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Historia Medieval de Espaa UNED

Tema VI: el emirato andalus


A. Ocupacin de la Pennsula
B. Los emires de la dinasta omeya de al Andalus.
C. Los emires y el mundo cristiano
Para el estudio de la conquista islmica tenemos nicamente dos Crnicas
musulmanas escritas dos siglos despus de la conquista:
Al-Razi Descripcin de Espaa.
Al-Qutija Historia de la Conquista de Al-Andalus.
Ha que destacar de estas Crnicas que! a pesar de que entre los ra"es
e#iste una importante tradici$n oral! los dos siglos transcurridos %an permitido
que! en torno a estos %ec%os! se %aa producido un &en$meno conocido como la
rememoracin o remodelacin (ir cambiando el sentido de los hechos)!
sirviendo de apoo a las realidades del momento en que se escri"en.
El instrumento utili'ado es el de los mitos o relatos que constan de dos
partes: una que responde a la verdad istrica o n!cleo istrico
otra a travs de la cual se produce la remodelacin! llamada
mitologema o confguracin.
En el caso de la con"uista de #spa$a! las miti%caciones pudieron
a&ectar tanto a los %ec%os como a sus prota&onistas o a los
escenarios.
Esta posi"ilidad de e#istencia de mitos %a generado dudas ra'ona(les
so"re la veracidad de las &uentes antes citadas.
(tra o(servacin previa es la ima&en que los invadidos pod)an tener de los
invasores. *radicionalmente se %a pensado que los visigodos ver)an a sus
invasores como enemigos acrrimos. Nada ms le+os de la verdad! Esta es la
visi$n que nos %a llegado tras aos de guerras en que el proceso de
alteridad &ue desarrollndose! pero lo cierto es que los visigodos tenan
de los invasores una imagen !astante menos negativa" tanto en lo
poltico como en lo religioso#
En lo poltico los invasores llegan como ami&os del sector $iticiano)
al que vienen a audar ,como a %a")a pasado en pocas anteriores con
"i'antinos &rancos-. .dems! los musulmanes pasa"an por ser mu
"uenos negociadores cumplidores de sus pactos.
En el plano reli&ioso) se contempla"an ms por lo que les un)a
,sm(olos de inclusin-! que por lo que les separa"a ,s)m"olos de
e#clusi$n-. .m"os creen en *ios) en la Bi(lia) en A(raam en el
arc+n&el ,an -a(riel. /e ve)a al Islam como una ere.a del
cristianismo! no como una religi$n distinta ,tesis mantenida por /uan
*amasceno) te$logo de Damasco-.
En conclusi$n! si %a oposicin y con0rontacin entre am"os grupos! sta no
es tanto entre Islam cristianos! sino ms "ien entre rodriguistas %
$iticianos.
Para entender la con"uista de la Pennsula a manos de los ra"es es
preciso conocer primero la conquista del 1 de 20rica) sta &ue una tarea
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lar&a y di0cil. 2as primeras campaas musulmanas se inician %acia el ao
034! tratndose de e#pediciones en las que nicamente se "uscan "otines5
por lo que no registran continuidad. Hacia el ao 345 se crea la ciudad de
Cairu+n 6T!ne'7 que servir de "ase para organi'ar unas campaas con
las que los musulmanes llegarn %asta el .tlntico. El 1 de 20rica quedar
totalmente controlado entre los aos 458 al 459 por los +ra(es. Pero lo
cierto es que para poder dominar totalmente la 'ona! primero se %u"o de
controlar los continuos ata"ues que proven)an de parte de los nmadas
(er:(eres ,quienes en tiempos de 6mperio 7omano a %a")an dado
pro"lemas-.
2os +ra(es conoc)an mu "ien lo di0cil que resulta"a controlar a este
grupo por medios militares por lo que deciden emplear con ellos una
t+ctica que a %a")a sido empleada con #ito por el cali0a A(u Ba&r con
las tri(us (eduinas de Ara(ia. .s)! poco a poco comen'ar una
islami'acin de estas gentes una pro&resiva incorporacin al e.:rcito
musulm+n. Para dar rienda suelta a la (elicosidad innata de este pue"lo!
los ra"es los env)an a la Pen)nsula 6"rica! la cual ser un cap)tulo ms en
la istoria e;pansionista del pue(lo musulm+n5 al igual que la
conquista de /iria sirvi$ a los primeros cali&as de e#cusa para li"rarse de los
"eduinos ra"es.
A. Ocupacin de la Pennsula
2a descomposicin interna del reino visi&odo propicia! en gran parte! el
#ito de las e#pediciones musulmanas en la Pen)nsula. 2os musulmanes
aprovec%an la rivalidad entre los partidarios de <odri&o los seguidores de
Viti'a para intervenir. Estos dos rees se %a")an en&rentado por un motivo
de sucesi$n: #&ica y Viti'a) padre e %i+o! %a")an reinado desde el ao 084.
Viti'a quer)a que uno de sus %i+os! A&ila! le sucediera. 2e nom"ra du# de la
provincia del N( ,*arraconense- como paso previo. Pero al morir Viti'a en el
ao 419!un poderoso grupo de no"les nom"ra re a <odri&o. A&ila) se
mantuvo al control de su provincia como si &uese un so(erano
independiente. Es por ello que cuando los musulmanes llegan a la
Pen)nsula! a la que por cierto llegan en "usca de unos 0a(ulosos (otines
que les %a")an dic%o que e#ist)an! <odri&o no tiene un reino uni%cado!
no controla todo el territorio.
1umerosas crnicas nos %a"lan del papel reali'ado por un individuo al
que identi:can como *on /uli+n. Unos lo sitan como .e0e de una tri(u
(ere(er los cuales se dedican al comercio por lo que entran en contacto
con los visigodos5 para otros se trata de un no(le de ori&en &odo!
go"ernador de Ceuta! que auda a los musulmanes a que entren en la
Pen)nsula para vengar un asunto personal ,la seducci$n de su %i+a a manos
de un re! pro"a"lemente 7odrigo- 2o cierto es que el tal *. /uli+n "ien
pudo ser un no(le que se ampar en la amnista que practica"an los
musulmanes con esta clase social cuando invad)an un territorio:
respeta"an los derec%os privilegios de la no"le'a si sta se presta a
cola(orar con ellos. *. /uli+n se pudo ver o"ligado aceptar esta
propuesta por determinadas circunstancias! o "ien se aprovec%$ de
ella para su propio (ene%cio. 2o cierto es que a disposici$n musulmana
coloc$ "arcos e#periencia naval de la po"laci$n de la costa.
;racias a esta cola"oraci$n! en el 4=5 los musulmanes desem(arcan en
la Pennsula I(:rica) concretamente en la punta ms meridional de
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Espaa! al ( de ;i"raltar: Tari0a) dirigidos por el "ere"ere Tari" i(n
>allu?. Este primer desem(arco en tierras peninsulares consisti$ en una
operaci$n de reconocimiento de las tierras en las que se dec)a que
e#ist)an grandes rique'as ,se cree que el mismo *. /uli+n &ue quien alent
a los musulmanes en este aspecto-. El :;ito alcan'ado por esta
campaa anim$ a >usa
=
,&o(ernador independiente de I0ri"iya
,*ne'-! por lo que env)a una nueva e;pedicin al mando de su li"erto
Tari" i(n @iyad.
2os musulmanes no encontraron prcticamente resistencia a su llegada
a la Pen)nsula en esta segunda e#pedici$n! a que en estos momentos el
rey <odri&o se %alla"a com(atiendo a los vascones ,%"ilmente se
%a")an in&ormado de cuando el re estar)a ocupado-. Hasta el momento en
el que 7odrigo se persona en el sur peninsular! a los musulmanes le %a")a
dado tiempo de contactar con los partidarios de Viti'a. 7odrigo %a")a
con:ado su e+rcito a los ermanos de Viti'a) Oppa y ,isnando! los
cuales a"andonan al monarca una ve' iniciado el com"ate lo que permite a
los musulmanes ganar la (atalla de -uadalete ,o Bar(ate o
-uadarran"ue puesto que no e#iste un acuerdo acerca de d$nde ocurri$
e#actamente- en la que <odri&o al parecer muri$ o "ien desapareci$.
El :;ito musulm+n se vio completado gracias a la indi0erencia que
mostra"a la po(lacin al apoyo .udo) muc%os ven a los musulmanes
como una especie de li(ertadores. 2os musulmanes se %acen con el
control de *oledo! capital visigoda! aprovec%ando el descontrol que su&ren
las comarcas :eles a 7odrigo. =uando llegan a la capital visigoda se la
encuentran vac)a! sus adversarios! temerosos! %a")an %uido.
*ras la victoria de Aci.a) &ariq decide emprender una marca r+pida so(re
Toledo! va directamente a por ella! olvidndose del resto de ciudades
importantes. Por la v)a /a:n) B(eda) Bail:n) *espe$aperros) Valdepe$as)
etc. se presenta con su e+rcito en *oledo la ocupa. Es posi"lemente ste! el
momento en que Tariq cam"ia de idea respecto a los o"+etivos de su e#pedici$n
decide la ocupacin de Espaa % su incorporacin al Cali'ato. Hace un
nuevo pacto con los $iticianos entregndoles las C.555 al"ueras que
compon)an el patrimonio en tierras del #stado visi&odo.
*esde Toledo) &ariq decide %acer un recorrido por las ciudades del 1orte!
as)! /u"e a Amaya) Len y Astor&a! regresando a Toledo. =uando lo %ace! se
encuentra con que (usa %a decidido venir a Espaa con un nuevo e+rcito de
=9.555 om(res en el que a s) :guran ra"es de ra'a.
1
#l moro >u'a: go"ernador de I0ri"iyya 6T!ne'7) Musa i"n Usar > en Espaa el
?moro (uza@ > envi$ a su lugarteniente Tari" i(n @iyad a la conquista de la
Hispania visigoda. El primer desem"arco musulmn tuvo lugar en *ari&a en +ulio de
419.En poco tiempo! sin grandes di:cultades! los ra"es llegaron ms all de
*oledo. Pero el moro >u'a! para quien esta"a reservada la gloria de la conquista
de la Pen)nsula! era un o%cial am(icioso) que! le+os de alegrarse de los #itos
o"tenidos por su lugarteniente! &ue atacado por los celos. En .unio de 4=D
desem(arc en Al&eciras) pero en lugar de dirigirse directamente %acia *oledo
para re&or'ar las tropas de Tari") pre:ri$ o"rar por cuenta propia: someti$
Andaluca occidental y #;tremadura) en campaas posteriores lleg$ a
Ara&n) la cuenca del *uero y -alicia. =uando regres$ a Damasco por orden
del cali0a 64=87) &ue procesado condenado por los a(usos cometidos en su
mandato ,418-.
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2as causas de la entrada en Espaa de Musa no estn claras! para unos se
trata de celos por los :;itos de &ariq) para otros! &ariq a(ra a(arcado
m+s espacio del que pod)an controlar sus 4.999 %om"res decide penetrar en
Espaa para apoyarle.
El %ec%o es que (usa divide el e+rcito en dos partes! una comandada por l
otra por su %i+o A!d-al-Aziz) ste va ocupando las ciudades importantes de la
parte oriental! >+la&a) -ranada) Oriuela! mientras que Musa va por la
occidental ocupando >edina ,idonia) ,evilla y >:rida ,que le cost$ seis
meses de asedio-. Una ve' conseguido el dominio del /ur! am"os e+rcitos
conBuen so"re *oledo.
(usa y &ariq tuvieron all) una 0uerte pol:mica acusando aquel a ste de
%a"er actuado por su cuenta. .l :n! (usa % &ariq deciden reafrmar la
ocupacin del territorio organi'ndose dos e.:rcitos para someter a las
grandes ciudades del Norte. &ariq se dirige al valle del #(ro ocupando
@ara&o'a! mu posi"lemente! Barcelona. (usa llega por occidente %asta
Lu&o donde reci"e la sumisin de los condes &alle&os ,sumisi$n que no es
e#clusiva de ;alicia-.
*anto &ariq como (usa son re"ueridos por Damasco para dar cuenta de
sus actos al Cali'a por las siguientes ra'ones:
a) (usa podr)a estar intentando un &olpe separatista desligndose del
Califato ,no es seguro que tal intento e#istiera-.
b) Ms "ien parece que (usa cometi una serie de irre&ularidades)
trampas y atropellos.
*anto (usa como &ariq a no volvern a Espaa ,(usa es asesinado en
Damasco7.
En Espaa %a")a quedado como go"ernador A!d-al-Aziz ,%i+o de Musa- que
administrativamente depend)a del )ali del norte de C&rica.
Tari" continua somete las ciudades de ,oria) Bur&os) Palencia y
Len5 volviendo de nuevo a *oledo! traendo con ellos un innumera"le
nmero de "otines. >usa decide personalmente diri&ir las campa$as!
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consciente de los grandes "ene:cios que pueden o"tener de stas5 los
ra"es reali'an esta guerra con el !nico o(.etivo de o"tener algn (otn
cuando ven la 0acilidad con lo que reali'an y "ue apenas ay peli&ro en
las campaas! contin!an en el empe$o. ("tienen las pla'as de >edina
,idonia) Carmona) Alcal+ de -uadaira) ,evilla) >:rida ,todas logradas
en campaas dirigidas por >usa-! >+la&a) -ranada y >urcia,con
campaas dirigidas por A(d alEA'i') %i+o de Musa-.
En Toledo, los e+rcitos de >usa y Tari" unen sus 0uer'as avan'an
.untos %asta el valle del #(ro) Asturias y -alicia) sin encontrar grandes
resistencias en el camino. En apenas tres aos ,419>41A- la prctica
totalidad de la Pen)nsula est en manos musulmanas.
Hu"iesen continuado >usa y Tari" con la conquista de ms territorios! pero
am"os son llamados por el cali0a de *amasco para rendir cuentas
personalmente de las conquistas reali'adas. =omo lugarteniente en Espaa
de+an al %i+o de Musa! A(d alEA'i'.
A(d alEA'i' se convirti$ en el primer val de #spa$a) esta"lecindose en
el sur peninsular! 'ona donde se asentarn de a%ora en adelante de"ido a
su clima a la &ertilidad de sus tierras. A(d alEA'i' muri asesinado en el
4=3 por el cali0a ,uleim+n ,quien celoso de las conquistas reali'adas por
>usa e intentando aca"ar con ste > 0racasandoE) decide ven&arse en
su i.o7
2a 0acilidad con la que los musulmanes se %acen con el control del
territorio) radica en varios &actores: la descomposicin del mundo
visi&odo ,que viv)a divisiones entre sus clases elevadas acerca de la
sucesi$n del reino! descontento de las dems clases sociales ante los
privilegios de las clases superiores! un e.:rcito poco %el el malestar
.udo) los cuales son perseguidos sin descanso- la poltica practicada
por los propios musulmanes! los cuales pactan o acuerdan con los
a"uellos pue(los que les pueden o&recer un poco de resistencia.
Aun"ue las crnicas cristianas descri"en la con"uista con terror) en
realidad los musulmanes respetaron a los cristianos a que los
considera"an ?gentes del li!ro@,monote)stas-. 2os musulmanes diri&en
sus car&as directamente a la ciudad. /a"en que si cae ella cae tam"in el
mundo rural! +unto con el ataque directo a sus posi"les enemigos5
conscientes como son de que en las ciudades se %allan los contin&entes
militares que las de%enden. /e aprovec%an de que muc%as ciudades se
encuentran desprotegidas porque estos contingentes se %an despla'ado en
ayuda de <odri&o otras! que estn "a+o tutela de los se&uidores de
Viti'a) no o0recen muca resistencia porque sus de&ensores piensan que
una ve' o"tenido el "ot)n! los musulmanes desaparecern.
Con las ciudades sometidas los musulmanes %rman pactos. . estos
pactos se acogern &ran n!mero de no(les ispanovisi&odosF otros
no"les optarn por convertirse al 6slam. En todo caso! todos "uscarn una
convivencia pac%ca con los musulmanes. Prue"a de uno de estos
pactos es el :rmado por el go"ernador de la re&in de >urcia)
Teodomiro ,conocido entre los musulmanes como Tudmir-. En el Tratado
de Tumir) los ra"es de+an claro su modo a seguir: e#ig)an a los pue"los
conquistados la conversi$n de su &e o el pago de un tri"uto especial.
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La sumisin del territorio peninsular
Ha que tener presente la e#istencia de dos circunstancias:
1. Escasez de los invasores respecto al n*mero de invadidos: Esto va a
o"ligar a los musulmanes a actuar como casta dominante superpuesta a la
ind)gena! di&erencindose de ella no de+ndose a"sor"er por la maor)a.
2. E+istencia de la tradicin musulmana de un sistema de pactos:
Mediante los cuales! los conquistados se integra"an en la comunidad
islmica. Eran &undamentalmente dos:
a) El pacto ,-.H/ Era un pacto de car+cter individual entre el
&o(ernador algn vencido importante. /ol)a emplearse cuando a(a
a(ido resistencia comporta"a unas condiciones (astante duras.
b) El pacto AHD/ Es ms "ien colectivo) para territorios completos que no
%a")an o&recido resistencia! otorga"a condiciones me+ores que implica"an
que los :rmantes del pacto eran admitidos en la comunidad isl0mica
como miem"ros de derec%o aunque in&eriores a los musulmanes.
/e les respeta(an sus instituciones) tanto civiles como reli&iosas)
propiedades particulares ,los musulmanes solo reci(an las propiedades
del #stado) las comunales las de los que uan-. .dems! ten)an la
e#enci$n del impuesto personal! solo paga"an el territorial. En la prctica! los
musulmanes ignoraron alguna de estas condiciones! como la del impuesto
personal.
El sistema AHD se aplic$ en diversas 'onas. 2os condes &alle&os) el
conde &eodomiro) que reg)a la 'ona de Oriuela ,entre Murcia Ealencia-!
el conde 1ort*n de 2orja ,valle del E"ro! origen de los 2anu-Qasi) se
acogieron a este sistema.
*odos estos datos! e#plican el sistema de ocupacin que van a aplicar los
musulmanes. /e trata de una ocupacin relativa del territorio "asada en un
sistema de guarniciones en los puntos neur0lgicos del pas. Este sistema
de guarniciones se %ace con una do"le :nalidad:
1. Cu(rir la retirada en el caso de que &uera necesario.
2. =uando la con"uista se consolida! se mantienen las guarniciones con el
o"+etivo de &uardar el territorio! %acer que en ste! se cumplan las
o"ligaciones con los conquistadores! &undamentalmente! el pago de
impuestos.
2os &o(ernadores ispanos dependientes de los $ales de 20rica!
continuaron la pol)tica de sus antecesores. El primero es A!d-al-Aziz 3456-
4578 que contrae matrimonio con Hegilona 3viuda de D# Rodrigo8) al
parecer con la idea de proclamarse re de Espaa. El Cali'a de Damasco!
'an+$ el asunto ordenando asesinar a A!d-al-Aziz.
Para controlar sus nuevas posesiones! los musulmanes deciden se&uir con
la or&ani'acin a e#istente5 siempre cuando la 'ona en cuesti$n no
represente ningn peligro para el 6slam. Esta actitud la cam"iarn a ra)' de
la (atalla de Poitiers 64CD7) donde Carlos >artel los derrotar. =on esta
derrota) los musulmanes ven la desaparicin de nuevos (otines
tri(utos ,los &rancos les &renan el paso a las ;alias con ello al resto de
Europa! por lo que se quedarn en la Pen)nsula-! comen'ando entonces a
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pensar en la posi(ilidad de "uedarse instalados en alEAndalus. *an
s$lo en el 1 peninsular! 'ona con un gran sentimiento
independentista propensa a su"levaciones ser donde los musulmanes
encuentren di%cultades.
2a istoria poltica de la Pennsula durante los primeros cincuenta
a$os de dominacin musulmana! se centra en dos temas: la (!s"ueda
del a%an'amiento del dominio so"re las tierras conquistadas la &uerra
entre +ra(es de 1 6"ayses7 y +ra(es del , 6yemenes7F as) como del
en0rentamiento entre todos los +ra(es con los (ere(eres.
*al era la situaci$n que desde el ao 4=3 al 483 .lFAndalus tuvo veinte
emires o go"ernantes de los que tan s$lo dos estuvieron ms de cinco aos
en el cargo.
Rivalidad entre %emenes % qa%ses: la rivalidad entre estos dos
&rupos +ra(es es anterior a la poca de >aoma radica en los
distintos modos de vida de estos grupos. 2os "ayses son
nmadaspastores mientras que los yemenes son sedentarios
a&ricultores y comerciantes ,%asta el s. E cuando pierdan el
control del comercio se dediquen nicamente a la"ores agr)colas-.
El asalto a caravanas tierras de cultivo por parte de los "ayses
inicia esta luca! la cual se mantendr en el tiempo gracias a los
v)nculos tri"ales ra"es a la vengan'a de sangre. Pero a esta
rivalidad tam"in inBueron aspectos polticos! la or&ani'acin
de los territorios conquistados! la distri(ucin del poder de las
tierras.
.lteran los emires de uno u otro grupo segn la personalidad del
go"ernador de C &rica que los nom"ra. =uando el poder est en manos
"ayses stos se dedican a perse&uir yemenes y viceversa. En al ao
4A3!"a+o el mandato del "ays G"(a) "ayses y yemenes se unen ante
la revuelta (ere(er.
Revuelta !ere!er: el ori&en de la revuelta "ere"er %a que
"uscarlo en la distincin entre +ra(es y no +ra(es. E#ist)an entre
ellos una desi&ualdad acentuada an ms desde la llegada al
poder de los omeyas) los cuales practican una pol)tica nacionalista.
=omien'an a repartir tierras e;entas de impuestos y 0:rtiles
entre los +ra(es) para compensar las prdidas del Estado %acen
pagar a los no ra"es tri"utos pro%i"idos en el =orn! los +ra(es son
los !nicos que tienen dereco a ocupar altos car&os! los no
ra"es ten)an un sueldo in&erior.
=on todo ello no es e#trao que los (er:(eres se sintiesen mar&inados
ante el aumento %scal) la ne&ativa a ocupar puestos de mando la
carencia de derecos! especialmente cuando se trata de repartir
tierras.
En el N de C&rica el descontento aument$ en el momento en el que los
"er"eres toman plena conciencia del trato de in0erioridad al que son
sometidos. G este momento llega con la predicaci$n de los .arices para
quienes todos los creyentes son i&uales ante Al+ por ello tienen los
mismos derec%os. El .aricismo se convirti$ en el ne;o de unin entre las
tri"us "er"eres! las cuales se su"levan a los ra"es en el 4AH. Dieron
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muerte a los ra"es asentados en el 1 de 20rica derrotaron al "ays
G"(a quien %a")a acudido como re&uer'o desde la Pen)nsula.
En la Pennsula los (er:(eres tam"in se su(levan. El yemen A(d alE
>ali? asume el control de la Pen)nsula tras la derrota del "ays G"(a.
Ia+o su mandato ser cuando se produ'ca la su(levacin de los
(er:(eres del centro y norte del territorio peninsular,las &rtiles
tierras del / esta"an ocupadas por los ra"es-
En el 1 de 20rica so"revive un contingente de unos die' mil %om"res! los
cuales son liderados por el "ays Balc. Ha")an sido enviados por el cali&a
de Damasco para so&ocar la su"levaci$n en la 'ona. Balc sus %om"res
quedaron (lo"ueados en Ceuta) por lo que solicitan la auda de A(d al
>ali?. Jste se la o&rece con la condici$n de que les auden a com"atir a los
"ere"eres. /er este el momento en el que yemenes y "ayses se una
para luc%ar contra los (er:(eres.
Pero las vie.as rivalidades aBoran la descon%an'a que sienten uno por
el otro les llevan a e#poner una serie de condiciones: A(d alE>ali? o"tiene
reenes pide el a(andono de las tierras peninsulares por parte de los
sirios ,Ialc% sus %om"res! llamados as) por su lugar de origen- una ve'
%allan aca"ado con los "ere"eres. Por su parte Bala pide el desem(arco
de todos sus om(res en tierras que no estuviesen controladas por los
(er:(eres.
2os re(eldes &ueron vencidos por Balc en el ao 4H=! A(d al E>ali? no
cumpli su promesa por lo que destituido por los sirios. Jstos! en
vengan'a! vendieron como esclavos a los prisioneros emen)es.
=onscientes de que una unin de todos los sirios era un peli&ro para el
control de al EAndalus! se opta por dispersarles. En esta desuni$n entre
sirios se procura que no se pierda ni la coesin ni e%cacia militar)
campo en el %a")an demostrado que eran e#celentes. Para lograrlo se opta
por mantenerles segn su lugar de origen ,se les denomina genricamente
sirios a que sta era la regi$n de su +e&e-. .s) los procedentes de
*amasco quedan esta"lecidos en el distrito de #lvira 6-ranada7) los del
/ord+n en <eyyo 6Arcidona y >+la&a7) los de Palestina en >edina
E,idonia! los de #mesa en la re&in de ,evilla y 1ie(la los de #&ipto)
los ms numerosos! entre el Al&arve y la re&in de >urcia.
Una ve' ale+ados los sirios del poder siguen las disputas entre yemenes
y "ayses. Estas disputas durarn %asta la llegada a alEAndalus del
omeya A(d al <am+n cua &amilia &ue depuesta en el ao 4D9 por el
a(as a(uElEa((as. A(d al <am+n pudo escapar de la persecuci$n
a"as) encontrando apoyo en la tri(u (ere(er de los 1a0'a ,a la que
pertenec)a su madre-. Un li"erto de A(d al <am+n)Badu! entr$ en
contacto con los clientes omeyas de la Pen)nsula stos intentan que su
.e0e el "ays alE ,umayl! go"ernador de Karago'a! acepte como emir a
A(d al <am+n. Pero alE,umayl se nie&a! por lo que los clientes
omeyas rompen la alian'a tri"al ,eran de origen qas)- se unen a los
yemenes. Luntos proclaman emir a A(d al <am+n en el a$o 483
,tras vencer a sus rivales en la "atalla de Musara-
El nuevo emir A(d al <am+n rompe toda vinculacin poltica con el
Islam oriental) naciendo un nuevo episodio en la istoria de la
ocupacin musulmana en la Pennsula: el emirato omeya.
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B. Los emires de la dinasta omeya de alEAndalus
El imperio musulm+n se %ace incontrola(le para los cali0as de
*amasco o de Ba&dad! donde residirn desde el triun0o a((as. =on&)an
el go"ierno de sus provincias a personas de su con%an'a! pero la le.ana
&eo&r+%ca de estas provincias ,recordar que el imperio musulmn es un
vasto imperio que va desde tierras orientales pasando por todo el norte de
C&rica %asta llegar a la Pen)nsula 6"rica- +unto con la di%cultad que
entraa cualquier tipo de comunicacin con ellas! %ace que en muc%os
casos los emires ,muc%os de los cuales ni tan siquiera son nom"rados por
el cali&a- &o(iernen a su anto.o. =omien'an los primeros movimientos
independentistas! agudi'ados por la divisin interna del Islam en
sectas! con las distintas interpretaciones que cada una de ellas %ace tanto
de la /unna como del =orn. Tan slo la len&ua) el +ra(e) une al pue(lo
musulm+n.
.unque muc%os de estos movimientos separatistas &racasan! algunos logran
su o"+etivo: la independencia de Damasco. .s)! en >arruecos! a %nales
del s. VIII se crea el reino independiente idris con capital en Ie'. El
&o(ernador de T!ne' tam"in logra su independencia materiali'ada en el
reino a&la( 6955- con capital en Cairu+n. En el territorio situado en medio
de estos dos reinos! se crear otro: el reino rustum con capital en Taart.
Desde el cali&ato se intenta controlar a los territorios re"eldes pero la tarea
es di&)cil.
=entrndonos en el caso concreto de la Pennsula) los a((ases carecen
de (ases se&uras en el 1 de 20rica de una Jota capa' de invadir al
Andalus. *an s$lo podrn enviar a la 'ona a persona+es que se aprovec%en
de las rivalidades internas de los omeas de alFCndalus para aca"ar con
la dinasta independiente#
El emirato independiente de alE2ndalus nace en medio de numerosos
pro(lemas! pro"lemas que les seguirn durante muc%o tiempo. .s)! tienen
que %acer &rente a la presin "ue e.ercen los a((ases para recuperar el
territorio! a re(eliones entre sus s!(ditos ,ra"es! mulad)es
cristianos-! a ata"ues de los reinos y condados cristianos del N ,los
cuales cuentan con el apoo de los carolingios- a la presin "ue e.ercen
los (er:(eres del 1 de 20rica! a quienes tienen que controlar si no
desean nuevas invasiones.
Afanzamiento 9me%a
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina H
Historia Medieval de Espaa UNED
A(d al <am+n! nico superviviente omea
<
de la matan'a a((as!
inaugura el emirato de alE2ndalus
C
. =omo primeras medidas en su
mandato! someti$ a sus principales enemi&os) Kusu0 y alE,umayl) los
cuales sern asesinados5 puso %n a los en0rentamientos entre +ra(es
logr$ controlar al peli&ro a((as.
Para lograr estos o"+etivos or&ani' el e.:rcito con:$ el mando a
personas de su con%an'a ,tam"in supervivientes de la matan'a
a((as7) los cuales sern el germen de una nueva aristocracia: la "urays.
El emir tuvo que %acer &rente a varias su(levaciones) gran parte de ellas
alentadas por los a((ases ,en un intento de %acer caer el emirato omea
para que ste vuelva al control a""as)- .s)! de inspiracin a((as
encontramos dos su(levaciones: la ocurrida en 43C) coordinada por alF
Al+ i(n >u&it a la que se unen los yemenes) la dirigida por alE,i&le(
,El Esclavo-.
. su ve'! tuvieron que %acer &rente a otra re(elin) esta ve' de manos de
los (er:(eres esta"lecidos en alE2ndalus. Jstos actan contra el emirato
por inBuencia del jaric:ismo) movimiento liderado por alELaid quien se
considera"a a s) mismo como descendiente de >aoma.
Pero no 0ueron los !nicos pro(lemas con los que el emir %u"o de pelear.
/on muc%as las conspiraciones urdidas contra su persona los autores
de stas son miem"ros de su propia &amilia o de su li(erto Badr. 2os
pro"lemas internos! centrados principalmente en la regi$n andalu'a!
impiden al emir aventurarse por el 1 peninsular! por ello no logra
dominar la 'ona. ;racias a estos pro"lemas! el reino astur queda
prcticamente olvidado para los musulmanes! los cuales aprovec%an la
situaci$n para a%an'ar su independencia.
<
Los Omeya: la dinast)a de los (mea tuvo su origen en >uaMiyya 6! "isnieto de
Ianu Gmayya) del que tomaron nom"re. . principios del s. E66 los omeas
ocupa"an en La >eca un lugar preponderante! que perdieron con el triun&o del
islamismo. Pero a la muerte de .l)! erno de Ma%oma! &ue proclamado so"erano
>uaMiyya I! quien declar$ ereditario el cali0ato traslad$ la capital a
Damasco. 2a dinast)a omea rein$ de 33= a 485 ao en que el ltimo de sus
so"eranos! >arMan II! &ue asesinado con toda su &amilia por los a((ases. De
esta matan'a s$lo se salv$ A(d alE<am+n) quien se re&ugi$ en la Pennsula
I(:rica 0und la dinasta Omeya de Crdo(a! que se mantuvo en el poder
%asta el s.
A
AlE2ndalus: los musulmanes llamaron alE2ndalus al territorio de la Pennsula
I(:rica que dominaron. En un principio dependiente del cali&ato de (riente! a partir
de la ca)da del mismo! alFCndalus se convirti$ en un emirato independiente "a+o
el go"ierno de A(d alE<am+n! primer emir de =$rdo"a ,4D1-.Mue con A(d alE
<am+n III6NDN7 cuando alcan'$ su mayor esplendor un importante desarrollo
econ$mico cultural. =on el nuevo milenio! el cali0ato de Crdo(a comen'$ a
desintegrarse %asta llegar a su total desaparici$n con la creaci$n de los reinos de
tai&as. 2a poca co%esi$n de stos &acilit$ las sucesivas invasiones de almor+vides)
almoades y (enimerines ,s. N6FN6E-! la reconquista cristiana! que %a")a ido
reduciendo de manera progresiva las dimensiones de alE2ndalus) %asta quedar
limitado al reino na'ar) de ;ranada! ltimo reducto musulmn %asta la toma del
reino por los <eyes Catlicos 6=HND7. Esta revuelta duro die' aos ,433E4437 se
logr$ dominar la regi$n situada entre las cuencas del Ta.o y del -uadiana.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 19
Historia Medieval de Espaa UNED
2os &o(ernadores de @ara&o'a y Barcelona go'an de li(ertad e
independencia para actuar a su anto+o. /on conscientes de que los
pro(lemas del emir son mucos lo retienen en Andaluca! por lo que
no se acercar a estas latitudes.
El &o(ernador de @ara&o'a! ,ualym+n! reci"e presiones desde Ba&dad
para aliarse con los a((ases as) aca"ar con los omeas. Pero ,ualym+n
rec%a'a cualquier contacto con los a((ases en su propio "ene:cio
decide crear una coalicin con los &o(ernadores de Barcelona y
Ouesca. En su mente esta"a el lo&rar derrotar al emir cordo(:s por
ello pidi$ auda al re de los &rancos! Carloma&no! el cual logra entrar en
la Pen)nsula pero ni tan siquiera pasa de @ara&o'a ,el lugarteniente de
,ualym+n se lo impide-. En su retirada! los 0rancos son atacados por los
vascos en el paso de <oncesvalles! teniendo los &rancos grandes
prdidas en su e+rcito. 2a retirada 0ranca conllev$ la toma de @ara&o'a
por parte del emir cordo(:s.
Pero A(d al <am+n no logr$ aca"ar con los movimientos
secesionistas en los ltimos aos de su reinado vio como los %a"itantes
de -erona) Gr&el y Cerde$a entrega"an su ciudad a los &rancos.
A partir de 483! se instaura el Emirato ;ndependiente de Crdo!a. *odo
gira alrededor de A!d-al-Ra:man ; 34<7-4==8. 2a dinast)a me!a es
destronada en 4D9 por los a!!ases sus miem"ros son asesinados. /e salva
de la matan'a A!d-al-Ra:man que consigue escapar intentando %uir a Persia
primero pero dirigindose %acia el Atlas nortea0ricano despus. 2os >a'zas
3tri!u de su madre8) le reci(en y apoyan! es all)! donde decide recuperar
el poder 9me%a) al menos en "l-Andalus.
Para conseguirlo! env)a a su lugarteniente 2adr a Espaa con el :n de captar
partidarios. 2adr tiene #ito consigue un elevado nmero de ellos mediante
los siguientes conductos:
1) Clientes o ?(a$las@/
Mamilia 9me%a 3directos % asimilados8.
C:undes 3jinetes sirios8.
2) #adr &omenta el antagonismo tri"al entre qa%ses % %emenes! "uscando el
apoo de estos ltimos a que los qa%ses esta"an en el poder.
3) Iusca el apoo de !erA!eres descontentos.
=on ma$las) %emenes % !erA!eres) construe un partido &uerte que
permite a A!d-al-Ra:man venir a Espaa derrotar a los go!ernadores
qa%ses en la "atalla de Al-(usara 3la alameda8) en los alrededores de
=$rdo"a. =omo consecuencia! en #spa$a se implanta un nuevo rAgimen
presidido por A!d-al-Ra:man ;" el Emirato ;ndependiente.
A) Bases del 1uevo -o(ierno
A!d-al-Ra:man ; va a tratar de consolidar su autoridad personal mediante el
ro"ustecimiento de dos &actores de apoo:
1) .a 1amilia 9me%a/
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 11
Historia Medieval de Espaa UNED
Era muy amplia. *anto los que ten)an la'os de consan&uinidad como todos
los unidos por v)nculos :cticios! son llamados por A!d-al-Ra:man ; a
Crdo(a! donde les promete premiar su apoo situndolos en "uenas
condiciones. /o"re este grupo! A!d-al-Ra:man ; se va a apoar para la
administraci$n de "l$"ndalus.
2) El EjArcito/
A!d-al-Ra:man ; va a organi'ar un e.:rcito pro0esional de H5.555
om(res so"re el que va a "ascular su autoridad en territorio %ispano. Este
e+rcito esta"a constituido por tres elementos :tnicos di0erenciados:
1. 2erA!eres#
2. C:undes
3. Eslavones o eslavos.
Estas di0erencias :tnicas van a perdurar en el tiempo! cuando se produ'ca
la quie"ra de la unidad del %mirato! la (ase de esa "uie(ra estar en esas
etnias.
B) <esistencias
El go"ierno de A!d-al-Ra:man ; se encuentra con una serie de resistencias:
1) .os 2erA!eres: Euelven a ser maltratados y mar&inados por los
ome%as se produce un descontento que se empie'a a me'clar con un
?clima mesi+nico@ que se e#tiende por Al-Andalus. /i un pr)ncipe
destronado %a")a sido capa' de montar un go"ierno para l! OPor qu no
%a"r)a de %acerlo un l)der "er"erP
.s)! van apareciendo una serie de diri&entes (er:(eres entre los que destaca
un maestro de -uadala.ara) ,:aqua de ,antaver) que proclama la
i&ualdad de todos los creyentes ante la ley. /e re"ela contra =$rdo"a
desde un lugar de la sierra de -uadala.ara) mantiene en +aque al %mirato!
%asta que en 443 es derrotado.
2) .os A!!ases: Esta"an demasiado le.os para llevar a ca"o operaciones
directas contra "!d-al-Ra:man! de manera que su oposici$n ser a "ase
de acciones indirectas. Enviarn una serie de agentes para que se
in%ltren entre la po"laci$n de Al-Andalus e intenten provocar
revueltas! especialmente entre los %emenes que nunca se sintieron
(ien pa&ados por su apoyo inicial.
*uvieron "astante #ito %u"o momentos en los que A!d-al-Ra:man estuvo a
punto de perderlo todo! llegando a estar acorralado en el castillo de la sierra
de Carmona.
3) Carlomagno/ 7e de los &rancos! se siente incomodo ante la vecindad de
los musulmanes! por lo que pretende crear un pas colc:n situado
entre los Pirineos y el ro #(ro. 2a ocupaci$n de esa 'ona de")a
"ascular en torno a la ocupacin de Pamplona) @ara&o'a y Barcelona.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 1<
Historia Medieval de Espaa UNED
7eunido Carlomagno en ?dietas con sus ca"alleros! en la ciudad de
Bade!orn! le llegan unos representantes del go"ernador de Karago'a que!
a'u'ado por los a!!ases! le o&rece la ciudad. Carloma&no decide aceptarla
manda una e#pedici$n que cru'a <oncesvalles sa"uea Pamplona) pero al
llegar a @ara&o'a) se le niega la entrada a la ciudad. =omo no esta"an
preparados para proceder a un asedio! deciden volverse! vuelta que aca"a con
la derrota de Roncesvalles de 44=.
2a derrota de <oncesvalles es un e+emplo t)pico de e#plotaci$n de mitos. .l
parecer! las ltimas teor)as indican que al e+rcito de =arlomagno! le esta"a
esperando un grupo de vascoF&ranceses que se opon)an a l duramente.
Oisam I! siguiente emir omeya. *uvo un (reve reinado durante el cual
reorgani'$ el reino com"ati$ con los cristianos del N peninsular. Iiel
creyente) consigui$ aca"ar con el pro"lema e#istente en la administraci$n
de +usticia. El dereco isl+mico se "asa"a en el Cor+n y en la ,unna!
e#istiendo so"re stos distintas interpretaciones5 lo cual plantea"a serias
di:cultades tanto para el creente como para el cad) ,+ue'-.
El primer intento de remodelacin de este campo se llev$ a ca"o a
mediados del s. VIII cuando I(n alE>u?aPa pide al cali0a que adopte una
0orma %.a! pro%i"iendo a cad)es aplicar cualquier otra. De esta &orma
e#istir)a un cdi&o !nico y .usto. Pero los a((ases reca'an la
propuesta determinando que sean los al'aques 6.uristasEtelo&os-
quienes se encar&uen de aconse.ar a &o(ernadores y .ueces en caso
de duda. 2a escuela de >edina ser la que prepare a los ms
importantes al0a"ues. Para stos la pr+ctica .urdica %a de (asarse en
la verdad revelada no en la costum(re. En los casos no previstos se
recurrir al .uicio dado en situaciones parecidas por >aoma o a la
decisin de .uristas de >edina al inters comn. Esta doctrina es la
malequ) la cual de+a escasa participacin a la iniciativa de los .ueces5
esta doctrina no llega en su &orma original a la Pen)nsula sino que lo %ace a
trav:s de la versin reali'ada en Cairu+n.
Oisam I) acept esta versi$n codi:cada de la doctrina male"u
impulsado por varios motivos:
la sencille' de :sta! el deseo de acentuar las di0erencias con los
a((ases!
la necesidad de poner %n a las disputas entre +ra(es
a la inJuencia e.ercida por un grupo de al0a"ues que se
aprovec%an de las di:cultades del emir con sus s"ditos para %acerse
%ueco en el poder.
=ulturalmente esta doctrina aport poco! a que los al0a"ues no
anali'an los te;tos sino que nicamente los leen y repitenF lo %acen
motivados por su a0+n de mantenerse en un status social elevado no
porque realmente quisieran entender los escritos.
#l alE2ndalus de este perodo no se caracteri'a por su cultura! a
que en este campo! se encuentran "astante atrasados con respecto al
Islam oriental. De nuevo son los al0a"ues quienes! amparndose en los
te#tos! pro(en la entrada de nuevas corrientes culturales o
reli&iosas. *odo esto ser)a impensa(le si realmente %u"iese e#istido un
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 1A
Historia Medieval de Espaa UNED
go"ierno :rme! tal como ocurrir en los s. IQEQ) poca de &ran
esplendor cultural en alE2ndalus.
,u!levaciones % revueltas internas
A(d alE<am+n I consigui$ aplacar los conJictos entre +ra(es las
su(levaciones (er:(eres. Pero sus sucesores tendrn que %acer &rente
a &raves pro(lemas internos derivados de su(levaciones entre los
s!(ditos del emirato
3
.
De estas su"levaciones destacarn dos) por su gravedad su
trascendencia: la su(levacin de Crdo(a la su(levacin de las
ciudades 0ronteri'as. .unque cada una de ellas estalla por un motivo
propio! poseen un 0ondo com!n:
am"as son iniciadas por los nota(les locales
llevadas a ca"o a sus !ltimas consecuencias por los ispanos
convertidos al Islam) los cuales su&ren una posici$n in&erior al resto
de los ra"es.
,u(levacin de Crdo(a.
7evuelta de car+cter social protagoni'ada por la po(lacin del arra(al
de Crdo(a. =on motivo de las su(levaciones 0ronteri'as de las
&uerras contra los condados reinos del N! alEOa?am I se ve o"ligado a
incrementar los impuestos para %acer &rente al gasto.
2os nota(les de Crdo(a los al0a"ues ,para quienes los impuestos son
ilegales- reali'an una su(levacin) 958) que ser duramente so0ocada
por el emir. Este %ec%o acenta el malestar general! los al0a"ues ,que
tampoco ven con "uenos o+os la vida que lleva el emir- al6entan una
agitaci$n entre la po"laci$n del arra(al de ,ecunda 6Crdo(a7. .s)!
comerciantes artesanos de este arra"al se amotinan! 9=9! llegando
incluso a cercar al emir.
Jste los vence) a.usticiando a los ca(ecillas de la revuelta5 mientras que
a los dems %a"itantes del arra"al los o"liga a e;iliarseF algunos optan por
irse %asta Toledo! cuna de la oposici$n al emir! otros se despla'an %asta
Ie' o Ale.andra ,desde donde se dirigirn a la isla de Creta! lugar donde
%a"itarn %asta el N3= &ec%a en el que sern e;pulsados por el (i'antino
Iocas- Mientras tanto! el arra(al es convertido en tierras de la(ran'a.
. los al0a"ues) inductores de la revuelta! les es concedido el indulto5
con el prop$sito de que con ello no alienten ninguna otra su"levaci$n.
3
#l emirato y el cali0ato: .lFCndalus era! desde 411! un emirato dependiente del
cali&a de Damasco! %asta que en 4D0 .(dEal <am+n I lo convirti$ en
independiente. .lgo ms de siglo medio dur$ el dominio ra"e "a+o el go"ierno de
los emires %asta la aparici$n de A(d alE<am+n III! que en el ao H<H elev$ su
reino a cali&ato. =on la llegada al trono de su %i+o alEOa?am II 6 N3=7 comen'$ la
poca de maor esplendor. ;ran impulsor de la cultura! alEOa?am II convirti$ la
capital! =$rdo"a! en el centro intelectual ms importante de Europa! cuo apogeo
dur$ %asta la muerte de alFMansur ,199<-.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 13
Historia Medieval de Espaa UNED
*iempo despus! para aplacar los +nimos de los al0a"ues! A(d alE
<am+n II utili'a una ca(e'a de turco para 'an+ar el tema: el conde
<a(! cristiano recaudador de impuestos al servicio del emir) que
adems %a")a sido quien so&oc$ la revuelta "a+o $rdenes de alEOa?am I.
.dems! los al0a"ues reci(iran del emir grandes (ene%cios
econmicos.
,u(levaciones en ciudades 0ronteri'as
Una ve' dominados los (er:(eres) la ocupacin del control 0ronteri'o
recae so"re las ciudades de Toledo) >:rida y @ara&o'a. 2a de&ensa de las
&ronteras era tarea de la po(lacin mulad) la cual predomina"a en estas
tierras. Pero los mulades no esta"an contentos con la poltica del emir)
la cual acentua(a las di0erencias entre los musulmanes. Producto de
este descontento son los movimientos independentistas) los cuales en
muc%os casos! estn alentados por las autoridades locales.
Toledo: la revuelta comien'a en el ao 4H4. AlEOa?am pone :n a sta
aca"ando con los ca"ecillas de la misma! pero no por ello desisten los
movimientos. *esde el a$o 9==) Toledo pr+cticamente se
independi'a! aunque nominalmente sigue reconociendo al emir.
En 9DN estalla de nuevo la su(levacin! esta ve' de manos de un %errero
llamado Oasim al que los vecinos de *oledo de la sierra! incluidos los
mo'ra"es! prestan su apoo. *ras la muerte de Oasim en el 9C=) los
movimientos siguen durante seis aos ms.
. mediados de si&lo) los mo'+ra(es desa&)an al emir. El descontento
toledano queda e#puesto en la eleccin como o(ispo del diri&ente de
los mo'+ra(es cordo(eses! #ulo&io ,los toledanos %a")an apoyado a
los mo'+ra(es cordo(eses cuando stos se re"elan ante la autoridad
musulmana-
Durante el reinado de >uammad I! los toledanos capturan al
&o(ernador enviado por =$rdo"a iniciando con ello una nueva revuelta
contra el emir. Esta ve' se aventuran en e#pediciones por .ndaluc)a piden
ayuda al monarca astur Ordo$o I. Jste les env)a un e+rcito! dirigido por
el conde -atn del Bier'o) +untos! toledanos y astures se en0rentan
a los musulmanes. Astos resultan vencedores en la "atalla de
-uadalcelete 698H7) aunque el emir no pudo ocupar *oledo %asta dos aos
ms tarde.
En los aos 948) 993 y 999 se registran nuevas su(levaciones. En la
ltima! los toledanos se alan con &rupos (er:(eres) con mulades
ara&oneses de la &amilia de los Banu Rasi con el rey astur Al0onso III.
*esde el 999 %asta la llegada de A(dEal <am+n III 6N=D7) *oledo go'$
de plena independencia gracias a los pro"lemas que viv)an en Crdo(a
,re"eli$n de Gmar i(n Oas%n-
>:rida: la primera revuelta se inicia en el ao 89D dura %asta el 81A. .
esta revuelta se unen (er:(eres de Lis(oa cristianos de >:rida.
Durante el reinado de A(dEal <am+n II! (ere(:res) cristianos y
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 1D
Historia Medieval de Espaa UNED
mulades se su"levan contra el emirato entre los aos 9D9E9CH. . pesar
de la rendici$n de la ciudad los ca"ecillas de la revuelta ,el (ere(er
>aumd el mulad) ,ulaym+n i(n >artn- continan con la luc%a.
Ma%mud o&rece sus servicios al rey asturiano Al0onso II) encontrando en
el apoo cristiano un apoo para continuar la luc%a %asta el ao 839.
>aumd comete el error de querer pasarse de nuevo al lado del emir)
considerando el re cristiano este intento como un desa0o) derrotando a
>aumd.
I(n >arMan al Cilli"u inicia otra revuelta esta ve' en Bada.o'.
>arMan se su"leva contra >uammad I en el 808! siendo apresado
trasladado a =$rdo"a donde ser integrado en el e+rcito del emir. =onsigui$
%uir %acerse &uerte en Alan"ue) a D5 ?m de >:rida! desde donde se
traslad$ a Iada+o'. =on la ayuda de Al0onso II derrot$ a las tropas del
emir) 943) %aciendo prisionero a su +e&e! /asim) el cual es enviado a
Oviedo. *ras un per)odo e#iliado en Asturias volvi$ a Bada.o' donde vivir
de &orma independiente! tanto l como sus %i+os! %asta el ao NDN.
@ara&o'a: antes de la llegada del primer omeya) los go"ernadores de
Karago'a %a")an dis&rutado de cierta independencia pol)tica. *ras la muerte
de Oisam I! los Banu Rasi! que %a"ita"an las 'onas montaosas de
1avarra! los vascos de Pamplona intentan independi'arse del
emirato. Este primer intento de independencia ser a"ortado por el val de
Ouesca) a cua autoridad quedan sometidos.
En el a$o 9=D el val muere por lo que los Banu Rasi los vascos de
Pamplona deciden aliarse para lograr su o"+etivo. Luntos %acen 0rente a
los carolin&ios por el 1 a los cordo(eses por el ,.
>usa i(n >usa! +e&e de los Banu Rasi) o&rece cierta sumisin a
Crdo(a ,llega incluso a participar en campaas contra los astures en
nom"re del emir- asta el ao 9HD. /u ori&en mulad le incita a que!
cansado de sus +e&es ra"es! se re(ele. /e %ace &uerte en *udela iniciando
una su(levacin) con apoo de los Arista que %an ocupado Pamplona
desde el 9=3! con la que se mantendr independiente de Crdo(a entre
los aos 9HDE98N. En determinadas ocasiones presta su cola(oracin al
emir contra los normandos desem"arcados en ,evilla! a los asturianos o a
los condes catalanes.
Pero un eco vendr)a a alterar su pac%ca coe;istencia. >usa ten)a
%ec%a una alian'a con el rey de Pamplona) -arca S$i&ue') cuando
ste cae prisionero en el 989! >usa no acude a rescatarlo. -arca
S$i&ue' tuvo que pagar una importante suma por su li"eraci$n!
tomndose el desagravio de Musa como una &ran o0ensa. Por ello! -arca
I$i&ue' rompe el pacto con >usa se al)a con los astures en su contra!
derrotando +untos a >usa en la (atalla de Al(ela ,localidad pr$#ima a
Clavi.o) esta "atalla qui's e#plique las leendas que circula"an en torno a
esta localidad. /egn los cronistas! con esta "atalla se logr$ la supresin
del tri(uto de las cien doncellas que los cristianos estar)an o"ligados a
entregar anualmente a los musulmanes como prue"a de su independencia-
>usa muri a$os m+s tarde sus %i+os optan por practicar una poltica
de sumisin "a+o autoridad del emir. *an s$lo uno de ellos! Lope) se aliar
con los astures. .unque los dominios de >usa quedan dis&re&ados a su
muerte! las su(levaciones contra Crdo(a contin!an. Entre los aos
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 10
Historia Medieval de Espaa UNED
844F883! los Banu Rasi siguen capitaneando el descontento popular
contra el emir.
2os tuci(es 6de ori&en +ra(e- se declaran independientes! 8H9!
mantenindose en @ara&o'a %asta la poca de A(d alE<am+n III.
.os moz0ra!es/ de la cola!oracin al martirio
En contra de lo que comnmente se cree! los musulmanes practicaron una
poltica de tolerancia entre sus s!(ditos de otras creencias. Iasndose
en las pala"ras de >aoma! respetan el culto y creencias de otras
reli&iones5 pero tampoco %a que olvidar el aspecto econmico que les
aportan estas religiones. =onversi$n al Islam signi:ca"a la supresi$n del
impuesto territorial personal que de")an pagar los no creyentes en
el Islam. 2os musulmanes eran conscientes de su in0erioridad
num:rica de que necesitan toda cola"oraci$n posi"le de las ciudades
sometidas para el "uen &uncionamiento dl go"ierno.
=on el paso del tiempo! la no(le'a rural parte del campesinado a(ra'a
el Islam. En cam"io los a(itantes de las ciudades son reacios a ello!
qui's porque permanecen en mayor contacto con el mundo cristiano o
porque al carecer de (ienes territoriales no tienen que car&ar con ningn
impuesto.
.l i&ual que %icieron los visi&odos en :poca arriana! los emires actan
como .e0es polticos de la I&lesia catlica ,instituci$n a la que
respetan-!su actuacin es necesaria para la convocatoria de concilios
se reservan el derec%o de aceptar o rec%a'ar a los o(ispos elegidos.
En el +m(ito personal! los musulmanes aceptan los servicios de los
cristianos como miem(ros de la &uardia personal del emir! como
administradores 0uncionarios del reino o como recaudadores de
impuestos.
Crisis del adopcionismo
2a institucin eclesi+stica en s) los cristianos vivieron &raves crisis!
las cuales llevar)an a la desintegraci$n de la 6glesia visigoda a la %uida de
un &ran n!mero de mon.es de alE2ndalus. Toledo era el lugar desde
donde se controla(a la cristiandad isp+nica. El emir utili'a al
metropolitano de Toledo para e+ercer algn tipo de inBuencia en aquellas
'onas donde su autoridad no es respetada.
*anto los reyes asturianos como =arloma&no son conscientes de que su
autoridad queda limitada mientras no posean el control eclesi+stico.
Para lograrlo! intentarn romper la unidad de la I&lesia peninsular! eso
s) cada uno con un :n distinto.
2os astures desean crear su propia I&lesia)
mientras que los 0rancos quieren incluir el +rea dentro de la
I&lesia 0ranca.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 14
Historia Medieval de Espaa UNED
Para llevar a ca"o el proecto necesitan un motivo ste llega cuando la
6glesia toledana acepta la teora adopcionista
8
segn las cuales
/esucristo era i.o adoptivo de *ios en cuanto a naturale'a umana.
En contra! la ortodo;ia a:rma"a que Cristo era i.o !nico propio de
*ios Padre en cuanto a la naturale'a umana naturale'a divina.
El padre de esta polmica teor)a &ue el mon.e I:li;) la cual la gesta en un
intento de acer comprender a los musulmanes cristianos
islami'ados el do&ma de la Trinidad. El mon+e I:li; lleg$ a ser o(ispo
de Gr&ell) 49D) desde este puesto sigui$ de&endiendo la teor)a. *eor)a
que ser aceptada por los o"ispos mo'ra"es reunidos en el Concilio de
,evilla) 49H. El Beato de Li:(ana el o(ispo #terio de Osuna no
com'arten esta teor(a. 2a opini$n de estos dos individuos! asentados en
Asturias! ser utili'ada con %nes polticos.
En el reino astur) >aure&ato se muestra partidario de una
cola(oracin con el emir. En contra de esta opini$n se %allan la viuda del
rey ,ilo su so"rino Al0onso ,el &uturo .l&onso 66! el =asto-! quienes se
inclinan por romper cualquier vinculaci$n con el emirato. =uentan con el
apoyo del Beato y de #terio.
El triun0o de Al0onso ser tam"in el del antiadopcionismo que se
al'ar como la doctrina o:cial5 la I&lesia astur y leonesa se separan de
la I&lesia de Toledo. I:li; 0ue condenado o"ligado a retractarse en el
concilio de <atis(ona! promovido por Carloma&no) 4ND5 termin$
"uscando re0u&io entre los musulmanes. ("tiene el apoyo de los
o(ispos mo'+ra(es) lo que no impide que de nuevo sea condenado en el
concilio de Iran?0urt) 4NH.
Detenido o"ligado a acudir al concilio de A"uis&r+n) 4NN! ser
condenado a permanecer en Lyon %asta su muerte. 2a 'ona de Gr&ell
ca$ "a+o la r(ita carolin&ia) a que o"ispos mon.es 0rancos se
dedican a evan&eli'ar la 'ona.
Empeoramiento de la situacin de los moz0ra!es
2a tolerancia musulmana %acia los cristianos comien'a a desaparecer
a comien'os del s. IQ de"ido a:
.l odio que provoc$ la actuaci$n del conde <a(. Para evitar
nuevos en&rentamientos! el emir lo manda e.ecutar.
D
Beato de Li:(ana y I:li; de Gr&ell: El intento de un mon+e por %acer entender
a musulmanes cristianos el do&ma de la ,antsima Trinidad le llev$ a dictar la
llamada ?ere.a adopcionistaT) segn la cual! Cristo! en cuanto a %om"re s$lo
era i.o adoptivo de *ios. El mon+e Mli#! nom"rado o"ispo de Urgell! redact$ su
Con'esin de 1e "a+o este postulado. Pronto ca$ en la %ere+)a adopcionista cre$
un cisma en la 6glesia. Mueron el o"ispo de (sma un mon.e de Li:(ana quienes
%icieron una pro&esi$n de &e contra el adopcionismo. .a Apologa) escrita por el
Beato de Li:(ana y #terio de Osma! &ue un %ito dentro del mundo de las letras
del s. E666.Mue tam"in el Ieato quien en su E+planatio in Apocalipsim populari'$
los te#tos so"re el .pocalipsis crendose a su alrededor la magn):ca serie de
"eatos! que! en esplndidos c$dice miniados de di"u+os primitivos e ine#pertos!
plasma"an terror):cas visiones del tema.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 18
Historia Medieval de Espaa UNED
. la participacin de los mo'+ra(es en las revueltas
0ronteri'as contra el emir.
. la intransi&encia de los al0a"ues.
Muc%os de los mo'+ra(es intentan evitar la discriminacin aceptando
los modos) costum"res cultura musulmana5 algo que tam"in les
aporta"an un nivel de vida superior. 2os mo'+ra(es adoptan dos
posturas ante el empeoramiento de la situaci$n: unos imitan la cultura
musulmana en un intento de igualarse con ellos! otros deciden
rea%rmarse en su personalidad acentuando rasgos di&erenciales. Esta
!ltima actitud ser la culpa"le de los co"ues violentos entre
mo'+ra(es y musulmanes! llevando a muc%os mo'ra"es al martirio.
2a cispa estalla 69857 con la condena a muerte de un clrigo llamado
Per0ecto por insultar a >aoma. 2a e.ecucin se trans&orm$ en un
espect+culo p!(lico ,se congregaron miles de musulmanes para verla!
con el :n! tam"in! de cele"rar el :n del mes del auno- con %nes de
entretener al pue(lo cordo(:s. Esto e;alta a los cristianos! los cuales
adoptan una actitud de desa0o %acia las autoridades: comien'an a
(las0emar p!(licamente contra el Islam. /e amparan en el martirio
como &orma de e#presar su reivindicacin cristiana. /on tantas las
vctimas de esta prctica que nos es desconocido el n!meros de
0allecidos por ella. =a"e destacar que los propios eclesi+sticos
animan a ello. .nte seme+ante situaci$n! A(d alE<am+n II intenta "uscar
una solucin para ello recurre a la opinin de los mo'+ra(es ti(ios.
Jstos! presionados por el emir temerosos de perder sus cargos ,+unto
con el %ec%o de que si siguen las muertes descienda considera"lemente el
nmero de mo'ra"es- desautori'an la pr+ctica a la que comparan con
un suicidio.
#ulo&io sus seguidores insisten en que todo es de"ido a una
provocacin por parte musulmana! a quienes acusan de destruir
(aslicas cristianas) insultar sacerdotes! oprimir a los cristianos con
pesadas car&as %scales o despreciarlos con gestos como no querer
acercase a ellos por temor a ser contaminados. En el concilio de Toledo!
provocado por el emir) se pro(e a los cristianos utili'ar el martirio. El
emir) amparndose en este dictamen! detiene a los .e0es del
movimiento pero las provocaciones no cesan %asta la muerte de A(d alE
<am+n II. Hec%o que los cristianos atri"uen a un casti&o divino. =on
ello se pone :n! momentneamente! a la e#altaci$n cristiana.
>uammad I intenta una poltica conciliadora prue"a de ello es la
li(eracin de los ca(ecillas del movimiento mstico. Pero a pesar de
este intento de conciliacin por parte del emir! los mo'+ra(es ,dirigidos
por #ulo&io- continan desa%ando su autoridad.
2a respuesta del emir &ue la de condenar a los (las0emos! destruir el
monasterio de T+(anos ,re&ugio de los provocadores- e.ecutar a
#ulo&io 698N7. =on la muerte de #ulo&io terminan la e;altacin
mstica) la cual %a")a de+ado mu da$ada la convivencia entre
cristianos y musulmanes. 2a actitud de los al0a"ues se endureci los
0uncionarios cristianos de la corte del emir &ueron o(li&ados a
convertirse al Islam so pena de perder sus cargos.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina 1H
Historia Medieval de Espaa UNED
>ucos mo'+ra(es uyeron de Crdo(a re&ugindose en los reinos
condados del N. Hasta estas 'onas llevarn la cultura visi&oda un
sentimiento antiisl+mico. Prue"a de ello son las cr$nicas escritas en
tiempos de Al0onso III) en ellas la (atalla de Covadon&a es narrada tal
como lo %a"r)a %ec%o un mo'+ra(e. En estas crnicas se alienta a los
cristianos a e#pulsar a los musulmanes de Hispania! a recuperar la
Oispania de los &odos! cuo reino ser el modelo a seguir por el reino
astur. Del re astur! emparentado con los visigodos a travs de Pelayo) se
pronostic$ que ?reinar0 en tiempo pr+imo en toda Hispania@
.as relaciones e+teriores de al-Cndalus
1ormandos o vi?in&os: los %istoriadores esta"lecen la primera
penetraci$n normanda en tierras peninsulares en el ao 9HH. 1aves
vi?in&as sa"uean -i.n! la costa &alle&a y Lis(oaF penetrando por el
-uadal"uivir llegando %asta ,evilla! la cual es a"andonada por los
musulmanes sa"ueada durante cuarenta d)as.
Incapa' de %acer 0rente a los invasores! A(dEal <am+n II %i'o llegar
%asta la 'ona todas las tropas que ten)a desplegadas en las &ronteras con
los reinos cristianos! consiguiendo vencer a los vi?in&os en la (atalla de
Tallades. Este aviso dado por los normandos %i'o que el emir situara
contin&entes militares en la costa a crear una Jota de &uerra
destinada a proteger la 'ona. Mlota que tam"in actu$ como
a%an'amiento del comercio andalus.
Hu"o algunos normandos que optaron por quedarse en tierras
andaluses! despus de convertirse al Islam! dedicndose a la cra de
&anado a la 0a(ricacin de "uesos.
En los aos 93H) N35) N33 y =5=3 se producen nuevos desem(arcos
normandos en la Pen)nsula. En el caso de al E2ndalus) estos desem"arcos
son rec%a'ados gracias a la e#istencia del denominado ?'uego griego@!
e:ca' arma de la marina musulmana que consist)a en arro+ar (et!n
ardiendo contra los enemigos.
La rep!(lica de Pecina: la uni$n de los intereses comerciales y
militares tienen su maor e+emplo en Pec%ina! localidad pr;ima a
Almera. Esta localidad 0ue cedida a al&unos +ra(es "a+o el
compromiso de residir en ella de 0orma permanente a de&enderla de
posi"les ataques normandos. /intindose protegidos! so"re todo una ve' %a
desaparecido el peli&ro normando! mercaderes y marinos se
esta(lecen en ella! %aciendo de la ciudad un Boreciente centro
comercial. =ontrolan el comercio con el 1 de 20rica! arre(atando este
control a los %a"itantes de las Baleares ,la Jota omeya se diri&e acia
Bi'ancio en su traecto! ante el per+uicio que stos pod)an %acer so"re
el comercio musulmn! A(dEal <am+n II toma >allorca y >enorca!
esclavi'ando a sus a(itantes e imponindoles un pa&o como s)m"olo de
o(ediencia y %delidad a Crdo(a.7
.l encontrarse aislada de los pro"lemas que su&re Crdo(a) Pec%ina no
su&re una poltica directa del emir ni la presencia de productos
manu&acturados en alFCndalus. Es por ello por lo que consi&ue
independi'arse) convirtindose en una rep!(lica de marineros
creando su propia industria con :nes a la e;portacin.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <9
Historia Medieval de Espaa UNED
=on la esperan'a de o"tener un "ot)n llegan %asta Pec%ina +ra(es
&ranadinos. En la primera ocasin 693N7) stos se con&orman con los
re&alos que les o&recen los %a"itantes de la localidad. En el a$o 9N5)la
llegada de una Bota del conde ,!$er de Ampurias a Pec%ina %i'o creer a
los +ra(es que la ciudad reci(a ayuda por mar) desistiendo en el
intento de invadirla. Desde entonces esta rep!(lica o con0ederacin de
marinos se mantendr independiente de Crdo(a.
Bi'ancio: %acia la primera mitad del s. 6N se produce el contacto entre
omeyas y (i'antinos con el prop$sito de &ormar una coalicin! +unto a los
carolingios! antia((as. En el ao 8AH el emperador Te%lo envi$ a A(d
alE<am+n II una em"a+ada con este prop$sito! o0reciendo los e.:rcitos
(i'antinos al emir omeya siempre cuando ste se comprometa a
e;pulsar de Creta a los emi&rados andaluces ,e#iliados tras la
su"levaci$n de =$rdo"a-! los cuales %a")an colocado la isla "a+o el dominio
a((as. Pero A(d alE<am+n II no acepta la propuesta! para l los
e;iliados andaluces no son m+s "ue traidores y 0u&itivos del al
2ndalus no pertenecen a su m"ito. .unque rec%a'a el compromiso con
los "i'antinos! enva a Bi'ancio una em"a+ada andalus).
<einos del 1 de 20rica: mantienen cordiales relaciones. =ola"oran con
los agla!es de T!ne' en la ocupacin de ,icilia! rescatan a un
importante persona+e marroqu) capturado por los normandos5 los reinos
idris y rustum se convierten en los principales proveedores de
cereales y mercenarios! adems de convertirse en los principales
clientes del comercio andalus. -racias a estos contactos con
continente a&ricano descu(ren el oro! el cual les llega desde el centro de
C&rica en caravanas.
Oriente isl+mico: los a((ases aceptan la independencia de alF
2ndalus) por lo que el emirato cordo"s comien'a a a(rirse ante las
inJuencias llegadas desde (riente. Prue"a de esto es la sustitucin de la
doctrina male"u por otras corrientes como son la mutazil
7
la ci o
!atin
4
" adems de que comien'an a aceptar conocimientos cient%cos5
0
Doctrina mutazil: introduce en la Pen)nsula! "a+o inJuencia &rie&a) el
pensamiento :los$:co ,rec%a'ado por la escuela malequ)- segn la cual el om(re
es un ser dotado de ra'n. =oncede una mayor li(ertad reli&iosa y poltica!
negando la sumisi$n al =orn. Esta doctrina acarrea un de(ilitamiento de la
Tradicin y de la autoridad.
En un estado :rme! &uerte poderoso ninguna doctrina podr)a %acer tam"alear sus
cimientos. Pero en el emirato! tras la muerte de >uammad I) el estado muestra
si&nos de de(ilitamiento! lo cual podr)a traer &raves consecuencias de seguir
la doctrina implantada. Es por ello que se inicia una persecucin %acia los
practicantes de esta doctrina! persecuci$n que durar %asta la llegada de un poder
&uerte como ser A(d alE<am+n III
4
Doctrina !atin: es ms peligrosa porque se e#tiende de 0orma r+pida entre la
masa popular. /egn esta doctrina el Cor+n poda y de(a ser interpretado
de 0orma individual. =on ello se a"r)a la veda a posi"les oportunismos
polticos y reli&iosos de"ida a la li(re interpretacin de los te;tos. Para
poner :n a esta doctrina a su peligrosa inBuencia! A(dEal <am+n II manda
asesinar al principal propa&andista de estas ideas.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <1
Historia Medieval de Espaa UNED
los cuales poseen impre&naciones &rie&as) ind!es y cinas) mundos
con los que los musulmanes orientales permanecen en contacto.
2a or&ani'acin del reino es copiada de la a((as) as) como tam"in son
copiados modos literarios! musicales culturales. Durante el reinado de
A(d al <am+n II se perci"e una maor inBuencia de corrientes culturales.
El emir) poseedor de gran rique'a deseoso de emular a los cali0as de
Ba&dad) atrae %asta su corte a gran nmero de literatos) m!sicos y
om(res de ciencia. El ms importante &ue el cantor ira"u @irya(
gracias al cual la alta sociedad musulmana re%n sus costum(res en
aspectos como la mesa) el vestido o el aseo personal.
Lunto a este persona+e se conocen otros como astrnomos) matem+ticos
y m:dicos &ormados en Oriente que llegan %asta alE2ndalus
contri"uendo al desarrollo cultural del Islam peninsular. Luntos
crearn una nueva cultura que despla'ar a la visigoda cuos
representantes! los mo'+ra(es) sern despla'ados de la administracin
por personas de 0ormacin oriental.
Crisis fnales s# ;D
Crdo(a nunca pudo controlar todo su territorio) aun"ue sin
someterlo. En un comien'o los pro"lemas &ueron las disputas entre
+ra(es) seguidas de la &uerra contra los (er:(eres. . :nales del s. E666
comien'an las revueltas de los mulades en la &rontera +unto con la
su(levacin de los conversos en el interior.
2as revueltas 0ronteri'as son las que co"ran maor importancia! de"ido a
su le.ana &eo&r+%ca de la capital! al predominio de po(lacin mulad
al apoyo e;terior que reci"en stos de astures y vascos5 quienes
aprovec%an la revuelta para consolidar sus dominios.
Pero al emir estas revueltas no le in"uietan. /a"e que ninguno de los
reinos ni condados cristianos tiene la 0uer'a su%ciente como para
atacar Crdo(a) adems de que los mulades no est+n or&ani'ados)
con lo que las revueltas &ronteri'as son rpidamente so&ocadas.
Pero en la se&unda mitad del s. IQ la situacin se torna peli&rosa para
el emirato cordo(:s. 2a protesta mulad! se organi'a en torno a la
persona de Gmar i(n Oa0s!n) el cual coordina los movimientos desde su
residencia u"icada en la serrana de <onda. En el ao 99C es detenido
! tal como ten)a costum"re de %acer el emirato en estos caso! inte&rado
en el e.:rcito del emir. Pero Gmar deserta) %arto de los desprecios de
sus .e0es +ra(es) con lo que su odio acia ellos se acrecienta. /u luc%a
estar dirigida en contra de los diri&entes +ra(es.
.nte tan tena' contrincante) el emirato intenta atraerlo %acia s) pero ste
no est por la la"or ,le llegan a o&recer las mismas condiciones que a un +e&e
ra"e-. El conJicto que Umar manten)a con el emirato era econmicoE
social) provocado por el e;ceso de impuestos que ten)an que pa&ar los
musulmanes no +ra(es por la situaci$n de in&erioridad de los mulad)es.
Gmar se convierte al cristianismo a %nales del s. IQ) acci$n que
provoca las primeras traiciones a la causa. 2a decisi$n de Umar de
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <<
Historia Medieval de Espaa UNED
convertirse al cristianismo qui's se de"a a un intento de conseguir apoo
cristiano para la causa! apoo que podr)a venir "ien entre los cristianos del
N o los cristianos residentes en Andaluca.
1in&!n emir pudo aca(ar con Gmar i(n Oa0s!n. Muri$ en el a$o N=4
sus %i+os continuaron su luc%a %asta el ao H<8. 2as revueltas m+s
importantes se producen en ,evilla y -ranada. 2os mulades y
cristianos de estas dos ciudades se mantuvieron %eles al emir) pero la
de(ilidad del emirato ,patente en las continuas revueltas de uno u otro
orden- de+a el poder en manos +ra(es. Jstos practican una poltica
a(usiva contra sta se re"elan los no ra"es! en&rentndose con la
aristocracia. 2a revuelta es aplacada por los ra"es quienes go"iernan la
'ona con independencia de Crdo(a %asta comien'os del s. N. 2os
ra"es de #lvira 6-ranada7 se limitan a repartir entre ellos el territorio a
go"ernar cada uno de &orma independiente. En cam"io los +ra(es de
,evilla se en'ar'an en una pelea entre +ra(es no +ra(es que
terminar con la independencia de la ciudad. *ras unos aos de luc%as
entre los Banu /ald!n y los Banu Oaccac por el control de la
ciudad ser un miem"ro de la ltima &amilia! I(raim i(n Oaccac
quien se %aga con el control del territorio. En la ciudad crear una corte a
imitaci$n d la cordo"esa! preludio del reino de tai&as.
C. Los emires y el mundo cristiano
*esde el a$o 4=8 pr+cticamente toda la Pennsula se alla (a.o
dominio musulm+n. *oda e;cepto los Pirineos occidentales las
monta$as de Canta(ria y Asturias. 2os musulmanes demuestran un
escaso inter:s por estas 'onas por lo que se limitan a esta(lecer
&uarniciones (er:(eres en los llanos con el prop$sito de e;i&ir el pa&o
de tri(utos prevenir posi(les ata"ues.
2as tri(us de monta$a se aprovecar+n de los pro(lemas de los
musulmanes ,conBictos entre (er:(eres y +ra(es que derivarn en el
a"andono del control 0ronteri'o por estos ltimos- para avan'ar %acia el
/5 dando ori&en a los reinos de Asturias y Pamplona.
El 0oco principal de resistencia a los musulmanes se %alla en las
monta$as cant+(ricas asturianas! lugar donde tradicionalmente se %a
dic%o que se re&ugi$ restos del e.:rcito visi&odo. Jstos! al parecer!
or&ani'an a los monta$eses %acia el ao 4=9 4DD o"tienen la
primera victoria so"re los musulmanes en Covadon&a. Pero lo cierto es
que el papel de la no(le'a visi&oda es ms "ien reducido5 en
Covadon&a se li"r$ el en&rentamiento entre un &rupo de monta$eses
astures ,re&or'ados por un pequeo grupo visigodo entre los que se
encontrar)a Pelao- un &rupo musulm+n que acude a la 'ona para
co(rar impuestos) reconocer el terreno o e#igir el reconocimiento de
la autoridad musulmana. =ovadonga es ensal'ada en las crnicas
cristianas) cuando lo conseguido en esta "atalla no &ue tan importante. Es
ms! si no %u"iese sido por el a(andono de los (er:(eres ,ms
interesados en las &rtiles tierras del / en manos de los ra"es- no a(ran
podido mantenerse a pesar del #ito de =ovadonga. Para los cronistas
musulmanes! Pelayo era un ?asno salva+e@ que de&end)a un terreno
+spero que poco les importa"a a los musulmanes.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <A
Historia Medieval de Espaa UNED
/egn las crnicas de Al0onso III de Len! %nales del s. IQ) la
su(levacin de Pelayo correspond)a a un sentimiento patriticoE
reli&ioso destinado a restaurar la Oispania de los visi&odos y la 0e
cristiana. Eisi$n que corresponde a la mentalidad de los mo'+ra(es
uidos de alE2ndalus a mediados del s. IQ. /o"re estas &ec%as un
&rupo de cl:ri&os se re0u&i en el reino astur con su preparacin
cultural orientan el reino %acia una ?visigotizacin@# .s)! desde el
momento en el que la (atalla de Covadon&a tiene como :nalidad! segn
los cronistas cristianos! la restauracin del reino visi&odo) Pelao sus
sucesores ,los rees asturFleonesesFcastellanos- son los !nicos art%ces de
la e;istencia de una monar"ua uni%cadora en la Pennsula.
Para ello tendr)an "ue recuperar todos los dominios visi&odos la
maor)a de ellos "a+o dominio musulmn e instaurar en ellos la &e cat$lica.
De Pelayo s$lo conocemos las noticias de Covadon&a de su sucesor
I+vila 64C4E4CN7 s$lo sa"emos que &ue muerto por un oso.
El nacimiento del reino astur se sita "a+o el reinado de Al0onso I 64CNE
4847. En la persona de .l&onso se unen los monta$eses c+nta(ros y
astures) por ser i.o del du"ue Pedro de Canta(ria por estar casado
con una i.a de Pelayo. Al0onso I aproveca la revuelta (er:(er una
&rave se"ua ,que o"liga a a"andonar las pocas &ortale'as que %an
quedado tras la guerra ra"eF"er"er- para lle&ar %asta -alicia el valle
alto del #(ro.
#ntre musulmanes y astures se crear una 'ona conocida %ist$ricamente
como ?el desierto estratAgico del Duero@# Esta 'ona no conta"a con
una po"laci$n numerosa ,actualmente todav)a se discute acerca de ello! si
estuvo total o parcialmente despo(lada-! por lo que los e.:rcitos
musulmanes) para atacar a los astures! evitan la 'ona. Por ello los
musulmanes deciden penetrar en el valle del #(ro de a%) que las
primeras 'onas dominadas por ellos sean estas tierras.
Al0onso I) al ampliar sus territorios! entra en contacto con los mo'+ra(es
su conJicto con los emires omeyas. Poco a poco en el reino astur se
ir creando la conciencia de una ?reconquista@ del desparecido reino
visi&odo) de los que los rees astures dicen ser sus %erederos. De dar
&orma organi'ar estas ideas a se encargan las crnicas de Al0onso III.
El primer omea A(d al <am+n) a pesar de sus pro(lemas internos)
decide atacar al rey astur Iruela I. 2os sucesores de :ste mantienen
una poltica de amistad y sumisin %acia los musulmanes) los cuales
no los volver+n a atacar %asta el reinado de Oisam I. /er entonces
cuando se apoderen de Astor&a lleguen %asta Oviedo) capital del reino
astur ,4HD-! ata"uen el enclave carolingio de -erona! sa"ueen los
alrededores de 1ar(ona derroten al duque -uillermo de Toulouse. En
los reinados posteriores Al0onso III aproveca la revuelta de los
mulades para reor&ani'ar las tierras con"uistadas por sus
antecesores.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <3
Historia Medieval de Espaa UNED
En los Pirineos) los carolin&ios logran esta"lecerse en Ara&n) Pallars)
Gr&ell y Barcelona! lugares en los que se mantendr+n a pesar de las
campaas musulmanas,los cuales acuden en auda de los condes %ispanos
en su luc%a contra los &rancos.- *ras un perodo de pa' ,8A8F831-!
provocado por una nueva su(levacin mulad en el emirato! llega de
nuevo el en0rentamiento entre musulmanes los reinos cristianos. 2a
provocaci$n llega cuando Al0onso II otor&a asilo y apoyo al re(elde
>aumd! los musulmanes sa"uean destruyen la ciudad de Len e
intervienen de nuevo en los condados catalanes aprovec%ando las
disputas surgidas tras la muerte de Luis el Piadoso.
2a su(levacin toledana contra >uammad I encuentra apoo en
Ordo$o I5 siendo los astures vencidos en la (atalla de -uadacelete!
cerca de Toledo 698H-. . esta "atalla siguieron otras campaas dirigidas
por el Banu Rasi >usa i(n >usa que "usca e;tender sus dominios
asta 2lava y Barcelona para ello utili'a el apoyo cristiano. 2os i.os
de >usa siguen con la misma pol)tica de su padre! manteniendo (uenas
relaciones con Ordo$o I.
I(n >arMan de >:rida se su(leva contra el emir omeya) encontrando
apoyo en Al0onso III. Este re consigue la e#tensi$n del reino de .sturias
%asta (porto =oim"ra avances so"re =astilla! logrando detener a los
musulmanes en la (atalla de Polvoraria 69497 2a su"levaci$n de Gmar
i(n Oa0sum mantuvo ocupados a los omeas! por lo que Al0onso III no
tiene prcticamente ningn o"stculo para mantenerse tran"uilo en sus
dominios. En =atalua! los Banu Rasi intentan rea&rupar los territorios
de >usa. Un nieto de ste! >uammad i(n Lope! aca"ar con la vida del
conde de Iarcelona! Vi0redo el Velloso ,8H4-.
Bi(lio&ra0a:
> Historia de Espaa tomo A! L. 2. Mart)n edit. .ustral! <993.
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <D
Historia Medieval de Espaa UNED
> 2a Pen)nsula 6"rica en la Edad Media! L.!2 Mart)n edit. *eide 1HHA
> .ntiguas unidades de Historia Medieval de Espaa ,para los esquemas-
LO, 2<AB#, #1 LA P#1S1,GLA
Los +ra(es en #spa$a: =ausas de la conquista: > E#pansionismo ra"e.
> 2uc%as civiles entre visigodos
F Primeras incursiones: > *ariq "en MaluQ: incursi$n.
> *ariq "en Kiad: desem"arco.
F Derrota de ;uadalete! 411
> Musa "en Nusar: conquistas
#mirato independiente: ;o"ierno de ."d al >.'i' > Mustrada penetraci$n
en la ;alia! "atalla de Poitiers.
> Cra"es en /eptimania.
> 2uc%as civiles en alFCndalus:
F ra"es "er"eres
F emen)es qas)es
> /irios de Ialc%
> 6slami'aci$n de Espaa:
F =apitulaciones de *eodomiro
F 7ecepci$n vida islmica
F 7eparto de tierras
Iin cali0ato omeya de *amasco: ."d al >7a%mn llega a la Pen)nsula. >
Emirato independiente omea. =onsecuencias del #ito omea > Escisi$n de
la Pen)nsula en dos partes: reinos cristianos e 6slam > Primeros pasos %acia
la recuperaci$n del poder omea
#>I<ATO A1*ALG,S
A(d al <am+n I ,4D0F488-
/uperviviente de la dinast)a cali&al omea. Hom"re de gran talento
organi'ador con gran esp)ritu de iniciativa
> Min guerras civiles primera mitad s.E666
> Pol)tica de atracci$n %acia los vencidos.
> 7e"eliones "ere"eres! su"levaciones internas.
> Esta"lecimiento de omeas sirios en Espaa.
> 7eorgani'aci$n de alFCndalus.
> =ampaas militares contra &rancos
Oisam I ,488F4H0-
> 6ntento de aca"ar con los cristianos del N: &racaso
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <0
Historia Medieval de Espaa UNED
> (&ensiva musulmana R consolidaci$n reino astur.
> Pol)tica agresiva :n s. E666 %asta s. N.
> 6ntentos reorgani'aci$n emirato
> Predominio poder al&aqu)es en vida musulmana.
Al Oa?am I ,4H0F8<<-. Emir duro violento
> =risis en el emirato:
F /u"levaci$n de =$rdo"a
F /u"levaci$n &ronteri'a
A(d al E<am+n II ,8<<F8D<-. ;o"ernador ms "envolo que su antecesor
> 7eorgani'aci$n pol)ticoFadministrativa! segn modelo a""as).
> 2uc%as contra cristianos.
> .parici$n normandos! relaciones con (riente.
> Pro"lema mo'ra"e: causas! /! Eulogio el =oncilio de =$rdo"a.
> =risis: gran re"eli$n mulad)es
*ema 0. El Emirato .ndalus) Pgina <4