PICASSO, FEMININO E ARTE MODERNA-A REPRESENTAO DO FEMININO

EM ALGUNS QUADROS DE PABLO PICASSO.

Thassia Souza Emidio
Dra Maria Lusa Louro de Castro Valente
Dr Fernando Teixeira da Silva

Resumo: Este trabalho tem a proposta de estudar a representao do feminino atravs de
algumas obras de Pablo Picasso. No intuito de fazer a conexo da arte com a psicanlise
resolvemos aliar a questo do feminino, da representao da mulher, a teoria psicanaltica e a
Teoria de Gnero e Sexualidade, e ver assim, que fruto nasce da mistura de todas essas
sementes, regada pela gua santa que so as maravilhosas obras de Pablo Picasso.

Introduo

Este trabalho tem a proposta de refletir sobre a representao do feminino nas pinturas
de Pablo Picasso. A partir da teoria de gnero e sexualidade, e utilizando os recurso da
Psicanlise, pretendemos pensar a representao do feminino na pintura moderna e relacionar
assim, a posio que este ocupa na sociedade, uma vez que as representaes artsticas
refletem, alm do inconsciente do autor e a sua viso, a realidade da poca.
Os filmes, tal como a literatura, a msica, as artes em geral e todas as expresses
culturais de uma determinada poca revelam a mentalidade prevalente da mesma e do
coerncia ao mundo.
Segundo Mezan (1998), no pretenso da Psicanlise dar conta da totalidade dos
fenmenos humanos, mas ela tem sempre palavras a dizer sobre muitos deles. Um deles a
complexidade da organizao psquica e dos determinantes de comportamento que s podem
ser estudados atravs de casos singulares, sejam pessoas de carne e osso ou personagens da
fico. Esses estudos nos trazem a possibilidade de compreender como se estruturam certos
modos de sentir, agir, pensar, sem rotulaes, mas percorrendo os dados disponveis e
inferindo o jogo de foras que origina um comportamento ou uma obra.
Os estudos psicanalticos das expresses artsticas entram na categoria que Mezan
(2002) coloca como categoria extramuros: em que a diferena entre o que faz analista, sentado
em sua poltrona, e o analista, sentado mesa, que, no primeiro caso, a atividade pretende a
elucidao e tambm a transformao do que ocorre na relao analista-paciente e, no segundo
caso, a situao prtica se mostra ausente, estando presente somente o pesquisador e seu objeto
de estudo a ser construdo a partir de dados empricos. Nesses casos, a ilustrao do argumento
feita atravs da anlise destas obras, dos quadros de Pablo Picasso.
Desde a poca de Freud e da criao da Psicanlise, podemos observar a presena dos
artistas e de suas criaes; a literatura, assim como a pintura, a msica, o cinema, a escultura e
tambm outras expresses artsticas so para a Psicanlise aliados no desenvolvimento,
ilustrao e at mesmo fonte de inspirao de idias e teorias.
Freud(1907), em seu estudo sobre a Gradiva de Jensen, afirma:
Os poetas so aliados muito valiosos, cujo testemunho deve ser
levado em alta conta, pois costumam conhecer toda uma vasta gama
de coisas entre o cu e a terra com as quais o nosso saber escolar
ainda no nos deixou sonhar. Esto bem adiante de ns, gente
comum, no conhecimento da psique, j que nutrem em fontes que
ainda no tornamos acessveis cincia (FREUD,1996, v. IX, p.20)

Observando os textos de Freud, percebemos como ele tem, nas criaes artsticas, um
recurso e as utiliza de diferentes maneiras; uma vez que Psicanlise e arte radicam-se no solo
da leitura do humano.
Segundo Mezan (1998), em uma criao ou manifestao artstica, encontramos a
expresso do inconsciente do artista, uma vez que ela se organiza e se estrutura a partir de
elementos que escapam conscincia do indivduo e, freqentemente, esto em conflito com
sua parte consciente e racional da personalidade.
importante, ento, pensarmos no valor que as obras de arte tm para a cincia, para a
Psicanlise e para a civilizao, uma vez que so frutos do inconsciente de um indivduo, sendo
reveladoras de caractersticas especficas. Isso pode ser entendido levando em conta duas
dimenses: a individual e a cultural. Na dimenso cultural, a criao permeada por aspectos
culturais, que espelham o universal do humano, contido no artista singular - a Psicanlise volta-
se para os aspectos psicolgicos destas obras e, na dimenso individual, acreditamos que, na
obra de arte, est contido, como j colocamos, o inconsciente do artista. O artista representa
esta cultura e, em sua obra, esto presentes aspectos singulares e universais da cultura.
Seguindo o caminho da pintura e aliando esta Psicanlise, como tambm aos estudos
de Gnero, procuramos, neste trabalho, analisar e refletir sobre a configurao do feminino e a
representao da mulher, nas pinturas de Pablo Picasso, atravs de algumas de suas obras.

Sobre o autor PABLO PICASSO

Pablo Picasso, o artista mais verstil do sculo XX, nasceu em Mlaga, no sul da
Espanha, em 25 de outubro de 1881. O pai era professor de desenho e seu talento para o
desenho e artes plsticas era algo notvel desde sua infncia. Portanto, o talento de Picasso foi
reconhecido desde cedo e, aos quinze anos, tinha j o seu prprio ateli.
Aps um falso incio como estudante de arte em Madri e um perodo de Bomia em
Barcelona, Picasso fez a sua primeira viagem a Paris em outubro de 1900. A cidade era a
capital artstica da Europa e por isso foi escolhida como a nova morada do pintor. Picasso
deixou a Espanha, sua terra natal, seus familiares e foi para Paris, cidade que foi seu
permanente desde abril de 1904.
Em Paris, Picasso teve maior visibilidade e pode assim construir a sua carreira de
grande pintor e artista plstico de grande notoriedade. Durante todos os anos de trabalho,
Picasso reuniu diversas obras, todas maravilhosas tanto no componente esttico como na
interpretao emocional. As obras de Picasso possibilitaram que o artista expressasse os
sentimentos e emoes de cada perodo de sua vida.
Suas obras podem ser organizadas em vrias fases, de acordo com a valorizao de
cores. A fase Azul (1901-1904) foi o perodo onde predominou os tons de azul e que o artista
d uma ateno toda especial aos elementos marginalizados pela sociedade. Na Fase Rosa
(1905-1907), predominam as cores rosa e vermelho, e suas obras ganham uma conotao lrica.
A mudana de estado de esprito, as emoes e sentimentos desencadeavam o incio
como tambm o trmino de cada fase. A mudana da fase azul para a Fase Rosa pode ter
se originado ,em parte, pela sua ligao com Fernande Olivier, com quem teve uma relao
intensa.
Na vida de Picasso, as mulheres e a arte esto inexplicavelmente misturadas, o
surgimento de uma nova mulher freqentemente sinalizava uma mudana de direo artstica.
Picasso representou as mulheres e o feminino em todas as fases de sua obra e de diferentes
maneiras. Em 1907, decidiu, apesar do sucesso comercial de suas obras, abandonar seu estilo
"Rosa", e inspirado pelas esculturas ibrica e africana, pintou Les Demoiselles d'Avignon, um
dos grandes trabalhos liberadores da arte moderna.
Picasso, junto com o pintor francs Georges Braque, criou o Cubismo, em que o mundo
visvel era desconstrudo em seus componentes geomtricos. Este momento estabeleceu um
dogma fundamental da arte moderna - o de que o trabalho do artista no cpia nem ilustrao
do mundo real, mas um acrscimo novo e autnomo.
O Cubismo deu aos artistas a liberdade, e uma liberdade tambm aos materiais, os
meios tradicionais como a pintura e a escultura puderam ser suplementados ou substitudos por
objetos colados nas telas, ou "montagens" de itens construdos ou "achados".
Picasso nunca chegou a criar uma arte puramente abstrata. Era extremamente verstil, o
que o mantinha um passo frente de seus admiradores que se surpreenderam quando ele voltou
a pintar figuras mais convencionais e depois, no incio da dcada de 1920, desenvolveu um
estilo neoclssico monumental.
Coincidentemente ou no, nesta poca, mais especificamente em 1918, Picasso se casou
com a bailarina Olga Koklova, e adotou um estilo de vida prspero e respeitvel, que ele
achava cada vez mais aborrecido. Nesta fase Picasso teve seu primeiro filho Paul e o artista
passa a fazer vrias obras que retratam a figura da me com o filho.
Em 1925, Picasso comeou a pintar formas deformadas, violentamente expressivas. A
partir desta poca, seus trabalhos se tornaram cada vez mais multiformes, empregando uma
variedade de estilos como nenhum outro artista havia tentado antes. Foi tambm um escultor
criativo e mais tarde dedicou-se cermica com grande entusiasmo. Em qualquer veculo que
se expressasse, sempre foi imensamente prolfero, criando em toda a sua vida milhares de
obras.
Em 1927 comeou um romance com Marie-Thrse Walter, uma lolita alta de 17 anos,
que foi sua modelo e a quem Picasso retratou em diversas obras neste perodo. Em 1935, ela
engravidou e Picasso pediu divrcio Olga. Um divrcio conturbado e que deixou o artista
bastante angustiado.
Com o nascimento da menina Maia, Picasso voltou vida bomia e se encontrou com
Dora Maar ( fotgrafa ). Elas, as diversas mulheres que Picasso encontrou durante sua vida,
brigavam muito entre si por ele. Dora, porm era temperamental e depressiva e Picasso
retratou-a com violentas distores. No final da dcada de 1930, os acontecimentos histricos o
levaram a criar o seu quadro mais famoso: Guernica. Esta obra era uma resposta aos horrores
da Guerra Civil Espanhola.
Picasso deu seu apoio Repblica, levantando enormes quantias em prol da causa e
aceitando pintar um grande mural para o pavilho espanhol na Exposio Internacional de
1937, em Paris. Ainda no havia comeado a pintar quando teve a notcia de que em 26 de abril
de 1937, avies nazistas, enviados por Hitler para ajudar Franco, tinham bombardeado e
arrasado a cidade de Guernica. Picasso iniciou ento os esboos de Guernica e depois a pintou
em mais ou menos um ms. Esta obra foi a expresso mxima do sofrimento espanhol e
tambm do impacto devastador dos armamentos modernos de guerra sobre suas vtimas em
todas as partes do mundo.
Os republicanos perderam a guerra civil, e Picasso ficou exilado da sua terra natal para
o resto da sua longa vida. Durante a Guerra ficou preso em Paris sem poder fazer exposies e
depois da libertao de Paris, ingressou no Partido Comunista, e durante alguns anos certas
obras suas foram declaradamente polticas.
Em 1943, Picasso conheceu Franoise Gilot, uma jovem de 21 anos, e Dora sofreu um
colapso nervoso. Picasso separou-se de Dora e passou ento a viver com Gilot, com quem o
artista encontrou um pouco de paz e pintou Alegria de Viver. Franoise, porm detestava a
falta de privacidade. Teve com ele dois filhos: Claude e Paloma que no conseguiram unir o
casal e superar suas diferenas. Assim, em 1953, Franoise o abandonou.
Em seguida ao abandono de Gilot, Picasso apaixonou-se por J aqueline Roque e casa-se
com ela. Nesta fase, dos anos 50 e 60, as obras j no eram to inventivas e ele retorna ao
passado estudando Delacroix, Velazques e Manet. Anos mais tarde, uma operao da prstata e
da vescula, alm da viso deficiente, pe fim s suas atividades; ele morre em 8 de Abril de
1973.
Picasso faz parte do movimento modernista, suas obras so consideradas arte
moderna.Nas correntes modernistas mesclam-se motivos materialistas e espiritualistas, tcnico-
cientficos e alegricos-poticos, humanitrios e sociais. A arte moderna foi uma sucesso de
saltos e mudanas bruscas, as tradies do Renascimento eram quebradas a cada surgimento de
um novo artista. Foi uma tradio que se apoiou na descoberta da perspectiva, em uma
representao da realidade que depende, simultaneamente, de uma ordem objetiva e de um
ponto de vista individual. A perspectiva imps uma viso do mundo que era, ao mesmo tempo,
racional e sensvel. Pablo Picasso faz parte da fase modernista da expresso artstica.
Para Picasso a arte uma inveno resoluta da realidade histrica.
As intervenes na histria so aes e, portanto, o quadro tambm deve ser
uma ao que se realiza; um empreendimento que se assume e no se sabe
como ir terminar. A chamada coerncia estilstica, pela qual todas as partes de
uma obra de arte formam uma totalidade harmnica, um preconceito a ser
eliminado: a arte realidade e vida, a realidade e a vida no so coerentes. Se as
circunstncias mudam enquanto o artista est compondo um quadro, o quadro
h de registrar a mudana, h de terminar de uma maneira diferente de como se
iniciara (ARGAN,1992,P.424)

Podemos ento pensar que Picasso, entre todos os grandes criadores da arte moderna foi no
somente o mais universal, mas o mais ardentemente humano. Picasso cria signos que
representam a realidade ao invs de descreve-la e abandona as normas tradicionais da beleza
clssica pela barbarizao da figura humana.
Na pintura moderna, na arte moderna em geral, vrias so as representaes dadas s
mulheres e ao feminino. Podemos dizer que estas obras refletem: a viso do artista sobre o
feminino, sobre a mulher, o momento social e o posicionamento social das mulheres em cada
poca e a relao estabelecida entre o artista e o feminino.
Dentro das representaes da figura humana, Picasso representou especialmente a figura
feminina. Influenciado pelos acontecimentos de sua vida pessoal e principalmente por sua vida
amorosa, intensa e permeada por diversos romances, Picasso pode retratar a mulher, ou melhor,
suas vrias mulheres e musas, de diferentes maneiras e de variadas formas.
Algumas obras do feminino de Picasso: representaes do corpo feminino.
A representao que Picasso d a figura humana transforma-se em toda a sua obra. Ele
sempre partiu na construo de seus quadros do mundo exterior e da realidade. Picasso pintou
o amor realidade e o horror de sermos reais. Amor, raiva, impacincia, cimes o levam a uma
adorao das formas alternadamente terrveis e desejveis nas quais a vida se manifesta.
Picasso irou-se contra a figura humana e a representou muitas vezes de forma
desfigurada. Nas suas agresses contra a figura humana, destaca-se especialmente, a feminina.
Nesses ataques contra a figura feminina ele usa principalmente a linha do desenho, sua arma
que despedaa e d vida a suas figuras.
Nas famosas fases Rosa e Azul, o desenho predomina com maestria e autoridade,
elegante, harmonizado com tons suaves. Seus temas enfocam o casal e o abrao, assim como
o circo. As carcias so delicadas, quase tmidas, repletas de um abandono em um mundo de
misria. Os sentimentos contidos, do homem e da mulher, no conseguem brotar e os dois se
entregam a um enfrentamento na busca de uma comunicao real que nunca atingida.
A obra La vie, pintada em 1903, faz parte do perodo Azul em que os tons melanclicos
dominam sua obra. Os quadros desta fase expressam o pessimismo social, a desolao e o
desespero. La vie um resumo da viso do artista naquele tempo. Um homem e uma mulher
nus esto de p esquerda de frente para uma mulher vestida, no lado direito da tela segurando
uma criana nas dobras de uma tnica. Entre eles, dois desenhos pairam: um casal
aconchegado no mais sombrio abatimento e uma mulher encolhida. Esta obra perturbadora,
h uma ausncia de esperana de vida, a mulher parece apoiada ao homem pedindo proteo e
aconchego, enquanto a outra, sozinha se encolhe. Parece no haver comunicao entre as
pessoas e este, um retrato das relaes da poca. Homem e mulher se apoiavam em relaes
em que no existia dilogo e a supremacia do masculino era algo inquestionvel, era ao homem
a quem cabia a proteo,era ele o ser supremo da relao. H tambm a representao da me
com seu filho, sinalizando que a posio social da mulher era ligada a maternidade, ou seja, a
posio social da me.
Em 1904, Picasso pinta o La repasseuse, o que poderamos chamar de uma pintura de
Gnero. Uma mulher bocejando e passando ferro. A figura se eleva acima da esfera da vida
cotidiana como a imagem de uma santa. Ela simboliza todo o trabalho incessante da mulher, e
retrata tambm a posio da mulher no contexto familiar e social da poca, a quem cabia o
cuidado com a casa, com os filhos, ou seja, os afazeres domsticos. A mulher passando
encarado como uma mrtir da sociedade humana.
Alguns trabalhos posteriores de Picasso assinalam o final do perodo Rosa e em 1906
ele pinta Nur sur Fond Rouge em que as formas cheias e ressaltadas do as pessoas aspectos
esculturais. A desproporo dos corpos macios marca o abandono da preciosa elegncia,
valorizada anteriormente.
Em 1907 Picasso pinta a obra revolucionria de toda sua carreira, como tambm da
Arte Moderna, a criao de um novo estilo, o cubismo. O quadro, Les Deimoselles
dAvignon, muitas vezes associado representao de uma cena de bordel, apresenta cinco nus
envolto a uma natureza morta. As formas grandes dos corpos confrontam o observador com
sua fora angulosa e concebida de maneira angulosa. As duas prostitutas colocadas direita
tm traos to acentuados que parecem estar usando mascaras, as formas do nariz remetem as
mascaras e desenhos africanos.
Picasso, um adorador do corpo feminino e das mulheres, pinta a representao do nu,
em uma cena de bordel e nos leva a pensar tambm na representao do corpo e no silncio em
que vive o corpo feminino. Silncio que no permite a expresso do prazer, em que o prazer
feminino negado e muitas vezes associado a coisas de prostitutas. O corpo feminino lugar
apenas de reproduo e toda sua beleza retratada pelas pinturas algo que deve ser escondido e
silenciado, censurados. Soihet(2003) coloca sobre o silncio do corpo feminino:
A vida sexual feminina, cuidadosamente diferenciada as
procriao tambm permanece oculta. O prazer feminino
negado, at mesmo reprovado: coisa de prostitutas. A noite de
npcias a tomada de posse da esposa pelo marido, que mede seu
desempenho pela rapidez da penetrao: preciso forar as portas
da virgindade com se invade um cidade fechada.
(SOIHET,2003,p.16)
Em 1913, Picasso pinta Mulher numa poltrona, em que trata a realidade essencial e
uma imagem transformada apresentada ao expectador. Nesta pintura, ele no est
interessado na aparncia exterior das coisas, mas nas qualidades essenciais. um quadro
com uma viso dramtica da realidade em que o Cubismo proporciona um olhar de diversas
perspectivas para a gravura.
A obra Mulher numa poltrona nos faz dar um salto gigantesco na obra de Picasso e
irmos para 1932, ano em que Picasso iniciou uma srie de figuras femininas, em geral nus,
quase todas dormindo serenamente. A modelo destes quadros, Mari Threse, uma lolita de
17 anos, foi amante de Picasso e me de sua filha, Maia. Essas obras como: O sonho,
Mulher nu no fundo vermelho, Mulher em frente ao espelho, Nu em fundo preto entre outras
obras, so impregnadas de uma sensualidade vigorosa e ingnua. Esses quadros ostentam
de maneira provocadora as zonas ergenas do corpo das mulheres, s vezes subentendidas,
os seios so destacados, redondos e protuberantes.
Muitos artistas diziam que Picasso no tratava a mulher como sujeito, mas como
objeto, porm sua ligao com elas sempre esteve presente em toda a sua obra. A forma
como Picasso retrata a mulher se liga ao momento afetivo de sua vida e a forma como
percebe as mulheres.
Quando Picasso pinta Mulher com Tulipa, em 1932, esta ligao da pintura do feminino
com sua vida afetiva, fica bastante clara. A sua ligao afetiva recente lhe proporciona um
equilbrio sensvel tanto na associao do rosto da mulher amada com flores quanto na alegria
das cores.
Em 1935, pinta La musa, como antdoto presso que o aflige, pois no consegue se
separa de sua mulher Olga e Maria Threse, a lolita modelo, est grvida de sua filha Maia.
Picasso, aflito com a situao e com o divrcio conturbado com Olga, pinta uma cena que
descreve duas mulheres fechadas em um aposento com cortinas fechadas. Sob a proteo
tranqilizadora uma delas dorme, enquanto a outra se entretm em desenhar de frente ao
espelho. A atmosfera de uma vida calma e tranqila, que talvez fosse um de seus maiores
desejos naquele momento.
Retomando a ordem cronolgica, que anteriormente estvamos seguindo, em 1921,
Picasso retoma o estudo da plasticidade dos corpos e pinta duas obras em que a corporalidade
majestosa se mostra presente. Trs mulheres na fonte e Me e filho representam o alvio
experimentado pela humanidade com o fim da Primeira Guerra Mundial e a esperana de
tempos bons.
O quadro Me e filho retrata tambm algo de sua vida pessoal, aps o nascimento de seu
filho Paul, com sua esposa Olga, Picasso retrata a imagem da me com o filho envolta a todo
um aspecto mtico. As formas das mulheres so macias demais para o tamanho da tela e d
uma noo de dimenso gigantesca. A maternidade elevada ao mito e a unidade representada
entre a me e a criana emocional e psicolgica.
Picasso sempre elevou a experincia pessoal ao nvel da universalidade e objetividade,
assim, o nascimento de seu filho interpretado pela mitologia perene. Como antes, ele no se
afasta de seu meio ambiente e continua a pintar suas companheiras. Da surgem inumerveis
variaes do rosto humano, principalmente o feminino e neles podemos encontrar todas as
grandes invenes do pintor: a geometrizao dos traos, a exacerbao dos olhos e a
combinao das abordagens de frente e de perfil.
Em 1937, Picasso pinta Mulher chorando, sob o impacto da notcia do bombardeio de
Gurnica. A obra inspirada em sua nova companheira, a fotgrafa Dora Maar e a expresso
da dor de uma mulher, da dor frente s desgraas. A figurao dada ao rosto feminino permite
o olhar sobre diversas perspectivas. Mulher chorando retrata a dor e o sofrimento perante as
tragdias humanas.
Ele pintou, durante todo seu percurso, de artista fabuloso, vrias figuras da mulher.
Todas estas figuras traduzem em uma linguagem de signos recm elaborados a sensibilidade e
a emoo de um artista radical e inspirado diante do teatro humano.
Para Picasso, a mulher representava suas relaes afetivas, e a sexualidade e o corpo eram
representados muitas vezes em figuras desfiguradas e as cenas e situaes que ele colocava a
mulher, refletiam muitas vezes, a posio social que esta ocupava na poca.
Passando por algumas obras de Picasso que representam o feminino, de maneira rpida,
um pouco superficial e dentro do que os pequenos conhecimentos de arte me possibilitaram,
pude perceber que o retrato da mulher dentro da Histria da Arte reflexo da posio desta na
sociedade. Assim, o caminho da mulher na arte e a representao de seu corpo obedecem ao
caminho histrico que vem sendo construdo pelas mulheres no seu reconhecimento como
sujeito, como cidads. Para isto, para concluir este trabalho, julgamos importante falar sobre o
feminino e suas configuraes na sociedade.

O feminino pensando um pouco sobre as configuraes atuais.

Os fatores que envolvem o feminino, o ser mulher na contemporaneidade fazem parte
das inmeras questes levantadas neste tempo de reflexo. O que constitui o feminino? Quais
so as prioridades? Como se configuram e se figuram o ser mulher na atualidade? Para
pensarmos estas questes importante buscarmos tericos que falam sobre o feminino e suas
transformaes, sobre o caminho percorrido pelas mulheres em sua existncia histria, na sua
construo como sujeito na sociedade.
Na Antiguidade, as mulheres sempre foram associadas feiticeiras, ao mistrio e a questes
obscuras, enigmticas. A cultura sempre cultuou a mulher e a proclamou de variadas formas:
sendo a colocando na posio da mais pura doura e delicadeza como tambm de algum em
quem no se pode confiar, uma bruxa. Del Priore(1993) coloca:
O medo que a mulher inspiraria ao outro sexo viria deste mistrio
profundo,fonte de terrores, tabus e mitos, e que fazia do corpo
feminino o santurio do estranho e do singular. A mulher parecia-
se com a ponta de um continente submerso do qual nada se sabia. Ao
mesmo tempo capaz de atrair e seduzir os homens,elas os repelia
atravs de seu ciclo menstrual,seus cheiros,secrees e sucos,as
expulses do parto. Semelhantes impurezas cercavam a mulher de
interdies e ritos purificatrios(DEL PRIORE,1993,P.35)

A figura do feminino est presente na sociedade desde os primrdios da civilizao, na
Bblia, o livro originrio da civilizao crist, no Gnesis, captulo que narra a criao do
mundo, a mulher j tem sua imagem sendo construda como tambm sua posio no contexto
social.
No captulo 2, Gnesis, da Bblia, versculo 18, coloca-se uma explicao para a
existncia, para a criao da mulher : (...) E Deus disse: no bom que Ado esteja s. Far-lhe-
ei uma adjuvante apropriada. (...) , e assim criou Eva, a mulher, a partir da costela de Ado. A
partir da parte de um homem a mulher foi criada, traando-se assim o seu primeiro lugar na
sociedade, o de um anexo ao homem, algum que deveria acompanha-lo e no deixar com
que se sentisse sozinho.
Depois de algum tempo, a mulher passou a ocupar o papel de esposa, de me,de dona de
casa e foi construda toda uma imagem que associava toda mulher a uma boa me e a imagem
de me a de uma doce mulher. Nader(1997) coloca:
(...) por tradio histrica, a mulher teve a sua vida atrelada famlia,
o que lhe dava a obrigao de submeter-se ao domnio do homem,
seja seu pai ou esposo. Sua identidade foi sendo construda em torno
do casamento, da maternidade, da vida privada- domstica e da
natureza qual foi ligada (NADER, 1997, P. 59)

Nesse contexto, a mulher ocupou sempre o lugar de obedincia ao seu marido e a ela
sempre foi atribuda uma inferioridade com relao ao homem, acreditava-se que a mulher era
incapaz de exercer qualquer tipo de atividade diferente das atividades domsticas e do cuidado
com os filhos, acreditava-se que estas atividades faziam parte da natureza da mulher, estavam
intrnsecas ao ser mulher.Desta forma, legitimava-se a superioridade do homem e se
assegurava o poder dado a este desde a criao do mundo.
Com o tempo, esse papel de esposa, me, companheira submissa ao homem, vai
sofrendo mudanas. No Brasil Colnia, as mulheres ocupavam essa posio, eram criadas para
casar e terem filhos e a nica finalidade do casamento era a procriao. Casava-se por acordos
familiares de interesses mtuos e a funo do casamento era a de gerar grandes famlias, em
que a mulher era responsvel por toda a organizao.
As mudanas do mundo e as mudanas na sociedade trouxeram a possibilidade de
questionarem seu papel e de se posicionarem como um sujeito com desejos e necessidades,
uma pessoa em sua subjetividade. Assim, foi se desconstruindo uma imagem da mulher
delicada e doce sempre submissa e a espera de seu marido. Aos poucos as mulheres foram
traando novos caminhos e dando novas configuraes ao seu papel, ao ser mulher.
Com o tempo foi se desconstruindo a ligao biolgica, sexo feminino/mulher/sexo
frgil e com os estudos de Gnero, e o uso poltico do termo para as lutas contra as
desigualdades sociais e desnaturalizao das verdades, as mulheres puderam se engajar na luta
por uma identidade desvinculada de verdades pr-construdas.
Nesta luta, as mulheres passaram a buscar fora da proteo do lar novos sentidos para a
sua vida. Comearam a exercer a atividade profissional e a buscar seus direitos como cidads.
O trabalho feminino foi conquistado fora do contexto domstico e as mulheres passaram por
uma evoluo no seu papel social.
Com o advento do Capitalismo (sc XVIII XIX), surgiram as primeiras fbricas e as
mulheres passaram a ter representatividade como fora de trabalho e assim a viver uma dupla
jornada, pois sua entrada no mundo do trabalho no anulou as atividades domsticas e nem os
papis de me, de esposa, destinados a ela.
Elas tambm passaram a lutar por seus direitos, pela regulamentao das leis
trabalhistas e segundo Del Priore(1997), aps vrias lutas elas conseguiram alguns direitos
como : o salrio, o direito a licena maternidade, melhores condies de trabalho, o voto e o
reconhecimento como cidads.
A onda feminista dos anos 60 contribuiu para o surgimento de pesquisas histricas
sobre mulheres, havendo portanto contribuies recprocas entre a histria de mulheres e o
movimento feminista, que foi o precursor da busca pela independncia feminina e pela busca
de seu lugar na sociedade. Esses movimentos possibilitaram s mulheres mostrarem suas
capacidades e potencialidades antes reservadas ao contexto domstico, Nader(1997) coloca:
(...) se antes o espao domstico era tido como naturalmente
feminino e a mulher sustentada pelo homem, agora so as mulheres
que detm grande parte do controle sobre os recursos familiares e
desempenham um papel fundamental na vida econmica da
famlia(...) o tratamento dado ao trabalho fora de casa passou a ser
para a mulher o sinal concreto de sua
emancipao.(NADER,1997,p.132)

Nesse mesmo contexto histrico, ocorre uma revoluo sexual, a sexualidade feminina
passa a ser reconhecida. O prazer feminino tem sua existncia reconhecida com o romantismo
e com as transformaes dele advinda. O tabu social da virgindade cai e um novo tipo de casal
passa a surgir, com uma sexualidade aceita e trabalhada, em que o homem passa a ficar mais
atento sua mulher e se coloca a questo da sexualidade como exigncia para continuidade da
relao.
A descoberta da plula anticoncepcional, na segunda metade do sc XX, marcou o fim
do controle masculino sobre a sexualidade feminina. As mulheres descobriram o prazer do
sexo e como Badinter(1986) coloca, a confiana recproca passou a substituir o controle e a
represso.
A sexualidade se separa ento da procriao e as mulheres passam a uma posio de
sujeito desejante com necessidades a serem satisfeitas.
A mulher, em pocas anteriores, precisava da unio conjugal como uma forma de se
estabelecer e se sentir realizada, pois o casamento representava a segurana e a
respeitabilidade, o casamento lhe conferia identidade.
Com o romantismo, o casamento passa ento a se firmar na escolha mtua; deve se
casar com quem se entenda bem. Surgem as declaraes de amor entre os casais e o afeto passa
a ser expresso pelas pessoas. Pode-se vivenciar o prazer e falar de sexo com tranqilidade,
linguagem e conscincia vo se libertando.A partir disso Badinter(1986) coloca:
(...) posse do mundo exterior, as mulheres pem fim a diviso sexual
dos papis, e oposio milenar entre a vida no lar que outrora lhes
era reservada, e a vida profissional que pertencia obrigatoriamente
aos homens. Enquanto que na sociedade patriarcal, a mulher me
em primeiro lugar, responsvel pelas tarefas de sobrevivncia e pelo
poder domstico, a nova sociedade, ao embaralhar os papis da
mulher, atenta contra uma das mais antigas caractersticas
masculinas.(BADINTER,1986, p.193/4)
(...)as certezas no faltavam. Ela dava a vida e ele a protegia. Ela
cuidava das crianas e do lar. Ele partia para a conquista do mundo e
guerreava quando necessrio. Essa diviso das muitas tarefas tinha o
mrito de desenvolver em cada um caractersticas diferentes, que
contriburam, com muita fora, para formar o sentimento de
identidade (BADINTER,1986, p.13)

A partir disso, podemos compreender a formao da identidade feminina, que se deu de
forma negativa, em um papel de subordinao ao homem. Esta identidade foi construda por
muito tempo e de diversos pontos de vista, seja do ponto de vista cultural que definiu um
campo especfico para sua atividade, seja do ponto de vista religioso que diz que esta foi criada
a partir da costela de Ado e assim a identifica como um subproduto do homem, ou da viso
biolgica que a define como inferior por sua fora fsica, todas estas vises submeteram a
mulher por muito tempo a esse papel de subordinada e a fizeram aceitar a posio de
inferioridade na sociedade. Sobre a identidade da mulher, Carneiro(1994) coloca:
(...)um projeto em construo que passa(...) pela montagem destes
modelos introjetados de rainha do lar, do destino inexorvel da
maternidade, da restrio ao espao domstico familiar e o resgate de
potencialidade, abafado ao longo de sculos de domnio da ideologia
machista e patriarcal.(CARNEIRO,1994,p.188)

importante ressaltar que as mudanas no papel da mulher e na construo de sua
identidade ocorrerem a partir de um processo, em que a mudana de valores est atrelada a
uma mudana nos papis, na famlia, na feminilidade e na masculinidade. Mudanas polticas
que possibilitam um novo olhar sobre as relaes de gnero e sobre as construes de
identidade na nossa sociedade.
Este processo lento e angustiante e no linear em todos os aspectos, o passado no
totalmente deixado para trs e ele que concretiza o presente e d alicerce para o futuro. Estas
mudanas refletem em todos os setores da sociedade e assim tambm na arte, na viso que os
artistas tem sobre as mulheres e na representao do feminino para os artistas de cada poca,
como pudemos perceber nas maravilhosas obras de Pablo Picasso.
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