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PROYECTO DE INVESTIGACION

DIME COMO TE CRIASTE Y TE DIRE QUIEN ERES!














NOMBRES
LAURA DANIELA LOZANO ARIAS
DANIELA RONCANCIO FIGUEROA
JUAN MANUEL SANTOS MURILLO


















CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTOS DE DIOS
TRABAJO SOCIAL
INVESTIGACION II
SEMESTRE V
2014


PROYECTO DE INVESTIGACION
DIME COMO TE CRIASTE Y TE DIRE QUIEN ERES!









NOMBRES
LAURA DANIELA LOZANO ARIAS
DANIELA RONCANCIO FIGUEROA
JUAN MANUEL SANTOS MURILLO









DOCENTE:
MARISOL MARTINZ SUREZ










CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTOS DE DIOS
TRABAJO SOCIAL
INVESTIGACION II
SEMESTRE V
2014


DIME COMO TE CRIASTE Y TE DIRE QUIEN ERES

TABLA DE CONTENIDO

Pag.
Titulo .. 4
Planteamiento del problema 4
Objetivos .... 5
Justificacin 6
Sublinea de investigacin. 7
Marcos de Referencia..... 12
Marco Terico 12
Marco Antecedentes 19
Marco Legal 21
Marco institucional .... 29
Marco metodolgico. 34
Cronograma 44
Conclusiones 45
Bibliografa 46
Anexos 47










1. TITULO DIME COMO TE CRIASTE Y TE DIRE QUIEN ERES!

1.1 TEMA:
La realidad de los valores dentro de los Hogares familiares.

2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Dentro de las circunstancias vividas actualmente en todos los mbitos sociales
de la humanidad se destaca uno de los factores principales de problemticas
de convivencia que es la falta de urbanidad y moral inculcada a los menores en
los hogares, actualmente nuestros menores se ven bombardeados de miles de
formas de comunicacin, expresiones y comportamientos ofrecidos por, ya sea
la Televisin, vecinos u amigos, pero casi ninguna de esas formas de
comportamiento son brindadas por la familia, es por eso que desde tiempos
cercanos se observa el deterioro de todas las relaciones en los barrios, en las
escuelas y en los mismos hogares, la falta de estas formas de crianza donde
los valores prevalecen han causado un desequilibrio en la convivencia y de por
si en las relaciones que cada da se van formando en este mundo.

2.1PREGUNTA DE INVESTIGACIN.
Cules son las razones por las que los menores de 2 aos tienen
problemas de acoplamiento social referente a relaciones
interpersonalesintegrantes del programa FAMI de la unidad Familias del
futuro del ICBF de Ricaurte 2014 y como este problema afecta la inclusin
social del menor?







3. OBJETIVO GENERAL

Analizar el impacto de la falta de enseanza de valores en los Hogaresa los
hijos menores de 2 aos que sean integrantes del programa FAMI del ICBF
de Ricaurte 2014 y como esta falta de enseanza afecta su cohesin social
con menores u otros entornos diferentes al familiar.


3.1 OBJETIVOS ESPECFICOS

Describir las pautas de valores y comportamientos enseados en
cada uno de los hogares donde se encuentren los nios menores de
2 aos del hogar Familias del futuro y categorizar las premisas de
comportamientos en estos ambientes

Ubicar cada una de las falencias o fortalezas al momento de la
aplicacin de los valores en las familias y los menores de 2 aos.

Comparar el comportamiento de los menores de 2 aos dentro del
entorno social, familiar e individual














4. JUSTIFICACIN

El presente proyecto de investigacin tiene como fin exponer la prctica
desarrollada desde la vivencia de lasfamilias y sus valores y sus
consecuencias en los menores de 2 aos pertenecientes al programa FAMI
de la unidad Familias del futuro del ICBF de Ricaurte 2014, la cual ha permitido
crear conciencia de las verdaderas formas de aprendizaje de valores, de estos
menores , y que consecuencias trae para estas ellos, esta investigacin tuvo
su origen en nuestras labores diarias ya que uno de los integrantes del grupo
trabaja directamente con ellas, de cmo los menoresson rechazados de esta
sociedad, que solo acepta a aquellos que encajen de manera ms fcil a una
convivencia a si sean menores, nos enfocamos en el ciclo vital del ser humano
y de las necesidades que cada persona tiene segn el ciclo en el que se
encuentra, el menor por ejemplo pasa por los momentos iniciales del ciclo ya
que empiezan por gran parte del camino de la vida, donde sus padresson la
base del hogar y se encargan del primer momento de aprendizaje de estos
menores, Dentro de la sublinea de Convivencia Familia y Sociedad de la
Corporacin universitaria Minuto de Dios se encuentra una de nuestras
principales bases al momento de realizar nuestro proyecto de investigacin
enfocado a cada una de estas tres premisas los valores juegan uno de papeles
ms importantes de las armona social, siendo la familia la base fundamental y
que desde pocas posteriores a la nuestra sirve de base de lanzamiento a los
nuevos individuos que conformaran los grandes lderes del maana pero que
ser de estos lderes si estn faltos de valores, la premisa de comunidad nos
invita a que estas falencias son responsabilidad de todos pero para saber
cules son estas falencias primero hay que identificarlas, para no caer en el
error de arreglar lo que nunca tuvo problema, es donde nuestra labor
investigativa ejerce importancia al identificar estas fallas y las posibles causas
dando herramientas a intervenciones futuras.


4.1 PROPSITO
Al realizar la investigacin sobre el impacto de la falta de enseanza de valores en
el Hogar a los hijos menores de 2 aos de las integrantes del programa FAMI de la
unidad Familias del futuro del ICBF de Ricaurte 2014 y como esta falta de
enseanza afecta su cohesin social con otros menores u otros entornos
diferentes al familiar, se pretende desmenuzar las realidades de muchas familias,


as cuales a falta de tiempo ejercen obligaciones a agentes externos sobre la
crianza de sus hijos y a identificar las razones de esta.
5. SUBLINEA DE INVESTIGACION

CONVIVENCIA FAMILIA Y SOCIEDAD

5.1 IDENTIFICACIN.
Nombre de la Sub-lnea: Convivencia, Familia y Sociedad.
Lnea Institucional: Gestin, Participacin y Desarrollo Comunitario.
Lnea Regional: Desarrollo Sectorial y Regional.
Facultad: Ciencias Humanas y Sociales
Programa: Trabajo Social.

5.3 Familia y Sociedad.
Un acercamiento a la produccin terica sobre el tema de la familia, aborda
sus dimensiones como un espacio de inters social y cientfico, incluye
conceptos que subyacen en la literatura clsica y actual, situndose en el
anlisis de la disciplina, que contiene elementos indispensables para nuevos
encuentros.
La familia es smbolo de plenitudes humanas, nada extrao es evocarla
nuevamente, como uno de los temas ms encomiables y debatidos a travs del
tiempo. No sera una trivialidad decir que se es verdaderamente humano,
cuando se vive en familia y se asume la realidad de la vida. Es impensable
referirse a ella como un tema agotado; Las artes, el folklore, la teologa y la
literatura la han exaltado en sus discursos, reflejando su objetividad y sus
mitos, sus aciertos y contradicciones, como la revelacin de lo nuevo y fuente
de inspiracin.
Es as como la familia, fue una de las primeras inquietudes inscritas en el
pensamiento social desde la antigedad misma; esbozada desde la filosofa de
Platn como emblema de amor y justicia, se ha convertido en motivo de
explicacin y fundamento de las primeras organizaciones sociales. En torno a
ella convergen las ciencias ms cercanas al estudio del ser humano y como


objeto de estudio ha sido vocera de debates y polmicas diversas en cuanto a
su presencia histrica en las formaciones econmico-sociales, como sujeto de
la cultura, y unidad de vida social por excelencia.

Respuestas posibles al conflicto.
Unin, Integracin, Cooperacin, Alianza, Adaptacin mutua, Negociacin -
Intercambio, Mediacin, Arbitraje, Disuasin, Evasin, Sancin, Guerra
(Confrontacin).
Formas de Resolucin de Conflictos.
La teora clsica de los conflictos parte del convencimiento de que los
conflictos son necesarios. Constituyen el motor del cambio social. Vienen
generados por la incompatibilidad de intereses entre grupos humanos.
Las lneas de aproximacin y abordaje a los conflictos se pueden ubicar en tres
grandes orientaciones:

La Resolucin de conflictos: este concepto indica la necesidad de cmo el
conflicto empieza y termina, y busca una convergencia de los intereses de
los actores.
La Gestin de conflictos: Al reconocer la inevitabilidad de los conflictos,
como parte de la naturaleza de las relaciones humanas, se ocupa del
mantenimiento de la dinmica conflictiva por debajo de los umbrales que se
pudieran considerar lo indeseable.
La transformacin de conflictos: Reconoce la naturaleza dialctica de los
procesos de conflicto, que es una creacin social y que hace parte de las
relaciones humanas, e identifica en ellas una generacin de energa que
puede canalizarse en dos direcciones: la destruccin o la construccin.
Por supuesto, esta lnea trata de pensar en las posibilidades de una
canalizacin positiva de los conflictos, de manera que se conviertan en motor
de cambio y de creacin, a partir de la fundacin de nuevas solidaridades entre
las partes involucradas en problemticas que pudieran convertirse en disputas,
en el espritu de lo que se llama cultura de paz.
Convirtase el conflicto en una oportunidad para avanzar, en un modelo de
convivencia y para ello tngase presente que el conflicto es una realidad


inevitable y positiva, cuyo poder transformador debemos rescatar. Asumir el
conflicto implica el respeto a los derechos, a la igualdad y a la diferencia. Todo
conflicto se basa en una relacin social y tiene una base personal que se debe
identificar para no personalizarlo. Para llegar a la resolucin de un conflicto hay
que comprenderlo primero. El descubrir las causas del conflicto permite
identificar etapas del proceso, componentes de la incomunicacin y rupturas,
evidenciando el conflicto real.
Si se colabora en la solucin del conflicto se debe separar la emocin de la
razn, no tomar partido. Colocarse en el lugar de otro, descentrarse de su
propia perspectiva, lo que implica saber escuchar y expresar, de tal forma que
se logre que el uno reflexione en la perspectiva del otro. El escuchar supone
una dinmica de encuentro, claridad y respeto mutuo.
Siempre que se presenta un conflicto, lo primero que se deteriora es la
comunicacin, entonces se debe entrar a reconstruir el dilogo, que acerque
las partes. Es necesario reconocer que en cuestiones de razones y de
verdades quien pierde gana, porque recibi de regalo una nueva verdad.
Es posible resolver el conflicto explorando nuevas alternativas que faciliten el
acuerdo. El desequilibrio marcado del poder debe romperse, el lograrlo
favorece la relacin y las posibilidades de negociacin. Abandonar la idea del
fuerte y del suave y actuar basados en principios. Con amenazas, presiones o
intimidaciones no se resuelve nada. La manera como se comunica debe
reflejar un profundo respeto por la dignidad humana.

Objetivo general
Estimar sobre el mejoramiento de la calidad de vida de las familias y por ende
de la sociedad, mediante investigaciones que propendan por la convivencia
pacfica y solidaria de las comunidades locales y regionales.
5.6 Objetivos especficos
Estudiar proyectos de investigacin cientfica y/o social con temticas
propias de esta sub-lnea.
Establecer la sublinea de investigacin perteneciente a la lnea principal del
programa de Trabajo Social a fin de involucrar el desarrollo de propuestas
investigativas especificando su coherencia temtica.


Aportar conocimientos profesionales y disciplinares al programa de trabajo
social.
Propsitos y alcance de la sub-lnea.
Desde esta sub-lnea de investigacin el programa de Trabajo Social de la
uniminuto Girardot, pretende intervenir las familias locales y regionales con el
propsito de contribuir a mitigar la violencia intrafamiliar ocasionada por
diversos factores que inciden directa e indirectamente en esta problemtica.
Asimismo, son las complejas y abruptas relaciones de ndole social que
obstaculizan la convivencia pacfica de las comunidades, un agente de
malestar social, situacin que requiere de estudio y anlisis crtico, de tal
manera que ello se traduzca en un efectivo bienestar social, tanto al interior de
los grupos comunitarios como de los ncleos familiares.
Temticas pertinentes para proyectos de la sub-lnea
Es el profesional en Trabajo Social, responsable socialmente de materializar
sus competencias y profesionalismo para proceder de manera objetiva al
proceso de investigacin, priorizando y seleccionando su especialidad siempre
con la tendencia de transformar a favor de todos los actores, las causas que
originan las diferentes problemticas sociales, permitiendo que dichos actores
sean los gestores de su propio cambio.
En sta sublinea convergen todos los proyectos de investigacin cientfica y/o
social, relacionados con la intervencin del Trabajador Social tanto en las
familias como en las comunidades y la sociedad. su eje fundamental es
articular e integrar estos tres componentes con los conocimientos terico-
prcticos adquiridos durante su proceso de formacin acadmica. Algunos
contenidos temticos:
Paz y Convivencia
Convivencia y Sociedad
Formas de Convivencia
Fortalecimiento de Valores al interior del Ncleo Familiar
Sostenibilidad Familiar
Unidad y Bienestar de la Familia
Familia y Sociedad


Familia y Poltica Social
La Mediacin en Conflictos Familiares
Poltica Social y Convivencia
Resolucin Pacfica y Manejo de Conflictos
Garanta al Cumplimiento de Deberes y Derechos



































6. MARCO DE REFERENCIA

6.1 MARCO TEORICO
6.1.1 LA FAMILIA DESDE LA PERSPECTIVA SITMICA
El ICBF como su nombre lo indica debe velar por el bienestar de la familia
en su totalidad y no solamente de uno de sus miembros, pues entre ellos
existen un sin nmero de relaciones y vnculos que son los que en definitiva
hacen que aparezcan las conductas, motivo de consulta en nuestros
servicios. La familia es pues un sistema inmerso en un sistema social y sus
orgenes y pautas de relacin, estn interrelacionados con los cambios de
esa sociedad a la que pertenece.

La familia hasta la fecha es la encargada de suplir la satisfaccin de
necesidades biolgicas y afectivas de los individuos; responde por el
desarrollo integral de sus miembros y por la insercin de estos en la cultura,
la transmisin de valores para que se comporten como la sociedad espera
de ellos. De ah que la pertenencia a una familia constituye la matriz de la
identidad individual, de donde aprende por lo que llamamos el proceso de
socializacin, las pautas transaccionales que le permitirn funcionar a lo
largo de su existencia y evolucin individual.
La terapia familiar sistmica es un cuerpo de teoras y tcnicas que
estudian al individuo en su contexto social; intenta modificar la organizacin
de la familia, pues se parte de la idea de que cuando se transforma la
estructura de la familia, se modifican consecuentemente las posiciones de
sus miembros en ese grupo y como resultado se modifican las experiencias
de cada individuo parte del sistema, pues se considera que el hombre no es
un ser aislado, sino que es un miembro activo y reactivo de los grupos
sociales.
Las tcnicas tradicionales de salud mental, se originaron en la fascinacin
producida por la dinmica del individuo, llevando a los terapeutas a
concentrarse en la vida intrapsquica y como consecuencia en las tcnicas
de tratamiento para el individuo aislado de su medio, lo que llev a la
concepcin de este como asiento de la patologa.
La terapia Estructural de familia estudia al hombre en su contexto social y
tuvo su origen y desarrollo en la segunda mitad del siglo XX. Supone que la
informacin actitudes y formas de percibir, son asimiladas por el individuo y


lo llevan a actuar de una u otra manera, en el contexto habitual; la familia es
entonces un factor importante en este proceso. Es por ello que este
enfoque encara el proceso de feedback entre las circunstancias y las
personas implicadas, y recurre a tcnicas que alteran el contexto inmediato,
el cual al ser modificado, lleva a cambios en la experiencia de cada
miembro.

La tctica fundamental de este enfoque consiste en modificar el presente el
aqu y ahora y no en explorar e interpretar el pasado el all y entonces
aunque no se niega que el pasado influy en la creacin de la organizacin
y funcionamiento actual de la familia, pero lo que interesa es intervenir para
cambiar el presente.
El terapeuta o servidor pblico que presta el servicio de ayuda se asocia al
sistema para transformarlo, pues se parte del convencimiento de que:
Al transformar la estructura familiar se permitir el cambio.
La familia o sistema familiar regula, alimenta y socializa a sus miembros, de
tal manera que si se logra reparar o modificar su funcionamiento, se lograr
una mayor eficacia y el cambio logrado se mantendr, dada la propiedad
autoreguladora que tiene la familia.
Para conocer una familia es preciso observar 3 aspectos fundamentales:

1. Su estructura de funcionamiento: Como por ejemplo la forma de unin, su
tamao, el nmero de personas que incluye, el tipo de parentesco y algo de
su historia y evolucin.

2. Su sistema relacional: O sea la forma como interaccionan el hombre y la
mujer, los roles, la comunicacin, los vnculos positivos y negativos, el
afecto, la cohesin de sus miembros.

3. Su momento evolutivo: Entindase el momento por el cual atraviesa la
familia y que veremos ms adelante en detalle, pues no es lo mismo una
pareja sola, que una pareja con hijos, ni mucho menos si ambos o uno de
ellos aport uno o varios hijos a la relacin o ambos lo hicieron
conformndose lo que hemos llamado la familia que puede decir tus hijos,
mis hijos y los nuestros sin descontar aqu las edades, las exigencias y los
cambios de cada uno de los miembros, que suponen adaptaciones diversas
en la forma particular de estar juntos. Es as como una relacin de dos o


dada parental, pasa a ser una triada o grupo que implica la reorganizacin
dinmica de funcionamiento.
Lo anterior nos exige aceptar y reconocer que no podemos mirar y evaluar a
todas las familia con una misma norma o patrn, pues existen tantos tipos de
familias como estilos de convivencia se encuentren y eso implica para nosotros
tener una mirada ms amplia y sobre todo una actitud no juzgadora de ninguna
de las opciones que nos presenten nuestros usuarios, pues echando un vistazo
a las tipologas de familia que muy seriamente nos mostr Virginia Gutirrez de
Pineda y que han completado otros estudiosos de la familia, adems de
nuestra experiencia cotidiana, podramos decir que existen muchas ms de las
que tradicionalmente conocemos:
Familia nuclear padre, madre hijos.

Familia superpuesta o reconstruida donde uno o ambos miembros de la
pareja, vienen de tener otras parejas de ah que los hijos sean de diferentes
padres o madres.

Familia con un solo progenitor o monoparental, como en los casos de
separacin, abandono, divorcio, muerte o ausencia por motivos forzosos de
uno de los progenitores.

Familia en ascenso o de progenitores solteros, donde no se tiene un vnculo
ertico-afectivo entre los progenitores, donde los hijos llegan sin que la
pareja haya cohabitado nunca. O por adopcin.

Familias homosexuales que registra el reconocimiento universal de
organizaciones familiares donde ambos miembros de la pareja son del
mismo sexo, su relacin es estable y los hijos les llegan por intercambios
heterosexuales, por adopcin o por procreacin asistida.

Familia o grupos fraternos conformados por hermanos, tos, abuelos, nieto.

Estas y todas las que no mencionamos pero que existen y tienen sus reglas y
normas de funcionamiento y sus propios procesos de crecimiento que implican
una forma de estructura de funcionamiento, un sistema relacional y un proceso
evolutivo.
En cada familia, es importante hacer una distincin entre ORGANIZACIN y
ESTRUCTURA.



ORGANIZACIN: Son los elementos constitutivos de una unidad (ejemplo
la silla tiene espaldar, patas y sostn para sentarse)

ESTRUCTURA: Funcionalidad o Costumbres, formas de estar con el otro
forman parte de la estructura y no de la organizacin.
De donde toda familia tiene una organizacin jerrquica y una estructura de
interaccin o funcionamiento, de modo que lo que le pasa a un individuo no
es exclusivamente debido a un proceso interno, sino que es fruto de su
interaccin con el medio y si se modifica la estructura, se producirn
cambios en los procesos internos de cada uno de los miembros del
sistema.

El papel del terapeuta o servidor que presta la ayuda es importante en el
cambio, y su concepcin del problema, determina la eficacia en la produccin
del cambio. Aqu es importante no mirar el problema en trminos de la
existencia de una vctima y un victimario, sino en trminos de la interaccin.
La estructura familiar es pues el conjunto invisible de demandas funcionales
que organizan los modos en que interactan sus miembros, y en toda
estructura familiar deber existir una jerarqua de poder en la que los padres y
los hijos poseen niveles de autoridad diferentes y es a esta estructura donde
debe ir dirigida la intervencin para producir el cambio.

Por ello se afirma que: El individuo influye en su contexto y es a su vez
influido por este, gracias a las secuencias repetitivas de interaccin. La familia
es pues un sistema o conjunto de personas con sus atributos y las relaciones
establecidas entre ellos, por ello decimos que el individuo es un subsistema o
parte del sistema, de ah que se debe tomar en cuenta el conjunto y no las
partes.

6.2 MARCO CONCEPTUAL

Niez:
Se denomina niez a la fase del desarrollo de la persona que se comprende
entre el nacimiento de la misma, y la entrada en la pubertad o adolescencia.


Entre el momento del nacimiento y aproximadamente hasta los 13 aos,
una persona se considera nio o nia. La niez, tambin llamada infancia
es la etapa donde el ser humano realiza el mayor porcentaje de
crecimiento. A su vez, la niez est subdividida en tres etapas: lactancia,
primera infancia y segunda infancia.

Valores:
Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro
comportamiento en funcin de realizarnos como personas. Son creencias
fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en
lugar de otras, o un comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente
de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes.

Calidad de Vida:
El concepto de calidad de vida es aquel que se utiliza para determinar el
nivel de ingresos y de comodidades que una persona, un grupo familiar o
una comunidad poseen en un momento y espacio especficos. As, el
concepto tiene que ver en un sentido con cuestiones estadsticas (es decir,
establecer el nivel de calidad de vida de las poblaciones a travs de la
observacin de datos especficos y cuantificables) as como tambin con
una cuestin espiritual o emotiva que se establece a partir de la actitud que
cada persona o cada comunidad tiene para enfrentar el fenmeno de la
vida.
Otros elementos que contribuyen a la calidad de vida, que son materiales,
pueden ser por ejemplo el acceso a una vivienda digna, a servicios como
agua potable, alimentos e incluso electricidad. Todas estas cuestiones
obviamente suman para poder determinar la calidad de vida de una
persona. Finalmente, otros elementos que tambin tienen que ver con el
estilo de vida que una persona lleva son la posibilidad de tener una
identidad (es decir, una nacionalidad), educacin, que se respeten sus
derechos civiles, religiosos y de gnero, no tener que soportar situaciones
de agresin, violencia o xenofobia, discriminacin, etc.


Social:
Del latn socilis, social es aquello perteneciente o relativo a laSociedad.
Recordemos que se entiende por sociedad al conjunto de individuos que
comparten una misma cultura y que interactan entre s para conformar
una comunidad.
En este sentido, lo social puede otorgar un sentido de pertenencia ya que
implica algo que se comparte a nivel comunitario. Por ejemplo, la nocin
de convivencia social se refiere al modo de convivir que tienen los
integrantes de una sociedad.
Asimismo nos encontraramos con la presin social que podemos decir que
es aquella influencia contundente que la sociedad ejerce sobre todos y cada
uno de los miembros que la componen.

Abandono infantil:
El abandono infantil es una forma de maltrato infantil. El abandono infantil
es un dficit en el cumplimiento de los NBI necesidades bsicas. Por otra
parte, el abandono infantil es la falta de atencin bsica de la salud fsica, la
supervisin, la nutricin, apoyo emocional, educacin o vivienda segura. La
sociedad en general, cree que hay comportamientos necesarios un
cuidador debe proveer a un nio para que el nio se desarrolle. Abandono
de los nios depende de un nio y la sociedad percibe el comportamiento
de los padres, no es como el padre cree que se estn comportando hacia
su hijo. Fracaso paterno para proporcionar cuando las opciones estn
disponibles es diferente de no proporcionar cuando las opciones no estn
disponibles. La pobreza es a menudo un problema y lleva a los padres a no
ser capaz de proporcionar. Las circunstancias y la intencionalidad se deben
examinar antes de definir la conducta como negligente.

Inclusin:
La inclusin, entendida desde un punto de vista social, tiene que ver con el
trabajo que diferentes personas realizan a diario para asegurar que grandes
sectores de la sociedad no queden por fuera de esta y entren entonces en
una espiral de violencia, delincuencia y pauprrimas condiciones de vida.
La inclusin social significa integrar a la vida comunitaria a todos los
miembros de la sociedad, independientemente de su origen, de su


actividad, de su condicin socio-econmica o de su pensamiento.
Normalmente, la inclusin social se relaciona con los sectores ms
humildes, pero tambin puede tener que ver con minoras discriminadas y
dejadas de lado.

Enseanza:
Es la accin y efecto de ensear (instruir, adoctrinar y amaestrar con reglas
o preceptos). Se trata del sistema y mtodo de dar instruccin, formado por
el conjunto de conocimientos, principios e ideas que se ensean a alguien.
EnseanzaLa enseanza implica la interaccin de tres elementos: el
profesor, docente o maestro; el alumno o estudiante; y el objeto de
conocimiento. La tradicin enciclopedista supone que el profesor es la
fuente del conocimiento y el alumno, un simple receptor ilimitado del mismo.
Bajo esta concepcin, el proceso de enseanza es la transmisin de
conocimientos del docente hacia el estudiante, a travs de diversos medios
y tcnicas.

Familia:
La familia es un grupo de personas unidas por vnculos de parentesco, ya
sea consanguneo, por matrimonio o adopcin que viven juntos por un
perodo indefinido de tiempo. Constituye la unidad bsica de la sociedad.
En la actualidad, destaca la familia nuclear o conyugal, la cual est
integrada por el padre, la madre y los hijos a diferencia de la familia
extendida que incluye los abuelos, suegros, tos, primos, etc.
En este ncleo familiar se satisfacen las necesidades ms elementales de
las personas, como comer, dormir, alimentarse, etc. Adems se prodiga
amor, cario, proteccin y se prepara a los hijos para la vida adulta,
colaborando con su integracin en la sociedad.
La unin familiar asegura a sus integrantes estabilidad emocional, social y
econmica. Es all donde se aprende tempranamente a dialogar, a
escuchar, a conocer y desarrollar sus derechos y deberes como persona
humana.
La base de la familia en Chile es el matrimonio, el cual est regulado por
nuestro Cdigo Civil.


Educacin:
Viene del latn "educere" que significa 'sacar, extraer', y "educare" que
significa 'formar, instruir'. En su sentido ms amplio, la educacin se
entiende como el medio en el que los hbitos, costumbres y valores de una
comunidad son transferidos de una generacin a la siguiente generacin.
La educacin se va desarrollando a travs de situaciones y experiencias
vividas por cada individuo durante toda su vida.
El concepto de educacin comprende el nivel de cortesa, delicadeza y
civismo demostrado por un individuo y su capacidad de socializacin. La
educacin es lo que transmite la cultura, permitiendo su evolucin.

Entorno:
Es lo que rodea a un individuo, sin formar parte de l, por ejemplo el clima,
otros individuos, el relieve, las normas culturales, religiosas o jurdicas,
etctera. Las mltiples interrelaciones que se presentan en el entorno,
dando significacin al entorno, y gravitando sobre el sujeto, componen el
contexto.
Siempre nos movemos en nuestro accionar en determinado entorno, ya sea
natural o cultural, que condiciona nuestros actos. Seguramente no ser la
misma nuestra actitud si nos hallamos de vacaciones en el campo, que si
estamos en una playa; o si podemos disfrutar plenamente de
nuestra libertad, o si estamos rodeados de amigos o de personas en
quienes no confiamos, o estamos recluidos en una celda.

6.3 MARCO DE ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION
6.3.1 EDUCAR EN VALORES ES PREPARAR PARA LA VIDA
Diana Patricia Palacio Posada
Licenciada en Educacin Preescolar
Orientadora Familiar

Es ms fcil ensear que corregir
Al nio hay que educarlo desde que nace y continuar su formacin a lo
largo de toda su niez, pues desde el momento del nacimiento est
receptivo para inculcarle ciertos valores que lo formarn para la vida.


Educar bien a los hijos no significa conocer y utilizar muchas tcnicas, sino
poner la mejor intencionalidad en la actividad normal de la relacin humana
en el hogar.
Los nios estn inmersos en un mundo en el que lo afectivo invade todo lo
que lo rodea, por tanto padres y maestros deben conectarse con los nios,
comprender claramente que ellos no son precisamente adultos de pequea
estatura.
La atmsfera familiar es el clima general de relacin dentro del hogar,
atmsfera que est determinada en su mayor parte por los valores de la
familia. Un valor familiar es todo aquello que es importante para los padres.
Los valores son las normas de conducta y actitudes para un buen
comportamiento. Hay valores fundamentales que todas las personas deben
asumir para poder convivir unos con otros, por lo que es imperativo tenerlos
siempre presentes y cumplirlos sin perjudicar a nadie.
Es lgico que los nios pequeos no viven los valores con el mismo grado
de desarrollo que los adultos, pero durante los primeros aos van
aprendiendo, probando y tanteando cosas y van percibiendo lo que deben
hacer y lo que no deben hacer.
En este proceso ven en otros nios lo que hacen bien o mal, pero sobre
todo, ven en los adultos el claro ejemplo de lo correcto y quieren
comportarse como ellos, es decir, ponen mucha atencin al comportamiento
de los mayores y los imitan.
Por lo anterior, los adultos pueden intentar ensear ciertos valores con
discursos, pero si sus hechos no son consecuentes con sus palabras los
nios escucharn su comportamiento y aprendern algo muy distinto a lo
que pretenden esos adultos cercanos. La adquisicin de buenos valores
depende de que el nio se sienta querido y seguro, de desarrollar un clima
afectivo con los padres y de tener confianza en s mismo. Sobre una base
de amor y seguridad aprender a interiorizarlos, se llenar de estos y
aprender a vivirlos de la mejor manera siempre.
Para que los padres puedan inculcar los valores en los hijos deben conocer
muy bien las caractersticas de las etapas por las que pasan los nios y
adolescentes, pues esto no solo ayuda a conocerlos ms y a
comprenderlos, sino que tambin permite orientarlos mejor, apoyndose en
los rasgos dominantes de cada edad, en sus intereses y comportamientos


para acompaarlos, sin angustiarse por los errores cometidos, ni sentirse
totalmente responsables por los errores de los hijos.
Para ello es necesario utilizar un modelo de crianza que incluya unas
rutinas tendientes a la formacin de hbitos para que cuando el nio crezca
los convierta en valores que formen parte de su manera de ser.

Cules valores se deben inculcar en los nios desde sus primeros aos?
Se analizarn algunos valores que son fundamentales en la convivencia:
Obediencia: le permite al nio ir conociendo los caminos por los cuales
debe andar mientras l no distinga bien estos caminos, lo que le da la
posibilidad de tomar una decisin e ir aprendiendo a ser responsable

La oposicin que muestra el nio a su ambiente tiene como causa el
choque de la voluntad del adulto que le pone barreras en muchos
aspectos. Los lmite externos que le someten a prohibiciones son
imprescindibles, porque solo mediante ellos puede darse cuenta de que
puede obrar y elegir pos s mismo en muchos casos, por tanto los padres
tienen que mantener el punto medio entre dejar libertad en aquello que se
le puede permitir y por otro poner limitaciones cuando sea absolutamente
necesario

Un nio que desde pequeo no se le ensee a ponerse en su lugar y a
renunciar a sus caprichos, ms adelante tampoco lo sabr hacer y se
volver egosta.

Adems, un nio que por dureza e incomprensin de los padres o por
castigos fsicos no tendr ms adelante fuerzas y audacia para defender
sus justas creencias y podr ser un hombre sin iniciativa y confianza en s
mismo

Respeto: empieza cuando los adultos se dirigen a los nios de la misma
manera que se espera que ellos se dirijan hacia los dems Que el nio
sepa las reglas y lmites que hay que respetar es el comienzo del
necesario proceso moral, esto es, distinguir el bien y el mal, el s del no, lo
que debe y lo que no debe hacer, y obrar en consecuencia



Aprender esto en sus primeros aos con seguridad ayuda de adulto a
controlar su carcter cuando la situacin lo exija y a respetar los distintos
gustos y puntos de vista de los dems

Sinceridad: en ella se fundamenta la confianza entre padres e hijos. Se
construye con el estmulo permanente al fomento de que el nio cuente lo
bueno y lo malo y que por ms grave que sea la falta encontrar en sus
padres una adecuada orientacin
El nio que se acostumbra a decir la verdad es porque vive en un ambiente
de confianza podr ser comunicativo con mayor facilidad, limpio de
corazn y podr enfrentarse a cualquier situacin dando siempre la cara

Para que los nios no mientan se debe renunciar a la violencia como
mecanismo de comunicacin intrafamiliar, lo que en la prctica significa no
castigarlos fsicamente, no gritarles ni faltarles al respeto, pues se debe
recordar que los nios mienten por miedo, al castigo por ejemplo

Responsabilidad: para fomentar la responsabilidad en los hijos hay que
hacerles sentir que son miembros muy importantes de la familia y que les
tienen confianza para que asuman algunas tareas y encargos en casa

En un contexto como el planteado la convivencia familiar ser mas fcil y
los nios y adolescentes aprendern a ser independientes (autnomos) y
poco a poco se irn acostumbrando a asumir deberes y obligaciones que
les fortalecern en su desempeo como seres humanos

Generosidad: los nios se estn preparando para ser parte de un mundo
ms amplio que la casa en la que habitan. Aprender a sentirse bien con
ellos mismos, a comunicarse fcilmente y a sentirse satisfechos consigo
mismos es el resultado de ser generosos y contribuir a la familia, a la
comunidad y a toda la sociedad

Para procurar que los nios y adolescentes sean generosos hay que
acompaarlos en la crianza de tal modo que vean que la felicidad no est
en tener muchas cosas sino en tener un corazn tan grande que les ayude
a compartir lo suyo con las dems personas, no solo en las cosas
materiales sino tambin en su forma de ser: aprender a esperar, a ceder, a
hacer sacrificios por ellos mismos y por los otros



Si los nios y adolescentes aprenden a ser generosos se lograr una
convivencia mejor haciendo la convivencia ms agradable para s y para
los dems

Voluntad: el acompaamiento en la construccin de la voluntad pretende
lograr que los nios y adolescentes sean constantes y tenaces, que
terminen lo que empiecen, animndolos a hacer todas las cosas que
puedan hacer solos, as como a dejar de hacer lo que no les conviene sin
pataletas ni llanto

Como en todos los acompaamientos, no se debe olvidar que el ejemplo
de los adultos significativos es primordial, pues a los adultos tambin les
cuesta hacer y deben poner la voluntad para poder convivir sanamente

El trabajo constante de los padres y adultos significativos para los nios y
adolescentes por inculcar ciertos valores en los hijos es fundamental. Si se
es firme en este proceso hay mayor probabilidad de lograr que estos
valores se conviertan en virtudes, definiendo estas como hbitos buenos
que perfeccionan al hombre.
El aprendizaje de unos valores va llevando al aprendizaje de otros, en razn
de su interdependencia. As, la responsabilidad lleva al orden, la sinceridad
a la sobriedad, el respeto a la piedad y la voluntad a la templanza.
Para no olvidar:
Los nios necesitan el buen ejemplo de sus padres y maestros y, en
general, de todos sus adultos significativos
La educacin en valores exige continuidad, pues se inculcan por medio del
quehacer del da a da
El amor a los hijos hay que demostrarlo mediante los abrazos, las
palabras, los hechos: para un nio o adolescente no es suficiente saber
que lo quieren, es necesario sentir que es querido. De este modo, nios y
adolescentes pueden dar de lo que tienen
Los hijos se deben aceptar como son, acompandolos respetuosamente
a que expresen sus cualidades y limitaciones
Los nios y adolescentes necesitan hacerse resilentes, esto es, estar
dispuestos a aceptar los retos y a resolverlos, pero siempre con orientacin
y acompaamiento de los adultos significativos.



6.4 MARCO LEGAL

6.4.1 CONSTITUCION POLITICA DE COLOMBIA
CAPITULO 2.
DE LOS DERECHOS SOCIALES, ECONOMICOS Y CULTURALES
ARTICULO 42. Desarrollado parcialmente por la Ley 25 de 1992. La
familia es el ncleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vnculos
naturales o jurdicos, por la decisin libre de un hombre y una mujer de
contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla.
El Estado y la sociedad garantizan la proteccin integral de la familia. La ley
podr determinar el patrimonio familiar inalienable e inembargable. La
honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables.
Las relaciones familiares se basan en la igualdad de derechos y deberes de
la pareja y en el respeto recproco entre todos sus integrantes. Cualquier
forma de violencia en la familia se considera destructiva de su armona y
unidad, y ser sancionada conforme a la ley.
Los hijos habidos en el matrimonio o fuera de l, adoptados o procreados
naturalmente o con asistencia cientfica, tienen iguales derechos y deberes.
La ley reglamentar la progenitura responsable.
La pareja tiene derecho a decidir libre y responsablemente el nmero de
sus hijos, y deber sostenerlos y educarlos mientras sean menores o
impedidos.
Las formas del matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los
deberes y derechos de los cnyuges, su separacin y la disolucin del
vnculo, se rigen por la ley civil.
Los matrimonios religiosos tendrn efectos civiles en los trminos que
establezca la ley.
Los efectos civiles de todo matrimonio cesarn por divorcio con arreglo a la
ley civil.
Tambin tendrn efectos civiles las sentencias de nulidad de los
matrimonios religiosos dictadas por las autoridades de la respectiva religin,
en los trminos que establezca la ley.


La ley determinar lo relativo al estado civil de las personas y los
consiguientes derechos y deberes.
Ley 98 de 1920
Por la cual se crean Juzgados de menores para que se ocuparan de la
atencin al menor con problemas de conducta.
Ley 79 de 1926
Por la cual se crea el Ministerio de Instruccin Pblica para la educacin y
guarda de menores.
Ley 129 de 1931
Por la cual se adoptan normas para la proteccin del menor trabajador
Ley 83 de 1946
Ley Orgnica de la Defensa del nio.
Se habla por primera vez de la proteccin del menor con limitaciones.
Establece jurisdiccin de menores para los menores de 18 aos. Define
estados de peligro fsico y/o moral, las medidas de proteccin y crea el
Consejo Nacional de Proteccin.
Ley 140 de 1960
Reglamenta las Adopciones.
Decreto 1818 de 1964
Por el cual se crea el Consejo Colombiano de Proteccin Social del Menor y
de la Familia que reemplaz al Consejo Nacional de Proteccin Infantil.
Se organiza Divisin de Menores en el Ministerio de Justicia.
Ley 75 de 1968
Por la cual se crea el ICBF
Centralizando en este instituto los servicios de atencin y proteccin a los
menores de 18 aos. Establece mecanismos para proteccin del menor y la
familia. Crea figura la del Defensor de Menores.
Ley 7 de 1979
Por la cual se crea el Sistema Nacional de Bienestar Familiar.


Este queda bajo la coordinacin del ICBF. Formula principios
fundamentales para la proteccin de la niez.
Decreto 2388 de 1979
Reglamentacin de las leyes 75 de 1968, 27 de 1974 y 7 de 1979.
Resolucin 000773 de 1981
Reglamenta la Proteccin de menores de 18 aos en el ICBF
Resolucin 001586 de 1981
Reglamenta actuaciones extrajudiciales de los defensores de menores y su
intervencin ante los Juzgados de Menores
Decreto 2737 de 1989
Cdigo del Menor
Fija normas para adelantar el Proceso Administrativo de Proteccin, en el
marco de la Doctrina de la Situacin Irregular Crea las Comisaras de
Familia y Defensoras de Familia reemplazando al Defensor de Menores y
la Procuradura Delegada para la Defensa del Menor y la Familia.
Decreto 0566 de 1990
Por el cual se dictan medidas tendientes al restablecimiento del orden
pblico.
Decreto de orden pblico
Los menores infractores sern conducidos a los establecimientos anexos a
las crceles ordinarias
Decreto 1310 de 1990
Por el cual se crea el Comit Interinstitucional para la Defensa, Proteccin y
Promocin de los Derechos Humanos de la Niez y la Juventud.
Derechos humanos
Derechos del nio
Decreto 1684 de 1990
Por el cual se prorroga la vigencia del Decreto legislativo 566 de 1990.


Contina con la posibilidad de arrestar nios y nias en establecimientos
anexos a las prisiones
Decreto 2893 de 1990
Por el cual se prorroga la vigencia del Decreto legislativo 566 de 1990
Orden pblico
Arresto de nios y nias
Decreto 1385 de 1994
Comit para la dejacin de armas
Crea el CODA
Decreto 1673 de 1994
Por el cual se asigna una competencia.
Asigna al Defensor de Familia el conocimiento de las denuncias contra los
medios de comunicacin escritos que realicen publicaciones que atenten
contra la integridad moral, psquica o fsica de nios y nias.
Decreto 0859 de 1995.
Por el cual se crea el Comit Interinstitucional para la Erradicacin del
Trabajo Infantil y la Proteccin del Menor Trabajador
Trabajo de nios
Proteccin de menores
Resolucin 01129 de 1996 (Ministerio de Trabajo y Seguridad Social).
Por la cual se dictan algunas disposiciones relacionadas con el trabajo de
los menores de edad
Trabajo de nios
Ley 387 de 1997
Por la cual se adoptan medidas para la prevencin del desplazamiento
forzado; la atencin, la proteccin y consolidacin y estabilizacin
socioeconmica de los desplazados internos en la Repblica de Colombia
Ley de atencin a la poblacin desplazada.


Ley 418 de 1997
(Vigente hasta el 2002)
Por la cual se consagran unos instrumentos para la bsqueda de la
convivencia, la eficacia de la justicia y se dictan otras disposiciones
Tipifica el delito de reclutamiento de menores, solo para grupos armados
ilegales.
Decreto 2541 de 1998
Por el cual se reglamenta el Servicio Militar Obligatorio para los menores de
edad conforme a lo establecido en el artculo 13 de la Ley 418 de 1997.
Rige mientras dure la vigencia del art. 13 de la L.418 de 1997
Decreto 2405 de 1999
Reglamentacin:
Modificado y adicionado por D.348/2000, DO.43932 (mar.13/2000)
Por el cual se reglamenta el artculo 99 de la Ley 508 de 1999.
Nios - Asistencia social, establece programas de atencin a la niez]
Ley 515 de 1999
Convenio 138 de la OIT
Edad mnima de admisin al empleo
Ley 548 de 1999
Reglamentacin:
Art. 2, inc. 2 aclarado por L.642/2001, DO.44282
Por medio de la cual se prorroga la vigencia de la Ley 418 del 26 de
diciembre de 1997 y se dictan otras disposiciones.
Orden pblico
Servicio Militar Obligatorio
Adems de prorrogar la vigencia de la Ley 418, excluye del servicio militar a
los menores de 18 aos.


Ley 724 de 2001
Por la cual se institucionaliza el Da de la Niez y la Recreacin y se dictan
otras disposiciones.
Da del Nio
Ley 679 de 2001.
Por medio de la cual se expide un estatuto para prevenir y contrarrestar la
explotacin, la pornografa y el turismo sexual con menores, en desarrollo
del artculo 44 de la Constitucin
Prostitucin
Pornografa infantil
Turismo sexual

6.5 MARCO INSTITUCIONAL

6.5.1 ICBF
El Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, creado en 1968, es una
entidad del estado colombiano, que trabaja por la prevencin y proteccin
integral de la primera infancia, la niez, la adolescencia y el bienestar de las
familias en Colombia.
ICBF con sus servicios brinda atencin a nios y nias, adolescentes y
familias, especialmente a aquellos en condiciones de amenaza, insolvencia
o vulneracin de sus derechos.
La Entidad cuenta con 33 regionales y 206 centros zonales en todo el
pas, llegando a ms de 8 millones de colombianos con sus servicios.
Misin:
Trabajamos por el desarrollo y la proteccin integral de la primera infancia,
la niez, la adolescencia y el bienestar de las familias colombianas.

Visin:
Ser ejemplo mundial en la construccin de una sociedad prspera y


equitativa a partir del desarrollo integral de las nuevas generaciones y sus
familias.

Objetivos:
Profundizacin de la estrategia de atencin integral a la Primera
Infancia - De Cero a Siempre -. Es una estrategia nacional dirigida a
promover y garantizar el Desarrollo Infantil Temprano de los nios y
nias de cero a 5 aos de edad, a travs de un trabajo unificado e
intersectorial, el cual, desde una perspectiva de derechos, articula
todos los planes, programas y acciones que desarrolla el Pas.
Fortalecimiento de la familia como ncleo fundamental de la
sociedad, las mujeres como eje de ese ncleo y los nios, nias y
adolescentes la razn de ser de nuestra misin.
El Instituto se concentrar en definir los programas y acciones
misionales con base en las necesidades y oportunidades de cada
territorio, reconociendo su cultura, su cobertura y sus
particularidades.
El posconflicto es desde hoy, un esfuerzo del Gobierno Nacional,
bajo el liderazgo del Presidente Juan Manuel Santos, y una de las
estrategias prioritarias para cumplir la misin del ICBF.
Los principios que deben estar presentes en toda accin y actuacin
del Instituto y en el da a da de sus colaboradores:
Trascenderse a s mismo frente al inters superior de los nios y nias,
priorizando su voz.
-Amor por las familias y comunidades.
-Somos disciplinados en todo lo que hacemos.
-Damos ms del 100%, innovamos y compartimos conocimiento.
-Actuamos con patriotismo y no aceptamos lo inaceptable.
-Trabajamos con alegra y respetamos la voz de los dems.
-Vivimos una vida equilibrada.



Naturaleza jurdica
Decreto No. 4156 del 3 de noviembre de 2011Por el cual se
determina la adscripcin del Instituto Colombiano de Bienestar
Familiar y se dictan otras disposiciones.
Decreto No. 4155 del 3 de noviembre de 2011Decreto No. 4155
del 3 de noviembre de 2011Por el cual se transforma la Agencia
Presidencial para la Accin Social y la Cooperacin Internacional,
Accin Social, en Departamento Administrativo para la Prosperidad
Social, perteneciente al Sector Administrativo de Inclusin Social y
Reconciliacin, y se fija su objetivo y estructura.
Decreto No. 0987 del 14 de mayo de 2012Decreto No. 0987 del 14
de mayo de 2012Por el cual se modifica la estructura del Instituto
Colombiano de Bienestar Familiar Cecilia De la Fuente de Lleras y se
determinan las funciones de sus dependencias.
Decreto No. 0988 del 14 de mayo de 2012Decreto No. 0988 del 14
de mayo de 2012Por el cual se modifica la planta de personal del
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar Cecilia De la Fuente de
Lleras y se dictan otras disposiciones.

6.5.2 DEPARTAMENTO PARA LA PROSPERIDAD SOCIAL
Quines Somos
El Departamento Administrativo para la Prosperidad Social es la Entidad del
Gobierno Nacional que encabeza el Sector de Inclusin Social y
Reconciliacin, al cual se encuentran adscritas las siguientes Entidades:


Agencia Nacional para la Superacin de la Pobreza Extrema-ANSPE
Unidad de Atencin y Reparacin Integral a las Vctimas
Unidad Administrativa Especial para la Consolidacin Territorial
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar-ICBF
Centro de Memoria Histrica




Misin del sector:
Crear condiciones de prosperidad en la poblacin vulnerable, contribuir a la
reconciliacin de los colombianos y promover la integracin regional.
Visin del sector:
Ser ejemplo mundial de una sociedad basada en la inclusin social y la
reconciliacin.

Objetivos Estratgicos
Ejecutar acciones de inclusin social, reparacin y sostenibilidad en
la poblacin objeto de atencin del Sector
Formular, coordinar, ejecutar y evaluar una poltica de inclusin
social y reconciliacin que sirva como marco para la intervencin del
Sector
Coordinar la ejecucin de la poltica intersectorial
Garantizar el enfoque diferencial en la atencin del Sector
Coordinar y ejecutar acciones para generacin de capacidades,
oportunidades y acceso a activos de la poblacin pobre y pobre
extrema
Coordinar y ejecutar acciones para la atencin y reparacin integral
de las vctimas de la violencia y la reconciliacin de los colombianos
Coordinar y ejecutar acciones que interpelen y comprometan a
diversos sectores sociales e institucionales en la reconstruccin de
memoria histrica, el reconocimiento de las vctimas y la no
repeticin
Coordinar y ejecutar acciones para el desarrollo y proteccin integral
de la primera infancia, los nios, nias, adolescentes, adultos
mayores y familias en situacin de vulnerabilidad o amenaza de
derechos
Promover la presencia institucional del Estado, la integracin regional
e incrementar la confianza ciudadana en territorios afectados por la
violencia y/o con presencia de cultivos ilcitos



El Departamento para la Prosperidad Social DPS es el organismo del
Gobierno Nacional que busca fijar polticas, planes generales, programas y
proyectos para la asistencia, atencin y reparacin a las vctimas de la
violencia, la inclusin social, la atencin a grupos vulnerables y su
reintegracin social y econmica. Para alcanzar este propsito, el
Departamento trabaja integralmente en la formulacin y ejecucin de
polticas sociales, adems de realizar la coordinacin de la Unidad de
Atencin y Reparacin Integral a las Vctimas, el Instituto Colombiano de
Bienestar Familiar, la Agencia Nacional para la Superacin de la Pobreza
Extrema, el Centro de Memoria Histrica y la Unidad Administrativa
Especial para la Consolidacin Territorial.



















7. MARCO METODOLGICO

8.1 DISEO DE INVESTIGACIN
Cuasi Experimental
La investigacin cuasi experimental proviene del mbito educativo, donde la
investigacin de ciertos fenmenos no poda llevarse a cabo siguiendo los
procedimientos experimentales (Campbell y Stanley, 1966).
En las ltimas dcadas, han adquirido gran protagonismo en la investigacin
aplicada.
* Se utilizan en situaciones en las que no se pueden asignar aleatoriamente los
sujetos a las distintas condiciones.
* El personal investigador no tiene recursos para controlar la formacin de los
grupos. La regla de asignacin de los sujetos a los grupos no es aleatoria y, en la
mayora de los casos, no es conocida. Una de las principales tareas de quien
investiga es identificar las posibles amenazas a la validez interna para tenerlas en
cuenta o neutralizarlas.
* Comparte la lgica del paradigma experimental que implica que, para poder
establecer relaciones causales, se tienen que cumplir las siguientes condiciones.
* Se deben poder descartar explicaciones alternativas. (Este es el punto que ms
problemas plantea en este contexto, pero es crucial para poder establecer
inferencias causales).
* Son de gran utilidad en la evaluacin de programas de intervencin psicolgica o
social, para mejorar su planificacin y control.
* Sirven para evaluar la efectividad y eficacia de los programas en diversos
mbitos: salud, educacin, bienestar y otros servicios sociales
Esta investigacin la denominamos en el diseo cuasi experimental, ya que existe
una exposicin, una respuesta y una hiptesis para contrastar, pero no hay
aleatorizacin de los sujetos a los grupos de tratamiento y control, o bien no existe
grupo control propiamente dicho. En la investigacin evidenciaremos que los
hogares FAMI, que ofrece el brinda el (ICBF) Bienestar familiar; en el barrio Centro
de la ciudad de Ricaurte, ayuda a los nios y las madres jvenes de garantizarles


un mejor sostenimiento y estabilidad, tratando de guiarlos. Pero nos interesa
profundizar en el rol y la forma en que se involucran cada uno de los miembros de
la familia, adems de analizar y evaluar el trato de los procesos que se generan en
estos lugares y el impacto que genera en esta poblacin los valores de crianza
mediante las actividades ejecutadas.

8.2 TIPO DE INVESTIGACIN
Explicativa
Se encarga de buscar el porqu de los hechos mediante el establecimiento de
relaciones causa-efecto. En este sentido, los estudios explicativos pueden
ocuparse tanto de la determinacin de las causas (investigacin post-facto), como
de los efectos (investigacin experimental), mediante la prueba de hiptesis. Sus
resultados y conclusiones constituyen el nivel ms profundo de conocimientos.
La investigacin explicativa intenta dar cuenta de un aspecto de la realidad,
explicando su significatividad dentro de una teora de referencia, a la luz de leyes
o generalizaciones que dan cuenta de hechos o fenmenos que se producen en
determinadas condiciones.
Dentro de la investigacin cientfica, a nivel explicativo, se dan dos elementos:
* Lo que se quiere explicar: se trata del objeto, hecho o fenmeno que ha de
explicarse, es el problema que genera la pregunta que requiere una explicacin.
* Lo que se explica: La explicacin se deduce (a modo de una secuencia
hipottica deductiva) de un conjunto de premisas compuesto por leyes,
generalizaciones y otros enunciados que expresan regularidades que tienen que
acontecer. En este sentido, la explicacin es siempre una deduccin de una teora
que contiene afirmaciones que explican hechos particulares.
La categorizamos en explicativa, porque la investigacin se basa en explicar como
el programa FAMI brinda los servicios de acompaamiento, trato y cuidado a los
madres jvenes y nios que estn vinculados con el programa que ofrece el
Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, que se encuentran ubicados en el
barrio Centro del Municipio de Ricaurte; para indagar, conocer y saber cul es el
proceso de crianzaque se manejan en estas familias pertenecientes al programa si
los beneficiarios estn de acuerdo y satisfechos con el servicio que estn
recibiendo.


8.3 TCNICA DE INVESTIGACIN

8.3.1LA OBSERVACIN
Es una tcnica que consiste en observar atentamente el fenmeno, hecho o caso,
tomar informacin y registrarla para su posterior anlisis.
La observacin es un elemento fundamental de todo proceso investigativo; en ella
se apoya el investigador para obtener el mayor nmero de datos. Gran parte del
acervo de conocimientos que constituye la ciencia ha sido lograda mediante la
observacin.
Existen dos clases de observacin: la Observacin no cientfica y la observacin
cientfica. La diferencia bsica entre una y otra est en la intencionalidad: observar
cientficamente significa observar con un objetivo claro, definido y preciso: el
investigador sabe qu es lo que desea observar y para qu quiere hacerlo, lo cual
implica que debe preparar cuidadosamente la observacin. Observar no
cientficamente significa observar sin intencin, sin objetivo definido y por tanto, sin
preparacin previa.

Pasos Que Debe Tener
Determinar el objeto, situacin, caso, etc (que se va a observar)
Determinar los objetivos de la observacin (para qu se va a observar)
Determinar la forma con que se van a registrar los datos
Observar cuidadosa y crticamente
Registrar los datos observados
Analizar e interpretar los datos
Elaborar conclusiones
Elaborar el informe de observacin (este paso puede omitirse si en la
investigacin se emplean tambin otras tcnicas, en cuyo caso el informe
incluye los resultados obtenidos en todo el proceso investigativo).






8.3.2 LA ENCUESTA
La encuesta es una tcnica de adquisicin de informacin de inters sociolgico,
mediante un cuestionario previamente elaborado, a travs del cual se puede
conocer la opinin o valoracin del sujeto seleccionado en una muestra sobre un
asunto dado.

En la encuesta a diferencia de la entrevista, el encuestado lee previamente el
cuestionario y lo responde por escrito, sin la intervencin directa de persona
alguna de los que colaboran en la investigacin.
La encuesta, una vez confeccionado el cuestionario, no requiere de personal
calificado a la hora de hacerla llegar al encuestado. A diferencia de la entrevista la
encuesta cuenta con una estructura lgica, rgida, que permanece inalterada a lo
largo de todo el proceso investigativo. Las respuestas se escogen de modo
especial y se determinan del mismo modo las posibles variantes de respuestas
estndares, lo que facilita la evaluacin de los resultados por mtodos
estadsticos.

Riesgos que conlleva la aplicacin de cuestionarios

La falta de sinceridad en las respuestas (deseo de causar una buena
impresin o de disfrazar la realidad).
La tendencia a decir "si" a todo.
La sospecha de que la informacin puede revertirse en contra del
encuestado, de alguna manera.
La falta de comprensin de las preguntas o de algunas palabras.
La influencia de la simpata o la antipata tanto con respecto al investigador
como con respecto al asunto que se investiga.

Tipos de preguntas que pueden plantearse

El investigador debe seleccionar las preguntas ms convenientes, de acuerdo con
la naturaleza de la investigacin y, sobre todo, considerando el nivel de educacin
de las personas que se van a responder el cuestionario.



Clasificacin de acuerdo con su forma:
Preguntas abiertas
Preguntas cerradas
Preguntas dicotmicas
Preguntas de seleccin mltiple
En abanico
De estimacin
Clasificacin de acuerdo con el fondo:
Preguntas de hecho
Preguntas de accin
Preguntas de intencin
Preguntas de opinin
Preguntas ndices o preguntas test
















8.3.3 Instrumento

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
TRABAJO SOCIAL V SEMESTRE
INVESTIGACIN SOCIAL

ENCUESTA
1. Cuntas Personas componen el ncleo familiar?

1 ( )
2 ( )
3 ( )
4 ( )
5 ( )

2. En su hogar como es la relacin con sus vecinos?

Buena ( )
Aceptable ( )
Regular ( )
Mala ( )

3. En su casa existen espacios para compartir con sus hijos en los tiempos
libres?
Si ( ) No ( )
4. Ha tenido discusiones, peleas o enfrentamientos con miembros de la
familia?
Si ( ) No ( )
5. Sus hijos han estado presentes en las discusiones, peleas o
enfrentamientos?
Si ( ) No ( )



6. Qu tan importantes son para usted los valores dentro de un hogar?


7. Cmo desde su hogar puede incentivar a otras familias para que los
valores se vuelvan algo prioritario?


8. Usted cree que lo que se le ensea a un nio desde su 1 ao hasta los 5
aos en esencial para su desarrollo?


9. Cree usted que si al menor no se le dan buenas bases en su niez,
cuando sea adolescente no tendr un camino o ideales ms firmes para su
edad adulta?


10. Es cierto que si Las relaciones familiares son basadas en la igualdad de
derechos y deberes de la pareja y en el respeto recproco entre todos sus
integrantes, habr mayores probabilidades de que sus hijos sean personas
con una mayor visin y metas ms fijas?


11. Cree usted que el factor econmico influye en el momento de una buena
educacin en valores?






8.4 ANALISIS DE DATOS POR PERSONAS



Se observ cmo cada uno de los integrantes de la familia se componen de un
ncleo familiar reducido debido al alto ndice de madres cabeza de familia, viven
solamente con el hijo o en su defecto con varios hijos, muy pocas familias
mantiene un ncleo familiar conformado con su pareja y por ultimo un leve
porcentaje viven con un grupo familiar extenso.

0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
NUCLEO DE 2 NUCLEO DE 3 NUCLEO DE 4 NUCLEO DE 5
CONFORMACIN DE NUCLEO FAMILIAR
Madre o Responsable
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Buena Aceptable Regular Mala
Relacin Con Vecinos


Dentro del cuadro de relaciones con los vecinos se observ que la mayora de
familias gozan de unas buenas relaciones mientras que unas pocas tienen un nivel
menor de relaciones armoniosas demostrando que la unidad entre vecinos es muy
fuerte en estos sectores en donde se encuentran las familias.



Se observa una mayor tendencia a los valores y el respeto entre la familia pero
tambin se ve que en uno de los hogares se dice que no es importante debido a
que piensan que la gente no cambia por sus valores sino por la forma como los
dems actan.


0
2
4
6
8
10
12
Importante Mas o menos
Importante
poco importante Para nada importante
I
M
P
O
R
T
A
N
C
I
A

D
E

L
O
S

V
A
L
O
R
E
S

E
N

E
L

H
O
G
A
R




La mayora de hogares presenta una gran conviccin asa la necesidad de una
buena enseanza en los menores de edad para que estos puedan tener un buen
desarrollo en su crecimiento intelectual y personal en la sociedad.


8.4.1 IMPACTO SOCIAL

En este proceso que se llevo a cabo con los hijos menores de 2 aos que sean
integrantes del programa FAMI del ICBF de Ricaurte 2014 en el cual se brinda una
mayor enseanza de que la familia es una eje primordial en el momento de
crecimiento de un menor y como brindndoles las herramientas necesarias este
podra llegar a su adolescencia y adultez con bases suficientes para luchar por sus
sueos e ideales, por eso se pudo evidenciar que el impacto social que genera la
falta de atencin o en algunos casos comprensin de los padres puede llegar a
afectar de una forma muy grave su crecimiento y por esta razn fue que se trato
de incentivar que la familia, ya sea con los dos padres o con uno de ellos, si se le
ensea sobre los valores dentro y fuera de la familia que debe tener para llegar a
ser un mejor ser humano.

0
2
4
6
8
10
12
14
IMPORTANTE MEDIANAMENTE
IMPORTANTE
NO IMPORTANTE PARA NADA
IMPORTANTE
IMPORTANCIA DE LA ENSEANZA


Desde el hogar se aprende su bondad o maldad, su belleza o irregularidad, la
familia proporciona tambin criterios de selectividad y de valor, con lo cual se van
configurando pautas de relacin, de comportamiento y se estructura la conciencia
tica.


9. CRONOGRAMA
10.
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3
SEMANAS
MES 2 MES 3
SEMANAS
Recoleccin de datos
ACTIVIDADES
Fase I
MES 1
SEMANAS
Presentacin
Fase IV
Resultados de la investigacin
Conclusiones
Elaboracin del documento y cd
Redaccin y revisin final
Tercera revisin
Planteamiento de la investigacin
Documentacin y Redaccin
Lectura de contexto
Primera revisin
Fase II
Tabulacin de datos
Anlisis e interpretacin de datos
Segundo encuentro
Elaboracin del instrumento
Segunda revisin
Fase III


11. CONCLUSIONES


La familia es eje principal para que un ser humano llega a tener mejores
comportamientos y una mejor comprensin del mundo.

Los valores son fundamentales en el desarrollo de un menor.

La violencia en los hogares siempre conlleva a situaciones negativas
especialmente en los nios.





















12. BIBLIOGRAFIA

Trabajo Social de Ezequiel Ander Egg
Teora del Ciclo vital.
http://definicion.mx/ninez/
http://www.unicef.org/lac/1.conceptosbasicos.pdf























13. ANEXOS

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