Está en la página 1de 5

1

"Descubriendo el significado de la vida"


Extractos de un Discurso dictado por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba el 26 de
Julio de 2007 en Prashanti Nilayam, India.

Naturalmente, el hombre tiene que valerse de todos los medios para descubrir el sig-
nificado de la vida, porque sin conocerlo, est perdido; deambula de nacimiento en
nacimiento, recibiendo golpe tras golpe y raras veces mejora, a pesar de toda la expe-
riencia.
Antes que nada el hombre debe saber que se engaa al tomar el cuerpo, los objetos, el
mundo que experimentan sus sentidos, como algo real. De ah que debe buscar cono-
cer la base real que se toma equivocadamente por otra cosa. Ese engao tiene races
profundas; ha distorsionado la visin y ha puesto al hombre en la senda equivocada.

La vida debe tener como propsito mostrar al hombre que est engaado por un
falso concepto de los valores; que est corriendo detrs de falsedades, dejando la
realidad atrs.
La vida deber infundir en el hombre una fe fuerte para hacerlo desistir de esa perse-
cucin y ganar la gloria de descubrir esa gran ilusin o engao.

Las penas no pueden acabarse con odio e injusticia; as se acrecientan ms y ms.
Ellas sern vencidas nicamente por medio de pensamientos y experiencias nobles y
de mayor elevacin, que germinen en un corazn puro.

El hombre es depositario de un gran poder y no es un ser enfermizo. Son las tenden-
cias al vicio, las que lo debilitan. Reciban inspiracin de lo divino en ustedes y se
ganarn la gloria de ser buenos, sinceros, honestos, abnegados, y amables. Oigan co-
sas buenas, vean lo bueno, hagan el bien, piensen el bien, entonces todas las tenden-
cias al mal sern desarraigadas.

La vida es multidireccional, tiene muchas facetas; algunas de ellas son auspiciosas,
otras conducen al desastre. La mayor parte de la vida la ocupamos en la persecucin
de espejismos, en construir castillos en el aire. El ansia de saciar la sed en el lago del
espejismo nunca se agota. El deseo se multiplica; la satisfaccin de uno de ellos con-
duce a la proliferacin de muchos ms. Nunca pueden decir: "Con esto se acaban to-
dos mis deseos; no tengo ms necesidades".

El amor que se centra en uno mismo es como un foco que ilumina solamente una
habitacin, sin esparcir luz fuera de las cuatro paredes. Est confinado a los sentidos
y nunca se abre a los dems. Actualmente, un hombre puede convertirse en un
"hroe" para millones de personas, sin haber adquirido ninguna virtud, siendo una
nulidad en lo que concierne a la rectitud o a la moral. ste es el triste estado de las
cosas en el mundo actual.



2

Ahora, una imagen se ve como piedra, pero en el pasado, en cada piedra la gente vea
lo divino en estado latente. La inteligencia es la esclava de la destreza; en aquel en-
tonces el primer paso hacia la sabidura era considerar a todas las cosas como im-
pregnadas del principio divino. (Sai Baba, captulo 31, 33 y 36, Mensajes de Sathya
Sai lV)


El cuerpo es la causa de todos los apegos

La mente del hombre es muy poderosa. No obstante, la mente del hombre est enga-
ada. Ustedes no son una persona, sino tres: aquella que ustedes piensan que son,
aquella que otros piensan que ustedes son, y aquella que son realmente.

Desarrollan el sentir del 'yo' y lo 'mo' debido a la engaosa ilusin causada por el
apego al cuerpo. De hecho, el cuerpo es la causa de todos los apegos. Pero, cunto
es lo que dura este cuerpo? Cuando el principio vital le abandona, el cuerpo es lanza-
do inmisericordemente al fuego. Y entonces, a quin le pertenece este cuerpo? De
modo que ustedes no son el cuerpo.

El hombre es vctima de muchos sufrimientos; la vida es una serie de molestias y de
miserias para aquellos que se identifican con el cuerpo, pero ellas no pueden causar
ansiedad a aquellos que saben que el cuerpo es slo un vehculo. Cuando el cuerpo
est en buen estado de salud las funciones mentales se desenvuelven sanamente;
cuando el cuerpo sufre, la mente se vuelve inestable. As, esta balsa llamada cuerpo,
siendo el nico medio que tenemos para cruzar el ocano de la vida con sus mltiples
cambios, debe conservarse en buen estado. La falsedad, la injusticia, la ansiedad,
producen filtraciones que aflojan los puntos de unin de esta balsa.

Dicen, "Este es mi cuerpo, esta es mi mano, esta es mi pierna, esta es mi mente, este
es mi buddhi (intelecto)". Todo es mi, mi, m. Y entonces, quin es ese 'mi'? Cuan-
do dicen 'mi pierna', son algo separado de la pierna. Y entonces, quines son? Uste-
des son ustedes simplemente. Por esta va el hombre de hoy es engaado por su ape-
go a su cuerpo y sus sentidos. Mas, ustedes no son el cuerpo, ustedes no son los sen-
tidos, ustedes no son el intelecto, ustedes son ustedes. Debieran realizar, "Yo soy
Yo". Ese principio universal 'Yo' es slo uno, la Verdad es una, mas los sabios se
refieren a ella por muchos nombres.


La auto-indagacin es verdadera disciplina espiritual

Sintense tranquilos por un momento e indaguen dentro de s mismos qu es lo que
permanece y que es lo que desaparece. Slo les interesa conocer las noticias, los des-
tinos y fortunas cambiantes de los hombres y sucesos en todos los pases del mundo;
pero no tienen anhelo de conocer las condiciones y conflictos de su propio mundo


3

interno que tienen como fondo permanente a la invariable Alma, que es su esencia
ms intima. Conozcan esto y todo se volver conocido; actuando segn esto ningn
otro acto ser necesario; posean esto y poseern todas las cosas!

Esa Alma es el Atma universal; este 'yo' es el 'yo' universal. Consideren la magnitud
de la bienaventuranza que los llenar cuando reconozcan que son todo esto, que todo
eso es ustedes. El gozo que experimentan a travs de los sentidos es una diminuta
fraccin de esa bienaventuranza.

Cules son los Valores Humanos? Ellos son Verdad, Rectitud, Paz, Amor y No Vio-
lencia. Ellos carecen de forma. Estos principios sin forma estn grabados en sus co-
razones. Ellos son inmanentes en nuestro corazn, mas no podemos verlos. Han de
ser manifestados a travs de la auto-indagacin.

La verdadera disciplina espiritual consiste en reconocer y en manifestar la paz, la
verdad y al sacrificio que estn presentes en nuestro corazn. Llevan a cabo varias
prcticas espirituales como meditacin .

Ante todo y primordialmente han de tener fe. Pueden conocer su verdadera forma
nicamente cuando tienen fe. De la fe viene la paz. La Verdad emerge de la paz.


Qu es bueno y qu es malo?

Qu habra de hacerse y qu no habra de hacerse? Este poder de razonar est en
cero en el hombre de hoy. Hoy vemos un gran nmero de seres vivientes en este
mundo, mas ninguno de ellos posee la grandeza, la sabidura y la discriminacin que
posee el hombre. Todo en este mundo est constituido por cinco elementos. Estos
cinco elementos no slo estn presentes en el hombre, sino tambin en los animales,
aves, insectos, rboles y vegetacin en general.
Mas, de qu sirve si el ser humano no usa correctamente estos elementos? Hoy en
da, el hombre est dedicado a la bsqueda de conocimiento. Cun vasto es este co-
nocimiento? Es tan vasto como un ocano. De manera similar, el hombre hace es-
fuerzos por desarrollar el sentido comn. Su sentido comn alcanza la altura de los
montes del Himalaya. No obstante, pese a todo su conocimiento y su sentido comn,
el poder de discriminacin del hombre se queda en cero.

Es por ello que lo humano ha sufrido una gran decadencia. El valor humano depende
nicamente del poder discriminatorio. El hombre puede que posea cualquier cosa y
todo, mas, de qu le sirve si no tiene discriminacin? Las personas estn todo el
tiempo comparndose con otras en distintos aspectos. Pero nadie hace algn esfuerzo
por establecer si su poder de discriminacin es mayor o menor. El hombre est em-
peado hoy en amasar riquezas. Mas no usa su poder de discriminacin para deter-
minar si necesita o no esa cantidad de dinero. Para dondequiera que miremos hoy en


4

da, encontramos a gentes afanndose por el dinero.

La primera mancha contra la cuales quiero prevenir es la "incapacidad de tolerar el
triunfo de los dems". La envidia es el ms grande de los pecados. La vanidad, la en-
vidia, el egosmo, estos tres, son parientes. Destruyen la raz misma de la verdadera
naturaleza del hombre.

Aunque sean una montaa, deben sentir que son un montecillo; s son un montecillo
no deben pretender ser una montaa.
Hay tres clases de hombres: aquellos que consideran que la felicidad de los dems es
su propia felicidad, aquellos que buscan la felicidad para s mismos, sin prestar aten-
cin a la felicidad de los dems, y aquellos que tratan de evitar que otros logren la
felicidad, incluso a costa de la suya propia. La Verdad refulgir solo en una mente
libre de toda mancha.


El servicio al hombre ayudar a que florezca la divinidad

Cualquier habilidad que tenga una persona debera estar dedicada al servicio de la
humanidad y, de hecho, de todos los seres vivientes. En ello reside la plenitud. Todos
los hombres estn emparentados; son semejantes, de la misma estructura, moldeados
del mismo material, con la misma esencia divina en cada uno.

El servicio al hombre ayudar a que florezca la divinidad en ustedes, porque alegrar
sus corazones y los har sentir que la vida ha valido la pena. El servicio al hombre es
servicio a Dios, porque l est en cada hombre y en cada ser viviente y en cada pie-
dra y tronco. Ofrezcan sus capacidades a los pies del Seor; dejen que cada acto sea
una flor, libre de los gusanos rastreros de la envidia y el egosmo, y llena de la fra-
gancia del amor y sacrificio.

La dedicacin es diferente al servicio; en el servicio existe el ego. "Yo sirvo, l es el
amo, l necesita mis servicios, yo le soy necesario". Pero en la dedicacin, el yo des-
aparece. No hay deseo por el fruto; el goce consiste en el acto mismo que se ejecuta.

Para cultivar esta actitud de dedicacin, cada uno debe pensar en Dios, recordar su
nombre y profundizar en su fe. La fe y la devocin, que son los requisitos indispen-
sables para lograr la paz interior, no pueden transmitirse en la familia, comprarse con
riquezas, ser conferidas por maestros ni adquirirse por medio de ttulos universitarios.

Transformen todo lo que sea bajo y mundano en algo elevado y espiritual. No traten a
las cosas bajas como bajas; trtenlas como lapsos, equivocaciones, fracasos, intentos
incompletos, errores que deben evitar. Destaquen el aspecto suprahumano de todas
las relaciones humanas.


5

Los seres humanos no son slo cuerpos, apetitos, hambre y sed, pasiones y prejui-
cios. stos son impedimentos, obstculos. Consideren ms bien las aspiraciones, los
ideales, los sueos de unidad y de universalidad, la lucha por la Verdad, la compa-
sin, la gracia, la simpata y la liberacin.


El amor no es de su propiedad individual

El amor est en todos. El amor no es de su propiedad individual. Es universal y les
pertenece a todos. El amor se encuentra all dentro de ustedes, en M y en cada uno.
Le atribuimos varios nombres a este amor y tratamos de experimentarlo. Mas eso no
es lo correcto. El hombre desarrolla apego hacia muchas gentes, mas es incapaz de
experimentar amor verdadero. Es muy fcil experimentar el amor.
El amor es muy poderoso. No hay nada en el mundo que lo pueda superar. Cuando lo
miran, el amor parece ser muy pequeo. Mas es tan profundo como el ocano y tan
alto como una montaa. Es inagotable e infinito. Debieran realizar este principio del
amor. Nadie lo puede describir, debido a las limitaciones de las circunstancias y las
experiencias.

Cuando su vida en la tierra se acabe y miren hacia atrs, hacia lo que ella fuera, real-
mente no tendr importancia el que hayan sido el ms acaudalado, el ms puro o el
rey del mundo, ni un genio, un sacerdote o el ms abandonado mendigo en la calle . .
. todo lo que realmente importar es, cuanto amor hayan compartido, en cada mo-
mento de su vida, con todo lo de la creacin.

No son seres humanos que viven una experiencia espiritual, son seres espirituales que
viven una experiencia humana.

Son y siempre han sido eterna bienaventuranza divina. Recuerden slo controlar la
mente, estos pensamientos que les llevan desde correr hacia el futuro o que les halan
hacia el pasado. Disciplnenla como a un nio travieso y mantngala justo aqu, en
este momento, el 'ahora' eterno, Este momento es su vida!! El resto es su mente
haciendo uso de la divina energa del espritu de ustedes, para controlarnos en este
sueo del Maya (lo aparente).

Es tiempo de despertar y de ser el Amor que son y que siempre han sido!!