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EL INGENIOSO HIDALGO
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
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' 9e.
f-
CERVANTES.
BUSTOEN MRMOL CINCELADOPOR EL ESCULTOR ESPAOL
D. ROSENDONOBAS,
PREMIADOEN LA EXPOSICION UNIVERSAL DE VIENA 187) 1 .
Reducciun del grabado que public la Ihtstnrcio esidkol y :Imericana
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1
009825
BIBLIOTECA AMENA A INSTRUCTIVA
EL INGENIOSO HIDALGO
DON
QUIdOT
D_ , J 2 A2 z 2 CH
TOMO PRIMERO.
BARCELONA.
ADMINISTRACION: NUEVA
DE SAN FRANCISCO,
NUMS. lt Y 13.
188t.
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EL EDITOR.
Al ofrecer al pblico una nueva edieion de la primera obra de
nuestra literatura, creo pagar el debido tributo la memoria de su
inmortal autor, justificando el calificativo de AMENA INSTRUCTIVA
que lleva esta Biblioteca.
- Convencido de que muchas de las notas con que se ilustran otras
ediciones, sirven mas para hacer gala de la erudicion de los ilus-
tradores, que para aclarar el texto de la obra, he dejado nica-
mente aquellas que he ereido indispensables, entresacadas de di-
versas ediciones, habindome fijado muy principalmente en la que
ilustr el sabio D. Juan Eugenio Hartzenbusch.
Adornan esta edicion un sinnmero de grabados int3realados en
el texto y un magnfico retrato de CERVANTES.
entine tit tor,
Marques de Gibraleon, Conde de Benalczar y Baares, Vizconde de la Puebla
de Alcocer, seor de las Villas de Capilla, Curiel y Burguillos.
En fe del buen acogimiento y honra que hace Vuestra Eseelencia
toda suerte de libros, como Prncipe tan inclinado favorecer
las buenas artes, mayormente las que por su nobleza no se abaten
al servicio y granjeras del vulgo, he determinado de sacar luz al
INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA
al abrigo del
clarsimo nombre de Vuestra Escelencia, quien, con el acata-
miento que debo tanta grandeza, suplico le reciba agradable-
mente en su proteccion, para que su sombra, aunque desnudo
de aquel precioso ornamento de elegancia y erudicion de que
suelen andar vestidas las obras que se componen en las casas de
los hombres que saben, ose parecer seguramente en el juicio
de algunos, que no contenindose en los lmites de la ignorancia,
suelen condenar con mas rigor y menos justicia los trabajos age-
nos: que poniendo los ojos la prudencia de Vuestra Escelencia en
mi buen deseo, fio que no desdear la cortedad de tan humilde
servicio (1).
MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA.
(I) El duque de Bajar, cuya proteccion busc Cervantes para la primera
parte del Quijote, despues de admitir dificultosamente este obsequio, alz la
mano en los favores que le dispensaba, instigado de mi fraile, cuya autoridad
era grande en su casa. Dicen que Cervantes retrat al vivo el carcter de este
Impertinente ene! eclesistico con quien alterc Don Quijote: el religioso, pues,
y Cervantes, eran incompatibles. Venci el primero, y el duque, olvidando al
escritor, se llen de ignominia los ojos de la posteridad irritada de su prefe-
rencia.
fRLOGO.
DEsoc. tu Ano lector: sin juramento me podrs creer que quisiera
que este libro, como hijo del entendimiento, fuera el mas hermoso,
el mas gallardo y mas discreto que pudiera imaginarse. Pero no
he podido yo contravenir la rden de naturaleza, que en ella cada
cosa engendra su semejante. Y as qu podia engendrar el estril
y mal cultivado ingenio mio, sino la historia de un hijo seco, ave-
llanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imagi-
nados de otro alguno: bien como quien se engendr en una crcel,
.:onde toda incomodidad tiene su asiento, y donde todo triste ruido
hace su habitacion? El sosiego, el lugar apacible, la amenidad de
los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes,
la quietud del espritu son grande parte para que las musas mas es-
triles se muestren fecundas y ofrezcan partos al mundo, que le
colmen de maravilla y de contento. Acontece tener un padre un
hijo feo y sin gracia alguna: y el amor que le tiene le pone una
venda en los ojos para que no vea sus faltas; antes las juzga por
discreciones y lindezas, y las cuenta sus amigos por agudezas y
donaires. Pero yo, que aunque parezco padre, soy padrastro de
DON QUIJOTE,
no quiero irme con la corriente del uso, ni suplicarte
casi con las lgrimas en los ojos, como otros hacen, lector carsimo,
que perdones 6 disimules las faltas que en este mi hijo vieres:
pues ni eres su pariente ni su amigo, y tienes tu alma en tu cuerpo,
y tu libre albedro como el mas pintado, y ests en tu casa, donde
eres dueo della, como el rey de sus alcabalas, y sabes lo que
comunmente se dice, que debajo de mi manto al rey mato; todo lo
cual te exenta y hace libre de todo respeto y obligacion, puedes
decir de la historia todo aquello que te pareciere, sin temor que te
calumnien por el mal, ni te premien por el bien que dijeres della.
Solo quisiera drtela monda y desnuda, sin el ornato de prlogo,
ni de la innumerabilidad y catlogo de los acostumbrados sonetos,
epfgramrs y elogios que al principio de los libros suelen ponerse.
fi

PRLOGO.
Porque te s decir, que aunque me cost algun trabajo componer-
la, ninguno tuve por mayor que hacer esta prefacion que vas le-
yendo. Muchas veces torn la pluma para escribilla, y muchas la
dej, por no saber lo que escribiria; y estando una suspenso, con
el papel delante, la pluma en la oreja, el codo en el bufete y la
mano en la mejilla, pensando lo que diria, entr deshora un amigo
mio gracioso y bien entendido, el cual vindome tan imaginativo,
me pregunt la causa, y no encubrindosela yo, le dije que pen-
saba en el prlogo que habla de hacer la historia de DON QUIJOTE,
y que me tenia de suerte, que ni quena hacerle, ni menos sacar
luz las hazaas de tan noble caballero. Porque cmo quereis
vos que no me tenga confuso el qu dir el antiguo legislador que
llaman vulgo, cuando vea que al cabo de tanto anos como h
que duermo en el silencio del olvido, salgo ahora con todos mis
anos acuestas, con una leyenda seca como un esparto, agena de
invencion, menguada de estilo, pobre de concetos, y falta de toda
erudicion y doctrina, sin acotaciones en las mrgenes, y sin anota-
ciones en el fin del libro, como veo que estn otros libros, aunque
sean fabulosos y profanos, tan llenos de sentencias de Aristteles,
de Platon y de toda la caterva de filsofos, que admiran los le-
yentes, que tienen sus autores por hombres leidos, eruditos y
elocuentes? Pues qu, cuando citan la divina Escritura! No dirn
sino que son unos Santos Tomases y otros doctores de la Iglesia,
guardando en esto un decoro tan ingenioso, que en un renglon
han pintado un enamorado distraido, y en otro hacen un sermon-
cico cristiano, que es un contento y un regalo oirle leelle.
De todo esto ha de carecer mi libro, porque ni tengo que acotar
en el margen, ni qu anotar en el fin, ni menos s qu autores sigo
en l, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras
del A B C, comenzando en Aristteles y acabando en Xenofonte y
en Zoilo Zeuxis,
aunque t'ir maldiciente el uno y pintor el otr01.1.
Tambien ha de carecer mi libro de sonetos al principio, lo menos
de sonetos cuyos autores sean duques, marqueses, condes, obis-
pos, damas poetas celebrrimos. Aunque si yo los pidiese dos
tres oficiales amigos, yo s que me los darian, y tales que no les
igualasen los de aquellos que tienen mas nombre en nuestraEspafla.
En fin, seor y amigo inio, prosegu, yo determino que el seor
Don Quijote se quede sepultado en sus archivos en la Mancha,
hasta que el cielo depare quien le adorne de tantas cosas como le
faltan, porque yo me hallo incapaz de remediarlas por mi insufi-
ciencia y pocas letras, y porque naturalmente soy poltron y pere-
zoso de andarme buscando autores que digan lo que yo me s decir
sin ellos. De aqu nace la suspension y elevamiento en que me
hallastes: bastante causa para ponerme en ella la que de mi ha-
beis oido.
'Oyendo lo cual mi amigo, dndose una palmada en la frente, y
disparando en una larga risa, me dijo: Por Dios, hermano; que
ahora me acabo de desengaar de un engao en que he estado
todo el mucho tiempo que h que os conozco, en el cual siempre
es he tenido por discreto y prudente en todas vuestras acciones.
Pero ahora veo que estais tan lejos de serio, cuino lo est el cielo
de la tierra.
Cmo que? es posible que cosas de tan poco momento, y tan
fciles de remediar, puedan tener fuerzas para suspender y absor-
tar un ingenio tan maduro como el vuestro y tan hecho romper
y atropellar por otras dificultades mayores? A la fe, esto no nace
de falta de habilidad; sino de sobra de pereza y penuria de dis-
curso. Quereis ver si es verdad lo que digo? Pues estadine atento,
y vereis como en un abrir y cerrar de ojos confundo todas vuestras
I V
PRLOGO.
dificultades, y remedio todas las faltas que decs que os suspenden
y acobardan para dejar de sacar la luz del mundo la historia de
vuestro famoso DON QUIJOTE,
luz y espejo de toda la caballera an-
dante. Decid, le repliqu yo, oyendo lo que me
decia, de qu modo
pensais
llenar el vaco de mi temor, y reducir a, la claridad el caos
de mi confusion?
A lo cual l dijo: Lo primero en que
reparais de
los sonetos, epigramas
elogios que os faltan para el principio, y
que sean de personajes graves y de ttulo, se puede remediar con
que vos mismo (1) tomeis algun trabajo en hacerlos, y despues los
podeis
bautizar y poner el nombre que quisirades, ahijndolos al
preste Juan de las Indias
al emperador de Trapisonda, de quie-
nes yo s que hay noticia que fueron famosos poetas; y cuando no
lo hayan sido, y hubiere algunos pedantes y bachilleres, que por
detrs os muerdan y murmuren desta verdad, no se os d dos ma-
raveds,
porque ya que os averigen la mentira, no os han de cor-
tar la mano con que lo escribisteis.
En lo de citar en las mrgenes los libros y autores de donde
sa-
credes
las sentencias y dichos que pusiredes en vuestra historia,
no hay mas sino hacer de manera que vengan
pelo algunas sen-
tencias latines que vos sepais de memoria, lo menos que os
cueste poco trabajo el buscallos, como ser poner, tratando de li-
bertad y cautiverio:
Non bene pro toto libertas venditur auro;
Y luego en el margen citar
Horacio (2), 6 quien lo dijo. Si tra-
taredes del poder de la muerte, acudid luego con:
Pallida mors ceguo pulsat pede
Pauperum tabernas, Regumgue turres.
Si de la amistad y amor que Dios manda que se tenga al enemigo.-
entraos luego al punto por la Escritura divina, que lo
podeis ha-
cer con tantico de curiosidad, y decir las palabras por lo menos del
mismo Dios: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros.
Si tra-
tredes
de malos pensamientos, acudid con el Evangelio:
De corde
(1)
Las ediciones de I60.3 dicen mesmo. aneintesmo, asimesmo.
La de 1808
auto/izada por la AGademia dice tnient ;t, andmienzo y asimismo. Seguifenios
esta.
l2)
No fu Horacio quien lo dijo, sino el autor de las fbulas
Eselcati In
la de El Can y el Lobo.
pReLoGo. y
exeunt cogitotiones malee. Si de la instabilidad de los amigos, ah
est Caton que os dar su dfstico (1):
Donec eris felix, mullos numerabia amicas,
Tempora si [nennt nubila, soba eris.
Y con estos latinicos y otros tales os tendrn siquiera por gra-
mtico, que el serio no es de poca honra y provecho el dia de hoy.
En lo que toca al poner anotaciones al fin del libro, seguipmente
lo podeis hacer de esta manera. Si nombrais algun gigante en
vuestro libro, hacedle que sea el gigante Golfas, y con solo esto,
que os costar casi nada, teneis una grande anotacion, pues po-
deis poner: El gigante Golias Goliat fue un filisteo, ei quien el
pastor Dav id matde una gran pedrada en el valle de Taberinto, se-
gun se cuenta en el libro de los Reyes, en el captulo que vos hall-
redes que se escribe.
Tras esto, para mostraros hombre erudito en letras humanas y
cosmgrafo, haced de modo como en vuestra historia se nombre el
rio Tajo, y verisos luego con otra famosa anotacion poniendo:
El rio Tajo fu as dicho por un rey de las le.Vpalias: tiene su naci-
miento en tal lugar y muere en el mur Occeeano, besando los muros
de la famosa ciudad de Lisboa, y
es opinion que tiene las arenas de
oro, etc. Si tratredes de ladrones, yo os dar la historia de Caco,
que la s de coro. Si de mujeras rameras, ah est el obispo de
Mondofiedo que os prestar Lamia, Laido y Flora, cuya anotacion
os dar gran crdito. Si de crueles, Ovidio os entregar Medea.
Si de encantadoras y hechiceras, Hornero tiene . Calipso, y Virgilio
Circe. Si de capitanes valerosos, el mismo Julio Csar os pres-
tar s mismo en sus Comentarios, y Pfutarco os dar mil Alejan-
tiros. Si tratredes de amores, con des onzas que sepais de la len-
gua toscana, topareis con Leon Hebreo, que os hincha las medidas.
Y si no quereis andares por tierras estrafias, en vuestra casa te-
neis Fonseca
Del amor de Dios (2), donde se cifra todo lo que vos
y el mas ingenioso acertare desear en tal materia. En resolucion,
no hay mas sino que vos procureis nombrar estos nombres, tocar
estas historias en la vuestra, que aqu he dicho, y dejadme mi
el cargo de poner las anotaciones y acotaciones, que yo os voto
tal de llena.ros las mrgenes y de gastar cuatro pliegos en fin del
libro.
(1) Este distico no es de Caton, sino de Ovidio,
(2)
Este docto medico lusitano, escribi la conocida obra Dialogi (t'Amor&
Impresa en 1572.
" ` M2.177
'''3MrggPzi7YM.M.MM
vi

PRLOGO.
Vengarnos ahora la citacion de los autores que los otios libros
tienen, que en el vuestro os faltan. El remedio que esto tiene es
muy fcil, porque no haheis de hacerotra cosa que buscarun libro
que los acote todos, desde la A hasta la Z, como vos decs. Pues
ese mismo abecedario pondreis vos en vuestro libro: que puesto
que it la clara se vea la mentira, porla poca necesidad que vos te-
niades de aprovecharos dellos, no importa nada: y quiz alguno ha-
br tan simple que crea que de todos os habeis aprovechado en la
simply sencilla historia vuestra. Ycuando no sirva de otra cosa,
porlo
menos servir aquel largo catlogo de autores darde im-
proviso autoridad al libro. Ymas, que no habr quien se ponga
averiguarsilos seguistes, no los seguistes, no yndole nada en
ello; cuanto mas que, sibien caigo en la cuenta, este vuestro libro
no tiene necesidad de ninguna cosa de aquellas que vos decs que
le falta, porque todo l es una invectiva contra los libros (le caba-
lleras, de quien nunca se acord Aristteles nidijo nada San Basi-
lio, nialcanz Ciceron: nicaen debajo de la cuenta de sus fabulosos
disparates las puntualidades de la verdad, nilas observaciones de
la astrologa: nile son de importancia las medidas geomtricas
nila confutacion de los argumentos de quien se sirve la retrica: ni
tiene para qu predicar ninguno, mezclando lo humano con lo
divino, que es un gnero de mezcla de quien no se ha de vestir
ningun cristiano entendimiento. Solo tiene que aprovecharse de la
imitacion en lo que fuere escribiendo, que cuanto ella fuere mas
perfecta, tanto mejorser lo que se escribiere.
Ypues esta vuestra escritura no mira mas que deshacerla
autoridad y cabida que en el mundo y en el vulgo tienen los libros
de caballeras, no hay para que andeis mendigando sentencias de
filsofos, consejos de la divina Escritura, fbulas de poetas, oracio-
nes de retricos, milagros de santos; sino procurarse que la
llana, con palabras significantes, honestas y bien colocadas, sale
vuestra oracion y periodo sonoro y festivo; pintando, en todo lb
que alcanzareis y fuere posible, vuestra intencion, dando enten-
dervuestros conceptos: sin intrincarlos y escui;ecerlos.
Procurad tambien que leyendo vuestra historia el melanclico se
mueva risa, el risueo la acreciente, el simple no se enfade, el
discreto se admire de la invencion, el grave no la desprecie, ni
el prudente deje de alabarla. En efecto, llevad la mira puesta
en derribarla mquina mal fundada tiestos caballerescos libros,
aborrecidos de tantos, y alabados de muchos mas; que siesto ab-
alcanzsedes, nia habrades alcanzado poco.
Con silencio grave estuve escuchando lo que miamigo me de-
cia, y de tal manera se imprimieron en m sus razones, que sin
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ponerlas en disputa, las aprob por buenas, y de ellas mismas
quise hacer este prlogo: en el cual vers, lector suave, la des-
cripcion de mi amigo, la buena ventura mia en hallar en tiempo
tan necesitad6 tal consejero, el alivio tuyo en hallar tan sincera y
tan sin revueltas la historia del famoso DON QUIJOTE DE LA MANciiA;
de quien hay opinion por todos los ha/Mili-lores del distrito del cam-
po de Montiel, que fu el mas casto enamorado, y el mas valiente
caballero que de muchos arios esta parte se vi en aquellos con-
tornos.
Yo no quiero encarecerte el servicio que te hago en darte co-
nocer tan notable y tan honrado caballero; pero quiero que me
agradezcas el conocimiento que tendrs del famoso Sancho Panza,
su escudero, en quien mi parecer te doy cifradas todas las gra-
cias escuderiles que en la caterva de los libros vanos de caballe-
ras estn esparcidas.
Y con esto, Dios te d salud, y m no olvide. VALE (I).
(1) Dice Arrieta: Dos cosas cual mas admirables y chistosas son de notar
en el presente prlogo: su feliz y original invencion por una pille, y por otra
la Ingeniosa y fina stira que en et hace Cervantes de la superchera y charla-
taneria de un gran nmero de escritores de su tiempo que en Esparta y aun en
toda Europa prevaleci en todo el siglo xvii. de afectar gran erudicion y lec-
tura, autorizando sus obras con un largo catlogo por rden alfabtico de
autores que su ponian consultados para la composicion de ellas, no habiendo
quizi leido ni consultado ninguna,'
zer;
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77
77.799Z
AL LIBRO
DE
pONQUIJOTE DE LA
ANCHA,
URGANDA LA DESCONOCIDA.
Si de llegarte los bue-
Libro, fueres con letu-
No te dir el boquirru-
Que no pones bien los de-
Mas si el pan no te se cuc-
Por ir manos de idio-
Vers de manos bo-
Aun no dar una en el cla-
Si bien se comen las ma-
Por mostrar que son curio-
Y pues la esperiencia ense-
Que el que buen rbol se arri-
Buena sombra le cobi-
En Bjar tu buena estre-
Un rbol real te re-
Que da prncipes por fru-
En el cual florece un du-
Que es nuevo Alejandro Ma-
Llega su sombra, que osa-
Favorece la fortu-
De un noble hidalgo manche-
Contars las aventu-
A quien ociosas letu-
Trastornaron la cabe-
Damas, armas, caballe-
Le provocaron de mo-
Que cual Orlando furio-
Templado lo enamora-
Alcanz fuerza de bra-
A Dulcinea del To- (1)
No indiscretos hierogli-
Estampes en el escu-
Que, cuando es todo figu-
Con ruines puntos se envi-
Si en la direccion te huini-
(1) Otras ediciones dicen tobo-.
No dir mofante algu-
Que don Alvaro de Lu-
Que Anbal el de Carta-
Que el rey Francisco en Espa-
Se queja de la Fortu-
Pues al cielo no le plu-
Que salieses tan ladi-
Como el negro Juan Lati-
Hablar latines rehu-
No me despuntes de agu-
Ni me alegues con filo-
Porque torciendo la bo-
Dir el que entiende la le-
No un palmo de las ore-
Para qu conmigo flo-
No te metas en dibu-
Ni en saber vidas age-
Que en lo que no va ni vie-
Pasar de largo es cordu-
Que suelen en capern-
Darles los que grace-
Mas t qumate las ce-
Solo en cobrar buena fa-
Que el que imprime neceda-
Dalas censo perpe-
Advierte que es desati-
Siendo de vidrio el teja-
Tomar piedras en la ma-
Para tirar al ved-
Deja que el hombre de JU-
En las obras que compo-
Se vaya con pis de p10-
Que el que saca luz pape-
Para entretener donce-
Escribe tontas y lo-
. .
,
XPRLOGO.
n
AMA 0/5 DE GAULA
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
SONETO.
T, que imitaste la llorosa vida,
Que tuve ausente y desdeado sobre
El gran ribazo de la Pea Pobre,
De alegre penitencia reducida:
T, quien los ojos dieron la bebida
De abundante licor, aunque salobre,
Y alzndote la plata, estao y cobre,
Te li la tierra en tierra la comida:
'Vive seguro de que eternamente,
En tanto al menos que en la cuarta esfera
Sus caballos aguije el rubio Apolo,
Tendrs claro renombre de valiente,
Tu patria ser en todas la primera,
Tu sabio autor al mundo nico y solo.
D. BEL/ANIS DE GRECIA
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
SONETO.
Romp. cort, aboll, y dije, y hice
Mas que ' en el orbe caballero andante;
Fui diestro, fui valiente, fui arrogante:
Mil agravios vengu, cien mil deshice.
Hazaas di la farha que eternice;
Fui comedido y regalado amante;
Fu enano para mi todo gigante;
Y al duelo en cualquier punto satisfice.
Tuve mis pis postrada la fortuna;
Y trajo del copete mi cordura
A la calva ocasion al estricote.
Mas aunque sobre el cuerno de la luna
Siempre se Vi encumbrada mi ventura,
Tus proezas envidio, oh gran Quijote.
e
ITTITITIT97"9"PP971"4
PRLOGO. XI
LA SE/JORAs ORIANA
A DULCINEA DEL TOBOSO.
SONETO.
Oh, quin tuviera, hermosa Dulcinea,
Por mas comodidad y mas reposo,
A Miraflores puesto en el Toboso,
Y trocara su Lndres con tu aldea!
Oh, quin de tus deseos y librea
Alma y cuerpo adornara, y del famoso
Caballero, que hiciste venturoso,
Mirara alguna desigual pelea!
Oh, quin tan castamente se escapara
Del seor Amadis, como t hiciste
Del comedido hidalgo don Quijote!
Que as envidiada fuera, y no envidiara,
Y fuera alegre el tiempo que fu triste,
Y gozara los gustos sin escote.
OANDALIN, ESCUDERO DE
AMADIS DE
OAULA,
A SANCHO PANZA, ESCUDERO DE DON QUIJOTE.
SONETO.
Salve, varon famoso, quien fortuna,
Cuando en el trato escuderil te puso.
Tan blanda y cuerdamente lo dispuso,
Que lo pasaste sin desgracia alguna.
Ya la azada y la hoz poco repuna
Al andante ejercicio, ya est en uso
La llaneza escudera con que acuso
Al soberbio que intenta hollar la luna.
Envidio tu jumento y tu nombre,
Y tus alforjas igualmente envidio,
Que mostraron tu cuerda providencia.
Salve otra vez, oh Sancho, tan buen hombre
Que solo t nuestro espaol Ovidio
Con buzcorona te hace reverencia.
XII PRLOGO.
DEL DONOSO, POETA ENTREVERADO
A SANCHO PANZA.
Soy Sancho Panza escude-
Del manchego don Quijo-
Puse pis en polvoro-
Por vivir lo discre-
Que el tcito Villadie-
Toda su razon de esta-
Cifr en una retira-
Segun siente Celesti-
Libro en mi opinion divi-
Si encubriera mas lo huma-
A ROCINANTE.
Soy Rocinante el famo-
Biznieto del gran Babie-
Por pecados de llague-
Fuf poder de un Don Quijo-
Parejas corr lo flo-
Mas por ua de caba-
No se me escap ceba-
Que esto saqu Lazar--
Cuando para hurtar el vi-
Al ciego le df la pa-
ORLANDO FURIOSO
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
SONETO.
Si no eres Par, tampoco le has tenido,
Que Par pudieras ser entre mil Pares,
Ni puede haberle donde t te hallares,
Invicto vencedor, jams vencido.
Orlando soy, Quijote, que perdid
Por Anglica, vi remotos mares,
Ofreciendo la fama en sus altares
Aquel valor que respet el olvido.
No puedo ser tu igual, que este decoro
Se debe tus proezas y tu fama,
Puesto que como yo perdiste el seso.
Mas serlo has mio, si al soberbio Moro
Y Cita fiero domas, que hoy nos llama
Iguales en amor con mal suceso.
t'1,1
WerieffpeffleTTI ,M7. 77. 7. 7er7' . 797917,.
'
PRLOGO.

XIII
EL CABALLERO DEL FEBO
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
SONETO.
A vuestra espada no igual la mia,
Febo espaol, curioso cortesano,
Ni la alta gloria de valor mi mano,
Que rayo fu do nace y muere el dia.
Imperios despreci, y la monarqua
Que me ofreci el oriente rojo en vano,
Dej por ver el rostro soberano
De Claridiana, aurora, hermosa mia.
Arnla por milagro nico y raro.
Y ausente en su desgracia, el propio infierno
Temi mi brazo, que dom su rabia.
Mas vos, godo Quijote, ilustre y claro,
Por Dulcinea sois al mundo eterno,
Y ella por vos famosa, honesta y sabia.
DE SOLISDAN
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
SONETO.
Magtler, seor Quijote, que sandeces
Vos tengan el cerbelo derrumbado,
Nunca seris de alguno reprochado
Por hombre de obras viles y soeces.
Sern vuesas fazailas los jueces,
Pues tuertos desfaciendo habeis andado,
Siendo vegadas mil apaleado
Por follones cautivos y raheces.
Y si la vuesa linda Dulcinea
Desaguisado contra vos comete,
Ni vuesas cuitas muestra buen talante,
En tal desman vueso conorte sea,
Que Sancho Panza fu mal alcahuete,
Necio l, dura ella, y vos no amante.
XIV

PRLOGO.
DILOGO ENTRE BABIECA Y ROCINANTE.
SONETO.
B.
Cmo estais, Rocinante, tan delgado?
R.
Porque nunca se come y se trabaja.
B.
Pues qu es de la cebada y de la paja?
R.
No me deja mi amo ni un bocado.
B.
Anda, sehor, que estais muy mal criado,
Pues vuestra lengua de asno al amo ultraja.
R.
Asno s es de la cuna la mortaja.
Querisio ver? Miradlo enamorado.
B. ,Es necedad amar?
R.No es gran prudencia.
B. Metafsico estais.
R.
Es que no como.
B.
Quejaos del escudero.
R.

No es bastante.
Cmo me he de quejar en mi dolencia,
Si el amo y escudero, mayordomo,
Son tan rocines como Rocinante?
t
DO\ QUIJOTE DE LA
11ANCIM.
PRIMERA PARTE.
CAPTULO PRIMERO.
De la condicion
y ejercicio del famoso hidalgo Don Quijote de la Mancha.
N un
lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acor-
darme (1), no
h
mucho tiempo que
vivia un hidalgo de
los de lanza en astillero (2), adarga antigua,
rocin flaco
galgo corredor. Una olla de algo mas vaca que carnero,
salpicon
4s
mas noches, duelos y quebrantos los sbados (3), lentejas los
viernes, algun
palomino de aadidura los domingos
consumian las
t
es partes de su hacienda. El resto
della concluian sayo de ve-
1 rte (4),
calzas de velludo para las fiestas con sus pantuflos de lo
II)
l)
Preseimese que este lugar, es Argamasilla de Alba.
2)
Perchas en que se ponen las astas picas y lanzas.
i(3)
La olla que de los huesos quebrantados y de las estremidades de las re-
ses que se desgraciaban y moran entre semana se hacia en algunos lugares
de la Mancha y en otras partes, para comerla los sbados, cuando en los reinos
de Castilla no se permitia comer en tales dias. las dems partes ni la grosura.
cuya costumbre derog
B
enedicto XIV, en 1748.
(4)
Velarte: paho
de capas infurtido, de color de ala de cuervo.
Velludo:
felpa
i) terciopelo.
'2

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mismo, y los dias de entre semana se honraba con su vellor (1) de
lo mas fino. Tenia en su casa una ama que pasaba de los cuarenta,
y una sobrina que no llegaba los veinte, y un mozo de campo y
plaza, que as ensillaba el rocin como tomaba la podadera. Frisaba
la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta aos: era de comple-
xion recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y
amigo de la caza. Quieren decir que tenia el sobrenombre de Qui-
jada 6 Quesada (que en esto hay alguna diferencia en los autores
que deste caso escriben), aunque por conjeturas verosmiles se
deja entender que se llamaba Quijano. Pero esto importa poco
nuestro cuento: basta que en la narracion dl no se salga un punto
de la verdad.
Es, pues, de saber que este sobredicho hidalgo, los ratos que es-
taba ocioso (que eran los mas del ao) se daba leer libros de ca-
balleras con tanta aficion y gusto, que olvid casi de todo punto el
ejercicio de la caza, y aun la administracion de su hacienda; y lleg
A
tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendi muchas hane-
gas de tierra de sembradura para comprar libros de caballeras
que leer, y as llev su casa todos cuantos pudo haber dellos: y
de todos ningunos le parecian tan bien como los que compuso el
famoso Feliciano de Silva; porque la claridad de su prosa, y aque-
llas entrincadas razones suyas le parecian de perlas: y mas cuando
llegaba leer aquellos requiebros y cartas de desafos (2) donde
en muchas partes hallaba escrito: la razon de la sinrazon que & mi
razon se hace, de tal manera mi razon enflaquece, que con razon
me quejo de la vuestra fermosura. Y tambien cuando leia: los altos
cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas os for-
tifican, os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra
grandeza (3). Con estas razones perdia el caballero el juicio, y des-
velbase
por entenderlas y desentraarles el sentido, que no se lo
sacara ni las entendiera el mismo Aristteles, si resucitara para
solo ello. No estaba muy bien con las heridas que Don
Belianis
daba y recibia, porque se imaginaba que por grandes maestros que
le hubiesen curado, no dejarla de tener el rostro y todo el cuerpo
lleno de cicatrices y seales. Pero con todo alababa en su autor
aquel acabar su libro con la promesa de aquella inacabable aven-
tura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma, y dalleefi
al pie de la letra como all se promete: y sin duda alguna lo hicier
y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamiento
no se lo estorbaran.
Tuvo muchas veces competencia con el cura de su lugar (qu
era hombre docto, graduado en Sigenza) sobre cul habla sid
mejor caballero, Palmerin de Ingalaterra, Amadis de Gaula: m
(1) Vellor era el
patio entrefino y sin teir, del color de la lana, pardo
ceniciento.
(2) De desvaros, corrige Hartzenbusch.
(3) Los libros, qua tan bien parecian Don Quijote, se intitulan: La crnica
de los muy valientes caballeros Don Florise de Niqua, y el fuerte Anajartes.
Enmendada del estilo antiguo, segun que la escribi Zirfea, reina de Anines, por
el noble caballero Feliciano de Silva.
CAPITULO I.

3
maese Nicols, barbero del mismo pueblo, decia que ninguno lle-
gaba al caballero del Febo, y que si alguno se le podia comparar
era don Galaor, hermano de Amadis de Gaula, porque tenia muy
acomodada condicion para todo; que no era caballero melindroso,
ni tan lloron como su hermano, y que en lo de la valenta no le
iba en zaga. En resolucion, l se enfrasc tanto en su lectura, que
se le pasaban las noches leyendo de claro en claro y los dias de
turbio en turbio: y as del poco dormir y del mucho leer se le sec
el celebro de manera que vino perder el juicio. Llensele la fan-
tasa de todo aquello que leia en los libros, as de encantamentos
como de pendencias, batallas, desafos, heridas, requiebros, amo-
res, tormentas y disparates imposibles; y asentsele de tal modo
en la imaginacion que era verdad toda aquella maquina de aque-
llas soadas invenciones que leia, que para l no habia otra his-
toria mas cierta en el mundo. Decia l que el Cid Rui Diaz habia
sido muy buen caballero; pero que no tenia que ver con el caballero
de la Ardiente Espada, que de solo un revs habia partido por
medio dos fieros y descomunales gigantes. Mejor estaba con Ber-
nardo del Carpio, porque en Roncesvalles halda muerto Roldan
el encantado, valindose de la industria de.Hrcules cuando ahog
Anteon el hijo de la Tierra entre los brazos. Decia mucho bien del
gigante Morgante, porque con ser de aquella generacion gigantea,
que todos son soberbios y descomedidos, l solo era afable y bien
criado. Pero sobre todos estaba bien con Reinaldos de Montalvan,
y mas cuando le veia salir de su castillo, y robar cuantos topaba, y
cuando en Allende (1) rob aquel dolo de Mahoma, que era todo
de oro, segun dice su historia. Diera l, por dar una mano de co-
ces al traidor de Galalon (2), al ama que tenia y aun su sobrina
de aadidura.
En efecto, rematado ya su juicio, vino dar en el mas estrao
pensamiento que jams di loco en el mundo, y fue que le pareci
convenible y necesario, as para el aumento de su honra como
para el servicio de su repblica, hacerse caballero andante, y
irse por todo el mundo con sus armas y caballo buscar las
aventuras, y ejercitarse en todo aquello que l habia leido que
los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo gnero de
agravio, y ponindose en ocasiones y peligros, donde acabndolos
cobrase eterno nombre y fama. Imaginbase el pobre ya coronado
por el valor de su brazo, por lo menos del imperio de Trapisonda:
y as con estos tan agradables pensamientos, llevado del estrafio
gusto que en ellos sentia, se di priesa poner en efecto lo que
deseaba.
Y lo primero que hizo, fu limpiar unas armas que habian sido
de sus bisabuelos, que tomadas de orin y llenas de moho, luengos
siglos habia que estaban puestas y olvidadas en un rincon. Lim-
pilas y aderezlas lo mejor que pudo; pero vi que tenian una
(1) Allende, equivalente de Ultramar.
(2)
Uno de los doce Pares, llamado el traidor, por haber entregado el ejr-
cito francs los moros.
4DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
gran falta, y era que no tenian celada de encaje, sino morrion
simple: mas esto supli su industria, porque de cartones hizo un
modo de media celada, que encajada con el morrion hacia una
apariencia de celada entera. Es verdad que para probar si era
fuerte, y podia estar al riesgo de una cuchillada, sac su espada
y le (li dos golpes, y con el primero y en un punto deshizo lo que
habia hecho en una semana: y no dej de parecerle mal la facili-
dad con que la
habia hecho pedazos, y por asegurarse de este pe-
ligro, la torn

hacer de nuevo ponindole unas barras de hierro
por de dentro, de tal manera que
Al qued satisfecho de su fortaleza,
y sin querer hacer nueva
esperiencia de ella la diput y tuvo por
celada finsima de encaje.
Fu luego ver su rocin,
y aunque tenia mas cuartos que un
real (1), y mas tachas que el caballo de
Gonela, que tantuin pellis
(I) Cuarto, cierta
enfermedad que da los caballos en los cascos.
CAPITULO I.5
et ostra fuit (1), le pareci que ni el Bucfalo de Alejandro, ni Ba-
bieca el del Cid con l se igualaban. Cuatro dias se le pasaron en
imaginar qu nombre le pondria; porque (segun se deca l si
mismo) no era razon que caballo de caballero tan famoso, y tan
bueno l por s, estuviese sin nombre conocido, y as procuraba
acomodrsele de manera que declarase quin habla sido antes que
fuese de caballero andante, y lo que era entonces: pues estaba
muy puesto en razon que mudando su seor estado, mudase dl
tambien el nombre, y le cobrase famoso y de estruendo, como
convenia la nueva &den y al nuevo ejercicio que ya profesaba: y
as despues de muchos nombres que form, borr y quit, aadi,
deshizo y torn hacer en su memoria imaginacion, al fin le vino
llamar ROCINANTE, nombre su parecer alto, sonoro y significa-
tivo de lo que habia sido cuando fu rocin, antes de lo que ahora
era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo.
Puesto nombre y tan su gusto su caballo, quiso ponrsele
si mismo, y en este pensamiento dur otros ocho dias, y al cabo
se vino llamar DON QUIJOTE: de donde como queda dicho, toma-
ron ocasion los autores desta tan verdadera historia, que sin duda
se debia de llamar Quijada, y no Quesada, como otros quisieron de-
cir. Pero acordndose que el valeroso Amadis no solo se habia con-
tentado con llamarse Amadis secas, sino que aadi el nombre
de su reino y patria por hacerla famosa y se llam Amadis de
Gaula, asi quiso como buen caballero aadir al suyo el nombre
(1) Pedro Gonete, fue un buron del duque Borso, do Ferrara, que floreca en
el siglo xv.
71177r
6

DON QUIJOTE DE LA MNCHA.


de la suya, y llamarse DON QUIJOTE DE LA MANCHA, con que su
parecer declaraba muy al vivo su linage y patria, y la honraba con
tomar el sobrenombre della.
Limpias pues sus armas, hecho del morrion celada, puesto nom-
bre su rocin, y confirmdose s mismo, se di entender que
no le faltaba otra cosa sino buscar una dama de quien Anamorar-
se; porque el caballero andante sin amores era rbol sin hojas y
sin fruto, y cuerpo sin alma. Decase l: si yo por malos de mis
pecados, por mi buena suerte me encuentro por ah con algun
gigante, como de ordinario les acontece los caballeros andantes
y le derribo de un encuentro,
le parto por mitad del cuerpo, 1 5
finalmente le venzo y le rindo, no ser bien tener quien enviarle
presentado, y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce
seora, y diga con voz humilde y rendida: yo soy el gigante Cara-
culiambro, seor de la nsula Malindrania, quien venci en sin-
gular batalla el jams como se debe alabado caballero Don Quijote
de la Mancha, el cual me mand que me presentase ante la vues-
tra merced para que la vuestra grandeza disponga de m su ta-
lante? Oh cmo se holg nuestro buen caballero cuando hubo
le irr, ` . 9 . . ? 747
CAPITULO II.

7
he cho e ste discurso, y mas cuando hall quie n darnombre de
su
dama! Y fu, lo que se cre e , que e n un lugarce rca de l suyo ha-
bia una moza labradora de muy bue n pare ce r, de quie n l un
tie mpo anduvo e namorado, aunque se gun se e ntie nde , e lla jams
lo supo ni se di cata de llo. Llambase Aldonza Lore nzo, y sta
le pare ci se rbie n darle titulo de se ora de sus pe nsamie ntos: y
buscndole nombre que no de sdije se mucho de l suyo, y que tirase
y se e ncaminase al de prince sa y gran se ora, vino llamarla
DULCINEA DEL
Tonoso, porque e ra natural de l Toboso: nombre
su pare ce rmsico y pe re grino, y significativo como todos los de -
ms que l y sus cosas hahia
pue sto.
CAPTULO II.
De la prime ra salida que de su tie rra hizo e l inge nioso Don Quijote .
ECHAS
pue s e stas pre ve ncione s, no quiso aguardarmas
tie mpo pone re n e fe cto su pe nsamie nto, apre tndole
e llo la falta que l pe nsaba que hacia e n e l mundo su
tardanza, se gun e ran los agravios que pe nsaba de shace r, tue rtos
que e nde re zar, sinrazone s que e nme ndar, abusos que me jorar, y
de udas que satisface r. Y asi sin darparte pe rsona alguna de su
inte ncion y sin que nadie le vie se , una maana ante s de l dia (que
e ra uno de los calurosos de l me s de julio) se arm de todas sus
armas, subi sobre Rocinante , pue sta su mal compue sta ce lada,
e mbraz su adarga, tom su lanza, y porla pue rta falsa de un
corral sali al campo con grandsimo conte nto y alborozo de ve r
con cunta facilidad habia dado principio su bue n de se o. Mas
ape nas se vi e n e l campo, cuando le asalt un pe nsamie nto te rri-
ble , y tal que porpoco le hicie ra de jarla come nzada e mpre sa; y
fu que le vino la me moria que no e ra armado caballe ro, y que
conforme la le y de caballe ra, ni podia ni de bia tomararmas con
ningun caballe ro: y pue sto que lo fue ra, habla de lle vararmas
blancas como nove l caballe ro, sin e mpre sa e n e l e scudo hasta que
porsu e sfue rzo la ganase . Estos pe nsamie ntos le hicie ron titube ar
e n su propsito; mas pudie ndo mas su locura que otra razon algu-
na, propuso de hace rse armarcaballe ro de l prime ro que topase ,
imitcion de otros muchos que asi lo hicie ron, se gun l habla le ido
e n los libros que tal le te nian. En lo de las armas blancas, pe nsaba
limpiarlas de mane ra, e n te nie ndo lugar, que lo fue se n mas que
un armio: y con e sto se quie t y prosigui su camino, sin lle var-
otro que aque l que su caballo que na, cre ye ndo que e n aque llo
consistia la fue rza de las ave nturas.
Ye ndo, pue s, caminando nue stro flamante ave nture ro, iba ha-
blando consigo mismo y dicie ndo: quin duda sino que e n los ve -
nide ros tie mpos, cuando salga luz la ve rdade ra historia de mis
famosos he chos, que e l sabio que los e scribie re , no ponga, cuando
-Mg!
8

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


llegue . contar esta mi primera salida tan de maana, - desta ma-
nera? Apenas habla el rubicundo Apolo tendido por la faz de la
ancha y espaciosa tierra las doradas hebras de sus hermosos ca-
bellos, y apenas los pequeos y pintados pajarillos con sus arpa-
das lenguas hablan saludado con dulce y melflua armona la ve-
nida de la rosada aurora, que dejando la blanda cama (lel zeloso
marido, por las puertas y balcones del manchego horizonte los
mortales se mostraba, cuando el famoso caballero Don Quijote de
la Mancha, dejando las ociosas plumas, subi sobre su famoso ca-
ballo Rocinante, y comenz caminar por el antiguo y conocido
campo de Montiel (y era la verdad que por l caminaba); y aadi
diciendo: dichosa edad y siglo dichoso aquel adonde saldrn luz
las famosas hazaas mias, dignas de entallarse en bronces, escul-
pirse en mrmoles, y pintarse en tablas para memoria en lo fu-
14:7-2creeer77777
CAPITULO II.

9
taro. Oh t, sabio encantador, quien quiera que seas, quien ha
de tocar el ser coronista desta peregrina historia! rugote que no
te olvides de mi buen Rocinante, compaero eterno mio en todos
mis caminos y carreras. Luego volvia diciendo, como si verdade-
ramente fuera enamorado: oh princesa Dulcinea, seora de este
cautivo corazon! mucho agravio me habedes fecho en despedirme
y reprocharme con el riguroso afincamiento (1) de mandarme no
parecer ante la vuestra fermosura. Plgaos, seora, de membra-
ros (2) deste vuestro sujeto corazon, que tantas cuitas por vuestro
amor padece.
Con estos iba ensartando otros disparates, todos al modo de los
que sus libros le habian enseado, imitando en cuanto podia su
lenguaje; y con esto caminaba tan despacio, y el sol entraba tan
apriesa y con tanto ardor, que fuera bastante derretirle los sesos
si algunos tuviera. Casi todo aquel dia camin sin acontecerle cosa
que de contar fuese, de lo cual se desesperaba, porque quisiera
topar luego, luego con quien hacer esperiencia del valor de su
fuerte brazo.
Autores hay que dicen, que la primera aventura que le avino
fue la del puerto Lpice, otros dicen que la de los molinos de vien-
to; pero lo que yo he podido averiguar en este caso, y lo que he
hallado escrito en los anales de la Mancha, es que l anduvo todo
aquel dia, y al anochecer su rocin y l se hallaron cansados y
muertos de hambre; y que mirando todas partes por ver si des-
cubriria algun castillo alguna majada de pastores donde recogerse,
y adonde pudiese remediar su mucha necesidad, vit no lejos del
camino por donde iba una venta, que fu como si viera una es-
trella que los portales, sino los alczares, (le su redencion le
encaminaba. Dise priesa caminar, y lleg ella tiempo que
anochecia. Estaban acaso la puerta dos mujeres mozas, destas
que llaman del partido (3), las cuales iban Sevilla con unos arrie-
ros, que en la venta aquella noche acertaron hacer jornada: y
como nuestro aventurero todo cuanto pasaba, veia imaginaba
le parcela ser hecho y pasar al modo de lo que halda lei g lo, luego
que vi la venta se le represent que era un castillo con sus cua-
tro torres y chapiteles de luciente plata, sin faltarle su puente le-
vadiza y honda cava, con todos aquellos adherentes que de seme-
jantes castillos se pintan. Fuse llegando la venta (que l le
parecia castillo), y poco trecho della detuvo las riendas it Roci-
nante, esperando que algun enano se pusiese entre las almenas ;I
dar serial con alguna trompeta de que llegaba caballero al castillo.
Pero como vi que se tardaban, y que Rocinante se daba priesa
por llegar la caballeriza, se lleg la puerta de la venta, y vi
las dos distraidas mozas que all estaban, que l le parecieron
dos hermosas doncellas
dos graciosas damas, que delante de la
puerta del castillo se estaban solazando.
(1) Ahincamiento: Ahinco.
(2) Minnbrasos: acordaros.
(3)
Mujeres del partido, mujeres pblica:.
10

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


En esto sucedi acaso que un porquero que andaba recogiendo
de unos rastrojos una manada de puercos (que sin perdon asi se
llaman), toc un cuerno, cuya seal ellos se recogen, y al ins-
tante se le represent Don Quijote lo que deseaba, que era que
algun enano hacia serial de su venida; y asi con estrafio contento
lleg la venta y las damas; las cuales, como vieron venir un
hombre de aquella suerte armado, y con lanza y adarga, llenas de
miedo se iban entrar en la venta; pero Don Quijote, coligiendo
por su huida su miedo, alzndose la visera de papelon, y descu-
briendo su seco y polvoroso rostro con gentil talante y voz reposada
les dijo: non fuyan las vuestras mercedes, nin teman desaguisado
alguno, ea la rden de caballera que profeso non toca ni atae
facerle ninguno, cuanto mas tan altas doncellas como vuestras
presencias demuestran. Mirbanle las mozas, y andaban con los
ojos buscndole el rostro que la mala visera le encubria: mas
como se oyeron llamar doncellas, cosa tan fuera de su profesion,
no pudieron tener la risa, y fue de manera que Don Quijote vino
correrse, y It decirles: bien parece la mesura en las fermosas, y es
mucha sandez adems la risa que de leve causa procede; pero non
vos lo digo porque os acuitedes ni mostredes mal talante, que el
mio non es de l que de serviros.
El lenguaje no entendido de las seoras y el mal talle de nuestro
caballero, acrecentaban en ellas la risa y ella en l el enojo, y pa-
sara muy adelante si , aquel punto no saliera el ventero, hombre
que por ser muy gordo era muy pacfico, el cual viendo aquella
figura contrahecha, armada de armas tan desiguales, como eran la
brida, lanza, adarga y coselete, no estuvo en nada en acompaar
las doncellas en las muestras de su contento. Mas en efecto,
temiendo la mquina de tantos pertrechos, determin de hablarle
comedidamente, y asi le dijo: si vuestra merced, seor caballero,
busca posada, amen del lecho (porque en esta venta no hay nin-
guno), todo lo dems se hallar en ella en mucha abundancia.
Viendo Don Quijote la humildad del alcaide de la fortaleza (que tal
le pareci l el ventero y la venta), respondi: para mi, seor
castellano, cualquiera cosa basta, porque mis arreos son las ar-
mas, mi descanso el pelear, etc. Pens el huesped que el haberle
llamado castellano habia sido por haberle parecido de los sanos de
Castilla, aunque l era andaluz y de los de la playa de Sanlilidar,
no menos ladron que Caco, ni menos maleante (1) que estudiante
page. Y asi le respondi: segun eso, las camas de vuestra mer-
ced sern duras peas, y su dormir siempre velar: y siendo asi,
bien se puede apear con seguridad de hallar en esta choza ocasion
y ocasiones para no dormir en todo un ario, cuanto mas en una
noche. Y diciendo esto fu it tener del estribo Don Quijote, el
cual se ape con mucha dificultad y trabajo, como aquel que en
todo aquel din no se habia desayunado. Dijo luego al huesped que
le tuviese mucho cuidado de su caballo, porque era la mejor pieza
que comia pan en el inundo. Mirle el ventero, y no le pareci tan
(1) Lo mismo que burlador.
eleegrfriesre,
773-M7,77';' ; '17"
Y rwrqm '
CAPItULO Ti.11
bueno como Don Quijote decia, ni aun la mitad: y acomodndole
en la caballeriza volvi ver lo que su huesped mandaba, al cual
estaban desarmando las doncellas (que ya se habian reconciliado
con l), las cuales, aunque le habian quitado el peto y el espaldar,
jams supieron ni pudieron desencajarle la gola ni quitarle la con-
trahecha celada, que traia atada con unas cintas verdes, y era
menester cortarlas, por no poderse quitar los udos; mas l no lo
quiso consentir en ninguna manera; y as se qued toda aquella
noche con la celada puesta, que era la mas graciosa y estraa
figura que se pudiera pensar: y al desarmarle (como Al se imagi-
naba que aquellas traidas y llevadas que le desarmaban eran al-
gunas principales seoras y damas de aquel castillo) les dijo con
mucho donaire:
Nunca fuera caballero
De damas tan bien servido,
Como fuera Don Quijote
Cuando de su aldea vino;
Doncellas curaban dl,
Princesas de su rocino,
Rocinante, que este es el nombre, seoras mias, de mi caballo,
y Don Quijote de la Mancha el mio: que puesto que no quisiera
descubrirme fasta que las fazaas fechas en vuestro servicio y pro
me descubrieran, la fuerza de acomodar al propsito presente este
romance viejo de Lanzarote ha sido causa que sepais mi nombre
antes de toda sazon; pero tiempo vendr, en que las vuestras seo-
ras me manden y yo obedezca, y el valor de mi brazo descubra el
deseo que tengo de serviros. Las mozas, que no estaban hechas
oir semejantes retricas, no respondian palabra; solo le pregun-
taron si quena comer alguna cosa. Cualquiera yantaria yo, res-
pondi Don Quijote, porque lo que entiendo me baria mucho al
caso. A dicha acert ser viernes aquel dia, y no halda en toda la
venta sino unas raciones de un pescado, que en Castilla llaman
abadejo, y en Andaluca baeallao, y en otras partes curadillo, y en
otras truchuela. Pre,guntronle si por ventura comeria su merced
truchuela, que no habia otro pescado que darle comer. Como
haya muchas truchuelas, respondi Don Quijote, podrn servir de
una trucha; porque eso se me da que me den ocho reales en sen-
cillos, que una pieza de ocho; cuanto mas que podria ser que
fuesen estas truchuelas como la ternera, que es mejor que la vaca,
y el cabrito que el cabron. Pero sea lo que fuere, venga luego,
que el trabajo y peso de las armas no se puede llevar sin el go-
bierno de las tripas. Pusironle la mesa la puerta de la venta
por el fresco, y trjole el huesped una porrion (lel mal remojado y
peor cocido haeallao, y un pan tan negro y mugriento como sus
armas; pero era materia (le grande risa verle comer, porque como
tenia puesta la celada y alzada la visera, no podia poner nada en
la boca con sus manos si otro no se lo daba y ponia, y asi una de
aquellas seoras servia (leste menester; mas al darle de beber no
fue posible, ni lo fuera si el ventero no horadara una caa, y
puesto el un cabo en la boca, por el otro le iba echando el vino:
3
"serle
r7rrnrirrer
1 2 DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
y todo esto lo recibia enpaciencia trueco de no romper las cintas
de la celada.
Estando enesto, lleg acaso
la venta uncastrador de puercos,
y asicomo lleg son su silbato de caas, cuatro cinco veces,
conlo cual acab de confirmar DonQuijote que estaba en
algun
famoso castillo y que le servianconmsica, y que el abadejo eran
truchas, el pancandeal, y las rameras damas, y el ventero caste-
llano del castillo, y conesto daba por bienempleada su determina-
ciony salida. Mas lo que mas le fatigaba era el no verse armado
caballero, por parecerle que no se podria poner legtimamente en
aventura alguna sinrecibir la rdende caballera.
CAPTULO III.
De la graciosa manera que tuso DonQuijote enarmarse caballero.
ASI fatigado deste pensamiento, abrevi su venteril y li-
mitada cena, la cual acabada, llam al ventero, y encer-
rndose conl enla caballeriza, se hinc de rodillas ante
l dicindole: no me levantart3 jams de donde estoy, valeroso
caballero, hasta que la vuestra cortesa me otorgue undonque
CAPITULO III.

13
pedirle quiero, el cual redundar en alabanza vuestra y en_pro del
gnero humano. El ventero, que vi su huesped sus pids y oy
semejantes razones, estaba confuso mirndole sin saber qu ha-
cerse ni decirle, y porfiaba con l que se levantase, y jams quiso
hasta que le hubo de decir que l le otorgaba el don que le pedia.
No esperaba yo menos de la gran magnificencia vuestra, seor
mio, respondi Don Quijote; y asi os (ligo que el don que os he
pedido y de vuestra liberalidad me ha sido otorgado, es que
maana en aquel dia me habeis de armar caballero, y esta noche
en la capilla (leste vuestro castillo velar las armas, y maana
como tengo dicho se cumplir lo que tanto deseo, para poder, como
se debe, ir por todas las cuatro partes (lel inundo buscando las
aventuras en pro de los menesterosos, como est cargo (le la
caballera y de los caballeros andantes, como yo soy, cuyo &seo
semejantes fazarms es inclinado.
El ventero, que como est dicho, era un poco socarro!), y ya
tenia algunos barruntos de la falta (le juicio de su huesped, acab
de creerlo cuando acab de oirle semejantes razones, y por tener
que reir aquella noche, determin de seguirle el humor, y asi le
dijo que andaba muy acertado en lo que deseaba, y que tal prosu-
puesto era propio y natural de los caballeros tan principales como
l parecia y como su gallarda presencia mostraba, y que l ansi-
mismo en los arios de su mocedad se habita dado aquel honroso
ejercicio, andando por diversas partes del mundo liuseando sus
aventuras, sin que hubiese dejado los percheles de Mlaga, islas
de Itiaran, comps de Sevilla. azoguejo (le Segovia, la olivera de
Valencia, rondilla de Granada, playa de Sanlrar, potro 'le Crtloba
y las ventillas de Toledo, y otras diversas partes donde habia
ejercitado la ligereza (le sus pies y sutileza (le sus manos, haciendo
muchos tuertos, recuestando muchas viudas, deshaciendo algunas
doncellas, y engaando fi algunos pupilos, y finalmente dndose
conocer por cuantas audiencias y tribunales hay casi en toda
Espaa; y que lo ltimo se habia venido recoger fi aquel su
castillo, donde vivia con su hacienda y con las agenas, recogiendo
en l todos los caballeros andantes de cualquiera validad y con-
dicion que fuesen, solo por la mucha aficion que les tenia, y por-
que partiesen con l de sus haberes en pago (le su buen deseo.
Djole tambien que en aquel su castillo no habla capilla alguna
donde poder velar las armas, porque estaba (letrilla la para hacerla
de nuevo; pero que en caso (le necesidad l sabia que se podian
velar donde quiera, y que aquella noche las podria velar en un
patio del castillo, que la maana, siendo Dios servido, se harian
las debidas ceremonias, de manera que 1'1 quedase armado caba-
llero, y tan caballero que no pudiese sor mas en el momio. Pre-
guntle si traia dineros: respondi Don Quijote que no traia blan-
ca, porque l nunca habia leido en las historias de los caballeros
andantes que ninguno los hubiese traido. A esto dijo el ventero
que se engaaba, que puesto caso que en las historias no se escri-
b a,
por haberles parecido fi los autores dellas que no era menes-
ter escribir una cosa tan clara y tan necesaria de traerse, como
eran dineros y camisas limpias, no por eso sc habia de creer que
14DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
no los trujeron; y asi tuviese por cierto y averiguado que todos
los caballeros andantes (de que tantos libros estn llenos y atesta-
dos), llevaban bien herradas las bolsas por lo que pudiese mice-
derles, y que asimismo llevaban camisas y una arqueta pequea
llena de ungentos para curar las heridas que recibian, porque no
todas las veces en los campos y desiertos donde se combatian y
salian heridos habia quien los curase, si ya no era que tenian algun
sabio encantador por amigo, que luego los socorria trayendo por
el aire en alguna nube alguna doncella (5 enano con alguna redoma
de agua de tal virtud, que en gustando alguna gota della, luego al
punto quedaban sanos de sus llagas y heridas como si mal alguno
no hubiesen tenido: mas que en tanto que esto no hubiese, tuvie-
ron los pasados caballeros por cosa acertada que sus escuderos
fuesen proveidos de dineros y de otras cosas necesarias, como eran
hilas y ungentos para curarse: y cuando sucedia que los tales
caballeros no tenian escuderos (que eran pocas y raras veces)
ellos mismos lo llevaban todo en unas alforjas muy sutiles, que
casi no se parecian, las ancas del caballo, como que era otra
cosa de mas importancia; porque no siendo por ocasion semejante,
esto de llevar alforjas no fu muy admitido entre los caballeros
andantes: y por esto le daba por consejo (pues aun se lo podia
mandar como su ahijado que tan presto lo habia de ser) que no
caminase de all adelante sin (lineros y sin las prevenciones refe-
ridas, y que venia cun bien se hallaba con ellas cuando menos se
pensase. Prometile Don Quijote de hacer lo que se le aconsejaba
con toda puntualidad; y asi se di luego rden como velase las
armas en un corral grande que un lado de la venta estaba, y
recogindolas Don Quijote todas, las puso sobre una pila que junto
un pozo estaba, y embrazando su adarga asi de su lanza, y con
gentil continente se comenz pasear delante de la pila, y cuando
comenz el paseo comenzaba cerrar la noche.
Cont el ventero todos cuantos estaban en la venta la locura
de su husped, la vela de las armas, y la armazon de caballera
que esperaba. Admirndose de tan estrano gnero de locura, fue-
ronselo mirar desde lejos, y vieron que con sosegado ademan
unas veces se paseaba, otras arrimado su lanza ponia los ojos en
las armas, sin quitarlos por un buen espacio de ellas. Acabide
cerrar la noche con tanta claridad de la luna, que podia competir
con el que se la prestaba, de manera que cuanto el novel caballero
hacia era bien visto de todos.
Antojsele en esto uno de los arrieros que estaban en la venta
ir dar agua su recua, y fue menester quitar las armas de Don
Quijote, que estaban sobre la pila, el cual vindole llegar, en voz
alta le dijo: oh t. quien quiera que seas, atrevido caballero, que
llegas tocar las armas del mas valeroso andante que jams se
ci espada, mira lo que haces, y no las toques, si no quieres de-
jar la vida en pago de tu atrevimiento. No se cur el arriero destas
razones (y fuera mejor que se curara, porque fuera curarse en sa-
lud) antes trabando de las correas las arroj gran trecho de s. Lo
cual visto por Don Quijote, alz los ojos al cielo, y puesto el pen-
samiento ( lo que pareci) en su seora Dulcinea, dijo: acorred-
',`Z
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411172r9r."'":97.7
CAPITULO III.

15
me, seora mia, en esta primera afrenta que estevuestro ava-
sallado pecho seleofrece:no medesfallezca en esteprimero
trancevuestro favory amparo:y diciendo estas y otras semejantes
razones, soltando la adarga alz la lanza dos manos, y di con
ella tan gran golpeal arriero en la cabeza, quelederrib en el
suelo tan maltrecho, quesi segundara con otro no tuviera necesi-
dad demaestro quelecurara.Hecho esto, recogi sus armas, y
torn pasearsecon el mismo reposo queprimero.
Desdealb poco, sin saberselo quehabia pasado (porqueaun
estaba aturdido el arriero) lleg otro con la misma intencion de
daragua sus mulos, y llegando quitarlas armas para desem-
barazarla pila, sin hablarDon Quijotepalabra, y sin pedirfavor
nadie, solt otra vez la adarga, y alz otra vez la lanza, y sin ha-
cerla pedazos hizo mas detres la cabeza del segundo arriero, por-
quesela abri porcuatro.Al ruido lleg toda la gentedela venta,
y entreellos el ventero.Viendo esto Don Quijote, embraz su
adarga, y puesta mano su espada, dijo:oh seora dela ferrnosu-
ra, esfuerzo y vigordel debilitado corazon mio, ahora es tiempo
(f
uevuelvas los ojos detu grandeza estetu cautivo caballero que
tamaa aventura est atendiendo.Con esto cobr su parecer
16

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


tanto nimo, que si le acometieran todos los arrieros del mundo
no volviera 61 pie atrs. Los compaeros de los heridos, que tales
los vieron, comenzaron desde lejos llover piedras sobre Don
Quijote, el cual lo mejor que pocha se reparaba con su adarga, y
no se osaba apartar de la pila por no desamparar las armas. El
ventero daba voces que le dejasen, porque ya les habia dicho como
era loco, y que por loco se libraria aunque los matase todos.
Tambien Don Quijote las daba mayores llamndolos de alevosos y
traidores, y que el seor del castillo era un follon y mal nacido ca-
ballero, pues de tal manera consentia que se tratasen los andantes
caballeros, y que si 61 hubiera recibido la rden de caballera, que
61 le diera entender su alevosa; pero de vosotros, soez y baja
canalla, no hago caso alguno: tirad, llegad, venid y ofendedme en
cuanto pudiredes, que vosotros vereis el pago que llevais de
vuestra sandez y demasa. Decia esto con tanto bro y denuedo, que
infundi un terrible temor en los que le acometian: y asi por esto
como por las persuasiones del ventero, le dejaron de tirar, y l dej
retirar los heridos, y torn la vela de sus armas con la misma
quietud y sosiego que primero.
No le parecieron bien al ventero las burlas de su husped, y de-
termin abreviar y darle la negra rden de caballera luego, antes
que otra desgracia sucediese: y asi llegndose 61 se disculp de
la insolencia que aquella gente baja con l habia usado, sin que 61
supiese cosa alguna; pero que bien castigados quedaban de su
atrevimiento. Djole como ya le habla dicho que en aquel castillo
no habia capilla, y para lo que restaba de hacer tampoco era
necesaria: que todo el toque de quedar armado caballero , con-
sistia en la pescozada y en el espaldarazo, segun 61 tenia no-
ticia del ceremonial de la rden, y que aquello en mitad de
un campo se podia hacer, y que ya habia cumplido con lo
que tocaba al velar de las armas, que con solas dos horas de vela
se cumplia, cuanto mas que l habia estado mas de cuatro. Todo se
lo crey Don Quijote, y dijo que 61 estaba all pronto para obede-
cerle, y que concluyese con la mayor brevedad que pudiese; por-
que si fuese otra vez acometido, y se viese armado caballero, no
pensaba dejar persona viva en el castillo, eceto aquellas que 61 le
mandase, quien por su respeto dejaria. Advertido y 'medroso
desto el castellano, truio luego un libro donde asentaba la paja y
cebada que daba los a. rrieros, y con un cabo de vela que le traia
un muchacho, y con las dos ya dichas doncellas, se vino adonde
Don Quijote estaba, al cual mand hincar de rodillas, y leyendo en
su manual como que decia alguna devota oracion, en mitad de la
leyenda alz la mano, y dile sobre el cuello un gran golpe (1), y
tras 61 con su misma espada un gentil espaldarazo siempre murmu-
rando entre dientes como que rezaba. hecho esto, mand una de
aquellas damas que le ciese la espada, la cual lo hizo con mucha
.1) Llarmibase la pescozada, y la daban los mismos reyes cuando armaban
caballeros, con la cual se advertia los noveles que se despertasen, y no se
durmiesen en las cosas de la caballeria.
77PiezuK-7.
CAPITULO IV.17
desenvoltura y discrecion, porque no fue menester poca para no
reventar de risa cada punto de las ceremonias; pero las proezas
que ya habian visto del novel caballero les tenian la risa raya.
Al ceirle la espada dijo la buena seora: Dios haga vuestra tner-
ced muy venturoso caballero, y le d ventura en lides. Don Quijote
le pregunt cmo se llamaba, porque l supiese' de alli en adelan-
te quien quedaba obligado por la merced recibida, porque
pensaba darle alguna parte de la lionra que aloimzase por el valor
de su brazo. Ella respondi con mucha humildad que se llamaba la
Tolosa, y que era hija de un rememlon natural (le Toledo, que vi-
via en las tendilfas (le Sanchobienava y que donde quiera que ella
estuviese le serviria y le tendria p( n 1 : seor. Don Quijote le replic,
que por su amor le hiciese merced que de all adelante se pusiese
don, y se llamase doilit Tolosa. Ella se lo prometi, y la otra le cal-
z la espuela, con la cual le pas casi el mismo coloquio que con
la de la espada. Preguntle su nombre, y (lijo que se llamaba la
Molinera, y que era hija de un honrado molinero de Antequera:
la cual tambien rog Don Quijote que se pusiese don, y se lla-
mase doa Molinera, ofrecindole nuevos servicios y mercedes.
Hechas, pues, de galope y apriesa las hasta all nunca vistas ce-
remonias, no vi la hora Don Quijote de verse caballo, y salir
buscando las aventuras; y ensillando luego Rocinante subi en l,
y abrazando su husped le dijo cosas tan estrafias, agradecindole
la merced de haberle armado caballero, que no es posible acertar
referirlas. El ventero, por verle ya litera de la venta, con no me-
nos retricas, aunque con mas breves palabras, respondi las
suyas, y sin pedirle la costa de la posada, le dej ir a. la !mena
hora.
CAPTULO IV.
De lo que sucedi nuestro caballero cuando sali de la venta.
A del alba seria cuando Don Quijote sali de la venta tan
contento; tan gallardo, tan alborozado por verse ya ar-
mado caballero, que el gozo le reventaba por las cinchas
del caballo. Mas vinindole la memoria los consejos de su hus-
ped cerca de las prevenciones tan necesarias que habia de llevar
consigo, especialmente la de los dineros y camisas, determin vol-
ver su casa y acomodarse de todo y (le un escudero, haciendo
cuenta de recebir un labrador vecino suyo que era pobre y con
hijos, pero muy propsito para el oficio escuderil de la caballe-
ra. Con este pensamiento gui Rocinante hcia su aldea, el cual
casi conociendo la querencia, con tanta gana comenz caminar,
que parecia que no ponia los pies en el suelo.
No habla andado mucho, cuando le pareci que su diestra
mano, Je la espesura de un bosque que alli estaba, salian unas vo-
1 8
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
ces delicadas como de persona que se quejaba; y apenas las hubo
oido, cuando dijo: gracias doy al cielo por la merced que me hace,
pues tan presto me pone ocasiones delante, donde yo pueda cum-
plir con lo que debo mi profesion, y donde pueda coger el fruto
de mis buenos deseos: estas voces sin duda son de algun meneste-
roso (5 menesterosa que li menester mi favor y ayuda; y volvien-
do las riendas encamin Rocinante hcia donde le pareci que
las voces salian. Y pocos pasos que entr por el bosque vi atada
una yegua una encina, y atado en otra un muchacho desnudo de
medio cuerpo arriba, hasta de edad de quince aos, que era el que
las voces daba, y no sin causa, porque le estaba dando con una
pretina muchos azotes un labrador de buen talle y cada azote le
acompaaba con una reprehension y consejo, porque decia: la len-
gua queda y los ojos listos. Y el muchacho respondia: no lo har
otra vez, seor mio: por la pasion de Dios, que no lo har otra vez,
y yo prometo de tener de aqui adelante mas cuidado con el hato.
Y viendo Don Quijote lo que pasaba, con voz airada dijo: descor-
ts caballero, mal parece tomaros con quien defender no se pue-
de, subid sobre vuestro caballo, y tomad vuestra lanza (que tam-
bien tenia una lanza arrimada la encina adonde estaba arrendada
la yegua) que yo os har conocer ser de cobardes lo que estais ha-
ciendo. El labrador que vi() sobre s aquella figura llena de armas,
blandiendo la lanza sobre su rostro, ttivose por muerto, y con bue-
nas palabras respondi: seor caballero, este muchacho que estoy
castigando es un mi criado, que me sirve de guardar una manada
de ovejas que tengo en estos contornos, el cual es tan descuidado
que cada da me falta una, y porque castigo su descuido t bella-
quera dice que lo hago de miserable por no pagalle la soldada que
le debo, y en Dios y en mi nima que miente. Miente delante de
m, ruin villano? dijo Don Quijote. Por el sol que nos alumbra que
estoy por pasaros de parte parte con esta lanza: pagadle luego
sin mas rplica; si no, por el Dios que nos rige, que os concluya y
aniquile en este punto: desatadlo luego. El labrador baj la cabeza,
y sin responder palabra desat su criado, al cual pregunt Don
Quijote que cunto le debia su amo. El dijo que nueve meses sie-
te reales cada mes. Hizo la cuenta Don Quijote y hall que monta-
ban sesenta y tres reales, y dijole al labrador que al momentd lo
desembolsase si no quena morir por ello. Respondi el medroso
villano que por el paso en que estaba y juramento que habla he-
cho (y aun no habia jurado nada) que no eran tantos; porque se le
habian de descontar y recebir en cuenta tres pares de zapatos que
le habia dado y un real de dos sangras que le habian hecho es-
tando enfermo. Bien est todo eso, replic Don Quijote, pero qu-
dense los zapatos y las sangras por los azotes que sin culpa le
habeis dado, que si l rompi el cuero de los zapatos que vos pa-
gastes, vos le habeis rompido el de su cuerpo; y si le sac el bar-
bero sangre estando enfermo, vos en sanidad se la habeis sacado:
asi que por esta parte no os debe nada. El dao est, seor caba-
llero, en que no tengo aqui dineros: vngase Andrs conmigo mi
casa, que yo se los pagar un real sobre otro. Irme yo con l, dijo
el muchacho, mas? mal ao! no seor, ni por pienso, porque en
1979
91 1 ,93
~,- re9eMerrZe7,-
CAPITULO IV.

1 9
vindose solo me desollar como un San Bartolom. No har tal,
replic Don Quijote, basta que yo se lo mande para que me tenga
respeto, y con que 61 me lo jure por la ley de caballera que ha re-
cibido, le dejar ir libre y asegurar la paga. Mire vuestra merced
seor, lo que dice, dijo el muchacho, que este mi amo no es caba-
llero, ni ha recibido &den de caballera alguna, que es Juan Hal-
dudo el rico, el vecino de Quintanar. Importa poco eso, respondi
Don Quijote, que Haldudos puede haber caballeros, cuanto mas
que cada uno es hijo de sus obras. Asi es verdad, dijo Andrs; pero
este mi amo de qu obras es hijo, pues me niega mi soldada y mi
sudor y trabajo? No niego, hermano Andrs, respondi el labrador,
y hacedme placer de veniros conmigo, qua yo juro por todas las
rdenes que de caballeras hay en el mundo de pagaros como ten-
go dicho un real sobre otro y aun sahumados. Del sahumerio os
hago gracia, dijo Don Quijote, ddselos en reales, que con eso nie
contento; y mirad que lo cumplais como lo habeis jurado: sino, por
el mismo juramento os juro de volver buscaros y castigaros, y
que os tengo de hallar aunque os escondais mas que una lagartija.
Y si quereis saber quin os manda esto, para quedar con mas ve-
ras obligado cumplirlo, sabed que yo soy el valeroso Don Quijote
de la Mancha, y el desfacedor de agravios y sinrazones; y Dios
quedad, y no se os parta de las mientes lo prometido y jurado so
pena de la pronunciada.
Y en diciendo esto pic su Rocinante, y en breve espacio se
apart dellos. Siguile el labrador con los ojos, y cuando va') que
habla traspuesto el bosque y que ya no parecia, volvise su cria-
do Andrs y djole: venid ac, hijo mio, que os quiero pagar lo que
os debo, como aquel deshacedor de agravios nie dej mandado. Eso
juro yo, dijo Andrs, y como que andar vuestra merced acertado
en cumplir el mandamiento de aquel buen caballero, que mil arios
viva, que segun es de valeroso y de buen juez, vive Roque que si
no me paga, que vuelva y ejecute lo que dijo. Tambien lo juro yo
dijo el labrador, pero por lo mucho que os quiero, quiero acrecen-
tar la deuda por acrecentar la paga. Y asindole del brazo le torn
atar la encina, donde le (li tantos azotes que le dej por muer-
to. Llamad, seor Andrs, ahora, decia el labrador, al uesfacedor
de agravios, vereis como no desface aqueste, aunque creo que no
est acabado de hacer, porque me viene gana de desollaros vivo,
como vos temades: pero al fin le desat y le di licencia que fuese
buscar su juez, para que ejecutase la pronunciada sentencia.
Andrs parti algo mohino jurando de ir buscar al valeroso Don
Quijote de la Mancha y contarle punto por punto lo que habia pa-
sado, y que se lo habia de pagar con las setenas (1 ); pero con todo
esto l parti llorando, y su amo se qued riendo: y desta manera
deshizo el agravio el valeroso Don Quijote, el cual contentsimo de
lo sucedido, parecindole que habla dado felicsimo y alto principio
sus caballeras, con gran satisfaccion de s mismo iba caminando
(I) Las setenas eran la pena en que alguno era condenado siete partes mas
del dao hecho.
20
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
hcia
su aldea diciendo media voz: bien te puedes llamar dichosa
sobre cuantas hoy viven sobre la tierra, t5 sobre las bellas, bella
Dulcinea del Toboso, pues te cupo en suerte tener sujeto y rendido
toda tu voluntad talante un tan valiente y tan nombrado ca-
ballero como lo es y ser Don Quijote de la Mancha, el cual, como
todo el mundo sabe, ayer recebi la rden de caballera, y hoy ha
destecho el mayor tuerto y agravio que form
la sinrazon y co-
meti la crueldad: hoy quit el ltigo de la mano aquel desapia-
dado enemigo que tan sin ocasion vapulaba aquel delicado in-
fante.
En esto lleg fr
un camino que en cuatro se dividia, y luego se le
vino la imaginacion
las encrucijadas donde los caballeros andan-
tes se ponian pensar cul camino de aquellos tomarian: y por imi-
tarlos estuvo un rato quedo; y al cabo de haberlo muy pensado,
solt la rienda Rocinante, dejando la voluntad del rocin la suya,
el cual sigui su primer intento, que fu el irse camino de su caba-
lleriza. Y '
habiendo andado como dos millas descubri Don Quijote
un grande tropel de gente, que como despues se supo, eran unos
mercaderes toledanos que iban comprar seda Murcia. Eran cua-
tro ('
), y venian con sus quitasoles, con otros cuatro criados ca-
ballo y dos mozos de mulas pi. Apenas los divis Don Quijote,
cuando se imagin ser cosa de nueva aventura, y por imitar en todo
cuanto l le parecia posible los pasos que habla leido en sus li-
bros, le pareci venir alli de molde uno que pensaba hacer; y asi
con gentil continente y denuedo se afirm bien en los estribos,
apret la lanza, lleg la adarga al pecho, y puesto en la mitad del
camino estuvo esperando que aquellos caballeros andantes llega-
sen (que ya l por tales los tenia y juzgaba); y cuando llegaron
trecho que se pudieron ver y oir levant Don Quijote la voz, y con
ademan arrogante (lijo: todo el inundo se tenga, si todo el mundo
no confiesa que no hay en el mundo todo doncella mas hermosa
que la emperatriz de la Mancha, la sin par Dulcinea del Toboso.
Parronse los mercaderes al son de estas razones y al ver la estra-
ha figura del que las decia; y por la figura y por ellas luego echa-
ron de ver la locura de su dueo, mas quisieron ver despacio en
qu paraba aquella confesion que se les pedia; y uno de
ells que
era un poco burlon y muy mucho discreto, le dijo: seor caballero,
nosotros no conocernos quin es esa buena seora que decs, mos-
trdnosla, que si ella fuere de tanta hermosura como significais, de
buena gana y sin apremio alguno confesaremos la verdad que por
vuestra parte nos es pedida. Si os la mostrara, replic Don Quijote,
qu hicirades vosotros en confesar una verdad tan notoria? La
importancia est en que sin verla lo habeis de creer, confesar, afir-
mar, jurar y defender: donde no, conmigo sois en batalla, gente
descomunal y soberbia: que ora vengais uno uno como pide la
rden de caballera, ora todos juntos como es costumbre y mala
usanza de los de vuestra ralea, aqui os aguardo y espero confiado
MI
Otras ediciones dicen
seis y los mozos tres; pero el
selior Hartzenbusch
los reduce
cuatro y los mozos a dos.
CAPITULO IV.
21
en la razon que de mi parte tengo. Seor caballero, replic el mer-
cader, suplico vuestra merced en nombre de todos estos prnci-
pes que aqui estamos, que porque no carguemos nuestras concien-
cias confesando una cosa por nosotros jams vista ni oida, y mas
siendo tan en perjuicio de las emperatrices y reinas del Alcarria y
Estremadura, que vuestra merced sea servii lo de mostrarnos algun
retrato de esa seora, aunque sea tamao como un grano de trigo,
que por el hilo se sacar el ovillo, y quedaremos con esto satisfe-
chos y seguros, y vuestra merced quedar contento y pagado; y
aun creo que estamos ya tan de su parte, que aunque su retrato
nos muestre que es tuerta de un ojo y que del otro le mana berme-
llon y piedra azufre, con todo eso por complacer vuestra merced
diremos en su favor todo lo que quisiere. No le mana, canalla infa-
me, respondi Don Quijote encendido en clera, no le mana, digo,
eso que decs, sino mbar y algaba entre algodones, y no es tuerta
ni corcobada, sino mas derecha que un huso de Guadarrama; pero
22

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


vosotros pagareis la grande blasfemia que habeis dicho contra ta-
maa beldad, como lo es la de mi seora.
Y en diciendo esto, arremeti con la lanza baja contra el que lo
habla dicho con tanta furia y enojo, que si la buena suerte no hi-
ciera que en la mitad del camino tropezara y cayera Rocinante, lo
pasara mal el atrevido mercader. Cay Rocinante, y fu rodando su
amo una buena pieza por el campo. y querindose levantar, jams
pudo: tal embarazo le causaban la lanza, adarga, espuelas y cela-
da con el peso de las antiguas armas. Y entre tanto que pugnaba
por levantarse, y no podia, estaba diciendo: non fuyais, gente co-
barde, gente cautiva; atended, que no por culpa mia, sino de mi
caballo, estoy aqui tendido. Un nmzo de mulas de los que alli ve-
nian, que no debla de ser muy bien intencionado, oyendo decir al
pobre caldo tantas arrogancias, no lo pudo sufrir sin darle la res-
puesta en las costillas. Y llegndose 61 tom la lanza, y despues
de haberla hecho pedazos, con uno dell9s comenz dar nuestro
Don Quijote tantos palos, que despecho y pesar de sus armas, le
moli como cibera (1). Dbanle voces sus amos que no le diese tanto
y que le dejase; pero estaba ya el mozo picado y no quiso dejar el
juego hasta envidar todo el resto de su clera; y acudiendo por los
dems trozos de la lanza los acab de deshacer sobre el miserable
caldo, que con toda aquella tempestad de palos que sobre l llo-
via no cerraba la boca, amenazando al cielo y la tierra y los
malandrines, que tal le parecian (2). Cansse el mozo, y los mer-
caderes siguieron su camino, llevando que contar en todo l del
pobre apaleado, el cual despues que se vi solo torn probar si
podia levantarse; pero si no lo pudo hacer cuando sano y bueno
cmo lo haria molido y casi deshecho? Y aun se tenia por dichoso,
parecindole que aquello era propia desgracia de caballeros an-
dantes, y toda la atribula la falta de su caballo, y no era posible
levantarse segun tenia brumado todo el cuerpo.
CAPTULO V.
t -
Donde se prosigue la narracion de la desgracia de nuestro caballero.
IENuo, pues, que en efecto no podia menearse, acord de
acogerse su ordinario remedio, que era pensar en al-
gun paso de sus libros, y trjole su locura la memoria
aquel de Yaldovinos y del marqus de Mantua, cuando Carloto le
dej herido en la montaa: historia sabida de los nios, no igno-
rada de los mozos, celebrada y aun creida de los viejos, y con todo
(1) Cibera: la porct on de t rigo que se echa en la t olva del molino, y va ce
bando la rueda.
(2) Paraban est o es, que de t al suert e le ponian, corrige Hart zenbusch.
'9117,3eMeerMerlree""77"
CAPITULO
y.
23
Oh noble marqus de Mantua,
Mi tio y seor carnal!
Y quiso la suerte que cuando lleg este verso acert pasar por
all
un labrador de su mismo lugar y vecino suyo, que venia de lle-
var una crga de trigo al molino, el cual viendo aquel hombre alli
tendido, se lleg l, y le pregunt que quin era, y qu mal sen tia
que tan tristemente se quejaba. Don Quijote crey sin duda que
aquel era el marqus de Mantua, su tio, y asi no le respondi otra
cosa, sino fue proseguir en su romance, donde le daba cuenta de
su desgracia y de los amores del hijo del emperante con su esposa,
todo de la misma manera que el romance lo canta. El labrador
estaba admirado oyendo aquellos disparates; y quitndole la vise-
ra, que ya estaba hecha pedazos de Jos palos, le limpi el rostro,
que lo tenia lleno de polvo: y apenas le hubo limpiado, cuando le
conoci, y le dijo: seor Quijada (que asi se delria de llamar cuan-
do l tenia juicio y no habla pasado de hidalgo sosegado caballe-
ro andante) quin ha puesto vuestra merced desta suerte? pero
l seguia con su romance cuanto le preguntaba.
Viendo esto el buen hombre, lo mejor que pudo le quit el peto
y espaldar para ver si tenia alguna herida; pero no vi sangre ni
seal alguna. Procur levantarle del suelo, y no con poco trabajo
le subi sobre su jumento por parecerle caballera mas sosegada.
Recogi las armas, hasta las astillas de la lanza, y lilas sobre Ro-
cinante, al cual tom de la rienda y del cabestro al asno, y se en-
camin hcia su pueblo bien pensativo de oir los disparates que Don
Quijote decia. Y no menos iba Don Quijote, que de puro molido y
quebrantado no se podia tener sobre el borrico, y de cuando en
cuando daba unos suspiros que los ponia en el cielo, de modo que
de nuevo oblig que el labrador le preguntase, le dijese qu mal
sentia: y no parece sino que el diablo le traia la memoria los
cuentos acomodados sus sucesos, porque en aquel punto olvi-
dndose de Valdovinos s e. acord del moro Abindarraez cuando el
alcaide de Antequera Rodrigo de Narvaez le prendi y llev preso
su alcalda. De suerte que cuando el labrador le volvi pregun-
tar que cmo estaba y qu sentia, le respondi las mismas pala-
bras y razones que el cautivo Abeneerraje respondia Rodrigo de
Narvaez del mismo modo que l habla leido la historia en la Diana
esto no mas verdadera que los milagros de Mahoma. Esta, pues,
le pareci l que le venia de molde para el paso en que se halla-
ba, y asi con muestras de grande sentimiento se comenz volcar
por la tierra y decir con debilitado aliento lo mismo que dicen de-
cia el herido caballero del bosque:
Donde ests, seora mia,
Que no te duele mi mal?
O no lo sabes, seora,
O eres falsa y desleal.
Y desta manera fu prosiguiendo el romance hasta aquellos ver-
sos que dicen:
24

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


de Jorge de Montemayor donde se escribe; aprovechndose della
tan de propsito, que el labrador se iba dando al diablo de oir tan-
ta mquina de necedades: por donde conoci que su vecino estaba
loco, y dabase priesa llegar al pueblo por escusar el enfado que
Don Quijote le causaba con su larga arenga. Al cabo de la cual
dijo: sepa vuestra merced seor don Rodrigo de Narvaez, que esta
hermosa Jarifa que he dicho, es ahora la linda Dulcinea del Toboso,
por quien yo he hecho, llago y har los mas famosos hechos de ca-
balleras que se han visto, ven ni vern en el mundo. A esto res-
pondi el labrador: mire vuestra merced, seor, pecador de m!
que yo no soy don Rodrigo de Narvaez ni el marqus de Mantua,
sino Pedro Alonso su vecino, ni vuestra merced es Valdovinos ni
Abindarraez,
sino el honrado hidalgo del seor Quijada. Yo s
quien soy, respondi Don Quijote, y s que puedo ser no solo los
que he dicho, sino todos los doce Pares de Francia y aun todos los
nueve de la fama, pues todas las hazaas que ellos todos juntos
y cada uno por s hicieron se aventajarn las mias. En estas plti-
cas y en otras semejan tes llegaron al lugar la hora que anoche-
cia; pero el labrador aguard que fuese algo mas noche, porque
no viesen al molido hidalgo tan mal caballero (1).
(1) Caballero e:, aqui lo 111.1SM9 quo ginete persona puesta caballo.
CAPITULO V.25
Llegada, pues, la hora que le pareci, entr en el pueblo y en
casa de Don Quijote: la cual hall toda alborotada, y estaban en ella
, el 'cura y el barbero del lugar, que eran grandes amigos de Don
Quijote, y estaba dicindoles su ama voces: qu le parece
vuestra merced, seor licenciado Pero Perez (que asi se llamaba
el cura) de la desgracia de mi seor? Seis dias h (1) que no pare-
cen l, ni el rocin, ni la adarga, ni la lanza, ni las armas. Desven-
turada de m! que me doy entender, y asi es ello la verdad como
nac para morir, que estos malditos libros de caballeras que l
tiene y suele leer tan de ordinario le han vuelto el juicio: que aho-
ra me acuerdo haberle oido decir muchas veces hablando entre s
que quena hacerse caballero andante irse buscar las aventu-
ras por esos mundos. Encomendados sean Satans y Barrabs
tales libros, que asi han echado perder el mas delirado entendi-
miento que habla en toda la Mancha. La sobrina decia lo mismo, y
aun decia mas: sepa, seor maese Nicols (que este era el nombre
del barbero), que muchas veces le aconteci mi seor tio estarse
leyendo en estos desalmados libros de desventuras dos (Has con
sus noches, al cabo de los cuales arrojaba el libro de las manos y
ponia mano la espada, y andaba cuchilladas con las paredes,
y cuando estaba muy cansado decia que halda muerto c cuatro gi-
gantes como cuatro torres, y el sudor que sudaba del cansancio,
decia que era sangre (le las [bridas que habia recibido en la bata-
lla, y bebase luego un gran jarro de agua fria y quedaba sano y
sosegado, diciendo que aquella agua era una preciosisima bebida
que le habia traido el sabio Esquife un grande encantador y amigo
suyo. Mas yo me tengo la culpa de todo, que no avis A vuestran
mercedes de los disparates de mi seor tio para que lo remediaran
antes de llegar lo que ha llegado, y quemaran todos estos des-
comulgados libros (que tiene muchos), que bien merecen ser
abrasados como si fuesen de hereges. ' Esto digo yo tambien, dijo
el cura, y f que no se pase el dia de maana sin que (tollos no
se haga auto pblico, y sean condenados al fuego, porque no den
ocasion, quien los leyere, de hacer lo que mi buen amigo debe
de haber hecho.
Todo esto estaban oyendo el labrador y Don Quijote, con que
acab de entender el labrador la enfermedad (le su vecino; y asi
comenz decir voces: abran vuestras mercedes al seor Valdo-
vinos y al seor marqus de Mantua que viene mal terbio, y al se-
or moro Abindarraez que trae cautivo el valeroso Rodrigo de
Narvaez, alcaide de Antequera. A estas voces salieron todos, y
como conocieron los unos su amigo, las otras su amo y tio, que
aun no se habia apeado del jumento porque no podia, corrieron
abrazarle. El dijo: tnganse todos, qum vengo mal l'erbio por la cul-
pa de mi caballo; llvenme mi lecho, y llntese si fuere posible
la sabia Urganda que cure y cate (le mis feridas. ;Mira en hora mala
dijo este punto el ama, si me decia mi bien mi corazoo del pie
que cojeaba mi seor! Suba vuestra merced en buen hora, que sin
Dos dias corrige el seno ilartze nims: h, y esta debi escribir Cervantes.
Mr4:77"'
26DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
que venga esa Urganda le sabremos aqui curar. Malditos, digo,
sean otra vez y otras ciento estos libros de caballeras que tal han
parado vuestra merced. Llevronle luego la cama, y catndole
las feridas no le hallaron ninguna, y l dijo que todo era molimien-
to por haber dado una gran calda con Rocinante su caballo comba-
tindose con diez jayanes, los mas desaforados y atrevidos que se
pudieran fallar en gran parte de la tierra. Ta, tal dijo el cura: ja-
yanes hay en la danza? Para mi santiguada que yo los queme ma-
ana antes que llegue la noche. Hicironle Don Quijote mil
preguntas, y ninguna quiso responder otra cosa sino que le die-
sen de comer y le dejasen dormir, que era lo que mas le importa-
ba. Hzose as, y el cura se inform muy la larga del labrador del
modo que habia hallado Don Quijote. El se lo cont todo con los
disparates que al hallarle y al traerle habia dicho, que fue po -
ner mas deseo en el licenciado de hacer lo que otro dia hizo, que
fue llamar su amigo el barbero maese Nicols, con el cual se
vino casa de Don Quijote.
CAPTULO VI.
Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron
en la librera de nuestro ingenioso hidalgo.
L cual aun todava dormia. Pidi la sobrina las llaves
del aposento donde estaban los libros autores del dao
y ella se las di de muy buena gana: entraron dentro to-
dos y la ama con ellos, y hallaron mas de cien cuerpos de libros
grandes muy bien encuadernados y otros pequeos; y asi como
el ama los vi, volvise salir del aposento con grande priesa, y
tom luego con una escudilla de agua bendita y un hisopo, y dijo:
tome vuestra merced, seor licenciado, roce este aposento, no est
aqui algun encantador de los muchos que tienen estos libros, yeos
encanten en pena de la que les queremos dar echndolos del mun-
do. Caus risa al licenciado la simplicidad del ama, y mand al
barbero que le fuese dando de aquellos libros uno uno para ver
de qu trataban, pues podia ser hallar algunos que no mereciesen
castigo de fuego. No, dijo la sobrina, no hay para qu perdonar
ninguno, porque todos han sido los daadores: mejor ser arrojar-
los por las ventanas al patio, y hacer un rimero de ellos y pegarlos
fuego, y si no llevarlos al corral, y alli se har la hoguera y no
ofender el humo. Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las
dos tenian de la muerte de aquellos inocentes; mas el cura no vino
en ello sin primero leer siquiera los ttulos.
Y el primero que maese Nicols le di en las manos fue los cua-
tro de Amadis de Gaula, y dijo el cura: parece cosa de misterio
esta, porque, segun he oido decir, este libro fue el primero de ca-
balleras que se imprimi en Espaa, y todos los dems han toma-
CAPITULO vi.27
do principio y origen deste, y asi me parece que como dogmati-
zador de una seta (1) tan mala, le debemos sin escusa alguna
condenar al fuego. No, seor, dijo el barbero, que tambien he oido
decir que es el mejor de todos los libros que de este gnero se han
compuesto, y asi como nico en su arte se (lebe perdonar. Asi es
verdad, dijo el cura, y por esa razon se le otorga la vida por ahora.
Veamos esotro que est junto l. Es, dijo el barbero, Las sergas
de
Esplandian (2),
hijo legitimo de Amadis de Gaula. Pues en ver-
dad, dijo el cura, que no le ha de valer al hijo la bondad del padre:
tomad, seora mia, abrid esa ventana y echadle al corral, y d
principio al monton de la hoguera que se ha de hacer. Ilizolo asi
el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandian fu volando
al corral, esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba.
Adelante, dijo el cura. Este que viene, dijo el barbero, es
dinadis
de Grecia, y aun todos los de este lado, lo que creo, son del mis-
mo linaje de Amadis (3). Pues vayan todos al corral, dijo el cura,
que trueco de quemar la reina Pintiquiniestra y al pastor Da-
rinel, y sus eglogas y las endiabladas y revueltas razones de su
(1) Decir seta
en vez de secta,
y suprimir ciertas letras en algunas pala-
bras, era muy general en tiempo de Cervantes.
(2) Que quieren decir como Las Proezas de Esplandiart.
(3) El libro censurado aqu se intitula Cornica del muy valiente y esfor-
zado principe y caballero de la ardiente espada Amadis de Grecia.
Lisboa, 1596.

28

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


autor, quemara con ellos al padre que me engendr si anduviera
en figura de caballero andante. De ese parecer soy yo, dijo el bar-
bero; y aun yo, aadi la sobrina. Pues si asi es, dijo el ama, ven-
gan y al corral con ellos. Dironseles, que eran muchos, y ella
ahorr la escalera, y di con ellos por la ventana abajo.
Quin es ese tonel? dijo el cura. Este es, respondi el barbero,
Don Olivante de Laura.
El autor dese libro, dijo el cura, fu el
mismo que compuso
Jardn de llores,
y en verdad que no sepa
determinar cul de los dos libros es mas verdadero, (5 por decir
mejor menos mentiroso; solo s decir que ste ir al corral por dis-
paratado y arrogante
( l). Este que se sigue es
Florismarte de Hir-
cania (2),
dijo el barbero. Ah est el seor Florismarte? replic el
cura; pues fe que ha de parar presto en el corral pesar de su
estraiio nacimiento (3) y soadas aventuras, que no da lugar otra
cosa la dureza y sequedad de su estilo: al corral con l y con
esotro, seora ama. Que me place, seor mio, respondia ella, y con
mucha alegra ejecutaba lo que le era mandado. Este es
El caballero
Platir,
dijo el barbero. Antiguo libro es ese, dijo el cura, y no hallo
en l cosa que merezca vnia; acompae los dems sin rplica, y
asi fue hecho. Abrise otro libro, y vieron que tenia por titulo
El
caballero de la
cruz. Por nombre tan santo como este libro tiene se
podia perdonar su ignorancia; mas tambien se suele decir tras la
cruz est el diablo: vaya al fuego. Tomando el barbero otro libro
dijo: este es
Espejo de caballeras
(4) Ya conozco su merced, dijo
el cura: ah anda el seor fteinaldOs de Montalvan con sus amigos
y compaeros, mas ladrones que Caco, y los doce Pares con el ver-
dadero historiador Turpin, y en verdad que estoy por condenarlos
no mas que destierro perptuo, siquiera porque tienen parte de
la invencion del famoso Mateo Boyardo, de donde tambien teji su
tela el cristiano poeta Ludovico Ariosto (5), al cual si aqui le hallo,
y que habla en otra lengua que la suya, no le guardar respeto al-
guno; pero si habla en su idioma le pondr sobre mi cabeza. Pues
yo le tengo en italiano, dijo el barbero, mas no le entiendo. Ni aun
fuera bien que vos le entendirades, respondi el cura, y aqu le
perdonramos al seor capitan que no le hubiera traido Espaa
y hecho castellano; que le quit mucho de su natural valof; y lo
mismo harn todos aquellos que los libros de verso quisieren vol-
ver en otra lengua, que por mucho cuidado que pongan y habilidad
que muestren, jams llegarn al punto que ellos tienen en su pri-
(I)
Cl autor de tardin
de Flores,
es Antonio de Torquemada.
(2)
Publicado por
Melchor de Ortega,
Primera parte de la historia del
prn-
cipe Felixonarte
de Hircania.
(3) Pa..3ii
de esta manera. La princesa Martedina, mujer del prncipe Flora-
san de Misia. di
luz en un monte un hijo, en manos de una mujer salvaje
llamada Belssjina,
que en
atencion a los nombres de sus padres, le pareci lla-
marle Florismarte,
para que participase de entrambos; pero considerando la
princesa que era nombre mas y significativo el de
Felixmarie , le llam asi.
(4)
Esta es la primera parte de esta obra caballeresca que, dividida en dos
libros, escribi Diego
Ortutiez Ordoilez de Calahorra.
(3)
Natural de Regio, cannigo de Ferrara, autor del
Orlando furioso. Ll-
masele
poeta cristiano,
porque este dictado se daba los que no se ocupaban
en escribir obras deshonestas
impas.
CAPITULO VI.
29
iner nacimiento. Digo en efecto que este libro y todos los que se
hallaren que tratan destas cosas de Francia, se echen y depositen
en un pozo seco hasta que con mas acuerdo se vea lo que se ha
de hacer dellos, escetuando un Bernardo del Carpio
(1) que anda
por ah, y otro llamado Roneesvalles, que estos en llegando mis
manos han de estar en las (lel ama, y dellas en las del fuego sin
remision alguna. Todo lo confirm el barbero, y lo tuvo por bien y
por cosa muy acertada, por entender que era el cura tan buen cris-
tiano y tan amigo de la verdad, que no diria otra cosa por todas las
del mundo.
Y abriendo otro libro vi que era Palmerin
de Oliva, y junto l
estaba otro que se llamaba Palmerin de lnyalaterra,
lo cual visto
por el licenciado (lijo: esa Oliva se haga luego rajas y se queme,
que aun no queden della las cenizas (2); y esa palma (le Ingalaterra
se guarde y se conserve como cosa nica, y se haga para ella otra
caja como la que hall Alejandro en los despojos de Daro, que la
diput (3) para guardar en ella las obras (lel poeta liomero. Este
libro, seor compadre, tiene autoridad por dos cosas: la una por-
que l por s es muy bueno, y la otra porque es fama que le com-
puso un discreto rey de Portugal. Todas las aventuras del Mira-
guarda son bonsimas y de grande artificio, las razones cortesanas
y claras, que guardan y miran el decoro del que halda, con mucha
propiedad y entendimiento (4). Digo, pues, salvo vuestro buen pa-
recer, seor maese Nicols, que ste y Amadis de Gaula queden
libres del fuego, y todos los dems, sin hacer mas cala y cata, pe-
rezcan. No, seor compadre, replic el barbero, que este que aqu
tengo es el afamado Don Belianis.
Pues ese, replic el cura, con la
segunda, tercera y cuarta parte tienen necesidad de un poco de
ruibarbo para purgar la demasiada clera suya, y es menester qui-
tarles todo aquello (lel castillo de la fama, y otras impertinencias
de mas importancia, por lo cual se les da trmino ultramarino (5),
y como se enmendaren, asi se usar con ellos de misericordia
6 de
justicia, y en
tanto tenedlo vos, compadre, en vuestra casa, mas
no los dejeis leer ninguno (6). Que me place, respondi el bar-
bero, y sin querer cansarse mas en leer libros (le caballeras,
mand al ama que tomase todos los grandes y diese con ellos en
(1) El autor de eme poema, escrito en octavas, es Augusto Alonso, que le
public con este titulo: Historia de las hazaas y
hechos del invencible
caba-
llero Demando del Carpio.
12) La historia de Palmerin de Oliva consta de dos volmenes en
fallo. El
primero se intitula: Libro del famoso caballero Palmerin
de Oliva, que por el
mundo grandes hechos en armas hizo, sin saber cuyo hijo fuese.
(3) Diput, destin.
(4) Esta historia se reimprimi en Lisboa, ao de
1585, con este titulo: Cr-
nica de Palineirim de lngalaterra, primeira segunda parte.
El editor intenta
Probar en el prlogo, no solo n itte
la obra se escribi en portugus, sino que la
escribi Francisco de Moraes.
(5) Mambase asi el que se concedia de seis
mas meses para la prueba.
(6) La historia aqui censurada se in titu
la: Libro primero del valeroso
in-
vencible prncipe Don Belianis de Grecia, hijo del emperador Don
Belianis
de
Grecia... sacado de lengua griega en la cual le escribi el sabio
Friston,
por un
hijo delvirinoso varen Toribio Fernande:.
-377-
30

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


el corral. No se dijo tonta ni sorda, sino quien tenia mas gana
de quemallos que de echar una tela por grande y delgada que fue-
ra, y asiendo casi ocho de una vez, los arroj por la ventana.
Por tomar muchos juntos se le cay uno los pis del barbero,
que le tom gana de ver de quien era, y vi que (lee ja: Historia del
famoso caballero Tirante el Blanco.
Vlame Dios, dijo el cura,
dando una gran voz :qu aqui est Tirante el Blanco! Ddmele ac,
compadre, que hago cuenta que he hallado en l un tesoro de con-
tento y una mina de pasatiempos. Aqu est Don Quirieleison de
Montalvan, valeroso caballero, y su hermano Toms de Montalvan
y el caballero Fonseca, con la batalla que el valiente Detriante hizo
con el alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida (1). con
los amores y embustes de la viuda Reposada (2), y la seora em-
peratriz enamorada de Hiplito su escudero. Dgoos verdad, seor
compadre, que por su estilo es este el mejor libro del mundo: aqui
comen los caballeros y duermen y mueren en sus camas y hacen tes-
tamento antes de su muerte, con otras cosas de que todos los dems
libros (leste gnero carecen. Con todo eso os digo que ~recia, el
que lo compuso, pues no hizo tantas necedades sino de industria,
que le echaran galeras (3) por todos los dias de su vida. Llevadle
casa y leedle, y vereis que es verdad cuanto dl os he dicho. Asi
ser, respondi el barbero; pero qu haremos destos pequeos
libros que quedan? Estos, dijo el cura, no deben de ser de caballe-
ras, sino de poesa; y abriendo uno vi que era La Diana de Jorge
de Montemayor (4),
y dijo (creyendo que todos los dems eran del
mismo gnero); estos no merecen ser quemarlos como los dems,
porque no hacen ni harn el darlo que los de caballeras han he-
cho, que son libros de entretenimiento (5) sin perjuicio de tercero.
Ay, seor! dijo la sobrina, bien los puede vuestra merced mandar
quemar como los dems; porque no seria mucho que habiendo
sanado mi seor tic de la enfermedad caballeresca, leyendo estos
se le antojase de hacen-e pastor y andarse por los bosques y pra-
dos cantando y taendo, y lo que seria peor hacerse poeta, que
segun dicen es enfermedad incurable y pegadiza. Verdad dice esta
doncella, dijo el cura, y ser bien quitarle nuestro arnigo ete
tropiezo y ocasion delante. Y pues comenzamos por la Diana 'de
Montemayor, soy de parecer que no se queme, sino que se le quite
todo aquello que trata de la sabia Felicia y (le la agua encantada,
y casi todos los versos mayores; qudesele en hora buena la prosa
y la honra de ser primero en semejantes libros. Este que se sigue,
dijo el barbero, es
La Diana, llamada Segunda del SJmantino;
este otro que tiene el mismo nombre, cuyo autor es Gil Polo. Pues
(1)
Era doncella de la princesa Carmesina, pretendida por Tirante.
(2)
Era duea de la imsma princesa quien habia criado.
(3)
El autor, que merecia la pena de galeras, intitul su obra de esta ma-
nera: 1'iraste
el Blanco de flaca salada_ caballero de la JctrPetiera. que por su
alta cabal (erta
alcanz a ser principe y csar del iMPF ei0 de Grecia.
(4) Portugus, poeta conocido, msico de la capilla de Carlos V, y soldado
valeroso, que perdi la %ida en el Piamonte, ao de 15C1.
(5) De entretenimiento.
En las primeras ediciones: de
entendimiento.
se47.117

-`711n77,

CAPITULO VI.31
la del-Salmantino (1), respondi el cura, acompae y acreciente el
nmero de los condenados al corral, y la de Gil Polo (2) se guarde
como si fuera del mismo Apolo: y pase adelante, seor compadre,
y dmonos priesa que se va haciendo tarde.
Este libro es, dijo el barbero, abriendo otro. Los diez libros de for-
tuna de Amor, compuestos por Antonio de Lofraso. poeta sardo.
Por las rdenes que recib, dijo el cura, que desde que Apolo fu
Apolo y las musas musas, y los poetas, poetas, tan gracioso ni tan
disparatado libro como ese no se ha compuesto, y por su camino
es el mejor y el mas nico de cuantos (leste gnero han salido la
luz del mundo, y el que no le ha leido puede hacer cuenta que no
ha leido jams cosa de gusto. Ddmele ac, compadre, que precio
mas haberl hallado que si me dieran una sotana de raja de Flo-
rencia. Psole aparte con grandsimo gusto, y el barbero prosigui
diciendo: estos que se siguen son El pastor de Iberia (3), Ninfas de
Henares (4), y Desen gario de Zelos (5). Pues no hay mas que hacer,
dijo el cura, sino entregarlos al brazo seglar del ama, y no se me
pregunte el porqu, que seria nunca acabar. Este que viene es el
Pastor de Filida (6). No es ese pastor, dijo el cura, sino muy dis-
creto cortesano, gurdese como joya preciosa. Este grande que
aqu viene se intitula, (lijo el barbero, Tesoro de varias poesas (7).
Como ellas no fueran tantas, dijo el cura, fueran mas estimadas:
menester es que este libro se escarde y limpie de algunas bajezas
que entre sus grandezas tiene: gurdese, porque su autor es amigo
mio, y por respeto de otras mas hericas y levantadas obras que
ha escrito. Este es, sigui el barbero, El cancionero de Lopez Mal-
donado. Tambien el autor dese libro, replic el cura, es grande
amigo mio, y sus versos en su boca admiran quien los oye, y tal
es la suavidad de la voz con que los canta, que encanta: algo largo
es en las glogas; pero nunca lo bueno fue mucho; gurdese con
los escogidos.
Pero qu libro es ese que est junto l? La Galateo, de Migueo
de Cervantes, dijo el barbero. Muchos aos h que es grande amig/
mio ese Cervantes, y s que es mas versado en desdichas que en
versos. Su libro tiene algo de buena invencion, propone algo, y no
concluye nada: es menester esperar la segunda parte que pro-
(1) Alonso Perez, mdico de Salamanca, public esta segunda Diana en
(2) Insigne poeta valenciano, que public cinco libros de la Diana enamo-
rada, continuando los siete de Jorge de Montemayor.
(3)
Su autor Don Bernardo de la Vega, natural de Madrid, cannigo de
Tucum an.
(4) Su titulo entero: Primera parte de las Ninfas y pastores de Henares, di-
vidida en seis libros. Compuesta por Bernardo Gonzalez de Dobadilla, estudiante
en la insigne Universidad d Salamanca.
(5) El titulo de este rarisimo libro, es Desengao de Zelos, y no Desengaos
de Zelos,
corno se lee en las tres primeras ediciones originales, y en las dems.
(6) Escribile Luis Glvez de Montalvo, criado de Don Enrique de Mendoza y
Aragon, nieto de los duques del infanta-lo. Lope de Vega tenia por verdadera 11
esta dama.
(71
Por don Pedro Padilla, caballero natural de Linares, que siendo ya de
edad, tom el hbito de carmelita calzado en Madrid. donde muri, ario de 1595.
32

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mete (1), quiz con la enmienda alcanzar del todo la misericor-
dia que ahora se le niega, y entre tanto que esto se ve tenedle
recluso en vuestra posada, seor compadre. Que me place, res-
pondi el barbero, y aqu vienen tres todos juntos:
La Araucana
de Don Alonso de Ercilla, La .4ustriada de Juan Bufo, jurado de
Crdoba, y el Illonserrat de Cristbal de Virues,
poeta valenciano.
Todos estos tres libros, dijo el cura, son los mejores que en verso
herico en lengua castellana estn escritos, y pueden competir con
los mas famosos de Italia; gurdense como las mas ricas prendas
de peesa
que tiene Espaa. Cansse el cura de ver mas libros, y
asi carga cerrada quiso que todos los dems se quemasen; pero
ya tenia abierto uno el barbero que se llamaba
Las lgrimas de
Anglica. Llorralas yo, dijo el cura en oyendo el nombre, si tal
libro hubiera mandado quemar, porque su autor fue uno de los fa-
mosos poetas del mundo, no solo de Espaa, y fue felicsimo en la
traduccion de algunas fbulas de Ovidio.
CAPTULO VII.
De la segunda salida de nuestro buen caballero Don Quijote de la Mancha.
OMENZ
en esto Don Quijote dar fuertes voces dicien-
do: aqu, aqu, valerosos caballeros, aqu es menester
mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos, que los
cortesanos llevan lo mejor del torneo. Por acudir este ruido y
estruendo no se pas adelante con el escrutinio de los dems libros
que quedaban, y asi se cree que fueron al fuego sin ser vistos ni
oidos La
Carolea (2) y Leon de Espana (3), con los hechos del em-
perador, compuestos por Don Luis de Avila (4), que sin duda debian
de estar entre los que quedaban, y quiz si el cura los viera no
pasaran por tan rigurosa sentencia. Cuando llegaron Don Quijote
ya l estaba levantado de la cama, y proseguia en sus voces y en
sus desatinos, dando cuchilladas y reveses todas partes, estancki
tan despierto como si nunca hubiera dormido. Abrazronse con l
y por fuerza le volvieron al lecho, y despues que hubo sosegado
un poco, volvindose hablar con el cura le dijo: por cierto, seor
arzobispo Turpin, que es gran mengua de los que nos llamamos
(1)
Si Cervantes cumpli esta promesa, que volvi prometer estando ya
cercano
la muerte, no ha parecido hasta ahora.
(2) La Carolea de Gernimo Sempere, ti Sampere, ti Sanipere, es un poema
en que e e trata de las victorias de Carlos V.
(3)
Este poema en octavas, que trata de los hechos valerosos de los leoneses
y de los gloriosos mrtires de aquel antiguo reino, se intitula, Primera y se-
gunda parte de el
Lern
de Espaa, por Pedro de la Avecilla Castellanos. Diri-
gido la mag,estad del rey, Don Phelipe, nuestro seor. Con privilegio.
(ti Es equivocacion
del autor ti yerro de imprenta. El que escribi los hechos
del emperador Carlos V, no 1)16 Don Luis de Avila, sino Don Luis de Zapata.
7959'
CAPITULO Vii.33
doce Pares dejar tan sin mas ni mas llevar la victoria deste torneo
los caballeros cortesanos, habiendo nosotros los aventureros ga-
nado el prez en los tres dias antecedentes. Calle vuestra merced,
seor compadre, dijo el cura, que Dios ser servido que la suerte
se mude, y que lo que hoy se pierde se gane maana; y atienda
vuestra merced su salud por ahora, que me parece que debe de
estar demasiadamente cansado, si ya no es que est mal l'elido.
Ferido no, dijo Don Quijote; pero molido y quebrantado no hay
duda en ello, porque aquel bastardo de Don 'toldan inc ha molido
palos con el tronco de una encina, y todo de envidia porque ve
que yo solo soy el opuesto de sus valentas; mas no me llamarla
yo Reinaldos de Montalvan si en levantndome (leste lecho no me
lo pagase pesar de todos sus encantamientos: y por ahora tri-
ganme de yantar, que s que es lo que mas me har al caso, y
qudese lo del vengarme mi cargo. Hicironlo asi, dironle de
comer, y quedse otra vez dormido y ellos admirados de su locura.
Aquella noche quem y abras el ama cuantos libros habla en el
corral y en toda la casa, y tales debieron de arder que merecian
guardarse en perpetuos archivos; mas no lo permiti su suerte y
la pereza del escrutiador, y asi se cumpli el refran en ellos de
que pagan las veces justos por pecadores.
34DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
Uno de los remedios que el cura y el barbero dieron por enton-
ces para el mal de su amigo, fu que le murasen y tapiasen el
aposento de los libros, porque cuando se levantase no los hallase
(quiz quitando la causa cesaria el efecto), y que dijesen que un
encantador se los habia llevado y el aposento y todo, y asi fu
hecho con mucha presteza. De all dos dias se levant Don Qui-
jote, y lo primero que hizo fu ir ver sus libros, y como no
hallaba el aposento donde le habia dejado, andaba de una en otra
parte buscndole. Llegaba donde solia tener la puerta y tent-
bala con las manos, y volvia y revolvia los ojos por todo sin decir
palabra; pero al cabo de una buena pieza, pregunt su ama que
hcia qu parte estaba el aposento de sus libros. El ama, que ya
estaba bien advertida de lo que habia de responder, le dijo: qu
aposento qu nada busca vuestra merced? Ya no hay aposento
ni libros en esta casa, porque todo se lo llev el mismo diablo. No
era diablo, replic la sobrina, sino un encantador que vino sobre
una nube una noche despues del dia que vuestra merced de aqu
se parti, y apendose de una sierpe en que venia caballero, entr
en el aposento y no s lo que hizo dentro, que cabo de poca
pieza sali volando por el tejado y dej la casa llena de humo; y
cuando acordamos mirar lo que dejaba hecho, no vimos lloro ni
aposento alguno; solo se nos acuerda muy bien mi y al ama que
al tiempo del partirse aquel mal viejo, dijo en altas voces que por
enemistad secreta que tenia al dueo de aquellos libros y aposento
dejaba hecho el darlo en aquella casa que despues se verja: dijo
tambien que se llamaba el sabio Muaton. Friston diria, dijo Don
Quijote. No s, respondi el ama, si se llamaba Freston Friton;
solo s que acab en ton su nombre. Asi es, dijo Don Quijote, que
ese es un sabio encantador, grande enemigo mio, que me tiene
ojeriza porque sabe por sus artes y letras que tengo de venir, an-
dando los tiempos, pelear en singular batalla con un caballero
quien l favorece, y le tengo de vencer sin que l lo pueda estor-
bar, y por esto procura hacerme todos los sinsabores que puede: y
mndole yo que mal podr l contradecir ni evitar lo que por el
cielo est ordenado.
Quin duda de eso? dijo la sobrina; pero quin le mete vues-
tra merced, seor tio, en esas pendencias? no ser mejor estirse
pacfico en su casa, y no irse por el mundo buscar pan de tras-
trigo (1 ), sin considerar que muchos van por lana y vuelven tras-
quilados? Oh sobrina mia! respondi Don Quijote, y cun mal que
ests en la cuenta: primero que mi me trasquilen tendr peladas
y quitadas las barbas cuantos imaginaren tocarme en la punta
de un solo cabello. No quisieron las dos replicarle mas, porque
vieron que se le encendia la clera. Es, pues, el caso que l estuvo
quince dias en casa muy sosegado sin dar muestras de querer se-
gundar sus primeros devaneos, en los cuales dias pas graciosisi-
mos cuentos con sus dos compadres el cura y el barbero sobre que
l decia que la cosa de que mas necesidad tenia el mundo
era de
(1) Buscar las cosas fuera de sazon.
A
CAPITULO VII.
35
caballeros andantes, y de que en l se resucitase la caballera an-
dantesca. El cura algunas veces le contradecia, y otras concedia,
porque si no guardaba este artificio no habia poder averiguarse
con l.
En este tiempo solicit Don Quijote un labrador vecino suyo,
hombre de bien (si es que este ttulo se puede dar al que es po-
bre), pero de muy poca sal en la mollera. En resolucion, tanto le
dijo, tanto le persuadi y prometi, que el pobre villano se deter-
min de salirse con l y servirle de escudero. Dechile entre otras
cosas Don Quijote que se dispusiese ir con el de buena gana,
porque tal vez le podia suceder aventura que ganase en qutame
all esas pajas alguna nsula, y le dejase l por gobernador
della. Con estas promesas y otras tales Sancho Panza (que asi se
llamaba el labrador) dej su mujer hijos y asent por escudero
de su vecino. Di luego Don Quijote rden en buscar dineros; y
vendiendo una cosa y empeando otra, y malbaratndolas todas,
alleg una razonable cantidad. Acomocise asimismo de una ro-
dela (1) que pidi prestada un su amigo, y pertrechando su rota
celada lo mejor que pudo, avis su escudero Sancho del dia y la
hora que pensaba ponerse en camino, para que el se acomodase
de lo que viese que mas le era menester; sobre todo le encarg
que llevase alforjas. El dijo que s llevaria, y que ansimismo pen-
saba llevar un asno que tenia muy bueno, porque l no estaba
hecho andar mucho pie. En lo del asno repar un poco Don
Quijote, imaginando si se le acordaba si algun caballero andante
habia traido escudero caballero asnalmente; pero nunca le vino
alguno la memoria: mas con todo esto determin que le llevase
con presupuesto de acomodarle de mas honrada caballera en
habiendo ocasion para ello, quitndole el caballo al primer des-
corts caballero que topase. Proveyse de camisas y de las dems
cosas que l pudo conforme al consejo que el ventero le halda
dado.
Todo lo cual hecho y cumplido, sin despedirse Panza de sus
hijos y mujer ni Don Quijote de su ama y sobrina, una noche se
salieron del lugar sin que persona los viese, en la cual caminaron
tanto, que al amanecer se tuvieron por seguros de que no los ha-
Ilarian aunque los buscasen. Iba Sancho Panza sobre su jumento
como un patriarca, con sus alforjas y su bota, y con mucho deseo
de verse ya gobernador de la nsula que su amo le habia prome-
tido. Acert Don Quijote tomar la misma derrota y camino que
habia tomado en su primer viaje, que fue por el Campo de Mon-
tiel, por el cual caminaba con menos pesadumbre que la vez pa-
sada, porque por ser la hora de la maana y herirles soslayo los
rayos del sol, no les fatigaba.
Dijo en esto Sancho Panza su amo: mire vuestra merced, seor
caballero andante, que no se le olvide lo que de la nsula me tiene
prometido, que yo la sabr gobernar por grande que sea. A lo
cual le respondi Don Quijote: has de saber, amigo Sancha Panza
(1) Lanza, segun Hartzenbuseh.
WM"We97;''''
36DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
que fu costumbre muy usada de los caballeros andantes antiguos
hacer gobernadores sus escuderos de las nsulas reinos que
ganaban, y yo tengo determinado de que por m no falte tan agra-
decida usanza, antes pienso aventajarme en ella, porque ellos
algunas veces, y quiz las mas, esperaban que sus escuderos
fuesen viejos, y ya despues de hartos de servir y de llevar malos
dias y peores noches, les daban algun ttulo de conde, por lo
mucho de marqus, de algun valle 6) provincia de poco mas me-
nos; pero si t vives y yo vivo, bien podria ser que antes de seis
dias ganase yo tal reino, que tuviese otros l adherentes que
viniesen de molde para coronarte por rey de uno dellos. Y no lo
tengas mucho, que cosas y casos acontecen los tales caballeros
por modos tan nunca vistos ni pensados, que con facilidad te po-
dra dar aun mas de lo que te prometo. Desa manera, respondi
Sancho Panza, si yo fuese rey por algun milagro de los que vues-
tra merced dice, que lo menos Juana Gutierrez mi oislo (1) ven-
dra ser reina y mis hijos infantes. Pues quin lo duda? respon-
di Don Quijote. Yo lo dudo, replic Sancho Panza, porque tengo
para m que aunque lloviese Dios reinos sobre la tierra, ninguno
asentaria bien sobre la cabeza de Mari Gutierrez. Sepa, seor, que
no vale dos maraveds para reina; condesa le caer mejor, y aun
Dios y ayuda. Encomindalo t Dios, Sancho, respondi Don
Quijote, que 61 le dar lo que mas le convenga; pero no apoques
tu nimo tanto que te vengas contentar con menos que con ser
adelantado (2). No har, seor mio, respondi Sancho, y mas te-
niendo tan principal amo en vuestra merced, que me sabr dar
todo aquello que me est bien y yo pueda llevar.
CAPTULO VIII.
Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y jams
imaginada aventura de los molinos lb viento, con otros sucesos dignos de
felice recordacion.
t
N esto descubrieron treinta 45 cuarenta molinos de viento
que hay en aquel campo; y asi como Don Quijote los
vi, dijo su escudero: la ventura va guiando nuestras
cosas mejor de lo que acertramos desear; porque ves all,
amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta poco mas desa-
forados gigantes con quien pienso hacer batalla y quitarles todos
las vidas, con cuyos despojos comenzaremos enriquecer: que
esta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala
(1)En vez de Juana Gutierrez, escribe Hartzenbusch Teresa.
(2;Esto A
s. gobernador de provincia, con su audiencia para sentenciar y
definir pleitos;que esto era antiguamente el Adelantado en Castilla, segun
Co-
varruvias.
,773,T
CAPITULO VIII.
simiente de sobre la faz de la tierra. Qu gigantes? dijo Sancho
Panza. Aquellos que all ves, respondi su amo, de los brazos lar-
gos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. Mire vuestra
merced, respondi Sancho, que aquellos que all se parecen no
son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen
brazos son las aspas que volteadas del viento hacen andar la pie-
dra del molino. Bien parece, respondi Don Quijote, que no ests
cursado en esto de 1s aventuras: ellos son gigantes, y si tienes
miedo qutate de ah y ponte en oracion en el espacio que yo voy
entrar con ellos en fiera y desigual batalla. Y diciendo esto (li
de espuelas su caballo Rocinante, sin atender las voces que su
escudero Sancho le daba, advirtindole que sin duda alguna eran
molinos de viento y no gigantes aquellos que iba acometer. Pero
l iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oia las voces de su
escudero Sancho, ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca,
lo que eran, antes iba diciendo en voces altas: non fuyades, cobar-
des y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete.
Levantse en esto un poco de viento, y las grandes aspas comen-
zaron moverse, lo cual visto por Don Quijote, dijo: pues aunque
movais mas brazos que los del gigante Briareo, me lo habeis de
pagar.
Y en diciendo esto y encomendndose de todo corazon
seora Dulcinea, pidindole que en tal trance le socorriese, bien
cubierto de su adarga con la lanza en el ristre (1), arremeti
todo el galope de Rocinante, y embisti con el primer molino que
estaba delante; y dndole una lanzada en el aspa, la volvi el
viento con tanta furia, que hizo la lanza pedazos, llevndose tras
sf
al caballo y al caballero, que fu rodando muy maltrecho (2) por
el campo. Acudi Sancho Panza socorrerle todo el correr de su
asno y cuando lleg hall que no se podia menear: tal fu el golpe
que di con l Rocinante. Vlame Dios! dijo Sancho: no le dije
yo vuestra merced que mirase bien lo que hacia, que no eran
sino molinos de viento, y no lo podia ignorar sino quien llevase
otros tales en la cabeza? Calla, amigo Sancho, respondi Don Qui-
jote, que las cosas de la guerra mas que otras estn sujetas con-
tinua mudanza: cuanto mas que yo pienso, y es asi verdad, que
aquel sabio Friston, que me rob el aposento y los libros, ha vuelto
estos gigantes en molinos, por quitarme la gloria de su venci-
miento: tal es la enemistad que me tiene; mas al cabo al cabo han
de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada. Dios
lo haga como puede, respondi Sancho Panza; y ayudndole
levantar torn subir sobre Rocinante, que medio despaldado es-
taba; y hablando en la pasada aventura siguieron el camino del
puerto Lpice, porque all decia Don Quijote que no era posible
dejar de hallarse muchas y diversas aventuras, por ser lugar muy
pasajero; sino que iba muy pesaroso por haberle faltado la lanza,
(1) El hierro que se introducia en el peto (aparte derecha, donde encajaba
el cabo de la manija de la lanza para aflanzario en l.
(2) Mal tratado.
p719"zratt,M9,17.
38DON QUIJOTE DE LA MNCRA.
y dicindoselo su escudero le dijo: yo me acuerdo haber leido
que un caballero espaol llamado Diego Perez de Vargas, habin-
dosele en una batalla roto la espada, desgaj de una encina un
pesado ramo tronco, y con l hizo tales cosas aquel dia, y
machac tantos moros, que le qued por sobrenombre Machuca,
y asi l como sus descendientes se llamaron desde aquel dia en
adelante Vargas y Machuca (1). Hete dicho esto porque de la pri-
mera encina roble que se me depare pienso desgajar otro ramo
tal y tan bueno como aquel, que me imagino y pienso hacer con l
tales hazaas, que t te tengas por bien afortunado de haber me-
recido venir verlas, y ser testigo de cosas que apenas podrn
ser creidas. A la mano de Dios, dijo Sancho, yo lo creo todo asi
como vuestra merced lo dice; pero endercese un poco, que pa-
rece que va de medio lado, y debe de ser del molimiento de la
caida. Asi es la verdad, respondi Don Quijote; si no me c:uejo del
dolor, es porque no es dado los caballeros andantes quejarse de
herida alguna, aunque se le salgan las tripas por ella (2). Si eso
es asi, no tengo yo que replicar, respondi Sancho; pero sabe Dios
si yo me holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna
cosa le doliera. De m s decir que me he de quejar del mas pe-
queo dolor que tenga, si ya no se entiende tambien con los escu-
deros de los caballeros andantes eso del no quejarse. No se dej de
reir Don Quijote de la simplicidad de su escudero, y asi le declar
que podia muy bien quejarse cmo y cundo quisiese, sin gana
con ella, que hasta entonces no habla leido cosa en contrario en la
rden de caballera.
Djole Sancho que mirase que era hora de comer. Respondile
su amo que por entonces no le hacia menester, que comiese l
cuando se le antojase. Con esta licencia se acomod Sancho lo
mejor que pudo sobre su jumento, y sacando de las alforjas lo que
en ellas habia puesta, iba caminando y comiendo detrs de su amo
muy de espacio, y de cuando en cuando empinaba la bota con
tanto gusto, que le pudiera envidiar el mas regalado bodegonero
de Mlaga. Y en tanto que l iba de aquella manera menudeando
tragos no se le acordaba de ninguna promesa que su amo le hu-
biese hecho, ni tenia por ningun trabajo sino por mucho descanso
andar buscando las aventuras por peligrosas que fuesen. En tso-
lucion, aquella noche la pasaron entre unos rboles, y del uno
deNos desgaj Don Quijote un ramo seco que casi le podia servir
de lanza, y puso en l el hierro que quit de la que se le habia
quebrado. Toda aquella noche no durmi Don Quijote pensando en
su seora Dulcinea, por acomodarse lo que habia leido en sus
libros cuando los caballeros pasaban sin dormir muchas noches en
las florestas y despoblados, entretenidos con las memorias de sus
seoras. No la pas asi Sancho Panza, que como tenia el estmago
(1) Sucedi este caso en la conquista de Jerez, cuando se gan de los
moros.
(2) Regla nona: Que ningun caballero se queje de alguna herida que
tenga.
719"799"Mir7779.17777
CAPITULO VIII.39
lleno, y no de agua de chicoria, de un sueo se la llev toda, y no
fueran parte para despertarle, si su amo no le llamara, los rayos
del sol que le daban en el rostro, ni el canto de las aves que mu-
chas y muy regocijadamente la venida del nuevo dia saludaban.
Al levantarse die) un tiento la bota; y hallla algo mas flaca que
la noche antes, y afligisele el corazon por parecerle que no lleva-
ban camino de remediar tan presto su falta. No quiso desayunarse
Don Quijote, porque, como est dicho, di en sustentarse de sa-
brosas memorias.
Tornaron su comenzado camino del puerto Lpice, y hora de
las tres del dia le descubrieron. Aqu, dijo en vindole Don Quijote,
podemos, hermano Sancho Panza, meter las manos hasta los co-
dos en esto que llaman aventuras; mas advierte que aunque me
veas en los mayores peligros del mundo no has de poner mano
tu espada para defenderme, si ya no vieres que los queme ofenden
son canalla y gente baja, que en tal caso bien puedes ayudarme;
pero si fueren caballeros, en ninguna manera te es lcito ni conce-
dido por las leyes de caballera que me ayudes hasta que seas
armado caballero. Por cierto, seor, respondi Sancho, que vues-
tra merced sera muy bien obedecido en esto, y roas que yo de mio
me soy pacifico y enemigo de meterme en ruidos ni pendencias:
bien es verdad que en lo que tocare defender mi persona no
tendr mucha cuenta con esas leyes, pues las divinas y humanas
permiten que cada uno se defienda de quien quisiere agraviarle.
No digo yo menos, respondi Don Quijote; pero en esto de ayu-
darme contra caballeros has de tener raya tus naturales mpetus.
Digo que asi lo har, respondi Sancho, y que guardar ese pre-
cepto tan bien como el dia del domingo.
Estando en estas razones asomaron por el camino (bs frailes de
la rden de San Benito caballeros sobre dos dromedarios, que no
eran mas pequeas dos mulas en que venian. Trabar sus anto-
jos (1) de camino y sus quitasoles. Detrs dellos venia un coche
con cuatro cinco de caballo que le acompaaban, y dos mozos
de mulas pie. Venia en el coche, como despues se supo, una
seora vizcaina que iba Sevilla, donde estaba su rm,rido, que
pasaba las Indias con un muy honroso cargo. No venian los irai-
les con ella, aunque iban en el mismo camino; mas apenas los
divis Don Quijote criando dijo a su escudero: yo me engao,
esta ha de ser la mas famosa aventura que se haya visto, porque
aquellos brin, s negros que all parecen deben de ser y son sin
duda algunos encantadores, que llevan hurtada alguna princesa
en aquel coche, y es menester deshacer este tuerto todo mi po-
dero. Peor ser esto que los molinos de viento, dijo Sancho: mire
seor, que aquellos son frailes de San Benito, y el coche debe de
ser de alguna gente pasajera: tire que digo que mire bien lo que
hace, no sea el diablo que se engae. Ya te he dicho, Sancho, res-
pondi Don Quijote, que sabes poco de achaque de aventuras: lo
que yo digo es verdad, y ahora lo vers. Y diciendo esto se ade-
(1) Anteojos.
40

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


lant, y se puso en la mitad del camina por donde los frailes venian,
y en llegando tan cerca que l le pareci que le podian oir lo
que dijese, en alta voz dijo: gente endiablada y descomunal, dejad
luego al punto las altas princesas que en ese coche llevais forza-
das, si no, aparejaos recibir presta muerte por justo castigo de
vuestras malas obras. Detuvieron los frailes las riendas y queda-
ron admirados asi de la figura de Don Quijote como de sus razones,
las cuales respondieron: seor caballero, nosotros no somos en-
diablados ni descomunales, sino dos religiosos de San Benito que
vamos nuestro camino, y no sabemos si en este coche vienen no
ningunas forzadas princesas. Paraconmigo no hay palabras blandas,
que ya os conozco, fementida canalla, dijo Don Quijote: y sin espe-
rar mas respuesta pic Rocinante, y la lanza baja arremeti con-
tra el primer fraile con tanta furia y denuedo, que si el fraile no
se dejara caer de la mula. l le hiciera venir al suelo mal de su
grado, y aun mal ferido si no cayera muerto.
El segundo religioso, que vi del modo que trataban su com-
paero, puso piernas al castillo de su buena mula, y comenz
correr por aquella campaa mas ligero que el mismo viento. San-
cho Panza, que vi en el suelo al fraile, apendose ligeramente de
su asno arremeti l, y le comenz quitar los hbitos. Llegaron
en esto dos mozos de los frailes, y preguntronle que por qu le
desnudaba. Respondiles Sancho que aquello le tocaba l leg-
timamente, como despojos de la batalla que su seor Don Quijote
Babia ganado. Los mozos, que no sabian de burlas, ni entendian
aquello de despojos ni batallas, viendo que ya Don Quijote estaba
desviado de all hablando con las que en el coche venian, arreme-
tieron con Sancho, y dieron con l en el suelo, y sin dejarle pelo
en las barbas le molieron coces, y le dejaron tendido en el suelo.
sin aliento ni sentido; y sin detenerse un punto torn subir el
fraile todo temeroso y acobardado y sin color en el rostro; y cuando
se vi caballo pic tras su compaero, que un buen espacio de
all le estaba aguardando y esperando en qu paraba aquel sobre-
salto; y sin querer aguardar el fin de todo aquel comenzado suce-
so, siguieron su camino, hacindose mas cruces que si llevaren el
diablo las espaldas. Don Quijote estaba, como se ha dicho, ha-
blando con la seora del coche dicindole: la vuestra fermosura,
seora mia, puede facer de su persona lo que mas le viniere en
talante, porque ya la soberbia de vuestros robadores yace por el
suelo derribada por este mi fuerte brazo: y porque no peneis por
saber el nombre de vuestro libertador, sabed que yo me llamo Don
Quijote de la Mancha, caballero andante, y cautivo de la sin par y
hermosa doa Dulcinea del Toboso: y en pago del beneficio que de
mi habeis recibido no quiero otra cosa sino que volvais al Toboso,
y que le mi parte os presenteis ante esta seora y le digais lo que
por vuestra libertad he fecho.
Todo esto que Don Quijote decia escuchaba un escudero de los
que el coche acompaaban, que era vizcaino: el cual viendo que
no quena dejar pasar el coche adelante, sino que decia que luego
habia de dar la vuelta al Toboso, se fu para Don Quijote y asin-
dole de la lanza le dijo en mala lengua castellana y peor vizcaina
199~. Megligr,e7teYre.Zerenj."
CAPITULO VIII.1 1
desta manera: anda, caballero, que mal andes; por el Dios que
crime, que si no dejas coche, asi te matas como ests ah vizcai-
no (1 ). Entendilo muy bien Don Quijote, y con mucho sosiego le
respondi: si fueras caballero como no lo eres, ya yo hubiera cas-
tigado tu sandez y atrevimiento, cautiva criatura. A lo cual re-
plic el vizcaino: yo no caballero? juro Dios tan mientes como
cristiano: si lanza arrojas y espada sacas, el agua cun presto ve-
rs que al gato llevas: vizcaino por tierra, hidalgo por mar, hi-
dalgo por el diablo, y mientes, que mira si otra dices cosa. Ahora
lo veredes, dijo Agrajes, respondi Don Quijote; y arrojando la
lanza en el suelo sac su espada, y embraz su rodela, y arremeti
al vizcaino con determinacion de quitarle la vida. El vizcaino, que
asi le vi venir, aunque quisiera apearse de la linda, que por ser
de las malas de alquiler no habia que fiar en ella. no pudo hacer
otra cosa sino sacar su espada: pero avinole bien que se hall
junto al coche, de donde pudo tomar una almohada que le sirvi
de escudo, y luego se fueron el uno para el otro como si fueran
dos mortales enemigos. La dems gente quisiera ponerlos en paz;
mas no pudo, porque decia el vizcaino en sus mal trabadas razo-
nes, que si no le dejaban acabar su batalla, que l mismo habla de
matar su ama y toda la gente que se lo estorbase. La seo-
ra del coche, admirada y temerosa de lo que veia. hizo al cochero
que se desviase de all algun poco, y desde lejos se puso mirar
la rigurosa contienda, en el discurso de la cual di el vizcaino una
gran cuchillada Don Quijote encima de un hombro por encima
de la rodela, que drsela sin defensa le abriera hasta la cintura.
Don Quijote, que sinti la pesadumbre de aquel desaforado golpe,
di() una gran voz diciendo: oh seiiora de mi alma Dulcinea, flor de
la fermosura, socorred este vuestro caballero que por satisfacer
la vuestra mucha bondad en este riguroso trance se halla. Al
decir esto, y el apretar la espada, y el cubrirse bien de su rodela,
y el arremeter al vizcaino, todo fu en un tiempo, llevando deter-
minacion de aventurarlo todo la de un solo golpe. El vizraino,
que asi le vi venir contra l, bien entendi por su denuedo su
corage, y determin de hacer lo mismo que Don Quijote, y asi le
aguard bien cubierto de su almohada sin poder rodear la mula
una y otra parte, que ya de puro cansada y no hecha semejantes
nifierias no podia dar un paso.
Venia, pues, como se ha dicho, Don Quijote contra el cautivo viz-
caino con la espada en alto, con determinacion de abrirle por me-
dio, y el vizcaino le aguardada ansimismo levantada la espada y
aforrado con su almohada, y todos los circunstantes estaban teme-
rosos y colgados de lo que habla de suceder de aquellos taniallos
golpes con que se amenazaban; y la sonora del coche y las dems
criadas suyas estaban haciendo mil votos y ofrecimientos A todas
las imgenes y casas de devocion de Espaa, porque Dios librase
(Asi te matas como estas ahi vizeaino. , Si quisieres saber vizcaino.
trup
ea las p rimeras p ersonas en segundas C9Il los verbos, decia don Francisco
de Quevedo.
'7-"P7797799
42DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
su escudero y ellas de aquel tan grande peligro en que se ha-
llaban. Pero est el dallo de todo esto que en este punto y trmino
deja pendiente el autor desta historia esta batalla, disculpndose
que no hall mas escrito destas hazaas de Don Quijote de las que
deja referidas. Bien es verdad que el segundo autor desta obra no
quiso creer que tan curiosa historia estuviese entregada las le-
yes del olvido, ni que hubiesen sido tan poco curiosos los ingenios
de la Mancha que no tuviesen en sus archivos en st13 escritorios
alguns papeles que desto famoso caballero tratasen: y as con
esta imaginacion no se desesper de hallar el fin de esta apacible
historia, el cual, sindole el cielo favorable, le hall del modo que
se contar en la segunda parte (1).
CAPTULO IX,
Donde se concluye y da fin la estupenda batalla que el gallardo
vizcano y el valiente manchego tuvieron.
EJAmos en la primera parte desta historia al valeroso viz-
caino y al famoso Don Quijote con las espadas altas y
desnudas en guisa ele descargar dos furibundos fendien-
tes (2), tales, que si en lleno se acertaban, por lo menos se dividi-
rme y fenderian de arriba abajo y abririan como una granada, y
que en aquel punto tan dudoso par y qued destroncada tan sa-
brosa historia, sin que nos diese noticia su autor dnde se podria
hallar lo que della . faltaba. Causme esto mucha pesadumbre, por-
que el gusto de haber leido tan poco se volvia en disgusto de pen-
sar ei mal camino que se ofrecia para hallar lo mucho que mi
parecer faltaba de tan sabroso cuento. Parecime cosa imposible
y fuera de toda buena costumbre que tan buen caballero le hu-
biese faltado algun sabio que tomara cargo el escribir sus nunca
vistas hazaas; cosa que no falt ninguno de los caballeros dn-
dientes de los que dicen las gentes que van sus aventuras, por-
que cada uno dellos tenia uno dos sabios como de molde, que
no solamente escribian sus hechos, sino que pintaban sus mas m-
nimos pensamientos y nieras por mas escondidas que fuesen; y
no habla de ser tan desdichado tan buen caballero que le faltase
l lo que sobr Platir y otros semejantes. Y asi no podia incli-
narme creer que tan gallarda historia hubiese quedado manca y
estropeada, y echaba la culpa la malignidad del tiempo devora-
dor y consumidor de todas las cosas, el cual la tenia oculta
consumida. Por otra parte me parecia que pues entre sus libros
(I) En el capitulo IX comenzaba la segunda pelle de las cuatro en que
Cervantes dividi el primer trn-nO.
i2) Golpe de corte, cuchillada.
CAPITULO IX.

43
se habian hallado tan modernos como Desengano de Zelos, y Ninfas
g pastores de Ii emires, que tambien su historia flebni de ser Inculi e r-
na, y ya que no estuviese escrita, estaria en la memoria de la gen-
te de su aldea y de las ellas circunvecinas. Esta imaginachIll me
traia confuso y deseoso de saber real y verdaderamente la vida y
milagros de nuestro famoso espahol Don Quijote de la Mancha, luz
espejo de la caballera manchega, y el primero lille 1211nuestra
(. 3elad y en estos tan calamitosos tiempos se pusg ) al trabajo y ejer-
cicio de las andantes armas, y al de desfacer agravios. socorrer
viudas y amparar doneellas de aquellas que andaban con sus azo-
tes ( 1) y palafrenes, y con toda su virginidad cuestas, de monte
en monte v de valle en valle; que si no era que algun follon al-
gun villano' de hacha y capellina ( 2), algun descomunal giganti
las forzaba, doncella hubo en los pasados tiempos que al cabo de
ochenta aiios, que en toM s elles no durmi un dia flebajo de teja-
do, se fu tan entera la sepultura como la madre que la 'labia
parido. Digo, pues, que por estos y otros muchos respetos es dig-
no nuestro gallardo Don Quijote de continuas y mernonibles ala-
banzas, y aun m no se me del am negar por el trabajo y diligen-
eia que puse en buscar el tin iii eshi agradable historia: aunque
bien s que si el cielo, el caso y la fortuna no me ayudaran, el
mundo quedara falto y sin el pasatiempo y gusto que bien casi dios
horas podr tener el que con atencion la leyere. l'as, pues el ha-
llarla en esta manera.
Estando yo un dia en Alcan ( 3) de Toledo, lleg un muchacho A
vender unos cartapacios y papeles viejos un sedero y como soy
aficionado A leer aunque sean los papeles rotos de las calles, lle-
vado desta riti natural inclinacion, tom un cartapaehl I le les que el
muchacho ven litt, y Vile con caracteres que, conoc ser arliigos, y
puesto que aunque lus conccia no los sabia leer, anduve mirando
si parecia por allfalgun morisco aljamiado ( 4) que los le yese; y no
lud muy dificultoso hallar intrprete semejante, pues ieun que le
tiuscara de otra mejor y mas antigua lengua le hallara. En tin,
la suerte me depar uno, que dicindole Illi deseo, y ponindole el
libro en las manos, le abri por medio, y leyendo un poco en l se
comenz reir: preguntle que de qu se reia, y respondinie que
g
le una cosa que tenia aquel lihro escrita en el mrgen por
art ota-
cion: djele que me la dijese, y l sin dejar la risa est como
he dicho, aqu en el margen escrito esto: esta Dulcinea del Tubos,
tantas veces en esta historia referida, dicen que tuvo la
i f),*
mano para salar puercos, que otra mujer de toda la Mancha. Cllan-
do yo of decir Dulcinea del Toboso qued atnito y suspenso, pi ir-
que luego se nie represent que aquellos eartapacios contenian la
historia de Don Quijote.
( 1) Lo mismo que ltigos.
( 2) Capellina. capucha, capacete yelmo.
( 3) Calte habitada de mercaderes de seda y mercera.
( 4) Los rabes, al modo de los griegos y n os romanos llamaron barbaras
casi todas las dems naciones, y brbara su
lengua O su aljmia: y al moro 4
morisco que sabia algtiliade ellas, a/jantiado.
44

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.



Con esta imaginacion le di priesa que leyese el principio, y ha-
cineh lo as, volviendo de improviso el arbigo en castellano dijo
que decia:
Historia de Don Quijote de la Mancha, escrita por Cide
Haniete Benengeli, historiador araigo.
Mucha discrecion fu me-
nester para disinmlar el contento que receb cuando lleg mis
oidos el
ttulo del libro, y saltendosele al sedero compr al mu-
chacho todos los papeles y cartapacios por medio real: que si l
tuviera discrecion y supiera lo que yo los deseaba, bien se pudiera
prometer y llevar mas de seis reales de la compra. Apartme lue-
go con el niorismo por el claustro de la iglesia mayor, y rogule
me volviese aquellos cartapacios, todos los que trataban de Don
Quijote, en lengua castellana, sin quitarles ni aadirles nada, ofre-
cirMole la paga que l quisiese. Contentse con dos arrobas de
t
pasas y des fanegas de trigo, y prometi de traducirlos bien y fiel-
mente y con mucha brevedad; pero yo por facilitar mas el negocio,
y no dejar de la mano tan buen hallazgo, le traje mi casa, donde
en poco mas de mes y medio, la tradujo toda del mismo niodo que
aqu se refiere (1).
Estaba en el primer cartapacio pintada muy al natural la batalla
de Don Quijote con el vizcaino, puestos en la misma postura que
(1)
Sin embarro del artificio con que inventa Cervantes que el autor
de la
historia de Don Quijote es
Cide Hamete Ben-Enjeli
de cuyo original rabe la
tradujo en nuestra lengua otro moro
aljamiado,
apenas e hallar quien no
entienda que el nico autor,
usi
del original como de la
traduccion, es el mis-
mo Miguel de Cervantes.
"rvrellerMerrfgw797Jr7r7zr'"e777'''
CAPITULO IX . 45
la historia cuenta, levantadas las espadas, el uno cubierto de su
rodela, el otro de la almohada, y la mula del vizcaino tan al vivo
que estaba mostrando ser de alquiler tiro cle liallesta: tenia los
pies escrito el vizcaino un titulo que decia: Don Sancho de Azei-
tia, que sin duda debia de ser su nornlire, y los pies de Rocinan-
te estaba otro que decia: Pon Quijote: estaba Rocinante maravillo-
samente pintado, tan largo y tendido, tan atenuado y flaco, con
tanto espinazo, tan htico confirmado, que mostraba bien el des-
cubierto con cunta advertencia y propiedad se le halda pues-
to el nombre de Rocinante (1): junto l estulta Sancho Panza,
que tenia del cabestro it su asno, los pies del cual estaba otro r-
tulo que decia: Sancho Zancas, y debla de ser que tenia, lo que
mostraba la pintura; la barriga grande, el talle corto y las zancas
largas, y por esto se le debi poner nombre de Panza y de Zancas,
que con estos dos sobrenombres le llama algunas veces la histo-
ria (2). Otras algunas menudencias habia que advertir; pero todas
son de poca importancia, y que no hacen al caso la verdadera
relacion de la historia, que ninguna es mala como sea verdadera.
Si esta se le puede poner alguna objecion acerca (le su verdad,
no podr ser otra sino haber sido su autor arbigo, siendo muy
propio de los de aquella nacion ser mentirosos, aunque por ser
tan nuestros enemigos, antes se puede entender halten quedado
falto en ella que demasiado, y asi me parece nif, pues cuando
pudiera y debiera estender la pluma en las alabanzas de tan buen
caballero, parece que de industria las pasa en silencio: cosa mal
hecha y peor pensada, habiendo y debiendo ser los historiadores
puntuales, verdaderos y no nada apasionados, y que ni el inters ni
el miedo, el rencor ni la afieion no les hagan torcer del camino de
la verdad, cuya madre es la historia (3) mula del tiempo, depsito
de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo pre-
sente, advertencia (le lo por venir. En esta s que se hallar todo
lo que se acertare desear en la mas apacible; y si algo bueno en
ella faltare, para mi tengo que fu por culpa (Iel galgo de su autor
4) antes que por falta del sujeto. En fin, su segunda parte siguien-
do la traduccion comenzaba desta manera.
Puestas y levantadas en alto las cortadoras espadas de los dos
valerosos y enojados combatientes, no pamela sino que estaban
amenazando al cielo, la tierra y al abismo: tal era el denuedo y
continente que tenian. Y el primero que fu descargar el golpe
fu el colrico vizcaino, el cual fue dado con tanta fuerza y tanta
furia, que no volvrsele la espada en el camino, aquel solo gol-
pe fuera bastante para dar fin su rigurosa contienda y todas
las aventuras de nuestro caballero; mas la buena suerte, que para
(1) Rocinante, derivado de rocin. Segun Cowarrubias, es el potro que, 6 por
no tener edad, estar mal tratado, 6 no ser de buena raza, no lleg mere-
cer el nombre de caballo.
(2) En ninguna ocasion sino en esta, da la Historia Sancho el sobrenom-
bre de Zancas.
(3) Hartzenb u sch corrie cuya imgen f S la historia.
(4) Del perro molo.
46

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mayoren
cosas le tenia guardado, torci la espada de su contrario,
de modo que aunque le acert en el hombro izquierdo, no le hizo
otro dao que desarmarle todo aquel lado, llevndole de camino
gran parte de la celada con la mitad de la oreja, que todo ello con
espantosa ruina vino al suelo, dejndole muy mal trecho.
Vlanie
Dios, y quin ser aquel que buenamente pueda contar
ahora la rabia que entr en el corazon de nuestro manchego vin-
dose parar de aquella manera! No se diga mas sino que fu
de
manera que se alz de nuevo en los estribos y apretando mas la
espada en las dos manos con tal furia descarg sobre el vizcaino
acertndole de lleno sobre la almohada y sobre la cabeza, que sin
ser parte tan buena defensa, como si cayera sobre l una montaa
comenz echar sangre por las narices y por la boca y por los oi-
dos, y dar muestras de caer de la mula abajo, de donde cayera
sin duda si no se abrazara con el cuello; pero con todo eso sac los
pies de los estribos, y luego solt los brazos, y la mula espantada
del terrible golpe (li correr por el campo, y pocos corcovos-
di con su dueo en tierra. Estbaselo con mucho sosiego mirando
Don Quijote, y como lo vi caer salt de su caballo, y con mucha
ligereza se lleg l y ponindole la punta de la espada en los-
ojos le dijo que se rindiese, sino que le cortarla la cabeza. Estaba
el vizcaino tan turbado que no podia responder palabra, y l lo pa-
sara mal segun estaba ciego Don Quijote si las seoras del coche,
que hasta entonces con gran desmayo hablan mirado la pendencia,
no fueran donde estaba y le pidieran con mucho encarecimiento,
les hiciese tan gran merced y favor de perdonar la vida aquel su
escudero; lo cual Don Quijote respondi con mucho entono y
gravedad: por cierto, fermosas seoras, yo soy muy contento de
hacer lo que me peds; mas ha de ser con una condicion y concier-
to, y es que este caballero me ha de prometer de ir al lugar del
Toboso y presentarse de mi parte ante la sin par doa Dulcinea,
para que ella baga dl lo que mas fuere de su voluntad. Las teme--
rosas desconsoladas seoras, sin entrar en cuenta de lo que Don
Quijote pedia y sin preguntar quin Dulcinea fuese, le prometieron
que el escudero haria todo aquello que de su parte le fuese man-
dado. Pues en te de esa palabra, yo no le har mas dao, pues;
que me lo tenia bien merecido.
CAPTULO X.
De les graciosos razonamientos que pasaron entre Don Quijote
y Sancho Panza su escudero.
A en este tiempo se habia levantado Sancho Panza algo.
maltratado de los mozos de los frailes, y habia estado.
atento la batalla de su seor Don Quijote, y rogaba .
Dios en su corazon fuese servido de darle victoria, y que en ella
gdnase alguna nsula de donde le hiciese gobernador, como se lo,
CAPITULO X.
47
habia
prometido. Viendo, pues, ya acabada la pendencia, y que so
amo volvia subir sobre Rocinante, lleg tenerle el estribo, y
antes que subiese se hinc de rodillas delante d!, y asindole de la
mano se la bes y le dijo: sea vuestra merced servido, seor Don
Quijote mio, de darme el gobierno de la nsula que en estr riguro-
sa pendencia se ha ganado, que por grande que sea. yo inc siento
.con fuerzas de saberla gobernar tal y tan bien como otro que haya
gobernado nsulas en el inundo. A lo cual respondi Don Quijote:
advertid, hermano Sancho, que Osta aventura y las esta seme-
jantes no son aventuras de nsulas sino de encrucijadas, en las cua-
les no se gana otra cosa que sacar rota la cabeza (5 una oreja me-
nos: tened paciencia, que aventuras se ofrecern donde no
solamente os pueda hacer gobernador, sino mas adelante. Agrade-
ciselo mucho Sancho, y besndole otra vez la mano y la fidda
de la loriga (1) le ayud subir sobre Rocinante, y l subi sobre
su asno y comenz seguir su seor, que paso tirado, sin des-
pedirse ni
hablar mas con las del coche, se entr por un bosque que
all junto estaba.
Seguale Sancho todo trote de su jumento; pero caminaba tan-
to Rocinaute, que vindose quedar atrs le fu forzos u dar voces
.su amo que se aguardase. Hzolo asi Don Quijote teniendo las rien-
das Rocinante hasta que llegase su cansado escudero; el cual en
llegando le dijo: parceme, seor, que seria acertado irnos re-
traer alguna iglesia, que segun qued maltrecho aquel con quien
combatisteis, no ser mucho que den noticia del caso la santa
Hermandad y nos prendan, y fe que si lo hacen que primero que
salgamos de la crcel que nos ha de sudar el hopo (2). Calla, dijo
Don Quijote; y donde has visto t leido jams que caballero an-
dante haya sido puesto ante la justicia por mas homicidios que hu-
biese cometido? Yo no s nada de homecillos (3), respondi
Sancho, ni en mi vida le cate ninguno, solo s que la santa Her-
mandad tiene que ver con los que pelean en el campo y en esotro
no me entremeto. Pues no tengas pena, amigo, respondiDon Qui-
jote, que yo te sacar de las manos de los caldeos, cuanto MZIS de
las de la Hermandad. Pero dime por tu vida has t visto mas va-
leroso caballero que yo en todo lo descubierto de la tierra? has
leido en historias otro que tenga ni haya tenido mas bro en aco-
meter, mas aliento en el perseverar, mas destreza en el herir, ni
mas malla en el derribar? La verdad sea, respondi Sancho, que yo
no he leido ninguna historia jams, porque ni s leer ni escrehir;
mas lo que osar apostar es que mas atrevido amo que vuestra
merced yo no le he servido en todos los dias de mi vida, y quiera
Dios que estos atrevimientos no se paguen donde tengo dicho: lo
que le ruego vuestra merced es que se cure, que le va mucha
sangre de esa oreja, que aqu traigo hilas y un poco de ungento
blanco en las alforjas.
(1)
La armadura he
Ma de lminas pequeilas, por lo comun de acero, que
eaian unas sow e otras, para defensa del cuerpo.
(2)
Sudar el hopo como sudar el quilo.
(3) O necillo es la vo homicidio en la boa de gente rstica ignorante.
48
DON
QUIJOTE DE LA MANCHA.
Todo eso fuera bien escusado, respondi Don Quijote, si m se
me acordara de hacer una redoma del blsamo de Fierabras (1),.
que con solo una gota se ahorraran tiempo y medicinas. Qu
redoma y qu blsamo es ese? dijo Sancho Panza, Es un i lsamo,
respondi Don Quijote, de quien tengo la receta en la memoria, con
el cual no hay que tener temor la muerte, ni hay que pensar mo-
rir de ferida alguna: y asi cuando yo le haga y te le d no tienes
mas que hacer sino que cuando vieres que en alguna batalla me
han partido por medio del cuerpo, como muchas veces suele acon-
tecer, bonitamente la parte miel cuerpo que hubiere caido en el
suelo y con mucha sotileza antes que la sangre se hiele, la pondrs.
sobre la otra mitad que quedare en la silla, advirtiendo de encajallo
igualmente y al justo: luego me dars (1, beber solos dos tragos del
blsamo que he dicho, y versme quedar mas sano que una man-
zana. Si eso hay, dijo Panza, yo renuncio desde aqu el gobierno
de la prometida nsula, y no quiero otra cosa en pago de mis mu-
chos y buenos servicios, sino que vuestra merced me d la receta
de ese estremado licor, que para mi tengo que valdr la onza don-
de quiera mas de dos reales, y no he menester yo mas para pa-
sar esta vida honrada y descansadamente; pero es de saber ahora
si tiene mucha costa el hacella. Con menos de tres reales se pue-
den hacer tres azumbres, respondi Don Quijote. Pecador de m,
replic Sancho, pues qu aguarda vuestra merced hacelle y
ensermele? Calla, amigo, respondi Don Quijote, que mayores.
secretos pienso ensearte y mayores mercedes hacerte: y por aho-
ra curmonos, que la oreja me duele mas de lo que yo quisiera.
Sac Sancho de las alforjas hilas y ungento; mas cuando Don
Quijote lleg ver reta su celada, pens perder
el juicio, y puesta
la mano en la espada y alzando los ojos al cielo dijo: yo hago jura-
mento al Criador de todas las cosas y los santos cuatro evange-
lios, donde mas largamente estn escritos, de hacer la vida que
hizo el grande marqus de Mntua cuando jur de vengar la muerte-
de su sobrino Valdovinos, que fu de no comer pan manteles, ni
con su mujer folgar, y otras cosas, que aunque dellas no me,
acuerdo las doy aqu por espresa.das, hasta tomar entera venganza
del que tal desaguisado me lizo. Oyendo esto Sancho le dijo:
ad--
vierta vuestra merced, seor Don Quijote, que si el caballero cum-
pli lo que se le dej ordenado de irse presentar ante mi seora
Dulcinea del Toboso, ya habr cumplido con lo que debia, y no
merece otra pena, si no comete nuevo delito. Has hablado y apun-
tado muy bien, respondi Don Quijote, y asi anulo el juramento en
cuanto lo que toca tomar dl nueva venganza; pero hgole y
confrmole de nuevo de hacer la vida que he dicho hasta tanto que
quite por fuerza otra celada tal y tan buena como sta algun ca-
ballero; y no pienses, Sancho, que asi humo de pajas hago esto,
que bien tengo quien imitar en ello, que esto mismo pas al pi
de
la letra sobre el yelmo de Mambrino, que tan caro le cost .
Sacripante. Que d al diablo vuestra merced tales juramentos, se-
(1) 0 fier tras,
est o es, el de los fuertes brazos.
CAPITULO X.
49
flor mio, replic Sancho, que son muy en dailo de la salud, y muy
en perjuicio de la conciencia: si no dgame ahora, si traso en mu-
chos dias no topamos hombre armado con celada ,qu hemos de
hacer? Vise de cumplir el juramento a despecho de tantos incon-
venientes incomodid w les cot no ser el dormir vestblo, y el no
dormir en poblado y otras mil penitencias que contenia el jura-
inento de aquel loco viejo del inarqus de Miintua, que vuestra
merced quiere revalidar ahora? Mire vuestra meri-el bien que piu.
todos estos caminos no andan hombres armados, sino arrieros y
carreteros, que no salo no traen cela las, pero tjuiz. no las han on lo
nombrar en todos los dios de su Vida.
Engiiiioste en eso. (lijo Don
Quijote, porque no habremos estado dos horas por estas encruci-
ja(las, cu indo veamos mas orinados, que los que vinieron sobre
) la conquista de Anglica la bella. Alto, pites, sea asi,
dijo Sancho, y
Dios prazga que nos suceda bien, y que se llegue
ya el tiempo de ganar esa nsula que tan- cara me cuesta, y imi-
rame
yo luego. Ya te he dicho Sancho, que no te d eso cuillinlo
alguno, que cuando faltare nsula ah est el reino de Dinamarca(*)
el (le Sohradisa (2), que te vendrn como anillo al dedo. y mas que
por ser en tierra firme te debes mas alegrar. Poro dejemos esto
para su tiempo, y mira si traes alga en esas alforjas que comamos,
porque vamos luego en busca de algun castillo donde alojemos
esta noche, y hagamos el blsamo que te he dicho, porque yo te
voto ti Dios que me va doliendo mocho la oreja.
Aqu trayo una cebolla y un poco de ques') y no s cuantas men-
(I) Albraca. casLiiiu rortisim) en el imperio del Catai. Vin . ) sobre .0, segun,
Ludovico Ariosto, el rey Marsili) con los treinta y dos reyes, sus tributarios.
Cmn toda su gente armada.
(2i Reino Cali illerasco,
situado en el mapa imaginario de la crnica de
Amadis de Gailla.
-,,,,,,
,ermermmerngsw ,,
ene
50DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
drugos de pan, dijo Sancho; pero no son manjares que pertenecen
tan valiente caballero como vuestra merced. Que mal lo entien-
des, respondi D. Quijote: hgote saber, Sancho, que es honra de
los caballeros andantes no comer en un mes, y ya que coman sea
de aquello que hallaren Inas mano: y esto se te hiciera cierto si
hubieras leido tantas historias como yo, que aunque han sido mu-
chas, en todas ellas no he Imitado hecha relacion de que los caba-
lleros andantes comiesen sino era acaso y en algunos suntuosos
banquetes que les hacian, y los dems dias se los pasaban en llores.
Y aunque se deja entender que no podien pasar sin comer y sin
hacer todos los otros menesteres naturales, porque en efecto
eran hombres como n.)sotros, Use de entender tambien que an-
dando lo mas del tiempo de su vida por las florestas y despoblados
y sin cocinero, que su mas ordinaria comida seria de viandas rs-
ticas, tales como las que t ahora me ofreces: as'i que, Sancho
amigo, no te congoje lo que m me da gusto, ni quieras t
hacer mundo nuevo ni sacar la caballera andante de sus quicios.
Perdneme vuestra merced, dijo Sancho, que como yo no s leer ni
escrebir, como otra vez he dicho, no s ni he caldo en las reglas de
la profesion caballeresca; y de aqu adelante yo proveer las alfor-
jas de todo gnero de fruta seca para vuestra merced que es caba-
llero, y para m las proveer, pues no lo soy, de otras cosas vol-
tiles y de mas sustancia. No digo yo, Sancho, replic Don Quijote,
que sea forzoso los caballeros andantes no comer otra cosa sino
esas frutas que dices, sino que su mas ordinario sustento debia
ser dellas y de algunas yerbas que hallaban por los campos que
ellos conocian y yo tambien conozco. Virtud es, respondi Sancho,
conocer esas yerbas, que segun yo me voy imaginando, algun dia
ser menester usar de ese conocimiento.
Y sacando en esto lo ' que (lijo que traia comieron los dos en
buena paz y comparna. Pero deseosos de buscar donde alojar
aquella noche, acabaron con mucha brevedad su pobre y seca co-
mida: subieron luego caballo, y dironse priesa por llegar po-
blado antes que anocheciese; pero faltles el sol y la esperanza de
alcanzar lo que deseaban junto unas chozas de unos cabreros, y
asi determinaron de pasar all la noche (1) que cuanto fu de pes a,7
dumbre para Sancho no llegar poblado, fu de contento para sa
amo dormirla al cielo descubierto, por parecerle que cada vez que
esto le su edia era hacer un acto posesivo, que facilitaba la prueba
de su caballera.
(I) II ,rtzenbu,ch crae que falta el sustantivo noche.
CAPITULO XI.

5 1
CAPTULO XI.
De lo que sucedi Dou Quijote con unos cabreros.
u;;: recogido de los cabreros con buen Animo, y habiendo
Sancho lo mejor que pudo acomodado t Rocinante y
jumento, se fit tras el olor que despedian de s ciertos
tasajos de cabra que hirviendo al fuego en un caldero estaban: y
aunque l quisiera en aquel mismo punto ver si estaban en sazon
de trasladarlos del caldero al estmago, lo dej de hacer porque
los cabreros los quitaron del fuego, y tendiendo por el suelo unas
pieles de ovejas, aderezaron con mucha priesa su rstica mesa. y
convidaron los dos con muestras de muy buena voluntad con lo
que tenian. Sentronse la redonda de las pieles seis de ellos, que
eran los que en la majada habla, habiendo primero con groseras
ceremonias rogado A Don Quijote que se sentase sobre un dornajo
que vuelto al revs le pusieron. Sentse Don Quijote, y quedbase
Sanch i
en pie para servirle la copa, que era hecha de cuerno.
Vindole en pie su amo, le dijo: porque veas, Sancho, el bien que
en s encierra la andante caballera, y cun pique estn los
que en cualquiera ministerio della se ejercitan de venir brevemente
ser honrados y estimados del inundo, quiero que aqu mi lado
y en compaa desta buena gente te sientes, y que seas una misma
cosa conmigo que soy tu amo y natural seor, que comas en mi pla-
to y bebas por donde yo bebiere, porque de la caballera andante se
puede decir lo mismo que del amor se dice, que todas las cosas
iguala. Gran merced, (lijo Sancho: pero s decir vuestra merced
que como yo tuviese bien de comer, tan bien y mejor me lo come-
rla en pie y mis solas como sentado par de un emperador.
Y aun si va decir verdad, mucho mejor inc sabe lo que como en
mi rincon sin melindres ni respetos, aunque sea pan y cebolla, que
los gallipavos de otras mesas donde me sea forzoso mascar despa-
cio, beber poco, limpiarme menudo, no estornudar ni toser si me
viene gana, ni hacer otras cosas que la soledad y la libertad traen
consigo. Asi que, seor mio, estas honras que vuestra merced
quiere darme por ser ministro y adherente de la caballera andante,
como lo soy siendo escudero de vuestra merced, convirtalas en
otras cosas que me sean de mas cmodo y provecho: que estas,
aunque las doy por bien recibidas, las renuncio para desde aqu al
fin del mundo. Con todo esto te has de sentar, porque quien se
humilla Dios le ensalza; y asindole por el brazo, le forz
que
junto l se sentase. No entendian los cabreros aquella gerigonza
de escuderos y de caballeros andantes, y no hacian otra rosa que
comer y callar y mirar sus huspedes, que con mucho donaire y
.gana embaulaban tasajo como el pufio. Acabado el servicio de
carne, tendieron sobre las zaleas gran cantidad de bellotas avella-
nadas, y juntamente pusieron un medio queso mas duro que si
e
52

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


fuera hecho de argamasa. No estaba en esto ocioso el cuerno, por-
que anclaba la redonda tan ti. menudo, ya lleno, ya vaco, como
arcaduz de noria, que con facilidad vaci im zaque de dos que es-
taban de manifiesto. Despues que Don Quijote hubo bien satisfecho
su estmago tom un puo de bellotas en la mano, y mirndolas
atentamente solt la voz semejantes razones:
;Dichosa
edad y siglos dichosos aquellos quien los antiguos
pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en
esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aque-
lla venturosa sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en
ella vivian ignoraban estas dos palabras de tuya y ntio! Eran en
aquella santa edad todas las cosas comunes: nadie le era necesa-
rio para alcanzar su ordinario sustento tomar otro trabajo que
alzar la mano, y alcanzarle de las robustas encinas que liberal-
mente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto. Las
claras fuentes y corrientes nos en ma.grifilca abundancia sabrosas
y trasparentes aguas les ofrecian. En las quiebras de las peas y
en lo hueco de los rboles formaban su repblica las solcitas y dis-
cretas abejas, ofreciendo cualquiera mano sin inters alguno la
frtil cosecha de su dulcsimo trabajo. Los valientes alcornoques
despechan de s, sin otro artificio que el de su cortesa, sus anchas
y livianas cortezas, con que se comenzaron cubrir las casas, so-
bre rsticas estacas sustentadas, no mas que para defensa de las:
inclemencias del cielo. Todo era paz entonces, todo amistad, todo
concordia: aun no se habia atrevido la pesada reja del corvo arado.
"e1M9m727:71-7371777)"
CAPITULO XI.r):1
a abrir ni visitar las entraas piadosas de nuestra priinera madre,
que ella sin ser forzada ofreria pu todas partes de su IV rtil y es-
pacioso seno lo que pudiese luirtnr, sustentar y deleitar A los hijos
n pte entonces la poseian. Entonces si que :orlaban las simples y
hermosas zagaleje:. de valle en valle y de 01,010 1,11 otero, 011 trenza
y en cabello, sin mas vestidos de aquellos que eran menester
para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y 11;t querido
siempre que se cubra; y no eran sus :olornos de los que ahora se
usan, A quien la prpura de Tiro y la rior tantos modos martirizada
o la encarecen, sino de algunas hojas de verdes lampazos y hie-
dra entretejidas, con I . ) que (piza iban tan pomposas y vompuestas
como van ahorn nuestras cortesanas con las raras y peregrinas in-
venciones que la euriosidad oriosa les ha mostrad4). Entonees se
decoraban (1), los voneetos amorosos del ;tima simple y sencilla-
mente del mismo modo y manera que ella los coneelda, sin busear
artificioso rodeo (le palabras para encarecerlos. No habian la frau-
de, el engao ni la malicia mezeladose ron la verdad y llaneza. La
justicia se estaba en sus propios tirminos sin que la osasen turbar
ni ofender los del favor y los del in torts, que tanto ahora la nienos-
caban, turban y persiguen. La ley del encaje (2) aun no se habla
sentado en el entendimiento del juez, poripte entonces no habla
que juzgar ni quien fuese .juzgado. Las doneellas y la honestidad
andaban, como teng ) dicho, por II .nde quiera solas y seeras (31
sin temor que la agena desenvoltura y lascivo intento las menos-
cabasen, y su perdicion miela de su gusto y propia voluntad.
Y ahora en estos nuestros detestables siglos 1100:41.1 . gura nin-
guna, aunque la oculte yeiirr; otro nuevo laberinto romo el I le
Creta; porque all por los resquieios (") por el :tir ) ('litt el celo de la
maldita solicitud se les entra la amorosa pestilermin, y les liare dar
con todo su recogimiento al traste. Para cuya seguridail, andando
mas los tiempos y creciendo mas la malicia. se instituy la rden
de los caballeros andantes para defender Ins doncelh;s, amparar
las viudas y socorrer A los Inuldanos y los menesterosos. De esta
urden soy yo, hermanos cal ireros, A quien agradezco el agasaji) y
buen acogimiento que haceis A nif y A mi escudero: que aunque
por ley natural es tito todos los que viven obligados A favorecer
los caballeros andantes, todava por saber que sin saber vosotros
esta obligacion me acogisteis y regalasteis. es razon que con 1:1
voluntad m posible os agradezca la vuestra.
Toda esta larga arenga (que se pudiera muy bien escusar) dijo
nuestro caballero, porque las bellotas que le dieron le trujeron
la memoria la erlad dorada; y antojsele hacer mptel razona-
miento los cabreros, que sin respondelle palabra embobados y
suspensos le estuvieron escuchando. Sancho asimismo callaba y
eomia bellotas, y visitaba muy A menudo el seguntlo zaque, que
porque se enfriase el vino le toldan colgado de un alcornoque.
(1) Es d.cir. se (elan de caro
(4La sentencia del juez volnntaria y caprichosa.
(3)
Sellero Seidem, quiere de :ir solo mejor: tinico, distitmuido.
54

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


Mas tard en hablar Don Quijote que en acabar la cena, al fin de
la cual uno de los cabreros dijo: para que con mas veras pueda
vuestra merced decir, seor caballero andante, que le agasajamos
con pronta y buena voluntad, queremos darle solaz y contento con
hacer que cante un compaero nuestro que no tardar mucho en
estar aqu, el cual es un zagal muy entendido y muy enamorado, y
que sobre todo sabe leer y escrebir, y es msico de un rabel, que
no hay mas que desear. Apenas habia el cabrero acabado de decir
esto, cuando lleg sus oidos el son del rabel, y de alli poco
lleg el que le tarda, que era un mozo de hasta veinte y dos arios,
de muy buena gracia. Preguntronle sus compaeros si habia ce-
nado, y respondiendo que s, el que le 'labia hecho los ofrecimien-
tos le dijo: de esa manera, Antonio, bien podrs hacernos placer
de cantar un poco, porque vea este seor husped que tenemos,
que tambien por los montes y selvas hay quien sepa de msica:
limosle dicho tus buenas habilidades, y deseamos que las mues-
tres y nos saques verdaderos; y as te ruego por tu vida, que te
sientes y cantes el romance de tus amores que te compuso el be-
neficiado tu tio, que en el pueblo ha parecido muy bien. Que me
place, respondi el mozo; y sin hacerse mas de rogar se sent en
el tronco de una desmochada encina, y templando su rabel, de alli
poco con muy buena gracia comenz cantar diciendo tiesta
manera:
ANTONIO.
Yo s, Olalla, que inc adoras,
Puesto que no nie lo has dicho
Ni aun con los ojos siquiera,
Mudas lenguas de amoros.
Porque s que eres sabida,
En que me quieres me afirmo,
Que nunca fu desdichado
Amor que fu conocido.
Bien es verdad que tal vez
Malla. inc has dado indicio
Que tienes de bronce el alma
Y el blanco pecho de risco.
Mas, all entre tus reproches
Y honestsimos desvos.
Tal vez la esperanza muestra
La orilla de su vestido.
Avalnzase
al seuelo
Mi fe, que nunca ha podido
Ni menguar por no llamado,
Ni crecer por escogido.
Si el amor es cortesa.
De la que tienes colijo
Que el fin de mis esperanzas
Ha de ser cual imagino.
Y si son servicios parte
De hacer un pecho benigno,
Algunos de los que he hecho
Fortalecen mi partido.
Porque, si has mirado en ello,
Mas de una vez habrs visto
Que me he vestido en los lunes
Lo que me honraba el domingo.
Como el amor y la gala
Andan un mismo camino,
En todo tiempo tus ojos
Quise mostrarme polido.
Dejo el bailar por tu causa,
Ni las msicas te pinto
Que has escuchado deshoras
Y al canto del gallo primo.
No cuento las alabanzas
Que de tu belleza he dicho,
Que, aunque verdaderas, hacen
Ser yo de algunas mal quisto.
Teresa del Berrocal,
Yo alabndote, me dijo:
Tal piensa que adora un ngel
Y viene adorar un gimio.
CAPITULO XII.

55
Merced los muchos diges
Y
los cabellos postiz( s,
hipcritas hermosuras.
Que engaan al amor mismo.
Dcsmentila, y enojse;
Volvi por ella su primo:
Desatilne, y ya sabes
Lo que yo hice, y N hizo.
No te quiero yo ti monton,
Ni te pretendo y te sirvo
Por lo de barragana,
Que mas bueno es mi designio.
Coyundas tiene la iglesia,
tpie son lazadas de sirgo;
Pon tu cuello en la ganiella,
Vers como pongo el tino.
Donde no, desde :n'uf juro
Por el santo mas bendito
De no salir (testas sierras
Sino para capuchino.
Con esto (li el cabrero fin su canto, y aunque Don Quijote le
rog que algo mas cantase, no lo consinti Sancho Panza, porque
l'staba mas para dormir que para oir canciones. Y asi dijo
amo: bien puede vuestra merced acomodarse desde luego donde
ha de pasar esta noche, que el trabajo que estos buenos hombres
tienen todo el dia no permite que pasen las noches cantando. Ya
te entiendo, Sancho, respondi Don Quijote, que bien se me tras-
luce que las visitas del zaque piden mas recompensa de sueo que
I le
msica. A todos nos sabe bien, bcndito sea Dios, respondi San-
cho. No lo niego, replic Don Quijote, pero acomdate t donde
quisieres, que los de mi profesion mejor parecen velando que dur-
miendo; pero con todo eso seria bien, Sancho, que me vuelvas
curar esta oreja, que inc va doliendo mas de lo que es menester.
llizo Sancho lo que se le mandaba; y viendo uno de los cabreros la
herida, le dijo que no tuviese pena, que d pondria remedio con
que fcilmente se sanase; y tomando algunas hojas de romero, de
iancho que por all habia, las masc y las mezcl con un poco
de sal, y aplicndoselas lila oreja se las vend muy bien, asegu-
rndole que no 'labia menester otra medicina, y as fu la verdad.
CAPTULO XII.
De lo que cont un cabrero lcs que estaban con Don Quijote.
STAND
en esto lleg otro mozo de /os que les traian del
aldea el bastimento, y dijo: sabeis lo que pasa en el lu-
gar, compaeros? Cmo lo podemos saber, respondi uno
Ir;
ellos. Pues sabed, prosigui el mozo, que muri esta maana
aquel
famoso pastor estudiante llamado Crisstomo, y se murmura
que ha muerto de amores de aquella endiablada moza del aldea, la
hija de Guillermo el rico, aquella que se anda en hbito de pastora
t n
or esos andurriales. Por Marcela dirs, dijo uno. Por esa digo, res-
Pondi el cabrero; y es lo bueno que mand en
su testamento que le
n .n
terrasen en el campo como si fuera moro,
y que sea al pe de la
Pea donde est la fuente del alcornoque, porque segun es fama (y
dicen que lo (lijo) aquel lugar es adonde l la vi la vez primera.
77m7M71.11eeTrr.
56

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


Y tainbien mand otras cosas tales que los abades (I) (Jet pueblo
dicen que no se han de cutupli ni es bien que se cumplan, porque
parecen de gentiles. A todo lo cual responde aquel gran su amigo
Ambrosio el estudiante, que laminen se visti de pastor con l; que
se ha de cumplir todo sin faltar nada como lo dej inantlado Griss-
tomo, y sobre esto anda el pueblo alboi otado; mas lo que se dice,
en fin se har lo que Ambrosio y todos los pastores sus amigos
quieren, y maana le vienen enterrar con gran pompa adonde
tengo dicho: y tengo para m que ha de ser cosa muy de ver:
menos yo no dejar de ir verla si supiese no volver maana al
lugar. Todos liaremos lo rnesmo, respondieron los cabreros, y
echaremos suertes quien ha de quedar guardar las cabras de
todos. Bien dices, Pedro, (lijo uno de ellos, aunque no ser menes-
ter usar de esa diligencia, que yo me (1111 dar por todos; y no lo
atribuyas virtud y poca curiosidad mia, sino que no me deja
andar el garrancho que el otro dia me pas este pie. Con todo esto
te lo agradeceinos, respondi Pedro.
Y Don Quiojte rog Pedro le dijese qu muerto era aquel, y
qu pastora aquella. A lo cual Pedro respondi, que lo que sabia.
era que el muerto era un hijodalgo rico, vecino de un lugar que
estaba en aquellas sierras, el cual habia sido estudiante muchos
aos en Salamanca, al cabo de los cuales habla vuelto su lugar
con opinion de muy sabio y muy leido. Principalmente decian que
sabia la ciencia de las estrellas, v de lo que pasa all en el cielo.
el sol y la luna, porque puntualmente nos decia el cris del sol y de
la luna. Eclipse se llama, amigo, que no cris, el oscurecerse esos
dos lutninares mayores, dijo Don Quijote. Mas Pedro no reparando
en nieras, prosigui su cuento diciendo: asimesmo adivinaba
cundo habia de ser el afro abundante estil. Estril quereis decir.
amigo, (lijo Don Quijote. Estril (5 estil, respondi Pedro, todo se
sale all. Y digo que con esto que decia se hicieron su padre y sus
amigos, que le daban crdito, muy ricos, porque hacian lo que l
les aconsejaba dicindoles: sembrad este ao cebada, no trigo; en
este podeis sembrar garbanzos, y no cebada; el que viene ser de
guilla (2) de aceite; los tres siguientes no se coger gota. Esa cien-
cia se llama Astrologa, dijo Don Quijote. No s yo cmo se Ilatna.
replic Pedro, mas s que todo esto sabia y aun mas. Finalmente
no pasaron muchos meses despues que vino de Salamanca, cuando
un dia remaneci vestido de pastor con su cayado y pellico, ha-
bindose quitado los hbitos largos que como escolar traia, y jun-
tamente se visti con el de pastor otro su grande amigo llamado
Ambrosio, que habia sido su compaero en los estudios. Olvid-
baseme decir cmo Grisstomo el difunto t'ir grande hombre de
componer coplas, tanto que l hacia los Villancicos para la noche
(tel
Nacimiento del Seor, y los autos para el dia de Dios, que los
representaban los mozos de nuestro pueblo, y todos decian que
eran por el cabo (3). Cuando los del lugar vieron tan de improviso
(1) Los abades, se daba el nombre de abades 5 los curas.
(2) Cosecha copicsa y abundante.
(3) Esto es, perfectos.
-7.11.774$refflerulT177 ,.797`2719,7
CAPITULO XII.

57
vestidos de pastores A los dos escolares, quedaron admirados y in n
podian adivinar la causa que les habla movido A hacer aquella tan
ostra a mudanza. Ya en este tiempo era muerto el pailre th nues-
tro Grisstomo, y l qued heredado en mucha cantidad die ha-
cienda, ansi en innobles como en raices, y en no pequea cantidail
de ganado mayor y menor, y en gran cantidad de dineros: de todo
lt)
cual qued el mozo seor desoluto; y en verdad que todo lt) me-
recia, que era muy buen compafiero y caritativo, y ;unigo de los
Imenos, y tenia una cara eorno una bentlicion. Despues se vino A
entender que el haberse mudado de trage no halda sig lo por otra
l'usa que por andarse por estos despoblados en pos de aituella pas-
tora Marcela que nuestro zagal nombr denantes, de la cmil se
halaa enamorado el difunto de Grisstomo. Y quiroes decir ahora,
por que es bien que lo sepais, quin es esta rapaza; quiza y aun
sin quiz no habreis oido semejante cosa en todos los tijas de vues-
tra vida, aunque vivais mas aos que sarna. Decid St Ira (1), replic
Don Quijote, no pudiendo sufrir el trocar de los vorables. lle! ea-
brero. Harto vive la sarna, respondi Pedro; y si es seor, que me
hab eis de andar zaheriendo cada paso los vocablus, 110 acabare-
leus en un ao. Perdonad, amigo, dijo Don Quijote. que por haber
tanta diferencia de sarna Sara os lo dije: pero vos respondisteis
't'uy bien, porque vive mas sarna que Sara, y proseguid vuestra
historia, que no os replicar mas en nada.
Digo, pues, seor de mi alma, dijo el cabrero, que en nuestra
aldea hubo un labrador aun mas riet) que el padre de Grisstonto,
el cual se llamaba Guillermo, y al cual di Dios, amen de las mu-
chas y grandes riquezas, una hija de cuyo parto muri su madre,
tite fu la mas honrada mujer que hubo en todos estos contornos:
no parece sino que ahora la veo con aquella cara que del un culto
tenia el sol y del otro la luna, y sobre todo hacemh sa y amiga
de los pobres, por lo que creo que debe de estar su Anima la
hora de hora gozando de Dios en el otro inundo. De pesar de la
muerte de tan buena mujer muri su marido Guillermo, dejando A
su hija Marcela muchacha y rica en poder de un ti() suyo sacer-
dote y beneficiado en nuestro lugar. Creci la nia con tanta be-
lleza, que nos hacia acordar de la de su madre, que 1;1 tuvo muy
grande, y con todo esto se juzgaba que le habla de pasar la de la
hija: y asi fu que cuando lleg edad de catorce quince aos
nadie la miraba que no bendecia Dios que tan hermosa la habia
criado, y los mas quedaban enamorados y perdidos por ella. Guar-
ittiala su tio con mucho recato, y con mucho encerramiento; pero
con todo esto la fama de su mucha hermosura se estendi de ma-
nera, que asi por ella como por sus muchas riquezas, no solamente
de los de nuestro pueblo, sino de les de muchas leguas la re-
donda, y de los mejores dellos, era rogado, solicitado importu-
nado su tio se la diese por mujer. Mas' l, que las derechas es
buen cristiano, aunque quisiera casarla luego, asi como la via de
edad, no quiso hacerlo sin su ccnsentimiento, sin tener ojo A la
(1) Sara, mujer de Abraham.
58

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


ganancia y granjera que le ofrecia el tener la hacienda de la moza,
dilatando su casamiento. Y fe que se dijo esto en mas de un cor-
rillo en el pueblo en alabanza del buen sacerdote. Que quiero que
sepa, seor andante, que en estos lugares cortos de todo se trata,
y de todo se murmura: y tened para vos, como yo tengo para mi,
que debe de ser demasiadamen te bueno el clrigo que obliga
sus feligreses que digan bien dl; especialmente en las aldeas.
Asi
es la verdad, dijo Don Quijote, y proseguid adelante, que el
cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le contais con muy buena
gracia. La del Seor no me falte, que es la que hace al caso. Y en
lo dems, sabreis que aunque el tio proponia la sobrina, y le
tde-
cia las calidades de cada uno en particular de los muchos que por
mujer la pedian, rogndole que se casase y escogiese su gusto,
jams ella respondi otra cosa sino que por entonces no quena
casarse, y que por ser tan muchacha no se sentia hbil para poder
llevar la carga del matrimonio. Con estas que daba al parecer jus-
tas escusas dejaba el tio de importunarla, y esperaba que entrase
algo mas en edad, y ella supiese escoger compaa su gusto.
Porque decia l, y decia muy bien, que no hablan de dar los pa-
dres sus hijos estado centra su voluntad. Pero htelo aqu.
cuando no roe cato, que rernanece un dia la melindrosa Marcela
hecha pastora: y sin ser parte su tio ni todos los del pueblo que se
lo desaconsejaban, di en irse al campo con las dems zagalas del
1-1,~9151, 17".77V7

CAPITULO XII.

7 , 9
lugar, y di en guardar su mesmo ganado. Y asi como ella sali en
pUblico, y su hermosura se vi al descubierto, no os sabr buena-
mente decir cuntos ricos mancebos, hidalgos y labradores han
tomado el trage de Grisstonto y la anilan requebrando por esos
campos. Uno de los cuales, cuino ya est dicho, fu nuestro difunto,
del oual decian que la dejaba de querer, y la adoraba. Y no se
piense que porque Marcela se puso er! :1111/Vila filien:Id y vida tan
suelta y de tan poco de ningun recogiiniento, que por eso ha
Mulo indicio ni por semejas, que venga en menoscabo de su ho-
nestidad y recato; antes es tanta y tal la vigilancia con que mira
por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha
alabado, ni con verdad se podr alabar, g ple le haya 'bulo alguna
!Pequea esperanza de alcanzar su deseo. Que putsto que no huye
ni es esquiva de la compaa y conversado', de los pastores, y los
trata corts y amigablemente, en llegando descubrirle su inten-
ion cualquiera dellos, aunque sea tan justa y santa cono la del
matrimonio, los arroja de Si como un trabueo ( I ). Y con esta ma-
nera de condicion hace mas dao en esta tierra que si por ella en-
trara la pestilencia, porque su afabilidad y hermosura it.rae los
corazones de los que la tratan servirla y amarla; pero su des-
den y desengao los conduce trminos de desesperarse, y asi no
saben qu decirle, sino llamarla voces cruel y desagradecida,
con otros ttulos it este semejantes, que bien la calidad de su con-
dicion manifiestan; y si aqu estuvisel les, seor, algun dia, vera-
des resonar estas sierras y estos valles con los lanentos de los
desengaados que la siguen. No est muy lejos de aqu un sitio
donde hay casi dos docenas de altas hayas, y no hay ninguna que
en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el nombre de Mar-
cela, y encima de alguna una corona grabada en el rnesmo rbol,
corno si mas claramente dijera su amante que Marcela la lleva y la
merece de toda la hermosura humana. Aqu suspira un pastor,
all se queja otro, acull se oyen amorosas canciones, ac deses-
peradas endechas. Cul hay que pasa todas las horas de la noche
sentado al pi de alguna encina peasco, y all sin plegar los
llorosos ojos embebecido y trasportado en sus pensamientos le
halla el sol la maana; y cul hay que sin dar vado ni tregua
sus suspiros en mitad del ardor de la mas enfadosa siesta del ve-
rano, tendido sobre la ardiente arena, envia sus quejas al piadoso
c
ielo: y deste y de aquel, y de aquellos y destos, libre y desen-
f
adadamente triunfa la hermosa Marcela. Y todos los que la
co
nocemos estamos esperando en qu ha de parar su altivez, y
f
iuin ha de ser el dichoso que ba de venir domear condicion
tan terrible, y gozar de hermosura tan estrdnada. Por ser todo lo
q
ue he contado tan averiguada verdad, inc doy entender que
t
ambien lo es la que nuestro zagal dijo que se duda de la causa de
la muerte de Grisstomo,
y
asi os aconsejo, seor. que no Ilejeis
de hallaros maana su entierro, que ser muy de ver, porque
(1) Trabuco, mquina Indica que se usaba antes de conocerse la plvora y
ar
tillera, para arrojar piedras muy gruesas cen mucho mpetu.
60DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
Grisstomo
tiene muchos amigos, y no est deste lugar aquel
donde manda enterrarse media legua.
En cuidado me lo tengo, dijo Don Quijote
,
y agradzcoos el gusto
que me habeis dado con la narracion tan sabroso cuento. Oh!
replic el cabrero, aun no s yo la mitad de los casos sucedidos
los amantes de Marcela; mas podria ser que maana topsemos en
el camino algun pastor que nos lo dijese: y por ahora bien ser que
os vais dormir debajo de techado, porque el sereno os podria daar
la herida, puesto, que es tal la medicina que os ha puesto, que no
hay que temer de contrario accidente. Sancho Panza, que ya daba
al diablo el tanto hablar del cabrero, solicit por su parte que su
amo se entrase dormir en la choza de Pedro. Hzolo asi, y todo lo
mas de la noche se le pas en memorias de su seora Dulcinea,
imitacion de los amantes de Marcela. Sancho Panza se acomod
entre Rocinante y su jumento, y durmi, no como enamorado des-
favorecido, sino como hombre molido coces.
CAPTULO XIII.
Donde se da fin al
cuento de la pastora Marcela, con otrcs sucesos.
AS
apenas comenz descubrirse el dia por los balcones
del Oriente, cuando los cinco de los seis cabreros se le-
vantaron y fueron despertar Don Quijote, y decille Si
estaba todava con propsito de ir ver el famoso entierro de Gri-
sstomo, y que ellos le harian compaa. Don Quijote, que otra
cosa no deseaba, se levant, y mand Sancho que ensillase y en-
albardase al momento, lo cual l hizo con mucha diligencia, y con
la misma se pusieron luego todos en camino.
Y no hubieron andado un cuarto de legua, cuando al cruzar de
una senda vieron venir hcia ellos hasta seis pastores vestidos con
pellicos negros, y coronadas las cabezas con guirnaldas de ciprs y
de amarga adelfa. Traia cada uno un grueso baston de acebo en la
mano: venian con ellos asimismo dos gentiles hombres de caba-
llo, mu3i bien aderezados de camino, con otros tres mozos de pie
que los acompaaban.
En llegndose juntar se saludaron cortesmente, y preguntn-
dose los unos los otros dnde iban, supieron que todos se enca-
minaban al lugar del entierro, y asi comenzaron caminar todos
juntos. Uno de los de caballo hablando con su compaero le dijo:
parceme, seor Vivaldo, que habemos de dar por bien empleada
la tardanza que hiciremos en ver este famoso entierro, que no
podr dejar de ser famoso segun estos pastores nos han contado
estrafiezas, asi del muerto pastor, como de la pastora homicida.
Asi me lo parece m, respondi Vivaldo; y no digo yo hacer tar-
danza
de un dia, pero de cuatro la hiciera trueco de verle. Pre-
guntles Don Quijote qu era lo que habian oido de Marcela y de
."711fri
.:7,799,7779,77,74qW 97$79ne m ...w y e re
CAPITULO XI/I.
61
Grisstomo.
El caminante dijo que aquella madrugada hablan en-
contrado con aquellos pastores, y que por haberlos visto en aquel
tan triste trage les habian preguntado la ocasion por qu iban de
aquella manera: que uno dellos se lo cont, contando la estrafieza
y hermosura de una pastora llamada Marcela, y los amores de mu-
chos que la recuestaban, con la muerte de aquel Grisstomo cuyo
entierro iban. Finalmente, l cont todo lo que Pedro Don Quijote
habia contad ).
Ces esta pltica, y comenzse otra, preguntando el que wr llama-
ba Vivaldo Don Quijote, qu era la ocasion que le movia andar
armado de aquella manera por tierra tan pacfica. A lo cual respon-
di Don Quijote: la profesion de mi ejercicio no consiente ni per-
mite que yo ande de otra manera: el buen paso (I), el regalo y el
reposo all se inventaron para los blandos cortesanos; mas el tra-
bajo, la inquietud y las armas solo se inventaron hicieron para
aquellos que el mundo llama caballeros andantes, de los cuales yo,
aunque indigno, soy el menor de todos. Apenas oyeron esto,
cuando todos le tuvieron por loco; y por averiguarlo mas, y ver
qu gnero de locura era el suyo, le torn preguntar Vivaldo que
qu quena decir caballeros andantes. ,No han vuestras mercedes
leido, respondi Don Quijote, los anales historias de Inglaterra
donde se tratan las famosas fazailas del rey Arturo, que continua-
mente en nuestro romance castellano llamamos el
re y Artus, de
quien es tradicion antigua y comun en todo aquel reino de la Gran
Bretaa, que este rey no muri, sino que por arte de encantamento
se convirti en cuervo, y que andando los tiempos ha de volver
reinar y cobrar su reino y cetro; cuya causa no se probar que
desde aquel tiempo este haya ningun ingls muerto cuervo al-
guno (2)?
Pues en tiempo de este buen rey fu instituida aquella
famosa rden de caballera de los caballeros de la Tabla Redonda,
y
pasaron sin faltar un punto los amores que all se cuentan de
don Lanzarote del Lago con la reina Ginebra, siendo medianera
dellos y sabidera aquella tan honrada duea Quintaiiona, de donde
naci aquel tan sabido romance, y tan decantado en nuestra Es-
paa de:
Nunca fuera caballero
De damas tan bien servido,
Como lo fu Lanzarote
Cuando de Bretaa vino (3),
con aquel progresa tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuer-
(1) El bue n paso, la bue na vida.
(z) De este encanto del rey Artus,
y de su vuelta al reino se habla especial-
mente en el cap. XCIX de Esplanclian,
donde se dice que su hermana la maga
Morgaina
le tenia encantado, y que Labia de volver

reinar sin falta en la
Gran Bretaa.
(;-9
Doncellas cuidaban del,
Princesas de su rocino:
Esa duea
Quintaona,
Esa le escanciaba el vino;
La linda reina Ginebra, etc.
'"ZE
62DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
tes fechos. Pues desde entonces de mano en mano fit aquella r-
den de caballera estendindose y dilatndose por muchas y diver-
sas partes del mundo; y en ella fueron famosos y conocidos por
sus fechos el valiente Amadis de Gaula con todos sus hijos y nietos
hasta la quinta generacion, y el valeroso Felixmarte de Hircania,
y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco, y casi que en
nuestros (Has vimos y comunicamos y olmos al invencible y vale-
roso caballero don Belianis de Grecia. Esto, pues, seores, es ser
caballero andante, y la que he dicho es la rden de su caballera,
en la cual, como otra vez he dicho, yo aunque pecador, he hecho
profesion, y lo mismo que profesaron los caballeros referidos pro-
feso yo, y asi me voy por estas soledades y despoblados buscando
las aventuras con nimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi per-
sona la mas peligrosa que la suerte me depare en ayuda de los
flacos y menesterosos.
Por estas razones que dijo acabaron de enterarse los caminantes
que era Don Quijote t'alto de juicio y del gnero de locura que lo
seoreaba, de lo cual recibieron la misma admiracion que recebian
todos aquellos que de nuevo venian en conocimiento della. Y Vi-
valdo, que era persona muy discreta y de alegre condicion, por
pasar sin pesadumbre el poco camino que decian que les faltaba
llegar la sierra del entierro, quiso darle ocasion
que pasase
mas adelante con sus disparates. Y asi le dijo: pareceme, seor
caballero andante, que vuestra merced ha profesado una de las
mas estrechas profesiones que hay en la tierra, y tengo para mi
que aun la de los frailes cartujos no es tan estrecha. Tan estrecha
bien podia ser, respondi nuestro Don Quijote; pero tan necesaria
en el mundo no estoy en dos dedos de ponello en duda. Porque si
va decir verdad no hace menos el soldado que pone en ejecucion
lo que su capitan le manda, que el mismo capitan que se lo ordena.
Quiero decir que los religiosos con toda paz y sosiego piden al
cielo el bien de la tierra; pero los soldados y caballeros ponemos
en ejecucion lo que ellos piden, defendindola con el valor de nues-
tros brazos y filos de nuestras espadas: no debajo de cubierta,
sino al cielo abierto, puesto por blanco de los insufribles rayos del,,
sol en el verano, y de los erizados hielos del invierno. Asi que so-
mos ministros de Dios en la tierra, y brazos por quien se ejecuta
en ella su justicia. Y como las cosas de la guerra y las ellas to-
cantes y concernientes no se pueden poner en ejecucion sino
Sudando, afanando y trabajando excesivamente, siguese que aque-
llos que la profesan, tienen sin duda mayor trabajo que aquellos
que en sosegada paz y reposo estn rogando Dios favorezca
los que poco pueden. No quiero yo decir, ni me pasa por pensa-
miento, que es tan buen estado el de caballero andante como el de
encerrado religioso; solo quiero inferir por lo que yo padezco, que
sin duda es mas trabajoso y mas aporreado y mas hambriento y
sediento, miserable, roto y piojoso, porque no hay duda sino que
los caballeros andantes pasados pasaron mucha mala ventura en
el discurso de su vicia. Y si algunos subieron ser emperadores
por el valor de su brazo, fe que les cost buen por qu de su
sangre y de su sudor: y que si los que
tal grado subieron, les
CAPITULO XIII.
63
faltaran encantadores y sabios que los ayudaran, que ellos queda-
ran bien defraudados de sus deseos y bien engaados de sus
esperanzas.
De ese parecer estoy yo, replic el caminante; pero una cosa
entre otras muchas me parece /1111y
mid de los ealialleros andantes,
y es que cuando se ven en ocasion de cometer
111121grande y peli-
grosa aventura, en que se ve mani g
esto peligro de perder la vida,
nunca en aquel instante de acometella se iieinT(1;in de enconnui-
liarse Dios, como cada cristiano est obligado
ha 'i' en peligros
semejantes; antes se eibomiendan sus
diltnas ei in
tanta gana y
devocion como si ellas fueran su dios: cosa quo me parece que
huele algo gentilidad. Seor, respondi Don Quijote, Oso no puede
ser menos en ninguna manera, y caeria en mal caso el caballero
andante que otra cosa hiciese: que ya est en uso y costumbre en
la caballera andan tesca que el
caballero andante, que al conieter
algun gran fecho de armas tuviese su seora delante, vuelva
los ojos blanda y amorosamente, como que le pu le con ellos le fa-
vorezca y ampare en el dudoso trance que acomete; y aun si nadie
le oye est obligado decir algunas palabras entre dientes en que
de todo corazon se le encomiende, y desto tenetnos innumerables
ejemplos en las historias. Y no se ha de entemler por esto, que han
de dejar de
encoinendarse Dios, que tiempo y lugar les queda
para hacello en el discurso de la obra. Con todo eso, replic el
caminante, me queda un escrpulo, y es que muchas veces he
leido que se traban palabras entre llos
andantes caballeros, y de
una en otra se les viene enci y mler la clera, y los caba-
llos. y tomar una buena pieza del campo: y luego sin mas ni mas
ii
todo el correr dellos se vuelven A encontrar, y en mitad de la
corrida se encomiendan sus damas; y lo que suele suceder del
encuentro, es que el uno cae por las ancas del caballo pasado con
la lanza del contrario de parte parte, y al otro le aviene tambien,
que no tenerse las crines del suyo no pudiera dejar de venir
al suelo; y no s yo como el muerto tuvo lugar para encomendarse
Dios en el discurso de esta tan acelerada Ira: mejor fuera que
las palabras que en la carrera gast encomendndose su dama
las gastara en lo que debla y estaba obligado como eris:iano: (-llanto
mas que yo tengo para m, que no todos los caballeros indantes
tienen damas quien encomendarse, porque no todos son enamo-
rados. Eso no puede ser, respondi Don Quijote: digo que no puede
ser que haya caballer0 andante sin dama, porque tan propio y tan
natural les es los tales ser enamorados como al cielo tener estre-
llas, y buen seguro que no se haya visto historia donde se halle
caballero andante sin amores, y por el mismo caso que estuviese
sin ellos, no seria tenido por legtimo caballero, sino por bastardo,
y que entr en la fortaleza de la caballera dicha
; no por la puerta,
sino por las bardas como salteador y ladron. Con todo eso, dijo el

caminante, me parece, si mal no me acuerdo, haber leido que


Don Galaor, hermano del valeroso Atnadis de Gaula
'
nunca tuvo
dama sealada quien pudiese encomendarse, y con todo esto no
fu tenido en menos, y fu un muy valiente y famoso caballero.
A
lo cual respondi nuestro Don Quijote; seor, una golondrina
64DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
sola no hace verano, cuanto mas que yo s que de secreto estaba
ese caballero muy bien enamorado, fuera de que aquello de querer
todas bien cuantas bien le parcelan, era condicion natural,
quien no podia ir la mano. Pero en resolucion, averiguado est
muy bien que l tenia una sola quien le habla hecho seora de
su voluntad, la cual se encomendaba muy menudo y muy se-
cretamente, porque se preci de secreto caballero.
Luego si es de esencia que todo caballero andante haya de ser
enamorado, dijo el caminante, bien se puede creer que vuestra
merced lo es, pues es de la prolesion; y si es que . vuestra merced
no se precia de ser tan secreto como Don Galaur, con las veras que
puedo le suplico en nombre de toda esta compaia y en el mio, nos
diga el nomlire, patria, calidad y hermosura de su dama, que ella
se tendr por dichosa de que todo el mundo sepa que es querida y
servida de un tal caballero como vuestra merced parece. Aqu
un gran suspiro Don Quijote y dijo: yo no podr afirmar si la dulce
mi enemiga gusta no de que el mundo sepa que yo la sirvo; slo
s decir, respondiendo lo que con tanto comedimiento se me pide,
que su nombre es Dulcinea, su patria el Toboso, un lugar de la
Mancha; su calidad por lo menos ha de ser princesa, pues es reina
y seora mia; su hermosura sobrehumana, pues en ella se vienen
hacer verdaderos todos los imposibles y quimricos atributos de
belleza que los poetas dan sus damas; que sus cabellos son oro,
su frente campos elseos, sus cejas arcos del cielo, sus ojos soles,
sus mejillas rosas, sus labios corales, perlas sus dientes, alabastro
su cuello, mrmol su pecho, marlil sus manos, su blancura nieve,
y las partes que la vista humana encubri la honesticidad son
tales, segun yo pienso y entiendo, que sola la discreta considera-
cion pueda enearecerlas y no compararlas. El linaje, prosapia y
alcurnia querriamos saber, replic Vivalvo. A lo cual respondi
Don Quijote: no es de los antiguos Curdos, Gayos y Cipiones roma-
nos; ni de los modernos Colonas y Ursinos; ni de los Moncadas y
Requesenes de Catalua; ni menos de los Rebellas y Villenovas
Valencia; Palafoxes, Nuzas, Rocabertis, Corellas, Lunas, Alagones,
Urreas, Foces y Garreas de Aragon; Cerdas, Manriques, Mendozas
y Guzmanes de Castilla; Alencastros, Pallas y Meneses de Portugal;
pero es de los del Toboso de la Mancha, linaje, aunque moderno
tal, que puede dar generoso principio las mas ilustres familias
de los venideros siglos; y no se me replique en esto si no fuere con
- las condiciones que puso Cervino al pie del trofeo de las armas de
Orlando, que decia: Nadie las muera que estar no pueda con lloldan
aprueba.
Aunque el mio es de los Cachopines de Laredo, respondi.
el caminante, no le osar yo poner con el del Tohoso de la Mancha,
puesto que para decir verdad, semejante apellido hasta ahora no
ha llegado mis oidas. Como eso no habr llegado, replic Don
Quijote.
Con gran atencion iban escuchando todos los dems la pltica de
los dos; y aun hasta los mismos cabreros y pastores conocieron la
demasiada falta de juicio de nuestro Don Quijote. Solo Sancho
Panza pensaba que cuanto su amo decia era verdad, sabiendo l
quien era, y habindole conocido desde su nacimiento; y en lo que
Pree9,79'"fflrf


Irsere7
CAPITULO XIII.

6i
ti dudaba algo era en creer aquello de la linda Dulcinea del Toboso,
porque nunca tal nombre ni tal princesa halda llegado jams su
noticia, aunque vivia tan cerca del Toboso.
En estas plticas iban, cuando vieron que por la quiebra que (los
altas montaas inician, bajaban hasta veinte pastores, todos con
pellicos de negra lana vestidos, y coronados con guirnaldas que
lo que despues pareci, eran cual de tejo y cual de ciprs. Entre
seis (kilos D'abril unas andas cubiertas de mucha diversidad de
llores y de ramos. Lo rual visto por uno de bis cabreros, (lijo: aque-
llos que all vienen son los que traen el cuerpo de Grisstomo, y al
pie de aquella montaa es el lugar donde l mand que le enter-
rasen. Por esto se dieron priesa llegar, y fit tiempo que ya los
que venian hablan puesto las andas en el suelo, y cuatro dellos con
agudos picos estaban cavando la sepultura un lado de una dura
pea. Recibironse los unos y los otros cortesmente, y luego Don
Quijote y los que con l venian, se pusieron mirar las andas, y en
ellas vieron cubierto de flores un euerpo muerto y vestido romo pas-
tor, de edad al parecer de treinta aos; y aunque muerto, mostra-
ba que vivo habla sido de rostro hermoso y (le disposicion gallarda.
Alrededor (IAI tenia en las mismas andas algunos libros y muchos
papeles abiertos y cerrados; y asilos que esto miraban como los que
abrian la sepultura, y todos los dem s que all halda, guardaban
(in maravilloso silencio, hasta que uno de los que al muerto truje-
j(Ton dijo otro: mirad Iii(41, Ambrosio, si es este el lugar que Gri-
sostomo, dijo, ya que (fuereis que tan puntualmente se cumpla lo
que dej mandado en su testamento. Este es, respondi Ambrosio,
que muchas veces en Al une cont mi thsdichado amigo la historia
de su desventura. All me (lijo Al que vi la vez primera aqtnqla
enemiga tortal del linaje humano, y all fue tambien donde la pri-
mera vez le declar su pensamiento tan hon p sto como enamorado,
y all fu la ltima vez donde Marcela le acab de desengaar y
desdear, de suerte que puso fin la tragedia de su miserable
vida; y aqu en memoria de tantas desdichas quiso Al que le depo-
sitasen en las entraas del eterno olvido.
Y volvindose Don Quijote y los caminantes prosigui dicien-
do: ese cuerpo, seores, que con piadosos ojos estais mirando, rif
lepositario de una alma en quien el cielo puso infinita parte de sus
riquezas. Ese es el cuerpo de Grisstomo, que filA nico en el in-
genio, solo en la cortesa, estrenio en la gentileza, fnix en la
amistad, magnfico sin tasa, grave sin presuncion, alegre sin ba-
jeza; y finalmente, primero en todo lo que es ser bueno, y sin
segundo en tollo lo que fu ser desdichado. Quiso bien; fuA aborre-
cido; ador, lud desdeado; rog t una fiera, importun un mr-
mol; corri tras el viento, (li voces la soledad, sirvi la ingra-
titud, de quien alcanz por premio ser despojo de la muerte en la
mitad de la carrera de su vida, ft la cual di fin una pastora quien
Al procuraba eternizar para que viviera en la memoria de las gen-
tes, cual lo pudieran mostrar bien esos papeles que estais mirando
si l no me hubiera mandado que los entregara ti fuego en ha-
biendo entregado su cuerpo h la ticrra. De mayor rigor y crueldad
usareis vos con ellos, dijo Vivaldo, que su mismo dueo, pues no
efoOd!,..
66DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
es justo justo ni acertado que se cumpla la voluntad de quien lo que
ordena va fuera de todo razonable discurso; y no le tuviera bueno
Augusto Csar si consintiera que se pusiera en ejecucion lo que el
divino Mantuano dej en su testamento mandado. As que, sefior
Ambrosio, ya que deis el cuerpo de vuestro amigo la tierra, no
querais dar sus escritos al olvido, que si l orden como agraviado,
no es bien que vos cumplais corno indiscreto; antes haced, dando
la vida estos papeles, que la tenga siempre la crueldad de Mar-
cela, para que sirva de ejemplo en los tiempos que estn por venir
los vivientes, para que se aparten y huyan de caer en semejantes
despefiaderos; que ya s yo y los que aqu venimos la historia deste
vuestro enamorado y desesperado amigo; y sabemos la amistad
vuestra y la ocasion de su muerte, y lo que dej mandado al acabar
de la vida: de la cual lamentable historia se puede sacar cunta
haya`sido la crueldad de Marcela, el amor de Grisstomo, la fe de
la amistad vuestra, con el paradero que tienen los que rienda
suelta corren por la senda que el desvariado amor delante de los
ojos les pone. Anoche supimos la muerte de Grisstomo, y que en
este lugar habia de ser enterrado, y asi de curiosidad y de lstima.
dejamos nuestro derecho viaje, y acordamos de venir ver con los
ojos lo que tanto nos habia lastimado en oillo; y en pago desto ls-
tima, y del deseo que en nosotros naci de remedialla si pudira-
mos, os rogamos, oli discreto Ambrosio, ;I lo menos yo os lo suplico
de mi parte, que dejando de abrasar estos papeles, me dejeis lle-
var algunos dellos. Y sin aguardar que el pastor respondiese,
alarg la mano y tom algunos de los que mas cerca estaban,
viendo lo cual Ambrosio, dijo: por cortesa consentir que os que-
1,71ritr7Trre"e77-7trZi.:
CAPITULO XIV.

67
I bis, sefior,.con
los que ya habeis tomado; pero pensar que dejar
de quemar los que quedan, es pensamiento vano. Vivaldo, que de-
seaba ver lo que los papeles decian, abri luego l uno dellos, y
Vil) que tenia por ttulo: Cancion desesperada. Oylo Ambrosio y
110: ese es el ltimo papel que esiTibi el (listlielaulo; y porque
veais, seor, en el trmino que le tenian sus desventuras, leedle
I le modo que seais oido, que bien os dar lugar ello el que se
tardare en atwir la sepultura. Eso har yo g le muy buena gana, dijo
Vivaldo; y como todos los circunstantes tenian el mismo deseo, se
Pusieron la redonda, y l leyendo en voz clara vi() que as (tecla.
CAPTULO XI V.
Donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor, con otros no
esperados sucesos.
CANCI ON DE GRI SOSTOMO (1)..
Ya que quieres, cruel, que se publique
De lengua en lengua y de una en otra gente
Del spero rigor tuyo la fuerza,
Har que el mismo infierno comunique
Al triste pecho mio un son doliente,
Con que el uso comun de mi voz tuerza.
Y al par de mi deseo, que se esfuerza
A decir mi dolor y tus hazaas,
De la espantable voz ir el acento,
Y en l mezclados por mayor tormento
Pedazos de las mseras entraas.
Escucha, pues, y presta atento oido
No al concertado son, sino al ruido
Que de lo hondo de mi amargo pecho,
Llevado de un forzoso desvaro,
Por gusto mio sale y tu despecho.
El rugir del leon, del lobo fiero,
El temeroso aullido, el silbo horrendo
De escamosa serpiente, el espantable
Baladro de algun innstruo, el agorero
Graznar de la corneja, y el estruendo
Del viento contrastado en mar instable:
Del ya vencido toro el implacable
Bramido, y de la viuda tortolilla
(1) El artificio de esta cancion admirable y singular, consiste en componerse
cada estancia de 16 versos, todos endecasilabos, que rimando entre si de un
modo nuevo, el penltimo consuena con
el hemistiquio del ltimo.
crese , Cervantes inventor de este genero.
--17zge
rrei,,.
68
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
El sensible arrullar, el triste canto
Del envidiado buho, con el llanto
De toda la infernal negra cuadrilla,
Salgan con la doliente nima fuera,
Mezclados en un son de tal manera
Que se confundan los sentidos torlos,
Pues la pena cruel que en nm se halla,
Para contarla pide nuevos modos.
De tanta confusion, no las arenas
Del padre Tajo oirn los tristes ecos,
Ni del famoso Betis las olivas:
Que all se esparcirn mis duras penas
En altos riscos y en profundos huecos,
Con muerta lengua y con palabras vivas;
O ya en oscuros valles, 6 en esquivas
Playas desnudas de contrato humano,
o donde el sol jams mostr su lumbre,
O entre la venenosa muchedumbre
De fieras que alimenta el Nilo llano:
Que puesto que en los pramos desiertos
Los ecos roncos de mi mal inciertos
Suenen con tu rigor tan sin segundo,
Por privilegio de mis cortos hados,
Sern llevados por el ancho inundo:
Mata un desden, aterra la paciencia
O verdadera (7) falsa una sospecha:
Matan los celos con rigor tan fuerte;
Desconcierta la vida larga ausencia;
Contra un temor de olvido no aprovecha
Firme esperanza de dichosa suerte.
En todo hay cierta inevitable muerte:
Mas yo milagro nunca visto! vivo
Celoso, ausente, desdefiado y cierto
De las sospechas que me tienen muerto
Y en el olvido en quien mi fuego avivo.
Y entre tantos tormentos, nunca alcanza
Mi vista ver en sombra la esperanza:
Ni yo desesperado la procuro;
Antes por estremarme en mi querella
Estar sin ella eternamente juro.
Pudese por ventura en un instante
Esperar y temer, es bien hacello,
Siendo las causas del temor mas ciertas?
Tengo, si el duro celo est delante,
De cerrar estos ojos, si he de vello
Por mil heridas en el alma abiertas?
Quin no abrir de par en par las puertas
A la desconfianza, cuando mira
Descubierto el desden y las sospechas,
Oh amarga conversion! verdades hechas,
Y la limpia verdad vuelta en mentira?
iv"7"577
vermeer
CAPITULO XIV.69
Oh en el reino de amor fieros tiranos
Celos! ponedme un hierro en estas manos;
Dame, desden, una torcida soga:
Mas ay de mi! que con cruel victoria
Vuestra memoria el sufrimiento ahoga.
Yo muero en fin; y porque nunca espere
Buen suceso en la muerte ni en la vida,
Peetinaz estar en mi fantasa.
Dir que va acertado el que bien quiere,
Y que es mas libre el alma mas rendida
A la de amor antigua tirana.
Dir que la enemiga siempre mia
Hermosa el alma como el cuerpo tiene,
Y que su olvido de mi culpa nace,
Y que en fe de los males que nos hace
Amor su imperio en justa paz mantiene:
Y con esta opinion y un duro lazo,
Acelerando el miserable plazo
A que me han conducido sus desdenes,
Ofrecer los vientos cuerpo y alma
Sin lauro 6 palma de futuros bienes.
Tu que con tantas sinrazones muestras
La razon que me fuerza a que la haga
A la cansada vida que aborrezco:
Pues ya ves que te da notorias muestras
Esta del corazon profunda llaga,
De como alegre tu rigor me ofrezco:
Si por dicha conoces que merezco
Que el cielo claro de tus bellos ojos
En mi muerte se turbe, no lo hagas,
Que no quiero que en nada satisfagas
Al darte de mi alma los despojos.
Antes con risa en la ocasion funesta
Descubre que al fin inio rif tu fiesta.
Mas gran simpleza es avisarte desto,
Pues se que est, tu gloria conocida
En que mi vida llegue al fin tan presto.
Venga, que es tiempo ya, del hondo abismo
Tntalo con su sed, Ssifo venga
Con el peso terrible de su canto.
Ticio traiga su buitre, y ansimismo
Con su rueda Ixion no se detenga,
Ni las hermanas que trabajan tanto (1).
Y todos juntos su mortal quebranto
Trasladen en mi pecho, y en voz baja
(1) Las 50 hijas da Danao, casadas con otros tantos p, irnos hermanos, que la
noche de las bodas, por instigacion de su padre, mataron sus maridos; menos
ll
ypermnestra, que perdon la vida del suyo. Por cuy o delito fueron sentencia-
das en el infierno sacar agua de la laguna Estigia con cntaros horadados.
-7,,,r7m2
xemrx
irw.
70
DON
QUIJOTE DE LA MANCHA
(Si ya un desesperado son debidas)
Canten obsequias tristes, doloridas
Al cuerpo, quien se niegue aun la mortaja.
Y el portero infernal de los tres rostros (1),
Con otras mil quimeras y mil mnstruos
Lleven el doloroso contrapunto,
Que otra pompa mejor no me parece
Que la merece un amador difunto.
Cancio') desesperada, no te quejes;
Cuando mi tfiste compairifa dejes;
Antes, pues que la causa do naciste
Con mi desdicha aumenta su ventura,
Aun en la sepultura no ests triste.
Bien les pareci los que escuchado hablan la cancion de Gri-
zsstomo, puesto que el que la ley dijo que no le parecia que con-
formaba con la relacion que l habla oido del recato y bondad de
Marcela, porque en ella se quejaba Grisstomo de celos, sospechas
y de ausencia, todo en perjuicio del buen crdito y buena fama de
Marcela: lo cual respondi Ambrosio, como aquel que sabia bien
los mas escondidos pensamientos de su amigo: para que, seor, os
.satisfagais desa duda es bien que sepais, que cuando este desdi-
chado escribi esta cancion estaba ausente de Marcela, de quien se
habia ausentado por su voluntad por ver si usaba con l la ausen-
cia de sus ordinarios fueros; y como al enamorado ausente no hay
cosa que no le fatigue ni temor que no le d alcance, asi le fatiga-
ban Gristomo los celos imaginados y las sospechas temidas
como si hieran verdaderas; y con esto queda en su punto la verdad
que la fama pregona de la bondad de Marcela; la cual, fuera de ser
cruel y un poco arrogante y un mucho desdeosa, la misma envi-
dia ni debe ni puede ponerle falta alguna. Asi es la verdad, res-
pondi Vivaldo; y queriendo leer otro papel de los que habla reser-
vado del fuego, lo estorb una maravillosa vision (que tal pareen'
ella) que improvisadamente se les ofreci los ojos; y fu que por
cima de la pea donde se cavaba la sepultura pareci la pastora
Marcela tan hermosa que pasaba su fama su hermosura. Loi que
hasta entonces no la habian visto la miraban con admiracion y silen
cio, y los que ya estaban acostumbrados verla no quedaron menos
suspensos que los que nunca la habian visto. Mas apenas la hubo
visto Ambrosio, cuando con muestras de nimo indignado le dijo:
vienes ver por ventura, oh liero basilisco destas montaas, si
con tu presencia vierten sangre las heridas deste miserable quien
tu crueldad quit la vida;
vienes ufanarte en las crueles haza-
as de tu condicion;
ver desde esa altura, como otro desapia-
dado Nero (2),
el incendio de su abrasada Roma; pisar arro-
gante este desdichado cadver como la ingrata hija al de su padre
Tarquino (3)? Dinos presto lo que vienes, que es aquello de
(1) El Cancerbero, perro de tres cabezas.
(2) Neron.
(3) Servio Tulio, fum padre de Tulia; Tarquino, fud marido.
CAPITULO XIV.71
que mas gustas, que por saber yo que los pensamientos de Griss-
tomo jams dejaron de obedecerte en vida, har que, aun l
lauerto, te obedezcan los de todos aquellos que se llamaron sus
amigos.
No vengo, oh Ambrosio, a ninguna cosa de las que has dicho, res-
pondi Marcela, sino volver por mi misma y dar t entender cun
fuera de razon van todos aquellos que de sus penas y de la muer-
te de Grisstorno me culpan; y asi ruego todos los que aqu estais
me esteis atentos, que no ser menester mucho tiempo ni gastar
inuchas palatiras para persuadir una verdad tilos discretos. Dizome
el cielo, segun vosotros decs, hermosa, y de tal manera que sin
ser poderosos ti otra cosa, ti que me ameis os mueve mi hermosura,
y
por el amor que nie mostrais decs y aun querais que est yo
obligada ti amaros. Yo conozco con el natural entendimiento que
Dios me ha dado que todo lo hermoso es amable; mas no alcanzo
que por razon de ser amado est obligado lo que es amado por her-
moso ti amar quien le ama; y mas que podria acontecer que el
amador de lo hermoso fuese feo, y siendo lo feo digno de ser abor-
recido, cae muy mal el decir quirote por hermosa, hasme de amar
aunque sea feo. Pero puesto caso que corran igualmente las hermo-
suras, no por eso han de correr iguales los deseos, que no todas las
hermosuras enamoran, que algunas alegran la vista y no rinden la
voluntad; que si todas las bellezas enamorasen y rindiesen, seria
un andar las voluntades confusas y descaminadas sin saber en cul
l'alelan de parar; porque siendo infinitos los sugetos hermosos,
infinitos habian de ser los deseos; y segun yo he oido decir, el ver-
dadero amor no se divide, y ha de ser voluntario, y no forzoso.
Siendo esto asi, como yo creo que lo es, .por qu quereis que rinda
mi voluntad por fuerza, obligada no mas de que decs que me que-
reis bien? Si no decidme: ,si como el cielo nie hizo hermosa me
hiciera fea, fuera justo que me quejara de vosotros porque no
me ambades? Cuanto mas que habeis de considerar que yo no es-
cog la hermosura que tengo, que tal cual es el cielo me la di de
gracia sin yo pedilla ni escogella; y asi como la vbora no merece
ser culpada por la ponzoa que tiene, puesto que con ella mata,
por habrsela dado naturaleza, tampoco yo merezco ser reprendida
por ser hermosa; que la hermosura en la mujer honesta es como
el fuego apartado, como la espada aguda, que ni l quema, ni
ella corta ti quien ti ellos no se acerca. La honra y las virtudes son
adornos del alma, sin las cuales el cuerpo aunque lo sea no debe
Parecer hermoso: pues si la honestidad es una de las virtudes que
al cuerpo y al alma mas adornan y hermosean, .por qu la ha de
perder la que es amada por hermosa, por corresponder ti la inten-
eion de aquel que por solo su gusto con todas sus fuerzas indus-
trias procura que la pierda? Yo nac libre, y para poder vivir libre
escog la soledad de los campos: los rboles destas montaas son
mi compaia, las claras aguas tiestos arroyos mis espejos; con los
a
rboles y con las aguas corhunico mis pensamientos y hermosuras.
Fuego soy apartado, y espada puesta lejos. A los que he enamo-
rado con la vista he desengaado con las palabras; y si los deseos
se sustentan con esperanzas, no habiendo yo dado alguna a Gri-
"Pernemr-rrmser-9.
72
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
sstomo
ni otro alguno, el fin de ninguno dellos bien se puede
decir que no es obra mia, que antes le mat su porfia que mi
crueldad: y si se me hace cargo que eran honestos sns pensamien-
tos, y que por esto estaba obligada corresponder ellos, digo
que cuando en ese mismo lugar donde ahora se cava su sepultura,
me descubri la bondad de su intencion, le dije yo que la mia era
vivir en perptua soledad, y de que sola la tierra gozase el fruto
de mi recogimiento y los despojos de mi hermosura: y si l con
todo este desengao quiso porfiar contra la esperanza y navegar
contra el viento, qu mucho que se anegase en la mitad del golfo
de su desatino? Si yo le entretuviera, fuera falsa, si le contentara,
hiciera contra m mejor intencion y prosupuesto. Porfi desenga-
ado, desesper sin ser aborrecido: mirad ahora si ser razon que
de su pena se me d m la culpa. Qujese el engaado, desesp-
cese aquel quien le faltaron las prometidas esperanzas, confese
el que yo llamare, ufnese el que yo admitiere; pero no me llame
cruel ni homicida aquel quien yo no prometo, engao, llamo, ni
admito. El cielo aun hasta ahora no ha querido que yo ame por
destino; y el pensar que tengo de amar por eleccion es escusado.
Este general desengao sirva cada uno de los que me solicitan
de su particular provecho: y entindase de aqu adelante, que si
alguno por m muriere, no muere de celoso ni des iichado, porque
quien nadie quiere ninguno debe dar celos, que los desengaos
no se han de tomar en cuenta de desdenes. El que me llama fiera
y basilisco djeme como cosa perjudicial y mala; el que me llama
ingrata no me sirva; el que desconocida no me conozca; quien
cruel no me siga; que esta fiera, este basilisco, esta ingrata,
esta cruel y esta desconocida, ni los buscar, servir, conocer ni
seguir en ninguna manera. Que si Grisstomo mat su impa-
ciencia y arrojado deseo, por qu se ha de culpar mi honesto pro-
ceder y recato? Si yo conservo mi limpieza con la compaa de los
rboles, por qu ha de querer que la pierda el que quiere que
la
tenga con los hombres? Yo, como sabeis, tengo riquezas propias, y
no codicio las agenas; tengo libre condicion, y no gusto de suje-
tame: ni quiero ni aborrezco nadie: no engao ste, ni solicito
aquel, ni me burlo con uno, ni me entretengo con el otro. La qpn-
versacion honesta de las zagalas destas aldeas y el cuidado de mis
cabras me entretiene; tienen mis deseos por trmino estas monta-
as, y si de aqu salen es contemplar la hermosura del cielo,
pasos con que camina el alma su morada primera. Y en diciendo
esto, sin querer oir respuesta olguna, volvi las espaldas y se entr
por lo mas cerrado de un monte que all cerca estaba, dejando ad-
mirados, tanto de su discrecion como de su hermosura, todos los
que all estaban.
Y algunos dieron muestras (de aquellos que de la poderosa fle-
cha de los rayos de sus bellos ojos estaban heridos) de quererla
seguir, sin aprovecharse del manifiesto desengao que habian
oido. Lo cual visto por Don Quijote, parecindole que all venia
bien usar de su caballera socorriendo las doncellas menestero-
sas, puesta la mano en el puo de su espada en altas inteligi-
bles voces dijo: ninguna persona de cualquiera estado y condicion
CA PITULO XIV.73
u e sea se atreva seguir la hermosa Marcela, so pena de caer
en la furiosa indignacion mia. Ella ha mostrado con claras razones
la poca ti ninguna culpa que ha tenido en la muerte de Grissto-
mo, y cun agena vive de condescender con los deseos de ninguno
de sus amantes, cuya causa es justo que en lugar de ser seguida
y perseguida, sea honrada y estimada de todos los buenos del
inundo, pues muestra que en l ella es sola la que con tan hones-
ta intencion vive. O ya que fuese por las amenazas de Don Quijote,
porque Ambrosio les dijo que concluyesen con lo que a. su buen
amigo debian, ninguno de los pastores se movi ni apart de all,
hasta que acabada la sepultura y abrasados los papeles de Criss-
tomo, pusieron su cuerpo en ella, no sin muchas lagrimas de los
circunstantes. Cerraron la sepultura con una gruesa pea en tanto
que se acababa una losa que, segun Ambrosio dijo, pensaba man-
dar hacer, con un epitafio que habia de decir desta manera:
Yace aqu de un amador
el msero cuerpo helado,
que lud pastor de ganado,
perdido por desamor.
Muri manos del rigor
de una esquiva hermosa ingrata,
con quien su imperio dilata
la tirana de amor.
Luego esparcieron por cima de la sepultura muchas llores y ra-
mos, y dando todos el psame su amigo Ambrosio se despidieron
dl. Lo mismo hicieron Vivaldo y su compaero; y Don Quijote se
despidi de sus huspedes y de los caminantes, los cuales le roga-
ron se viniese con ellos Sevilla, por ser lugar tan acomodado
hallar aventuras, que en cada calle y tras cada esquina se ofrecen
mas que en otro alguno. Don Quijote les agradeci el aviso y el
animo que mostraban de hacerle merced, y dijo que por entonces
no quena ni debia ir Sevilla hasta que hubiese despojado todas
aquellas sierras de ladrones malandrines, de quien era fama que
todas estaban llenas. Viendo su buena determinacion no quisieron
los caminantes importunarle mas, sino tornndose despedir de
nuevo, le dejaron y prosiguieron su camino, en el cual no les falt
de qu tratar, asi de la historia de Marcela y Crisstomo, como de
las locuras de Don Quijote, el cual determin de ir buscar la
pastora Marcela y ofrecerle tolo lo que l podia en su servicio. Mas
no le avino como l pensaba, segun se cuenta en el discurso desta
v
erdadera historia, dando aqu lin la segunda parte.
74DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
CAPTULO XV.
Donde se cuenta la desgraciada aventura que se top Don Quijote
en topar con unos desalmados yangeses.
UENTA el sabio Cide Hamete Benengeli que asi como Don
Quijote se despidi de sus huspedes y de todos los que
se hallaron al entierro del pastor Grisstorno, l y su es-
cudero se entraron por el mismo bosque donde vieron que se ha-
bia entrado la pastora Marcela, y habiendo andado mas de
dos,
hdras por l buscndola por todas partes sin poder hallarla, vinie-
ron parar un prado lleno de fresca yerba, junto del cual corria
un arroyo apacible y fresco, tanto que convid y forz pasar allf
las horas de la siesta, que rigurosamente comenzaba ya entrar.
Aperonse Don Quijote y Sancho, y dejando al jumento y Roci-
nante sus anchuras pacer de la mucha yerba que all habia, die-
ron saco las alforjas, y sin ceremonia alguna en buena paz y
compaa amo y mozo comieron lo que en ellas hallaron. No se
habia curado Sancho de echar sueltas (4) Rocinante, seguro de
que le conocia por tan manso y tan poco rijoso, que todas las
yeguas de la dehesa de Crdoba no le hicieran tomar mal sinies-
tro. Orden, pues, la suerte y el diablo, que no todas las veces
duerme, que andaban por aquel valle paciendo una manada de
hacas galicianas de unos arrieros yangeses (2), de los cuales es
costumbre sestear con su recua en lugares y sitios de yerba y
agua, y aquel donde acert hallarse Don Quijote era muy al pro-
psito de los yangeses. Sucedi, pues, que zi Rocinante le vino en
deseo de refocilarse con las seoras facas, y saliendo asi como las
oli de su natural paso y costumbre, sin pedir licencia su dueo,
tom un trotillo algo picadillo, y se fu comunicar su necesidad
con ellas; mas ellas, que lo que pareci debian de tener mas
gana de pacer que de l, recibironle con las herraduras y con4os
dientes, de tal manera que poco espacio se le rompieron las cin-
chas, y qued sin silla en pelota; pero lo que l debi mas de sen-
tir fu que viendo los arrieros la fuerza que sus yeguas se les
hacia, acudieron con estacas, y tantos palos le dieron, que le der-
ribaron malparado en el suelo.
Ya en esto Don Quijote y Sancho, que la paliza de Rocinante
habian visto, llegaban ijadeando, y dijo Don Quijote Sancho: lo
que yo veo, amigo Sancho, estos no son caballeros, sino gente
soez y de baja ralea: dfgolo porque bien me puedes ayudar to-
mar la debida venganza del agravio que delante de nuestros ojos
(1) Echar sueltas, es poner una especie de trabas las manos de las caba-
ller as cuando se las deja sueltas.
(2) Del distrito de Yanguas, provincia de la Rioja.
,
CAPITULO X V . 75
le ha hecho a. Rocinante. i, Qu diablos de venganza hemos de
tomar, respondi Sancho, si estos son mas de veinte, y nosotros no
mas de dos, y aun quiz no somos sino uno y medio? Yo valgo por
ciento, replic Don Quijote, y sin hacer mas discursos ech mano
su espada y arremeti los yangtieses, y lo mismo hizo Sancho
panza incitado y movido del ejemplo de su amo; y a Ins primeras
di Don Quijote una cuchillada Lt uno que le abri un sayo de cuero
de que venia vestido, con gran parte de la espalda. Los yangeses
n
nie se vieron maltratar de aquellos dos hombres solos, siendo
lbs tantos, acudieron a sus estacas, y cogiendo a los dos en me-
dio comenzaron Lt menudear sobre ellos con gran ahinco y vel i g -
invneia: verdad es que al segundo toque dieron con Sancho en el
suelo,
y lo mismo le avino Don Quijote, sin que le valiese su des-
freza y buen animo, y quiso su ventura que viniese
caer a los
pies
de Rocinante, que aun no se habia levantado; donde se echa
n
le ver la furia con que machacan estacas puestas en manos rsti-
cas
y
enojadas.
V iendo, pues, los yangeses el mal recado que babian hecho,
con la mayor presteza que pudieron cargaron su recua y siguieron
s
Il
camino, dejando a los dos aventureros de mala traza y 'le peor
t
alante. El primero que se resinti lud
Sancho Panza, y hallndose
j
unto
Lt su seor, con voz enferma y lastimada dijo: seor Don Qui-
jo
te. ah seor Don Quijote! Qu quieres, Sancho hermano? res-
p
ondi Don Quijote con el mismo tono afeminado y doliente que
S
ancho. Querria, si fuese posible, respondi Sancho Panza, que
v
uestra merced me diese dos tragos de aquella bebida del feo Blas
7
`.711"7e
rilemerlIreirrem-
>
76n o : N . QUIJOTEDF: LAMAN CHA.
si es que la tien e vuestra merced ah man o : quiz ser de pro ve-
cho para lo s quebran tamien to s de hueso s co mo es para las feridas.
Pues ten erla yo aqu, desgraciado yo , qu n o s faltaba? respo n -
di Do n Quijo te; mas yo te juro , San cho Pan za, f de caballero
an dan te, que an tes que pasen do s alias, si la fo rtun a n o o rden a o tra
co sa, la ten go de ten er en mi po der, mal me han de an dar las
man o s. "es en cun to s le parece vuestra merced que po dre-
mo s mo ver lo s pies? replic San cho Pan za. De m, s decir, dijo el
mo lido caballero Do n Quijo te, que n o sabr po n er trmin o eso s
(has; mas yo me ten go la culpa de to do , que n o 'labia de po n er
man o la espada co n tra ho mbres que n o fuesen armado s caballe-
ro s co mo yo , y asi creo que en pen a de haber pasado las leyes de
la caballera ha permitido el Dio s de las batallas que se me diese
este castigo ; po r lo cual, herman o San cho , co n vien e que ests ad-
vertido en esto que aho ra te dir, po rque impo rta mucho la sa-
lud de en trambo s; y es que cuan do veas que semejan te can alla n o s
hace algun agravio , n o aguardes que yo po n ga man o la espa-
da para ello s, po rque n o lo har en n in gun a man era, sin o po n tu
main it tu espada y castgalo s muy tu sabo r, que si en su ayuda
y defen sa acudieren caballero s, yo te sabr defen der y o fen dello s
co n to do mi po der, que ya habrs visto po r mil seriales y esperien -
cas hasta do n de se estien de el valo r de esta mi fuerte brazo : tal
qued de arro gan te el po bre seo r co n el ven cimien to del valien te
vizcain o .
Mas n o le pareci tan bien San cho Pan za el aviso de su amo ,
que dejase de respo n der dicien do : seo r, yo so y ho mbre pacfico ,
man so , so segado , y s disimular cualquiera in juria, po rque ten go
mujer y hijo s que susten tar y criar: asi que sale vuestra mer-
ced tain bien aviso , pues n o puede ser man dato , que en n in gun a
man era po n dr man o la espada n i co n tra villan o n i co n tra caba-
llero , y que desde aqu para delan te de Dio s perdo n a: cuan to s agra-
vio s in c han hecho y han de hacer, o ra n ie lo s haya hecho haga
haya de hacer perso n a ala 6 baja, rico 6 po bre, hidalgo peche-
ro , sin eceptar estado n i co n dicio n algun a. Lo cual ido po r su amo
le respan di: quisiera ten er alien to para po der hablar un po co des-
can sado , y que el do lo r que ten go en esta co stilla se aplacara Pardo
cuan to para darte Aen ten der, Pan za, en el erro r en que ests. -Ven
ac, pecado r, si el vien to de la fo rtun a, hasta aho ra tan co n trario ,
en n uestro favo r se vuelve, llen n do n o s las velas del deseo para
que seguramen te y sin co n traste algun o to memo s puerto en algu-
n a de las n sulas que te ten go pro metida, i,qu seria de t si gan an -
do ta yo te hiriese seo r delta? Pues lo ven drs ii impo sibilitar po r
n o ser caballero n i quererlo ser, n i ten er valo r n i in ten cio n de ven -
gar tus in jurias y defen der tu seo ro : po rque has de saber que en
lo s rein o s y pro vin cias n uevamen te co n quistado s n un ca estn tan
quieto s lo s n imo s de sus n aturales, n i tan de parte del n uevo se-
or, cin e n o se ten ga temo r de que han de hacer algun a n o vedad
para alterar de n uevo las co sas, y vo lver, co mo dicen , pro bar
ven tura; y asi es men ester que el n uevo po seso r ten ga en ten di-
mien to para saber go bern ar, y valo r para o fen der y defen derse en
cualquier aco n tecimien to . En este que aho ra n o s ha aco n tecido ,
rfj"
CAPITULO XV.

77
respondi Sancho, quisiera yo tener ese entendimiento y ese valor
que vuestra merced dice; mas yo le juro t'e de pobre hombre que
mas estoy para bizmas que para plticas. Mire vuestra merced si
se puede levantar, y ayudaremos Rocinante, aunque no lo mere-
ce, porque dl
fu la causa principal de todo este molimiento:
jams tal cre de Rocinante, que le tenia por persona casta y tan
pacfica como yo. En fin, bien dicen que es menester mucho tiempo
para venir conocer las personas, y que no hay cosa segura en
esta vida. i,Quin dijera que tras de aquellas tan grandes cuchi-
lladas como vuestra merced di aquel desdichado caballero an-
dante, habla de venir por la posta y en seguimiento suyo esta tan
grande tempestad de palos que ha descargado sobre nuestras es-
paldas? Aun las tuyas, Sancho, replic Don Quijote, deben de estar
hechas semejantes nublados; pero las mias, criadas entre sina-
hafds (1) y holandas, claro est que sentirn mas el dolor tiesta
desgracia, y si no fuese porque imagino, i,qu digo imagino? se
muy cierto que todas estas incomodidades son muy anejas al ejer-
cicio de las armas, aqu me dejarla morir de puro enojo. A esto
replic el escudero: seor, ya que estas desgracias son de la cose-
cha de la caballera, dgame vuestra merced si suceden muy ame-
nudo, si tienen sus tiempos limitados en que acaecen; porque me
parece) m que dos cosechas quedaremos mutiles para la ter-
cera, si Dios por su infinita misericordia no nos socorre.
Sbete, amigo Sancho, respondi Don Quijote, que la vida de los
oaballeros andantes est sujeta mil peligros y desventuras, y ni
mas ni menos est en potencia propincua de ser los caballeros an-
dantes reyes y emperadores, como lo ha mostrado la esperiencia
en muchos y diversos caballeros de cuyas historias yo tengo ente-
ra noticia; y pudiArate contar ahora, si el dolor me diera lugar, de
(1) Sianbara, era una tela muy delgada.
Aex,

"97"9771"er
78DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
algunos que solo por el valor de su brazo han subido los altos
grados que he contado, y estos mismos se vieron antes y despues
en diversas calamidades y miserias, porque el valeroso Amadis de
Gara se vi en poder de su mortal enemigo Arcalaus el encanta-
dor, de quien se tiene por averiguado que le di, tenindole preso,
mas de doscientos azotes con las riendas de su caballo atado una
colina de un patio; y aun hay un autor secreto y de no poco
crdito que dice, que habiendo cogido al caballero del Febo con
una cierta trampa que se le hundi debajo de los pies en un cierto
castillo, al caer se hall en una honda sima debajo de tierra atado.
de pies y manos, y all le echaron una destas que llaman meleci-
nas de agua de nieve y arena, de lo que lleg muy al cabo, y si no
fuera socorrido en aquella gran cuita de un sabio grande amigo
suyo, lo pasara muy mal el pobre caballero: asi que bien puedo yo
pasar entre tanta buena gente, que mayores afrentas son las que
estos pasaron que no las que ahora nosotros pasamos; porque
quiero hacerte sabidor, Sancho, que no afrentan las heridas que
se dan con /os instrumentos que acaso se hallan en las manos, y
esto est en la ley del duelo escrito por palabras espresas: que si
el zapatero da otro con la horma que tiene en la mano, puesto
que verdaderamente es de palo, no por eso se dir que queda apa-
leado aquel quien di con ella. Digo esto, porqe no pienses que
puesto que quedamos desta pendencia molidos, quedamos afren-
tados, porque las armas que aquellos hombres traian con que nos
machacaron no eran otras que sus estacas, y ninguno dellos, lo
que se me acuerda tenia estoque, espada ni pidial. No me dieron
m lugar, respondi Sancho, que mirase en tanto, porque ape-
nas puse mano mi tizona cuando me santiguaron los hombros con
'sus pinos, de manera que me quitaron la vista de los ojos y la fuer-
za de los pies dando conmigo adonde ahora yago (1), y adonde no
me da pena alguna el pensar si fu afrenta (5 no lo de los estaca-
zos, como me la da el dolor de los golpes, que me han de quedar
tan impresos en la memoria como en las espaldas. Con todo esto
te hago saber, hermano Panza, replic Don Quijote, que no hay
memoria quien el tiempo no acabe, ni dolor que muerte no le
consuma. Pues qu mayor desdicha puede ser, replic Panza, kle
aquella que aguarda al tiempo que la consuma, y la muerte que
la acabe? Si esta nuestra desgracia fuera de aquellas que con un
par de bizmas se curan, aun no tan malo; pero voy viendo que no.
han de bastar todos los emplastos de un hospital para ponerlas en
buen trmino siquiera.
Djate deso, y saca fuerzas de flaqueza, Sancho, respondi Don
Quijote, que asi har yo, y veamos cmo est Rocinante, que lo
que me parece no le ha cabido al pobre la menor parte desta des-
gracia. No, no hay de qu maravillarse deso, respondi Sancho,
siendo l tambien caballero andante; de lo que yo me maravillo es
de que mi jumento haya quedado libre y sin costas donde nosotros
salirnos sin costillas. Siempre deja la ventura una puerta abier-
Yago, en !ligar de
yazgo, presente de indicativo
del verbo yacer.
3.17F7757.77e7reee7.;
CAPITULO XV.

79
ta
en las desdichas para dar remedio ellas, dijo Don Quijote:
dgolo porque esta bestezuela podr suplir ahora la falta de Roci-
nante, llevndome m desde aqu algun castillo donde sea cu-
rado de mis feridas. Y mas que no tendr deshonra la tal caba-
llera, porque inc acuerdo haber leido que aquel buen viejo Sileno,
ayo y pedagogo del alegre dios de la risa (1), cuando entr en la
ciudad de las cien puertas (2), iba muy su placer caballero sobre
un muy hermoso asno. Verdad ser que l debia de ir caballero
como vuestra merced dice, respondi Sancho; pero hay grande di-
ferencia del ir caballero al ir atravesado como costal de basura. A
lo cual respondi Don Quijote: las feridas que se reciben en las
batallas antes dan honra que la quitan; asi que, Panza amigo, no
me repliques mas, sino como ya te he dicho levntate lo mejor que
pudieres, y ponme de la manera que mas te agradare encima de
tu jumento, y vamos de aqu antes que la noche venga y nos sal-
tee en este despoblado. Pues yo he oido decir vuestra merced,
Ilijo Panza, que es muy de caballeros andantes el dormir en los p-
ramos y desiertos lo mas del ao, y que lo tienen mucha ventura.
Esto es, dijo Don Quijote, cuandc no pueden mas, cuando estn
enamorados; y es tan e'ordad esto, que ha habido caballero que se
ha estado sobre una pea al sol y la sombra y las inclemencias
del cielo dos aos sin que lo supiese su seora, y uno destos fu
Amadis cuando llamndose Beltenebros se aloj en la Peria Pobre
ni s si ocho afros ocho meses, que no estoy muy bien en la
cuenta; basta que l estuvo all haciendo penitencia por no s qu
sinsabor que le hizo la seora Oliana; pero dejemos ya esto, San-
Mio, y acaba antes que suceda otra desgracia al jumento corno
Rocinante.
Aun ah seria el diablo, dijo Sancho; y despidiendo treinta ayes y
sesenta suspiros, y ciento y veinte psetes y reniegos de quien all
le habia traido, se levant quedndose agobiado en la mitad del
camino corno arco turquesco sin poder acabar de enderezarse; y
con todo este trabajo aparej su asno, que tambien habia andado
algo distraido con la demasiada libertad de aquel dia: levant luego
it Rocinante, .el cual si tuviera lengua con qu quejarse buen se-
guro que Sancho ni su amo no le fueran en zaga. En resolucion
Sancho acomod Don Quijote sobre el asno, y puso de reata
Rocinante, y llevando al asno del cabestro se encamin poco mas
menos hcia donde le pareci que podia estar el camino real; y
la suerte que sus cosas de bien en mejor iba guiando, aun no hubo
andado una pequea legua cuando le depar el camino, en el cual
descubri una venta, que pesar suyo y gusto de Don Quijote
ha-
lita de ser castillo: porfiaba Sancho que era venta, y su amo que
no, sino castillo, y tanto dur la porfa, que tuvieron lugar sin aca-
barla de llegar ella, en la cual Sancho se entr sin mas averigua-
eion con toda su recua.
(" 1) Baco.
(2)
Tebas.
W72 7177713
73 7.Me m e71e rM.,, ,nerer"
80
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
CAPTULO XVI.
De lo que le suce di al inge nioso hidalgo e n la ve nta que l im aginaba se r
castillo.
L ve nte ro, que vi Don Quijote atrave sado e n e l asno,
pre gunt Sancho qu m al traia.Sancho le re spondi
que no e ra nada, sino que habia dado una caida de una
pe a abajo, y que ve nia algo brum adas las costillas.Te nia e l ve n-
te ro por m uje r una no de la condicion que sue le n te ne r las de
se m e jante trato, porque naturalm e nte e ra caritativa y se dolia de
las calam idade s de sus prjim os; y asi acudi lue go curar Don
Quijote , hizo que una hija suya donce lla, m uchacha y de m uy
bue n pare ce r, la ayudase curar su huspe d.Se rvia e n la ve nta
asim ism o una m oza asturiana, ancha de cara, llana de cogote , de
nariz rom a, de l un ojo tue rta, y de l otro no m uy sana: ve rdad e s
que la gallarda de l cue rpo suplia las de m s faltas: no te nia sie te
palm os de los pie s la cabe za, y las e spaldas, que algun tanto le
cargaban, la hacian m irar al sue lo m as de lo que e lla quisie ra.Esta
ge ntil m oza, pue s, ayud la donce lla, y las dos hicie ron una m uy
m ala cam a Don Quijote , e n un cam aranchon que e n otro tie m po
daba m anifie stos indicios de que habia se rvido de pajar m uchos
aos, e n e l cual tam bie n alojaba un arrie ro que te nia su cam a he -
cha un poco m as all de la de nue stro Don Quijote ; y aunque e ra
de las e njalm as y m antas de sus m achos, hacia m ucha ve ntaja la
de Don Quijote , que solo conte nia cuatro m al lisas tablas sobre
dos no m uy iguale s bancos, y un colchon que e n lo sutil pare cia
colcha, lle no de bodoque s, que no m ostrar que e ran de lana por
algunas roturas, al tie nto e n la dure za se m e jaban de guijarro, y
dos sbanas he chas de cue ro de adarga (1), y una frazada cuyos
hilos si se quisie ran contar no se pe rdie ra uno solo e n la cue nta.
En e sta m aldita cam a se acost Don Quijote , y lue go la ve nte a
y su hija le e m plastaron de arriba abajo, alum brndole s Maritor-
ne s, que asi se llam aba la asturiana; y com o al bizm alle vie se la
ve nte ra tan acarde nalado parte s Don Quijote , dijo que aque llo
m as pare cian golpe s que calda.No fue ron golpe s, dijo Sancho.
sino que la pe a te nia m uchos picos y trope zone s, y que cada uno
habla he cho su carde nal, y tam bie n le dijo: haga vue stra m e rce d,
se ora, de m ane ra que que de n algunas e stopas, que no faltar
quie n las haya m e ne ste r, que tam bie n m e due le n m un poco los
lom os.De sa m ane ra, re spondi la ve nte ra, tam bie n de biste is vos
de cae r? No ca, dijo Sancho Panza, sino que de l sobre salto que
tom de ve r cae r m i am o, de tal m ane ra m e
s due le m ie l e ue r-
(1) Cuero de bfalo,
que era de lo que, segun Covarrubias, aforraban sus
adargas escudos los berberiscos.
CAPITULO XVI.

81
po,
que nie parece que nie han dado mil palos. Bien podria ser
eso, dijo la doncella, que m inc ha acontecido muchas veces so-
ar que caja de una torre abajo, y que nunca acababa de llegar al
suelo, y cuando despertaba del sueo hallarme tan molida y que-
brantada como si verdaderamente hubiera caido. Ah est el toque,
seora, respondi Sancho Panza, que yo sin soar niuhi, sino es-
tando mas despierto que ahora estoy, me hallo con pocos menos
cardenales que mi seor Don Quijote. Cmo se llama este caba-
llero? pregunt la asturiana Maritornes. Don Quijote de la Man
n ha,
respondi Sancho Panza, y es caballero aventurero, y de los unjo-
es
y mas fuertes que de luengos tiempos acit se han visto en el
mundo. Qu es caballero aventurero? replic la moza. Tan nueva
sois en el mundo que no lo sabeis vos? respondi Sancho Panza:
pues sabed, hermana mia, que caballero aventurero es una cosa
que en dos palabras se ve apaleado y emperador: hoy est la mas
desdichada criatura del mundo y la mas menesterosa, y maana
tendr dos tres coronas de reinos que dar su escudero. Pues
cmo vos sindolo deste tan buen seor, dijo la ventera, no teneis

lo que parece siquiera algun condado? Aun es temprano, res-
pondi Sancho, porque no h sino un mes que andamos buscando
las aventuras, y hasta ahora no hemos topado con ninguna quo hi
17177777?"1:9TW'
82
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
sea, y tal vez hay que se busca una cosa y se halla otra: verdad es
que si mi seor Don Quijote sana de esta herida caida, y yo no
quedo contrecho della, no trocaria mis esperanzas con el mejor
ttulo de Espaa.
Todas estas plticas estaba escuchando muy atento Don Quijote,
y sentndose en el lecho, como pudo, tomando de la mano la
ventera, le (lijo: creedme, fermosa seora, que os podeis llamar
venturosa, por haber alojado en este vuestro castillo mi persona,
que es tal que si yo no la alabo es por lo que suele decirse, que la
alabanza propia envilece; pero mi escudero os dir quien soy:
solo os digo que tendr eternamente escrito en mi memoria el ser-
vicio que me habedes fecho para agradecroslo mientras la vida
me durare;
y pluguiera it los altos cielos que el amor no me tu-
viera tan rendido y tan sujeto sus leyes y los ojos de aquella her-
mosa ingrata que digo entre mis dientes, que los desta fermosa
doncella fueran seores de mi libertad.
Confusas estaban la ventera y su hija y la buena de Maritornes
oyendo las razones del andante caballero, que asi las entendian
como si hablara en griego, aunque bien alcanzaron que todas se
encami naban ofrecimientos y requiebros; y como no usadas se.
mejante lenguaje, mirbanle y admirbanse, y parecales otro
hombre de los que se usaban; y agradecindole con venteriles ra-
zones sus ofrecimientos, le dejaron, y la asturiana Maritornes cur
Sancho, que no menos lo habia menester que su amo. Habia el
arriero concertado con ella que aquella noche se refocilarian jun-
tos, y ella le habia dado su palabra de que estando sosegados los
huspedes y durmiendo sus amos, le iria buscar y satisfacerle el
gusto en cuanto le mandase. Y cuntase desta buena moza que ja-
ms di semejantes palabras que no las cumpliese, aunque las
diese en un monte y sin testigo alguno, porque presumia muy de
hidalga, y no tenia por afrenta estar en aquel ejercicio de servir
en la venta; porque decia ella que desgracias y malos sucesos la
hablan traido aquel estado.
El duro, estrecho, apocado y fementido lecho de Don Quijote
estaba primero en mitad de aquel estrellado (1) establo, y luego
junto l hizo el suyo Sancho, que solo contenia una esteralde
enea y una manta que antes mostraba ser de angeo tundido (2) que
de lana: sucedia estos dos lechos el del arriero, fabricado, como
se ha dicho, de las enjalmas y de todo el adorno de los dos mejo-
res mulos que traia, aunque eran doce, lucos, gordos y famosos,
porque era uno de los ricos arrieros de Arvalo, segun lo dice el
autor desta historia, que deste arriero hace particular mencion,
porque le conocia muy bien, y aun quieren decir que era algo pa-
riente suyo (3): fuera de que Cide Hamete Benengeli fu historia-
(1) Descubierto, que se odian ver les estrellas.
121Augen, tela de lana basta y grosera.
(3) Los mori,cos. antes de su espulsion, que es cuando escribia Cervantes,
se empleaban en la agricultura y en los olidos mecinieos; pero dtrt mas gusto
en el ejercicio arrieril. porque faltando de los pueblos, no eran notados de si
(tan misa. 6 frecuentaban las iglestas.
CAPITULO XVI.

83
dor muy curioso y muy puntual en todas las cosas; y chase bien de
ver, pues las que quedan referidas, con ser tan mnimas y tan ra-
ras (1) no las quiso pasar en silencio, de donde podrn tomar
ejemplo los historiadores graves que nos cuentan las acciones tan
corta y sucintamente, que apenas nos llegan los labios, dejn-
dose en el tintero, ya por descuido, por malicia ignorancia, lo
mas sustancial de la obra. Bien haya mil veres el autor de Ta-
blante de Ricamente,
y aquel del otro libro donde se cuentan los
hechos del conde Tomillas; y con qu puntualidad lo describen
todo!
Digo, pues, que despues de haber visitado el arriero su recua,
ddole el segundo pienso, se tendi en sus enjalmas, y se di
esperar su puntualsima Maritornes. Ya estaba Sancho bizmado
y acostado, y aunque procuraba dormir, no lo consentia el dolor
de sus costillas, y Don Quijote con el dolor de las suyas tenia los
ojos abiertos como liebre. Toda la venta estaba en silencio, y en
Mda ella no habia otra luz que la que daba una lmpara que col-
gada en medio del portal ardia. Esta maravillosa quietud, y los
pensamientos que siempre nuestro caballero traia de los sucesos
que rada paso se cuentan en los libros autores de su desgracia,
le trujo la imaginacion una de las estraims locuras que buena-
mente imaginarse pueden; y fu que l se imagin haber llegado
nn famoso castillo (que como se ha dicho castillos eran su pare-
cer todas las ventas donde alojaba), y que la hija del ventero lo
era del seor del castillo, la cual vencida de su gentileza, se habla
enamorado dl, y prometido que aquella noche rudo de sus pa-
dres vendria yacer con l una buena pieza; y teniendo toda esta
limera que l se habla fabricado por firme y valedera, se comenz
cuitar y pensar en el peligroso trance en que su honestidad se
habla de ver, y propuso en su corazon de no cometer alevosa su
seriara Dulcinea del Toboso, aunque la misma reina Ginebra con
su duea Quintafiona se le pusiesen delante.
Pensando, pues, en estos disparates, se lleg el tiempo y la hora
(que para l fu menguada) de la venida de la asturiana, la cual
en camisa y descalza, cogidos los cabellos en una albanega (2) de
Instan, con tcitos y atentados pasos entr en el aposento donde
los tres alojaban, en busca del arriero; pero apenas lleg
p
uerta cuando Don Quijote la sinti, y sentndose en la cama
Pesar de sus bizmas y con dolor (le sus costillas, tendi los brazos
para recibir su fermosa doncella. La asturiana, que toda reco-
g
ida y callando iba con las manos delante buscando su querido,
tup con los brazos de Don Quijote, el cual la asi fuertemente de
una mueca, y tirndola hacia si, sin que ella osase hablar pala-
bra, la hizo sentar sobre la cama: tentle luego la camisa, y aun-
TM ella era de arpillera, l le pareci ser de finsimo y delgado
c
endal. Traia en las muecas unas cuentas de vidrio, pero l le
n
lieron vislumbres de preciosas perlas orientales: los cabellos, que
(1) RateraN dicen otras eclicion s.
(2) Redecilla.
-7.11:111ereK
84
,
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
en alguna manera tiraban crines, l los marc por hebras de lu-
cidisimo oro de Arabia, cuyo resplandor al del mismo sol oscure-
cia; y el aliento, que sin duda alguna olia ensalada fiambre y
trasnochada, l le pareci que arrojaba de su boca un olor suave
y aromtico; y finalmente, l la pint en su imaginacion de la
misma traza y modo que lo habia leido en sus libros de la otra
princesa que vino ver al mal ferido caballero vencida de sus
amores, con todos los adornos que aqu van puestos; y era tanta
la ceguedad del pobre hidalgo, que el tacto, ni el aliento, ni otras
cosas que traia en sf la buena doncella, no le desengaaban, las
cuales pudieran hacer vomitar otro que no fuera arriero; antes
le parecia que tenia entre sus brazos la diosa de la hermosura: y
tenindola bien asida, con voz amorosa y baja le comenz decir:
quisiera hallarme en trminos, fermosa y alta seora, de poder
pagar tamaa merced como la que con la vista de vuestra gran
fermosura me habedes fecho; pero ha querido la fortuna, que no
se cansa da perseguir los buenos, ponerme en este lecho, donde
yago tan molido y quebrantado, que aunque de mi voluntad qui-
siera satisfacer la vuestra, fuera imposible; y mas que se aade
esta imposibilidad otra mayor, que es la fe que tengo dada la
sin par Dulcinea del Toboso, nica seora de mis mas escondidos
pensamientos; que si esto no hubiera de por medio, no fuera yo
tan sndio caballero que dejara pasar en blanco la venturosa oca-
sien en que vuestra gran bondad me ha puesto.
Maritornes estaba congojadisima y trasuclando de verse tan asida
de Don Quijote, y sin entender ni estar atenta las razones que le
decia procuraba sin hablar palabra desasirse. El bueno del arriero,
quien tenian despierto sus malos deseos, desde el punto que entr
su coima (1) por la puerta la sinti, estuvo atentamente escu-
chando todo lo que Don Quijote decia, y celoso de que la asturiana
le hubiese faltado la palabra por otro, se fu llegando mas al
lecho de Don Quijote, y estvose quedo hasta ver en qu paraban
aquellas razones que l no podia entender; pero como vi que la
moza forcejeaba por desasirse, y Don Quijote trabajaba por tenerla,
parecindole mal la burla enarbol el brazo en alto, y descarg
tan terrible puada sobre las estrechas quijadas del enamoPado
caballero, que le ba toda la boca en sangre, y no contento con
esto se le subi encima de las costillas, y ron los pies mas que de
trote se las pase todas de cabo cabo. El lecho, que era un poco
endeble y de no firmes fundamentos, no pudiendo sufrir la aadi-
dura del arriero, di consigo en el suelo, cuyo gran ruido des-
pert el ventero, y luego imagin que debian de ser pendencias de
Maritornes, porque habindola llamado voces no respondia. Con
esta sospecha se levant, y encendiendo un candil se 1'1.16 hcia
donde habia sentido la pelaza. La moza, viendo que su amo venia,.
y que era de condicion terrible, toda medrosica y alborotada se
acogi la cama de Sancho Panza, que aun (2) dormia, y all se
(1) Mujer mundana.
(2) Es decir,que ya dorada.
CAPITULO XVI.85
acorruc y se hizo un ovillo. El ventero entr diciendo: , dnde
ests, puta? buen seguro que son tus cosas estas. En esto des-
pert Sancho, y sintiendo aquel bulto casi encima de s, pens que
tenia la pesadilla, y comenz dar puadas una y otra parte, y
entre otras alcanz con no s cuntas Maritornes, la cual sentida
del dolor, echando rodar la honestidad, di el retorno Sancho
con tantas, que su despecho le quit el sueo, el cual vindose
tratar de aquella manera y sin saber de quin, alzndose como
pudo se abraz con Maritornes, y comenzaron entre los dos la mas
reida y graciosa escaramuza del mundo. Viendo, pues, el arriero
la lumbre del candil del ventero cual andaba su dama, dejando
Don Quijote acudi dalle el socorro necesario: lo mismo hizo el
ventero, pero con intencion diferente, porque fu castigar la
moza, creyendo sin duda que ella sola era la ocasion de toda aquella
armona. Y asi como suele decirse el gato al rato, el rato
cuerda, la cuerda al palo, daba el arriero Sancho, Sancho it la
moza, la moza l, el ventero la moza, y todos menudeaban con
tanta priesa, que no se daban punto de reposo; y fu lo bueno que
al ventero se le apag el candil, y como quedaron escuras d-
banse tan sin compasion todos bulto, que do quiera que ponian
la mano no dejaban cosa sana.
Alojaba acaso aquella noche en la venta un cuadrillero de los
que llaman de la santa hermandad vieja de Toledo (I), el cual
oyendo asimismo el estrano estruendo de la pelea, asi de su me-
dia vara y de la caja de lata de sus ttulos, y entr escuras en el
aposento diciendo: tnganse la justicia, tnganse la santa her-
mandad; y el primero con quien top fu con el apueado dc Don
Quijote, que estaba en su derribado lecho tendido boca arriba sin
sentido alguno, y echndole tiento mano las barbas no cesaba
de decir: favor la justicia; pero viendo que el que tenia asido
no se bullia ni meneaba, se di() ti entender que estaba muerto y
que los que all dentro estaban eran sus matadores, y con esta
sospecha reforz la voz diciendo: cirrese la puerta de la venta,
miren no se vaya nadie, que han muerto aqu un hombre. Esta voz
sobresalt todos, y cada cual dej la pendencia en el grado que
le tom la voz. Retirse el ventero su aposento, el arriero sus
enjalmas, la moza su rancho; solos los desventurados Don Qui-
jote y Sancho no se pudieron mover de donde estaban. Solt en
esto el cuadrillero la barba de Don Quijote, y sali ti buscar luz
para
buscar y prender los delincuentes; mas no la hall, porque
el ventero de industria habia muerto la lmpara cuando se retir
su estancia, y fule preciso acudir la chimenea, donde con mucho
trabajo y tiempo encendi el cuadrillero otro candil.
(I) Tenia por instituto perseguir los ladrones y salttutdoreJ.
86
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
CAPTULO XVII.
Donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo Don Quijote y su
buen escudero Sancho Panza pasaron en la venta, que por su mal penso que
era castillo.
IniA
ya vuelto en este tiempo de su parasismo Don Qui-
) jote, y con el mismo tono de Voz con que el dia antes
habla llamado su escudero cuando estaba tendido en
el val (1) de las estacas, le comenz llamar diciendo: Sancho
amigo, duermes? duermes, amigo Sancho? Qu tengo de dormir,
pesia m? respondi Sancho lleno de pesadumbre y de despecho;
que no parece sino que todos los diablos han dado conmigo esta
noche. PuiMeslo creer asi sin duda, respondi Don Quijote, porque
yo s poco,
este castillo es encantado, porque has de saber
mas esto que ahora quiero decirte hasme de jurar que lo tendrs
secreto hasta despues de mi muerte. S juro, respondi Sancho.
Dgolo, replic Don Quijote, porque soy enemigo de que se quite
la honra . nadie. Digo que s juro, torn decir Sancho, que lo
callar hasta despues de los tilas de vuestra merced, y plega Dios
que lo pueda descubrir maana. Tan malas obras te hago, Sancho,
respondi Don Quijote, que me querrais ver muerto con tanta breve-
dad? No es por eso, respondi Sancho, sino porque soy enemigo de
guardar mucho las cosas, y no querria que se me pudriesen de guar-
dadas. Sea por lo que fuere, dijo Don Quijote, que mas fio de tu
amor y de tu cortesa; y asi has de saber que esta noche me ha su-
cedido una de las mas estrailas aventuras que yo sabr encarecer,
y por contrtela en breve sabrs que poco h que mi vino la hija
del seor deste castillo, que es la mas apuesta y fermosa doncella
que en gran parte de la tierra se puede hallar. Qu te podria decir
del adorno de su persona! qu de su gallardo entendimiento!
de otras cosas ocultas, que por guardar la fe que debo mi seora
Dulcinea del Toboso dejar pasar intactas y en silencio! Solo te
quiero decir que envidioso el cielo de tanto bien como la ventura
me halda puesto en las manos, quiz (y esto es lo mas cierto)
que como tengo dicho es encantado este castillo, al tiempo que yo
estaba con ella en dulcsimos y amorossimos coloquios, sin que yo
la viese ni supiese por dnde venia, vino una mano pegada algun
brazo de algun descomunal gigante, y asentme una puada en las
quijadas, tal que las tengo todas baadas en sangre, y despues me
moli de tal suerte, que estoy peor que ayer cuando los arrieros
por demasas de Rocinante nos hicieron el agravio que sabes: por
donde conjeturo que el tesoro de la fermosura desta doncella le
debe de guardar algun encantado moro, y no debe de ser para m.
lit) Valle.
CAPITULO XVII.

87
Ni para m tampoco, respondi Sancho, porque mas de cuatrocien-
tos moros me han aporreado, de manera que el molimiento de las
estacas bid tortas y pan pintado. Pero, dfgatne, seor, cmo llama
a esta buena y rara aventura habiendo quedado (tedia cual queda-
mos? Aun vuestra merced menos mal, pues tuvo en sus manos
aquella incomparable fermosura que ha dicho; pero yo qu tuve
sino los mayores porrazos que pienso recebir en toda mi vida? Des-
dichado de m y de la madre que me pari, que ni soy caballero
andante ni lo pienso ser .januis y de todas las malandanzas inc cabe
la mayor parte. Luego tambien ests t aporreado? respondi
Don Quijote. No le he dicho que s, pese t mi linaje? dijo Sancho.
No tengas pena, amigo, dijo Don Quijote; que ye har ahora el
blsamo precioso con que sanaremos en un abrir y cerrar de ojos.
Acab en esto de encender el candil el cuadrillero, y entr a ver el
que pensaba que era muerto, y asi como le vi entrar Sancho,
vindole venir en camisa y con su parto de cabeza y candil en la
mano, y con una muy mala cara, pregunt
su amo: seor si ser
ste ti dicha el moro encantado que nos vuelve fi castigar si se dej
algo en el tintero? No puede ser el moro, respondi Don Quijote,
porque los encantados no se dejan ver de nadie. Si no se dejan ver,
iljanse sentir, dijo Sancho: si no dganlo mis espaldas. Tambien
lo podrian decir las mias, respondi Don Quijote; pero no es bas-
tante indicio eso para creer que este que se ve sea el encantado
moro.
Lleg el cuadrillero, y como los hall hablando en tan sosegada
conversacion qued suspenso. Bien es verdad que aun Don Quijote
se estaba boca arriba sin poderse menear de puro molido y em-
plastado. Llegse ti l el cuadrillero y djole: pites cmo va, buen
hombre? Hablara yo mas bien criado, respondi Don Quijote, si
Mera que vos: sase en esta tierra hablar desa suerte tos caba-
lleros andantes, majadero? El cuadrillero que se vi tratar tan mal
de un hombre de tan mal parecer, no lo pudo sufrir, y alzando el
c
andil con todo se aceite di Don Quijote con l en la cabeza, de
suerte que le dej muy bien descalabrado: y como todo qued
oscuras salise luego, y Sancho Panza dijo: sin duda, seor, que
ste es el moro encantado, y debe de guardar el tesoro para otros,
y para nosotros solo guarda las puadas y los candilazos. Ast es,
respondi Don Quijote, y no hay que hacer caso destas cosas de
e
ncantamentos, ni hay para qu tomar clera ni enojo con ellas,
que como son invisibles y fantsticas, no hallaremos de quin ven-
g
arnos aunque mas lo procuremos: levntate, Sancho, si puedes, y
llama al alcaide desta fortaleza, y procura que se me d un poco
de aceite, vino, sal y romero para hacer el salutfero blsamo, que
en verdad que creo que lo he bien menester ahora, porque se me
va mucha sangre de la herida que esta fantasma me ha chulo.
Levantse Sancho con harto dolor de sus huesos, y lud ti oscuras
donde estaba el ventero, y encontrndose con el cuadrillero, que
estaba escuchando en qu paraba su enemigo, le dijo: seor, quien
quiera que seais, hacednos merced y beneficio de darnos un poco
de romero, aceite, sal y vino, que es menester para curar uno de
los mejores caballeros andantes que hay en la tierra, el cual yace
88 DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
en aquella cama mal ferido por las manos del encantado moro que
est en esta venta. Cuando el cuadrillero tal oy ttivole por hom-
bre falto de seso; y porque ya comenzaba amanecer abri la
puerta de la venta, y llamando al ventero le dijo lo que aquel buen
hombre quena. El ventero le provey de cuanto quiso, y Sancho se
lo llev Don Quijote, que estaba con las manos en la cabeza que-
jndose del dolor del candilazo, que no le habia hecho mas mal que
levantarle dos chichones algo crecidos, y lo que l pensaba que era
sangre, no era sino sudor que sudaba con la congoja de la pasada
tormenta. En resolucion, l tom sus simples, de los cuales hizo
un compuesto mezclndolos todos y cocindolos un buen espacio
hasta que le pareci que estaban en su punto. Pidi luego alguna
redoma para echallo, y corno no la hubo en la venta, se resolvi
de ponello en una alcuza aceitera de hoja de lata, de quien el
ventero le hizo grata donacion; y luego (lijo sobre la alcuza mas de
ochenta parer-nostres y otras tantas ave-maras, salves y credos,
y cada palabra acoinpariaba una cruz modo de bendicion;
todo lo cual se hallaron presentes Sancho, el ventero y cuadrillero
"wr-77711,
CAPITULO XVII.89
que ya el arriero sosegadamente andaba entendiendo en el benefi-
cio de sus machos.
Hecho esto, quiso l mismo hacer luego la esperiencia de la vir-
tud de aquel precioso blsamo que l se imaginaba, y asi se bebi
de lo que no pudo caber en la alcuza y quedaba en la olla donde
se 'labia cocido casi media azumbre; y apenas lo acab de beber
cuando comenz vomitar de manera que no le qued cosa en el
estmago, y con las ansias y agitacion del vmito le di() un sudor
copiosfsimo, por lo cual mand que le arropasen y le dejasen solo.
Ilicironlo asi, y quedse dormido mas de tres horas, al cabo de
las cuales despert y se sinti aliviadsimo del cuerpo, y en tal
leonera mejor de su quebrantamiento. que se tuvo por sano, y ver-
daderamente crey que habia acertado coa el blsamo de Fiera-
brs; y que con aquel remedio podia aCometer desde all adelante
sin temor alguno cualesquiera ruinas, batallas y pendencias por
peligrosas que fuesen.
Sancho Panza, que tambien tuvo milagro la mejora de su amo,
le rog que le diese l lo que quedaba en la olla, que no era poca
cantidad. Concediselo Don Quijote, y l tomndola dos manos
con buena fe y mejor talante se la ech pechos y se envas bien
poco menos que su amo. Es, pues, el caso que el estmago del po-
l n re Sancho no debia de ser tan delicado como el de su amo, y as
primero que vomitase le dieron tantas ansias y bascas con tantos
trasudores y desmayos, que l pens bien y verdaderamente que
era llegada su ltima hora; y vindose tan afligido y congojado
ialdecia el blsamo y al ladron que se lo habla dado. Vindole asi
Don Quijote le dijo: yo creo, Sancho, que todo este mal te viene de
no ser armado caballero, porque tengo para m que este licor no
debe de aprovechar los que no lo son. Si eso sabia vuestra mer-
red, replic Sancho, mal haya yo y toda mi parentela, para qu
1 .
onsinti que lo gustase? En esto hizo su operacion el brevaje, y
,.
omenz el pobre escudero desaguarse por entrambas canales
con tanta priesa, que la estera de enea sobre quien se halda vuelto
echar ni la manta de angeo con que se cubria fueron mas de pro-
vecho: sudaba y trasudaba con tales parasismos y accidentes, que
no solamente l sino todos pensaron que se le acababa la vida.
burle esta borrasca y malandanza casi dos horas, al cabo de las
c
uales no qued como su amo sino tan molido y quebrantado que no
se podia tener. Pero Don Quijote, que como se ha dicho se sinti
aliviado y sano, quiso partirse luego buscar aventuras, parecin-
dole que todo el tiempo que all se tardaba era quitrsele al mundo
y los en l menesterosos de su l'a yer y amparo, y mas con la se-
guridad y contianZa que llevaba en su blsamo; y asi forzado deste
deseo el mismo ensill Rocinante, y enalbard al jumento de su
escudero, quien tambien ayud vestir y subir en el asno: p-
sale luego caballo, y llegndose un rincon de la venta asi de
un lanzon (1 ) que all estaba para que le sirviese de lanza. Est-
hanle mirando todos cuantos habla en la venta, que pasaban de
(1)
Lanzon, lanza corta y geuesa con un rejon de hierro ancho y grande.
k e r , 7 7 - -
f r
12r 7 .14997 , 3111 0 7 : :
90

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mas de veinte per sonas; mir bale tambien la hija del venter o, y l
tambien no quitaba los ojos della, y de cuando en cuando ar r ojaba
un suspir o que par ecia que lo ar r ancaba de lo pr of undo de sus en-
tr aas, y todos pensaban que debia de ser del dolor que sentia en
f as cost:Ilas, lo menos pensbanlo aquellos que la noche antes le
habian visto bizmar .
Ya que estuvier on los dos caballo, puesto la puer ta de la
venta llam al venter o, y con voz muy r eposada y gr ave le dijo:.
muchas y muy gr andes son las mer cedes, seor alcaide, que en
este vuestr o castillo he r ecibido, y quedo obligadsimo agr ade-
cdr oslas todos los dios de mi vida: si os las puedo pagar en 'lucer os
vengado de algun sober bio que os haya f echa algun agr avio, sabed
que mi of icio no es otr o sino valer los que poco pueden, vengar
los que r eciben tuer tos, y castigar alevosas: r ecor r ed vues-
tr a memor ia, y si hallais alguna cosa (leste jaez que encomen-
dar me, no hay sino &cilla, que yo os pr ometo por la r den
de caballer o que r eceb de lacer os satisf echo y pagado toda
vuestr a voluntad. El venter o le r espondi con el mismo sosiego:
seor caballer o, yo no tengo necesidad de que vuestr a mer ced me
vengue ningun agr avio, por que yo s tomar la venganza que
me par ece cuando se me hacen: solo he menester que vuestr a
mer ced me pague el gasto que esta noche ha hecho en la venta,
asi de la paja y cebada de sus dos bestias, cor no de la cena y ca-
mas. luego venta es esta? r eplic Don Quijote. Y muy honr ada,
r espondi el venter o. Engaado he vivido hasta aqu, r espondi
Don Quijote, que en ver dad que pens que er a castillo, y no malo;
per o pues es asi que no es castillo, sino venta, lo que se podr ha-
cer por ahor a es que per doneis por la par r a, que yo no puedo con-
tr avenir r den de los caballer os andantes, de los cuales
s
cier to (sin que hasta ahor a haya leido cosa en contr ar io) que jams
pagar on posada ni otr a cosa en venta donde estuviesen, por que se
les debe de f uer o, y de der echo cualquier buen acogimiento que
se les hicier e, en pago del insuf r ible tr abajo que padecen buscando
aventur as de noche y de dia, en invier no y en ver ano, pie y
caballo, con sed y con hambr e, con calor y con r ho, sujetos to
aas
las inclemencias del cielo y todos los incmodos de la tier ea.
Poco tengo yo que ver en eso, r espondi el venter o; pgueseme lo
que se me debe, y dejmonos de cuentos ni de caballer as, que yo
no tengo cuenta con otr a cosa que con cobr ar mi hacienda. Vos
sois un sandio y mal hostaler o, r espondi Don Quijote, y poniendo
pier nas Rocinante, y ter ciando su lanzon, se sali de la venta sin
que nadie le detuviese; y dl sin mir ar si le seguia su escuder o se
along un buen tr echo.
El venter o, que le Vi
ir y que no le pagaba, acudi cobr ar
Sancho Panza, el cual dijo, que pues su seor no halda quer ido
pagar , que tampoco l pagar la, por que siendo l escuder o de ca-
baller o andante como er a, la mesr na r egla y r azon cor r ia por el
como por su amo en no pagar cosa alguna en los mesones y ventas.
Amohinse mucho desto el venter o, y ar nenazle que si no le pa-
gaba que lo cobr ar ia de modo que le pesase. A lo cual Sancho r es-
pondi, que por la ley de caballer a que su amo habia r ecebido no
CAPITULO xvit.91
pagarla un solo cornado (1) aunque le costase la vida, porque
no habia de perder por l la buena y antigua usanza de los caba-
lleros andantes, ni se habian de quejar da los escuderos de los
tales que estaban por venir al mundo, reprochndole el quebran-
tamiento de tan justo fuero.
Quiso la mala suerte del desdichado Sancho, que entre la gente
que estaba en la venta se hallasen cuatro perailes de Segovia (2),
tres agujeros del potro de Crdoba, y dos vecinos de la heria de
Sevilla (3), gente alegre, bien intencionada, maleante y juguetona,
los cuales casi como instigados y movidos de un mismo espritu se
llegaron Sancho, y apendole del asno, uno dellos entr por la
treinta de la cama del husped; y echndole en ella alzaron los
r Os,
y viendo que el techo era algo mas bajo de lo que habian
m
enester- ,para su obra, determinaron salirse al corral que tenia
por limite el cielo, y all puesto Sancho en mitad de la manta co-
m
enzaron levantarle en alto, y holgarse con l como con perro
P e
r carnestolendas. Las voces que el msero manteado daba fueron
Uttitas que llegaron los oidos de su amo, el cual detenindose
r alchar
atentamente, crey que alguna nueva aventura le venia,
hasta que claramente conoci que el que gritaba era su escudero;
Y v
olviendo las riendas, con un penado galope lleg la venta, y
(1)
Cornado, moneda muy baja de ley.
(2) P
eraiies, ciertos operarios de :ab fbricas de paos.
U)
B
arrios de gente perdida.
. 3 . 7 5 7 1 1 7 1 7 1 M 7 4 7 7. : V' ;' ;' 97 97 4 7 7 ZIETTM
. . . . per,
92

DON QUIJOTE DE LA M ANCHA.


hallndola cerrada la rode por ver si hallaba por dnde entrar;
pero no hubo llegado las paredes del corral, que no eran muy
altas, cuando vii5 el mal juego que se le hacia su escudero. Vile
bajar y subir por el aire con tanta gracia y presteza, que si la c-
lera le dejara, tengo para mi que se riera. Prob subir desde el
caballo las bardas, pero estaba tan molido y quebrantado, que
aun apearse no pudo, y asi desde encima del caballo comenz
decir tantos denuestos y baldones los que Sancho manteaban,
que no es posible acertar escrebillos; mas no por esto cesaban
ellos de su risa y de su obra, ni el volador Sancho dejaba sus que-
jas mezcladas ya con amenazas, ya con ruegos; mas todo aprove-
chaba poco ni aprovech hasta que de puro cansados le dejaron.
Trujronle all su asno, y subindole encima le arroparon con su
gaban, y la compasiva M aritornes vindole tan fatigado le pareci
ser bien socorrelle con un jarro de agua, y asi se le trujo del pozo
por ser mas fria. Tomle Sancho, y llevndole la boca se par
las voces que su amo le daba diciendo: hijo Sancho, no bebas agua
hijo, no la bebas, que te matar: ves aqu tengo el santsimo bl-
samo (y enseiibale la alcuza del brevaje) que con dos gotas que
dl bebas sanars sin duda. A estas voces volvi Sancho los ojos
como de travs, y dijo con otras mayores: por dicha hsele olvi-
dado vuestra merced como yo no soy caballero, quiere que
acabe de vomitar las entraas que me quedaron de anoche' ? Gur-
dese su licor con todos los diablos, y djeme mi: y el acabar de
decir esto y el comenzar beber todo lij uno; mas como al primer
trago vi que era agua, no quiso pasar adelante, y rog , M aritor-
nes que se le trujese de vino, y asi lo hizo ella de muy buena vo-
luntad, y lo pag de su mismo (linero, porque en efecto se dice de
ella que aunque estaba en aquel trato, tenia unas sombras y lejos
de cristiana. Asi como bebi Sancho, di de los carcaos su asno.
y abrindole la puerta de la venta de par en par, se sali della
muy contento de no haber pagado nada y de haber salido con su
intencion, aunque habla sido costa de sus acostumbrados fiado-
res que eran sus espaldas. Verdad es que el ventero se qued can
sus alforjas en pago de lo que se le debia, mas Sancho no las AV
menos segun sali turbado. Quiso el ventero atrancar bien la puerta
asi como le vi fuera, mas no lo consintieron los manteadores.
que era gente que aunque Don Quijote fuera verdaderamente de
los caballeros andantes de la Tabla Redonda, no le estimaran en
dos ardites.
CAPITULO XVIII.
93
CAPTULO XVIII.
Donde se cuentan las razones que pas Sancho Panza con su seor
Don Quijote, con otras aventuras dignas de ser contadas.
LEG
Sancho su amo marchito y desmayado, tanto que
no podia arrear ti su jumento. Cuando
ast le vi Don
Quijote le (lijo: ahora acabo de creer, Sancho bueno, que
aquel castillo venta es encantado sin duda, porque aquellos que
tan atrozmente tomaron pasatiempo contigo ,qu podian ser sino
fantasmas y gente del otro mundo? y confirmo esto por haber visto
que cuando estaba por las bardas del corral mirando los actos de
tu triste tragedia, no me fu posible subir por ellas, ni menos pude
apearme de Rocinante, porque me debian de tener encantado; que
te juro por la fe de quien soy que si pudiera subir apearme, que
pi te hiciera vengado de manera que aquellos follones y malan-
drines se acordaran de la burla para siempre, aunque en ello su-
piera contravenir las leyes de caballera, que r:oino ya muchas
veces te he dicho, no consienten que caballero ponga mano contra
quien no lo sea, si no fuere en defensa de su propia vida y persona
en caso de urgente y gran necesidad. Tambien me vengara yo si
pudiera, dijo Sancho, fuera no fuera armado caballero, pero no
liude; aunque tengo para m que aquellos que se holgaron conmigo
110
eran fantasmas ni hombres encantados, como vuestra merced
sino hombres de carne y de hueso como nosotros, y todos,
segun los o nombrar cuando me volteaban, tenian sus nombres,
ime el uno se llamaba Pedro Martinez, y el otro Tenorio ilernan-
41( 7.,
y el ventero of
que se llamaba Juan Palomeque el Zurdo: asi
que, seilor, el no poler saltar las bardas del corral ni apearse del
e
aballo en l estuvo que en encantamentos, y lo que yo saco en
limpio de todo esto es que estas aventuras que andamos buscando
al eabo al cabo nos han de traer

tantas desventuras que no sepa-
mos cul es nuestro pie derecho; y lo que seria mejor y mas acer-
tado segun mi poco entendimiento, fuera el volvernos nuestro
lugar ahora que es tiempo de la siega y de entender en la hacienda,
dej
ndonos de andar de zeca en meca y de zoca en colodra, como
dice.
Qu poco sabes, Sancho, respondi Don Quijote, de achaque de
ca
ballera: calla y ten paciencia, que dia vendr donde veas por
v
ista de ojos cun honrosa cosa es andar en este ejercicio: si no,
dime qu mayor contento puede haber en el mundo, qu gusto
Puede igualarse al de vencer una batalla, y al de triunfar de su
e
nemigo? ninguno sin duda alguna. Asi debe de ser, respondi
S
ancho, puesto que yo no lo s; solo s que despues que somos
ca
balleros andantes, (3 vuestra merced lo es (que yo no hay para
qu me cuente en tan honroso nmero) jamas
. hemos vencido ba-
talla alguna, sino fu la del vizcaino, y aun de aquella sali vues-
3 S 1 7
'''Mgr.M1757-.7"'L'7371111M45992"49
-
94DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
tra merced con media oreja y media celada menos; que despues
ac todo ha sido palos y mas palos, puadas y mas puadas, lle-
vando yo de ventaja el manteamiente, y haberme S ucedido por
personas encantadas de quien no puedo vengarme, para saber
hasta dnde llega el gusto del vencimiento del enemigo, como
vuestra merced dice. Esa es la pena que yo tengo y la que t debes
tener, S ancho, respondi Don Quijote; pero de aqu en adelante yo
procurar haber las manos alguna espada hecha por tal maes-
tra, que al que la trujere consigo no le puedan hacer ningun gne-
ro de encantamentos, y aun podia ser que me deparase la ventura
aquella de Amaclis cuando se llamaba El caballero de la ardiente
espada (1), que fu una de las mejores espadas que tuvo caballero
en el inundo, porque fuera de que tenia la virtud dicha, cortaba
como una navaja, y no habia armadura por fuerte y encantada que
fuese que se le parase delante. Yo soy tan venturoso, dijo S ancho,
que cuando eso fuese y vuestra merced viniese hallar espada se-
mejante, solo vendria servir y aprovechar los armados caballe-
ros, como el blsamo, y los escuderos que se los papen due-
los (2). No temas eso, S ancho, dijo Don Quijote, que mejor lo har
el cielo contigo.
En estos coloquios iban Don Quijote y su escudero, cuando vi
Don Quijote que por el camino que iban, venia hacia ellos una
grande y espesa polvareda, y en vindola se volvi S ancho y le
dijo: este ts el dia, oh S ancho, en el cual se ha de ver el bien que
me tiene guardado mi suerte: este es el dia, digo, en que se ha de
mostrar tanto como en otro alguno el valor de mi brazo, y en que
tengo de hacer obras que queden escritas en el libro de la fama
por todos los venideros siglos. Ves aquella polvareda que all se
levanta, S ancho? pues toda es cuajada de un copiossimo ejrcito,
que de diversas el innumerables gentes compuesto, por all viene
marchando. A esa cuenta dos deben de ser, dijo S ancho, porque
desta parte contraria se levanta asimesmo otra semejante polva-
reda. -Volvi mirarla Don Quijote, y vi que asi era la verdad, y
alegrndose sobremanera pens sin duda alguna que eran los
ejrcitos que venian embestirse y encontrarse en mitad de
aquella espaciosa llanura, porque tenia todas horas y momentos
llena la fantasa de aquellas batallas, encantamentos, sucesos, des-
atinos, amores, desafos que en los libros de caballeras se cuen-
tan, y todo cuanto hablaba, pensaba hacia, era encaminado
cosas semejantes: y la polvareda que habia visto la levantaban dos
grandes manadas de ovejas y carneros que por aquel mismo cami-
no de dos diferentes partes venian, las cuales con el polvo no se
echaron de ver hasta que llegaron cerca, y con tanto ahinco afir-
maba Don Quijote que eran ejrcitos, que S ancho le vino creer y
decirle: seor pues qu hemos de hacer nosotros? Qu? dijo
(1 ) Ardiente espada y Verde espada; esta fu de A madis de Gaula. y aquella
de Amadis de Grecia. Una y otra dieron nombre sus dueos. La Verde espa-
da so dijo por el color de la vaina que era verde. La Ardiente espada
tom el
liornbre de su coler,que era bermejo como una brasa
(2) Papar familiarmen ;e es tragar, engullir.
CAPITULO XVIII.

95
Don Quijote, favorecer y ayudar los menesterosos y desvalidos:
y has de saber, Sancho, que este que viene por nuestra frente le
conduce y guia el grande emperador Alifanfaron, seor de la grande
isla Trapobana (1); este otro que mis espaldas marcha es el de
su enemigo el rey de los Garamantas (2) Pentapolin del arreman-
iiado brazo, porque siempre entra en las batallas con el brazo
derecho desnudo. Pues porqu se quieren tan mal estos dos seo-
res? pregunt Sancho. Quie:rense mal, respondi Don Quijote, por-
que este Alifanfaron es un furibundo pagano y est enamorado de
la hija de Pentapolin, que es una muy fermosa y adems agraciada
seora, y es cristiana, y su padre no se la quiere entregar al rey
pagano si no deja primero la ley de su falso profeta Illahoinit y se
vuelve la suya. Para mis barbas dijo Sancho, si no hace muy bien
Pentapolin, y que le tengo de ayudar en cuanto pudiere. En eso
hars lo que debes, Sancho, dijo Don Quijote, porque para entrar
en batallas semejantes no se requiere ser armado caballero. Bien
se me alcanza eso, respondi Sancho: pero dnde pondremos
iiste asno, que estemos ciertos de hallarle despues de pasada la
refriega, porque al entrar en ella en semejante caballera no creo
'me est en uso hasta ahora? Asi es verdad, dijo Don Quijote; lo
que puedes hacer cll es dejarle sus aventuras, ahora se pierda
ii
no, porque sern tantos los caballos que tendremos despues que
salgamos vencedores, que aun corre peligro Rocinante no le true-
que pur
otro; pero estame atento y mira, que te quiero dar cuenta
de los caballeros mas principales que en estos dos ejrcitos vienen;
y para que mejor los veas y notes, retirmonos aquel altillo que
all se hace, de donde se deben de descubrir los dos ejrcitos. Iii-
cironlo asi, y pusironse sobre una loma, desde la cual se vejan
bien las dos manadas, que ti Don Quijote se le hicieron ejrcitos,
si
las nubes del polvo que levantaban no les turbaran y cegaran la
vista; pero con todo esto, viendo en su imaginacion lo que no veia
ti
habia, en voz levantada comenz decir:
Aquel caballero que all ves de las armas jaldes (3), que trae en
el escudo un leon coronado rendido los pies de una don ella, es
el valeroso Laurcalco, seor de la puente de plata: el otro de las
armas de las flores de oro, que trae en el escudo tres coronas de
plata en campo azul, es el temido Micocolembo, gran duque de
Quirocia: el otro de los miembros giganteos que est su derecha
mano es el nunca medroso Brandabarbaran de Boliche, seor de
las tres Arabias, que viene armado de aquel cuero de serpiente, y
tiene por escudo una puerta, que segun es fama es una de las del
templo que derrib Sanson cuando con su muerte se veng de sus
en
emigos; pero vuelve los ojos estotra parte, y vers delante y en
la frente de estotro ejrcito al siempre vencedor y jams vencido
fi
monel de Carcajona, prncipe de la nueva Vizcaya, que viene ar-
mado con las armas partidas cuarteles azules, verdes, blancos y
(1)
Nombre de la isla de Ceilan en la antigedad.
(2)
Pueblos del interior del Africa.
(3)
Doradas.
96

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


amarillos, y trae en el escudo un gato de oro en campo leonado
con una letra que dice: Miau, que es el principio del nombre de su
dama, que segun se dice es la sin par Miaulina, hija del duque Al-
feiquen de Algarbe: el otro que carga y oprime los lomos de aque-
lla poderosa allana (1), que trae las armas como nieve blancas, y
el escudo blanco y sin empresa alguna, es un caballero novel, de
nacion francs, llamado Pierres Papin, seor de las baronas (le
Utrique: el otro que bate las ijadas con los herrados carcafios
aquella pintada y ligera cebra, y trae las armas de los veros (2)
azules, es el poderoso duque de Nerbia Espartalilardo del Bosque,
que trae por empresa en el escudo una esparraguera con una letra
en castellano que dice as: Rastrea mi sacre.
Y desta manera fu nombrando muchos caballeros del uno y del
otro escuadron que l se imaginaba; y 11, todos les di sus armas,
colores, empresas y motes de improviso, llevado de la imagina-
clon de su nunca vista locura; y sin parar prosigui diciendo: este
escuadron frontero forman y hacen gentes de diversas naciones:
aqu estn los que beben las dulces aguas del famoso Janto, los
montuosos que pisan los maslicos campos, los que criban el fin-
simo y menudo oro en la felice Arabia, los que gozan las famosas y
frescas riberas del claro Termodonte, los que sangran por muchas
y diversas vas al dorado Pactolo, los munidas dudosos en sus pro-
mesas, los persas en arcos y flechas famosos, los partos, los modos
que pelean huyendo, los rabes de mudables casas, los citas tan
crueles como blancos, los etiopes de horadados labios, y otras in-
finitas naciones cuyos rostros conozco y veo, aunque de los nom-
bres lo me acuerdo. En estotro escuadron vienen los que beben
las corrientes cristalinas del olivfero Betis, los que tersan y pulen
sus rostros con el licor del siempre rico y dorado Tajo, los que go-
zan las provechosas aguas del divino Genil, los que pisan los tar-
tesios campos de pastos abundantes, los que se alegran en los el-
seos jerezanos prados, los manchegos ricos y coronados de rubias
espigas los de hierro vestidos, reliquias antiguas de la sangre
goda, los que en Pisuerga se bailan, famoso por la mansedumbre
de su corriente, los que su ganado apacientan en las estendidas
dehesas del tortuoso Guadiana, celebrado por su escondido curso,
los que tiemblan con el trio del silboso Pirineo y con los blancos
copos del levantado Apenino: finalmente, cuantos toda la Europa
en s contiene y encierra (3).
iValame Dios, y cuntas provincias dijo, cuntas naciones nom-
br, dndole cada una con maravillosa presteza los atributos que
le pertenecia.n, todo absorto y empapado en lo que habla leido en
sus libros mentirosos! Estaba Sancho Panza colgado de sus pala-
bras sin hablar ninguna, y de cuando en cuando volvia la cabeza a
(1) Yegua grande y desmesurada) de que usaban comunmente los gigantes
en los libros de caballeras.
(2) 17 , ros son las figuras, como copas de vidrio que se representan en las
armeras en forma de campanillas sombrerillos pequeos, que son siemprc
de plata y azul.
(3) TO.10 este diecurso es un dechado de prosa potica, y como tal lo inserta
Capmany en su Tesoro de la elocuencia espaola.
"Meg l - 9 9 . 7 9 P r e
'9 '. '
CAP ITULO XVIII.

9 7
ver si veia l os cabal l er os y g ig antes que su amo nombr aba: y como
te descubr ia ning uno, l e dijo: seor , encomiendo al diabl o st
hombr e, ni g ig ante, ni cabal l er o de cuantos vuestr a mer ced dice
par ece por todo esto: it l o menos yo no l os veo; quiz todo debe de
ser encantamento, como l as fantasmas de anoche. Cmo dices eso?
r espondi Don Quijote; no oyes el r el inchar de l os cabal l os, el to-
car de l os cl ar ines, el r uido de l os atambor es? No oig o otr a cosa,
r espondi Sancho, sino muchos bal idos de ovejas y car ner os, y asi
or a l a ver dad, por que ya l l eg aban cer ca l os dos r ebaos. El miedo
que tienes, dijo Don Quijote, te hace. Sancho, que ni veas ni oyas
der echas, por que uno de l os efectos del miedo es tur bar l os sen-
tidos,
y hacer que l as cosas no par ezcan l o que son; y si es que
tanto temes, r etr ate una par te y djeme sol o, que sol o basto
dar l a victor ia l a par te quien yo dier e mi ayuda; y diciendo esto
puso l as espuel as Rocinante, y puesta l a l anza en el r istr e baj
de l a costezuel a como un r ayo. Dil e voces Sancho dicindol e:
vul vase vuestr a mer ced, seor Don Quijote, que voto Dios que
son car ner os y ovejas l as que va embestir : vul vase, desdichado
del padr e que me eng endr ; qu l ocur a es esta! mir e que no hay
g ig ante, ni cabal l er o al g uno, ni g atos, ni ar mas, ni escudos par ti-
dos ni enter os, ni ver os azul es ni endiabl ados; qu es l o que hace?
98DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
pecador soy yo Dios! Ni por esas volvi Don Quijote, antes en
altas voces iba diciendo: ea, caballeros, los que segus y militais
debajo de las banderas del valeroso emperador Pentapolin del ar-
remangado brazo, seguidme todos, vereis cun fcilmente le doy
venganza de su enemigo Alifanfaron de la Trapobana. Esto dicien-
do se entr por medio del escuadron de las ovejas; y comenz de
alanceallas con tanto coraje y denuedo, como si de veras alanceara
sus mortales enemigos. Los pastores y ganaderos que con la
manada venian dbanle voces que no hiciese aquello; pero viendo
que no aprovechaban, descifironse las hondas y comenzaron
saludalle los oidos con piedras como el puo. Don Quijote no se
curaba de las piedras, antes discurriendo todas partes decia:
adnde ests, soberbio Alifanfaron? vente mi, que un caballero
solo soy, que desea de solo solo probar tus fuerzas y quitarte la
vida en pena de la que das al valeroso Pentapolin Garamanta. Lle-
g en esto una peladilla de arroyo, y dndole en un lado le sepult
dos costillas en el cuerpo. Vindose tan maltrecho, crey sin duda
que estaba muerto (5 malferido, y acordndose de su licor sac su
alcuza y psesela la boca, y comenz echar licor en el est-
mago: mas antes que acabase de envasar lo que l le parecia que
era bastante, lleg otra almendra, y dile en la mano y en el alcu-
za tan de lleno, que se la hizo pedazos, llevndole de camino tres
cuatro dientes y muelas de la boca, y machacndole malamente
dos dedos de la mano. Tal fu el golpe primero y tal el segundo,
que le fue forzoso al pobre caballero dar consigo del caballo abajo.
Llegronse l los pastores, y creyeron que le habian muerto, y
asi con mucha priesa recogieron su ganado y cargaron de las re-
ses muertas que pasaban de siete, y sin averiguar otra cosa, se
fueron.
Estbase todo este tiempo Sancho sobre la cuesta mirando las
locuras que su amo hacia, y arrancbase las barbas maldiciendo
la hora y el punto en que la fortuna se le habia dado conocer:
vindole pues caido en el suelo, y que ya los pastores se habian
ido, baj de la cuesta y llegse l, y hallle de muy mal arte,
aunque no habla perdido el sentido, y djole: no le decia yo, seilqr
Don Quijote, que se volviese, que los que iba acometer no eran
ejrcitos sino manadas de carneros? Como eso puede desaparecer
y contrahacer aquel ladron del sabio mi enemigo, respondi Don
Quijote: sbete, Sancho, que es muy fcil cosa los tales hacernos
parecer lo que quieren, y este maligno que me persigue, envidioso
de la gloria que vi que yo habla de alcanzar desta batalla, ha
vuelto los escuadrones de enemigos en manadas de ovejas: si no,
haz una cosa, Sancho, por mi vida, porque te desengaes y veas
ser verdad lo que te digo: sube en tu asno, y sguelos bonitamente,
y vers como en alejndose de aqu algun poco, se vuelven en su
ser primero, y dejando de ser carneros, son hombres hechos y de-
rechos como yo te los pint primero; pero no vayas ahora, que he
menester tu favor y ayuda; llgate m, y mira cuantas muelas y
dientes me faltan, que me parece que no me ha quedado ninguno
en la boca. Llegse Sancho tan cerca que casi le metia los ojos en
la boca, y fu tiempo que ya habia obrado el blsamo en el est-
' 7,e,71,71,7A3r7":!ew7te . '
CAPITULO XVIII.

99
mago de Don Quijot e, y al t iempo que Sancho lleg mirarle la boca
arroj de s mas recio que una escopet a cuant o dent ro t enia, y di
con t odo ello en las barbas del compasivo escudero. Sant a Mara!
dijo Sancho, y qu es est o que me ha sucedido? sin duda est e pe-
cador est herido de muert e, pues vomit a sangre por la boca; pero
reparando un poco mas en ello, ech de ver en la color, sabor y
olor que no era sangre, sino el blsamo de la alcuza que l le ha-
bia vist o beber, y fu t ant o el asco que t om, que revolvindosele
el est mago, vomit las t ripas sobre su mismo serior, y quedaron
ent rambos como de perlas. Acudi Sancho su asno para sacar de
las alforjas con qu limpiarse y con qu curar su amo, y como no
las hall est uvo punt o de perder el juicio: maldjose de nuevo, y
propuso en su corazon de dejar su amo, y volverse su t ierra,
. iunque perdiese el salario de lo servido y las esperanzas del go-
bierno de la promet ida nsula.
Levant se
en est o Don Quijot e, y puest a la mano izquierda en la
boca, porque no se le acabasen de salir los dient es, asi con la ot ra
las riendas de Rocinant e, que nunca se habia movido de junt o su
amo (t al era de leal y bien acondicionado), y fuse adonde su es-
cudero est aba de pechos sobre su asno con la mano en la mejilla
en guisa de hombre pensat ivo adems; y vindole Don Quijot e de
aquella manera con muest ras de t ant a t rist eza, le dijo: sbet e San-
cho, que no es un hombre mas que ot ro, si no hace mas que ot ro:
t odas est as borrascas que nos suceden, son seriales de que prest o
ha de serenar el t iempo, y han de sucedemos bien las cosas, por-
que no es posible que el mal y el bien sean durables, y de aqu se
sigue, que habiendo durado mucho el mal, el bien est ya cerca:
asi que, no debes congojart e por las desgracias que m me suce-
den, pues t no t e cabe part e dellas. Cmo no? respondi Sancho;
por vent ura el que ayer mant earon era ot ro que el hijo de mi pa-
dre? y las alforjas que hoy me falt an con t odas mis alhajas, son de
ot ro que del mismo? Qu, t e falt an las alforjas, Sancho? dijo Don
Quijot e. Si que me falt an, respondi Sancho. Dese modo no t ene-
mos que comer hoy, replic Don Quijot e. Eso fuera, respondi San-
cho, cuando falt aran por est os prados las yerbas que vuest ra mer-
ced dice que conoce, con que suelen suplir semejant es falt as los
t an mal avent urados caballeros andant es como vuest ra merced es.
Con t odo eso, respondi Don Quijot e, t omara yo ahora mas ama un
cuart el de pan, una hogaza y dos cabezas de sardinas arenques,
que cuant as yerbas describe Dioscrides, aunque fuera
el ilust rado
por el doct or Laguna (1); mas con t odo est o sube en t u jument o,
Sancho el bueno, y vnt e t ras m, que Dios, que es proveedor de
t odas las cosas, no nos ha de falt ar, y mas andando t an en su ser-
vicio como andamos, pues no falt a los mosquit os del aire, ni
los gusanillos de la t ierra, ni los renacuajos del agua, y es t an
p
iadoso, que hace salir su sol sobre los buenos y malos, y llueve
(1) Aliares de Laguna,
natural de Segovia, niddico del Papa Julio III. no
solo ilustr aIioL
a Pedacio Dioscrides Anazarbeo,
que trata de la Materia
medicinal, y de los venenos mortferos,
sino que le tradujo del griego al cas-
tellano.
loo
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
sobre los injustos y justos. Mas bueno era vuestra merced, dijo
Sancho para predicador, que para caballero andante. De todo sa-
bian y han de saber los caballeros andantes, Sancho, dijo Don Qui-
jote, porque caballero andante hubo en los pasados siglos que asi
se paraba hacer un sermon pltica en mitad de un camino
real, como si fuera graduado por la universidad de Pars; de donde
se infier que nunca la lanza embot la pluma, ni la pluma la lanza.
Ahora bien, sea asi como vuestra merced dice, respondi Sancho,
vamos ahora de aqu y procuremos donde alojar esta noche, y
quiera Dios que sea en parte donde no haya mantas, ni manteado-
res, ni fantasmas, ni moros encantados, que si los hay, dar al dia-
blo el hato y el garabato.
Pdeselo t Dios, dijo Don Quijote, y guia t por donde quisie-
res, que esta vez quiero dejar tu eleccion el alojarnos; pero dame
ac la mano, y atintame con el dedo, y mira bien cuntos dientes
y muelas me faltan deste lado derecho de la quijada alta, que all
siento el dolor. Meti Sancho los dedos, y estndole atentando le
dijo: cuntas muelas solia vuestra merced tener en esta parle?
Cuatro, respondi Don Quijote, fuera de la cordal, todas enteras y
muy sanas. Mire vuestra merced bien ;o que dice, serior, respon-
di Sancho. Digo cuatro, si no eran cinco, respondi Don Quijote,
porque en toda mi vida me han sacado diente ni muela de la boca,
ni se nie ha caido, ni comido de neguijon ni de reuma alguna. Pues
en esta parte abajo, dijo Sancho, no tiene vuestra merced mas de
dos muelas y media; y en la de arriba ni media ni ninguna, que
toda est rasa como la palma de la mano. ;Sin ventura yo! dijo Don
Quijote oyendo las tristes nuevas que su escudero le daba, que
mas quisiera que me hubieran derribado un brazo, como no fuera
el de la espada; porque te hago saber, Sancho, que la boca sin
muelas es como molino sin piedra, y en mucho mas se ha de esti-
mar un diente que un diamante; mas todo esto estamos sujetos
los que profesamos la estrecha rden de la caballera: sube, amigo,
y guia, que yo te seguir al paso que quisieres. Hzolo asi Sancho,
y encaminse hacia donde le pareci que podia hallar acogimientg
sin salir del camino real, que por all iba muy seguido. Yndosd,
pues, poco poco, porque el dolor de las quijadas de Don Quijote
no le dejaba sosegar ni atender darse priesa, quiso Sancho en-
tretenelle y divertirle dicindole alguna cosa, y entre otras que le
dijo fu lo que se dir en el siguiente captulo.
CAPITULO XIX.
CAPTULO XIX.
De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo, y de la aventura que
le sucedi con un cuerpo muerto, con otros acontecimientos famosos.
ARCEME, sep or mio, que todas estas desventuras que
estos dias nos han sucedido, sin duda alguna han sido-
pena del pecado cometido por vuestra merced contra la
rden de caballera, no habiendo cumplido el juramento que hizo
leno comer pan manteles, ni con la reina folgar, con todo aquello
(f
ue esto se sigue y vuestra merced jur de cumplir, basta quitar
aquel almete de Malandrino como se llama el moro, que no me
acuerdo bien. Tienes mucha razon, Sancho, dijo Don Quijote; mas
paradecirte verdad, ello se me habla pasado de la memoria, y
tambien pued( s tener por cierto que por la culpa de no habrmela
t acordado en tiempo, te sucedi aquello de la manta; pero yo
har la enmienda, que modos hay de composicion en la Orden de
la caballera para todo. Pues jur yo algo por dicha? respondi
Sancho. No importa que no hayas jurado, dijo Don Quijote: hasta
que yo entiendo que de participantes no ests muy seguro, y por
s por no, no ser malo proveernos de remedio. Pues si ello es-
asi, dijo Sancho, mire vuestra merced no se le torne olvidar esto
como lo del juramento; quiz les volver la gana las fantasmas-
de solazarse otra vez conmigo, y aun con vuestra merced si le ven
tan pertinaz.
En estas y otras plticas les tom la noche en mitad del camino
sin tener ni descubrir donde aquella noche se recogiesen; y lo que-
no habia de bueno en ello era que perecian de hambre, que con la
falta de las alforjas les falt toda la despensa y matalotaje; y para
acabar de confirmar esta desgracia les sucedi una aventura, que
sin artificio alguno verdaderamente lo parecia, y fu que la noche
cerr con alguna escuridad; pero con todo esto caminaban, cre-
yendo Sancho c:ue pues aquel camino era real, una ( 3 dos leguas
de buena razon hallaria en l algunaventa.
Yendo.
, pues, desta manera, la noche escura, el escudero ham-
briento, y el amo con ganas de caner, vieron que por el mismo
camino que iban, venian hcia ellos gran multitud de lumbres,
que
no parecian sino estrellas que se movian. Pasmse Sancho en
vindolas, y Don Quijote no las tuvo todas consigo: tir el uno del
cabestro su asno, y el otro de las riendas su rocino, y estuvie-
ron quedos mirando atentamente lo que- podia ser aquello; y vieron.
que las lumbres se iban acercando ellos, y mientras mas se lle-
gaban, mayores parecian, cuya vista Sancho comenz temblar
como un azogado, y los cabellos de la cabeza se le erizaron Don
Quijote, el
cual animndose un poco dijo: esta sin duda, Sancho,
debe de ser grandsima y peligrosisima aventura, donde ser ne-
cesario que yo muestre todo mi valor y esfuerzo. Desdichado de-
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102
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
mil respondi Sancho, si acaso esta aventura fuese de fantasmas
como me lo va pareciendo, dnde habr costillas que la sufran?
Por mas fantasmas que sean, dijo Don Quijote, no consentir yo
que te toquen en el pelo de la ropa; que si la otra vez se burlaron
contigo, fu porque no pude saltar las paredes del corral; pero
ahora estamos en campo raso, donde podr yo como quisiere es-
grimir mi espada. Y si le encantan y entomecen, como la otra vez
lo hicieron, dijo Sancho, qu aprovechar estar en campo abierto
no? Con todo eso, replic Don Quijote, te ruego, Sancho, que
tengas buen nimo, que la esperiencia te dar entender el que
yo tengo. S tendr, si Dios place, respondi Sancho, y apartn-
dose los dos un lado del camino, tornaron mirar atentamente
lo que aquello de aquellas lumbres que caminaban podia ser; y de
all muy poco descubrieron muchos encamisados, cuya temerosa
vision de todo punto remat el nimo de Sancho Panza, el cual
comenz dar diente con diente como quien tiene frio de cuar-
tana, y creci mas el batir y dentellear, cuando distintamente vie-
ron lo que era, porque descubrieron hasta veinte encamisados,
todos caballo, con sus hachas encendidas en las manos, detrs
de los cuales venia una litera cubierta de luto, la cual seguian
otros seis de caballo enlutados hasta los pies de las mulas, que
bien vieron que no eran caballos en el sosiego con que caminaban:
iban los encamisados murmurando entre s con una voz baja y
compasiva. Esta estraila vision tales horas y en despoblado bien
bastaba para poner miedo en el corazoi, de Sancho y aun en el de
su amo, y asi fuera en cuanto Don Quijote, que ya Sancho habia
dado al travs con todo su esfuerzo: lo contrario le avino su amo,
al cual en aquel punto se le represent en su imaginacion al vivo
que aquella era una de las aventuras de sus libros. Figursele que
la litera eran andas donde debia de ir algun mal ferido muerto
caballero, cuya venganza l solo estaba reservada; y sin hacer
otro discurso, enristr su lanzon, psose bien en la silla, y con
gentil bro y continente se puso en la mitad del camino por donde
los encamisados forzosamente habian de pasar; y cuando los vil,
cerca, alz la voz y dijo: deteneos, caballeros, quien quiera que
seais, y dadme cuenta de quin sois, de dnde vens, dnde vais,
qu es lo que en aquellas andas llevais, que segun las muestras,
vosotros habeis fecho 45 vos han fecho algun desaguisado, y con-
viene y es menester que yo lo sepa, bien para castigaros del mal
que ficsteis, bien para vengaros del tuerto que vos ficieron. Va-
mos de priesa, respondi uno de los encamisados, y est la venta
lejos, y no nos podernos detener dar tanta cuenta como peds; y
picando la mula pas adelante. Sintise desta respuesta grande-
mente Don Quijote, y trabando la mula del freno dijo: deteneos y
sed mas bien criado, y dadme cuenta de lo que os he preguntado,
si no conmigo sois todos en batalla. Era la mula asombradiza, y al
tomarla del freno se espant de manera que alzndose en los pies,
di con su dueo por las ancas en el suelo. Un mozo que iba pi,
viendo caer el encamisado, comenz denostar Don Quijote, el
cual ya encolerizado, sin esperar mas, enristrando su lanzon arre-
meti uno de los enlutados, y mal ferido di con l en tierra, y
CAPITULO XIX.

103
revolvindose por los dems, era cosa de ver con la presteza que
los acometia y desbarataba, que no parecia sino que en aquel ins-
tante le hablan nacido alas Rocinante segun andaba de ligero y
orgulloso. Todos los encamisados eran gente medrosa y sin armas-,
y asi con facilidad en un momento dejaron la refriega y comenza-
ron correr por aquel campo con las hachas ncendidas, que no
parecian sino los de las mscaras que en noche de regocijo y
fiesta corren. Los enlutados asimismo revueltos y envueltos en sus
faldamentos y lobas (1) no se podian mover; asi que muy su
salvo Don Quijote los apale todos, y les hizo dejar el sitio mal
de su grado, porque todos pensaron que aquel no era hombre sino
diablo del infierno, que les salia quitar el cuerpo muerto que en
la litera llevaban.
Todo lo miraba Sancho admirado del ardimiento de su seor, y
decia entre s: sin duda este mi amo es tan valiente y esforzado
como l dice. Estaba una hacha ardiendo en el suelo junto al pri-
mero que derrib la mula, cuya luz le pudo ver Don Quijote, y
llegndose l le puso la punta del lanzon en el rostro, dicindole
que se rindiese, si no que le mataria, lo cual respondi el caldo:
harto rendido estoy, pues no me puedo mover, que tengo una
pierna quebrada: suplico vuestra merced, si es caballero cris-
tiano, que no me mate, que cometer un gran sacrilegio, que soy
licenciado y tengo las primeras rdenes. Pues quin diablos os ha
traido aqu. dijo Don Quijote, siendo hombre de iglesia? Quin,
seor? replic el cai go, mi desventura. Pues otra mayor os ame-
naza, dijo Don Quijote, si no me satisfaceis todo cuanto primero
os pregunt. Con facilidad ser vuestra merced satisfecho, respon-
di el licenciado, y asi sabr vuestra merced, que aunque donantes
dije que yo era licenciado, no soy sino bachiller (2) y llmome
Alonso Lopez, soy natural de Alcobendas, vengo de la ciudad de
Baeza con otros once sacerdotes, que son los que huyeron con las
hachas, vamos la ciudad de Segovia acompaando un cuerpo
muerto que va en aquella litera, que es de un caballero que muri
en Baeza, donde fu depositado, y ahora, como digo, llevbamos
sus huesos su sepultura que est en Segovia, de donde era na-
tural. iy
quin le mat? pregunt Don Quijote. Dios por m
n dio de
unas calenturas pestilentes que le dieron, respondi el bachiller.
Desa suerte, dijo Don Quijote, quitado me h nuestro Seor del
trabajo que habia de tomar en vengar su muerte, si otro alguno le
hubiera muerto; pero habindole muerto quien le mat, no hay
sino callar y encoger los hombros, porque lo mismo hiciera, si
m mismo me matara: y quiero que sepa vuestra reverencia, que
yo soy un caballero de la Mancha, llamado Don Quijote, y es mi
oficio y ejercicio andar por el mundo enderezando tuertos y desfa-
ciendo agravios. No s cmo puede ser eso de enderezar tuertos,
(1) F.specle de balanclran sotana.
(2)
No solo tenian entonces algunos la vanidad de llamarse
licenciados, no
siendo mas que bachilleres, y la de intitularse
doctores, no siendo mas que
maestros en artes, sino que
otros se firmabhn licenciados no teniendo grado
algu no.
104

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


dijo el bachiller, pues m de derecho me habeis vuelto tuerto de-
jndome una pierna quebrada, la cual no se ver derecha en todos
los dias de su vida, y el agravio que en nif habeis deshecho ha sido
dejarme agraviado de manera que me quedar agraviado para
siempre, y harta desventura ha sido topar con vos que vais bus-
cando aventuras. No todas las cosas, respondi Don Quijote, suce-
den de un mismo modo: el darlo estuvo, seor bachiller Alonso
Lopez, en venir como venfades de noche, vestidos con aquellas
sobrepellices con las hachas encendidas, rezando, cubiertos de
luto, que propiamente semejbades cosa mala y del otro mundo, y
asi yo no pude dejar de cumplir con mi obligacion acometindoos,
y os acometiera aunque verdaderamente supiera que rades los
mismos satanases del infierno, que para tales os juzgu y tuve
siempre. Ya que asi lo ha querido mi suerte, dijo el bachiller, su-
plico vuestra merced, seor caballero andante, que tan mala an-
danza me ha dado, nie ayude salir de debajo desta mula, que me
tiene tomada una pierna entre el estribo y la silla. Hablara yo para
1.
maana, dijo Don Quijote, y hasta cundo aguardbades decirme
vuestro afan? Di luego voces Sancho Panza que viniese; pero l
no se cur de venir, porque andaba ocupado desbalijando una ac-
mila de repuesto que traian aquellos buenos seores bien bastecida
de cosas de comer. Hizo Sancho costal de su gaban, y recogiendo
adems todo lo que pudo y cupa en el talego de la acmila, carg
su jumento, y luego acudi las voces de su amo, y ayud sacar
al seor bachiller de la opresion de la mula, y ponindole encima
della le di la hacha, y Don Quijote le dijo que siguiese la derrota
de sus compaeros, quien de su parte pidiese perdon del agra-
vio, que no habla sido en su mano dejar de haberles hecho. Dijole
tambien Sancho: si acaso quisieren saber esos seores quin ha
sido el valeroso que tales los puso, dirles vuestra merced que es
el famoso Don Quijote de la Mancha, que por otro nombre se llama
Et caballero de la triste figura.
Con esto se fu el bachiller, y Don Quijote pregunt Sancho
17971/4717f
CAPITULO XIX.

105
que qu le habla movido llamarle
El caballero de la triste figura
mas entonces que nunca. Yo se lo dir, respondi Sancho, porque
le he estado mirando un rato la luz de aquella hacha que lleva
aquel malandante, y verdaderamente tiene vuestra merced la mas
mala figura de poco ac que jams he visto; y dbelo de haber
causado
ya el cansancio deste combate, ya la falta de las mue-
las y dientes. No es eso, respondi Don Quijote, sino que al sabio
cuyo cargo debe de estar el escrobir la historia de mis hazaas,
le habr parecido que ser bien que yo tome algun nombre apela-
tivo como lo tomaban todos los caballeros pasados: cul se llamaba
El de la ardiente espada, cul EI del unicornio, aquel El de las don-
cellas, aqueste El del ave fnix, el otro El caballero del grifo, es-
totro
El de la muerte, y por estos nombres insignias eran conoci-
dos por toda la redondez de la tierra; y asi digo que el sabio ya
dicho te habr puesto en la lengua y en el pensamiento ahora que
inc llamase
El caballero de la triste figura, como pienso llamarme
desde hoy en adelante, y para que mejor me cuadro tal nombre,
determino de hacer pintar cuando haya lugar en mi escudo una
muy triste figura. No hay para qu, seor, querer gastar tiempo y
dineros en hacer esta figura, dijo Sancho, sino lo que se ha de ha-
cer es que vuestra merced descubra la suya, y d rostro los que
le miraren, que sin mas ni mar; y sin otra imagen ni escudo
le lla-
marn El de la triste figura; y crame que le digo verdad, porque
le prometo vuestra merced, seor (y esto sea dicho en burlas),
que le
hace tan mala cara la hambre y la falta de las muelas que,
como ya tengo dicho, se podr muy bien escusar la triste pintura.
Itise Dan Quijote del donaire de Sancho; pero con todo propuso
de llamarse de aquel nombre en pudiendo pintar su escudo ro-
dela, como habia imaginado..
Olvidtibweme
de decir, dijo al marcharse el bachiller 6 Don Qui-
jote, que advierta n vuestra merced que queda descomulgado por
haber puesto las manos violentamente en cosa sagrada
justa alud:
si quis suadente diabulo, etc. No entiendo ese latin, respondi Don
Quijote; mas yo s bien que no puse las manos, sino este lanzon;
cuanto mas que yo no pens que ()roncha it sacerdotes ni
cosas
de la Iglesia, quien respeto y adoro como catlico y fiel cristiano
que soy, sino fantasmas y vestigios del otro mundo; y cuando
eso asi fuese, en la memoria tengo lo que le pas al Cid Rui Diaz
cuando quebr la silla del embajador de aquel rey delante de su
santidad el papa, por lo cual le descomulg, y anduvo aquel dia
el buen Rodrigo de Vivar como muy honrado y valiente caballero.
En oyendo esto el bachiller se fu, como queda dicho, sin repli-
carle palabra. Quisiera Don Quijote mirar si el cuerpo que venia
en la litera eran huesos no, pero no lo consinti Sancho, dicin-
dole: seor, vuestra merced ha acabado esta peligrosa aventura lo
mas su salvo dc todas las que yo he visto: esta gente, aunque
vencida y desbaratada, podria ser que cayese en la cuenta de que
los venci solo una persona, y corridos y avergonzados desto vol-
viesen rehacerse y buscarnos, y nos diesen muy bien en qu
entender: el jumento est como conviene, la montaa cerca, la
hambre carga, no hay que hacer sino retirarnos con gentil com-
106DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
ps de pies, y como dicen vyase el muerto la sepultura y el
vivo la hogaza; y antecogiendo su asno rog su seor que le
siguiese, el cual parecindole que Sancho tenia razon, sin vol-
verle replicar le sigui: y poco trecho que caminaban por
entre dos montafiuelas se hallaron en un espacioso y escondido
valle, donde se apearon, y Sancho alivi el jumento, y tendido&
sobre la verde yerba, con la salsa de su hambre almorzaron, co-
mieron, merendaron y cenaron un mismo punto, satisfaciendo
sus estmagos con mas de una fiambrera que los seores clrigos
del difunto (que pocas veces se dejan mal pasar) en la acmila de
su repuesto traian; mas sucediles otra desgracia, que Sancho
tuvo por la peor de todas, y fu que no tenian vino que beber, ni
agua que llegar la boca; y acosados de la sed dijo Sancho, viendo
que el prado donde estaban estaba colmado de verde y menuda
yerba, lo que se dir en el siguiente captulo.
CAPTULO XX.
De la jams vista ni oida aventura que con mas poco peligro fue acabada de
famoso caballero en el mundo, como la que acab el valeroso Don Quijote
de la Mancha.
o es posible, seor mio, sino que estas yerbas, dan testi-
monio de que por aqu cerca debe de estar alguna fuente
(5 arroyo que las humedece, y asi ser bien que vayamos
un poco mas adelante, que ya toparemos donde podamos mitigar
esta terrible sed que nos fatiga, que sin duda causa mayor pena
que la hambre. Parecile bien el consejo Don Quijote, y tomando
de la rienda Rocinante, y Sancho del cabestro su asno, despues
de haber puesto sobre l los relieves que de la cena quedaron, co.-.
menzaron caminar por el prado arriba tiento, porque la escul
ridad de la noche no les dejaba ver cosa alguna; mas no hubieron
andado doscientos pasos, cuando lleg sus oidos un grande ruido
de agua, como que de algunos grandes y levantados riscos se des-
peaba. Alegrles el ruido en gran manera, y parndose escu-
char hacia qu parte sonaba, oyeron deshora otro estruendo que
les agu el contento del agua, especialmente Sancho, que natu-
ralmente era medroso y de poco nimo: digo que oyeron que daban
unos golpes comps, y con un cierto crugir de hierros y cadenas,
que acompaados del furioso estruendo del agua pusieran pavor
cualquier otro corazon que no fuera el de Don Quijote. Era la no-
che, como se ha dicho, escura, y ellos acertaron entrar entre unos
rboles altos, cuyas hojas, movidas del blando viento, hacian un
temeroso y manso ruido; de manera que la soledad, el sitio, la es-
caridad, el ruido del'agua con el susurro de las hojas, todo cau-
saba horror y espanto, y mas cuando vieron que ni los golpes ce-
saba 1, ni el viento dormia, ni la maana llegaba, aadindose
CAPITULO XX.
107
todo esto el ignorar el lugar donde se hallaban. Pero Don Quijote,
acompaado de su intrpido corazon, salt sobre Rocinante, y em-
bruzando su rodela terci su lanzon y dijo: Sancho amigo, has de
saber que yo nac por querer del cielo en esta nuestra edad de
hierro para resucitar en ella la de oro,

la dorada corno suele lla-
marse: yo soy aquel para quien estn guardados los peligros, las
grandes hazaas, los valerosos hechos: yo soy, digo otra vez,
[frien ha de resucitar los de la Tabla Redonda, los doce de Francia,
y los nueve de la fama, y el que ha de poner en olvido los Platires,
los Tablantes, Olivantes y Tirantes, los Fehos y Belianises, con
toda la caterva de los famosos caballeros andantes del pasado
tiempo, haciendo en este en que me hallo tales grandezas, estra-
ezas y fechos de armas, que escurezcan las mas claras que ellos
licieron. Bien notas, escudero fiel y legal, las tinieblas de esta
noche, su estrao silencio, el sordo y confuso estruendo destos
5rholes, el temeroso ruido de aquella agua en cuya busca veni-
mos, que parece que se despea y derrumba desde los altos mentes
de la Luna, y agriel incesable golpear que nos hiere y lastima los
oidos: las cuales cosas todas juntas y cada una por si son bastantes
5 infundir miedo, temor y espanto en el pecho del mismo Marte,
cuanto mas en aquel que no est acostumbrado semejantes acon-
tecimientos y aventuras; pues todo esto que yo te pinto son lucen-
fivos y despertadores de mi nimo, que ya hace que el cenizo', me
reviente en el pecho con el deseo que tiene de acometer esta aven-
tura, por mas dificultosa que se muestra: asi que, aprieta un poco
las cinchas Rocinante, y qudate Dios, y osprarne aqu hasta
Ires dias no mas, en los cuales si no volviere, puedes t volverte
5 nuestra aldea, y desde all por hacerme merced y buena obra
irs al Toboso, donde dirs la incomparable seora mia Dulci-
nea, que su cautivo caballero muri por acometer cosas que le hi-
ciesen digno de poder llamarse suyo.
Cuando Sancho oy las palabras de su amo, comenz llorar con
la mayor ternura del mundo y decirle: seor, yo no s por qu
(uere vuestra merced acometer esta tan temerosa aventura:
t'ora es de noche, aqu no nos v nadie, bien podernos torcer el
camino y desviarnos del peligro, aunque no bebamos en tres dias;
y pues no hay quien nos vea, menos habr quien nos note de co-
bardes: cuanto mas que yo .he oido muchas veces predicar al cura
(le nuestro lugar, que vuestra merced muy bien conoce, que quien
busca el peligro perece en l: asi que no es bien tentar Dios
acometiendo tan desaforado hecho, denle no se puede escapar
sino por milagro; y basta los que ha hecho el cielo con vuestra
merced er, librarle de ser manteado como yo lo fui, y en sacarle
v
encedor, libre y salvo entre tantos enemigos como acompaaban
al difunto: y cuando todo esto no mueva ni ablande ese duro cora-
zon, muvale el pensar y creer que apenas se habr vuestra merced
apartado de aqu, cuando yo de miedo, d mi nima quien qui-
siere llevarla. Yo sal de mi tierra y dej hijos y mujer por venir
servir vuestra merced, creyendo valer mas y no menos; pero
como la codicia rompe el saco, mi me ha rasgado mis esperanzas,
pues cuando mas vivas las tenia de alcanzar aquella negra y
9
108

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


malhadada nsula, que tantas veces vuestra merced Me ha prome-
tido, veo que en pago y trueco della me quiere ahora dejar en un
lugar tan apartado del trato humano, por un solo Dios, seor mio,
que non se me faga tal desaguisado; y ya que del todo no quiera
vuestra merced desistir de acometer este fecho, diltelo lo menos
hasta la maana, que lo que m me muestra la ciencia que
aprend cuando era pastor, no debe de haber desde aqu al alba
tres horas, porque la boca de la bocina est encima de la cabeza,
y hace la media noche en la lnea del brazo izquierdo (1). ,Cmo
puedes t, Sancho, dijo Don Quijote,, ver dnde hace esa linea, ni
dnde est csa boca
ese colodrillo que dices, si hace la noche tan
escura que no parece en todo el cielo estrella alguna? Asi es, dijo
Sancho; pero tiene el miedo muchos ojos, y ve las cosas debajo de
tierra, cuanto mas encima en el cielo, puesto que por buen dis-
curso bien se puede entender que hay poco de aqu al dia. Falte lo
que faltare, respondi Don Quijote, que no se ha decir por mi
ahora ni en ningun tiempo, que lgrimas y ruegos nie apartaron
de hacer lo que clebia estilo de caballero; y asi te ruego, Sancho,
que calles, que Dios que me ha puesto en corazon de acometer
ahora esta tan no vista y tan temerosa aventura, tendr cuidado de
mirar por mi salud, y de consolar tu tristeza; lo que has de ha-
cer es apretar bien las cinchas Rocinante y quedarte aqu, que
yo dar la vuelta presto vivo muerto.
Viendo pues Sancho la ltima resolucion de su amo, y cun
poco vallan con Al sus lgrimas, consejos y ruegos, determin de
aprovecharse de su industria y hacerle esperar hasta el dia si pu-
diese; y asi cuando apretaba las cinchas al caballo, bonitamente y
sin ser sentido, at con el cabestro de su asno ambas manos Ro-
cinante; de manera que cuando Don Quijote se quiso partir no
pudo, porque el caballo no se podia mover sino saltos. Viendo
Sancho Panza el buen suceso de su embuste, dijo: Ea, seor, que
el cielo conmovido de mis lgrimas y plegarias ha ordenado que no
se pueda mover Rocinante; y si vos quereis porfiar y espolear
y
dalle, ser enojar la fortuna y dar coces, como dicen, contri, el
aguijon. Desesperbase con esto Don Quijote, y por mas que ponia
las piernas al caballo, no le
podia mover, y sin caer en la cuenta
de la ligadura, tuvo por bien de sosegarse y esperar que amane-
ciese,
que Rocinante se menease, creyendo sin duda que aque-
llo venia de otra parte que de la industria de Sancho, y asi le dijo:
pues asi es, Sancho, que Rocinante no puede moverse, yo soy con-
(I) La
constelacion, llamada por los
astrnomos
Osa menor.
y por los pas-
tores Bocina
Carro menor. consta de ocho estrellas, inclusa la del norte
polar. Alrededor
cle esta voltean las otras siete, que forman la figura de la bo-
cina enerno.
Para conocer la hora se figura ima
cruz con su cabeza,
ne y
brazos, izquierdo y derecho, y en su centro la estrella polar
.
Esla cruz la figura
tambien cualquier hombre estendiendo
los brazos. En ella se suponen cuatro
plintos principales, y al pasar por
el'os
la becada la bocina se conocen las ho-
ras de la noche con respecto a la
esirella
rolar. En Agosto, que es cuando
parece sucedi esta aventura, est la boca de la bocina encima de la cabeza de
la cruz haciendo algo mas de la media noche en su brazo izquierdo; de modo
qtle desde entoni
es al alba faltan como unas
tres horas.
CAPITULO XX.

109
tento de esperar que rin el alba, aunque yo llore lo que ella tar-
dare en venir. No hay que llorar, respondi Sancho, que yo entre-
tendr vuestra merced contando cuentos desde aqu al dia, si ya
o es que se quiere apear, y echarse dormir un poco sobre la
verde yerba uso de caballeros amlantes, para hallarse mas des-
cansado cuando llegue el dia y punto de acometer esta tan dese-
inejable aventura que le espera. qu llamas apear tT, (pi
dormir? dijo Don Quijote; soy yo por ventura de aquellos caballe-
ros que toman reposo en los peligros'? Duerme t que naciste para
dormir, haz lo que quisieres, que yo Imr lo que viere que nias
viene con mi pretension. No se enoje vuestra merced, seor mio,
respondi Sancho, que no lo dije por tanto; y llegndose l puso
la una mano en el arzon delantero y la otra en el otro, de modo
que qued abrazado con el muslo izquierdo de su amo sin osarse
apartar (161 un dedo: tal era el miedo que tenia los golpes que
todava alternativamente sonaban. Dijole Don Quijote que contase
ilgun cuento para entretenerle como se lo habia prometido; lo
que Sancho dijo que s hiciera, silo dejara el temor de lo que oia;
pero con todo eso yo me esforzar decir una historia, que si la
acierto contar y no me van la mano, es la mejor de las histo-
rias, y estme vuestra merced atento, que ya comienzo.
Erase
que se era, el bien que viniere para todos sea, y el mal
para quien lo fuere buscar; y advierta vuestra merced, seor
mio, que el principio que los antiguos dieron sus consejas no fu
asi como quiera, que fu
una sentenila de Caten Zonzorino romano,
que dice: y
el mal para quien le fuere n buscar, que viene aqu
como anillo al dedo, para que vuestra merced se est quedo, y no
vaya buscar el mal ninguna parte, sino que nos volvamos por
otro camino, pues nadie nos fuerza que sigamos este, donde tan-
tos miedos nos sobresaltan. Sigue tu cuento, Sancho, (lijo Don Qui-
jote, y del camino que hemos de seguir djame m el cuidado.
Digo, pues, prosigui Sancho, que en un lugar de Estremadura ha-
bla un pastor cabrerizo, quiero decir, que guardaba cabras, el cual
pastor cabrerizo, como digo de mi cuento, se llamaba Lope Ruiz,
y este Lope Ruiz andaba enamorado de una pastora que se llamaba
Torralva, la cual pastora llamada Torralva era hija de un ganadero
FICO,
y este ganadero rico Si desa manera cuentas tu cuento,
Sancho, dijo Don Quijote, repitiendo dos veces lo que vas diciendo,
no acabars en dos dias; dilo seguidamente, y cuntalo como hom-
bre de entendimiento, y si no, no (ligas nada.
De la misma manera
que yo lo cuento, respondi Sancho, se cuentan en mi tierra todas
las consejas, y yo no s contarlo de otra, ni es bien que vuestra
I
neued me pida que haga usos nuevos. D como quisieres, respon-
di Don Quijote, que pues la suerte quiere que no pueda dejar de
escucharte, prosigue.
Asi
que, seor mio de mi nima, pros
. gui Sancho, que como ya
tengo dicho, este pastor andaba enamorado de Torralva la pastora,
que era una moza rolliza, zaharea, y tiraba algo hombruna,
Porque tenia unos pocos bigotes, que parece que ahora la veo,
Luego conocstela t, dijo Don Quijote. No la conoc yo, respondi
S
ancho, pero quien ale cont este cuento me dijo que era tan cierto
'77"11MMIlreMITT
HODON QUIJOTE DE LA MANCHA.
y verdadero, que podia bien cuando lo contase otro afirmar y
jurar que lo halda visto todo: asi que yendo dias y viniendo dias,
el diablo que no duerme, y que todo lo ailasca, hizo de manera
que el amor que el pastor tenia la pastora se volviese en home-
cilio (1) y mala voluntad, y la causa fue segun malas lenguas, una.
cierta cantidad de zelillos que ella le di, tales que pasaban de la
raya y llegaban lo vedado; y fue tanto lo que el pastor la aborre-
ci de all adelante, que por no verla se quiso ausentar de aquella
tierra irse donde sus ojos no la viesen jams: la Torralva que se
vi desdeada del Lope, luego le quiso bien mas que nunca le ha-
bia querido. Esa es natural condicion de mujeres, dijo Don Quijote,
desdear quien las quiere, y amar quien las aborrece: pasa
adelante, Sancho.
Sucedi, dijo Sancho, que el pastor puso por obra su determina-.
cion, y antecogiendo sus cabras se encamin por los campos de
Estremadura para pasarse los reinos de Portugal: la Torralvo
que lo supo fue tras el, y segufala pi y descalza desde lejos con
un bordon en la mano y con unas alforjas al cuello, donde llevaba,
segun es fama, un pedazo de espejo y otro de un peine, y no se qu
botecillo de mudas (2) para la cara; mas llevase lo que llevase,
que yo no me quiero meter ahora en averiguan, solo dir, que
dicen que el pastor lleg con su ganado
pasar el rio Guadiana, y
en aquella sazon iba crecido y casi fuera de madre; y por la parte
que lleg no habia barca ni barco, ni quien le pasase el ni
ganado de la otra parte, de lo que se congoj mucho, porque veia
que la Torralva venia ya muy cerca, y le 'labia de dar mucha pe-
sadumbre con sus ruegos y lgrimas; mas tanto anduvo mirando,
que vi un pescador que tenia junto sf un barco tan pequeo, que
solamente podian caber en l una persona y una cabra, y con todo
esto le habl y concert con l que le pasase l y trescientas
cabras que llevaba. Entr el pescador en el barco y pas una cabra,
volvi y pas otra, torn volver y torn pasar otra: tenga vues-
tra merced cuenta con las cabras que el pescador va pasando, por-
que si se pierde una de la memoria, se acabar el cuento, y.no
ser posible contar mas palabra del; sigo pues y digo, que el de-
sembarcadero de la otra parte estaba lleno de cieno y resbaloso, y
tardaba el pescador mucho tiempo en ir y volver: con todo esto
volvi por otra cabra, y otra y otra. Haz cuenta que las pas todas,
dijo Don Quijote, no andes yendo y viniendo desa manera, que no
acabars de pasarlas en un ario. Cuntas han pasado hasta hora?
dijo Sancho? Yo qu diablos s, respondi Don Quijote? H ah lo
que yo dije, que tuviese buena cuenta; pues por Dios que se ha
acabado el cuento, que no hay pasar adelante. Cmo puede ser
eso? respondi Don Quijote; tan de esencia de la historia es saber
las cabras que han pasado por estenso, que si se yerra una del
nmero no puedes seguir adelante con la historia? No, seor, en
(1) Palabra anticuada, que significa enemistad, odio. abce recinniento.
(2) Unturas, aceites y colores en que las mujeres
se
pintan la cara. cuya
vicio era muy comun
en Espaa en el siglo XVI.
CAPITULO XX.

111
ninguna manera, respondi Sancho, porque asi como yo pregunt
vuestra merced que me dijese cuntas cabras hahian pasado, y
me respondi que no sabia, en aquel mesmo instante se me fu
m de la memoria cuanto me quedaba por decir, y f que era de
mucha virtud y contento. De modo, dijo Don Quijote, ,que ya la
historia es acabada? Tan acabada es como mi madre, dijo Sancho.
Dgote de verdad, respondi Don Quijote, que t has (
. ;-in Lado una
(le las mas nuevas consejas, cuento
historia que nadie pudo pen-
sar en el mundo, y que tal modo de contarla ni dejarla januis se
podr ver ni habr visto en toda la vida, aunque no esperaba yo
otra cosa de tu buen discurso; mas no me maravillo, pues quiz
estos golpes que no cesan te deben de tener turbado el entendi-
miento. Todo puede ser, respondi Sancho; mas yo s que en lo de
mi cuento no hay mas gin decir, que all se acaba do comienza el
yerro de la cuenta del pasaje de las cabras. Acabe norabuena donde
quisiere, dijo Don Quijote, y veamos si se puede mover Rocinante.
Tornle poner las piernas, y l torn dar saltos y estarse
quedo, tanto estaba de bien atado.
En esto parece ser 6
que el frio de la maana que ya venia,
que Sancho hubiese cenado algunas cosas lenitivas,
que fuese
una cosa natural (que es lo que mas se debe creer), ti l le vino en
voluntad y deseo de hacer lo que otro no pudiera hacer por l; mas
era tanto el miedo que habla entrado en su corazon, que no osaba
apartarse un negro de ua de su amo; pues pensar de no hacer lo
que tenia gana, tampoco era posible, y asi lo que hizo por bien de
paz (ci soltar la mano derecha que tenia asida al arzon trasero,
con la cual bonitamente y sin rumor alguno se solt la lazada cor-
rediza con que los calzones se sostenian sin ayuda de otra alguna,
y en quitndosela dieron luego abajo, y se le quedaron como gri-
llos: tras esto alz la camisa lo mejor que pudo, y ech al aire
entrambas posaderas, que no eran muy pequeas: hecho esto (que
l pens que era lo mas que tenia que hacer para salir de aquel
terrible aprieto y angustia) le sobrevino otra mayor, que fu que
le pareci que no podia mudarse sin hacer estrpito y ruido, y co-
menz apretar los dientes y encoger los hombros, recogiendo
en s el aliento todo cuanto podia; pero con todas estas diligencias
1'116 tan desdichado, que al cabo al cabo vino hacer un poco de
ruido, bien diferente de aquel que l le ponia tanto miedo. Oylo
Don Quijote y (lijo: qu rumor es ese, Sancho? No s, seor, res-
pondi l, alguna cosa nueva (lebe de ser, que las aventuras y des-
venturas nunca comienzan por poco: torn otra vez probar ven-
tura, y sucedile tan bien, que sin mas ruido ni alboroto que el
pasado, se hall libre de la carga que tanta pesadumbre le habia
dado: mas como Don Quijote tenia el sentido del olfato tan vivo
como el de los ciclos, y Sancho estaba tan junto y cosido con l,
que casi por lnea recta subian los vapores hacia arriba, no se
pudo escusar de que algunos no llegasen sus narices, y apenas
hubieron llegado, cuando l fu al socorro apretndolas entre los
dos dedos, y con tono algo gangoso dijo: parceme, Sancho, que
tienes mucho miedo. Sf
tengo, respondi Sancho; ,mas en qu lo
echa de ver vuestra merced ahora mas que nunca? En que ahora
Fire-1977--
"Mirezele7rr'
112

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mas que nunca hueles, y no mbar, respondi Don Quijote. Bien
podr ser, dije Sancho: mas yo no tengo la culpa, sino vuestra
merced que me trae deshoras y por estos no acostumbrados pa-
sos. Retrate tres cuatro all, amigo, dijo Don Quijote (todo esto
sin quitarse los dedos de las narices), y desde aqu adelante ten
mas cuenta con tu persona, y con lo que debes la min , que la
mucha eonversacion que tengo contigo ha engendrado este menos-
precio. Apostar, replic Sancho, que piensa vuestra merced que
yo he hecha de mi persona alguna cosa que no deba. Peor es me-
neallo, amigo Sancho, respondi Don Quijote.
En estos coloquios y otros semejantes pasaron la noche amo y
mozo; mas viendo ama que A unas andar se venia la maana, con
mucho tiento deslig Rocinante y se at los calzones. Como Ro-
cinante se vi libre-, aunque l de suyo no era nada brioso, parece
que se resinti, y comenz dar manotadas, porque corbetas, con
perdon suyo, no las sabia hacer. 'Viendo pues, Don Quijote, que ya
Rocinante se movia, lo tuvo buena serial, y crey que lo era de
que acometiese aquella temerosa aventura. Acab en esto de des-
cubrirse el alba, y de parecer distintamente las cosas, y vi Don
Quijote que estaba entre unos rboles altos, que eran castaos,
que hacen la sombra muy escura: sinti tambien que el golpear no
cesaba, pero no Vi quia lo podia causar, y asi sin mas detenerse
hizo sentir las espuelas Rocinante, y tornando despedirse de
Sancho, le mand que all le aguardase tres dias lo mas largo.
como ya otra vez se lo habia dicho, y que si al cabo dellos no hu-
biese vuelto, tuviese por cierto que Dios habia sido servido de que
en aquella peligrosa aventura se le acabasen sus dias. Tornle
referir el recado y embajada que habia de llevar de su parte su
senora Dulcinea, y que en lo que tocaba la paga de sus servicios
no tuviese pena, porque dl habla dejado hecho su testamento antes
de que saliera de su lugar, donde se hallaria gratificado de todo lo
tocante su salario rata por cantidad del tiempo que hubiese ser-
vido; pero que si Dios le sacaba de aquel peligro sano y salvo y sin
cautela, se podia tener por muy mas que cierta la prometida nsu-
la. De nuevo torn llorar Sancho, oyendo de nuevo las lastimes
razones de su buen seor, y determin de no dejarle hasta el l-
timo trnsito y fin de aquel negocio. Destas lgrimas y determina-
clon tan honrada de Sancho Panza saca el autor desta historia que
debla de ser bien nacido y por lo menos cristiano viejo: cuyo sen-
timiento enterneci algo su amo: pero no tanto que mostrase
flaqueza alguna, antes disimulando lo mejor que pudo comenz
caminar hacia la parte por donde le pareci que el ruido del agua
y del golpear venia. Seguale Sancho pie, llevando como tenia de
costumbre del cabestro su jumento, perptuo compaero de sus
prsperas y adversas fortunas ; y habiendo andado una buena
pieza por entre aquellos castaos y rboles sombros, dieron en un
pradillo que al pie de unas altas peas se hacia, de las cuales se
precipitaba un grandsimo golpe de agua: al pie de las peas esta-
ban unas casas mal hechas, que mas parecian ruinas de edificios
que casas, de entre las cuales advirtieron que salia el ruido y es-
truendo de aquel golpear, que aun no cesaba. Alborotse Roci-
(:APITULO XX.

113
nante
con el estruendo del agua y de los golpes, y sosegndole
Don Quijote se lud llegando poco poco las casas, encomendse
de todo corazon su seora, suplicndole que en aquella temerosa
jornada y empresa le favoreciese, y de camino se encomendaba
tarnbien Dios que no le olvidase. No se le quitaba Sancho del
lado, el cual alargaba cuanto podra el cuello y la vista por entre
las piernas de Rocinante, por ver si venia ya lo que tan suspenso y
medroso le tenia. Otros cien pasos serian los que anduvieron, cuan-
do al doblar de una punta pareci descubierta y patente la misma
causa, sin que pudiese ser otra, de aquel horrsono y para ellos
espantable ruido, que tan suspensos y medrosos toda la noche los
habia tenido; y eran (si no lo has, oh lector! por pesadumbre y
enojo) seis mazos de batan, que con sus alternativos golpes aquel
estruendo formaban. Cuando Don Quijote vi lo que era enmudeci
Y pasmse de arriba abajo. Mirle Sancho, y Vi que tenia la cabeza
inclinada sobre el pecho con muestras de estar corrido. Mir tam-
bien Don Quijote Sancho, y vile que tenia los carrillos hincha-
dos, y la boca llena de risa con evidantes seales de querer reven-
tar con ella, y no pudo su melancola tanto con l, que A la vista
de Sancho pudiese dejar de reirse: y corno vi,") Sancho que su amo
'labia comenzado, solt la presa de manera que tuvo necesidad de
apretarse las ijadas con los puos por no reventar rienda. Cuatro
veces soseg, y otras tantas volvi su risa con el mismo mpetu
que primero, de lo cual ya se daba al diablo Don Quijote, y mas
talando le oy decir como por modo de fisga: has de saber, ,oh San-
cho amigo! que yo nac por queriT del cielo en esta nuestra edad
de hierro para resucitar en ella la dorada de oro: yo soy aquel
Para quien estn guardados los peligros, las hazaas grandes, los
valerosos fechos; y por aqu fu repitiendo todas las mas razones
que Don Quijote dijo la vez primera que oyeron los temerosos gol-
pes. Viendo, pues, Don Quijote que Sancho hacia burla dl, se
corri y enoj en tanta manera, que alz el lanzon y le asent dos
palos tales, que si como los recibi en las espaldas los recibiera en
la cabeza, quedara libre de pagarle el salario si no fuera sus he-
rederos. Viendo Sancho que sacaba tan malas veras de sus burlas,
con temor de que su amo no pasase adelante en ellas, con mucha
humildad le dijo: sosiguese vuestra merced, que por Dios que me
burlo. Pues porque os burlais no me burlo yo, respondi Don Qui-
jote. Venid ac, seor alegre, oarceos vos que si como estos
fueron mazos de batan fueran otra peligrosa aventura, no habia yo
mostrado el nimo que convenia para emprendella y acaballa?
Estoy yo obligado dicha, siendo como soy caballero, conocer y
distinguir los sones, y saber cules son de batanes no? Y mas
que podria ser, como es verdad, que no los he visto en mi vida,
como vos los habreis visto, como villano ruin que sois, criado y
nacido entre ellos: si no, haced vos que est s seis mazos se vuel-
van en seis jayanes, y echdmelos las barbas uno uno, todos
juntos, y cuando yo no diere con todos patas arriba, haced de m
la burla que quisiredes. No haya mas, seor mio, replic Sancho,
que yo confieso que he andado algo risueo en demasa; pero d-
game vuestra merced ahora que estamos en paz, asi Dios le saque
114DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
de todas las aventuras que le sucedieren tan sano y salvo como le
ha sacado desta, no ha sido cosa de reir, y lo es de contar el gran
miedo que hemos tenido? lo menos el que yo tuve, que de vues-
tra merced ya yo s que no le conoce, ni sabe qu es temor ni es-
panto. No niego yo, respondi Don Quijote, que lo que nos ha
sucedido no sea cosa digna de risa; pero no es digna de contarse,
que no son todas las personas tan discretas que sepan poner en su
punto las cosas. A lo menos, respondi Sancho, supo vuestra mer-
ced poner en su punto el lanzon, apuntndome la cabeza y dn-
dome en las espaldas: gracias Dios y A la diligencia que puse en
ladearme; pero vaya que todo saldr en la colada, que yo he oido
decir: ese te quiere bien que te hace llorar; y mas que suelen los
principales seores tras una mala palabra que dicen un criado,
darle luego unas calzas, aunque no s lo que le suelen dar tras ha-
berle dado de palos, si ya no es que los caballeros andantes (lan
tras palos nsulas reinos en tierra firme. Tal podria correr el
dado, dijo Don Quijote, que todo lo que dices viniese ser verdad;
y perdona lo pasado, pues eres discreto y sabes que los primeros
movimientos no son en manos del hombre; y est advertido de
aqu en adelante en una cosa, para que te abstengas y reportes en
el hablar demasiado conmigo, que en cuantos libros de caballeras
he leido, que son infinitos, jams he hallado que ningun escudero
hablase tanto con su seor como tul con el tuyo, y en verdad que
lo tengo gran falta tuya y mia: tuya, en. que me estimas en poco;
mia en que no me dejo estimar en mas: si que Gandalin, escudero
de Amadis de Gaula, conde fu de la nsula firme, y se lee del que
siempre hablaba su seor con la gorra en la mano, inclinada la
cabeza, y doblado el cuerpo more turge.teseo. "es qu diremos de
Gasabal, escudero de Don Galaor, que fu tan callado, que para
declararnos la escelencia de su maravilloso silencio, solo una vez
se nombra su nombre en toda aquella tan grande como verdadera
historia? De todo lo que he dicho has le inferir, Sancho, que es
menester hacer diferencia de amo mozo, de seor criado, y de
caballero escudero: asi que, desde hoy en adelante nos hemos
de tratar con mas respeto, sin darnos cordelejo, porque de cual-
quiera manera que yo me enoje con vos, ha de ser mal para MI
cntaro (1): las mercedes y beneficios que yo os he prometido lle-
garan su tiempo, y si no llegaren, el salario lo menos no se ha
de perder, como ya os he dicho. Est bien cuanto vuestra merced
dice, (lijo Sancho; pero querria yo saber (por si acaso no llegase el
tiempo de las mercedes, y fuese necesario acudir al de los sala-
rios) cunto ganaba un escudero de un caballero andante en aque-
llos tiempos, y si se concertaban por meses ti por dias como peones
de albail. No creo yo, respondi Don Quijote, que jams los tales
escuderos estuvieron salario, sino merced; y si yo ahora te le
he sealado ti t en el testamento cerrado que dej en mi casa, fu
por lo que podria suceder, que aun no se cmo prueba en estos
(I) Alusion al refrn castellano que dice: Si el cntaro da contra la piedra.
4 la piedra da contra el cntaro, mal para el cntaro.
77171"792191 . , rZ
CAPITULO XXI.

115
tan calamitosos tiempos nuestros la caballera, y no querria que
por pocas cosas penase mi nima en el otro mundo; porque quiero
que sepas Sancho, que en l no hay estado mas peligroso que el
de los aventureros. Asi es verdad, dijo Sancho, pues solo el ruido
de los mazos de un batan pudo alborotar y desasosegar el corazon
de un tan valeroso andante aventurero como es vuestra merced;
mas bien puede estar seguro que de aqu adelante ne despliegue
mis labios para hacer donaire de las cosas de vuestra merced, si
no fuere para honrarle como
mi amo y seor natural. Desa ma-
nera, replic Don Quijote, vivirs sobre la haz de la tierra, porque
despues de los padres, los amos se ha de respetar como si
lo fuesen.
CAPTULO XXI.
9ne trata
de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de
Mambrino, con
otras cosas sucedidas nuestro invencible caballero.
4
\ -
en Nesto comenz llover un poco. y quisiera Sancho que
Vr se entraran en el molino de los batanes: mas habales
co-
brado tal aborrecimiento Don Quijote por la pasada bur-
la, que en ninguna manera quiso entrar dentro, y asi torciendo el
camino la derecha mano, dieron en otro como el que hablan lle-
vado el dia antes. De all poco descubri Don Quijote un hombre
caballo, que traia la cabeza una cosa que relumbraba c Inio si
Fuera de oro, y aun l apenas lo hubo visto cuando se volvi San-
cho y le dijo: parceme, Sancho, que no hay refran que no sea
v
erdadero, porque todos son sentencias sacadas de la misma espe-
riencia, madre de las ciencias todas, especialmente aquel que dice:
donde una puerta se cierra otra se abre: dgolo porque si anoche
nos cerr la ventura la puerta de la que buscbamos engandonos
con los batanes, ahora nos abre de par en par otra para otra mejor
y mas cierta aventura, que si yo no acertare entrar por ella, mia
ser la culpa, sin que la pueda dar la poca noticia de batanes ni
la escuridad de la noche: Digo esto porque si no me engao. hacia
nosotros viene uno que trae en su cabeza puesto el yelmo de
Mambrino sobre que yo hice el juramento que sabes. Mire vuestra
merced bien lo que die, y mejor lo que hace, dijo Sancho, que no
querra que fuesen otros batanes que nos acabasen de batanar y
a
porrear el sentido. -Valate el diablo por hombre, replic Don Qui-
jote, ,qu va de yelmo batanes? No s nada, respondi Sancho,
mas fe que si yo pudiera hablar tanto como soba, que quiz diera
tales razones que vuestra merced viera que se engaaba en lo que
dice. Cmo me puedo engaar en lo que digo, traidor escrupu-
loso? dijo Din Quijote: dime, i,no ves aquel caballero que hacia
n
osotros viene sobre un caballo rucio rodado que trae puesto en
la cabeza un yelmo de oro? Lo que veo y columbro, respondi San-
cho, no es sino un hombre sobre un asno pardo como el mio, que
"1"7323UnegMergr:
116

DON QUIJOTE DE LA MANCHA


trae sobre la cabeza una cosa que relumbra. Pues ese es el yelmo
de Mambrino, dijo Don Quijote: aprtate una parte y djame con
l solas, vers cun sin hablar palabra, por ahorrar del tiempo,
concluyo esta aventura, y queda por mio el yelmo que tanto he
deseado. Yo me tengo en cuidado el apartarme, replic Sancho;
mas quiera DiO3, torno decir, que organo sea y no batanes. Ya
os he dicho, hermano, que no me menteis ni por pienso toas
est n
de los tn,tanes, dijo Don Quijote, que voto.., y no digo toas, que os
batanee el alma. Call Sancho con temor que su amo no cumpliese
el voto, que le 'labia echado redondo como una bola.
Es pues el caso que el yelmo y el caballo y caballero que Don
Quijote vela era esto: que en aquel contorno habia dos lugares, el
uno tan pequeo que ni tenia otica ni barbero, y el otro que
estaba junto l si, y asi el barbero del mayor servia al menor, en
el cual tuvo necesidad un enfermo de sangrarse, y otro de hacerse
la barba, para lo cual venia el barbero, y traia una baca de azfar
y quiso la suerte que al tiempo que venia comenz llover, y
porque no se le manchase el sombrero, que debla de ser nuevo,
se puso la baca sobre la cabeza, y como estaba limpia, desde me-
dia legua relumbraba. Venia sobre un asno pardo, como Sancho
dijo, y esta lud la ocasion que Don Quijote le pareci caballo
rucio rodado, y caballero y yelmo de oro: que todas las cosas que
vela con mucha facilidad las acomodaba sus desvariadas caba-
lleras y malandantes pensamientos: y cuando l vi que el pobre
caballero llegaba cerca, sin ponerse con l en razones, todo cor-
rer de Rocinante le enristr con el lanzon bajo, llevando intencion
de pasarle de parte parte: mas cuando t llegaba, sin detener
la furia de su carrera le dijo: defindete, cautiva (1) criatura,
entrgame de tu voluntad lo que con tanta razon se me debe. El
barbero, que tan sin pensarlo ni temerlo vi venir aquella fantas-
ma sobre s, no tuvo otro remedio para poder guardarse del golpe
de la lanza, sino lud el dejarse caer del asno abajo, y no hubo to-
cado al suelo cuando se levant mas ligero que un gamo, y comen-
z correr por aquel llano, que no le alcanzara el viento: dejse
la baca en el suelo, con la cual se content Don Quijote, y dijo
que el pagano habia andado discreto, y que habla imitado al Gbas-
tor, el cual vindose acosado de los cazadores se taraza y corta con
los dientes aquello por lo que l por distinto (2) natural sabe que
es perseguido: mand Sancho que alzase el yelmo, el cual to-
mndole en las manos dijo: por Dios que la baca es buena, y que
vale un real de ocho (3) como un maraved. y dndosela su
amo se la puso luego en la cabeza, rodendola ft una parte y
otra, buscndole el encaje, y como no se lo hallaba dijo: sin duda
que el pagano cuya medida se forj primero esta famosa celada.
debia de tener grandsima cabeza, y lo peor dello es que le falta
(1) Cautiva. ;nezq , tina. miserable, vil. Deciase particularmente de los cris-
tianos que los infieles reducian it In esclavitud.
(2) Distinto en I, 'gar de instinto.
(3) Hect/ de 4 ocho; moneda antigua de plata. que cont enit el peso y v.dor de
ozho reales de plata, y equivale 16 reales de la moneda actual.
. 7. . g re7
CAPITULO xxi. 117
la mitad. Cuando Sancho oy llamar la baca celada no pudo te-
ner la risa, mas vnosele las mientes la clera de su amo, y call
en la mitad deila. qu te ries, Sancho, dijo Don Quijote. Itiorne.
respondi l, de considerar la g ran cabeza que tendria el pag ano
dueo desto almete, que no semeja sino una baca de barbero pin-
liparada. Sabes qu imag ino, Sancho? que esta famosa pieza desto
encantado yelmo por alg un estrafio accidente debi de venir
manos de quien no supo conocer ni estimar su valor, y sin saber
lo que hacia, vindola de oro pursimo, debi de fundir la otra mitad
para aprovecharse del precio, y de la otra mitad hizo esta que pa-
rece baca de barbero, como t dices; pero sea lo que t'itere, que
para mi que la conozco no hace al Caso su transinutaeion, yo la
aderezar en el primer lug ar donde haya herrero, y de suerte que
no le hag a ventaja ni aun le lleg ue la que hizo y forj el dios de
las herreras para el dios de las batallas: y en este entre tanto la
traer como pudiere, que mas vale alg o que no nada, cuanto mas
que bien ser bastante para defenderme de alg una pedrada. Eso
ser, dijo Sancho, si no se tira con honda, como se tiraron en la
pelea de los dos ejrcitos cuando le santig uaron vuestra merced
las muelas, y le rompieron el alcuza donde venia aquel benditsi-
ino brevaje que me hizo vomitar las asaduras. No me da mucha
pena el haberle perdido, que ya sabes t', Sancho, dijo Don Qui-
jote, que yo teng o la receta en la memoria. Tandden la teng o yo,
respondi Sancho; pero si yo le hiciere ni le probare mas en mi
vida, aqu sea mi hora; cuanto mas que no pienso ponerme en oca-
sion de haberle menester, porque pienso g uardarme con todos mis
cinco sentidos de ser fondo ni de ferir nadie: de lo del scr otra
vez manteado no dig o nada, que semejantes desg racias mal se
pueden prevenir, y si vienen no hay que hacer otra cosa sino en-
cojer los hombros, detener el aliento, cerrar los ojos, v dejarse ir
por donde la suerte y la manta nos llevaren. Mal cristiano eres,
Sancho, dijo oyendo esto Don Quijote, porque nunca olvidas la in-
juria que una vez te han hecho: pues sbete que es de peritos no-
bles y g enerosos no hacer caso de nieras: ,qu pie sacaste cojo?
qu costilla quebrada? qu cabeza rota, para que no se te olvide
aquella burla? que bien apurada la cosa, burla fu y pasatiempo;
que no entenderlo yo asi, ya yo hubiera vuelto all y hubiera
hecho en tu veng anza mas dao que el que hicieron los g rieg os
Por la robada Elena: la cual si fuera en este tiempo, 6 mi Dulcinea
fuera en aquel, pudiera estar seg ura que no tuviera tanta fama de
hermosa como tiene: y aqu di un suspiro y le puso en las nubes;
y dijo Sancho: pase por burlas, pues la veng anza no puede pasar
en veras: pero yo s de qu calidad fueron las veras y las burlas.
y s tambien que no se nie caern de la memoria, como nunca se
me quitarn de las espaldas.
Pero dejando esto aparte, dg ame vuestra merced qu haremos
(leste caballo rucio rodado que parece asno pardo, que dej aqu
de
samparado aquel Martino que vuestra merced derrib; que se-
gun
l puso los pies en polvorosa y cog i las de villadieg o, no
lleva perg enio de volver por l jams, y para mis barbas si no es
bueno el rucio. Nunca yo acostumbro, dijo Don Quijote, despojar
118DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
los que venzo, ni es uso de caballera quitarles los caballos y
dejarles pie: si ya no fuese que el vencedor hubiese perdido en
la pendencia el suyo, que en tal caso lcito es tomar el del vencido
como ganado en guerra lcita: asi que, Sancho, deja ese caballo
asno, (5 lo que t quisieres que sea, que cuino su dueo nos vea.
alongados de aqu volver por l. Dios sabe si quisiera llevarle,
replic Sancho, por lo menos trocalle con este mio, que no me
parece tan bueno: verdaderamente que son estrechas las leyes de
caballera, pues no se estieden dejar trocar un asno por otro, y
querria saber si podria trocar los aparejos siquiera. En eso no
estoy muy cierto, respondi Don Quijote, y en caso de duda, hasta
estar mejor informado, digo que los trueques, si es que tienes
dellos necesidad estrema. Tan estrema es, respondi Sancho, que
si fueran para mi mesma persona no los hubiera menester mas; y
luego habilitado con aquella licencia hizo inutatio
capparum (1), y
puso su jumento las mil lindezas, dejndole mejorado en tercio
y quinto. Hecho esto almorzaron de las obras del real que del ac-
mila despojaron, bebieron del agua del arroyo de los batanes sin
volver la cara mirallos; tal era el aborrecimiento que les tenia')
por el miedo en que les hablan puesto; y (2) cortada la clera y
aun la melancola subieron caballo, y sin tomar determinado ca-
mino (par ser de muy caballeros andantes el no tomar ninguno
cierto) se pusieron caminar por donde la voluntad de Rocinante
quiso, que se llevaba tras s la de su amo y aun la del asno, que
siempre le seguia por donde quiera que guiaba en buen amor y
compaa; con todo esto volvieron al camino real, y siguieron por
l la ventura sin otro designio alguno.
Yendo pues, asi caminando, dijo Sancho su amo: seor, quiere
vuestra merced darme licencia que departa un paco con l? que
despues que me puso aquel spero mandamiento del silencio se
me han podrido mas de cuatro cosas en el estmago, y una sola
que ahora tengo en el pico de la lengua no querria que se malo-
grase. Dila, dijo Don Quijote, y s breve en tus razonamientos, que
ninguno hay gustoso si es largo. Digo pues, seor, respondi San-
cho, que de algunos dias esta parte he considerado cun poco se
gana y grangea de andar buscando estas aventuras que vuelltra
merced busca por estos desiertos y encrucijadas de caminos, donde
ya que se venzan y acaben las mas peligrosas, no hay quien las
Vea ni sopa, y asi se han de quedar en perpetuo silencio y en per-
juicio de la intencion de vuestra merced y de lo que ellas mere-
cen, y asi me parece que seria mejor (salvo el mejor parecer de
vuestra merced) que nos fusemos servir algun emperador,
otro prncipe grande que tenga alguna guerra, en cuyo servicio
vuestra merced muestre el valor de su persona, sus grandes fuer-
zas y mayor entendimiento: que visto esto del seor quien ser-
viremos, por fuerza nos ha de remunerar cada cual segun sus
mritos; y all no faltar quien ponga en escrito las hazaas de
(1) Antiguamente se mudaban las capas el dia de Re,urreccion.
(2) Que, dicen otras ediciones.
CAPITULO XXI.119
vuestra merced para perpetua memoria: de las mias no (ligo nada,
pues no han de salir de los lmites escuderiles; aunque s decir
que si se usa en la caballera escribir hazaas de l'scluleros, que
no pienso que se han de quedar las tinas entre renglones.
No dices mal, Sancho, respondi Don Quijote; mas antes que se
llegue ese trmino es menester andar por el munilo como en apro-
liacion buscando las aventuras, para que acabando algumis se cobre
nombre y fama, tal que cuando se fuere la crte le tlgun gran
monarca, ya sea el calKillero conocido por sus obras, y que apenas
le hayan visto entrar los muchachos por la puerta de la ciudad,
cuando todos le sigan y rodeen dando voces diciendo: este es el ca-
ballero del Sol 6 de la Serpiente, 6 de otra insignia alguna debajo
de la cual hubiere acabado grandes hazaas: ste es, dirn, el que
venci ensingularbatalla al gigantazoBrocabruno de la gran fuerza,
el que desencant al gran mameluco de Persia del largo encanta-
miento en que habla estado casi novecientos aos: asi que tle mano
en mano irn pregnando sus hechos, y luego, al alboroto de los
muchachos y de la dems gente aparescer (1) las fenestras de
su real palacio el rey de aquel reino; y asi como vea al caballero,
conocindole por las armas por la empresa del escudo, forzosa-
mente ha de decir: ea, suS, salgan mis caballeros cuantos en mi
crte estn recibir la flor de la caballera que alli viene; cuyo
( 1 ) Se parar, dicen otras ediciones.
120

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


mandamiento saldrn todos, y l llegar hasta la mitad de la es-
calera, y le abrazar estrechsimamente, y le dar paz besndole
en el rostro, y luego le llevar por la mano al aposento de la se-
ora reina, a :ende el caballero la hallar con la infanta su hija,
que ha de ser una de las mas fermosas y acabadas doncellas que
en gran parte de lo descubierto de la tierra duras penas se pue-
dan hallar: suceder tras esto luego en continente, que ella ponga
los ojos en el caballero, y l en los della, y cada uno parezca al
otro cosa mas divina que humana, y sin saber cmo ni cmo no,
han de quedar presos y enlazados en la intrincable red amorosa y
en gran cuita en sus corazones por no saber como se han de fa-
llar para descubrir sus ansias y sentimientos. Desde all le lleva-
rn sin duda algun cuarto del palacio ricamente aderezado,
donde habindole quitado las armas, le traern un rico manton de
escarlata con que se cubra, y si bien pareci armado, tan bien y
mejor ha de parecer en farseto: venida la noche cenar con el rey,
reina infanta, donde nunca quitar los ojos della, mirndola a
furto de los circunstantes, y ella har lo mismo con la misma sa-
gacidad, porque como tengo dicho, es muy discreta doncella: 1,,-
vantarse han las tablas, y entrar deshora por la puerta de la
sala un feo y pequeo enano con una fermesa duea, que entre
dos gigantes detrs del enano viene con cierta aventura hecha por
un antiqusimo sabio, que el que la acabare sA.a, tenido por el
mejor caballero del mundo: mandara luego el rey que todos los
que estn presentes la prueben y ninguno le dar fin y cima sino
el caballero husped en mucho pr de su fama, de lo cual quedar
contentsima la infanta, y se tendr por contenta y pagada adems
por haber puesto y colocado sus pensamientos en tan alta parte: y
lo bueno es que este rey prncipe, 6 lo que es, tiene una muy
reida guerra con otro tan poderoso como l, y el caballero hus-
ped le pide (al cabo de algunos dias que ha estado en su crte)
licencia para ir servirle en aquella guerra dicha: darasela el rey
de muy buen talante, y el caballero le besar cortesmente las ma-
nos por la merced que le face: y aquella noche se despedir de su
seora la infanta por las rejas de un jardin en que cae el aposento
donde ella duerme, por las cuales ya otras muchas veces la habr
fablado, s;endo medianera y sabidora de todo una doncella de
quien la infanta mucho se tia: suspirar l, desmayan:tse ella. traer
agua la doncella, acuitarse mucho porque 'siene la maana, y no
querria que fuesen descubiertos por la honra de su seora: final-
mente la infanta volver en s, y dar sus blancas manos por la
reja al caballero, el cual se las besar mil y mil veces, y se las ba-
ilar en lagrimas; quedar concertado entre los dos del modo que
se han de hacer saber sus buenos malos sucesos; y rogarale
princesa que se detenga lo menos que pudiere; prometrselo ha l
con muchos juramentos: trnale besar las manos, y cispdese
con tanto sentimiento, que estar poco para acabar la vida; vase
desde all su aposento, chese sobre su lecho, no puede dormir
del dolor de la partida, madruga muy de maana, vase despedir
del rey y de la reina y de la infanta, dicHndole, habindose despe-
d.i.do
de los dos, que la seora infanta est mal dispuesta, y que no
117~1914e77e
-eer
ee . 774%77 19-7-,
CAPITULO 300.
121
puede reeebir visita; piensa el caballero que es de pena de su par-
tida, traspsasele el corazon, y falta poco de no dar indicio mani-
fiesto de su pena: est la doncella medianera delante, halo de
notar todo, vselo decir su seora, la cual la recibe con lgri-
mas, y le dice que una de las mayores penas que tiene es no saber
iluin sea su caballero y si es de linaje de reyes no: asegura la
doncella que no puede caber tanta cortesa, gentileza y valenta
como la de su caballero sino en sugeto real y grave: oonsulase
eon esto la cuitada, y procura consolarse por no dar mal indicio de
s sus padres, y al cabo de dos dios sale en pblico. Ya se es ido
el caballero; pelea en la guerra, vence al enemigo del rey, gana
muchas eiudag les, triunra de muchas batallas: vuelve la erte, ve
su seora por dnde suele, concirtase que la pida su padre
por mujer en pago de sus servicios; no se la quiere dar el rey, por-
'me no sabe quin es; pero con todo esto, robada, de otra cual-
quier suerte que sea, la infanta viene sr su esposa, y su padre
lo viene tener gran ventura, porque se vino averiguar que el
tal caballero es hijo de un valeroso rey de no s qu reino,
porque creo que no debe de estar en el mapa: murese el pa(lre,
hereda la infanta, queda rey el caballero en dos palabras. Aqu
entra luego el hacer mercedes su escudero y todos aquellos
que le ayml aron subir tan alto estado: casa su escudero con
una doncella de la infanta, que ser sin duda la que fu tercera en
sus amores, que es hija de un duque muy prinuipal.
Eso pido, y barras derechas t I), dijo Sancho: eso me atengo,
porque todo, al pie de la letra ha de suceder por vuestra merced,
llamndose El rabanero de la Trisle Figure. No lo dudes, Sancho,
replic Don Quijote, porque del mismo modo y por los mismos
pasos que esto he contado suben y han subido 1 s caballeros an-
dantes ser reyes y emperadores:solo falta ahora mirar qu rey de
los cristianos de los paganos tenga guerra, y tenga hija hermosa;
pero tiempo habr para pensar esto, pues romo te tengo dicho,
primero se ha de cobrar fama por otras partes, que se acuda la
rrte. Tambien me falta otra cosa, que puesto caso que se halle
rey con guerra y con hija hermosa, y que yo haya cobrado fama
increible por todo el universo, no s yo cmo se podr hallar que
yo sea do linaje de reyes, por lo menos primo segundo de em-
perador: porque no me querr el rey dar su hija por mujer si no
est primero muy enterado en esto, aunque mas lo merezcan mis
famosos hicimos: asi que por esta falta terno ry rder lo que mi brazo
tiene bien merecido; bien es verdad que yo soy hijodalgo de solar
conocido, de posesion y propiedad, y de devengar quinientos suel-
dos; y podria ser que el sabio que escribiese mi historia deslindase
de tal manera mi parentela y descendencia, que me hallase quinto
sesto nieto de rey: porque te hago saber, Sancho, que hay dos
maneras de linajes en el mundo, unos que traen y derivan su des-
c
endencia de prncipes y monarcas, quien poro poco el tiempo
ha deshecho, y han acabado en punta como pirmides, y otros que
( 1 ) n al juego de ti ucos.
122DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
tuvieron principio de gente baja, y van subiendo de grado en grado
hasta llegar ser grandes seores: de manera que est la diferen-
cia en que unos fueron que ya no son, y otros son que ya no fue-
ron, y podria ser yo tiestos que despues de averiguado hubiese
sido mi principio grande y famoso, con lo cual se deber de con-
tentar el rey mi suegro que hubiere de ser: y cuando no, la infanta.
me ha de ciuerer de manera, que pesar de su padre, aunque cla-
ramente sepa que soy lujo de un azacan (1), me ha de admitir por
seor y por esposo: y si no, aqu entra el roballa y llevarla donde
mas gusto me diere, que el tiempo

la muerte ha de acabar el
enojo de sus padres.
Ah entra tambien, dijo Sancho, lo que algunos desalmados di-
cen: no pidas de grado lo que puedas tomar por tuerza, aunque
mejor cuadra decir: mas vale salto de mata, que ruego de hombres
buenos: digolo porque si el seor rey suegro de vuestra merced no
se quisiere domear entregarle mi seora la infanta, no hay sino
como vuestra merced dice, roballa y trasponella; pero est el darlo
que en tanto que se hagan las paces y se goce panicamente del
reino, el pobre escudero se podr estar diente (2) en esto de las
mercedes, si ya no es que la doncella tercera que ha de ser su
mujer se sale con la infanta, y l pasa con ella su mala ventura
hasta que el cielo ordene otra cosa; porque bien podr, creo yo,
desde luego drsela su seor por legitima esposa. Eso no hay quien
lo quite, dijo Don Quijote. Pues como eso sea, respondi Sancho,
no hay sino encomendarnos Dios, y dejar correr la suerte por
donde mejor la encaminare. Hgalo Dios, respondi Don Quijote,
como yo deseo, y t Sancho, has menester, y ruin sea quien por
ruin se tiene. Sea por Dios, Dijo Sancho, que yo cristiano viejo soy,
y para ser conde esto me basta. Y aun te sobra, dijo Don Quijote,
y cuando no lo fueras, no hacia nada al caso, porque siendo yo el
rey, bien te puedo dar nobleza sin que la compres ni me sirvas
con nada, porque en hacindote conde, ctate ah caballero, y di-
gan lo que dijeren, que buena f que te han de llamar seora
mal que les pese. Y montas, que no sabria yo autorizar el litado,
dijo Sancho. Dictado has de decir, que no lita.do
, dijo su amo. tea
asi, respondi Sancho Panza: digo que le sabria bien acomodar,
porque por vida mia que un tiempo fu muidor de una cofrada, y
que me asentaba tan bien la ropa de muidor, que decian todos
que 'tenia presencia para poder ser prioste(3)de la mesma cofrada.
Pues qu ser cuando me ponga un ropon ducal cuestas,

me
vista de oro y de perlas uso de conde estranjero? Para m tengo
que me han de
venir ver de cien leguas. Bien parecers, dijo Don
Quijote; pero ser menester que te rapes las barbas ii. menudo,
que segun las tienes de espesas, aborrascadas y mal puestas, si no
te las rapas navaja cada dos dias por lo menos, tiro de esco-
peta se echar de ver lo que eres. Qu hay mas, dijo Sancho,
(1) Azaran, aguador.
MEstar diente, estar sin comer.
Prioste, et administrador
mayordomo de una cofrada, hermandad
congregacion
piadosa.
CAPITULO XXII.

423
sino tomar un barbero, y tenerle asalariado en casa? y aun si fuere
menester, le har que ande tras m como caballerizo de grande.
Pues cmo sabes t, pregunt Don Quijote, que los grandes llevan
detrs de si sus caballerizos? Yo se lo dir, respondi Sancho:
los aos pasados estuve un mes en la crte, y all v que pasean-
lose un seor muy pequeo que decian que era muy grande (1), un
hombre le seguia caballo todas las vueltas que daba, que no
parecia sino que era su rabo; pregunt que cmo aquel hombra no
se juntaba con el otro hombre, sino que siempre andaba tras dl:
respondironme que era su caballerizo, y que era uso de grandes
llevar tras s los tales: desde entonces lo s tan bien, que nunca
se me ha olvidado. Digo que tienes razon, dijo Don Quijote, y que
asi puedes t llevar tu barbero, que los usos no vinieron todos
juntos ni se inventaron una, y puedes ser t el primer conde que
lleve tras s su barbero; y aun es de mas confianza el hacer la
barba que ensillar un caballo. Qudese eso del barbero mi cargo.
(lijo Sancho, y al de vuestra merced se quede el procurar venir
ser rey, y el hacerme conde. Asi ser, respondi Don Quijote, y al-
zando los ojos vi lo que se dir en el siguiente captulo.
CAPTULO XXII.
De a libertad que di Don Quijote muchos desdichados que mal de su grado
los llevaban donde no quisieran ir.
UENTA Cide Hamete Ben-Engeli, autor arbigo y man-
chego, en esta gravsima, altisonante, mnima, dulce
imaginada historia, que despues que entre el famoso Don
Quijote de la Mancha y Sancho Panza su escudero, pasaron aque-
llas razones que en el fin del captulo veinte y uno quedan referi-
d
as, que Don Quijote alz los ojos, y vi que por el camino que
llevaba venian hasta doce hombres pie ensartados como cuentas
en una gran cadena de hierro por los cuellos, y todos con esposas
las manos. Venian asimismo con ellos dos hombres de caballo
y dos de pie: los de caballo con escopetas de rueda, y los de
pie
con dardos y espadas, y que asi como Sancho Panza los vido,
(lijo: esta es cadena de galeotes, gente forzada del rey, que va
las galeras. Cmo gente forzada? pregunt Don Quijote: es posi-
ble que el rey haga fuerza ninguna gente? No digo eso, respon-
di Sancho, sino que es gente que por sus delitos va condenada
servir al rey en las galeras de por fuerza. En resolucion, replic
D
on Quijote, como quiera que ello sea, esta gente, aunque los lle-
van, van de por fuerza y no de su voluntad. Asi es, dijo Sancho.
(1)
Quin era este seor? Por las seas que dSancho, pudiera conjetu-
r
arse que era don Pedro Giro,', duque de Osuna, vireyprimero de Sicilia y
de
spues de Npoles, quien en efecto era pequeo de cuerpo.
LO
124DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
Pues desa manera, dijo su amo, aqu encaja la ejecucion de mi
oficio, desfacer fuerzas, y socorrer y acudir

los miserables. Ad-
vierta vuestra merced, dijo Sancho, que la justicia, que es el
mesmo rey, no hace fuerza ni agravio semejante gente, sino que
los castiga en pena de sus delitos.
Lleg -en esto la cadena de los galeotes, y Don Quijote con muy
corteses razones pidi a los que iban en su guarda fuesen servidos
de informalle y decille la causa (5 causas por qu llevaban aquella
gente de aquella manera. Una de las guardas de caballo respon-
di que eran galeotes, gente de su magestad, que iba galeras, y
que no habia mas que decir, ni l tenia mas que saber. Con todo
eso, replic Don Quijote, querria saber de cada uno dellos en par-
ticular la causa de su desgracia: aadi estas otras tales y tan
comedidas razones para moverlos
que le dijesen lo que deseaba,
que la otra guarda de caballo le dijo: aunque llevamos aqu el
registro y la fe de las sentencias de cada uno destos malaventura-
dos, no es tiempo este de detenernos sacarlas ni
bellas: vues-
tra merced llegue y se lo pregunte
ellos mismos, que ellos lo
dirn si quisieren, que s querrn, porque es gente que recibe
gusto de hacer y decir bellaqueras. Con esta licencia, que Don
Quijote se tomara, aunque no se la dieran, se lleg la cadena, y
al primero le pregunt que por qu pecados iba de tan mala guisa.
El respondi que por enamorado. Por eso no mas? replic Don
Quijote; pues si por enamorados echan
galeras, dios h que pu-
diera yo estar bogando en ellas. No son los amores como los que
vuestra merced piensa, dijo el galeote, que los mios fueron que
quise tanto
una canasta de colar atestada de ropa blanca, que la
abrac conmigo tan fuertemente, que no quitrmela la justicia
por fuerza, aun hasta ahora no la hubiera dejado de mi voluntad:
fu en fragante, no hubo lugar de tormento, concluyse la causa,
acomodronme las espaldas con ciento, y por aadiduras tres aos
de gurapas, y acabse la obra. Qu son gurapas? pregunt Don
Quijote. Gurapas son galeras, respondi el
-galeote, el cual era un
mozo de hasta. edad (le veinte y cuatro aos, y dijo que era natu-
ral (le Piedrahita. Lo mismo pregunt Don Quijote al segundo, el
cual no respondi palabra, segun iba de triste y melanclico: mas
respondi por l el primero y dijo: ste, seor, va por canArio,
(ligo que por msico y cantor. Pues cmo? repiti Don Quijote.
por msicos y cantores van tambien
galeras? Si seor, respon-
di el galeote, que no hay peor cosa que cantar en el ansia. Antes
he oido decir, dijo Don Quijote, que quien canta sus males espanta.
Ac es al revs, dijo el galeote, que quien canta una vez, llora
toda la vida. No lo entiendo, dijo Don Quijote; mas una dd las
guardas le (lijo: seor caballero, cantar en el ansia se dice entre
esta gente non g anta
confesar en el tormento: este pecador
le
dieron tormento y confes su delito, que era ser cuatrero, que es
ser ladron de bestias, y por haber confesado le condenaron por
seis aos galeras, amen de doscientos azotes que ya llevaba en
las espaldas; y va siempre pensativo y triste, porque los dems
ladrones que all quedan y aqu van, le maltratan y aniquilan
escarnecen y
tienen en poco, porque confes, y no tuvo nimo
CAPITULO XXII.125
para decir nones: porque dicen ellos que tantas letras tiene un ri
como un sf, y que harta ventura tiene un delincuente, que est en
su lengua su vida t su muerte, y no en la de los testigos y proban-
zas; y para m tengo que no van muy foura de camino. Y yo lo en-
tiendo asi, respondi Don Quijote, el cual pasando al tercero pre-
gunt lo que los otros; el cual de pretesto y con mucho desenfado
respondi y (lijo: yo voy por cinco aos las seoras gurapas por
faltarme diez ducados. Yo dar veinte (le muy buena gana, dijo
Don Quijote, por libraros desa pesadumbre. Eso me parece, res-
pondi el galeote, como quien tiene dineros en mitad del golfo, y.
se est muriendo de haml ire, sin tener adnde comprar lo que h,
neuester: dgolo porque si su tiempo tuviera yo esos veinte du-
cados que vuestra merced ahora me ofrece, hubiera untado con
ellos la pndola (1) del escribano, y avivado el ingenio del procu-
rador mi manera que hoy me viera en mitad de la plaza de Zocodo-
ver en Toledo y no en este camino atraillado como galgo; pero
Dios es grande, paciencia, y hasta. Pas Don Quijote al cuarto, que
era un hombre de venerable rostro, con una barba blanca que le
pasaba del pecho, el cual oyndose preguntar la causa pt Irgue all
venia, comenz mi llorar y no respondi palabra; mas el quinto con-
denado le sirvi de lengua, y dijo: este hombre honrado va por
cuatro aos mi galeras habiendo paseado las acostumbradas (2) ves-
tido en pompa y mi caballo. Esto es, dijo Sancho Panza, ;I lo ' que mi
m me parece, haber salido mi la vergenza. Asi es, replic el ga-
leote, y la culpa porque le dieron esta pena, es por haber sido cor-
redor (le oreja y aun de todo el cuerpo: en efecto, quiero decir que
este caballero va por alcahuete, y por tener asimesmo sus puntas
y collar de hechicero. A no haberle aadido esas puntas y collar,
dijo Don Quijote, por solamente el alcahuete limpio no merecia el
ir mi bogar en las galeras, sino mandallas y mi ser general dellas,
porque no es asi como quiera el oficio de alcahuete, que es oficio
de discretos, y necesarsimo en la repblica bien ordenada, y que
no le debla ejercer sino gente muy bien nacida, y aun habla de
haber veedor y examinador de los tales, como le hay (le los dems
oficios, con nmera deputado y conocido, como corredores de
lonja; y desta manera se escusarian muchos males que se causan
por andar este oficio y ejercicio entre gente idiota y de p oco enten-
dimiento, como son mujercillas de poco mas menos, pajeeillos y
truanes de pocos aos y de muy poca esperiencia, que la mas
necesaria ocasion, y cuando es menester dar tina traza que im-
porte, se les hielan las migas entre la boca y la mano, y no saben
cul es su mano derecha. Quisiera pasar adelante, y dar las razo-
nes por qu con venia hacer eleecion de los que en la repblica
hablan de tener tan necesario oficio, pero no es el lugar acomodado
para ello; algun dia lo dir quien lo pueda proveer y remediar:
solo digo ahora que la pena que me ha cansado ver estas blancas
canas y este rostro venerable en tanta fatiga por alcahuete, me la.
11;1 quitado el adjunto de ser hechicero, aunque bien s que no hay
(1) Llmese pendolista el que escribe bien, correcta y esmeradamente..
(2) Calles.
126DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
hechizos en el mundo que puedan mover y forzar la voluntad,
como algunos simples piensan; que es libre nuestro albedro, y no
hay yerba ni encanto que le fuerce: lo que suelen hacer algunas
mujercillas simples y algunos embusteros bellacos son algunas
misturas y venenos con que vuelven locos los hombres, dando
entender que tienen fuerza para hacer querer bien, siendo, como
digo, cosa imposible forzar la voluntad. Asi es, dijo el buen viejo;
y en verdad, seor, que en lo de hechicero que no tuve culpa: en
lo de alcahuete no lo pude negar; pero nunca pens que hacia mal
en ello, que toda mi intencion era que todo el mundo se holgase, y
viviese en paz y quietud sin pendencias ni penas; pero no me
aprovech nada este buen deseo para dejar de ir adonde no espero
volver, segun me cargan los anos y un mal de orina que llevo, que
no me deja reposar un rato: y aqu torn su llanto como de pri-
mero, y tvole Sancho tanta compasion, que sac un real de
cuatro del seno, y se le di de limosna.
Pas adelante Don Quijote, y pregunt otro su delito, el cual
respondi con no menos sino con mucha mas gallarda que el pa-
sado: yo voy aqu porque me burl demasiadamente con dos pri-
mas hermanas mias, y con otras dos hermanas que no lo eran mias:
finalmente, tanto me burl con todas, que result de la burla cre-
cer la parentela tan intrincadamente, que no hay sumista que la
declare; probseme todo, falt favor, no tuve dineros, vme pique
de perder los tragaderos, sentencironme galeras por seis aos,
consent, castigo es de mi culpa, mozo soy, dure la vida, que con
ella todo se alcanza. Si vuestra merced, seor caballero, lleva al-
guna cosa con que socorrer estos pobretes, Dios se lo pagar en
el cielo, y nosotros tendremos en la tierra cuidado de rogar Dios
en nuestras oraciones por la vida y salud (le vuestra merced, que
sea tan larga y tan buena como su buena presencia merece. Este
iba en hbito de estudiante, y (lijo una de las guardas que era muy
grande hablador y muy gentil latino.
Tras todos estos venia un hombre de muy buen parecer, de edad
de treinta aos, sino que al mirar inetia el un ojo en el otro; un
poco venia diferentemente atado que los dems, porque traia una
cadena al pie tan grande, que se la liaba por todo el cuerpo, y dos
argollas la garganta, la una en la cadena, y la otra de las quIP
llaman guarda-amigo,
pie de amigo, de la cual descendian dos.
hierros que llegaban la cintura, en los cuales se asan dos espo-
sas donde llevaba las manos cerradas con un grueso candado, de
manera que ni con las manos podia llegar la boca, ni podia bajar
la cabeza llegar las manos. Pregunt Don Quijote que cmo iba
aquel hombre con tantas prisiones mas que los otros. Respondile
la guarda: porque tenia aquel solo mas delitos que todos los otros
juntos, y que era tan atrevido y tan grande bellaco, que aunque le
llevaban de aquella manera, no iban seguros dl, sino que temian
que se les habla de huir. Qu delitos puede tener, dijo Don Qui-
jote, si no ha merecido mas pena que echarle las galeras? V por
diez aos, replic la guarda, que es como muerte civil; no se quiera
saber mas sino que este buen hombre es el famoso Gins de Pasa-
monte, que por otro nombre llaman Ginesillo de Parapilla. Seor
7717:9>r:Tr7.77ler4
CAPITULO XXII.127
comisario, dijo entonces el galeote, vyase poco poco, y no an-
demos ahora deslindar nombres y sobrenombres; Gins me
llamo, y no Ginesillo, y Pasamonte es mi alcurnia, y no Parapilla
como voac dice, y cada uno se d una vuelta la redonda (1), y
no har poco. Hable con menos tono, replic el comisario, seor
ladron de mas de la marca, si no quiere que le haga callar mal
que le pese. Bien parece, respondi el galeote, que va el hombre
romo Dios es servido; pero algun dia sabr alguno si me llamo
Ginesillo de Parapilla no. Pues no te llaman asi, embustero?
dijo la guarda. Si llaman, respondi Gins; mas yo har que no me
lo llamen, me las pelaria donde yo digo entre mis dientes. Seor
caballero, si tiene algo que darnos, dnoslo ya, y vaya con Dios,
que ya enfada con tanto querer saber vidas agenas; y si la mia
quiere saber, sepa que yo soy Gins de Pasamonte, cuya vida est
escrita por estos pulgares. Dice verdad, dijo el e ' misario, que l
mismo ha escrito su historia, que no hay mas que desear, y deja
empeado el libro en la crcel en doscientos reales. Y le pienso
desempear, dijo Gins, si quedara en doscientos ducados. Tan
bueno es? dijo Don Quijote. Es tan bueno, respondi Gins, que
mal ao para Lazarillo de Tormes, y para todos cuantos de aquel
gnero se han escrito escribieren: lo que le s decir voac, es
que trata verdades, y que son verdades tan lineas y tan donosas,
que no puede haber mentiras que se les igualen. Y enm se intitula
el libro? pregunt Don Quijote. La vida de Gines de Pesamonle, res-
pondi l mismo. Y est acabado? pregunt Don Quijote. Cmo
puede estar acabado, respondi l, si aun no est acabada mi vida?
Lo que est escrito es desde mi nacimiento hasta el punto que esta
ltima vez inc han echado en galeras. Luego otra vez habeis es-
tado en ellas? dijo Don Quijote. Para servir Dios y al rey, otra
vez he estado cuatro aos, y ya si l qu sabe el bizcocho y el cor-
bacho, respondi Gins, y no me pesa mucho de ir ellas, porque
all tendr lugar de araleir miii liliro, que me quedan muchas cosas
que decir, y en las galeras de Espaa hay mas sosiego de aquel
que seria ' menester, aunque no es menestfr mucho para lo que
yo tengo de escribir, porque inc lo s de com Ill di pareces, dijo
Don Quijote. Y desdichado, respondi Gins, porque siempre las
desdichas persiguen al buen ingenio. Persiguen los bellacos, dijo
el comisario. Ya le he dicho, -seor comis' ario, respondi Pasa-
monte, que se vaya poco p000, que aquellos seores no le dieron
esa vara para que maltratase los pobretes que aqu vamos, sino
para que nos guiase y llevase adonde su magestad manda; si no,
por vida de... basta, que podria ser que saliesen algun dia en la
colada las manchas que se hicieron en la venta, y todo el mundo
calle y viva bien y hable mejor,caminemos, que ya es mucho
.
regodeo este.
Alz la vara en alto el comisario para dar Pasamonte en res-
puesta de sus amenazas; mas Don Quijote se puso en medio, y le
rog que no le maltratase, pues no era mucho que quien llevaba
tan atadas las manos tuviese algun tanto suelta la lengua; y vol-
(1)
Se mire si mismo.
ti-
128

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


vindose todos los de la cadena dijo: de todo cuanto inc habeis
dicho, hermanos carsimos, he sacado en limpio que aunque os
han castigado por vuestras culpas, las penas que vais padecer
.no os dan mucho gusto, 3; que vais ellas muy de mala gana y
muy contra vuestra voluntad, y que podria ser que el poco nimo
que aquel tuvo en el tormento, la falta de dineros deste, el poco
favor del otro, y finalmente el torcido juicio del juez hubiesen sido
causa de vuestra perdicion, y de no haber salido con la justicia
que de vuestra parte tenades. Todo lo cual se me representa ntf
ahora en la memoria, de manera que me est diciendo, persua-
diendo y aun forzando, que muestre con vosotros el efecto para
que el cielo me arroj al mundo, y me hizo profesar en l la rden
de caballera que profeso, y el voto que en ella hice de favorecer
los menesterosos y opresos de los mayores. Pero porque s que
una de las partes de la prudencia es, que lo que se puede hacer
por bien no se haga por mal, quiero rogar estos seores guar-
dianes y comisarios sean servidos de desataros y dejares ir en paz,
que no faltarn otr. n s que sirvan al rey en mejores ocasiones, por-
que me parece duro caso hacer esclavos los que Dios y naturaleza
hizo libres: cuanto roas, seores guardas, aadi Don Quijote, que
estos pobres no han cometido nada contra vosotros; all solo haya
cada uno con su pecado, Dios hay en el cielo que no se descuida
en castigar al malo, ni de premiar al bueno, y no es bien que los
hombres honrados sean verdugos de los otros hombres, no yndo-
les nada en ello. Pido esto con esta mansedumbre y sosiego, por-
que tenga, si lo cumpls, algo que agradeceros; y cuando de grado
no lo hagais, esta lanza y esta espada con el valor de mi ltrazo ha-
rn que lo hagais por fuerza. Donosa majadera, respondi el co-
misario: bueno est el donaire con que ha salido cabo de rato:
los forzados del rey quiere que le dejemos, como si tuviramos
autoridad para soltarlos, l la tuviera para mandrnoslo: vyase
vuestra merced, seor, norabuena su camino adelante, y ender-
cese ese bacin que trae en la cabeza . y no ande buscando tres pies
al gato. Vos sois el gato y el rato y el bellaco, respondi Don Qui-
jote; y diciendo y haciendo arremeti con l tan presto, que sin
que tuviese lugar de ponerse en defensa. di con 61 en el suelo
mal herido de una lanzada; y avnole bien, que este era el delta
escopeta. Las dems guardas quedaron atnitas y suspensas del
no esperado acontecimiento; pero volviendo sobre s pusieron
mano sus espadas los de caballo, y los de pie sus dardos, y
arremetieron Don Quijote que con mucho sosiego los aguardaba;
y sin duda lo pasara mal si los galeotes, viendo la ocasion que se
les ofrecia de alcanzar libertad, no la procuraran procurando rom-
per la cadena donde venian ensartados. Fue la revuelta de manera,
que las guardas, ya por acudir los galeotes que se desataban, ya
por acometer Don Quijote que no los acometia, no hicieron cosa.
que fuese de provecho. Ayud Sancho por su parte la soltura de
Gins de Pasamonte, que fu el primero que salt en la campaa.
libre y desembarazado, y arremetiendo al comisario caido le quit
la espada y la escopeta, con la cual apuntando al uno y sealando
al otro, sin disparalla jams, no qued guarda en todo el campo,
CAPITULO XXII.

129
porque se fueron huyendo, asi de la escopeta de Pasamonte, como
de las muchas pedradas que los ya sueltos galeotes les tiraban.
Entristecise mucho Sancho (leste suceso, porque se le repre-
sent que los que iban huyendo hablan de dar noticia (1(4 caso la
santa Hermandad, la cual a campana herida saldria buscar los
delincuentes, y asi se lo dijo su amo, y le rog que. luego de all
se partiesen, y se embocasen en la sierra que estaba cerca. Bien
est eso, dijo Don Quijote; pero yo s lo que ahora conviene que se
haga, y llamando todos los galeotes, que andaban all(orotados, y
habian despojado al comisario hasta dejarle en cueros, se le pu-
sieron todos it la redonda para ver lo que les mandaba, y asi les
(lijo: de gente bien nacida es agradecer los beneficios (pie reciben,
y uno de los pecados que mas Dios ofende es la ingratitud: digolo
porque ya habeis visto, seores, con manifiesta esperiencia el que
de mi habeis recibido, en pago del cual querria, y es mi voluntad,
que cargados de esa cadena que quit de vuestros cuellos, luego
os pongais en camino y vayais la ciudad del Toboso, y all os
presenteis ante la seora Dulcinea del Toboso, y le diga is que stt
caballero el de la Triste figura se le envia encomendar, y le oon-
teis punto por punto todos los que ha tenido esta famosa aventura
hasta poneros en la deseada libertad, y hecho esto, os podreis ir
donde quisiredes la buena ventura.
Respondi por todos Gins de Pasamonte, y dijo: lo que vuestra
merced nos manda, seor y libertador nuestro, es imposible de
toda imposibilidad cumplirlo, porque no podernos ir juntos por los
caminos, sino solos y divididos, y cada uno por sir parte, procu-
rando meterse en las entraas de la tierra, por no ser hallado (le la
santa Hermandad, que sin duda alguna Ira de salir en nuestra
busca; lo que vuestra merced puede hacer, y es justo que haga, es
mudar ese servicio y montazgo cl) de la seora Dulcinea del To-
beso en alguna cantidad de aventaras y credos, que nosotros di-
remos por la intencion de vuestra merced, esta es cosa que, se
podr cumplir de noche y de dia, huyendo reposando, en paz
en guerra; pero pensar que liemos (le volver ahora las I I n IS de
Egipto, digo tomar nuestra cadena, y ponernos en camino del
Toboso, es pensar que es ahora de noche, que aun no son las diez
del dia, y es pedir nosotros eso corno pedir peras al olmo. Pues
v.
to tal, dijo Don Quijote (ya puesto en clera)(lon hijo de la puta
Dan Ginesillo de Paropillo, corno os Ilamais, que habeis (le ir vos
solo rabo entre piernas con toda la cadena cuestas. Pasamonte
que no era nada bien sufrido (estando ya enterado que Don Quijote
no era muy cuerdo, pues tal disparate halda cometido como el (le
querer darles liberta(l) vindose tratar mal y (le aquella manera,
hizo del ojo los compaeros, y apartndose aparte comenzaron
llover tantas y tantas piedras sobre Don Quijote, que no s e daba
manos cubrirse con la rodela, y el pobre de Rocinante no hacia
mas caso de la espuela que si fuera hecho de bronce. Sancho se
Puso tras su asno, y con l se defendia de la nube y pedriscos que
(1)
Servicio y montazgo, contribuciones que se pagaban antiguamente en
Espaa.
117,717297M . .7777777geri
130

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


sobreentrambos novia.No sepudo escudartan bien Don Quijote
queno leacertasen no s cuntos guijarros en el cuerpo con tanta
fuerza,quedieron con l en el suelo; y apenas hubo caldo cuando
fud sobrel el estudiante,y lequit la bada dela cabeza y dile
con ella tres cuatro golpes en las espaldas y otros tantos en la
tierra,con quela hizo casipedazos: quitronleuna ropilla que
traia sobrelas armas,y las medias calzas lequerian quitarsilas
grevas (2) no lo estorbaran.A Sancho lequitaron el gaban,dejan-
(toleen pelota; y repartiendo entresf los dems despojos dela ba-
talla,sefueron cada uno porsu parte,con mas cuidado deesca-
parsedela Hermandad quetennan,quedecargarsedela cadena
ir presentarseantela sefiora Dulcinea del Toboso.Solos que-
daron jumento y Rocinante,Sancho y Don Quijote,el jumento ca-
bizbajo y pensativo,sacudiendo decuando en cuando las orejas,
pensando queaun no habia cesado la borrasca delas piedras que
leperseguian los oidos; Rocinantetendido junto su amo,quetam-
bien vino al suelo deotra pedrada; Sancho en pelota,y temeroso
dela santa Hermandad; Don Quijotemohintsimo deversetan mal
parado porlos mismos quien tanto bien habla hecho.
(2) La armadura de las piernas.
CAPITULO XXIII. 131
CAPTULO XXIII.
De lo que sucedi al famoso Don Quijote en Sierramorena, que fu una de las
mas raras aventuras que en esta verdadera historia se cuentan.
INDOSE tan mal parado Don Quijote, dijo su escudero:
siempre, Sancho, lo he oido decir, que el hacer Iden
villanos es echar agua en la mar: si yo hubiera creido lo
inc nie dijiste, yo hubiera escusado esta pesadumbre; pero ya est
hecho, paciencia, y escarmentar para desde aqu adelante. Asi
escarmentar vuestra merced, respondi Sancho , como yo soy
turco; pero pues dice que si me hubiera creido se hubiera escu-
sado este dario, crame ahora y se escusar otro mayor, porque le
llago saber que con la santa Hermandad no hay usar de caballeras
' I nc
no se le da ella por cuantos caballeros andantes hay dos
antraveds: y sepa que ya me parece que sus saetas me zumban
por los oidos (1).
Naturalmente eres cobarde, Sancho, dijo Don Quijote: pero por-
que no digas que soy contumaz, y que jams hago lo que nie acon-
sejas, por esta vez quiero tomar tu consejo, y apai tarine (le la furia
que tanto temes: mas ha de ser con una condicion, que jams en
vida ni en muerte has de decir nadie que yo me retir y apart
leste peligro de miedo, sino por complacer tus ruegos: que si
otra cosa dijeres mentirs en ello, y desde ahora para entonces, y
desde entonces para ahora, te desmiento , y (ligo que mientes
y mentirs todas las veces que lo pensares 6 lo dijeres; y no nie
repliques mas, que en solo pensar que me aparto y retiro de algun
peligro, especialmente (leste que parece que lleva algun es no es
le
sombra de miedo, estoy ya para quedarme y para aguardar aqu
solo, no solamente la santa Hermandad que dices y temes, sino
los hermanos de las doce Tribus de Israel, y los siete Maca-
linos (2) y Castor y Polux, y aun todos los hermanos y her-
mandades que hay en el mundo. Seiler, respondi Sancho, que el
re
tirarse no es huir, ni el esperar es cordura cuando el peligro so-
i
wepuja la esperanza, y de sabios es 14(1,1rd:irse hoy para in:diana,
Y no aventurarse todo en un dia; y sepa que aunque zlio y villano
todava se me alcanza algo desto que llaman buen gobierno: asi
que no se arrepienta de haber tomado mi consejo, sino suba en
I
tocinante si puede, si no, yo le ayudar, y sgame, que el caletre
we dice qu2 hemos menester ahora mas los pies que las manos.
S
ubi
Don Quijote sin replicarle mas palabra, y guiando Sancho
s
obre su asno, se entraron por una parte de Sierramorena que all
(1) La muerte que las leyes de la Santa Hermandad Imponian los malhe-
e
llores era de saeta. La reina Isabel dispuse que se diese garrote los reos
a
ntes de ser asaeteados.
(2) Mancebos dicen otras ediciones.
rzr`k:;ViMr7r.marnerreTe7".3.,
132DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
junto estaba, llevando Sancho intencion de atravesarla toda, ir
salir al Viso (") Almodvar del Campo, y esconderse algunos dias
por aquellas asperezas, por no ser hallados si la Hermandad los
buscase. Animle esto haber visto que de la refriega de los ga-
leotes se habia escapado libre la despensa que sobre su asno venia
cosa que la juzg milagro, segun lud lo que llevaron y buscaron
los galeotes.
Aquella noche llegaron la mitad de las entraas de Sierramo-
rena, adonde le pareci a. Sancho pasar aquella noche y aun algu-
nos chas, lo menos todos aquellos que durase el matalotaje que
llevaba, y asi hicieron noche entre dos perras y entre muchos al-
cornoques; pero la suerte fatal, cine segun opinion de los que no
tienen lumbre de la verdadera f, todo lo guia, guisa y compone
su modo, orden que Gins de Pasainonte, el famoso embustero y
ladron, que de la cadena por virtud y locura de Don Quijote se
habla escapado, llevado del miedo de la santa Hermandad, de quien
con justa razon temia, acord de esconderse en aquellas montaas
y Ilevle su suerte y su miedo la misma parte donde habla lle-
vado Don Quijote y Sancho Panza hora y tiempo que los puch n
conocer, y punto que los dej dormir: y como siempre los malos
son desagradecidos, y la necesidad sea ocasion de acudir it lo Tu
no se debe, y el remedio presente venza lo porvenir, Gins,
que no era ni agradecido ni bien intencionado, acord de hurtar el
asno Sancho Panza, no curndose de Rocinante por ser prenda
tan mala para empeada como para vendida. Dormia Sancho Panza
hurtle su jumento, y antes que amaneciese se hall bien lejos de
poder ser hallado.
Sali la aurora alegrando la tierra y entristeciendo Sancho
Panza, porque hall menos su rucio; el cual vindose sin l co-
menz hacer el mas triste y doloroso llanto del mundo y fu de
manera que Don Quijote despert las voces, y oy 'pie en ellas
decia: oh hijo de mis entraas, nacido en mi mema casa, brinco
de mis hijos, regalo de mi mujer, envidia de mis vecinos, alivio de
mis cargas, y finalmente sustentador de la mitad de mi persona,
porque con veinte y seis maravedis que ganaba cada dia mediaba
yo ri dispensa. Don Quijote, que vi el llanto y supo la causaacon-
sol Sancho con las mejores razones que pudo, y le rog que tu-
viese paciencia, prometindole de darle una cdula de cambio
para que le diesen tres en su casa de cinco que habla dejado en
ella. Consolse Sancho con esto, y limpi sus lgrimas, templ sus
sollozos, y agradeci Don Quijote la merced que le hacia: el cual
como entr por aquellas montaas se le alegr el corazon, pare-
cindole aquellos lugares acomodados para las aventuras que bus-
caba. Reducansele la memoria los maravillosos acontecimientos
que en semejantes soledades y asperezas hablan sucedido caba-
lleros andantes: iba pensando en estas cosas tan embebecido y
trasportado en ellas, que de ninguna otra se acordaba, ni Sancho
llevaba otro cuidado (despu.es que le pareci que caminaba por
parte segura) sino de satisfacer su estmago con los relieves que
del despojo clerical habian quedado, y asi iba tras su amo cargado
con todo aquello que habla de llevar el rucio, sacando de un casta'
79n
77.1.9eMrrerr7.727:(7457..

1,77er

CAPITULO XXIII.133
y embaulando en su panza; y no se le diera por hallar otra aven-
tara, entre tanto que iba de aquella manera, un ardite.
En esto alz los ojos, y vid que su amo estaba parado, procu-
rando con la punta del lanzon alzar no s que bulto que estaba.
lutido en el suelo, por lo cual se (I priesa
llegar ayudarle si
fuese menester, y cuando lleg fue
tiempo que alzaba con la
punta del lanzon un cojin y una maleta asida
el, medio podridos,
podridos del todo y deshechos; mas pesaba tanto, que fue nece-
sario que Sancho se apease (1) tomarlos, y manddle su amo que
viese lo que en la maleta venia. lIzolo con mucha presteza Sancho;
y
aunque la maleta venia cerrada con una cadena. y su eandado por
lo roto y podrido della vi lo que en ella halda, que eran cuatro ca-
misas de delgada holanda, y otras cosas de lienzo no menos curio-
sas que limpias, y en un paliizuelo hall un buen montoncillo de
escudos de oro, y as como los vid (lijo: bendito sea todo el cielo
que nos ha deparado una aventura que sea de provecho; y bus-
cando mas hall un librillo de memoria ricamente guarnecido; ste
le pidi Don Quijote, y mandle que guardase el (linero, y lo to-
mase para . el. Besle las manos Sandio por la merced, y desbali-
jaral la balija de su lencera, la puso en el costal de la despensa.
Lodo lo cual visto por Don Quijote, dijo: pareceme, Sancho (y no es
nos'ble que sea otra cosa), que algun caminante descaminado de-
bi de pasar por esta sierra, y saltendole nudandrines le debieron
de matar, y le trujeron enterrar en esta tan escondida parte. No
pliede ser eso, respondi Sancho, porque si fueran ladrones no se
dejaran aqu este dinero. Verdad dices, dijo Don Quijote, y asi no
adivino ni doy en lo que esto pueda ser; mas esprate, veremos si
en este librito de memoria hay alguna cosa escrita por donde po-
damos rastrear y venir en conocimiento de lo que deseamos.
Abridle, y lo primero que hall en el escrito como en borrador.
aunque de muy buena letra, lud
un soneto, que leyndole alto.
peque Sancho tambien lo oyese, vid que (leal desta manera:
O le falta al amor conocimiento,
O le sobra crueldad, no es mi pena
Igual la ocasion que me condena
Al gnero Inas duro de tormento.
Pero si amor es Dios, es argumento
Que nada ignora, y es razon muy buena
Que un Dios no sea cruel: pues quin ()nimia
El terrible dolor que adoro y siento?
Si (ligo que sois vos, Fili, no acierto,
Que tanto mal en tanto bien no cabe,
Ni me viene del cielo esta ruina.
Presto habr de morir, que es lo mas cierto,
Que al mal de quien la causa no se sabe
Milagro es acertar la medicina.
( t i Se bajase .5 dignase, querr decir, puesto que Sancho habia perdido el
asno.
134
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
Por esa trova, dijo Sancho, no se puede saber nada, si ya no es
que por ese hilo que est ah se saque el ovillo de todo. Qu hilo
est aqu? dijo Don Quijote, Parceme, dijo Sancho, que vuestra
merced nombr ah hilo. No dije sino Fin, respondi D.ai Quijote,
y ste sin duda es el nombre de la dama de quien se queja el autor
deste soneto; y f que debe de ser razonable poeta, yo s poco
del arte. Luego tambien, dijo Sancho, se le entiende vuestra
merced de trovas? Y mas de lo que t piensas, respondi Don Qui-
jote, y verslo cuando lleves una carta escrita en verso de arriba
abajo mi seora Dulcinea del Toboso: porque quiero que sepas
Sancho, que todos los mas caballeros andantes de la edad pasada
eran grandes trovadores (1) y grandes msicos; que estas dos ha-
bilidades, gracias por mejor decir, son anejas los enamorados
andantes; verdad es que las coplas de los pasados caballeros tie-
nen mas de espritu que de primor. Lea mas la vuestra merced dijo
Sancho, que ya hallar algo que nos satisfaga. Volvi la hoja Don
Quijote, y (lijo: esto es prosa, y parece carta. ,Carta misiva, seor!
pregunt Sancho. En el principio no parece sino de amores, res-
pondi Don Quijote. Pues lea vuestra merced alto, dijo Sancho,
que gusto mucho destas cosas de amores. Que me place, dijo Don
Quijote, y 'oyndola alto, como Sancho se lo habia rogado, vi
decia desta manera:
Tu falsa promesa y mi cierta desventura me llevan
parle donde
antes volvern tus oidos las nuevas de mi muerte, qae las razones
de mis quejas. Desecluisteme oh ingrata! por quien tiene mas, au
por quien vale mas que yo; mas si la virtud fuera riqueza que se
estimara, no envidiara yo dichas
agenas ni llorara desdichos
propias. Lo que levant la hermosura han derribado tus obras:
pur
ella etendi que eras angel, y por ellas conozco que eres mujer.
Qudate en paz, causadora de mi guerra, y haga el cielo que los en-
gaos de tu esposo estn siempre encubiertos, porque t no quedes
arrepentida de lo que hiciste, y
yo no tome venganza de lo que no
dese ).
Acabando de leer la carta, dijo Don Quijote: menos por sta qu,.
por los versos se puede sajar mas de que quien la escribi es algun
desdeado amante: y hojeando casi todo el librillo, hall otrs ver-
sos y cartas, qud algunos pudo leer, y otros no; pero lo que todos
contenian eran quejas, lamentos, desconfianzas, sabores y sinsa-
bores, favores y desdenes, solemnizados los unos, y llorados los
otros: En tanto que Don Quijote pasaba el libro, pasaba Sancho hl
maleta sin dejar rincon en toda ella ni en el cojin, que no buscase.
escudriase inquiriese, ni costura que no deshiciese, ni vedija de
lana que no escarmenase, porque no se quedase nada por dili-
gencia ni mal recad: tal golosina habian despertado en l los ha-
llados escudos, que pasaban de ciento, y aunque no hall mas de
lo hallado, di por bien empleados los vuelos de la manta, el vo-
mitar del brevaje, las bendiciones de las estacas, las puadas del
arriero, la falta de las alforjas, el robo del gaban, y toda la hambre
(1)Troindoreg, poetas provenzales que florecieron en la edad media.
CAPITULO XXIII.
135
sed y cansancio que habia pasado en servicio de su buen seor,
parecindole que estaba mas que rebien pagado con la merced re-
cehida de la entrega del hallazgo.
Con gran deseo qued el caballero de la Triste Figura de saber
quien fuese el dueo de la maleta, conjeturando por el soneto y
carta, por el dinero en oro, y por las tan buenas camisas, que de-
hie de ser algun principal enamorado, quien desdenes y malos
tratamientos de su dama debian de haber conducido algun deses-
perado trmino; pero como por aquel lugar inhabitable y escabroso
no parecia persona alguna de quien poder informarse, no se cur
de mas que de pasar adelante, sin llevar otro camino que aquel que
Rocinante quena, que era por donde l podia caminar, siempre
con imaginacion que no podia faltar por aquellas malezas alguna
estrafia aventura.
Yendo pues con este pensamiento, vi que por cima de una
mantanuela que delante de los ojos se le ofrecia, iba saltando un
hombre de risco en risco y de mata en mata con extraa ligereza:
ligursele que iba desnudo, la barba negra y espesa, los cabellos
muchos y rebultados, los pies descalzos, y las piernas sin cosa al-
gima; los muslos cubrian unos calzones al parecer de terciopelo
leonado, mas tan hechos pedazos, que por muchas partes se le
descubrian las carnes: traia la cabeza descubierta y aunque pas
con la ligereza que se ha dicho, todas estas menudencias mir y
not el caballero de la Triste Figura: y no lo procur, aunque pudo
seguille, porque no era dado la debilidad de Rocinante, andar
por aquellas asperezas, y mas siendo l de suyo pasicorto y flem-
tico. Luego imagin Don Quijote que aquel era el dueo del cojin
y de la maleta, y propuso en si de huscalle, aunque supiese andar
un ao por aquellas montaas, hasta hallarle, y asi mand San-
cho que atajase por la una parte de la montaa, que l iria por la
otra, y podria ser que topasen con esta diligencia con aquel hom-
bre que con tanta priesa se les habia quitado de delante. No podr
hacer eso, respondi Sancho, porque en apartndome de vuestra
merced luego es conmigo el miedo, que me asalta ron mil gneros
(le sobresaltos y visiones: y srvale esto que digo de aviso para
que de aqu adelante no me aparte un dedo de su presencia. As
ser, dijo el de la Triste Figura, y yo estoy muy contento de que
te quieras valer de mi nimo, el cual no te ha de faltar aunque te
falte
el nima del cuerpo; y vente ahora tras m poco poco como
Pudieres, y haz de los ojos lanternas, rodearemos esta serrezuela,
quiz toparemos con aquel hombre que vimos, el cual sin duda
al guna no es otro que el dueo de nuestro hallazgo. A lo que San-
cho respondi: harto mejor seria no buscarle, porque si le halla-
rnos, y
acaso fuere dueo del dinero, claro est que lo tengo de
re
stituir; y asi fuera mejor, sin hacer esta intil diligencia, poseerlo
Yo con buena fe, hasta que por otra via menos curiosa y diligente
Pareciera su verdadero seor, y quiz fuera tiempo que lo hu-
biera gastado, y entonces el rey me hacia franco. Engriaste en
OSO, Sancho, respondi Don Quijote, que ya que hemos caido en
so
specha de quin es el dueo, y le tenemos casi delante, estamos
obl
igados buscarle y volvrselos: y cuando no le buscsemos, la
138DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
vehemente sospecha que tenemos de que l lo sea, nos pone ya
en tanta culpa como si lo fuese: asi que, Sancho amigo, no te d
pena el buscalle, por la que m se me quitar si le hallo; y
asi
pic Rocinante, y siguile Sancho pie y cargado, merced Gi-
nesillo de Pasamonte: y habiendo rodeado parte de la montaa,
hallaron en un arroyo caida, muerta y medio comida de perros y
picada de grajos, una mula ensillada y enfrenada; todo lo cual
confirm en ellos mas la sospecha de que aquel que huia era e!
dueo de la mula y del cojin.
Estndola mirando oyeron un silbo corno de pastor que guar-
daba ganado; y deshora su siniestra mano parecieron una
buena cantidad de cabras, y tras ella por cima de la montaa pa-
reci el cabrero que las guardaba, que era un hombre anciano.
Dile voces Don Quijote, y rogle que bajase donde estaban. El
respondi gritos, que quin les habia traido por aquel lugar po-
cas t ningunas veces pisalo, sino de pies de cabras de lobos y
otras fieras que por all andaban. Respondile Sancho que bajase,
que de todo le darian buena cuenta. Baj el cabrero, y en llegando
adonde Don Quijote estaba dijo: apostar que est mirando la mula
de alquiler que est muerta en esa hondonada; pues buena fe
que h ya seis meses que est en ese lugar: dganme han topado
por ah su dueo? No hemos topado nadie, respondi Don Qui-
jote, sino un cojin y una maletilla que no lejos deste lugar ha-
llamos. Tambien la hall yo, respondi el cabrero, mas nunca la
quise alzar ni llegar ella, temeroso de algun desman y de que no
me la pidiesen por (Je hurto: que es el diablo sotil, y debajo de los
pies se levanta allombre cosa donde tropieze y caya, sin saber
cmo ni cmo no. Eso mesmo es lo que yo digo, respondi Sancho.
que tambien la hall yo, y no quise llegar ella con un tiro de
piedra: all la dej, y all se queda como se estaba, que no quiere
perro con cencerro (1). Decidme, buen hombre, dijo Don Quijote.
,sabeis vos quin sea el dueo fiestas prendas? Lo que sabr
yo
decir, dijo el cabrero, es que habr al pie de seis meses, poco mas
menos que lleg una majada de pastores. que estar como tres
leguas desto
lugar, un mancebo de gentil talle y apostura, caba-
llero sobre esa mesma mula que ah est muerta, y con el mesmo
cojin y maleta que decs que hallastes y no tocastes: preguntaos
que cul parte desta sierra era la mas spera y escondida: dij-
mosle que era esta donde ahora estamos; y us asi la verdad, por-
que si entrais media legua mas adentro, quiz no acertareis salir.
y estoy maravillado de cmo habeis podido llegar aqu, porque no
hay camino ni senda que este lugar encamine: digo pues, que fql
oyendo nuestra respuesta el mancebo volvi las riendas, y enca-
min hcia el lugar donde le sealamos, dejndonos todos con-
tentos de su buen talle, y admirados de su demanda y de la priesa
con que le vanos caminar y volverse hacia la sierra; y desde en-
tonces nunca mas le vimos, hasta que desde all algunos dias
sali al eamino uno de nuestros pastores, y sin decille nada se
(I) Alusion al refran que dice: aunque mi suegro sea bueno, no quiero perro
cencerro.
CAPITULO XXIII.
137
alleg l y le di muchas puados y coces, y luego se fu la
borrica del hato, y le quit cuanto pan y queso en ella trola, y con
extraa ligereza, hecho esto, se volvi entrar en la sierra. Como
esto supimos algunos cabreros le anduvimos buscar casi dos dios
por lo mas cerrado desta sierra, al cabo de los cuales le hallamos
metido en el hueco de un grueso y valiente alcornoque. Sali
nosotros con mucha mansedumbre, ya roto el vestido, y el rostro
desfigurado y tostado del sol, de tal suerte que apenas le conoci-
mos, sino que los vestidos, aunque rotos, con la noticia que dellos
tenamos, nos dieron entender que era el que buscbamos. Salu-
daos cortesmente, y en pocas y muy buenas razones nos dijo que
no nos maravillsemos de verle andar de aquella suerte, porque
isi
le convenia para cumplir cierta penitencia que por sus muchos
Pecados le habla sido impuesta. Rogmosle que nos dijese quin
era; mas nunca lo pudimos acabar con l: pedmosle tambien que
cuando hubiese menester el sustento, sin el cual no podio pasar,
nos dijese dnde le hallaramos, porque con mucho amor y cuidado
se lo llevaramos; y que si esto tampoco fuese de su gusto, que
lo menos saliese pedirlo y no quitarlo los pastores. Agradeci
nuestro ofrecimiento, pidi perdon de los asaltos pasados, y ofreci
die pedillo de all adelante por amor de Dios sin dar molestia alguna
nadie
.
. En cuanto lo que tocaba la estancia de su habitacion, dijo
que no tenia otra que aquella que le ofrecia la ocasion donde le
tomaba la noche; y acab su pltica con un tan tierno llanto, que
bien furamos de piedra los que escuchdole habamos si en l no
le acomparamos, considerndole cmo le habamos visto la vez
primera, y cul le veamos entonces; porque, como tengo dicho,
era un muy gentil y agraciado mancebo, y en sus corteses y con-
certadas razones mostraba ser bien nacido y muy cortesana per-
sona, que puesto que ramos rsticos los que le escuchbamos, su
gentileza era tanta que bastaba darse conocer la mesma rus-
ticidad: y estando en lo mejor de su pltica par y enmudecise,
clav los ojos en el suelo por un buen espacio, en el cual todos
estuvimos quedos y suspensos esperando en qu habla de parar
aquel embelesamiento con no poca lstima de verlo; porque por lo
dele hacia abrir los ojos, estar lijo mirando al suelo sin mover pes-
taa gran rato, y otras veces cerrarlos apretando los labios y en-
arcando las cejas. fcilmente conocimos que algun accidente de
locura le habla sobrevenido; mas l nos (li entender presto ser
verdad lo que pensbamos, porque se levant con gran furia del
suelo donde se habia echado, y arremeti con el primero que hall
j
unto s con tal denuedo y rabia, que si no se lo quitramos, le
(actora puados y bocados, y todo esto hacia diciendo: ah, fe-
mentido Fernando! aqu, aqu me pagars la sinrazon
que me hi-
ciste; estas manos te sacarn el corazon donde albergan y tienen
manida todas las maldades juntas, principalmente la fraude y el
ollo
eafio: y estas ailadia otras razones, que todas se encaminaban
decir
mal de aquel Fernando, y tacharle de traidor y fementido.
Q uit
mossele, pues, con no poca pesadumbre, y l sin decir mas
Palabra se apart de nosotros, y se embosc corriendo por entre
estos jarales y malezas, de modo que nos imposibilit el seguille:
438DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
por esto conjeturamos que la locura le venia tiempos, y que al-
guno que se llamaba Fernando le debla de haber hecho alguna
mala obra tan pesada cuanto lo mostraba el termino que le habia
conducido: todo lo cual se ha confirmado despues ac con las ve-
ces, que han sido muchas, que l ha salido al camino, unas pe-
dir los pastores le den de lo que llevan para comer, y otras
quitrselo por fuerza; porque cuando est con el accidente de la
locura, aunque los pastores se lo ofrezcan de buen grado, no lo
admite, sino que lo torna pul-urdas; y cuando est en su seso lo
pide por amor de Dios corts y comedidamente, y rinde por ello
muchas gracias, y no con falta de lgrimas: y en verdad os digo.
seores, prosigui el cabrero, que ayer determinamos yo y cuatro
zagales, los dos criados y los dos amigos mios, de buscarle hasta
tanto que le hallemos, y despues de hallado, ya por fuerza, ya por
grado, le hemos de llevar la villa de Almodvar, que est de
aqu ocho leguas, y all le curaremos si es que su mal tiene cura,
(5 sabremos quin es cuando este en su seso, y si tiene parientes
quien dar noticia de su desgracia. Esto es, seores, lo que sabr
deciros de lo que me habeis preguntado; y entended que el dueo
de las prendas que hallastes es el mesmo que vistes pasar con
tanta ligereza como desnudez (que ya lo habla dicho Don Quijote
como habla visto pasar aquel hombre saltando por la sierra); el
cual qued admirado de lo que al cabrero habia oido, y qued con
mas deseo de saber quin era el desdichado loco, y propuso en s
lo mismo que ya tenia pensado de buscalle por toda la montaa,
sin dejar rincon ni cueva en ella que no mirase hasta hallarle:
pero hzolo mejor la suerte de lo que l pensaba ni esperaba, por-
que en aquel mismo instante pareci por entre una quebrada de
una sierra, que salia donde ellos estaban, el mancebo que bus-
caba, el cual venia hablando entre s cosas que no podian ser en-
tendidas de cerca, cuanto mas de lejos. Su traje era cual se ha
pintado, solo que llegando cerca vi Don Quijote que un coleto
hecho pedazos que sobre s traia era de mbar, por donde acab
de entender que persona que tales hbitos traia no debia de ser de
nfima calidad. En llegando el mancebo ellos los salud con una
voz desentonada y bronca, pero con mucha cortesa. Don Quijote
le volvi las saludes con no menos comedimiento, y apendose de
Rocinante con gentil continente y donaire le fue abrazar y le tuvo
un buen espacio estrechamente entre sus brazos, como si de luen-
gos tiempos lo hubiera conocido. El otro, quien podemos llamar
el Roto de la Mala Figura, como Don Quijote el de la Triste, des-
pues de haberse dejado abrazar, le apart un poco de s, y puestas
sus manos en los hombros de Don Quijote, le estuvo mirando como
que quena ver si le conocia, no menos admirado quiz de ver la
figura, talle y armas de Don Quijote, que Don Quijote lo estaba de
verle l. En resolucion, el primero que habl despues del abra-
zamiento fue el Roto, y dijo lo que se dir adelante.
CAPITULO muy .
139
CAPTULO XXIV.
Donde se prosigue la aventura de
Sierramorena.
A
historia dice que era grandsima la atencion con que
Don Quijote escuchaba al astroso caballero de la
Sierra,
el cual prosiguiendo su pltica dijo: por cierto, seficr,
quien quiera que seais, que yo no os conozco, y os agradezco las
!nuestras y la cortesa que conmigo habeis usado, y quisiera yo
hallarme en trminos que con mas que la voluntad pudiera servir
la que habeis mostrado tenerme en el buen acogimiento que me
habeis hecho; mas no quiere mi suerte darme otra cosa con que
n .
orresponda a las buenas obras que nie hacen, que buenos deseos
fe
satisfacerlas. Los que yo tengo, respondi Don Quijote, son de
s2rviros, tanto que tenia determinado de no salir estas sierras
hasta hallaros, y saber de vos si al dolor que en la estraieza de
vuestra vida mostrais tener, se podria hallar algun gnero de re-
:cilio, y si fuera menester buscarle, buscarle con la diligencia
posible; y cuando vuestra desventura fuera de aquellas que tienen
'erradas las puertas todo gnero de consuelo, pensaba ayudaros
llorarla
y plairla como mejor pudiera, que todava es consuelo
en las desgracias hallar quien se duela dellas. Y si es que mi buen
intento merece ser agradecido con algun gnero de cortesa, yo os
suplico, seor, por la mucha que veo que en vos se encierra, y jun-
tamente os conjuro por la cosa que en esta vida mas habeis amado
amais,
que me digais quin sois, y la causa que os ha traido vi-
vir y morir entre estas Soledades como bruto animal, pues morais
entre ellos tan ageno de vos mismo cual lo muestra vuestro
trage y
persona; y juro, aadi Don Quijote, por la rden de caballera que
recib, aunque indigno y pecador, y por la profesion de caballero an-
dante, si en esto, seor, me complaceis, de serviros con las veras
n
ine me obliga el ser quien soy, ora remediando vuestra desgracia si
;lene remedio, ora ayudndoos llorarla como os lo he prometido.
El caballero del
Bosque,
que de tal manera oy hablar al de la
Triste Figura,
no hacia sino mirarle y remirarle y tornarle mirar
d e
arriba abajo, y despues que le hubo bien mirado le dijo: si tic
-
in
algo que darme comer, por amor de Dios que me lo den, que
de
spues de haber comido, yo har todo lo que se me manda en
e;2
;radecimiento de tan buenos deseos como aqu se me han mos-
trado.
Luego sacaron Sancho de su costal y el cabrero de su zurran con
que satisfizo el Roto su hambre, comiendo lo que le dieron como
p
ersona atontada, tan apriesa que no daba espacio de un bocado al
ro , pues antes los
engullia
que tragaba, y en tanto que comia ni
n
1 ni los que le miraban hablaban palabra. Como acab de comer,
l e
s hizo serias que le siguiesen, como lo hicieron, y l los llev un
verde pradecillo que la vuelta de una pea poco desviada de all
Al
ir
140

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


estaba. En llegando l se tendi en el suelo encima de la yerba, y
los dems hicieron lo mismo, y todo esto sin que ninguno hablase,
hasta que el Roto, despues de haberse acomodado en su asiento,
dijo: si gustais, seores, que os diga en breves razones la inmensi-
dad de mis desventuras, habeisme de prometer de que con nin-
guna pregunta ni otra cosa no interrumpireis el hilo de mi triste
historia, porque en el punto que lo hagais, en ese se quedar lo
que fuere contado. Estas razones del Roto trujeron la memoria
Don Quijote el cuento que le habla contado su escudero, cuando
no acert el nmero de las cabras que habian pasado el rio, y se
qued la historia pendiente; pero volviendo al Roto, prosigui di-
ciendo: esta prevencion que hago es porque querria pasar breve-
mente por el cuento de mis desgracias, que el traerlas la memo-
ria no me sirve de otra cosa que de aadir otras de nuevo, y
mientras menos me preguntredes, mas presto acabar yo de deei-
llas, puesto que no dejar por contar cosa alguna que sea de im-
portancia, para satisfacer del todo vuestro deseo. Don Quijote se
lo prometi en nombre de los dems, y l con este seguro comenz
desta manera.
Mi nombre es Cardenio, mi patria una ciudad de las mejores de
esta Andaluca, mi linaje noble, mis padres ricos, mi desventura
tanta, que la deben de haber llorado mis padres, y wlitido mi li-
naje, sin poderla aliviar con su riqueza, que para remediar desdi-
chas del cielo poco suelen valer los bienes de fortuna. Vivia en
esta misma tierra un cielo, donde puso el amor toda la gloria que
yo acertara desearme: tal es la hermosura de Luscinda, doncella
tan noble y tan rica como yo, pero de mas ventura, y de menos
firmeza de la que mis honrados pensamientos se debia: esta
Luscinda am, quise y ador desde mis tiernos y primeros arios, y
ella me quiso ti m con aquella sencillez y buen nimo que su poca
edad permitia. Saldan nuestros padres nuestros intentos, y no les
pesaba dello, porque bien veinn que cuando pasaran adelante no
podian tener otro tin que el de casarnos, cosa que casi la concer-
taba la igualdad de nuestro linaje y riquezas: creci la edad, y con
ella el amor de entrambos, de modo que al padre de Luscinda le
pareci que por buenos respetos estaba obligado A negarme lg en-
trada de su casa, casi imitando en esto los padres de aqtella
Tisbe tan decantada de los poetas; y fue esta negacion aadir llama
llama y deseo deseo; porque aunque pusieran silencio las
lenguas, no le pudieron poner las plumas, las cuales con mas li-
bertad que las lenguas suelen dar entender A quin quieren lo
que en el alma est encerrado; que muchas veces la presencia do
la cosa amada turba y enmudece la intencion mas determinada
y
la lengua mas atrevida. Ay, cielos, y cuntos billetes la escrib!
cun regaladas y honestas respuestas tuve! cuntas canciones
compuse, y cuntos enamorados versos, donde el alma declaraba
y trasladaba sus sentimientos, pintaba sus encendidos deseos, en-
tretenia sus memorias, y recreaba su voluntad! En efecto, vin-
dome apurado, y que mi alma se consumia con el deseo de verla.
determine poner por obra y acabar en un punto lo que me pareci
que mas convenia para salir con mi deseado y merecido premio, Y
' 7721973191r..7~1317"Perem.-9m.-77.r7
33, 3
CAPITULO XXIV.141
tir el pedrsela su padre por legtima esposa, corno lo hice: lo
que l mejespondi que me agradecia la voluntad que mostraba
de honrarle y de querer honrarme con prendas suyas, pero que
siendo mi padre vivo, l tocaba de justo derecho hacer aquella
demanda, porque si no fuese con mucha voluntad y gusto suyo, no
era Luscinda para tomarse ni darse hurto. Yo le agradec su buen
intento, parecindome que llevaba razon en lo que (tecla, y que mi
padre vendria en ello como yo se lo dijese; y con este intento luego
en aquel mismo instante fui decirle mi padre lo que deseaba; y
al tiempo que entr en un aposento donde estaba le hall con una
carta abierta en la mano, la cual antes que yo le dijese palabra inc
la di, y me dijo: por esta carta vers, Cardenio, la voluntad que
el duque Ricardo tiene de hacerte merced. Este duque Ricardo,
i .orno ya vosotros, seores, debeis de saber, es un grande de Es-
paa, que tiene su estado en lo mejor desta Andaluca. Tom y le
la carta, la cual venia tan encarecida, que m mismo me pareci
mal si mi padre dejaba de cumplir lo que en ella se le pedia, que
era que me enviase luego donde l estaba, que quena que fuese
compaero, no criado de su hijo el mayor, y que l tomaba cargo
el ponerme en estado que correspondiese la estimacion en que
me tenia. Le la carta, y enmudec leyndola, y mas cuando of que
mi padre me decia: de aqu dos dias te partirs. Cardenio, ha-
cer la voluntad del duque, y da gracias Dios que te va abriendo
camino por donde alcances lo que yo s que mereces: aadi
estas otras razones de padre consejero.
Llegse el trmino de mi partida, habl una noche Luscinda,
dijele todo lo que pasaba, y lo mismo hice su padre, suplicn-
dole se entretuviese algunos dias, y dilatase el darla estado hasta
que yo viese lo que Ric-ardo me quena: l me lo prometi, y ella
me lo confirm con mil juramentos y mil desmayos. Vine, en fin,
donde el duque Ricardo estaba, fui dl tan bien recebido y tratado,
que desde luego comenz la envidia hacer su oficio, tenindo-
mela los criados antiguos, parecindoles que las muestras que el
iluque daba de hacerme merced habian de ser en perjuicio suyo;
pero el que mas se holg con mi ida fu un hijo segundo del du-
que, llamado Fernando, mozo gallardo, gentil hombre, liberal y
enamorado, el cual en poco tiempo quiso que fuese tan su amigo,
que daba que decir todos; y aunque el mayor me quena bien y
me hacia merced, no lleg al estremo con que Don Fernando me
quena y trataba. Es, pues, el caso, que como entre los amigos no
hay cosa secreta que no se comunique, y la privanza que yo tenia
con Don Fernando dejaba de serlo por ser amistad, todos sus pen-
samientos me declaraba, especialmente uno enamorado que le
treia con un poco de desasosiego. Quena bien una labradora va-
salla de su padre, y ella los tenia muy ricos, y era tan hermosa,
recatada, discreta y honesta, que nadie que la conocia se determi-
naba en cul de estas cosas tuviese mas escelencia, ni mas aven-
tajase. Estas tan buenas partes de la hermosa labradora redujeron
tal trmino los deseos de Don Fernando, que se determin, para
poder alcanzarlos y conquistar la entereza de la labradora, darle
palabra de ser su esposo, porque de otra manera era procurar lo
r
142
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
imposible. Yo obligado de su amistad, con las mejores razones que
supe, y con los mas vivos ejemplos que pude, procur estorbarle
y apartarle de tal propsito; pero viendo que no aprovechaba de-
termin de decirle el caso al duque Ricardo su padre; mas Don
Fernando, como astuto y discreto, se recel y temi desto, por
parecerle que estaba yo obligado en ley de buen criado no tener
encubierta cosa que tan en perjuicio de la honra (le mi seor el
duque venia; y asi por divertirme y engaarme me dijo que no ha-
llaba otro mejor remedio para poder apartar de la memoria la her-
mosura que tan sujeto le tenia, que el ausentarse por algunos
meses, y que quena que el ausencia fuese que los dos nos vini-
semos en casa de mi padre con ocasion que darian al duque que
venia ver y feriar unos muy buenos caballos que en mi ciudad
habia, que es madre de los mejores del mundo. Apenas le o yo
decir esto, cuando movido de mi aficion, aunque su determinacion
no fuera tan buena, la aprobara yo por una de las mas acertadas
que se podian imaginar, por ver cun buena ocasion y coyuntura
se me ofrecia de volver ver mi Luscinda. Con este pensamiento
y deseo, aprob su parecer y esforc su propsito, dicindole que
lo pusiese por obra con la brevedad posible, porque en efecto la
ausencia hacia su oficio pesar de los mas
fi rmes pensamientos; y
cuando l me vino decir esto, segun despues se supo, habla go-
zado la labradora con ttulo de esposo, y esperaba ocasion de
descubrirse su salvo, temeroso de lo que el duque su padre baria
cuando supiese su disparate. Sucedi, pues, que como el amor en
los mozos por la mayor parte no lo es, sino apetito, el cual como
tiene por ltimo fin el deleite, en llegando alcanzarle se acaba, y
ha de volver atrs aquello que parecia amor, porque no puede pa-
sar adelante del trmino que le puso naturaleza, el cual trmino
no le puso lo que es verdadero amor: quiero decir, que asi como
Don Fernando goz la labradora, se le aplacaron sus deseos y se
resfriaron sus ahincos, y si primero fingia quererse ausentar por
remediarlos, ahora de veras procuraba irse por no ponerlos en eje-
cueion. Dile el duque licencia, y mandrne que le acompaase.
Vin:mos
mi ciudad, recibile mi padre como quien era, vi yo
luego Luscinda, tornaron vivir (aunque no habian estado mmer-
tos ni amortiguados) mis deseos, de los cuales d cuenta por mi
mal Don Fernando, por parecerme que en la ley de la mucha
amistad que mostraba no le debla encubrie nada: alable la her-
mosura, donaire y discrecion de Luscinda, de tal manera que mis
alabanzas movieron en l los deseos de ver doncella de tan buenas
partes adornada: cumplselos yo por mi corta suerte, ensendo-
sela una noche la luz de una vela por una ventana por donde los
dos solamos hablarnos. Vila en sayo tal, que todas las bellezas
hasta entonces por l vistas las puso en olvido: enmudeci, perdi
el sentido, qued absorto, y finalmente tan enamorado, cual lo ve-
reis en el discurso del cuento de mi desventura; y para encenderle
mas el deseo (que m me zelaba y al cielo solas descubria)
quiso la fortuna que hallase un dia im billete suyo pidindome que
la pidiese su padre por esposa, tan discreto, tan honesto y tan
enamorado, que en leyndolo me dijo que en sola Luscinda se en-
CAPITULO XXIV.

143
cerraban todas las gracias de hermosura y de entendimiento que
en las dems mujeres del mundo estaban repartidas. Bien es ver-
dad que quiero confesar ahora, que puesto que yo vela con cun
justas causas Don Fernando Luscinda alababa, me pesaba de oir
'
aquellas alabanzas de su boca, y comenc temer, y con razon
recelarme dl, porque no se pasaba momento donde no quisiese
que tratsemos de Luscinda, y l movia la pltica aunque la tru-
jese por los cabellos: cosa que despertaba en m un no s qu de
zelos, no porque yo temiese revs alguno de la bondad y de la fe
de Luscinda; pero con todo eso me hacia temer mi suerte lo mismo
que ella me aseguraba. Procuraba siempre Don Fernando leer los
papeles que yo Luscinda enviaba, y los que ella me respondia,
ttulo que de la discrecion de los dos gustaba mucho. Acaeci,
pues, que habindome pedido Luscinda un libro de caballeras en
que leer, de quien era ella muy aficionada, que era el de Amadis
de Gaula...
No hubo bien oido Don Quijate nombrar libro de caballeras
cuando (lijo: con que me dijera vuestra merced al principio de su
historia que su merced de la seora Luncinda era aficionada li-
bros de caballeras, no fuera menester otra exageracion para dar-
me entender la alteza de su entendimiento, porque no le tuviera
tan bueno como vos, seor, le habeis pintado, si careciera del gusto
de tan sabrosa leyenda: asi que para conmigo no es menester gas-
tar mas palabras en declararme su hermosura, valor y entendi-
miento, que con solo haber entendido su aficion, la confirmo por
la mas hermosa y mas discreta mujer del mundo; y quisiera yo,
seor, que vuestra merced le hubiera enviado junto con Amadis de
Gaula al bueno de Don Ruger de Grecia, que yo s que gustara la
seora Luscinda mucho de Daraida y Garaya, y de las discreciones
del pastor Darinel (1), y de aquellos admirables versos de sus bu-
clicas, cantadas y representadas por l con todo donaire, discre-
cion y desenvoltura; pero tiempo podr venir en que se enmiende
esta falta; y no dura mas en hacerse la enmienda de cuanto quiera
vuestra merced ser servido de venirse conmigo mi aldea, que
all le podr dar mas (le trescientos libros, que son el regalo (le mi
alma y el entretenimiento de mi vida; aunque tengo para m que
ya no tengo ninguno, merced la malicia de malos y envidiosos
encantadores, y. perdneme vuestra merced el haber contravenido
lo que prometimos de no interrumpir su pltica, pues en oyendo
cosas de caballeras y de caballeros andantes, asi es en mi mano
dejar de hablar dellos, como lo es en la de los rayos del sol dejar
de calentar, ni humedecer en los de la luna; asi que, perdon y pro-
seguir, que es lo que ahora hace al caso.
En tanto que Don Quijote estaba diciendo lo que queda dicho, se
le habia caido Cardenio la cabeza sobre el pecho, dando mues-
tras de estar profundamente pensativo; y puesto que dos veces le
dijo Don Quijote que prosiguiese su historia, ni alzaba la cabeza ni
(1) Personajes de la Crnica de Don Flo,istel de Niquea. El pastor Darinet
es
un personaje muy principal del Amadis de Grecia.
144DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
respondia palabra; pero al cabo de un buen espacio la levant y
dijo: no se me puede quitar del pensamiento ni habr quien me lo
quite en el mundo, ni quien me d entender otra cosa, y seria un
majadero el que lo contrario entendiese creyese, sino que aquel
bellaconazo del maestro Elisabad estaba amancebado con la reina
Madasima. Eso no, voto tal, respondi con mucha clera Don Qui-
jote (y arrojle, como tenia de costumbre), y esa es una muy gran
malicia bellaquera por mejor decir: la reina Madasimit ti muy
principal seora, y no se ha de presumir que tan alta princesa se
habia de amancebar con un sacapotras (1); y quien lo contrario
entendiere, miente como muy gran bellaco, y se lo har yo enten-
der pi caballo, armado desarmado, de noche de dia,
como mas gusto le diere. Estbale mirando Cardenio, muy atenta-
mente, al cual ya 'labia venido el accidente de su locura, y no es-
taba para proseguir su historia; ni tampoco Don Quijote se la oyera
segun le habla disgustado lo que de Madasimit le habia oido. Es-
trao caso! que asi volvi por ella como si verdaderamente fuera
su verdadera y natural seora: tal le tenian sus descomulgados
libros.
Digo, pues, que como ya Cardenio estaba loco, y se oy tratar de
ments y de bellaco, con otros denuestos semejantes, parecile mal
la burla, y alz un guijarro que hall junto s, y di con l en ls
pechos tal golpe Don Quijote, que le hizo caer de espaldas. San-
cho Panza, que de tal modo vi parar su seor, arremeti al loco
con el puo cerrado, y el Roto le recibi de tal suerte, que con
una puada (li con l sus pis, y luego se subi sobre l, y le
brum las costillas muy su sabor. El cabrero, que le quiso de-
fender, corri el mismo peligro, y despues que los tuvo todos
tendidos y molidos, los dej, y se fu con gentil sosiego embos-
carse en la montaa. Leva.ntse Sancho, y con la rabia que tenia de
verse aporreado tan sin merecerlo, acudi tomar la venganza
del cabrero, dicindole que l tenia la culpa de no haberles avisado-
que aquel hombre le tomaba tiempos la locura, que si esto supie-
ran, hubieran estado sobre aviso para poderse guardar. Respondi
el cabrero que ya lo habla dicho, y que si l no lo babia oido, que
no era suya la culpa. Replic Sancho Panza, y torn replicar el
cabrero, y fu el fin de las rplicas asirse de las barbas, y darse ta-
les puadas, que si Don Quijote no los pusiera en paz, se hicieran
pedazos. Decia Sancho asido con el cabrero: djeme vuestra merced
seor caballero de la Triste Figura, que en este, que es villano
como yo, y no est armado caballero, bien puedo mi salvo satis-
facerme del agravio que me ha hecho, peleando con l mano
mano como hombre honrado. Asi es, dijo Don Quijote; pero yo s
que l no tiene ninguna culpa de lo sucedido. Con esto los apaci-
gu, y Don Quijote volvi preguntar al cabrero, si seria posible
hallar Carclenio, porque quedaba con grandsimo deseo de saber
el fin de su historia. Djole el cabrero lo que primero habia dicho,
que era no saber de cierto su manida; pero que si anduviese mu-
cho por aquellos contornos, no dejaria de hallarle cuerdo loco.
(1) Curador de hernias, palabra despreciativa como pelagatos.
weemor. r .,wiergrAir-,
'``'.47:11"
.,
CAPITULO XXV.
w777"77717tr1r7-
145
CAPTULO XXV.
Que trata de las estrafias ccsas que en Sierramorena sucedieron al valiente
caballero de la Mancha,y de la imitacion qu2 hizo la penitencia de
Beltenebros.
ESPIDISE del cabr er o Don Quijote, y subiendo otr a vez so-
br e Rocinante, mand Sancho que le siguiese, el cual
lo hizo como sin jumento, de muy mala gana. lbanse
POCO a poco entr ando en lo mas sper o de la montaa, y Sant 'hu
da muer to por r azonar con su an w, y deseaba que l comenzase
la platica, por no contr avenir fi lo que le tenia mandado; mas no
pudiendo sufr ir tanto silencio, le dijo: Seor Don Quijote, vuestr a
mer ced me eche su ber alicion, y 1 11e
d licencia, que desde aqu
me quier o volver (t mi casa, y mi mujer , y zi mis hijos, los
cuales por lo menos hablar y depar tir todo lo que, quisier e; por -
que quer er vuestr a mer ced que vaya con l por estas soledades de
dia y de noche, y que no le hable cuando me dier e gusto, es enter -
r ar tne en vida: si ya quisier a la suer te que los animales hablar an,
como hablaban en tiempo de Guisopete (1), fuer a menos mal por -
que depar tier a yo con Rocinante lo que inc vinier a en gana, y con
esto pasar a mi mala ventur a; que es r ecia cosa y que no se puede
llevar en paciencia, andar buscando aventur as toda la vida, y no
hallar sino coces y manteamientos, ladr illazos y puadas, y con
todo esto nos hemos de coser la boca, sin osar decir lo que el hom-
br e tiene en su cor azon, como si fuer a r ondo. Va te entiendo, San-
cho, r espondi Don Quijote; tu muer es por que te ale el entr edicho
que te tengo puesto en la lengua: dale por alzado, y Ii lo que qui-
sier es, con condicion que no ha de dur ar este alzamiento mas de en
cuanto anduvir emos por estas sier r as. Sea asi, dijo Sancho, balde
yo ahor a, que despues Dios sabe lo que ser ; y comenzando fi gozar
de este salvo conducto, digo que ,qu le iba vuestr a mer ced en
volver tanto por aquella r eina Majimasa, como se llama? , qu
hacia al caso que aquel abad fuese su amigo
no? que si vuestr a
mer ced pasar a por ello, pues no er a su juez, bien cr eo yo que el
loco pasar a adelante con su histor ia, y se hubier an ahor r ado el gol-
pe del guijar r o y las coces, y aun mas de seis tor niscones.
A fe, Sancho, r espondi Don Quijote, que si tt supier as como yo
lo s cun honr ada y cun pr incipal seor a er a la r eina Madasima,
yo s que dijer as que tuve mucha paciencia, pues no quebr la
boca por donde tales blasfemias salier on: por que es muy gr an blasfe-
mia decir ni pensar que una r eina est a' inancebacht con un cir ujano.
La ver dad del cuento es, que aquel maestr o Elisabad, que el loco
(1 ) Guisope/e: Sancho llam ast al fabulista Esopo, como tambien
Madasi-
Ola,
Majimasa,
y
Mambrino,
^

4711.7i7,7.7
146

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


dijo, fu un hombre muy prudente y de muy sanos consejos, y sir-
vi de ayo y de mdico la reina; perb pensar que ella era su
amiga es disparate digno de muy gran castigo: y porque veas que
Cardenio no supo lo que dijo, has de advertir que cuando lo dijo ya
estaba sin juicio. Eso digo yo, dijo Sancho, que no habla para qii(
hacer cuenta de las palabras de un loco, porque si la buena suerte
no ayudara vuestra merced, y encaminara el guijarro la cabeza
como le encamin al pecho, buenos quedramos por haber vuelto
por aquella mi seora, que Dios cohonda (1); pues montas (2) que
no se librara Cardenio por loco! Contra cuerdos y contra locos est
obligado cualquier caballero andante volver por la honra de las
mujeres, cualesquiera que sean, cuanto mas por las reinas de tan
alta guisa y pro como fu la reina Madasima, quien yo tengo par-
ticular aficion por sus buenas partes, porque fuera de haber sido
fermosa, adems fu muy prudente y muy sufrida en sus calami-
dades, que las tuvo muchas, y los consejos y compaa del maestro
Elisabad, le fue y le fueron (le mucho provecho y alivio para poder
llevar sus trabajos con prudencia y paciencia; y de aqu tom oca-
sion el vulgo ignorante y mal intencionado de decir y pensar que
ella era su manceba; y mienten, digo otra vez, y mentirn otras
doscientas todos los que tal pensaren y dijeren. Ni yo lo digo ni lo
pienso, respondi Sancho; all se lo hayan, con su pan se lo coman:
si fueron amancebados no, Dios habrn dado cuenta: de mis
villas vengo, no s nada, no soy amigo de saber vidas agenas, que
el que compra y miente en su bolsa lo siente: cuanto mas, que des-
mido nac, desnudo me hallo, ni pierdo ni gano; mas que lo fuesen,
,quei me v m? y muchos piensan que hay tocinos, y no hay es -
tacas (3); mas quien puede poner puertas al campo? cuanto mas
que de Dios dijeron....
Vlame Dios, dijo Don Quijote, y qu de necedades vas, Sancho.
ensartando. Qu va de lo que tratamos los refranes que enhilas?
Por tu vida, Sancho, que calles, y de aqu adelante entremtete en
espolear tu asno y deja de hacello en lo que no te importa; y
entiende con todos cinco sentidos, que todo cuanto yo he hecho,
hago hiciere, va muy puesto en razon y muy conforme las re-
glas de caballera, que las s mejor que cuantos caballeros las
profesaron en el mundo. Seor, respondi Sancho, es beena
regla de caballera que andemos perdidos por estas montaas sin
senda ni camino, buscando un loco, el cual despues de hallado
quiz le vendr en voluntad de acabar lo que dej comenzado, no
de su cuento, sino de la cabeza de vuestra merced y de mis costi-
llas, acabndonoslas de romper de todo punto?
Calla, te digo otra vez, Sancho, dijo Don Quijote, porque te hago
saber que no tanto me trae por estas partes el deseo de hallar al
loco, cuanto el que tengo de hacer en ellas una hazaa con que he
de ganar perpetuo nombre yfama en todo lo descubierto de la tierra:
(I) Cohonda equivale confunda.
(2) Pues montas,
lo mismo quo pues (Ti-acidas esto.
(3) Alusioa
al refran que dice: adonde pensais que hay tocinos no h my es-
tacas.
CAPITULO XXV.147
y
ser tal, que he de echar con ella el sello todo aquello que
puede hacer perfecto y famoso un andante caballero. Y es de
muy gran peligro esa hazaa? pregunt Sancho Panza. No, res-
pondi el de la Triste Figura, puesto que de tal manera podria cor-
rer el dado, que echsemos azar en lugar de encuentro; pero todo
ha de estar en tu diligencia. En mi diligencia? dijo Sancho. S, dijo
Don Quijote, porque si vuelves presto de donde pienso enviarte,
presto se acabar mi pena, y presto comenzar mi gloria: y porque
no es bien que te tenga mas suspenso esperando en lo que han de
parar mis razones, quiero, Sancho, que sepas que el famoso Ama-
dis de Gaula fri uno de los mas perfectos caballeros andantes. No
he dicho bien fu uno; fu el solo, el primero, el nico, el seor de
todos cuantos hubo en su tiempo en el mundo. Mal ao y mal mes
para Don Belianis y para todos aquellos que dijeren que se le
igual en algo, porque se engaan juro cierto. Digo asimismo, que
cuando algun pintor quiere salir famoso en su arte, procura imitar
los originales de los mas nicos pintores que sabe, y esta misma
regla corre por todos los mas oficios ejercicios de cuenta, que sir-
ven para adorno de las repblicas; y asi lo ha de hacer y hace el
que quisiere alcanzar nombre de prudente y sufrido imitando
Ulises, en cuya persona y trabajos nos pinta Hornero un retrato
vivo de prudencia y de sufrimiento, como tambien nos mostr Vil.-
gilio en la persona de Eneas el valor de un hijo piadoso, y la saga-
cidad de un valiente y entendido capitan, no pintndolos ni descri-
brindolos como ellos fueron, sino como habian de ser, para dejar
ejemplo los venideros hombres de sus virtudes. Desta misma
suerte Amadis fu el norte, el lucero, el sol de los valientes y ena-
morados caballeros, quien debemos imitar todos aquellos que
Jebajo de la bandera de amor y de la caballera militamos. Siendo,
pues, esto asi como lo es, hallo yo, Sancho amigo, que el caballero
andante que mas le imitare, estar mas cerca de alcanzar la per-
feccion de la caballera: y una de las cosas en que mas este caba-
llero mostr su prudencia, valor, valenta, sufrimiento, firmeza y
amor fue cuando se retir, desdeado de la seora Oriana, hacer
penitencia en la Pena Pobre, mudando su nombre en el de Belte-
nebros; nombre por cierto significativo y propio para la vida que l
de su voluntad habia escogido (1): asi que me es m mas fcil
imitarle en esto, que no en hender gigantesolescabezar serpientes,
matar endriagos, desbaratar ejrcitos,. fracasar armadas y deshacer
encantamentos: y pues estos lugares son tan acomodados para se-
mejantes efectos, no hay para qu se deje pasar la ocasion, que
ahora con tanta comodidad me ofrece sus guedejas.
En efecto, dijo Sancho, qu es lo que vuestra merced quiere ha-
cer en este tan remoto lugar? Yo no te he dicho, respondi Don
Quijote, que quiero imitar Amadis, haciendo aqu del desespe-
rado, del sandio y del furioso, por imitar juntamente al valiente
Don Roldan cuando hall en una fuente las seales de que Ang-
lica la Bella habia cometido vileza con Medoro, de cuya pesadum-
(I)
Beltenebras se compone de bello y tenebroso, como si dijese lurinoso y
te.
148DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
bre se volvi loco, y arranc los rboles, enturbi las aguas de las
claras fuentes, mat pastores, destruy ganados, abras chozas,
derrib casas, arrastr yeguas, hizo otras cien mil insolencias
dignas de eterno nombre y escritura? Y puesto que yo no pienso
imitar Roldan () Orlando Rotulando (
(1
ue todos estos tres nom-
bres tenia) parte por parte en todas las locuras que hizo, dijo y
pens, har el bosquejo como mejor pudiere en las que me pare-
cieren ser mas esenciales; y podr ser que viniese contentarme
con sola la imitavion de Amadis, que sin hacer locuras de dao,
sino de lloros y sentimientos, alcanz tanta fama como el que mas.
Parceme nl, dijo Sancho, que los caballeros que lo tal ficieron
fueron provocados y tuvieron causa para hacer esas necedades y
penitencias; pero vuestra merced qu causa tiene para volverse
loco? qu dama le ha desdeado? ("3 qu seriales ha hallado que le
den entender que la seora Dulcinea del Toboso ha hecho alguna
niera con moro
cristiano? Ah est el punto, respondi Don
Quijote, y esa es la fineza de mi negocio: que volverse loco un ca-
ballero andante con causa, ni grado ni gracias: el toque est en
desatinar sin ocasion, y dar entender mi dama, que si en seco
hago esto, qu hiciera en mojado; cuanto mas, que harta ocasion
tengo en la larga ausencia que he hecho de la siempre seora mia
Dulcinea del Toboso: que como ya oiste decir aquel pastor de
marras, Ambrosio, quien est ausente todos los males tiene y teme:
asi que, Sancho amigo, no gastes tiempo en aconsejarme que deje
tan rara, tan felice y tan no vista imitacion: loco soy, loco he de
ser hasta tanto que t vuelvas con la respuesta de una carta que
contigo pienso enviar mi seora Dulcinea: y si fuere tal cual mi
fe se le debe, acabarse han mi sandez y mi penitencia; y si fuere al
contrario, ser loco de veras, y sindolo no sentir nada: asi que
de cualquiera manera que responda, saldr del conflicto y trabajo
en que me dejares, gozando el bien que nie trujeres por cuerdo,
no sintiendo el mal que me aportares por loco.
Pero dime, Sancho, traes bien guardado el yelmo de Mambrino?
que ya v que le alzaste del suelo cuando aquel desgraciado le
quiso hacer pedazos, pero no pudo, donde se puede echar de ver
la fineza de su temple. A lo cual respondi Sancho: vive Dios, se-
or caballero de la Triste Figura, que no puedo sufrir ni lleve en
paciencia algunas cosas que vuestra merced dice, y que por ellas
vengo imaginar que todo cuanto me dice de caballeras, y de al-
canzar reinos imperios, de dar nsulas, y de hacer otras merce-
des y grandezas, como es uso de caballeros andantes, que todo
debe de ser cosa de viento y mentira, y todo pastraa patraa,
como lo llamremos; porque quien oyere decir vuestra merced
que una baca de barbero es el yelmo de Mambrino, y que no salga
deste error en mas de cuatro dias, qu ha de pensar sino que
quien tal dice y afirma debe de tener gero el juicio? La baca yo
la llevo en el costal toda abollada, y llvola para aderezarla en mi
casa, y hacerme la barba en ella, si Dios me diera tanta gracia que
algun dia me vea con mi mujer y hijos. Mira, Sancho, por el mismo
que denantes juraste te juro, dijo Don Quijote, que tienes el mas
corto entendimiento que tiene ni tuvo escudero en el mundo, qu
. 3 1 9 , 1 7 . 7 1 . m m r - r t i e . - - - e y r 1
CAPITULO XXV. 1 49
es
posi ble que e n cuant o h que andas conm i go no has e chado de
ve r que t odas las cosas de los caballe r os andant e s par e ce n qui m e -
r as, ne ce dade s y de sat i nos, y que son t odas he chas al r e vs? Y no
por que se a e llo asi , ci no por que andan e nt r e nosot r os si e m pr e una
cat e r va de e ncant ador e s que t odas nue st r as cosas m udan y t r ue -
can, y las vue lve n se gun su gust o, y se gun t i e ne n la gana de favo-
r e ce m os de st r ui r nos; y asi e so que t i t e par e ce baca de bar -
be r o, m e par e ce m i e l y e lm o de Mam br i no, y a ot r o le par e ce r
ot r a cosa: y lud r ar a pr ovi de nci a de l sabi o que e s de m i par t e ha-
ce r que par e zca baca t odos lo que r e al y ve r dade r am e nt e e s
y e lm o de Mai nbr i no, causa que si e ndo l de t ant a e st i m a, t odo e l
i nundo m e pe r se gui r i a por qui t ar m e le ; pe r o com o ve n que no e s
m as de un baci n de un bar be r o, no se cur an de pr ocur alle , com o
se m ost r bi e n e n e l que qui so r om pe lle , y le de j e n e l sue lo si n
lle var le , que f que si le conoci e r a, qu nunca l le de jar a: gur -
dale , am i go, que por ahor a no le he m e ne st e r , que ant e s m e t e ngo
de qui t ar t odas e st as ar m as, y que dar de snudo com o cuando nac
si e s que m e da e n volunt ad de se gui r e n m i pe ni t e nci a m as
Rol-
dan que a Am adi s.
Lle gar on e n e st as plat i cas al pi e de una alt a m ont aa. que casi
com o pe fr on t ajado e st aba sola e nt r e ot r as m uchas que la r ode a-
ban: cor r i a por su falda un m anso ar r oy ue lo, y haci ase por t oda
su r e donde z un pr ado t an ve r de y vi ci oso, que daba cont e nt o los
ojos que le m i r aban: habi a por all m uchos r bole s si lve st r e s, y al-
gunas plant as y flor e s que haci an e l lugar apaci ble . Est e si t i o e s-
cogi e l caballe r o de la Tr i st e Fi gur a par a hace r su pe ni t e nci a, y
asi e n vi ndole com e nz de ci r e n voz alt a, cor no si e st uvi e r a si n
jui ci o: e st e e s e l lugar , oh ci e los, que di put o y e soojo par a llor ar
la de sve nt ur a e n que vosot r os m i sm os i nc habe i s pue st o: e st e e s
e l si t i o donde e l hum or de m i s ojos acr e ce nt ar las aguas de st e
pe que o ar r oy o, y m i s cont i nuos y pr ofundos suspi r os m ove r n
la cont i nua las hojas de st os m ont ar ace s r bole s, e l t e st i m oni o y
se r i al de la pe na que m i ase nde r e ado cor azon pade ce . Oh, vos-
ot r os, qui e n qui e r a que se ai s, r st i cos di ose s, que e n e st e i nha-
bi t able lugar t e ne i s vue st r a m or ada, oi d las que jas (le st e de sdi -
chado am ant e , qui e n una lue nga ause nci a y unos i m agi nados
ze los han t r ai do lam e nt ar se e nt r e e st as aspe r e zas, y que jar se
de la dur a condi ci on de aque lla i ngr at a y be lla, t r m i no y li n de
t oda hum ana he r m osur a. Oh vosot r as, nape as y (t r i adas, que t e -
ne i s por cost um br e de habi t ar e n las e spe sur as de los m ont e s, asi
los li ge r os y lasci vos st i r os, de qui e n soi s aunque e n vano am a-
das, no pe r t ur be n jam s vue st r o dulce sosi e go, que m e ay ude i s
lam e nt ar m i de sve nt ur a, lo m e nos no os canse i s de oi lla. Oh,
Dulci ne a de l Toboso, di a de m i noche , glor i a de m i pe na, nor t e
de m i s cam i nos, e st r e lla de m i ve nt ur a, asi e l ci e lo t e la d bue na
e n cuant o ace r t ar e s pe di r le , que consi de r e s e l lugar y e l e st ado
a que t u ause nci a m e ha conduci do, y que con bue n t r m i no cor -
r e spondas al que m i t 'A se le de be . Oh, soli t ar i os r bole s, que
de sde hoy e n ade lant e habe i s de hace r com pai a m i sole dad, dad
i ndi ci o con e l blando m ovi m i e nt o de vue st r as r am as que no os de s-
agr ada m i pr e se nci a. Oh t , e scude r o m i o, agr adable com pae r o
150DON QUIJOTE OE LA MANCHA.
en mis prsperos y adversos sucesos, toma bien en la memoria lo
que aqu me vers hacer, para que lo cuentes y recites la causa
total de todo ello; y diciendo esto se ape de Rocinante, y en un
momento le quit el freno y la silla; y dndole una palmada en las
ancas le dijo: libertad te da el que sin ella queda, oh caballo tan
estremado por tus obras cuan desdichado por tu suerte; vete por
do quisieres, que en la frente llevas escrito, que no te igual en
ligereza el Hipgrifo de Astolfo, ni el nombrado Frontino, que tan
caro le cost Bradadamante.
Viendo esto Sancho, dijo: bien haya quien nos quit ahora del
trabajo de desenalbardar al rucio, que t que no faltarn palma-
dicas que dalle ni cosas que decille en su alabanza; pero si l aqu
estuviera, no consintiera yo que nadie le desalbardara, pues no
habia para que, que el no le tocaban las generales de enamo-
rado ni de desesperado, pues no lo estaba su amo, que era yo
cuando Dios quena: y en verdad, seor caballero de la Triste Fi-
gura, que si es que mi partida y su locura de vuestra merced van
de veras, que ser bien tornar ensillar Rocinante para que su-
pla la falta del rucio, porque ser ahorrar tiempo mi ida y vuelta
que si la hago pie no s cundo llegar, ni cundo volver, por-
que en resolucion soy mal caminante. Digo, Sancho, respondi Don
Quijote, que sea como t quisiere:, que no inc parece mal tu de-
signio, y digo que de aqu tres dias te partirs, porque quiero
que en este tiempo veas lo que por ella hago y digo, para que se
lo digas. Pues qu mas tengo de ver, dijo Sancho, que lo que he
visto? Bien ests en el cuento, respondi Don Quijote: ahora me
falta rasgar las vestiduras, esparcir las armas, y darme de calaba-
zadas por estas peas, con otras cosas deste jaez que te han de
admirar. Por amor de Dios, dijo Sancho, que mire vuestra merced
cmo se da esas calabazadas, que tal pea podria llegar, y en
tal punto, que con la primera se acabase la mquina desta peni-
tencia, y seria yo de parecer, que ya que vuestra merced le pa-
rece que son aqu necesarias calabazadas, y que no se puede
hacer esta obra sin ellas, se contentase, pues todo esto es fin-
gido y cosa contrahecha y de burla, se contentase, digo, con dr-
selas en el agua, en alguna cosa blanda como algodon, y dlcme
m el cargo, que yo dir mi seora que vuestra merced A las
daba en una punta de pea mas dura que la de un diamante. Yo
agradezco tu buena intencion, amigo Sancho, respondi Don Qui-
jote; mas quirote hacer sabidor de que todas estas cosas que hago
no son de burlas, sino muy de veras, porque de otra manera seria
contravertir las rdenes de la caballera, que nos mandan que
no digamos mentira alguna, pena de relasos, y el hacer una cosa
por otra lo mismo es que mentir: as que mis calabazadas han de
ser verdaderas, firmes y valederas, sin que lleven nada del sofs-
tico ni del fantstico: y ser necesario que me dejes algunas hilas
para curarme, pues que la ventura quiso que nos faltase el bl-
samo que perdimos. Mas fu perder el asno, respondi Sancho.
pues se perdieron en l las hilas y todo: y rugole vuestra mer-
ced que no se acuerde mas de aquel maldito brevaje que en solo
oirle mentar se me revuelve el alma, cuanto y mas el estmago:
.7.7.7reer
CAPITULO XXV.151
y mas le ruego, que haga cuenta que son ya pasados los tres dias
que me ha dado de trmino para ver las locuras que hace, que ya
las doy por vistas y por pasadas en cosa juzgada, y dir maravillas
Lt
mi seora; y escriba la carta, y despcheme luego, porque tengo
gran deseo de volver sacar vuestra merced deste purgatorio
donde le dejo. Purgatorio le llamas, Sancho? dijo don Quijote;
mejor hicieras en llamarle infierno, y aun peor si hay otra cosa que
lo sea. Quien ha infierno, respondi Sancho, no/la est reten/jo, se-
gun he oido decir. No entiendo qu quiere decir retentio, dijo Don
Quijote. lietenlio, es, respondi Sancho, que quien est en el in-
fierno nunca sale dl, ni puede, lo cual ser al revs en vuestra
merced, fi mi me andarn mal los pies si es que llevo espuelas
para avivar Rocinante: y pngame yo una por una en el Tubos,
y delante de mi seora Dulcinea, que yo le dir tales cosas de las
necedades y locuras (que todo es uno) que vuestra merced ha he-
cho y queda haciendo, que la venga poner mas blanda que un
guante, aunque la halle mas dura que un alcornoque, con cuya
respuesta dulce y melificada volver por los aires como brujo, y
sacar vuestra merced deste purgatorio, que parece infierno, y
no lo es, pues hay esperanza de salir dl, la cual, como tengo di-
cho, no la tienen de salir los que estn en el infierno, ni creo que
vuestra merced dir otra cosa.
Asi es la verdad, dijo el de la Triste Figura: pero qu haremos
para escribir la Carta? Y la libranza pollinesca tambien, aadi
Sancho. Todo ir inserto, dijo Don Quijote; y seria bueno, ya que
no hay papel, que la escribisemos, como hacian los antiguos, en
hojas de rboles, 6 en unas tablitas de cera, aunque tan dificultoso
ser hallarse eso ahora como el papel. Mas ya me ha venido la
memoria dnde ser bien y aun mas que bien escribilla, que es en
el librillo de memoria que fij de Cardenio, y t tendrs cuidado de
hacerla trasladar en papel, de buena letra, en el primer lugar que
hallares, donde haya maestro de escuela de muchachos, 6 si no
cualquiera sacristan te la trasladar: y no se la trasladar
ningun escribano, que hacen letra procesada, que no la entender
Satans. Pues qu se ha de hacer de la firma? dijo Sancho. Nunca
las cartas de Amadis se firmaron, respondi Don Quijote. Est bien
respondi Sancho; pero la libranza forzosamente se ha de firmar,
esa, si se traslada, dirn que la firma es falsa, y quedartime sin
pollinos. La libranza ir en el mismo librillo firmada, que en vin-
dola mi sobrina no pondr dificultad en cuplilla; y en lo que toca
la carta de amores pondrs por firma:
Vuestro hasta la muerte el
caballero de la Triste Figura. Y har poco al caso que vaya de
mano agena, porque lo que yo me s acordar, Dulcinea no sabe
escribir ni leer, y en toda su vida ha visto letra mia ni carta fia,
Porque mis amores y los suyos han sido siempre platnicos, sin
es
tenderse mas que honesto mirar, y aun esto tan de cuando en
c
uando, que osar jurar con verdad, que en doce aos que h que
la quiero mas que la lumbre tiestos ojos que han de co-
mer la tierra, no la he visto cuatro veces, y aun podr ser que
f
iestas cuatro veces no hubiese ella echado de ver la una que
l a miraba: tal es el recato y encerramiento con que su padre
152DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
Lorenzo Corchuelo y su madre Aldonza Nogales la han criado.
Ta, ta, dijo Sancho, que la hija de Lorenzo Corchuelo es la se-
ora Dulcinea del Toboso, llamada por otro nombre Aldonza Lo-
renzo? Esa es. dijo Don Quijote, y es la que merece ser seora de
todo el universo. Bien la conozco, dijo Sancho. y s decir que tira
tan bien una barra como el mas forzudo zagal de todo el pueblo:
vive el dador que es moza de chapa, hecha y derecha, y de pelo en
pecho, y que puede sacar la barba del lodo cualquier caballero
andante por andar que la tuviere por seora, i0 hi de puta, qu
rejo que tiene y qu voz! s decir que se puso un dia encima del
campanario del aldea llamar unos zagales suyos que andaban en
un barbecho de su padre, y aunque estaban de all mas de media
legua, asi la oyeron como si estuvieran al pie de la torre; y lo me-
jor que tiene es que no es nada melindrosa, porque tiene mucho de
cortesana, con todos se burla, y de todo hace mueca y donaire.
Ahora digo, seor caballero de la Triste Figura, que no solamen-
te puede y debe vuestra merced hacer locuras por ella, sino que
con justo ttulo puede desesperarse y ahorcarse, que nadie habr
que lo sepa, que no diga que hizo demasiado de bien, puesto
que le lleve el diablo, y querria ya verme en camino solo por vella,
que h muchos dias que no la veo, y debe de estar ya trocada,
porque gasta mucho la faz de las mujeres andar siempre al campo,
al sol y al aire,: y confieso vuestra merced una verdad, seor Don
Quijote, que hasta aqu he estado en una grande ignorancia, que
pensaba bien y fielmente que la seora Dulcinea debla de ser al-
guna princesa de quien vuestra merced estaba enamorado, 6 al-
guna persona tal que mereciese los ricos presentes que vuestra
merced le ha enviado, asi el del vizcaino como el de los galeotes,
y otros muchos que deben ser, segun deben de ser 'muchas las
victorias que vuestra merced ha ganado y gan en el tiempo que
yo aun no era su escudero; pero bien considerarlo, qu se
le ha de
dar la seora Abionza Lorenzo, digo la seora Dulcinea del
Toboso, de que se le vayan hincar de rodillas delante della los
vencidos que vuestra merced envia y ha de enviar? Porque podria
ser que al tiempo que ellos llegasen, estuviese ella rastrillando
lino t
trillando en las eras, y ellos se corriesen de verla, y
ella
se
riese y enfadase del present e
. Ya te tengo dicho antes de llora
muchas veces, Sancho, dijo Don Quijote, que eres muy grande ha-
blador, y que aunque de ingenio boto muchas veces despuntas
de agudo: mas para que veas cun necio eres t y cun discreto
soy yo, quiero que me oigas un breve cuento.
Has de saber que una viuda hermosa, moza, libre y rica, y sobre
todo desenfadada, se enamor de un mozo motilon, rollizo y de
buen tomo: aleanzlo saber su mayor (I) y un dia dijo la buena
viuda por via de fraternal reprension: maravillado estoy, seora.
y no sin mucha causa, de que una mujer tan principal, tan her-
mosa y tan rica corno vuestra merced, s e haya enamorado de un
(I) Esto ei, el superior del mozo motilon, 6 del lego ino
o, que vivia en co-
munidad de telogos. Llamiibanse entonces motilones
los legos, del verbo mu-
tilo, por llevar como en otro tiempo rapada la cabeza.
17:7-lerrr".777ermr,
.,.
.9ile'rertrefrie-mernar7,,,,,.
CAPITULO XXV.153
hombretan soez, tan bajo y tan idiota corno fulano, habiendo en
esta casa tantos maestros, tantos presentados y tantos telogos en
quien vuestra merced pudiera escogercomo entreperas, y decir,
estequiero, aquesteno quiero; mas ella lerespondi con mucho
donairey desenvoltura: vuestra merced, seorinio, est muy en-
ganado, y piensa muy lo antiguo si piensa queyo heescogido
malen fulano poridiota queleparece, pues para lo queyo lequie-
ro tanta filosofa saltey mas queAristteles: asi que, Sancho, para
lo queyo quiero Dulcinea delToboso tanto valeeomo la mas
alta princesa dela tierra: s, queno todos los poetas quealaban
damas debajo deun nombrequo ellos
su alhedro 1s ponen. es
verdad quelas tienen. Pitusas
t, quelas Amarilis, las Vi lis, las
Silvias,
las Dianas, las Calateas, y otras tales dequelos libros, los
romances, las tiendas delos barberos, los teatros delas corm4lias
estn llenos, fueron
verluleri.me.ntedarras decarney hueso, y de
aquellos quelas cele' iran
y celebraron? No porcierto, sino quelas
mas selas fingen por(lar
sugeto sus versos, y porquelos tengan
porenamorados y porhombres quetienen valir
p:ir: serio; y asi
bsterne
m pensary creerquela buena de
Ahlonza Lorenzo es
hermosa y honesta, y en lo dellinajeimporta poco. queno han de
ir hacerla
informacion
da para darlealgun hbito, y yo me
hago cuenta que
cs
la mas alta princesa delmundo; porquehas de
saber, Sancho, si no lo sabes, quedos cosas solas incitan
amar
rnas
queotras, queson la mucha hermosura y la buena fauna, y
estas dos cosas s:._ 3
hallan consumadamenteen
Duleinea, porque
en serhermosa ninguna leiguala, y en la buena burra pocas le
llegan: y para concluircon todo, yo meimagino quetodo lo que
digo es asi,
sin quesobreni faltenada; y pntola en mi imagina-
clon como la deseo asi
en la belleza como en la
prineipalidad; y ni
la llega Elena, ni la alcanza
Luerecia,
ni otra alguna delas famo-
sas mujeres delas edades pretritas griega,
hrbara latina: y
diga cada uno lo quequisi . re,
quesi poresto bien reprendido de,
los ignorantes, no ser castigado delos rigurosos. Digo queen
todo tienevuestra merced
razon,
respondi Sancho, y quesoy un
asno. Mas no s yo para qu nombro asno en mi boca, pues no se
h
dementarla soga en casa delahorcado; pero venga la carta; y
adios queinc mudo.
Sac ellibro dememoria Don Quijote, y apartndose
una parte,
con mucho sosiego comenz
escribirla carta, y en acabndola
llam
Sancho y ledijo quesela quena leerporquela tornasede
memoria, si acaso seleperdieseporelcamino, parquedesu des-
dicha todo sepodia
temer. A lo cual
respondr", Sanolio: escrbala
vuestra merced dos 6
tres veces ah en ellibro, y dmelo, queyo
lellevar bien guardado, porquepensarqueyo la hedetomaren
la memoria es disparate, quela tengo tan mala, quemuchas ve-
ces semeolvida cmo mellamo; pero con todo eso
digrnela, que
meholgar mucho de
oilla,
quedebedeircorno demolde. Es-
cucha, queasi
dice, dijo Don Quijote:
454
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
CARTA DE DON QUIJOTE kDULCINEA DEL TOBOSO.
SOBERANA Y ALTA SEORA:
El [crido
de punta de ausencia, y el llagado de las telas del cora-
zon, dulcisima Dulcinea del Toboso, le enoja la salud que l no
tiene. Si tu fermosura me desprecia, si tu valor no es en mi pro, si
tus desdenes son en mi aficantiento, magiier que yo sea asaz de
sufrido, mal podr sostenerme en esta cuita, que adems de ser fuer-
te es muy duradera. Mi buen escudero Sancho te dar entera rela-
cion, oh bella ingrata, amada enemiga
mia, del modo que por tu
causa quedo: si gustares de correrme, tuyo soy,
y si no, haz lo que
le viniere en gusto, que con acabar mi vida, habr satisfecho tu
crueldad y n mi deseo.
Tuyo hasta la muerte,
EL CABALLERO DE LA TRISTE FIGURA.
Por vida de mi padre, dijo Sancho en oyendo la carta, que es la
mas alta cosa que jams he oido: ipsia ini, y como que le dice
vuestra merced ah todo cuanto quiere, y qu bien que encaja en
la firma
El caballero de la Triste Figura!
Digo de verdad que es
vuestra merced el mesmo diablo, y que no hay cosa que no sepa.
Todo es menester, respondi Don Quijote, para el oficio que yo
traigo. Ea pues, dijo Sancho, ponga vuestra merced en esotra
vuelta la cdula de los tres pollinos, y frmela con mucha claridad
porque la conozcan en vindola. Que me place, dijo Don Quijote, y
habindola escrito se la ley que decia as:
Mandar vuestra merced por esta primera de pollinos, seora so-
brina, dar Sancho Panza mi escudero tres de los cinco que
de
en casa, y
estn 6 cargo de vuestra merced: los cuales tres pollinos
se los mando librar y pagar por otros tantos aqu recibidos de con-
tado, que con esta y
con su corta de pago sern bien dados. Fecha
en las entraas de Sierramorena
veinte y siete de agosto destc pre-
sente ao.
Buena est, dijo Sancho, frmela vuestra merced. No es menes-
ter firmarla, dijo Don Quijote, sino solamente poner mi rbrica,
que es lo mismo que firma, y para tres asnos y aun para trescien-
tos fuera bastante. Yo me confio de vuestra merced, respondi
Sancho: djeme, ir ensillar Rocinante, y aparjese echarme
su bendicion, que luego pienso partirme sin ver las sandeces que
vuestra merced ha de hacer, que yo dir que le vi hacer tantas,
que no quiera mas. Por lo menos quiero, Sancho, y porque es me-
nester asi, quiero, digo, que me veas en cueros y hacer una
dos
docenas de locuras, que las har en menos de Inedia hora, porque
habindolas t visto por tus ojos puedas jurar tu salvo en las de-
ms que quisieres afiadir; y asegrote que no dirs t tantas
cuantas yo pienso hacer. Por amor de Dios, seor mio, que no vea
yo en cueros vuestra merced, que me dar mucha lstima, y no
podr dejar de llorar, y tengo tal la cabeza del llanto que anoche
hice por el rucio, que no estoy para meterme en nuevos lloros: y
CAPITULO XXV.155
si es que vuestra merced gusta de que yo vea algunas locuras,
hgalas vestido, breves y las que le vinieren mas cuento; cuanto
mas que para mi no era menester nada deso, y como ya tengo di-
cho, fuera ahorrar el camino de mi vuelta, que ha de ser con las
nuevas que vuestra merced desea y merece: y si no aparjese la
seora Dulcinea, que si no responde como es razon, voto hago so-
lene quien puedo que le tengo de sacar la buena respuesta del
estmago coces y bofetones: porque dnde se ha de sufrir que
un caballero andante tan famoso como vuestra merced se vuelva
loco sin qu ni para qu por una'? no me lo haga decir la seora,
porque por Dios que despotrique y lo heche todo . doce aunque
nunca se venda (1 ): bonico soy yo para eso; mal me conoce, pues
f que si me conociese, que me ayunase (2). A f Sancho, dijo Don
Quijote, que lo que parece no ests t mas cuerdo que yo. No estoy
tan loco, respondi Sancho, mas estoy mas colrico; pero dejando
esto aparte, qu es lo que ha de comer vuestra merced en tanto
que yo vuelvo? Ha de salir al camino como Cardenio quitrselo
los pastores? No te d pena ese cuidado, respondi Don Quijote,
porque aunque tuviera no comiera otra cosa que las yerbas y frutos
que este prado y estos rboles me dieren, que la fineza de mi ne-
gocio est en no comer y en hacer otras asperezas. A esto dijo San-
cho: sabe vuestra merced qu temo? que no tengo de acertar
volver este lugar donde ahora le dejo segun est escondido. Toma
bien las sellas, que yo procurar no apartarme destos contornos.
dijo Don Quijote, y aun tendr cuidado de subirme por estos mas
altos riscos por ver si te descubro cuando vuelvas; cuanto mas que
lo mas acertado ser, para que no me yerres y te pierdas, que cor-
tes algunas retamas de las muchas que por aqu hay, y las vayas
poniendo de trecho en trecho hasta salir lo raso, las cuales te ser-
virn de mojones y seales para que me halles cuando vuelvas,
imitacion del hilo del laberinto de Teseo.
Asilo har, respondi Sancho Panza, y cortando algunas pidi
la bendicion su seor, y no sin muchas lgrimas de entrambos se
despidi dl; y subiendo sobre Rocinante, quien Don Quijote en-
comend mucho, y que mirase por l como por su propia persona,
se puso en camino del llano, esparciendo de trecho trecho los
ramos de la retama como su amo se lo habia aconsejado; y asi se
Ih aunque todava le importunaba Don Quijote que le viese si-
quiera hacer dos locuras. Mas no hubo andado cien pasos cuando
volvi y dijo: digo, seor, que vuestra merced ha dicho muy bien,
que para que pueda jurar sin cargo de conciencia que le he visto
hacer locuras, ser bien que vea siquiera una, aunque bien grande
la he visto en la quedada de vuestra merced. No te lo decia yo?
dijo Don Quijote: esprate, Sancho, que en un credo las har: y
desn
udndose con toda priesa los calzones, qued en carnes y en
p
aales, y luego, sin mas ni mas di dos zapatetas en el aire, y dos
t
umbas la cabeza abajo y los pies en alto, descubriendo cosas que
por no verlas otra vez, volvi Sancho la rienda Rocinante, y se
11) Esm
es, sin reparo, respeto ni miramiento.
(2
) Espresion familiar como: rendir culto especial.
156

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


di
por contento y satisfecho de que podia jurar que su amo que-
daba loco; y asi le dejaremos ir su camino hasta la vuelta, que
fur
breve.
CA.PTULO
XXVI.
Donde se prosiguen las finezas que de enamorado hizo Don 2uijite en
Sierramorena.
VOLVIENDO
contar lo que hizo el de la Triste Figura
despues que se vi solo, dice la historia que asi come
Don Quijote acab de dar las tumbas

vueltas de mecho
abajo desnudo y de medio arriba vestido, y que vi que Sancho se
habia ido sin querer aguardar

ver mas sandeces, se subi sobrc
una punta de una alta pea, y all torn

pensar lo que otras mu-
chas veces habia pensado, sin haberse ja.mAs resuelto en ello.)
era, que cual seria mejor y le estaria mas a cuento, imitar Rol
-
dan en las locuras desaforadas que hizo Arnadis en las melan-
clicas: y hablando entra
sf
mismo decia: si Roldan fu tan buen
caballero y tan valiente como todos dicen. qu maravilla? pues
al fin era encantado y no le podia matar nadie sino era metindole
-777"2.rr
CAPITULO XXVI.

' 157
un alfiler de blanca (1) por la planta del pie, y l traia siempre
los zapatos con siete suelas de hierro; aunque no le valieron tretas
con Bernardo del Carpio, que se las entendi, y le ahog entre los
brazos en Roncesvalles; pero dejando en l lo de la valenta una
parte, vengamos lo de perder el juicio, que es cierto que le per-
di por las seriales que hall en la fuente, y por las nuevas que le
di el pastor de que Anglica halda dormido mas de dos siestas
con Medoro, un morillo de cabellos enrizados, y paje de Agraman-
te: y si l entendi que esto era verdad, y que su dama le habla
cometido desaguisado, no hizo mucho en volverse loco; pero yo
cmo puedo imitalle en las locuras, si no le imito en la ocasion
dellas? Porque mi Dulcinea del Toboso osar yo jurar que no ha
visto en todos los dias de su vida moro alguno asi como l es en su
mismo trage, y que se est hoy como la madre que la pari; y ha-
riale agravio manifiesto, si imaginando otra cosa delta me volviese
loco de aquel gnero de locura de Roldan el furioso: por otra parte
veo que Amadis de Gaula, sin perder el juicio y sin hacer locuras,
alcanz tanta fama de enamorado como el que mas; porque lo que
hizo, segun su historia, no fu mas de que por verse desdeado de
su seora Oriana, que le habia mandado que no pareciese ante su
presencia hasta que fuese su voluntad, se retir
la Perla Pobre
en compaa de un ermitao, y all se hart de llorar hasta que el
cielo le acorri en medio de su mayor cuita y necesidad: y Si esto
es verdad, como lo es, para qu quiero yo tomar trabajo ahora de
desnudarme del todo, ni dar pesadumbre estos rboles que no
me han hecho mal alguno? Ni tengo para qu enturbiar el agua
clara destos arroyos, los cuales me han de dar de beber cuando
tenga gana. Viva la memoria de Amadis, y sea imitado de Don Qui-
jote de la Mancha en todo lo que pudiere: del cual se dir lo que
ilel otro se dijo, que si l acab grandes cosas, muri por acorne-
tellas; y si yo no soy desechado ni desdeado de mi Dulcinea, bs-
teme, como ya he dicho, estar ausente delia. Ea, pues, manos la
obra, venid mi memoria, cosas de Amadis, y enseriadme por dnde
tengo de comenzar imitaros; mas ya s que lo mas que l hizo
fu rezar, y as lo har yo. Y sirvieronle de rosario unas agallas
g
randes de un alcornoque, que ensart, de que hizo un diez (2), y
lo que le fatigaba mucho era no hallar por all otro ermitao que le
c
onfesas
.
, y con quien consolarse, y asi se entretenia paselidose
por el pradecillo, escribiendo y grabando por las cortezas de los
rboles y por la menuda arena muchos versos, todos acomodados
su tristeza, y algunos en alabanza de Dulcinea; mas los cine se pu-
Urt alfiler gordo.
12) La
primera edieion dice: aiLo mas que l hizo
fu
rezar y encomendarse
a Dios: pero que har de rosario, que no le tengo? En esto le vino al pensa-
miento cmo le hara, y Li que rasg una gran tira de las faldas de la camisa
n Hie
andaban colgando y dile once nudos,
et
uno mas gordo que los dems, y
esto le sirvi de rosario el tiempo que
alli
estuvo, donde rezo un
millon de
ave
marias.
Las dems ediciones corrigen este
pasage
como va en el testo.
Har
tzenbusch
hace notar esta diferencia y opina que la
correccion fue man-
dada hacer por el mismo Cervantes.
.1g8

DON QUIJOirt I:)E LA MANCHA.


pudiesen leer despues que dl allf
estos que aqu se siguen.
dieron hallar enteros, y que se
le hallaron, no fueron mas que
Arboles, yerbas y plantas,
Que en aqueste sitio estais
Tan altos, verdes y tantas,
Si de mi mal no os holgais,
Escuchad mis quejas santas.
Mi dolor no os alborote,
Aunque mas terrible sea;
Pues por pagaros escote,
Aqu llor Don Quijote
Ausencias de Dulcinea
Del Toboso
Es aqu el lugar adonde
El amador mas leal
De su seora se esconde,
Y ha venido tanto mal,
Sin saber cmo por dnde
Trele amor al estricote,
Que es de muy mala ralea;
Y asi hasta henchir un pipote,
Aqu llor Don Quijote
Ausencias de Dulcinea
Del Toboso.
Buscando las aventuras
Por entre las duras peas,
Maldiciendo entraas duras,
Entre riscos y entre breas
Halla el triste desventuras.
Hirile amor con su azote,
No con su blanda correa;
Y en tocndole al cogote,
Aqu llor Don Quijote
Ausencias de Dulcinea
Del Toboso.
No caus poca risa en los que hallaron los versos referidos el
aadidura
del Toboso al nombre de Dulcinea, porque imaginaron
que debi de imaginar Don Quijote que si en nombrando 11 Dulci-
nea no decia tambien el Toboso, no se podria entender la copla: y
asi fu la verdad, como l despues confes. Otros muchos escribi,
pero como se ha dicho, no se pudieron sacar en limpio ni enteras
mas destas tres coplas. En esto y en suspirar, y en llamar los
Faunos y Silvanos de aquellos bosques, las Ninfas de los nos,
la dolorosa y hmida Eco, que le respondiesen, consolasen y escu-
chasen, se entretenia, y en buscar algunas yerbas con que susten-
tarse en tanto que Sancho volvia; que si como tard tres dias tar-
dara tres semanas, el caballero de la Triste Figura quedara tan
desfigurado que no lo conociera la madre que lo pari: y seria bien
dejalle envuelto entre los suspiros y versos por contar lo que
le
avino Sancho Panza en su mandaderfa.
Y fu que en saliendo al camino real se puso en busca del To-
boso, y otro dia lleg la venta donde le habia sucedido la desgra-
cia de la manta; y no la hubo bien visto, cuando le pareci que otra
vez andaba en los aires, y no quiso entrar dentro aunque lleg
it
hora que lo pudiera y debiera hacer por ser la del comer, y llevar
en desea de gustar algo caliente, que habia grandes dias que todo
era fiambre. Esta necesidad le forz que llegase junto la venta
todava dudoso si entraria no; y estando en esto salieron de la
venta dos personas, que luego le conocieron, y dijo el uno al otro:
dgame, seor licenciado, aquel del caballo no es Sancho Panza,
el que dijo el ama de nuestro aventurero que habia salido con su
seor por escudero? Si es, dijo el licenciado, y aquel es el caballo
de nuestro Don Quijote, y conocironle tan bien como aquellos que
eran el cura y el barbero de su mismo lugar, y los que hicieron el
799.11Mer.,7719.-rregrr
ire9reverrr.e,,er?,,-
.,
CAPITULO XXVI.

159
escrutinio y auto general de los libros, los cuales asi como acaba-
ron de conocer Sancho Panza y Rocinante deseosos de saber
de Don Quijote se fueron l, y el cura le llam por su nombre,
dicindole: amigo Sancho Panza, dnde queda vuestro amo? Co-
nociles luego Sancho Panza, y determin de encubrir el lugar y
la suerte dnde y cmo su amo quedaba; y asi les respondi que su
amo quedaba ocupado en cierta parte y en cierta cosa que le era
de mucha importancia, la cual l no podia descubrir por los ojos
que en la cara tenia. No, no, dijo el barbero, Sancho Panza, si vos
no nos decs dnde queda, imaginaremos, como ya imaginamos,
que vos le habeis muerto y robado, pues vens encima de su caba-
llo; en verdad que nos habeis de dar el dueo del rocin,
(5 sobre
eso morena. No hay para qu conmigo amenazas, que yo no soy
hombre que robo ni mato nadie; cada uno mate su ventura
Dios que le hizo: mi amo queda haciendo penitencia en la mitad
de esta montaa muy su sabor: y luego de corrida y sin parar,
les cont de la suerte que quedaba, las aventuras que le habian
sucedido, y cmo llevaba la carta la seora Dulcinea del Toboso,
que era la hija de Lorenzo Corchuelo, de quien estaba enamorado
hasta los hgados.
Quedaron admirados los dos de lo que Sancho Panza les contaba;
y aunque ya sabian la locura de Don Quijote y el gnero della,
siempre que la oian se admiraban de nuevo: pidironle Sancho
Panza que les ensease la carta que llevaba la seora Dulcinea
del Toboso. El dijo que iba escrita en un libro de memoria, y que
era rden de su seor que la hiciese trasladar en papel en el pri-
mer lugar que llegase; lo cual dijo el cura que se la mostrase,
que l la trasladaria de muy buena letra. Meti la mano en el seno
Sancho Panza buscando el librillo; pero no le hall, ni le podia ha-
llar, si le buscara hasta ahora, porque se habia quedado Don Qui-
jote con el, y no se le habia dado, ni l se le acord de pedirsele.
Cuando Sancho vi que no hallaba el libro fusele parando mortal
el rostro, y tomndose tentar Lodo el cuerpo muy priesa, torn
echar de ver que no le hallaba, y sin mas ni mas se ech entram-
bos puos las barbas, y se arranc la mitad &Has, y luego apriesa
y sin cesar se clic') media docena de puadas en el rostro y en las
narices, que se las ba) todas en sangre. Visto lo cual por el cura
y el barbero le dijeron que qu le habia sucedido que tan mal se
paraba. Qu me ha de suceder, respondi Sancho, sino el haber
perdido de una mano otra, en un instante, tres pollinos, que cada
uno era como un castillo? Cmo es eso? replic el barbero. He
Perdido el libro de memoria, respondi Sancho, donde venia la
carta para Dulcinea, y una cdula firmada de mi seor, por la cual
mandaba que su sobrina inc diese tres pollinos de cuatro <S cinco
que estaban en casa, y con esto les cont la prdida del rucio. Con-
solle el cura, y djole que en hallando su seor, l le baria re-
validar la manda, y que tornase hacer la libranza en papel, como
era uso y costumbre, porque las que se hacian en libros de memo-
ria jamtis se acetaban ni cumplian. Con esto se consol Sancho, y
dijo que como aquello fuese asi, que no le daba mucha pena la
Prdida de la carta de Dulcinea, porque l la sabia casi de memo-
160DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
na, de la cual se podria trasladar dnde y cundo quisiesen. De-
cidla, Sancho, pues, dijo el barbero, que despues la trasladaremos.
Parse Sancho Panza rascar la cabeza para traer la memoria la
carta, y ya se ponia sobre un pie ya sobre otro; unas veces miraba
al suelo, otras al cielo, y al cabo de haberse roido la mitad de la
yema de un dedo, teniendo suspensos los que esperaban que ya
la dijese, dijo al cabo de grandsimo rato: por Dios, seor licen-
ciado, que los diablos lleven la cosa que se me acuerda, aunque en
el principio decia: Alta y sobajada senora. No dir, dijo el barbero,
sobajada, sino sobrehumana, soberana seora. Asi es, dijo San-
cho: luego, si mal no me acuerdo, proseguia: el llagado y falto de
sueo, y el ferido besa ci vuestra merced las manos, ingrata y muy
desconocida hermosa; y no s qu decia de salud y de enfermedad
que le enviaba, y por aqu iba escurriendo hasta que acababa en:
Vuestro hasta la muerteel caballero dela TristeFigura.
No poco gustaron los dos de ver la buena memoria de Sancho
Panza, y alabronsela mucho, y le pidieron que dijese la carta otras
dos veces, para que ellos ansimismo lo tomasen de memoria para
trasladalla su tiempo. Tornla decir Sancho otras tres veces,
y otras tantas volvi decir otros tres mil disparates; tras esto
cont asimismo las cosas de su amo; pero no habl palabra acerea
del manteamiento que le habla sucedido en aquella venta, en la
cual rehusaba entrar: dijo tambien cmo su seor en trayendo que
le trujese buen despacho de la seora Dulcinea del Toboso, se ha-
Na de poner en camino procurar cmo ser emperador, por lo
menos monarca, que asi lo tenian concertado entre los dos, y era
cosa muy fcil venir serlo segun era el valor de su persona y la
fuerza de su brazo: y que en sindolo le habia de casar l, porque
ya seria viudo, que no podia ser menos, y le habia de dar por mu-
jer una doncella de la emperatriz, heredera de un rico y grande
estado de tierra firme, sin nsulos ni nsulas, que ya no las quena.
Decia Sancho con tanto reposo, limpindose de cuando en cuando
las narices, y con tan poco juicio, que los dos se admiraron de
nuevo, considerando cun vehemente habia sido la locura de Don
Quijote, pues habia llevado tras s el juicio de aquel pobre htim-
bre. No quisieron cansarse en sacarle del error en ' que estaba, pa-
recindoles que pues no le daaba nada la conciencia, mejor era
dejarle en l, y ellos les seria de mas gusto oir sus necedades; y
asi le dijeron que rogase Dios por la salud de su seor, que cosa
contingente y muy agible era venir con el discurso del tiempo
ser emperador, como l decia, (5 por lo menos arzobispo otra
dignidad equivalente. A lo cual respondi Sancho: seores, si la
fortuna rodease las cosas de manera que mi amo le viniese en
voluntad de no ser emperador, sino de ser arzobispo, querria yo
saber ahora qu suelen dar los arzobispos andantes sus escude-
ros. Sudlenles dar, respondi el cura, algun beneficio simple cu-
rado, alguna sacristana, que les vale mucho de renta rentada (1),
amen del pie de altar que se suele estimar en otro tanto. Para esto
(1) Como si dijramos, renta fija, conocida.
CAPITULO XXVI.

1 6 1
ser menester, replic Sancho, que el escudero no sea casado, y
que sepa ayudar misa por lo menos; y si esto es asi, desdichado
yo, que soy casado, y no s la primera letra del A. B. C.; i,qu ser
de mi, si mi amo le da antojo de ser arzobispo y no emperador,
como es uso y costumbre de los caballeros andantes? No tengais
pena, Sancho amigo, dijo el barbero, que aqu rogaremos vuestro
amo, y se lo aconsejaremos, y aun se lo pondremos en caso de
conciencia, que sea emperador y no arzobispo, porque le ser mas
fcil causa de que l es mas valiente que estudiante. Asi me ha
parecido m, respondi Sancho, aunque s decir que para todo
tiene habilidad: lo que yo pienso hacer de mi parte es rogarle
nuestro Seor que le eche aquellas partes donde l mas se sirva
y donde m mas mercedes me haga. Vos lo decs como discreto,
dijo el cura, y lo hareis como buen cristiano; mas lo que ahora se
ha de hacer es dar rden cmo sacar vuestro amo de aquella in-
til penitencia que decs que queda haciendo; y para pensar el
modo que hemos de tener, y para comer, que ya es hora, ser
bien que nos entremos en esta venta. Sancho (lijo que entrasen
ellos, que l esperaria all fuera, y que despues les diria la causa
por qu no entraba ni le convenia entrar en ella; mas que les ro-
gaba que le sacasen all algo de comer, que fuese cosa caliente, y
asi mesmo cebada para Rocinante. Ellos se entraron y le dejaron,
y de all poco el barbero le sac de comer.
Despues, habiendo bien pensado entre los dos el modo que ten-
drian para conseguir lo que deseaban, vino el cura en un pensa-
miento muy acomodado al gusto de Don Quijote, y para lo que
ellos querian, y fu que dijo al barbero que lo que habia pensado
era que l se vestiria en hbito de doncella andante, y que l pro-
curase ponerse lo mejor que pudiese como escudero, y que asi
irian adonde Don Quijote estaba, fingiendo ser ella una doncella
afligida y menesterosa; y le pediria un don, el cual l no podria de-
jrsele de otorgar como valeroso caballero andante, y que el don
que le pensaba pedir era que se viniese con ella donde ella le lle-
vase, desfacelle un agravio que un mal caballero le tenia fecho,
y que le suplicaba ansimesmo que no la mandase quitar su antifaz,
ni la demandase cosa de su facienda fasta que la hubiese fecho
derecho de aquel mal caballero; y que creyese sin duda, que Don
Quijote vendria en todo cuanto le pidiese por este trmino, y que
(testa manera le sacarian de all, y le llevarian su lugar, dande
procurarian ver si tenia algun remedio su estraiia locura.
162

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


CAPTULO XXVII.
De cmo salieron con su interKion el cura y el barbero, con otras cosas
dignas de que se cuenten en esta grande historia.
o le pareci mal al barbero la invencion del cura, sino tan
bien que luego la pusieron por obra. Pidironle la ven-
tera una saya y unas tocas, dejndole en prendas una
sotana nueva del cura. El barbero hizo una gran barba de una cola
rucia roja de buey donde el ventero tenia colgado el peine. Pre-
guntle la ventera que para qu le pedian aquellas cosas. El cura
le cont en breves razones la locura de Don Quijote, y cmo con-
venia aquel disfraz para sacarle de la montaa donde la sazon
estaba. Cayeron luego el ventero y la ventera en que el loco era
su husped el del blsamo y el amo del mancebo escudero, y con-
taron al cura todo lo que con l les habia pasado, sin callar lo que
tanto callaba Sancho. En resolucion, la ventera visti al cura de
modo que no habia mas que ver: psole una saya de pao llena de
fajas de terciopelo negro de un palmo de ancho, todas acuchilla-
das, y unos corpios de terciopelo verde guarnecidos con unos ri-
betes de raso blanco, que se debieron de hacer ellos y la saya en
tiempo del rey Wamba. No consinti el cura que le tocasen (1) sino
psose en la cabeza un birretillo de lienzo corchado que llevaba
para dormir de noche, y cifise por la frente una liga (2) de tafetan
negro, y con otra liga hizo un antifaz con que se cubri muy bien
las barbas y el rostro: encasquetse su sombrero
; que era tan
grande que le podia servir de quitasol, y cubrindose su herreruelo
subi en su mula mujeriegas, y el barbero en la suya, con su
barba que le llegaba la cintura entre roja y blanca, como aquella
que, como se ha dicho, era hecha de la cola de un buey barroso.
Despidironse de todos y de la buena de Maritornes, que prometi
de rezar un rosario, aunque pecadora, porque Dios les diese un
buen suceso en tan rduo y tan cristiano negocio como era el que
habian emprendido.
Mas apenas hubo salido de la venta cuando le vino al cura un
pensamiento: que hacia mal en haberse puesto de aquella manera,
por ser cosa indecente que un sacerdote se pusiese asi aunque le
fuese mucho en ello; y dicindoselo al barbero le rog que trocasen
trages, pues era mas justo que l fuese la doncella menesterosa, y
que l baria el escudero, y que asi se profanaba menos su digni-
dad, y que si no lo quena hacer determinaba de no pasar adelante,
aunque Don Quijote se le llevase el diablo. En esto lleg Sancho,
y de ver los dos en aquel trage no pudo tener la risa. En efecto,
(1) Esto es, que le pusiesen la toca.
(2) Tira para ligar.
CAPITULO XXVII.

163
el barbero vino en todo aquello que el cura quiso, y trocando la
invencion, el cura le fu informando del modo que habia de tener
y las palabras que habia de decir Don Quijote para moverle y for-
zarle que con l se viniese, y dejase la querencia del lugar que
habia escogido para su vana penitencia. El barbero respondi, que
sin que se le diese licion l lo pondria bien en su punto. No quiso
vestirse por entonces hasta que estuviesen junto de donde Don
Quijote estaba, y asi dobl sus vestidos, y el cura acomod su
barba, y siguieron su camino guindolos Sancho Panza, el cual les
fu contando lo que les aconteci con el loco que hallaron en la
sierra, encubriendo empero el hallazgo de la maleta y de cuanto en
ella venia, que mager que tonto, era un poco codicioso el mancebo.
Otro dia llegaron al lugar donde Sancho habia dejado puestas
las seales de las retamas para acertar dnde habla dejado su
seor, y en reconocindole, les dijo cmo aquella era la entrada, y
que bien se podian vestir si era que aquello hacia al caso para la
libertad de su seor; porque ellos le habian dicho antes, que el ir
de aquella suerte y vestirse de aquel modo era toda la importancia
para sacar su amo de aquella mala vida que habla escogido, y
que le encargaban mucho que no dijese su amo quin ellos eran,
ni que los conocia, y que si le preguntaba, como se lo habla de
preguntar, si di la carta Dulcinea, dijese que s, y que por no
saber leer le habia respondido de palabra, dicindole que le man-
daba, so pena de la su desgracia, que luego al momento se vi-
niese ver con ella, que era cosa que le importaba mucho; porque
con esto y con lo que ellos pensaban decirle, tenian por cosa cierta
reducirle mejor vida, y hacer con l que luego se pusiese en
camino para ir ser emperador t5 monarca, que en lo de ser arzo-
bispo no halda que temer. Todo lo escuch Sancho, y lo tom muy
bien en la memoria, y les agradeci mucho la intencion que tenian
de aconsejar su seor fuese emperador y no arzobispo, porque l
tenia para s que para hacer mercedes sus escuderos mas podian
los emperadores que los arzobispos andantes. Tambien les dijo
que seria bien que l fuese delante buscarle, y darle la respuesta
de su seora, que ya seria ella bastante sacarle de aquel lugar
sin que ellos se pusiesen en tanto trabajo. Pareciles bien lo que
Sancho Panza decia, y asi determinaron de aguardarle hasta que
volviese con las nuevas del hallazgo de su amo. Entrse Sancho
por aquellas quebradas de la sierra, dejando los dos en una por
donde corria un pequeo y manso arroyo, quien hacian sombra
agradable y fresca otras peas y algunos rboles que por all
estaban.
El calor y el dia que all llegaron eran de les del mes de Agosto,
que por aquellas partes suele ser el ardor muy grande, la hora las
tres de la tarde, todo lo cual hacia el sitio mas agradable, y que
convidase que en l esperasen la vuelta de Sancho, como lo hi-
cieron. Estando, pues, los dos all sosegados y la sombra, lleg
sus oidos una voz, que sin acompaarla son de algun otro instru-
mento, dulce y regaladamente sonaba, de que no poco se admira-
ron, por parecerles que aquel no era lugar donde pudiese haber
quien tan bien cantase, porque aunque suele decirse que por las
'31772"Me
164DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
selvas y campos se hallan pastores de voces estremadas, mas son
encarecimientos de poetas que verdades, y mas cuando advirtieron
que lo que oian cantar eran versos, no de rsticos ganaderos, sino
de discretos cortesanos, y confirm esta verdad haber sido los ver-
sos que oyeron estos:
Quin menoscaba mis bienes?
Desdenes.
iy quin aumenta mis duelos?
Los celos.
Y quin prueba mi paciencia?
Ausencia.
De ese modo en mi dolencia
Ningun remedio se alcanza,
Pues me matan la esperanza,
Desdenes, celos y ausencia.
Quin me causa este dolor?
Amor.
Y quin mi gloria repuna?
Fortuna.
Y quin consiente mi duelo?
El cielo.
De ese modo yo recelo
Morir deste mal estrafo,
Pues se aunan en mi dao
Amor, fortuna y el cielo.
Quin mejorar mi suerte?
La muerte.
Y el bien de amor quin le alcanza?
Mudanza.
Y sus males quin los cura?
Locura.
De ese modo no es cordura
Querer curar la pasion,
Cuando los remedios son
Muerte, mudanza y locura.
La hora, el tiempo, la soledad, la voz y la destreza del que can-
taba, todo caus admiracion y contento en los dos oyentes, los
cuales se estuvieron quedos esperando si otra alguna cosa oian;
pero viendo que duraba algun tanto el silencio determinaron de
salir buscar el msico que con tan buena voz cantaba, y querin-
dolo poner en efecto hizo la misma voz que no se moviesen la cual
lleg de nuevo sus oidos cantando este
SONETO.
Santa amistad que con ligeras alas,
Tu apariencia quedndose en el suelo,
Entre benditas almas en el cielo
Subiste alegre las empreas salas:
CAPITULO XXVII.165
Desde all cuando quieres nos sealas
La falsa faz cubierta con tu velo (1)
Por quien veces se trasluce el zelo
De buenas obras, que la lin son malas.
Deja el cielo, Amistad, no permitas
Que el engallo se vista tu librea,
Con que destruye la intencion sincera:
Que si tus apariencias no le quitas,
Presto ha de verse el mundo en la pelea
De la discorde confusion primera.
El canto se acab con un profundo suspiro, y los dos con aten-
clon volvieron esperar si mas se cantaba; pero viendo que la
msica se habia vuelto sollozos y lastimeros ayes, acordaron de
saber quin era el triste tan estremado en la voz como doloroso en
los gemidos, y no anduvieron mucho cuando al volver de una punta
de una pea vieron un hombre del mismo talle y figura que San-
cho Panza les habia pintado cuando les cont el cuento de Carde-
nio, el cual hombre cuando les vi, sin sobresaltarse estuvo quedo
con la cabeza inclinada sobre el pecho, guisa de hombre pensa-
tivo, sin alzar los ojos mirarlos mas de la vez primera cuando de
improviso llegaron. El cura, que era hombre bien hablado (como el
que ya tenia noticia de su desgracia, pues por las sellas le habia
conocido) se lleg l, y con breves aunque muy discretas razones
le rog y persuadi que aquella tan miserable vida dejase, porque
all no la perdiese, que era la desdicha mayor de las desdichas.
Estaba Cardemo entonces en su entero juicio, libre de quel fu-
rioso accidente que tan menudo le sacaba de sf mismo, y as
viendo los dos en trage tan no usado de los que por aquellas so-
ledades andaban, no dej de admirarse algun tanto, y mas cuando
oy que le habian hablado en su negocio como en cosa sabida,
porque las razones que el cura le dijo asi lo dieron entender, y
asi respondi desta manera: bien veo yo, seores, quien quiera
que seais, que el cielo, que tiene cuidado de socorrer los buenos,
y aun los malos muchas veces, sin yo merecerlo me envia, en
estos tan remotos y apartados lugares del trato comun de las gen-
tes, algunas personas que ponindome delante de los ojos con
vivas y varias razones cun sin ella ando en hacer la vida que
hago, han procurado sacarme desta mejor parte; pero como no
saben que s yo que en saliendo deste dao he de caer en otro ma-
yor, quiz me deben de tener por hombre de flacos discursos, y
aun lo que peor seria por de ningun juicio; y no seria maravilla
que si fuese, porque m se me trasluce que la fuerza de la ima-
ginacion de mis desgracias es tan intensa y puede tanto en mi
perdicion, que sin que yo pueda ser parte estorbarlo vengo
(1) En las primitivas ediciones dice asi este verso:
La justa paz cubierta con un veto.
Hartzenbusch hace la correccion que se marca, fundndose en razones que
respetamos.
166

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


quedar como piedra, falto de todo buen sentido y conocimiento, y
vengo caer en la cuenta desta verdad cuando algunos me dicen
y muestran seales de las cosas que he hecho en tanto que aquel
terrible accidente me seorea, y no s mas que dolerme en vano,
y maldecir sin provecho mi ventura, y dar por disculpas de mis
locuras el decir la causa dellas cuantos oirlas quieren; porque
viendo los cuerdos cul es la causa no se maravillarn de los efec-
tos, y si no me dieren remedio, lo menos no me darn culpa, con-
virtindoseles el enojo de mi desenvoltura en lstima de mis
desgracias; y si es que, vosotros, seores, vens con la misma in-
tencion que otros han venido, antes que paseis adelante en vues-
tras discretas persuaciones, os ruego que escucheis el cuento, que
no le tiene, de mis desventuras, porque quiz despues de enten-
dido, ahorrareis del trabajo que tomrais en consolar un mal que
de todo consuelo es incapaz.
Los dos, que no deseaban otra cosa que saber de su misma boca
la causa de su dao, le rogaron se lo contase, ofrecindole de no
hacer otra cosa de la que l quisiese en su remedio (5 consuelo: y
con esto el triste caballero comenz su lastimera historia casi por
las mismas palabras y pasos que la habia contado Don Quijote y
al cabrero pocos (has atrs, cuando por ocasion del maestro Eli-
sabad y puntualidad de Don Quijote en guardar el decoro la caba-
llera, se qued el cuento imperfecto, como la historia lo deja con-
tado; pero ahora quiso la buena suerte que se detuvo el accidente
de la locura, y le di lugar de contarlo hasta el fin; y asi llegando
al paso del billete que habia hallado Don Fernando entre el libro de
Amadis de Gaula, dijo Cardenio que le tenia bien en la memoria, y
que decia desta manera:
LUSCINDA CARDENIO.
Cada dia descubro en vos valores que me obligan y fuerzan ic que
en mas os estime: y a,si si quisiredes sacarme desta deuda sin ejecu-
tarme en la honra, lo podreis muy bien hacer; padre tengo que os
conoce y que me quiere bien, el cual sin forzar mi voluntad cuielir
lo gme ser justo que vos tengais, si es que me estimais como decs
y como yo creo.
Por este billete me mov pedir Luscinda por esposa, corim
os he contado, y este fu por quien qued Luscinda en la opinion
de Don Fernando por una de las mas discretas y avisadas mujeres
de su tiempo, y este billete fu el que le puso en deseo de des-
truirme antes que el mio se efectuase. Djele yo Don Fernando
en lo que reparaba el padre de Luscinda, que era en que mi padre
se la pidiese, lo cual yo no le osaba decir, temeroso que no vendria
en ello, no porque no tuviese bien conocida la calidad, bondad,
virtud y hermosura de Luscinda, y que tenia partes bastantes para
ennoblecer cualquiera otro linaje de Espaa, sino porque yo enten-
dia dl que deseaba que no me casase tan presto hasta ver lo que
el duque Ricardo hacia conmigo. En resolucion, le dije que no me
1.777,1771. 17fer, i

'7'7: 5 17"7117::
CAPITULO XXVII.167
aventuraba decrselo mi padre, ast por aquel inconveniente,
como por otros muchos que me acobardaban, sin saber cules eran
sino que me parecia que lo que yo desease jams habia de tener
efecto. A todo esto me respondi Don Fernando que l se encar-
gaba de hablar mi padre, y hacer con l que hablase al de Lus-
cinda. Oh Mario ambicioso! oh Catilina cruel! oh Sila facineroso!
oh Galalon embustero! oh Vellido traidor! oh Julian vengativo!
oh Judas codicioso! Traidor, cruel, vengativo y embustero, qu
deservicios te hahia hecho este triste, que con tanta llaneza te des-
cubri los secretos y contentos de su corazon? qu ofensa te hice?
qu palabras te dije, ti qu consejos te di, que no fuesen todos
encaminados acrecentar tu honra y tu provecho? Mas de qu me
quejo, desventurado de m, pues es cosa cierta que cuando traen
las desgracias la corriente desde las estrellas, com vienen de alto
abajo, despendose con furor y con violencia, no hay fuerza en la
tierra que las detenga, ni industria humana que prevenirlas pueda?
Quin pudiera imaginar que Don Fernando, caballero ilustre, dis-
creto, obligado de mis servicios, poderoso para alcanzar lo que el
deseo amoroso le pidiese, donde quiera que le ocupase, se habia
de enconar, como suele decirse, en tomarme m una sola oveja
que aun no poseia! Pero qudense estas consideraciones aparte
como intiles y sin provecho, y audemos el roto hilo de mi desdi-
chada historia.
Digo, pues, que parecindole Don Fernando que mi presencia
le era inconveniente para poner en ejecucton su falso y mal pensa-
miento, determin de enviarme su hermano mayor con ocasion
de pedirle unos dineros para pagar seis caballos, que de industria
y solo para este efecto de que me ausentase, para poder mejor
salir con su daado intento, el mismo dia que ofreci hablar mi
padre, compr y quiso que yo fuese por el dinero. Pude yo preve-
nir esta traicion? pude por ventura caer en imaginarla? No por
cierto, antes con grandsimo gusto me ofrec partir luego, con-
tento de la buena compra hecha. Aquella noche habl con Lus-
cinda, y le dije lo que con Don Fernando quedaba concertado, y
que tuviese firme esperanza de que tendrian efecto nuestros bue-
nos y justos deseos. Ella me dijo, tan segura como yo de la traicion
de Don Fernando, que procurase volver presto, porque creia que
no tardaria mas la conclusion de nuestras voluntades, de lo que tar-
dase mi padre en hablar al suyo. No s qu se fu, que en aca-
bando de decirme esto se le llenaron los ojos de lgrimas, y un
nudo se le atraves en la garganta, que no le dejaba hablar pala-
bra de otras muchas que me pareci que procuraba decirme. Qued
admirado deste nuevo accidente hasta all jams en ella visto, por-
que siempre nos hablbamos, las veces que la buena fortuna y mi
diligencia lo concedia, con todo regocijo y contento, sin mez lar en
nuestras plcticas lgrimas, suspiros, zelos, sospechas temores:
todo era engrandecer yo mi ventura por habrmela dado el cielo
por seora: exageraba su belleza, admirbame de su valor y enten-
dimiento, volvame ella el recambio alabando en m lo que como
enamorada le parecia digno de alabanza. Con esto nos contbamos
cien mil nieras y acaecimientos de nuestros vecinos y conoci-
'"Zerg mremw197-
168
DON QUIJOTE DE LA MANCHA.
dos, y lo que mas se estendia mi desenvoltura era al tomarle casi
por fuerza una de sus bellas y blancas manos, y llegarla mi boca,
segun daba lugar la estrecheza de una baja reja que nos dividia;
pero la noche que precedi al triste dia de mi partida, ella llor,
gimi y suspir, y se fu, y me dej lleno de confusion y sobre-
salto, espantado de haber visto tan nuevas y tan tristes muestras
de dolor y sentimiento en Luscinda; pero por no destruir mis espe-
ranzas, todo lo atribu la fuerza del amor que me tenia, y al dolor
que suele causar la ausencia en los que bien se quieren. En fin, yo
me part triste y pensativo, lleno el alma de imaginaciones y sos-
pechas, sin saber lo que sospechaba ni imaginaba: claros indicios
que mostraban el triste suceso y desventura que me estaba
guardada.
Llegu al lugar donde era enviado, d las cartas al hermano de
Don Fernando, fui bien recibido, pero no bien despachado, por-
que me mand aguardar, bien mi disgusto, ocho dias, y en
parte donde el duque su padre no me viese, porque su hermano
le escribia que le enviase cierto dinero sin su sabidura; y todo fu
invencion del falso Don Fernando, pues no le faltaban su her-
mano dineros para despacharme luego: Orden y mandato fu este
que me puso en condicion de no obedecerle, por parecerme impo-
sible sustentar tantos dias la vida en el ausencia de Luscinda, y
mas habindola dejado con la tristeza que os he contado; pero con
todo esto obedec como buen criado, aunque veia que habia de ser
costa de mi salud; pero los cuatro dias lleg un hombre en mi
busca con una carta que me di, que en el sobrescrito conoc ser
de Luscinda., porque la letra dl era suya. Abrfia temeroso y con
sobresalto, creyendo que cosa grande debia de ser la que le habia
movido
escribirme estando aus?nte, pues presente pocas veces
lo hacia. Preguntle al hombre antes de leerla quin se la habia
dado y el tiempo que habia tardado en el camino: djome que acaso
pasando por una calle de la ciudad la hora de medio dia, una
seora muy hermosa le llam desde una ventana, los ojos llenos de
lgrimas, y que con mucha priesa le dijo: hermano, si sois cristiano
como pareceis, por amor de Dios os ruego que encamineis luego
luego esta carta al lugar y la persona que dice el sobresrito,
que todo es bien conocido, y en ello hareis un gran servicio nues-
tro Seor; y para que no os falte comodidad de poderlo hacer, to-
mad lo que va en este pauelo: y diciendo esto me arroj por la
ventana un pauelo donde venian atados cien reales y esta sortija
de oro que aqu traigo, con esta carta que os he dado. Y luego sin
aguardar respuesta mia se quit de la ventana, aunque primero
vi cmo yo tom la carta y el pauelo, y por seas le dije que
baria lo que me mandaba; y asi, vindome tan bien pagado del
trabajo que podia tomar en trarosla, y conociendo por el sobres-
crito que rades vos quien se enviaba, porque yo, seor, os co-
nozco muy bien, y obligado asimismo de las lgrimas de aquella
hermosa seora, determin de no fiarme de otra persona, sino ve-
nir yo mismo drosla, y en diez y seis horas que h que se me
di he hecho el camino que sabeis, que es de diez y ocho leguas.
En tanto que el agradecido y nuevo correo esto me decia, estaba
CAPITULO xx.vu.169
yo colgado de sus palabras, temblndome las piernas de manera
que apenas podia sostenerme. En efecto, abrf la carta y vi que con
tenia estas razones:
La palabra que Don Fernando os di6 de hablar vuestro padre
para que hablase al mio, la ha cumplido mucho mas en su gusto que
en vuestro provecho. Sabed, seor, que l me ha pedido por esposa,
y
mi padre, llevado de la ventaja que l piensa que Don Fernando os
hace, ha venido en lo que quiere con tantas veras, que de aqu dos
dias se ha de hacer el desposorio, tan secreto y tan solas, que solo
han de ser testigos los cielos y alguna gente de la casa. Cual yo
quedo, imaginadlo; si os cumple venir, vedlo; y si os quiero bien 6
no, el suceso deste negocio os lo dar entender. A Dios plega que
esta llegue vuestras manos antes que la min
se vea en condicion de
jvntarse con la de quien tan mal sabe guardar la fe que promete.
Estas en suma fueron las razones que la carta contenia, y las que
me hicieron poner luego en camino sin esperar otra respuesta ni
otros dineros: que bien claro conoc entonces que no la compra de
los caballos, sino la de su gusto, habia movido Don Fernando
enviarme su hermano. El enojo que contra Don Fernando conceb
junto con el temor de perder la prenda que con tantos aos de ser-
vicio y deseos tenia grangeada, me pusieron alas, pues casi como
en vuelo otro dia me puse en mi lugar al punto y llora que conve-
nia para ir hablar Luscinda. Entr secreto, y dej una mula en
que venia en casa del buen hombre que me habla llevado la carta,
y quiso la suerte que entonces la tuviese tan buena, que hall
Luscinda puesta la reja testigo de nuestros amores. Conoci-
me Luscinda luego, y conoefla yo; mas no como debia ella cono-
cerme, y yo conocerla. Pero quin hay en el mundo que se pueda
alabar que ha penetrado y sabido el confuso pensamiento y condi-
cion mudable de una mujer? Ninguno por cierto. Digo, pues, que
asi como Luscinda me vi inc dijo: Cardenio, de boda estoy vestida
ya me estn aguardando en la sala Don Fernando el traidor y mi
padre el codicioso, con otros testigos que antes lo sern de mi muer-
te que de mi desposorio. No te turbes amigo, sino procura hallarte
presente este sacrificio, el cual si no pudiere ser estorbado de
mis razones, una daga llevo escondida, que podr estorbar mis de-
terminadas fuerzas, dando fin mi vida y principio que conozcas
la voluntad que te he tenido y tengo. Yo le respond turbado y
apriesa, temeroso no me faltase lugar para responderla: hagan,
seora, tus obras verdaderas tus palabras, que si t llevas daga
para acreditarte, aqu llevo yo espada para defenderte
con ella,
45 para matarme si la suerte nos fuere contraria. No creo que pudo
oir todas estas razones, porque sent que la llamaban apriesa por-
que el desposado aguardaba. Cerrse con esto la noche de mi tris-
teza, psose el sol de mi alegra, qued, sin luz en los ojos y sin
discurso en el entendimiento. No acertaba entrar en su casa ni
podia moverme parte alguna; pero considerando cunto impor-
taba mi presencia para lo que suceder pudiese en aquel caso, me
anim lo mas que pude y entr en su casa, y como ya sabia muy
170

DON QUIJOTE DE LA MANCHA.


bien todas sus entradas y salidas, y mas con el alboroto que de se-
creto en ella andaba, nadie me ech de ver: asi que sin ser visto,
tuve lugar de ponerme en el hueco que hacia una ventana de la
misma sala, que con las puntas y remates de dos tapices se cubria,
por entre las cuales podia yo ver sin ser visto todo cuanto en la
sala se hacia. Quin pudiera decir ahora los sobresaltos que me
di el corazon mientras all estuve! los pensamientos que me
ocurrieron! las consideraciones que hice! que fueron tantas y tales,
que ni se pueden decir, ni aun es bien que se digan: basta que se-
pais que el desposado entr en la sala sin otro adorno que los mis-
mos vestidos ordinarios que solia. Traia por padrino un primo
hermano de Luscinda, y en toda la sala no habia persona de fuera,
sino los criados de casa. De all un poco sali de una recmara
Luscinda acompaada de su madre y de dos doncellas suyas, tan
bien aderezada y compuesta como su calidad y hermosura mere-
cian, y como quien era la perfeccion de la gala y bizarra cortesana.
No me di lugar mi suspension y arrobamiento para que mirase
y notase en particular lo que traia vestido, solo pude advertir los
colores, que eran encarnado y blanco y las vislumbres que las pie-
dras y joyas del tocado y de todo el vestido hacian, todo lo cual
se aventajaba la belleza singular de sus hermosos y rubios cabe-
llos, tales que en competencia de las preciosas piedras y de las
luces de cuatro hachas que en la sala estaban, la suya con mas
resplandor los ojos otrecian. Oh memoria enemiga mortal de
mi descanso! De qu sirve representarme aho ra la incomparable
belleza de aquella adorada enemiga mm! No ser mejor, cruel
memoria, que me acuerdes y representes lo que entonces hizo,
para que movido de tan manifiesto agravio procure, ya que no la
venganza, lo menos perder la vida? No os canseis, seores, de oir
estas digresiones que hago. que no es mi pena de aquellas que
puedan ni deban contarse sucintamente y de paso, pues cada cir-
cunstancia suya me parece mi que es digna de un largo discurso.
A esto le respondi el cura, que no solo no se cansaban en oirle,
sino que les daba mucho gusto las menudencias que contaba, por
ser tales que merecian no pasarse en silencio, y la misma atencion
que lo principal del cuento.
Digo, pues, prosigui Cardenio, que estando todos en la safa en-
tr el cura de la parroquia, y tomando los dos por la mano para
hacer lo que en tal acto se requiere, al decir: quereis, seora Lus-
cinda, al seor Don Fernando, que est presente, por vueslro legi-
timo esposo. Como lo manda la santa Madre Iglesia? Yo saqu toda la
cabeza y cuello de entre los tapices, y con atentsimos oidos y alma
turbada me puse escuchar lo que Luscinda respondia, esperando
de su respuesta la sentencia de mi muerte la confirmacion de mi
vida. Oh quin se atreviera salir entonces diciendo
voces: ah
Luscinda, Luscinda! mira lo que haces, considera lo que me debes,
mira que eres mia, y que no puedes ser de otro. Advierte que al
decir t si, y el acabrseme la vida, ha de ser todo un punto!
Ah! traidor Don Fernando, robador de mi gloria, muerte de mi
vida! Qu quieres? qu pretendes? Considera que no puedes cris-
tianamente llegar al fin de tus deseos, porque Luscinda
es mi es-
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