Byung-Chul Han

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Byung-Chul Han
Byung-Chul Han (o Pyong-Chol Han, nacido en 1959
[1][2]
en Sel, Corea del Sur) es un escritor alemn de origen
coreano, filsofo, experto en estudios culturales y profesor de la Universidad de las Artes de Berln.
Biografa
Byung-Chul Han estudi metalurgia en Corea antes de mudarse a Alemania, en la dcada de 1980, para estudiar
filosofa, literatura alemana y teologa catlica en Friburgo y Mnich. En una entrevista explic: Al final de mis
estudios [de metalurgia] me sent como un idiota. Yo, en realidad, quera estudiar algo literario, pero en Corea ni
poda cambiar de estudios ni mi familia me lo hubiera permitido. No me quedaba ms remedio que irme. Ment a mis
padres y me instal en Alemania pese a que apenas poda expresarme en alemn. [...] Yo quera estudiar literatura
alemana. De filosofa no saba nada. Supe quines eran Husserl y Heidegger cuando llegu a Heidelberg. Yo, que
soy un romntico, pretenda estudiar literatura, pero lea demasiado despacio, de modo que no pude hacerlo. Me pas
a la filosofa. Para estudiar a Hegel la velocidad no es importante. Basta con poder leer una pgina por da.
Recibi su doctorado en Friburgo con una disertacin sobre Martin Heidegger, en 1994. En 2000, se incorpor al
Departamento de Filosofa de la Universidad de Basilea, donde complet su habilitacin. En 2010 se convirti en
miembro de la facultad Staatliche Hochschule fr Gestaltung Karlsruhe, donde sus reas de inters fueron la
filosofa de los siglos XVIII, XIX y XX, la tica, la filosofa social, la fenomenologa, la antropologa cultural, la
esttica, la religin, la teora de los medios, y la filosofa intercultural. Desde 2012, es profesor de estudios de
filosofa y estudios culturales en la Universidad de las Artes de Berln (UdK), donde dirige el Studium Generale, o
programa de estudios generales, de reciente creacin.
Han es autor de diecisis libros, de los cuales los ms recientes son tratados acerca de lo que l denomina la
"sociedad del cansancio" (Mdigkeitsgesellschaft), y la "sociedad de la transparencia" (Transparenzgesellschaft), y
sobre su concepto de Shanzai, neologismo que busca identificar los modos de la deconstruccin en las prcticas
contemporneas del capitalismo chino.
El trabajo actual de Han se centra en la "transparencia" como norma cultural creada por las fuerzas del mercado
neoliberal, que l entiende como el insaciable impulso hacia la divulgacin voluntaria de todo tipo de informacin
que raya en lo pornogrfico. Segn Han, los dictados de la transparencia imponen un sistema totalitario de apertura a
expensas de otros valores sociales como la vergenza, el secreto y la confidencialidad.
Hasta hace poco, Han se negaba a dar entrevistas de radio y televisin, y raramente divulga en pblico sus detalles
biogrficos o personales, incluyendo su fecha de nacimiento.
Obra
En su obra La sociedad del cansancio (ttulo original en alemn: Mdigkeitsgesellschaft), Han caracteriza a la
sociedad actual como un paisaje patolgico de trastornos neuronales, tales como depresin, trastorno por dficit de
atencin con hiperactividad, trastorno lmite de la personalidad y agotamiento (burnout). Afirma que no se trata de
"infecciones", sino de "infartos", que no son causadas por un fenmeno negativo de inmunologa en las personas,
sino por un "exceso de positividad".
Agonie des Eros (La agona del Eros) desarrolla el pensamiento del autor ya plasmado en el libro que se acaba de
citar y en La sociedad de la transparencia (en alemn: Transparenzgesellschaft), dirigiendo tambin la atencin a
temas como las relaciones humanas, el deseo y el amor. Basndose en un anlisis esclarecedor de los personajes de
la pelcula Melancholia, de Lars von Trier, en la que Han ve depresin y superacin, desarrolla en su forma
discursiva habitual la imagen de una sociedad cada vez ms dominada por el narcisismo y la autorreferencia. Este
diagnstico de Han se extiende incluso hasta lo que l denomina "prdida del deseo", la desaparicin de la capacidad
para dedicarse al "otro", al extrao, al no-yo. Giramos alrededor de nosotros mismos, nos restringimos en nuestra
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mismidad, incapaces de construir relaciones con los dems. Incluso el amor y la sexualidad se impregnan de este
cambio: socialmente, el sexo, la pornografa y el exhibicionismo estn desplazando al amor, al erotismo y al deseo
en el ojo pblico. La abundancia de positividad y autorreferencia conducen a una prdida de interaccin. El
pensamiento, segn Han, se basa en la "no oposicin", en el deseo de algo que uno no entiende todava. Se conecta
en alto grado al Eros, por lo que la "Agona del Eros" (ttulo de su obra) es tambin una "Agona del Pensamiento".
No todo debe ser comprendido y debe "gustar", no todo debe estar disponible.
En Topologie der Gewalt (Topologa de la violencia), el autor contina su anlisis alarmante de una sociedad al
borde del colapso que comenz con Mdigkeitsgesellschaft. Se centra en la relacin entre la violencia y la
individualidad, demostrando que pese a la tesis generalizada de su desaparicin, la violencia slo ha cambiado su
forma de mostrarse, y opera de maneras ms sutiles. La violencia en forma de guerra da paso a otra, annima,
"de-subjetivada" y sistmica que no se revela, ya que se fusiona con su antagonista, la libertad. A travs de Sigmund
Freud, Walter Benjamin, Carl Schmitt, Richard Sennett, Ren Girard, Giorgio Agamben, Deleuze/Guattari, Michel
Foucault, Michel Serres, Pierre Bourdieu y Martin Heidegger, Han adopta su propio concepto de la violencia, que
define funcionando en la individualidad libre. Impulsados por la nica exigencia de perseverar y no fallar, as como
por la ambicin de la eficiencia, nos convertimos en renunciadores y sacrificadores al mismo tiempo, entrando en un
remolino de limitacin, autoexplotacin y colapso. Este lcido estudio de Han de la violencia ofrece muchas ideas
poco ortodoxas y no teme criticar el sentido comn sobre la concepcin moderna de la sociedad en libertad, la
individualidad y la realizacin personal, sacando a la luz el lado sombro del asunto.
En un artculo sobre este autor del diario El Pas se recogen algunas de sus afirmaciones:
No hay, sin embargo, que confundir la seduccin con la compra. Creo que no solo Grecia, tambin Espaa, se
encuentran en un estado de shock tras la crisis financiera. En Corea ocurri lo mismo, tras la crisis de Asia. El
rgimen neoliberal instrumentaliza radicalmente este estado de shock. Y ah viene el diablo, que se llama
liberalismo o Fondo Monetario Internacional, y da dinero o crdito a cambio de almas humanas. Mientras uno
se encuentra an en estado de shock, se produce una neoliberalizacin ms dura de la sociedad caracterizada
por la flexibilizacin laboral, la competencia descarnada, la desregularizacin, los despidos. Todo queda
sometido al criterio de una supuesta eficiencia, al rendimiento. Y, al final, explica, estamos todos agotados y
deprimidos. Ahora la sociedad del cansancio de Corea del Sur se encuentra en un estadio final mortal.
En realidad, el conjunto de la vida social se convierte en mercanca, en espectculo. La existencia de cualquier
cosa depende de que sea previamente "expuesta", de "su valor de exposicin" en el mercado. Y con ello la
sociedad expuesta se convierte tambin en pornogrfica. La exposicin hasta el exceso lo convierte todo en
mercanca. Lo invisible no existe, de modo que todo es entregado desnudo, sin secreto, para ser devorado de
inmediato, como deca Baudrillard. Y lo ms grave: La pornografa aniquila al eros y al propio sexo. La
transparencia exigida a todo es enemiga directa del placer que exige un cierto ocultamiento, al menos un tenue
velo. La mercantilizacin es un proceso inherente al capitalismo que solo conoce un uso de la sexualidad: su
valor de exposicin como mercanca.
En relacin con el estado de malestar permanente del hombre moderno:
La forma de curar esa depresin es dejar atrs el narcisismo. Mirar al otro, darse cuenta de su
dimensin, de su presencia, sostiene. Porque frente al enemigo exterior se pueden buscar anticuerpos,
pero no cabe el uso de anticuerpos contra nosotros mismos. Para precisar lo que sugiere recurre a Jean
Baudrillard: el enemigo exterior adopt primero la forma de lobo, luego fue una rata, se convirti ms
tarde en un escarabajo y acab siendo un virus. Hoy, sin embargo, la violencia, que es inmanente al
sistema neoliberal, ya no destruye desde fuera del propio individuo. Lo hace desde dentro y provoca
depresin o cncer. La interiorizacin del mal es consecuencia del sistema neoliberal que ha logrado
algo muy importante: ya no necesita ejercer la represin porque esta ha sido interiorizada. El hombre
moderno es l mismo su propio explotador, lanzado solo a la bsqueda del xito. Siendo as, cmo
hacer frente a los nuevos males? No es fcil, dice. La decisin de superar el sistema que nos induce a la
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depresin no es cosa que solo afecte al individuo. El individuo no es libre para decidir si quiere o no
dejar de estar deprimido. El sistema neoliberal obliga al hombre a actuar como si fuera un empresario,
un competidor del otro, al que solo le une la relacin de competencia.
Temas
Han ha escrito, entre otros temas, sobre depresin nerviosa, trastorno por dficit de atencin con hiperactividad,
trastorno lmite de la personalidad, burnout, Internet, amor, cultura pop, poder, racionalidad, religin, mass media,
subjetividad, cansancio, astenia, transparencia desde el punto de vista social y de la conducta, y sobre violencia.
Recepcin de su obra
Han es hoy considerado una estrella en el campo de la filosofa y sucesor aventajado de pensadores como Roland
Barthes, Giorgio Agamben y Peter Sloterdijk.
Su obra Mdigkeitsgesellschaft estar pronto disponible en once lenguas distintas. Algunos peridicos coreanos
votaron dicho libro como el ms importante aparecido en 2012.
Bibliografa selecta
Heideggers Herz. Zum Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger. Wilhelm Fink, Paderborn 1999.
Todesarten. Philosophische Untersuchungen zum Tod. Wilhelm Fink, Paderborn 1999.
Martin Heidegger. UTB, Stuttgart 1999.
Tod und Alteritt. Wilhelm Fink, Paderborn 2002.
Philosophie des Zen-Buddhismus. Reclam, Stuttgart 2002.
Was ist Macht. Reclam, Stuttgart 2005.
Edicin coreana: . Moonji, 2009, ISBN 9788976823335.
Hyperkulturalitt: Kultur und Globalisierung. Merve, Berlin 2005.
Hegel und die Macht. Ein Versuch ber die Freundlichkeit. Wilhelm Fink, Paderborn 2005.
Gute Unterhaltung. Eine Dekonstruktion der abendlndischen Passionsgeschichte. Verlag Vorwerk 8, Berlin
2007.
Abwesen: Zur Kultur und Philosophie des Fernen Osten. Merve, Berlin 2007.
Duft der Zeit: Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. Transkript 2009.
Edicin coreana: . Moonji, 2010, ISBN 9788932023960.
Mdigkeitsgesellschaft Matthes & Seitz, Berlin 2010, ISBN 978-3-88221-616-5.
Edicin brasilea: prxima aparicin, Vozes.
Edicin danesa: Trthedssamfundet. Mller, 2012, ISBN 9788799404377.
Edicin alemana: De vermoeide samenleving. van gennep, 2012, ISBN 9789461640710.
Edicin francesa: prxima aparicin, edition circ.
Edicin italiana: La societ della stanchezza. nottetempo, 2012, ISBN 978-88-7452-345-0.
Edicin coreana: . Moonji, 2011, ISBN 9788932023960.
Edicin rumana: prxima aparicin, Humanitas.
Edicin espaola: La sociedad del cansancio. Barcelona, Herder Editorial, 2012, ISBN 978-84-254-2868-5.
Edicin sueca: Trtthetssamhllet. Ersatz, 2013, ISBN 978-91-87219-62-7.
Edicin taiwanesa: prxima aparicin, Locus.
Edicin turca: prxima aparicin, Pinar Yayinlari.
Shanzhai - Dekonstruktion auf Chinesisch. Merve, Berlin 2011, ISBN 978-3-88396-294-8.
Topologie der Gewalt. Matthes & Seitz, Berlin 2011, ISBN 978-3-88221-495-6.
Transparenzgesellschaft. Matthes & Seitz, Berlin 2012, ISBN 978-3-88221-595-3.
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Edicin alemana: De transparente samenleving. van gennep, 2012, ISBN 9789461641892.
Edicin francesa: prxima aparicin, Circ.
Edicin italiana: prxima aparicin, Nottetempo.
Edicin coreana: prxima aparicin, Moonji.
Edicin rumana: prxima aparicin, Humanitas.
Edicin rusa: prxima aparicin, Logos.
Edicin espaola: La sociedad de la transparencia. Barcelona, Herder Editorial, 2013, ISBN 9788425432521.
Agonie des Eros. Matthes & Seitz, Berlin 2012, ISBN 978-3-88221-973-9.
Edicin alemana: prxima aparicin, van gennep.
Edicin francesa: prxima aparicin, Autrement.
Edicin italiana: Eros in agonia. nottetempo, 2013, ISBN 9788874524235.
Edicin coreana: prxima aparicin, Moonji.
Edicin rumana: prxima aparicin, Humanitas.
Edicin espaola: La agona del Eros. Barcelona, Herder Editorial, 2014. ISBN 978-84-254-3254-5.
Bitte Augen schlieen. Auf der Suche nach einer anderen Zeit. Matthes & Seitz Berlin 2013 ebook, ISBN
978-3-88221-064-4.
Digitale Rationalitt und das Ende des kommunikativen Handelns. Matthes & Seitz Berlin 2013, ISBN
978-3-88221-066-8.
Im Schwarm. Ansichten des Digitalen. Matthes & Seitz Berlin 2013, ISBN 978-3-88221-037-8.
Edicin francesa: prxima aparicin, Actes Sud.
Edicin italiana: prxima aparicin, Nottetempo.
Edicin sueca: prxima aparicin, Ersatz.
Referencias
Esta obra deriva de la traduccin total de Byung-Chul Han de la Wikipedia en ingls,concretamente de esta
versin
[3]
, publicada por sus editores
[4]
bajo la Licencia de documentacin libre de GNU y la Licencia Creative
Commons Atribucin-CompartirIgual 3.0 Unported.
[1] Werner Stegmaier (Hrsg.): Europa-Philosophie. De Gruyter, Berlin/New York 2000, ISBN 3-11-016900-2, S. 191 ( online (http:/ / books.
google.ch/ books?id=NMvVKj8qxdQC& pg=PA191)).
[2] Musik & sthetik, Band 1, 1997,
[3] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Byung-Chul_Han?oldid=Ingls
[4] http:/ / en. wikipedia. org/ wiki/ Byung-Chul_Han?action=history
Enlaces externos
"Aviso de derrumbe", artculo de Francesc Arroyo sobre Byung-Chul Han, en El Pas, 22/03/2014 (http:/ /
cultura. elpais. com/ cultura/ 2014/ 03/ 18/ actualidad/ 1395166957_655811. html)
Bibliografa relacionada con Byung-Chul Han (https:/ / portal.d-nb. de/ opac. htm?query=Woe=11437810X&
method=simpleSearch) en el catlogo de la Biblioteca Nacional de Alemania.
Byung-Chul Han's web page (http:/ / www. hfg-karlsruhe. de/ lehrende/ professoren/ prof-dr-byung-chul-han.
html) at the Staatliche Hochschule fr Gestaltung, Karlsruhe
http:/ / www. udk-berlin. de/ sites/ content/ themen/ universitaet/ studium_generale/
Byung-Chul Han, Essay on the ethics of drones: http:/ / www. matthes-seitz-berlin. de/ artikel/
byung-chul-han-die-ethik-des-drohnenkriegs. html
Interview with Byung-Chul Han in the Sueddeutsche Zeitung: http:/ / sz-magazin. sueddeutsche. de/ texte/
anzeigen/ 39059
Fuentes y contribuyentes del artculo
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Fuentes y contribuyentes del artculo
Byung-Chul Han Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=74901356 Contribuyentes: Grillitus, Srrell, 1 ediciones annimas
Licencia
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