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Crmenes ocultos.

La viviseccin es un crimen
Ral Cruz
La viviseccin es un crimen Victor Hugo
Es un crimen cotidiano que nos mantiene despiertos por la noche Dino Buzzati
La viviseccin, trmino que se emplea para referirse a too tipo e e!perimentos realizaos con animales vivos
"inepenientemente e que se #aga un corte o no$, es un negocio sucio % mu% lucrativo en el cual, caa a&o, '((
millones e animales son torturaos % asesinaos. )*an solo en los la+oratorios e viviseccin e ,staos -nios mueren .
animales caa seguno/ 0nimales e toas las especies son sometias a too tipo e torturas que pueen urar semanas,
meses e incluso a&os. ,s una activia intolera+le % monstruosa, es un crimen contra el resto e las criaturas animales %
se mantiene en nuestros as ante la iniferencia e una sociea ignorante.
Los vivisectores icen que la aplicacin e la viviseccin es la e!trapolacin e los resultaos o+tenios con los animales a
la especie #umana con fines teraputicos. 1in em+argo, micos e renom+re #an afirmao que la viviseccin es un
mtoo errneo % anticientfico e investigacin, porque e!isten iferencias fisiolgicas, #istolgicas, anatmicas, %
psicolgicas que #acen que los resultaos e los e!perimentos con animales no puean e!trapolarse al ser #umano, por lo
que la viviseccin proporciona resultaos enga&osos que ponen potencialmente en riesgo nuestra salu % representan un
o+st2culo para el avance e la ciencia mica.
3o o+stante, los vivisectores afirman que electrocutan, queman, envenenan, mutilan, e4an morir e #am+re % privan el
sue&o a los animales por el +ien e la #umania. 5 la gran ma%ora e la gente lo acepta mientras piense que no le
afecta6 creen que al fin % al ca+o son animales % que si se puee o+tener algo 7til e ello, too est2 +ien.
0 este respecto 8ar9 *:ain i4o; No me interesa saber si la viviseccin produce resultados que sean o no beneficiosos
para la raza humana. El dolor que se inflige a los animales sin su consentimiento es la causa de mi enemistad hacia ella,
y para m es suficiente razn para !ustificar esta discrepancia sin m"s averiguaciones. -na sociea veraeramente
avanzaa % #umanitaria comulgara con la misma opinin, % no #a+ra lugar para otro tipo e iscusiones. 3o o+stante,
nuestra sociea que se ice a s misma progresista % civilizaa est2 cometieno un #olocausto e imensiones espantosas
contra seres que se encuentran totalmente inefensos ante los a+usos a los que son sometios por la especie ominante,
% no solamente en el terreno e la viviseccin, sino en toos los 2m+itos e nuestra via iaria; <Cu2ntos animales mueren
caa seguno para que los #umanos puean comer carne, lec#e, #uevos % miel= <Cu2ntos m2s para las inustrias el
cuero, la piel % la lana= <5 cu2ntos m2s para iversin e los #umanos= >ero en esta ocasin nos centraremos en analizar la
viviseccin.
?sta es una nueva forma e +ar+arie, que empez a e!panirse a meiaos el siglo @A@, poca en la cual fue esta+lecia
como mtoo oficial e investigacin, % su funaor fue Claue Bernar. ?l convirti lo que en otro tiempo fue una
activia aislaa, practicaa por unos cuantos, en un mtoo e investigacin BcientficoC. Dese esa poca #asta
nuestros as, la ciencia, una activia propiamente #umana, se #a visto manc#aa con la sangre e seres inocentes.
>ero a pesar e que sus partiarios elogian la viviseccin "aunque ellos prefieren llamarla Binvestigacin +iomicaC$
como una activia cientfica, +eneficiosa % #asta #umanitaria, sigue oculta a los o4os el p7+lico. ,sto es as porque los
vivisectores son conscientes e que si se supiera lo que sucee en los la+oratorios e viviseccin % el a&o que la salu
#umana sufre a causa e sta, la gran ma%ora e la gente protestara enrgicamente. >or eso tratan e ocultar las
prue+as que los elatan % por eso, tam+in, los la+oratorios est2n esconios e la vista el p7+lico.
Cuano finalmente el tema e la viviseccin es sacao a la luz p7+lica, los vivisectores % sus partiarios se presentan a s
mismos como +uenos samaritanos, aucieno que ellos son los primeros en rec#azar el uso e animales, pero que ao
que no e!iste otra alternativa, se ven o+ligaos a e!perimentar en ellos, % que no #a% que preocuparse por el +ienestar
e los animales6 )ellos est2n +ien/ 1on +ien alimentaos, +ien cuiaos, son trataos con amor % respeto, % si algo va mal,
los comits e +iotica se encargan e ello, as que no #a% e qu preocuparse, toos pueen estar tranquilos, )los
animales est2n en +uenas manos/ aseguran.
Cuano la cuestin es presentaa e esa manera tan simplista en los e+ates p7+licos, en los meios impresos, en
conferencias, en los li+ros e +iotica, % #asta por algunos Befensores e los animalesC, el p7+lico es enga&ao
eli+eraamente. >orque entonces, naie #a+la e los a&os a la salu p7+lica, ni e las muertes #umanas provocaas
por un mtoo e investigacin errneo, pero ciertamente mu% lucrativo6 ni se cuestiona el #ec#o e que los animales no
son meios para nuestros fines, % que no importa cu2n BfelizC puea ser un animal antes el e!perimento, pues la #ora e
la vera llega cuano ste comienza, % entonces la pala+ra compasin es un trmino esconocio.
5 mientras se sigan ocultano las prue+as que emuestran que la viviseccin es una pr2ctica anticientfica, la propagana
viviseccionista puee seguir afirmano con total escaro que el uso e animales en la investigacin #a sio % sigue sieno
esencial para el esarrollo % el avance e la ciencia % que la #umania tiene muc#o que agraecer a los e!perimentos
con animales.
,n este conte!to el tema e la viviseccin es presentao, generalmente, como una meiacin entre el avance e la
ciencia % el uso e animales. >or un lao se amite, a priori, que la viviseccin es 7til % +enfica, % por el otro, que ao
que los animales son capaces e sentir olor, se tiene que tener alguna consieracin para con ellos, % que por lo tanto,
se tiene que encontrar un punto en el que no se vea mermao el avance e la ciencia, ni los intereses e los animales
involucraos. Ho% en a se #a+la e BticaC en la e!perimentacin animal. Lo que nos proponemos en el presente an2lisis
es emostrar que D$ La viviseccin no es una pr2ctica tica, porque no se puee #a+lar e BticaC cuano se tortura a
seres inefensos % E$ La viviseccin no es una pr2ctica cientfica, porque el avance cientfico meiante e!perimentacin
animal es una ilusin, no es real.
Prembulo:
La viviseccin es una escuela e violencia que se mantiene meiante la propagacin e mentiras. ?sta no es, como
muc#os piensan, una pr2ctica e otro siglo. Ho% m2s que nunca el uso e animales para la viviseccin se #a e!tenio a
pesar e que e!isten Ble%esC que regulan ic#a activia % e que se #an instaurao Bcomits e +ioticaC para
restringirla. ,n 8!ico, e4emplo e ello es la 3FG80 FHACA0L 8,@AC030 "3F8I(JEIKFFIDLLL$ so+re especificaciones
tcnicas para la prouccin, cuiao % uso e animales e la+oratorio, un manual que tiene aplicacin en too el
territorio nacional para cuiar el B+ienestarC e los animales estinaos a la viviseccin.
,n pleno siglo @@A la tortura esta institucionalizaa, % la regulacin e sta es un paso m2s #acia su reafirmacin.
,s inacepta+le la tortura e un ser vivo. Gic#ar Magner, 8ar9 *:ain, Neorge Bernar 1#a:, Nan#i, son solo algunos e
los #om+res que se #an opuesto a la viviseccin por motivos meramente ticos, sin reparar en consieraciones utilitarias
e ning7n tipo. Nan#i i4o; #borrezco la viviseccin con toda mi alma. $odos los descubrimientos cientficos manchados
con sangre inocente considero que no tienen importancia.
Cuano la pala+ra tica sale e las +ocas e los vivisectores est2 corrompia, pero actualmente es mu% com7n or #a+lar
e tica en la e!perimentacin animal. La actual lnea e efensa e la viviseccin se centra en afirmar su supuesta
necesia % en aucir que los animales estinaos a e!perimentacin e+en ser trataos con respeto, lo que e4a +ien
claro que no pretenen a+olirla sino perpetuarla.
*enemos entonces que os granes mentiras cu+ren un o+le crimen. Crmenes contra los animales % contra la
#umania.
1. La viviseccin es ticamente inaceptable.
%era mucho me!or si un ser sensible nunca hubiese e&istido, a que e&istiese slo para soportar miseria incesante.
I>erc% B. 1#elle%
La primera o+4ecin a la viviseccin es e tipo moral; los animales no son seres inanimaos carentes e sensi+ilia que
poamos tratar a nuestro anto4o6 son seres sensi+les con volunta e intereses propios % consecuentemente seres ignos e
respeto. >or lo tanto, los animales no son material +ruto e la+oratorio, en la misma meia en que nosotros tampoco lo
somos. *oos los animales, #umanos % no #umanos, eseamos vivir nuestras vias li+res e interferencias e too tipo, %
con el ma%or grao e +ienestar posi+le6 nos apartamos e too aquello que nos puea proucir olor % malestar.
1i nos etenemos a analizar con atencin cu2l es la razn por la que e+emos respetar a los miem+ros e nuestra propia
especie, poremos aclarar m2s este punto, porque ciertamente es la misma por la que e+emos respeto tam+in a los
animales no #umanos. O. O. Gousseau en el prefacio al Discurso so+re el origen e la esiguala acierta claramente al
esta+lecer la sensi+ilia como el 7nico meio para vencer las ificultaes en cuanto al pro+lema e la esiguala
moral; 'arece, en efecto, que si yo estoy obligado a no hacer mal ninguno a mis seme!antes, es menos por el hecho de
que sea un ser razonable que porque es un ser sensible "Gousseau, O. O., Discurso so+re el origen e la esiguala,
ecimoquinta eicin, ,D. >orr7a, 8!ico, E((J, p. D.P$. ,n efecto, contrariamente a los tremenos esfuerzos que se
#acen para crear una iferencia a+ismal entre nosotros % los em2s animales, la sensi+ilia es un rasgo que nos une a
ellos. >or lo tanto, es ilgico pretener que solo la especie #umana sea igna e respeto. Lo que Gousseau nos ice aqu
es que estamos o+ligaos a respetar a los otros no por el #ec#o e que sean seres racionales, sino porque poemos
a&arlos con nuestras acciones, es ecir, porque son sensi+les, suscepti+les e paecer nuestras malas acciones.
,n consecuencia, argucias tales como Blos animales no son inteligentesC, Blos animales no escri+en li+rosC % otras por el
estilo no son contunentes como para 4ustificar su e!plotacin, porque e ser as, entonces tam+in sera permisi+le que
los m2s inteligentes e entre nosotros tuvieran erec#o a e!plotarnos. ,stas caractersticas son tan ar+itrarias como las
que emplean los racistas para 4ustificar Buna raza superiorC.
Como poemos ver, no #a% una +ase racional que sustente la e!plotacin animal, pero los viviseccionistas afirman que s,
porque, seg7n ellos, con la viviseccin se puee o+tener algo +ueno;
El uso de animales en la investigacin ha permitido grandes avances en el conocimiento y en el desarrollo de las
ciencias biom(dicas. %in embargo, el hecho de realizar e&perimentos con seres capaces de sentir dolor, implica una
responsabilidad hacia ellos por parte de la comunidad cientfica. La e&perimentacin en animales requiere de normas y
lineamientos (ticos que les aseguren condiciones mnimas de sufrimiento y ma&imizacin de su bienestar y al mismo
tiempo, se deben encontrar diferentes alternativas para sustituir a los animales en la b)squeda de respuestas y en la
resolucin de problemas que la medicina actual nos plantea. "VanaICantn, Beatriz, La e&perimentacin biom(dica en
animales en los cdigos bio(ticos, Gevista L0BFG0*Iacta, 8!ico, Vol. D', 3o.E, E((., p. JL$. "?ste es el tono e la
iscusin que actualmente se mane4a en li+ros, revistas, foros % conferencias en relacin a la viviseccin$.
Lo que se o+serva a primera vista es el escaro e la Bcomunia cientficaC, cuano la autora ice que el #ec#o e
realizar e!perimentos con seres capaces e sentir olor implica una responsa+ilia #acia los animales. <Qu tipo e
preocupacin puee tener un vivisector #aca los animales= 1i e vera estuvieran preocupaos por el sufrimiento e los
animales, o+viamente se eicaran a otra cosa. 1in em+argo, el argumento es 7til, porque por un lao nos ice que la
viviseccin es 7til % necesaria % por otro nos ice que #a% que reucir el sufrimiento e los animales al mnimo. >arece
Brazona+leC, <no= Los vivisectores esean el +ienestar e la #umania, pero para eso inevita+lemente tienen que #acer
sufrir a los animales, por eso el sufrimiento e+e ser el mnimo, por eso e+e #a+er lineamientos ticos, nos icen.
Antentan 4ustificar sus crmenes so+re os mentiras; D. La viviseccin es necesaria. E. La tica lo puee tolerar. ,l primer
punto lo esenmascararemos en el siguiente apartao, a#ora esmintamos el primero.
,l argumento e la utilia que est2n empleano los viviseccionistas, es, en otras pala+ras, el siguiente; Bel fin 4ustifica
los meiosC. >ero si el fin 4ustifica los meios, entonces que empiecen a practicar la viviseccin entre ellos mismos % que
nos emuestren un veraero acto e amor a la #umania, no utilizano seres vivos contra su volunta. >orque si el
argumento es ese, entonces tam+in se puee 4ustificar la viviseccin e D(( #om+res si con ello se +enefician D milln
e #om+res. >retener que las atrociaes no son tan malas, si con ellas o+tenemos algo B+uenoC, es simplemente
inacepta+le.
0em2s, como veremos m2s aelante, la viviseccin no solamente no salva vias #umanas, sino too lo contrario, #a sio
la causa e miles e muertes #umanas, e la e!pansin e nuevas enfermeaes % tam+in el retraso cientfico.
,s interesante sa+er, tam+in, que cuano la viviseccin empeza+a en su forma moerna, no se plantea+a la iea el +ien
para la #umania. 1e practica+a simplemente para mantenerse al a e los escu+rimientos e otros o ir por elante e
ellos. ,n esa poca, un an2lisis e las consieraciones BticasC en la e!perimentacin animal #u+iera sio motivo e risa.
Henr% 1. 1alt, al #a+lar so+re la tortura e!perimental, en su li+ro Los erec#os e los animales "DRLE$, escri+a so+re la
cuestin que estamos analizano lo siguiente; La afirmacin que por lo com)n hacen los apologistas de la cientfica
inquisicin, seg)n la cual se !ustifica la viviseccin por su utilidad *por considerarla, de hecho, indispensable para el
avance del conocimiento y la civilizacin+ se funda en una visin a medias de la situacin. El cientfico, como ya he
se,alado es un hombre semiculto. %upongamos -lo que sin duda es mucho suponer, ya que est" en contradiccin con la
mayora de los testimonios m(dicos de gran peso. que los e&perimentos del vivisector contribuyan al progreso de la
ciencia quir)rgica. /0 qu(1 #ntes de sacar la conclusin precipitada de que la viviseccin es !ustificable por esa razn, un
hombre sabio tomar" plenamente en consideracin el otro lado de la cuestin2 el lado moral, la monstruosa in!usticia de
torturar a un animal inocente y el terrible da,o que se inflige al sentido humanitario de la comunidad.. 5 m2s aelante;
Nada que sea aborrecible, repugnante, intolerable a los instintos generales de la humanidad, es necesario. Es mil veces
preferible que la ciencia renuncie a la cuestionable venta!a de ciertos descubrimientos problem"ticos, o que los
posponga, a que se atente incuestionablemente contra la conciencia moral de la comunidad creando confusin entre el
bien y el mal. "1alt, Henr%, Los erec#os e los animales, Los li+ros e la Catarata, 8ari, DLLL, pp. L.ILS$.
>or fortuna, no tenemos que renunciar a ning7n conocimiento si la viviseccin es a+olia, too lo contrario, se por2n
evitar m2s esastres micos, como el e la *aliomia, pero como i4imos, este punto lo analizaremos m2s aelante. ,n
lo que a#ora nos ata&e "la supuesta moralia e la viviseccin$, #a% que #acer #incapi en lo se&alao por Henr% 1alt; la
confusin que se crea entre el +ien % el mal cuano se argumenta que la viviseccin es tolera+le porque es 7til. ,n
efecto, si aceptamos, como #o% se acepta, que un acto e cruela como los que toos los as se protagonizan en los
la+oratorios e viviseccinI es Bticamente acepta+leC porque con ello poemos o+tener algo 7til, simplemente estamos
mu% le4os e too sentio e moralia.
La tica es una rama e la filosofa que se encarga el estuio e las relaciones el #om+re con lo que le roea, e lo
+ueno % lo malo respecto e nuestras relaciones con los otros, quienes, como #emos visto, pueen ser animales #umanos
o no #umanos. >or lo tanto la tica o moral, no puee estar cimentaa so+re intereses egostas, porque entonces
rompera con su originario sentio; la preocupacin por el otro. De #ec#o el egosmo, como +ien se&alo 0rt#ur
1c#open#a#uer "quien tam+in se opuso a la viviseccin$ es un mvil antimoral; no puee #a+er una accin moral si #a%
un inters egosta e por meio.
La iea e que una accin en la que alguien se +eneficia estru%eno a otro es correcta, est2 +asaa e!clusivamente en
el egosmo % por tanto no puee ser moral. ,!actamente como si los otros no e!istieran ense&a+a 1c#open#a#uerI, el
egosta piensa que too gira alreeor e l, % escri+i lo siguiente en su ensa%o La compasin como funamento e la
moral; 'ensando yo en se,alar con un rasgo la magnitud del egosmo a fin de e&presar sin proli!idad la fuerza de esa
potencia antimoral, y buscando as alguna hip(rbole bien enf"tica, acert( finalmente con (sta2 algunos hombres estaran
en disposicin de matar a otro, simplemente para untarse las botas con su grasa. 'ero me quedaba el escr)pulo de si era
realmente una hip(rbole. "1c#open#a#uer, 0rt#ur, Los os pro+lemas funamentales e la tica, ,D. 1iglo @@A, .T e.,
8ari, E((P, pp. ESDIESE$. 0 ese e4emplo puee seguir este otro; algunos hombres estaran dispuestos a e&tirparle los
o!os a un gato simplemente para obtener un ttulo universitario, estano seguros e que no se trata e ninguna
#ipr+ole.
Cuano tratamos el tema e la viviseccin, inevita+lemente viene a la mente el tema el saismo. ,l egosmo como mvil
antimoral, en su forma m2s +rutal se convierte en saismo "que en la pr2ctica son mala % cruela$ % no es aventurao
ecir que entre Bla comunia cientficaC #a% e4emplos vivos e ello. El egosmo puede conducir a crmenes y delitos de
todo tipo2 pero el da,o y dolor causados con ello a los otros es para (l simple medio, no fin, o sea que sobreviene solo
accidentalmente. En cambio, para la maldad y la crueldad los sufrimientos y dolores de los dem"s son fines en s mismos,
y su consecucin, placer. "A+iem, pp. ES.IESS$.
1i no toos los vivisectores son s2icos, lo cierto es que la viviseccin es una +uena escuela para fomentar toas las
tenencias estructivas que #a+itan en el #om+re. La primera impresin que causa en la psique #umana un acto e
cruela es e rec#azo % a+ominacin. ,sas son, seguramente, las impresiones e un estuiante mentalmente sano al
presenciar la primera viviseccin. 1i contin7a por ese camino es mu% pro+a+le que con el tiempo se #a+it7e a
presenciarlas, #asta que finalmente no BsientaC o no sea capaz e comprener lo que est2 #acieno, pero peor a7n es
cuano encuentra satisfaccin en su BoficioC.
Hans Guesc# ocument varios episoios en 1laugt#er of t#e innocent one el sufrimiento e los animales es motivo e
risa para la confraternia e los vivisectores. Gelata un episoio que aconteci en el Centro 8eico e la -niversia e
*ulane, "3ueva Frle2ns$ one .'( monos r#esus fueron estampaos contra la pare simulano accientes e tr2fico, uno
e ellos chilla atemorizado mientras el 3patlogo3 sonriente intenta calmarlo haci(ndole cosquillas en su a&ila. "Guesc#,
Hans, Vivisection is scientific frau, CAVA1, DLL', p. D($. 3arra tam+in, como unos estuiantes e meicina se rean, al
ver como un perro #am+riento, al que se le #a+a perforao la garganta, mira+a angustiao vieno cmo la comia caa al
suelo a travs e sta.
,n un e+ate en el Anstituto e Hisiologa en e la -niversia e Berna en 1uiza, en DL(., entre su irector, el >rofesor H.
Uronec9er, % 8agnus 1c#:anta4e, un escritor % filsofo alem2n, este 7ltimo contest a la aseveracin el primero e que
los vivisectores no eran crueles, le%eno en voz alta lo que los propios vivisectores #a+an pu+licao6 sin em+argo no puo
continuar porque cada vez que lea las descripciones que relataban cmo los animales eran hervidos o despelle!ados
vivos, o cmo eran sometidos a e&tirpaciones de rganos, o cmo sufran la diseccin de su espina dorsal y otras
barbaridades seme!antes, los estudiantes se rean a carca!adas "Cfr. Guesc#, Hans, 1laug#ter of t#e innocent, Cap. VAA$.
3uestro autor ocument m2s casos en los que los terri+les sufrimientos causaos a los animales eran motivos e risa para
sus verugos.
?stos son claros e4emplos e lo que puee #acer la viviseccin; la formacin e #om+res totalmente es#umanizaos %
sanguinarios. 0l vivisector poemos aplicarle perfectamente las pala+ras e ,ric# Hromm cuano #a+la+a en estos
trminos e los necrfilos; 'ara (l la mayor haza,a del hombre no es dar vida, sino destruirla4 el uso de la fuerza no es
una accin transitoria que le imponen las circunstancias, es un modo de vida. "Hromm, ,ric#, ,l corazn el #om+re,
HC,, 8!ico, DLR., p. .L$.
<*oava queremos #a+lar e tica en la e!perimentacin animal, cuano en realia se trata e una pr2ctica totalmente
antimoral= <Queremos seguir fomentano una pr2ctica que es el signo m2s inefecti+le e es#umanizacin % e +a4eza
moral= 1i la +ar+arie % la violencia pueen ser 4ustificaas ticamente, entonces Hitler % 1talin fueron veraeros
apstoles e la tica.
Como poemos ver, la viviseccin no solamente no es una pr2ctica que se puea 4ustificar ticamente, sino que
representa e!actamente lo contrario; el ma%or grao e corrupcin % perversin moral que puee #a+er.
,n este conte!to, resulta a+suro pretener reglamentar la viviseccin, o lo que es lo mismo, la tortura, en +ase a normas
% supuestos lineamientos ticos como pretenen los vivisectores. B5iscutir sobre leyes que admiten por principio la
presunta necesidad de los e&perimentos con animales es como discutir sobre la necesidad del asesinato, de la violacin o
de otros crmenes. "1c#VrI8anzoli, 8ill%, Holocausto, 0*G0 0N 1*N, 1uiza, DLLJ, p. EDR$.
1i algo es moralmente incorrecto, ninguna legislacin puee convertirlo en algo +ueno. ,l #ec#o e que la viviseccin sea
legal no significa que sea correcta. 5 tenieno en cuenta que as como es una pr2ctica antimoral es tam+in una pr2ctica
anticientfica, e+e ser ilegalizaa, no reglamentaa.
0s como la viviseccin retrasa el progreso cientfico, tam+in retrasa el progreso moral. ?ste es una parte importantsima
el esarrollo #umano, pero cuano los vivisectores #a+lan e l lo #acen con una connotacin materialista. ,l progreso
#umano no solamente e+e meirse con criterios tcnicos, sino tam+in con criterios #umanitarios. <Qu tanto #a
progresao la #umania a este respecto= 82s +ien parece que vamos en sentio contrario % que a7n nos encontramos en
un estao e +ar+arie6 % la viviseccin contri+u%e en muc#o a este retraso.
,s nocivo para el progreso #umano que miles e #om+res % mu4eres se estn formano con una mentalia
viviseccionista. Lo 7nico que se puee aprener e la viviseccin es que en esta via cualquier meio, no importa lo
+2r+aro que sea, puee ser empleao para prosperar en ella. 5 la sociea lo consiente; los vivisectores son personas
respeta+les e la sociea, #asta se les puee ar el premio 3o+el6 en contraste, personas que #an arriesgao sus vias
por li+erar animales est2n en la c2rcel. 3o #a% ua e que las cosas est2n e ca+eza.
,l argumento e que el sufrimiento e los animales e+e ser el mnimo tampoco es acepta+le. ,n primer lugar, <quin les
puee creer que estn interesaos en los erec#os e los animales= 3i ellos mismos, <De qu manera un violaor puee
estar interesao en los erec#os e las mu4eres= 1i e vera est2n preocupaos por los erec#os e los animales que
a+anonen la viviseccin, como e #ec#o algunos antiguos e!perimentaores lo #an #ec#o. ,n seguno lugar #a% que
#acerse la siguiente pregunta; <permitiramos la viviseccin en nuestros ni&os a conicin e que se les #aga sufrir slo el
mnimo= F+viamente que no.
Hasta aqu #emos visto que la viviseccin no solamente no es una pr2ctica tica, sino que aem2s corrompe la moral
p7+lica % retrasa el progreso moral e la #umania favorecieno los instintos m2s estructivos e sta. 1in em+argo,
resta ecir algo m2s6 la viviseccin, como toa forma e e!plotacin animal es a7n m2s intolera+le porque se practica
contra seres totalmente inefensos que no pueen protestar ni reclamar sus erec#os.
Lo que la especie #umana est2 #acieno #o% a los animales no lo #ace en +ase a consieraciones ticas, sino simplemente
porque ispone e la fuerza necesaria para imponer sus capric#os % sus falsas necesiaes a los otros animales; Lo que
los humanos hacen a otros animales seg)n sus deseos e!emplifica las teoras racistas m"s e&tremas2 el principio de que el
poder da derecho. "Cfr. Bas#evis 1inger, Asaac, ,nemies, a love #istor%$. >or lo tanto toos los esfuerzos que #acen los
vivisectores para encu+rir las atrociaes que cometen a puerta cerraa contra los animales % que pretenen isfrazar e
ticas, son en vano;
#l final eres lo que eres
'onte pelucas de millones de rizos
'on largas medias en tus pies
'ero siempre sigues siendo lo que eres Molfang Noet#e, Hausto.
2. La viviseccin es un fraude cientfico
Nuestras manos est"n vacas, )nicamente nuestra boca est" llena de promesas "Confesin e Claue Bernar en su
lec#o e muerte$
3o son pocos los cientficos que #an rec#azao la viviseccin como mtoo cientfico e investigacin. D((( octores "%
muc#os m2s$ contra la viviseccin es el ttulo e un li+ro escrito por el se&or Hans Guesc# en el que precisamente cita+a a
m2s e mil autoriaes micas que rec#azan la viviseccin por motivos cientficos. 3uestro autor posteriormente
escri+i 8atanza e Anocentes, el primer li+ro que emostr que la viviseccin es un fraue pseuocientfico inspirao por
el eseo e o+tener +eneficios econmicos. Anmeiatamente fue censurao en algunos pases por presiones e la inustria
farmacutica, porque en l se emuestra que la viviseccin es un mtoo anticientfico e investigacin que solo sirve
para comercializar prouctos peligrosos, pero mu% lucrativos para sta.
,n el captulo eicao a la #istoria e la meicina, Hans Guesc# emostr que ninguno e los avances micos se #a
conseguio gracias a la e!perimentacin animal como afirman los vivisectores, % que en cam+io si #a conseguio matar %
causar a&os irreversi+les a millones e personas en too el muno.
,l li+ro #a sio eli+eraamente ignorao por los meios oficiales e comunicacin, quienes est2n m2s interesaos en
promocionar los BnuevosC % Bme4oraosC prouctos que la inustria farmacutica pone a la venta que en ecir la vera.
Las prue+as son ocultaas % el fraue e la viviseccin contin7a e!paninose.
8ientras tanto, los vivisectores % sus partiarios siguen enga&ano eli+eraamente al p7+lico icieno que la
e!perimentacin animal es 7til % +enfica, % que sin ella la #umania perecera. -no e ellos, Iaunque parezca
incre+leI es el autor e la BBi+lia e los erec#os e los animalesC, >eter 1inger, quien es presentao por muc#as
organizaciones animalistas como un Befensor e los animalesC. 1inger, al igual que muc#os vivisectores efiene el uso
e animales para e!perimentacin Ben algunos casosC.
>ersonas como l representan un o+st2culo para la a+olicin e la e!perimentacin animal, porque sus opiniones resultan
incluso peores que las e los vivisectores sin m2scara. 0unque la e l en especial, resulta toava peor, porque se supone
que es un Befensor e los animalesC. 1us eclaraciones slo sirven para crear confusin so+re la vera el asunto % para
a%uar a propagar el fraue e la viviseccin; )1i #asta >eter 1inger ice que la viviseccin es necesaria/ Veamos lo que el
Bgur7C el movimiento e li+eracin animal opina so+re la tortura e!perimental;
La e&perimentacin animal ciertamente sirve, en ocasiones, a propsitos importantes y valiosos. #unque muchos
e&perimentos son triviales y constituyen una p(rdida de tiempo y dinero -aparte de que constituyen un abuso de los
animales., otros nos llevan desde luego a logros significativos de nuestro conocimiento de los procesos biolgicos y en la
prevencin y el tratamiento de las enfermedades. 6uiz"s en el largo plazo sea posible obtener este conocimiento
mediante t(cnicas alternativas que no impliquen animales4 pero la posibilidad de tales opciones futuras no niega los
beneficios obtenidos ahora con algunos e&perimentos. 5 contin7a; El conocimiento obtenido con algunos e&perimentos
en animales ciertamente salva vidas y reduce sufrimiento. 'or consiguiente, los beneficios de la e&perimentacin en
animales superan a las de comer animales y aqu(lla pr"ctica tiene me!ores posibilidades de !ustificarse que (sta )ltima4
pero esto se aplica slo cuando un e&perimento en un animal cumple con condiciones estrictas relacionadas con la
importancia del conocimiento adquirido, la falta de t(cnicas alternativas que no impliquen a animales, y el cuidado que
se ponga en evitar el dolor. En estas condiciones se puede defender la muerte de un animal en un e&perimento. "1inger
>eter, B,l valor e la viaC, en Los caminos e la tica am+iental "Vol. A$, Assa, Oorge % U:iat9o:s9a, *eresa
"compilaores$, >laza % Vals ,itores, 8!ico, E((., p. ESE$
1i no supiramos que stas son pala+ras e >eter 1inger, 4uraramos que nos encontramos ante un vivisector consumao.
>orque incluso, #asta el mismo Claue Bernar, funaor el mtoo viviseccionista moerno, era conciente e que las
variaciones interIespecies #acen que sea imposi+le e!trapolar los resultaos o+tenios con animales a la especie #umana
"Cfr. Bernar, Claue, >rincipios e 8eicina ,!perimental$. >rue+a e ello es que lo que para algunos animales es mortal
para otros es alimento, % que algunos animales toleran osis D(( veces ma%ores o D(( veces menores e algunas
sustancias que los seres #umanos.
>or e4emplo, los perros pueen soportar #asta E( osis m2s e morfina que un #om+re, pero sta prouce e!citacin en
gatos % ratones. 3uestras almenras pueen matar a los zorros % las gallinas, % el pere4il es venenoso para los loros. ,l
arsnico, veneno para el #om+re puee ser tragao en granes cantiaes por las ove4as. -na osis e opio mortal para
un #om+re es inofensiva para los perros % las gallinas. La penicilina es mortal para los gatos % los cone4illos e inias, pero
es meicinal para los #umanos. 5 las aspirinas son mortales para los gatos. ,n realia la e!perimentacin animal es
a+sura por varios motivos;
ILos animales no reaccionan como los seres #umanos. Caa especie reacciona e manera iferente, % no es posi+le
eterminar cientficamente si los resultaos o+tenios con una especie son aplica+les a cualquier otra.
ILa materia org2nica, e la que estamos compuestos toos los seres vivos, no reacciona a los e!perimentos e la+oratorio
e manera uniforme, al contrario que la materia inerte.
ILas enfermeaes que los vivisectores provocan a los animales e forma artificial no tienen naa que ver con las que se
esarrollan en #umanos e forma espont2nea.
Claro, >eter 1inger #ace afirmaciones gratuitas cuano ice que #a% e!perimentos que Bnos llevan ese luego a logros
significativos e nuestro conocimiento e los procesos +iolgicos % en la prevencin % el tratamiento e las
enfermeaes.C porque nunca cita ning7n e4emplo para corro+orar su afirmacin, en cam+io nosotros s poemos citar
e4emplos que muestran lo contrario, e meicamentos que espus e ser eclaraos seguros en las prue+as con animales
resultaron inseguros para los #umanos;
,n DLPD, D'(( personas tuvieron que ser #ospitalizaas a causa e un meicamento BseguroC llamao >aracetamol. En
Estados 7nidos, 8rabile& produ!o da,os renales con resultados fatales, 9EL:;< provoc cataratas y 9etaqualone caus
problemas psquicos que condu!eron a la muerte en =>> casos "Cfr. Guesc#, Hans, 1laug#ter of t#e innocent$.
,l caso e la *aliomia es mu% interesante, porque emuestra no slo la total impotencia e la e!perimentacin animal
para curar % prevenir enfermeaes, sino tam+in su BcapaciaC para crear enfermeaes que antes no e!istan.
La *aliomia, un tranquilizante que #a+a sio efinio como Bel m2s inofensivo e la #istoria e la teraputica
moernaC fue comercializao espus e . a&os e minuciosas prue+as con miles e animales. )0 causa e este nuevo
meicamento m2s e iez mil ni&os nacieron con malformaciones/ C#emie NrWnent#al, la empresa farmacutica
responsa+le, fue procesaa por #a+er comercializao un meicamento nocivo, pero fue a+suelta el cargo porque los
BcientficosC "vivisectores$ que testificaron en el 4uicio i4eron que Blos resultaos con animales nunca pueen ser
aplica+les al #om+reC. De #ec#o, mientras se cele+ra+a el 4uicio se efectuaron nuevas prue+as. Las osis se
incrementaron consiera+lemente, se multiplic el n7mero e especies6 ratas, ratones, perros % #asta D'( varieaes e
cone4os ieron resultaos negativos.
Hinalmente cuano se realizaron e!perimentos con el cone4o e 3ueva Kelana se puieron o+tener pocas cras con
malformaciones %, poco espus, tam+in algunos monos eformes, es ecir, espus e que se utilizaron millones e
animales urante a&os. <>uee #a+er prue+a ma%or e la a+soluta inutilia e la viviseccin, e su fracaso cientfico, e
a+soluta incompetencia=
<0 este tipo e +eneficios se refiere >eter 1inger= <F acaso a los +eneficios multimillonarios e la inustria farmacutica=
>orque es o+vio que los D( mil ni&os vctimas e la *aliomia % sus familiares no se encuentran entre los +eneficiaos e
los e!perimentos con animales.
Asoproterenol, *rilergan, Hlamanil, ,ralin, son solo algunos e los meicamentos que ieron resultaos negativos en
animales, pero que sin en em+argo fueron capaces e atrofiar la salu e sus consumiores. ,ste 7ltimo fue capaz e
causar a&os en la vista % en el tracto intestinal e cientos e consumiores % matar a DR e ellos a pesar e #a+er sio
comercializao espus e P a&os e BminuciosasC prue+as con animales. Claro, toos ellos #an e4ao cuantiosas
ganancias a sus fa+ricantes.
>aralelamente, el uso e la igital, un remeio que #a +eneficiao a las personas cariacas salv2noles la via, fue
retrasao por muc#o tiempo, porque se pro+ primero con perros, % en ellos aumenta la presin sangunea. 0l igual que el
cloroformo, un anestsico que no fue empleao urante a&os, porque es t!ico para los perros. <0 estos logros se refieren
1inger % los viviseccionistas=
La e!perimentacin animal es un mtoo anticientfico, por lo tanto no #a% e!perimentos que Bciertamente sirvan en
ocasionesC como asegura 1inger, ni se trata tampoco e +uscar BalternativasC a la viviseccin, porque sta es un mtoo
anticientfico e investigacin.
5 as lo confirman eminentes autoriaes micas, como 1ir C#arles Bell, el fisilogo que formul la teora so+re la
iferenciacin e los nervios motores % sensoriales "Le% e Bell$, quien se opuso a la viviseccin por motivos ticos %
cientficos.
>eter 1inger puee opinar lo que l crea acerca e Bel valor e la viaC % so+re las consieraciones BticasC e la
e!perimentacin animal, pero no puee #acer eclaraciones que pertenecen al 2m+ito e la ciencia, contraicieno a
autoriaes micas mas cualificaas para evaluar la situacin.
,n oposicin a lo que opina 1inger so+re la viviseccin, leamos algunos testimonios micos que a+oran la cuestin;
?omo investigador me dedico al estudio de la mutag(nesis -origen de las mutaciones. y de la carcinog(nesis -origen del
c"ncer., dos campos en los que es b"sico e&perimentar. 'or tanto, s( de lo que estoy hablando, y digo N8 a la
e&perimentacin animal, no solamente por motivos (ticos, sino tambi(n por razones cientficas. %e ha demostrado en
m)ltiples ocasiones que los resultados obtenidos en los e&perimentos efectuados con animales no son aplicables en
absoluto a los seres humanos. E&iste una ley relacionada con el metabolismo -con!unto de todos los procesos fsicos y
qumicos que tienen lugar continuamente en los organismos vivos. que nos permite determinar que una reaccin
bioqumica que haya sido establecida para una especie en concreto solamente es v"lida para esa especie en particular, y
que no lo es para ninguna otra. @recuentemente, dos especies muy parecidas *como la rata y el ratn, por e!emplo*
reaccionan de manera completamente diferente. %e pueden realizar e&perimentos con otros muchos m(todos que
ofrecen tres venta!as2
+@iabilidad cientfica.
+#horro de tiempo -los resultados que tardan > meses en conseguirse e&perimentando con animales pueden lograrse en
dos semanas con cultivos celulares in vitro..
+?ostos m"s reducidos.
/'or qu( contin)an e&perimentando con animales entonces1 En primer lugar, por el retraso mental y cultural de los
viviseccionistas. #dem"s, la viviseccin sigue practic"ndose porque las leyes desfasadas ordenan la realizacin de
e&perimentos con animales para otorgar el permiso necesario para la venta de medicinas. Las leyes actuales deben ser
abolidas. La e&perimentacin animal es enga,osa, in)til, cara y, sobre todo, es cruel. ",ntrevista a Nianni *amino, un
congresista italiano que se eica tam+in a la investigacin en la escuela e meicina e la -niversia e >aua,
pu+licaa en el semanario italiano Domenica el Corriere, 37mero SR, D e iciem+re e DLRS$.
,n unas eclaraciones pu+licaas en Quic9 el D' e marzo e DLPL el >rofesor Heinz Feser i4o; ?omo especialista en
c"ncer dedicado a la pr"ctica clnica no puedo estar de acuerdo con los investigadores que creen que los resultados
obtenidos con los animales de laboratorio son aplicables a los seres humanos. "Guesc#, Hans, Vivisection is scientific
frau, Fp. Cit. >.E'$
,l >rofesor Helmut 8ommsen, peiatra alem2n e Hran9furt, en CivisI1c#:eiz 09tuell, Kuric#, iciem+re e DLR( escri+i;
$oda nuestra medicina est" dominada y atemorizada por la ciencia analtica. %u investigacin m(dica no tiene nada que
ver con la salud. La eliminacin de los sntomas es presentada falsamente como una recuperacin de la salud, pero
dificulta e impide conseguir una verdadera salud. 7n ni,o cuya fiebre es eliminada precipitadamente mediante la
administracin de antibiticos est" m"s enfermo que antes de recibir la medicacin, se vuelve m"s vulnerable a las
enfermedades y se convierte en un enfermo crnico. La ciencia analtica ha formado a doctores cuyas facultades
mentales no van m"s all" del principio de 3; & ; A B3. No practican la observacin elemental, y la rechazan porque creen
que es 3sub!etiva. 5icha actitud ignorante es tambi(n responsable de los repugnantes e&perimentos que se realizan con
animales, que son una clara se,al de incapacidad mental "Aem$.
0#ora pongamos atencin a los siguientes casos;
B,n los a&os E(, se e!teni un enorme 47+ilo por too el muno cuano el >rofesor 1erge Voronoff anunci que poa
evolver la se!ualia 4uvenil a las personas e ea avanzaa meiante la implantacin e gl2nulas e mono, % la
prensa munial se llen con caricaturas e #om+res mu% ma%ores persiguieno a 4venes enfermeras espus e
someterse a la operacin. <Quin #a vuelto a or #a+lar e ese BmilagroC=
En los a,os >C, ?hristiaan Darnard caus una reaccin similar con su primer trasplante de corazn, que fue presentado
por los 3escritores de temas cientficos3 como una esperanza para poder alcanzar la vida eterna, aunque lo cierto es que
llev a la tumba a cientos de pacientes enga,ados que si no se hubieran sometido a la operacin podran seguir vivos
actualmente, y adem"s provoc unos horrores que contin)an aumentando. El )ltimo de ellos fue el s"dico e&perimento
viviseccionista de 3Daby @ae3 ",l EJ e octu+re e DLRS, el Dr. Leonar L. Baile%, el Centro 8ico e la -niversia e
Loma Lina, implant el corazn e un +a+uino en el pec#o e Ba+% Hae, una ni&a nacia con un grave efecto cariaco
conocio con el nom+re e BCorazn Azquiero Hipopl2sticoC.
Ba+% Hae muri pocos as espus el trasplante a causa el rec#azo, lo que no fue una sorpresa para quienes conocen el
sistema inmunolgico #umano % las realiaes cientficas que impien el !ito e los !enotrasplantes$. Los responsa+les
el e!perimento puieron eluir la c2rcel o la silla elctrica solamente gracias al a+suro sistema e B4uicio por
profesionales seme4antesC, que fue impuesto a los legislaores legos en cuestiones micas por el clero e la Bmeicina
moernaC, con el apo%o e los lo++ies petroqumicos e too el muno.
B,ntretanto, los pa%asos e los la+oratorios #a+an proceio a esarrollar un corazn artificial para #umanos espus e
pro+arlo con cuar7peos por razones que ninguna mente cuera pora comprener, % los crulos Bescritores e temas
cientficosC e too el muno efinieron su primera aplicacin a un paciente #umano como un Benorme logroC, que
esta+a inevita+lemente conenao al fracaso como toos los em2s Bimportantes logrosC e la meicina mecanicista.
BDespus e pasar caas realizano e!perimentos con innumera+les terneros % con otros animales para esarrollar ese
primer corazn artificial, +astaron menos e SR #oras para escu+rir que no funcionara urante muc#o tiempo en un ser
#umano % que, por lo tanto, nunca solucionara los pro+lemas cariacos, por razones que cualquiera que tenga unas
nociones elementales e +iologa pora #a+er pronosticao. 1eg7n los informes pu+licaos, los primeros pacientes que
reci+ieron un corazn artificial no solamente sufran unos olores tan insoporta+les que implora+an que les e4aran morir
"un favor que les fue negao por sus #eroicos ciru4anos, que esta+an insensi+ilizaos % acostum+raos a los olores e los
animales$, sino que aem2s e!perimentaron una grave Bconfusin mentalC.
B<>or qu= >orque un corazn natural reacciona a las emociones % a otras influencias el sistema nervioso. ,l mieo o la
ira, por e4emplo, aceleran inmeiatamente el ritmo cariaco, mientras que el escanso % el sue&o lo reucen
graualmente. -n corazn natural tam+in es sensi+le a la sutil interaccin e los procesos fsicos % qumicos
"meta+olismo$, que se prouce constantemente en toos los organismos vivos. 1in em+argo, un corazn mec2nico +om+ea
a un ritmo constante, sin tener en cuenta los impulsos proceentes el sistema nervioso, % ese #ec#o +iolgico no
cam+iar2 con futuros corazones artificiales m2s BsofisticaosC.
La investigacin basada en el uso de animales, provocada por el deseo de obtener subvenciones e inspirada por un
concepto mecanicista de la salud que ignora las leyes psicosom"ticas biolgicas, es un calle!n sin salida. "A+iem, p. EJ$
Como vemos, es un #ec#o generalmente reconocio que ning7n e!perimento con animales puee proporcionar un
resultao fia+le so+re la seguria % los efectos e los nuevos meicamentos en los seres #umanos, porque como #emos
se&alao m2s arri+a, las iferencias en la fisiologa, la +ioqumica, el meta+olismo % la #istologa "estructura e los
te4ios$ e las iferentes especies #acen imposi+le que se puean e!trapolar los resultaos o+tenios con animales a la
especie #umana. >rue+a e ello es que toos los as son retiraos el mercao varios meicamentos a causa e su
inutilia o e su peligrosia.
>or lo tanto, tomano en cuenta toas estas consieraciones, la viviseccin representa un peligro para la salu p7+lica, %
la 7nica solucin racional que poemos presentar es su a+olicin. La viviseccin solo cumple la funcin e proveer una
coartaa cuano algo sale mal, porque las firmas farmacuticas se pueen respalar icieno que efectuaron las prue+as
legalmente esta+lecias.
,n cuanto a 1inger solo nos resta ecir que no es un efensor e los animales, ni siquiera un efensor e su propia
especie, porque al efener la viviseccin implcitamente se vuelve cmplice e los crmenes cometios contra los
animales % la especie #umana.
,n realia, el mtoo viviseccionista solo sirve a las compa&as farmacuticas para inunar el mercao con nuevos
prouctos nocivos que ponen en riesgo la salu e las personas. 0unque tam+in puee servir para o+tener un ttulo
profesional, fama, prestigio % inero e forma f2cil.
,l 7nico conocimiento significativo que se #a o+tenio e la viviseccin es el siguiente; mostrarnos cu"l es el punto m"s
ba!o de degradacin al que puede llegar el ser humano, si es que eso es lo que queramos averiguar. "Hans Guesc#$.
",ste punto pora ser e!tenio con multitu e e4emplos que prue+an la inutilia % la peligrosia e la viviseccin,
sin em+argo consieramos que con lo e!puesto #asta aqu es suficiente para emostrar que la viviseccin es una pr2ctica
no cientfica. >ara quienes eseen informarse en profunia so+re este tema se recomiena el li+ro mencionao al
principio e este punto; 1laug#ter of t#e innocent e Hans Guesc#$.
Conclusin.
La viviseccin no es una pr2ctica tica ni cientfica.
fuente #ttp;XXtiempoanimal.+logspot.m!XE(DEX(JXcrimenesIocultos.#tml