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Todas las estrategias para ser exitosos se encuentran en el libro de los Proverbios, escrito aproximadamente en el ao 950 a.C. el estudiar este libro
diariamente te dar una sabidura que no conseguirs en ninguna parte, o en algn libro de autoayuda. No existe en este libro problemtica o
situacin de la vida diaria que no lo contenga. La Sabidura fue el Cdigo secreto del rey Salomn, que le llevo a ser el hombre ms sabio que jams
haya existido y existir sobre la faz de la tierra, y el ms rico y poderoso de su tiempo, si actualmente se calculara las riquezas de este rey seria
trillonario, si un billn es mil millones, un trilln seria mil billones. El rey salomn dice que la Sabidura hay que buscarla como a tesoro Pide
entendimiento y busca la sabidura, como si buscara plata o un tesoro escondido. As llegars a entender lo que es obedecer a Dios y conocerlo de
verdad. Slo Dios puede hacerte sabio; slo Dios puede darte conocimiento Pr. 2:3-6. TLA. Y una de las claves para llegar a ser Sabio es ser
DILIGENTE.
Todos pensamos saber que es la Diligencia, segn Salomn es un rasgo muy raro, porque la verdadera Diligencia va en contra de la toda naturaleza
humana, la condicin humana tiene rasgos que generan impulsos, inclinaciones, fortalezas y debilidades de forma natural. La Diligencia No es rasgo
comn a todos los seres humanos, pero un rasgo comn al ser humano es el Impulso de Gratificacin Inmediata = lo queremos Todo y Ya con el
mnimo esfuerzo posible, Ley del Mnimo Esfuerzo. Pero afortunadamente nos podemos hacer diligentes al estilo del rey Salomn y as alcanzar
resultados increbles en cualquier campo de nuestra vida.
Concepto de la Diligencia segn Salomn, nuestro diccionario define como Diligencia: esfuerzo persistente y afanoso en la realizacin de hacer algo,
prontitud, agilidad con la que se lleva a cabo alguna gestin, entre otras definiciones tenemos: meticuloso, escrupuloso, esmero, etc.todas estas son
parte, pero no son la esencia. El rey definira la Diligencia como: la habilidad que se puede aprender y que combina: persistencia creativa, y un
esfuerzo inteligente planificado rectamente; realizado de un modo oportuno, eficiente y efectivo, para conseguir un resultado puro y de la ms alta
calidad de excelencia. Es decir: hacer las cosas a tiempo, al ms alto nivel posible, independientemente de lo que se pida o se espere, aportando
creatividad y persistencia para lograr un resultado extraordinario. Segn esta definicin sabia, la mayora de nosotros no somos diligentes en todo.
Los proverbios representan la sabidura del sentido comn expresada en una forma breve. Un proverbio mashal- no solo se convirti en un
instrumento de instruccin sino que gano un uso extensivo como tipo de discurso didctico. Estn escritos en paralelismo (semejanzas formal entre los
distintos textos del texto), una caracterstica de la prosa hebrea, de carcter sinnimo, donde el pensamiento de la primera lnea es repetido en el
segundo, con frecuencia la segunda lnea es antittica como contraste, o el paralelismo sinttico o ascendente la idea expresada en la primera
lnea, esta completada en la segunda.
LA DILIGENCIA TE TRAE SEIS RECOMPENSAS:
1. Tendrs victorias seguras: Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia, mas todo el que se apresura alocadamente, de
cierto va a la pobreza Pr. 21:5. Los planes del diligente son seguros, sin trampas, sin engaos, solo piensa en lo bien que le ira.
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2. Estars en control de la situacin: La mano de los diligentes seorear, ms la negligente ser tributaria Pr. 13:4. El de manos diligentes
gobernara, estar al mando, es el gerente, estars siempre como cabeza y no cola. De la misma manera sers brillante en tu relacin
matrimonial, como padre, hermano e hijo.
3. Experimentaras realizacin verdadera: El alma del perezoso desea, y nada alcanza, ms el alma de los diligentes ser prosperada Pr. 13:4. El
que no es diligente anhela desea y desea y nada pasa, solo suea. El alma es la esencia de lo que hay detrs del cuerpo y el diligente siempre
esta satisfecho alcanza lo que anhela y lo que suea.
4. Tendrs admiracin y respeto de los que estn en autoridad sobre ti. Has visto a hombre solicito en su trabajo? Delante de los reyes estar, no
estar delante de los de baja condicin. Tu trabajo realizado con diligencia te abrir las puertas de personas que te admiraran frente a frente,
personas muy importantes te llamaran.
5. Tus necesidades sern satisfechas: El que labra su tierra se saciara de pan, ms el que sigue a los ociosos se llenara de pobreza Pr. 28:19.
Tenemos dos opciones en la vida nos quejamos o labramos nuestra tierra, todo se realiza con trabajo diligente, los que quieren tener riquezas
fciles y rpidas tienen resultados banales. Tus necesidades en todo campo laboral, emocional, familiar, ministerial, sern suplidas cuando
labras y cuidas tu campo.
6. Experimentaras un creciente xito: las riquezas de vanidad disminuirn, pero el que recoge con mano laboriosa las aumenta Pr. 13:11. El
xito, la bendicin de Dios no se estanca se mantiene en aumento, crecen y asciende. Cualquier ingreso fortuito como las ganancias mal
habidas o los de juegos de azar desaparecen en promedio en 5 aos.

EL GRAN OBSTACULO QUE NOS IMPIDE SER DILIGENTES
Este obstculo es inherente a la raza humana, es algo que llevamos todos y que hay que combatir si
queremos ser Diligentes, es el Deseo de la Satisfaccin Inmediata = PEREZA. Queremos lograr todo con el
menor esfuerzo posible, esto es una tendencia natural, no creemos que somos perezosos pero lo somos.
Salomn dice que la pereza viene por 4 causas, sino se arranca de raz seguir creciendo. Si solo se trata los
sntomas no se cambiara del todo. Por eso se ha de buscar la raz y arrancarla del todo:
1. Egocentrismo: Todo camino del hombre es recto es su propia opinin. Pr.21:2. Nos atrevemos a
juzgar a los dems que no trabajan como nosotros y los tratamos de perezosos, si es as ninguno de nosotros trabaja como Donald Trump
(multimillonario ejecutivo y empresario, comenz vendiendo casas y hoy es el magnate mundial de finca raz en el mundo). Hay que mover
nuestro enfoque, el Egocentrismo nos aleja de ser Diligentes.
2. Arrogancia: El perezoso cree que es ms sabio que siete sabios capaces de aconsejar Pr. 26:16. Todos la tenemos y el que crea que no la tiene, es
ms arrogante que todos los dems, el que se cree humilde es ms arrogante y orgullos que cualquiera. El perezoso se cree siempre ms que los
dems, tiene mentalidad de superioridad, el nunca tendr que trabajar como los dems.
3. Ignorancia: Es la falta de conocimiento acerca de un asunto determinado. No sabemos cmo ser diligentes.
4. Irresponsabilidad: Lleva consigo, el no cumplimiento de un acto u obligacin asumida de manera voluntaria u obligatoria, pero en cada caso,
supone el desarrollo de una tarea o labor que compromete de nosotros una determinada funcin esperada o determinada previa acuerdo. La
pereza no se hace responsable por ser Diligente.
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El rey en una de sus referencias a la pereza dijo que esta crea una barrera dolorosa entre nosotros y el logro personal, El camino del perezoso es
como seto de espinos; Mas la vereda de los rectos, como una calzada. Pr. 15:19. Un seto es una cerca de arbusto de espinos, entre ms sea la
pereza, este cerco se va creciendo de las misma manera y los logros personales se van alejando y se vuelven imposibles de alcanzar. Cada vez que se
intenta pasar este cerco va a ser doloroso, causa esfuerzo, sacrificio que muchos lo evitan. Una persona perezosa no tiene logros, victorias, nunca
llega a nuevos niveles, vera el xito en los dems, nunca en ella.


Autor: Nohora Martinez. Magister en Teologa. Pontificia Universidad Javeriana. Bogot- Colombia.












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LA DILIGENCIA AL ESTILO DEL REY SALOMN
Todos pensamos saber que es la Diligencia, segn Salomn es un rasgo muy raro, porque la verdadera
Diligencia va en contra de la toda naturaleza humana, la condicin humana tiene rasgos que generan
impulsos, inclinaciones, fortalezas y debilidades de forma natural. La Diligencia No es rasgo comn a todos
los seres humanos, pero un rasgo comn al ser humano es el Impulso de Gratificacin Inmediata IGI= lo
queremos Todo y Ya con el mnimo esfuerzo posible, Ley del Mnimo Esfuerzo. Pero afortunadamente nos
podemos hacer diligentes al estilo del rey Salomn y as alcanzar resultados increbles en cualquier campo
de nuestra vida.
Nuestro diccionario define Diligencia: el esfuerzo persistente y afanoso en la realizacin de hacer algo, prontitud, agilidad con la que se lleva a cabo
alguna gestin, entre otras definiciones tenemos: meticuloso, escrupuloso, esmero, etc.todas estas son parte, pero no son la esencia. El rey definira
la Diligencia como: la habilidad que se puede aprender y que combina: persistencia creativa, y un esfuerzo inteligente planificado rectamente;
realizado de un modo oportuno, eficiente y efectivo, para conseguir un resultado puro y de la ms alta calidad de excelencia. Es decir: hacer las cosas
a tiempo, al ms alto nivel posible, independientemente de lo que se pida o se espere, aportando creatividad y persistencia para lograr un resultado
extraordinario. Segn esta definicin sabia, la mayora de nosotros no somos lo bastante diligentes en todo.
LA DILIGENCIA TE TRAE SEIS RECOMPENSAS:
1. _____________________________________________________: Los pensamientos del diligente ciertamente tienden a la abundancia, mas todo el que se
apresura alocadamente, de cierto va a la pobreza Pr. 21:5

2. _____________________________________________________: La mano de los diligentes seorear, ms la negligente ser tributaria Pr. 13:4.

3. _____________________________________________________: El alma del perezoso desea, y nada alcanza, ms el alma de los diligentes ser
prosperada Pr. 13:4
4. ____________________________________________________________________________. Has visto a hombre solicito en su trabajo? Delante de los reyes
estar, no estar delante de los de baja condicin.
5. __________________________________________________________: El que labra su tierra se saciara de pan, ms el que sigue a los ociosos se llenara de
pobreza Pr. 28:19.
6. _________________________________________________: las riquezas de vanidad disminuirn, pero el que recoge con mano laboriosa las aumenta
Pr. 13:11.
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EL GRAN OBSTACULO QUE NOS IMPIDE SER DILIGENTES


Este obstculo es inherente a la raza humana, es algo que llevamos todos y que hay que combatir si queremos ser Diligentes, es el Deseo de la
Satisfaccin Inmediata = __________________. Queremos lograr todo con el menor esfuerzo posible, esto es una tendencia natural, no creemos que
somos perezosos pero lo somos en algunas cosas. Salomn dice que la pereza viene por 4 causas, sino se arranca de raz seguir creciendo. Si solo se
trata los sntomas no se cambiar del todo. Por eso se ha de buscar la raz y arrancarla del totalmente:
1. _____________________________: Todo camino del hombre es recto es su propia opinin. Pr.21:2. Nos atrevemos a juzgar a los dems que no
trabajan como nosotros y los tratamos de perezosos, si es as ninguno de nosotros trabaja como Donald Trump (multimillonario ejecutivo y
empresario, comenz vendiendo casas y hoy es el magnate mundial de finca raz en el mundo). Hay que mover nuestro enfoque, el
Egocentrismo nos aleja de ser Diligentes.
2. ___________________________: El perezoso cree que es ms sabio que siete sabios capaces de aconsejar Pr. 26:16. Todos la tenemos y el que crea
que no la tiene, es ms arrogante que todos los dems, el que se cree humilde es ms arrogante y orgullos que cualquiera. El perezoso se
cree siempre ms que los dems, tiene mentalidad de superioridad, el nunca tendr que trabajar como los dems.
3. _____________________________: Mi pueblo fue talado, porque le falt sabidura.
Porque t desechaste la sabidura Os. 4:6. Es la falta de conocimiento acerca de un asunto
determinado. No sabemos cmo ser diligentes.
4. _______________________________: Lleva consigo, el no cumplimiento de un acto u obligacin
asumida de manera voluntaria u obligatoria, pero en cada caso, supone el desarrollo de
una tarea o labor que compromete de nosotros una determinada funcin esperada o
determinada con previo acuerdo. La pereza no se hace responsable por ser Diligente.
El rey Salomn en una de sus referencias a la pereza dijo que esta crea una barrera dolorosa entre
nosotros y el logro personal, El camino del perezoso es como seto de espinos; Mas la vereda de
los rectos, como una calzada. Pr. 15:19. Un seto es una cerca de arbusto de espinos, entre ms
sea la pereza, este cerco se va creciendo de las misma manera y los logros personales se van alejando y se vuelven imposibles de alcanzar. Cada vez
que se intenta pasar este cerco va a ser doloroso, causa esfuerzo, sacrificio que muchos lo evitan. Una persona perezosa no tiene logros, victorias,
nunca llega a nuevos niveles, vera el xito en los dems, nunca en ella.

Autor: Nohora Martinez. Magister en Teologa. Pontificia Universidad Javeriana. Bogot- Colombia.