que enviaste, vuelva
ahora a venir a nosotros, y nos ensee lo que hayamos de hacer con
el nio que ha de nacer. Jueces 13:8.
Cuando el ngel volvi a aparecerles, la pregunta ansiosa de
Manoa fue: Cmo debe ser la manera de vivir del nio, y qu
debemos hacer con l? Las instrucciones anteriores le fueron re-
petidas: La mujer se guardar de todas las cosas que yo le dije.
No tomar nada que proceda de la vid; no beber vino ni sidra, y
no comer cosa inmunda; guardar todo lo que le mand. Jueces
13:13-14.Historia de los Patriarcas y Profetas, 603-604.
Manoa y su esposa no saban que el que se haba comunicado
con ellos era Jesucristo. Lo vieron como mensajero del Seor, pero
no podan distinguir si era ngel o profeta. Deseando manifestar
hospitalidad hacia su husped, le invitaron a permanecer mientras
preparaban un cabrito para l. Sin embargo, al desconocer la natura- [121]
leza del visitante, no saban si deban ofrecrselo como ofrenda de
sacricio o como alimento.
92 La Verdad acerca de los Angeles
El ngel respondi: Aunque me detengas, no comer de tu pan;
mas si quieres hacer holocausto, ofrcelo a Jehov. Convencido
ahora de que su visitante era un profeta, Manoa le pregunt: Cul
es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?
La respuesta fue: Por qu preguntas por mi nombre, que es
admirable? Percibiendo la naturaleza divina de su husped, Manoa,
tom un cabrito y una ofrenda, y los ofreci sobre una pea a
Jehov; y el ngel hizo milagro ante los ojos de Manoa y su mujer.
El fuego subi de la roca y consumi el sacricio; y mientras las
llamas ascendan, el ngel de Jehov subi en la llama del altar
ante los ojos de Manoa y de su mujer, los cuales se postraron en
tierra. Ya no quedaban interrogantes en cuanto a la naturaleza de su
visitante. Saban que haban visto al Santo de Israel, quien, velando
su gloria en la columna de nube, haba guiado y ayudado a Israel en
el desierto.
La sorpresa, el temor reverente, y aun el terror llenaron el corazn
de Manoa, y slo pudo exclamar: Ciertamente moriremos, porque
a Dios hemos visto. Jueces 13:16-22. Pero en aquella hora, su
compaera posey ms fe que l. Le record que si el Seor haba
aceptado su sacricio, y les haba prometido un hijo que libertara a
Israel, eso era una evidencia de su gracia y no de su ira.The Signs
of the Times, 15 de septiembre de 1881.
La promesa divina a Manoa se cumpli a su debido tiempo con
el nacimiento de un hijo a quien llamaron Sansn. Por orden del [122]
ngel, la cabeza del nio no deba ser rapada, porque haba sido
consagrado a Dios desde su nacimiento para ser nazareo.The
Signs of the Times, 6 de octubre de 1881.
Samuel y El
Samuel era un nio rodeado de las inuencias ms corruptoras.
Vea y oa cosas que aigan su alma. Los hijos de El, que minis-
traban en cargos sagrados, estaban dominados por Satans. Esos
hombres contaminaban la misma atmsfera circundante. Muchos
hombres y mujeres se dejaban fascinar diariamente por el pecado y
el mal; pero Samuel quedaba sin tacha. Las vestiduras de su carcter
eran inmaculadas. No tena la menor participacin ni deleite en
los pecados que llenaban todo Israel de terribles informes. Samuel
Los ngeles desde el tiempo de los jueces hasta el primer reinado 93
amaba a Dios; mantena su alma en tan ntima relacin con el cielo,
que se envi a un ngel para hablar con l acerca de los pecados de
los hijos de El que estaban corrompiendo a Israel.Joyas de los
Testimonios 1:399.
Las transgresiones de los hijos de El eran tan atrevidas y pro-
fanas... que ningn sacricio poda expiar sus pecados voluntarios.
Estos sacerdotes pecaminosos profanaban los sacricios que sim-
bolizaban al Hijo de Dios... Estos pecadores condujeron el arca al
campamento de Israel...
Dios permiti que su arca fuera tomada por los enemigos, para
mostrar a Israel cun vano era conar en el arca como smbolo
de la presencia de Dios, mientras se profanaran los mandamientos
contenidos en el arca... [123]
Los listeos crean que al conquistar el arca, conquistaban al
dios de los Israelitas, que haba producido seales y maravillas y
haba sido el terror de sus enemigos. Llevaron el arca a Asdod,
y la colocaron en un esplndido templo junto al ms popular de
sus dioses: Dagn. A la maana siguiente, cuando los sacerdotes
entraron al templo, quedaron aterrorizados al encontrar a su dios
cado cabeza abajo ante el arca... Los ngeles de Dios que siempre
acompaaban el arca, postraron al inconsciente dolo y lo mutilaron,
para mostrar que el Dios viviente est por encima de todos los dioses,
y que stos son nada delante de l.Spiritual Gifts 4a:106-107.
Los hombres de Bet-semes difundieron prestamente la noticia de
que el arca estaba en su posesin, y la gente de la tierra circundante
acudi a dar la bienvenida al arca. Esta haba sido colocada sobre la
piedra que primero sirvi de altar, y ante ella se ofrecieron al Seor
otros sacricios adicionales. Si los adoradores se hubieran arrepen-
tido de sus pecados, la bendicin de Dios los habra acompaado.
Pero no estaban obedeciendo elmente a su ley; y aunque se regoci-
jaban por el regreso del arca como presagio de bien, no reconocan
verdaderamente su santidad. En vez de preparar un sitio apropia-
do para recibirla, permitieron que permaneciera en el campo de la
mies. Mientras continuaban mirando la sagrada arca, y hablando de
la manera maravillosa en que les haba sido devuelta, comenzaron
a hacer conjeturas acerca de donde resida su poder especial. Por
ltimo, vencidos por la curiosidad, quitaron los envoltorios de ella,
y se atrevieron a abrirla... [124]
94 La Verdad acerca de los Angeles
Hasta los listeos paganos no se haban atrevido a quitarle los
envoltorios. Angeles celestiales invisibles la haban acompaado en
todos sus viajes. La irreverente osada de los bet-semitas fue pres-
tamente castigada. Muchos fueron heridos de muerte repentina.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 638-639.
Sal y Jonatn
Dios haba elegido a Samuel para juzgar a Israel. Era honrado por
todo el pueblo. Aunque Dios deba ser reconocido como el mximo
Dirigente, l designaba a sus colaboradores, los imbua de su Espritu
y les comunicaba su voluntad mediante los ngeles.Spiritual Gifts
4a:67.
A causa del pecado de presuncin cometido por Sal al presentar
su sacricio, el Seor no quiso darle el honor de vencer a los listeos.
Jonatn, el hijo del rey, hombre que tema al Seor, fue escogido
como el instrumento que haba de liberar a Israel...
Los ngeles del cielo escudaron a Jonatn y a su acompaante;
pelearon a su lado, y los listeos sucumbieron delante de ellos.
Historia de los Patriarcas y Profetas, 674-675.
Angeles de Dios pelearon del lado de Jonatn, y los listeos
cayeron ante l. Un gran temor invadi las huestes listeas, tanto
en el campo de batalla como en la retaguardia... La tierra tembl
debajo de ellos, como si una multitud de jinetes y carros estuviesen
sobre el campo, preparados para la batalla. Jonatn y su escudero,
as como los listeos, saban que el Seor estaba obrando para la
liberacin de los hebreos.Spiritual Gifts 4a:70. [125]
La juventud de David
Samuel no volvi a dar instrucciones a Sal de parte de Dios.
El Seor no poda emplearlo ms para llevar a cabo sus propsitos.
Envi a Samuel a la casa de Isa para ungir a David, a quien haba
elegido para gobernar en lugar de Sal.
Cuando los hijos de Isa pasaron delante de Samuel, l hubiera
elegido a Eliab, de elevada estatura y digna apariencia. Pero el
ngel del Seor estaba all para guiarlo en esta importante decisin.
Le instruy a que no se guiara por las apariencias. Eliab no tema
Los ngeles desde el tiempo de los jueces hasta el primer reinado 95
al Seor; su corazn no era recto delante de l. Hubiera sido un
gobernante orgulloso y exigente. Ninguno estaba capacitado sino
David, el ms joven; el humilde pastor de ovejas.Spiritual Gifts
4a:77-78.
Aunque David no descollaba en estatura, su rostro era hermoso
y expresaba humildad, honestidad y verdadero valor. El ngel de
Dios le indic a Samuel que deba ungir a David, porque ste era el
elegido de Dios. A partir de ese momento, el Seor le dio a David
un corazn prudente y entendido.The Spirit of Prophecy 1:368.
Eliab, el hermano mayor de David... estaba celoso porque ste
haba sido honrado. Lo despreciaba y trataba como alguien inferior
a s mismo. Lo acus de haberse escapado, a escondidas de su padre,
para presenciar la batalla... David trat de rebatir el injusto reproche,
diciendo: Qu he hecho yo ahora? No es esto mero hablar? 1
Samuel 17:29. David no explic detalladamente a su hermano que
haba venido para ayudar a Israel; que haba sido enviado por Dios
para matar a Goliat; que los ejrcitos del Dios viviente estaban en [126]
peligro, y que un ngel lo haba conducido para salvar a Israel.The
Spirit of Prophecy 1:371.
Sal se encuentra con un ngel
[Sal] permiti que sus impulsos controlaran su juicio hasta que
se sumi en una furia de pasin. Tena arranques de ira y locura y
estaba listo a quitar la vida de cualquiera que se atreviese a oponerse
a su voluntad... Fue el carcter sin tacha de David, y su noble deli-
dad, lo que despert la ira del rey. Vea la vida y el carcter de David
como un reproche sobre s mismo...
Sal lleg a Ram y se detuvo en el gran pozo de Sec. Pregunt
a la gente que vena a buscar agua del pozo dnde estaban Samuel y
David. Cuando se le dijo que estaban en Naiot se apresur a llegar
all. Pero el ngel del Seor se interpuso y lo control. El Espritu
de Dios descendi sobre l, y comenz a profetizar, orar y cantar
sagradas melodas. Profetiz acerca del Mesas como Redentor del
mundo. Cuando lleg a Naiot de Ram, se despoj de sus vestimen-
tas reales, y pas el da y la noche junto a Samuel y sus discpulos
bajo la inuencia del Espritu divino.The Signs of the Times, 24
de agosto de 1888.
96 La Verdad acerca de los Angeles
Encuentro de Sal en Endor y su posterior muerte
Otra vez se declar la guerra entre Israel y los listeos... Sal
saba que David y su fuerza estaban con los listeos, y pens que
el hijo de Isa aprovechara esta oportunidad para vengarse de los
agravios que haba recibido. El rey estaba muy angustiado... Al da
siguiente, Sal deba entablar batalla con los listeos. Le rodeaban [127]
las oscuras sombras de la destruccin inminente; anhelaba tener
ayuda y direccin. Pero era en vano que buscara el consejo de Dios.
Pero Jehov no le respondi ni por sueos, ni por Urim, ni por
profetas. 1 Samuel 28:6...
Dijo entonces Sal a sus siervos: Buscadme una mujer que
tenga espritu de adivinacin, para que yo vaya a ella, y por medio
de ella pregunte. 1 Samuel 28:7... Se le dijo al rey que una mujer
que tena espritu de adivinacin viva oculta en Endor. Esta mujer
haba pactado con Satans entregarse por completo a su dominio
y cumplir sus propsitos; y en cambio, el prncipe del mal haca
milagros para ella, y le revelaba cosas secretas.
Disfrazndose, Sal sali protegido por las sombras de la noche
con slo dos acompaantes, para buscar el retiro de la pitonisa...
Bajo la proteccin de las tinieblas nocturnas, Sal y sus asistentes
avanzaron a travs de la llanura, y dejando sin tropiezo a un lado a la
hueste listea, cruzaron la montaa para llegar al solitario domicilio
de la pitonisa de Endor...
Despus de practicar sus encantamientos, ella le dijo: He visto
dioses que suben de la tierra... Un hombre anciano viene, cubierto
de un manto. Sal entonces entendi que era Samuel...
No fue el santo profeta de Dios el que vino, evocado por los
encantamientos de la pitonisa. Samuel no estuvo presente en aque-
lla guarida de los espritus malos. Aquella aparicin sobrenatural
fue producida solamente por el poder de Satans.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 731-734.
Las primeras palabras de la mujer cuando estuvo bajo la in-
uencia de su encantamiento se dirigieron al rey: Por qu me [128]
has engaado? pues t eres Sal. 1 Samuel 28:13. De modo que
el primer acto del espritu malo que se present como el profeta
consisti en comunicarse secretamente con esta mujer impa, para
advertirla de cmo se la haba engaado. El mensaje que el profeta
Los ngeles desde el tiempo de los jueces hasta el primer reinado 97
ngido le dio a Sal fue: Por qu me has inquietado hacindome
venir? Y Sal respondi: Estoy muy angustiado, pues los listeos
pelean contra m, y Dios se ha apartado de m, y no me responde
ms, ni por medio de profetas ni por sueos; por esto te he llamado,
para que me declares lo que tengo que hacer. 1 Samuel 28:15.
Mientras viva Samuel, Sal haba menospreciado su consejo,
y manifestado resentimiento por sus reproches. Pero ahora, en la
hora de su aiccin y calamidad, consider la direccin del profeta
como la nica esperanza, y para comunicarse con el embajador del
cielo, recurri en vano a la mensajera del inerno. Sal se haba
colocado totalmente en poder de Satans; y ahora aquel que se
deleita nicamente en causar miseria y destruccin aprovech bien la
oportunidad para labrar la ruina del desgraciado rey. En contestacin
a la splica de Sal en su agona, recibi de los supuestos labios de
Samuel el terrible mensaje:
Y para qu me preguntas a m, si Jehov se ha apartado de
ti y es tu enemigo?... Como t no obedeciste a la voz de Jehov...
Jehov entregar a Israel tambin contigo en manos de los listeos.
1 Samuel 28:16-19.Historia de los Patriarcas y Profetas, 734-735.
Cuando Sal solicit la aparicin de Samuel, el Seor no hizo que
ste ltimo apareciera ante el primero. Sal no vio nada. A Satans
no le fue permitido perturbar el descanso de Samuel en la tumba [129]
para traerlo a la realidad frente a la adivina de Endor. Dios no le ha
dado a Satans el poder de resucitar a los muertos. Pero los ngeles
satnicos asumen la forma de amigos muertos; hablan y actan
como ellos, con el n de cumplir mejor sus propsitos engaosos.
Satans conoca muy bien a Samuel y saba cmo representarlo ante
la pitonisa de Endor; y aun poda declarar correctamente el destino
de Sal y sus hijos.The Spirit of Prophecy 1:376.
El relato que hace la Escritura de la visita de Sal a la mujer
de Endor, ha ocasionado perplejidad a muchos estudiantes de la
Biblia. Algunos sostienen que Samuel estuvo realmente presente
en la entrevista con Sal, pero la Biblia misma suministra bases
sucientes para llegar a una conclusin contraria. Si, como algunos
alegan, Samuel hubiera estado en el cielo, habra sido necesario
hacerle bajar de all, ya sea por el poder de Dios o por el poder de
Satans. Nadie puede creer que Satans tena poder para hacer bajar
del cielo al santo profeta de Dios para honrar las hechiceras de una
98 La Verdad acerca de los Angeles
mujer impa. Tampoco podemos concluir que Dios le mand a la
cueva de la bruja; pues el Seor ya se haba negado a comunicarse
con Sal por medio de sueos, del Urim, o por medio de los profetas.
1 Samuel 28:6. Estos eran los medios designados por Dios para
comunicarse con su pueblo, y no los iba a pasar por alto para dar un
mensaje por medio de un agente de Satans.
El mensaje mismo da suciente evidencia de su origen. Su objeto
no era inducir a Sal al arrepentimiento, sino ms bien incitarle a
destruirse; y tal no es la obra de Dios, sino la de Satans. Adems,
el acto de Sal al consultar a una hechicera se cita en la Escritura [130]
como una de la razones por las cuales fue rechazado por Dios y
entregado a la destruccin: As muri Sal por su rebelin con
que prevaric contra Jehov, contra la palabra de Jehov, la cual no
guard, y porque consult a una adivina, y no consult a Jehov;
por esta causa lo mat, y traspas el reino a David hijo de Isa. 1
Crnicas 10:13-14.Historia de los Patriarcas y Profetas, 738. [131]
Captulo 11Los ngeles desde el tiempo de David
hasta el cautiverio babilnico
El reino de David
El arca permaneci en la casa de Abinadab hasta que David fue
coronado rey. Entonces reuni a treinta mil hombres elegidos de
Israel y fue a buscar el arca de Dios. El arca fue colocada sobre
un carruaje nuevo que era conducido por Uza y Aho, los hijos de
Abinadab. David, y toda la casa de Israel, celebraban delante del
Seor con toda clase de instrumentos musicales. Cuando llegaron a
la era de Nacn, Uza extendi su mano al arca de Dios, y la sostuvo;
porque los bueyes tropezaban. Y el furor de Jehov se encendi
contra Uza, y lo hiri all Dios por aquella temeridad, y cay all
muerto junto al arca de Dios. 2 Samuel 6:6-7. Uza se enfureci
con los bueyes porque tropezaron. Adems manifest desconanza
en Dios, como si Aquel que haba trado el arca de la tierra de los
listeos no pudiera cuidar de ella. Los ngeles que acompaaban el
arca castigaron la presuncin impaciente de Uza al poner sus manos
sobre el arca de Dios.Spiritual Gifts 4a:111. [132]
Con el objeto de extender sus conquistas entre las naciones
extranjeras, David decidi aumentar su ejrcito y requerir servicio
militar de todos los que tuviesen edad apropiada. Para llevar a cabo
este proyecto, fue necesario hacer un censo de la poblacin. El
orgullo y la ambicin fueron lo que motiv esta accin del rey...
El objeto de esta empresa era directamente contrario a los princi-
pios de la teocracia. Aun Joab protest a pesar de que hasta entonces
se haba mostrado tan sin escrpulos... Mas la orden del rey pudo
ms que Joab...
A la maana siguiente el profeta Gad le trajo a David un mensaje:
As ha dicho Jehov: tres cosas te ofrezco; t escogers una de ellas
para que yo la haga... Quieres que te vengan siete aos de hambre
en tu tierra? o que huyas tres meses delante de tus enemigos y que
99
100 La Verdad acerca de los Angeles
ellos te persigan? o que tres das haya peste en tu tierra? Piensa
ahora y mira qu responder al que me ha enviado.
La contestacin del rey fue: Caigamos ahora en mano de Jehov,
porque sus misericordias son muchas, mas no caiga yo en manos
de hombres. 2 Samuel 24:12-14.Historia de los Patriarcas y
Profetas, 809-810.
A esto sigui una rpida destruccin. Setenta mil murieron co-
mo resultado de una pestilencia. David y los ancianos de Israel,
profundamente humillados, clamaron delante del Seor. El ngel
de Jehov, enviado por Dios, iba en camino a destruir Jerusaln...
Con vestiduras de guerra y una espada en su mano que apuntaba
hacia Jerusaln, el ngel se present ante David y los que estaban
con l. Aterrorizado, David clam a Dios que tuviera compasin por [133]
las ovejas de Israel. En su angustia, confes: Yo pequ, yo hice la
maldad; qu hicieron estas ovejas? Te ruego que tu mano se vuelva
contra m, y contra la casa de mi padre. 2 Samuel 24:17.The
Spirit of Prophecy 1:385-386.
El ngel exterminador se haba detenido en las inmediaciones de
Jerusaln. Estaba en el monte Moria en la era de Ornn jebuseo [1
Crn. 21:18]. Por indicacin del profeta, David fue a la montaa, y
edic all un altar a Jehov, y sacric holocaustos y ofrendas de
paz; y Jehov oy las splicas de la tierra, y ces la plaga en Israel.
2 Samuel 24:25.
El sitio en que se construy el altar, que de all en adelante haba
de considerarse como tierra santa para siempre, fue obsequiado
al rey por Ornn. Pero el rey se neg a recibirlo... Y dio David
a Ornn por aquel lugar el peso de seiscientos siclos de oro. 1
Crnicas 21:25. Este sitio, ya memorable por ser el lugar donde
Abrahn haba construdo el altar para ofrecer a su hijo, y era ahora
santicado por esta gran liberacin, fue posteriormente escogido
como el sitio donde Salomn erigi el templo...
Desde los mismos comienzos del reinado de David, uno de sus
planes favoritos haba sido el de erigir un templo a Jehov. A pesar
de que no se le haba permitido llevar a cabo ese propsito, no haba
dejado de manifestar celo y fervor por esa idea.Historia de los
Patriarcas y Profetas, 811-812.
El Seor, mediante su ngel, instruy a David y le dio un mo-
delo del edicio que Salomn haba de construir para l. El ngel
Los ngeles desde el tiempo de David hasta el cautiverio babilnico 101
fue comisionado a acompaar a David mientras ste escriba, para
benecio de Salomn, las instrucciones recibidas en relacin con la [134]
construccin del templo.Spiritual Gifts 4a:94.
Salomn
El aprecio del pueblo se torn hacia Salomn as como haba
ocurrido con David, y le obedecan en todo. Un ngel fue envia-
do para instruir a Salomn. En la noche, Salomn so que Dios
conversaba con l: Y le dijo Dios: Pide lo que quieras que yo te
d. Y Salomn dijo: T hiciste gran misericordia a tu siervo David
mi padre, porque l anduvo delante de ti en verdad, en justicia, y
con rectitud de corazn para contigo; y t le has reservado esta tu
gran misericordia, en que le diste hijo que se sentase en su trono,
como sucede en este da... Da, pues, a tu siervo corazn entendido
para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo;
porque quin podr gobernar este tu pueblo tan grande? 1 Reyes
3:5-9.Spiritual Gifts 4a:96-97.
Adems de los querubines que estaban situados sobre la cubier-
ta del arca, Salomn mand hacer otros dos ngeles de mayores
dimensiones, que fueron colocados a cada extremo del arca, para
representar a los ngeles celestiales que siempre protegan la ley
de Dios. Es imposible describir la belleza y esplendor de ese taber-
nculo. All, como en el santuario del desierto, el arca fue tenida en
solemne reverencia, y colocada bajo las alas de los querubines que
permanecan sobre el piso.The Spirit of Prophecy 1:413.
Elas
Elas se present ante Acab para denunciar su apostasa y la de
Israel, e informarle acerca de los juicios de Dios. Dios entonces [135]
dirigi al profeta a un lugar seguro en las montaas, en las cercanas
del arroyo de Querit, para apartarlo del poder de Jezabel. All honr
al profeta envindole comida de maana y de tarde mediante un
ngel del cielo. Cuando el arroyo se sec, le envi a la viuda de Sa-
repta, y en la casa de sta realiz un milagro cada da para mantener
alimentados al profeta y a la familia de la viuda.Testimonies for
the Church 3:288.
102 La Verdad acerca de los Angeles
Frente al rey Acab y a los falsos profetas, y rodeado por las
huestes congregadas de Israel, estaba Elas de pie, el nico que se
haba presentado para vindicar el nombre de Jehov. Aquel a quien
todo el reino culpaba de su desgracia se encontraba ahora delante de
ellos, aparentemente indefenso en presencia del monarca de Israel,
de los profetas de Baal, los hombres de guerra y los millares que
le rodeaban. Pero Elas no estaba solo. Sobre l y en derredor de l
estaban las huestes del cielo que le protegan, ngeles excelsos en
fortaleza.La Historia de Profetas y Reyes, 107.
A plena luz del da, y rodeado por mileshombres de guerra,
profetas de Baal y el mismo monarca de Israel, permanece el in-
defenso Elas, aparentemente solo; pero no lo est. La ms poderosa
hueste de ngeles lo rodea; ngeles que exceden en fortaleza han
venido del cielo para proteger al el y justo profeta. Con voz rme y
decidida pregunta: Hasta cundo claudicaris vosotros entre dos
pensamientos? Si Jehov es Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de
l. Y el pueblo no respondi palabra. 1 Reyes 18:21.Testimonies
for the Church 3:280.
En el Carmelo, mientras Israel dudaba y vacilaba, la voz de Elas [136]
rompi nuevamente el silencio: Slo yo he quedado profeta de
Jehov; mas de los profetas de Baal hay cuatrocientos cincuenta
hombres. Dnsenos, pues, dos bueyes, y escojan ellos uno, y crtenlo
en pedazos, y pnganlo sobre lea, pero no pongan fuego debajo;
y yo preparar el otro buey, y lo pondr sobre lea, y ningn fuego
pondr debajo. Invocad luego vosotros el nombre de vuestros dioses,
y yo invocar el nombre de Jehov; y el Dios que respondiere por
medio del fuego, se sea Dios. 1 Reyes 18:22-24.La Historia de
Profetas y Reyes, 109.
Cun gozosamente Satans, aquel que cay como rayo del cielo,
hubiera venido en auxilio de los que haba engaado y controlado sus
mentes, y quienes ahora estaban plenamente dedicados a su servicio.
Con gusto hubiera enviado un rayo del cielo para encender sus
sacricios. Pero Dios haba puesto lmites a Satans y restringido su
poder. A pesar de todas sus estratagemas, no pudo enviar ni una sola
chispa al altar de Baal.The Review and Herald, 30 de septiembre
de 1873.
Desampar Dios a Elas en la hora de prueba? Oh, no! Amaba
a su siervo, tanto cuando Elas se senta abandonado de Dios y de los
Los ngeles desde el tiempo de David hasta el cautiverio babilnico 103
hombres como cuando, en respuesta a la oracin, el fuego descendi
del cielo e ilumin la cumbre de la montaa. Mientras Elas dorma,
le despertaron un toque suave y una voz agradable. Se sobresalt y,
temiendo que el enemigo le hubiese descubierto, se dispuso a huir.
Pero el rostro compasivo que se inclinaba sobre l no era el de un
enemigo, sino de un amigo. Dios haba mandado un ngel del cielo
para que alimentase a su siervo. Levntate, come, dijo el ngel.
Entonces l mir, y he aqu a su cabecera una torta cocida sobre las [137]
ascuas, y una vasija de agua.
Despus que Elas hubo comido el refrigerio preparado para
l, se volvi a dormir. Por segunda vez, vino el ngel. Tocando al
hombre agotado, dijo con compasiva ternura: Levntate y come,
porque largo camino te resta. Se levant, pues, y comi y bebi;
y fortalecido con aquella comida camin cuarenta das y cuarenta
noches hasta Horeb, el monte de Dios, donde hall refugio en una
cueva. 1 Reyes 19:5-8.La Historia de Profetas y Reyes, 121-122.
En el desierto, en la soledad y el desaliento, Elas haba dicho
que estaba cansado de la vida, y haba rogado que se le dejase morir.
Pero en su misericordia el Seor no haba hecho caso de sus palabras.
Elas tena que realizar todava una gran obra; y cuando esta obra
estuviese hecha no iba a perecer en el desaliento y la soledad. No le
tocara descender a la tumba, sino ascender con los ngeles de Dios
a la presencia de su gloria.La Historia de Profetas y Reyes, 170.
Un poderoso ngel se acerc con las palabras del Seor para l:
Qu haces aqu, Elas? Con amargura de espritu Elas prori
su queja: He sentido un vivo celo por Jehov Dios de los ejrcitos;
porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, han derribado tus
altares, y han matado a espada a tus profetas; y slo yo he quedado,
y me buscan para quitarme la vida.
Pidindole que saliera de la cueva en la que haba estado escon-
dido, el ngel le orden estar en pie en el monte, delante del Seor.
Mientras Elas obedeca la orden, He aqu Jehov que pasaba, y
un grande y poderoso viento que rompa los montes, y quebraba
las peas delante de Jehov; pero Jehov no estaba en el viento. Y [138]
tras el viento un terremoto; pero Jehov no estaba en el terremoto.
Y tras el terremoto un fuego; pero Jehov no estaba en el fuego. Y
tras el fuego un silbo apacible y delicado. Y cuando lo oy Elas,
cubri su rostro con su manto, y sali, y se puso a la puerta de la
104 La Verdad acerca de los Angeles
cueva. 1 Reyes 19:9-13. Su petulancia se haba silenciado; su esp-
ritu haba sido suavizado y subyugado. Ahora saba que una rme
conanza en Dios, le permitira siempre encontrar ayuda en tiempo
de necesidad.The Review and Herald, 23 de octubre de 1913.
Cuando Elas estaba por abandonar a Eliseo, le dijo: Pide lo
que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo
Eliseo: Te ruego que una doble porcin de tu espritu sea sobre m.
2 Reyes 2:9.Obreros Evanglicos, 121.
El [Elas] le dijo: Cosa difcil has pedido. Si me vieres cuando
fuere quitado de ti, te ser hecho as; mas si no, no. Y aconteci que
yendo ellos y hablando, he aqu un carro de fuego con caballos de
fuego apart a los dos; y Elas subi al cielo en un torbellino.
Vindolo Eliseo, clamaba: Padre mo, padre mo, carro de
Israel y su gente de a caballo! 2 Reyes 2:10-12.La Educacin,
56-57.
Eliseo
En el segundo libro de los Reyes se registra una misin especial
de los santos ngeles para guardar al siervo elegido del Seor. Eliseo
estaba en Dotn y el rey de Siria envi gente de a caballo, y carros,
y un gran ejrcito para prender al profeta. Y se levant de maana
y sali el que serva al varn de Dios, y he aqu el ejrcito que tena [139]
sitiada la ciudad, con gente de a caballo y carros. Entonces su criado
le dijo: Ah, seor mo! qu haremos? 2 Reyes 6:14-15.Atlantic
Union Gleaner Agosto 20, 20 de agosto de 1902.
Respondi el profeta: No tengas miedo, porque ms son los que
estn con nosotros que los que estn con ellos. Y para que el siervo
reconociese esto por su cuenta, Or Eliseo, y dijo: Te ruego, oh
Jehov, que abras sus ojos para que vea. Entonces Jehov abri los
ojos del criado, y mir; y he aqu que el monte estaba lleno de gente
de a caballo, y de carros de fuego alrededor de Eliseo. 2 Reyes 6:16-
17. Entre el siervo de Dios y las huestes de enemigos armados haba
un crculo protector de ngeles celestiales. Haban descendido con
gran poder, no para destruir, ni para exigir homenaje, sino para rodear
y servir a los dbiles e inermes siervos del Seor.La Historia de
Profetas y Reyes, 192.
Los ngeles desde el tiempo de David hasta el cautiverio babilnico 105
No le toc a Eliseo seguir a su maestro en un carro de fuego.
Dios permiti que le aquejase una enfermedad prolongada. Durante
las largas horas de debilidad y sufrimiento humanos, su fe se aferr
a las promesas de Dios, y contemplaba constantemente en derredor
suyo a los mensajeros celestiales de consuelo y paz. As como en las
alturas de Dotn se haba visto rodeado por las huestes del cielo, con
los carros y los jinetes de fuego de Israel, estaba ahora consciente
de la presencia de los ngeles que simpatizaban con l; y esto le
sostena.La Historia de Profetas y Reyes, 197.
Isaas
En los tiempos de Isaas, la idolatra misma ya no provocaba
sorpresa. Las prcticas inicuas haban llegado a prevalecer de tal [140]
manera entre todas las clases que los pocos que permanecan e-
les a Dios estaban a menudo a punto de ceder al desaliento y la
desesperacin...
Pensamientos como stos embargaban a Isaas mientras se halla-
ba bajo el prtico del templo. De repente la puerta y el velo interior
del templo parecieron alzarse o retraerse, y se le permiti mirar al
interior, al lugar santsimo, donde el profeta no poda siquiera asentar
los pies. Se le present una visin de Jehov sentado en un trono
elevado, mientras que el squito de su gloria llenaba el templo. A
ambos lados del trono, con el rostro velado en adoracin, se cernan
los seranes que servan en la presencia de su Hacedor y unan sus
voces en la solemne invocacin: Santo, santo, santo, Jehov de
los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria. Isaas 6:3.La
Historia de Profetas y Reyes, 227-228.
Una gloria indescriptible emanaba del Personaje sobre el trono,
y sus faldas llenaban el templo... Querubines a ambos lados del
trono brillaban con la gloria que los rodeaba por estar en la presencia
de Dios. Cuando sus cantos de adoracin resonaban con profundas
notas, los pilares de la puerta temblaban como sacudidos por un
terremoto. Estos seres santos cantaban sus alabanzas y brindaban
gloria a Dios con labios no contaminados por el pecado. El contraste
entre la dbil alabanza que Isaas estaba acostumbrado a brindar a
su Creador y las indescriptibles loas de los seranes, llen al profeta
de temor reverente y un sentimiento de indignidad. Por un momento
106 La Verdad acerca de los Angeles
tuvo el sublime privilegio de apreciar la pureza sin tacha del exaltado
carcter de Jehov. [141]
Mientras los ngeles cantaban: Santo, santo, santo, Jehov de
los ejrcitos; toda la tierra est llena de su gloria, la inigualable
majestad, la gloria, y el innito poder del Seor pasaron ante el
profeta en visin, e hicieron una impresin indeleble en su alma.
Ala luz de esta extraordinaria y refulgente revelacin del carcter
divino, su propia indignidad interior se hizo claramente maniesta.
Sus propias palabras le parecieron viles.The Review and Herald,
16 de octubre de 1888.
Los seranes, que moran en la presencia de Dios, cubren sus
rostros y sus pies con sus alas al ver al Rey en su hermosura. Cuando
Isaas vio la gloria de Dios, su alma fue postrada en el polvo. El
resultado inmediato de la visin que tuvo el privilegio de presenciar
fue un sentimiento de su propia indignidad. Este ser siempre el
resultado sobre la mente humana cuando los rayos del Sol de justicia
brillen gloriosamente sobre el alma... Cuando la gloria de Cristo
es revelada, el agente humano no encuentra gloria en s mismo,
porque la deformidad de su alma se hace maniesta y el orgullo y la
gloricacin propia se extinguen. Muere el yo, y Cristo vive en su
lugar.Bible Echo and Signs of the Times, Diciembre 3, 1894.
Tal era la perspectiva que arrostraba Isaas cuando fue llamado
a la misin proftica; sin embargo no se desalent, pues repercuta
en sus odos el coro triunfal de los ngeles en derredor del trono
de Dios: Toda la tierra est llena de su gloria. Isaas 6:3. Y su fe
fue fortalecida por visiones de las gloriosas conquistas que realizar
la iglesia de Dios, cuando la tierra ser llena del conocimiento de
Jehov, como las aguas cubren el mar. Isaas 11:9.La Historia de
Profetas y Reyes, 275. [142]
Ezequiel
A orillas del ro Quebar, Ezequiel contempl un torbellino que
pareca venir del norte, una gran nube, con un fuego envolvente, y
alrededor de l un resplandor, y en medio del fuego algo que pareca
como bronce refulgente. Cierto nmero de ruedas entrelazadas
unas con otras eran movidas por cuatro seres vivientes. Muy alto,
por encima de stos se vea la gura de un trono que pareca de
Los ngeles desde el tiempo de David hasta el cautiverio babilnico 107
piedra de zaro; y sobre la gura del trono haba una semejanza que
pareca de hombre sentado sobre l. Y apareci en los querubines
la gura de una mano de hombre debajo de sus alas. Ezequiel 1:4,
26; 10:8.
Las ruedas eran tan complicadas en su ordenamiento, que a pri-
mera vista parecan confusas; y sin embargo se movan en armona
perfecta. Seres celestiales, sostenidos y guiados por la mano que
haba debajo de las alas de los querubines, impelan aquellas ruedas;
sobre ellos, en el trono de zaro, estaba el Eterno; y en derredor del
trono, haba un arco iris, emblema de la misericordia divina.
Como las complicaciones semejantes a ruedas eran dirigidas por
la mano que haba debajo de las alas de los querubines, el complicado
juego de los acontecimientos humanos se halla bajo control divino.
En medio de las disensiones y el tumulto de las naciones, el que est
sentado ms arriba que los querubines sigue guiando los asuntos de
esta tierra.La Historia de Profetas y Reyes, 393. [143]
Captulo 12Los ngeles desde el cautiverio hasta
Juan el Bautista
Daniel y sus tres compaeros
El amor y temor de Dios estaban delante de Daniel, quien educ
y disciplin todas sus facultades para responder hasta el mximo al
amante cuidado del gran Maestro, consciente de su responsabilidad
para con Dios. Los cuatro jvenes hebreos no estaban dispuestos
a consentir que mviles egostas y el amor de las diversiones ocu-
pasen los ureos momentos de esta vida. Trabajaron con corazn
dispuesto y nimo pronto. Esta no es una norma ms elevada de
la que pueda alcanzar cualquier cristiano. Dios demanda de todo
estudiante cristiano ms de lo que se le ha dado. Hemos llegado a
ser espectculo al mundo, a los ngeles y a los hombres. 1 Corintios
4:9.La Educacin Cristiana, 421.
Aquellos que obren como Daniel y sus compaeros, tendrn la
cooperacin de Dios y sus ngeles.Manuscript Releases 4:125. [144]
El horno de fuego de Nabucodonosor
Como en los das de Sadrac, Mesac y Abed-nego, en el perodo
nal de la historia de esta tierra, el Seor obrar poderosamente en
favor de aquellos que se mantengan rmemente por lo recto. El que
anduvo con los notables hebreos en el horno de fuego acompaar
a sus seguidores dondequiera que estn. Su presencia constante los
consolar y sostendr. En medio del tiempo de angustia cual nunca
hubo desde que fue nacin, sus escogidos permanecern inconmovi-
bles. Satans, con toda la hueste del mal, no puede destruir al ms
dbil de los santos de Dios. Los protegern ngeles excelsos en
fortaleza, y Jehov se revelar en su favor como Dios de dioses,
que puede salvar hasta lo sumo a los que ponen su conanza en
l.La Historia de Profetas y Reyes, 376.
108
Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el Bautista 109
La esta de Belsasar
En aquella noche, en medio del bullicio idlatra, el rostro del rey
palideci y pareci paralizado por el terror. Una mano sobrenatural
trazaba sobre la pared caracteres misteriosos. El bullicio se apag
y un silencio sepulcral cay sobre la multitud. Los pensamientos
del rey lo turbaron, y sus rodillas daban la una contra la otra.
Temblando de temor, el rey grit en alta voz que hiciesen venir [a
los] magos, caldeos y adivinos; y dijo el rey a los sabios de Babilonia:
Cualquiera que lea esta escritura y me muestre su interpretacin,
ser vestido de prpura, y un collar de oro llevar en su cuello, y
ser el tercer seor en el reino. Daniel 5:6-7. Pero estos hombres
no eran ms capaces de interpretar esa escritura misteriosa trazada
por la mano del ngel de Dios, que lo que haban podido hacer con [145]
el sueo de Nabucodonosor.The Review and Herald, 8 de febrero
de 1881.
Haba un testigo... en el banquete ofrecido en el palacio de
Belsasar... El ngel fue quien escribi los signos misteriosos en las
paredes del palacio.The Ellen G. White 1888 Materials, 517.
Daniel en el foso de los leones
Daniel oraba a Dios tres veces al da, y Satans se enfurece con
el sonido de una oracin ferviente, porque sabe que ser derrotado.
Daniel era el preferido entre los prncipes y gobernadores por su
excelente espritu, y los ngeles cados teman que su inuencia pu-
diera debilitar el control que ellos ejercan sobre los gobernantes del
reino... La hueste acusadora de ngeles malignos despert la envidia
y los celos de los prncipes y gobernadores, quienes comenzaron
a vigilar a Daniel para tratar de encontrar alguna falta en l que
pudieran informar al rey; pero fracasaron en su intento. Entonces
estos agentes de Satans intentaron destruirlo usando como causal
su delidad al Dios de los hebreos. Los ngeles malignos trazaron
el plan, y sus agentes humanos lo llevaron a cabo. El rey desconoca
la sutil emboscada que se estaba preparando para Daniel.
Aun despus de conocer el edicto del rey, Daniel continu orando
a su Dios abiertas las ventanas de su cmara. Consideraba su
comunin con Dios tan importante que estaba dispuesto a sacricar
110 La Verdad acerca de los Angeles
su vida antes que abandonarla. Sus oraciones a Dios fueron la excusa
para echarlo al foso de los leones. Los ngeles malos parecan estar [146]
cumpliendo su propsito. Pero Daniel continu orando aun en el foso
de los leones... Se olvid Dios de l? Oh, no! Jess, el poderoso
Comandante de las huestes celestiales, envi su ngel para cerrar
la boca de los leones hambrientos, a n de que no hicieran dao al
suplicante hombre de Dios. El terrible foso se convirti en un lugar
de paz. El rey presenci el milagro y lo sac del foso con honores.
Satans y sus ngeles fueron derrotados y airados; y los agentes
humanos que Satans haba empleado, corrieron la terrible suerte
que haban planeado para Daniel.Spiritual Gifts 4b:85-86.
Gabriel es enviado para explicar la visin de Daniel 8
Poco despus de la cada de Babilonia, mientras Daniel estaba
meditando en estas profecas, y pidiendo a Dios una comprensin de
los tiempos, le fue dada una serie de visiones relativas al nacimiento
y la cada de los reinos. Juntamente con la primera visin, segn se
registra en el captulo 7 del libro de Daniel, fue dada una interpreta-
cin; pero no todo qued claro para el profeta. Escribi acerca de lo
experimentado en el momento: Mis pensamientos me turbaron y
mi rostro se demud; pero guard el asunto en mi corazn. Daniel
7:28.
Mediante otra visin le fue dada luz adicional acerca de los
acontecimientos futuros; y fue al nal de esta visin cuando Daniel
oy un santo que hablaba; y otro de los santos pregunt a aquel
que hablaba: Hasta cundo durar la visin? La respuesta que
se le dio: Hasta dos mil trescientas tardes y maanas; luego el
santuario ser puricado (Daniel 8:13-14), le llen de perplejidad. [147]
Con fervor solicit que se le permitiera conocer el signicado de
la visin. No poda comprender la relacin que pudiera haber entre
los setenta aos de cautiverio, predichos por Jeremas, y los dos
mil trescientos aos que, segn oy en visin, el visitante celestial
anunciaba como habiendo de transcurrir antes de la puricacin del
santuario. El ngel Gabriel le dio una interpretacin parcial; pero
cuando el profeta oy las palabras: La visin... es para muchos
das, se desmay...
Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el Bautista 111
Todava preocupado acerca de Israel, Daniel estudi nuevamente
las profecas de Jeremas. Estas eran muy claras...
Con una fe fundada en la segura palabra proftica, Daniel rog al
Seor que estas promesas se cumpliesen prestamente.La Historia
de Profetas y Reyes, 405-406.
Mientras Daniel an estaba orando, el ngel Gabriel viaj presta-
mente desde las cortes celestiales para decirle que su oracin haba
sido escuchada y contestada. Este poderoso ngel haba sido comi-
sionado para darle entendimiento; para abrir ante l los misterios del
futuro. Daniel deseaba fervientemente conocer y entender la verdad,
e inmediatamente fue puesto en comunicacin con el mensajero del
cielo.The Review and Herald, 8 de febrero de 1881.
Aun antes de que Daniel nalizara su splica ante Dios, Gabriel
se present ante l otra vez. El ngel hizo referencia a la visin
que le haba sido dada antes de la muerte de Belsasar y la cada
de Babilonia, y le dio detalles acerca de las setenta semanas.The
Review and Herald, 21 de marzo de 1907. [148]
La lucha por el control de los reyes de Persia
Los instrumentos celestiales tienen que luchar con obstculos
antes de que a su tiempo se cumpla el propsito de Dios. El rey de
Persia estaba dominado por el ms poderoso de todos los ngeles
malos. Como Faran, rehusaba obedecer la palabra del Seor. Ga-
briel declar: Se me opuso [Satans] durante veintin das mediante
sus acusaciones contra los judos. Pero Miguel vino en su ayuda, y
entonces permaneci con los reyes de Persia, manteniendo domina-
dos los poderes, dando buenos consejos en oposicin a los malos
consejos.Comentario Bblico Adventista 4:1194.
El monarca persa haba resistido las impresiones del Espritu
de Dios durante las tres semanas en las que Daniel haba estado
ayunando y orando. Pero el prncipe del cielo, el arcngel Miguel,
fue enviado a tocar el corazn del obstinado rey, a n de que tomara
una decisin que respondiera a la oracin de Daniel...
No fue otro personaje sino el mismo Hijo de Dios el que apareci
a Daniel. Su descripcin es similar a la que el apstol Juan hace
de Cristo cuando se le apareci en la isla de Patmos. Acompaado
112 La Verdad acerca de los Angeles
de otro mensajero celestial vino a revelarle lo que ocurrira en los
postreros das.The Review and Herald, 8 de febrero de 1881.
Daniel... no poda mirar el rostro del ngel sin perder su fuerza
y desfallecer. El ngel se acerc y lo puso sobre sus pies, pero
otra vez perdi su vigor. Finalmente el ngel se acerc en apariencia
humana para que Daniel pudiera soportar su presencia.Manuscript
Releases 2:348. [149]
Se obtuvo nalmente la victoria, y las fuerzas del enemigo fueron
mantenidas en jaque todos los das de Ciro, quien rein por siete
aos, y todos los das de su hijo Cambises, quien rein unos siete
aos y medio.The Review and Herald, 5 de diciembre de 1907.
El segundo templo
El segundo templo no igualaba al primero en magnicencia,
ni fue santicado por las manifestaciones visibles de la presencia
divina que se vieron al ser inaugurado el primer templo. No hubo
manifestacin de poder sobrenatural para sealar su dedicacin. No
se vio que una nube de gloria llenase el santuario recin erigido.
Ningn fuego descendi del cielo para consumir el sacricio sobre
el altar. La shekina, o presencia de Dios, no moraba ms entre los
querubines del lugar santsimo; el arca, el propiciatorio y las tablas
del testimonio no se encontraban all. Ninguna seal del cielo daba a
conocer la voluntad de Jehov al sacerdote inquiridor.La Historia
de Profetas y Reyes, 438-439.
Esdras
Los hijos del cautiverio que haban regresado con Esdras ofre-
cieron... holocaustos a Jehov (Esdras 3:3), en ofrenda por el pecado
y en prueba de su gratitud por la proteccin que les haban dado los
santos ngeles durante su viaje.La Historia de Profetas y Reyes,
456.
Nehemas
Durante cuatro meses Nehemas aguard una oportunidad favo-
rable para presentar su peticin al rey. Mientras tanto, aunque su
Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el Bautista 113
corazn estaba apesadumbrado, se esforz por conducirse animo-
samente en la presencia real. En aquellas salas adornadas con lujo [150]
y esplendor, todos deban aparentar alegra y felicidad. La angustia
no deba echar una sombra sobre el rostro de ningn acompaante
de la realeza. Pero mientras Nehemas se hallaba retrado, oculto
de los ojos humanos, muchas eran las oraciones, las confesiones y
las lgrimas que Dios y los ngeles oan y vean.La Historia de
Profetas y Reyes, 465.
Las visiones de Zacaras
Alc despus mis ojos y mirdice Zacaras, y he aqu
un varn que tena en su mano un cordel de medir. Y le dije: A
dnde vas? Y l me respondi: A medir a Jerusaln, para ver cunta
es su anchura, y cunta su longitud. Y he aqu, sala aquel ngel que
hablaba conmigo, y otro ngel le sali al encuentro, y le dijo: Corre,
habla a este joven, diciendo: Sin muros ser habitada Jerusaln, a
causa de la multitud de hombres y de ganado en medio de ella. Yo
ser para ella, dice Jehov, muro de fuego en derredor, y para gloria
estar en medio de ella. Zacaras 2:1-5.The Review and Herald,
26 de diciembre de 1907.
La visin de Josu y el ngel
La escena de Satans como acusador fue presentada delante
del profeta. Me mostr al sumo sacerdote Josu, el cual estaba
delante del ngel de Jehov, y Satans estaba a su mano derecha
para acusarle. Zacaras 3:1.The Review and Herald, 22 de agosto
de 1893.
En la profeca de Zacaras se nos da una muy vigorosa e impre-
sionante ilustracin de la obra de Satans y de la de Cristo, y del
poder de nuestro Mediador para vencer al acusador de su pueblo. [151]
En santa visin, el profeta contempla a Josu, el sumo sacerdote,
vestido de vestiduras viles, de pie delante del ngel (Zacaras
3:3), suplicando la misericordia de Dios en favor de su pueblo pro-
fundamente aigido. Satans est a su diestra para resistirle.
Por haber sido elegido Israel para conservar el conocimiento de
Dios en la tierra, haba sido, desde el mismo principio de su exis-
114 La Verdad acerca de los Angeles
tencia como nacin, el objeto especial de la enemistad de Satans,
y ste se haba propuesto causar su destruccin. No poda hacerles
dao mientras los hijos de Israel fueran obedientes a Dios; por lo
tanto haba dedicado todo su poder y astucia para inducirlos a pecar.
Seducidos por sus tentaciones, haban transgredido la ley de Dios
y, habindose separado as de la Fuente de su fuerza, se les haba
dejado caer presa de sus enemigos paganos. Fueron llevados en
cautiverio a Babilonia, y permanecieron all muchos aos.
Sin embargo, el Seor no los abandon. Les envi sus profetas
con reproches y amonestaciones. El pueblo despert, vio su cul-
pabilidad, se humill delante de Dios, y volvi a l con verdadero
arrepentimiento. Entonces el Seor le envi mensajes de aliento,
declarando que le librara del cautiverio y le devolvera su favor.
Esto era lo que Satans quera resueltamente impedir. Un remanente
de Israel haba vuelto ya a su patria, y Satans estaba tratando de
inducir a las naciones paganas, que eran sus agentes, a destruirlo
completamente...
El sumo sacerdote no puede defenderse a s mismo ni a su pueblo
de las acusaciones de Satans. No sostiene que Israel est libre de
culpas. En sus andrajos sucios, que simbolizan los pecados del [152]
pueblo, que l lleva como su representante, est delante del ngel,
confesando su culpa, sealando, sin embargo, su arrepentimiento y
humillacin, ando en la misericordia de un Redentor que perdona
el pecado; y con fe se aferra a las promesas de Dios.
Entonces el ngel, que es Cristo mismo, el Salvador de los pe-
cadores, hace callar al acusador de su pueblo, declarando: Jehov
te reprenda, oh Satans; Jehov que ha escogido a Jerusaln te re-
prenda. No es ste un tizn arrebatado del incendio? Zacaras 3:2.
Israel haba estado durante largo tiempo en el horno de la aiccin.
A causa de sus pecados, haba sido casi completamente consumido
en la llama encendida por Satans y sus agentes para destruirlo; pero
Dios haba intervenido ahora para librarle. El compasivo Salvador
no dejar a su pueblo penitente y humillado, bajo el cruel poder de
los paganos...
Al ser aceptada la intercesin de Josu, se da la orden: Quitadle
esas vestiduras viles. Y a Josu el ngel declara: Mira que he
quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir de ropas de gala...
Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza, y le vistieron las
Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el Bautista 115
ropas. Zacaras 3:4-5. Sus propios pecados y los de su pueblo
fueron perdonados. Israel habra de ser revestido con ropas de
gala: la justicia de Cristo que le era imputada. La mitra, puesta
sobre la cabeza de Josu, era como la que llevaban los sacerdotes
con la inscripcin: Santidad a Jehov, lo cual signicaba que a
pesar de sus antiguas transgresiones, estaba ahora capacitado para
servir delante de Dios en su santuario.
Despus de haberle investido as solemnemente de la dignidad
del sacerdocio, el ngel declar: Si anduvieres por mis caminos, y [153]
si guardares mi ordenanza, tambin t gobernars mi casa, tambin
guardars mis atrios, y entre stos que aqu estn te dar lugar.
Zacaras 3:7. Se le iba a honrar como juez o gobernante del templo
y todos sus servicios; iba a andar entre ngeles que le acompaaran,
aun en esta vida, y al n se unira a la muchedumbre gloricada que
rodea el trono de Dios.Joyas de los Testimonios 2:170-172.
A todos los que tienen fe en Dios se les ofrece esta seguridad.
Aceptad esta maravillosa promesa, porque no es un ser humano el
que est hablando; As dice Jehov de los ejrcitos: Si anduvieres
por mis caminos, y si guardares mi ordenanza, tambin t gobernars
mi casa, tambin guardars mis atrios, y entre stos que aqu estn
te dar lugar. Zacaras 3:7.
Entre aquellos que nos rodean, estn las huestes del enemigo que
tratan de dividir al pueblo de Dios, y las huestes celestiales, miles
y decenas de miles, que custodian y guardan al tentado pueblo de
Dios, animndolo y fortalecindolo: stos son los que nos rodean. Y
Dios dice a los creyentes: Vosotros caminaris entre ellos; no seris
vencidos por los poderes de las tinieblas. Estaris delante de m, en
la presencia de los santos ngeles, que son enviados para ministrar
a aquellos que sern herederos de la salvacin.The Review and
Herald, 30 de abril de 1901.
La visin del candelabro y los olivos
La visin de Zacaras acerca de Josu y el ngel, tuvo como
propsito animar y alentar, con este testimonio personal, al sumo
sacerdote y a todo el pueblo de Dios. Inmediatamente despus, el
profeta recibi otro testimonio personal, en este caso dirigido a [154]
Zorobabel. Volvi el ngel que hablaba conmigodice Zacaras
116 La Verdad acerca de los Angeles
, y me despert, como un hombre que es despertado de su sueo. Y
me dijo: Qu ves? Y respond: He mirado, y he aqu un candelabro
todo de oro, con un depsito encima, y sus siete lmparas encima
del candelabro, y siete tubos para las lmparas que estn encima
de l; y junto a l dos olivos, el uno a la derecha del depsito, y el
otro a su izquierda. Zacaras 4:1-3.The Review and Herald, 16
de enero de 1908.
Habl ms, y le dije: Qu signican estos dos olivos a la
derecha del candelabro y a su izquierda? Hable an de nuevo, y
le dije: Qu signican las dos ramas de olivo que por medio de
dos tubos de oro vierten de s aceite como oro? Y me respondi
diciendo:... Estos son los dos ungidos que estn delante del Seor
de toda la tierra. Zacaras 4:11-14.
Los ungidos que estn delante del Seor de toda la tierra, ocupan
la posicin que tuviera Satans como querubn cubridor. Mediante
los seres santos que rodean su trono, el Seor mantiene una comuni-
cacin constante con los habitantes de la tierra.The Review and
Herald, 20 de julio de 1897.
Los ngeles en el tiempo de Ester
La decisin del rey [Asuero] contra los judos fue obtenida con
falsas declaraciones, por calumnias contra este pueblo peculiar. Sata-
ns inspir el plan, a n de librar la tierra de aquellos que preservaban
el conocimiento del verdadero Dios. Pero sus maquinaciones fueron
derrotadas por un poder contrario que reina entre los hijos de los
hombres. Los ngeles que son poderosos en fortaleza fueron comi- [155]
sionados para que protegiesen al pueblo de Dios, y las maquinacio-
nes de sus adversarios recayeron sobre sus propias cabezas.Joyas
de los Testimonios 2:149-150.
En el da sealado para su destruccin, los judos se reunie-
ron en sus ciudades, en todas las provincias del rey Asuero, para
descargar su mano sobre los que haban procurado su mal, y nadie
los pudo resistir, porque el temor de ellos haba cado sobre todos
los pueblos. Angeles poderosos en fortaleza haban sido enviados
por Dios para proteger a su pueblo mientras ste se aprestaba en
defensa de su vida. Ester 9:2, 16.La Historia de Profetas y Reyes,
443.
Los ngeles desde el cautiverio hasta Juan el Bautista 117
El padre de Juan el Bautista
Zacaras habitaba en la regin montaosa de Judea, pero haba
subido a Jerusaln para servir en el templo durante una semana,
segn se requera dos veces al ao de los sacerdotes de cada turno...
Estaba de pie delante del altar de oro en el lugar santo del san-
tuario... De repente, sinti una presencia divina. Un ngel del Seor
estaba en pie a la derecha del altar. La posicin del ngel era
una indicacin de favor, pero Zacaras no se j en esto. Durante
muchos aos, Zacaras haba orado por la venida del Redentor; y
ahora el cielo le haba mandado su mensajero para anunciarle que
sus oraciones iban a ser contestadas; pero la misericordia de Dios
le pareca demasiado grande para creer en ella. Se senta lleno de
temor y condenacin propia.
Pero fue saludado con la gozosa seguridad: Zacaras, no temas;
porque tu oracin ha sido oda, y tu mujer Elisabet te dar a luz [156]
un hijo, y llamars su nombre Juan... Dijo Zacaras al ngel: En
qu conocer esto? Porque yo soy viejo, y mi mujer es de edad
avanzada...
A la pregunta de Zacaras, el ngel respondi: Yo soy Gabriel,
que estoy delante de Dios; y he sido enviado a hablarte, y darte las
buenas nuevas. Lucas 1:11-19. Quinientos aos antes, Gabriel haba
dado a conocer a Daniel el perodo proftico que haba de extenderse
hasta la venida de Cristo. El conocimiento de que el n de este pero-
do se acercaba, haba inducido a Zacaras a orar por el advenimiento
del Mesas. Y he aqu que el mismo mensajero por quien fuera dada
la profeca haba venido a anunciar su cumplimiento.
Las palabras del ngel: Yo soy Gabriel, que estoy delante de
Dios, demuestran que ocupa un puesto de alto honor en los atrios
celestiales. Cuando fue a Daniel con un mensaje, dijo: Ninguno me
ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro prncipe. Daniel 10:21. El
Salvador habla de Gabriel en el Apocalipsis diciendo que la declar
envindola por medio de su ngel a su siervo Juan. Apocalipsis
1:1. Y a Juan, el ngel declar: Yo soy consiervo tuyo, y de tus
hermanos los profetas. Apocalipsis 22:9. Admirable pensamiento,
que el ngel que sigue en honor al Hijo de Dios es el escogido para
revelar los propsitos de Dios a los hombres pecaminosos!El
Deseado de Todas las Gentes, 72-74.
118 La Verdad acerca de los Angeles
La obra de Juan el Bautista fue predicha por el ngel que visit a
Zacaras en el templo. Zacaras, no temas; porque tu oracin ha sido
oda, y tu mujer Elisabet te dar a luz un hijo, y llamars su nombre
Juan... Y ser lleno del Espritu Santo... Y har que muchos de los
hijos de Israel se conviertan al Seor Dios de ellos. E ir delante de [157]
l con el espritu y el poder de Elas. Lucas 1:13-17.The Review
and Herald, 20 de febrero de 1900.
El ngel Gabriel dio instrucciones especiales a los padres de Juan
en relacin con la temperancia. Uno de los ms exaltados ngeles
del trono del cielo enseaba una clase acerca de la reforma pro
salud.The Spirit of Prophecy 2:43.
En Juan el Bautista, Dios levant un mensajero para preparar el
camino del Seor. Deba dar un denido testimonio que reprobara y
denunciara el pecado. Al anunciar la misin de Juan el Bautista, el
ngel dijo: E ir delante de l con el espritu y el poder de Elas, para
hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes
a la prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien
dispuesto. Lucas 1:17.The Review and Herald, 2 de agosto de
1898. [158]
[159]
Captulo 13Los ngeles durante la encarnacin y
la niez de Cristo
La encarnacin: un profundo misterio
Al contemplar la encarnacin de Cristo quedamos desconcerta-
dos frente a un insondable misterio que la mente humana no puede
descifrar. Cuanto ms reexionamos sobre l, tanto ms sorpren-
dente nos parece. Cun inmenso es el contraste entre Cristo en su
divinidad y la indefensa criatura en el pesebre de Beln! Cmo
entender la distancia entre el poderoso Dios y el indefenso nio?
Y sin embargo, el Creador de los mundos; Aquel en quien mora la
plenitud de la divinidad corporalmente, se manifest en el desvalido
beb del pesebre. Ms excelso que cualesquiera de los ngeles; igual
al Padre en dignidad y gloria, ahora revestido de humanidad. La
divinidad y la humanidad se combinaron misteriosamente y Dios y
el hombre llegaron a ser uno. Es en esta unin donde la raza cada
encuentra su esperanza.The Signs of the Times, 30 de julio de
1896. [160]
El universo entero presenci la encarnacin
La venida de Cristo fue un gran evento no solamente para este
mundo sino para todos los mundos del universo de Dios. Ante las
inteligencias celestiales, Cristo habra de tomar nuestra naturaleza, y
ser tentado en todas las cosas como nosotros somos tentados.The
Signs of the Times, 20 de febrero de 1893.
Al venir a morar con nosotros, Jess iba a revelar a Dios tanto a
los hombres como a los ngeles... Pero no slo para sus hijos nacidos
en la tierra fue dada esta revelacin. Nuestro pequeo mundo es
un libro de texto para el universo. El maravilloso y misericordioso
propsito de Dios, el misterio del amor redentor, es el tema en el
cual desean mirar los ngeles, y ser su estudio a travs de los
siglos sin n.El Deseado de Todas las Gentes, 11.
119
120 La Verdad acerca de los Angeles
Por qu Cristo tom la naturaleza humana?
Satans se haba jactado ante los ngeles que cuando Cristo
asumiera la naturaleza humana sera ms dbil que l, por tanto
podra vencerlo con su poder. Se vanagloriaba en que Adn y Eva no
haban podido resistir sus tentaciones relacionadas con el apetito.
The Review and Herald, 28 de julio de 1874.
El unignito Hijo de Dios vino a nuestro mundo como hombre,
para mostrar al mundo que los hombres pueden guardar la ley de
Dios. Satans, el ngel cado, haba declarado que ningn hombre
podra guardar la ley de Dios despus de la desobediencia de Adn.
Manuscript Releases 6:334.
Satans sostena que era imposible que los seres humanos pu-
dieran guardar la ley de Dios. A n de probar la falsedad de esta [161]
denuncia, Cristo dej su elevado imperio, tom sobre s la natura-
leza del hombre y vino a la tierra para colocarse a la cabeza de la
raza cada, a n de mostrar que la humanidad poda soportar las
tentaciones de Satans.Alza tus Ojos, 170.
La naturaleza humana de Cristo
Su naturaleza humana [de Cristo] era creada; ni aun posea
las facultades de los ngeles. Era humana, idntica a la nuestra.
Mensajes Selectos 3:146.
Cristo, con su dbil humanidad, deba soportar las tentaciones
de aquel que posea los poderes de una naturaleza ms elevada; la
naturaleza que Dios haba concedido a la familia angelical.The
Review and Herald, 28 de enero de 1909.
La historia de Beln es un tema inagotable. En ella se oculta
la profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de
Dios. Romanos 11:33. Nos asombra el sacricio realizado por el
Salvador al trocar el trono del cielo por el pesebre, y la compaa
de los ngeles que le adoraban por la de las bestias del establo. La
presuncin y el orgullo humanos quedan reprendidos en su presencia.
Sin embargo, aquello no fue sino el comienzo de su maravillosa
condescendencia. Habra sido una humillacin casi innita para
el Hijo de Dios revestirse de la naturaleza humana, aun cuando
Adn posea la inocencia del Edn. Pero Jess acept la humanidad
Los ngeles durante la encarnacin y la niez de Cristo 121
cuando la especie se hallaba debilitada por cuatro mil aos de pecado.
Como cualquier hijo de Adn, acept los efectos de la gran ley de
la herencia. Y la historia de sus antepasados terrenales demuestra
cules eran aquellos efectos. Mas l vino con una herencia tal para [162]
compartir nuestras penas y tentaciones, y darnos el ejemplo de una
vida sin pecado.El Deseado de Todas las Gentes, 32.
Como Dios, Cristo no podra haber sido tentado a pecar, as
como en el cielo no pudo ser tentado a quebrar su alianza con el
Padre. Pero al humillarse a s mismo y tomar la naturaleza humana,
Cristo poda ser tentado. No tom la naturaleza de los ngeles sino
la humana, perfectamente idntica con la nuestra, pero sin mancha
de pecado. Posea un cuerpo y una mente humanas con todas sus
peculiaridades; tena msculos, huesos, cerebro. Siendo carne de
nuestra carne, comparta la debilidad humana. Las circunstancias
que rodearon su vida fueron de tal naturaleza que lo llevaron a estar
expuesto a todas las inconveniencias de los hombres; no las de los
ricos sino las de los pobres; de aquellos que pasan por necesidad y
humillacin. Respiraba el aire que nosotros respiramos y caminaba
como nosotros lo hacemos. Tena conciencia, razn, memoria, vo-
luntad, y los afectos de un alma humana, todo unido a su naturaleza
divina.Manuscript Releases 16:181-182.
En el nio de Beln estaba velada la gloria ante la cual los
ngeles se postran. Este nio inconsciente era la Simiente prometida,
sealada por el primer altar erigido ante la puerta del Edn.El
Deseado de Todas las Gentes, 36.
La anunciacin
Antes de su nacimiento, el ngel haba dicho a Mara: Este ser
grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar
el trono de David su padre; y reinar sobre la casa de Jacob para
siempre. Lucas 1:32-33. Mara haba ponderado estas palabras en
su corazn; sin embargo, aunque crea que su hijo haba de ser el [163]
Mesas de Israel, no comprenda su misin.El Deseado de Todas
las Gentes, 61.
Los ngeles acompaaron a Jos y Mara en su cansador viaje
a la ciudad de David, para ser empadronados de acuerdo al decreto
de Augusto Csar. Fue en la providencia de Dios que Jos y Mara
122 La Verdad acerca de los Angeles
fueron trados a Beln, porque la profeca haba predicho que se
sera el lugar de nacimiento de Cristo. Buscaron un lugar para re-
posar, pero fueron rechazados. Los ricos y honorables haban sido
bienvenidos y haban encontrado albergue y refrigerio. Pero estos
cansados viajeros fueron compelidos a buscar refugio en un rstico
establo preparado para los animales.The Review and Herald, 17
de diciembre de 1872.
Antes del nacimiento de Cristo
En el cielo fue anunciado que el tiempo para el advenimiento
de Cristo al mundo haba llegado. Los ngeles dejaron su glorioso
lugar, para ser testigos de la recepcin que l recibira por parte de
aquellos a quienes vena a bendecir y salvar. Haban presenciado su
gloria en el cielo, y esperaban que fuese recibido con honores de
acuerdo a su alto rango, y a la elevada misin que vena a cumplir.
Cuando los ngeles llegaron a la tierra, primero fueron al pueblo
que Dios haba separado de las naciones del mundo para que fuera
su especial tesoro. Pero no vieron ningn inters especial entre los
judos; ninguna emocin ni excitacin por ver quin sera el primero
en recibir al Redentor y reconocer su advenimiento.The Review
and Herald, 17 de diciembre de 1872.
Un ngel desciende a la tierra para ver quines estn preparados
para dar la bienvenida a Jess. Pero no puede discernir seal alguna [164]
de expectacin. No oye ninguna voz de alabanza ni de triunfo que
anuncie que la venida del Mesas es inminente. El ngel se cierne
durante un momento sobre la ciudad escogida y sobre el templo
donde durante siglos y siglos se manifestara la divina presencia;
pero all tambin se nota la misma indiferencia...
Asombrado, el mensajero celestial est a punto de volverse al
cielo con la vergonzosa noticia, cuando descubre a un grupo de
pastores que estn cuidando sus rebaos durante la noche, y que al
contemplar el cielo estrellado, meditan en la profeca de un Mesas
que debe venir a la tierra y anhelan el advenimiento del Redentor del
mundo. Aqu tenemos un grupo de seres humanos preparado para
recibir el mensaje celestial. Y de pronto aparece el ngel del Seor
proclamando las buenas nuevas de gran gozo.Seguridad y Paz en
el Conicto de los Siglos, 359-360.
Los ngeles durante la encarnacin y la niez de Cristo 123
Los ngeles pasaron por alto la escuela de los profetas y los
palacios de los reyes, y aparecieron ante humildes pastores que
cuidaban su rebao durante la noche en las planicies de Beln.
Primero apareci slo un ngel revestido de toda la gloria del cielo;
y tan sorprendidos y aterrorizados quedaron los pastores, que apenas
podan mirar con inenarrable asombro la maravillosa aparicin. Pero
el ngel del Seor se acerc a ellos y les dijo: No temis; porque
he aqu os doy nuevas de gran gozo, que sern para todo el pueblo:
que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es
Cristo el Seor. Esto os servir de seal: Hallaris al nio envuelto
en paales, acostado en un pesebre. Lucas 2:10-12.
Tan pronto como sus ojos se acostumbraron a la gloriosa pre- [165]
sencia de un ngel, he aqu que todo el valle fue iluminado con la
maravillosa gloria de una multitud de ngeles que llen las planicies
de Beln. El ngel haba aquietado el temor de los pastores, antes de
abrir sus ojos para que presenciaran la multitud de la hueste angelical
alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la
tierra paz, buena voluntad para con los hombres!The Review and
Herald, 9 de diciembre de 1884.
Despus que la gloriosa presencia desaparece, y los ngeles re-
gresan al cielo, los pastores, llenos de gozo, se apresuran a compartir
las buenas nuevas y buscar al Salvador. Encuentran al nio Redentor,
tal como los ngeles lo haban anunciado: envuelto en paales, y
acostado en los angostos lmites de un pesebre.The Review and
Herald, 17 de diciembre de 1872.
Satans vio las planicies de Beln iluminadas con la brillante
gloria de una multitud de ngeles celestiales. Escuch su coro:
Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz, buena voluntad para
con los hombres! El prncipe de las tinieblas vio a los pastores que
llenos de temor contemplaban el valle iluminado, y temblaban ante
la exhibicin de excelsa gloria que penetraba sus sentidos. Y l, jefe
de la rebelin, tambin tembl al escuchar la declaracin del ngel:
No temis; porque he aqu os doy nuevas de gran gozo, que ser
para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un
Salvador, que es Cristo el Seor...
Satans saba que este coro de mensajeros celestiales que procla-
maba con gran gozo el advenimiento del Salvador a un mundo cado,
no presagiaba nada bueno para l. Oscuros presentimientos llenaron
124 La Verdad acerca de los Angeles
su mente al pensar en la inuencia que este advenimiento tendra [166]
sobre su reino.The Review and Herald, 3 de marzo de 1874.
Los magos
No fue slo sobre los collados de Judea, ni entre los humildes
pastores, donde los ngeles encontraron a quienes velaban esperando
la venida del Mesas. En tierra de paganos haba tambin quienes le
esperaban; eran sabios, ricos y nobles lsofos del oriente. Observa-
dores de la naturaleza, los magos haban visto a Dios en sus obras.
Por las escrituras hebraicas tenan conocimiento de la estrella que
deba proceder de Jacob, y con ardiente deseo esperaban la venida de
Aquel que sera no slo la consolacin de Israel, sino una luz para
revelacin a los gentiles y salvacin hasta lo ltimo de la tierra.
Lucas 2:25, 32; Hechos 13:47.Seguridad y Paz en el Conicto de
los Siglos, 360-361.
Los sabios... haban estudiado las profecas y saban que el
tiempo para el advenimiento del Mesas haba llegado. Esperaban
ansiosamente alguna seal de este gran evento, a n de estar entre
los primeros en dar la bienvenida al nio rey, y adorarlo. Estos sabios
haban visto la luminosidad que rode la presencia de los mensajeros
celestiales que anunciaron el advenimiento de Cristo a los pastores
de Israel, y posteriormente detectaron la brillante estrella que apare-
ci y se mantuvo en el rmamento. La apariencia y dimensin de
esta brillante estrella que los sabios no haban visto antes, atrajo su
atencin y la consideraron la seal esperada. Entonces, el Espritu de
Dios los condujo en su bsqueda del visitante celestial a este mundo
cado.Redemption Series 1:16. [167]
Al desvanecerse la luz [de los ngeles en Beln], apareci una
estrella luminosa que permaneci en los cielos. No era una estrella
ja ni un planeta, y el fenmeno excit el mayor inters. Esa estrella
era un distante grupo de resplandecientes ngeles, pero los sabios lo
ignoraban. Sin embargo, tenan la impresin de que la estrella era
de especial importancia para ellos. Consultaron a los sacerdotes y
lsofos, y examinaron los rollos de los antiguos anales. La profe-
ca de Balaam declaraba: Saldr estrella de Jacob, y se levantar
cetro de Israel. Nmeros 24:17. Podra haber sido enviada esta
extraa estrella como precursora del Prometido? Los magos haban
Los ngeles durante la encarnacin y la niez de Cristo 125
recibido la luz de la verdad enviada por el cielo; ahora esa luz se
derramaba sobre ellos en rayos ms brillantes. En sueos recibieron
la indicacin de ir en busca del Prncipe recin nacido.El Deseado
de Todas las Gentes, 41-42.
Angeles de Dios formaban la estrella que gui a los sabios en
su misin de encontrar a Jess, y ellos siguieron a los brillantes
mensajeros con seguridad y gran gozo. Llegaron con costosos y
reales dones; con incienso y mirra, para dar tributo al nio rey
predicho en las profecas.The Review and Herald, 9 de diciembre
de 1884.
Los sabios orientaron su marcha hacia donde la estrella pareca
dirigirlos. Al llegar cerca de Jerusaln, la estrella perdi su brillo
y dej de guiarlos. Conados en que los judos de Jerusaln no
ignoraran el gran evento relacionado con la llegada del Mesas, co-
menzaron a hacer preguntas en el vecindario donde se encontraban.
Los sabios expresaron claramente su misin: buscaban a Jess, el rey
de los judos, porque haban visto su estrella en el oriente y venan a [168]
adorarle.Redemption Series 1:16.
La noticia de la llegada de los magos cundi rpidamente por
toda Jerusaln. Su extraa misin cre agitacin entre el pueblo,
agitacin que penetr hasta en el palacio del rey Herodes. El astuto
idumeo qued perturbado por la insinuacin de que pudiese tener
un rival...
Herodes temi que los sacerdotes estuviesen maquinando con
los extranjeros para excitar un tumulto popular que lo destronase.
Sin embargo, ocult su desconanza, resuelto a hacer abortar sus
planes por una astucia superior. Reuniendo a los prncipes de los
sacerdotes y escribas, los interrog acerca de lo que enseaban sus
libros sagrados con respecto al lugar en que haba de nacer el Mesas.
Esta investigacin del que usurpara el trono, hecha a peticin de
unos extranjeros, hiri el orgullo de los maestros judos. La indife-
rencia con que se rerieron a los rollos de la profeca air al celoso
tirano. Pens que estaban tratando de ocultarle su conocimiento del
asunto. Con una autoridad que no se atrevan a despreciar, les orden
que escudriasen atentamente y le declarasen el lugar donde deba
nacer el Rey que esperaban. Ellos le dijeron: En Beln de Judea;
porque as est escrito por el profeta. Mateo 2:5...
126 La Verdad acerca de los Angeles
Los sacerdotes y ancianos de Jerusaln no eran tan ignorantes
acerca del nacimiento de Cristo como aparentaban. El informe de
la visita de los ngeles a los pastores haba sido llevado a Jerusaln,
pero los rabinos lo haban considerado indigno de su atencin. Ellos
podran haber encontrado a Jess, y haber estado listos para conducir [169]
a los magos al lugar donde naciera; pero en vez de ello, los sabios
vinieron a llamarles la atencin al nacimiento del Mesas. Dnde
est el rey de los judos que ha nacido?dijeron. Porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Mateo 2:2.
Entonces el orgullo y la envidia cerraron la puerta a la luz. Si los
informes trados por los pastores y los magos haban de ser acepta-
dos, eso colocaba a los sacerdotes y rabinos en una posicin poco
envidiable, pues desmenta su pretensin de ser exponentes de la
verdad de Dios. Esos sabios maestros no queran rebajarse a recibir
instrucciones de aquellos a quienes llamaban paganos. No poda ser,
razonaban, que Dios los hubiera pasado por alto para comunicarse
con pastores ignorantes y gentiles incircuncisos. Resolvieron de-
mostrar su desprecio por los informes que agitaban al rey Herodes y
a toda Jerusaln. Ni aun quisieron ir a Beln para ver si esas cosas
eran as...
Los magos salieron solos de Jerusaln. Las sombras de la noche
iban cayendo cuando pasaron por las puertas, pero para gran gozo
suyo volvieron a ver la estrella, y ella los encamin hacia Beln.
Ellos no haban recibido ninguna indicacin del humilde estado
de Jess, como la que haba sido dada a los pastores... En Beln,
no encontraron ninguna guardia real para proteger al recin nacido
Rey. No le asista ninguno de los hombres honrados por el mundo.
Jess se hallaba acostado en un pesebre. Sus padres, campesinos sin
educacin, eran sus nicos guardianes...
Y al entrar en la casa, vieron al nio con su madre Mara, y
postrndose, lo adoraron. Mateo 2:11. Bajo el humilde disfraz de
Jess, reconocieron la presencia de la divinidad.El Deseado de
Todas las Gentes, 43-45. [170]
Despus de cumplida su misin, los sabios tenan el propsito
de retornar a Jerusaln y compartir con Herodes las buenas nuevas
acerca del xito de su jornada. Pero Dios envi a sus ngeles para
cambiar sus planes. En visiones de la noche les fue dicho claramente
que no regresaran a ver a Herodes. Los sabios obedecieron a los
Los ngeles durante la encarnacin y la niez de Cristo 127
mensajeros celestiales y regresaron a sus hogares por otro camino.
Redemption Series 1:19.
Igualmente Jos recibi advertencia de huir a Egipto con Mara
y el nio. Y el ngel dijo: Y permanece all hasta que yo te lo diga;
porque acontecer que Herodes buscar al nio para matarlo. Mateo
2:13. Jos obedeci sin dilacin, emprendiendo viaje de noche para
mayor seguridad...
Herodes esperaba impacientemente en Jerusaln el regreso de los
magos. Amedida que transcurra el tiempo y ellos no aparecan, se
despertaron sus sospechas... Envi inmediatamente soldados a Beln
con rdenes de matar a todos los nios menores de dos aos.El
Deseado de Todas las Gentes, 45-46.
Pero un poder mayor estaba obrando en contra de los planes
del prncipe de las tinieblas. Los ngeles de Dios frustraron sus
designios y protegieron la vida del infante Redentor.The Signs of
the Times, 4 de agosto de 1887.
Jos, que estaba todava en Egipto, recibi entonces de un ngel
de Dios la orden de volver a la tierra de Israel...; pero al saber
que Arquelao reinaba en Judea en lugar de su padre, temi que los
designios del padre contra Cristo fuesen llevados a cabo por el hijo...
Otra vez fue Jos dirigido a un lugar de seguridad. Volvi a [171]
Nazaret, donde antes habitara, y all durante casi treinta aos habit
Jess... Dios... comision a los ngeles para que acompaasen a
Jess y le protegieran hasta que cumpliese su misin en la tierra y
muriera a manos de aquellos a quienes haba venido a salvar.El
Deseado de Todas las Gentes, 47-48.
Los aos silenciosos
Desde sus ms tiernos aos [Cristo] vivi una vida de trabajo.
La mayor parte de su vida terrenal la dedic al trabajo paciente en
la carpintera de Nazaret. Bajo la apariencia de un obrero comn,
el Seor de la vida recorri las calles de la pequea aldea en la
que viva, yendo y viniendo de su humilde trabajo. Los ngeles
le acompaaban mientras caminaba lado a lado con agricultores y
obreros, sin ser reconocido ni honrado.The Review and Herald, 3
de octubre de 1912.
128 La Verdad acerca de los Angeles
A travs de su niez y juventud, [Cristo] manifest la perfeccin
de carcter que se destac en sus aos posteriores. Creca en sabidu-
ra y conocimiento; y mientras presenciaba los sacricios, el Espritu
Santo le mostr que su vida habra de ser sacricada por la vida
del mundo. Creci como una tierna planta, lejos de la confusin, el
ruido y los problemas de una gran ciudad, en medio de los distantes
valles entre las colinas. Fue guardado por los ngeles desde sus
ms tiernos aos; no obstante su vida fue una larga lucha contra los
poderes de las tinieblas. Las agencias satnicas se combinaron con
instrumentos humanos para llenar su vida de tentacin y pruebas.
Aun sus palabras, que traan vida y salvacin a todos los que las
reciban y practicaban, fueron malinterpretadas y pervertidas por la [172]
inuencia de agencias sobrenaturales.The Signs of the Times, 6
de agosto de 1896.
Por su ejemplo, Cristo santic la humilde senda de la vida
humana. Por treinta aos fue un habitante de Nazaret. Su vida fue
marcada por el trabajo diligente e industrioso. El, la Majestad del
cielo, camin por las calles revestido con la apariencia de un hu-
milde trabajador, bajando y subiendo las colinas para llegar a su
humilde tarea. Los ngeles no fueron enviados para darle una fuerza
sobrenatural que evitara el cansancio o facilitara su trabajo. Y sin
embargo, al contribuir con su trabajo diario a los gastos de la familia,
posea el mismo poder que produjo el milagro de la alimentacin
de las cinco mil almas hambrientas en las costas de Galilea.La
Historia de la Redencin, Octubre 1, 1876. [173]
Captulo 14Los ngeles en el bautismo de Cristo y
durante su experiencia en el desierto
El bautismo de Cristo
Cuando Jess vino para ser bautizado, Juan reconoci en l una
pureza de carcter que nunca haba percibido en nadie... Cuando
Jess pidi el bautismo, Juan quiso negrselo, exclamando: Yo
necesito ser bautizado por ti, y t vienes a m? Con rme aunque
suave autoridad, Jess contest: Deja ahora; porque as conviene
que cumplamos toda justicia. Y Juan, cediendo, condujo al Salva-
dor al agua del Jordn y le sepult en ella. Y Jess, despus que
fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron
abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y
vena sobre l. Mateo 3:13-16.El Deseado de Todas las Gentes,
84-85.
Angeles celestiales miraban con intenso inters la escena del
bautismo del Salvador. Si los ojos de aquellos que lo presenciaban
hubiesen sido abiertos, podran haber visto la hueste angelical ro-
deando al Hijo de Dios cuando ste se arrodill en las orillas del [174]
Jordn.The Youths Instructor, 23 de junio de 1892.
La mirada del Salvador parece penetrar el cielo mientras vuelca
los anhelos de su alma en oracin. Bien sabe l cmo el pecado
endureci los corazones de los hombres, y cun difcil les ser
discernir su misin y aceptar el don de la salvacin. Intercede ante
el Padre a n de obtener poder para vencer su incredulidad, para
romper las ligaduras con que Satans los encaden, y para vencer
en su favor al destructor. Pide el testimonio de que Dios acepta la
humanidad en la persona de su Hijo.
Nunca antes haban escuchado los ngeles semejante oracin.
Ellos anhelaban llevar a su amado Comandante un mensaje de se-
guridad y consuelo. Pero no; el Padre mismo contestar la peticin
de su Hijo. Salen directamente del trono los rayos de su gloria. Los
cielos se abren, y sobre la cabeza del Salvador desciende una for-
129
130 La Verdad acerca de los Angeles
ma de paloma de la luz ms pura, emblema adecuado del Manso y
Humilde...
El pueblo se qued mirando silenciosamente a Cristo. Su persona
estaba baada de la luz que rodea siempre el trono de Dios. Su rostro
dirigido hacia arriba estaba gloricado como nunca antes haban
visto ningn rostro humano. De los cielos abiertos, se oy una voz
que deca: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
Mateo 3:17.El Deseado de Todas las Gentes, 86.
El Seor haba prometido dar a Juan una seal para que pudiese
saber quin era el Mesas. Ahora, al salir Jess del agua, la seal
prometida fue dada; vio los cielos abiertos, y al Espritu de Dios,
como una paloma de oro bruido sobrevolando sobre Cristo. Enton-
ces, una voz del cielo dijo: Este es mi Hijo amado en quien tengo [175]
complacencia.The Youths Instructor, 23 de junio de 1892.
Entre la vasta muchedumbre que estaba congregada a orillas del
Jordn, pocos, adems de Juan, discernieron la visin celestial.El
Deseado de Todas las Gentes, 86.
En ocasin del bautismo del Salvador, Satans se hallaba entre
los testigos. Vio la gloria del Padre que descansaba sobre su Hi-
jo. Oy la voz de Jehov atestiguar la divinidad de Jess. Desde
el pecado de Adn, la especie humana haba estado privada de la
comunin directa con Dios; el trato entre el cielo y la tierra se haba
realizado por medio de Cristo; pero ahora que Jess haba venido
en semejanza de carne de pecado (Romanos 8:3), el Padre mismo
habl. Antes se haba comunicado con la humanidad por medio de
Cristo; ahora se comunicaba con la humanidad en Cristo. Satans
haba esperado que el aborrecimiento que Dios siente hacia el mal
produjera una eterna separacin entre el cielo y la tierra. Pero aho-
ra era evidente que la relacin entre Dios y el hombre haba sido
restaurada.El Deseado de Todas las Gentes, 90-91.
Satans poda discernir detrs de la humanidad de Cristo, la
gloria y la pureza de Aquel con quien haba estado asociado en
las cortes celestiales. La escena de lo que l mismo haba sido:
un querubn cubridor lleno de belleza y santidad, pas delante de
l.Bible Echo and Signs of the Times, 23 de julio de 1900.
Los ngeles en el bautismo de Cristo y durante su experiencia en el desierto 131
La triple tentacin de Cristo en el desierto
Satans haba declarado a sus ngeles asociados, que vencera a
Cristo en el aspecto del apetito. Esperaba vencerlo en su estado de [176]
debilidad.The Signs of the Times, 4 de abril de 1900.
Satans vio que deba vencer o ser vencido. Los resultados del
conicto signicaban demasiado para ser conados a sus ngeles
confederados. Deba dirigir personalmente la guerra.El Deseado
de Todas las Gentes, 91.
Mientras estuvo en el desierto, Cristo ayunaba, pero no senta
hambre... Dedicaba su tiempo a la oracin ferviente, y estaba en
plena comunin con Dios; era como si estuviese en la presencia del
Padre... El pensamiento de la lucha que estaba ante l disipaba todo
lo dems, y su alma se alimentaba del pan de vida... En visin, pudo
ver el quebrantamiento del poder de Satans sobre los tentados y
cados. Pudo verse a s mismo sanando a los enfermos, confortando
a los desesperados, animando a los angustiados y predicando el
evangelio a los pobres, haciendo la obra que Dios haba delineado
para l. Y mientras pensaba en su misin, no tena sensacin de
hambre, hasta que se cumplieron cuarenta das de ayuno.
Entonces, cuando la visin se disip, la naturaleza humana de
Cristo sinti una tremenda necesidad de alimento. Ahora era la
oportunidad de Satans para asaltarlo. Decidi aparecer como uno
de los ngeles de luz que se haba presentado ante Cristo en la
visin.Manuscript Releases 21:8-9.
Un ngel apareci de repente delante de l [Cristo]; aparentemen-
te era uno de los ngeles que haba visto poco antes... Las palabras
del cielo Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia,
todava resonaban en los odos de Satans; pero estaba decidido a [177]
hacer dudar a Cristo de ese testimonio.Manuscript Releases 21:9.
Satans apareci ante l... como un hermoso ngel del cielo,
informndole que el mensaje de Dios para l era que deba concluir
su ayuno.The Review and Herald, 14 de enero de 1909.
Le dijo al Redentor que no necesitaba ayunar ms; que su larga
abstinencia haba sido aceptada por el Padre, y que ya era suciente;
que tena libertad de realizar un milagro en su propio benecio.
The Signs of the Times, 29 de julio de 1889.
132 La Verdad acerca de los Angeles
Creyendo que el carcter anglico que haba asumido no haba
sido detectado, ahora Satans se prepar para hacer dudar a Cristo
de su divinidad.The Spirit of Prophecy 2:91.
La primera tentacin
Satans entonces razon con Cristo: Si las palabras habladas
despus de su bautismo eran en verdad las palabras de Dios, l era
el Hijo de Dios y por lo tanto no tena razn de pasar hambre. Poda
dar prueba de su divinidad y mostrar su poder, convirtiendo en pan
las piedras del desolado desierto.Redemption Series, 1:48.
Satans le dijo a Cristo que su misin salvadora le requera
colocar sus pies en el sendero manchado de sangre, pero que no
le era necesario transitar por l. Como Abrahn, deba ser probado
para que mostrase obediencia. Aparentando ser el mismo ngel que
haba detenido la mano de Abrahn para que no sacricase a Isaac,
le dijo que haba sido enviado para detener su ayuno y salvar su
vida. No necesitaba ni soportar el hambre ni morir de inanicin. [178]
El haba venido en su ayuda para hacer ms llevadero el plan de
salvacin.The Review and Herald, 4 de agosto de 1874.
Entonces [Satans] llam la atencin de Cristo a su propia apa-
riencia angelical. Vestido de luz y poder, reclam ser un mensajero
venido directamente del trono celestial, y declar que tena derecho
a demandar de Cristo evidencias de que era el Hijo de Dios.The
Review and Herald, 4 de agosto de 1874.
Fue en sus palabras, y no en su apariencia, donde el Salvador
reconoci al enemigo.The Review and Herald, 22 de julio de
1909.
Al tomar la naturaleza humana, Cristo no mantuvo la apariencia
de los ngeles del cielo. Fue una de las humillaciones que acept
voluntariamente con el n de llegar a ser el Redentor del mundo.
Satans insista que si l era realmente el Hijo de Dios, deba dar
evidencia de su exaltado carcter. Sugiri que Dios no permitira
que su Hijo llegara a estar en una condicin tan deplorable. Declar
que uno de los ngeles del cielo haba sido deportado a la tierra,
y que su apariencia indicaba que en lugar de ser el Rey del cielo,
l era, en verdad, el ngel cado. Llamando la atencin a su propia
Los ngeles en el bautismo de Cristo y durante su experiencia en el desierto 133
hermosura, luminosidad y fuerza, compar su propia gloria con el
estado deplorable de Cristo.The Spirit of Prophecy 2:91.
La segunda tentacin
Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el
pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo;
porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, en sus
manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. [179]
Mateo 4:5-6.El Deseado de Todas las Gentes, 100.
Para mostrar su fuerza, Satans alz a Jess y lo llev a Jerusaln.
All lo coloc sobre un pinculo del templo.Spiritual Gifts 1:32.
[Satans] nuevamente demand de Cristo, que si era el Hijo de
Dios, lo evidenciara echndose abajo desde la impresionante altura
en la que lo haba colocado. Lo desa a mostrar su conanza en
el cuidado protector de su Padre, tirndose del templo hacia abajo.
En su primera tentacin relacionada con el apetito, Satans trat de
insinuar dudas acerca del amor y cuidado de Dios por Cristo como
su Hijo, mostrndole su estado y su hambre como evidencias de que
no gozaba del favor de Dios; pero no tuvo xito. Entonces, trat de
sacar ventaja de la fe y perfecta conanza que Cristo haba mostrado
en su Padre, hacindolo caer en la presuncin: Si eres Hijo de Dios,
chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de
ti, y, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie
en piedra. Mateo 4:6.The Review and Herald, 18 de agosto de
1874.
El astuto enemigo le presenta palabras procedentes de la boca
de Dios. Se da todava por un ngel de luz y evidencia conocer
las Escrituras y comprender su signicado. Como Jess emple
antes la Palabra de Dios para sostener su fe, el tentador la usa ahora
para apoyar su engao. Pretende haber estado tan slo probando
la delidad de Jess, y elogia su rmeza. Como el Salvador haba
manifestado conanza en Dios, Satans le insta a dar otra prueba de
su fe. [180]
Pero otra vez la tentacin va precedida de la insinuacin de
desconanza: Si eres Hijo de Dios. Cristo se sinti tentado a
contestar al si; pero se abstuvo de la menor aceptacin de la duda.
134 La Verdad acerca de los Angeles
No poda hacer peligrar su vida a n de dar pruebas a Satans.El
Deseado de Todas las Gentes, 100.
Cuando Satans cit la promesa: Pues a sus ngeles mandar
acerca de ti, omiti las palabras Que te guarden en todos tus
caminos; esto es, en los caminos que Dios ha elegido. Jess rehus
salirse del sendero de la obediencia. Aunque manifestara perfecta
conanza en su Padre, no se colocara a s mismo en una posicin
que obligara a su Padre a interponerse para salvarlo de la muerte.
No forzara a la Providencia a venir en su rescate; no fracasara en
dar al hombre un ejemplo de conanza y sumisin.The Signs of
the Times, 10 de diciembre de 1902.
Si Jess se hubiera arrojado desde el pinculo del templo, no
hubiese gloricado a su Padre; porque nadie habra presenciado
su accin, excepto Satans y los ngeles de Dios. Habra llevado
al Seor a desplegar su poder ante su ms acrrimo enemigo, y
habra condescendido con aquel a quien haba venido a conquistar.
Spiritual Gifts 1:33.
La tercera tentacin
Jess sali victorioso de la segunda tentacin, y luego Satans se
le manifest en su verdadero carcter. Pero no se le apareci como
un odioso monstruo, de pezuas hendidas y alas de murcilago. Era
un poderoso ngel, aunque cado. Se declar jefe de la rebelin y
dios de este mundo.
Colocando a Jess sobre una alta montaa, hizo deslar delante [181]
de l, en vista panormica, todos los reinos del mundo en toda su
gloria.El Deseado de Todas las Gentes, 102.
En sus dos primeras tentaciones, [Satans] haba encubierto su
verdadero carcter y propsito, declarando ser un exaltado mensajero
enviado por las cortes celestiales. Pero ahora se quit su disfraz y
se present como el prncipe de las tinieblas, reclamando la tierra
como su dominio.The Spirit of Prophecy 2:95.
El gran engaador intent cegar los ojos de Cristo con el brillo
y fulgor mundanal, y le present los reinos del mundo con toda
su gloria. Aquel que haba cado del cielo, mostr al mundo como
si tuviese el resplandor del reino celestial, para tratar de inducir a
Los ngeles en el bautismo de Cristo y durante su experiencia en el desierto 135
Cristo a aceptar el soborno y postrarse para adorarle.The Signs of
the Times, 28 de marzo de 1895.
La luz del sol hera ciudades llenas de templos, palacios de
mrmol, campos feraces y viedos cargados de frutos. Los rastros
del mal estaban ocultos. Los ojos de Jess, hasta poco tiempo antes
afectados por una visin de lobreguez y desolacin, contemplaban
ahora una escena de insuperable belleza y prosperidad. Entonces se
oy la voz del tentador: A ti te dar toda esta potestad, y la gloria
de ellos; porque a m me ha sido entregada, y a quien quiero la doy.
Si t postrado me adorares, todos sern tuyos...
El tentador le ofreca la entrega del poder que haba usurpado.
Cristo poda librarse del espantoso porvenir reconociendo la supre-
maca de Satans. Pero hacerlo hubiera sido renunciar a la victoria
del gran conicto.El Deseado de Todas las Gentes, 102-103. [182]
Llamndolo por su verdadero nombre, Cristo reproch al engaa-
dor. La divinidad fulgur a travs de la sufriente humanidad, y en sus
palabras se manifest la autoridad del cielo. Aunque el engaador
se haba disfrazado de ngel de luz, su verdadero carcter haba sido
descubierto por el Salvador del mundo. Lo llam Satans, el ngel
de las tinieblas; el que haba abandonado su estado de perfeccin y
haba rehusado aliarse con Dios.The Signs of the Times, 28 de
marzo de 1895.
Satans dej apresuradamente el campo de batalla como un
enemigo vencido. A las palabras de Cristo: Vete, Satans, el po-
deroso ngel cado no pudo hacer otra cosa que obedecer. Angeles
que exceden en fortaleza estaban all para proteger al alma tentada y
resistir al enemigo.The Review and Herald, 24 de abril de 1894.
ngeles del cielo presenciaron las tentaciones de Cristo
Aparentemente, Cristo estaba solo frente a Satans en el desierto
de la tentacin. Pero no lo estaba; los ngeles lo rodeaban. De la
misma manera, los ngeles de Dios son enviados a servir a aquellos
que estn bajo los ms eros asaltos del enemigo.Manuscript
Releases 16:180.
Todo el cielo presenci el conicto entre el Prncipe de la luz
y el prncipe de las tinieblas. Los ngeles estaban listos para inter-
venir en favor de Cristo, si Satans hubiese traspuesto los lmites
136 La Verdad acerca de los Angeles
prescriptos.Bible Echo and Signs of the Times, 3 de septiembre
de 1900.
Estas fueron tentaciones reales, no simuladas. Cristo padeci
siendo tentado. Hebreos 2:18. Angeles del cielo estuvieron pre- [183]
sentes en esa ocasin, y levantaron su estandarte para que Satans
no pudiera excederse y vencer la naturaleza humana de Cristo.
Selected Messages 1:94.
El tremendo esfuerzo lo haba dejado a Cristo como muerto. Y
he aqu vinieron ngeles y le servan. Mateo 4:11. Sus brazos le
rodearon, y sobre el pecho del ngel ms exaltado del cielo, el Seor
descans su cabeza... El enemigo fue vencido.Bible Echo and
Signs of the Times, 3 de septiembre de 1900.
Habiendo Satans acabado sus tentaciones, se apart de Jess
por una temporada. Los ngeles sirvieron a Jess de comer en el
desierto, lo fortalecieron, y la bendicin de su Padre repos sobre
l.Primeros Escritos, 158.
Despus de las tentaciones
Despus que Satans fracas en su intento de vencer a Cristo en
el desierto, combin sus fuerzas para que se opusiesen a su ministerio
y si fuese posible estorbasen su obra. Lo que no pudo lograr por
el esfuerzo directo y personal, resolvi efectuarlo por la estrategia.
Apenas se retir del conicto en el desierto, tuvo concilio con sus
ngeles y madur sus planes para cegar aun ms la mente del pueblo
judo, a n de que no reconociese a su Redentor. Se propona obrar
mediante sus agentes humanos en el mundo religioso, infundindoles
su propia enemistad contra el campen de la verdad. Iba a inducirlos
a rechazar a Cristo y a hacerle la vida tan amarga como fuese posible,
esperando desalentarlo en su misin.El Deseado de Todas las
Gentes, 175-176. [184]
[185]
Captulo 15Los ngeles y los demonios durante el
ministerio de Cristo
La posesin demonaca en los das de Cristo
El perodo del ministerio personal de Cristo entre los hombres
fue el tiempo de mayor actividad para las fuerzas del reino de las
tinieblas. Durante siglos, Satans y sus malos ngeles haban procu-
rado dominar los cuerpos y las almas de los hombres, imponindoles
el pecado y el sufrimiento.El Deseado de Todas las Gentes, 222.
[Cuando Cristo comenz su ministerio] el engao del pecado
haba llegado a su culminacin. Haban sido puestos en operacin
todos los medios de depravar las almas de los hombres... Los agentes
satnicos estaban incorporados con los hombres. Los cuerpos de los
seres humanos, hechos para ser morada de Dios, haban llegado a ser
habitacin de demonios. Los sentidos, los nervios, las pasiones, los
rganos de los hombres, eran movidos por agentes sobrenaturales
en la complacencia de la concupiscencia ms vil. La misma estampa
de los demonios estaba grabada en los rostros de los hombres, que [186]
reejaban la expresin de las legiones del mal que los posean...
Satans se estaba regocijando de que haba logrado degradar la
imagen de Dios en la humanidad. Entonces vino Jess a restaurar en
el hombre la imagen de su Hacedor... Vino para expulsar a los de-
monios que haban dominado la voluntad. Vino para levantarnos del
polvo, para rehacer segn el modelo divino el carcter que haba sido
mancillado, para hermosearlo con su propia gloria.El Deseado de
Todas las Gentes, 27-28.
En el Nuevo Testamento se establece claramente que los hombres
podan ser posedos por los demonios. Las personas as aigidas
no sufran simplemente de una enfermedad producida por causas
naturales. Cristo saba perfectamente con quin estaba tratando y
reconoca la presencia directa de los malos espritus.The Spirit of
Prophecy 4:332.
137
138 La Verdad acerca de los Angeles
Satans y sus ngeles estaban muy ocupados durante el ministe-
rio de Cristo, tratando de producir odio, incredulidad y desprecio.
Spiritual Gifts 1:36.
Rechazo en Nazaret
Durante su niez y juventud, Jess haba adorado entre sus her-
manos en la sinagoga de Nazaret. Desde que iniciara su ministerio,
haba estado ausente, pero ellos no ignoraban lo que le haba aconte-
cido. Cuando volvi a aparecer entre ellos, su inters y expectativa
se avivaron en sumo grado...
Cuando un rabino estaba presente en la sinagoga, se esperaba
que diese el sermn, y cualquier israelita poda hacer la lectura de
los profetas. En ese sbado, se pidi a Jess que tomase parte en
el culto. Se levant a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaas. [187]
Lucas 4:16-17...
Jess estaba delante de la gente como exponente vivo de las
profecas concernientes a l mismo. Explicando las palabras que
haba ledo, habl del Mesas como del que haba de aliviar a los
oprimidos, libertar a los cautivos, sanar a los aigidos, devolver la
vista a los ciegos y revelar al mundo la luz de la verdad... Mientras
sus corazones estaban movidos por el Espritu Santo, respondieron
con fervientes amenes y alabaron al Seor.El Deseado de Todas
las Gentes, 203-204.
Tras las palabras de Cristo, el Espritu obr tan poderosamente
en los corazones de los que estaban presentes en la sinagoga, que
respondieron en forma positiva a las palabras que procedan de sus
labios. Se produjo un cambio en esa congregacin. Cuando la divi-
nidad de Cristo apareci a travs de su humanidad, el dicernimiento
espiritual de los presentes fue reavivado. Un nuevo poder de com-
prensin y aprecio obr en ellos, y la conviccin de que Jess era
el Hijo de Dios fue casi irresistible. Pero all estaba Satans para
despertar dudas, orgullo e incredulidad.The Signs of the Times,
14 de septiembre de 1882.
Cuando Jess anunci: Hoy se ha cumplido esta Escritura de-
lante de vosotros, se sintieron inducidos repentinamente a pensar
en s mismos y en los asertos de quien les diriga la palabra...
Los ngeles y los demonios durante el ministerio de Cristo 139
Quin es este Jess?, preguntaron. El que se haba arrogado la
gloria del Mesas era el hijo de un carpintero, y haba trabajado en
su ocio con su padre Jos... Aunque su vida haba sido intachable,
no queran creer que fuese el Prometido... [188]
Al abrir la puerta a la duda, y por haberse enternecido moment-
neamente, sus corazones se fueron endureciendo tanto ms. Satans
estaba decidido a que los ojos ciegos no fuesen abiertos ese da,
ni libertadas las almas aherrojadas en la esclavitud. Con intensa
energa, obr para aferrarlas en su incredulidad...
Las palabras de Jess a sus oyentes en la sinagoga llegaron a
la raz de su justicia propia, hacindoles sentir la amarga verdad de
que se haban apartado de Dios y haban perdido su derecho a ser
su pueblo... Ahora despreciaban la fe que al principio les inspirara.
No queran admitir que Aquel que haba surgido de la pobreza y la
humildad fuese otra cosa que un hombre comn...El Deseado de
Todas las Gentes, 204-206.
Angeles de luz estaban en aquella asamblea, mirando con intenso
inters la hora de la decisin. Tambin estaban all los ngeles de
Satans para sugerir dudas y despertar el prejuicio...
La incredulidad produce malicia. Que un hombre de baja estirpe
y nacido en la pobreza se atreviera a reprobarlos, llen los corazones
de los nazarenos de odio y locura. Se produjo una gran confusin;
la gente tom a Jess y lo ech de la sinagoga y de su ciudad.The
Signs of the Times, 16 de junio de 1887.
Todos parecan estar decididos a destruirlo. Lo llevaron hasta el
borde de un precipicio con el n de despearlo. Las maldiciones y
los gritos llenaban el aire, y algunos le arrojaban polvo y piedras.
Repentinamente, sin saber ellos cundo y cmo, desapareci de su
vista. Angeles de Dios lo tomaron de en medio de la enfurecida [189]
multitud y preservaron su vida. Estos mensajeros celestiales haban
estado presentes en la sinagoga mientras les hablaba, y lo acom-
paaron mientras era empujado y maltratado por los incrdulos y
furiosos judos. Los ngeles cegaron los ojos de la multitud enloque-
cida y llevaron a Jess a un lugar seguro.The Spirit of Prophecy
2:114-115.
140 La Verdad acerca de los Angeles
El endemoniado en la sinagoga de Capernam
Mientras estaba Jess en la sinagoga, hablando del reino que
haba venido a establecer y de su misin de libertar a los cautivos de
Satans, fue interrumpido por un grito de terror. Un loco se lanz
hacia adelante de entre la gente, clamando: Djanos; qu tienes
con nosotros Jess nazareno? Has venido para destruirnos? Yo te
conozco quin eres, el Santo de Dios. Lucas 4:34.
Todo qued entonces en confusin y alarma. La atencin se
desvi de Cristo, y la gente ya no oy sus palabras. Tal era el pro-
psito de Satans al conducir a su vctima a la sinagoga. Pero Jess
reprendi al demonio, diciendo: Cllate, y sal de l. Entonces el
demonio, derribndole en medio de ellos, sali de l, y no le hizo
dao alguno. Lucas 4:35.
La mente de este pobre doliente haba sido oscurecida por Sata-
ns, pero en presencia del Salvador un rayo de luz haba atravesado
las tinieblas. Se sinti incitado a desear estar libre del dominio de
Satans; pero el demonio resisti al poder de Cristo. Cuando el
hombre trat de pedir auxilio a Jess, el mal espritu puso en su
boca las palabras, y el endemoniado clam con la agona del temor.
Comprenda parcialmente que se hallaba en presencia de Uno que
poda librarle; pero cuando trat de ponerse al alcance de esa mano [190]
poderosa, otra voluntad lo retuvo; las palabras de otro fueron pro-
nunciadas por su medio. Era terrible el conicto entre el poder de
Satans y su propio deseo de libertad.El Deseado de Todas las
Gentes, 220-221.
El que haba conquistado al archienemigo en el desierto, arrebat
a este pobre cautivo de las garras de Satans. Bien saba Jess que
aunque el demonio haba asumido otra forma, era el mismo espritu
maligno que lo haba tentado antes en el desierto.The Spirit of
Prophecy 2:180.
El diablo ejerca todo su poder para conservar el dominio sobre
su vctima. Perder terreno, sera dar una victoria a Jess. Pareca
que el torturado iba a fallecer en la lucha con el enemigo que haba
arruinado su virilidad. Pero el Salvador habl con autoridad, y libert
al cautivo. El hombre que haba sido posedo permaneca delante de
la gente admirada, feliz en la libertad de su dominio propio... Los
ojos que haca poco despedan fulgores de locura brillaban ahora
Los ngeles y los demonios durante el ministerio de Cristo 141
de inteligencia, y de ellos caan lgrimas de agradecimiento.El
Deseado de Todas las Gentes, 221.
El sanamiento del siervo del Centurin
El centurin vio, con el ojo de la fe, que los ngeles de Dios
estaban alrededor de Jess, y que ste poda comisionar a un ngel
para acercarse al sufriente. Crea que sus palabras podan penetrar
la habitacin del siervo y sanarlo.The Review and Herald, 11 de
marzo de 1890.
Los endemoniados de Gadara
Por la maana temprano, el Salvador y sus compaeros llegaron
a la orilla... Desde algn escondedero entre las tumbas, dos locos
echaron a correr hacia ellos como si quisieran despedazarlos. De sus [191]
cuerpos colgaban trozos de cadenas que haban roto al escapar de
sus prisiones. Sus carnes estaban desgarradas y sangrientas donde
se haban cortado con piedras agudas. A travs de su largo y en-
maraado cabello, fulguraban sus ojos; y la misma apariencia de
la humanidad pareca haber sido borrada por los demonios que los
posean, de modo que se asemejaban ms a eras que a hombres.
Los discpulos y sus compaeros huyeron aterrorizados; pero
al rato notaron que Jess no estaba con ellos y se volvieron para
buscarle. All estaba donde le haban dejado. El que haba calmado
la tempestad, que antes haba arrostrado y vencido a Satans, no
huy delante de esos demonios. Cuando los hombres, crujiendo
los dientes y echando espuma por la boca, se acercaron a l, Jess
levant aquella mano que haba ordenado a las olas que se calmasen,
y los hombres no pudieron acercarse ms. Estaban de pie, furiosos,
pero impotentes delante de l.
Con autoridad orden a los espritus inmundos que saliesen. Sus
palabras penetraron las oscurecidas mentes de los desafortunados.
Vagamente, se dieron cuenta de que estaban cerca de alguien que
poda salvarlos de los atormentadores demonios. Cayeron a los pies
del Salvador para adorarle; pero cuando sus labios se abrieron para
pedirle misericordia, los demonios hablaron por su medio clamando
142 La Verdad acerca de los Angeles
vehementemente: Qu tienes con nosotros, Jess, Hijo de Dios?
Has venido ac para atormentarnos antes de tiempo? Mateo 8:29...
En la ladera de una montaa no muy distante paca una gran piara
de cerdos. Los demonios pidieron que se les permitiese entrar en
ellos, y Jess se lo concedi. Inmediatamente el pnico se apoder [192]
de la piara. Ech a correr desenfrenadamente por el acantilado, y sin
poder detenerse en la orilla, se arroj al lago, donde pereci.
Mientras tanto, un cambio maravilloso se haba vericado en los
endemoniados. Haba amanecido en sus mentes. Sus ojos brillaban
de inteligencia. Sus rostros, durante tanto tiempo deformados a
la imagen de Satans, se volvieron repentinamente benignos. Se
aquietaron las manos manchadas de sangre, y con alegres voces los
hombres alabaron a Dios por su liberacin... Ahora estos hombres
estaban vestidos y en su sano juicio, sentados a los pies de Jess,
escuchando sus palabras y gloricando el nombre de Aquel que los
haba sanado.El Deseado de Todas las Gentes, 304-305.
Sanamiento del muchacho endemoniado
Fue trado el muchacho y, al posarse los ojos del Salvador sobre
l, el espritu malo lo arroj al suelo en convulsiones de agona.
Se revolcaba y echaba espuma por la boca, hendiendo el aire con
clamores pavorosos.
El Prncipe de la vida y el prncipe de las potestades de las tinie-
blas haban vuelto a encontrarse en el campo de batalla... Invisibles,
los ngeles de luz y las huestes de los malos ngeles se cernan
cerca del lugar para contemplar el conicto. Por un momento, Jess
permiti al mal espritu que manifestase su poder, a n de que los
espectadores comprendiesen el libramiento que se iba a producir...
Jess se volvi hacia el enfermo y dijo: Espritu mudo y sordo,
yo te mando, sal de l, y no entres ms en l. Marcos 9:25. Se oy
un clamor y se produjo una lucha intenssima. El demonio, al salir,
pareca estar por quitar la vida a su vctima. Luego el mancebo qued [193]
acostado sin movimiento y aparentemente sin vida. La multitud
murmur: Est muerto. Pero Jess le tom de la mano y, alzndole,
le present en perfecta sanidad mental y corporal a su padre. El padre
y el hijo alabaron el nombre de su libertador.El Deseado de Todas
las Gentes, 395-396.
Los ngeles y los demonios durante el ministerio de Cristo 143
Jess es acusado de estar posedo por el demonio
Yo soy el buen pastordeclar Jess; el buen pastor su
vida da por las ovejas. Juan 10:11... Estas palabras, dichas ante
una gran congregacin, produjeron una profunda impresin en los
corazones de muchos de los presentes. Los escribas y fariseos se
llenaron de celos al ver que muchos lo reciban favorablemente...
Mientras l se presentaba como el Buen Pastor, los fariseos decan:
Demonio tiene, y est fuera de s; por qu le os? Otros, en
cambio, distinguiendo en l al verdadero pastor, decan:
Estas palabras no son de endemoniado. Puede acaso el demo-
nio abrir los ojos de los ciegos? Celebrbase en Jerusaln la esta
de la dedicacin. Era invierno, y Jess andaba en el templo por el
prtico de Salomn. Y le rodearon los judos y le dijeron: Hasta
cundo nos turbars el alma? Si t eres el Cristo, dnoslo abierta-
mente. Jess les respondi: Os lo he dicho, y no creis; las obras
que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de m...
Yo y el Padre uno somos.
Los judos comprendieron el signicado de sus palabras y toma-
ron piedras para apedrearlo. Jess, mirndolos calmadamente, les
pregunt: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre; por
cul de ellas me apedreis? Juan 10:20-32. [194]
Cristo, la Majestad del cielo, se mantuvo calmo y seguro como
Dios frente a sus adversarios. Sus rostros ceudos y sus manos llenas
de piedras no lo intimidaron. Saba que fuerzas invisibles, legiones
de ngeles lo rodeaban, y que una sola palabra de sus labios hubiera
sido suciente para detener a la multitud si alguno osaba arrojarle
una sola piedra.The Signs of the Times, 27 de noviembre de 1893.
Aunque Cristo daba evidencias de su divino poder, sus ense-
anzas no eran aceptadas sin interrupcin. Los dirigentes buscaban
ponerlo en ridculo ante el pueblo. Intentaban estorbarlo para que
sus ideas y doctrinas no pudieran ser explicadas en forma ordenada.
Pero aunque haba interrupciones frecuentes, la luz brillaba en las
mentes de centenares de personas. Entonces, cuando los dirigen-
tes vean que las palabras poderosas de Cristo maravillaban a la
gente, se enfurecan y le acusaban, diciendo: No decimos bien
nosotros, que t eres samaritano, y que tienes demonio? Juan 8:48.
Estas acusaciones no modicaban la calma dignidad de Jess, ni
144 La Verdad acerca de los Angeles
le disuadan de presentarse ante ellos como superior a Abrahn y
como el verdadero centro del pacto. Antes que Abraham fuese, yo
soy (Juan 8:58), declar. La furia de los judos no tuvo lmites, y se
prepararon para apedrearle. Pero los ngeles de Dios, invisibles a los
seres humanos, lo tomaron y llevaron fuera de la asamblea.The
Signs of the Times, 26 de mayo de 1890.
ngeles malignos presentes entre la audiencia de Cristo
Mezclndose con sus oyentes, haba ngeles [malos] en forma
de hombres que hacan sugestiones, criticaban, aplicaban falsamente [195]
y tergiversaban las palabras del Salvador...
Cristo era el instructor en las asambleas de estos ngeles, antes
de que cayeran de su alto estado.Mensajes Selectos 3:468-469.
La resurreccin de Lzaro
Cristo podra haber ordenado a la piedra que se apartase, y habra
obedecido a su voz. Podra haber ordenado a los ngeles que estaban
a su lado que la sacasen. A su orden, manos invisibles habran
removido la piedra. Pero haba de ser sacada por manos humanas.
As Cristo quera mostrar que la humanidad ha de cooperar con
la divinidad. No se pide al poder divino que haga lo que el poder
humano puede hacer.El Deseado de Todas las Gentes, 492.
Jess acosado de ciudad en ciudad durante su ministerio
Jess fue seguido de ciudad en ciudad durante su ministerio.
Sacerdotes y gobernantes lo acosaban, tergiversando sus labores
y su misin. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Los
ngeles presenciaban cada paso del conicto y se maravillaban de
las estratagemas de Satans contra el divino Hijo de Dios. Aquel
que haba seguido a Jess en poder y gloria en el cielo, haba cado
tan bajo, que se dedicaba a inuir en las mentes de los hombres para
que siguieran los pasos de Cristo de ciudad en ciudad.The Signs
of the Times, 25 de noviembre de 1889.
En ms de una ocasin [Jess] habra sido muerto, si los ngeles
del cielo no hubiesen intervenido preservando su vida, hasta que el
Los ngeles y los demonios durante el ministerio de Cristo 145
caso del pueblo judo como nacin fuera decidido.The Review
and Herald, 12 de octubre de 1897. [196]
[197]
Captulo 16Los ngeles durante la pasin y
muerte de Cristo
Jess y sus discpulos en Getseman
En compaa de sus discpulos, el Salvador se encamin lenta-
mente hacia el huerto de Getseman. La luna de Pascua, ancha y
llena, resplandeca desde un cielo sin nubes... Al acercarse al huerto,
los discpulos notaron el cambio de nimo en su Maestro. Nunca
antes le haban visto tan completamente triste y callado. Mientras
avanzaba, esta extraa tristeza se iba ahondando...
Cerca de la entrada del huerto, Jess dej a todos sus disc-
pulos, menos tres, rogndoles que orasen por s mismos y por l.
Acompaado de Pedro, Santiago y Juan, entr en los lugares ms
retirados...
Quedaos aqudijo, y velad conmigo.
Fue a corta distancia de ellosno tan lejos que no pudiesen verle
y orley cay postrado al suelo. Senta que el pecado le estaba
separando de su Padre. La sima era tan ancha, negra y profunda que
su espritu se estremeca ante ella...
Sintiendo quebrantada su unidad con el Padre, tema que su [198]
naturaleza humana no pudiese soportar el venidero conicto con
las potestades de las tinieblas. En el desierto de la tentacin, haba
estado en juego el destino de la raza humana. Cristo haba vencido
entonces. Ahora el tentador haba acudido a la ltima y terrible lucha,
para la cual se haba estado preparando durante los tres aos del
ministerio de Cristo. Para l, todo estaba en juego. Si fracasaba aqu,
perda su esperanza de dominio; los reinos del mundo llegaran a ser
nalmente de Cristo; l mismo sera derribado y desechado. Pero
si poda vencer a Cristo, la tierra llegara a ser el reino de Satans,
y la familia humana estara para siempre en su poder. Frente a las
consecuencias posibles del conicto, embargaba el alma de Cristo el
temor de quedar separada de Dios. Satans le deca que si se haca
garante de un mundo pecaminoso, la separacin sera eterna...
146
Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo 147
Satans presentaba al Redentor la situacin en sus rasgos ms
duros: el pueblo que pretende estar por encima de todos los dems
en ventajas temporales y espirituales te ha rechazado... Uno de
tus propios discpulos... te traicionar. Uno de tus ms celosos
seguidores te negar. Todos te abandonarn...
En su agona, se aferra al suelo fro, como para evitar ser alejado
ms de Dios... De sus labios plidos, brota el amargo clamor: Padre
mo, si es posible, pase de m esta copa. Pero aun entonces aade:
Pero no sea como yo quiero, sino como t.El Deseado de Todas
las Gentes, 636-638.
Los ngeles en Getseman
El universo celestial haba mirado con intenso inters la entera
vida de Cristo; cada paso desde el pesebre hasta esta terrible escena.
Y qu escena para ser presenciada por miles de miles de ngeles, y [199]
por querubines y seranes!The Signs of the Times, 9 de diciembre
de 1897.
Los ngeles se cernan sobre el lugar [Getseman] para presenciar
la escena.Spiritual Gifts 1:47.
Vieron al Hijo de Dios, su amado Comandante, en su agona
sobrehumana, aparentemente muriendo en el campo de batalla por
salvar a un mundo perdido. Todo el cielo escuch la oracin de
Cristo.
En la agona de su alma, tres veces sus labios plidos y trmulos
exclamaron: Padre mo, si es posible, pase de m esta copa; pero
no sea como yo quiero, sino como t. Todo el cielo estaba convul-
sionado. Vean a su Seor rodeado por legiones de fuerzas satnicas,
y su naturaleza humana estremecida por un pavor misterioso.The
Signs of the Times, 9 de diciembre de 1897.
Los ngeles, que haban estado a las rdenes de Cristo en el cielo,
estaban ansiosos de confortarlo; pero esta angustia sobrepasaba su
comprensin; ellos nunca haban sentido el peso de los pecados del
mundo. Slo podan mirar con asombro al Ser a quien adoraban,
sujeto a una tristeza inexpresable. Aunque los discpulos fracasaron
en brindar apoyo a su Seor en la hora ms terrible de su conicto,
todo el cielo simpatiz con l, y esper los resultados con intenso
inters.The Present Truth, 3 de diciembre de 1885.
148 La Verdad acerca de los Angeles
Tres veces el ruego por liberacin haba brotado de sus labios.
El cielo, no pudiendo soportar ms la escena, haba enviado un
mensajero de consolacin al postrado Hijo de Dios que desmayaba
y mora por causa de la culpa acumulada del mundo.The Present [200]
Truth, 18 de febrero de 1886.
En la suprema crisis, cuando el corazn y el alma se quebraban
bajo el peso del pecado, Gabriel fue enviado a fortalecer al divino
Sufriente, y animarlo a avanzar por el sendero manchado de sangre.
The Signs of the Times, 9 de diciembre de 1897.
En esta terrible crisis, cuando todo estaba en juego, cuando la
copa misteriosa temblaba en la mano del Doliente, los cielos se
abrieron, una luz resplandeci de en medio de la tempestuosa oscu-
ridad de esa hora crtica, y el poderoso ngel que est en la presencia
de Dios ocupando el lugar del cual cay Satans, vino al lado de
Cristo. No vino para quitar de su mano la copa, sino para fortalecerle
a n de que pudiese beberla, asegurado del amor de su Padre...
Los discpulos dormidos haban sido despertados repentinamente
por la luz que rodeaba al Salvador. Vieron al ngel que se inclinaba
sobre su Maestro postrado. Le vieron alzar la cabeza del Salvador
contra su pecho y sealarle el cielo. Oyeron su voz, como la msica
ms dulce, que pronunciaba palabras de consuelo y esperanza... Nue-
vamente los discpulos cedieron, en su cansancio, al extrao estupor
que los dominaba. Nuevamente Jess los encontr durmiendo.
Mirndolos tristemente, dijo: Dormid ya, y descansad. He aqu
ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos de
pecadores.
Aun mientras deca estas palabras, oa los pasos de la turba que
le buscaba, y aadi: Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me
entrega. Mateo 26:36-46. [201]
No se vean en Jess las huellas de su reciente agona cuando
se dirigi al encuentro del traidor. Adelantndose a sus discpulos,
dijo: A quin buscis? Contestaron: A Jess nazareno. Jess
respondi: Yo soy. Juan 18:4-5.El Deseado de Todas las Gentes,
643-644.
Cristo se podra haber librado. Cuando pronunci las palabras
Yo soy, inmediatamente le rodearon los ngeles, y esa multitud
tuvo plena evidencia de que Cristo contaba con el poder de Dios.
Cada Da con Dios, 267.
Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo 149
Fue difcil para los ngeles soportar la escena. Hubieran querido
libertar a Jess... pero los ngeles en comando no se lo permitan...
Jess saba que los ngeles estaban presenciando su humillacin...
Saba que el ms dbil de los ngeles poda dejar sin fuerzas a la
turba, y liberarlo.Spiritual Gifts 1:50-51.
El ngel que acababa de servir a Jess, se puso entre l y la turba.
Una luz divina ilumin el rostro del Salvador, y le hizo sombra una
gura como de paloma. En presencia de esta gloria divina, la turba
homicida no pudo resistir un momento. Retrocedi tambalendose.
Sacerdotes, ancianos, soldados, y aun Judas, cayeron como muertos
al suelo... Pero la escena cambi rpidamente.El Deseado de
Todas las Gentes, 644.
El ngel se retir, dejando a Jess en pie, calmo y con dominio
de s; los brillantes rayos de la luna iluminaban su plido rostro,
mientras sus perseguidores yacan a su alrededor, postrados y sin
fuerzas, y los discpulos estaban demasiado asombrados para emitir
una palabra. Cuando el ngel se retir, los endurecidos soldados [202]
romanos se pusieron sobre sus pies, y junto a los sacerdotes y Judas,
rodearon a Cristo. Los embargaba un sentimiento de vergenza por
su debilidad, y teman que l escapase de sus manos.The Signs of
the Times, 21 de agosto de 1879.
Los discpulos haban pensado que su Maestro no se dejara
prender... Se quedaron chasqueados e indignados al ver sacar las
cuerdas para atar las manos de Aquel a quien amaban. En su ira, Pe-
dro sac impulsivamente su espada y trat de defender a su Maestro,
pero no logr sino cortar una oreja del siervo del sumo sacerdote.
Cuando Jess vio lo que haba hecho, libr sus manos... y diciendo:
Basta ya; dejad, toc la oreja herida, y sta qued inmediatamente
sana. Dijo luego a Pedro: Vuelve tu espada a su lugar... Acaso
piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que l no me dara
ms de doce legiones de ngeles? Mateo 26:52-53.El Deseado
de Todas las Gentes, 645.
Cuando estas palabras fueron dichas, el rostro de los ngeles se
anim. Deseaban en ese preciso momento rodear a su Comandante
y dispersar la turba enfurecida. Pero otra vez la tristeza los embar-
g cuando Jess agreg: Pero cmo entonces se cumpliran las
Escrituras, de que es necesario que as se haga? Mateo 26:54. Los
corazones de los discpulos tambin se sumieron en desesperacin
150 La Verdad acerca de los Angeles
y amargo desengao cuando vieron a Jess llevado cautivo por la
turba.Spiritual Gifts 1:48.
Ante la corte de Ans y Caifs
Cristo iba a ser juzgado formalmente ante el Sanedrn; pero se
le someti a un juicio preliminar delante de Ans... [203]
Cuando el concilio se hubo congregado en la sala del tribunal,
Caifs tom asiento como presidente... Al mirar Caifs al preso,
le embarg la admiracin por su porte noble y digno. Sinti la
conviccin de que este hombre era de liacin divina. Al instante
siguiente desterr despectivamente este pensamiento.El Deseado
de Todas las Gentes, 647-651.
Todo el cielo presenci el tratamiento cruel dado a Cristo. En
las terribles escenas de su juicio, Dios mostr al universo celestial
el espritu que se maniesta en aquellos que no estn dispuestos a
obedecer su ley.Manuscript Releases 12:412.
Fue difcil para los ngeles soportar la escena. Hubieran querido
libertar a Jess,... pero los ngeles en comando no se lo permitan...
Jess saba que los ngeles estaban presenciando su humillacin.
All estaba Jess, manso y humilde, delante de la multitud en-
furecida que abusaba de l. Le escupan el rostro; ese rostro del
que un da intentarn en vano esconderse; rostro que da luz a la
ciudad de Dios y brilla ms que el sol. El mansamente levantaba
su mano y se limpiaba, sin siquiera echar una mirada furiosa sobre
sus ofensores. Le cubran con un viejo manto y, mientras cegaban
sus ojos, le abofeteaban el rostro, diciendo: Profetzanos, Cristo,
quin es el que te golpe. Mateo 26:68. Entre los ngeles haba
conmocin; hubieran ido a su rescate inmediatamente, pero el ngel
en comando no se los permiti.Spiritual Gifts 1:50-51.
Ante Pilato
Los hombres estaban posedos de un espritu satnico cuando
decidieron que preferan a Barrabs, un ladrn y asesino, en lugar [204]
del Hijo de Dios. El poder demonaco triunf sobre la humanidad.
Legiones de ngeles malignos tomaron completo control de los
hombres, y en respuesta a la pregunta de Pilato acerca de quin
Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo 151
deseaban ellos que les soltase, bramaron: Fuera con ste, sultanos
a Barrabs. Cuando Pilato nuevamente expres su preocupacin de
qu hacer con Jess, el gritero aument, diciendo: Crucifcale!
Crucifcale! Al ceder el control a las agencias demonacas, los
hombres tomaron su posicin del lado del gran apstata.
Los mundos no cados miraban la escena con asombro, incapaces
de comprender la degradacin que el pecado haba trado. Legiones
de malos ngeles controlaban a los prncipes y sacerdotes, y median-
te ellos, daban voz a las sugerencias de Satans para que, ofreciendo
soborno y falsedad, tentaran al pueblo y lo persuadieran a rechazar al
Hijo de Dios y a elegir un ladrn y asesino en su lugar. Qu escena
para que Dios y los ngeles presenciaran! El unignito Hijo de Dios,
la Majestad del cielo, el Rey de gloria, burlado, insultado, rechazado
y crucicado por aquellos a quienes haba venido a salvar, quienes
se haban entregado al control de Satans.The Review and Herald,
14 de abril de 1896.
Los ngeles que estaban presenciando la escena, notaron las
convicciones de Pilato, y registraron su simpata por Jess...
Satans y sus ngeles tentaban a Pilato y trataban de llevarlo a
su propia ruina. Le sugirieron que si l no tomaba la decisin de
condenar a Jess, otros lo haran.Spiritual Gifts 1:54, 56. [205]
Aun entonces no se le dej actuar [a Pilato] ciegamente. Un
mensaje de Dios le amonest acerca del acto que estaba por cometer.
En respuesta a la oracin de Cristo, la esposa de Pilato haba sido
visitada por un ngel del cielo, y en un sueo haba visto al Salvador
y conversado con l... Le vio juzgado en el tribunal. Vio las manos
estrechamente ligadas como las manos de un criminal. Vio a Herodes
y sus soldados realizando su impa obra. Oy a los sacerdotes y
prncipes, llenos de envidia y malicia, acusndole furiosamente. Oy
las palabras: Nosotros tenemos una ley, y segn nuestra ley debe
morir.
Vio a Pilato entregar a Jess para ser azotado, despus de haber
declarado: Yo no hallo en l ningn crimen. Oy la condenacin
pronunciada por Pilato, y le vio entregar a Cristo a sus homicidas.
Vio la cruz levantada en el Calvario. Vio la tierra envuelta en tinieblas
y oy el misterioso clamor: Consumado es. Pero otra escena an
se ofreci a su mirada. Vio a Cristo sentado sobre la gran nube
blanca, mientras toda la tierra oscilaba en el espacio y sus homicidas
152 La Verdad acerca de los Angeles
huan de la presencia de su gloria. Con un grito de horror se despert,
y en seguida escribi a Pilato unas palabras de advertencia.
Mientras Pilato vacilaba en cuanto a lo que deba hacer, un
mensajero se abri paso a travs de la muchedumbre y le entreg la
carta de su esposa que deca:
No tengas nada que ver con ese justo; porque hoy he padecido
mucho en sueos por causa de l. Mateo 27:19.
El rostro de Pilato palideci. Le confundan sus propias emocio-
nes en conicto. Pero mientras postergaba la accin, los sacerdotes
y prncipes inamaban aun ms los nimos del pueblo... [206]
Pilato anhelaba librar a Jess. Pero vio que no podra hacerlo
y conservar su puesto y sus honores. Antes que perder su poder
mundanal, preri sacricar una vida inocente...
Pilato cedi a las exigencias de la turba. Antes que arriesgarse
a perder su puesto entreg a Jess para que fuese crucicado.El
Deseado de Todas las Gentes, 680-681, 687.
La crucixin de Cristo
El Hijo de Dios fue entregado al pueblo para ser crucicado...
Cargaron sobre l la pesada cruz... pero Jess se desvaneci por
la carga. Entonces encontraron... un hombre que, aunque no haba
profesado abiertamente su fe en Cristo, no obstante crea en l. Car-
garon sobre l la cruz, y l la llev hasta su destino fatal. Compaas
de ngeles estaban formadas en el aire sobre el lugar.Spiritual
Gifts 1:57.
Quines presenciaron esta escena? El universo celestial, Dios el
Padre, Satans y sus ngeles.Bible Echo and Signs of the Times,
29 de mayo de 1899.
Angeles celestiales... escuchaban las mofas y burlas, y vean sa-
cudirse las cabezas. Gozosamente hubieran roto las para acercarse
al Hijo de Dios en su humillacin y angustia corporal, pero no se les
permiti.Manuscript Releases 18:71.
A otros salv, a s mismo no se puede salvar, era la burla
lanzada sobre Cristo durante la agona de su muerte en la cruz. En
cualquier momento podra haberse salvado a s mismo y descendido
de la cruz. Pero si lo hubiera hecho, el mundo hubiese quedado bajo
el control del gran apstata. Los ngeles se admiraban de que Jess [207]
Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo 153
no sellase con la muerte los labios de sus escarnecedores.The
Youths Instructor, 14 de junio de 1900.
Entre aquellos que se burlaban de Cristo mientras penda de la
cruz, se encontraban Satans y sus ngeles personicados. Satans
era el que llenaba sus bocas de maldiciones viles; l inspiraba sus
burlas.Manuscript Releases 18:72.
Los principados y las potestades de las tinieblas estaban reunidos
alrededor de la cruz. El gran apstata, sin manifestarse abiertamente,
diriga a su hueste que, a su vez, se ligaba con seres humanos en su
lucha contra Dios.The Signs of the Times, 14 de abril de 1898.
[Cristo] luch con el poder de Satans, quien declaraba que tena
a Cristo en su poder, que era superior en fuerza al Hijo de Dios, que
el Padre haba negado a su Hijo y que ya no gozaba del favor de
Dios ms que l mismo...
Cristo no cedi en el menor grado al enemigo que lo torturaba, ni
aun en su ms acerba angustia. Rodeaban al Hijo de Dios legiones de
ngeles malos, mientras que a los santos ngeles se les ordenaba que
no rompiesen las ni se empeasen en lucha contra el enemigo que
le tentaba y vilipendiaba. A los ngeles celestiales no se les permiti
ayudar al angustiado espritu del Hijo de Dios. Fue en aquella terrible
hora de tinieblas, en que el rostro de su Padre se ocult mientras le
rodeaban legiones de malos ngeles y los pecados del mundo estaban
sobre l, cuando sus labios prorieron estas palabras: Dios mo,
Dios mo, por qu me has desamparado? Mateo 27:46.Joyas de
los Testimonios 1:231-232. [208]
Las tinieblas que cubran la tierra a la hora de la crucixin,
escondan compaas enteras de agentes celestiales, y la tierra se
sacuda ante la marcha de los ejrcitos del cielo. Las rocas se partan,
y por tres horas la tierra se cubri de una oscuridad impenetrable. La
naturaleza, con su oscuro manto, quera esconder los sufrimientos
del Hijo de Dios.Manuscript Releases 5:353.
El Padre, junto con sus ngeles, se esconda en la espesa oscuri-
dad. Dios estaba junto a su Hijo, sin manifestarse a l ni a ningn
ser humano. Si un rayo de su gloria y su poder hubiera penetrado
la oscura nube, todos los espectadores hubiesen sido destruidos.
Manuscript Releases 12:385.
Cmo podra el cielo guardar silencio? En la horrible oscuridad
que rodeaba la cruz, en las rocas que se partan, en el bramido del
154 La Verdad acerca de los Angeles
trueno y el fulgor del relmpago, en la tierra que se sacuda al paso de
los ejrcitos celestiales, el cielo reaccionaba al ver a su Comandante
sufrir tal indignidad.The Review and Herald, 1 de septiembre de
1891.
Cuando Cristo exclam: Consumado es, los mundos no cados
quedaron asegurados. Para ellos la batalla haba sido peleada y
la victoria conseguida. Satans no tendra lugar en los afectos del
universo.The Review and Herald, 12 de marzo de 1901.
Los santos ngeles se horrorizaban de que alguien que haba
estado con ellos pudiera haber cado tan bajo que fuera capaz de
producir tal crueldad como la que sufri el Hijo de Dios en el Calva-
rio. Cualquier sentimiento de pena o simpata que pudieran haber
tenido por Satans se extingui en sus corazones.The Signs of the
Times, 23 de septiembre de 1889. [209]
La mano del sacerdote no fue la que rasg de arriba abajo el
hermoso velo que divida el lugar santo del santsimo. Fue la mano
de Dios. Cuando Cristo exclam: Consumado es, el Vigilante
Santo que haba sido el husped invisible en el festn de Belsasar
dictamin que la nacin juda era una nacin excomulgada. La
misma mano que traz sobre la pared los caracteres que registraron
la condenacin de Belsasar y el n del reino de Babilonia, fue la
que rasg el velo del templo de arriba abajo.Comentario Bblico
Adventista 5:1084.
[Los dirigentes judos] bajaron su cuerpo y lo colocaron en la
tumba nueva de Jos. Rodaron la gran piedra a la puerta del sepulcro
razonando que los discpulos podan venir en la noche y hurtar
su cuerpo. Los malos ngeles celebraban alrededor del sepulcro
pensando que Cristo haba sido vencido. Una guardia de soldados
romanos cuidaba la tumba. Los judos haban tomado las mayores
precauciones para que su triunfo fuera completo. No tomaron en
cuenta, sin embargo, que ngeles celestiales guardaban el lugar
donde su amado Comandante descansaba.The Review and Herald,
9 de octubre de 1888.
No fue sino hasta la muerte de Cristo que el verdadero carcter
de Satans fue claramente revelado a los ngeles y a los mundos
no cados. Fue entonces que la prevaricacin y las acusaciones de
aquel que haba sido un ngel exaltado, fueron vistas en su verdadera
luz.The Signs of the Times, 27 de agosto de 1902.
Los ngeles durante la pasin y muerte de Cristo 155
La muerte de Cristo sobre la cruz, asegur la destruccin de
aquel que tiene el poder de la muerte y fue el originador del pecado.
Cuando Satans sea destruido, no habr quin tiente a hacer el mal; [210]
la expiacin no ser repetida, y no habr peligro de otra rebelin
en el universo de Dios. Lo nico que pudo efectivamente vencer el
pecado en este mundo, tambin evitar un nuevo brote de pecado en
el cielo.
El signicado de la muerte de Cristo ser entendido por ngeles
y santos. Los hombres cados no hubieran podido tener un hogar en
el paraso de Dios, si no fuera por el Cordero que fue inmolado antes
de la creacin del mundo... La seguridad de los ngeles tambin
depende de los sufrimientos del Hijo de Dios; por eso le ofrecen
honor y gloria. Es mediante la ecacia de la cruz, que los ngeles son
guardados contra la apostasa. Sin la cruz, no estaran ms seguros
que lo que estaban los ngeles antes de la cada de Satans. La
perfeccin anglica fall en el cielo; la perfeccin humana fall en
el Edn... El plan de salvacin, que muestra el amor y la justicia de
Dios, provee la eterna salvaguardia contra la rebelin en los mundos
no cados... La muerte de Cristo en la cruz del Calvario es nuestra
nica esperanza en este mundo, y ser nuestro tema en el mundo
venidero.The Signs of the Times, 30 de diciembre de 1889.
Cristo, mediante su vida y su muerte, ha contestado para siempre
la pregunta acerca del carcter de Dios, de su esencia de amor y
luz. Esta fue la pregunta que agit el cielo, y fue el comienzo de
la rebelin de Satans contra Dios. El cambio o abolicin de las
leyes de su gobierno en las cortes celestiales, era la demanda que se
requera como evidencia de su amor.The Review and Herald, 21
de octubre de 1902. [211]
Captulo 17Los ngeles desde la resurreccin
hasta la ascensin de Cristo
La maana de la resurreccin
Los discpulos descansaron el sbado, entristecidos por la muerte
del Seor, mientras que Jess, el Rey de gloria, permaneca en la
tumba. Al llegar la noche, vinieron los soldados a guardar el sepulcro
del Salvador, mientras los ngeles se cernan invisibles sobre el
sagrado lugar.Primeros Escritos, 181.
Haba transcurrido lentamente la noche del primer da de la
semana. Haba llegado la hora ms sombra, precisamente antes del
amanecer. Cristo estaba todava preso en su estrecha tumba. La gran
piedra estaba en su lugar; el sello romano no haba sido roto; los
guardias romanos seguan velando. Y haba vigilantes invisibles.
Huestes de malos ngeles se cernan sobre el lugar. Si hubiese sido
posible, el prncipe de las tinieblas, con su ejrcito apstata, habra
mantenido para siempre sellada la tumba que guardaba al Hijo de
Dios. Pero un ejrcito celestial rodeaba al sepulcro. Angeles excelsos [212]
en fortaleza guardaban la tumba, y esperaban para dar la bienvenida
al Prncipe de la vida.El Deseado de Todas las Gentes, 725.
Aunque todava era oscuro, los vigilantes ngeles saban que se
acercaba el momento de libertar a su Caudillo, el amado Hijo de
Dios. Mientras ellos aguardaban con profundsima emocin la hora
del triunfo, un potente ngel lleg del cielo en velocsimo vuelo.
Primeros Escritos, 181.
El ngel ms poderoso del cielo, el que ocupaba el lugar del cual
cay Satans, recibi su orden del Padre y, revestido con la pano-
plia del cielo, quit las tinieblas de su camino. Su rostro era como
un relmpago y sus vestidos blancos como la nieve.Comentario
Bblico Adventista 5:1085.
Uno de los ngeles que haba sido testigo de la humillacin de
Jess, y haba guardado el sagrado lugar de su descanso, se uni
con el ngel que haba descendido del cielo y ambos se llegaron al
156
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 157
sepulcro. La tierra se sacudi y tembl mientras ellos llegaban, y se
produjo un gran terremoto.Spiritual Gifts 1:66.
El rostro que miran [los soldados romanos] no es el rostro de un
guerrero mortal; es la faz del ms poderoso ngel de la hueste del
Seor. Este mensajero es el que ocupa la posicin de la cual cay
Satans. Es aquel que en las colinas de Beln proclam el nacimiento
de Cristo. La tierra tiembla al acercarse, huyen las huestes de las
tinieblas.El Deseado de Todas las Gentes, 725.
El ngel se aproxim a la tumba, apart la piedra como si hubiera
sido un guijarro, y se sent sobre ella. La luz del cielo rode la
tumba y todo el cielo fue iluminado con la gloria de los ngeles.
Comentario Bblico Adventista 5:1085. [213]
El comandante anglico tom la gran piedra que haba requerido
la participacin de muchos hombres fuertes para ponerla en su lugar,
la removi, y se sent sobre ella. Su compaero entr al sepulcro, y
quit los lienzos que envolvan el rostro y la cabeza de Jess.
Entonces el poderoso ngel, con una voz que sacudi la tierra,
dijo: Jess, Hijo de Dios, tu Padre te llama. Y Aquel que haba
ganado el poder de vencer la muerte y la tumba, sali del sepulcro
como Conquistador, en medio de las contorsiones de la tierra, el
fulgor de los relmpagos y el sonido de los truenos.The Spirit of
Prophecy 3:192.
Aquel que dijo: Yo pongo mi vida, para volverla a tomar (Juan
10:17), sali de la tumba a la vida que estaba en s mismo. La
humanidad muri; la divinidad no lo hizo. En su divinidad, Cristo
posea el poder para quebrar los lazos de la muerte.The Youths
Instructor, 4 de agosto de 1898.
La Deidad fulgur mientras Cristo sala de la tumba, y se le-
vantaba triunfante sobre la muerte y el sepulcro.The Signs of the
Times, 30 de mayo de 1895.
[A] los guardias romanos... se les dio fuerza para que soportaran
el espectculo, pues tenan que dar un mensaje como testigos de la
resurreccin de Cristo.Comentario Bblico Adventista 5:1085.
Los guardias se llenaron de un terrible temor. Dnde haba
quedado su poder para cuidar el cuerpo de Cristo? Su temor no estaba
relacionado al cumplimiento de su deber ni a la preocupacin de que
los discpulos pudieran llevarse el cuerpo. Su temor y asombro se [214]
deba al brillo excelso de los ngeles que los rodeaban y refulgan
158 La Verdad acerca de los Angeles
ms que el sol. Los guardias romanos vieron a los ngeles y cayeron
como muertos sobre la tierra...
Con solemne admiracin la hueste anglica presenci la escena.
Y cuando Jess, caminando majestuosamente, sali del sepulcro, los
resplandecientes ngeles se postraron y le adoraron, y le gloricaron
con cantos de victoria y triunfo.Spiritual Gifts 1:66-67.
Los soldados... escucharon a los habitantes celestiales cantar,
triunfantes y llenos de jbilo: Has vencido a Satans y a los poderes
de las tinieblas! Sorbida es la muerte en victoria! Entonces o
una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin,
el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo;
porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos, el
que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Apocalipsis
12:10.The Spirit of Prophecy 3:194.
Cuando la hueste anglica regres a los cielos y su gloria y
luz se esfumaron, [los guardias romanos] se levantaron con cui-
dado y miraron con desconanza a su alrededor. Se llenaron de
asombro cuando vieron la piedra removida del sepulcro, y a Jess
resucitado.Spiritual Gifts 1:68.
Satans no haba triunfado. Sus ngeles haban huido frente al
penetrante brillo de las huestes celestiales. Se quejaron amargamente
ante su rey que su presa les haba sido arrebatada con violencia, y
que aquel a quien tanto odiaban se haba levantado de los muertos.
Spiritual Gifts 1:67. [215]
Inmediatamente despus de la resurreccin de Cristo
Por un momento Satans pareci mostrar preocupacin y desni-
mo. Llam a un concilio con sus ngeles para considerar los siguien-
tes pasos que deban dar en su lucha contra el gobierno de Dios.
Dijo Satans: Debemos apresurarnos a volver a los sacerdotes y
prncipes. Tuvimos xito en engaarlos, cegar sus ojos y endurecer
sus corazones contra Jess. Les hicimos creer que era un impostor.
Los llevamos a odiar a Jess y a matarlo. Ahora, cuando los guar-
dias romanos lleven la odiosa noticia de que Cristo ha resucitado,
debemos sugerirles claramente que si la noticia de su resurreccin
es conocida, ellos, por haber sido sus asesinos, sern apedreados por
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 159
el pueblo por haber crucicado a un hombre inocente.Spiritual
Gifts 1:67-68.
[Los guardias romanos] dejaron el sepulcro admirados de lo que
haban visto y odo, y se apresuraron a ir a la ciudad para informar
a todos los que encontraban en su camino las maravillosas escenas
que haban presenciado... Mientras tanto, un mensajero haba sido
enviado a los sacerdotes y gobernantes con la noticia: Cristo, al que
vosotros crucicasteis, ha sido levantado de los muertos.
Un siervo fue enviado inmediatamente con un mensaje orde-
nando a los guardias romanos a presentarse en el palacio del sumo
sacerdote. All fueron celosamente interrogados, y ellos dieron un
completo testimonio de lo que haban presenciado en el sepulcro:
Que un poderoso mensajero haba venido del cielo; su rostro era
brillante como un relmpago y sus vestimentas blancas como nieve.
Que la tierra se haba sacudido y temblado, y ellos haban perdido [216]
su fuerza; el ngel haba tomado la inmensa piedra que guardaba
el sepulcro y la haba removido como si hubiera sido un guijarro.
Que un Ser con gran gloria haba salido del sepulcro, y un coro de
voces haba llenado los cielos y la tierra con canciones de victoria y
jbilo. Que una vez que el brillo y la msica se haban esfumado,
ellos haban recuperado sus fuerzas, y al mirar hacia el sepulcro,
haban visto la tumba vaca y no haban encontrado el cuerpo de
Jess por ninguna parte.Redemption Series 6:14-15.
Los guardias romanos se apresuraron a ir a los prncipes y sa-
cerdotes con la maravillosa historia de lo que haban visto. Cuando
estos criminales escucharon el extraordinario informe, sus rostros
palidecieron y se llenaron de horror por lo que haban hecho. Com-
prendieron que si el informe era correcto, ellos estaban perdidos.
Por un momento se quedaron estupefactos, en silencio, sin saber qu
hacer o qu decir. Creer lo que oan signicaba su propia condena-
cin.
Se retiraron para consultar qu hacer. Concluyeron que si el in-
forme de la resurreccin de Jess se conoca, que si el pueblo llegaba
a saber de la gloria sorprendente que haba dejado a los guardias
como muertos, se levantaran contra ellos y los mataran. Decidieron
sobornar a los soldados para mantener el asunto en secreto. Les
ofrecieron una gran suma de dinero para que dijesen que mientras
dorman durante la noche, sus discpulos haban venido y haban
160 La Verdad acerca de los Angeles
hurtado su cuerpo. Cuando los guardias preguntaron qu acontecera
con ellos por decir que se haban dormido en el puesto del deber,
los prncipes y sacerdotes les dijeron que persuadiran al gobernador
para que los salvase.Spiritual Gifts 1:68. [217]
Las mujeres vienen al sepulcro
Las mujeres que haban estado al lado de la cruz de Cristo
esperaron velando que transcurriesen las horas del sbado. El primer
da de la semana, muy temprano, se dirigieron a la tumba llevando
consigo especias preciosas para ungir el cuerpo del Salvador...
Ignorando lo que estaba sucediendo, se acercaron al huerto di-
ciendo mientras andaban: Quin nos remover la piedra de la
entrada del sepulcro? Marcos 16:3. Saban que no podran mover la
piedra, pero seguan adelante. Y he aqu, los cielos resplandecieron
de repente con una gloria que no provena del sol naciente. La tierra
tembl. Vieron que la gran piedra haba sido apartada. El sepulcro
estaba vaco.
Las mujeres no haban venido todas a la tumba desde la misma
direccin. Mara Magdalena fue la primera en llegar al lugar; y al
ver que la piedra haba sido sacada, se fue presurosa para contarlo a
los discpulos. Mientras tanto, llegaron las otras mujeres. Una luz
resplandeca en derredor de la tumba, pero el cuerpo de Jess no
estaba all. Mientras se demoraban en el lugar, vieron de repente
que no estaban solas. Un joven vestido de ropas resplandecientes
estaba sentado al lado de la tumba. Era el ngel que haba apartado
la piedra. Haba tomado el disfraz de la humanidad, a n de no
alarmar a estas personas que amaban a Jess. Sin embargo, brillaba
todava en derredor de l la gloria celestial.El Deseado de Todas
las Gentes, 732.
Las mujeres se aterrorizaron e inmediatamente se postraron hasta
que sus rostros tocaron el suelo; la presencia del mensajero celestial
era ms de lo que podan soportar. El ngel tuvo que esconder
aun ms su gloria para poder conversar con ellas.The Youths [218]
Instructor, 21 de julio de 1898.
No temis vosotrasles dijo; porque yo s que buscis a
Jess, el que fue crucicado. No est aqu, pues ha resucitado, como
dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Seor. E id pronto y
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 161
decid a sus discpulos que ha resucitado de los muertos. Mateo
28:5-7.
Volvieron a mirar el interior del sepulcro y volvieron a or las
nuevas maravillosas. Otro ngel en forma humana estaba all, y les
dijo: Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu,
sino que ha resucitado. Acordaos de lo que os habl, cuando an
estaba en Galilea, diciendo: Es necesario que el Hijo del Hombre sea
entregado en manos de hombres pecadores, y que sea crucicado, y
resucite al tercer da. Lucas 24:5-7.
Ha resucitado, ha resucitado! Las mujeres repiten las palabras
vez tras vez.El Deseado de Todas las Gentes, 732-733.
Cristo asciende a su padre
Iddijeron los ngeles a las mujeres, decid a sus discpulos,
y a Pedro, que l va delante de vosotros a Galilea; all le veris, como
os dijo. Marcos 16:7. Estos ngeles haban estado con Cristo como
ngeles custodios durante su vida en la tierra. Haban presenciado
su juicio y crucixin. Haban odo las palabras que l dirigiera a
sus discpulos.El Deseado de Todas las Gentes, 735.
Prestamente, las mujeres se apartaron del sepulcro y con temor
y gran gozo, fueron corriendo a dar las nuevas a sus discpulos.
Mateo 28:8.
Mara no haba odo las buenas noticias. Ella fue a Pedro y a
Juan con el triste mensaje: Se han llevado del sepulcro al Seor, y [219]
no sabemos dnde le han puesto. Juan 20:2.
Los discpulos se apresuraron a ir a la tumba, y la encontraron
como haba dicho Mara. Vieron los lienzos y el sudario, pero no
hallaron a su Seor...
Mara haba seguido a Juan y a Pedro a la tumba; cuando volvie-
ron a Jerusaln, ella qued. Mientras miraba al interior de la tumba
vaca, el pesar llenaba su corazn. Mirando hacia adentro, vio a los
dos ngeles, el uno a la cabeza y el otro a los pies de donde haba
yacido Jess. Mujer, por qu lloras?, le preguntaron. Porque
se han llevado a mi Seorcontest ella, y no s dnde le han
puesto.
Entonces ella se apart, hasta de los ngeles, pensando que deba
encontrar a alguien que le dijese lo que haban hecho con el cuerpo
162 La Verdad acerca de los Angeles
de Jess. Otra voz se dirigi a ella: Mujer, por qu lloras? A
quin buscas? A travs de sus lgrimas, Mara vio la forma de un
hombre, y pensando que fuese el hortelano dijo: Seor, si t lo has
llevado, dime dnde lo has puesto, y yo lo llevar.
Pero ahora, con su propia voz familiar, Jess le dijo: Mara!
Entonces supo que no era un extrao el que se diriga a ella y, vol-
vindose, vio delante de s al Cristo vivo. En su gozo, se olvid que
haba sido crucicado. Precipitndose hacia l, como para abrazar
sus pies, dijo Raboni! Pero Cristo alz la mano diciendo: No me
toques, porque an no he subido a mi Padre. Juan 20:11-17.
Jess se neg a recibir el homenaje de los suyos hasta tener la
seguridad de que su sacricio era aceptado por el Padre. Ascendi a
los atrios celestiales, y de Dios mismo oy la seguridad de que su
expiacin por los pecados de los hombres haba sido amplia, de que [220]
por su sangre todos podan obtener vida eterna...
Despus que hubo ascendido al Padre, Jess apareci a las otras
mujeres diciendo: Salve! Y ellas, acercndose, abrazaron sus pies,
y le adoraron. Entonces Jess les dijo: No temis; id, dad las nuevas
a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y all me vern. Mateo
28:9-10.El Deseado de Todas las Gentes, 733-736.
Otras apariciones despus de la resurreccin
Hacia el atardecer del da de la resurreccin, dos de los discpulos
se hallaban en camino a Emas, pequea ciudad situada a unos doce
kilmetros de Jerusaln... Haban odo las nuevas de esa maana, de
que el cuerpo de Cristo haba sido sacado de la tumba, y tambin el
informe de las mujeres que haban visto a los ngeles y se haban
encontrado con Jess. Volvan ahora a su casa...
No haban progresado mucho en su viaje cuando se les uni
un extrao, pero estaban tan absortos en su lobreguez y desaliento,
que no le observaron detenidamente. Continuaron su conversacin,
expresando los pensamientos de su corazn... Mientras hablaban de
los sucesos que haban ocurrido, Jess anhelaba consolarlos... Pero
primero deba darles lecciones que nunca olvidaran...
Empezando con Moiss... Cristo expuso en todas las Escrituras
las cosas concernientes a l... Razonando sobre la base de la profeca,
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 163
Cristo dio a sus discpulos una idea correcta de lo que haba de ser
en la humanidad...
Durante el viaje, el sol se haba puesto... Cuando los discpulos [221]
estaban por entrar en casa, el extrao pareci querer continuar su
viaje. Pero los discpulos se sentan atrados a l... Qudate con
nosotros, dijeron. Como no pareca aceptar la invitacin, insistieron
diciendo: Porque se hace tarde, y el da ya ha declinado. Cristo
accedi a este ruego y entr, pues, a quedarse con ellos. Lucas
24:29...
Pronto estuvo preparada la sencilla cena de pan. Fue colocada
delante del husped, que haba tomado su asiento a la cabecera de
la mesa. Entonces alz las manos para bendecir el alimento. Los
discpulos retrocedieron asombrados. Su compaero extenda las
manos exactamente como sola hacerlo su Maestro. Vuelven a mirar,
y he aqu que ven en sus manos los rastros de los clavos. Ambos
exclaman a la vez: Es el Seor Jess! Ha resucitado de los muertos!
Se levantan para echarse a sus pies y adorarle, pero ha desapa-
recido de su vista... Teniendo esta gran nueva que comunicar, no
pueden permanecer sentados conversando... Dejan sin probar su
cena, y llenos de gozo vuelven a tomar la misma senda por la cual
vinieron, apresurndose para ir a contar las nuevas a los discpulos
que estn en la ciudad.El Deseado de Todas las Gentes, 738-742.
Al llegar a Jerusaln, los dos discpulos entraron por la puerta
oriental, que permaneca abierta de noche durante las estas... Fue-
ron al aposento alto, donde Jess haba pasado las primeras horas de
la ltima noche antes de su muerte... Encontraron la puerta del apo-
sento atrancada seguramente. Llamaron para que se les admitiese,
pero sin recibir respuesta. Todo estaba en silencio. Entonces dieron
sus nombres. La puerta se abri cautelosamente; ellos entraron y
Otro, invisible, entr con ellos. Luego la puerta se volvi a cerrar, [222]
para impedir la entrada de espas.
Los viajeros encontraron a todos sorprendidos y excitados. Las
voces de los que estaban en la pieza estallaron en agradecimiento
y alabanza diciendo: Ha resucitado el Seor verdaderamente, y
ha aparecido a Simn. Entonces los dos viajeros... contaron la
historia maravillosa de cmo Jess se les apareci. Apenas acabado
su relato... vieron otra persona delante de s... Oyeron entonces una
voz que no era otra que la de su Maestro...
164 La Verdad acerca de los Angeles
Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que vean es-
pritu. Pero l les dijo: Por qu estis turbados, y vienen a vuestro
corazn estos pensamientos? Mirad mis manos y mis pies, que yo
mismo soy; palpad y ved; porque un espritu no tiene carne ni huesos,
como veis que yo tengo. Y diciendo esto, les mostr las manos y los
pies. Lucas 24:33-40.El Deseado de Todas las Gentes, 743-744.
Unos cuantos de los discpulos hicieron entonces del familiar
aposento alto su morada temporal, y a la noche se reunan todos,
excepto Toms. Una noche, Toms resolvi reunirse con los dems...
Mientras los discpulos estaban cenando, hablaban de las evidencias
que Cristo les haba dado en las profecas. Entonces lleg Jess,
estando las puertas cerradas, y se puso en medio y les dijo: Paz a
vosotros.
Volvindose hacia Toms dijo: Pon aqu tu dedo, y mira mis
manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado; y no seas incr-
dulo, sino creyente... [Toms] no deseaba otra prueba. Su corazn
palpit de gozo, y se ech a los pies de Jess clamando: Seor
mo, y Dios mo! Juan 20:26-28.El Deseado de Todas las Gentes,
747-748. [223]
Jess haba citado a sus discpulos a una reunin con l en
Galilea; y poco despus que terminara la semana de Pascua, ellos di-
rigieron sus pasos hacia all... Siete de los discpulos estaban juntos.
Iban vestidos con el humilde atavo de los pescadores... Trabajaron
toda la noche sin xito... Mientras tanto un observador solitario,
invisible, los segua con los ojos desde la orilla. Al n amaneci...
y los discpulos vieron de pie sobre la playa a un extrao... Juan
reconoci al extrao, y le dijo a Pedro: Es el Seor!El Deseado
de Todas las Gentes, 749-750.
En una montaa de Galilea se realiz una reunin, en la cual
se congregaron todos los creyentes que pudieron ser llamados... Al
momento jado, como quinientos creyentes se haban reunido en
grupitos en la ladera de la montaa, ansiosos de aprender todo lo
que podan de los que haban visto a Cristo desde su resurreccin...
De repente Jess se present en medio de ellos. Nadie poda decir
de dnde ni cmo haba venido... Ahora declar que toda potestad
le era dada. Sus palabras elevaron los espritus de sus oyentes por
encima de las cosas terrenales y temporales hasta las celestiales y
eternas.El Deseado de Todas las Gentes, 757-758.
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 165
Por cuarenta das Cristo permaneci en la tierra, preparando a los
discpulos para la obra que tenan por delante, y explicndoles lo que
hasta entonces haban sido incapaces de comprender. Les habl de
las profecas concernientes a su advenimiento, su rechazamiento por
los judos, y su muerte, mostrando que todas las especicaciones de
estas profecas se haban cumplido. Les dijo que deban considerar
este cumplimiento de la profeca como una garanta del poder que
los asistira en sus labores futuras.Los Hechos de los Apstoles,
22. [224]
ngeles en la ascensin de Cristo
Haba llegado el tiempo en que Cristo haba de ascender al trono
de su Padre... Como lugar de ascensin, Jess eligi el sitio con tanta
frecuencia santicado por su presencia... el monte de los Olivos...
Ahora, con los once discpulos, Jess se dirigi a la montaa.
Mientras pasaban por la puerta de Jerusaln, muchos ojos se jaron,
admirados en este pequeo grupo conducido por Uno que unas se-
manas antes haba sido condenado y crucicado... Al llegar al monte
de los Olivos, Jess condujo al grupo a travs de la cumbre, hasta
llegar cerca de Betania. All se detuvo y los discpulos le rodearon.
Rayos de luz parecan irradiar de su semblante mientras los miraba
con amor... Con las manos extendidas para bendecirlos, como si
quisiera asegurarles su cuidado protector, ascendi lentamente de
entre ellos, atrado hacia el cielo por un poder ms fuerte que cual-
quier atraccin terrenal. Y mientras l suba, los discpulos, llenos
de reverente asombro y esforzando la vista, miraban para alcanzar
la ltima vislumbre de su Salvador que ascenda.El Deseado de
Todas las Gentes, 769-771.
Cuando Jess... ascendi desde el monte de los Olivos, no lo hizo
solamente a la vista de sus discpulos; muchos estaban presenciando
la escena. Multitud de ngeles; miles de miles, miraban al Hijo
de Dios mientras ascenda a lo alto.The Ellen G. White 1888
Materials, 127.
Mientras los discpulos estaban todava mirando hacia arriba,
se dirigieron a ellos unas voces que parecan como la msica ms
melodiosa. Se dieron vuelta, y vieron a dos ngeles en forma de
hombres que les hablaron diciendo: Varones galileos, por qu
166 La Verdad acerca de los Angeles
estis mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de [225]
vosotros al cielo, as vendr como le habis visto ir al cielo. Hechos
1:11.
Estos ngeles pertenecan al grupo que haba estado esperando
en una nube resplandeciente para escoltar a Jess hasta su hogar
celestial. Eran los ms exaltados de la hueste anglica, los dos que
haban ido a la tumba en ocasin de la resurreccin de Cristo y
haban estado con l durante toda su vida en la tierra.El Deseado
de Todas las Gentes, 771.
Cristo fue llevado al cielo en una nube compuesta de ngeles
vivientes.Manuscript Releases 17:2.
Mientras el carro de ngeles le reciba, los discpulos oyeron sus
palabras: He aqu yo estoy con vosotros todos los das, hasta el n
del mundo. Mateo 28:20.Los Hechos de los Apstoles, 53.
Miles y miles de ngeles escoltaron a Cristo en su viaje a la
ciudad de Dios, cantando: Alzad, oh puertas, vuestras cabezas, y
alzaos vosotras, puertas eternas, y entrar el Rey de gloria. Y los
ngeles centinelas a la puerta exclamaron: Quin es este Rey de
gloria? Salmos 24:7-10.The Review and Herald, 29 de julio de
1890.
Cuando Cristo se aproximaba a la ciudad de Dios... miles de
voces se elevaron, y los ms exaltados ngeles cantaban: Alzad,
oh puertas, vuestras cabezas, y alzaos vosotras, puertas eternas, y
entrar el Rey de gloria.The Ellen G. White 1888 Materials, 127.
Otra vez se escucha la pregunta: Quin es el Rey de gloria?
Y los ngeles acompaantes responden: Jehov de los ejrcitos, l [226]
es el Rey de la gloria. Y la embajada celestial pasa a travs de las
puertas.The Review and Herald, 29 de julio de 1890.
Cuando Cristo ascendi a lo alto llevando cautiva la cautividad,
escoltado por la hueste celestial y recibido a las puertas de la ciudad,
posea la misma exaltada posicin que haba tenido antes de venir al
mundo a morir por el hombre.Spiritual Gifts 4a:119.
Cristo es escoltado a la presencia del padre
Est el trono, y alrededor de l, el arco de la promesa. Estn
los querubines y seranes, y los ngeles lo rodean. Cristo se ade-
lanta y entra en la presencia del Padre. Le muestra las primicias
Los ngeles desde la resurreccin hasta la ascensin de Cristo 167
de su triunfo..., aquellos que resucitaron con l, representantes de
los cautivos muertos que se levantarn de sus tumbas al escuchar la
nal trompeta. Se acerca al Padre y... dice: Padre, consumado es. He
hecho, mi Dios, tu voluntad. He completado la obra de redencin.
Si tu justicia est satisfecha, Aquellos que me has dado, quiero que
donde yo estoy, tambin ellos estn conmigo. Juan 17:24.The
Youths Instructor, 11 de agosto de 1898.
Los brazos del Padre circundan al Hijo y se escucha su voz
proclamando: Todos los ngeles le adoren.Mensajes Selectos
1:306.
La multitud anglica... se inclina en adoracin, diciendo: Digno,
digno es el Cordero que fue inmolado y he aqu que vive; el triun-
fante Conquistador.The Signs of the Times, 17 de junio de 1889. [227]
Cuando Cristo entr por los portales celestiales, fue entronizado
en medio de la adoracin de los ngeles. Tan pronto como esta
ceremonia hubo terminado, el Espritu Santo descendi sobre los
discpulos en abundantes raudales, y Cristo fue de veras gloricado
con la misma gloria que haba tenido con el Padre, desde toda la
eternidad. El derramamiento pentecostal era la comunicacin del
cielo de que el Redentor haba iniciado su ministerio celestial. De
acuerdo con su promesa, haba enviado el Espritu Santo del cielo a
sus seguidores como prueba de que, como Sacerdote y Rey, haba
recibido toda autoridad en el cielo y en la tierra, y era el Ungido
sobre su pueblo.Los Hechos de los Apstoles, 31-32. [228]
[229]
Captulo 18Los ngeles desde el Pentecosts hasta
los ltimos das
Los ngeles protegen las verdades vitales
Vi que ngeles de Dios fueron comisionados para que guarda-
sen con cuidado especial las verdades sagradas e importantes que
haban de servir como ancla a los discpulos de Cristo durante toda
generacin. El Espritu Santo descans en forma especial sobre los
apstoles, que fueron testigos de la crucixin, resurreccin y as-
censin de nuestro Seor: verdades importantes que haban de ser la
esperanza de Israel. Todos haban de mirar al Salvador del mundo
como su nica esperanza, andar en el camino que l haba abierto
por el sacricio de su propia vida, y guardar la ley de Dios y vivir.
Vi la sabidura y bondad de Jess al dar poder a los discpulos para
que llevasen adelante la misma obra a causa de la cual los judos le
haban odiado y dado muerte. En su nombre, tenan ellos poder sobre
las obras de Satans. Un halo de luz y de gloria rode el tiempo de
la muerte y resurreccin de Jess e inmortaliz la verdad sagrada de [230]
que era el Salvador del mundo.Primeros Escritos, 196-197.
Pedro y Juan librados de la prisin
Poco tiempo despus del descenso del Espritu Santo, Pedro y
Juan, que haban estado dedicados a la oracin ferviente, fueron al
templo a adorar. All encontraron a un pobre y desanimado para-
ltico... Los discpulos se compadecieron de l. Pedro, con Juan,
jando en l los ojos, le dijo: Mranos... No tengo plata ni oro, pero
lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate
y anda. Hechos 3:4-6.The Spirit of Prophecy 3:275-276.
Como los saduceos no crean en la resurreccin, se encolerizaban
al or a los discpulos armar que Cristo haba resucitado de entre los
muertos, pues comprendan que si se dejaba a los apstoles predicar
a un Salvador resucitado y obrar milagros en su nombre, todos
rechazaran la doctrina de que no habr resurreccin y pronto se
168
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 169
extinguira la secta de los saduceos.Los Hechos de los Apstoles,
64-65.
Algunos de los ociales del templo y el jefe de la guardia eran
saduceos. El jefe, con la ayuda de otros saduceos, arrest a los dos
apstoles y los puso en prisin, ya que era muy tarde para que sus
casos fuesen examinados esa noche.The Spirit of Prophecy 3:278.
Satans pareca triunfar y los ngeles malignos lo celebraban;
pero los ngeles de Dios fueron enviados a abrir las puertas de la
prisin. Contrariamente a la orden del sumo sacerdote y los ancianos,
los ngeles les ordenaron volver al templo y continuar hablando
palabras de vida.Spiritual Gifts 1:83-84. [231]
Entretanto, el prncipe de los sacerdotes y los que estaban con l
convocaron al concilio y a todos los ancianos de los hijos de Israel.
Hechos 5:21. Los sacerdotes y magistrados decidieron acusar a los
discpulos de insurreccin, de haber asesinado a Ananas y Sara, y
de conspirar para desposeer a los sacerdotes de su autoridad...
Cuando enviaron por los presos para que comparecieran ante
su presencia, grande fue el asombro general al recibirse la noticia
de que se haban hallado las puertas de la crcel cerradas con toda
seguridad y a los guardias delante de ellas, pero que los presos no
aparecan por ninguna parte.
Pronto lleg este sorprendente informe: He aqu los varones
que pusisteis en la crcel estn en el templo, y ensean al pueblo.
Entonces fue el jefe de la guardia con los alguaciles, y los trajo sin
violencia, porque teman ser apedreados por el pueblo...
Al presentarse [Pedro y Juan] por segunda vez ante los hombres
que parecan resueltos a destruirlos, no se advirti seal alguna de
temor ni vacilacin en sus palabras o actitud. Y cuando el pontce
les dijo: No os mandamos estrictamente que no enseaseis en ese
nombre? Y ahora habis llenado a Jerusaln de vuestra doctrina, y
queris echar sobre nosotros la sangre de ese hombre, Pedro respon-
di: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres. Hechos
5:25-29. Un ngel del cielo los haba librado de la crcel ordenn-
doles que ensearan en el templo.Los Hechos de los Apstoles,
66-67.
Aquellos criminales se enfurecieron. Deseaban empapar sus ma-
nos de sangre otra vez, matando a los apstoles. Mientras planeaban
cmo hacerlo, un ngel fue enviado a impresionar el corazn de [232]
170 La Verdad acerca de los Angeles
Gamaliel para que aconsejara a los prncipes y sacerdotes. Dijo
Gamaliel: Apartaos de estos hombres, y dejadlos; porque si este
consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecer; mas si es
de Dios, no la podris destruir; no seis tal vez hallados luchando
contra Dios. Hechos 5:38-39.
Los malos ngeles sugeran a los ancianos y sacerdotes que
aniquilaran a los apstoles; pero Dios envi a su ngel para evitarlo,
levantando entre sus propias las, una voz que hablara en favor de
los discpulos.Spiritual Gifts 1:85.
Felipe y el eunuco etope
Los ngeles del cielo acompaan a aquellos que buscan ser
iluminados; cooperan con los que tratan de ganar almas para Cristo;
ministran a quienes sern herederos de la salvacin. Esto se muestra
claramente en la experiencia de Felipe y el etope.Bible Echo and
Signs of the Times, 10 de diciembre de 1900.
Este etope era un hombre de buena posicin y amplia inuencia.
Dios vio que, una vez convertido, comunicara a otros la luz recibida,
y ejercera poderoso inujo en favor del Evangelio. Los ngeles del
Seor asistan a este hombre que buscaba luz, y le atraan al Salvador.
Por el ministerio del Espritu Santo, el Seor lo puso en relacin con
quien poda conducirlo a la luz.Conicto y Valor, 332.
Cuando Dios le dio a Felipe su tarea... aprendi que cada alma
es preciosa a la vista de Dios, y que los ngeles dirigen a los agentes
humanos para llevar la luz a aquellos que la necesitan. Los ngeles
no han sido encargados de la tarea de predicar el Evangelio; pero [233]
mediante su ministerio, Dios enva luz a su pueblo; y es a travs de
su pueblo que la luz ha de llegar al mundo.Bible Echo and Signs
of the Times, 10 de diciembre de 1900.
La conversin de Pablo
Mientras Saulo viajaba hacia Damasco, llevando cartas que le
autorizaban a apresar hombres y mujeres que predicasen a Jess, para
llevarlos atados a Jerusaln, haba en derredor de l ngeles malos
llenos de regocijo. Pero de repente una luz del cielo brill en derredor
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 171
de l, ahuyent a los malos ngeles y le hizo caer prestamente al
suelo.Primeros Escritos, 200.
En el relato de la conversin de Saulo se nos dan importantes
principios que deberamos tener siempre presentes. Saulo fue puesto
directamente en presencia de Cristo... Lo detuvo en su carrera y lo
convenci de pecado; pero cuando Saulo pregunt: Qu quieres
que yo haga?, el Salvador coloc al inquiridor judo en relacin con
su iglesia, para que conociera all la voluntad de Dios concerniente
a l...
Mientras Saulo continuaba solo orando y suplicando en la casa
de Judas, el Seor le apareci en visin a un discpulo llamado
Ananas, y le dijo que Saulo de Tarso estaba orando y que necesitaba
ayuda. Levntate, y ve a la calle que se llama Derechadijo el
mensajero celestial, y busca en casa de Judas a uno llamado Saulo,
de Tarso; porque he aqu, l ora...
Apenas poda creer Ananas las palabras del ngel; porque los
informes de la acerba persecucin de Saulo contra los santos de
Jerusaln se haban esparcido extensamente... [234]
Obediente a la indicacin del ngel, Ananas busc al hombre
que haca poco slo respiraba amenazas contra todos los que crean
en el nombre de Jess; y poniendo sus manos sobre la cabeza del
dolorido penitente, dijo: Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te
apareci en el camino por donde venas, me ha enviado para que
recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo. Y al momento le
cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y
levantndose, fue bautizado. Hechos 9:1-18.Los Hechos de los
Apstoles, 98-99.
Pablo sale de Damasco
Mientras Pablo predicaba a Cristo en Damasco, todos los que lo
oan se asombraban... La oposicin se torn tan era que no se le
permiti a Pablo continuar sus labores en Damasco. Un mensajero
del cielo le orden que dejara el lugar por un tiempo; y fue a Arabia
(Glatas 1:17), donde hall un refugio seguro.
All, en la soledad del desierto, Pablo tena amplia oportunidad
para estudiar y meditar con quietud... Jess se comunic con l, y
172 La Verdad acerca de los Angeles
lo estableci en la fe concedindole una rica medida de sabidura y
gracia.Los Hechos de los Apstoles, 102-103.
Las labores de Pablo en Antioqua, en unin con Bernab, le
fortalecieron en su conviccin de que el Seor le haba llamado
a hacer una obra especial en el mundo gentil. En ocasin de la
conversin de Pablo, el Seor haba declarado que haba de ser
ministro a los gentiles, para abrir sus ojos, para que se conviertan
de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satans a Dios; para
que reciban, por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia
entre los santicados. Hechos 26:18. El ngel que le apareci a [235]
Ananas le haba dicho de Pablo: Instrumento escogido me es ste,
para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y
de los hijos de Israel. Hechos 9:15. Y Pablo mismo, ms tarde en
su vida cristiana, mientras oraba en el templo de Jerusaln, haba
sido visitado por un ngel del cielo, que le orden: Ve, porque yo
te enviar lejos a los gentiles. Hechos 22:21.Los Hechos de los
Apstoles, 129.
Cornelio y Pedro
El mismo santo Viga que dijo de Abrahn: Le conozco, cono-
ca tambin a Cornelio, y le mand un mensaje directo del cielo.
El ngel se le apareci a Cornelio mientras estaba orando. Al
or el centurin que se lo llamaba por nombre, tuvo miedo. Sin
embargo, saba que el mensajero haba venido de Dios, y dijo: Qu
es, Seor?Los Hechos de los Apstoles, 108-109.
Enva, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simn, el que
tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en casa de cierto Simn
curtidor. Hechos 10:5-6. El ngel le dio informacin precisa acerca
del lugar donde Simn el curtidor viva. Entonces el ngel del Seor
visit a Pedro, y prepar su mente para recibir a este hombre.The
Ellen G. White 1888 Materials, 1746.
Cornelio obedeci con alegra la orden dada en la visin. Cuando
el ngel se retir, llam a dos de sus criados, y a un devoto soldado
de los que le asistan; a los cuales envi a Jope, despus de haberles
contado todo. Hechos 10:7-8... El ngel no fue comisionado para
decirle a Cornelio la historia de la cruz; un hombre sujeto a las
mismas fragilidades humanas y tentaciones que el centurin tena, [236]
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 173
deba decirle acerca del Salvador crucicado y resucitado. En su
sabidura, el Seor trae a aquellos que buscan la verdad, y los conecta
con otros seres humanos que la conocen.The Review and Herald,
6 de abril de 1911.
Inmediatamente despus de su entrevista con Cornelio, el ngel
fue a buscar a Pedro, que en ese momento estaba orando en la azotea
de su alojamiento en Jope.The Review and Herald, 13 de abril de
1911.
Fue con cierta renuencia que Pedro acept la orden divina. Al
relatar su experiencia, no defendi su actuacin basndose en princi-
pios generales, sino en una excepcin, debido a la revelacin divina
que haba recibido. Y el resultado lo sorprendi. Cuando Cornelio le
relat su propia experiencia, incluyendo las palabras del ngel que le
haba aparecido en visin, Pedro declar: En verdad comprendo que
Dios no hace acepcin de personas, sino que en toda nacin se agra-
da del que le teme y hace justicia. Hechos 10:34-35.Manuscript
Releases 6:328-329.
Pedro librado de la prisin
El da de la ejecucin de Pedro haba sido nalmente decidido;
pero aun as, las oraciones de los creyentes ascendan a los cielos.
Y mientras ellos ocupaban todas sus energas y sentimientos en
fervientes apelaciones, los ngeles de Dios vigilaban al aprisionado
apstol... Pedro haba sido colocado entre dos soldados, aprisionado
con dos cadenas, cada una de las cuales estaba sujeta a la cintura de
uno de sus guardias. Era imposible que se moviera sin que ellos se
diesen cuenta. Las puertas de la prisin estaban rmemente asegura-
das, y otros guardias las custodiaban. Humanamente hablando, las [237]
posibilidades de escape o rescate, eran nulas.Redemption Series
7:70.
[Pedro] se hallaba en la crcel, esperando ser llevado a la muerte
al da siguiente; estaba durmiendo de noche entre dos soldados,
sujeto con dos cadenas, y los guardas delante de la puerta custodia-
ban la crcel. Y he aqu que se present un ngel del Seor, y una
luz resplandeci en la crcel; y tocando a Pedro en el costado, le
despert, diciendo: Levntate pronto. Y las cadenas se le cayeron de
las manos.
174 La Verdad acerca de los Angeles
Pedro, despertando repentinamente, se asombr por el resplandor
que inundaba su celda y por la hermosura celestial del mensajero
divino. No comprenda la escena, pero saba que estaba libre, y en
su aturdimiento y gozo habra salido de la crcel sin protegerse
contra el fro aire nocturno. El ngel de Dios, notando todas las
circunstancias y preocupndose solcito por la necesidad del apstol
dijo: Cete, y tate las sandalias.
Pedro obedeci mecnicamente; pero estaba tan extasiado con la
revelacin de la gloria del cielo, que no se acord de tomar su manto.
Entonces el ngel le orden: Envulvete en tu manto, y sgueme. Y
saliendo, le segua; pero no saba en verdad lo que haca el ngel,
sino que pensaba que vea una visin. Habiendo pasado la primera
y la segunda guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a la
ciudad, la cual se les abri por s misma. Hechos 12:6-10.Joyas
de los Testimonios 2:345-346.
Ni una palabra es pronunciada; ni se oyen pisadas. El ngel se
desliza adelante, rodeado de un deslumbrante esplendor, y Pedro,
aturdido, y creyendo aun que est soando, sigue a su libertador.
As pasan por una calle, y luego, cumplida la misin del ngel, ste [238]
desaparece sbitamente.
La luz celestial se desvanece, y Pedro se encuentra en profundas
tinieblas; pero a medida que sus ojos se acostumbran a ellas, stas
parecen disminuir gradualmente, y descubre que se halla solo en la
calle silenciosa, recibiendo el fresco soplo del aire nocturno en la
frente. Se da cuenta de que est libre, en una parte conocida de la
ciudad; reconoce el lugar que a menudo ha frecuentado, y por el que
esperaba pasar por ltima vez a la maana siguiente...
El apstol se dirigi en seguida a la casa donde estaban reunidos
sus hermanos, y donde en ese mismo momento estaban orando fer-
vientemente por l. Cuando llam Pedro a la puerta del patio, sali
a escuchar una muchacha llamada Rode, la cual, cuando reconoci la
voz de Pedro, de gozo no abri la puerta, sino que corriendo adentro,
dio la nueva de que Pedro estaba en la puerta. Y ellos le dijeron:
Ests loca. Pero ella aseguraba que as era. Entonces ellos decan:
Es su ngel! Hechos 12:13-15.Los Hechos de los Apstoles,
119-120.
El mismo ngel que dej las cortes celestiales para rescatar a
Pedro del poder de sus perseguidores, haba sido el mensajero de
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 175
juicio e ira para Herodes. El ngel golpe a Pedro en su costado
para despertarlo de su somnolencia; pero fue un toque diferente
al usado contra el malvado rey; a ste, le produjo una enfermedad
mortal.The Spirit of Prophecy 3:344.
El apedreamiento de Esteban
Mientras Esteban pona sus ojos en el cielo, le fue dada una
visin de la gloria de Dios, y los ngeles le rodearon. Entonces dijo: [239]
He aqu, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que est a la
diestra de Dios. Hechos 7:55-56.Spiritual Gifts 1:89.
Los ngeles en el ministerio de Pablo
Se haba convertido en un extenso y lucrativo negocio en Efeso
la fabricacin y venta de pequeos santuarios e imgenes, modeladas
conforme al templo y la imagen de Diana. Los que se interesaban en
esta industria descubrieron que sus ganancias disminuan, y todos
concordaron en atribuir el desventurado cambio a las labores de
Pablo...
Y la ciudad se llen de confusin. Hechos 19:29. Se busc a
Pablo, pero el apstol no pudo ser hallado. Sus hermanos, siendo
advertidos del peligro, le hicieron salir apresuradamente del lugar.
Fueron enviados ngeles de Dios para guardar al apstol; el tiempo
en que haba de morir como mrtir todava no haba llegado.Los
Hechos de los Apstoles, 237.
Da tras da, cuando [Pablo y Silas] se dirigan a la reunin de
oracin, una mujer con espritu de adivinacin daba voces, diciendo:
Estos hombres son siervos del Dios Altsimo, quienes os anuncian
el camino de salvacin. Hechos 16:17. Esta mujer era una agente
especial de Satans; y as como los demonios se turbaban en la
presencia de Cristo, el mal espritu que posea a esta mujer se senta
incmodo en la presencia de los apstoles. Satans senta que su
reino estaba siendo invadido y busc esta forma de oponerse a la
obra de los ministros de Dios. Las palabras de recomendacin que
expresaba esta mujer eran un insulto a la causa, y distraan la mente [240]
del pueblo. En lugar de pensar en las verdades que se les presentaban,
la gente discuta si estos hombres, que en verdad hablaban con el
176 La Verdad acerca de los Angeles
Espritu y el poder de Dios, lo hacan con el mismo espritu que
actuaba en este emisario de Satans.
Los apstoles soportaron esta oposicin por varios das; entonces
Pablo, bajo la inspiracin del Espritu de Dios, orden al espritu
malo que dejara la mujer. Satans haba sido enfrentado y reprendido.
El inmediato silencio de la mujer testic que los apstoles eran
siervos de Dios, que los demonios los reconocan como tales, y
que haban obedecido su orden. Cuando la mujer fue desposeda del
espritu malo y restaurada a su propio control, sus amos se alarmaron
por su negocio. Vieron que toda esperanza de ganar dinero mediante
sus adivinaciones y predicciones se haba esfumado. Percibieron
adems, que si a los apstoles se les permita continuar su obra, su
propia fuente de ingresos pronto terminara.Sketches From the
Life of Paul, 74-75.
Despus de haber sido librada del espritu malo, la mujer se
convirti en una seguidora de Cristo. Sus amos, viendo que su
esperanza de ganancias se esfumaba, prendieron a Pablo y Silas y los
trajeron ante las autoridades, acusndolos de alborotar la ciudad. El
alboroto ahora se produjo; la multitud se levant contra los discpulos
y las autoridades ordenaron que los prisioneros fueran azotados.
The Review and Herald, 29 de junio de 1905.
Despus de haberles azotado mucho, los echaron en la crcel,
mandando al carcelero que los guardase con seguridad. Hechos
16:23. Habiendo recibido tal orden, el carcelero los llev a la celda
ms interior y asegur sus pies con cepos. Pero los ngeles de Dios [241]
les haban acompaado hasta dentro de la prisin.Spiritual Gifts
1:95-96.
Los apstoles sufrieron extrema tortura por causa de la penosa
posicin en que fueron dejados, pero no murmuraron. En vez de eso,
en la completa oscuridad y desolacin de la mazmorra, se animaron
el uno al otro con palabras de oracin, y cantaban alabanzas a Dios
por haber sido hallados dignos de sufrir oprobio por su causa... Con
asombro, los otros presos oyeron las oraciones y los cantos que
salan de la crcel interior.Los Hechos de los Apstoles, 174.
Aunque los hombres haban actuado cruel y vengativamente,
y las autoridades haban mostrado una negligencia criminal en el
cumplimiento de sus solemnes responsabilidades, Dios no se haba
olvidado de mostrar misericordia a sus siervos sufrientes. Un ngel
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 177
fue enviado del cielo para librar a los apstoles. Mientras se acercaba
a la prisin romana, la tierra tembl bajo sus pies; toda la ciudad fue
sacudida por el terremoto y las paredes de la prisin se movan como
una caa en el viento. Las pesadas puertas se abrieron raudamente,
y las cadenas y grillos cayeron de las manos y los pies de cada
prisionero.The Spirit of Prophecy 3:382-383.
Al apstol Pablo, en sus trabajos en Efeso, se le dieron seales
especiales del favor divino. El poder de Dios acompa sus esfuer-
zos, y muchos eran sanados de enfermedades fsicas. Y haca Dios
milagros extraordinarios por mano de Pablo, de tal manera que aun
se llevaban a los enfermos los paos o delantales de su cuerpo, y las
enfermedades se iban de ellos, y los espritus malos salan. Hechos
19:11-12. [242]
Estas manifestaciones de poder sobrenatural eran mayores que
todas las que se haban visto alguna vez en Efeso, y eran de tal
carcter que no podan ser imitadas por la habilidad de los pres-
tidigitadores o los encantamientos de los hechiceros. Como estos
milagros eran hechos en el nombre de Jess de Nazaret, el pueblo
tena oportunidad de ver que el Dios del cielo era ms poderoso que
los magos que adoraban a la diosa Diana. As exaltaba el Seor a su
siervo, aun delante de los idlatras mismos, inmensurablemente por
encima del ms poderoso y favorecido de los magos.
Pero Aquel a quien estn sujetos todos los espritus del mal;
quien haba dado a su siervo autoridad sobre ellos, haba de aver-
gonzar y derrotar aun ms a aquellos que despreciaban y profanaban
su santo nombre. La hechicera haba sido prohibida por la ley de
Moiss, bajo pena de muerte; sin embargo, de tiempo en tiempo ha-
ba sido practicada secretamente por judos apstatas. En el tiempo
de la visita de Pablo a Efeso, haba en la ciudad algunos judos,
exorcistas ambulantes, quienes, al ver las maravillosas obras he-
chas por l, intentaron invocar el nombre del Seor Jess sobre
los que tenan espritus malos. Fue hecha una prueba por siete
hijos de un tal Esceva, judo, jefe de los sacerdotes. Al hallar a un
hombre posedo por un demonio, le dijeron: Os conjuro por Jess,
el que predica Pablo... Pero respondiendo el espritu malo, dijo: A
Jess conozco, y s quin es Pablo; pero vosotros, quines sois? Y
el hombre en quien estaba el espritu malo, saltando sobre ellos y
178 La Verdad acerca de los Angeles
dominndolos, pudo ms que ellos, de tal manera que huyeron de
aquella casa desnudos y heridos. Hechos 19:13-16...
Ahora se revelaron hechos antes escondidos. Al aceptar el cristia- [243]
nismo, algunos de los creyentes no haban renunciado completamen-
te a sus supersticiones. Hasta cierto punto continuaban practicando
la magia. Ahora, convencidos de su error, muchos de los que ha-
ban credo venan, confesando y dando cuenta de sus hechos. Aun
algunos de los mismos hechiceros fueron alcanzados por esta buena
obra; y muchos de los que haban practicado la magia trajeron los
libros y los quemaron delante de todos. Hechos 19:18-19...
Estos tratados sobre adivinacin contenan reglas y formas de
comunicarse con los malos espritus. Eran los reglamentos del culto
de Satans, instrucciones para solicitar su ayuda y obtener de l
informacin.Los Hechos de los Apstoles, 232-234.
Un informe acerca del discurso de Demetrio circul rpidamente.
El alboroto fue terrible; toda la ciudad pareca conmocionada. Se
reuni una inmensa multitud la que inmediatamente se dirigi al
negocio de Aquila, en el sector judo, con el n de apresar a Pablo.
En su furia insana estaban dispuestos a descuartizarlo. Pero no
hallaron al apstol; sus hermanos, habiendo recibido informacin
acerca del peligro, lo haban retirado del lugar. Angeles de Dios
fueron enviados para proteger al el apstol.Sketches From the
Life of Paul, 143.
Cuando los principales sacerdotes y gobernantes presenciaron
el efecto que tena el relato de lo que haba experimentado Pablo,
se sintieron movidos a odiarle. Vieron que predicaba audazmente a
Jess y realizaba milagros en su nombre; multitudes le escuchaban,
se apartaban de las tradiciones y consideraban a los dirigentes judos
como matadores del Hijo de Dios. Se encendi su ira, y se reunieron [244]
para consultarse acerca de lo que convena hacer para aplacar la
excitacin. Convinieron en que la nica conducta segura consista
en dar muerte a Pablo. Pero Dios conoca su intencin, y envi
ngeles para que lo guardasen, a n de que pudiese vivir y cumplir
su misin.Primeros Escritos, 202.
Esta parte de la historia ha sido escrita para nuestra admoni-
cin, a quienes han alcanzado los nes de los siglos. Los efesios
armaban tener contacto con seres invisibles, de quienes reciban
conocimiento de lo que habra de acontecer. En nuestros das esta
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 179
comunicacin es llamada espiritismo, y no todo lo que practican los
mdiums es prestidigitacin, astucia y engao. El mundo visible y el
invisible estn en comunicacin. Satans es el engaador maestro, y
entrena a los que estn confederados con l para obrar en las mismas
lneas en las que l obra. El apstol dice: Porque no tenemos lucha
contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes
espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad
toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo.
Efesios 6:12-13.The Youths Instructor, 16 de noviembre de 1893.
Este anciano prisionero [Pablo], encadenado al soldado que lo
vigilaba, no presentaba en su apariencia o su vestimenta, algo que
llamara la atencin del mundo para brindarle honores. Sin embargo,
este hombre sin riquezas ni posicin, y aparentemente sin amigos,
tena una escolta que los mundanos no podan ver. Angeles del cielo
le asistan. Si la gloria de uno de estos refulgentes mensajeros se
hubiera hecho visible, la pompa y el orgullo de la realeza hubiese [245]
palidecido. Reyes y cortesanos hubieran sido postrados en tierra...
Todo el cielo estaba interesado en este solo hombre que ahora era un
prisionero por causa de su fe en el Hijo de Dios.Sketches From
the Life of Paul, 254.
El sitio de Jerusaln
La paciencia de Dios hacia Jerusaln, slo conrm a los ju-
dos en su obstinada impenitencia. En su odio y crueldad hacia los
discpulos de Cristo, rechazaron su ltima oferta de misericordia.
Entonces, Dios apart de ellos su proteccin. Al retirar el poder
restrictivo sobre Satans y sus ngeles, la nacin qued bajo el con-
trol del caudillo que ellos mismos haban elegido. El pueblo haba
despreciado la gracia de Cristo, nico medio de subyugar sus malos
impulsos, y ahora stos eran sus conquistadores.
Satans despert en ellos las ms eras y bajas pasiones del alma;
no razonaban, porque haban sobrepasado los lmites de la razn.
Eran controlados por impulsos y ciega ira; su crueldad era satnica...
Satans se coloc a la cabeza de la nacin, y las autoridades civiles
y religiosas quedaron bajo su mandato.The Spirit of Prophecy
4:29-30.
180 La Verdad acerca de los Angeles
Angeles de Dios fueron enviados a hacer su obra de destruccin
[del templo], de tal manera que no quedara piedra sobre piedra que
no fuera destruida.Manuscript Releases 21:66.
Juan el revelador
El Salvador habla de Gabriel en el Apocalipsis diciendo que
la declar envindola por medio de su ngel a su siervo Juan.
Apocalipsis 1:1. Y a Juan, el ngel declar: Yo soy consiervo tuyo,
de tus hermanos los profetas. [246]
Apocalipsis 22:9. Admirable pensamiento, que el ngel que sigue
en honor al Hijo de Dios es el escogido para revelar los propsitos de
Dios a los hombres pecaminosos!El Deseado de Todas las Gentes,
73-74.
Dios tena una obra especial para que l [Juan] cumpliera. Sata-
ns estaba determinado a estorbar su trabajo, y dirigi a sus agentes
para intentar destruir a Juan. Pero Dios envi su ngel y lo preserv
maravillosamente. Aquellos que presenciaron el gran poder de Dios
manifestado en la liberacin de Juan quedaron asombrados. Muchos
se convencieron de que Dios estaba con l, y que su testimonio refe-
rente a Jess era cierto. Aquellos que intentaban destruirlo tuvieron
temor de atentar nuevamente contra su vida, y a l le fue permitido
seguir sufriendo por causa de Cristo.
Fue acusado falsamente por sus enemigos y pronto desterrado a
una isla desierta. Pero Dios envi a su ngel para revelarle las cosas
que sucederan en la tierra, as como la condicin de la iglesia hasta
los das nales. Le revel qu ocurrira con la iglesia si apostataba,
y cmo triunfara nalmente si agradaba a Dios.
El ngel del cielo vino a Juan en majestad, con la gloria del
cielo reejada en su rostro. Le revel a Juan escenas de profundo
y maravilloso inters concerniente a la iglesia de Dios. Trajo ante
l los peligrosos conictos que haba de afrontar. La vio pasar por
terribles pruebas hasta que, puricada y emblanquecida, apareca
victoriosa; gloriosamente salvada en el reino de Dios. El rostro del
ngel se tornaba ms glorioso y radiante de gozo al mostrar a Juan
el triunfo nal de la iglesia de Dios.
Juan qued arrobado al presenciar la liberacin nal de la iglesia. [247]
Mientras participaba de la gloria de esta escena, y con profundo
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 181
temor y reverencia, cay a los pies del ngel para adorarle. El ngel
lo levant inmediatamente y en suave reproche le dijo: Mira, no
lo hagas; yo soy consiervo tuyo, y de tus hermanos que retienen el
testimonio de Jess. Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es
el espritu de la profeca. Apocalipsis 19:10.
Entonces el ngel mostr a Juan la santa ciudad con todo su
esplendor y radiante gloria. Juan qued embelesado con la gloria de
la ciudad; y sin recordar el reproche recibido, se postr otra vez a los
pies del ngel. Otra vez oy el suave reproche: Mira, no lo hagas;
porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los
que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios. Apocalipsis
22:9.Spiritual Gifts 1:130-131.
Cristo, el Mensajero real, visit a Juan en su isla desierta y le
dio las ms extraordinarias revelaciones de s mismo.The Signs
of the Times, 3 de marzo de 1890.
El ngel poderoso que instruy a Juan era nada menos que Cristo.
Cuando coloca su pie derecho en el mar y su pie izquierdo sobre la
tierra seca, muestra la parte que desempea en las escenas nales
del gran conicto con Satans. Esta posicin denota su supremo
poder y autoridad sobre la tierra. El conicto se ha intensicado
y agudizado de una poca a otra, y seguir intensicndose hasta
las escenas nales, cuando la obra magistral de los poderes de las
tinieblas llegar al mximo. Satans junto con los hombres impos,
engaar a todo el mundo y a las iglesias que no reciban el amor de
la verdad. Pero el ngel poderoso exige atencin. Clama en alta voz. [248]
Debe mostrar el poder y la autoridad de su voz a aquellos que se han
unido con Satans para oponerse a la verdad.Comentario Bblico
Adventista 7:982.
ngeles en la edad media
En el siglo XIII se estableci la ms terrible de las maquinacio-
nes del papado: la Inquisicin. El prncipe de las tinieblas obr de
acuerdo con los jefes de la jerarqua papal. En sus concilios secretos,
Satans y sus ngeles gobernaron los espritus de los hombres per-
versos, mientras que invisible acampaba entre ellos un ngel de Dios
que llevaba apunte de sus malvados decretos y escriba la historia de
182 La Verdad acerca de los Angeles
hechos por dems horrorosos para ser presentados a la vista de los
hombres.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 64.
La reforma protestante
La bandera del gobernante de la sinagoga de Satans fue izada, y
el error aparentemente marchaba triunfante, y los reformadores, por
la gracia que les fue dada por Dios, se empearon en brillante batalla
contra las huestes de las tinieblas. Me han sido presentados los acon-
tecimientos de la historia de los reformadores. S que el Seor Jess
y sus ngeles han vigilado con intenso inters la batalla contra el
poder de Satans, quien combinaba sus huestes con los hombres ma-
los, con el propsito de extinguir la luz divina.Mensajes Selectos
3:124.
Lutero
Un da, mientras examinaba libros en la biblioteca de la uni-
versidad, Lutero descubri una Biblia en latn... Con una mezcla
de reverencia y asombro, abri las sagradas pginas; con el pulso
acelerado y el corazn exultante ley por s mismo las palabras [249]
de vida, detenindose a menudo para exclamar: Oh, si Dios me
permitiera tener mi propia Biblia! Angeles del cielo estaban a su
lado, y rayos de luz del trono de Dios le revelaron los tesoros de
verdad a su entendimiento.The Spirit of Prophecy 4:96.
Cuando sus enemigos apelaban a la tradicin o las costumbres,
o a la autoridad del pontce, Lutero los confrontaba con la Biblia,
y la Biblia sola. Era un argumento que no podan discutir; y estos
esclavos del formalismo y la supersticin clamaban por su sangre...
Pero Lutero no cay presa de su furia; Dios tena una obra para l, y
los ngeles del cielo fueron enviados a protegerlo.The Spirit of
Prophecy 4:108-109.
Este hombre solitario, que haba agitado la ira de los sacerdotes
y el pueblo, fue citado a Augsburgo para responder por su fe, y
obedeci la citacin. All estaba, rme y decidido, ante aquellos
que hacan temblar al mundo; un manso cordero rodeado por leones
furiosos. No obstante, por causa de Cristo y de su verdad, se mantuvo
inconmovible. Con una santa elocuencia que slo la verdad puede
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 183
inspirar, dio las razones de su fe. Trataron de varias maneras de
silenciar a este campen de la verdad; le halagaban y le ofrecan
incentivos; sera honrado y exaltado. Pero la vida y los honores no
tenan valor para l, si deban ser comprados al precio de sacricar
la verdad.
La Palabra de Dios brill an ms claramente en su mente dndo-
le un vvido entendimiento de los errores, corrupciones e hipocresa
del papado. Sus enemigos buscaban de intimidarlo y le exigan re-
nunciar a su fe; pero se mantuvo rme y decidido en defensa de la [250]
verdad. Estaba listo a morir por su fe si Dios se lo requera; pero
abandonarla, nunca! Dios preserv su vida y envi ngeles para
asistirlo durante el tormentoso conicto del cual sali airoso, ha-
biendo frustrado los propsitos de sus airados enemigos.Spiritual
Gifts 4b:118-119.
Si los ojos de los que participaban en la dieta [de Worms] hubie-
ran sido abiertos, hubiesen visto ngeles de Dios en medio de ellos,
derramando rayos de luz para disipar el error y abrir las mentes y
corazones para recibir la verdad.The Spirit of Prophecy 4:124.
Melanchton
[El reformador Simn] Grynus haba estado en buenas relacio-
nes con un eminente profesor catlico; pero despus de escuchar uno
de sus sermones que lo impact negativamente, lo conmin a que no
luchara ms en contra de la verdad. El profesor disimul su enojo,
pero inmediatamente se dirigi al rey, y obtuvo la autorizacin para
arrestar al protestante. Cuando Melanchton retorn a su casa, fue
informado que despus de su partida, las autoridades haban revisado
la casa de arriba abajo en busca de Grynus. Melanchton siempre
crey que Dios haba salvado a su amigo enviando a uno de sus
santos ngeles para avisarle del peligro.The Spirit of Prophecy
4:164-165.
Los padres peregrinos
Aunque [los padres peregrinos] vivan en el desierto y en medio
de contratiempos, crecan su amor y su fe; conaban en las promesas
del Seor, el cual no los olvid en el tiempo de prueba. Sus ngeles
184 La Verdad acerca de los Angeles
estaban a su lado para animarlos y sostenerlos. Y cuando les pareci [251]
ver la mano de Dios sealndoles ms all del mar una tierra en
donde podran fundar un estado, y dejar a sus hijos el precioso legado
de la libertad religiosa, avanzaron sin miedo por el camino que la
Providencia les indicaba.Seguridad y Paz en el Conicto de los
Siglos, 335.
Los tres ngeles de Apocalipsis 14
Cristo viene por segunda vez con poder para salvacin. Ha en-
viado los mensajes de los ngeles primero, segundo y tercero para
preparar a los seres humanos para dicho acontecimiento. Estos nge-
les representan a los que reciben la verdad y presentan el Evangelio
al mundo con poder.Comentario Bblico Adventista 7:989-990.
Guillermo Miller
Vi que Dios haba enviado su ngel para trabajar en el corazn
de un agricultor [Guillermo Miller] que, aunque no haba credo
en la Biblia, fue inducido a investigar las profecas. Los ngeles de
Dios visitaron repetidamente a este instrumento elegido, guiando su
mente y abriendo su entendimiento a las profecas que no haban
sido claras para el pueblo de Dios. Le fue mostrado el comienzo
de la cadena de verdad, y fue llevado a buscar eslabn tras eslabn,
hasta sentir admiracin y asombro por la palabra de Dios...
Los ngeles de Dios acompaaron a Guillermo Miller en su
misin. Proclam el mensaje sin temor; rme y decidido... Aunque
recibi la oposicin de los profesos cristianos y del mundo, y fue
enfrentado por Satans y sus ngeles, no ces de predicar el Evan-
gelio eterno a las multitudes doquiera era invitado, y de hacer or el
clamor: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio
ha llegado. Apocalipsis 14:7.Spiritual Gifts 1:128, 132. [252]
El instigador de todo mal no trat nicamente de contrarrestar
los efectos del mensaje del advenimiento, sino de destruir al mismo
mensajero. Miller haca una aplicacin prctica de la verdad bblica
a los corazones de sus oyentes, reprobando sus pecados y turbando
el sentimiento de satisfaccin en s mismos, y sus palabras claras
y contundentes despertaron la animosidad de ellos. La oposicin
Los ngeles desde el Pentecosts hasta los ltimos das 185
manifestada por los miembros de las iglesias contra su mensaje
alentaba a las clases bajas a ir an ms all; y hubo enemigos que
conspiraron para quitarle la vida a su salida del local de reunin.
Pero hubo ngeles guardianes entre la multitud, y uno de ellos, bajo
la forma de un hombre, tom el brazo del siervo del Seor, y lo puso
a salvo del populacho furioso.Seguridad y Paz en el Conicto de
los Siglos, 385.
Muchos ministros no aceptaban el mensaje de salvacin, y aque-
llos que lo aceptaban en ocasiones lo obstaculizaban. La sangre de
las almas ser sobre ellos. Pastores y miembros se unan para opo-
nerse al mensaje del cielo; perseguan a Guillermo Miller y a los que
trabajaban con l, y hacan circular falsas acusaciones para afectar
su inuencia. Cuando l presentaba claramente el consejo de Dios
y lo aplicaba agudamente al corazn de sus oyentes, se levantaba
acerba oposicin. En varias ocasiones, al dejar el lugar de reunin,
fue seguido y acechado para intentar quitarle la vida. Pero ngeles
de Dios, que eran enviados para preservar su vida, lo protegan de la
turba enfurecida.Spiritual Gifts 1:136. [253]
Captulo 19Los ngeles en la experiencia de Elena
G. de White
Su llamado al ministerio proftico
Mientras estaba orando ante el altar de la familia, el Espritu
Santo descendi sobre m, y me pareci que me elevaba ms y
ms, muy por encima del tenebroso mundo. Mir hacia la tierra
para buscar al pueblo adventista, pero no lo hall en parte alguna,
y entonces una voz me dijo: Vuelve a mirar un poco ms arriba.
Alc los ojos y vi un sendero recto y angosto trazado muy por
encima del mundo. El pueblo adventista andaba por ese sendero,
en direccin a la ciudad que se vea en su ltimo extremo. En el
comienzo del sendero, detrs de los que ya andaban, haba una
brillante luz que, segn me dijo un ngel, era el clamor de media
noche. Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, y alumbraba
los pies de los caminantes para que no tropezaran. Delante de ellos
iba Jess guindolos hacia la ciudad, y si no apartaban los ojos de
l, iban seguros.Primeros Escritos, 14. [254]
A la edad de diecisiete aos... un visitante celestial vino y habl
conmigo, diciendo: Tengo un mensaje para ti que debes comunicar.
Por qu a m?pens; debe de haber un gran error. Pero
otra vez se escucharon las palabras: Tengo un mensaje que debes
comunicar; escribe lo que te he dado para el pueblo.Sermons
and Talks 2:252.
El arca del pacto en el cielo
El Seor me dio una visin del santuario celestial. El templo
de Dios estaba abierto en el cielo, y me fue mostrada el arca de
Dios cubierta con el propiciatorio. Dos ngeles estaban a los dos
extremos del arca, con sus alas extendidas sobre el propiciatorio y
sus rostros mirando hacia l. Mi ngel acompaante me inform
que ellos representaban a la hueste angelical que mira con profunda
186
Los ngeles en la experiencia de Elena G. de White 187
reverencia la ley de Dios que fue escrita con su propio dedo.Notas
Biogrcas de Elena G. de White, 237 (1880).
El arca del santuario terrenal fue construida siguiendo el modelo
del arca en el santuario celestial. All, junto al arca en el cielo, hay
ngeles vivientes con una de sus alas cubriendo el propiciatorio y
dirigida hacia lo alto, y con la otra cubrindose a s mismos en seal
de reverencia y humildad.The Signs of the Times, 24 de junio de
1880.
Ojal todos pudieran contemplar a nuestro precioso Salvador
tal como es: un Salvador. Que su mano aparte el velo que oculta
su gloria de nuestros ojos. Aparece en su elevado y santo lugar.
Qu veremos? Nuestro Salvador no est en silencio e inactividad:
est rodeado por seres celestiales, querubines y seranes, miradas y
miradas de ngeles. [255]
Todos estos seres celestiales tienen un propsito superior a todos
los dems, en el cual estn intensamente interesados: la iglesia [de
Cristo] en un mundo de corrupcin... Estn trabajando para Cristo,
bajo su mandato, para salvar hasta lo sumo a todos los que dependen
de l y creen en l. Estos seres celestiales se apresuran en su misin...
Estn unidos en una santa alianza, en una grandiosa y sublime unidad
de propsito, para mostrar el poder, la compasin, el amor y la gloria
del Salvador crucicado y resucitado.
Estos ejrcitos del cielo ilustran con su servicio lo que debiera
ser la iglesia de Dios. Cristo est trabajando en favor de ellos en los
atrios celestiales, enviando a sus mensajeros a todas partes del globo
para que ayuden a cada sufriente que acude a l en busca de ayuda,
de vida espiritual y conocimiento.Comentario Bblico Adventista
7:979.
Cmo era Satans antes de la cada, y cmo es ahora
Satans fue una vez un ngel a quien se honraba en el cielo, el que
segua en orden a Cristo. Su semblante, como el de otros ngeles, era
benigno y denotaba felicidad. Su frente, alta y espaciosa, indicaba
poderosa inteligencia. Su gura era perfecta, y su porte noble y
majestuoso.Primeros Escritos, 145.
Se me mostr a Satans tal como haba sido antes: un ngel
excelso y feliz. Despus se me lo mostr tal como es ahora. Todava
188 La Verdad acerca de los Angeles
tiene una regia gura. Todava son nobles sus facciones, porque es
un ngel cado. Pero su semblante denota viva ansiedad, inquietud,
desdicha, malicia, odio, falacia, engao y todo linaje de mal. Me j
especialmente en aquella frente que tan noble fuera. Comienza a [256]
inclinarse hacia atrs desde los ojos. Vi que se viene dedicando al
mal desde hace tanto tiempo que en l las buenas cualidades estn
degradadas, y todo rasgo malo se ha desarrollado. Sus ojos, astutos
y sagaces, denotaban profunda penetracin. Su cuerpo era grande;
pero las carnes le colgaban ccidas en la cara y las manos. Cuando
lo vi, tena apoyada la barbilla en la mano izquierda. Pareca estar
muy pensativo. Se le entreabrieron los labios en una sonrisa que
me hizo temblar por lo cargada que estaba de malignidad y satnica
astucia. As se sonre siempre que est por asegurarse una vctima,
y cuando la sujeta en sus lazos, esa sonrisa se vuelve horrible.
Primeros Escritos, 152.
ngeles que Elena G. de White vio en visiones y sueos
So que varios de los hermanos en California se hallaban en
concilio, considerando el mejor plan de trabajar durante la prxima
estacin. Algunos crean que era sabio rehuir las grandes ciudades,
y trabajar en los lugares pequeos. Mi esposo estaba urgiendo con
todo fervor a que se hicieran planes ms amplios, y se realizaran
esfuerzos ms extendidos, lo cual estara en ms consonancia con el
carcter de nuestro mensaje.
Entonces un joven a quien yo haba visto con frecuencia en mis
sueos lleg al concilio. Escuch con profundo inters las palabras
que se hablaban, y entonces, hablando en forma deliberada, con
autorizada conanza, dijo:
Las ciudades y los pueblos constituyen una parte de la via del
Seor. Deben escuchar el mensaje de advertencia. El enemigo de la
verdad est haciendo esfuerzos desesperados para apartar al pueblo
de la verdad de Dios a n de que vaya en procura de falsedades... [257]
Habis de sembrar junto a todas las aguas.Notas Biogrcas de
Elena G. de White, 230.
En mi trabajo, estoy en comunicacin con mis ayudantes, y muy
cerca de mi Instructor y otras inteligencias celestiales. Aquellos que
son llamados por Dios, debieran estar comunicados con l mediante
Los ngeles en la experiencia de Elena G. de White 189
la operacin de su Santo Espritu, para que puedan ser enseados
por l.Spaulding and Magan Collection, 462.
Mientras viajaba en el carruaje no poda estar sentada; mi esposo
me hizo una cama sobre el asiento y me acost, sintiendo dolores de
cabeza y de corazn... Con ese estado mental, me dorm, y so que
un ngel de elevada estatura se puso a mi lado y me pregunt por
qu estaba triste. Compart con l los pensamientos que me aigan,
y dije: Mi trabajo es de poco resultado; por qu no podemos
estar con nuestros hijos y gozar de su compaa? Y l contest:
T has ofrecido al Seor dos hermosas ores, cuya fragancia es
tan dulce como el incienso ante l. Son ms preciosas a su vista
que el oro y la plata, porque es una ofrenda del corazn. Ningn
otro sacricio toca una bra ms ntima. No debieras mirar a las
presentes circunstancias, sino mantener tu mirada en el deber, en la
gloria de Dios, y en seguir los pasos de su Providencia, y el camino se
iluminar delante de ti. Cada acto de renunciamiento, cada sacricio
es elmente registrado y traer su recompensa.Spiritual Gifts
2:129-130.
So que un joven de noble apariencia lleg a la habitacin
donde yo estaba despus de haber hablado. Este mismo ser, haba
aparecido ante m de tiempo en tiempo, durante los ltimos veintisis [258]
aos, para darme instruccin mediante importantes sueos. Me dijo:
Has llamado la atencin de la gente a temas importantes que, en su
mayora, son nuevos y extraos para ellos. A algunos, les resultan
intensamente interesantes. Los obreros de la Palabra y la doctrina,
han hecho todo lo posible por presentar la verdad. Se ha despertado
el inters y se han levantado preguntas en sus mentes. Pero a menos
que se haga un ms completo esfuerzo para jar estas impresiones en
sus mentes, vuestro trabajo podra quedar prcticamente sin frutos.
The Review and Herald, 4 de noviembre de 1875.
Se me ha preguntado frecuentemente cmo es mi estado durante
una visin. Dir que cuando el Seor considera oportuno darme una
visin, soy llevada a la presencia de Jess y de los ngeles, y pierdo
la nocin de las cosas terrenales. No veo ms all de lo que el ngel
me indica.Spiritual Gifts 2:292.
190 La Verdad acerca de los Angeles
La batalla de Manassas
Tuve una visin de la desastrosa batalla de Manassas, Virginia.
Fue una escena tensa y nerviosa. Los ejrcitos del Sur tenan todo a
su favor y estaban preparados para una lucha terrible. Los ejrcitos
del Norte se movan triunfantes, sin dudar que seran victoriosos.
Muchos marchaban orgullosos y displicentes como si la victoria
ya fuera de ellos. Cuando llegaron al campo de batalla, ya muchos
estaban desvanecindose de cansancio y falta de agua. No espera-
ban un enfrentamiento tan ero. Entraron en batalla y pelearon con
bravura, casi con desesperacin. Se vean muertos y moribundos
en ambos bandos. Tanto el Norte como el Sur sufrieron muchas [259]
bajas. Los soldados sureos comenzaron a sentir el rigor de la ba-
talla, y en poco tiempo ms hubieran comenzado a retroceder aun
ms. Los norteos avanzaban aunque sus bajas eran muy grandes.
Entonces, un ngel descendi y movi sus manos indicando hacia
atrs. Instantneamente hubo confusin en las las. A los hombres
del Norte les pareci que sus tropas estaban en retirada, aunque en
realidad no lo estaban. Precipitadamente comenz una retirada de
sus tropas.Testimonies for the Church 1:266-267.
El gerente de un sanatorio
En mis sueos, estaba en el sanatorio [Health Retreat]. Mi gua
me dijo que tomara nota de todo lo que viese y escuchase. Estaba
en un lugar alejado donde no poda ser vista, pero poda ver todo
lo que ocurra en la habitacin. Los pacientes estaban arreglando
cuentas con usted y se quejaban de las grandes sumas debitadas por
tratamientos, honorarios y alojamiento. Lo escuch rehusarse, con
voz rme y decidida, a rebajar las cuentas. Estaba asombrada de que
los costos fuesen tan altos. Usted pareca ser el poder controlador.
Vi que su manera de actuar, formaba una impresin negativa acer-
ca de la institucin en aquellos que estaban arreglando las cuentas.
Algunos de sus hermanos trataban de mostrarle que su actuacin no
era sabia ni justa, pero usted se mantena rme como una roca. Deca
que usted lo haca por el bien de la institucin; pero vi que algunas
personas dejaban el sanatorio mucho menos que satisfechas...
Los ngeles en la experiencia de Elena G. de White 191
Durante la noche lo vi a usted en compaa de la supervisora
de la institucin. Si hubiera sido por las atenciones que se brinda-
ban el uno al otro, hubiese considerado que eran marido y mujer. [260]
Vuestra conducta era equivocada a la vista de Dios; y mi corazn se
entristeci por ese estado de cosas.
Me pregunto: Quin os fascin para no obedecer a la verdad?
Dios se ha desagradado; habis contristado a su Santo Espritu. La
hermana H_____ nunca volver a ser lo que ella fue. Ambos son
culpables ante Dios...
Las cosas que han ocurrido en el sanatorio... fueron abiertas ante
m. Una voz me dijo: Sgueme y te mostrar los pecados que son
practicados por aquellos que estn en posiciones de responsabilidad.
Fui llevada a travs de las habitaciones, y lo vi a usted, un centinela
sobre los muros de Sin, intimando con la esposa de otro hombre;
traicionando una conanza sagrada; crucicando nuevamente al
Seor. Ha considerado, acaso, que haba un Vigilante Santo que
estaba presenciando su mala obra, viendo sus acciones y escuchando
sus palabras, y que estn todas registradas en los libros del cielo?
Manuscript Releases 8:315-317.
La familia Brown
El ngel de Dios me dijo: Sgueme. Me pareci estar en un
edicio rstico donde varios jvenes estaban jugando a las cartas.
Parecan estar tan interesados en la diversin que tenan y tan ab-
sortos en lo que hacan, que no notaron nuestra presencia. Haba
seoritas que observaban a los jugadores, y se usaban palabras que
no eran las ms renadas. El espritu y la inuencia que se sentan en
esa habitacin no tenan las caractersticas de aquellas que pueden
elevar la mente y ennoblecer el corazn...
Pregunt: Quines son stos y qu signica esta escena? Se
me dijo: Espera... [261]
Entonces me fue dada otra representacin. Se estaba bebiendo
licor, el venenoso lquido. Bajo su inuencia, las palabras y acciones
estaban lejos de ser aquellas que promueven el pensamiento serio,
la percepcin clara de los negocios, la moral pura, y la elevacin de
los participantes...
Otra vez pregunt: Quines son stos?
192 La Verdad acerca de los Angeles
Y la respuesta fue: Son parte de la familia a la que estis
visitando. El adversario de las almas, el gran enemigo de Dios y el
hombre, el jefe de los principados y potestades, y gobernador de las
tinieblas de este mundo, est presidiendo aqu esta noche. Satans
y sus ngeles estn presentando sus tentaciones y llevando a estas
pobres almas a su propia ruina.Selected Messages 3:41-42.
La seal secreta del Hno. Faulkhead
El Hno. Faulkhead llam para verme. Su caso estaba en mi
mente. Le dije que tena un mensaje para l y su esposa, que lo haba
preparado para envirselo en varias ocasiones, pero que el Espritu
Santo me haba ordenado no hacerlo. Le dije que debamos jar una
hora para encontrarnos. El coment: Me alegro que no me haya
enviado una comunicacin escrita; preero recibirla de sus labios,
pues si me llegara de otra manera, pienso que no me hara ningn
bien. Entonces pregunt: Por qu no me da el mensaje ahora?
Le dije: Puede quedarse para escucharlo? Me dijo que poda
hacerlo.
Yo estaba muy cansada debido a que ese da haba participado de
los actos de graduacin del colegio. Me levant de la cama en la que
estaba descansando y por tres horas le le mi testimonio. Su corazn
se conmova y haba lgrimas en sus ojos. Cuando nalic la lectura, [262]
dijo: Acepto cada palabra; todo se reere a m. La mayor parte
de lo que haba ledo se refera al manejo de la ocina publicadora
desde su comienzo. Pero tambin el Seor me haba revelado que
este hermano tena relacin con la masonera. Claramente le dije
que a menos que cortase todo lazo con esas asociaciones, perdera
su alma.
El dijo: Acepto la luz que el Seor me ha enviado por su in-
termedio. Soy miembro de cinco logias, y las nanzas de otras tres
estn bajo mi responsabilidad. Dejar de asistir a sus reuniones y
cortar mi relacin nanciera con ellos tan pronto como me sea po-
sible. Le repet las palabras dichas por mi instructor con referencia
a estas asociaciones, mientras le mostraba un cierto movimiento o
seal que haba sido hecho por mi gua.
El Hno. Faulkhead coment posteriormente con el pastor Da-
niells y otros, que la seal que yo haba hecho era conocida slo
Los ngeles en la experiencia de Elena G. de White 193
por aquellos que participaban de la orden ms alta de la masonera
a la cual l mismo haba entrado recientemente, y que yo la haba
hecho sin saber que le estaba dando una seal especial. El consider
esto como una evidencia de que el Seor estaba obrando por mi
intermedio para salvar su alma.Manuscript Releases 5:148-149.
Presencia de los ngeles mientras estaba despierta
Cuando despert, mir por la ventana y vi dos nubes blancas.
Me dorm otra vez, y en mis sueos me fueron dichas estas palabras:
Mira esas nubes; nubes como stas rodeaban la hueste anglica que
anunci a los pastores el nacimiento del Redentor del mundo. Cuan-
do despert y mir otra vez por la ventana del coche, all estaban las [263]
dos grandes nubes, blancas como la nieve. Eran nubes separadas,
distintas, pero se acercaban la una a la otra y por un momento se
unan para separarse otra vez. No desaparecieron, sino permane-
cieron ante mi vista durante la maana. A las doce, cambiamos de
coche y no vi ms las nubes.
Durante todo el da estuve profundamente impresionada con el
pensamiento de que los ngeles de Dios, envueltos en esas nubes,
iban con nosotros; de que podamos regocijarnos en su cuidado, y
que nos daban la seguridad de que veramos la salvacin de Dios
en las reuniones que habramos de tener en Brisbane. Ahora que
las reuniones han terminado y hemos visto el maravilloso inters
manifestado por la gente, estoy ms segura que nunca que esas nubes
ocultaban a ngeles celestiales, ngeles que fueron enviados desde
las cortes celestes para mover los corazones de la gente, y para
restringir las inuencias distrayentes que a veces tienen acceso a
nuestros congresos, y que desvan la atencin de las mentes de las
verdades vitales que son presentadas diariamente.
En estas reuniones, miles escucharon la invitacin del Evangelio
y oyeron verdades de las que no haban odo anteriormente. Durante
todas las reuniones no hubo cerrada oposicin o expresiones en alta
voz por parte de aquellos que se oponen a la ley de Dios. Tampoco
escuchamos oposicin pblica a travs de la ciudad. Esta es una
experiencia inusual, y creemos que los ngeles de Dios han estado
presentes para retener a los poderes de las tinieblas.The Review
and Herald, 21 de marzo de 1899.
194 La Verdad acerca de los Angeles
Padeca de reumatismo en el costado izquierdo y no poda encon-
trar descanso. Daba vueltas en la cama, buscando una posicin que [264]
me hiciese sufrir menos. Experimentaba en el corazn una dolencia
que no me auguraba nada bueno. Por n pude dormir.
Hacia las nueve y media de la noche, procur darme vuelta y
comprob que todo dolor haba desaparecido. Al darme vuelta de
un lado a otro y al mover las manos, experimentaba una ligereza y
libertad extraordinarias, indescriptibles. El cuarto estaba inundado
de luz, una luz maravillosa, suave, azulada; me pareca estar en los
brazos de seres celestiales.
Haba ya disfrutado de esta luz en momentos particularmente
bendecidos; pero esta vez era ms distinta, ms impresionante, y
senta una paz tan perfecta y abundante que las palabras me faltan
para expresarla. Me sent y me vi rodeada de una nube brillante,
blanca como la nieve, cuyos bordes tenan un pronunciado color
rosado. La msica ms arrobadora llenaba el aire y conoc en ella el
canto de los ngeles. Luego una voz me dijo: Nada temas: yo soy tu
Salvador. Los santos ngeles te rodean.Joyas de los Testimonios
3:315-316. [265]
Captulo 20Los ngeles en la crisis nal
Aparecern buenos y malos ngeles
Agencias satnicas en forma humana tomarn parte en este l-
timo gran conicto para oponerse al establecimiento del reino de
Dios. Los ngeles celestiales en apariencia humana tambin estarn
en el campo de accin. Estos bandos antagnicos existirn hasta que
concluya el ltimo gran captulo de la historia de este mundo.The
Review and Herald, 5 de agosto de 1909.
Satans utilizar cada oportunidad que tenga para alejar a los
hombres de su alianza a Dios. Tanto l, como los ngeles malignos
que cayeron con l, aparecern en la tierra como hombres para
engaar. Los ngeles de Dios tambin aparecern en forma humana,
y utilizarn todos los medios a su alcance para derrotar los propsitos
del enemigo. Todos tendremos parte en la accin.Manuscript
Releases 8:399.
Satans recurre a todos sus poderes para el ataque en el ltimo
cercano conicto, y la paciencia del seguidor de Cristo es probada al
mximo. A veces parece que va a ceder. Pero una palabra de oracin [266]
al Seor Jess llega como una echa hasta el trono de Dios, y ngeles
de Dios son enviados al campo de batalla. Cambia la marea.En
Lugares Celestiales, 297.
En el perodo nal de la historia de esta tierra, el Seor obrar
poderosamente en favor de aquellos que se mantengan rmemente
por lo recto... Los protegern ngeles excelsos en fortaleza.La
Historia de Profetas y Reyes, 376.
La obra de los ngeles malignos mediante el espiritismo
Satans ha estado preparndose desde hace tiempo para su ltimo
esfuerzo para engaar al mundo... Poco a poco Satans ha preparado
el camino para su obra maestra de seduccin: el desarrollo del
espiritismo. Hasta ahora no ha logrado realizar completamente sus
designios; pero lo conseguir en el poco tiempo que nos separa del
195
196 La Verdad acerca de los Angeles
n... Todos menos los que estn protegidos por el poder de Dios y la
fe en su Palabra, se vern envueltos en ese engao.Seguridad y
Paz en el Conicto de los Siglos, 618.
El espiritismo es la obra maestra del engao. Es la decepcin
satnica ms exitosa y fascinante. Est calculada para atraer la sim-
pata de aquellos que han dejado a sus amados en la tumba. Los
ngeles malignos se aparecen en la apariencia de esos seres queridos,
relatando incidentes conectados con sus vidas y realizando actos que
stos realizaban mientras vivan. De esta manera hacen creer a las
personas que sus amigos muertos son espritus que pueden estar a su
lado y comunicarse con ellos. A estos ngeles malignos que asumen
la forma de seres queridos se los idolatra, y su palabra es considerada [267]
por muchos ms importante que la Palabra de Dios.The Signs of
the Times, 26 de agosto de 1889.
La venida del Seor debe ser precedida de la obra de Satans,
con gran poder y seales y prodigios mentirosos, y con todo enga-
o de iniquidad. 2 Tesalonicenses 2:9-10. Y el apstol San Juan,
describiendo el poder milagroso que se ha de dar a conocer en los
ltimos das, declara: Hace grandes seales, de tal manera que aun
hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.
Y engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha
permitido hacer. Apocalipsis 13:13-14. Lo que se predice aqu
no es una simple impostura. Los hombres sern engaados por los
milagros que los agentes de Satans no slo pretendern hacer, sino
que de hecho tendrn poder para realizar.Seguridad y Paz en el
Conicto de los Siglos, 609-610.
Satans es un astuto enemigo. Los ngeles malignos no tienen
dicultad en asumir la forma, tanto de santos como de pecadores
que han muerto, y hacer estas representaciones visibles a los ojos
humanos. Estas manifestaciones, as como otros sucesos de carcter
extraordinario, sern ms frecuentes cuando nos acerquemos al n
del tiempo.The Review and Herald, 1 de abril de 1875.
Satans puede evocar ante los hombres la apariencia de sus
amigos fallecidos. La imitacin es perfecta; los rasgos familiares, las
palabras y el tono son reproducidos con una exactitud maravillosa...
Muchos tendrn que vrselas con espritus de demonios que
personicarn a parientes o amigos queridos y que proclamarn
las herejas ms peligrosas. Estos espritus apelarn a nuestros ms
Los ngeles en la crisis nal 197
tiernos sentimientos de simpata y harn milagros con el n de [268]
sostener sus asertos. Debemos estar listos para resistirles con la
verdad bblica de que los muertos no saben nada y de que los que
aparecen como tales son espritus de demonios.
Es inminente la hora de la prueba que ha de venir sobre el mun-
do entero, para probar a los que moran sobre la tierra. Apocalipsis
3:10. Todos aquellos cuya fe no est rmemente cimentada en la
Palabra de Dios sern engaados y vencidos.Seguridad y Paz en
el Conicto de los Siglos, 608, 616.
Habr comunicaciones de espritus que declararn que Dios los
envi para convencer de su error a los que rechazan el domingo y
armarn que se debe obedecer a las leyes del pas como a la ley de
Dios. Lamentarn la gran maldad existente en el mundo y apoyarn
el testimonio de los ministros de la religin en el sentido de que la
degradacin moral se debe a la profanacin del domingo. Grande
ser la indignacin despertada contra todos los que se nieguen a
aceptar sus aseveraciones.Seguridad y Paz en el Conicto de los
Siglos, 648.
Milagros en el tiempo del n
Antes del n del tiempo, Satans obrar maravillas aun mayores.
Al ampliarse su poder realizar milagros reales. Dice la Escritura:
Engaa a los moradores de la tierra con las seales que se le ha
permitido hacer. Apocalipsis 13:14. Esta declaracin bblica mues-
tra que producir algo ms que imposturas.Testimonies for the
Church 5:698.
No necesitamos ser engaados. Pronto ocurrirn escenas mara-
villosas con las cuales Satans estar estrechamente relacionado. La
Palabra de Dios declara que Satans obrar milagros. Har enfermar
a la gente y despus quitar repentinamente de ella su poder satnico. [269]
Eso har que se considere sanados a los enfermos. Estas obras de
curacin aparente pondrn a prueba a los adventistas.Mensajes
Selectos 2:61.
Algunos estarn tentados a recibir estos prodigios como prove-
nientes de Dios. Habr enfermos que sanarn delante de nosotros. Se
realizarn milagros ante nuestra vista. Estamos preparados para la
prueba que nos aguarda cuando se maniesten ms plenamente los
198 La Verdad acerca de los Angeles
milagros mentirosos de Satans? No sern entrampadas y apresadas
muchas almas? Al apartarse de los claros preceptos y mandamientos
de Dios, y al prestar odo a las fbulas, la mente de muchos se est
preparando para aceptar estos prodigios mentirosos. Todos debe-
mos procurar armarnos ahora para la contienda en la cual pronto
deberemos empearnos. La fe en la Palabra de Dios, estudiada con
oracin y puesta en prctica, ser nuestro escudo contra el poder de
Satans y nos har vencedores por la sangre de Cristo.Joyas de
los Testimonios 1:101.
Espritus malignos activos entre el remanente
Satans har aparecer imitaciones de seres ya muertos, y muchos
se asociarn con el que ama y hace mentira... Incluso entre nosotros
algunos se apartarn de la fe y seguirn a espritus seductores y
doctrinas de demonios, y por ellos la verdad ser difamada.Alza
tus Ojos, 315.
Los espiritistas se esforzarn por entrar en controversia con los
ministros que ensean la verdad. Si stos no aceptan, los desaa-
rn citando las Escrituras para probar sus aseveraciones como lo
hizo Satans con Cristo. Examinadlo todo, dirn. Pero su idea de [270]
examinarlo todo signica escuchar sus razonamientos engaosos
y asistir a sus reuniones. Pero en ellas, los ngeles de las tinieblas
asumen la forma de amigos muertos y se comunican con ellos como
si fueran ngeles de luz.
Sus amados aparecern vestidos con mantos de luz, con una
apariencia similar a la que tenan cuando estaban sobre la tierra.
Conversarn con ellos y les ensearn. Muchos sern engaados por
este maravilloso despliegue del poder de Satans. La nica seguridad
para el pueblo de Dios es estar constantemente en comunin con sus
Biblias y conocer cabalmente la razn de su fe en relacin al estado
de los muertos.The Signs of the Times, 12 de abril de 1883.
Angeles satnicos en forma de creyentes trabajarn en nuestras
las para introducir un fuerte espritu de incredulidad. No permitis
que ni siquiera esto os desanime, antes presentad un corazn el para
ayudar al Seor contra los poderes de las agencias satnicas. Estos
poderes del mal se reunirn en nuestras asambleas, no para recibir
Los ngeles en la crisis nal 199
una bendicin, sino para contraatacar las inuencias del Espritu de
Dios...
Nunca debemos aceptar palabras que hablen labios humanos
para conrmar a los malos ngeles en su obra, sino que debemos
repetir las palabras de Cristo. Cristo era el instructor en las asambleas
de estos ngeles antes de que cayeran de su alto estado.Mensajes
Selectos 3:468-469.
Satans y sus ngeles aparecern en la tierra como hombres, y se
mezclarn con aquellos de quienes la Palabra de Dios dice: Algunos
apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y doctrinas
de demonios. 1 Timoteo 4:1... [271]
Cuando estos engaos espiritistas sean revelados en su verda-
dero carcterobras secretas de los malos espritusaquellos que
participaron en ellos se volvern como hombres que han perdido la
razn.Manuscript Releases 8:345.
Vi a nuestro pueblo en gran angustia, llorando, orando y recla-
mando las eles promesas de Dios, en tanto que los impos estaban
alrededor de nosotros burlndose y amenazando con destruirnos.
Ridiculizaban nuestra debilidad, se mofaban de nuestra insigni-
cancia numrica y nos vituperaban con palabras concebidas para
ofender profundamente. Nos acusaban de haber adoptado una posi-
cin independiente de todo el resto del mundo. Nos haban quitado
nuestros recursos de modo tal que no podamos comprar ni vender
y sealaban nuestra abyecta pobreza y nuestra agobiante situacin.
No lograban comprender cmo podamos vivir apartados del mun-
do. Segn ellos, dependamos del mundo y debamos admitir sus
costumbres, prcticas y leyes, o salir de l. Si en verdad ramos el
nico pueblo del mundo que gozaba del favor divino, las apariencias
indicaban en forma aterradora todo lo contrario.
Los impos aseguraban que tenan la verdad, que entre ellos se
efectuaban milagros, que los ngeles del cielo les hablaban y anda-
ban a su lado, que se manifestaban entre ellos un gran poder, seales
y prodigios, y que se era el milenio temporal que haban aguardado
durante tanto tiempo. El mundo entero se haba convertido y acepta-
do la ley dominical, en tanto que ese grupo pequeo y dbil segua
desaando las leyes terrenales y las divinas, y armando ser el nico
poseedor de la verdad.Maranata: el Seor Viene!, 207. [272]
200 La Verdad acerca de los Angeles
ngeles harn la obra que los hombres no hicieron
Cuando el poder divino sea combinado con el esfuerzo humano,
la obra se esparcir como fuego en el rastrojo. Dios utilizar agencias
que el hombre no ser capaz de discernir. Los ngeles realizarn una
obra que los hombres hubieran tenido la oportunidad y bendicin de
hacer si no hubiesen descuidado los pedidos de Dios.The Review
and Herald, 15 de diciembre de 1885.
ngeles suplirn las necesidades del pueblo de Dios
Vi a los santos abandonar las ciudades y los pueblos y juntarse
en grupos para vivir en los lugares ms apartados. Los ngeles les
provean de comida y agua, mientras que los impos sufran hambre
y sed.Primeros Escritos, 282.
En el tiempo de la angustia que vendr inmediatamente antes de
la venida de Cristo, los justos sern resguardados por el ministerio
de los santos ngeles; pero no habr seguridad para el transgresor de
la ley de Dios. Los ngeles no podrn entonces proteger a los que
estn menospreciando uno de los preceptos divinos.Historia de
los Patriarcas y Profetas, 261.
En medio del tiempo de angustia cual nunca hubo desde que fue
nacin, sus escogidos permanecern inconmovibles. Satans, con
toda la hueste del mal, no puede destruir al ms dbil de los santos
de Dios. Los protegern ngeles excelsos en fortaleza, y Jehov se
revelar en su favor como Dios de dioses, que puede salvar hasta
lo sumo a los que ponen su conanza en l.La Historia de Profetas
y Reyes, 376. [273]
Personicaciones realizadas por Satans
En esta poca aparecer el anticristo como si fuera el Cristo
verdadero, y entonces la ley de Dios ser completamente invalidada
en las naciones de nuestro mundo. La rebelin contra la santa ley
de Dios habr llegado a su completa maduracin. Pero el verdadero
director de toda esta rebelin es Satans vestido como un ngel de
luz. Los hombres sern engaados y lo exaltarn al lugar de Dios, y
lo deicarn. Pero la Omnipotencia se interpondr contra las iglesias
apstatas que se unan para exaltar a Satans y se pronunciar la
Los ngeles en la crisis nal 201
sentencia: Por lo cual en un solo da vendrn sus plagas; muerte,
llanto y hambre, y ser quemada con fuego; porque poderoso es
Dios el Seor, que la juzga. Apocalipsis 18:8.Testimonios para
los Ministros, 62.
Disfrazado de ngel de luz, Satans recorrer la tierra haciendo
milagros. Con hermoso lenguaje expresar tiernos sentimientos y
realizar buenas acciones. Cristo ser personicado. Pero en un
punto habr una marcada diferencia: Satans instar a la gente a
apartarse de la ley de Dios. No obstante, la falsicacin ser tan
perfecta que engaar, si fuere posible, aun a los escogidos. Cabezas
coronadas, presidentes, gobernadores en elevada posicin, todos se
postrarn ante sus falsas teoras.The Review and Herald, 17 de
agosto de 1897.
Es imposible dar una idea de lo que experimentar el pueblo de
Dios que viva en la tierra cuando se combinen la manifestacin de la
gloria de Dios y la repeticin de las persecuciones pasadas. Andar
en la luz que emana del trono de Dios. Por medio de los ngeles, las
comunicaciones entre el cielo y la tierra sern mantenidas constantes. [274]
Por su parte Satans, rodeado de sus ngeles, y hacindose pasar por
Dios, har toda clase de milagros a n de seducir, si posible fuese,
aun a los escogidos. El pueblo de Dios no hallar seguridad en la
realizacin de milagros, porque Satans los imitar.Joyas de los
Testimonios 3:284-285.
Satans est preparndose para su ltima campaa contra el
pueblo de Dios, de tal manera que no lo reconozcan. Y no es
maravilla, porque el mismo Satans se disfraza como ngel de luz.
2 Corintios 11:14... Satans utilizar su poder hasta lo sumo para
atormentar, tentar y desorientar al pueblo de Dios.The Review
and Herald, 13 de mayo de 1862.
Satans... personicar al mismo Cristo haciendo poderosos
milagros; y los hombres se postrarn y le adorarn como si fuera Je-
sucristo. Se nos ordenar adorar a este ser al que el mundo gloricar
como el Cristo. Qu haremos? Deberemos decirles que el mismo
Cristo ha advertido contra tal enemigo; que es el peor enemigo del
hombre, y sin embargo se hace pasar por Dios.The Review and
Herald, 18 de diciembre de 1888.
Llegar el tiempo cuando Satans realizar milagros delante de
vuestra vista invocando ser el Cristo. Y si vuestros pies no estn
202 La Verdad acerca de los Angeles
rmemente establecidos sobre la verdad de Dios, seris sacudidos de
vuestro fundamento.The Review and Herald, 3 de abril de 1888.
En los ltimos das Satans aparecer de tal forma que har creer
que Cristo ha venido por segunda vez a la tierra. Se transformar en
un ngel de luz, y en lo que a la apariencia se reere, ser similar a
Cristo en cada aspecto. Pero engaar slo a aquellos... que buscan [275]
resistir la verdad.Testimonies for the Church 5:698.
ngeles malignos incitan la persecucin
Satans est trabajando desde las profundidades para estimular a
los poderes diablicos de su confederacin de maldad en contra de
los justos. Imbuye a los agentes humanos de sus propios atributos.
Los ngeles malos unidos a los hombres impos, realizarn el mxi-
mo esfuerzo para atormentar, perseguir y destruir.Alza tus Ojos,
260.
Cada vez que la gente rechace la verdad, habr mayor confusin
en su mente y ms terquedad en su corazn, hasta que se hunda
en temeraria incredulidad. En su desafo de las amonestaciones de
Dios, seguir pisoteando uno de los preceptos del Declogo hasta
que sea inducida a perseguir a los que lo consideran sagrado. Se
desprecia a Cristo cuando se maniesta desdn hacia su Palabra y
hacia su pueblo. Conforme vayan siendo aceptadas las enseanzas
del espiritismo en las iglesias, irn desapareciendo las vallas impues-
tas al corazn carnal, y la religin se convertir en un manto para
cubrir las ms bajas iniquidades. La creencia en las manifestaciones
espiritistas abre el campo a los espritus seductores y a las doctrinas
de demonios, y de este modo se dejarn sentir en las iglesias las
inuencias de los ngeles malos.Seguridad y Paz en el Conicto
de los Siglos, 661-662.
Las escenas de la traicin, el rechazo y la crucixin de Cristo
han sido reproducidas, y lo volvern a ser en una escala inmensa. Al-
gunos se llenarn de las caractersticas de Satans. Los engaos del
archienemigo de Dios y del hombre tendrn gran poder.Mensajes
Selectos 3:475. [276]
Un espritu demonaco toma posesin de los hombres en nuestro
mundo... La inteligencia de Satans... desgarrar y destruir al hom-
bre formado a la semejanza divina porque... [el hombre] no puede
Los ngeles en la crisis nal 203
controlar la conciencia de su hermano y hacerlo traidor a la santa
ley de Dios.Alza tus Ojos, 283.
Cuando los santos salieron de las villas y ciudades, los persi-
guieron los malvados con intento de matarlos. Pero las espadas
levantadas contra el pueblo de Dios se quebraron y cayeron tan
inofensivas como briznas de paja. Los ngeles de Dios escudaron a
los santos.Primeros Escritos, 284.
En el da de la dura prueba [Cristo] dir: Anda, pueblo mo,
entra en tus aposentos, cierra tras ti tus puertas; escndete un poquito,
por un momento, en tanto que pasa la indignacin. Isaas 26:20.
Cules son las cmaras en las cuales habrn de esconderse? Son la
proteccin de Cristo y sus ngeles. El pueblo de Dios no estar en
ese tiempo en un solo lugar. Formar grupos esparcidos por toda la
tierra.Maranata: el Seor Viene!, 268.
En las escenas nales de la historia de esta tierra, cuando cada
elemento aumente en intensidad, el Seor requerir vigilancia sin
descanso. Pero no seremos abandonados para luchar solos; cuando
los peligros aumenten a cada lado, aquellos que caminen humilde-
mente ante Dios desconando de su propia sabidura, tendrn a los
ngeles como ayudadores y protectores. En tiempos especiales de
peligro conocern el alcance del cuidado protector de Dios.The
Review and Herald, 25 de abril de 1907. [277]
Durante la noche pas ante m una escena sumamente impre-
sionante. Pareca haber gran confusin y lucha de ejrcitos. Un
mensajero del Seor se par ante m y dijo: Llama a tu familia. Yo
os conducir; seguidme. Me llev por un oscuro pasaje a travs de
un bosque; luego por un desladero de las montaas, y dijo: Aqu
estars segura. Haba otros que haban sido llevados a aquel retiro.
El mensajero celestial dijo: El tiempo de prueba vendr como la-
drn en la noche, como el Seor anunci que vendra.Maranata:
el Seor Viene!, 268.
Personicaciones de Satans despus del n del tiempo de
gracia
La ira de Satans aumentar a medida que el tiempo se acabe, y
su obra de engao y destruccin alcanzar su culminacin durante el
tiempo de angustia. La paciencia de Dios habr concluido; el mundo
204 La Verdad acerca de los Angeles
habr rechazado su misericordia, despreciado su amor, y pisoteado
su ley. Los malvados habrn sobrepasado los lmites de la gracia;
el Seor les retirar su proteccin y sern dejados al control del
dirigente que han elegido...
El acto capital que coronar el gran drama del engao ser que
el mismo Satans se dar por el Cristo. Hace mucho que la iglesia
profesa esperar el advenimiento del Salvador como consumacin de
sus esperanzas. Pues bien, el gran engaador simular que Cristo
habr venido. En varias partes de la tierra, Satans se manifestar
a los hombres como ser majestuoso, de un brillo deslumbrador,
parecido a la descripcin que del Hijo de Dios da San Juan en el
Apocalipsis. Apocalipsis 1:13-15. La gloria que le rodee superar
cuanto hayan visto los ojos de los mortales. El grito de triunfo
repercutir por los aires: Cristo ha venido! Cristo ha venido! [278]
El pueblo se postrar en adoracin ante l, mientras levanta sus
manos y pronuncia una bendicin sobre ellos como Cristo bende-
ca a sus discpulos cuando estaba en la tierra. Su voz es suave y
acompasada aunque llena de meloda. En tono amable y compasivo,
enuncia algunas de las verdades celestiales y llenas de gracia que
pronunciaba el Salvador; cura las dolencias del pueblo, y luego, en
su fementido carcter de Cristo, asegura haber mudado el da de
reposo del sbado al domingo y manda a todos que santiquen el da
bendecido por l. Declara que aquellos que persisten en santicar
el sptimo da blasfeman su nombre porque se niegan a or a sus
ngeles, que les fueron enviados con la luz de la verdad. Es el engao
ms poderoso y resulta casi irresistible.The Spirit of Prophecy
4:441-442; Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 682.
Satans ve que est por perder su caso. No puede arrastrar al
mundo entero tras s. Hace un ltimo esfuerzo desesperado para
vencer a los eles mediante el engao. Lo hace personicando a
Cristo. Se viste con los mantos de la realeza que han sido descritos
en forma precisa en la visin de Juan. Tiene poder para hacerlo.
Aparecer ante sus engaados seguidoresel mundo cristiano que
no recibi el amor de la verdad sino que tuvo placer en la injusticia
como Cristo viniendo por segunda vez.
Se proclama a s mismo como Cristo, y la gente cree que es
Cristo, un ser hermoso, majestuoso, vestido con esplendor, con voz
suave y palabras agradables, con una gloria que no ha sido sobre-
Los ngeles en la crisis nal 205
pasada por nada que sus ojos mortales hayan contemplado hasta el
momento. Entonces sus seguidores engaados prorrumpen en un
grito de victoria: Cristo ha venido por segunda vez! Cristo ha [279]
venido! Ha elevado sus manos como lo haca al estar en la tierra, y
nos ha bendecido...
Los santos miran con asombro. Tambin ellos sern engaados
y adorarn a Satans? Cerca de ellos hay ngeles de Dios. Se oye
una voz clara, rme, musical: Mirad hacia arriba.
Haba un solo objeto de inters para los que oraban: la sal-
vacin nal y eterna de sus almas. Este objeto estaba ante ellos
constantemente: esa vida inmortal que les fue prometida a los que
perseverasen hasta el n. Oh, cun fervientes han sido sus deseos.
El juicio y la eternidad estaban a la vista. Por la fe sus ojos estaban
jos en el trono deslumbrante, ante el cual han de comparecer los
que estn vestidos de tnicas blancas. Esto los contuvo de ceder al
pecado...
Un esfuerzo ms, y se materializar el ltimo engao de Satans.
El oye el incesante ruego de que Cristo venga para que los libre.
Su ltima estrategia es personicar a Cristo y hacerles pensar que
sus oraciones han sido contestadas.Eventos de los ltimos Das,
168-169.
Participacin de los ngeles en el decreto universal de muerte
Si los hombres tuviesen la visin del cielo, veran compaas de
ngeles poderosos en fuerza estacionados en torno de los que han
guardado la palabra de la paciencia de Cristo. Con ternura y simpata,
los ngeles han presenciado la angustia de ellos y han escuchado
sus oraciones. Aguardan la orden de su jefe para arrancarlos del
peligro. Pero tienen que esperar un poco ms. El pueblo de Dios
tiene que beber de la copa y ser bautizado con el bautismo. La misma
dilacin que es tan penosa para ellos, es la mejor respuesta a sus
oraciones. Mientras procuran esperar con conanza que el Seor [280]
obre, son inducidos a ejercitar su fe, esperanza y paciencia como no
lo hicieron durante su experiencia religiosa anterior...
Los centinelas celestiales, eles a su cometido, siguen vigilando.
Por ms que un decreto general haya jado el tiempo en que los ob-
servadores de los mandamientos puedan ser muertos, sus enemigos,
206 La Verdad acerca de los Angeles
en algunos casos, se anticiparn al decreto y tratarn de quitar-
les la vida antes del tiempo jado. Pero nadie puede atravesar el
cordn de los poderosos guardianes colocados en torno de cada
el.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 688-689.
Dios interviene cuando los malvados tratan de destruir a su
pueblo
El pueblo de Diosalgunos en las celdas de las crceles, otros
escondidos en ignorados escondrijos de bosques y montaas
invocan an la proteccin divina, mientras que por todas partes
compaas de hombres armados, instigados por legiones de ngeles
malos, se disponen a emprender la obra de muerte. Entonces, en la
hora de supremo apuro, es cuando el Dios de Israel intervendr para
librar a sus escogidos...
Es a medianoche cuando Dios maniesta su poder para librar
a su pueblo. Sale el sol en todo su esplendor. Sucdense seales
y prodigios con rapidez. Los malos miran la escena con terror y
asombro, mientras los justos contemplan con gozo las seales de
su liberacin... Nubes negras y pesadas se levantan y chocan unas
contra otras. En medio de los cielos conmovidos hay un claro de
gloria indescriptible, de donde baja la voz de Dios...
Esa misma voz sacude los cielos y la tierra. Sguese un gran [281]
terremoto, cual no lo hubo jams desde que los hombres han estado
sobre la tierra. Apocalipsis 16:18. El rmamento parece abrirse y
cerrarse. La gloria del trono de Dios parece cruzar la atmsfera. Los
montes son movidos como una caa al soplo del viento, y las rocas
quebrantadas se esparcen por todos lados. Se oye un estruendo como
de cercana tempestad. El mar es azotado con furor. Se oye el silbido
del huracn, como voz de demonios en misin de destruccin. Toda
la tierra se alborota e hincha como las olas del mar. Su supercie se
raja. Sus mismos fundamentos parecen ceder. Se hunden cordilleras.
Desaparecen islas habitadas...
Fieros relmpagos rasgan el cielo con fragor, envolviendo a la
tierra en claridad de llamaradas. Por encima del ruido aterrador de
los truenos, se oyen voces misteriosas y terribles que anuncian la
condenacin de los impos... Los que poco antes eran tan temerarios,
jactanciosos y provocativos, y que tanto se regocijaban al ensaarse
Los ngeles en la crisis nal 207
en el pueblo de Dios observador de sus mandamientos, se sienten
presa de consternacin y tiemblan de terror. Sus llantos dominan
el ruido de los elementos. Los demonios conesan la divinidad de
Cristo y tiemblan ante su poder, mientras que los hombres claman
por misericordia y se revuelcan en terror abyecto.Seguridad y Paz
en el Conicto de los Siglos, 693-696.
La segunda venida de Cristo
Cristo viene con poder y grande gloria. Viene con su propia
gloria y con la gloria del Padre. Viene con todos los santos ngeles.
Mientras todo el mundo est sumido en tinieblas, habr luz en toda
morada de los santos. Ellos percibirn la primera luz de su segunda
venida.Palabras de Vida del Gran Maestro, 346. [282]
Pronto aparece en el este una pequea nube negra, de un tamao
como la mitad de la palma de la mano. Es la nube que envuelve
al Salvador y que a la distancia parece rodeada de oscuridad. El
pueblo de Dios sabe que es la seal del Hijo del hombre. En si-
lencio solemne la contemplan mientras va acercndose a la tierra,
volvindose ms luminosa y ms gloriosa hasta convertirse en una
gran nube blanca, cuya base es como fuego consumidor, y sobre
ella el arco iris del pacto. Jess marcha al frente como un gran
conquistador.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 698.
No hay lenguaje humano que pueda describir las escenas de
la segunda venida del Hijo del hombre en las nubes del cielo...
Vendr revestido del manto de luz que lo rodea desde los das de la
eternidad.The Review and Herald, 5 de septiembre de 1899.
Una santa compaa de ngeles, con sus coronas resplandecientes
sobre sus cabezas, lo escolta en su venida.Spiritual Gifts 1:206-
207.
Entre las oscilaciones de la tierra, las llamaradas de los relm-
pagos y el fragor de los truenos, el Hijo de Dios llama a la vida
a los santos dormidos. Dirige una mirada a las tumbas de los jus-
tos, y levantando luego las manos al cielo, exclama: Despertaos,
despertaos, despertaos, los que dorms en el polvo, y levantaos!...
Todos salen de sus tumbas de igual estatura que cuando en
ellas fueran depositados. Adn, que se encuentra entre la multitud
resucitada, es de soberbia altura y formas majestuosas, de porte
208 La Verdad acerca de los Angeles
poco inferior al Hijo de Dios. Presenta un contraste notable con los
hombres de las generaciones posteriores; en este respecto se nota la [283]
gran degeneracin de la raza humana. Pero todos se levantan con la
lozana y el vigor de eterna juventud... La forma mortal y corruptible,
desprovista de gracia, manchada en otro tiempo por el pecado, se
vuelve perfecta, hermosa e inmortal. Todas las imperfecciones y
deformidades quedan en la tumba.Seguridad y Paz en el Conicto
de los Siglos, 702-703.
El mayor don de Dios es Cristo... El muri por nosotros, y fue
resucitado por nosotros, para que nosotros nos levantemos de la
tumba para estar en la gloriosa compaa de los ngeles del cielo,
para encontrarnos con nuestros amados y para reconocer sus rostros,
porque la semejanza a Cristo no destruye la propia imagen de los
redimidos, sino que la transforma a la gloriosa imagen del Salvador.
Cada santo que tenga aqu relaciones de familia reconocer a cada
uno all.Mensajes Selectos 3:361.
Los justos vivos son mudados en un momento, en un abrir y ce-
rrar de ojos. 1 Corintios 15:52. Ala voz de Dios fueron gloricados;
ahora son hechos inmortales, y juntamente con los santos resucita-
dos son arrebatados para recibir a Cristo su Seor en los aires. Los
ngeles juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un
extremo del cielo hasta el otro. Mateo 24:31. Santos ngeles llevan
niitos a los brazos de sus madres.Seguridad y Paz en el Conicto
de los Siglos, 703.
Cuando los niitos se levantan inmortales de su lecho de polvo,
inmediatamente vuelan hacia los brazos de sus madres. Se renen
otra vez para no separarse ms. Pero muchos de estos pequeos no
tienen una madre all. Esperbamos escuchar la cancin de triunfo de
esas madres, pero en vano. Los ngeles reciben a los pequeos hur- [284]
fanos y los conducen al rbol de la vida.The Youths Instructor, 1
de abril de 1858.
Amigos, a quienes la muerte tena separados desde largo tiempo,
se renen para no separarse ms, y con cantos de alegra suben juntos
a la ciudad de Dios.
En cada lado del carro nebuloso hay alas, y debajo de ellas,
ruedas vivientes; y mientras el carro asciende las ruedan gritan:
Santo! y las alas, al moverse gritan: Santo! y el cortejo de los
ngeles exclama: Santo, santo, santo, es el Seor Dios, el Todopo-
Los ngeles en la crisis nal 209
deroso! Y los redimidos exclaman: Aleluya! mientras el carro se
adelanta hacia la nueva Jerusaln.Seguridad y Paz en el Conicto
de los Siglos, 703.
Juntos entramos en la nube y durante siete das fuimos ascen-
diendo al mar de vidrio, donde Jess sac coronas y nos las ci
con su propia mano. Nos dio tambin arpas de oro y palmas de
victoria.Primeros Escritos, 16.
Las columnas de ngeles estn a cada lado, y los redimidos
de Dios entran en medio de querubines y seranes. Cristo les da
la bienvenida y pronuncia sobre ellos su bendicin. Bien, buen
siervo y el,... entra en el gozo de tu Seor. Mateo 25:21, 23.
Comentario Bblico Adventista 6:1093.
Satans y sus ngeles connados a esta tierra
Toda la tierra tiene el aspecto desolado de un desierto. Las ruinas
de las ciudades y aldeas destruidas por el terremoto, los rboles des-
arraigados, las rocas escabrosas arrojadas por el mar o arrancadas de
la misma tierra, estn esparcidas por la supercie de sta, al paso que
grandes cuevas sealan el sitio donde las montaas fueron rasgadas [285]
desde sus cimientos... Aqu es donde, con sus malos ngeles, Satans
har su morada durante mil aos. Limitado a la tierra, no podr ir a
otros mundos para tentar e incomodar a los que nunca cayeron. En
este sentido es cmo est atado... Durante mil aos, Satans andar
errante de un lado para el otro en la tierra desolada, considerando
los resultados de su rebelin contra la ley de Dios.Seguridad y
Paz en el Conicto de los Siglos, 715-718.
Por su propio curso de accin Satans ha forjado una cadena con
la cual ser atado... Todos los seres no cados estn ahora unidos
en aceptar la inmutabilidad de la ley de Dios. Apoyan el gobierno
de Aquel que no escatim a su propio Hijo para redimir al transgre-
sor. Su ley ha probado ser perfecta. Su gobierno est por siempre
asegurado.The Signs of the Times, 27 de agosto de 1902.
O, de parte de los ngeles y de los santos redimidos, exclamacio-
nes de triunfo que resonaban como diez mil instrumentos msicos,
porque ya no se veran ellos molestados ni tentados por Satans, y
porque los habitantes de otros mundos quedaban libres de l y de
sus tentaciones.Primeros Escritos, 290. [286]
[287]
Captulo 21Los ngeles en el ms all
Cuando lleguemos al cielo
Vi despus un gran nmero de ngeles que traan de la ciudad
brillantes coronas, una para cada santo, cuyo nombre estaba inscrito
en ella. A medida que Jess peda las coronas, los ngeles se las
presentaban y con su propia diestra el amable Jess las pona en la
cabeza de los santos. Asimismo los ngeles trajeron arpas y Jess
las present a los santos. Los caudillos de los ngeles preludiaban
la nota del cntico que era luego entonado por todas las voces en
agradecida y dichosa alabanza. Todas las manos pulsaban hbilmen-
te las cuerdas del arpa y dejaban or melodiosa msica en fuertes y
perfectos acordes. Despus vi que Jess conduca a los redimidos a
la puerta de la ciudad; y al llegar a ella la hizo girar sobre sus goznes
relumbrantes y mand que entraran todas las gentes que hubiesen
guardado la verdad.Primeros Escritos, 288.
De los labios del Rey de gloria se escuchar la bendicin, que
resonar como la ms dulce msica a sus odos: Venid, benditos [288]
de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la
fundacin del mundo. Mateo 25:34. Entonces los redimidos sern
bienvenidos a las mansiones que Jess est preparando para ellos.
All no sern acompaados por los viles de la tierra, sino por aquellos
que, mediante la ayuda divina, han formado caracteres perfectos.
Cada tendencia pecaminosa, cada imperfeccin, ha sido removida
por la sangre de Cristo. Y la excelencia y brillo de su gloria, que
excede a la del sol al medioda, les es impartida. La belleza moral
y la perfeccin del carcter de Cristo brilla a travs de ellos con un
esplendor mayor que la gloria externa. Estn sin falta delante del
gran trono blanco, compartiendo la dignidad y los privilegios de los
ngeles.The Southern Work, 31 de marzo de 1908.
Los redimidos reconocern y se encontrarn con aquellos que
por su intermedio fueron conducidos al Salvador. Qu conversacin
ms bendecida tendrn con estas almas! Yo era un pecadordir
210
Los ngeles en el ms all 211
uno, sin esperanza y sin Dios en el mundo, y t viniste y me
sealaste al precioso Salvador como mi nica esperanza. Otros
dirn: Yo era un pagano en tierras extraas; t dejaste amigos y
la comodidad de un hogar confortable, y viniste a ensearme cmo
encontrar al Salvador y creer en l como el nico Dios verdadero.
Destru mis dolos y ador a Dios; y ahora lo puedo ver cara a cara.
Estoy salvo, eternamente salvo, para admirar a Aquel a quien amo.
Otros expresarn gratitud hacia aquellos que alimentaron al ham-
briento y vistieron al desnudo. Cuando la desesperacin inundaba
mi alma de incredulidad, el Seor te envi a mdirnpara ha-
blarme palabras de esperanza y consuelo. Trajiste alimento para [289]
suplir mis necesidades fsicas, y la Palabra de Dios para suplir mi
necesidad espiritual. Me trataste como a un hermano; simpatizas-
te con mis penas, y restauraste mi alma herida y lastimada, de tal
manera que pudiera tomarme de la mano de Cristo que estaba all
para salvarme. Quitaste mi ignorancia, ensendome pacientemente
que tena un Padre en los cielos que cuidaba de m. Me leste las
preciosas promesas de la Palabra de Dios. Me inspiraste la fe que
habra de salvarme. Mi corazn fue enternecido, subyugado y que-
brantado al contemplar el sacricio que Cristo haba hecho por m...
Ahora estoy aqu salvo, eternamente salvo, para vivir siempre en su
presencia y adorar a Aquel que dio su vida por m.
Qu gozo ser para estos redimidos encontrarse y saludar a
aquellos que tuvieron preocupacin por sus almas!The Review
and Herald, 5 de enero de 1905.
Si los jvenes reciben a Cristo y creen en l, sern llevados a una
ntima comunin con Dios. El les dar poder para llegar a ser hijos
de Dios y para llegar a asociarse con los ms honrados en el reino
de los cielos. Estarn en compaa de Gabriel, de los querubines y
seranes, de los ngeles y del Arcngel. Despus me mostr un ro
limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del
trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a
uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, que produce doce
frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol eran para la
sanidad de las naciones. Y no habr ms maldicin; y el trono de
Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn, y vern
su rostro, y su nombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; [290]
y no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz de sol, porque
212 La Verdad acerca de los Angeles
Dios el Seor los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos.
Apocalipsis 22:1-5.Spaulding and Magan Collection, 52.
Slo cuando se vean a la luz de la eternidad las providencias de
Dios, comprenderemos lo que debemos al cuidado y la intercesin
de sus ngeles. Los seres celestiales han tenido una parte activa en
los asuntos de los hombres.La Educacin, 274.
En la vida futura comprenderemos las cosas que aqu nos deja-
ron grandemente perplejos. Nos daremos cuenta de qu poderoso
ayudador tuvimos y cmo los ngeles de Dios fueron comisionados
para guardarnos a medida que seguamos el consejo de la Palabra de
Dios.En Lugares Celestiales, 257.
En el mundo por venir, Cristo llevar a los redimidos junto al
ro de la vida, y les ensear maravillosas lecciones de verdad.
Abrir ante ellos los misterios de la naturaleza; vern que hay una
Mano Maestra que mantiene a los mundos en su lugar; presenciarn
las habilidades del Gran Artista al colorear las ores del campo,
y comprendern los propsitos de un Padre misericordioso que
dispensa cada rayo de luz. Junto a los santos ngeles, los redimidos
reconocern en canciones de agradecida adoracin, el supremo amor
de Dios por un mundo desagradecido. Entonces se comprender
plenamente que de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a
su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda,
mas tenga vida eterna. Juan 3:16.The Review and Herald, 3 de
enero de 1907. [291]
[Los herederos de la gracia] tienen con Dios una relacin aun
ms sagrada que la de los ngeles que nunca cayeron.Joyas de los
Testimonios 2:337.
Dios desea que se cumplan en nosotros los propsitos de su
gracia. Por el poder de su amor y mediante la obediencia, el hombre
cado, un gusano en el polvo, debe ser transformado y capacitado
para ser miembro de la familia celestial, compaero de Dios, de
Cristo y de los santos ngeles a travs de las edades eternas. El
Cielo triunfar, porque los lugares dejados vacantes por Satans y su
hueste sern ocupados por los redimidos del Seor.Alza tus Ojos,
59.
Dios cre al hombre para la gloria divina, para que despus de
pasar por la prueba y la aiccin la familia humana pudiera llegar
a ser una con la familia celestial. El propsito de Dios era repoblar
Los ngeles en el ms all 213
el cielo con la familia humana, si hubiera demostrado obediencia a
cada palabra divina. Adn haba de ser probado para ver si iba a ser
obediente, como los ngeles leales, o desobediente.Comentario
Bblico Adventista 1:1096.
Los sentimientos de amor y simpata que el mismo Dios implant
en el alma, se desahogarn del modo ms completo y ms dulce. El
trato puro con seres santos, la vida social y armoniosa con los ngeles
bienaventurados y con los eles de todas las edades que lavaron
sus vestiduras y las emblanquecieron en la sangre del Cordero, los
lazos sagrados que unen a toda familia en los cielos y en la tierra
(Efesios 3:15), todo eso constituye la dicha de los redimidos.
Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 735-736. [292]
El juicio durante el milenio
Durante los mil aos que transcurrirn entre la primera y la
segunda resurreccin, se realizar el juicio de los malos. Daniel
declara que cuando vino el Anciano de das, se dio el juicio a los
santos del Altsimo. Daniel 7:22. Durante ese tiempo, los justos
reinarn como reyes y sacerdotes ante Dios. Juan en Apocalipsis,
dice: Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron la
facultad de juzgar;... sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn
con l mil aos. Apocalipsis 20:4, 6. En este perodo, como predijo
Pablo, los santos han de juzgar al mundo. 1 Corintios 6:2. En
unin con Cristo, los santos juzgarn a los malos, comparando sus
actos con el libro de referencia: la Biblia. Cada caso ser decidido de
acuerdo a las obras hechas en el cuerpo. Aun Satans y los ngeles
malignos sern juzgados por Cristo y su pueblo.The Southern
Work, 14 de marzo de 1905.
La tercera venida de Cristo
Al n de los mil aos, Cristo regresa otra vez a la tierra. Le
acompaa la hueste de los redimidos, y le sigue una comitiva de
ngeles. Al descender en majestad aterradora, manda a los muertos
impos que resuciten para recibir su condenacin. Se levanta un gran
ejrcito, innumerable como la arena del mar. Qu contraste entre
ellos y los que resucitaron en la primera resurreccin! Los justos
214 La Verdad acerca de los Angeles
estaban revestidos de juventud y belleza inmortales. Los impos
llevan la huella de la enfermedad y de la muerte.
Todas las miradas de esa inmensa multitud se vuelven para
contemplar la gloria del Hijo de Dios. A una voz las huestes de los
impos exclaman: Bendito el que viene en el nombre del Seor!
No es el amor a Jess lo que les inspira esta exclamacin, sino [293]
que el poder de la verdad arranca esas palabras de sus labios. Los
impos salen de sus tumbas tales como a ellas bajaron, con la misma
enemistad hacia Cristo y el mismo espritu de rebelin. No disponen
de un nuevo tiempo de gracia para remediar los defectos de su
vida pasada, pues de nada les servira. Toda una vida de pecado no
abland sus corazones. De serles concedido un segundo tiempo de
gracia, lo emplearan como el primero, eludiendo las exigencias de
Dios e incitndose a la rebelin contra l.
Cristo baja sobre el Monte de los Olivos, de donde ascendi
despus de su resurreccin, y donde los ngeles repitieron la promesa
de su regreso. El profeta dice: Vendr Jehov mi Dios, y con l
todos los santos... Y se armarn sus pies en aquel da sobre el
monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln al oriente; y
el monte de los Olivos se partir por en medio... haciendo un valle
muy grande... Y Jehov ser rey sobre toda la tierra. En aquel da
Jehov ser uno, y uno su nombre. Zacaras 14:5, 4, 9.Seguridad
y Paz en el Conicto de los Siglos, 720-721.
Miramos hacia arriba y vimos la hermosa ciudad, con doce
fundamentos y doce puertas, tres a cada lado del muro, y un ngel
en cada puerta. Entonces exclamamos: Es la ciudad! La santa
ciudad, que est descendiendo del cielo, de Dios! Descendi con
todo su esplendor y gloria resplandeciente y se situ en la extensa
planicie que Jess haba preparado para ella.Spiritual Gifts 1:213.
Entonces Satans se prepara para la ltima tremenda lucha por la
supremaca. Mientras estaba despojado de su poder e imposibilitado
para hacer su obra de engao, el prncipe del mal se senta abatido [294]
y desgraciado; pero cuando resucitan los impos y ve las grandes
multitudes que tiene al lado suyo, sus esperanzas reviven y resuelve
no rendirse en el gran conicto... Los impos son sus cautivos...
Estn listos para aceptar sus sugestiones y ejecutar sus rdenes. No
obstante, el a su antigua astucia, no se da por Satans. Pretende
ser el prncipe que tiene derecho a la posesin de la tierra y cuya
Los ngeles en el ms all 215
herencia le ha sido arrebatada injustamente. Se presenta ante sus
sbditos engaados como redentor, asegurndoles que su poder los
ha sacado de sus tumbas y que est a punto de librarlos de la ms
cruel tirana... Propone dirigirlos contra el real de los santos y tomar
posesin de la ciudad...
Entre aquella inmensa muchedumbre se cuentan numerosos re-
presentantes de la raza longeva que exista antes del diluvio... All
hay reyes y generales que conquistaron naciones, hombres valientes
que nunca perdieron una batalla... Satans consulta con sus nge-
les, y luego con esos reyes, conquistadores y hombres poderosos.
Consideran la fuerza y el nmero de los suyos, y declaran que el
ejrcito que est dentro de la ciudad es pequeo, comparado con el
de ellos, y que se lo puede vencer. Preparan sus planes para apo-
derarse de las riquezas y gloria de la nueva Jerusaln. En el acto
todos se disponen para la batalla. Hbiles artces fabrican armas de
guerra. Renombrados caudillos organizan en compaas y divisiones
las muchedumbres de guerreros.
Al n se da la orden de marcha, y las huestes innumerables se
ponen en movimiento... Satans, el ms poderoso guerrero, marcha
al frente, y sus ngeles unen sus fuerzas para esta batalla nal.
Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 721-722. [295]
Entonces Cristo reaparece a la vista de sus enemigos. Muy por
encima de la ciudad, sobre un fundamento de oro bruido, hay un
trono alto y encumbrado. En el trono est sentado el Hijo de Dios, y
en torno suyo estn los sbditos de su reino...
En presencia de los habitantes de la tierra y del cielo reunidos,
se efecta la coronacin nal del Hijo de Dios...
Satans... ha visto la corona colocada sobre la cabeza de Cristo
por un ngel de elevada estatura y majestuoso continente, y sabe
que la posicin exaltada que ocupa este ngel habra podido ser la
suya.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 722-724, 727.
El ltimo juicio
Entonces, revestido de suprema majestad y poder, el Rey de reyes
falla el juicio de aquellos que se rebelaron contra su gobierno, y
ejecuta justicia contra los que transgredieron su ley y oprimieron a
su pueblo...
216 La Verdad acerca de los Angeles
Apenas se abren los registros, y la mirada de Jess se dirige
hacia los impos, stos se vuelven conscientes de todos los pecados
que cometieron. Reconocen exactamente el lugar donde sus pies se
apartaron del sendero de la pureza y de la santidad, y cun lejos el
orgullo y la rebelin los han llevado en el camino de la transgresin
de la ley de Dios...
Por encima del trono se destaca la cruz; y como en vista pano-
rmica aparecen las escenas de la tentacin, la cada de Adn y las
fases sucesivas del gran plan de redencin. El humilde nacimiento
del Salvador; su juventud pasada en la sencillez y la obediencia;
su bautismo en el Jordn... su ministerio pblico... la traicin... el
Hijo de Dios presentado con visos de triunfo ante Ans, obligado
a comparecer en el palacio del sumo sacerdote, en el pretorio de [296]
Pilato, ante el cobarde y cruel Herodes... todo eso est representado
a lo vivo.
Luego, ante las multitudes agitadas, se reproducen las escenas
nales: el paciente Varn de dolores pisando el sendero del Calvario;
el Prncipe del cielo colgado en la cruz...
La escena terrible se presenta con toda exactitud. Satans, sus n-
geles y sus sbditos no pueden apartar los ojos del cuadro que repre-
senta su propia obra. Cada actor recuerda el papel que desempe.
Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 724-725.
Llegar el da cuando todo ser revelado en su propia luz ante
ngeles y hombres. As como el artista reproduce en el bronce las
caractersticas del rostro humano, as se reproducen en los libros del
cielo los caracteres... En el juicio, cada uno ser revelado tal como
es: transformado a la divina similitud, o desgurado por los pecados
del egosmo y la codicia idlatras.Manuscript Releases 17:288.
En el da cuando cada uno sea recompensado de acuerdo con
sus obras, cmo se vern a s mismos los transgresores, ya que por
unos momentos se les permitir ver el registro de sus vidas segn
escogieron vivirla?...
En el da del juicio los hombres vern en qu se podran haber
convertido por medio del poder de Cristo... Conocieron las exigen-
cias de Dios, pero se negaron a cumplir las condiciones establecidas
en su Palabra. Por su propia eleccin se unieron a los demonios...
En el da del juicio todo esto se despliega ante los impenitentes.
Escena tras escena pasa ante ellos. Claramente, como a la luz del
Los ngeles en el ms all 217
sol del medioda, todos ven lo que podran haber tenido si hubieran
cooperado con Dios en vez de oponrsele. El cuadro no puede [297]
modicarse. Sus casos estn decididos para siempre...
Y los ngeles cados, dotados de una inteligencia superior a
la del hombre, se darn cuenta de lo que hicieron al emplear sus
poderes para inducir a los seres humanos a escoger el engao y la
falsedad.Alza tus Ojos, 201.
Lleg el momento en que la rebelin debe ser sofocada nal-
mente y puestos en evidencia la historia y el carcter de Satans.
El archiengaador ha sido desenmascarado por completo en su l-
timo gran esfuerzo para destronar a Cristo, destruir a su pueblo y
apoderarse de la ciudad de Dios. Los que se han unido a l, se dan
cuenta del fracaso total de su causa. Los discpulos de Cristo y los
ngeles leales contemplan en toda su extensin las maquinaciones
de Satans contra el gobierno de Dios. Ahora se vuelve objeto de
execracin universal.
Satans ve que su rebelin voluntaria le incapacit para el cielo...
Sus acusaciones contra la misericordia y justicia de Dios estn ya
acalladas. Los vituperios que procur lanzar contra Jehov recaen
enteramente sobre l. Y ahora Satans se inclina y reconoce la
justicia de su sentencia... Toda cuestin de verdad y error en la
controversia que tanto ha durado, ha quedado aclarada...
A pesar de que Satans se ha visto obligado a reconocer la justi-
cia de Dios, y a inclinarse ante la supremaca de Cristo, su carcter
sigue siendo el mismo. El espritu de rebelin, cual poderoso to-
rrente, vuelve a estallar. Lleno de frenes, determina no cejar en el
gran conicto. Ha llegado la hora de intentar un ltimo y deses-
perado esfuerzo contra el Rey del cielo. Se lanza en medio de sus
sbditos, y trata de inspirarlos con su propio furor y de moverlos a
dar inmediata batalla. Pero entre todos los innumerables millones a [298]
quienes indujo engaosamente a la rebelin, no hay ahora ninguno
que reconozca su supremaca. Su poder ha concluido... Se enardecen
contra Satans y contra los que fueron sus agentes para engaar, y
con furia demonaca se vuelven contra ellos...
Dios hace descender fuego del cielo. La tierra est quebrantada.
Salen a relucir las armas escondidas en sus profundidades. Llamas
devoradoras se escapan por todas partes de grietas amenazantes.
Hasta las rocas estn ardiendo. Ha llegado el da que arder como
218 La Verdad acerca de los Angeles
horno. Los elementos se disuelven con calor abrasador, la tierra
tambin y las obras que hay en ella estn abrasadas. Malaquas 4:1;
2 Pedro 3:10. La supercie de la tierra parece una masa fundida, un
inmenso lago de fuego hirviente...
Los impos reciben su recompensa... Algunos son destruidos
como en un momento, mientras otros sufren muchos das. Todos
son castigados conforme a sus hechos. Habiendo sido cargados
sobre Satans los pecados de los justos, tiene ste que sufrir no slo
por su propia rebelin, sino tambin por todos los pecados que hizo
cometer al pueblo de Dios. Su castigo debe ser mucho mayor que el
de aquellos a quienes enga. Despus de haber perecido todos los
que cayeron por sus seducciones, el diablo tiene que seguir viviendo
y sufriendo. En las llamas puricadoras, quedan por n destruidos
los impos.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 728-731.
Por una vida de rebelin, Satans y todos los que se unen con
l se colocan de tal manera en desarmona con Dios que la misma
presencia de l es para ellos un fuego consumidor. La gloria de
Aquel que es amor los destruye.El Deseado de Todas las Gentes,
712-713. [299]
Todo el universo habr visto la naturaleza y los resultados del
pecado. Y su destruccin completa que en un principio hubiese
atemorizado a los ngeles y deshonrado a Dios, justicar entonces
el amor de Dios y establecer su gloria ante un universo de seres
que se deleitarn en hacer su voluntad, y en cuyos corazones se
encontrar su ley.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos,
558.
El fuego que consume a los impos purica la tierra. Desaparece
todo rastro de la maldicin. Ningn inerno que arda eternamente
recordar a los redimidos las terribles consecuencias del pecado.
Slo queda un recuerdo: nuestro Redentor llevar siempre las
seales de su crucixin. En su cabeza herida, en su costado, en
sus manos y en sus pies se ven las nicas huellas de la obra cruel
efectuada por el pecado.Seguridad y Paz en el Conicto de los
Siglos, 732.
El pecado es algo misterioso, inexplicable. No hay razn para
su existencia. Intentar explicarlo, sera tratar de encontrar una ra-
zn para justicar su aparicin. El pecado comenz en un universo
perfecto, lo cual lo hace inexcusable y lo muestra en toda su pecami-
Los ngeles en el ms all 219
nosidad. La razn de su origen y desarrollo nunca fue explicada, ni
lo ser. Aun en el gran da cuando el Juez se siente y los libros sean
abiertos... ser evidente para todos que no existeni ha existido
una causa o razn para la aparicin del pecado. En la condenacin
nal de Satans y sus ngeles, y de todos los hombres que se han
identicado con l como transgresores de la ley de Dios, toda boca
se mantendr cerrada. Cuando se le pregunte a las huestes de la
rebelin, desde el primer gran rebelde hasta el ltimo transgresor,
por qu han quebrantado la ley de Dios, se mantendrn silenciosos; [300]
no existir respuesta para dar, ni excusa para ofrecer que tenga algn
valor o evidencia.The Signs of the Times, 28 de abril de 1890.
Los habitantes de todos los mundos quedarn convencidos de la
justicia de la ley al erradicar el pecado y eliminar la rebelin... El plan
de salvacin ha revelado a hombres y ngeles el carcter de Dios, y
por los siglos de la eternidad la malignidad del pecado ser evaluada
a la luz de lo que cost al Padre y al Hijo la redencin de la raza
rebelde. En Cristo, el Cordero que fue inmolado desde la fundacin
del mundo, todos los mundos vern las huellas de la maldicin del
pecado y todos, ngeles y hombres, darn honor y gloria al Redentor
por cuyo intermedio estar asegurada la desaparicin de toda nueva
apostasa.
La eciencia de la cruz proteger a la raza redimida del peligro de
una nueva cada. La vida y la muerte de Cristo han desenmascarado
los engaos de Satans y han refutado sus reclamos. El sacricio de
Cristo por un mundo cado unir a los ngeles y a los hombres con
l mediante lazos indestructibles. El plan de salvacin ha vindicado
la justicia y la misericordia de Dios, y durante toda la eternidad la
rebelin no se levantar otra vez. La aiccin nunca ms se sentir
en el universo de Dios.The Messenger, 7 de junio de 1893.
La tierra renovada
Cuando Dios nalmente purique la tierra, parecer un lago de
fuego sin lmites. Pero as como Dios preserv el arca en medio
del diluvio para proteger a ocho personas justas, as preservar la
nueva Jerusaln con los eles de todas las edades... Aunque toda
la tierraexcepto la supercie donde se site la ciudadestar [301]
envuelta en un mar de fuego lquido, la ciudad ser protegida por un
220 La Verdad acerca de los Angeles
milagro del Todopoderoso como ocurri con el arca; no sufrir dao
en medio de los elementos devoradores.Spiritual Gifts 3:87.
La tierra nueva y nuestra herencia eterna
[Moiss] vio la tierra puricada por el fuego y limpia de todo
vestigio de pecado. La vio sin las huellas de la maldicin, renovada,
y entregada a los santos para que la posean por la eternidad.
Manuscript Releases 10:158.
El plan de la redencin no se entender por completo ni siquiera
cuando los rescatados vean como sern vistos ellos mismos y conoz-
can como sern conocidos; pero a travs de las edades sin n, nuevas
verdades se desplegarn continuamente ante la mente admirada y
deleitada.Seguridad y Paz en el Conicto de los Siglos, 709.
En el plan de salvacin hay alturas y profundidades que la eterni-
dad misma nunca puede agotar, maravillas que los ngeles desearan
penetrar con la mirada. De todos los seres creados, slo los redimi-
dos han conocido por experiencia, el conicto real con el pecado;
han trabajado con Cristo y, cosa que ni los ngeles podran hacer, han
participado de sus sufrimientos; no tendrn acaso algn testimonio
acerca de la ciencia de la redencin, algo que sea de valor para los
seres no cados?La Educacin, 276-277.
Hay misterios en el plan de la redencin... temas de continuo
asombro para los ngeles celestiales. El apstol Pedro, hablando de
la revelacin dada a los profetas en cuanto a los sufrimientos de [302]
Cristo, y las glorias que vendran tras ellos, dice que son cosas en
las cuales anhelan mirar los ngeles. 1 Pedro 1:11-12.Joyas de
los Testimonios 2:307.
La multitud de los redimidos viajar de mundo en mundo, y
mucho de su tiempo ser dedicado a investigar los misterios de la
redencin. Este tema se abrir continuamente ante sus mentes por
toda la eternidad.The Review and Herald, 9 de marzo de 1886.
La ciencia de la redencin es la ciencia de las ciencias; la ciencia
que constituye el estudio de los ngeles y todos los seres inteligentes
de los mundos no cados; la ciencia que ocupa la atencin de nuestro
Seor y Salvador; la ciencia que penetra en el propsito nacido
en la mente del Ser innito...; la ciencia que ser el estudio de
Los ngeles en el ms all 221
los redimidos de Dios durante los siglos sin n.La Educacin,
121-122.
El maravilloso y misericordioso propsito de Dios, el misterio
del amor redentor, es el tema en el cual anhelan mirar los ngeles,
y ser su estudio a travs de los siglos sin n. Tanto los redimidos
como los seres que nunca cayeron hallarn en la cruz de Cristo su
ciencia y su cancin. Se ver que la gloria que resplandece en el
rostro de Jess es la gloria del amor abnegado. A la luz del Calvario,
se ver que la ley del renunciamiento por amor es la ley de la vida
para la tierra y el cielo; que el amor que no busca lo suyo tiene
su fuente en el corazn de Dios; y que en el Manso y Humilde se
maniesta el carcter de Aquel que mora en la luz inaccesible al
hombre.El Deseado de Todas las Gentes, 11. [303]
Y a medida que los aos de la eternidad transcurran, traern
consigo revelaciones ms ricas y an ms gloriosas respecto de Dios
y de Cristo. As como el conocimiento es progresivo, as tambin el
amor, la reverencia y la dicha irn en aumento. Cuanto ms sepan
los hombres acerca de Dios, tanto ms admirarn su carcter. A
medida que Jess les descubra la riqueza de la redencin y los
hechos asombrosos del gran conicto con Satans, los corazones de
los redimidos se estremecern con gratitud siempre ms ferviente,
y con arrebatadora alegra tocarn sus arpas de oro; y miradas de
miradas y millares de millares de voces se unirn para engrosar el
potente coro de alabanza.
Y a todo lo creado que est en el cielo, y sobre la tierra, y debajo
de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir:
Al que est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la
honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos. Apocalipsis
5:13.
El gran conicto ha terminado. Ya no hay ms pecado ni pe-
cadores. Todo el universo est puricado. La misma pulsacin de
armona y de gozo late en toda la creacin. De Aquel que todo lo
cre manan vida, luz y contentamiento por toda la extensin del
espacio innito. Desde el tomo ms imperceptible hasta el mundo
ms vasto, todas las cosas animadas e inanimadas, declaran en su be-
lleza sin mcula y en jbilo perfecto, que Dios es amor.Seguridad
y Paz en el Conicto de los Siglos, 736-737.
222 La Verdad acerca de los Angeles
Eplogo
El tema de la redencin es uno en el cual anhelan mirar los
ngeles. Ser la ciencia y cancin de los redimidos por los siglos
sin n de la eternidad. Acaso no merece ser estudiado y meditado [304]
cuidadosamente ahora?Bible Echo, 1 de enero de 1888.
Teniendo la Palabra de Dios en la mano, todo ser humano, cual-
quiera sea su suerte en la vida, puede gozar del compaerismo que
escoja. Por medio de sus pginas puede tener comunin con lo mejor
y ms noble de la especie humana, y escuchar la voz del Eterno que
habla con los hombres. Al estudiar y meditar en los temas que anhe-
lan mirar los ngeles (1 Pedro 1:12), puede gozar de su compaa.
Puede seguir las pisadas del Maestro celestial y escuchar sus pala-
bras como cuando l las enseaba en la montaa, la llanura y el mar.
Puede morar en esta tierra en la atmsfera del cielo, e impartir a los
aigidos y tentados de la tierra pensamientos de esperanza y anhelos
de santidad; puede hacer cada vez ms ntimo su compaerismo con
el Invisible, como aquel que antao anduvo con Dios, acercndose
cada vez ms al umbral del mundo eterno, hasta que los portales se
abran y pueda entrar. No se sentir como un extrao. Lo saludarn
las voces de los santos que, invisibles, eran sus compaeros en la
tierra, voces que l aprendi a distinguir y amar aqu. El que por
medio de la Palabra de Dios ha vivido en compaerismo con el cielo,
se sentir como en su casa en medio de la compaa celestial.La
Educacin, 123.
El Seor aguzar nuestras percepciones a n de que comprenda-
mos que estos seres poderosos que visitan nuestro mundo desempe-
an una parte activa en toda tarea que nosotros consideramos como
nuestra. Esos seres son ngeles ministradores que frecuentemente se
presentan bajo la forma de seres humanos. Como si fueran extraos, [305]
conversan con quienes estn ocupados en la obra de Dios. En lugares
solitarios han sido los compaeros de un viajero en peligro. En bar-
cos sacudidos por la tempestad, ngeles bajo la forma humana han
dirigido palabras de nimo para disipar el temor e inspirar esperanza
en la hora de peligro, y los pasajeros pensaron que se trataba de
alguno de ellos con quien no haban hablado antes.Alza tus Ojos,
82.
Los ngeles en el ms all 223
Mantengamos el corazn lleno de las promesas de Dios para
que podamos hablar palabras que conforten y fortalezcan a otros.
As aprenderemos el lenguaje de los ngeles celestiales quienes,
si somos eles, sern nuestros compaeros a travs de las edades
eternas.The Youths Instructor, 10 de enero de 1901.
En la vida futura comprenderemos las cosas que aqu nos deja-
ron grandemente perplejos. Nos daremos cuenta de qu poderoso
ayudador tuvimos y cmo los ngeles de Dios fueron comisionados
para guardarnos a medida que seguamos el consejo de la Palabra de
Dios.En Lugares Celestiales, 257.
Todo redimido comprender la obra de los ngeles en su propia
vida. Qu sensacin le producir conversar con el ngel que fue su
guardin desde el primer momento; que vigil sus pasos y cubri su
cabeza en el da de peligro; que estuvo con l en el valle de la sombra
de muerte, que seal su lugar de descanso, que fue el primero en
saludarle en la maana de la resurreccin, y conocer por medio de
l la historia de la interposicin divina en la vida individual, de la
cooperacin celestial en todo trabajo en favor de la humanidad!La
Educacin, 294-295. [306]