MARXISMO

El marxismo es el conjunto de movimientos polticos, sociales, econmicos y

filosficos derivados de la obra de Karl Marx, economista, filsofo y periodista
revolucionario alemn de origen judo, quien contribuy en campos como la
sociologa, la economa, el derecho y la historia, y de su allegado Friedrich Engels,
quien le ayud en muchas de sus teoras. Engels acu el trmino socialismo
cientfico para diferenciar el marxismo de las corrientes socialistas anteriores
englobadas por l bajo el trmino socialismo utpico. Tambin se emplea el
trmino socialismo marxista para referirse a las ideas y propuestas especficas del
marxismo dentro del marco del socialismo.
El objetivo que se propone es que los trabajadores tengan un acceso a los medios
de produccin en forma institucionalizada; es decir, utilizando las instituciones
pblicas del Estado para que los trabajadores obtengan medios de produccin y
evitar que: "La burguesa va concentrando cada vez ms los medios de
produccin, la propiedad y la poblacin del pas. Rene a la poblacin, centraliza
los medios de produccin y concentra en pocas manos la propiedad"
Marx no propone la abolicin de la propiedad privada, lo cual es un mito
largamente extendido; lo que propone es la abolicin del sistema de propiedad
burguesa; claramente mencionado en su Manifiesto Comunista: "Lo que
caracteriza al comunismo, no es la abolicin de la propiedad en general, sino la
abolicin del sistema de propiedad burgus" ya que la burguesa viola la ley,
corrompe las instituciones u otros mecanismos ilegales para apropiarse de la
propiedad de los trabajadores; as por ejemplo, el robo de tierras a indgenas, el
robo de propiedad intelectual a inventores como Tesla.
Con el acceso a los medios de produccin a los trabajadores, el marxismo
concluye que se lograra una sociedad sin clases sociales donde todos vivan con
dignidad, sin que exista la acumulacin de propiedad privada sobre los medios de
produccin por unas cuantas personas, porque supone que sta es el origen y la
raz de la divisin de la sociedad en clases sociales. Esto implicara una enorme
competencia y eficiencia en la economa; adems, el trabajador no se puede
explotar as mismo ni tampoco puede explotar a otro trabajador, porque tiene
tambin su medio de produccin; lo que ocasionara es que los trabajadores se
organizaran para crear empresas ms grandes a travs de asociaciones justas;
por tal motivo Marx expresa "El precio medio del trabajo asalariado, es el mnimo
posible. Es decir, el mnimo necesario para que el obrero permanezca vivo. Todo
lo que el obrero asalariado obtiene con su trabajo, es pues, lo que estrictamente
necesita para seguir viviendo y reproducindose. Nosotros no aspiramos en modo
alguno, a impedir los ingresos generados mediante el trabajo personal, destinados
a adquirir los bienes necesarios para la vida". Y recalca en su Manifiesto "Slo
aspiramos, a destruir el carcter ignominioso de la explotacin burguesa, en la que
el obrero slo vive para multiplicar el capital". As entonces, el trabajador o
trabajadores sern dueos de sus propios negocios, iniciando un elevado
comercio; por esa razn en el Manifiesto especifica que "El comunismo, no priva a
nadie del poder adquirir bienes y servicios".
Marx considera que cada pas tiene sus particularidades y por tanto las medidas
para proveer a los trabajadores de medios de produccin pueden ser diferentes y
que al principio parecern que no son suficientes. Marx tiene en claro la ley de la
escasez, y por ende, la distribucin de medios de produccin en forma
institucionalizada y legal se dar poco a poco en una transicin lenta pero efectiva;
por tal motivo concluye en su Manifiesto "por medio de medidas, que aunque de
momento parezcan econmicamente insuficientes e insostenibles, en el transcurso
del movimiento sern un gran resorte propulsor, y de las que no puede
prescindirse, como medio para transformar todo el rgimen de produccin
vigente".
TRES SENTIDOS CLSICOS DEL TRMINO MARXISMO
1. Econmico-sociolgico: En este sentido, el marxismo equivale a una teora
de la realidad social, una crtica a un modelo de sociedad y a unos modos de
produccin econmica: la sociedad burguesa capitalista. Lleva a cabo una crtica
de la economa poltica, y desarrolla una teora de la historia, con pretensiones de
cientificidad.
2. Poltico: Es una prctica o accin poltica revolucionaria orientada a
transformar las estructuras econmicas, polticas y sociales, porque considera
intolerable el grado de alienacin que vive el ser humano. Los filsofos hasta
ahora se han limitado a interpretar, de muy diversas formas, el mundo; pero lo que
importa ahora es transformarlo.
3. Crtico-filosfico: Es una crtica de la filosofa, o de la funcin que ha venido
desarrollando hasta ahora. Marx critic, sobre todo, el idealismo de Hegel y el
materialismo mecanicista de Feuerbach. El marxismo, adems de criticar la
filosofa, presenta su propia visin del mundo, del hombre y de la historia, e intenta
dar un paso ms en la clarificacin racional de la conciencia que inici la
Ilustracin.
4 En un sentido ms amplio, puede considerarse marxismo la obra de Carlos
Marx, pues fue quien mejor sistematiz la doctrina filosfica que recibe hoy ese
nombre. Engels complet y sistematiz las tesis de Marx, haciendo del marxismo
una teora no slo sobre la sociedad y la historia, sino tambin sobre la naturaleza.
Y despus vinieron las diferentes lecturas que pretendieron adaptar las tesis de
Marx a las circunstancias concretas de un pas concreto: Lenin -escolstica
sovitica-; Althusser -cientfico-estructural-; Sartre -existencialista: el marxismo es
una antropologa de la revolucin-; Escuela de Frankfurt -teora crtica de la
sociedad-; Lukcs, Bloch y Gramsci -ltimos desarrollos crticos de la teora,
recogiendo aportaciones de la sociologa, la teora poltica, la economa, etc.
LAS RACES FILOSFICAS DEL MARXISMO
Primera edicin del Manifiesto del Partido Comunista.
Marx tuvo dos grandes influencias filosficas: la de Feuerbach, que le aport y
afirm su visin materialista de la historia, y la de Hegel, que inspir a Marx acerca
de la aplicacin de la dialctica al materialismo. Aunque para su trabajo de
disertacin doctoral eligi la comparacin de dos grandes filsofos materialistas de
la antigua Grecia, Demcrito y Epicuro, Marx ya haba hecho suyo el mtodo
hegeliano, su dialctica. Ya en 1842 haba elaborado su Crtica de la filosofa del
derecho de Hegel desde un punto de vista materialista. Pero a principios de la
dcada del 40, otra gran influencia filosfica hizo efecto en Marx: la de Feuerbach,
especialmente con su obra La esencia del cristianismo. Tanto Marx como Engels
abrazaron la crtica materialista de Feuerbach al sistema hegeliano, aunque con
algunas reservas. Segn Marx, el materialismo feuer bachiano era inconsecuente
en algunos aspectos, idealista. Fue en las Tesis sobre Feuerbach (Marx, 1845) y
La ideologa alemana (Marx y Engels, 1846) donde Marx y Engels ajustan sus
cuentas con sus influencias filosficas y establecen las premisas para la
concepcin materialista de la historia.
Si en el idealismo de Hegel la historia era un devenir de continuas contradicciones
que expresaban el autodesarrollo de la Idea Absoluta, en Marx son el desarrollo
de las fuerzas productivas y de las relaciones de produccin las que determinan el
curso del desarrollo socio-histrico. Para los idealistas el motor de la historia era el
desarrollo de las ideas. Marx expone la base material de esas ideas y encuentra
all el hilo conductor del devenir histrico.
Biografa y obras: Carlos Marx no fue propiamente filsofo, sino ms bien
un economista y un socilogo que prest tambin atencin a otros muchos
campos: poltica, derecho, historia, esttica y filosofa. Naci en Trveris, Renania
(1818) y muri en Londres, en 1895. Se educ en un ambiente liberal y
democrtico, opuesto al rgimen absolutista prusiano. Estudi Derecho en Bonn y
Berln, pero se fue interesando cada vez ms por la filosofa -sin un sistema
filosfico no se puede entender nada-. En 1841 se doctor en filosofa en Jena,
con una tesis sobre Diferencia entre las filosofas de Demcrito y Epicuro.
Comenz leyendo a Hegel y a Feuerbach en profundidad. Sus primeros trabajos
fueron colaboraciones en peridicos de la burguesa renana, abordando
problemas sociales. Prohibieron el peridico y march a Pars en 1843.
Entra en contacto con los grupos revolucionarios socialistas, comunistas y
asociaciones de obreros alemanes exiliados: Heine, Proudhon, Blanc, Bakunin.
Comienza la amistad inseparable con Friedrich Engels. Escribe y estudia
intensamente, al mismo tiempo que se comprometa en numerosas actividades
polticas y sociales. Critic todos los autores en los que haba basado su
formacin anterior: la filosofa del Estado y del Derecho de Hegel, la economa
poltica inglesa, etc. Publica La Sagrada Familia, 1845. Critic a Feuerbach en las
Tesis sobre Feuerbach, 1845. La ideologa alemana, 1846 contina esa lnea. La
miseria de la filosofa, 1847, contra el socialismo utpico de Proudhon. Manifiesto
del partido comunista, 1848, junto con Engels. Se inicia ya la crtica de la
economa capitalista y tiene ya las ideas fundamentales del materialismo histrico.
Se decanta incondicionalmente en favor del proletariado, apoyado por la
burguesa para realizar la revolucin.
En 1849 se traslada a Londres, y desde 1851 trabaja incansablemente en la
biblioteca del British Museum, una de las mejor dotadas de Inglaterra, en medio de
penurias econmicas y enfermedades. Se dedic por entero a estudiar la
economa capitalista, y public muchsimos artculos sobre economa, actualidad
poltica e historia. 1849: Contribucin a la crtica de la economa poltica. En 1860
lee a Darwin y crey encontrar en sus obras justificacin de su punto de vista
materialista y dialctico. Su obra fundamental, El Capital, apareci en Hamburgo,
en 1867. Marx, agotado y enfermo, participa entonces en la fundacin de la
Primera Internacional de los trabajadores (Londres, 1864). Tuvo muchos
enfrentamientos con otros miembros de la Internacional, sobre las orientaciones a
seguir. Con enorme esfuerzo prepar la publicacin del segundo tomo de El
Capital, terminado por Engels (1885).
Las fuentes de Marx fueron el pensamiento hegeliano, los hegelianos de izquierda,
la economa poltica inglesa y el socialismo utpico. Contra ellos fue
extremadamente crtico, pues consider la filosofa como un medio para
transformar el mundo, y siempre en relacin con el Derecho, la Economa y la
Poltica. Parece que pas por una primera etapa ms bien humanista, y otra
segunda ms madura y cientfica, el materialismo histrico.
En conclusin, Marx propone el uso de las instituciones del estado, como por
ejemplo, el uso de los impuestos para financiar la compra y distribucin de los
medios de produccin a los trabajadores, que al paso del tiempo formar un
mercado competitivo.