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DURMIENDO CON EL ENEMIGO.

NDICE. 2

INTRODUCCIN. 3

CAPTULO I. UNA MUJER QUE AMA.
A. Amar y ser Amada. 6
B. El Origen de la vida en Dios. 11
C. La mujer de excelencia. 12
D. La mujer Valiente. 14

CAPTULO II. HOMBRE Y MUJER CREADOS EN DESIGUALDAD.
A. Tiempo. 18
B. Sentimientos. 19
C. Estructura. 21

CAPTULO III. EL YUGO DESIGUAL.
A. Espiritual. 24
B. Econmico. 29
C. Intelectual. 32

CAPTULO IV. EL YUGO DEL DIABLO.
A. Esclavitud. 33
B. Egosta. 34
C. No tiene amor. 35

CAPTULO V. EL YUGO DE DIOS.
A. Una Mujer que se Sujeta. 37
B. Su funcin. 38
C. La mujer como un don en el ministerio. 40
D. La Mujer es un soldado de Dios. 45

CONCLUSIN. 46
BIBLOGRAFA. 49




INTRODUCCIN

El presente trabajo titulado Durmiendo con el enemigo, fue revelado en oracin a travs
del Espritu Santo, cuando le preguntaba Qu es lo que necesitaba la Iglesia para
santificarse? Y Dios me llevo a la desigualdad de gneros, por ello la presente tesina est
dedicada, primeramente a los jvenes cristianos y a matrimonios que han sido unidos en
yugo desigual del Distrito Teziutln.
En las Escrituras, se revela claramente la importancia de la mujer en el plan de Dios; as
como la posicin que le corresponde ocupar. La ignorancia sobre este tema, es causa de que
la mujer sea menospreciada o relegada a un plano secundario an dentro de los crculos
cristianos.
Existen algunas preguntas que necesitan respuesta y vamos a encontrarlas en la palabra de
Dios. Tambin existen ideas errneas que deben ser sustituidas por la verdad revelada por
el creador de la mujer, quien tambin es nuestro creador.

Con este trabajo se quiere lograr que los jvenes cristianos, conozcan los resultados de
unirse en yugo desigual y los beneficios de tomar y unirse con el yugo de Dios.
El captulo uno menciona un breve anlisis de la mujer, su origen, la forma de amar de una
mujer, como es la mujer de excelencia y valiente a travs de las Escrituras. Desde el inicio
de la creacin Dios nos hizo hombre y mujer. Primero hizo al hombre y lo formo del polvo
de la tierra, soplo en su nariz halito de vida y el hombre se convirti en un ser viviente.
El segundo captulo trata de un tema muy importante de este proyecto, la desigualdad.
Despus formo a la MUJER, le saco una costilla y le cerro la herida y a si fue formada la
mujer 2 personas creadas por un mismo Dios pero creados en desigualdad.
El hombre es mucho ms fuerte, y la mujer es delicada. A pesar de que fueron creados por
un mismo creador, son tan diferentes, en anatoma, forma de pensar y sentimientos.
El tercer captulo muestra la definicin de yugo desigual, en cuanto a aspectos como la
economa, el intelecto y el ms importante el espiritual.
Algunos dicen que el hombre cubre las necesidades amorosas de la mayora de las mujeres,
que es la proteccin y esa sensacin de seguridad que slo en sus brazos se consigue, sin
dejar de ser los modelos independientes que ahora el mundo exige que seamos y que nos
abre la puerta hacia una libertad que obviamente exige ms responsabilidades. La mujer
cubre las necesidades amorosas de la mayora de los hombres que es esa ternura y cario
constante que los impulsa a quererlas proteger siempre y as sucesivamente hasta que el
amor se acabe.

Dios le dio una ayuda idnea, una compaera que hablara, cuidara y escuchara a Adn.
Sin embargo, desde el principio de los tiempos se marc una diferencia tal, desde el
momento que Dios tomo la costilla de Adn y formo a la mujer, crea una dependencia total
de la mujer al hombre.
Pablo menciona un punto de mucha importancia en Efe.5:33; "la mujer respete a su
marido". Es imposible que la mujer se sujete a alguien a quien no respeta. Aqu es donde
comienza una buena relacin entre marido y mujer.

El captulo cuarto menciona un breve anlisis de lo que es el yugo del diablo. Cmo
conocer que vivimos un yugo del diablo?
De acuerdo a una encuesta realizada en una Iglesia Cristiana, de 100 matrimonios en la
Iglesia, el 10% vive de acuerdo a la palabra de Dios, el 25% solo est convencido el
evangelio, pero no vive el evangelio, el otro 65% vive en total desacuerdo, la pareja no est
ni convertida ni convencida.

Finalmente el captulo quinto menciona la importancia de llevar el yugo de Dios, Cmo es
la mujer que lleva el yugo de Dios y como conocerla? Esto es la solucin al problema que
vemos en las Iglesias Cristianas y que menciona este trabajo, el de llevar un yugo desigual.
Es por ello que las autoridades de la Iglesia, deben ver esta situacin, porque no afecta al
miembro cristiano, si no a la Iglesia en general. Y cun difcil es someterse a quien no hace
la voluntad de Dios.
Es la razn de este trabajo, mostrar los factores que influyen en el matrimonio, alguna vez
alguien dijo, Quin entiende a las mujeres? Y Quin entiende a los hombres? Ambos
Dios los hizo diferentes. Pero les dio la misma autoridad.

Agradezco la colaboracin de maestros del seminario, pastores y amigos, que compartieron
sus conocimientos para la realizacin de la tesina.
Al Espritu Santo que inspiro este trabajo y bendijo mi vida a travs de este estudio, que
bendecir a muchas jvenes que piensan en casarse con alguien que no es cristiano que
las(o) llevara a tomar la mejor decisin y con la bendicin de Dios.
Agradezco por sus enseanzas y concejos que diariamente me dio en oracin. Por su
paciencia y amor! Gracias!

Hermana t que ests viviendo en yugo desigual, y has credo en el evangelio, este material
te ayudara, y orientara a vivir un yugo en Dios.
Todo esto, a travs de la palabra de Dios, quien es el nico que puede ayudar a tu
matrimonio y te mostrara lo correcto para vivir feliz, y ser una mujer de excelencia.

Acepto la responsabilidad incondicionalmente de errores que se llegaran a encontrar
en este trabajo de investigacin.
Richads, C. (Mayo 2000). De Padre a Padre. Cd. Juarez Chihuahua,Mxico: IFF.
Vidal, P. V. (1988). Mi hijo es lo mximo. En P. V. Vidal, Mi hijo es lo mximo (pg. 7 y 8).
Mxico: Pax Mxico.


I. UNA MUJER QUE AMA.

A. AMAR Y SER AMADA.

Y ahora permanece la fe, la esperanza, el amor: estos tres; pero el mayor de ellos es el
amor1 Cor. 13:13
La carta a los corintios fue escrita por el Apstol Pablo desde feso, en el ao 57 d.C, y
el objetivo principal de esta carta era armonizar al pueblo Judo con el pueblo gentil. Es
por ello que en estos pasajes Pablo nos lleva a conocer y practicar el amor.
De acuerdo a Cor. 13 nos habla del poder tan grande que tiene el amor, Pablo se expresa
de esta forma:
Y si tuviese Profeca, y entendiese Todos los misterios y Toda Ciencia, y si
tuviese Toda la fe, de tal Manera Que trasladase los montes, y No Tengo amor, nada
soy. Y si repartiese Todos mis Bienes para dar de comer a los Pobres, y si entregase mi
Cuerpo quemado para servicio, y no Amor tengo, de nada me Sirve.1 Cor 13:2-3.
La enseanza de Pablo a travs de este pasaje es mostrar a los corintios que el Amor es
Superior.

Superior a las lenguas. El amor es superior a las lenguas de los hombres tan
estimadas por algunos corintios, y aun a las lenguas del cielo mismo y La voz del amor
es msica dulce para los odos de Dios.



Durmiendo con el Enemigo

Superior a los dones. Sin duda alguna los dones espirituales eran importantes,
porque por medio de ellos se revelaba, se confirmaba y se enseaba la voluntad de Dios.
Los que poseyeron la fe milagrosa (la que poda mover montaas, Mat. 17:20) sanaron
enfermos e hicieron otras maravillas para confirmar la palabra y avanzar la obra, pero
estos dones no valan nada si no haba amor.
Superior a los sacrificios personales. Es muy posible hacer sacrificios personales
y practicar toda clase de benevolencia con propsito malo (Mat. 6:1-18). Si ofreciramos
el cuerpo para ser quemado como hicieron los jvenes hebreos (Daniel 3), sera
completamente intil si no furamos motivados por el amor. No hay nada que pueda
sustituir el amor. Es indispensable. Dice Pedro:
"Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor
cubre multitud de pecados" 1 Ped. 4:8
En el mundo, el amor lo interpretan a travs de emociones, algo pasajero, que
inicia con una atraccin fsica y se acaba.
Cuantas veces no hemos escuchado la frase, el amor entra por los ojos, si te
gusta es amor y si no te gusta no lo es. Pero, de acuerdo a lo anterior que pasa cuando un
joven se enamora de una hermosa mujer, Seguir siendo igual de hermosa en 10 aos?
Usted responda esa pregunta, o hgase la misma pregunta. Sigue vindose igual
que cuando tena 15 aos? En el caso de ambos, hombres y mujeres, los cambios son
notorios, en la piel, en el cabello, en el cuerpo, y ese atractivo que tena se ve
deteriorado.
Si usted es mujer, a diario cuando se mira al espejo, puedo decir con seguridad,
cuanto le preocupa la nueva arruga en su rostro, por las 3 canas que salieron y que tio



Durmiendo con el Enemigo

su cabello hace una semana, porque ha subido unos kilos y Por qu no? , por arreglar
alguna parte de su cuerpo.
De acuerdo a lo que el mundo nos ensea del amor, usted cree Que el amor en
una pareja sea para siempre?
La respuesta es evidente cuantas veces hemos visto en la televisin cuantas
parejas se divorcian en tan solo tres meses, parejas famosas donde ambos son de
hermoso semblante, realizan su boda de sueo, tienen una economa estable y un futuro
prometedor por venir y al mes de vivir juntos deciden el divorcio.
Aquella promesa de amarse y respetarse hasta que las muerte los separe, termina
en hasta que el tercero o tercera nos separe. Por lo tanto el mundo, no conoce el amor.
El amor es siempre y cuando el ego deje de ser.
1

Pablo hace una llamada a los Corintios a practicar el amor, a buscar el don ms
poderoso que supera la ciencia, la sabidura, la fe, las lenguas y todo misterio por hacer
un sacrificio el de amar enteramente.
Al leer este texto nos conviene sustituir la palabra "amor" con el nombre nuestro.
Cmo es el amor verdadero? Cmo es usted, cmo soy yo? Obsrvese tambin que
cuando Pablo describe el amor, todas las caractersticas o cualidades nombradas tienen
que ver con nuestra relacin unos con otros.
El amor es sufrido. "Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta".
<<Makrothumeo>>, La frase todo lo sufre es el verbo en griego makrothumeo que
se compone de dos palabras makros que significa largo y thumos que quiere
decir enojo, ira. En otras palabras, makrothumeo significa tardarse en enojarse

1
Zacaras Rivero Daniela. Hablando sola. (Mxico, Df.: Vergara, 2012) Pag.16



Durmiendo con el Enemigo

ser paciente, sufrido, soportar, tener largura de nimo. , la
longanimidad es aquella cualidad de dominio propio frente a la provocacin que no toma
apresuradas represalias ni castiga con celeridad; es lo opuesto a la ira, y est asociada
con la misericordia".
"Mejor es el que tarda en airarse que el fuerte; Y el que se enseorea de su
espritu, que el que toma una ciudad"... Prov. 16:32.
La persona sufrida tiene mucha paciencia con personas que no son razonables. Es
tan fcil amar a las personas que nos caen bien, pero? Cun difcil es amar a una
persona que no es de nuestro agrado. Y cuan doloroso es amar y estar sufriendo. Y esto
es Amor.
Este trabajo est enfocado principalmente a las mujeres, quienes tienen una
responsabilidad grande en esta vida y a quien difcilmente se le puede comprender.
El principio del amor de acuerdo a Corintios 13, es un acto de bondad, una
disposicin benigna de corazn. No meramente bondad como una cualidad, sino la
bondad en accin, una benignidad que se expresa en acciones concretas.
El amor es limpio, sabe perdonar, siempre es paciente, amable, no es celoso, no es
jactancioso o presumido, nunca es rudo o egosta, nunca se ofende ni es rencoroso.
Para que t puedas amar, debes primero conocer el amor, practicarlo y por ltimo,
ponerlo a prueba.
Las leyes naturales de la vida, nos dice, lo que tu siembras eso cosechas. Sin
embargo, vivimos en el mundo aunque no seamos del mundo, con probabilidades de
sufrir alguna decepcin, padecer violencia y tristezas.



Durmiendo con el Enemigo

T tienes que saber que Dios te ama y te manda a amar, sin importar la
circunstancia que te lleva a amar a esa persona, antes que nada pon tu confianza en Dios
y Dios quien te ama tanto te dar la respuesta por esa situacin llamado amar que pueda
estar lastimando.
Pero, Cmo le haces para quererte? yo creo que todos quisiramos
queremos ms que a nada en el mundo. Creo que quererte a ti mismo es
muy difcil cuando no te conoces y, como en cualquier relacin, no te
puedes enamorar de quien no conoces. Yo puedo decir que ahora me
empiezo a conocer, porque hasta este momento me puedo conocer.
Empiezas a conocerte a travs de la gente que va pasando por tu vida.
A veces no entiendes porque conoces a alguien hasta que ya no est
contigo. Muchas veces la ausencia de alguien te dice ms que su presencia.
El amor es inspiracin. El amor siempre es la fuente de cualquier creacin,
es el principio de una idea. El amor es creacin, es el principio de una idea.
Poder transformar un instante en una eternidad es amor. Si yo amo alguien
no puedo amar solo una parte de esa persona por que se quedara
incompleta. Cuando amas, creas, nunca quitas.
Si existe algo que es eterno, es el amor, Porque Dios es amor. El amor a
todo.
2

Porque a mis ojos fuiste de gran estima, fuiste honorable, y yo te am.
Isaas 3:4
El amor como un sencillo y cotidiano cario del diario. Eh aqu cuanto te ama el Seor,
cuanto vales para El mujer, no te desprecies aprende a conocerte para amarte y poder
amar a los dems. Un amor que, cuando se trate de la pareja, sea amor a todo. El cobarde

2
Zacaras Rivero D. Ob.Cit.Pag. 20



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no sabe amar as. Los cobardes aman con solo una parte de ellos, que ni siquiera es la
parte importante. Aman a una parte de su pareja, que tampoco es la ms importante, o
aman solo a su pareja y no aman la vida. Si te es difcil amar pide al Seor en oracin,
que puedas entender, lo ancho, alto y profundo de su amor y cuando lo hayas entendido
sumrgete. Porque l que no ama no ha conocido a Dios, Porque Dios es amor.

B. EL ORIGEN DE LA VIDA EN DIOS.
De acuerdo al registro bblico, Dios cre a la mujer despus de crear al hombre
Gen.2:18.
La creacin de ambos sucedi el mismo da, de modo que Adn no pas solo mucho
tiempo, lo cual se confirma tambin en Gen.5:1. Pero el punto ms importante de la
creacin de la mujer, es que esta fue creada por causa del varn.
Dios hizo una mujer y la trajo al hombre, y la hizo de su mismo cuerpo para que la
amara.
Cuando Adn supo que haba sido tomada de l, dijo:

Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Gen.2:23.

La mujer no fue un invento improvisado, su creacin no fue una casualidad, ella era
parte del plan de Dios cuando hizo al hombre. Podemos estar seguros de esto, porque
sin la mujer Adn no poda reproducirse y el propsito de Dios al crear al hombre era
buscar una descendencia para El. Mal.2:15.
De acuerdo a las Escrituras, Dios creo a la mujer para el hombre, de la
misma forma en la actualidad, Dios prepara a la mujer, no para una



Durmiendo con el Enemigo

carrera y un trabajo exitoso, si no la prepara para el hombre, como la
ayuda idnea.
3


D. LA MUJER DE EXCELENCIA.

LA MUJER ERA PARTE IMPORTANTE DEL PLAN DIVINO DESDE EL
PRINCIPIO. Tambin podemos notar que la mujer estaba incluida en el plan de Dios,
por sus palabras cuando dijo: hagamos al hombre (Gen.1:26), ya que la palabra hebrea
para hombre es: Adam, y esta tiene un significado ms amplio que es: ser humano.

Y cre Dios al humano a su imagen... varn y hembra los cre"
Gen.1:27.
El da que cre Dios al humano, a semejanza de Dios lo hizo" Gen.5:1.

En Gen.1:28 Dios habl con el hombre y la mujer que haba creado, mandndoles
que fructificaran y llenaran la tierra, tambin les dijo que la sojuzgaran y que se
enseorearan de los peces, de las aves y de todas las bestias.
Esto significa que la mujer posea las mismas facultades que el hombre con relacin
al resto de la creacin.
Ella recibi dominio y poda enseorearse de todas las criaturas al igual que el
hombre, ya que dentro del plan original la mujer fue llevada ante el hombre para que
fuera su compaera y ayuda idnea.



3
https://www.youtube.com/watch?v=GSRYLIeDUk8Consultada el 10 de marzo de 2013.



Durmiendo con el Enemigo

Dios le dio dignidad a la mujer en la creacin, la hizo de una de las
costillas del hombre, simbolizando el lugar que le corresponda; junto al
hombre, bajo su cobertura. La mujer no fue hecha de la cabeza, para que
no ejerciera autoridad sobre el hombre, ni tampoco de sus pies para que no
fuera humillada por el hombre.
4


Bajo la perfeccin de la creacin original, el hombre y la mujer vivan en armona,
pues cada uno mantena su posicin.
La mujer de excelencia es una mujer que se acepta a s misma, no hay nada que
destruya ms tu habilidad para ser una mujer de excelencia, una mujer creativa y una
mujer que sepa convivir con los dems, como el creer que eres de poco valor. El
aceptarte a ti misma es la clave mayor para aceptar al otro. Lo que pensemos de nosotras
mismas influir en todas nuestras acciones y actitudes hacia los dems.

Un conocido psiclogo cristiano dijo lo siguiente: si yo pudiera
dar una receta a cada mujer del mundo sera: una dosis grande de
autoestima y valor personal, tomada tres veces al da, hasta que los
sntomas desaparezcan. No dudo de que esta sea la mayor necesidad de la
mujer. El primer paso para tener esa buena autoestima es saber y aceptar
lo que Dios piensa de ti. Si verdaderamente aceptas la evaluacin de Dios,
el creador del universo, puedes levantar tu cabeza con dignidad y saber que
eres de gran valor. Y Qu piensa El de ti?
Siendo una mujer que conoce a Dios, a travs de Jess, l dice que
eres; acepta en el amado: (Cristo) Ef. 1:6; eres la nia de su ojo

4
Louis cole Edwin y Corbeta Nancy. Mujer nica. (El paso Texas.: Visin, 2008) Pg. 17



Durmiendo con el Enemigo

(Zaca 2:8); eres hechura suya (Ef. 2:10) Que significa obra maestra y
eres una nueva criatura (2 Co. 5:17).
5


D. LA MUJER VALIENTE.

La mujer virtuosa se encuentra en el libro de Proverbios, captulo 31. Si miramos muy
de cerca, podemos darnos cuenta que esta mujer, no era una mujer ordinaria, ya que la
Escritura comienza con la pregunta, mujer virtuosa, quin la hallara? lo que quiere
decir, saben ustedes donde se encuentra o donde habita? La respuesta es muy simple,
ella habita en la voluntad de Dios.

Ella est envuelta en actividades productivas, desde que el sol se levanta, hasta
que el sol
Se oculta. Ella es una mujer de propsito. Ella contribuye para el bienestar de su casa y
es una clave muy importante. Ella se desenvuelve bien en el hogar, y es temerosa de
Dios. Est es una mujer virtuosa.
Qu es lo que hace a una mujer virtuosa? La palabra virtuosa, se describe como
ser buena, recta, valiente, valorable, honorable, moral, y honesta. No es de
sorprendernos, que Dios pide las mismas cualidades para sus hijas.
Cuando una se convierte en virtuosa, una es honrada por la sociedad, y por seguro que
Dios la bendecir. Porque por ese ejemplo, es exactamente lo que Dios quiere que sea.
Busca lana y lino y con voluntad trabaja con sus manos; se levanta aun de noche y da
comida a su familia, compra y planta via del fruto de sus manos, cie de fuerzas sus

5
Richard Gloria. La mujer de excelencia. (Cd. Jurez, Chih.:HLM ,2005) Pg. 10



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lomos y esfuerza sus brazos. Alarga su mano al pobre y extiende su mano al
menesteroso, no tiene temor de la nieve por su familia, porque toda su familia la ha
protegido de ropas dobles. Muchas mujeres hicieron el bien, mas tu mujer virtuosa,
sobrepasas a todas. Engaosa es la gracia y vana la hermosura. La mujer que teme a
Jehov, esta ser Alabada. Proverbios 31.
La mujer virtuosa pone toda su confianza en el Seor. Ella sabe que solamente a
travs de l, ella a venido hasta aqu por fe.
Cuando su nio est enfermo, ella puede decir Todo est bien de la misma
manera como dijo la mujer Sunamita.
Ella ha hecho muchas obras como Dorcas, despus de ser librada, ella canta el
canto de Miriam.
Ella posee la sabidura y juicios de Dbora, y llora su corazn ante el Dios, as
como lo hizo Ana antes de recibir la bendicin de tener como hijo a Samuel. Y ella se da
cuenta que cuando pone su cabeza en la almohada y descansa cada noche, como Mara.
En una manera muy especial, ella es bendecida entre las mujeres.
La Reyna Esther demostr ser una especial intercesora del Pueblo de Dios y
digna representante.
Dios as lo permiti, para su gloria y alabanza, Esther fue el elemento que el uso.
Aun cuando tuvo que ocultar su nacionalidad (2:10) el primer ministro del rey, Aman
quera destruir a los judos y por orden del rey se escribe un edicto, que al saberlo
Mardoqueo se lo notifica a la reina Esther. (4:7,8)
Esther, una mujer fuerte, la noticia fue muy impresionante, pero Esther convoca a
ayunar y orar al pueblo judo, a sus doncellas y ella tambin por tiempo de tres das y
noches.



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Cada hija de Dios cuando recibimos la noticia de una tragedia o problema lo que
debemos hacer es ayunar y orar, no atemorizarnos, sino ser fuertes, porque la fortaleza
est en la presencia de Dios. Sal. 27:1.
Esther, fue arriesgada, el futuro de los judos dependi de Esther,
ella tena acceso al palacio y al rey mismo, pero si no la llamaban podra
ser castigada, pero no le importo, Ella dijo si perezco que perezca, estuvo
dispuesta a correr el riesgo porque amaba a Dios y a su pueblo (4:13-16c).
As cada una de nosotras debemos luchar, y enfrentar las adversidades, esto
se logra cuando se ama a Dios Rom.8:31.
Esther una mujer eficaz cuando se present al rey, obtuvo gracia, el
rey extendi su cetro, como prueba de que ella era recibida. (5:1-5) ella uso
una estrategia, para presentar su peticin al rey, la cual fue aceptada. Ella
fue una mujer valiosa y apta .As cada cristiana, podemos ser eficaces si
confiamos en el Seor y nos acercamos a l con confianza. Una mujer
esforzada ella no desisti, fue perseverante hasta lograr, que el edicto del
rey fuere cambiado, y as alcanzar la seguridad completa de su pueblo.
Cuando una mujer cristiana se esfuerza no solo es bendecida, sino es un
canal de bendicin para la familia, la iglesia, su comunidad 2 tim. 2:1.
El secreto de la valenta de Esther, es estar llena de la presencia y el
amor de Dios.
6







6
http://iztapaluca.wordpress.com/2008/03/19/%E2%80%9Cesther-una-mujer-
valiente%E2%80%9D/Consultada 17 de marzo de 2013



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II. HOMBRE Y MUJER CREADOS EN
DESIGUALDAD.

1. TIEMPO.

La creacin del hombre y la mujer no se dio a la par, ya que primero fue creado el
hombre y despus la mujer, y el instrumento para su creacin fue la costilla de Adn.
De la costilla que el Seor Dios haba tomado del hombre, formo una
mujer y la trajo al hombreGn. 2:22.
Sin embargo hay ciertas dudas que la Biblia no logra revelar, si Dios cuando
creo al Hombre Por qu no creo primero a la mujer o a la par?
En Gnesis 2:21 dice: Entonces el Seor Dios hizo caer en sueo profundo
sobre el hombre, y este se durmi. Y Dios tomo una de sus costillas, y cerro
la carne de ese lugar..
7

Muchos historiadores bblicos llegan a la conclusin de que la mujer fue creado el
mismo da que el hombre. Sin embargo de acuerdo a algunos pasajes de la Biblia
nos muestran cuanto equivale un da delante de Dios.

7
Biblia del diario vivir. (Nashville, Tennessee.:1997)



Durmiendo con el Enemigo

Porque mil aos delante de tus ojos son como el da de ayer, que paso, y
como una de las vigilias como una de las vigilias de la noche Sal 90: 4.
Mas, oh amados, no ignoris esto: que para con el seor un da es como
mil aos, y mil aos como un da 2 Ped. 3:8.

2. SENTIMIENTOS.

Los sentimientos son los reflejos del alma, se producen por causas como,
dolor, tristeza y enojo.
Las mujeres en comparacin a los hombres, tienden ms a influenciarse
por los sentimientos. Por ello se considera a la mujer como el sexo dbil,
tiende a flaquear en sus emociones lo cual puede ser un acierto o no.
8

Pero ello no significa que no tenga carcter, los sentimientos no determinan el carcter,
el carcter determina los sentimientos.
La disciplina emocional consiste en elegir cmo nos vamos a sentir.
Hay reacciones emocionales que consumen nuestras fuerzas, por ejemplo, alguien que
llora tanto hasta que se siente dbil, le duele la cabeza, se marea, los ojos se le hinchan,
esa es una reaccin emocional que consume la energa.
La mayora de las mujeres relacionamos las emociones negativas con un
dolor o un malestar en nuestro cuerpo:
"Tengo un nudo en el estmago o en la garganta, retorcijones de estmago,
o:

8
http://www.theclinic.cl/2009/05/25/las-mujeres-sus-sentimientos-y-sus-emociones/Revisada 17 de
marzo 2013.



Durmiendo con el Enemigo

"Me enoj y siento que la sangre me hierve", o "Tengo un dolor en el pecho
o una presin, o taquicardia", "Me hizo enojar tanto, me violent tanto, me
angusti tanto con esto que el corazn me empez a latir rpido", porque
asociamos estas reacciones negativas con una parte de nuestro cuerpo.
Tambin vienen acompaadas de pensamientos y uno se queda
pensando en lo que el otro le hizo y esto te angustia, te debilita y te quita
fuerzas.
Cada mujer posee el control remoto de sus emociones.
Las emociones no pueden ser controladas desde afuera sino desde adentro
de nuestra vida. Generalmente decimos: l me hizo enojar", "l me hace
reaccionar de esa manera", "Ella me puso nerviosa y me angusti. No le
entregues el control de tus emociones a nadie porque el control es tuyo.
9

Todos tenemos la posibilidad de opcional, de elegir cul es el botn que queremos tocar
de ese control.
Me gust el testimonio de una mujer que dijo que se levant muy mal, que
vea un da negro, pero se dijo:
"No puedo estar as", y tom los diarios de nuestra iglesia y dijo: "Voy a
salir a predicarle a alguien". Ella, tom control de esas emociones, se
podra haber quedado tirada en la cama todo el da, y decir:
"Voy a la iglesia a pelearme con el primero que encuentre". Pero, sin
embargo ella dijo:
"Voy a cambiar esta situacin y voy a predicar" y lo interesante es que
estaba totalmente transformada porque Dios la utiliz, porque esta mujer

9
Ethridge Shannon. La batalla de cada mujer.(Texas.: Editorial Unilit, 2003)Pg. 98



Durmiendo con el Enemigo

decidi que esa emocin negativa con la que se haba levantado no iba a
tomar todo su da sino que iba a hacer un cambio.
Lamentablemente dentro de las iglesias tenemos un "mito": si yo estoy mal
no puedo liderar, y eso es mentira.
Si ests mal hacerlo igual, no dejes tu lugar, no dejes el liderazgo por estar
mal, porque Dios te llam para ser lder y proponte hacerlo aunque las
circunstancias parezcan no estar a tu favor. Y con esa actitud logras un
cambio porque cuando lideras, Dios comienza a ministrarte. Sal de tu
estado de postracin porque nadie te sacar de ah si no te atreves a dar
vos el primer pas. Hay opciones que puedo elegir en lugar de reaccionar
mal.
10


3. ESTRUCTURA.
La mujer ocupa un lugar importante en la sociedad hoy da, aunque se rehus a creer
la importancia de su papel. La mujer es la madre, la mejor protectora del hogar, es a la
mujer a quien Dios dio una tarea importante, dar la vida.
La mujer es la que embellece cada rincn de la vida.
Lamentablemente, muchos hombre incluso cristianos, tienen a la mujer como la que
cuida el hogar, no la toman en cuenta en decisiones, y por qu no, es menospreciada!
La mujer en la creacin le fue concedida a Adn como una ayuda idnea que traducido
es <kenegdo> , denota igualdad y adecuacin mutua.
En Gnesis 2: 18-23, es la primera parte en la Biblia donde se degrada e insulta
hasta el infinito a la mujer y tambin al hombre, Dios se da cuenta de que el hombre est
solo, y le busca una ayuda idnea.

10
http://devocionalescristianos.org/2007/12/mujer-cristiana-controla-tus-emociones.html Consultada el 18
de marzo.



Durmiendo con el Enemigo

Al ser tomada la mujer de la costilla significa dependencia es decir Dios la saca
de all y con ello quiere decir que la mujer ser dependiente del varn. Vemos que desde
la creacin de la mujer nace ya con una dependencia hacia el varn.
En la Biblia se nos muestran muchas ocasiones en las que la mujer es oprimida,
por muchas razones, como ya lo dijimos: porque hizo parte de un pueblo repetidamente
esclavizado.
Algunas de estas situaciones impactan especialmente, es el caso del crimen
perpetrado contra la concubina del levita de Efran, caso que se nos narra en Jueces,
captulo 19.
Se trata de una ocasin en la que la situacin de desamparo de la mujer queda
patente: a pesar de ser una mujer rebelde, capaz de tomar decisiones, ha abandonado a su
marido se encuentra indefensa ante la voluntad y arbitrariedad del varn, no puede hacer
nada para salvarse. Lo que ms llama la atencin en la historia es, sin embargo, la
actitud del marido: el hombre que la tiene a su cuidado, el hombre que debe responder
econmica y moralmente de ella, la entrega al escarnio pblico para salvar su propio
pellejo.
El texto no nos habla para nada de un castigo o una ley que proteja la suerte
femenina, la vida de esta mujer se pierde impunemente en el anonimato de su nombre y
en el anonimato de la noche.

Tenemos que pensar que esta historia refleja una realidad muy concreta, es un
texto producto de condiciones econmico-sociales en las cuales la mujer tiene un status
inferior, sobre todo un status de dependencia radical. El hecho de que el libro de los
Jueces recoja este relato, se convierte en denuncia, denuncia que atraviesa los siglos y
llega hasta nosotros. Desde estas pginas del texto bblico la suerte de esta annima
mujer clama justicia.



Durmiendo con el Enemigo

Esto ha pasado concretamente con algunos relatos del Gnesis, su
funcionamiento en la historia y en la religin ha dependido de confrontaciones
precisas y por tanto ha variado segn los momentos y las circunstancias.
El relato de la cada: Gnesis 3,1-21, inscrito en la unidad ms amplia de los
relatos de la creacin y el origen de la humanidad, se ha constituido en un texto
definitivo en las polmicas anti femeninas. Modernamente hay autores

que niegan que el
texto tenga una ptica machista, su planteamiento se desarrolla en el sentido de que este
relato con su carcter primitivo y pintoresco, al introducir la dinmica: mujer / hombre /
serpiente, est haciendo nfasis en el hecho de que el mal, el pecado, es un problema
ante todo relacional y que por ello mismo, el peso del castigo cae tambin sobre las
relaciones. Esta perspectiva para comprender el papel de la mujer en el relato de la cada
me parece que puede explotarse mucho.
Sin embargo la lectura que al interior de la Iglesia y de la tradicin ha dominado
no es sta y el texto en cuestin ha estado en el corazn de muchas polmicas sobre el
papel de la mujer en la sociedad y en la Iglesia y sobre una supuesta debilidad moral de
la mujer frente al varn.
El aine Pageles, profesora de la Universidad de Princeton, examina la forma en que las
mujeres han sido vistas en la historia del cristianismo, un estudio muy detallado e
interesante de cmo en los primeros siglos de la Iglesia, la lectura que se hace de los
tres primeros captulos del Gnesis sufre un vuelco total en su libro Adn, Eva y la
Serpiente:
Durante los primeros cuatrocientos aos de nuestra era, los cristianos
consideraban que la libertad era el mensaje primordial de Gnesis 1-3:
libertad en sus muchas formas, incluyendo el libre albedro, la libertad de
las obligaciones sociales y sexuales, la libertad con respecto al gobierno
tirnico y al destino, y el dominio de uno mismo como fuente de tal
libertad. El desarrollo de la era cristiana dio paso para conocer la forma



Durmiendo con el Enemigo

en que las mujeres han sido vistas en la historia del cristianismo y el
estudio femenino de la religin.
11















11
Pageles El aine. Adn, Eva y la serpiente. (EU.:UIA,2002)Pag.225.













Durmiendo con el Enemigo






III. EL YUGO DESIGUAL

A. ESPIRITUAL.
DEFINICION. Aparato que aprisionaba el cuello de los cautivos y al que
se ataban tambin las manos; asimismo, un trozo de madera
convenientemente moldeado que se colocaba sobre el cuello de las bestias
de carga para transportar objetos pesados.
12

El Yugo era un smbolo de esclavitud (Gn. 27: 40; Lv. 26:13; Dt. 28: 48; 1 R.
12:4; etc.).
Se instruy a Jeremas para que usara un Yugo con el fin de anunciar el inminente
cautiverio de Jud (Jer. 27:1-7). Jess invit a sus seguidores a que aceptaran su
"yugo", que es "fcil" (Mt. 11:29, 30).

La palabra Yugo tambin se emplea en los matrimonio, para designar que es un lazo
muy fuerte, no esclavitud, como muestra la definicin.


12
Diccionario Bblico conciso Holman. Definicin de yugo. (ESPAOL,B&H) Pg. 648.



Durmiendo con el Enemigo

El apstol Pablo en 2a Corintios 6:3, Pablo les exhorta a los corintios:
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque
qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia?
El cual traducido al texto original. Dice:
"No lleguen a ser unidos con el yugo diferente de los infieles".
Y aade diciendo: porque qu compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y
qu comunin la luz con las tinieblas?. Muchos han visto en este pasaje una aplicacin
directa al matrimonio, y por ende, han declarado que la unin de un cristiano con
alguien que no es cristiano es pecaminosa. Pero qu estuvo enseando el apstol
inspirado? Estuvo condenando el matrimonio entre un creyente y un incrdulo?
Uno de los problemas principales de la iglesia en Corinto haba sido su
fracaso en superar la carnalidad e inmoralidad que eran parte de la vida
pasada y que ahora deban pertenecer solamente al mundo. Entre ellos, se
poda observar los partidismos mundanos, el orgullo humano, la
inmoralidad sexual que incluso se condenaba entre los gentiles, los litigios
insensatos y las fornicaciones deshonrosas, el adulterio y la separacin
condenable, la participacin en la idolatra y festividades paganas, el
desprecio injustificado de los siervos de Dios , el desorden y abuso de las
cosas sagradas, la carencia de amor cristiano y la falsa enseanza.
Ciertamente, este fracaso se deba a la fuerte influencia que el mundo haba
ejercido en la iglesia.
13

Para nosotros como cristianos es combatir estas situaciones en la Iglesia ya que las
consecuencias son dolorosas y el precio es alto, se pone en juego nuestra salvacin y el
cuerpo de Cristo.


13
http://enfoquebiblico.com/inicio/no-os-unais-en-yugo-desigual-con-los-incredulos.html Consultada el 15
de marzo de 2013.



Durmiendo con el Enemigo

Aqu algunas de las consecuencias:
El matrimonio de un cristiano con un incrdulo sera pecaminoso. En tal
caso, la nica manera de estar en armona con Dios sera la disolucin
de esa unin pecaminosa. Note que el texto amonesta: Salid de en
medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo
os recibir (vs. 17).
La persona casada que llega al cristianismo pecara de permanecer con
su pareja incrdula. Sin embargo, el mismo apstol dijo: Porque el
marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el
marido (1 Corintios 7:14).
Toda relacin familiar o secular con un incrdulo sera prohibida. Tal
situacin hiciera necesario que los cristianos salieran del mundo (Juan
17:15).
Todo esfuerzo por alcanzar a los perdidos llegara a ser imposible (1
Corintios 9:19-23) ya que cada contacto con ellos fuera prohibido.
14


La biblia ensea que no es bueno que un matrimonio se forme si cada uno tiene
diferentes principios sobre los que se norma la vida familiar. Ese yugo desigual va a
causar muchos problemas a la pareja y corren el riesgo de fracasar en su matrimonio.
"Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andar en tinieblas, sino que
tendr la luz de la vida. Juan 8:12.
Tal como un poderoso faro en la inmensidad del ocano, Jess vino a traer la luz para el
mundo entero.

14
Dobson James. El amor debe ser firme.(Miami, Florida.: Vida, 2006) Pg. 151.



Durmiendo con el Enemigo

La luz pone todo en evidencia y manifiesta la verdad. El Hijo revel al Padre e indic
cul es el camino de la vida. No slo trajo la luz, sino que era la luz misma. Su persona
y sus hechos mostraban lo que Dios es en su santidad y amor para con los hombres.
A su vez, aquellos que han sido esclarecidos por Jess son llamados a irradiar luz a su
alrededor, como una ciudad sobre un monte y como una lmpara sobre su pedestal.

Para que seis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en
medio de una generacin maligna y perversa, en medio de la cual
resplandecis como luminares en el mundoFilipenses 2:15..

Cuando un matrimonio est unido en yugo desigual, deben tomar la decisin de
ceder y ponerse de acuerdo en la direccin que le van a dar a su vida, especialmente en
el aspecto espiritual. Es muy difcil ponerse de acuerdo en las dems reas de la vida, si
no caminan juntos espiritualmente. Si la mujer es creyente y el hombre no lo es, la
instruccin de Dios es la siguiente: Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros
maridos, para que tambin los que no creen a la palabra sean ganados sin palabra por la
conducta de sus esposas, al considerar vuestra conducta casta y respetuosa.
Vuestro atavo no sea el externo de peinados ostentosos, de adornos de oro
o de vestidos lujosos, sino el interno, el del corazn, en el incorruptible
adorno de un espritu afable y apacible, que es de grande estima delante de
Dios. I Pedro 3: 1-4
Si el hombre es el creyente y la mujer no lo es, la instruccin bblica es que l sea
imagen y gloria de Dios para su esposa. Que la ame incondicionalmente as como Cristo
am a la Iglesia y se entreg a si mismo por ella; santificndola por medio de la palabra
de Dios. Efe 5:25 .



Durmiendo con el Enemigo

El creyente no debe abandonar a su cnyuge no creyente: A los que estn unidos
en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor, que la mujer no se separe del marido; y si
se separa, qudese sin casar o reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a
su mujer. A los dems yo digo, no el Seor, que si algn hermano tiene una mujer que
no es creyente, y ella consiente en vivir con l, no la abandone. Y si una mujer tiene
marido que no es creyente, y l consiente en vivir con ella, no lo abandone, porque el
marido no creyente es santificado por la mujer; y la mujer no creyente, por el marido. De
otra manera vuestros hijos seran impuros, mientras que ahora son santos. Pero si el no
creyente se separa, seprese, pues no est el hermano o la hermana sujeto a servidumbre
en semejante caso, sino que a vivir en paz nos llam Dios.
Qu sabes t, mujer, si quiz hars salvo a tu marido? O qu sabes t,
marido, si quiz hars salva a tu mujer? I Corintios 7:10-16
Nunca trates de forzar a tu cnyuge no creyente, hazlo Como lo ensea
el Seor. Vivir en yugo desigual no es una situacin fcil, pero si se siguen
las instrucciones de Dios, hay una muy grande posibilidad de que el no
creyente se convierta y puedan restaurar su relacin. Una vez que
comienzan a caminar juntos espiritualmente, van a ir aprendiendo por
medio de la palabra de Dios como hacer ajustes en sus relaciones usando
los principios de vida del Reino.
El matrimonio en yugo desigual, es la pareja en la que cada uno
intenta vivir y desarrollar sus proyectos de vida en direcciones diferentes.
La fuerza con la que cada uno hala para su lado, les impide avanzar y
frecuentemente ambos se frustran mucho.
15

Es uno de los principales problemas en las Iglesias que podemos prevenir.
T matrimonio y tu familia es el tesoro ms valioso que Dios te ha dado. Cudalo!

15
Thompson Less. La familia desde una perspectiva bblica.( Miami, Florida.:unilit,1998) Pg. 200



Durmiendo con el Enemigo




B. ECONOMICO.

Bblicamente no encontramos diferencias en cuanto a la economa en el matrimonio.
Anteriormente se haba mencionado una palabra tan sonada en nuestro pas machismo,
que denota al gnero masculino. Con el complejo de superioridad del hombre hacia la
mujer, actitudes hostiles de dominacin y del valor de la mujer en cuanto al aspecto
econmico y emocional. Por lo que oprime y reprime a las mujeres.
De todos es sabido el fenmeno del machismo en nuestros pases; tal
parece que el maltrato dado por los espaoles a nuestros indgenas, incluy
la opresin de la mujer al punto de que stas eran siervas y los hombres sus
amos. Esto fue uno de los factores que forjaron nuestra cultura
latinoamericana, por ello, debemos confrontarla con los valores del Reino
de Dios.
Pablo nos dice:
No Vivan ya segn los criterios del tiempo presente, al contrario, Cambien
su manera de pensar para que cambien su manera de Vivir y lleguen a
conocer la voluntad de Dios, es decir lo que es bueno, lo que es grato, lo
que es perfecto. Ro. 12:2 Muchos de los valores, conductas y costumbres
que hemos heredado no tienen que ver nada con la Palabra de Dios, por
esto necesitamos la renovacin del entendimiento. Es superior el hombre a
la mujer o viceversa? La Biblia dice:
Entonces dijo Dios: hagamos al hombre a nuestra imagen conforme a
nuestra semejanza y seoree en los peces del mar- en las aves de los cielos,



Durmiendo con el Enemigo

en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastre sobre la
tierra. Y cre Dios al hombre, a imagen de Dios lo cre, varn y hembra
los cre...y los bendijo Dios y les dijo: fructificad y multiplicaos, llenad la
tierra y sojuzgadla seoread en los peces del mar en las aves de los cielos y
en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Gen. 1:26-28
Es muy importante entender que Dios hizo al hombre como varn y hembra
(v. 27).A los dos los cre a su imagen y semejanza, a los dos los bendijo, a
los dos les encomend la tarea de reproducirse y a los dos dio autoridad y
dominio sobre la Creacin (v. 281.
John stoft afirma:
En este texto no hay ninguna sugerencia de que uno de los sexos se asemeja
ms a Dios que el otro, ni que uno de los sexos tenga mayor
responsabilidad sobre la tierra que el otro. La imagen de .Dios y la
mayordoma de la tierra fueron compartidas por igual ya que ambos sexos
fueron creados por Dios y a imagen de Dios.
16

Las mujeres desde el inicio de los tiempos han trabajado dentro y fuera del hogar aunque
esta haya sido una realidad incivilizada.
Las dos Guerras Mundiales obligan a las mujeres a incorporarse a la actividad
laboral con jornadas de trabajo de hasta 12 horas diarias.
A pesar de que se incorporaban las mujeres a las actividades laborales en la edad
media, no podan estudiar a pesar de que ya haba escuelas, y solo eran los hombres
quienes podan aprender las ciencias de ese tiempo.
Este tipo de situaciones, desde la antigedad traen como consecuencia una
actitud machista y predominante en la sociedad.
La situacin econmica en una relacin tiende a influir.

16
Vargas Rosidalia. Hacia una pastoral juvenil. (Barcelona.: Clie, 1999) Pg. 102.



Durmiendo con el Enemigo

Aunque parezca extrao, la economa influye en una relacin.
Mara es una mujer de 30 aos, que tiene todo lo que so, una familia, un esposo
acaudalado, dos bellos hijos, una hermosa casa, un carro del ao. Lamentablemente no
es feliz. Su esposo es un reconocido cirujano pero no tiene tiempo para ella,
continuamente anda fuera, se comunica solo unos minutos a travs del telfono. Y cul
es la diferencia, Qu le impide ser Feliz y disfrutar lo que tiene? Disfrutara su
matrimonio si estuviera con otro hombre?
La Respuesta es esta, Mara viva en un pueblo muy marginado en la sierra oriental,
desde pequea fue muy hermosa a la edad de 15 aos emigro a la ciudad de Mxico en
busca de una solucin de vida. Conoci a un hombre en el sper donde trabajaba, se
enamor, sin embargo pesaba esa necesidad que tuvo desde siempre, tener todo lo que
ella crea merecer por lo bella que era. Ahora tiene todo lo necesario y ms. Pero no es
Feliz.
El ejemplo anterior no quiere decir que tienes que casarte con quien no tenga dinero
para que no tengas problemas, ms bien, debes darte cuenta que aun en tu condicin
econmica debe haber un equilibrio entre ambos.
La relacin de una pareja debe ser como las llantas de un carro, alineadas, caminando
igual, a la misma distancia, velocidad, proporcin y color. No debe confundirse, si tu
pareja es de piel claro o viceversa debes cambiarla, debe haber un equilibrio, estos
pequeos aspectos si no se consideran, te traern dolor y tristeza, por no tener un
equilibrio en tu relacin.
Esta situacin se da aun en parejas de Pastores, no hay un equilibrio, ni aun en lo
espiritual. Por ello la pareja debe caminar en la misma direccin, con los mismos
intereses y manteniendo la comunin de Dios en su camino.





Durmiendo con el Enemigo


B. INTELECTUAL.

En nuestro pas el trmino de intelectualidad es muy mal utilizado, pues en algunas
ocasiones lo damos como sinnimo de inteligencia y en otras lo damos como sinnimo
de conocimiento acumulado.
Cierta ocasin alguien dijo que es inteligente, pero no es intelectual, esa persona
es intelectual, pero no es inteligente. Esto se sustenta en el planteamiento de que la
intelectualidad debe de ser cultivada, ser intelectual significa haberse dedicado a
alimentar y a enriquecer el intelecto y eso viene como resultado de muchas lecturas y
conocimiento adquirido, es nutrir la memoria, someter las informaciones obtenidas al
razonamiento y como resultado obtener un entendimiento por encima del promedio. En
cambio la inteligencia es una cualidad nata de una persona que ha desarrollado cierto
aprendizaje.
En la Iglesia es comn encontrar matrimonios en los que la pareja no va a la par.
Parejas que no tienen el mismo nivel espiritual, aun siendo ambos cristianos. Aun
la espiritualidad del cristiano se vuelve un obstculo en una relacin, ya que uno quiere
servir a Dios y el otro no, o el hombre quiere servir y la mujer no quiere llevar esa
responsabilidad.
Ese es el propsito de este trabajo, mostrarlos factores que influyen para buscar y llevar
el yugo de Dios.







Durmiendo con el Enemigo







V. EL YUGO DEL DIABLO.

A. ESCLAVITUD.

El yugo es el instrumento de unin de dos seres para que caminen hacia la misma
direccin.
Quizs t no te has dado cuenta, pero Satans es buen Cupido. Le encanta echar a
perder las vidas de los jvenes cristianos al convencerlos que se casen con las personas
equivocadas. Esto lo logra al animarlos a tener novios o novias incrdulos.
Un anciano que amaba a Dios supo que cierta muchacha cristiana tena un novio
incrdulo, y estaba considerando casarse con l. l le pregunt a la seorita si eso era
verdad. Cuando ella confes que s, l le dijo: "Recuerda esto, si te casas con ese
hombre, estars unida para toda la vida con un hijo del diablo, y para el resto de tu
vida Satans ser tu suegro".





Durmiendo con el Enemigo


B. EGOISTA.
El egosmo es una de las principales caractersticas del yugo del diablo o yugo
desigual. Una persona que no ama, no conoce a Dios, solo busca lo suyo, busca su
bienestar y satisfaccin.
El Egosmo busca su felicidad a costa de los dems, no importando a quien pueda
lastimar o herir, antes bien en ello basa su satisfaccin.
Esta cualidad es propia del diablo, el crea que mereca la gloria y honra, se basaba
en su poder, mas no en que Dios le haba dado ese poder para el servicio de Dios no
d el.
Como lo plantebamos en el principio con base en la Biblia, el amor no busca lo
suyo. Muchas mujeres padecen esta situacin, en las que su pareja no les da lo
necesario para vivir. Y lo necesario, es el amor, el sentirse querida.
Las mujeres son ms vulnerables, tiende a enamorarse con facilidad, y a diferencia
de los hombre involucran los sentimientos.
A las mujeres desde pequeas, se les cuentan historias de cuentos de princesas,
donde al final conocen al prncipe azul, se casan y viven felices para siempre.
Lamentablemente es un patrn que se repite en todas las mujeres. Cuando llegan a
jvenes y recuerdan como la princesa sufri por la bruja malvada que se interpuso en
su felicidad y de pronto el prncipe azul llega.
La salva y son felices para siempre.
Y al llegar al matrimonio, la princesa vive feliz para siempre?
El sabio Rey Salomn en el libro de los cantares menciona lo siguiente.



Durmiendo con el Enemigo

No despertis ni hagis velar al amor, hasta que quiera
Al amor no se le debe despertar, pero tampoco se le debe dejar dormido. El amor no
despierta en uno, a veces sorpresivamente. Uno tiene que estar preparado para identificar
el verdadero amor.
El amor toma su tiempo y ese amor no es egosta, no busca lo suyo y sobre todo, no har
nada para lastimarte, buscara tu felicidad.

C. NO TIENE AMOR.
Las chicas necesitan quitarse la idea de que la finalidad principal de la
vida es el matrimonio. El temor de perderse la ltima oportunidad para la
"felicidad matrimonial" hace que muchas chicas no presten atencin a su
propio juicio y se lancen a matrimonios desastrosos. Tal vez ellas vean
numerosas advertencias, pero piensen: "Quizs no sea el mejor matrimonio
del mundo, pero qu podra ser peor que ser solterona?"
La respuesta es esta: "Un matrimonio malo es mucho peor que vivir sola".
Miles de mujeres te podran decir que un matrimonio malo es una de las
experiencias ms miserables que puede existir en esta tierra. Est lleno de
odio, rechazo, resentimiento y sentimientos heridos. Y muchas veces los
nios son las vctimas inocentes de tal matrimonio.
17


El amor eros es un amor romntico, muy a menudo pasional, hasta la violencia.
Un amor de conquista que reduce fatalmente el otro a objeto del propio placer e ignora
toda dimensin de sacrificio, de fidelidad y de donacin de s.

17
Ethridge Shannon. Ob.Cit. Pag.100.



Durmiendo con el Enemigo

No es necesario insistir en la descripcin de este amor porque se trata de una realidad
que tenemos a diario ante los ojos, de la que se hace propaganda por parte de novelas,
pelculas, series televisivas, internet, revistas llamadas. Es lo que el lenguaje comn
entiende, actualmente, con la palabra amor.
Hay dos tipos de amor eros. El eros caliente, es el apasionado, ardiente,
expresivo, hecho de impulsos, de sentimientos, y por tanto improvisaciones
malas. Es celoso, posesivo, envidioso y solo busca su bienestar, sin
importar como lastime.
El eros fro, es la segunda etapa: los sentimientos se vuelven repetitivos, la
inspiracin se sustituye por la tcnica, la espontaneidad por la rutina. Es
aqu cuando esa pasin se consume, llegando al odio, al no sentirse bien
con la persona.
18

En otras palabras es un amar con la cabeza, sin participacin de todo el ser, ms por
imposicin de la voluntad que por impulso ntimo del corazn.
Tanto el primero como el segundo, son formas de amar totalmente equivocadas, las
cuales lastiman a los de alrededor, no importando la esposa, los hijos, si no antes
buscando su placer.








18
Arraiz Lucas. El amor. (Venezuela.:Edi. Alfa,2005)Pg. 45



Durmiendo con el Enemigo









V. EL YUGO DE DIOS.

A. UNA MUJER QUE SE SUJETA.

Pablo escribi a los creyentes de Efeso: las casadas estn sujetas a sus propios maridos,
como al Seor; porque el marido es cabeza de la mujer. (Efe.5:22).
LA MUJER DEBE ESTAR SUJETA A SU MARIDO EN TODO, ASI COMO LA
IGLESIA LO ESTA A CRISTO.

El hombre no debera de estar tratando que su mujer se someta, es una responsabilidad
de la mujer sujetarse voluntariamente.

La mujer fracas en el jardn porque quiso ser como Dios; la mujer
fracasa en el hogar porque quiere ser como el hombre. Por eso Pablo



Durmiendo con el Enemigo

escribi: "porque no permito a la mujer ensear ni ejercer dominio sobre el
hombre" estableciendo as un principio de orden en el hogar.
19


Las palabras griegas usadas aqu son: ANER que significa realmente Esposo, y GYNE
que significa Esposa.

B. SU FUNCION.

En el hogar toda mujer debe desarrollar dos funciones, la de esposa y la de madre. Ella
puede ejercer una influencia poderosa en la vida de su esposo y de sus hijos.
La tarea de una mujer en el hogar, no es solamente fsica, su responsabilidad no es
nicamente la de hacer tareas domsticas; esta solo es una parte, la cual bien puede
incluir a todos los miembros de la familia.
Mujer virtuosa, Quin la hallara? Su estima sobrepasa
La parte ms importante de las funciones de la mujer en el hogar es: ser de motivacin
permanente para su esposo y ser ejemplo para sus hijos.
La mujer cristiana debe practicar y ensear a otras ms jvenes: el amar a su marido y a
sus hijos, el ser prudente y casta y el ser cuidadosa de su casa (Tit.2:4).

La diligencia es una de las mayores virtudes de una esposa, la cual es muy enfatizada en
Pro.31
Una mujer que toma el yugo de Dios sujeta a su marido.
Pablo menciona un punto de mucha importancia en Efe.5:33:
"la mujer respete a su marido".

19
Thompson Less. Ob.Cit. Pag. 33



Durmiendo con el Enemigo

Es imposible que la mujer se sujete a alguien a quien no respeta. Aqu es donde
comienza una buena relacin entre marido y mujer.
Aunque en muchos casos la mujer tiene motivos justificados para no querer sujetarse, ni
respetar a su esposo; la Escritura no aade condiciones.
La mujer debe recordar siempre que su esposo representa la autoridad y que ella no debe
tratar de ocupar esa posicin, ni oponerse a l.


C. UNA MUJER QUE LLEVA EL YUGO DE DIOS SIRVE A
DIOS.

Dentro de la Iglesia, la mujer tiene la libertad de ministrar a Dios o a los hombres. La
Biblia habla de la mujer que ora o profetiza, lo cual es solo una parte del papel que la
mujer puede desempear dentro de una congregacin.
Como la mayora de creyentes, la mujer deber ocupar un lugar en un ministerio
auxiliar de su congregacin, independientemente del cual, ella debe recordar que sigue
bajo la autoridad de su marido. El tener un privilegio en la congregacin o an dones
espirituales; no la colocarn jams por encima de su esposo.

Un lugar muy especial para la mujer es como ayudante del ministerio de su esposo,
probablemente no exista ninguna persona mejor que ella para complementarlo.







Durmiendo con el Enemigo

C. LA MUJER COMO UN DON DEL MINISTERIO.

Todas las mujeres creyentes, tienen su lugar dentro del ministerio de ayudas, sin
embargo algunas son ms consagradas que otras y por ello tienen una uncin mayor que
las dems, esa uncin las capacita para ministrar a otras personas y an hay otras que
son establecidas por Dios como dones ministeriales.


Puede la mujer ejercer cualquiera de los 5 dones del ministerio?
Algunos de los aspectos que deben tomarse en cuenta para poder tener una respuesta a la
pregunta anterior son los siguientes:
El Seor Jess no llam a ninguna mujer para el ministerio de Apstol. No encontramos
que l haya enviado mujeres entre los setenta. Y en el libro de los Hechos no hay ni una
mujer que haya levantado o fundado una Iglesia.
Tampoco encontramos en las Escrituras a ninguna mujer establecida como
Pastor de una Iglesia (solo hay pastoras de rebaos de ovejas). En una Iglesia
donde la mxima autoridad sea una mujer; todos los hombres tendran por cabeza
a una mujer.
No hay ni una mujer que de manera personal e individual ejerciera el ministerio
de Maestro.

Estos 3 dones mencionados, son posiciones de autoridad; y desde el
principio Dios estableci que el hombre estuviera en autoridad y enseara
a la mujer.
De los cinco dones ministeriales, el don de Apstol es la posicin de
mxima autoridad, pues abarca a todas las iglesias que sean fundadas por



Durmiendo con el Enemigo

l, luego sigue el don de Pastor que es la mxima autoridad en una Iglesia
local, y le sigue el don de Maestro que con la autoridad de la palabra;
corrige, edifica, exhorta, amonesta, etc. a los creyentes.
Esta puede ser la razn principal por la cual el Seor no establece a una
mujer sola en estos 3 ministerios, porque sera ponerla como cabeza de
todos los hombres.


Pero en la Biblia si encontramos mujeres ejerciendo el ministerio Proftico,
reconocidas como Profetisas.
Tambin hay un ejemplo de la mujer en el ministerio Evangelstico; la
mujer Samaritana que fue a la ciudad a testificar de Cristo a los hombres y
muchos creyeron en l. (Jn.4:28-39).
Hay casos en que una mujer ha sido constituida como Pastor de una
Iglesia. Esto la faculta para ensear o guiar la vida de las personas
incluyendo hombres, pero solo sucede en casos muy excepcionales, (cuando
Dios busca un hombre y no lo encuentra). Han habido casos de mujeres,
que comenzaron como misioneras y terminaron siendo establecidas, como
pastoras de una congregacin en pases remotos y Dios las respald.
Ahora bien, si por ejemplo una mujer es Pastor de una Iglesia; debe ser
evidente la uncin y el respaldo de Dios en su vida, para confirmar que el
llamado es de Dios.

No basta el llamado u ordenacin de parte de una congregacin o
ministerio, es decir que una mujer no debe considerarse una Pastora por
que en su congregacin la prepararon y ordenaron como tal; si no cuando



Durmiendo con el Enemigo

de una forma clara Dios la llame al ministerio y la respalde con la uncin
necesaria.
Probablemente la razn ms fuerte por la que las mujeres no sobresalen en
los ministerios de autoridad (Apstol, Pastor y Maestro), sea que desde el
pecado de Eva, las mujeres quedaron bajo la autoridad del hombre, y
aunque en Cristo no hay varn ni hembra, todava seguimos viviendo en el
mundo y no se ha manifestado lo que hemos de ser.

Sin embargo la comisin dada por el seor en Mt.28 y Mr.16; incluye
hombres y mujeres. La voluntad de Dios es que la mujer ministre a otras
personas.
El punto importante aqu, es definir desde que posicin, podra ser
aceptable que una mujer ministre, ya que existen doctrinas opuestas; desde
aquellos que menosprecian la obra que una mujer puede realizar, hasta la
de aquellos que colocan mujeres en posiciones de liderazgo, como ancianas
y an como Pastoras.
20



Ministrar significa servir, y si las mujeres no pudieran ministrar a otros;
Dios hace acepcin de personas (lo cual no es verdad). Ya que existen
varios ejemplos bblicos del trabajo de las mujeres, tanto en el A.T. como en
el N.T. lo cual revela que Dios respalda su servicio.


Mujeres servidoras del A.T.

20
Richards G. Ob. Cit. pag . 9



Durmiendo con el Enemigo

DEBORA; la mujer de Lapidot, profetisa y gobernante de Israel, fue un instrumento de
Jehov para derrotar a los Cananeos (Jue.4:1-24).
MARIA; hermana de Aarn y Moiss, es llamada en Exo.15:20; la profetiza. Ella dirigi
la alabanza de las mujeres con panderos y danzas despus de que los judos haban
atravesado el mar en seco.
HULDA; la mujer de Salum, profetisa, fue usada por Dios para dar a conocer su juicio.
Es notable la actitud del rey Josas, quien mand al sacerdote Hilcas y al escriba Safn a
consultar a Jehov por medio de Hulda (2Cro.34:22)

ANA; la viuda, hija de Fanuel, a pesar de su edad tan avanzada, no se apartaba del
templo sirviendo de noche y de da con ayunos y oraciones. Ella fue la primera en
predicar a Cristo (Luc.2:36-38).
De todos estos ejemplos el ms notable es Dbora, ya que ella juzgaba al pueblo, pero
adems gui a los hombres de Israel a una batalla contra el ejrcito de un reino que haba
oprimido a Israel por 20 aos y que posea 900 carros herrados.

Mujeres servidoras del N.T.
En el ministerio de Jess hubieron mujeres involucradas, desde aquellas que le servan
de sus bienes (Luc.8:3), hasta las que predicaron por primera vez el mensaje de la
resurreccin (Mat.28:10).
Y aunque no hubo ninguna mujer entre los 12 Apstoles, esto no significa que no haya
ningn lugar para ellas dentro del ministerio, ya que en Cristo Jess no hay varn ni
mujer.
Los que fuimos bautizados en Cristo, de Cristo estamos revestidos (Gal.3:27-28). Dios
no ve la debilidad externa de la mujer, no ve su condicin temporal como mujer, sino
que ve a un miembro del cuerpo de Cristo.



Durmiendo con el Enemigo

Y si en el A.T. Dios us a mujeres dentro de ministerios profticos, con mucha ms
razn en el N.T.
Hoy hay mujeres de Dios que hablan de parte de l, que tienen dones espirituales y que
ejercen un ministerio.
El fundamento de esto es el derramamiento del Espritu profetizado en Joel 2, el cual
incluye hijas y siervas.


Esto parece oponerse al enfoque del A.T. donde las mujeres estaban relegadas, y a pesar
de que hubo una leve participacin en ministerios pblicos, se percibe el menosprecio
hacia ellas, ya que por ejemplo comparar al hombre con una mujer era muy denigrante
(Is.19:16), y que el pueblo fuera gobernado por mujeres era una maldicin (Isa.3:12).

Algunos ejemplos de mujeres sirviendo son:

Las hijas de Felipe (Hch.21:8-9) El evangelista Felipe tena 4 hijas las cuales tenan el
don de profeca.
Priscila, esposa de Aquila (Hch.18:2) Ella y su esposo fueron colaboradores de Pablo
(Hch.18:18 y Rom.16:3).
Ensearon a Apolos sobre el camino de Dios y llegaron a tener una Iglesia en su casa
(1Cor.16:19).
La hermana Febe (Rom.16:1) Reconocida como diaconisa en la Iglesia de Cencrea.
Mara, Trifena, Trifosa y Prsida (Rom.16:6-12). Obreras de la Iglesia de Roma.
Evodia y Sntique (Fil.4:2-3). Pablo las reconoce como combatientes del evangelio.





Durmiendo con el Enemigo



C. LA MUJER ES UN SOLDADO DE DIOS.
La mujer soldado de Cristo y Coheredera con l.
La profeca debe cumplirse; las mujeres tienen participacin en el desarrollo de la
Iglesia; enseando, evangelizando y predicando.

La visin proftica del Sal.68:9; dice:
"El Seor daba palabra; haba grande multitud de las que llevaban buenas
nuevas."
El bautismo, la uncin, los dones, las seales, etc. estn disponible para las mujeres
creyentes.
La Biblia usa expresiones idiomticas que parecen ser trminos masculinos pero que en
realidad incluyen a las mujeres por ejemplo: 1Tim.2:4 y 8, Heb.9:27, Rom.8:16. Esto
constituye otra evidencia bblica, de que en las reas de servicio en la obra, las mujeres
tambin estn incluidas.
Si las mujeres tambin se encuentran bajo el ataque espiritual del enemigo y estn
teniendo una lucha contra las potestades, principados y huestes; es porque son parte del
mismo ejrcito al que pertenecen los hombres. Y por esta razn Dios ha provisto para
ellas; la misma autoridad, armas, respaldo, etc. que ha provisto para los hombres.
Adems la Escritura tambin las incluye como coherederas (Rom.8:17, Efe.3:6,
1Ped.3:7).
Delante de Dios, todos tenemos los mismos privilegios y derechos, nuestra herencia es
comn, las promesas para los hombres son tambin para las mujeres.
EN CRISTO YA NO HAY DIFERENCIA ENTRE VARON Y MUJER.



Durmiendo con el Enemigo







CONCLUSIN.
Es inevitable la existencia de una diferencia radical entre los hombres y las mujeres,
Dios nos hizo diferentes entre nosotros, pero iguales antes el. Nos ha dado de las
mismas facultades y capacidades, para que t, las ejercites en su obra.
No cabe duda que las mujeres cristianas que estn casadas en yugo desigual enfrentan
en su matrimonio muchos problemas, a los de aquellas que estn casadas con hijos
de Dios. Esta carga no es solamente de ellas (o), tambin es responsabilidad de los
padres, autoridades de la Iglesia, poner ms atencin con quien andan los hijos.
Esta es una de las razones que originaron este trabajo, y conocer que conlleva llevar un
yugo desigual. La problemtica en la relacin, entre un cristiano y un incorverso, y las
opciones en remediar el problema. Dedicado especialmente a las mujeres, quienes
estamos en total desigualdad ante los hombres.
El yugo desigual Dios lo desaprueba Rom. 12:25-26 de manera que si un miembro
padece todos los miembros se duelen con l y si un miembro recibe honra todos los
miembros con l se gozan. Necesitamos instruir y poner ms atencin a los jvenes
fortaleciendo su fe y obediencia en Cristo para resolver los problemas de la vida y
conocer la voluntad de Dios.
Hermana (o) si usted esta vivienda una vida en desigualdad no ests sola (o) ante tu
situacin, cuentas con la ayuda del Espritu Santo, la ayuda de la Iglesia y sobre todo



Durmiendo con el Enemigo

con el Dios que te ha dado la vida, que te ha dignificado y te ha restaurado en tu
posicin y funcin dentro de tu familia, recuerda que Dios te tomo de debajo del brazo
del hombre, simbolizando la proteccin, no debajo de los pies. Eres Valiosa! Solo Mira
lo especial que eres para El. Dios lo que quiere es la unin lo que empez en el
principio que fuimos formados en desigualdad ahora somos uno en Cristo.
Gen.2:24 por eso el hombre deja a su padre y a su madre, y se une a su mujer y los dos
se funden en un solo ser.
l es nico que tiene el control para cambiar tu matrimonio, el ladrn vino solo a matar
y destruir, Dios vino a darte vida, para que seas Feliz.
Y si tu aun estas soltera y no sabes si la persona con la que estas es la correcta, fjate en
esto tan sencillo, Un predicador dijo una vez: busca a Alguien que te am de verdad, a
quien tu ames de verdad y que juntos amen a Dios en VERDAD, parece simple. En la
medida que entiendas y vivas el verdadero amor tal como Dios lo expresa, sabrs
diferenciar quien te ama de verdad y a quien t amas de verdad, y definitivamente, quien
sepa lo que es amar, ser porque conocer a dios, porque Dios es amor.
Permite al Seor tocar tu corazn y mostrarte que puedes hacer para cambiar tu mundo.
Se una mujer que busca oportunidades en vez de comodidades! Se una voz para la
decencia del mundo lleno de perversin.
La mujer de excelencia conoce personalmente a Dios, es una mujer que se acepta a si
misma, es una mujer guiada por la palabra, una mujer de oracin, mujer que ama y
perdona y es una mujer que sirve.
Y t, puedes ser ese Mujer!
Y Tu hermano que tambin lees, toma esto de parte de Dios.
Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor
a la mujer como a vaso ms frgil, y como a coherederas de la gracia de
la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.



Durmiendo con el Enemigo

Quieres que Dios escuche siempre tus oraciones, honra a esa mujer de excelencia que
tienes en casa, cudala como vaso MS frgil.
Porque mi Yugo es Fcil, y Ligera mi Carga.

















Durmiendo con el Enemigo



BIBLIOGRAFA.


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valiente

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