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Estudios Bblicos

Vida Cristiana
LOS10MANDAMIENTOS
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Los 10 Mandamientos (10M) es una carta constitucional tallada en una tabla como lo hacan otras naciones para establecer pactos. De hecho, los puntos usados son
muy parecidos a las tablas que fueron encontradas en los descubrimientos arqueolgicos del medio oriente. Si hacemos un rpido anlisis de la presentacin de los 10M
encontramos que se repite la misma frmula que se encuentran en dichas tablas de la antigedad: El Seor se presenta con sus ttulos (DIOS - Yo soy Jehov tu Dios...),
describe sus favores (LIBERACIN - que te saqu de la tierra de Egipto...), y presenta las obligaciones que trae la libertad (VIDA - de casa de servidumbre.)
10 Mandamientos - Introduccin
xodo 20:2
por Pastor Caleb Fernndez P.
1. Dios | Liberacin | Vida
Dios se anuncia en Majestad (xodo19:16) y lo hace
con una invitacin a escuchar Sus palabras
(Deuteronomio 4:10). Por lo tanto, esta presentacin
anuncia la necesidad del temor a l y llamado a la
obediencia.
2. Dios | Liberacin | Vida
Dios se anuncia como el gran libertador, no es un rey
dspota que obliga a sus vasallos a que lo respeten, su
presentacin incluye una declaracin de compromiso y
amor: [yo te saqu, pues...] subi a mi tu clamor y
escuch tu gemido (xodo 2:23-25)
3. Dios | Liberacin | Vida
Dios se anuncia como Legislador, y quiere que su
pueblo permanezca libre. Los saca de casa de
servidumbre, pero ah se funden la libertad y sus
lmites. Si fuimos LIBERADOS, debemos vivir como
personas libres. Los 10M nos protegen de alejarnos de
esa libertad (Santiago 1:25).
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Los 10M y nosotros
Segn Deuteronomio 6:20-25, un padre no poda ensearle los 10M a su hijo, sino le contaba primero la historia de Egipto. Entonces, si
recitamos los 10M qu historia contamos previamente? Qu historia contamos antes de recitar nuestras doctrinas, creencias y reglas? Por
otro lado, ante tantas formulaciones negativas, sigue siendo posible hablar de ley de libertad? No hemos perdido cierta libertad con los
10M?. En realidad, en la ley tenemos un espejo que nos dice como nosotros somos en realidad (Stgo 1:23): No matars, porque eres
homicida; No cometers adulterio, porque eres adltero; etc. Por lo tanto, conocer los 10M nos protege de creernos santurrones, vanidosos
y super-cristianos. Operan como la fuente de conocimiento de nuestra pobreza espiritual y nos empuja a Cristo. De esta manera, el propsito
de los 10M es muy claro: para que nos vaya bien todos los das, y para que nos conserve la vida, como hasta hoy (Dt. 6:24); y no imitemos
la maldad de la mayora (Ex. 23:2).
Para recordar...
Las seales de
trnsito no nos
prohben viajar,
sino hacen posible
nuestra seguridad
y libertad de
transito
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Domingos 11:30 hrs.
Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre
Preguntas de comprensin:
Las tablas son exclusivas del pueblo de Israel?
Cul era la estructura usada antiguamente para presentar
leyes?
Preguntas de Aplicacin
Dios obliga a sus criaturas que lo respeten? Qu implica su
liberacin?
Qu tiene que ver la libertad con los lmites?
Si recitamos los 10M qu historia contamos previamente?
De qu nos salv Dios? De qu nos libert?
Ante tantas formulaciones negativas Sigue siendo posible
hablar de ley de libertad?
Un Estudio de caso
Deuteronomio 6:20-25
1. El propsito de los 10M es una oportunidad para
____________________________ (v.20).
2. El propsito de los 10M es una oportunidad para
____________________________ (v.24).
Desafos hacia nuestra espiritualidad
Los 10M no hablan acerca de nosotros hablan acerca de Dios
(Su carcter).
Conocer los 10M nos protege de creernos santurrones,
vanidosos y super-cristianos.
Delante de la imposibilidad de mantener nuestro bienestar,
seguridad y libertad, los 10M nos protegen de nosotros mismos.
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Al reexionar acerca de otros dioses encontramos historias como las de los Baales y las Asers en Canan (Jueces 3:7, 8:33), Elas y la lucha contra el culto a Baal
(1Reyes 18:20-40), Salomn y su permisin al culto a Moloc y Quems (1Reyes 11), y de esta manera, el 1 Mandamiento (1M) se reducira solamente a denegarnos el
derecho a arrodillarnos delante de otros dioses. Todos sabemos que no eran dioses reales (Deuteronomio 4:28), por qu, entonces, Dios les da tanta importancia? El 1M
parece ser un desperdicio. Sin embargo, es una preocupacin real de Dios. Con este mandamiento, se revela que es un problema real del ser humano (1Juan 5:21).
Armonizando los dos conceptos, nos encontramos con dioses que no existen, pero de quienes debemos apartarnos. Es decir, poderes capaces de esclavizarnos, como la
fuerza (Habacuc 1:11), el oro (Job 31:24), el dinero (Mateo 6:24), la avaricia (Col. 3:5), el estomago (Filipenses 3:19), etc. Y sin ir ms lejos, el hombre hace dioses de
cualquier cosa: lo ertico, el deseo de poder, la razn, la naturaleza, la tradicin, la conciencia; todo se puede convertir en algo poderoso de diferentes formas. De hecho, el
apstol Juan los divide en 3 cabezas: malos deseos del cuerpo, codicia de los ojos, arrogancia de la vida (1 Juan 2:16). Veamos dos conceptos preventivos:
El nico Dios - 1 Mandamiento
xodo 20:3
por Pastor Caleb Fernndez P.
1. Eleccin nica
Elegir al Seor siempre signica una eleccin que excluye todas las dems
posibilidades. En el caso de Josu (Josu 24:14-16), vemos en su contexto (24:1-13),
que l cuenta primero su historia previa, para despus revelar su eleccin radical (v.
14), obvia delante de todo lo que dijo previamente acerca de Su Dios (v.15) y una
eleccin que debe renovarse (v.16).
2. Dedicacin perfecta
El primer mandamiento espera que el pueblo sea perfecto en su eleccin. Y de esto
tenemos varios ejemplos en la Escritura. No fue considerado justo y perfecto
(Gnesis 6:9); el joven rico lo hubiera sido, si hubiese vendido todo lo que tena
(Mateo 19:21).
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El 1 Mandamiento y nosotros
Un caso recurrente de idolatra se maniesta claramente en una sociedad de consumo: Dios y el dinero. De hecho, Jess mismo lo
enseaba: ninguno puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No
podis servir a Dios y a las riquezas Mateo 6:24. El dinero tiene caractersticas de divinidad, pues provee una sensacin de seguridad, de
poder, de suciencia, de libertad. Y el Seor nos dice que no podemos cumplir, apegarnos, dedicarnos a los dos: Amas ms a Dios que al
dinero? Por lo tanto, cunto tiempo te dedicas a l? De la misma manera, esto se aplica a las otras distracciones de nuestra espiritualidad, es
decir, a los malos deseos de la carne. Jess nos dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m (Juan 14:6),
pues si el hombre insiste en dejar de lado cualquier relacin con Su Padre, l les enva al hijo para ser posible esta relacin. Por lo tanto, el 1M
nos invita a a una relacin exclusiva, a una dedicacin perfecta, y a una relacin estrecha con Cristo.
Para recordar...
Cuando algo
domina nuestro
corazn, por
encima de
cualquier cosa,
estamos delante
de un dios
personal
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No tendrs dioses ajenos delante de m
Preguntas de comprensin:
Existen otros dioses adems del Dios que conocemos?
No representa un desperdicio de mandamiento?
Preguntas de Aplicacin
Cmo se armonizan los dos conceptos: 1) Dioses que no existen,
y Dioses de quienes debemos apartarnos?
Cules son los dos conceptos preventivos que nos presenta el 1M
Cul es la medida de nuestro amor a algo o a alguien?
Lo dulce y lo amargo pueden provenir de la misma fuente?
Un Estudio de caso Josu 24:14-16
1. Quitad de entre vosotros (v.14) implica una eleccin _______.
2. yo y mi casa serviremos al Seor (v.15) implica una eleccin
________.
3. nunca tal acontezca (v.16) implica una eleccin __________.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
Nos invita a una relacin exclusiva
Nos invita a una relacin dedicada
Nos invita a una relacin cristocntrica
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Cuando estudiamos el 2 Mandamiento (2M), debemos tener en cuenta que el 1M rechaza los otros dioses y el 2M rechaza toda forma equivocada de adorar a Dios.
Por lo tanto, no basta dejar a los dolos, tambin debemos saber adorar a Dios. El 2M rechaza de plano las buenas intenciones, pues mientras el 1M nos pregunta si todos
los caminos conducen a Dios, el 2M nos interroga frontalmente: Todas las formas son vlidas para adorar a Dios?. El 1M apunta hacia el verdadero DIOS, y el 2M
apunta hacia la verdadera RELIGIN. Por otro lado, no podemos hacer imgenes porque Dios no es fsico, ni material. Dios es espritu e invisible. Y aunque lo espiritual
se ve a menudo como nico y superior, y lo material como inferior, el problema central no son las artes plsticas, ni las imgenes que podamos usar en los cultos cristianos,
ni siquiera en hacer visible lo invisible; sino en pretender hacer comprensible lo incomprensible. En este sentido, captar a Dios en una imagen puede ser destructivo para
nuestra espiritualidad.
Sin Imgenes - 2 Mandamiento
1. Captar a Dios en una imagen
es entender mal su MAJESTAD
Segn la historia de Aarn, el pueblo y el Becerro de
Oro (xodo 32:1-6), el pueblo quera que algo los
guiara, ya que Moiss no estaba con ellos, por lo tanto,
le piden a Aarn: haznos dioses que vayan delante de
nosotros (v.1). Las imgenes son necesarias para
quienes desean regular su experiencia con lo
desconocido.
2. Captar a Dios en una imagen
es entender mal su LIBERTAD
Luego de apartar todas los objetos de valor y hacer el
Becerro de Oro, Aarn le dice al pueblo: stos son tus
dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto (v.4). La
imagen es el intento de controlar nuestra adoracin a
Dios y el fruto de esta: la liberacin de nuestra
esclavitud del pecado. Al hacer una imagen habremos
entendido mal la libertad que l nos dio.
3. Captar a Dios en una imagen
es entender mal su PACTO
La intencin de Aarn era buena, pues al terminar de
edicar el altar delante de becerro, le dice al pueblo:
Maana ser esta para Jehov (v.5). De esta
manera, quiere continuar dentro del Pacto que Dios
hizo con Su pueblo, pero con una adoracin
incorrecta, cumplieron con todas las indicaciones de la
ley sobre las ofrendas y sacricios, pero haban al
hacer esa imagen haban entendido mal Su Pacto.
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El 2 Mandamiento y nosotros
Por ms que estemos adorando sinceramente a Dios, no estamos autorizados a adorarle de forma inventada por nosotros. Sin utilizar
nuestras manos, an as podemos moldear una imagen de Dios. Por eso, el tema no se reduce a las imgenes en madera, piedra u oro, el
asunto central se enfoca en las imgenes mentales que podemos hacer de Dios. Juan Calvino deca: El entendimiento humano es un taller
en el que se estn constantemente elaborando dolos y si la estatua es de madera o piedra es secundario, pues las formas e imgenes no son
malas en s mismas, de hecho, no hay culto sin RITOS, ni SMBOLOS. De esta manera, el 2M nos invita a buscar la imagen correcta de
nuestro Dios, volviendo a la Palabra de Dios, LA IMAGEN por excelencia. Es Su Palabra la que destruye y derriba nuestras imgenes.
Para recordar...
El problema no
est en hacer
visible lo invisible;
sino en pretender
hacer
comprensible lo
incomprensible
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No te hars imagen
Preguntas de comprensin:
Qu es lo que rechaza el 2M en relacin a la adoracin a Dios?
El 1M apunta hacia el verdadero DIOS. Hacia que apunta el 2M?
Preguntas de Aplicacin
Es necesario que nos adviertan en contra de fabricar imgenes?
Por qu Dios no quiso que se hagan representaciones de l?
Si el problema no son las imgenes en s, cul es el problema
maniesto en la prohibicin?
Qu es lo que derriba nuestras imgenes acerca de Dios?
Un Estudio de caso xodo 32:1-6
1. Captar a Dios en una imagen es entender mal su ________ v.1-3
2. Captar a Dios en una imagen es entender mal su ________ v.4.
3. Captar a Dios en una imagen es entender mal su ________.v.5-6
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El tema se centra en las imgenes mentales que tenemos de Dios.
No te hars imagen habla de nuestra forma de adorar y
relacionarnos con Dios.
El 2M nos invita volver a la Palabra de Dios, LA IMAGEN DE
DIOS por excelencia.
xodo 20:4-6
por Pastor Caleb Fernndez P.
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El 3 Mandamiento (3M) ha sido objeto de malas interpretaciones que han llevado a corrientes religiosas a tergiversar su signicado. El principio bsico de este
mandamiento consiste en que el nombre del Seor no debe pronunciarse sin razn o con intenciones engaosas. En este sentido, podemos observar tres errores del uso del
nombre de Dios: se usa mal en la Brujera cuando invocan el nombre del Seor en busca de ayuda (Hechos 19:13-17), se usa mal en la falsa profeca cuando dicen As
dice el Seor pero l no los ha enviado (Jeremas 14:15), se usa mal en el juramento falso cuando se emiten palabras engaosas que se quieren fortalecer (Jeremas 5:2).
Pero, el 3M no se limita a hablar mal el nombre de Dios, el nombre del Seor tambin se puede ultrajar sin ni siquiera mencionarlo, y ah est la clave: El nombre y la
persona se relacionan. En la Biblia el nombre no se reere a cmo se les llamaba, sino a lo que cada uno era. Al utilizar mal el nombre de una persona, se estaba
tocando su dignidad.
Tomando en serio a Dios - 3 Mandamiento
1. Nos invita a no tomar Su nombre a la ligera
Quin es el Seor? Qu hizo el Seor? Cul es su nombre y reputacin? No es
posible que respondamos esta pregunta si no le conocemos y no reconocemos en
nuestra propia historia (Salmo 106:8). Es por eso, que lo primero que nos ensea el
3M es no pronunciar el nombre del SEOR a la ligera.
2. Nos invita a tomar Su nombre en serio
Cul es la solucin? Dar Gloria a Dios!. En hebreo la palabra Gloria signica
peso, lleno. Es decir, debemos conocer a Dios en lo que corresponde a su nivel de
majestad. Por lo tanto, la nica forma de conocer a Dios es por Jesucristo, pues l es
la imagen misma de su sustancia (Hebreos 1:3), fue l quien nos ha revelado Su
Nombre (Juan 17:6) y quien rechaza a Jess con sus acciones y palabras ser
culpable delante de Dios por tomar Su nombre a la ligera.
3
El 3 Mandamiento y nosotros
El 3M nos invita a tener una relacin con Jess, y as conocer el NOMBRE de Dios. No podemos tomar en serio Su Nombre, sin tomar
en cuenta el nombre de Jesucristo. Si creemos en Dios, pero desmerecemos la divinidad de Jess, no cumplimos el 3M. El estilo de vida de
un cristiano debe estar preocupado en HONRAR y DAR GLORIA A DIOS. El Salmo 116:12 nos recuerda: Cmo pagar a Jehov por
todos sus benecios para conmigo? Teniendo una vida que le honre. Por lo tanto, debemos interrogarnos, examinar nuestra vida, si no le
estoy tomando el peso a mi relacin con l, si no estoy honrando al Seor con mi vida, entonces estoy quebrando el 3M. Lo que pensamos,
hablamos, hacemos dice mucho de nuestra manera de conocer a Dios. No podemos tomar en serio el nombre de Dios, sin tomar en cuenta
el nombre de Jesucristo.
Para recordar...
El nombre del
Seor tambin se
puede ultrajar sin
ni siquiera
mencionarlo
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No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano
Preguntas de comprensin:
Cul es el principio de este mandamiento?
Cules son algunas de los errores del uso del nombre de Dios?
Preguntas de Aplicacin
Por qu era tan importante el mal uso del nombre? Qu
implicaba tener un nombre?
Cul es el signicado de la palabra Gloria? En qu sentido se
relaciona con el 3M?
Qu nos ha revelado Jesucristo? (Juan 17:6)
Qu valor tiene el nombre de Dios en nuestra vida?
Un Estudio de caso Hechos 19:11-17
1. Quines estaban intentando utilizar el nombre de Dios? v.13
______________. No cualquiera puede usar el nombre de Dios.
2. Quin alerta acerca de la necesidad de tener una relacin con
Jess? v.15 ____. An ese tipo de espritu reconoce esta necesidad.
3. Qu sucede cuando se coloca no se toma el nombre de Dios en
vano? v.17 _______. Estas dos cosas son su consecuencia natural.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 3M nos invita a dar gloria a Dios, a tomar en serio lo que l es.
Si creemos en Dios, pero desmerecemos la divinidad de Jess, no
cumplimos el 3M.
Si no estamos honrando al Seor con nuestra vida estamos
quebrando el 3M.
xodo 20:7
por Pastor Caleb Fernndez P.
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Ningn mandamiento ha ocasionado tanta controversia como el 4 Mandamiento (4M). Cundo fue instituido el sbado, en la creacin, o despus del xodo de
Israel? Es el sbado en su calidad de da de descanso algo peculiar de Israel o es vlido para nosotros tambin?Ha tomado el domingo el lugar del sbado? El domingo
no tiene nada que ver con el 4M?; son algunas preguntas. La interpretacin clsica es la siguiente: El sbado fue instituido en el Edn, lo observaron los patriarcas, se
repiti como mandamiento en el Sina, Cristo lo traslad del sbado para el domingo, y por tanto se observ como 4M desde el inicio de la iglesia en el Nuevo
Testamento. En qu consista el Sabath (da de descanso)? Del mismo modo que el Seor observ el 7dia y descans; as tambin debe descansar el israelita el da
sbado para recobrar fuerzas. Israel debe recordar que era esclavo en Egipto, y en contraste con esta esclavitud debe ahora experimentar el sbado como da de liberacin.
Era una conmemoracin de la liberacin. Entonces, el da de descanso, no pasa por un da especco establecido (sbado o domingo), sino un da de la semana en la que se
recuerda la liberacin del hombre del pecado. Veamos dos distorsiones del 4M:
Un descanso necesario - 4 Mandamiento
1. Distorsin burda
En Amos 8:5-6 vemos como algunas personas al buscar benecios econmicos
difcilmente podan descansar los sbados. La ley de Dios es la ley de la libertad. La
ley no la viven as las personas con mentalidad esclava, que buscan su propio
bienestar, pero no la honra de Dios y su prjimo.
2. Distorsin ms refinada
Esta es la peor, pues est revestida con el ropaje de la piedad. No hagas ningn
trabajo deca la mishn, que era la tradicin oral y preceptos de los ancianos,
que los fariseos lo utilizaban de manera autoritaria.
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El 4 Mandamiento y nosotros
El sbado no debe ser castrante, debe ser de libertad y restauracin. Jess ense en Marcos 2:27 que el da de reposo fue hecho por
causa del hombre, y no el hombre por causa del da de reposo. El sabath era un da lleno de alabanza y comunin con el Seor en la que se
hacan sacricios (Nmeros 28:9-10), convocatorias sagradas (Levtico 23:7-8), reverenciar el santuario (Levtico 10:30), celebrar asambleas
(Levtico 23:3). El sbado era un da para escuchar la Palabra de Dios, por ejemplo, la mujer sunamita quera buscar al hombre de Dios y va
el da de descanso (2 Reyes 4:23), y Jess iba a la sinagoga el sbado (Lucas 4:16). El da de descanso las personas adoraban a Dios y
buscaban su Palabra, stas son las dos razones ms importantes del 4M. Por otro lado, la experiencia del reposo, tambin debe reejarse en
el cese de nuestras malas obras, pues, celebramos que somos libres de nosotros mismos, porque somos libres para Dios. Vivimos este da
como un da de ejercicio de la fe, de negacin de nosotros mismos. Quebramos el 4M cuando buscamos nuestros intereses, y no honramos la
libertad que hoy disfrutamos.
Para recordar...
El legalismo
siempre vive en
tensin con el
desarrollo normal
de la vida, y se
encallar en las
exigencias
realistas y
saludables de lo
prctico
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Domingos 11:30 hrs.
Acurdate del da de reposo para santificarlo
Preguntas de comprensin:
Cundo fue instituido el sbado?
Qu signica sabath?
Preguntas de Aplicacin
Cul es la interpretacin clsica de este mandamiento?
Qu tipo de relacin tiene el sbado y la libertad?
Cules son las dos ms importantes distorsiones de este
mandamiento?
Cules son las dos razones ms importantes del da de reposo?
Un Estudio de caso Marcos 2:24-27
1. por qu hacen en el da de reposo lo que no es lcito? v.24
Lcito para quin? ____________________________________.
2. nunca lesteis? v.25-26 Qu libro es el que dene lo que es
correcto para el da de reposo? ___________________________.
3. El da de reposo fue hecho por causa del hombre v.27 Al liberar
al hombre de la esclavitud farisaica, Qu rearmaba Jess? ____.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 4M es un llamado a la libertad
Es un llamado al reposo necesario y a la adoracin agradecida
A la lectura de la Palabra y al culto comunitario
xodo 20:8
por Pastor Caleb Fernndez P.
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Al 5 Mandamiento (5M) le afect la interpretacin reduccionista que tradicionalmente se ha escuchado: Obedezcan a sus padres. Punto. Pero el 5M est
relacionado con Deuteronomio 6:6-7, en la que se ve claramente que debe haber un compromiso de responsabilidad por parte de los padres en la instruccin y formacin
de sus hijos. No se puede honrar lo que no nos bendice. Por lo tanto, la paternidad conlleva instruccin. En Israel la paternidad funcionaba bien cuando los padres
conservaban la Palabra de Dios en su corazn y la transmisin a sus hijos. En todas las generaciones las personas deben hacer que la propia historia familiar forme parte
de su identidad con el n de avanzar hacia el futuro. La conexin entre pasado y futuro hace indispensable la relacin padre e hijo. Por lo tanto, cuando hablamos de
honrar a tu padre y tu madre, estamos hablando de un compromiso con una historia de libertad.
Inculcando una historia que da vida - 5 Mandamiento
1. Recibe un mandato y asume
un compromiso
Israel recibi el mandato de inculcar profundamente
en sus hijos todos los mandamientos de Jehov, pues
cuando pregunten: Qu signican los testimonios y
estatutos y decretos...? (Deut.6:20), podamos responder
con una actitud ante la vida: para que los pongis por
obra (Deut.6:1-3).
2. Cuenta una historia y promete
una bendicin
El padre le cuenta la historia de la esclavitud de Egipto
y cmo obtuvieron la libertad: Y nos mand Jehov
que cumplamos todos estos estatutos, y que temamos a
Jehov nuestro Dios, para que nos vaya bien todos los
das, y para que nos conserve la vida, como hasta hoy
Deut.6:24.
3. Honra esta libertad y recibe la
recompensa
Aqu se ve la importancia de la instruccin en los
10M. Israel conserv la libertad cuando sus hijos
obedecieron a sus padres-maestros (Prov. 3:1-2). El
Seor recompensa a los hijos que honran a los padres
que les han transmitido sus mandamientos (xodo
20:12; Deut.5:16).
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El 5 Mandamiento y nosotros
El 5M nos invita a seguir pensando en lo que Dios ha hecho por nosotros y nuestras familias. Primero, vino el evangelio de liberacin;
luego se explic el camino para permanecer libres; y al conservar esta libertad con la obediencia de los hijos a la instruccin de sus padres-
maestros, el Seor promete bendicin y larga vida. Hay una conexin directa entre instruccin y vida. La sabidura derivada de la ley de
Dios, garantiza una vida larga de nuestros hijos: la insensatez acaba en muerte. Por otro lado, nadie construye sobre la nada. Los hijos siguen
las huellas de sus padres y ellos tienen la responsabilidad de instruir y ensear a sus hijos. Por lo tanto, el 5M increpa a los padres a seguir a
Dios y transmitir esto a sus hijos. El 5M es un llamado a la OBEDIENCIA primeramente a los padres, y a los hijos a honrar esta enseanza.
Para recordar...
La conexin entre
pasado y futuro
hace indispensable
la relacin padre e
hijo.
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Culto de Adoracin
Domingos 11:30 hrs.
Honra a tu padre y a tu madre, para que tus das se alarguen
en la tierra que Jehov tu Dios te da
Preguntas de comprensin:
Cul es la interpretacin reduccionista que afect a este
mandamiento?
Con qu otro texto se relaciona el mandamiento expuesto en
xodo 20?
Preguntas de Aplicacin
Cundo funcionaba bien la paternidad en Israel?
Por qu decimos que el 5M implica tener un compromiso con
una historia de libertad?
Cmo conservara Israel la libertad?
Para quin es primeramente el llamado a la obediencia en el 5M?
Un Estudio de caso Efesios 6:1-4
1. Los hijos deben __________________ EN EL SEOR v.1
2. Reciben un mandamiento con __________ EN EL SEOR v.2-3
3. Los padres deben criarlos en _______________ y amonestacin
EN EL SEOR v.4.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 5M es un llamado a honrar una historia
Hay una conexin directa entre instruccin y vida
A la responsabilidad de los padres de inculcar la fe en sus hijos.
xodo 20:8
por Pastor Caleb Fernndez P.
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El 6 Mandamiento (6M) nos invita a respetar la vida en todos sus aspectos. Entre todas las criaturas de Dios, las personas son nicas y representan a Dios en la tierra.
Gnesis 9:6 nos recuerda: El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre ser derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre, y esto es
independiente del comportamiento de la persona como imagen de Dios o no. De esta manera, la imagen de Dios es el aspecto fundamental para entender el 6M. Lo
interesante, es que Jess relaciona este mandamiento con el desprecio hacia otro ser humano (Mateo 5:21-22), y por su parte, Santiago 3:9 tambin nos recuerda que es
malo maldecir a las personas porque son creados a la semejanza de Dios. Por lo tanto, quien mata o maldice a otra persona la desprecia como si fuera un don nadie y la
persona humana es valiosa e importante por ser la IMAGEN DE DIOS. No se puede disponer de la vida humana de manera irreexiva y descuidada. El 6M nos invita:
Entregando lo mejor de nosotros - 6 Mandamiento
1. Nos invita a valorar la libertad que l nos dio
El 6M se relaciona con la libertad que Dios le dio a Su pueblo. El faran hizo suyo
el derecho de disponer de la vida humana (cuando mand a matar a los
primognitos). De haber tenido xito su plan, la nacin de Israel habra
desaparecido. Por lo tanto, al liberar a Israel de Egipto, el Seor hizo de la VIDA
una seal de su gracia para el pueblo. Quien no respeta la vida de otra persona, est
atacando la gracia de Dios. Y quien promueve la vida est alabando a Dios.
Despus de ser liberado de un poder hostil, quien disfruta de una vida nueva canta:
No morir, sino que vivir, Y contar las obras de Jehov (Salmo 118:17; Salmo
30:9; Salmo 6:5).
2. Nos invita a dar lo mejor que l nos dio
El 6M penetra hasta el corazn del ser humano, porque el Seor odia la raz de
todo homicidio, es decir, el odio, ira, la envidia y venganza. Quien odia a otro, es un
asesino en potencia (1Jn.3:15); la ira es mensajero de muerte (Pr.16:14) y la
manifestacin de la crueldad (Pr.27:4); la envidia desea robar lo que no se posee y es
una forma de autodestruccin personal (Pr.14:30); la venganza desea un castigo a
otro sin tener derecho a hacerlo (Heb.10:30). No estamos libres de quebrar el 6M.
Estamos muchos ms expuestos de lo que pensamos. Si se profundiza en lo que
exige el 6M, siempre se acabar en el punto de examen de uno mismo (Salmo
139:23-24)
6
El 6 Mandamiento y nosotros
El 6M penetra hasta la raz de toda muerte, por eso, desenmascara no solo nuestras acciones, sino actitudes del corazn. Decir NO a la
muerte, signica decir SI a la vida. El 6M no nos invita a evitarle lo peor al prjimo, sino a darle lo mejor, pues nos lleva a ser pacientes,
paccos amables, misericordiosos y amigables (Efesios 4:22-32) Cmo est nuestra relacin con mi esposo, esposa, hijos, amigos? Cmo
manejamos nuestras situaciones de odio, ira, envidia, y deseo de venganza? El 6M es la invitacin a un examen personal que apunta hacia el
amor y hacia la vida.
Para recordar...
El 6M penetra
hasta la raz de
toda muerte, por
esto prohbe
cualquier actitud
equivocada del
corazn.
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No matars
Preguntas de comprensin:
Por qu la imagen de Dios es fundamental para comprender el 6M?
Qu relacin existe entre la libertad y el 6M?
Preguntas de Aplicacin
Por qu decimos que Dios hizo de la VIDA una seal de su
gracia?
Qu propsito encontramos a respetar la vida en la experiencia
de los salmistas?
Cundo Dios prohbe la envidia, la ira, el odio y la venganza, cul
es la orden implcita?
Qu posicin tiene Jess con respecto al 6M?
Un Estudio de caso Mateo 5:21-22
1. Jess no niega el mandamiento, lo rearma. Osteis que fue
dicho: _______; y cualquiera que matare ser culpable... v.21
2. Jess lo redimensiona invitando al auto-examen. Pero yo os digo
que cualquiera que ________, ser culpable de juicio v.22a
3. Jess lo coloca en el centro de nuestra cotidianeidad. cualquiera
que diga: ______, a su hermano, ser culpable...; y cualquiera
que le diga: ______, quedar expuesto al inerno de fuego v.22b.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 6M nos lleva a valorar la libertad y la gracia de Dios.
Es la invitacin a un examen personal que apunta hacia el amor y
hacia la vida.
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Al parecer, la Biblia se limita a considerar adulterio como el acto por el cual un hombre tiene una relacin sexual con una mujer casada, y Deuteronomio 22:24
especica que esta relacin prohibida destruye y humilla la delidad de su prjimo. El elemento decisivo parecer ser la posicin de la mujer, y hasta se ha llegado a
considerar el 7 Mandamiento (7M), apenas como un crimen contra la propiedad, algo as como la prohibicin de violar la vida, los bienes, o la esposa del prjimo. Pero,
esta claro que la mujer es ms que un objeto de pertenencia. El adulterio es ms que un crimen contra la propiedad, es la destruccin de un espacio de seguridad
construido entre dos. Segn Gnesis 2:24 el matrimonio es la esfera para vivir una nueva unidad entre un hombre y una mujer: se unir a su mujer, y sern una sola
carne. Y en este texto unirse apunta hacia una relacin amorosa, de amistad y compromiso que va ms all de la relacin sexual, por ejemplo, Rut se qued con su
suegra (Rut 1:14) y los hombres de Jud siguieron eles a David (2Sm.20:2), en ambos casos, se utiliza la palabra unirse en el texto original hebreo. Por lo tanto, esta
unin representa un amor intenso que irradia en cuerpo y alma por todas las esferas de la comunin. El 7M apunta hacia la verdadera comunin.
Afirmando espacios de seguridad - 7 Mandamiento
1. Porque es el reflejo de la relacin entre Dios y
Su Pueblo
Jehov es un Dios celoso y cuando otros dioses intentan abrazar a Su pueblo, Dios
marca territorio y deende su honor y su amor. Para Dios la relacin con Su pueblo
pasa por un asunto de exclusividad. La violacin de una relacin nica y exclusiva
lleva a la destruccin de la libertad y la seguridad. Es por eso que Dios busc
mantener Su Pacto seguro deende Su amor al entregar a Su hijo Jesucristo que nos
une a l y nos muestra Su amor por medio de su sacricio por nosotros (Juan 3:16).
2. Porque es el reflejo de la Seguridad que
tenemos en l
El propsito de los 10M es para que nos vaya bien todos los das, y para que nos
conserve la vida, como hasta hoy (Dt. 6:24), es decir, en Su Pacto Dios nos permite
vivir en seguridad. Por eso, decimos que una relacin con Dios nos permite vivir en
seguridad, y la desobediencia nos priva de ese privilegio. De la misma manera, una
relacin matrimonial nos permite vivir en conanza, pero la indelidad nos priva de
esa bendicin.
7
El 7 Mandamiento y nosotros
Esta cultura nos dice que nosotros debemos seguir nuestro corazn y hacer lo que nos haga felices, pero, se torna peligroso porque
nuestro corazn es engaoso (Jeremas 17:9) y est inclinado al mal (Romanos 3:10-12), a la indelidad y al adulterio. Esto explica por qu
Jess relacion el 7M con lo que pasa en nuestros corazones (Mateo 5:28). Jess cruz el lmite del legalismo, porque no somos culpables slo
de lo que hacemos, sino tambin de lo que pensamos y sentimos. El 7M se quiebra cuando hay una ventana abierta y no buscamos armar
espacios de seguridad en nuestro corazn. Por lo tanto, la unin maniesta en el 7M representa a un amor intenso que se debe irradiar
interna y externamente por todas las esferas de la comunin.
Para recordar...
Para Dios que es
espritu,
pensamientos son
hechos L.
Berkhof.
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No cometers adulterio
Preguntas de comprensin:
Por qu se relaciona el 7M con un crimen contra la propiedad?
Hacia qu apunta el trmino unirse en el texto de Gnesis 2:24?
Preguntas de Aplicacin
Por qu decimos que el 7M es el reejo de la relacin de Dios con
Su pueblo?
Qu es lo que destruye la seguridad que tenemos en nuestra
comunin con Dios?
Cmo busc Dios mantener Su Pacto seguro con Su pueblo?
Por qu decimos que Jess cruz el lmite del legalismo en su
interpretacin del 7M?
Un Estudio de caso Mateo 5:27-30
1. Jess no niega el 7M, lo rearma. Osteis que fue dicho: __ v.27
2. Jess confronta nuestra mente y corazn. Pero yo os digo que
cualquiera que _______, ya adulter con ella en su corazn v.28
3. Jess nos presenta el aspecto prctico de la solucin. Por tanto,
si (algo) te es ocasin de caer, ____________________ v.29-30.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 7M apunta hacia la armacin de nuestros espacios de seguridad
Nos advierte que el problema reside en nuestra mente y corazn.
Nos invita a la delidad como reejo del amor y la comunin de
Dios para con su Pueblo.
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Napolen Bonaparte deca, hay ladrones a los que no se castiga, pero que roban lo ms preciado: el tiempo. Si las estadsticas son correctas a todos en algn
momento u otro alguien nos ha robado algo. El robo es uno de los mayores males de la humanidad. Todas las religiones la condenan, pero slo la religin bblica muestra
por qu hurtar est mal. El 8 Mandamiento (8M) est ntimamente ligado al concepto de propiedad. Es interesante notar que robar ganado u otra propiedad se castigaba
con menos severidad en Israel que en otras naciones (Ex.22:1; Ex.22:4; Lv.6:5). Pero, por qu haba estos castigos leves, cuando a menudo se castigaba con mucha
severidad? Porque el homicidio y el adulterio no se poda revertir, pero el hurto si permita la restitucin. Esto nos lleva a un argumento ms pertinente: las posesiones del
Israelita tienen un carcter relativo, nadie es dueo de nada en sentido absoluto, Dios es el dueo de TODO!.
Administrando la propiedad privada - 8 Mandamiento
1. Lo que tenemos nos ha sido dado por Dios (Job
1:21)
Los Israelitas en Canan ocuparon la tierra como posesin suya, pero siempre
DEBAN RECORDAR que vivan en la tierra del Seor (Os.9:3), de hecho, el
Seor les dice: vosotros forasteros y extranjeros sois para conmigo (Lev. 25:23).
Hay un principio bsico y obvio detrs de esta enseanza: El que nos roba, le roba a
Dios, sea cual sea el caso.
2. El hombre administra los bienes que le
pertenecen a Dios. (Gn.1:26-28)
Todos rendiremos cuenta de nuestra administracin, el ser humano es
administrador, no arrendatario. Y en la denicin marca la diferencia: arrendatario
es aquel que paga alquiler y tiene derecho a usar la tierra y lo que produce; y el
administrador es aquel que administra la propiedad en nombre de los intereses del
dueo.
8
El 8 Mandamiento y nosotros
El 8M va dirigido a los administradores, por lo tanto, el desafo no slo est en que otros no roben, sino en que nosotros no debemos ser
codiciosos o derrochadores, en la bsqueda slo por nuestro bienestar. Y en lugar de tener una bsqueda egocntrica, el 8M nos lleva a
pensar en una espiritualidad otrocntrica, es decir que debo dedicar mis bienes, siempre que pueda, para el bienestar de mi prjimo
(Efesios 4:28). El contraste entre ricos y pobres ha tenido efectos destructores en la iglesia, la vida espiritual se empobreci, con el resultado
de que las personas buscaron sus propios intereses en vez de los intereses de otros (Fil.2:4). En pocas palabras, el 8M signica esto:
administra bien lo que es mo, deja de hurtar y trabaja tambin para beneciar a otros.
Para recordar...
La vida espiritual
se empobrece,
cuando las
personas buscan
sus propios
intereses.
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No hurtars
Preguntas de comprensin:
Cul es la diferencia entre la religin bblica y las otras religiones
acerca del concepto No hurtars?
Somos dueos de algo en sentido absoluto?
Preguntas de Aplicacin
Porqu haba estos castigos leves para el hurto en la sociedad
juda?
Si Dios es dueo de todas las cosas El hombre es administrador o
arrendatario?
Cul es la propuesta bblica para una sociedad egocntrica en
relacin al bienestar?
Se puede ser tan generoso? Debemos entregar todo lo que
tenemos para otros?
Un Estudio de caso Hechos 2:44-45
1. Todos los que haban credo _______________________ v.44
Se diriga hacia el servicio amoroso de Dios y del prjimo.
2. y vendan _______________________ v.45a El uso de sus
posesiones estaba libre de egocentrismo.
3. y lo repartan a todos _____________________ v.45b No es
usurpada la propiedad privada, sino es reubicada al servicio del
amor.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 8M apunta hacia el verdadero servicio.
Nos invita a ser mejores administradores siendo generosos en
benecio a otros.
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El 9 Mandamiento (9M) es presentado en el contexto de la prctica de la justicia en tribunales del antiguo Israel, que la ejerca de manera menos compleja. No haba
abogados, huellas como prueba, tampoco detectives, todo poda depender de lo que dijeran los testigos, y de ellos dependa la vida o la muerte de una persona acusada
(Proverbios 25:18). En el 9M tambin vemos por primera vez en el Declogo el uso de la palabra prjimo, y aqu se establece una relacin directa entre el 3M y 9M,
pues ambos involucran nombres, reputacin y testigos falsos. El 3M nos habla del falso testimonio contra el Seor, y el 9M contra el prjimo. Para el Israelita, el prjimo
era todo Israelita, y para nosotros tambin debe ser as. Prjimo es aquel que tiene la misma reputacin y honor en su condicin de ser humano. Por otro lado, no
podemos separar lo que prohbe el 9M de lo que dice la Biblia acerca de mentir, el Nuevo Testamento nos desafa a desechar la mentira con otros miembros del cuerpo
de Cristo, hablando verdad para edicacin (Ef.4:25).
La verdad como hbito necesario - 9 Mandamiento
1. El 9M busca proteger la reputacin
El buen nombre del Israelita tiene relacin con el 3M, que busca protegerlo de
calumnias y murmuraciones. Esto es, protegerlo de la difusin de muchas cosas que
son verdad, pero en el contexto de la mala intencin, o de la mentira con la
intencin de arruinar la reputacin y el buen nombre de una persona (Mateo 26:61,
Juan 2:19).
2. El 9M busca impedir juzgar precipitadamente
El 9M tambin impide que armemos una opinin sin suciente conocimiento de la
situacin (Mateo 7:1-3). Debemos evaluar el corazn y las intenciones, pues la
precisin, objetividad e imparcialidad es una virtud moral y parte de nuestra
obediencia al 9M.
9
El 9 Mandamiento y nosotros
Esta cultura tiene el hbito arraigado de la mentira y esta se maniesta de muchas formas. Ser honestos nos cuesta mucho, y esto es as
porque el calumniador siempre tiene quien lo escuche. Mentir como creer mentiras, nos resulta fcil. De hecho, las facturas, boletas,
permisos, licencias, cheques, demuestran que el ser humano NO es conable. Aceptamos fcilmente la mentira, porque NO tomamos la
VIDA de los dems sucientemente en serio (Prov.18:8; 26:22). La mentira no es un fenmeno (Rom.3:9-18), est en nuestro ADN. Todos
tratamos de protegernos con mentiras, pues es el intento de mantener el control de nuestras vidas y maniesta nuestra bsqueda de
proteccin propia y de liberacin personal. Lo interesante es que el Seor nos rescat de la esclavitud de la mentira (Juan 14:6 Yo soy la
verdad), y nos coloc en un espacio de libertad y verdad. Esto no signica que no vamos a mentir ms, sino que no necesitamos mentir ms.
La espiritualidad bblica nos lleva a cambiar la mentira por la verdad (Efesios 4:25), pues ella nos lleva de la mano a la libertad.
Para recordar...
Todos tratamos
de protegernos
con mentiras, pues
es el intento de
mantener el
control de
nuestras vidas
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No hablars contra tu prjimo falso testimonio
Preguntas de comprensin:
En qu contexto se expresa el 9M?
Quin es el prjimo?
Preguntas de Aplicacin
Qu relacin existe entre el 3M y el 9M?
Qu busca proteger e impedir el 9M?
Por qu aceptamos tan fcilmente la mentira y la devoramos
como pastelitos deliciosos?
Por qu todos tratamos de protegernos con mentiras?
Un Estudio de caso Efesios 4:25
1. Por lo cual, desechando la mentira, _______ Hacia la virtud.
2. cada uno ________________ Hacia la comunin.
3. porque somos miembros _____________ Hacia la unidad.
Desafos hacia nuestra espiritualidad
Precisin, objetividad e imparcialidad son virtudes que parten de
nuestra obediencia al 9M.
Nos invita a hablar la verdad y a tomar en serio la vida de nuestro
prjimo.
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El 10 Mandamiento (10M) trata acerca del plan que elaboramos debido a un deseo interno que no llega a concretarse en un hecho externo. Es por eso, que se
diferencia del 7M (Adulterio) y el 8M (Robo), que implica un hecho inmoral externo. El pecado no se concreta al llevarlo a la accin sino cuando nuestra voluntad cede
frente a un deseo y colabora en forma consciente para llevarlo a cabo. Hay deseos que permanecen dentro y nunca llegan a expresarse externamente, y el mal que mora
en nuestro corazn, se alimenta de ellos (Rom.7). Lo interesantes es que son deseos inmorales que no se pueden castigar. El texto nos dice literalmente: No pongas tu
deseo en la casa, mujer, etc que ya implica hacerse un plan que aplicaremos cuando exista la oportunidad. La codicia se encuentra entre la disposicin y la accin, y es un
fuego que se propaga. Es potencialmente visible exteriormente, y al concretarse se tratar de la quiebra de este mandamiento y de los antes mencionados.
Insatisfaccin vs. Satisfaccin - 10 Mandamiento
1. El territorio que abarca el 10M es extenso
El 10M abarca las preocupaciones de la vida, el engao de las riquezas, deseos de
muchas otras cosas (Mr.4:19). La Biblia no prohbe el poseer sino el ansiar
poseer. El problema no es la riqueza, sino el desear ser rico como n en si
mismo (1 Tim.6:9), y esto tiene relacin con el prlogo: te saqu de esclavitud,
pues, Israel anhelaba regresar a la vida licenciosa de Egipto (Ex.16:3) Qu tan
insatisfechos nos sentimos como para codiciar?.
2. Nos alerta acerca de nuestra insatisfaccin
Lucha constante entre un estilo de vida bajo la direccin del Espritu Santo u otro
dominado por los deseos de la carne. La insatisfaccin con lo que era y tena fue
la base la cada del ser humano en Edn. Nuestro ADN nos lleva a perseguir ser
ms de lo que somos y a tener ms de lo que tenemos. El 10M nos desafa a no
perseguir nuestros deseos (Jr. 17:9). Son mentiras de nuestra naturaleza producto de
nuestra insatisfaccin.
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El 10 Mandamiento y nosotros
Dios sabe lo que necesitamos y provee lo que necesitamos. El Apstol Pablo entendi muy bien esta relacin con Dios (Fil. 4:11-13).
Podemos vivir en los cuerpos que tenemos, en la casa que poseemos, con el esposo/a que Dios nos ha dado, con los trabajos que tenemos.
Nada se opone que busquemos mejores posiciones (deseo de superacin personal, profesional o familiar). Sin embargo, el ser humano
siempre desea ser y tener ms, no necesariamente por buscar lo mejor para s, sino por lo insatisfecho que se encuentra. Dios no pretende
condenar nuestros deseos, pero su objetivo es nuestra satisfaccin en l (Sl.42:1-2) Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As
clama por ti, el alma ma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. No debemos buscar la autosuciencia sino la suciencia en Dios (2
Corintios 8:9, es el Gran ejemplo).
Para recordar...
Dios no pretende
condenar nuestros
deseos, pero su
objetivo es nuestra
satisfaccin en l.
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No codiciars...
Preguntas de comprensin:
De qu trata el 10M?
Luego de estudiar el 7M y el 8M Por qu es necesario este
mandamiento?
Preguntas de Aplicacin
En qu momento se concreta el pecado?
Si la Biblia no prohibe desear o poseer, Qu es lo que prohibe?
Al concretarse la codicia, que mandamientos se quiebran?
Qu tan satisfecho ests? hacia dnde apunta el 10M?
Un Estudio de caso Filipenses 4:11-13
1. ____________ a contentarme, cualquiera que sea mi
situacin, s vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo
y ___________________ (v.11-12a) Un aprendizaje constante
2. ...as para estar saciado como para tener hambre, as para
_______ como para _______ (v.12b) Una satisfaccin espiritual
3. Todo lo puedo en Cristo ______ (v.13) Una fortaleza paciente
Desafos hacia nuestra espiritualidad
El 10M apunta hacia el verdadero bienestar.
Nos invita a vivir plenamente satisfechos en Dios.
xodo 20:17
por Pastor Caleb Fernndez P.