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LAS RAICES

TAROT

El origen del tarot es oscuro. Tal vez, se remonte, como otras
cartas de juego, a los tiempos de los antiguos egipcios, desde el
momento que los estudiosos han reconocido los arcanos mayores
en los jeroglficos. Por el contrario, otros estudiosos han hablado
acerca de notables semejanzas de las cartas de juego con los
primeros juegos e dolos orientales. Por otra parte, no se puede
excluir la edad media como la cuna del tarot. No sabemos ni
siquiera si los arcanos mayores, con sus dibujos simblicos y los
arcanos menores, con sus bien conocidos cuatro palos, fueron
creados por separado y reunidos ms tarde en una sola baraja, por
cualquier mente genial, o si, por el contrario, nacieron directamente
como mazo o baraja de setenta y ocho cartas.

Tratare de dar la explicacin ms plausible sobre el origen de las
cartas normales del juego y del tarot en particular, siguiendo el
orden cronolgico y detalles de las primeras barajas, semejantes a
las del tarot, que fueron populares en Italia durante el siglo XV
siguindolas en su evolucin hasta la definitiva baraja del tarot del
siglo XVIII.


Clase 1.
Introduccin.
Origen.
Estructura.
Simbolismo.
Integracin.

Clase 2.
El Tarot hoy.
Mazos modernos y
clsicos.
Eleccin del mazo.
Ejercicio de
Visualizacin.
Meditacin guiada.
Preparacin y
cuidado del mazo.


El Libro egipcio de Thoth


En el volumen I de la obra Le Monde primitif, de 1781, Court de Gebelin ofrece una convincente
argumentacin a favor del origen egipcio de las cartas del tarot. Sostiene que los veintids
arcanos mayores son un antiguo libro egipcio, El Libro de Thoth, salvado del incendio que
destruy los templos. Thoth era el equivalente egipcio del Mercurio/Hermes greco-romano, del
Hannuman indu, del Quetzalcoatl en Mexico, considerado como uno de los primeros reyes, y el
mtico inventor de la palabra y de los jeroglficos, letras insertadas en una cadena de
acontecimientos msticos. Thot fue colocado en el panten egipcio con la tarea de trasnportar
las almas de los que acababan de desembarcar al otro lado del rio que separa el mundo de los
vivos del de los muertos. Como todos los instructores de pueblos, fueron divinizados
simbolizando los principios y conocimientos que trajeron. Muchos estudiosos de las ciencias
ocultas reconocen en las cartas del tarot las pginas de los libros jeroglficos, que encierran, en
una serie de smbolos y figuras emblemticas, los principios de la filosofa mstica de los
egipcios: Gebelin estaba convencido de que los smbolos esotricos del tarot se difundieron por
toda Europa a partir de las tribus nmadas de los cngaros o gitanos.



Antonie Court , que ms tarde se aadira el apellido de Gbelin,
naci en Nimes (Francia) aproximadamente en 1719. Para apuntalar su
teora del origen egipcio del Tarot, explic que la palabra estaba
compuesta por los trminos egipcios: Tar (camino) y Ros (real), que se
ha traducido como Camino real de la Vida.



Ajedrez
El Chaturange o juego de los Cuatro Reyes, es
muy semejante a las cartas de juego de cuatro
palos. Este juego oriental, que se remonta a los
siglos V-VI, precursor del moderno juego del
ajedrez, tena en su origen el Rey, el General (la
actual Reina) y el Caballo, adems de los Peones
o soldados rasos. Al principio no exista la Reina,
ya que la presencia de una figura femenina en un
juego que reflejaba la estrategia blica
contrastaba con la idea original del decoro. Es
probable que, en cierto momento, algunos
jugadores indios se quedaran sin alguna pieza del
Chaturange, recortaran las figuras que faltaban valindose de una corteza de rbol o de un
papel dando as origen a un nuevo juego.

Los cngaros o gitanos
Muchos asocian las cartas adivinadoras a los cngaros, originarios del Indostn y expulsados de
Italia, a comienzos del siglo XV, por Timur Lenk, el conquistador musulmn de la mayor parte del
Asia Central y de la Europa Oriental. Los cngaros son universalmente reconocidos como los
cartomantes por antonomasia, pues se cree que llevan en la sangre las virtudes adivinatorias.
Tribus de cngaros empezaron a desplazarse hacia Occidente alrededor del ao 1400,
atravesando el Indo, Afganistan y los desiertos de Persia y movindose a lo largo del Golfo
Prsico, hasta la desembocadura del Eufrates. Adentrndose en los grandes desiertos de Arabia
encontraron distintos caminos hacia Europa. Pequeas tribus nmadas se haban detenido en
Creta, Corf y los Balcanes, antes del 1350. En 1417, una tribu de cngaros lleg cerca de
Hamburgo, en Alemania. Otras fuentes hablan de cngaros en Roma en 1422 y en Barcelona y
Pars, en 1427.
Sea como fuere, existen buenas pruebas para creer que los cngaros llegaron a Europa slo
algn tiempo despus de la aparicin de las cartas de juego.

Johannes, un monje alemn
En una carta enviada por este monje a Brefeld, en Suiza, afirma que un juego llamado el juego
de las cartas (Ludus cartarum) ha llegado a nosotros este ao de 1377; pero aade que ignora
cuando fue inventado, donde ni por quien.
En su tratado que se conserva en la coleccin del Museo Britnico de Londres-, Johannes
compara el juego de las cartas con el del ajedrez ya que en ambos hay reyes, reinas, nobles y
plebeyos.

Naipes
Uno de los principales argumentos en apoyo del origen sarraceno
de las cartas es el nombre que los espaoles emplean para indicar
las cartas de juego: naipes, que podra derivar de la palabra napa,
usada en Vizcaya y que significa llano, uniforme.

Algunos estudiosos opinan que naipes es una voz de procedencia rabe. La palabra hebrea
naibes tiene semejanza con el viejo nombre italiano de las cartas, naibi, y en ambas lenguas
significa la magia, la clarividencia y la prediccin. La estructura es semejante con 4 palos y 3
figuras de la corte (caballero, Reina y Rey) y solo con un arcano mayor: El Loco (joker o
comodin)
Segn otra teora la palabra naipes derivara de las iniciales del inventor de las cartas: N.P., un
tal Nicolao Pepin. Sin embargo, se carece de pruebas al respecto.

Carlos VI Gringonneur
En el libro de cuentos de Charles Poupart, tesorero de Carlos VI de Francia, se hace mencin de
tres barajas de cartas en oro y ricamente decoradas, pintadas por Jacquemin Gringonneur, para
diversin del Rey de Francia, en 1392. Gringonneur recibi 56 sols parisis (moneda en curso en
el ao citado).
Muchos han atribuido de tal modo a Gringonneur la invencin de las cartas de juego destinadas
a ahuyentar la melancola del rey. Sin embargo, el pasaje de Poupart menciona explcitamente
tres barajas de cartas ya conocidas, expresamente pintadas para el rey.
Las diecisiete cartas de las llamadas baraja Gringonneur carecen de inscripciones, letras o
nmeros que permitan ordenarlas. Sin embargo, es posible reconocerlas comparndolas con las
modernas cartas del tarot o con los diez o tal vez trece smbolos de la baraja de Mantegna, que
tiene cincuenta cartas.




El Tarot de
Mantegna

El tarot de Mantegna, o
las cartas de Baldini,
comprende cincuenta
cartas instructivas,
subdivididas en cinco grupos de diez cartas cada uno. Estn ordenadas de acuerdo con el orden
Universo. En cada grupo, las figuras respetan una jerarqua de importancia. Cada grupo sigue el
orden numrico progresivo y el orden alfabtico decreciente, de manera que el ltimo grupo, que
comprende la categora de los planetas, termina con la Causa Primera de todas las cosas, Dios
y lleva la letra A.

SERI E E
I Misero El Mendigo
I I Fameio El Valet o Sota
I I I Artixan El Artesano u Orfebre
I V Merchandante El Mercader
V Zintilomo El Gentilhombre o Noble
VI Chavalier El Caballero
VI I Doxe El Dogo o Dux de Venecia
VI I I Re El Rey
I X Imperator El Emperador
X Papa El Papa
SERI E D
XI Caliope Caliope, Musa de la Elega
XI I Urana Urana, Musa de la Epica astronmica
XI I I Terpsicore Terpsicore, Musa de la Lrica coral
XI V Erato Erato, Musa de la Poesa amorosa y de la
Mmica

XV Polimnia Polimnia, Musa del Canto sagrado y de la
Danza

XVI Talia Talia, Musa de la Comedia
XVI I Melpomene Melpomene, Musa de la Tragedia
XVI I I Euterpe Euterpe, Musa de la Lrica y del sonido de
la Flauta

XI X Clio Clio, Musa de la Historia
XX Apollo Apolo, dios del Sol, de la Profeca, de la

Msica, de la Medicina y de la Poesa y

Seor de las Musas.
SERI E C
XXI Grammatica Gramtica
XXI I Loica Lgica
XXI I I Rhetorica Retrica
XXI V Geometria Geometra
XXV Aritmeticha Aritmtica
XXVI Musicha Msica
XXVI I Poesia Poesa
XXVI I I Philosofia Filosofa
XXI X Astrologia Astrologa
XXX Theologia Teologa
SERI E B
XXXI Iliaco Astronoma
XXXI I Chronico Cronologa
XXXI I I Cosmico Cosmologa
XXXI V Temperancia Templanza
XXXV Prudencia Prudencia
XXXVI Forteza Fortaleza o Fuerza
XXXVI I Justicia Justicia
XXXVI I I Charita Caridad
XXXI X Speranza Esperanza
XXXX Fede Fe
SERI E A
XXXXI Luna La Luna
XXXXI I Mercurio Mercurio
XXXXI I I Venus Venus
XXXXI V Sol Sol
XXXXV Marte Marte

XXXXVI Jupiter Jpiter
XXXXVI I Saturno Saturno
XXXXVI I I Octava Spera La Octava Esfera
XXXXI X Primo Mobile Primer Impulso
XXXXX Prima Causa La Primera Causa

El museo britnico de Londres posee una serie incompleta de cuarenta y siete cartas, que
podran remontarse a 1470 o 1485. En los principales museos y en colecciones privadas de los
Estados Unidos y de Europa se encuentran otras barajas.

El Tarot de Venecia

El tarot de Venecia o de Lombardia tiene setenta y ocho cartas,
veintids arcanos mayores y cincuenta y seis arcanos menores.
Aparece por primera vez la figura de Papasse (Papisa) que, en los
sucesivos mazos de tarot, se convertir en la Papessa y que, en
torno al 1800, en Besancon, adoptar el nombre de Junon.

El pequeo Tarot de Bolonia
Las setenta y dos cartas del pequeo tarot de Bolonia fueron
inventadas, al parecer, por Francesco Fibbia, prncipe de Pisa,
exiliado en aquella ciudad, donde muri en 1419. La baraja est
compuesta por los acostumbrados veintids arcanos mayores, mientras que las cartas
numricas son slo cuarenta, ya que las cartas menores (2, 3, 4 y 5) de todos los palos han sido
eliminadas. Ni en los arcanos mayores ni en las figuras se ven ttulos ni nombres. Los primeros
cuatro atouts no estn numerados y las figuras del Papa, del Emperador y de la legendaria
Papisa son sustituidas por los moros, probable consecuencia de la anexin de Bolonia al Estado
Pontificio, ocurrida despus del 1513. Los palos son los acostumbrados: espadas, bastos, copas
y oros.
La baraja de Florencia
Es semejante al mazo de setenta y ocho cartas, pero aqu el nmero de cartas se eleva a
noventa y siete. Comprende cuarenta y una cartas de triunfos, diecinueve de la serie original,
adems, los doce signos del zodiaco, los cuatro elementos, las tres virtudes teologales (Fe,
Esperanza y Caridad) y una virtud cardinal (Prudencia).
Las primeras treinta y cinco cartas, llamadas papi, estn marcadas con nmeros romanos y
carecen de ttulos. Las siguientes cinco cartas no numeradas, llamadas arie, son colocadas, sin
ttulo: Las estrellas, La Luna, El Sol, El Mundo y el Juicio Final, a veces representado en la
Fama. Los Honores, tambin sin nombres, son invariablemente figuras aisladas. Este juego es
anterior al pequeo tarot de Bolonia y se remite parcialmente al tarot de Venecia.

Baraja Visconti Sforza

Una de las ms antiguas barajas existentes tuvo su origen en Miln en el siglo XV, Francesco
Sforza, cuarto duque de Miln, fue el primer poseedor de una baraja de tarot de setenta y ocho
cartas, llamada hoy baraja Visconti Sforza. Consta de los cuatro palos (espadas, bastos,
copas y oros) y de los veintids arcanos mayores incluido el Loco. Esta baraja fue pintada
probablemente, entre 1432, ao en el que el matrimonio de Francesco Sforza y Blanca Mara
Visconti uni a las dos familias, y 1466, ao en que muri el duque Francesco.
Treinta y cinco cartas de
esta baraja incluidos los
arcanos mayores, sin ttulo
ni nmero- fueron
adquiridas, en 1911 por la
Pierpont Morgan Library de
Nueva York. De las
restantes cartas, veintisis
estn en posesin de la
Accademia Carra de
Brgamo y trece, de la familia Colleoni, tambin de Brgamo. Las cuatro cartas que faltan, se
han perdido.

El Tarot de Marsella

A finales del siglo XV, la baraja del tarot italiano
haba sufrido modificaciones y en toda Europa,
aunque especialmente en Francia, el tarot de
Marsella distinto en el estilo y en el dibujo, pero
idntico en lo dems- alcanz gran popularidad.
Los veintids arcanos mayores y los diecisis
honores presentan figuras enteras en lugar de las
desdobladas en dos mitades, de uso en las
barajas modernas del tarot piamonts. Por otra parte, en las ms antiguas barajas vemos la
numeracin romana en vez de la rabe. Las cartas del tarot que circulaban por Europa, fuese
cual fuese su procedencia, tenan siempre los ttulos de los arcanos mayores en francs y los
smbolos de los palos eran constantemente los italianos: espadas, bastos, copas y oros.

El pequeo Tarot de Mitelli
Giuseppe Mara Mitelli, grabador y pintor bolos, naci en 1634 y muri en 1718. En 1664,
Mitelli grab una serie de setenta y dos tarots, compuestos por cuatro palos, cuatro honores y
cartas numeradas del 10 al 6 y el as, adems de veintids atouts, incluido el Loco. El atout ms
alto es el Juicio y el ms bajo, el Tiempo. En el as de Copas se ve el escudo de Bentivoglio
noble familia boloesa de antiguo origen -, los destinatarios de las cartas grabadas.
Mitelli alter notablemente las representaciones normales de los atouts o triunfos. Por ejemplo,
las figuras de los Papas (masculino y femenino) se convirtieron en dos Papas barbudos, uno,
sentado y el otro, de pie, este ltimo probablemente, entendido como el Patriarca de Oriente. El
Emperador y la Emperatriz estn representados como los soberanos de Oriente y Occidente. El
Ahorcado (Le Pendu) es sustituido por un hombre que golpea a otro con un martillo de herrero.
El Ermitao, con pesada armadura, se transforma en una figura desnuda y alada, el Tiempo,
apoyada sobre muletas. El Sol y la Luna, artsticamente elaborados, se convierten,
respectivamente, en Apolo, el mitolgico dios griego, y en Diana, la mitolgica divinidad romana.
El dibujo es de delicada factura, en particular, el Loco y el Mago, exquisitamente expresivos. En
general se encuentra alguna dificultad en hacer coincidir estas figuras con las tradicionales. Las
cartas de Mitelli son admirables, ms que por su factura por el carcter estrambtico y genial de
los dibujos.

Tarot clsico
La clsica baraja del tarot del siglo XVIII se basa en los originales grabados en madera Claude
Burdel. La baraja de Burdel contiene los habituales palos italianos y los veintids arcanos
mayores. El dos de oros lleva la inscripcin Claude Burdel Cartier et Graveu, 1751. La
presencia de las iniciales C.B. en el tres de copas y en el Carro demuestra que Burdel era
tambin fabricante de cartas. Pese a la presencia del escudo francs en las barajas de Burdel,
es posible que las cartas fuesen emitidas originariamente en Suiza, en Soletta o en sus
alrededores, desde el momento en que el escudo francs tambin adorna los grabados de este
cantn, probablemente porque Soletta fue durante aos la residencia del Embajador francs
cerca de la Repblica Helvtica.

Etimologa de las voces tarot y tarote
El origen de la palabra tarot, como el de las mismas cartas permanece oscuro. Algunos
estudiosos creen que deriva de lemas egipcios, mientras que otros la consideran como una
evolucin del trmino tarote, que indicara el reverso de las primeras cartas, de lneas
entrecruzadas transversales de distinta longitud, mantenido en las cartas modernas.
Otras cartas antiguas estaban adornadas con una faja de plata, decorada con una espiral
formada por pequeos puntos. Estos semejantes a pequeos agujeros, eran llamados tares, y
las cartas decoradas de esta forma fueron llamadas tarots o tarotes.
La palabra tarot podra derivar tambin de los juegos tarochi o tarochino, a los que ya me he
referido.
En los estatutos de la Corporacin de los fabricantes de cartas de Pars (1954), los cartarios se
llaman a s mismos tarotiers, derivacin de la palabra tarot.

Eliphas Levi (Febrero 8, 1810 Mayo 31, 1875)
Ocultista, fue sacerdote y filsofo que se dedic al estudio del
simbolismo. Para l el tarot es la mejor herramienta de adivinacin. Uno
de los personajes sin dudarlo que mas influencia ha representado en el
tarot y en la Magia Ceremonial. De quien hablaremos en otra
oportunidad. Autor de Dogma y Ritual de Alta Magia menciona que el
Tarot tiene un origen hebreo y tiene relacin con la cabala. En su libro
hace relacin entre las 22 letras hebreas, los 22 arcanos mayores y a
los 22 capitulos de su Ritual y a los 33 de su Dogma.


Grard Anaclet Vincent Encausse, ms conocido como Papus
(13 de julio de 1865, La Corua - 25 de octubre de 1916, Pars),
fue un mdico y ocultista francs de origen espaol, gran
divulgador del ocultismo, y fundador de la moderna Orden
Martinista.
Pese a ser considerado un excelente mdico, abandona su
carrera para dedicarse de lleno al ocultismo, llegando a ser uno
de sus mayores escritores hasta el punto de ser llamado el "Balzac del Ocultismo". Formado en
la Cbala y Numerologa e influido por Court de Gebelein defiende el origen egipcio del Tarot. Su
libro "El Tarot de los Bohemios" (1889) esta considerado como el mejor de la historia del Tarot.
En base a sus escritos y direccin, Jean-Gabriel Goulinat realizo el Tarot que vemos aqu.
Al comenzar la I Guerra Mundial parte al frente como Cirujano Mayor del Ejrcito Francs y se
dedica con tal empeo a su labor mdica que muere heroicamente por puro agotamiento.
Su baraja fue dibujada por Gabriel Gourdinat.
Los Arcanos Mayores estn muy influidos por los del Tarot de Falconier (Siglo XIX) y los
Menores por los de Etteilla, por lo que su estilo es claramente egipcio y constituye junto con las
otras 2 barajas citadas la base de casi todos los Tarots "egipcios" actuales.





William Wynn Westcott (17 de diciembre 1848 -
30 de julio 1925) fue coronel, mago, y fracmasn nacido en
Leamington, Inglaterra. Reconocido como cofundador de la
Orden Hermtica del Alba Dorada y miembro activo de la
Sociedad Teosfica.
Cofund la Orden Hermtica del Alba Dorada junto a Samuel
Liddell MacGregor Mathers y William Robert Woodman en 1887.
La Golden Dawn (Orden Hermtica de la Aurora
Dorada) es una "sociedad" hermtica de carcter secreto
esotrica occidental.1 Es depositaria del saber hermtico,
cabalstico, alqumico, tergico, y de la tradicin mgica
rosacruz, entre otros .
Algunos de los miembros ms renombrados de la Orden
Hermtica de la Aurora Dorada fueron:
S.L. McGregor Mathers,
William W. Westcott,
Dion Fortune,
Arthur Machen,
William Butler Yeats,
Algernon Blackwood,
Florence Farr,
Annie Horniman,
H.G. Wells,
Bram Stoker (el famoso escritor de Drcula),
Austin Osman Spare,
Gustav Meyrink,
Arthur E. Waite y
Pamela Colman Smith, (Tarot Rider-Waite)


Aunque el ms reconocido es el polmico esoterista Aleister Crowley, quien fue
expulsado rpidamente de la Orden por su Jefe S. L. McGregor
Mathers. Crowley estableci las bases del sistema "Magick" que sirve
de fundamento a la Golden Dawn Thelemita (Thelema), cuya
corriente es distinta de la de la Golden Dawn Clsica.


Tarot de Thot Aleister Crowley

Tarot Rider-Waite, Arthur E. Waite/Pamela Colman Smith


Paul Foster Case (3 de octubre de 1884 2 de
marzo de 1954) fue un ocultista estadounidense de principios
del siglo XX y autor de numerosos libros de Tarot y Cbala.
Posiblemente su mayor contribucin en el campo del
ocultismo fueron las lecciones que escribi para los miembros
de Builders of the Adytum (B.O.T.A.,
Constructores del Adytum). Las Conferencias de
Conocimiento que dio a los miembros iniciados de los
captulos de B.O.T.A. fueron asimismo de gran profundidad,
aunque su circulacin restringida las ha hecho menos
conocidas.




Tarot BOTA






De los mazos modernos existe uno que tiene una importancia especial. Se trata del Tarot
Osho Zen. Basado en el juego trascendental del Zen, el Osho Zen Tarot es una baraja no
tradicional de 79 cartas. Hay muchos cambios que se adapten al tema Zen, incluyendo una
tarjeta de arcanos mayores extra por Osho, y cuatro palos de fuego, nubes, agua, y el arco iris.
Las cartas abarcan la gama de la experiencia humana, desde la impresionante y hermosa a lo
ridculo y lo mundano. Creado por Ma Deva Padma, Osho en 1995.


Actualmente existe un portal en internet que cuenta con una excelente muestra de mazos de
tarot. Aeclectic contiene los tarots por tema, por autor, por influencia, top ten, asi como
comentarios y reseas de los mismos. Un excelente herramienta para revisar entre las opciones
disponibles.

El link es:
http://www.aeclectic.net/tarot/












El tarot actual ha llegado a estar al alcance de todo el mundo y lo
que antes era solo algo exclusivo de Reyes hoy se ha difundido a
una velocidad sorprendente, pero como era de esperarse por la
falta de control y contencin esto tambin ha provocado que cada
uno ponga algo adicional con la intencin de contemporizar el
mazo, pero poner a la Reina y por sobre el Rey con la intencin de
equilibrar tantos aos de superioridad masculina o cambiar el
Rey, la Reina y el Caballero por la Anciana, la Madre y la Doncella
en algunos mazos wicca con la intencin de contactar con el poder
de la Diosa, lejos de enriquecer el tarot lo va deformando mas.
Muchos de los mazos actuales son realmente hermosos pero no
llegan mas alla de su atractivo esttico, dejando a un lado su
simbolismo por la belleza. Eso en el mejor de los casos porque la
expansin ha provocado verdaderas aberraciones como el Tarot
Tarocco Erotico dei Giardini di Priapo o el Tarot Dirty. De cualquier
forma explorar y conocer el tarot nos dar una perspectiva mas
completa ayudndonos a separar lo sutil de lo denso.

Estructura.
Para considerarse TAROT debe tener 78 cartas de la cuales:
22 Arcanos Mayores. Representan etapas o procesos
psicolgicos profundos por lo que el individuo atraviesa en
su proceso de autoconocimiento. Son caminos, senderos y
dependen de la percepcin del individuo.
16 Cartas de la Corte (Rey, Reina, Caballero, Paje).
Representan cualidades de la personalidad del individuo que
manifiesta o desarrolla durante el proceso en cuestin.
En lo que respecta a
lugares en la Ciudad de
Mexico, tenemos un lugar
que tiene una gran
variedad de mazos a la
venta. Aunque siempre es
una opcin comprarlos
por internet.
La pagina de la que
generalmente lo hago se
llama Llewellyn.com, se
puede pagar con tarjeta
de crdito y hacen envios
a la Ciudad de Mexico.
Pero si lo prefieres la
tienda se llama TAROTS
DEL MUNDO y esta
ubicada en:
Av Oaxaca 71 Roma Norte
Cuauhtmoc 06700
Distrito Federal
Est ubicada a una cuadra
del Palacio de Hierro de
Durango, hacia la Fuente
de Cibeles. Para ver la
ubicacin en internet les
mando el link.
https://www.google.com.
mx/maps/place/TAROTS+
DEL+MUNDO/@19.41918
77,-
99.1674383,19z/data=!4
m2!3m1!1s0x0:0x61aa17
4bb30eb15
40 Arcanos menores (del 1 al 10 de cada unos de los cuatro palos). Representa la
evolucin de las energas desde el nacimiento (as) hasta la manifestacin mas material
(10) de cada una de ellas. Estan divididos en 4 palos que representan el fuego, el aire, el
agua y la tierra. Tradicionalmente son bastos, espadas, copas y pentaculos. Son
situaciones particulares, no dependen de la percepcin del individuo.
Si tiene cualquier otro numero NO ES TAROT es un orculo. Con algunas execepciones cuando
se aumenta una (Tarot Osho Zen) o mximo cuatro cartas (Tarot Faerie Wicca) al mazo.

Existen infinidad de tarots en el mercado con diseos de todos los tipos y para todos los gustos.
Aun asi, podemos catalogar los mazos dentro de tres categoras o FAMILIAS de acuerdo a su
estructura.

FAMILIA MARSELLA
Algunos lo consideran el Tarot Madre al ser el ms antiguo conocido en su totalidad ya con la
estructura actual de 78 cartas. Se caracteriza porque los arcanos menores No incluyen
imgenes en su iconografa. Lo que para algunos lo hace ms complicado para interpretar.

FAMILIA RIDER
Creado por dos miembros de la Golden Dawn, Edward Waite y Pamela Colman Smith, vino a
traer una modificacin muy particular. En los arcanos mayores se invierte el orden de la carta de
la Fuerza y de la Justicia. Tambin los arcanos menores incluyen escenas en su iconografa.

FAMILIA OSHO
La eleccin del nombre es porque en lo personal es unos de los Tarots ms conocidos y
atrevidos al abordar el simbolismo desde una perspectiva muy particular. Los arcanos no tienen
ningn elemento caracterstico del palo que le corresponde. As mismo los arcanos mayores se
salen por completo de la estructura formal cambiando por completo la iconografa tradicional.