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3 O Mago, em seu Robe e Coroa, armado com o Basto, Taa, Espada, Pantculo,
Campan!a, "#ro e o $leo %anto& 'O (utor, c& 1)1* E&+&,
-
. ("E/%TER CRO0"E1 COM M(R1 2E%T/ E "E/"( 0(22E" M(3/C4
"/BER (B( "/+RO 56(TRO 7 P(RTE% /8/+ / 7 M/%T/C/%MO // 7 M(3/C4
9TEOR/( E"EME:T(R; /// 7 M(3/C4 7 TEOR/( E PR<T/C( /+ 7 5E"=M(
7 ( "E/ %E36:2( E2/>?O RE+/%(2(
@
A B:2/CE P(RTE / 7 M/%T/C/%MO 6ma Obser#ao 1. /ntroduo 1) (sana 31
PranaCama e Mantra81oga 3. 1ama e :Cama -1 PratCa!ara -3 2!arana -A
2!Cana .3 %amad! @3 Resumo A1 Estudante A. P(RTE // 7 M(3/C4 9TEOR/(
B<%/C(; Obser#aDes Prelmnares A) O Templo E3 O CFrculo E. O (ltar E) O
Glagelo, a (daga e a Corrente ).
E O $leo %anto )) ( BaHueta 1*1 O Clce 11A 6m /nterlIdo 12A :ota de %oror
+raJam 13- ( Espada Mgca 13A O Pantculo 1-) ( "Kmpada 1.) ( Coroa 1@3
O Robe 1@. O "#ro 1@A ( Campan!a 1@) O "amen 1A3 O Gogo Mgco, com
consderaDes sobre o TurFbulo, o Car#o e o /ncenso 1A. 3lossro 1E1 P(RTE ///
7 M(3/C4 EM TEOR/( E PR<T/C( /ntroduo 1EA ( Teora Mgca do
6n#erso 2*3 Os PrncFpos do Rtual 211 (s GLrmulas das (rmas Mgcas 21A (
GLrmula do Tetragrammaton 223 ( GLrmula de ("=/M e ("/M 22.
) ( GLrmula de /&(&O& 22) ( GLrmula do :eLMto 23) ( GLrmula do %anto 3raalN
de (bra!adabraN e de certas outras Pala#ras& TambOmP a MemLra Mgca 2-1 2o
EHulFbroN e do mOtodo geral e partcular de preparar o Templo e os /nstrumentos
da (rte 2.) 2o %lQnco e do %egredo, e dos nomes Brbaros de E#ocao 2@. 2os
3estos 2A1 2e :ossa %en!ora Babalon e da Besta sobre a Hual Ela Monta
tambOm sobre as TransMormaDes 2A) 2o %acrMFco de %angueP e assuntos cognatos
2E3 2os BanmentosP e das PurMcaDes 2)3 2as ConsagraDesP com uma descro
da natureRa e crao do Elo Mgco 2)A 2o Suramento 313 2a /n#ocao 321 2a
/nTuno ao EspFrto com algum relato das ConstrDes e MaldDes ocasonalmente
necessras 32. 2a "cena de Partr 331 2a Clar#dQnca e do Corpo de "uR seu
Poder e seu 2esen#ol#mento, tambOm sobre a (d#n!ao 33. 2os Rtuas
2ramtcos 3@A 2a Eucarsta e da (rte da (lHuma 3@) 2a Maga :egra, dos
tpos prncpas das OperaDes de (rte Mgca e dos Poderes da EsMnge 3E1
1* P(RTE /+ 7 T=E"EM( , ( "E/ O C!amado -*1 6ma ParMrase das /nscrDes
sobre o (n#erso da Estela da Re#elao -*. 6ma ParMrase das 11 "n!as sobre o
Re#erso da Estela -*) "ber (l +el "egs 7 %ub Ggura CCUU -11 O Comento -13
CapFtulo / -1. CapFtulo // -21 CapFtulo /// -2A (" 9"ber "egs; 7 %ub Ggura
UUU/ -3. 3eness "br (" .*3 PreMco .*. ( /nMKnca de (lester CroVleC .*A
(dolescQncaP comeo da Maga& O :ascmento de Grater PerduraboN *W X *Y a -W X
AY .13 Comeos de Mstcsmo& O nascmento de Grater O M=N AW X -Y .1. (
Maga %agrada de (brameln o Mago& O nascmento de GraterN .W X @Y (&&&(&&& .1)
Os Resultados da Recesso .23 ( 3rande Re#elao& ( aparo de ( Besta @@@N
)W X 2Y .2. Obser#aDes %obre a manera como "ber "egs Mo recebdo, sobre as
condDes eZstentes durante o 2tame, e sobre certas dMculdades lgadas ..3
%umro do Caso .)1
11 (P[:2/CE% 6ma Estrela \ +sta .)A "ber %ameJ! 7 T!eurga 3oeta %umma
9Congressus Cum 2]mone; @1A 6m pouco das Prncpas CorrespondQncas da
Cabala @.A 3rmorum %anctssmum @E. "ber UU+ 7 Rub Estrela @EA "ber
UUU+/ 7 ( %aMra Estrela @E) "ber U"/+ 7 ( Mssa da GQnZ @)1 "ber + 7 +el
Regul @)3 "ber U+ 7 Eccles] 3onostc] Cat!olc] Canon Mss] A*3 "ber
=== A2A "ber E 7 +el EZerctorum A3. "ber O 7 +el Manus et %agtt] A-A
"ber (startO 7 +el BerrCl A@. "ber R+ 7 +el %prtus AE1 "ber 1od AEA "ber
T!s!arb 7 +el +] Memor] A)3 "ber B 7 +el Mag E*3 "ber Res! 7 +el =elos
E*A "ber /// 7 +el Sugorum E*) "ber C!et! 7 +el +allum (begn E13 "ber
(^(s! 7 +el Caprcorn Pneumatc E1A "ber ( 7 +el (rmorum E21
12 "ber "br] 7 O "#ro do EHulFbro E2. "ber 2CUUU/// 7 2e T!aumaturga
E2) "ber Tests Testtudns 7 +el 9d E33 "ber /sraMel E3. Gest#al do EHunLco
E3) ( 3rande /n#ocao E-. "ber "UU+// 7 "ber OR E..
13
1-
1. 6M( OB%ER+(>?O Este l#ro no O um trabal!o completo de Grater
Perdurabo& ( eZperQnca demonstra Hue seus escrtos so muto concentrados,
obtusos e ocultos para aHueles de mente ordnra& Pensamos Hue estes
apontamentos reundos de nossas con#ersas casuas demonstram ser mas
ntelgF#es e con#ncentes e pro#Q o estudante com um estudo prelmnar para Hue
possa se concentrar na 3rande Obra desde o ponto de #sta de alguns
con!ecmentos geras e a compreenso de suas deas na Morma em Hue ele as Mgura&
( %egunda parte de MagcJ O mas a#anada do Hue a prmera& Espera8se Hue o
estudante con!ea um pouco da lteratura reMerente ao tema e Hue tome um ponto de
#sta ntelgente do mesmo& Essa parte O realmente a eZplcao da prmera, Hue em
s O somente um esHuema& %e as duas partes so estudadas com proMunddade e
compreenddas, o aluno obter todos os Mundamentos essencas da Maga e do
Mstcsmo& Eu escre# este l#ro dos dtados de Grater Perdurabo na +la
CaldaraRRo, Poslppo, :poles, onde eu estuda#a sob sua tutela& Essa +la nos Mo
proMetRada muto antes de c!egarmos a :poles por aHuele rmo da (&& &(&& & Hue
me apareceu em _urHue& Todos os pontos obscuros se esclareceram 9os dscursos
Moram agrupados;& (ntes de le#armos a obra para grMca ela Mo totalmente lda por
#ras pessoas de mas ou menos uma ntelgQnca mOda e todos os pontos
relat#amente obscuros Moram retrados& 5ue todo o Camn!o esteTa claro para
todos` Grater Perdurabo O o mas !onesto dos Mestres de todas as relgDes& Outros
dsseramP aCream em mmb, mas ao contrro, ele dsseP a:o cream em mmb&
Ele no pede segudoresN ele os despreRa e os rec!aa& Ele Huer um corpo de
estudantes Hue conMem em s mesmos e Hue sgam seus prLpros mOtodos de
n#estgao& %e ele pode aTudar8l!es dando8l!es aconsel!osb em suas dMculdades,
seu trabal!o Mo realRado com satsMao&
1@ c um absurdo #er aHueles Hue deseTa#am Hue os !omens acredtassem neles&
6ma lFngua persuas#a, uma espada eMcente ou tortura produRram esta aMOb Hue O
contrra e destrut#a a #erdadera eZperQnca relgosa& Toda a #da de Grater
Perdurabo est agora dedcada para Hue tu obten!as esta eZperQnca ##a da
#erdade para pd8la em t mesmo`
1A P(RTE / M/%T/C/%MO ME2/T(>?O ( GORM( 2E OBTE:>?O 2O
3[:/O O6 2/+/:2(2E CO:%/2ER(2( COMO 6M 2E%E:+O"+/ME:TO
2O CcREBRO =6M(:O
1E U(/PE 'a%al#e, %al#ador do 6n#ersob,
1) /:TRO26>?O O conTunto da 1oga O para mpedr o mo#mento da menteP
todas as prtcas, etc&, so apenas aTudas mecKncas para esse Mm& Mestre T!eron
@@@ ( EU/%T[:C/(, como nLs con!ecemos, O c!ea de soMrmento& Para
menconarmos um sL Mator secundroP todo !omem O um condenado \ morteN ele
apenas gnora a data da eZecuo& /sso O desagrad#el para HualHuer um& Portanto,
cada Hual MaR o possF#el para adar a data, e sacrMcara tudo o Hue tem se pudesse
anular a sentena& Pratcamente todas as relgDes e MlosoMas angararam seu
sucesso ncal prometendo a seus aderentes a mortaldade como recompensa&
:en!uma relgo atO !oTe Mracassou por no prometer o bastanteN a presente
derrocada de todas as relgDes de#e8se ao Mato de Hue os de#otos pedram para #er
as garantas& O ser !umano tem renuncado mesmo \s grandes #antagens de uma
relgo bem organRada Hue conMere um Estado do pondo de #sta mundano, aMm
de no cooperarem com uma Mraude ou uma MalsdadeN e atO para no cooperarem
com HualHuer sstema Hue, embora no pro#ado culpado de mentra, ten!a sdo
ncapaR de pro#ar sua nocQnca& S Hue estamos mas ou menos na bancarrota, ser
mel!or atacar o problema de no#o, desde o prncFpo, sem deas preconcebdas&
EZstr HualHuer #erdade em todos os protestos das d#ersas relgDese
2escubramos um Teto de submeter \s aMrmaDes delas ao teste da eZperQnca&
:ossa prmera dMculdade est na enorme rHueRa de materal para eZame& GaRer
uma crFtca de todos os sstemas sera uma tareMa ntermn#elP a nu#em de
testemun!os O por demasado grande& Mas toda relgo O gualmente post#a em
suas asserDes, e toda relgo eZge MO& Esta nLs recusamos por Malta de pro#as
centFMcas& PorOm podemos com pro#eto ndagar se eZste algum ponto sobre o
Hual todas as relgDes tQm concordadoN pos se eZstr algo em comum entre elas, O
possF#el Hue este ponto em comum merea uma sOra n#estgao&
2* Est claro Hue no encontramos sso nos dogmas das relgDes& Mesmo a dea 7
to smples 7 de um ente eterno e supremo O negada por um tero da raa !umana&
"endas de mlagres so, tal#eR, un#ersasN mas estas, na Malta de pro#as
con#ncentes, so repugnantes ao bom senso& Mas e Huanto \ orgem das relgDese
Como O Hue aMrmat#as no pro#adas to MreHuentemente compelram a acetao
por parte de todas as classes !umanase :o O sso, por s sL, um mlagree EZste
uma Morma de mlagre Hue com certeRa aconteceP a nMluQnca do gQno& :o eZste
nen!uma analoga com este Mendmeno da natureRa& :o podemos seHuer receber um
asupercob transMormando o mundo dos ces, enHuanto na !stLra da !umandade
sso acontece com regulardade e MreHuQnca& Tomemos, ento, trQs asuper8!omensb,
todos os trQs brgando entre sP o Hue ! de comum entre Crsto, Buda e MaomOe
EZste algum ponto sobre o Hual todos os trQs esteTam de acordoe :en!um ponto de
doutrna em comum, nen!um conceto de Otca em comum, nen!uma teora do
aalOmb em comumN no entanto, nas !stLras de suas #das, percebemos um acordo
entre mutos desacordos& 5ue acordo ser essee Buda nasceu prFncpe e morreu
mendgo& MaomO nasceu mendgo e morreu prFncpe& Crsto permaneceu
descon!ecdo atO mutos anos depos de sua morte& /nImeras bograMas tQm sdo
escrtas por seus de#otos, no entanto, eZste um ponto de acordo na #da dos trQsP
uma lacuna& :o sabemos nada sobre Crsto entre doRe e trnta anos de dade&
/gualmente, antes de ser proMeta, MaomO desapareceu numa ca#erna& Buda deZou
seu palco e passou longos anos no deserto& Cada um dos trQs, completamente
descon!ecdo atO desaparecer, #oltou e medatamente comeou a pregar uma no#a
le& /sso O to curoso Hue nos le#a a perguntar se as bograMas de outros grandes
nstrutores contradRem e conMrmam essa concdQnca& MosOs le#ou uma #da
pacata atO matar um egFpco& Ento Mugu para terra de Mdan, e no sabemos nada
sobre o Hue ele MeR al& :o entanto, mal #oltou para o Egto e #rou tudo de pernas
para o ar& Mas tarde, tambOm,
21 ausentou8se no monte %na por alguns das, e #oltou com as Tbuas da "e na
mo& %o Paulo apLs uma a#entura na estrada de 2amasco Mo para o deserto da
(rba, onde permaneceu mutos anosN e ao regressar, derrubou o /mpOro Romano&
Mesmo nas lendas de sel#agens encontramos o mesmo ponto de acordoP alguOm
sem a mFnma mportKnca #a embora durante um praRo curto ou longo, e #olta
como ao grande curanderobN mas no se sabe eZatamente o Hue aconteceu com ele&
2escontando todos os outros detal!es como Mbulas ou mtos, conser#amos essa
concdQnca IncaP 6m nnguOm se ausenta e #olta alguOm& /sso no pode ser
eZplcado de nen!uma manera usual& :o eZste HualHuer base para se crer Hue
esses !omens ten!am sdo, desde o prncFpo de suas #das, craturas eZcepconas&
MaomO dMclmente tera permanecdo um condutor de camelos atO os trnta e cnco
anos de dade se t#esse possuFdo HualHuer talento ou ambo& %o Paulo tn!a,
orgnalmente, muto talentoP mas ele O o menos mportante dos cnco& :em parece
Hue eles ten!am possuFdo HualHuer das ala#ancas usuas do poder, tas como
poso socal, Mortuna ou nMluQnca polFtca& MosOs era um !omem relat#amente
mportante no Egto antes de sar de lN mas regressou um smples estrangero&
Crsto no Mo \ C!na casar com a Ml!a do mperador durante seus anos de slQnco&
MaomO no est#era angarando pessoas nem trenando soldados& Buda no
consoldou nen!uma organRao relgosa& %o Paulo no tn!a estado consprando
com algum general ambcoso& Cada um deles #oltou pobreN cada um deles #oltou
sL& 5ual era a natureRa de seu podere 5ue aconteceu com eles durante sua ausQncae
( !stLra no nos auZlar a resol#er o problema, pos a !stLra nada dR& Temos
apenas cosas contadas por estes !omens mesmos& %era espantoso se nLs
#erMcssemos Hue essas cosas concordam entre s&
22 2os grandes nstrutores Hue menconamos& Crsto se calaN os outros Huatro nos
contam algo, uns mas, outros menos& Buda entra em demasados detal!es para
serem comentados aHuN mas um resumo, de uma Morma ou de outra, ele se apoderou
da Mora secreta do mundo, e amestrou8a& 2as eZperQncas de %o Paulo temos
apenas uma aluso casual ao Mato de Hue ele aMo arrebatado ao cOu, e ou#u cosas
Hue O probdo dRerb& MaomO Mala smplesmente da a+so do (nTo 3abrelb, Hue
l!e comuncou cosas de a2eusb& MosOs dR Hue ele a#u 2eusb& 2Merentes como
paream a prmera #sta estas aMrmat#as, todas concdem em anuncar uma
eZperQnca de tpo Hue ! cnHuenta anos tera sdo c!amada de sobrenaturalN Hue
!oTe em da pode ser c!amada de esprtual, e Hue daHu a cnHuenta anos ter um
nome centFMco, baseado numa compreenso do Mendmeno ocorrdo& Os teLlogos a
tQm eZplcadoN mas de #ras Mormas& Os maometanos, por eZemplo, nsstem em
Hue 2eus eZste, e em Hue realmente mandou 3abrel com recados para MaomO& Os
outros todos contradRem sto, e c!amam os maometanos de mentrosos& E por causa
da natureRa mesma do assunto, pro#ar a #erdade ou a mentra O mpossF#el& ( Malta
de pro#as tem sdo sentda to Mortemente pelo Crstansmo 9e em grau menor pelo
/slamsmo; Hue no#os mlagres tQm sdo manuMaturados Huase Hue daramente para
apoar a osclante estrutura do dogma& O moderno pensamento materalsta,
reTetando esses mlagres, adotou teoras Hue sugerem eplepsa e loucura& Como se
a organRao pudesse pro#r a desordem` Mesmo se a eplepsa Mosse a causa dos
grandes mo#mentos Hue tQm eZtraFdo do barbarsmo uma c#lRao apLs a outra,
sto sera um argumento em Ma#or do culto da eplepsa& Claro, grandes !omens
nunca se conMormaro com os padrDes de !omens baZos, e aHueles cuTa msso O
reMormar o mundo nunca podero escapar ao tFtulo de re#oluconros& (s moedas
de cada Opoca sempre Mornecem os termos de abuso& O condconamento de CaMs
era o TudaFsmo ortodoZo, e os Marseus dsseram8l!e Hue Crsto ablasMemarab& Platos
era um romano leal ao /mpOroN a ele, acusaram Crsto de asub#ers#ob& Mas tarde,
Huando os papas tn!am o
23 poder, basta#a acusar um nmgo de a!eregeb& (#anando para os das atuas em
dreo a uma olgarHua mOdca, nLs tentamos pro#ar Hue nossos oponentes so
ansanosb, e 9em um paFs purtano; atacar suas amoras&b Con#Om, pos, e#tarmos a
demagoga e retLrca, e n#estgarmos com plena mparcaldade os Mendmenos Hue
ocorrem com esses grandes guas da !umandade& :o O dMFcl compreendermos
Hue estes !omens, eles mesmos, no percebam claramente o Hue ocorrera com eles&
O Inco Hue eZplca seu sstema por completo O Buda, e Buda O o Inco Hue no O
dogmtco& Podemos tambOm supor Hue os outros Tulgaram pouco aconsel!#el
eZplcar o processo com demasada clareRa aos seus segudoresN %o Paulo
e#dentemente Mo desta opno& :osso mel!or campo de pesHusa sera, portanto, o
sstema de Buda,1 mas este O to compleZo Hue nen!um resumo ser#ra& c no caso
dos outros, Hue no temos os relatos dos Mestres mesmos, temos aHueles dos seus
segudores mas medatos& Os mOtodos aconsel!ados por toda essa gente mostram
uma not#el semel!ana& Eles recomendam conduta #rtuosa 9deMnndo essa
conduta de #ras Mormas;, soldo, calma, deta moderada e Mnalmente uma prtca
Hue alguns deles c!amam de aoraob e outros c!amam de amedtaob& :ote Hue
as Huatro prtcas prO#as so apenas para estabelecer condDes Ma#or#es para a
Iltma& /n#estgando o Hue eles tentam eZpressar pelos termos aoraob e
amedtaob, #erMcamos Hue sgnMca o mesmo& Pos, Hual O o estado de medtao
e oraoe c a restro da mente e a um ato Inco, a um Inco estado ou
pensamento& %e nos sentarmos Huetamente, e n#estgarmos o conteIdo de nossas
mente, perceberemos Hue, mesmo nas ocasDes mas Ma#or#es, as caracterFstcas
prncpas so a d#agao e dstrao& 5uem t#er ldado com cranas, ou com
mentes destrenadas em geral, saber Hue a MZdeR da ateno nunca est presente,
mesmo onde eZste grande ntelgQnca e boa #ontade& 1 Temos os documentos do
!nduFsmo e de dos sstemas c!nQs& Mas o !nduFsmo no tem um Inco Mundador&
"ao8TRu O um dos nossos mel!ores eZemplos de um !omem Hue se aMastou e Hue
te#e uma eZperQnca msterosaN tal#eR o mel!or de todos os eZemplos, como o seu
sstema O o mel!or de todos os sstemas& :Ls temos detal!es completos de seu
mOtodo de trenamento no C!^ng8c!ng C!ng, e em outros lugares& Mas O to
pouco con!ecdo Hue #amos omtr a consderao dele neste relato popular&
2- %e, nossas mentes estando mas trenadas, decdmos controlar o pensamento
d#agante, #erMcamos Hue somos 9mas ou menos`; capaRes de manter os
pensamentos em marc!a, um atrs do outro, num canal estreto, cada pensamento
lgado ao segunte de uma Morma perMetamente lLgcaP mas se tentamos para a
marc!a #erMcamos Hue, longe de sermos bem suceddos, apenas demolmos as
margens do canal& ( mente se derrama, e em #eR de uma cadea de pensamentos
temos um caos de magens conMusas& Essa at#dade mental O to grande, e parece
to natural, Hue O dMFcl compreender como alguOm te#e pela prmera #eR a dea
de Hue tanta at#dade O apenas uma MraHueRa e um dstIrbo da conscQnca& Tal#eR
ten!a sdo porHue, na prtca 9mas comum; de de#oo relgosa, as pessoas
ten!am percebdo Hue seus pensamentos nterMeram& Mas de HualHuer Morma, O
claro Hue a calma e o autocontrole so preMerF#es \ nHuetao& C!arles 2arVn
trabal!ando em seu escrtLro O uma cratura bem d#ersa de um macaco pulando
em sua Taula& Em geral, Huanto maor, mas Morte e mas ele#ado na escala e#olut#a
um anmal seTa, menos ele se mo#eN e Huando se mo#e, seus mo#mentos so lentos
e c!eos de propLsto& Compare a at#dade ncessante de bactOras com a MrmeRa
ponderada de um castor& TambOm, eZceto nas poucas comundades de anmas
organRados, tas como as abel!as, a ntelgQnca maor O demonstrada por anmas
com !btos soltros& Este Mato, Hue O #erdade nos anmas menos e#oluFdos, O to
e#dente no !omem Hue os pscLlogos so Morados a tratar do estado mental das
multdDes como sendo totalmente d#erso em Hualdade de HualHuer estado mental
possF#el a um nd#Fduo solado& c lbertando a mente de nMluQncas eZternas, Huer
acdentas, Huer emot#as, Hue a tornamos capaR de dscernr algo da #erdade das
cosas& Percebendo sso, nsstmos em nossa prtca& 2ecdmos Hue #amos nos
tornar sen!ores de nossas prLpras mentes& Bem depressa percebemos Hue as
condDes so Ma#or#es a este Mm& Tal#eR a prmera percepo ser a de Hue todas
as nMluQncas eZternas sero, em sua esmagadora maora, desMa#or#es ao
processo de conHusta mental& Caras no#as, cenas no#as, nos nHuetaroN mesmo os
no#os !btos de conduta Hue adotamos como propLsto de sossegar a mente
tendero, no prncFpo, a agt8la& TambOm de#eremos renuncar ao !bto de comer
demas, e segur a regra natural de comer apenas Huando temos Mome, escutando a
#oR nteror Hue nos dR Hue ngermos o suMcente&
2. ( mesma regra se aplca ao sono& %e decdrmos controlar nossa mente, a nossa
!ora de medtao de#e ter precedQnca sobre HualHuer outra at#dade& Teremos
Hue MZar nossas !oras de prtcas, e tornar mL#es nossas !oras de laRer& ( Mm de
medrmos nosso progresso 7 pos #erMcamos Hue, como tudo o Hue tem !a#er com
os processos MsolLgcos, a medtao no pode ser apenas medda pelas sensaDes
7 teremos um caderno de notas, um lps e um relLgo& Ento nos esMoraremos a
anotar com MreHuQnca, durante 9por eZemplo; HunRe mnutos de prtca, a mente se
des#a da dea na Hual tFn!amos resol#do concentr8la& Pratcaremos sto, dgamos,
duas #eRes ao daN \ medda Hue persstrmos, a eZperQnca nos ensnar Hue
condDes so Ma#or#es \ prtca e Huas no& (ntes de termos Meto sso por muto
tempo, Huase Hue nMal#elmente Mcaremos mpacentesN perceberemos Hue temos
Hue MaRer uma poro de outras cosas a Mm de auZlar nossa prtca& :o#os
problemas aparecero constantemente, e tero Hue ser enMrentados e resol#dos& Por
eZemploP certamente descobrremos Hue nos meZemos sem parar durante a prtca&
Perceberemos Hue nen!uma poso do corpo O conMort#el, se bem Hue nunca antes
notamos sto em toda a nossa #da` Esta dMculdade tem sdo resol#da por uma
prtca c!amada (sana, Hue ser descrta mas adante& (s memLras dos
acontecmentos do da nos ncomodaroP de#emos organRar nossos das de Morma a
Hue nada de not#el acontea& :ossas mentes nos recordaro nossas esperanas,
nossos medos, nossos amores, nossos Ldos, nossas ambDes, nossas n#eTas, e
mutas outras emoDes& Todas estas memLras tQm Hue ser cortadas& :o de#emos
ter HualHuer nteresse na #da a no ser aHuetar nossas mentes& Esta O a Mnaldade
dos #otos monstcos usuas de pobreRa, castdade, e obedQnca& %e #ocQ no tem
posses, no tem nada Hue l!e cause ansedadeN sendo casto, no tem outra pessoa
para l!e preocupar e dstrar sua atenoN e se est #oltado \ obedQnca, o problema
de como proceder no l!e aMeta& +ocQ apenas obedece& EZstem nImeros outros
obstculos Hue #ocQ descobrr \ medda Hue prossegur, e trataremos deles mas
adante& Mas, por enHuanto, pularemos sso tudo para Malar do momento em Hue
#ocQ se aproZma do sucesso& :os seus esMoros ncas #ocQ poder ter tdo
dMculdade em conHustar o sono, e ter se des#ado do assunto de sua medtao a
tal ponto Hue sem #ocQ
2@ notar a medtao poder ter sdo nterrompda& PorOm, muto mas tarde, Huando
est#er Mcando mas perto, #ocQ Mcar c!ocado ao perceber Hue se esHueceu por
completo de s mesmo, do Hue esta#a MaRendo, e atO de onde esta#a` +ocQ drP
aPuZa, eu de#o ter dormdo`b ou ento, a%obre o Hue O Hue eu esta#a mesmo
medtandoeb ou a5ue O Hue eu esta#a MaRendoeb aOnde estoueb, a5uem sou eueb
Ou uma smples conMuso e desnorteamento neZprmF#el podem atordoar #ocQ& /sto
poder l!e causar alarme, e seu alarme no dmnur Huando #ocQ retomar por
completo \ conscQnca normal e ponderar Hue acabou de esHuecer Huem era e o Hue
esta#a MaRendo` Esta O apenas uma das mutas a#enturas pelas Huas #ocQ poder
passarN mas O das mas comuns& 5uando ela ocorrer, suas !oras de medtao
estaro ocupando a maor parte do seu da, e #ocQ pro#a#elmente estar tendo
constantes pressentmentos de Hue algo nustado est para acontecer& +ocQ poder
tambOm estar amedrontado com a dea de Hue seu cOrebro est prestes a ceder sob a
tensoN mas, a essa altura, #ocQ ter aprenddo a recon!ecer os #erdaderos sntomas
de Madga mental, e ter cudado em e#t8los& Eles de#em ser cudadosamente
dstngudos da pregua` Em certas ocasDes #ocQ sentr como se !ou#esse uma
luta entre a #ontade e a menteN em outras, poder sentr Hue elas esto em !armona&
EZste um tercero estado, dMerente dos dos prmeros, e snal certero de Hue o
sucesso est prLZmoP O Huando a mente Mlu smplesmente em dreo ao assunto
escol!do, no como se est#esse obedecendo \ #ontade de seu dono, porOm, como
se Mosse sem ordem ou nstgao, ou como se est#esse sob controle de algo
mpessoalP como se est#esse cando por seu prLpro peso, e no sendo puZado para
baZo& /sto O, como um corpo em Hueda l#re no espao& 5uase sempre, no momento
em Hue nos tornamos cdnscos de Hue este estado est ocorrendo, a sensao cessa e
o #el!o combate entre o #aHuero 9#ontade; e o ca#alo bra#o 9mente; recomea&
Como em todos os outros processos MsolLgcos, a conscQnca dela mplca
desordem ou doena& (o analsar a essQnca deste trabal!o de controlar a mente, o
estudante perceber Hue duas cosas esto en#ol#dasP a pessoa Hue #Q e a cosa Hue
O #staN o con!ecedor e a cosa con!ecdaN e acabar por consderar esta dupla como
condo necessra de todo estado de conscQnca& Estamos demasadamente
acostumados a admtr como Matos demonstrados cosas sobre as Huas no temos
seHuer o dreto de dar palptes& %upomos, por eZemplo, Hue
2A os estados nconscentes so grosseros e lerdos& :o entanto nada O mas certo
Hue, Huando os Lrgos de nossos corpos esto Munconando bem, eles Munconam em
slQnco mental& (tO o sono mas repousante O aHuele sem son!os& Mesmo no caso
de Togos Hue necesstam de grande !abldade e destreRa manual, as nossas mel!ores
Togadas so segudas pelo pensamentoP a:o se como pude MaRer sto to bem`bN e
no podemos repetr essas mel!ores Togadas a HualHuer !ora& :o momento em Hue
comeamos a pensar conscentemente sobre uma Togada, aMcamos ner#ososb, e
estamos perddos& :a realdade eZstem trQs tpos prncpas de TogadasP a m
Togada, Hue assocamos corretamente com a Malta de concentraoN a boa Togada, Hue
assocamos corretamente com a concentrao ntensaN e a Togada perMeta, a Hual
parece ser uma smples Huesto de sorte Hue no consegumos compreender, mas na
realdade resulta do !bto de MZdeR da ateno se ter tornado nconscente,
ndependente da #ontade, e assm capactado a agr por conta prLpra& Este O o
mesmo Mendmeno Hue menconamos acma como sendo um bom snal& Por Mm, algo
acontece cuTa natureRa ser dscutda com mas detal!e adante& Por enHuanto
dremos apenas Hue aHuela conscQnca da dupla Ego e :o8Ego, #dente e cosa
#sta, con!ecedor e a cosa con!ecda, O anHulada& Em geral sente8se um enorme
claro, um som ntenso, e uma Melcdade to grande Hue mFstco apLs mFstco tQm
esgotado todos os recursos da lnguagem tentando descre#Q8la& c um nocaute
absoluto da mente& c uma eZperQnca to ##da e to tremenda Hue aHueles com
Huem ela ocorre Mcam em grande pergo de perder o senso de proporo& f luR
desta eZperQnca, todos os outros Mendmenos da #da so como uma escurdo& Por
sto, aHueles Hue a t#eram no passado Mracassaram completamente em suas
tentat#as de anals8la ou med8la& ( maor parte deles declarou, com eZatdo, Hue,
comparada com esta eZperQnca, a #da !umana normal O completamente sem
#alor& Mas eles Moram adante, e erraram& (rgumentaram Hue, desde Hue esta
eZperQnca transcende o natural, ela de#e ser sobrenatural, d#na& 6ma das
tendQncas de suas mentes era a esperana de um acOub tal como seus pas e
proMessores l!es descre#eram, ou tal como eles
2E mesmos conceberamN e sem HualHuer e#dQnca centFMca para assm MaRer, eles
presumram Hue a/sto O (Hulob& :o B!aga#ad83ta uma #so deste tpo O,
naturalmente, atrbuFda \ aparo de +s!nu, Hue era o deus local naHuela Opoca&
(nna 4ngsMord, Hue estudou um pouco do mstcsmo !ebraco, e era uma
Memnsta, te#e uma #so Huase dQntcaN mas c!amou a Mgura d#na Hue ela #u,
alternat#amente de a(donab e aMarab& (gora, essa mul!er, apesar de preTudcada
por um cOrebro Hue era uma massa de polpa de podre, e por uma completa Malta de
status socal, educao e carter moral, no mas no mundo relgoso do Hue
HualHuer outra pessoa Hue !a#a Meto por geraDes& Ela, e somente ela, MeR a
TeosoMa possF#el, e sem a TeosoMa o nteresse mundal em assunto semel!ante
podera nunca ter sdo despertado& Este nteresse O para a "e de T!elema o Hue a
pregao de Soo Batsta Mo para o crstansmo& Podemos agora perceber o Hue
aconteceu com MaomO& 2e uma Morma ou de outra, este tpo de Mendmeno ocorreu
na mente dele& Menos bem nMormado do Hue (na 4ngsMord, porOm de maor
carter, ele relaconou o acontecmento com a lenda da a(nuncaob, Hue com
certeRa ou#u relatar Huando menno, e dsseP a3abrel me apareceu&b Mas a
despeto de sua gnorKnca, de sua total Malta de concepo da realdade dos Matos, o
poder da eZperQnca Mo tal Hue ele persstu atra#Os da perseguo usual, e Mundou
uma relgo \ Hual, mesmo em nossos das, um ser !umano em cada oto pertence&
( !stLra do crstansmo mostra eZatamente o mesmo Mato sgnMcat#o& Sesus
Crsto crescera ou#ndo as Mbulas do a+el!o Testamentob, e, assm condconado,
atrbuu suas eZperQncas a aSeo#b, se bem Hue seu espFrto gentl no poda ter
tdo nada em comum com a egrOgora Hue esta#a sempre comandando o estupro de
#rgens e o massacre de crancn!as, e cuTos rtos eram ento, e em algumas partes
do mundo anda so em nossos das, celebrados com sacrMFcos !umanos& 2
%emel!antemente, as #sDes de Soana d^(rc eram nteramente crstsN mas como
todos os outros T menconados, ela encontrou algures a Mora para realRar grandes
cosas& :aturalmente, pode ser dto Hue eZste uma Malca em 2 Os massacres de
Tudeus na Europa Orental, Hue surpreende o gnorante, so Huase n#ara#elmente
emot#os pelo desaparecmento de cranas acrstsb, roubadas, como supDem os
pas, para Mns de aassassnato rtualFstcob&
2) nosso argumentoN pode ser aMrmado Hue todas essas pessoas nobres realmente
a#ram 2eusb, mas no se conclu dsto Hue todo mundo Hue a#eTa 2eusb #en!a
tambOm a causar grandes mudanas no mundo& /sto O #erdade& 2e Mato, a maora
das pessoas Hue aMrmam Hue a#ram 2eusb, e Hue sem dI#da a#ramb tanto de
a2eusb Huanto estes T menconados, nunca MeR nada alOm de ter suas a#sDesb&
PorOm, tal#eR, seu slQnco seTa um snal no de sua MraHueRa, mas de sua Mora&
Tal#eR esses agrandes !omensb de Hue Malamos seTam na realdade os Mracassos da
eZperQnca nctca& Tal#eR Mosse mel!or no dRer nadaN tal#eR apenas uma mente
deseHulbrada deseTasse alterar o status Huo, ou pudesse crer Hue alter8lo O
possF#el& Mas eZstem aHueles Hue consderam, mesmo nos mundos celestes, a
eZstQnca ntoler#el enHuanto um sL ser ##o no puder partl!ar daHuela alegra&
EZstem os Hue regressam do lmar mesmo da cKmara nupcal para auZlar aos
con#dados Hue se atrasaram& Esta Mo, pelo menos, a attude adotada por 3autama
Buda& :em Mcar ele soRn!o& Podemos tambOm menconar o Mato de Hue a #da
contemplat#a est geralmente oposta \ #da at#a, e um eHulFbro eZtremamente
cudadoso O necessro para e#tar Hue uma absor#a a outra& Como #eremos mas
adante, a a#so de 2eusb, ou a6no com 2eusb, ou a%amad!b, ou o Hue Huer Hue
concordemos em c!amar essa eZperQnca, tem mutos tpos e mutas gradaDes,
embora eZsta um absmo ntransponF#el entre a mFnma dessas gradaDes e mesmo
os mas ele#ados Mendmenos da conscQnca normal& Resumndo, nLs aMrmamos a
eZstQnca de uma Monte secreta de energa Hue eZplca os Mendmenos do gQno&3
:o cremos em HuasHuer eZplcaDes sobrenaturas, mas nsstmos em Hue essa
Monte pode ser alcanada se segurmos regras deMndas, pos o grau de sucesso
depende da capacdade do pratcante, e no da agraab de HualHuer a%er 2#nob&
(Mrmamos Hue o Mendmeno culmnante Hue determna sucesso O uma ocorrQnca no
cOrebro caracterRada pela uno de suTeto e obTeto& Propomo8nos a dscutr este
Mendmeno, analsar sua natureRa, determnar claramente as condDes MFscas,
mentas e moras Hue l!e so Ma#or#es, descobrr suas 3 Temos tratado este esboo
prelmnar somente com eZemplos do gQno relgoso& Outros tpos esto suTetos \s
mesmas obser#aDes, porOm os lmtes de nosso espao proFbem as dscussDes
destes&
3* causas, e assm produR8lo em nLs mesmos, para Hue possamos estudar
adeHuadamente os seus eMetos&
31 C(PBT6"O / (%(:( O problema Hue enMrentamos pode ser enuncado desta
Morma smplesP uma pessoa deseTa controlar sua mente, ser capaR de pensar num
certo pensamento durante o tempo Hue Huser, sem nterrupo& Como T
menconamos, a prmera dMculdade #em do corpo MFsco Hue persste em c!amar
para s a ateno de sua #Ftma atra#Os de comc!Des e outras cosas& ( pessoa
deseTa se espreguar, se coar, esprrar& Este ncdmodo O to persstente Hue os
!ndus 9centFMcos a seu modo; conceberam uma prtca especal para neutralR8lo&
( pala#ra asana sgnMca posturaN mas como todas as pala#ras Hue tem causado
dscusso, seu sgnMcado eZato se alterou com o tempo, ela tem sdo usada com
sgnMcados d#ersos por autores d#ersos& ( maor autordade sobre 1oga - O
PatanTal& Ele dRP a(sana O aHulo Hue O Mrme e agrad#el&b /sto pode ser
nterpretado como a descro do sucesso na prtca& %anJ!Ca, outro autor clssco
sobre 1oga dRP aPostura O aHulo Hue O Mrme e Mcl&b E dR tambOmP a5ue postura
Hue O Mrme e Mcl O uma asanaN no eZste outra regra&b /sto O, HualHuer postura
ser#e& 2e certa Morma sto O #erdade, pos HualHuer postura mas cedo ou mas tarde
se torna ntoler#el& ( MrmeRa e a Macldade so a marca de um deMndo estgo de
progresso, como ser eZplcado mas adante& Os l#ros !ndus, tas como o %!#a
%an!ta, descre#em uma Huantdade de posturasP mutas, tal#eR a maora,
mpossF#es para o !omem ocdental medano& Outros l#ros nsstem em Hue a
cabea, o pescoo e a espn!a de#em ser conser#ados na #ertcal, eretos, por
mot#os lgados ao assunto de Prana, do Hual trataremos adante - 1oga O o nome
geral para esta Morma de medtao Hue #sa a uno de suTeto e obTeto, pos Cog O a
raR da Hual so der#adas a pala#ra latna Tugum e a pala#ra nglesa CoJe&
32 tambOm& (s posDes lustradas em "ber E 9EHunoZ /, 1 e A; Mormam o mel!or
gua& . O mZmo em asana O pratcado pelos ogues Hue permanecem a #da ntera
numa sL poso, sem se mo#erem eZceto em caso de absoluta necessdade& :o
de#emos crtcar tas pessoas sem um con!ecmento completo de seus mot#os& Tal
con!ecmento anda no Mo dado a pIblco& PorOm, podemos aMrmar com
segurana Hue desde Hue os grandes !omens Hue T menconamos no agram assm,
no O necessro Hue seus emuladores o Maam& Escol!amos ento uma poso Hue
nos con#en!a, e obser#emos o Hue ocorre& EZste uma espOce de meo termo
eHulbrado entre a rgdeR e o relaZamento muscular& Os mIsculos no de#em Mcar
retesadosN ao mesmo tempo, no de#em ser deZados soltos& c dMFcl eZpressar a
stuao& Preparado para se mo#er tal#eR seTa a mel!or descro& 6m senso de
alerta MFsco O deseT#el& +sualRe8se um tgre prestes a pular, ou um remador atleta
de prontdo, esperando o snal de partda& (pLs certo tempo, !a#er cKmbra e
Madga& E ento Hue o estudante de#er trncar os dentes e persstr mL#el& (s
sensaDes de cocera, etc&, desaparecero se Morem resolutamente despreRadas, mas a
cKmbra e a Madga aumentaro atO cessar a prtca& Podemos comear com mea
!ora, ou uma !ora& O estudante no de#e se assustar se o processo de abandonar a
asana apLs a prtca eZgr #ros mnutos de tremenda agona& Persstr na prtca
da apLs da reHuerer grande Mora de #ontade, pos na maor parte dos casos
#erMcar8se8 Hue o desconMorto e a dor, em #eR de dmnuFrem, tendem a aumentar&
Por outro lado, se o estudante no prestar ateno e no #gar o corpo, um
Mendmeno oposto poder ocorrer& Ele se mo#er para al#ar a dor, sem . EZstem
Huatro 9#eTa lustraDes no "ber E #el EZerctorum, no apQndce deste l#ro;P a&
%ente8se em uma cadera, com a cabea erguda, as costas reta, os Toel!os Tuntos, as
mos nos Toel!os e os ol!os Mec!ados& 9aO 2eusb&; b& (Toel!e8seN as ndegas
descansando sobre os calcan!ares, dedos dos pOs #rados para trs, cabea e costas
retas, as mos sobre as coZas& 9aO 2ragob&; c& Pon!a de pON segure o tornoRelo
esHuerdo com a mo dreta 9e pratHue alternadamente no tornoRelo dreto com
mo esHuerda, etc&;, ndcador l#re sobre os lbos& 9aO Bbsb;& d& %ente8seN
calcan!ar esHuerdo comprmndo o Knus, pO dreto pousado os dedos dos pOs, o
calcan!ar cobrndo o MaloN braos estenddos ao longo dos Toel!osN cabea e costas
retas& 9aO Tro#ob&;
33 perceber Hue est se mo#endo& Para e#tar sto, escol!a uma poso Hue seTa
naturalmente muto restrt#a e dMFcl de manter, na Hual peHuenos deslocamentos
musculares no seTam suMcentes para traRer alF#o& 2e outra Morma, durante os
prmeros das, o prncpante poder atO magnar Hue domnou a prtca` 2e Mato,
em todas essas tOcncas ogues, a smplcdade aparente O tal Hue o prncpante
tende a se espantar com a grtara dos pertos, tal#eR mesmo a magnar Hue possu
Hualdades eZcepconas& (ssm mesmo, um !omem Hue nunca pegou num taco de
golMe a #da ntera pode pegar o guarda8c!u#a e MaRer uma Togada Hue amedrontara
o campeo mundal& (pLs alguns das, porOm em todos os casos, os Mendmenos
descrtos aparecero& f medda Hue #ocQ progrde, eles aparecem mas cedo no
curso da !ora de eZercFco& ( relutKnca em pratcar poder se tornar Huase
n#encF#el& 2e#emos pre#enr o estudante contra a dea de ac!ar Hue alguma outra
poso sera, tal#eR, mas Mcl de domnar do Hue aHuela Hue ele escol!eu` (ssm
Hue a gente comea a mudar de uma poso para outra, estamos perddos& :unca
alcanaremos o sucesso& Tal#eR a recompensa para tanta dor e desconMorto no
esteTa longe, acontecer um da Hue a dor subtamente O esHuecda, o Mato da
presena do corpo O esHuecdo, e a gente percebe Hue durante nossa #da ntera o
corpo sempre tn!a ntrometdo suas mensagens no lmar da nossa conscQnca, e
Hue aHuelas mensagens eram de desconMorto e de dor& E percebemos neste
momento, com uma ndescrtF#el sensao de alF#o, Hue no sL esta poso, a Hual
nos causou tanta dor, O o prLpro deal de conMorto MFsco, mas Hue HualHuer outra
poso do corpo O desagrad#el& Esta percepo representa o sucesso na prtca&
:o !a#er mas dMculdade& Entraremos na asana com a mesma sensao, Huase,
com Hue um !omem Matgado entra em um ban!o HuenteP e enHuanto est#ermos na
poso Hue conHustamos, poderemos conMar em Hue o corpo no nos en#ar
nen!uma mensagem Hue possa perturbar nossa mente& Outros resultados da prtca
de asana so descrtos por autores !ndus, mas esses no nos concernem no
presente& :osso prmero obstculo acaba de ser remo#do, e podemos agora tratar
dos outros obstculos&
3- 6ma poso boa para medtao&
3. C(PBT6"O // PR(:(1(M( E M(:TR(81O3( O elo entre a resprao e a
mente ser detal!adamente dscutdo na %egunda Parte deste l#ro, Huando Malarmos
sobre a Espada MgcaN@ mas poder ser Itl se ntroduRrmos aHu alguns detal!es
prtcos& +ros manuas !ndus, e os escrtos de _!uang _ apresentam not#es
teoras sobre mOtodos de controlar a resprao, e seus resultados& Mas neste nosso
sstema cOtco, em Hue segumos o mOtodo centFMco, O mel!or Hue nos contentemos
com aMrmaDes Hue a prtca de HualHuer pessoa compro#a& Como a Mnaldade
Iltma da medtao O aHuetar a mente, podemos consderar Hue uma aHuetao de
todas as MunDes corporas O uma medda prelmnar Itl& /sto T Mo eZplcado no
capFtulo sobre asana& Podemos menconar aHu Hue alguns ogues le#am esse
controle das MunDes corporas ao ponto de atrasar e pratcamente parar as batdas
do corao& 5uer esta !abldade seTa deseT#el ou no, ela O nItl ao prncpanteN
portanto ele de#e se esMorar, antes de mas nada, por tornar sua resprao muto
lenta e muto regular& (s regras para esta prtca so dadas em "ber CC+/& (
mel!or manera de marcar o compasso do rtmo respratLro, depos Hue alguma
!abldade ten!a sdo adHurda usando um relLgo para #erMcao, O atra#Os do uso
de um mantra& Os mantras agem sobre o pensamento de uma Morma muto anloga
\Huela em Hue PranaCama age sobre a resprao& O pensamento O amarrado a um
cclo Hue se repeteP HuasHuer pensamentos Hue tentam se ntrometer so repeldos
pelo mantra da mesma manera em Hue pedaos de barro so arremessados de uma
roda em mo#mentoP Huanto mas rpda Mor roda, mas dMFcl ser grudar8se a ela o
Hue Huer Hue seTa& @ +eTa Parte //, capFtulo +///&
3@ Esta O a manera aproprada de pratcar um mantraP pronuncemo8lo to alto e to
lentamente Huanto possamos, deR #eRes& ( segur, no to alto, e lgeramente mas
rpdo, deR #eRes mas& Contnuemos este processo atO no !a#er mas Hue um
rpdo mo#mento de nossos lbosP este mo#mento de#er ser contnuado com
#elocdade crescente e ntensdade decrescente, atO Hue o murmIro mental absor#a
por completo o murmIro MFsco& O estudante estar agora completamente Hueto,
com o mantra correndo em seu cOrebroN ele de#e, no entanto, contnuar a acelerar a
#elocdade atO atngr seu lmte no Hual ele de#er persstr tanto tempo Huanto
puder& Ento ele MnalRar a prtca n#ertendo o processo descrto acma& 5ualHuer
Mrase pode ser usada como um mantra, e O possF#el Hue os !ndus ten!am raRo
Huando dRem Hue para cada um de nLs eZste uma Mrase partcular Hue d o mel!or
resultado& (lgumas pessoas consderam Hue os mantras rabes do Coro, Hue soam
to lFHudos, deslRam com demasada Macldade, de Morma Hue sera possF#el
contnuar um processo d#erso de pensamento ao mesmo tempo em Hue se
pronunca o mantra, sem perturbar a eZecuo deste 9a dea O medtar sobre o
sgnMcado do mantra enHuanto o pronuncamos;& Tal#eR o estudante possa
construr para s um mantra Hue represente o 6n#erso em som, tal como o
Pantculo A representa o 6n#erso em Morma& fs #eRes um mantra pode ser adadob,
sto O, ou#do de alguma Morma neZplc#el durante uma medtao& Certo
estudante usou as pala#rasP aE esMora8te por #er em todas as cosas \ #ontade de
2eus&b ( outro, Huando luta#a por destrur pensamentos, #eram as pala#ras
aEmpurra para baZob, aparentemente reMerndo8se \ ao dos centros nbdores Hue
ele esta#a usando, empregando esta Mrase ele conseguu o seu resultado& O mantra
deal de#e ser rFtmco, poderFamos mesmo dRer muscalP mas de#e !a#er suMcente
QnMase em alguma sFlaba para auZlar a Maculdade da ateno& Os mel!ores mantras
so os de comprmento medano, pelo menos para os prncpantes& %e o mantra O
demasado longo, a gente tende a esHuecQ8 lo, a no ser Hue se pratHue muto e
durante muto tempo& Por outro lado, os mantras de uma sL sFlaba, tas como (um,
E saem um tanto \s sacuddelasN perde8se o senso de rtmo& Es aHu alguns mantras
ItesP A +eTa a Parte //, capFtulo /U& E :o entanto, ao dRer um mantra Hue conten!a
a pala#ra (um, \s #eRes se esHuece das outras pala#ras, e permanece concentrado,
repetndo o (um em nter#alosN mas este O o resultado de uma prtca Hue T
comeou, no o nFco de uma prtca&
3A 1& (6MP c o som produRdo aos eZprarmos com Mora do Munda de nossa
garganta enHuanto Mec!amos gradualmente a boca& Os trQs sons representam os
PrncFpos Crador, Preser#ador e 2estrudor& EZstem mutos outros pontos sobre
este mantra, suMcentes para enc!er um #olume& 2& (6M T(T %(T (6M& Este
mantra O puramente espondaco& %gnMca aO!, aHuela e EZstQnca` O!`b 6ma
asprao da Realdade pela +erdade& 3& (6M M(:/ P(2ME =6MP dos troHueus
entre duas cesuras& %gnMcaP aO!, a Soa do "Ltus` (mOm`b ReMere8se a Buda e a
=arpLcrates, mas tambOm ao smbolsmo da Rosa CruR& -& (6M %=/+(1(
+(%=/P trQs troHueus& :ote Hue a%=/b sgnMca repouso, o aspecto absoluto
9manMesto;, ou mac!o, da 2edadeN a+(b O energa, o aspecto manMesto, ou
MQmea, da 2edade& Este mantra por tanto eZpressa o curso ntero do 6n#erso, o
_ero atra#Os do Gnto e #olta ao _ero& 2 o cclo da crao& ( paR se manMestando
como poder, o poder dssol#endo8se em paR& .& (""(=& (s sFlabas deste so
acentuadas por gual, com uma curta pausa entre elas, e so usualmente combnadas
por MaHures com um mo#mento rFtmco, em #a e #em, do corpo& %gnMca adeusb&
%ua soma O @@, a soma dos 11 prmeros nImeros&
3E @& =g( <""(= g""<2=/ "( /"(=( B""( =g(P %gnMcaP aEle O 2eus, e
no eZste nen!um outro 2eus seno Ele&b Es aHu alguns dos mantras mas longosP
A& O Mamoso 3aCatrP (um` Tat sa#tur #anerCan B!argo de#asCa d!ma! 2!Co Co
na! pracodaCat& Pronunca8se sto em tetrKmetros trocacos& %gnMcaP aO!,
medtemos estrtamente na luR ador#el daHuela d#na %a#tr 9o %ol nteror, etc&;&
Possa ela lumnar nossas mentes`b E& 5ulP =Ia alla!I ac!dN (lla!I as samdN "m
Cald Va lm CuldN 0a lm CaJIn la!I JuMVn ac!d& %gnMcaP aEle sL O 2eus`
2eus o Eterno` Ele no concebe e no O concebdo` :o ! nen!um como Ele`b )&
Este mantra segunte O o mas santo de todos Hue eZstem ou podem eZstr& c a
Estela da Re#elao& ) ( Ja dua TuM ur bu B a^a c!eMu 2udu ner aM an nuteru&
%gnMcaP ) +eTa T!e EHunoZ /, A, e Parte /+, capFtulo +/&
3) 6ltmal 6ndade demonstrada` (doro Teu poder& Teu sopro Morte, 2eus
supremo, terrF#el Mlor do nada, 5ue MaRes com Hue os deuses e Hue a morte Tremam
dante de TP Eu, eu adoro a t` Estes mantras so suMcentes para a escol!a& EZstem
mutos outros& %r %abapatC %Vam d um em partcular para cada um dos c!acras&
Mas Hue o estudante escol!a um mantra, e atnTa perMeta mestra deste& :Ls nem
seHuer comeamos a domnar um mantra antes Hue ele contnue sem parar durante o
sono& /sto O muto mas Mcl do Hue parece& (lgumas escolas aconsel!am pratcar
um mantra com o auZFlo de nstrumentos muscas e dana& Certos eMetos not#es
so assm obtdos, no Hue concerne a apoderes mgcosbN se grandes resultados so
gualmente MreHuentes, O du#doso& Pessoas deseTosas de estudar tas mOtodos
de#em ponderar Hue !oTe em da o %aara est bem perto, e ! sempre algum MaHur
mlagrero ansoso por se eZbr& Esta dscusso da tOcnca paralela de mantra nos
des#ou bastante de PranaCama& O PranaCama O eZtremamente Itl para aHuetar as
emoDes e apettes, e Huer de#do \ presso mecKnca Hue produR, Huer de#do \
combusto completa Hue assegura nos pulmDes, O admr#el do ponto de #sta da
saIde MFsca& Especalmente os dstIrbos dgest#os so Maclmente elmnados desta
Morma& PurMca tanto o corpo Huanto \s MunDes mas baZas da mente&1* c
mpossF#el combnar pranaCama de#damente eZecutado com estados de agtao
emot#a& 2e#emos recorrer a pranaCama medatamente Huando Huer 1*
EnMatcamente, enMatcamente& EnMatcamente& c mpossF#el combnar PranaCama
de#damente eZecutado com o pensamento emoconal& 2e#e8se recorrer
medatamente, em todos os momentos da #da, Huando a calma est#er ameaada&
Em geral, as prtcas ambulatoras so geralmente mas Ites para a saIde do Hue o
sedentarsmo, pos nesse modo de camn!ar e ar Mresco so assegurados& Mas
algumas das prtcas sedentras de#em ser Meta e combnada com a medtao& c
claro Hue, Huando realmente ase correb para obter os resultados, a camn!ada O uma
dstrao&
-* Hue, durante a nossa #da, a calma seTa perturbada& O PranaCama de#e ser
pratcado certamente no menos Hue uma !ora dra pelo estudante sOro& 5uatro
!oras por da O mel!or, uma regra ureaN deResses !oras O demas para a maor
parte das pessoas& 2e modo geral, as prtcas Hue se MaR andando so mas Ites \
saIde Hue as sedentras, pos as camn!adas ao ar l#re so assm asseguradas& Mas
algumas das prtcas sedentras de#em ser pratcadas, e combnadas com a
medtao& Claro, se temos pressa em obter resultados, camn!ar O uma dstrao&
-1 C(PBT6"O /// 1(M( E :/1(M( Os !ndus colocaram estas duas
consecuDes em prmero lugar no seu programa de treno& Elas representam as
Hualdades amorasb e aDes boas Hue, supostamente, predspDem \ tranHuldade
mental& %egundo os !ndus, 1ama 11 consste em no matar, no mentr, no
roubar, manter contnQnca, e no acetar presentes& :o sstema budsta, %la,
a+rtudeb, O da mesma manera recomendada& (s Hualdades 9para os legos; so
estas cncoP :o matars& :o roubaras& :o mentrs& :o cometers adultOro&
:o bebers lFHudos ntoZcantes& Para os monges, mutas outras so acrescentadas&
Todo o mundo no Ocdente con!ece os mandamentos de MosOsN parecem8se
bastante com os acma, assm tambOm os dados por Crsto 12 no a%ermo da
Montan!ab& (lgumas destas a#rtudesb so smplesmente as a#rtudesb de um
escra#o, n#entadas pelos sen!ores para manter os escra#os em ordem& O Hue O
mportante perceber sobre o 1ama !ndu O Hue a Huebra de alguma de suas regras
tendera a eZctar a mente& Os Mestres ensnaramN os teLlogos, subseHuentemente,
tQm tentado TustMcar os seus salros ou cargos amel!orandob o ensno dos
Mestres& 6ma mportKnca amFstcab tem sdo atrbuFda a essas a#rtudesb& Os
dogmatstas tQm nsstdo em Hue elas tQm #alor por s mesmas, e O assm Hue as
arelgDesb resultam de sstemas de Teurga, sempre acompan!adas de Mormalsmo,
ntolerKnca, e atO de perseguDes& (ssm, a:o matarsb, Hue no sstema !ndu
orgnalmente sgnMca#a a:o eZctes tua mente caando tgres ou 11 1ama
sgnMca, lteralmente, acontroleb& /sto O tratado em detal!e na Parte //, aO Bastob&
12 Os mandamentos de Crsto no so, porOm, de autora dele& O sermo ntero
pode ser encontrado no Talmude&
-2 partcpando de brgasb T Mo nterpretado atO como sendo um crme beber gua
Hue no seTa Mltrada, pos desta Morma podemos matar alguma bactOra& Mas uma
preocupao constante com a dea de no matar cosa alguma O em geral por para a
Huetude mental do Hue uma luta corpo a corpo com um ladro ou uma Mera& %e o
latdo de um co perturba constantemente nossa medtao, sera mas smples dar
um tro no co e no pensar mas no assunto` 2Mculdades anlogas com esposas
tQm le#ado alguns mestres a recomendar o celbato& Em todos estes assuntos, o bom
senso de#e sempre ser nosso gua& :en!uma regra MZa pode ser estabelecdaP as
dossncrasas nd#duas do estudante #aram de pessoa para pessoa, de grupo
cultural para grupo cultural, de Opoca para Opoca& a:o acetes presentesb, por
eZemplo, O bem mportante para um !ndu, Hue Mcara perturbado durante semanas
se alguOm l!e desse um coco de graaN mas o europeu mOdo recebe as cosas como
elas #Qm desde a adolescQnca, e O mal8agradecdo` O Inco problema O aHuele da
contnQnca, Hue O complcado por #ras consderaDes, como a da energa ner#osa,
por eZemplo& Mas a mente de todo o mundo est embaral!ada Huanto a este assunto,
Hue alguns conMundem com o erotsmo, outros com a socologa& :o ser possF#el
consderar com clareRa o problema da contnQnca enHuanto ela no Mor
compreendda como uma smples Maceta do treno de um atleta& Podemos, ento,
deZar de dscutr 1ama e :Cama com este consel!oP Hue cada estudante decda por
s Hue manera de #da e Hue cLdgo tender menos a l!e eZctar a menteN mas uma
#eR tendo se dedcado a segur uma regra partcular de #da, Hue perssta em sua
decso, e#tando o oportunsmoN e Hue se pre#na contra se atrbur amOrto
esprtualb pelo Hue MaR ou pelo Hue deZa de MaRerP HualHuer CLdgo O smplesmente
de #alor prtco, relat#o \ nteno de acalmar a mente& :o tem nen!um #alor
absoluto ou ntrFnseco& ( !gene escrupulosa, Hue auZla um crurgo em seu
trabal!o, mpedra um mecKnco de carros de eZecutar o seu& 95uestDes Otcas esto
adeHuadamente dscutdas em aTan 2aob, em 4onZ Om PaZ, e de#em ser
estudados al& +eTa tambOm "ber UUU '"ber "brae, da (&&&(&&& e "ber CCUU
'"ber (" #el "egs,& (l est escrtoP GaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da "e&
"embremo8nos de Hue, para os propLstos do #erdadero treno em Coga, o Inco
#alor de 1ama e :Cama estar em Hue nos auZlem a ##er de tal manera Hue
nen!uma emoo ou paZo perturbe nossas mentes&;
-3 C(PBT6"O /+ PR(T1(=(R( O PratCa!ara O o prmero processo puramente
mental em nossa tareMa& (s prtcas pre#amente descrtas 7 asana, PranaCama,
1ama e :Cama 7 so todas atos relaconados com o corpo MFsco& Mesmo o mantra
est relaconado com a Mala& PratCa!ara O sL mental& O Hue O PratCa!arae ( pala#ra
O empregada com sgnMcados d#ersos por d#ersos autores, alguns a usando para
desgnar a prtca em s, outros para desgnar o resultado& :Ls a deMnremos como a
prtcaP uma medda estratOgca antes Hue um resultado ttco& PratCa!ara O
ntrospecoP uma espOce de eZame geral do conteIdo da mente Hue deseTamos
controlar& 5uando conHustamos asana, todas as causas eZctantes eZternas so
remo#das, e Mcamos l#res para pensar sobre em Hue estamos pensando` 6ma
eZperQnca totalmente anloga \ Hue t#emos com asana nos espera& ( prncFpo,
nLs pro#a#elmente nos lsonTearemos por nossas mentes estarem muto calmas` /sto
resulta de nossa capacdade de obser#ao anda sem treno, portanto neMcente&
Sustamente como, de pO pela prmera #eR na borda do %aara, um tursta nada #er
al de especal a no ser muta area, enHuanto seu gua beduFno ser capaR de l!e
contar a !stLra da #da de cada cosa \ #sta, porHue aprendeu a obser#arN da
mesma Morma, com a prtca de PratCa!ara, os pensamentos parecero se tornar
mas numerosos e mas nsstentes& E Hue comeamos a percebQ8los mel!or` (ssm
Hue obser#amos o nosso corpo, percebemos Hue ele esta#a terr#elmente rreHueto e
dolordoP agora Hue obser#amos a mente, percebemos Hue ela est mas rreHueta e
dolorda anda& +eTa o grMco na pgna segunte& 6m grMco anlogo podera ser
traado para a dor real e a dor aparente de asana& Cdnscos de nossa nHuetude
mental, nLs comearemos a tentar control8 la& a:o tantos pensamentos, se MaR o
Ma#or`b E aF Hue perceberemos Hue aHulo
-- Hue tFn!amos tomado por um cardume de golMn!os brncal!Des O, na realdade, o
mo#mento das roscas da serpente marn!a& ( tentat#a de reprmr tem o eMeto de
eZctar& 5uando o ngQnuo dscFpulo se aproZma pela prmera #eR do seu santo
9mas matrero; 3uru e eZge poderes mgcos, aHuele sbo concorda solenemente
em outorg8los& (F aponta com muta cautela e segredo algum ponto em partcular
do corpo do dscFpulo e l!e dRP aPara conHustar esse poder Hue #ocQ deseTa O
necessro apenas Hue #ocQ se la#e sete #eRes no 3anges durante sete dasN mas
durante o ban!o ten!a o partcular cudado de no pensar nessa parte do seu corpo&b
c claro Hue o nMelR dscFpulo passa uma semana !orrF#el, pensando Huase Hue sL
nsso` B2 mostra o controle da Mente, mel!orando "entamente no nFco, mas
tarde mas rapdamente& Comea de Rero ou perto de Rero e de#e alcanar o controle
absoluto em 2& EG mostra o poder de obser#ao do conteIdo da mente,
mel!orando rapdamente no nFco, mas tarde mas lentamente, atO c!egar \
perMeo em G& Comea bem acma de Rero com a maora das pessoas cultas& (
altura das perpendculares da =/ ndca a nsatsMao do estudante com seu poder
de controle& (umentando no nFco e Mnalmente decresce atO c!egar ao Rero& Para
Huem est comeando, O post#amente ncrF#el com Hue persstQnca um
pensamento, atO mesmo uma cadea ntera de pensamentos, retorna repetdamente \
nossa ateno& c ntensamente rrtante, tambOm, Huando percebemos Hue no nos
tornamos cdnscos de Hue est#amos de no#o pensando naHulo atO T termos
acabado de pensar naHulo de no#o` PorOm,
-. de#emos persstr da apLs da em n#estgar nossos pensamentos e em tentar
reprm8losN e, mas cedo ou mas tarde, passaremos ao estgo segunte, 2!aranaP a
tentat#a de restrngr a mente a um pensamento Inco& (ntes de tratarmos dsso,
porOm, consderemos o Hue se c!ama de sucesso em PratCa!ara& Este O um assunto
muto eZtenso, e, como T menconamos, dMerentes autores so de opnDes muto
d#ersas& 6m escrtor deMne PratCa!ara como uma anlse mental to mnucosa Hue
cada pensamento O resol#do em um nImero de elementos& +eTa a( Pscologa do
=aZZeb, seo +& 13 Outros autores opnam Hue o sucesso nesta prtca representa
algo como a percepo de %r =ump!reC 2a#C sob a nMluQnca do LZdo de
ntrogQno, Huando ele eZclamouP ao un#erso O composto eZclus#amente de
deas&b (nda outros dRem Hue o sucesso d o sentmento de =amletP a:ada bom
ou mau seno conMorme pensamos a respetob, porOm nterpretado da Morma lteral
em Hue o MeR Mrs& EddC& Entretanto, o ponto essencal de PratCa!ara consste em
adHurr algum poder nbt#o sobre os pensamentos& GelRmente, eZste um mOtodo
nMalF#el de consegur este poder& c dado em "ber ///& %e as %eDes / e // so
pratcadas 9se Mor precso, com o auZFlo de outra pessoa para MscalRar nossa
#glKnca;, logo seremos capaRes de domnar a seo Mnal& Em algumas pessoas,
este poder de nbr pensamentos pode surgr to subtamente Huanto ocorre com o
sucesso em asana& %em HualHuer relaZamento da #glKnca, a mente subtamente se
aHueta& = um mara#l!oso sentmento de paR e descanso, bem d#erso da sensao
letrgca Hue se produR em nLs Huando comemos demas& :o O possF#el dRer se
um resultado to deMndo acontecera com todos os pratcantes, ou mesmo com a
maora& 2e HualHuer Morma, sto no MaR grande dMerena& %e t#ermos adHurdo o
poder de e#tar a manMestao de pensamentos, podemos progredr ao estgo
segunte& 13 T!e EHunoZ /, 2&
-@
-A C(PBT6"O + 2=(R(:( (gora Hue aprendemos a obser#ar nossas mentes, de
Morma Hue sabemos algo da manera como elas Munconam, e comeamos a
compreender os elementos de como control8las, poderemos tentar reunr todos os
poderes da mente e concentr8los num sL ponto& %abemos Hue no O muto dMFcl,
para a mente educada mOda, pensar sem muta dstrao num assunto no Hual ela
esteTa bem nteressada& EZste a Mrase popular, aremoendo algo na menteb, ou
amatutando alguma cosab& EnHuanto o assunto Mor suMcentemente compleZo, e os
pensamentos MluFrem sem oposo, no eZste grande dMculdade& EnHuanto um
groscLpo est em mo#mento, ele se mantOm mL#el relat#amente ao seu ponto de
apoo, e atO mesmo resste a tentat#as de des#8lo& Mas Huando ele para, ca da
poso em Hue esta#a& %e a terra parasse de grar em torno do sol, ela
medatamente cara no sol& :o momento em Hue o estudante escol!er um assunto
smples, ou mel!or anda, um obTeto smples, e tentar magn8lo ou #sualR8lo, ele
perceber Hue no O to sen!or de sua mente Huanto supun!a& Outros pensamentos
n#adro sua conscQnca, de Morma Hue o assunto ou o obTeto O esHuecdo por
completo, \s #eRes por #ros mnutosN e no caso de obTetos #sualRados, o prLpro
obTeto, em mutas ocasDes, comear a cometer todo o tpo de estrpula&
%upon!amos Hue #ocQ ten!a escol!do uma cruR branca como obTeto de sua
medtao& Ela mo#er a barra !orRontal para cma e para baZo, alongar a barra,
tornar a barra oblFHua, Mcar com braos desguas, #rar de cabea para baZo,
crar ramn!os, ou uma rac!adura, ou uma Mgura, mudar completamente de Morma
tal como uma ameba, mudar seu taman!o em sua dstKnca separadamente ou
smultaneamente, mudar a ntensdade de sua lumnao, e atO a sua cor& Ela Mcar
manc!ada, Mcar nc!ada, crar desen!os em sua superMFce, ele#ar8se8, car,
sacudr8se8 e se #rarP nu#ens passaro dante dela& :o ! mudana de Hue ela
no seTa capaR& %em menconarmos Hue
-E pode desaparecer completamente, e ser substtuFda por alguma cosa totalmente
d#ersa` E HualHuer pessoa com Huem sto no acontea no de#e magnar Hue est
medtando& ( ausQnca de tas Mendmenos apenas pro#a Hue somos ncapaRes de
concentrar a mente no mFnmo Hue seTa& 6m estudante pode prossegur durante
#ros das antes de perceber Hue no est medtando& 5uando percebe, a rebelda
do obTeto da medtao o rrtar em eZtremo& E O apenas ento Hue a +ontade
realmente comea a se eZercer, e a coragem da pessoa entra em pro#a& %e um Mosse
pelo desen#ol#mento prO#o da +ontade Hue consegumos na conHusta de asana,
nLs pro#a#elmente desstrFamos& ( mera agona MFsca Hue a pessoa soMreu O a cosa
mas nsgnMcante do mundo comparada com o pa#oroso tOdo de 2!arana&
2urante a prmera semana tudo pode parecer muto d#ertdo, e somos atO capaRes
de magnar Hue estamos progredndo& Mas \ medda Hue a con##Qnca com a
prtca nos ensna o Hue estamos MaRendo, temos a mpresso de Hue estamos
Mcando cada #eR pores& Por Ma#orP o letor de#e compreender Hue, Huando
eZecutamos esta prtca, supDe8se Hue estamos sentados em asana com um caderno
de notas e lps ao lado, e um relLgo \ nossa Mrente& :o comeo no de#emos
pratcar mas de deR mnutos de cada #eR, para e#tar o rsco de Matgar demas o
cOrebro& 2e Mato, o estudante pro#a#elmente descobrr Hue toda a sua Mora de
#ontade O nsuMcente para manter a mente concentrada numa cosa sL durante
seHuer trQs mnutos, ou atO trQs segundos, ou trQs Huntos de um segundo` E Huando
dRemos amanter a mente concentradab o Hue Hueremos realmente dRer O tentar
manter a mente concentrada& ( mente Mca to cansada, e o obTeto da medtao se
torna to ncr#elmente repugnante, Hue O nItl persstr no nFco& +emos nos
relatLros de Grater Perdurabo Hue, apLs prtca dra durante ses meses,
medtaDes de Huatro mnutos, e atO de menos, anda esta#am sendo regstradas& O
estudante de#e calcular o nImero de #eRes Hue seu pensamento d#agaP ele pode
MaRer sto contando nos dedos, ou usando uma Mera de contas& 1- %e 1- Essa
contagem pode Maclmente tornar8se muto mecKnca& Com o pensamento de Hue
lembra a de uma aHuebrab assocada \ noo de contagem&
-) estas aHuebrasb da medtao parecem se tornar mas, em #eR de menos,
MreHuentes, ele no de#e desanmarP a aparente multplcao O em parte causada
pela sua maor agudeR de obser#ao& 92a mesma Morma, Huando o processo de
#acnao contra a #arFola Mo ntroduRdo, !ou#e aparentemente um aumento de
casos de #arFola& Mas o mot#o Mo Hue as pessoas comearam a dRer a #erdade a
respeto da doena, em #eR de Mngr&; "ogo, porOm, o controle comear a mel!orar
mas depressa do Hue a obser#ao& 5uando sto ocorre, a mel!ora se tornar
aparente no relatLro& 5ualHuer #arao ser pro#a#elmente de#da a crcunstKncas
acdentas& Por eZemplo, uma note #ocQ pode estar muto cansado Huando comeaN
noutra, #ocQ tal#eR ten!a dor de cabea, ou ndgesto& +ocQ Mar bem em e#tar
pratcar em tas ocasDes& +ocQ ter, entretanto, se preca#er contra outro truHue da
mente, Hue consste em delberadamente abusar de sua saIde para ter um preteZto
para e#tar a prtca` %upon!amos agora Hue #ocQ ten!a atngdo o estgo em Hue
sua prtca medana sobre um assunto ou cosa HualHuer O de mas ou menos mea
!ora, e o nImero mOdo de aHuebrasb entre deR e #nte& PoderFamos supor Hue sto
sgnMca Hue, durante os espaos de tempo entre as aHuebrasb, #ocQ este#e
realmente concentradoN mas no O assm& ( mente est osclando, se bem Hue
mpercept#elmente& :o entanto, mesmo neste estgo ncal, poder !a#er
suMcente MrmeRa relat#a para possbltar a ocorrQnca de alguns Mendmenos
not#es& O mas comum destes, tal#eR, l!e dQ a mpresso de Hue #ocQ cau no
sono& Ou tal#eR l!e parea completamente neZplc#el& 2e HualHuer Morma, ele
tornar #ocQ desgostoso consgo mesmo& E o segunteP #ocQ esHuecer
completamente Huem #ocQ O, o Hue #ocQ O, e o Hue #ocQ est MaRendo` 6m
Mendmeno semel!ante a este ocorre algumas #eRes de man!, Huando estamos sem8
despertos, e no consegumos nos lembrar em Hue cdade estamos ##endo& (
semel!ana entre estas duas eZperQncas O bastante sgnMcat#a& Ela sugere Hue o
Hue est realmente acontecendo O Hue #ocQ est despertando do sono a Hue os
!omens c!amam de #gFla, o sono cuTos son!os so a #da do !omem comum& Os
mas grosseros tpos de aHuebrasb podem ser detectados por outra pessoa& c
acompan!ada com uma cntlao da plpebra e pode ser #sto por ela& Com a
prtca pode8se detectar aHuebrasb muto peHuenas&
.* EZste outra manera de #erMcar nosso progresso nesta prtcaP pelo tpo de
Huebra Hue ocorre& (s Huebras so classMcadas da segunte MormaP Prmero,
sensaDes MFscas& Estas de#eram ter sdo conHustadas por asana& %egundo, Huebras
Hue parecem ser causadas por acontecmentos Hue precederam medatamente o
nFco da medtao& ( at#dade destes se torna tremenda& %omente atra#Os desta
prtca podemos compreender Huanta cosa O realmente obser#ada pelos nossos
sentdos sem Hue a mente se torne cdnsca dos Matos& Tercero, eZste uma classe de
Huebras Hue partl!a da natureRa de um ason!o acordadob& Estas so muto
nsdosas 7 podemos contnuar son!ando durante um tempo enorme, sem perceber
Hue estamos d#agando& 5uarto, eZste um tpo muto ele#ado de Huebra, Hue O uma
espOce de aberrao do controle mesmo& ( pessoa pensaP aComo estou MaRendo sto
bem`b Ou pensamos Hue sera uma boa dea se est#Ossemos em uma l!a deserta,
ou se est#Ossemos em uma casa \ pro#a de som, ou se est#Ossemos sentados ao
lado de uma cac!oera& Mas estas so #araDes nsgnMcantes da #glKnca
propramente dta& 6m Hunto tpo de Huebra parece no ter orgem determn#el em
nossa mente& Estas podem atO assumr a Morma de alucnaDes, geralmente audt#as&
:aturalmente, tas alucnaDes so nMreHuentes, e so sempre recon!ecF#es como
tasP de outra Morma, a pessoa Mara bem em consultar um alensta& 6sualmente a
Huebra consste em sentenas, ou Mragmentos de sentenas, desconeZas entre s, Hue
so ntdamente ou#das em uma #oR !umana, recon!ecF#el como talN no a #oR do
estudante, ou de HualHuer pessoa Hue ele con!ea& 6m Mendmeno anlogo O
obser#ado por radotelegraMstas, Hue c!amam tas mensagens de aesttcasb& EZste
anda outro tpo de Huebra, Hue O o resultado deseTado& Trataremos deste em detal!e
mas adante& :ote8se Hue ! uma genuFna seHuQnca nestes tpos de Huebra& f
medda Hue nosso controle mel!ora, a Huantdade de Huebras prmras e
secundras dmnu, mesmo se o nImero total de Huebras em uma medtao
permanecer o mesmo& 5uando est#ermos medtando T duas ou trQs !oras por da, e
enc!endo o resto do da com outras prtcas cuTa Mnaldade O auZlar a prtca
prncpal, e alguma cosa ou outra comear sempre a acontecer, e t#ermos um
.1 pressentmento constante de Hue estamos berando aalgo mportanteb, podemos
esperar prossegur ao estgo segunte 7 2!Cana&
.2
.3 C(PBT6"O +/ 2=1(:( Essa pala#ra tem dos sgnMcados d#ersos e
mutuamente eZclus#os& Prmero reMere8se ao resultado em s& 2!Cana aO a mesma
pala#ra Hueb S!ana& O Buda dstnguu oto S!anas, os Huas so e#dentemente
dMerentes graus e tpos de trance& Certos !ndus, tambOm Malam de 2!Cana como de
um tpo menos ele#ado de %amad!& Outros, porOm, tratam 2!Cana como uma mera
nteno de 2!arana& PatanTal dRP a2!arana O manter a mente concentrada em
algum obTeto partcular& 6ma corrente contFnua de recepo daHuele obTeto O
2!Cana& 5uando, abandonando todos os eMetos, sto reMletr apenas a orgem
destes, O %amad!& Ele combna estes trQs em %amCamab& :Ls trataremos 2!Cana
antes como um resultado do Hue como um mOtodo& (tO aHu os autores clsscos nos
Morneceram um rotero mas ou menosN mas Huando entram no assunto dos
resultados da prtca da medtao, eles perdem completamente a cabea& Esgotam
as magens poOtcas para declarar cosas e#dentemente Malsas& Por eZemplo, lemos
no %!#a %am!ta Hue aaHuele Hue se concentra daramente no "Ltus do corao O
ardentemente deseTado pelas Ml!as dos 2euses, obtOm claraudQnca, clar#dQnca,
e pode andar sobre o mar&b Outra pessoa poder aMaRer ouro, descobrr remOdos
para doenas, e #er tesouros esconddos&b Tudo sto O puro lZo& 5ual ser a
maldo Hue acompan!a a eZperQnca relgosa, para Hue seus prncFpos de#am
sempre estar assocados com todo o tpo de eZagero e Malsdadee EZste uma
eZceoP O a (&& &(&& &, cuTos membros tomam eZtremo em no MaRer nen!uma
assero Hue no possa ser #erMcada pela eZperQncaN e onde a #erMcao no O
Mcl \ pessoa mOda, eles e#tam HualHuer aMrmao Hue possa ser nterpretada
como dogma& Em um dos l#ros de nstruo prtca dessa Ordem esto escrtas
estas pala#rasP
.- %e MRermos certas cosas, obteremos certos resultados& Pre#enmos estudantes
seramente contra a tendQnca de atrbur realdade obTet#a ou #aldade MlosLMca a
HualHuer de tas resultados& 1. 5ue pala#ras ureas` (o dscutrmos 2!Cana, pos,
seTa claramente compreenddo Hue algo nesperado #a ser descrto& 2e#emos
consderar sua natureRa e a#alar sua Hualdade de uma manera perMetamente
mparcal, sem nos permtrmos eZageros poOtcos, ou deduRr HualHuer teora da
natureRa do un#erso partndo de to poucos dados, por mas not#es Hue paream&
6m peHueno Mato pode destrur HualHuer teora eZstenteN sto O a cosa mas comum,
e a base mesma do progresso centFMco& Mas nen!um Mato, por s sL, O suMcente
para dele se construr uma teora& 2e#e ser compreenddo Hue 2!arana, 2!Cana e
%amad! Mormam uma seHuQnca progress#a& 5uando, eZatamente, c!egamos ao
clFmaZ, no tem mportKncaN Malemos antes do clFmaZ em s, pos sto O cosa Hue
nLs eZpermentamos, e O uma eZperQnca not#el& 5uanto a 2!Cana, no curso de
nossa concentrao percebemos Hue o conteIdo da mente a HualHuer momento
9desde Hue bem concentrada; consste de apenas duas cosasP o ObTeto da
medtao, #ar#el, e a +ontade Mental, ou %uTeto, aparentemente n#ar#el& O
clFmaZ de 2!arana consstu em Hue o ObTeto Mo tornado to n#ar#el Huanto o
%uTeto& O clFmaZ de 2!Cana consste em Hue estes dos 7 %uTeto e ObTeto 7 se
tornam um& Este Mendmeno usualmente O um tremendo c!oHue Huando pela prmera
#eR ele se manMesta& c ndescrtF#el mesmo por mestres da lnguagem, por tanto no
nos surpreende Hue gagueTadores semanalMabetos c!aMurdem na #erborrea& Todas
as Maculdades poOtcas e todas as Maculdades emoconas so arrebatadas em uma
espOce de QZtase& ( ocorrQnca #ra a mente de pernas para o ar, e MaR com Hue o
resto da #da parea, em comparao, absolutamente sem #alor& Boa descro por
escrto O geralmente o resultado de uma capacdade de obser#ao clara e um
Tulgamento sado eZpressado da Morma mas smples& Por este mot#o, nen!um dos
grandes acontecmentos !stLrcos 9como terremotos 1. "ber O, /P2&
.. ou batal!as; T Mo bem descrto por testemun!as #suas, a no ser Hue estas
est#essem, pessoalmente, Mora de pergo& Mas em 2!Cana o obser#ador est bem
no centro do terremoto&&& Mesmo Huando, pela constante repeto do Mendmeno, nos
acostumamos a 2!Cana, nen!uma descro parece adeHuada& 6ma das Mormas mas
smples de 2!Cana pode ser c!amada ao %olb& O %ol O #sto 9por assm dRer; em s
mesmo, no por um obser#adorN e sem Hue o ol!o MFsco no possa contemplar o sol,
nLs nos sentmos compeldos a aMrmar Hue este a%olb O muto mas brl!ante Hue o
sol natural& ( eZperQnca ntera ocorre em um nF#el mas ele#ado& TambOm as
condDes do pensamento, e do tempo e do espao, so aboldas& c mpossF#el
eZplcar o Hue sto realmente sgnMca& %omente a eZperQnca mesma Mornecer
compreenso& 9/sto tem analoga com a #da mental ordnraN as concepDes da
matemtca a#anada, por eZemplo, no podem ser assmladas pelo prncpante,
nem eZplcadas ao lego&; Outro desen#ol#mento de 2!Cana O a aparo da Gorma
Hue tem sdo un#ersalmente descrta como !umana, se bem Hue as pessoas Hue
assm a descre#em passam a adconar um grande nImero de detal!es Hue
absolutamente no so !umanos` Esta partcular aparo O geralmente descrta
como sendo a2eusb& O Hue Huer Hue ela realmente seTa, o resultado na mente do
estudante O tremendoP todos os seus pensamentos so nctados ao mZmo de
desen#ol#mento& Ele acredta snceramente Hue eles tQm asano d#nab& Tal#eR
atO ele acredte Hue eles emanam dretamente desse a2eusb` Ele retorna ao mundo
armado com esta ntensa con#co e autordade& Ele proclama suas deas sem
aHuela crcunspeo Hue a dI#da, a modOsta e a tmdeR mpDem \ maor parte das
pessoas&1@ Podemos supor Hue, alOm dsto tudo, seu pscossoma Mo realmente
clarMcado e est mas bem coordenado& 2e HualHuer Morma, a massa da !umandade
est sempre pronta a ser arrastada por HualHuer mpulso assm to autortro e
ncs#o& ( !stLra est c!ea de relatos de oMcas Hue, desarmados, enMrentaram
um regmento amotnado e o reduRram \ dscplna pela smples Mora da conMana&
O poder do orador sobre uma multdo O bem con!ecdo& c pro#a#elmente por sto
Hue 1@ Esta Malta de restro no de#e ser conMundda com a obser#ada na
ntoZcao e loucura& :o entanto, ! uma semel!ana muto marcante, embora
apenas superMcal&
.@ os proMetas tQm sdo capaRes de restrngr a !umandade a obedecer \s suas les&
:unca passa pela cabea de um proMeta Hue HualHuer pessoa possa agr de outra
Morma` :a #da dra, nLs podemos passar por HualHuer guardo, tal como
sentnela ou um coletor de bl!etes, se pudermos realmente agr de uma Morma Hue
ele seTa de algum modo persuaddo de Hue temos o dreto de passar sem
mpedmento& Este poder, als, O aHuele Hue tem sdo descrto por Magstas como o
da n#sbldade& (lguOm escre#eu um eZcelente conto sobre Huatro !omens de
conMana Hue esta#am de sobrea#so, \ espera de um assassno e tn!am nstruDes
para no deZar passar nnguOm& Todos Turaram subseHuentemente, na presena do
cad#er, Hue nnguOm passara por eles& :en!um dos Huatro notara o cartero& Os
ladrDes Hue roubaram a a3ocondab do "ou#re esta#am pro#a#elmente dsMarados
de ser#entes, e roubaram a pntura no narR do guarda& Poss#elmente l!e
solctaram aTuda& c apenas necessro crer Hue uma cosa de#a acontecer para MaRQ8
la acontecer& Esta acrenab no pode ser apenas emoconal, ou apenas ntelectual&
Ela resde numa poro mas proMunda da mente, porOm uma poro no to
proMunda Hue a maor parte dos !omens, pro#a#elmente todos os !omens bem
suceddos, no possam compreender o Hue MaRemos, tendo tdo eZperQncas
anlogas em suas prLpras #das& O mas mportante Mator em 2!Cana, porOm, O a
anHulao do ego& :ossa concepo do 6n#erso ser completamente transtornada
se admtrmos essa possbldade como #lda& c !ora de consderarmos o Hue,
realmente, est acontecendo& 2e#e ser admtdo Hue demos uma eZplcao muto
raconal da grandeRa dos grandes lFderes relgosos e, por eZtenso, dos grandes
!omens em geral& Eles t#eram uma eZperQnca to arrebatadora, to Mora de
proporo com o resto das cosas, Hue Moram lbertados de todos os obstculos
mesHun!os Hue mpedem o !omem normal de realRar seus proTetos& (
preocupao com roupa, comda, dn!ero, o Hue os outros podem pensar, como agr
e por Hue agr, e, acma de tudo, o medo das conseHuQncas, pesam sobre Huase todo
o mundo& Em teora, nada O mas Mcl para um anarHusta do Hue matar um
go#ernante& Ele tem apenas Hue comprar um rMle, tornar8se um atrador de
categora, e dar um tro no go#ernante a uma dstKnca
.A de Huatrocentos metros& :o entanto, se bem Hue !aTa mutos anarHustas, !
poucos atentados& (o mesmo tempo, a polFca sera pro#a#elmente a prmera a
admtr Hue, se HualHuer !omem est#esse realmente cansado de ##er, no mas
Fntmo do seu ser 9um estado muto d#erso daHuele em Hue os !omens usualmente
resmungam Hue esto cansados da #da;, ele podera de algum Teto matar antes
outra pessoa& Ora, a pessoa Hue eZpermentou HualHuer das Mormas mas ntensas de
2!Cana est pscologcamente l#re& O 6n#erso Mo destruFdo para ela, e ela para o
6n#erso& ( #ontade da pessoa pode, portanto, ser eZercda sem obstculos&
Podemos magnar Hue, no caso de MaomO, ele almentara durante anos uma
tremenda ambo, e nunca MRera nada porHue aHuelas suas Hualdades Hue
subseHuentemente se manMestaram em capacdade admnstrat#a o tn!am a#sado
de Hue ele era mpotente& %ua a#so na ca#ernab deu8l!e aHuela conMana Hue l!e
Maltara, aHuela MO Hue mo#e montan!as& EZstem mutas cosas Hue parecem sLldas
neste mundo Hue poderam ser derrubadas pelo toHue de uma cranaN mas nnguOm
tem coragem de toc8las& (cetemos pro#soramente esta eZplcao da grandeRa
dos grandes !omens, e passemos adante& ( ambo nos trouZe atO aHuN mas agora
estamos mas nteressados no trabal!o em s& /sto O, se o amor \ sabedora se
mostrar mas mportante em nLs Hue a ambo mundana& 6m Mendmeno espantoso
aconteceu conoscoP t#emos uma eZperQnca Hue MaR o amor, a Mama, as !onraras, a
ambo, a rHueRa, parecerem um tostoN e comeamos a nos perguntar
apaZonadamente& aO Hue O a #erdadeeb O 6n#erso ruu em nossa #olta como um
castelo de cartas, e nLs mesmos 7 ou o Hue pens#amos ser nLs mesmos 7 ruFmos
com ele& :o entanto, esta derrocada O como a abertura das Portas do COu` Es aHu
um tremendo problema, e eZste algo dentro de nLs Hue tem Mome de solucon8lo&
+eTamos Hue eZplcaDes podemos ac!ar& ( prmera dea Hue ocorrera a uma
mente eHulbrada, MamlarRada com a cQnca, O Hue eZpermentamos um colapso
mental& 2a mesma Morma Hue um golpe na cabea MaR um !omem a#er estrelasb,
assm tambOm poderFamos supor Hue a tremenda tenso mental pro#ocada por
2!arana sobre8eZctou o cOrebro de alguma manera, e causou um espasmo, ou
poss#elmente rebentou mesmo algum peHueno #aso& Parece no !a#er mot#o para
reTetarmos por
.E completo esta eZplcao, se bem Hue sera bastante absurdo supor Hue acet8la
O condenar a prtca de 2!arana& Espasmo O a Muno normal de pelo menos um dos
Lrgos do corpo !umano& 5ue o cOrebro no O danMcado pela prtca Mca pro#ado
pelo Mato de Hue muta gente Hue aMrma ter tdo esta eZperQnca repetdamente
contnua a eZercer as #ocaDes de sua #da materal sem dmnuo de eMcQnca ou
at#dade& Podemos por tanto descontar o aspecto MsolLgco como eZplcao& :o
eZplca o nosso problema prncpal, Hue O o #alor dos testemun!os desta eZperQnca
pouco usual do cOrebro& Ora, este O um problema dMFcl, e pro#oca o problema
anda mas dMFcl da #aldade de HualHuer tpo de testemun!o& Todo pensamento
!umano possF#el T Mo posto em dI#da em alguma ocaso, eZceto o pensamento
Hue apenas pode ser eZpresso por um ponto de nterrogao, desde Hue du#dar
deste pensamento O aMrm8lo` 9Para uma completa dscusso #eTa aT!e %older and
t!e =anc!bacJb&1A ; Mas \ parte esta proMunda dI#da MlosLMca, eZste a dI#da
cotdana, mas smples e mas prtca& ( Mrase popular adu#dar de nossos prLpros
ol!osb ndca Hue usualmente a e#dQnca dos nossos sentdos O acetaN mas sto O
cosa Hue nen!um centsta moderno Mara` O centsta est to cdnsco de Hue os
seus sentdos constantemente o enganam Hue n#enta os mas compleZos
nstrumentos a Mm de #erMcar e corrgr as mensagens desses sentdos& E ele, alOm
dsto, est cdnsco de Hue o 6n#erso Hue ele pode perceber dretamente atra#Os dos
sentdos, mesmo corrgndo8os e #gando8os pelo uso de nstrumentos, O uma
Mrao mFnma do 6n#erso Hue ele con!ece ndretamente& Por eZemplo, Huatro
Huntos do ar atmosMOrco consstem de ntrogQno& %e alguOm trouZesse uma garraMa
de ntrogQno para dentro desta sala sera enormemente dMFcl dRer o Hue O Hue a
garraMa contOm& 5uase todos os testes Hue poderFamos aplcar ao conteIdo daram
resultados negat#os& :ossos sentdos nada nos poderam dRer& O gs anobreb
argdno sL Mo descoberto pela comparao do peso do ntrogQno Humcamente
puro com o peso do ntrogQno do ar& /sto T tn!a sdo Meto mutas #eRes, mas
nnguOm antes dspusera de nstrumentos suMcentemente delcados para medr a
dscrepKnca, ou atO percebQ8la& 1A T!e EHunoZ /P1&
.) Para dar outro eZemplo, um Mamoso centsta aMrmou, MaR poucos anos, Hue a
cQnca nunca podera descobrr a composo das estrelas MZas& :o entanto sto T
Mo Meto, e muto bem, atra#Os do espectroscLpo& %e perguntssemos ao centsta
Hual a sua teora sobre o arealb, ele respondera Hue o Oter Hue no pode ser
percebdo por nen!um dos sentdos, ou determnado por nen!um nstrumento, e Hue
possu Hualdades Hue 9para usar lnguagem lega; so mpossF#es, O muto mas
real do Hue a cadera na Hual ele est sentado& ( cadera O apenas um MatoN sua
eZstQnca O testemun!ada sL por uma pessoa, e esta pessoa bem MalF#el& O Oter O a
deduo necessra trada de ml!Des de Matos, os Huas Moram repetdamente
#erMcados e pro#ados por toda eZpermentao possF#el& :o eZste, portanto,
HualHuer mot#o para se reTetar a pror HualHuer cosa, apenas com o argumento de
Hue ela no pode ser percebda por nossos sentdos& Para menconar outro pontoP um
dos nossos testes do Hue O #erdadero O a ##deR de nossas mpressDes& 6m e#ento
solado no nosso passado O pouco mportante, e pode sumr de nosso conscenteN e
se Mor de algum modo relembrado, somos capaRes de nos perguntarP a%er Hue eu
son!e stoe Ou aconteceu mesmoeb O Hue nLs no esHuecemos nunca O o
catastrLMco& ( prmera morte de uma pessoa amada, por eZemplo, nunca sera
esHuecdaP pela prmera #eR nos tornamos cdnscos daHulo Hue anterormente
apenas tFn!amos ou#do contar& Tal eZperQnca \s #eRes enlouHuece as pessoas&
(lguns centstas se sucdaram Huando uma teora predleta Mo pro#ada Malsa& Este
problema O l#remente dscutdo em CQnca e Budsmo,1E Tempo,1) O Camelo, e
outros ensaos de (lester CroVleC& (Hu O apenas necessro comentar Hue 2!Cana
tem Hue ser classMcado como a mas #F#da e a mas catastrLMca de todas as
eZperQncas& Portanto, O dMFcl eZagerar a mportKnca Hue tal ocorrQnca tem para o
nd#Fduo com Huem ocorre& Especalmente desde Hue O a nossa concepo de todas
as cosas, nclus#e a nossa concepo mas Fntma, aHuela Hue tn!a ser#do de
centro e ponto de reMerQnca de todas as outras, a nossa concepo de nLs mesmos,
Hue O demolda& E Huando nLs procuramos eZplcar este acontecmento como uma
suspenso temporra de nossas Maculdades, como uma alucnao, ou cosa
semel!ante, #erMcamos Hue somos ncapaRes de 1E +eTa CroVleC, Collected
0orJs, #ol& ///& 1) /dem&
@* acredtar em tas eZplcaDes& +ocQ no pode dscutr com um rao Hue acaba de
l!e arremessar ao c!o` Toda cosa Hue O mera teora O Maclmente neg#el&
Podemos encontrar Mal!as na nossa cadea de racocFnoN podemos assumr Hue as
premssas so, de uma manera ou outra, Malsas& Mas se atacamos desta Morma a
e#dQnca a Ma#or de 2!Cana, nossa mente tem Hue encarar o Mato de Hue HualHuer
outra eZperQnca Hue T t#emos, atacada nas mesmas ln!as e pelo mesmo mOtodo,
car bem mas Maclmente& Por onde Huer Hue eZamnemos a Huesto, o resultado
ser sempre o mesmo& Pode ser Hue 2!Cana seTa uma lusoN mas se assm Mor, tudo
o mas de Hue temos conscQnca O uma luso tambOm& Ora, a mente sada se recusa
a persstr numa crena da rrealdade de suas prLpras eZperQncas& Pode ser Hue
elas no seTam o Hue parecem serN mas de#em ser alguma cosa, e se 9em geral; a
#da normal O alguma cosa, Huanto mas aHulo \ cuTa luR a #da normal parece
como nada` O !omem comum percebe a Malsdade, a ncoerQnca e a Malta de
propLsto dos son!osN ele os atrbu 9com raRo; a uma mente em desordem& O
MlLsoMo contempla a #da normal com um despreRo anlogo, e a pessoa Hue
eZpermentou 2!Cana O da mesma attude, mas no mas por mera con#co
ntelectual& EZplcaDes lLgcas, por apropradas Hue seTam, nunca con#encem por
completoN mas a pessoa Hue eZpermentou 2!Cana tem a mesma certeRa smples de
alguOm Hue acorda de um pesadeloP aEu no esta#a cando num poo sem Mundo, Mo
apenas um mau son!o&b ( reMleZo da pessoa Hue te#e 2!Cana O eZatamente
anlogaP aEu no sou aHuele mFsero nseto, aHuele mperceptF#el parasta da terraN
Mo apenas um mau son!o&b E da mesma Morma Hue #ocQ no pode con#encer o
!omem comum de Hue seu pesadelo era mas real Hue seu despertar, #ocQ no pode
con#encer esta outra pessoa de Hue seu 2!Cana Mo apenas uma alucnao, embora
ela agora esteTa penosamente cdnsca de Hue recau daHuele estado \ sua eZstQnca
anormalb& c pro#a#elmente muto raro Hue uma Inca eZperQnca transMorme assm
radcalmente uma concepo toda do 6n#erso, da mesma Morma Hue algumas
#eRes, ao despertarmos, anda nos resta uma dI#da MugaR de se o despertar ou o
son!o O real& Mas Huando a eZperQnca se repete, Huando 2!Cana no O mas
@1 um c!oHue, Huando o estudante te#e tempo bastante para se acomodar ao seu
no#o plano de conscQnca, sua con#co se torna absoluta& 2* Outra consderao
raconal O estaP o estudante no este#e tentando eZctar a mente, e sm acalm8laN
no este#e tentando produRr um pensamento, mas sm eZclur todos os
pensamentosN pos no eZste relao entre o obTeto da medtao e o 2!Cana& Por
Hue de#emos ento supor uma derrocada do processo ntero, anda mas se a mente
no demonstra HuasHuer traos subseHuentes de nterMerQnca, tas como dor ou
Madgae Certamente nesta ocaso, se em nen!uma outra, uma das magens dos
!ndus eZpressa a eZplcao mas smples& Esta magem O a de um lago em Hue
cnco glacares se mo#em& Estes glacares so os cnco sentdos& EnHuanto o gelo
9as mpressDes; est constantemente se Huebrando e cando no lago, as guas so
sacuddas& %e os glacares Mcam parados, a superMFce se torna calmaN ento, e
apenas ento, pode ela reMletr o dsco do sol& Este sol O a aalmab, ou a2eusb&
2e#emos, porOm, e#tar o uso de termos tas como aalmab e a2eusb por enHuanto,
por causa das cosas em Hue eles mplcam& Galemos antes deste sol como de
alguma cosa descon!ecda anterormente, cuTa presena tn!a sdo #elada por todas
as cosas con!ecdas e pelo con!ecedor mesmo& TambOm O possF#el Hue nossa
amemLrab de 2!Cana no seTa a do Mendmeno em s, mas a da magem Hue ele
deZou na nossa mente& PorOm sto O #erdade de HualHuer Mendmeno, como T Mo
pro#ado alOm de HualHuer dI#da por BerJeleC e 4ant& Este assunto, porOm, no
precsa nos ocupar& 5ueremos resultados, no teoras& Podemos, ento,
pro#soramente acetar o ponto de #sta de Hue 2!Cana O realN mas real e, portanto,
mas mportante para nLs, Hue HualHuer outra eZperQnca Hue ten!amos tdo
pre#amente& E um estado Hue tem sdo descrto no apenas pelos !ndus e budstas,
mas tambOm por maometanos e crstos& :o caso dos crstos, porOm, o preconceto
proMundamente arragado torna seus documentos e relatos sem #alor para o !omem
comum& Eles passam por alto as condDes essencas \ ocorrQnca de 2!Cana e
nsstem nas condDes sem mportKnca com muto mas MreHuQnca Hue os
mel!ores escrtores !ndus& Mas para HualHuer pessoa com eZperQnca de
medtao e algum estudo 2* 2e#e ser recordado Hue no momento no eZstem
dados para determnar a durao do d!Cana& %L podemos dRer Hue, uma #eR Hue
certamente ocorreu entre tal e tal !ora, ele de#e ter durado menos do Hue naHuele
tempo& (ssm, #emos, pelos regstros de Grater Perdurabo, Hue certamente pode
ocorrer em menos de uma !ora e cnco mnutos&
@2 comparat#o de relgDes, a dentdade do Mendmeno O e#dente& Podemos agora
tratar de %amad!&
@3 C(PBT6"O +// %(M(2=/ S se escre#eu demasada bobagem a respeto de
%amad!N #amos nos esMorar por no aumentar o monturo& (tO PatanTal, Hue O
eZtraordnaramente claro e prtco na maora das #eRes, comea a delrar Huando
Mala de %amad!& Mesmo se o Hue ele dR Mosse #erdade, ele no de#era dRer essas
cosas, pos no parecem ser #erdadeN e no de#emos MaRer HualHuer aMrmat#a Hue
seTa dMFcl de acredtar sem estarmos preparados para apresentar pro#as
centMcamente documentadas& Mas O bem pro##el Hue PatanTal ten!a sdo mal
nterpretado por seus comentarstas& ( mas raRo#el assero, de HualHuer
autordade con!ecda, O aHuela de 1aTna +alJCa, Hue dRP a(tra#Os de PranaCama as
mpureRas do corpo so elmnadasN atra#Os de 2!arana, as mpureRas da menteN
atra#Os de PratCa!ara, as mpureRas do apegoN e %amad! elmna tudo Hue esconde
o sen!oro da alma&b Esta O uma assero modesta, e em bom estlo lterro& %e
pudermos MaRer o mesmo` Em prmero lugar, Hual O o sgnMcado da pala#rae
Etmologcamente, %am O o grego 8 9sun8; 7 o preMZo portuguQs sn8, sgnMcando
aTunto comb& (d! sgnMca a%en!orb, e uma traduo raRo#el da pala#ra ntera
9%amad!; sera a6no com 2eusb, eZatamente o termo utlRado por mFstcos
crstos para descre#erem sua consecuo& EZste muta conMuso, porHue os
budstas usam a pala#ra %amad! para sgnMcar uma cosa nteramente d#ersa, a
smples Maculdade da ateno& 9(ssm, para os budstas, pensar em um gato O aMaRer
samad!b sobre aHuele gato&; Os budstas usam a pala#ra S!ana para descre#er
estados mFstcos& /sto O uma baguna danada, porHue, como #mos no Iltmo
capFtulo, 2!Cana O
@- consderado pelos !ndus o estado prelmnar a %amad!, e S!ana O, claro, a
corrupo Pl da mesma pala#ra& 21 EZstem mutos tpos de %amad!&22 (lguns
autores consderam (tmadars!ana, o 6n#erso percebdo como um Mendmeno Inco
e sem condDes, como o prmero #erdadero %amad!& %e acetarmos sto, de#emos
relegar mutos outros QZtases mFstcos menos ele#ados \ classe dos 2!Cana&
PatanTal enumera uma sOre desses estadosP realRar essas cosas dMerentes resulta
em dMerentes poderes mgcos, ou assm dR ele& :o O necessro aHu dscutr essa
Huesto& (s pessoas Hue deseTam poderes mgcos podem obtQ8los em dIRas de
maneras d#ersas& O poder cresce mas depressa Hue o deseTo& O menno Hue deseTa
dn!ero para comprar soldadn!os de c!umbo comea a ca#ar o dn!ero, e Huando
Mnalmente o consegue deseTa alguma cosa muto d#ersa 7 pro#a#elmente algo
Tustamente alOm dos seus meos& Esta O a esplQndda !stLra de todo a#ano
esprtualP a gente nunca para a Mm de col!er a recompensa& Portanto, no nos
preocupemos se este ou aHuele %amad! pode traRer esta ou aHuela #antagem
transtLra a nossas #das& :Ls abrmos este l#ro, se #ocQs se lembram, com
consderaDes sobre a morte& ( dea da morte perde todo sgnMcado em %amad!&
2epende das deas do ego e do tempoN e estas deas so destruFdas& a( morte O
engolda em #tLrab& :Ls trataremos a segur das condDes Hue produRem
%amad!, e procuraremos analsar o Hue esta eZperQnca O em s& 2!Cana se
assemel!a a %amad! sob mutos aspectos& Em 2!Cana ! uma uno do ego com o
no8ego, e uma perda das noDes de tempo, espao e causaldade& ( dualdade sob
HualHuer Morma O abolda& ( dea de tempo mplca na eZstQnca de duas cosas
consecut#as, a dea de espao en#ol#e a 21 ( #ulgardade e o pro#ncansmo do
cKnone budsta so nMntamente repuls#os para todas as mentes sadas, e a
tentat#a de usar os termos de uma MlosoMa egocQntrca para eZplcar os detal!es de
uma pscologa cuTa prncpal doutrna O a negao do ego, Mo o trabal!o de um
dota maldoso& ReTetaremos sem !estar a conMuso ntera, estas abomnaDes,
esses porcaras dos mendgos, #estdo com trapos Hue tQm arrancado de cad#eres, e
sguremos o sgnMcado etmolLgco da pala#ra, conMorme dado acma` 22
(parentemente& Ou seTa, os resultados Lb#os so dMerentes& Poss#elmente a causa
O uma sL, reMratadas atra#Os dos d#ersos meos&
@. eZstQnca de duas cosas no concdentes, a dea de causaldade en#ol#e a
eZstQnca de duas cosas, uma O produto da outra& (s condDes de 2!Cana
contradRem as condDes do pensamento normalN mas em %amad!, a dMerena O
muto maor Hue em 2!Cana& EnHuanto 2!Cana parece a smples uno de duas
cosas, %amad! parece como se todas as cosas subtamente se Tuntassem e se
unssem& Poder8se8a dRer Hue em 2!Cana eZsta anda esta condo em estado
latenteP Hue o 6m eZstente era oposto aos Mutos no eZstentesN mas em %amad!,
o 6m e os Mutos so undos em uma Guso de EZstQnca com :o EZstQnca&
Esta deMno no O o resultado de reMleZo de mn!a parte, est sendo Meta de
memLra& Outra dMerenaP O Mcl conHustar a !abldade de obter 2!Cana, apLs
algum treno, podemos entrar naHuele estado sem prtca prelmnar 9e deste ponto
de #sta, podemos reconclar os dos sgnMcados d#ersos Hue os autores do a esta
pala#ra, os Huas dscutmos no capFtulo anteror;& +sto de baZo, 2!Cana parece
um QZtase, uma eZperQnca to tremenda Hue no podemos magnar algo alOmN
mas #sto de cma, O um mero estado mental, to natural Huanto HualHuer outro&
Grater Perdurabo, antes de obter %amad!, escre#eu sto sobre 2!Cana em seu
relatLroP aTal#eR, como resultado do ntenso controle Hue a gente se esMora por
obter, um ataHue de ner#os #olento, como uma tempestade, seTa pro#ocadoP sto
nLs c!amamos de 2!Cana& Tanto Huanto posso conceber, %amad! ser apenas uma
amplao dsto&b Cnco anos mas tarde 9apLs obter %amad! #ras #eRes;, ele no
dra sto& Tal#eR dssesse Hue %amad! O a mente Mlundo, numa corrente contnua,
do ego ao no ego, sem se tornar cdnsca de nen!um dos dosN e este Mendmeno O
acompan!ado por um mara#l!amento e uma Melcdade sempre crescentes& Ele pode
compreender Hue sto seTa o resultado natural de 2!Cana, mas no pode mas
c!amar 2!Cana, como antes, de precursor de %amad!& Ele no tem certeRa das
condDes Hue nduRem %amad!& Ele pode produRr 2!Cana \ #ontade, no curso de
alguns mnutos de concentrao, e o Mendmeno MreHuentemente ocorre de manera
aparentemente espontKnea& Mas com %amad!, nMelRmente, este no O o caso& Ele
pro#a#elmente pode consegur %amad! \ #ontade, mas no sabe dRer precsamente
como, nem predRer Huanto tempo le#ar antes do Mendmeno ocorrerN e no pode ter
certeRa completa de Hue o consegura& Todos tQm certeRa de Hue podemos camn!ar
um Huldmetro sobre uma estrada plana& Con!ecemos as condDes, e ser a precso
um conTunto muto
@@ eZtraordnro de crcunstKncas para nos mpedr de completar a camn!ada&
Mas O gualmente certo dRerP aEu T escale o E#erest e se Hue posso escal8lo
no#amente&b :o entanto, eZste um conTunto de crcunstKncas possF#es, e mas ou
menos pro##es, Hue poderam mpedr o nosso sucesso& :Ls sabemos sto ao
certoP Hue se o pensamento Mor conser#ado Inco e Mrme, 2!Cana ocorre& Mas no
sabemos se uma smples ntensMcao dsto O suMcente para causar %amad!, ou se
outras condDes adconas 9ou outras crcunstKncas bem d#ersas; so necessras&
6ma das condDes adconas de Huerer obter %amad!& /sto no O to smples
Huanto possa parecer& 2!Cana glorMca o egoP %amad! o destrL& Muta gente e#ta
obter %amad!, enHuanto Mnge 9para s mesma e para outros; Hue o persegue
apaZonadamente& Mas ! sem dI#da outras condDes, no necessaramente
subTet#as& %L a eZperQnca sstemtca de um grande nImero de pesHusadores
amplar o presente aestado da cQncab& Obter 2!Cana T O cQnca& ( obteno de
%amad! contnua no terreno do emprsmo& 6m dos autores clsscos dR 9se nossa
memLra no nos engana; Hue doRe segundos de concentrao do 2!arana,
Huarenta e Huatro do 2!Cana, e ml setecentos e #nte e oto do %amad!& E
+#eJananda, comentando PatanTal, MaR de 2!Cana um mero prolongamento de
2!arana, mas acrescentaP a%upon!amos Hue eu est#esse medtando sobre um l#ro,
e gradualmente consegusse concentrar mn!a mente sobre ele atO perceber apenas a
sensao nterna, o sgnMcado subentenddo em HualHuer Morma materalP este
estado de 2!Cana O c!amado %amad!b& Outros autores opnam Hue %amad! resulta
de medtar sobre assuntos Hue so, em s mesmos, adgnosb& Por eZemplo,
+#eJananda dRP aPense em HualHuer assunto santo&b E eZplca a recomendao da
segunte MormaP a/sto no sgnMca HualHuer assunto mal#ado&b 9`; Grater Perdurabo
!estara em aMrmar Hue conseguu 2!Cana medtando sobre obTetos acomuns&b Ele
abandonou a prtca deste tpo de medtao apLs alguns meses, e comeou a
medtar sobre os c!acras, etc& TambOm, 2!Cana comeou a ocorrer com tantas
MreHuQncas Hue ele parou de regstrar a ocorrQnca& Mas se deseTasse atngr aHuele
estado neste nstante, ele escol!era
@A algo para eZctar seu atemor a 2eusb, ou are#erQncab, ou amara#l!amentob&23
:o eZste HualHuer mot#o aparente porHue 2!Cana no de#a ocorrer ao pensarmos
em algum obTeto comum numa praa 7 por eZemplo, um sr& Mas Grater Perdurabo
constante reMerenca a este como o obTeto normal de sua medtao Hue no precsa
ser tomada au ped de la lettre&2- %eus regstros de medtao no contQm HualHuer
reMerQnca a este not#el anmal& %er esplQnddo Huando uma pesHusa dscplnada,
usando mOtodos centFMcos, eZecutada por mutas pessoas, permtr a determnao
das condDes de %amad!& Por enHuanto, no parece ser contraproducente
segurmos smplesmente a trado de nossos antecessores, e usarmos os mesmos
obTetos de medtao Hue eles usaram 7 com uma Inca eZceo Hue
menconaremos adante& O prmero tpo de obTetos para medtao sOra 9sto O, T
no mas a prtca prelmnar, em Hue de#emos usar apenas obTetos smples da #da
dra, Hue so mas Mces de manter deMndos; so d#ersas partes de nosso corpo&
Os !ndus possuem um complcado sstema de anatoma e Msologa Hue
aparentemente no tem HualHuer relao com os Matos de uma sala de dssecao&
Proemnentes em seu sstema esto os sete c!acras, Hue sero descrtos na Parte //
deste l#ro&2. EZstem tambOm #ros aner#osb, gualmente mtolLgcos& O segundo
tpo so obTetos de de#oo, tas como a dea ou a Morma da 2edade, ou o corao
ou o corpo do nosso /nstrutor, ou de algum !omem Hue respetamos proMundamente&
Esta prtca no O recomend#el, porHue estmula os preconcetos na mente&
Podemos tambOm medtar sobre nossos son!os& /sto parece superstoN mas a dea
O Hue #ocQ T tem uma tendQnca, ndependente de sua #ontade conscente, a pensar
nessas cosas 9ou no son!ara sobre elas;N 23 c mas uma #olao do cetcsmo,
Hue O a base do nosso sstema em admtr Hue HualHuer cosa possa ser de HualHuer
Morma mel!or do Hue outro& Gaa assmP ( O cosa Hue B ac!a asantab& c natural,
portanto, para B medtar sobre ela& "#rar8se do ego, obser#ar todas as suas aDes
como se Mossem de outra pessoa, Mar com Hue #ocQ e#te no#enta e no#e por cento
dos problemas Hue l!e espera& 2- GrancQsN lteralmente, aao pO da letrab& 2. +eTa
parte //, capFtulo +//, e a Mgura sobre os c!acras&
@E conseHuentemente l!e ser mas Mcl se concentrar sobre elas do Hue sobre
outras& +ocQ pode tambOm medtar sobre HualHuer cosa Hue l!e agrade
especalmente& Mas aHu, no#amente, surge o pergo de estmular preconcetos& Mas
com tudo sso, sentmo8nos nclnados a sugerr Hue ser mel!or, e de maor peso, se
a medtao Mor drgda a algum obTeto Hue seTa, em s, aparentemente sem
mportKnca& :Ls no Hueremos Hue a mente se eZcte de nen!uma Morma, nem
mesmo por adorao& +eTa os trQs mOtodos de medtao dados em "ber ===& 2@
(o mesmo tempo, no podemos negar Hue ser muto mas Mcl se escol!ermos
alguma dea sobre a Hual a mente tenda a Mlur naturalmente& Os !ndus aMrmam
Hue a natureRa do obTeto da medtao determna o %amad!, sto O, esses %amad!s
menos ele#ados Hue conMerem os assm c!amados apoderes mgcosb& Por eZemplo,
! os 1ogapra#rtt& Medtando sobre a ponta do nosso narR, obtemos aHulo Hue se
podera c!amar ao c!ero dealb 7 sto O, um c!ero Hue no O nen!um c!ero em
partcular, mas Hue O o c!ero arHuetFpco, do Hual todos os c!eros perceptF#es so
modMcaDes& c o ac!ero Hue no O um c!erob& Esta O a Inca descro raRo#elP
pos a eZperQnca sendo contrra \ raRo, O conseHuentemente raRo#el Hue as
pala#ras Hue a descre#em seTam assm tambOm& 2A 2a mesma Morma, concentrao
sobre a ponta da lFngua d o agosto dealbN sobre o dorso da lFngua, o atato dealb& O
B!JJu (nanda MetteCa d a segunte desero desta eZperQncaP aTodo tomo do
corpo entra em contato com todo tomo do 6n#erso smultaneamente&b (
medtao sobre a raR da lFngua d o asom dealb, e medtao sobre a Marnge d a
a#so dealb& 2E 2@ T!e EHunoZ /P.& Estes so complementos dos trQs mOtodos de
Entusasmo 9nstruDes da (&&&(&&& anda no emtdas atO maro de 1)12;& 2A
(ssm, o Credo de (tanso& Compare o precso paralelo no _o!arP a( /ntelgQnca
de todas as /ntelgQncasN a /ntelgQnca Hue no O uma /ntelgQncab& 2E 2a mesma
Morma PatanTal nos dR Hue ao MaRer samCana sobre a Mora de um eleMante ou um
tgre, o aluno adHure essa Mora& ConHuste ao ner#o udanab, e #ocQ poder andar
sobre a guaN samana, e #ocQ comear a pscar com a luRN os elementos Gogo, (r,
Terra e <gua, e #ocQ pode MaRer aHulo Hue a #da natural Hue o mpede de MaRer&
Por eZemplo, atra#Os da conHusta da Terra, pode8se tomar um atal!o para a
(ustrlaN ou pela conHusta da <gua, pode8se ##er no Mundo do 3anges& 2Rem
Hue ! um !omem santo em Benares Hue MaR sso, #ndo apenas uma #eR por ano
para o conMorto e nstruo de seus dscFpulos& Mas nnguOm precsa acredtar
@) O mas mportante desses QZtases, porOm, O (tmadars!ana, o Hual para alguns 9e
estes no os de menor eZperQnca; O o prmero #erdadero %amad!N pos mesmo as
#sDes de a2eusb e do a(ugoedesb esto manc!adas pela Morma& Em
(tmadars!ana, o Todo se manMesta como o 6mP O o 6n#erso l#re de HuasHuer
condDes& :o sL so todas as Mormas e deas destruFdas, mas tambOm as
concepDes Hue TaRem mplFctas em nossas deas daHuelas deas& 2) Cada parte do
6n#erso torna8se o Todo, e causa e eMeto no mas so separados& Mas O
completamente mpossF#el descre#er este estado mental& Podemos apenas
especMcar algumas de suas caracterFstcas, como MRemos acmaN mas a lnguagem
usada no de#e Mormar HualHuer magem na mente& c mpossF#el a HualHuer pessoa
Hue eZpermente este estado traRer de #olta dele HualHuer magem eZprmF#el no
estado mental normal& :em podemos conceber HualHuer estado Hue transcenda
(tmadars!ana, Huando #oltamos de (tmadars!ana` :o entanto, eZste um %amad!
muto mas ele#ado, c!amado %!#adars!anaN do Hual O apenas necessro dRer Hue
O a destruo do estado prO#oP a anHulao de (tmadars!ana& Para conceber esta
eZtno de#emos magnar o :ada 9Inco nome possF#el para sto; como post#o,
em #eR de negat#o& ( mente normal O como uma #ela num Huarto escuro& %e #ocQ
abre as Tanelas, a luR do sol torna a c!ama n#sF#el& Esta O uma magem mas ou
menos adeHuada de 2!Cana& 3* Mas a mente se recusa a encontrar uma magem
para (tmadars!ana& Parece Mraco dRer apenas Hue, se todas as estrelas do un#erso
se Tuntassem subtamente, apagaram tambOm a luR do sol& PorOm, se acetarmos
dRer sto, e procurarmos outra magem para %!#adars!ana, de#emos nos magnar
percebendo Hue esse brasero un#ersal O escurdoN no uma luR muto Mraca
comparada com outra luR, mas escurdo em s& :o O uma transo do nsso, a
menos Hue se HueraN e #ocQ anda O aconsel!ado a conHustar esse deseTo caso ele
surTa& +a ser nteressante Huando a cQnca realmente determnar as #ar#es e as
constantes dessas eHuaDes& 2) /sto O to completo Hue no apenas o aPreto O
Brancob, mas a( Brancura do Preto O a essQnca de sua :egrtudeb& :ada X 6m X
/nMntoN mas sto sL O #erdade por causa deste arranTo trFplce, uma trndade, ou
atrKngulo dos contradtLrosb& 3* (Hu o dtado Mo nterrompdo por um
pensamento muto prolongado de#do \ dMculdade de tornar a magem clara& 7
+raJam&
A* mnIsculo para o #asto, ou mesmo do Mnto para o nMnto& c a percepo do
Mato de Hue o post#o O apenas o negat#o& ( a#erdade Mnalb de (tmadars!ana O
percebda no apenas como Malsa, mas como a contrado lLgca da a#erdadera
#erdadeb& E completamente nItl prolongar este tema, Hue atO o presente tem
derrotado todas as mentes Hue procuraram eZpress8lo& :Ls tentamos aHu dRer o
mFnmo, e no o mZmo, possF#el& 31 (nda mas longe do nosso propLsto de
sermos smples estara comentarmos aHu as numer#es dscussDes entre mFstcos
sobre se %!#adars!ana O o derradero %amad!, ou sobre o eMeto de %!#adars!ana
em nossa #da subseHuente& Basta dRermos Hue atO mesmo o prmero e mas
eMQmero dos 2!Cana nos paga ml #eRes pelas dores Hue podemos ter tdo buscando
alcan8lo& E eZste mas um encoraTamento para prncpantesP todo trabal!o Hue se
eZecuta nessa dreo tem eMeto cumulat#o& Todo ato drgdo \ consecuo
esprtual O mas uma pedra acrescentada \ prKmde de um destno Hue algum da
c!egar a Mlur& Possam todos consegur` 31 Mas tudo sto #eo do nosso deseTo de
ser modestos como 1aTna#alJCa`
A1 RE%6MO P& 5ue O o gQno, e como O produRdoe R& EZamnemos d#ersos
eZemplos de gQno, e tentemos encontrar algo em comum entre eles, Hue no seTa
encontrado em outros tpos de ntelgQnca& P& EZste algo em comume R& %mP
todos os gQnos tQm o !bto da concentrao mental, e em #a de regra necesstam
longos perFodos de soldo para adHurr esse !bto& Em partcular, todos os
maores gQnos relgosos se retraram do mundo em alguma Mase de suas #das, e
comearam a ensnar medatamente ao retornar ao mundo& P& 5ual O a #antagem de
tal retroe :Ls pensarFamos Hue um !omem Hue MResse sto percebera, ao #oltar,
Hue esta#a em contato com sua Opoca, e em tudo menos capaR do Hue era antes& R
:o entanto, cada um deles aMrma, se bem Hue em lnguagem d#ersa, Hue durante
sua ausQnca obte#e algum poder sobre8!umano& P& +ocQ acredta nssoe R& :o
Mca bem reTetarmos sem eZame as declaraDes de !omens Hue so respetados por
tantos dos nossos semel!antes& Temos Hue reMut8las com pro#as, ou pelo menos
eZplcar como eles se enganaram& Ora, cada um desses !omens deZou regras para
serem segudas& O Inco mOtodo centFMco consste em repetrmos os eZpermentos
deles, e assm conMrmar ou n#aldar seus resultados& P& Mas as regras Hue eles
deram dMerem tanto umas das outras` R& (penas no Mato de Hue cada um deles
esta#a lmtado por condDes, de raa, clma, lnguagem e perFodo cultural& EZste
uma dentdade bsca nos mOtodos de todos eles& P& Pro#e sso`
A2 R& Go a grande obra da #da de Grater Perdurabo pro#ar sso& Estudando as
prtcas de cada uma das grandes relgDes em seu lugar de orgem, ele pdde
demonstrar a relao entre elas todas, e Mormulou um mOtodo l#re de dogma,
baseado apenas nos Matos compro#ados da anatoma, da Msologa e da pscologa& P&
Pode me dar um bre#e resumo desse mOtodoe R& ( dea bsca O a de Hue o
/nMnto, o (bsoluto, 2eus, a %obre8(lma, ou o Hue #ocQ Huser c!amar aHulo, est
sempre presente em todos nLs, mas #elado ou Mantasado pelos pensamentos de
nossas mentes, da mesma Morma Hue no podemos ou#r as batdas de nosso corao
no meo do trMego de uma cdade barul!enta& P& E entoe R& Para obter
con!ecmento dreto 2aHulo, O apenas necessro parar todos os pensamentos& P&
Mas no sono o pensamento est parado& R& Tal#eR sm, superMcalmente MalandoN
mas a Muno Hue percebe tambOm est parada& P& Ento, #ocQ deseTa obter uma
perMeta #glKnca e ateno por parte da mente, Hue no seTam nterrompdas pela
aparo de pensamentose R& EZato& P& E como #ocQ MaR para consegur ssoe R&
Prmero, nLs aHuetamos o corpo atra#Os da prtca c!amada (sana& %egundo, as
seguramos a regulardade e a saIde do corpo atra#Os da prtca c!amada
PranaCama& 2esta Morma, nen!uma mensagem do corpo perturbar a concentrao
mental& 2epos, atra#Os de 1ama e :Cama, nLs aHuetamos as emoDes e as
paZDes, e assm mpedmos Hue tambOm estas apaream para perturbar a mente&
2epos, atra#Os de PratCa!ara, analsamos nossas mentes anda mas a Mundo, e
comeamos a suprmr os pensamentos em geral, de HualHuer tpo& ( segur,
suprmmos todos os pensamentos a no ser um sL, no Hual buscamos nos
concentrar dretamente& Este processo, Hue le#a \ mas alta consecuo, consste de
trQs Mases, 2!arana, 2!Cana e %amad!, as Huas so agrupadas sob o nome Inco de
%amCama&
A3 P& Como posso obter maor con!ecmento e eZperQnca dessas cosase R& (
(&&&(&&& O uma organRao cuTos c!eMes obt#eram atra#Os de eZperQnca pessoal o
auge dessa cQnca& Eles Mundaram um sstema pelo Hual HualHuer pessoa persstente
pode atngr a meta, e sto com uma rapdeR e Macldade pre#amente mpossF#es&
A-
A. E%T62(:TE ( (&&&(&&& O uma organRao cuTos lFderes obt#eram por
eZperQnca pessoal o cume desta cQnca& Eles Mundaram um sstema pelo Hual todos
podem gualmente realRar a consecuo, e sso com uma Macldade e rapdeR Hue
antes eram mpossF#es& O prmero grau em seu sstema O o de E%T62(:TE& 6m
Estudante precsa possur os seguntes l#rosP 1& T!e EHunoZ& 2& "ber AAA& 3& 4onZ
Om PaZ& -& Collected 0orJs oM (& CroVleCN Tann!auser, T!e %Vord oM %ong,
Tme, Eleuss& 3 #ols& .& RaTa 1oga, de %Vam +#eJananda& @& O %!#a %an!ta ou
o =at!aCoga PradpJa& A& O Tao Te! C!ng e os Escrtos de C!uang TsuP %&B&E&
UUU/U, U"& E& O 3ua Esprtual, de Mguel de Molnos& )& Rtuel et 2ogme de la
=aute Mage, de Elp!as "O#, ou a sua traduo por (& E& 0ate& 1*& ( 3oeta do
"emegeton do Re %alomo& Esses l#ros de#em ser bem estudados em HualHuer
caso, em conTunto com a segunda parte 7 MagcJ 7 deste "#ro -& O estudo destes
l#ros d uma base sLlda no aspecto ntelectual de %eu sstema&
A@ 2epos de trQs meses, o Estudante O eZamnado nesses l#ros, e se o seu
con!ecmento Mor consderado satsMatLro, ele pode se tornar um Probaconsta,
recebendo "ber "U/ e o l#ro sagrado secreto, "ber "U+& O obTet#o prncpal
deste grau O Hue o Probaconsta ten!a um mestre ndcado, cuTa eZperQnca pode
gu8lo em seu trabal!o& Ele pode escol!er HualHuer prtca Hue ele preMerr, mas em
HualHuer caso, de#e manter um regstro eZato, de modo Hue ele possa descobrr a
relao de causa e eMeto em seu trabal!o, e para Hue a (&&&(&&& possa Tulgar seu
progresso, e drgr seus estudos posterores& (pLs um ano de probao, ele pode ser
admtdo como um :eLMto da (&& &(&& &, e receber o l#ro sagrado secreto "ber +//&
Estas so as prncpas nstruDes de prtcas Hue todo probaconsta de#e
completarP "br E, (, O, ///, UUU, C"UU+, CC, CC+/ e CMU///&
AA P(RTE // M(3/C4 Teora Elementar M(3/( CER/MO:/(" O TRE/:O
P(R( ME2/T(>?O
AE
A) CER/Mh:/( M<3/C4(,32 O TRE/:(ME:TO P(R( ( ME2/T(>?O
OB%ER+(>iE% PRE"/M/:(RE% (tO agora Malamos do camn!o mFstco, e
partcularmente do seu aspecto eZotOrco& (s dMculdades Hue menconamos eram
apenas obstculos naturas& Por eZemplo, a grande Huesto da entrega do ser, Hue
parece to proMusamente na maor parte dos tratados de mstcsmo, no Mo
dscutda por nLs& 2ssemos apenas o Hue o !omem de#e MRerN no eZamnamos as
mplcaDes de tudo Hue ele MaR& ( rebelo da #ontade contra a terrF#el dscplna da
medtao no Mo dscutdaN podemos agora dedcar algumas pala#ras ao assunto&
:o eZste lmte para aHulo Hue os teLlogos c!amam de maldade& %omente atra#Os
de eZperQnca pode o estudante perceber a engen!osdade com Hue a mente tenta
escapar ao controle& O estudante est perMetamente a sal#o enHuanto persste em
medtao, pratcando nem mas nem menos do Hue aHulo Hue nLs prescre#emosN
mas a mente pro#a#elmente no permtr Hue ele permanea nessa smplcdade&
Este Mato O a raR de todas as lendas sobre a tentao do a%antob pelo a2abob&
Consdere a parbola do Crsto no 2eserto, Huando ele O tentado a usar seu poder
mgco para MaRer tudo menos Hue de#e ser Meto& Estes ataHues contra a #ontade so
to runs Huanto os pensamentos Hue se ntrometem em 2!arana& Parece Huase
como se no pudOssemos pratcar medtao com sucesso antes Hue a #ontade se
ten!a tornado to Morte Hue nen!uma Mora no 6n#erso pode des#8la ou Huebr8la&
(ntes de concentrarmos o prncFpo mas baZo, a mente, O necessro Hue
concentremos o prncFpo mas alto, a #ontade& ( Malta de compreenso dsto tem
anulado o 32 ( antga ortograMa MagcJ tem sdo adotada em toda parte a Mm de
dstngur a CQnca dos Magos de todas as suas MalsMcaDes& ':&T&P :este teZto a
pala#ra MagcJ ser traduRda por Maga, eZceto onde no !ou#er clareRa na
eZpresso&,
E* #alor de todas as tentat#as de ensnar a1ogab, aCultura Mentalb, a:o#o
Pensamentob, etc& EZstem mOtodos para trenar a +ontade, atra#Os dos Huas se
torna Mcl #erMcarmos nosso progresso& Todo mundo con!ece a Mora do !bto&
Todo mundo sabe Hue se persstmos em agr de uma manera partcular, aHuela
ao torna8se progress#amente mas Mcl, e Mnalmente absolutamente natural&
Todas as relgDes tQm planeTado prtcas para este Mm& %e #ocQ persstr em reRar
com os lbos durante um suMcente perFodo de tempo, #ocQ perceber um da
reRando em seu corao& O problema todo Mo analsado e organRado pelos antgos
sbosN eles construFram uma CQnca da +da completa e perMetaN e eles deram a
esta CQnca o nome de M(3/C4&33 Ela O o prncpal segredo dos (ntgos, e se as
c!a#es nunca Moram realmente perddas, certamente tQm sdo pouco usadas& 3- MasP
a conMuso sobre o assunto, causada pela gnorKnca de gente Hue nada entenda
dele, le#ou8o ao descrOdto& E agora nossa tareMa restabelecer esta cQnca em sua
perMeo& Para MaRer sto de#emos crtcar as (utordades, algumas delas tornaram a
CQnca demasado compleZa, outras Mracassaram completamente em assuntos to
smples Huanto \ coerQnca& Mutos dos escrtores so mparcas, outros meros
escrbas, enHuanto Hue a maor parte O composta de estIpdos c!arlatDes& :Ls
consderamos uma Morma smples de Maga, !armonRada de mutos sstemas #el!os
e no#os, descre#endo as #ras armas do magsta e o moblro do seu templo& :Ls
eZplcaremos a Hue cada um destes obTetos corresponde, e dscutremos a
construo e o uso deles& O Magsta trabal!a em um TemploP o 6n#erso, Hue O
9lembremo8nos dsto`; concdente com ele mesmo&3. :este Templo um CFrculo O
desen!ado no c!o para lmtar o trabal!o do Magsta& Este CFrculo O protegdo por
nomes d#nos, as nMluQncas nas Huas ele conMa, para manter Mora pensamentos
!osts& 2entro do CFrculo est um (ltar, base sLlda sobre a Hual ele trabal!a, a 33
:a #erso orgnal, MagcJ, eZpresso cun!ada por (lester CroVleC& 3- Os
possudores dessas c!a#es sempre mant#eram muto slQnco sobre sso& /sso tem
sdo especalmente necessro na Europa, por causa do domFno de perseguDes das
greTas& 3. Por as mesmob Huer dRer o conteIdo da sua conscQnca&
E1 Mundao do edMFco& %obre o (ltar esto sua BaHueta, o seu Clce 9ou Taa;, a
sua Espada, e o seu Pantculo, para representar respect#amenteP sua +ontade, sua
Compreenso, sua raRo e as partes mas baZas do seu ser& %obre o (ltar est
tambOm um Mrasco de $leo, rodeado por um Glagelo, uma (daga e uma Corrente,
enHuanto Hue acma do (ltar pende uma "Kmpada& O Magsta usa uma Coroa, um
Robe Inco, e um "amen, e ele carrega na mo um "#ro de ConTuraDes e um %no&
O $leo consagra tudo Hue tocaN O a sua aspraoN todos os atos eZecutados de
acordo com aHulo so santos& O Glagelo tortura o MagstaN a (daga o MereN a
Corrente o encadea& c por #rtude destes trQs Hue sua asprao se conser#a pura, e
O capaR de consagrar todas as outras cosas& Ele usa uma Coroa para aMrmar seu
sen!oro, sua d#ndadeN um Robe para smbolRar slQnco, e um "amen para
declarar seu Trabal!o& O "#ro de encantamento ou conTuraDes O o seu RelatLro
Mgco, seu Carma& :o Orente est o Gogo Mgco, em Hue tudo O consumdo por
Mm& 3@ (gora consderemos cada uma destas matOras em detal!e& 3@ Ele no
precsa de mas nada alOm dsso, mas o aparato aHu descrto para a n#ocao, na
Hual ele con#oca de baZo aHulo Hue est acma dele e dentro deleN mas para
e#ocao, na Hual ele con#oca o Hue est abaZo dele e Mora dele, ele pode colocar
um TrKngulo sem o CFrculo&
E2
E3 C(PBT6"O / O TEMP"O Representa o un#erso eZterno& O Magsta tem Hue
tom8lo tal como o encontra, de Morma Hue no tem nen!um Mormato partcular, no
entanto, est escrto em "ber +// +/P2P a:Ls nos MRemos um Templo de pedras na
Morma do 6n#erso, mesmo tal como tu usaste abertamente e eu esconddo&b Esta
Morma O a #esca pscsN mas O somente o maor dos Magstas Hue pode assm Mormar
o Templo& Entretanto, pode !a#er alguma escol!a Huanto a HuartosN sto se reMere ao
poder do Magsta de reencarnar em um corpo aproprado a seu Trabal!o&
E-
E. C(PBT6"O // O CBRC6"O O CFrculo anunca a :atureRa da 3rande Obra& %e
bem Hue o Magsta Mo lmtado em sua escol!a de Huarto ele est mas ou menos
l#re para escol!er em Hue parte daHuele Huarto ele trabal!ar& Ele le#ar em
consderao tanto o con#enente Huanto o possF#el& %eu cFrculo no de#e ser to
peHueno Hue estor#e seus mo#mentosN tambOm no de#e ser to grande Hue ele
ten!a muta dstKnca a correr& 6ma #eR o cFrculo esteTa Meto e consagrado, o
Magsta no de#e deZ8lo, ou mesmo debruar8se alOm dele, para Hue as Moras
!osts Hue esto Mora no possam destruF8lo& Ele escol!e um CFrculo, antes Hue
HualHuer outra Mgura lnear, por #ras raRDesP 1& Ele aMrma desta Morma sua
dentdade com o nMnto& 2& Ele aMrma a proporo eHuKnme do seu trabal!oN
todos os pontos da crcunMerQnca eHudstam do centro& 3& Ele aMrma a lmtao
mplcada pela sua de#oo 3rande Obra& Ele no perambula mas sem Mto pelo
mundo& O centro deste CFrculo O o centro do Tau 9T; de deR Huadrados nscrto nele,
tal como O mostrado na lustrao aneZa& O Tau e o CFrculo, Tuntos, so uma Morma
da Rosa CruRP a uno de suTeto e obTeto Hue O a 3rande Obra, a Hual O \s #eRes
smbolRada como esta cruR e CFrculo, \s #eRes como o "ngam8 1on, \s #eRes
como (nJ! ou CruR8(nsata, \s #eRes pela Espra e pela :a#e de uma /greTa ou
Templo, \s #eRes como um Gestm de Casamento, Casamento MFstco, Casamento
Esprtual, aBodas 5uFmcasb, e em centenas de outras Mormas& 5ualHuer Hue seTa a
Morma escol!da, O o sFmbolo da 3rande Obra& Este local de trabal!o, portanto,
declara a natureRa e obTet#o da Obra dele& Essas pessoas Hue supuseram Hue o uso
desses sFmbolos mplca adorao
E@ dos Lrgos gentas, smplesmente atrbuFram aos sbos de todas as dades e
todos os paFses mentaldades do calbre da sua& O Tau O composto de deR Huadrados
para as deR %ep!rot!& :o CFrculo esto nscrtos os :omes de 2eusN o CFrculo O
#erde, e os :omes esto em #ermel!o Mogo, da mesma cor Hue o Tau& Gora do
CFrculo esto :o#e eHudstantes Pentagramas, no centro de cada um dos Huas
Huema uma peHuena "KmpadaN estas so as aGortaleRasb sobre as Gronteras do
(bsmo& +eTa o %Otmo jt!Cr, "ber -1E 9EHunoZ +;& Elas conser#am Mora essas
Moras da escurdo Hue poderam de outra Morma n#adr& Os :omes de 2eus
Mormam outra proteo& O Magsta pode escol!er Hue nomes usarN mas cada nome
de#era de alguma Morma smbolRar a sua Obra em seu mOtodo de consecuo& c
mpossF#el entrar aHu por completo neste assuntoN a descoberta ou construo de
nomes aproprados podera ocupar o mas letrado 5abalsta durante mutos anos&
Estas no#e "Kmpadas eram orgnalmente #elas Metas de gordura !umana, a gordura
de nmgos mortos pelo MagstaN elas assm ser#am de a#so a HualHuer Mora
!ostl daHulo Hue podera esperar se desse ncdmodo& =oTe em da tas #elas so
dMFces de consegurN e O tal#eR mas Mcl usar cera de abel!a& O mel Mo tomado
pelo MagstaN nada resta do trabal!o de todas essas !ostes de abel!as seno a mera
casca, o combustF#el da luR& Esta cera de abel!a O tambOm usada na construo do
Pantculo, e sto Morma um elo entre os dos sFmbolos& O Pantculo O o almento do
MagusN ele renunca a parte deste para dar luR \Hulo Hue est Mora& Pos estas luRes
so !osts \ ntruso apenas em aparQncaN elas ser#em para lumnar o CFrculo e os
:omes de 2eus, e assm eZbem os prmeros e mas eZternos sFmbolos da /ncao
\ #sta dos proManos& Estas #elas esto de pO sobre Pentagramas, Hue smbolRam
3ebura!, %e#erdade, e do proteoN mas Hue tambOm representam o Mcrocosmo,
os Huatro elementos coroados pelo EspFrto, a +ontade do =omem tornada perMeta
em sua asprao ao (lto& Elas so colocadas Mora do CFrculo para atrar as Moras
!osts, para dar8l!es o prmero #slumbre da 3rande Obra, Hue tambOm elas de#em
algum da eZecutar&
EA ( CruR 3rega do _odFaco& EZplcao da Mgura da pgna anterorP a Esmeralda
sobre escarlate& g Escarlate sobre esmeralda& b (Rul es#erdeado sobre #ermel!o
alaranTado& ! +ermel!o alaranTado sobre aRul es#erdeado& c (Rul real sobre
alaranTado& (laranTado sobre aRul real& d Bndgo sobre Kmbar& T kmbar sobre
Fndgo& e +oleta sobre amarelo es#erdeado& J (marelo es#erdeado sobre #oleta& M
Carmesm sobre #erde amarelo& l +erde amarelo sobre carmesm& EspFrtoP preto
sobre branco& %erpenteP aRul celeste, com escala de dourado& BordaP dourado&
EE
E) C(PBT6"O /// O ("T(R O (ltar representa a base sLlda da Obra, a +ontade
MZa do MagstaN e a "e sob a Hual ele trabal!a& 2entro deste (ltar O tudo colocado,
desde Hue tudo est suTeto \ le& Com eZceo da "Kmpada& 2e acordo com
algumas autordades, o (ltar de#e ser Meto de car#al!o para representar a temosa e
rgdeR da leN outros o Maram de acca, pos a (cca O o sFmbolo da ressurreo&
O (ltar O um duplo cubo, o Hue O uma manera mas ou menos grossera de
smbolRar a 3rande ObraN pos dobrar o cubo, da mesma Morma Hue a Huadratura do
CFrculo, era um dos grandes problemas da (ntgudade& ( superMFce deste (ltar O
composta de deR Huadrados& O topo O 4et!er, e o Mundo O MalJut!& ( altura do
(ltar guala a dstKnca do solo ao umbgo do Magsta& O (ltar est relaconado
com a (rca da (lana, a (rca de :oO, a :a#e 9na#s, um barco; da /greTa, e mutos
outros sFmbolos da antgudade, cuTo sgnMcado Mo bem estudado em um l#ro
andnmo c!amado T!e Canon 9(lJn Mat!eVs;, Hue de#era ser cudadosamente
consultado antes de construrmos o (ltar& Pos este (ltar de#e ncorporar o
con!ecmento Hue o Magsta tem das les da :atureRa, Hue so as les atra#Os das
Huas ele trabal!a& Ele de#era esMorar8se por MaRer construDes smOtrcas para
smbolRar meddas cLsmcas& Por eZemploP ele pode tomar as duas dagonas como
sendo 9dgamos; o dKmetro do %ol& Ento, o lado do (ltar, descobrr ele, de#er
ter um comprmento gual a alguma outra medda cLsmca, uma #esca desen!ada
sobre um lado ter outra, uma acruR de crucMZob dentro da #esca anda outra&
Cada Magsta de#e construr o seu prLpro sstema de smbolsmo e ele no precsa
lmtar8se a meddas cLsmcas& Ele poder, por eZemplo, encontrar alguma relao
para eZpressar a le do n#erso dos Huadrados&
)* O topo do (ltar de#e ser coberto com ouro, e sobre este ouro de#era ser gra#ada
alguma Mgura tal Hual a Oblao %anta, ou a :o#a SerusalOm, ou, se ele t#er a
!abldade, o Mcrocosmo de +tru#us, dos Huas nLs damos lustraDes& %obre os
lados do (ltar so tambOm algumas #eRes gra#adas as grandes Tbuas dos
Elementos, e os %elos dos %antos Res Elementas, como O mostrado no EHunoZ, no
+//N pos tas so sFnteses das Moras da :atureRa& :o entanto sto so antes
sFmbolos especas Hue geras, e o propLsto do presente l#ro O tratar dos grandes
prncFpos geras de trabal!o&
)1 O (ltar& 2esen!o lateral do 2r& 2ee, como em EHunoZ /PA&
)2 ( :o#a SerusalOm& ( %anta Oblao&
)3 2esen!o adeHuado para o topo do (ltar& O Mcrocosmo de +tru#us&
)-
). C(PBT6"O /+ O G"(3E"O, ( (2(3( E ( CORRE:TE O Glagelo, a (daga
e a Corrente representam os trQs prncFpos alHuFmcos de EnZoMre, MercIro e %al&
Estes no so as substKncas Hue atualmente so desgnadas por tas nomesN
representam prncFpos cuTa operao os HuFmcos tQm ac!ado mas con#enente
eZplcar de outras Mormas& O EnZoMre representa a energa das cosas, MercIro a
MludeR delas, %al a sua MZdeR& Eles so anlogos ao Gogo, ao (r e a <guaN mas eles
sgnMcam bastante mas, pos representam algo mas proMundo e mas sutl e, no
entanto, mas #erdaderamente at#o& 6ma analoga Huase eZata O dada pelas TrQs
3unas dos !ndusP %attVas, RaTas e Tamas& %attVas O MercIro, est#el, calmo,
claroN RaTas O EnZoMre, at#o, eZct#el, MeroR mesmoN Tamas O %al, grosso, lerdo,
pesado, escuro 9eZste uma longa descro destas trQs 3unas no B!aga#ad83ta;&
Mas a MlosoMa !ndu est to ocupada com a dea prncpal de Hue sL o (bsoluto
tem #alor, Hue ela tende a consderar estas trQs 3unas 9mesmo %attVas; como
malgnas& Este ponto de #sta O correto, mas somente ol!ando de cmaN e nLs
preMermos, se somos realmente sbos, e#tar a eterna HueZa Hue caracterRa o
pensamento da penFnsula ndanaP aTudo Hue eZste O soMrmentob, etc& %e acetamos
a doutrna deles das duas Mases do (bsoluto, ser necessro, se Husermos ser
consstentes, Hue classMHuemos as duas Mases Tuntas, Huer como boas, Huer como
msN pos se uma O boa a outra O m, nLs #oltamos a dea de dualdade, Tustamente
para e#tar a Hual nLs n#entamos o (bsoluto& ( dea crst de Hue o pecado #aleu a
pena porHue a sal#ao Mo de to maor #alor, Hue a redeno O to esplQndda Hue a
perda da nocQnca #aleu a pena, O mas satsMatLra& %o Paulo dRP aOnde abunda#a
o pecado, mas abundou a graa& Ento de#emos nLs MaRer o mal para Hue o bem
#en!ae 2eus
)@ proFbab& Mas 9claramente; sto O eZatamente o Hue 2eus Mesmo MeR, ou por Hue
!a#era Ele de crar %at com o germe de sua aHuedab nelee Em #eR de condenar
medatamente as trQs Hualdades, nLs de#erFamos consder8las como partes de um
%acramento& Este aspecto partcular do Glagelo, da (daga e da Corrente, sugere o
%acramento da PentQnca& O Glagelo O EnZoMreN sua aplcao eZcta nossas
natureRas lerdasN e pode, alOm dsso, ser usado como um nstrumento de correo,
para castgar #olDes rebeldes& /sto O aplcado a :ep!es! 9a (lma (nmal, os
deseTos naturas;& ( (daga O MercIroN O usada par a acalmar demasado calor, por
sangraN e O esta arma Hue O mergul!ada no lado do Magsta para enc!er a %anta
Taa& (s dMculdades Hue esto entre os apettes e a raRo so assm reguladas& (
Corrente O %alN ser#e para lmtar os pensamentos d#agantesN e por este mot#o O
colocado em #olta do pescoo do Magsta, onde est 2aat!& Estes nstrumentos
tambOm nos lembram a morte, a dor e a ser#do& Estudantes dos E#angel!os
lembrar8se8o Hue no martFro de Crsto estes trQs Moram usados, a (daga sendo
substtuFda pelos pregos& O Glagelo de#era ser Meto com um pun!o de MerroN o
"tego O composto de no#e tras de Mno arame de cobre, nas Huas esto
entranados pedacn!os de c!umbo, o Merro representa se#erdade, cobre amor, e o
c!umbo austerdade& ( (daga O Meta de ao trabal!ado com ouroN e o pun!o
tambOm O de ouro& ( Corrente O Meta de Merro doce& Tem 333 elos& 9#eTa o EHunoZ
nl +, a( +so e a +oRbP 1*l jt!Cr;& Torna8se agora e#dente porHue estas armas
esto grupadas em #olta do Mrasco de Crstal de Roc!a Hue contOm o $leo %anto& O
Glagelo mantOm ntensa a aspraoN a (daga eZpressa a determnao de sacrMcar
tudoN a Corrente restrnge HualHuer d#agao& Podemos agora consderar o $leo
%anto propramente dto&
)A O Glagelo, a (daga e a CorrenteN en#ol#endo o Mrasco com o $leo %anto&
)E
)) C(PBT6"O + O $"EO %(:TO O $leo %anto O a (sprao do MagstaN O
aHulo Hue o consagra \ eZecuo da 3rande ObraN e tal O a sua eMcca Hue
consagra tambOm o moblro do Templo e os nstrumentos& c tambOm a graa ou
crsmaN pos esta (sprao no O amboN O uma Hualdade conMerda do (lto& Por
esta raRo o Magsta ungr prmero o topo de sua cabea, procedendo ento \
consagrao sucess#a dos centros mas baZos& Este Lleo O de uma cor douradaN e
Huando colocado sobre a pele de#er Huemar e #brar atra#Os do corpo com uma
ntensdade como a o Mogo& c a pura luR traduRda em termos de deseTo& :o O a
+ontade do Magsta, o deseTo do mas baZo de alcanar o mas altoN O a centel!a do
mas alto no Magsta, Hue deseTa unr o mas baZo a s& ( no ser, portanto, Hue o
Magsta seTa prmero ungdo com este Lleo, todo o seu trabal!o ser desperdado e
malgno& Este $leo O composto de Huatro substKncas& ( base de todas O o Lleo de
ol#a& ( ol#era O, tradconalmente, a dd#a de Mner#a, a %abedora de 2eus, o
"ogos& :sto so dssol#dos trQs outros LleosP Lleo de mrra, Lleo de canela, Lleo de
galanga& ( Mrra O atrbuFda a Bna!, a 3rande Me, a Hual O ao mesmo tempo o
Entendmento do Magsta e aHuela dor e compaZo Hue resultam da contemplao
do 6n#erso& ( Canela representa Tp!aret!, o %ol, o Gl!o, em Huem a 3lLra e
%oMrmento so dQntcos& ( 3alanga representa tanto 4et!er Huanto MalJut!, o
Prmero e o gltmo, o 6m e os Mutos, desde Hue neste $leo eles so um& Estes
Lleos em conTunto representam, por tanto, a <r#ore da +da ntera& (s 2eR
%ep!rot! so msturadas no ouro perMeto& Este $leo no pode ser preparado de
mrra, canela, galanga em estado bruto& ( tentat#a de assm MaRer d apenas uma
lama marrom com a Hual o
1** Lleo de ol#a no se msturar& Estas substKncas de#em ser elas mesmas
reMnadas em puros Lleos antes da mstura Mnal& Este perMeto $leo O eZtremamente
penetrante e sutl& 3radualmente se espal!ar uma pelFcula brl!ante sobre todo
obTeto no Templo& Cada um destes obTetos ento MlameTar \ luR da "Kmpada& Este
$leo O aHuele Hue esta#a na Taa da +I#aP ele se reno#a e multplca
mlagrosamenteN seu perMume enc!e o Templo nteroN O a (lma de Hue o perMume
mas grossero O o corpo& O Grasco Hue contOm o $leo de#era ser de claro crstal de
roc!a, e alguns Magstas o tQm moldado na Morma do seo de mul!er, porHue O a
#erdadera nutro de tudo Huanto ##e& Por este mot#o tambOm tem sdo Meto de
madrepOrola, e tampado com um rub& ( BaHueta, a Taa, a Espada e o 2sco ou
Pantculo 9desen!o em escala;&
1*1 C(PBT6"O +/ ( B(56ET( ( +ontade Mgca O em sua essQnca dupla, pos
pressupDe um comeo e um MmN Huerer ser uma cosa O admtr Hue #ocQ no O a
cosa Hue #ocQ Huer ser& 2aF, portanto, Huerer HualHuer cosa Hue no seTa a cosa
suprema O des#ar 7 se mas anda dela 7 HualHuer #ontade Hue no seTa a de
entregar8se ao BEM (M(2O c M(3/( :E3R( 7 no entanto, esta entrega O um
ato to smples Hue para as nossas complcadas mentes O o mas dMFcl dos atosN e,
portanto, trenamento O necessro& Mas o %er Hue se rende no de#e ser menos Hue
o %er do TodoN nLs no de#emos aparecer dante do (ltar do (ltFssmo com uma
oMerenda mperMeta ou mpura& Como est escrto em "ber "U+, aEsperar8Te O o
Mm, no o prncFpob& Este treno pode conduRr a toda sorte de complcaDes,
#arando de acordo com a natureRa do estudanteN e daF tal#eR l!e seTa necessro a
HualHuer momento Huerer uma #aredade de cosas Hue a outras pessoas podera
parecer sem relao com o al#o& 2a mesma Morma no O e#dente a pror por Hue
raRo um Togador de bl!ar necessta de uma lma& S Hue, portanto, nLs podemos #r
a precsar de HualHuer cosa, cudemos de Hue a nossa #ontade seTa suMcentemente
Morte para obtermos o Hue necesstamos sem perda de tempo& c, portanto, necessro
desen#ol#er a +ontade ao mZmo, mesmo se a tareMa Mnal ser a completa entrega
desta +ontade& Entrega parcal de uma #ontade mperMeta O nItl em Maga& (
+ontade sendo uma ala#anca, um Mulcro O necessroN este Mulcro, O a prncpal
asprao do estudante por alcanar& Todas as +ontades Hue no der#am desta
+ontade prncpal so Mendas no nosso barco, tel!as soltas na nossa loTa, goteras
nas nossas paredesN so como gordura no atleta& ( maora das pessoas neste mundo
O atZcaN eles no podem coordenar seus mIsculos mentas para MaRer um
mo#mento com propLsto& Eles no tQm
1*2 realmente uma +ontade, somente um grupo de caprc!os e deseTos, mutos dos
Huas se contradRem uns aos outros& ( #Ftma bambolea de um a outro 9e no O
menos bamboleo porHue os mo#mentos passam, \s #eRes, ser muto #olentos;, e
no Mm da #da os mo#mentos se cancelam& :ada Mo eZecutadoN eZceto a cosa
Inca de Hue a #Ftma no est cdnscaP a destruo do seu prLpro carter, a
conMrmao da ndecso& Tal pessoa O despedaada, membro por membro, por
C!oronRon& Como ento ser trenada a +ontadee Todas estas csmas, caprc!os,
esses deseTos, essas nclnaDes, tendQncas, apettes, de#em ser percebdos,
eZamnados, Tulgados de acordo com o padro de se aTudam ou mpedem o
propLsto prncpalN e tratados de acordo& +glKnca e coragem so, O Lb#o,
necessras& Eu esta#a a ponto de acrescentar a auto renInca em deMerQnca \
lnguagem con#enconalN mas como eu podera c!amar auto renInca \Hulo Hue O
apenas renInca dessas cosas Hue mpedem e preTudcam o sere :o O sucFdo
matar os germes de malra em nosso sangue& (gora, eZstem enormes dMculdades
a serem conHustadas no treno da mente& Tal#eR a maor seTa a Malta de lembrana,
Hue O pro#a#elmente a por Morma daHulo Hue os Budstas c!amam gnorKnca&
Prtcas especas para treno da memLra podem ser Ites como prelmnar para
pessoas cuTa memLra O naturalmente pobre& Em HualHuer caso, o RelatLro Mgco
prescrto para Probaconstas pela (&& &(&& & O Itl e necessro& (cma de tudo, as
prtcas em "ber /// de#em ser eZecutadas repetdamente, pos estas prtcas no sL
desen#ol#em a #glKnca, como tambOm esses centros nbdores no cOrebro Hue
so, de acordo com alguns pscologstas, a prncpal mola do mecansmo atra#Os do
Hual o !omem c#lRado subu acma dos sel#agens& (tO agora Malamos, por assm
dRer, no negat#o& ( +ara de (aro #rou uma serpente, e engolu as serpentes dos
outros MagstasN O necessro Hue a tornemos agora, no#amente, em uma #ara& Esta
+ontade Mgca O a +ara em sua mo pela Hual a 3rande Obra O eZecutada, pela
Hual a Gl!a O no apenas colocada sobre o trono da Me, mas assumda ao
(ltFssmo& ( BaHueta Mgca O assm a arma prncpal do MagusP e o nome daHuela
BaHueta O o Suramento Mgco&
1*3 ( #ontade, sendo dupla, est em C!oJma!, Hue O o "ogos, a pala#raN daF alguns
terem dto Hue a pala#ra O a #ontade& T!ot!, o %en!or da Maga tambOm O o sen!or
da "nguagem, o Mensagero, le#a o Caduceu& ( pala#ra de#era eZpressar a
#ontadeN daF, o :ome MFstco do Probaconsta O a eZpresso de sua +ontade mas
alta& EZstem, O claro, poucos Probaconstas Hue se compreendam suMcentemente
para ser em capaRes de eZpressar esta #ontade para s mesmosN por sto ao Mm de
sua Probao a maora escol!e um no#o nome& c con#enente, por tanto, para o
Estudante o eZpressar sua #ontade assumndo Suramentos Mgcos& 2esde Hue tal
Turamento O rre#ersF#el de#e ser bem ponderadoN e O mel!or no MaRer nen!um
Turamento permanenteN porHue com aumento de compreenso pode #r uma
percepo da ncompatbldade do Turamento menor com o mas ele#ado& /sto
acontece Huase sempreN e de#e ser lembrado Hue, desde Hue a essQnca ntera da
#ontade O Hue ela O Inca, com uma sL ponta, um dlema deste tpo O o por em Hue
o Magsta pode #r a encontrar& Outra consderao mportante a MaRer sobre esta
Huesto de +otos Mgcos O conser#8los em sua prLpra perspect#a& Eles de#em
ser assumdos com um propLsto claramente deMndo, e eles no de#em nunca
ultrapassar os lmtes do propLsto para o Hual Moram Mormulados& c uma #rtude
para dabOtcos abster8se de comer aIcar, mas somente com reMerQnca \ sua
condo pessoal& :o O uma #rtude de mportKnca un#ersal& Elas dsse em certas
ocasDes, aO bom Hue eu me RanguebN mas tas ocasDes so raras& (lOm dsso,
comda de um O #eneno de outro& 6m Turamento de pobreRa podera ser muto Itl
para um !omem Hue Mosse ncapaR de usar com ntelgQnca sua rHueRa para o Mm
Inco propostoN para outro !omem sera apenas despro#er8se de energa, MaRendo
com Hue perdesse seu tempo com nsgnMcKncas& :o eZste nen!um poder Hue
no possa ser #oltado ao ser#o da +ontade MgcaN O apenas a tentao de dar
#alor \Huele poder em s mesmo Hue oMende&
1*- :Ls no dRemosP aderrube a r#oreN porHue deZ8la ocupar o soloeb ( no ser
Hue podas repetdas con#enam o Tardnero de Hue o Hue cresce nunca prestar& a%e
tua mo te oMende, corta8ab O o grto de um Mraco& %e a gente matasse um cac!orro
logo \ prmera #eR Hue se comporta mal, poucos passaram dos trQs meses de dade&
O mel!or #oto, e aHuele de aplcao mas un#ersal, O o #oto de %anta ObedQncaN
pos no sL le#a \ lberdade perMeta, mas O um treno para aHuela entrega Hue O a
tareMa Iltma& Tem este grande #alor, Hue nunca se enMerruTa& %e o superor para com
o Hual tomamos o #oto sabe o Hue MaR, ele rapdamente perceber Hue cosas so
realmente repugnantes ao seu dscFpulo, e o MamlarRar com elas& 2esobedQnca
ao superor O uma luta entre estas duas #ontades no nMeror& ( #ontade eZpressa em
seu #oto, Hue O a #ontade lgada \ sua #ontade mas alta 9de#do ao Mato Hue ele
tomou o #oto a Mm de desen#ol#er essa #ontade mas alta;, luta com a #ontade
temporra, Hue O baseada apenas em consderaDes temporras& O nstrutor
de#era, ento, procurar gentl e Mrmemente estmular o aluno, pouco a pouco, atO
Hue a obedQnca sga o comando sem reMerQnca ao Hue o comando possa ser como
"oCola escre#euP pernde ac cada#er& 3A :nguOm compreendeu +ontade Mgca
mel!or Hue "oColaN em seu sstema o nd#Fduo era esHuecdo& ( #ontade do 3eral
era nstantaneamente ecoada por todo membro da OrdemN por esta raRo a
%ocedade de Sesus tornou8se a mas Mormd#el organRao relgosa do mundo&
(Huela do +el!o da Montan!a Mo tal#eR a segunda em eMcQnca& O deMeto no
%stema de "oCola consste em Hue o 3eral no era 2eus, e Hue de#do \s #ras
outras consderaDes ele no era necessaramente nem seHuer o mel!or membro da
Ordem& Para tornar8se 3eral da Ordem ele de#era ter Huerdo tornar8se 3eral da
OrdemN e por causa dsto ele no poda ser nada mas& Para #oltar \ Huesto do
desen#ol#mento da +ontade& c sempre alguma cosa desenraRar as er#as dann!asN
mas O precso cult#ar a Mlor& Tendo 3A "atmN lteralmente sgnMca aassm como
um cad#erb&
1*. esmagado todas as #olDes em nLs mesmos, e se necessro em outras pessoas,
Hue #erMcamos opostas \ nossa Real +ontade, aHuela +ontade crescer
naturalmente com maor lberdade& Mas no O apenas necessro purMcar o Templo
e consagr8loN n#ocaDes de#em ser Metas& 2aF O necessro MaRer constantemente
cosas de natureRa post#a, no apenas cosas de natureRa negat#a, para aMrmar
aHuela +ontade& RenInca e sacrMFco so necessros, mas no comparat#amente
Mces& EZstem cem maneras de Mal!ar, e uma apenas de acertar& E#tar comer carne
de bo O MclN no comer nada seno carne de porco O dMcFlmo& "O# recomenda
Hue em certas ocasDes a +ontade Mgca mesma seTa nterrompda, no prncFpo de
Hue nLs sempre podemos trabal!ar mel!or apLs uma amudana completab& "O# est
sem dI#da com a raRoN mas ele de#e ser compreenddo como dRendo sto por
causa da adureRa dos coraDes dos !omensb& ( turbna O mas eMcente Hue um
motor a eZplosoP e esse consel!o de "O# sL ser#e ao prncpante& Por Mm, a
+ontade Mgca se dentMca de tal Morma com o ser ntero do !omem Hue ela se
torna nconscente, e O uma Mora to constante Huanto a gra#tao& :Ls podemos
atO nos surpreender com nossos prLpros atos, e ter Hue ponderar e analsar para
determnarmos os mot#os Hue os concatenam com as crcunstKncas Hue os
pro#ocaram& Mas seTa compreenddo Hue Huando a +ontade assm realmente se
ele#ou ao nF#el de 2estno, o !omem tem tanta possbldade de cometer um erro
como de sar Mlutuando no ar& Pode ser ndagado se no eZste um conMlto entre este
desen#ol#mento da +ontade e o conceto de ctca& ( resposta O %m& :o 3rande
3rmLro nos O dtoP aCompre um o#o sem regatearb, e a consecuo, e o passo
segunte no camn!o da consecuo, O aHuela pOrola de grande preo, a Hual,
Huando um !omem a encontra, ele medatamente #ende tudo Huanto tem e compra
aHuela pOrola& Com muta gente a trado e o !bto 7 dos Huas o conceto de Otca
O apenas a eZpresso socal 7 so as cosas mas dMFces de abandonarN e O uma
prtca Itl o Huebrar HualHuer !bto smplesmente para se lbertar deste tpo de
escra#do& 2aF nLs temos prtcas para nterromper o sono, para colocar nossos
corpos em posDes tensas e antnaturas, para eZecutar dMFces eZercFcos
respratLros 7 todos esses atos, aparte HualHuer mOrto especal Hue
1*@ possam ter em s para algum propLsto partcular, possuem o mOrto prncpal
de Hue o !omem se Mora a eZecut8las a despeto de Huas condDes possam eZstr&
Tendo conHustado a resstQnca nterna, nLs podemos conHustar a resstQnca
eZterna mas Maclmente& Em um barco a #apor a mHuna de#e prmero conHustar
a sua prLpra nOrca, antes de poder atacar a resstQnca da gua& 5uando a #ontade
deZou assm de ser ntermtente, torna8se necessro consderar seu alcance& (
gra#tao d uma acelerada de trnta e dos pOs por segundo neste planeta, na "ua
muto menos& E uma +ontade, no mporta Huo Inca e Huo constante ela seTa,
pode anda assm ser sem nen!um #alor partcular, porHue as crcunstKncas Hue a
opDem podem ser demasado Mortes, ou porHue por algum mot#o ela O ncapaR de
entrar em contato com elas& c nItl deseTar a "ua& %e assm MRermos, de#emos
consderar por Hue meos aHuela +ontade pode se tornar eMcente& %e bem Hue um
!omem pode ter uma tremenda #ontade em alguma dreo, essa +ontade no ser
necessaramente sempre suMcente para auZl8lo em outra dreoN pode atO ser
estIpda& EZste a aestLrab do !omem Hue pratcou durante Huarenta anos como
atra#essar o ro 3anges a pO, por cma das guasN e tendo aMnal alcanado seu Mto,
Mo censurado pelo seu %anto 3uru, Hue dsseP a+ocQ O um grande tolo& Todos seus
#Rn!os atra#essam o 3anges daramente por dos centa#osb& /sto acontece \ maor
parte, tal#eR, de todos nLs, em nossas carreras& Tomamos nMntas dores para
aprender alguma cosa para alcanar alguma cosaN e obtendo sucesso este no
parece #aler nem a eZpresso do deseTo orgnal& Mas esta perspect#a O errdnea& (
dscplna necessra para aprender "atm nos auZlar Huando deseTarmos MaRer
algo bem d#erso& :a escola Momos pundos por nossos mestresN Huando deZamos a
escola, se no aprendemos a punr a nLs mesmos, no aprendemos cosa alguma& 2e
Mato, o Inco pergo O Hue possamos dar #alor \ consecuo em s mesma& O menno
Hue se orgul!a de seu con!ecmento escolar est em pergo de se tornar um
proMessor un#erstro& Portanto, o 3uru do !omem Hue camn!a#a sobre as guas
do 3anges Hus apenas dRer Hue agora era tempo dele Mcar nsatsMeto com o Hue
consegura 7 e empregar seus poderes para algum Mto mel!or&&&
1*A E, ncdentemente, desde Hue a +ontade 2#na O gnca, ser #erMcado Hue
no eZste nen!uma capacdade Hue no seTa necessaramente subser#ente ao
destno do !omem Hue a possu& :Ls podemos ser ncapaRes de predRer Huando um
Mo de uma determnada cor ser tecdo no tapete do 2estno& c apenas Huando o
tapete est acabado, e o contemplamos de alguma dstKnca, Hue a poso daHuele
Mo partcular nos parece como necessro& 2aF, somos tentados a menconar aHuele
antgo problema da Mataldade e l#re arbFtro& Mas se bem Hue todo !omem O
adetermnadob de Morma Hue toda ao O apenas a resultante pass#a da soma total
das Moras Hue tQm agdo sobre ele desde a eterndade, de Morma Hue a +ontade dele
O apenas o eco da +ontade 6n#ersal, mesmo assm aHuela conscQnca de al#re8
arbFtrob O #alosaN e se ele realmente a compreende como sendo a eZpresso parcal
e nd#dual daHuele mo#mento nterno em um 6n#erso cuTa soma O eHulFbro,
tanto mas ele sentr aHuela !armona, aHuela totaldade& E se bem Hue a Melcdade
Hue ele eZpermenta possa ser crtcada como apenas um prato de uma balana no
outro prato da Hual est uma msOra de gual peso, eZstem aHueles Hue aMrmam
Hue a msOra consste apenas no sentmento de separao do 6n#erso, e Hue
conseHuentemente tudo pode ser, cancelado entre os sentmentos menores, deZando
apenas aHuele nMnto goRo Hue O uma Mase da nMnta conscQnca daHuele TO2O&
Tas especulaDes esto um pouco Mora dos lmtes dos presentes tratados& :o O de
partcular mportKnca perceber Hue o eleMante e a pulga no podem ser dMerentes do
Hue soN mas nLs percebemos Hue um O maor Hue o outro& Este Mato O o de
mportKnca prtca& :Ls sabemos Hue as pessoas podem ser trenadas para MaRerem
cosas Hue elas no poderam MaRer sem treno 7 e Huem Huer Hue dga aHu Hue nLs
no podemos trenar uma pessoa a no ser Hue seTa o destno daHuela pessoa ser
trenada, no est sendo muto prtco& /gualmente O o destno do trenador, trenar&
EZste uma Malca no argumento do MlLsoMo determnsta, semel!ante \ Malca Hue
O a raR de todos os asstemasb de Togar roleta& (s probabldades so eZatamente de
trQs para um contra o #ermel!o aparecer duas #eRes consecut#asN mas Huando o
#ermel!o aparece prmera #eR, as condDes mudam&
1*E %era nItl nsstr sobre este ponto se no Mosse pelo Mato Hue muta gente
conMunde GlosoMa com Maga& ( GlosoMa O a nmga da Maga& ( GlosoMa nos
assegura Hue nada tem mportKnca, e Hue C!e sar\, sar\& 3E :a #da prtca, e a
Maga O a mas prtca de todas as (rtes da #da, esta dMculdade no ocorre& c
nItl argumentar com um !omem Hue est correndo para alcanar um trem,
dRendo8l!e Hue tal#eR no seTa seu destno alcan8loN ele smplesmente correN e se
t#esse Mdlego de sobra draP aPara o dabo com o destno&b Go dto antes Hue a
+erdadera +ontade Mgca de#e ser em dreo ao mas ele#ado Mto, e sto nunca
pode acontecer atO Hue a Compreenso Mgca Mloresa& c necessro MaRer com Hue
a BaHueta cresa em alcance ao mesmo tempo em Hue ela cresce em poder, ela nem
sempre MaR sto por s mesma& ( ambo de um menno O ser maHunsta de trem&
(lguns conseguem a ambo, e permanecem nela toda a #da& Mas na maora dos
casos a Compreenso cresce mas rapdamente Hue a +ontade, e muto antes do
menno ser capaR de consegur sua ambo ele T a ter esHuecdo& Em outros
casos, a Compreenso nunca cresce alOm de certo ponto, e a +ontade persste sem
ntelgQnca& O !omem de negLcos 7 por eZemplo 7 deseTou segurana e conMorto, e
para este Mm #a daramente para seu escrtLro e labuta sob o c!cote de um
capataR muto mas cruel Hue o mas !umlde dos trabal!adores Hue ele pagaN
Mnalmente ele decde aposentar8se, e descobre Hue a #da est #aRa& O Mm Mo
engoldo pelos meos& %omente esses so MelRes Hue deseTaram o natngF#el& Todas
as possessDes, as materas como as esprtuas so pL& (mor, soMrmento e
compaZo so trQs rms Hue, se parecem l#res desta maldo, parecem8no apenas
por causa da sua relao com o nsatsMeto& ( beleRa mesma O to natngF#el Hue
escapa por completoN e o #erdadero artsta, como o #erdadero mFstco, no pode
descansar nunca& Para ele o Magsta O apenas um ser#o& ( BaHueta do artsta O de
comprmento nMntoN O o Ma!alngam Crador& 3E /talano, lteralmente sgnMca ao
Hue t#er Hue ser, serb&
1*) ( dMculdade de tal !omem O naturalmente Hue, sua BaHueta sendo muto Mna
em proporo ao seu comprmento, ela tende a bambear& PouHuFssmos artstas esto
conscentes do seu #erdadero propLsto, e em mutos casos nLs #emos essa Knsa
nMnta suportada por uma consttuo to Mraca Hue nada O consegudo& O Magsta
de#e construr tudo Hue ele tem em sua prKmdeN e se aHuela prKmde de#e tocar as
estrelas, Huo ampla de#e ser a base& :o eZste nen!um con!ecmento ou poder
Hue seTa nItl ao Magsta& 2rFamos Huase Hue :o ! nada no 6n#erso ntero Hue
ele possa dspensar& %eu derradero nmgo O o 3rande Magsta, o Magsta Hue
crou a /luso toda do 6n#ersoN e para encontr8lo em combate, de Morma Hue nada
reste nem dele nem de #ocQ, #ocQ de#e ser eZatamente o seu gual& (o mesmo
tempo, o Magsta no de#e nunca esHuecer Hue todo tTolo de#e tender na dreo do
pFncaro da prKmde 7 os lados dela de#em ser perMetamente lsosN no de#e !a#er
nen!um Malso pFncaro, nem mesmo nos nF#es mas baZos& Esta O a Morma at#a e
prtca daHuela obrgao de um Mestre do Templo na Hual O dtoP aEu nterpretare
todo Mendmeno como um trato entre 2eus e a mn!a almab& Em "ber C"UU+
mutos consel!os prtcos para consegur esta concentrao Inca so dados, e se
bem Hue o assunto daHuele l#ro O a de#oo de uma dedade partcular, suas
nstruDes podem ser Maclmente generalRadas para o desen#ol#mento de HualHuer
tpo de +ontade& Esta #ontade O ento a Morma at#a da compreenso& O Mestre do
Templo pergunta8se, #endo um caracolP a5ual O o propLsto desta mensagem do
/n#sF#ele Como nterpretare esta Pala#ra de 2eus (ltFssmoeb O Mago pensaP
aComo usare este caracoleb E neste curso ele de#e persstr& %e bem Hue mutas
cosas nItes, tanto Huanto ele pode #er, l!e so mandadas, um da ele ac!ar
aHuela cosa Inca Hue ele necesstaN enHuanto sua Compreenso aprecar o Mato
Hue nen!uma dessas outras cosas era nItl& (ssm, com estas prtcas prelmnares
de renInca, ser claramente compreenddo Hue elas eram apenas de utldade
temporra& Elas tn!am #alor apenas como trenamento& O (depto rr8se8 das suas
absurddades de prncpanteN as desproporDes tero sdo !armonRadas, e a
estrutura da alma dele ser compreendda como perMetamente orgKnca, sem nada
Mora do lugar&
11* Ele se #er como o Tau post#o com seus deR Huadrados completos dentro do
trKngulo dos negat#os, e esta Mgura se tornar um, to cedo Huanto do eHulFbro
dos pares de opostos ele c!egue \ dentdade dos opostos& :sto tudo ser percebdo
Hue a arma mas poderosa na mo do estudante O o +oto de %anta ObedQnca e
mutos deseTaro ter tdo a oportundade de se colocarem sob a dreo de um %anto
3uru& 5ue eles tomem Knmo 7 pos HualHuer ente capaR de dar ordens O um 3uru
eMcente para os Mns deste +oto, contanto Hue no seTa demasado amg#el e
preguoso& ( Inca raRo para escol!er um 3uru Hue alcanou, ele mesmo, a
consecuo, O Hue ele auZlar a #glKnca do sonolento C!ela, e, enHuanto
tempera os golpes contra os pontos mas senst#os deste, o MortMca e o MaR robusto,
e ao mesmo tempo l!e alegra os ou#dos com santos dscursos& Mas se tal pessoa Mor
nacessF#el, Hue ele escol!a HualHuer pessoa com a Hual ele mantOm MreHuentes
relaDes, e pea8l!e Hue aTa& ( pessoa escol!da de#e, se possF#el, ser de conManaN
e Hue o C!ela se lembre Hue se l!e Mor comandado Hue pule num precpFco, O muto
mel!or pular Hue abandonar a prtca& E O da maor mportKnca no lmtar o +oto
de Morma alguma& +ocQ de#e comprar o o#o sem regatear& Em certa socedade, os
membros eram obrgados por Turamento a MaRer certas cosas, sendo8l!es
smultaneamente assegurado Hue ano !a#a nada no Suramento contrro \s suas
obrgaDes c#s, moras ou relgosas&b (ssm, Huando HualHuer um deseTa#a
Huebrar o +oto, ele no tn!a dMculdade em descobrr uma boa raRo& O +oto
perdeu toda Mora& 5uando Buda sentou8se sob a abenoada <r#ore Bo!, ele Turou
Hue nen!um dos !abtantes dos 1*&*** mundos podera MaRer com Hue ele se
erguesse atO ter alcanado a consecuoN de Morma Hue mesmo Huando Mara, o
3ro82emdno, com suas trQs Ml!as, as 3rs8Tentadoras, aparece, ele permaneceu
Hueto& Mas para prncpantes O nItl tomar um #oto to Mormd#elN ele anda no
tem a Mora Hue pode desaMar Mara& 5ue ele a#ale sua Mora, e tome um +oto Hue
esteTa dentro dos lmtes destaN mas apenas nos lmtes& Mlo comeou carregando,
nas costas, um #telo recOm8nascdoN e enHuanto da a da o #telo cresca e #rou
touro, a Mora de Mlo cresca tambOm, e Mo suMcente para carregar o touro nas
costas&
111 Repetmos Hue "ber /// O um mOtodo admr#el para o prncpante 3) e ser
mel!or, mesmo se ele t#er muta conMana em sua Mora, Hue ele tome o +oto por
perFodos muto curtos, comeando com uma !ora e aumentando daramente trnta
mnutos, atO Hue o da ntero seTa preenc!do pela prtca& Ento Hue ele descanse
por algum tempo, e depos tente uma prtca por dos dasN e assm por dante atO
tornar8se perMeto& Ele de#era tambOm comear com as prtcas mas Mces& Mas a
cosa Hue ele Tura e#tar de#e ser algo Hue normalmente ele Mara com alguma
MreHuQncaN pos de outra Morma o esMoro a Hue a memLra O obrgada para
conser#ar a #glKnca sera muto grande, e a prtca se tornara dMFcl& c to eZato
na prmera #eR Hue a dor de seu brao Mcar l no momento em Hue ele
normalmente MaR a cosa probda, para ad#ert8lo contra suas repetDes& 2esta
Morma !a#er uma clara coneZo na mente dele entre causa e eMeto, atO Hue ele ter
tanto cudado em e#tar aHuele ato partcular Hue ele se determnou conscentemente
a e#tar Huanto \Huelas outras cosas Hue ele na nMKnca Mo trenado para e#tar&
(ssm como a plpebra se Mec!a nconscentemente Huando o ol!o O ameaado,
assm ele de#e acumular na conscQnca este poder de nbo atO Hue ele mergul!e
sob a conscQnca, acrescentando \ sua reser#a de Mora automtca, de modo Hue ele
esteTa l#re para dedcar sua energa conscente para uma tareMa anda maor& c
mpossF#el superestmar o #alor desta nbo para o !omem Huando ele #olta a
medtar& Ele protege sua mente contra os pensamentos (, B e CN ele #erMca as
sentnelas para permtr Hue nnguOm passe Hue no seTa de unMorme& E ser muto
Mcl para ele amplar esse poder, e para abaZar a ponte le#ada& 5ue ele lembre8se,
tambOm, Hue eZste uma dMerena no apenas na MreHuQnca de pensamentos mas
em sua ntensdade& 3) Este l#ro de#e ser ldo atentamente& %ua essQnca O Hue o
aluno Ture abster8se de certo pensamento, pala#ra ou aoN e em cada #olao do
Turamento, corta o brao Mortemente com uma na#al!a& /sto O mel!or do Hue a
Mlagelao, porHue pode ser Meto em pIblco, sem atrar ateno& /sto, no entanto, O
uma Morma das mas d#ertdamente emoconantes dos Togos de salo para o cFrculo
Mamlar T n#entada& Os amgos e parentes esto sempre prontos para MaRer de tudo,
crando armadl!as pra #ocQ MaRer uma cosa probda&
112 O por de tudo O, claro, o ego, Hue O Huase onpresente e Huase rresstF#el, anda
to proMundamente arragado Hue no pensamento normal no se pode estar sempre a
par dele& Buda, pegando o touro pelos c!Mres, MeR esta dea o prmero a ser
atacado& Cada Hual de#e decdr por s mesmo se este O um curso sbo a segur&
Mas certamente parece mas Mcl descartar prmero as cosas Hue podemos mas
Maclmente dspensar& ( maora das pessoas ter trabal!o com as EmoDes, e os
pensamentos Hue as eZctam& Mas O tanto possF#el Huanto necessro no sL
suprmr as emoDes, mas MaRer delas crados MOs& (ssm, a emoo da cLlera O
ocasonalmente Itl contra aHuela poro do cOrebro cuTo relaZamento #ca o
controle& %e eZste uma emoo Hue nunca O Itl, O o orgul!oN por este mot#o, Hue
est nteramente lgado ao ego& :o eZste uso para o orgul!o` ( destruo das
PercepDes, Hue as mas grosseras ou as mas Ites, parece muto mas Mcl, porHue
a mente, no sendo mo#da, est l#re para se lembrar do controle& c Mcl nos
absor#ermos tanto em um l#ro Hue no notamos o mas lndo cenro& Mas se
Mormos pcados por uma #espa, o l#ro O medatamente esHuecdo& (s TendQncas
so, no entanto, muto mas dMFces de combater Hue as trQs %Jand!as mas baZas
Tuntas 7 pela smples raRo de Hue esto, em sua maor parte, abaZo do conscente,
e de#em, por assm dRer, ser despertadas a Mm de serem destruFdasN de Morma Hue a
#ontade do Magsta est, em certo senso, tentando MaRer duas cosas opostas ao
mesmo tempo& ( ConscQnca mesma sL O destruFda por %amad!& (gora podemos
perceber o processo lLgco Hue comea recusando a pensar em um pO, e acaba
destrundo o senso de nd#dualdade& = mutos mOtodos para destrur
proMundamente deas enraRadas& O mel!or O, tal#eR, o mOtodo de eHulFbro& Pon!a
a mente no !bto de e#ocar o oposto de todo pensamento Hue possa erguer8se& Em
con#ersao
113 sempre dscorde& EZamne e compreenda os argumentos do outro !omem, mas
no mporta Huanto o Tulgamento de #ocQ apro#e os argumentos dele, ac!e resposta&
5ue sto seTa Meto desapaZonadamenteN Huanto mas con#encdo #ocQ est de Hue
certo ponto de #sta O certo, tanto mas determnado #ocQ de#era estar por ac!ar
pro#as de Hue tal ponto de #sta O errdneo& %e #ocQ t#er Meto sto com cudado e
eZaust#amente, estes pontos de #sta no mas perturbaro #ocQN #ocQ pode ento
asse#erar o seu prLpro ponto de #sta com a calma de um Mestre, o Hue O mas
con#ncente Hue o entusasmo de um aprendR& +ocQ no mas estar nteressado em
contro#OrsasN polFtca, Otca, relgDes parecer8l!e8o como tantos brnHuedos, e sua
+ontade Mgca estar l#re destas nbDes& Em Burma eZste apenas um anmal
Hue o po#o mata sempre, a #Fbora de RussellN porHue, como eles dRem por l, aou
#ocQ a mata, ou ela mata #ocQbN O uma Huesto de Huem #Q o outro prmero& Ora,
HualHuer dea Hue no seTa a /dea de#e ser tratada desta manera& 5uando #ocQ
t#er matado a serpente, #ocQ pode usar8l!e a pele, mas enHuanto ela est ##a e
l#re, #ocQ est em pergo& E nMelRmente a dea do ego, Hue O a #erdadera
serpente, pode proTetar8 se em uma multdo de Mormas, cada Hual #estda nas mas
lndas roupagens& (ssm O dto Hue o 2abo O capaR de dsMarar8se em um (nTo de
luR& 5uando estamos sob o peso de um +oto Mgco, este O terr#elmente o caso&
:en!um ser !umano compreende ou pode compreender as tentaDes dos santos&
6ma pessoa normal Hue t#esse deas como as Hue obsdaram %o PatrFco e %anto
(ntdno de#era estar num mancdmo 5uanto mas #ocQ aperta a serpente 9Hue
esta#a pre#amente adormecda ao %ol, e Huase noMens#a, em aparQnca;, tanto
mas ela se contorce e lutaN e O mportante Hue #ocQ se lembre Hue #ocQ de#e
segur8la com mas Mora Huanto mas ela luta, ou ela escapar e morder #ocQ& 2a
mesma manera Hue, se #ocQ, dR a uma crana para no MaRer certa cosa, no
mporta o Hue, ela medatamente #a Huerer MaRer aHulo, se bem Hue a dea podera
no l!e ter Tamas ocorrdo por s sL, da mesma Morma com o
11- santo& :Ls temos todas estas tendQncas latentes em nLsN poderFamos
permanecer nconscentes da maor parte delas a nossa #da ntera 7 a no ser Hue
elas seTam despertadas pela nossa Maga& Elas esto de emboscada& E toda e cada
Hual de#e ser despertada, e toda e cada Hual de#e ser destruFda& Toda pessoa Hue
assna o Suramento de um Probaconsta est meZendo num nn!o de marmbondos&
6m !omem tem apenas Hue aMrmar a sua asprao conscente, e o nmgo pula
sobre ele& Parece pouHuFssmo pro##el Hue HualHuer pessoa possa atra#essar aHuele
terrF#el ano de Probao 7 e, no entanto, o (sprante no O obrgado a MaRer cosa
alguma dMFclN Huase parece como se ele no Mosse obrgado a MaRer cosa alguma 7
e, no entanto, a eZperQnca nos ensna Hue o eMeto O como arrancar o !omem de sua
poltrona Ma#orta e arremess8lo ao meo de uma tempestade no (tlKntco& (
#erdade O, tal#eR, Hue a smplcdade mesma da tareMa a torna dMFcl& O
Probaconsta de#e agarrar8se \ sua resprao 7 aMrm8la de no#o e de no#o em
desespero& Ele Huase a perdeu de #sta, tal#eRN ela se tornou sem sgnMcado para
eleN ele a repete mecancamente enHuanto O arremessado de onda a onda& Mas se ele
puder persstr em sua aspraoe Ele atra#essar o ano& E uma #eR ele ten!a
atra#essado, as cosas no#amente assumro o seu aspecto prLproN ele #er Hue
mera luso eram as cosas Hue parecam to reas, e ele ter sdo MortMcado contra
as no#as pro#aDes& Mas nMelR em eZtremo O aHuele Hue no pode assm persstr&
c nItl para ele dRerP aEu no gosto do (tlKntcoN eu #oltare \ mn!a poltrona
Ma#ortab& 2Q um passo apenas no camn!o, e T no se pode mas #oltar atrs& Como
dR o poeta BroVnng em seu poema aO So#em Rolando c!egou \ Torre escurabP
Pos #ede& To cedo eu me dedHue ao plano Eu de na trl!a o meu prmero passo,
5uando #ol#endo os ol!os sobre o ombro ( estrada Hue segura T no #P
11. (o meu redor, ao !orRonte, nada %eno desertoN para a Mrente a estrada& /sto O
un#ersalmente #erdaderoN a aMrmao Hue o Probaconsta pode renuncar ao
Camn!o Huando Huser O em #erdade apenas para aHueles Hue tomaram o
Suramento superMcalmente& 6m #erdadero Suramento Mgco no pode ser
HuebradoN #ocQ pensa Hue pode, mas no pode& Esta O a #antagem de um #erdadero
Suramento Mgco& :o mporta Huantos rodeos #ocQ MaR, #ocQ c!ega ao Mm da
mesma maneraN e tudo Hue #ocQ MeR consegundo tentando Huebrar seu Suramento
Mo en#ol#er8se nas mas terrF#es dMculdades& :o pode ser demasado claramente
compreenddo Hue tal O a natureRa das cosasN no depende da #ontade de HuasHuer
pessoas, no mporta Huo poderosas ou eZaltadasN nem pode a Mora d^Elas, a Mora
de %eus 3randes Suramentos, #aler contra o mas Mraco Suramento do mas tr#al
dos prncpantes& ( tentat#a de nterMerr com a +ontade Mgca de outra pessoa
sera malgna se no Mosse absurda& :Ls podemos tentar construr uma +ontade
onde nada antes eZsta seno um Caos de caprc!osN mas uma #eR a organRao se
ten!a processado, O sagrada& Como dR BlaJe, atudo Hue ##e O santobN daF, a crao
de #da O a mas sagrada das tareMas& :o mporta muto ao crador o Hue O Hue ele
craN eZste espao no 6n#erso tanto para a aran!a Huanto para a mosca& c do
monturo de lZo de C!oronRon Hue nLs seleconamos o materal de um deus& Esta O
a anlse Iltma do MstOro da Redeno, e O poss#elmente a #erdadera raRo da
eZstQnca 9se eZstQnca pode ser c!amado; de Morma, ou se #ocQ preMerr, do Ego& c
surpreendente Hue este grto tFpco 7 aEu sou eub 7 e o grto daHulo Hue, acma de
tudo, no aOb eu& Go aHuele Mestre cuTa +ontade era to poderosa Hue \ sua mas
le#e eZpresso o surdo ou#a, o mudo Mala#a, leprosos sara#am e os mortos
ressuscta#amN Mo aHuele Mestre e nen!um outro Hue no supremo momento de sua
agona pode grtar, a:o mn!a +ontade, mas a Tua, seTa Metab&
11@
11A C(PBT6"O +// O C<"/CE Tal como a BaHueta Mgca O a +ontade, a
%abedora, a Pala#ra do Mago, assm tambOm O a Taa ou Clce Mgco, ou seTa, a
Compreenso dele& Esta O a Taa sobre a Hual Mo escrtoP aPa, se tal Mor Tua
+ontade, deZa Hue esta Taa passe de mmb& E tambOmP aPodes beber da taa de
Hue eu beboeb E tambOm a Taa na mo de :O%%( %E:=OR( B(B("O:, e a
Taa do %acramento& Esta Taa est c!ea de amargura, e de sangue, e de
ntoZcao& ( Compreenso do Mago O o seu Elo com o /n#sF#el, do lado pass#o&
%ua +ontade erra at#amente ao se opor \ +ontade 6n#ersal& %ua Compreenso
erra pass#amente Huando aceta nMluQnca daHulo Hue no O a 6ltmal +erdade&
:o comeo a Taa do estudante est Huase #aRaN e mesmo a #erdade Hue ele recebe
pode escoar e ser perdda& 2Rem Hue os +eneRanos MaRam #dro Hue muda#a de
cor Huando #eneno era colocado neleN o estudante de#e Mabrcar sua Taa de tal
#dro& ( mFnma eZperQnca do camn!o mFstco l!e mostrar Hue todas as
mpressDes Hue ele recebe, nen!uma O #erdadera& Ou elas so ntrnsecamente
Malsas, ou elas so erradamente nterpretadas pela mente dele& EZste apenas uma
#erdade, e uma sL& Todos os outros pensamentos so Malsos&
11E E \ medda Hue ele progrde no con!ecmento de sua mente, ele #r a
compreender Hue a estrutura ntera desta mente O to deMetuosa Hue ela O
completamente ncapaR, mesmo em seus momentos de eZaltao, de #erdade& Ele
recon!ecer Hue HualHuer pensamento apenas estabelece uma relao entre ego e
no8ego& 4ant demonstrou Hue mesmo as les da natureRa so apenas as condDes
do pensamento& E como a corrente do pensamento O o sangue da mente, O dto Hue a
Taa Mgca est c!ea com o sangue dos %antos& Todo pensamento de#e ser
oMerecdo como um sacrMFco& ( Taa dMclmente pode ser descrta como uma
arma& Ela O redonda, como o Pantculo 7 no reta como a BaHueta e a (daga&
Recepo, no proTeo, O a sua natureRa& -* Portanto, aHulo Hue O redondo O para
ele um sFmbolo da nMluQnca do mas alto& Este cFrculo smbolRa o /nMnto, tal
como toda CruR ou Tau representa o Mnto& (Hulo Hue O Huadrado mostra o Gnto
MZado em s mesmoN por esta raRo, o (ltar O Huadrado& c a base sLlda da Hual
procede a operao ntera& 6ma Morma de Taa Mgca tem uma esMera sob o boTo,
e se apoa numa base cdnca& Esta Taa 9crescente, esMera, cone; representa os trQs
prncFpos de "ua, %ol e Gogo, os trQs prncFpos Hue, de acordo com os !ndus, tQm
seu curso no corpo& Esta O a Taa de PurMcaoN como dR _oroastroP aPor tanto
prmero o %acerdote Hue go#erna os trabal!os do Mogo de#e aspergr com a gua
lustral do mar Hue ressoab c o mar Hue purMca o mundo& E o a3rande Marb O na
Cabala um nome de Bna!, a aCompreensob& c pela Compreenso do Magus Hue
seu trabal!o O purMcado& Bna!, alOm dsso, O a "uaN e o boTo desta taa O da Morma
da "ua& Esta "ua O o Camn!o de 3mel, atra#Os do Hual a nMluQnca da Coroa
desce sobre o %ol de Tp!aret!& -* Como o mago est na poso de 2eus em
relao ao EspFrto Hue ele e#oca, ele est de pO sobre o CFrculo, e o espFrto no
TrKnguloN assm o mago est no TrKngulo em relao ao seu prLpro 2eus&
11) E sto est baseado sobre a PrKmde de Gogo Hue smbolRa a asprao do
estudante& :o smbolsmo !ndu o (mrta ou aor#al!o da mortaldadeb -1 goteTa
constantemente sobre o !omem, mas O Huemado pelo Mogo grossero dos seus
apettes& Os /ogues tentam preser#ar este or#al!o #rando a lFngua para traR dentro
da boca& ( respeto da gua nesta Taa, pode ser dto Hue da mesma Morma Hue a
BaHueta de#era ser perMetamente rFgda, o sLldo deal, assm tambOm de#era a
gua ser o Mludo deal& ( BaHueta O ereta, e de#e estender8se ao /nMnto& (
superMFce da gua O lsa, e de#e se estender ao /nMnto& 6ma O a ln!a, a outra o
plano& Mas da mesma manera Hue a BaHueta O Mraca sem grossura assm tambOm O
a gua Malsa sem proMunddade& ( Compreenso do Magus de#e nclur todas as
cosas, e aHuela Compreenso de#e ser nMntamente proMunda& =&3& 0ells dsse
Hue atoda pala#ra Hue um !omem gnora representa uma dea Hue ele gnorab& E O
mpossF#el compreender todas as cosas perMetamente antes Hue todas as cosas
seTam sabdas& ( Compreenso O a estruturao do con!ecmento& Todas as
mpressDes so desconeZas, como o BebQ do (bsmo terr#elmente sabeP e o Mestre
do Templo de#e permanecer sentado durante 1*@ estaDes na Cdade das PrKmdes
porHue esta coordenao O uma tareMa tremenda& :o eZste nada partcularmente
secreto nesta doutrna concernente ao con!ecmento e a Compreenso& 6m espel!o
recebe as mpressDes, mas no coordena nen!uma& ( mente do sel#agem apresenta
apenas a mas smples Morma de assocao de deas& Mesmo o !omem c#lRado
ordnro #a pouco alOm& Todo progresso do pensamento O Meto coleconando o
maor nImero possF#el de Matos, classMcando8os e agrupando8os& -1 ( 7 o preMZo
de negaoN mrta, mortal&
12* O MlLlogo, se bem Hue tal#eR ele Male apenas uma lFngua, tem um tpo de mente
muto mas ele#ada do Hue o lngusta Hue Mala #nte& Esta r#ore de Pensamento
tem um eZato paralelo na <r#ore da estrutura ner#osa& =oTe em da tem muta gente
Hue anda por aF e Hue O muto abem nMormadab, mas no tem a mFnma concepo
do sgnMcado dos Matos Hue con!ece& Eles no desen#ol#eram a parte mas ele#ada
do cOrebro, necessra para este Mm& ( /nduo l!es O mpossF#el& Esta capacdade
de acumular Matos na memLra sem compreender seu sgnMcado O compatF#el com a
mbecldade& (lguns mbecs tQm sdo capaRes de acumular mas con!ecmento em
suas memLras do Hue tal#eR HualHuer ser !umano sado podera ser capaR& Este O o
grande deMeto da educao moderna 7 as cranas so entupdas com Matos, e
nen!uma tentat#a O Meta de eZplcar a coneZo entre tas Matos, e as nMluQncas
deles& O resultado O Hue atO mesmo os Matos em s cedo so esHuecdos& 5ualHuer
mente de alta Hualdade O nsultada e rrtada por tal tratamento, e HualHuer memLra
de alta Hualdade est em pergo de ser estragada por ele& :en!um par de deas tem
real sgnMcado atO Hue elas seTam !armonRadas em uma terceraN e a operao sL O
perMeta Huando as deas parceradas so contradtLras& Esta O a essQnca da lLgca
de =egel& ( Taa Mgca, tal como Mo mostrada acma, O tambOm a Mlor& c o "Ltus
Hue se abre para o %ol, e recol!e o or#al!o& Este "Ltus est na mo de Bss, a 3rande
Me& c um sFmbolo semel!ante ao da Taa na mo de :O%%( %E:=OR(
B(B("O:& EZste tambOm o "Ltus do corpo !umano, de acordo com o %stema
=ndu de GlosoMa a Hue nos reMermos no capFtulo sobre 2!arana& O canal central O
comprmdo em sua base por 4undaln, o poder mgco, uma serpente adormecda&
2esperta8aN ela roTa espn!a acma e o Prana Mlu atra#Os de %us!uma& +eTa RaTa
1oga para mas detal!es&
121 Os C!acras EZste o "Ltus de trQs pOtalas no %acro, em Hue a 4undaln TaR
adormecda& Este "Ltus O o receptculo do poder reprodutor& EZste tambOm o "Ltus
de ses pOtalas oposto ao umbgo 7 Hue recebe as Moras Hue nutrem o corpo& EZste
tambOm um "Ltus no pleZo solar Hue recebe as Moras ner#osas& O "Ltus de ses
pOtalas no corao cor responde a Tp!aret!, e recebe aHuelas Moras #tas Hue esto
relaconadas com o sangue& O "Ltus de deResses pOtalas oposto \ larnge recebe a
nutro necessra \ resprao& O "Ltus de duas pOtalas da glKndula pneal recebe
a nutro necesstada pelo pensamento, enHuanto Hue acma da Tuno das
estruturas crananas est aHuele sublme "Ltus, o "Ltus de ml pOtalas, Hue recebe a
nMluQnca do alto e no Hual, no (depto, a 4undaln despertada toma seu praRer
com o %en!or do Todo& Todos estes "Ltus esto Mgurados pelo Clce Mgco&
122 :o !omem comum eles esto parcalmente abertos, ou abertos somente \ sua
nutro natural& 2e Mato, O mel!or pensar neles como Mec!ados, segregando aHuela
nutro Hue, por Malta de sol, #ra #eneno& ( Taa Mgca no de#e ter coberturaN
no entanto de#e ser conser#ada cudadosamente #elada o tempo todo, a no ser
Huando estamos n#ocando ao (ltFssmo& Esta Taa tambOm de#e ser escondda dos
proManos& ( BaHueta de#e ser conser#ada secreta para Hue os proManos, temendo8a,
no a Huebrem, a Taa para Hue, deseTando toc8la, eles no a suTem& :o entanto a
asperso com gua da Taa no apenas purMca o Templo, mas abenoa aHueles Hue
esto Mora desteP l#remente de#e ser a gua lbada& Mas Hue nnguOm saba o #osso
real propLsto, e Hue nnguOm saba o segredo da #ossa Mora& "embra8#os de
%anso& "embra8#os de 3uC GaVJes& 2os mOtodos de aumentar a Compreenso,
aHueles da %anta Cabala so tal#eR os mel!ores, contanto Hue o ntelecto esteTa
completamente cdnsco da absurddade desses mOtodos, e nunca se deZe con#encer&
(lOm dsso, medtao de certos tpos O ItlN no aHuela estrta medtao Hue busca
aHuetar a mente, mas uma medtao tal como %ammasat& 2o lado eZotOrco, se
necessro a mente de#era ser trenada pelo estudo de alguma cQnca bem
desen#ol#da, tal como a 5uFmca, ou a Matemtca& ( dea de organRao O o
prmero passoN a de nterpretao o segundo& O Mestre do Templo, cuTo 3rau
corresponde \ Bna!, est Turado a anterpretar todo Mendmeno como um trato
partcular entre 2eus e a sua almab& Mas mesmo o prncpante pode com #antagem
tentar esta prtca& Ou um Mato HualHuer concorda e se !armonRa com o resto, ou
noN se no, a !armona est HuebradaN e como a !armona 6n#ersal no pode ser
Huebrada, a dscLrda de#e estar na mente do estudante, assm demonstrando Hue ele
no est em tuno com aHuele coro 6n#ersal& 5ue ele deslnde prmero os grandes
Matos, depos os peHuenosN atO Hue num #ero, Huando ele est#er careca e sonolento
depos do almoo, ele compreenda e aprece a eZstQnca das moscas& Esta Malta de
Compreenso com a Hual todos nLs comeamos O to terrF#el, to lament#el& :este
mundo eZste tanta crueldade& Tanto desperdFco, tanta estupdeR&
123 ( contemplao do 6n#erso de#e ao prncFpo ser Huase Hue pura angIsta&
Este Mato O respons#el pela maor parte das especulaDes da MlosoMa& GlLsoMos
mede#as des#aram8se rrepara#elmente em suas nterpretaDes, porHue a sua
teologa necessta#a a reMerQnca de todas as cosas ao ponto de #sta do bem estar
!umano& Eles atO se tornaram estIpdosN Bernardn de %t& Perre 9no Moe; dsse Hue
a bondade de 2eus era tal Hue onde Huer Hue os !omens t#essem construFdo uma
grande cdade, Ele al !a#a colocado um ro para auZlar aos !omens a transportar
mercadora& Mas a #erdade O Hue de Morma alguma podemos magnar o 6n#erso
como sendo sdo especalmente planeTado para nLs& %e os ca#alos Moram crados
para serem montados pelos !omens, no Moram os !omens crados para almentar os
germese E assm nLs #emos uma #eR mas Hue a dea do Ego de#e ser
mpedosamente desenraRada antes Hue a Compreenso seTa alcanada& EZste uma
contrado aparente entre esta attude e aHuela do Mestre do Templo& O Hue pode
ser mas egoFsta do Hue sua nterpretao de tudo como um trato partcular de 2eus
com sua almae Mas O 2eus Hue O tudo e no HualHuer das partesN e todo atratob de#e
assm ser uma eZpanso da alma, uma destruo da sua separat#dade& Todo rao
de sol eZpande a Mlor& ( superMFce da gua na Taa Mgca O nMntaN no eZste
nen!um ponto Hue deMra de HualHuer outro ponto& Portanto, ultmamente, tal como
a BaHueta O um lgamento e uma restro, assm O a Taa uma eZpanso ao /nMnto&
E este O o pergo da TaaN ela de#e necessaramente estar aberta a tudoN no entanto,
se algo O posto nela Hue seTa desproporconado, deseHulbrado ou mpuro, ela O
danMcada& E aHu no#amente nLs eZpermentamos dMculdade com os nossos
pensamentos& ( grossera e estupdeR de smples mpressDes nubla a guaN emoDes
a agtamN percepDes anda esto longe da perMeta pureRa da #erdade, pos causam
reMleZosN enHuanto Hue as tendQncas alteram o Fndce de reMrao, e decompDem a
luR&
12- Mesmo a conscQnca em s O aHulo Hue dstngue entre o mas baZo e o mas
alto, entre as guas Hue esto abaZo do Mrmamento e as guas Hue esto acma do
Mrmamento, aHuele pa#oroso estgo na grande maldo da crao& 2esde Hue na
mel!or das !pLteses est gua, O apenas um reMleZo, Huo tremendamente
mportante O Hue ela esteTa Hueta& %e a Taa Mor sacudda, a luR ser decomposta&
Portanto a Taa O colocada sobre o (ltar, Hue O Huadrado, a #ontade multplcada
pela #ontade, a conMrmao da #ontade no Suramento Mgco, sua MZao em "e&
c Mcl percebermos Huando a gua est enlameada, O Mcl nos l#rarmos da lamaN
mas eZstem mutas mpureRas Hue desaMam tudo a no ser destlao, e mesmo
algumas de#em ser Mraconadas atO A* #eRes A #eRes& EZste, no entanto, um
sol#ente e !armonRador un#ersal, certo or#al!o Hue O to puro Hue uma Inca gota
derramada na gua da Taa trar temporaramente tudo \ perMeo& Este or#al!o O
c!amado (mor& Mesmo tal como, no caso do amor !umano, o 6n#erso ntero
parece perMeto ao !omem Hue est sob seu controle, da mesma Morma, e muto mas,
com o (mor 2#no do Hual agora Malamos& Pos o amor !umano O uma eZctao, e
no uma aHuetao da menteN e como est lgado ao nd#Fduo, apenas redunda em
mas perturbao no Mm& Este (mor 2#no, pelo contrro, no est apegado a
nen!um sFmbolo& Ele detesta lmtao, Huer em sua ntensdade ou em seu alcance&
E este O o or#al!o das estrelas de Hue O Malado nos "#ros %antos, pos :6/T a
%en!ora das Estrelas O c!amada aa ContFnua do COub, e O esse Or#al!o Hue ban!a o
corpo do (depto aem um docemente perMumado c!ero de suorb& %e bem, portanto,
Hue todas as cosas so colocadas nesta Taa, pela #rtude deste or#al!o todas elas
perdem sua dentdade& E, portanto, esta Taa est na mo de B(B("O:, a
%en!ora da Cdade das PrKmdes, onde nnguOm pode ser dstngudo de HualHuer
outro, onde nnguOm pode sentar8se atO ter perddo seu nome& 2aHulo Hue est na
Taa tambOm O dto Hue O #n!o, esta O a Taa de /ntoZcao& /ntoZcao sgnMca
en#enenamento, e partcularmente reMere8se \ peon!a em Hue Mlec!as so ban!adas&
93rego pmcon, aum arcob; Pense na
12. +so da Glec!a em "ber -1E e consultemos as passagens nos "#ros %antos
Hue Malam da ao do espFrto sob o sFmbolo de uma peon!a #rulenta& Pos para
cada cosa nd#dual a consecuo sgnMca, antes de mas nada, a destruo da
nd#dualdade& Cada uma de nossas deas de#e ser le#ada a entregar o %er ao Bem
(mado, de Morma Hue nLs e#entualmente possamos, por nossa #eR, dar o %er ao
Bem (mado nLs mesmos& %er lembrado da a"o =stLrcab como os adeptos,
aHue !a#am com rostos sorrdentes abandonando seus lares e suas esposas,
puderam com tranHuldade e Mrme correo abandonar a 3rande ObraN pos esta O a
Iltma mas ele#ada proTeo do (lHumsta&b O Mestre do Templo cruRou o
(bsmo, entrou no Palco da Gl!a do reN ele necessta apenas pronuncar uma
pala#ra, e tudo ser dssol#do& Mas em #eR dsto, ele O encontrado esconddo na
terra cudando de um Tardm& Este mstOro O demasado compleZo para ser
elucdado nestes Mragmentos de pensamento mpuroN O um assunto para medtao&
12@
12A 6M /:TER"g2/O -2 Toda cantga de nnar contOm proMundos segredos
mgcos Hue esto a dspor de HualHuer pessoa Hue ten!a Meto um estudo das
correspondQncas da %anta Cabala& ( arte de des#endar um magnro sgnMcado
de tas atolcesb MaR pensar nos MstOrosN nLs entramos em proMunda contemplao
de cosas santas, e 2eus Mesmo gua a alma a uma real lumnao& 2aF tambOm a
necessdade de EncarnaoN a alma de#e descer a toda Malsdade para poder alcanar
Toda8+erdade& Por eZemploP ( #el!a Me =ubbard Go \ sua dspensa Pegar um
osso para seu pobre coN 5uando ela c!egou l, ( dspensa esta#a #aRa, (ssm o
pobre co no gan!ou nada& 5uem O esta antga #ener#el Me de Huem se Malae Em
#erdade ela no O outra seno Bna!, como O e#dente pelo uso da santa letra a=b
pela Hual o nome dela prncpa& :em O ela a Me (ma, estOrl 7 mas a MOrtl (maN
pos ela tem +au, o Ml!o, como segunda letra do seu nome, e aRb, a penIltma letra,
O o %ol Tp!aret!, o Gl!o& -2 Este capFtulo Mo dtado em resposta a uma obser#ao
casual de %oror +raJam& Grater Perdurabo dsse brncando Hue tudo contn!a a
+erdade, desde Hue #ocQ soubesse como encontr8laN e sendo desaMado, passou a
MaRer o bem& /sto est aHu nserdo, no por HualHuer #alor Hue possa ter, mas para
testar o letor& %e ele O pensado como sendo uma pada, o letor O uma espOce de
tolo nItlN se ele pensa Hue Grater Perdurabo acredta Hue os cradores de rmas
t#eram HualHuer nteno oculta, ele O outro tpo de dota nItl& %oror +raJam
escol!eu as rmas ao acaso&
12E (s outras trQs letras do nome dela, B, (, e 2, so os trQs camn!os Hue unem as
trQs %upernas& ( Hue dspensa Mo elae Mesmo \s mas secretas ca#ernas do
6n#erso& E Huem O este coe :o O ele o nome de 2eus soletrado cabalstcamente
\s a#essase E o Hue O este ossoe Este osso O a BaHueta, o %anto "gam& ( completa
nterpretao da runa O agora e#dente& Esta rma O a lenda do assassnato de OsFrs
por TMo& Os membros de OsFrs Moram espal!ados no :lo& Bss buscou8os em todo
canto do 6n#erso, e encontrou todos com eZceo do %agrado "ngam dele Hue no
Mo encontrado atO bem recentemente 9#de ( Estrela no Ocdente por 3en& Guller;&
Tomemos outro eZemplo deste rco armaROm de lendas mgcasP ( peHuena Bo
Peep Perdeu seus carneros E no saba onde encontr8los& 2eZe8os em paR E eles
#ro para casa, (rrastando as caudas atrs& aBob O a raR sgnMcando "uR, da Hual
surgram pala#ras tas como a <r#ore Bo, Bod!sattVa, e Buda& E aPeepb O (pep, a
%erpente (pLMs& Este poema, portanto, contOm o mesmo sFmbolo Hue aHuele nas
BFblas EgFpca e =ebraca& ( %erpente O a %erpente de ncao, da mesma Morma
Hue o Carnero O o %al#ador& Este anco, a %abedora da Eterndade, senta8se em
sua Mra angIsta \ espera do Redentor& E este santo #erso trunMante nos assegura
Hue no eZste raRo para ansedade& Os %al#adores #ro um atrs do outro, como
Huserem, e conMorme seTam necessros, e arrastaro as suas caudas, Huer dRer,
estes Hue seguem o santo mandamento deles, ao Mto derradero& :o#amente nLs
lemosP ( peHuena %en!orta MuMMet
12) Esta#a sentada num tuMo Comendo coal!ada e soro, " #em uma enorme
aran!a, E sentou8se a seu lado, E espantou a pobre %en!orta MuMMet Hue Mo
embora& ( peHuena %en!orta MuMMet nHuestona#elmente representa MalJa!N pos
ela O soltera& Ela est sentada sobre um tuMoP sto O, ela O a alma no regenerada
sobre Top!et, o absmo do nMerno& E ela come coal!ada, O soro, sto O, no o puro
lete da Me, mas lete Hue se decompds& Mas Huem O a aran!ae Realmente aHu
est oculto um #ener#el arcano& Como todos os nsetos, a aran!a representa um
2emdno& Mas por Hue uma aran!ae 5uem O esta aran!a Hue segura com suas mos,
e est nos Palcos dos Rese O nome desta aran!a O Morte& E o medo da morte Hue
antes da mas nada torna a alma cdnsca de sua mser#el condo& %era
nteressante se a trado t#esse preser#ado para nLs as a#enturas subseHuentes de
%en!orta MuMMet& Mas nLs de#emos prossegur \ consderao da nterpretao da
segunte rmaP O peHueno SacJ =omer Esta#a sentado em um canto Comendo um
pastel de :atal& Ele enMou seu polegar, E trou uma ameZa, E dsseP a5ue bom
menno eu soub :a nterpretao deste not#el poema eZste uma d#ergQnca entre
duas grandes escolas de (deptos& 6ma mantOm Hue SacJ O apenas uma corrupo de
So!n, /on, aHuele Hue #a 7 =ermes, o Mensagero& ( outra preMere tomar SacJ
smplesmente e re#erentemente como Baco, a Morma esprtual de Baco& Mas no MaR
muta dMerena se nLs nsstmos sobre a rapdeR ou sobre o arrebatamento do
13* EspFrto %anto de 2eusN e Hue O d^Ele Hue aHu se Mala O e#dente, pos o nome
=omer no podera ser aplcado a nen!um outro mesmo pelo mas casual letor dos
%antos E#angel!os e das obras de Congre#e& a=omerb #em do nglQs 7 Hue sgnMca
c!Mre, e O uma das gFras para o Malo, o Lrgo #rl, mas geras e mas antgas do
mundo& E o conteZto torna sto anda mas claro, pos ele est sentado em um canto,
sto O, no lugar de Crsto, a Pedra (ngular, comendo, sto O, delcando8se com,
aHulo Hue o nascmento do Crsto nos assegura& Ele O o Consolador Hue substtu o
%al#ador ausente& %e eZstsse anda HualHuer dI#da da %ua dentdade, sera
resol#da pelo Mato Hue O o polegar, o dedo atrbuFdo ao elemento de EspFrto, e no
um dos Huatro dedos dos Huatro elementos menores, Hue ele enMa no pastel da no#a
dspensao& Ele tra um Hue est maduro, sem dI#da para en#8lo como um
/nstrutor ao mundo, e regoRTa8se porHue assm est eZecutando to bem a #ontade
do Pa& Passemos deste mu abenoado assunto a anda outro& Tom, Tom, o Ml!o do
Mlautsta, Roubou um porco e Mugu& O porco Mo comdo, E Tom apan!ou, E Tom
desceu a rua rugndo& Esta O uma das mas eZotOrcas destas rmas& Em Mato, no O
muto mas Hue um mto solar& Tom O Toum, o 2eus do Poente& ( Inca dMculdade
do poema consste no porcoN pos Huem Huer Hue ten!a assstdo a um #olento pdr
do %ol nos trLpcos compreender Hue ncompar#el descro daHuele pdr de %ol O
dada naHuela mara#l!osa Iltma ln!a& (lguns tQm pensado Hue o porco reMere8se
ao sacrMFco da tarde& Outros Hue ele O =at!oor, a %en!ora do Oeste, em seu mas
sensual aspecto& Mas O pro##el Hue este poema seTa apenas a prmera estroMe de
uma epopea& Tem todas as marcas caracterFstcas& (lguOm dsse da /lFada Hue ela
no acaba, mas apenas para& /sto O a mesma cosa& Podemos estar certos de Hue
eZste mas deste poema& 2R8nos demasado pouco& Como O Hue esta tragOda toda
resulta da mera comlana de um porco roubadoe 2es#ela o mstOro de Huem o
comeu&
131 2e#emos abandonar o caso, ento, como pelo menos parcalmente nsolI#el&
Consderemos este poemaP =cJorC, dcJorC, docJ O camundongo subu no relLgoN
O relLgo bateu uma, E o camundongo desceu, =cJorC, dcJorC, docJ& (Hu
estamos medatamente em terreno mas claro& O relLgo smbolRa a espn!a dorsal,
ou, se preMerrdes, o Tempo, escol!do como uma das condDes de conscQnca& O
camundongo O o EgoN Mus, aMouseb, sendo apenas %um, eu sou, soletrado ao
contrro cabalstcamente& Este Ego ou Prana ou 4undaln sendo mpeldo para
cma ao longo da espn!a, o relLgo bate um, sto O, a dualdade da conscQnca O
abolda& E a Mora desce no#amente ao seu nF#el orgnal& a=cJorC, dcJorC, docJb
O tal#eR smplesmente o mantra Hue Mo usado pelo (depto Hue construu esta rma,
desta Morma esperando MZ8la na mente dos !omens, para Hue eles pudessem atngr
%amad! pelo mesmo mOtodo& Outros l!e atrbuem um sgnMcado proMundo 7 Hue O
mpossF#el consderar neste momento, pos de#emos tratar agora deP =urnptC
2unptC esta#a sentado no muroN =unptC 2unptC te#e uma grande Hueda& Todos
os ca#alos do Re E todos os !omens do Re :o puderam colocar =unptC 2umptC
de #olta& /sto O to smples Hue Huase no reHuer eZplcao& =umptC 2umptC O
naturalmente o O#o do EspFrto, e o Muro O o (bsmo& %ua aHuedab O, portanto, a
descda do espFrto a matOraN e O dolorosamente bem sabdo Hue nem todos os
ca#alos nem todos os !omens do re podem colocar8nos de #olta no alto& %omente o
Re Ele Mesmo pode MaRQ8lo&
132 Mas a gente mal ousa comentar sobre um tema Hue Mo to Mrutuosamente
tratado por "udo#cus Carollus aHuele mu santo lumnado !omem de 2eus& %eu
perto tratamento da dentdade dos trQs camn!os recFprocos 7 de 2alet! 9d;, Tet!
9n;, e Pe! 9p;, O uma das mas mara#l!osas passagens de toda %anta Cabala& (
resoluo por ele Meta daHulo Hue nLs supomos ser o Tugo da escra#do em puro
amor, o bordado colar !onorMco para o pescoo, Hue nos O conceddo pelo Re
Mesmo, O uma das passagens mas sublmes nesta classe de lteratura& Peter, Peter,
comedor de abLbora Tn!a uma esposa e no poda conser#8la& Ele a botou em
uma casca de amendomN Ento ele a conser#ou muto bem& Este antgo teZto
autQntco da escola =naCana de Budsmo O muto estmado atO !oTe pelos mas
cultos e mas de#otos segudores daHuela escola& (bLbora O, naturalmente, o
sFmbolo de ressurreo, como O sabdo por todos os estudantes da !stLra de Sonas
e da cabaa& Peter O, portanto, o (ra!at Hue pds Mm a sua sOre de ressurreDes&
5ue ele O c!amado Pedro O uma reMerQnca ao smbolsmo de (ra!ats como pedras
na grande mural!a dos 3uardDes da =umandade& %ua esposa O naturalmente 9no
smbolsmo usual; o seu corpo, \ Hual no poda conser#ar atO Hue a colocou em
uma casca de amendom, o robe amarelo de um B!JJ!u& Buda dsse Hue se
HualHuer !omem se tornasse um (ra!at ele tera Hue tomar os #otos de um B!JJ!u
no mesmo da, ou morrerN e O esta pala#ra de Buda Hue o descon!ecdo poeta Huera
comemorar& TaMMC era um !omem do paFs de 3ales, TaMMC era um ladroN TaMMC, #eo
a mn!a casa E roubou uma perna de bo& Eu Mu \ casa de TaMMCN TaMMC esta#a na
cama& Eu pegue uma Maca E corte a cabea de TaMMC&
133 TaMMC O apenas um dmnut#o de Tap!t!art!arat!, o EspFrto de MercIro e o
2eus de !omens no paFs de 3ales ou ladrDes& aMn!a casab O naturalmente
eHu#alente a ameu CFrculo mgcob& :ote Hue Bet! 9b;, a letra de MercIro e do
aMagob, sgnMca auma Casab& ( carne O o sFmbolo do Bo <ps, o Redentor& /sto O
por tanto aHulo Hue est escrtoP a$ meu 2eus, dsMara a Tua 3lLra& +em como
um "adro, e roubemos Tuntos os %acramentosb& :o #erso segunte #erMcamos Hue
TaMMC aest de camab de#do a operao do %acramento& ( grande obra do
alHumsta Mo termnada, o mercIro est MZado& :Ls podemos, ento, tomar a
%anta Maga, e separar o Caput Mortuum -3 do ElZr& (lguns alHumstas creem
Hue a perna de bo representa aHuela densa substKnca Hue O embebda por MercIro
para sua MZaoN mas aHu, como sempre, de#erFamos preMerr a nterpretao mas
esprtual& (deus, BebQ Buntng Papa Mo caar& Ele Mo buscar uma pele de coel!o
Para embrul!ar meu BebQ Buntng& Esta O uma recomendao mFstca a alma
recOm8nascda para Hue MHue Hueta, para Hue manten!a Mrme em medtaoN pos
em Meus, Bet! O a letra do pensamento e 1od 9C; aHuela do Eremta& ( rma dR a
alma Hue o Pa de Tudo a #estr com seu prLpro maTestoso slQnco& Pos no O o
coel!o aHuele Hue ase escondeu e Mcou Huetn!obe Bate um bolo, bate um bolo,
aTudante de padero (ssa8me um bolo to depressa Huanto possas& Bate8o e Mra8o e
marca com P` (ssa8o no Morno para o bebQ e para mm& Esta rma usualmente
acompan!a#a 9mesmo !oTe em da, no Huarto das cranas; com um bater de palmas
cermonas 7 o sFmbolo de %amad!& -3 "atm, lteralmente acabea mortab, ou
seTa, o resFduo, prncpalmente na alHuma&
13- Compare o Hue O dto sobre o assunto em nosso comentro da Mamosa
passagem sobre o a(d#entob na EpFstola aos Tessaloncenses& O Bolo O
naturalmente o po do %acramento, e sera modesto da parte de Grater Perdurabo se
ele comentasse a tercera ln!a 7 se bem Hue podemos comentar Hue mesmo entre os
CatLlcos Romanos a !Lsta tem sdo sempre marcada com um Malo ou cruR& : O T
( 2 E % O R O R + / R ( 4 ( M 5uase mea8note& :este momento nLs
nterrompemos o dtado e comeamos a con#ersar& Ento Grater Perdurabo dsseP
aO!, se eu apenas pudesse dtar um l#ro como o Tao Te C!ng` Ento ele Mec!ou
seus ol!os, como se medtando& 6m momento antes eu notara uma mudana no
rosto dele, muto eZtraordnra, como se ele no Mosse mas a mesma pessoaN de
Mato, nos deR mnutos em Hue est#Oramos con#ersando, ele !a#a parecdo ser uma
Huantdade de pessoas dMerentes& Eu note especalmente Hue as puplas dos ol!os
dele esta#am to alargadas Hue o ol!o ntero pareca negro& 9Eu tremo tanto e ten!o
uma sensao tal de trepdao por dentro, sL de pensar em ontem \ note, Hue
Huase no posso escre#er;& Ento, muto de#agar, o Huarto ntero enc!eu8se de uma
espessa lua amarela 9de um dourado proMundo, mas no brl!ante& Entendo no
como deslumbrante, mas brando;& Grater Perdurabo pareceu ser uma pessoa Hue eu
nunca !ou#era #sto antes, mas, no entanto, pareca con!ecer 9con!ecae; muto
bem 7 sua Mace, roupas e tudo mas eram desse mesmo amarelo& Eu esta#a to
perturbada Hue ol!e para o teto para #er se descobra o Hue esta#a causando aHuela
luRN mas somente pude #er as #elas& Ento a cadera na Hual ele esta#a sentado
pareceu erguer8seN e a como um trono, e ele pareca estar ou morto ou dormndoN
mas certamente no era mas Grater Perdurabo /sto me amedrontou, e eu tente
compreender ol!ando em #olta do HuartoN Huando eu ol!e de no#o na dreo dele a
cadera esta#a erguda, e ele esta#a anda da mesma manera& Eu perceb Hue eu
esta#a sLN e pensando Hue ele morrera, ou tn!a partdo 7 ou alguma outra cosa
terrF#el 7 eu perd os sentdos& 'Este dscurso Mo assm deZado de acabarN mas O
apenas necessro acrescentar Hue a capacdade de eZtrar tal mel esprtual destas
Mlores pouco promssoras O a
13. marca de um (depto Hue tornou perMeta a sua Taa Mgca& Este mOtodo de
eZegese cabalFstca O uma das mel!ores maneras de eZaltar a raRo a conscQnca
mas alta& E#dentemente o mOtodo estmulou Grater Perdurabo de tal Morma Hue
num nstante ele se concentrou por completo e entrou em transe&,
13@
13A C(PBT6"O +/// ( E%P(2( M<3/C( ( pala#ra do %en!or O rpda e
poderosa, e mas aMada Hue uma espada de dos gumes& Tal como a BaHueta O
C!oJma!, a +ontade, o Pa, e a Taa a Compreenso, a Me, Bna!P assm tambOm
a Espada Mgca O a RaRo aO Gl!ob, as ses %ep!rot! de Ruac! e nLs #eremos
Hue o Pantculo corresponde a MalJut!, a( Gl!ab& ( Espada O a Maculdade
analFtcaN drgda contra HualHuer 2emdno, ataca a compleZdade deste& %omente o
smples pode resstr \ Espada& Como nLs estamos abaZo do (bsmo, esta arma O
nteramente destrut#aP Ela d#de %at contra %at& c somente nas Mormas mas
baZas de Maga, as Mormas puramente !umanas, Hue a Espada se tornou uma arma
to mportante& 6ma (daga de#era ser suMcente& Mas a mente do !omem
normalmente O to mportante para ele Hue a espada O no presente a mas #olumosa
de suas armasN MelR daHuele Hue pode MaRer com Hue a adaga seTa suMcente& O
pun!o da espada de#era ser Meto de cobre& ( guarda O composta dos dos arcos da
lua crescente e mnguante 7 um de costas para o outro& EsMeras so colocadas entre
eles, Mormando um trKngulo eHultero como a esMera na eZtremdade do pun!o& (
lKmna O reta, pontuda e aMada atO a guarda& c Meta de ao, para ser eHulbrada com
o pun!o, pos o ao O o metal de Marte, tal como o cobre O o metal de +Qnus&
13E Estes dos planetas so mac!o e MQmea 7 e assm reMletem a BaHueta e a Taa,
se bem Hue num senso mas 9muto; baZo& O pun!o da Espada est em 2aat!, a
guarda se estende para C!esed e 3ebura!, a ponta est em MalJut!& (lguns
Magstas MaRem as trQs esMeras respect#amente de c!umbo, estan!o e ouroN as luas
de prata, e o pun!o contendo mercIroN assm eles tomam a Espada smbLlca dos
sete planetas& Mas sto O uma Mantasa e aMetao& a5uem Huer Hue empun!e a
Espada morrer pela espadab no O uma ameaa mFstca, O uma promessa mFstca& c
a nossa compleZdade Hue de#e ser destruFda& (Hu est outra parbola& Pedro, a
Pedra dos GlLsoMos, decepa a orel!a de Malc!us, o ser#o do %umo %acerdote 9a
orel!a O o Lrgo do EspFrto;& Em anlse a parte esprtual de Malc!us de#e ser
separada desta pela Pedra GlosoMal, e ento C!rstus, o 6ngdo, as Tunta no#amente&
a%ol#O et coagula&b -- :ote Hue sto acontece na !ora da prso de Crsto, Hue O
Ml!o, o Ruac! medatamente antes de sua crucMcao& ( CruR do Cal#ro de#era
ser de ses Huadrados, um cubo desdobrado, o Hual cubo O esta mesma pedra
MlosoMal& Medtao re#elar mutos mstOros Hue esto ocultos neste sFmbolo& (
Espada ou (daga O atrbuFda ao (r, Hue crcula em toda parte, Hue penetra em toda
parte, mas O nst#elN no um Mendmeno sutl como o Mogo, no uma combnao
HuFmca como a guaN mas uma mstura de gaRes& ( Espada, por necessra Hue seTa
ao prncpante, O uma arma grossera& %ua Muno O manter os nmgos \ dstKnca
ou Morar uma passagem atra#Os deles 7 e se bem Hue de#e ser brandda para
gan!armos admsso ao palco, ela no pode ser en#ergada durante o Mestm
nupcal& PoderFamos dRer Hue o Pantculo O o po da #da, e a Espada a Maca Hue o
corta& 2e#emos ter deas, mas de#emos crtc8las& Espada O tambOm aHuela arma
com a Hual aterrorRamos os 2emdnos e os domnamos& 2e#emos manter o Ego
sen!or das mpressDes& :o de#emos permtr Hue o cFrculo seTa rompdo pelo
2emdnoN no de#emos permtr Hue HualHuer dea nos arrebate& -- "atmN
adssol#er e coagular&b
13) %er prontamente #sto como tudo sto O elementar e Malso 7 mas para
prncpantes O necessro& Em toda lda com 2emdnos a ponta de Espada O
mantda apontando para baZoN ela no de#e ser usada para n#ocaDes, como O
ensnado em certas escolas de maga& %e a Espada O le#antada em dreo a Coroa,
no O mas realmente uma Espada& ( Coroa no pode ser d#dda& Certamente a
Espada no de#era ser le#antada& ( Espada, porOm, pode ser empun!ada com
ambas as mos e mantda Mrme e ereta, smbolRando Hue o pensamento se tornou
um com a asprao Inca, e Mo Huemada como uma Mlama& Esta Mlama O %!n, o
Ruac! (l!m, no o mero Ruac! (dam& ( conscQnca d#na, no a !umana& O
Magsta no pode maneTar a Espada a no ser Hue a coroa esteTa em sua cabea&
(Hueles Magstas Hue tentaram MaRer da Espada a Inca ou mesmo a prncpal arma,
apenas destruFram a s mesmos, no pela destruo de combnao, mas pela
destruo de d#so& ( MraHueRa #ence a Mora& O mas est#el edMFco polFtco da
!stLra Mo aHuele da C!na, Hue esta#a baseado prncpalmente na polFtca socal, e
o da Bnda se tem pro#ado suMcentemente Morte para absor#er seus mutos
conHustadores& ( Espada Mo a grande arma do sOculo passado& Toda dea Mo
atacada por pensadores, e nen!uma dea resstu ao ataHue& 2aF a ruFna presente da
c#lRao& :o sobrou nen!um prncFpo MZo& =oTe em da todo estadsmo
construt#o O emprsmo ou oportunsmo& Tem sdo du#dado se eZste HualHuer
relao real entre Me e Prole, HualHuer #erdadera dMerena entre Mac!o e GQmea&
( mente !umana, em desespero, pressentndo nsandade mnente no estl!aar
destas magens coerentes, tem tentado substtuF8las por deas Hue so sal#os da
destruo, no momento mesmo de nascerem, apenas pelo Mato de serem
eZtremamente mprecsos& ( +ontade do Re, pelo menos, era Mcl de ser
determnada a HualHuer momentoN nnguOm anda descobru um meo de determnar
a #ontade do po#o&
1-* Toda ao #oluntra conscente O mpeddaN a marc!a dos acontecmentos O
agora apenas nOrca& 5ue o Magsta consdere estes Matos antes de empun!ar a
Espada& 5ue ele compreenda Hue o Ruac!, esta combnao MrouZa de ses
%ep!rot!, somente lgadas umas as outras pela coneZo com a #ontade !umana em
Tp!aret!, de#e ser rompdo& ( mente de#e ser decomposta em uma Morma de
nsandade antes Hue possa ser transcendda& 2a#d dsseP aEu odeo pensamentosb&
O !ndu dsseP a(Hulo Hue pode ser pensado no O #erdaderob& Paulo dsseP a(
mente da carne O nmRade a 2eusb& E todo aHuele Hue medta, mesmo por uma
!ora, cedo descobrr como este lOpdo #ento sem Mto MaR com Hue sua Mlama
psHue& aO #ento sopra aonde Huerb& aO !omem normal O menos Hue uma pal!ab& (
coneZo entre o (lento e a Mente tem sdo suposta por alguns como eZstente
apenas em etmologa& Mas a coneZo O mas #erdadera Hue sto& Em HualHuer caso,
eZste ndubta#elmente uma coneZo entre as MunDes respratLras e mentas& O
estudante #erMcar sto pela prtca de PranaCama& (tra#Os deste eZercFco certos
pensamentos so barrados, e aHueles Hue mesmo assm #Qm \ mente #Qm mas
de#agar, de Morma Hue a mente tem tempo de perceber a Malsdade deles e destruF8
los& :a lKmna da Espada Mgca est gra#ado o nome (3"(, em :otarHon
Mormada pelas ncas da sentena (te! 3bor "e8ola!m (dona, a( T seTa o Poder
atra#Os das Eras, o! meu 2eusb& E o cdo Hue come o ao de#era ser Lleo de
+trFolo& +/TR/O" O um :otarHon de +sta /nterora Terr] RectMcando /n#enes
Occultum "apdem& /sto Huer dRerP aPela n#estgao de tudo e pela colocao de
tudo em !armona e proporo #ocQ encontrar a pedra ocultab, a mesma pedra dos
MlLsoMos T menconada, a Hual #ra tudo em ouro& Este Lleo Hue pode comer o ao
O, alOm dsso, aHuele de Hue est escrto, "ber "U+, /, 1@P aComo um cdo morde
o ao&&& assm sou Eu para o espFrto do !omemb& :ote como est estretamente
entrelaado todo este smbolsmo&
1-1 O centro do Ruac! sendo o corao, O #sto Hue esta Espada do Ruac! de#e ser
mergul!ada pelo Magsta no seu prLpro corao& Mas eZste uma tareMa
subseHuente, da Hual O Malado 7 "ber +//, +&-A& aEle esperar a espada do Bem8
(mado e oMerecer sua garganta para o golpe&b :a garganta est 2aat! 7 o Trono de
Ruac!& 2aat! O o Con!ecmento& Esta destruo Mnal do Con!ecmento sobre o
portal da Cdade das PrKmdes& Est tambOm escrto 7 "ber CCUU, ///&11P a5ue a
mul!er esteTa cngda com uma espada dante de mmb& Mas sto se reMere a %anna
armando +edana, a conHusta de emoo pela clareRa de percepo& TambOm O dto,
"ber "U+, +&1-, da Espada de (dona, aHue tem Huatro lKmnas, a lKmna do rao,
a lKmna do Plono, a lKmna da %erpente, a lKmna do Galo&b Mas esta Espada no O
para o Magsta ordnro& Pos esta O a Espada MlameTante em toda dreo Hue
guarda o cden, e nesta Espada a BaHueta e a Taa esto esconddas 7 de Morma Hue
embora o ser do Magsta seTa Mulmnado pelo Rao, e en#enenado pela %erpente, ao
mesmo tempo os Lrgos cuTa uno O o supremo sacramento so deZados ntactos
nele& f #nda de (dona, o nd#Fduo O destruFdo em ambos os sensos& Ele O
estl!aado em ml pedaos, no entanto O smultaneamente undo ao smples& -.
2sto tambOm Mala %o Paulo em sua EpFstola \ greTa de TessaloncensesP aPos o
%en!or descer do COu, com um grto, com a #oR do (rcanTo, e com a Trombeta de
2eusN e os Hue morreram em Crsto se erguero prmero& Ento nLs Hue estamos
##os e permanecemos seremos arrebatados com eles \s nu#ens para encontrar o
%en!or no (rN e assm estaremos para sempre com o %en!orb& ( estIpda
nterpretao deste #erso como proMOtco de uma segunda #nda no necessta nos
preocuparN toda pala#ra dele O, no entanto, dgna da mas proMunda consderao& aO
%en!orb O (dona 7 Hue O o !ebreu para ameu %en!orbN e Ele desce do cOu, o cden
superno, o %a!asrara C!aJra no !omem, com um agrtob, uma a#oRb e uma
atrompab, no#amente sFmbolos aOreos, pos O o ar Hue transmte o -. Compare o
prmero grupo de #ersos em "ber U+/& 'U+/ no tard O pe! 9p;, Marte, a Espada&,
1-2 som& Estes sons reMerem8se \Hueles ou#dos pelo (depto no momento do
arrebatamento& /sto O muto acuradamente smbolRado no trunMo do Taro c!amado
aO (nTob, Hue corresponde a letra %!n 'o,, a letra do EspFrto e do (lento& ( mente
ntera do !omem O rompda pela #nda de (dona, e nstantaneamente arrebatada \
uno com Ele 7 a:o arb, o Ruac!& :ote Hue etmologcamente a pala#ra %amad!,
aTunto comb, e o %Knscrto %(MN e o !ebreu (2:/ O o sKnscrto (2=/& ( Mrase
acom o %en!orb O ento lteralmente dQntca \ pala#ra %amad!, Hue O o nome
%Knscrto para o Mendmeno descrto por %o Paulo, esta uno do ego e do no8ego,
suTeto e predcado, este casamento HuFmcoN O assm dQntca com o smbolsmo da
Rosa CruR, sob um aspecto lgeramente d#erso& E deste casamento sL pode ocorrer
entre um e um, O e#dente Hue nen!uma dea pode ser assm unda, a no ser Hue
seTa smples& Portanto, toda dea de#e ser analsada pela Espada& Portanto, tambOm,
de#e !a#er apenas um Inco pensamento na mente da pessoa Hue medta& Podemos
agora passar \ consderao do uso da Espada na purMcao de emoDes em
percepDes& Go a Muno da Taa nterpretar as percepDes pelas tendQncasN a
Espada l#ra as percepDes da Tea da emoo& (s percepDes so sem sgnMcado
em s mesmasN mas as emoDes so pores, pos elas le#am sua #Ftma a supor Hue
so sgnMcat#as e #erdaderas& Toda emoo O uma obsessoN a mas !orrF#el das
blasMQmas O atrbur HualHuer emoo a 2eus no macrocosmo, ou \ alma pura no
mcrocosmo& Como pode aHulo Hue O auto eZstente, completo, ser mo#doe Est
atO escrto Hue atorso em torno de um ponto O nHudadeb& Mas se este ponto
mesmo pudesse ser mo#do deZara de ser o ponto, pos o Inco atrbuto do ponto O
poso& O Magsta de#e, portanto, se tornar absolutamente l#re neste respeto& (
prtca constante de 2emdnos O tentar aterrar, c!ocar, desgostar, seduRr& Contra
tudo sto de#e ele opor o (o da Espada& %e ele se l#rou da dea do ego, esta tareMa
ser comparat#amente MclN se ele no se l#rou assm, a tareMa ser Huase
mpossF#el&
1-3 2R o 2!ammapadaP Ele me abusou, ele me bateu, ele me roubou, ele me
nsultouP 5uem se permte tas pensamentos nunca deZar de odar& E este Ldo O o
pensamento Hue nbe o amor cuTa apoteose O %amad!& Mas O demasado esperar
Hue o Magsta no#o pratHue apego ao Hue O desagrad#elN Hue ele prmero se
torne ndMerente& 5ue ele se esMorce por encarar Matos como Matos, com tanta
smplcdade Huanto ele os encarara se os Matos Mossem !stLrcos& 5ue ele e#te
uma nterpretao magnat#a de HuasHuer Matos& 5ue ele no se pon!a no lugar
das pessoas de Huem os Matos so relatadosN ou se ele assm MaR, Hue sto seTa Meto
apenas com a Mnaldade de compreender& %mpata, ndgnao, elogo ou
condenao, no tem lugar no obser#ador& :nguOm atO !oTe consderou a Huesto
da Huantdade e Hualdade da luR Mornecda por #elas Metas de crstos aRetados&
5uem sabe Hue pedao do mssonro ordnro O preMerdo pelos gastrdnomose c
smples matOra de conTectura Hue catLlcos so mas gostosos Hue protestantes& :o
entanto, estes pontos e outros do mesmo tpo so os Incos Hue tQm HualHuer
mportKnca no momento em Hue os e#entos ocorrem& :ero no consderou o Hue a
posterdade anda por nascer pensara deleN e O dMFcl acredtar Hue os canbas
calculem Hue a descro de seus Metos nctar #el!otas de#otas a reno#ar8l!es a
despensa& PouHuFssmas pessoas T #ram uma tourada& 6m tpo de pessoa #a para
ser eZctadoN outro tpo pelo praRer per#erso Hue o !orror real ou smulado l!e
oMerece& Pouca gente sabe Hue sangue Mresco derramado \ luR do sol O tal#eR a cor
mas lnda encontrada em estado l#re na natureRa& c um Mato notLro Hue O
pratcamente mpossF#el obter uma descro Hue merea conMana do Hue ocorre
numa sesso espFrtaN as emoDes nublam a #so& %omente na absoluta calma do
laboratLro, onde o obser#ador est perMetamente ndMerente ao Hue possa
acontecer, preocupado apenas em obser#ar o Hue O Hue acontece, medr e pesar o
Hue acontece atra#Os de nstrumentos ncapaRes de emoo, O Hue podemos comear
a ter esperana de
1-- um regstro #erdadero dos acontecmentos& Mesmo as bases MsolLgcas
comuns da emoo, os sensos de praRer ou de dor, nMal#elmente le#am o
obser#ador a errar& /sto se bem Hue os sentdos possam no estar suMcentemente
eZctados para l!e per turbar a mente& Mergul!emos uma das mos numa baca
c!ea de gua Huente, a outra numa baca c!ea de gua Mra, depos ambas as mos
numa baca de gua mornaN uma mo dr Huente, a outra Mro& Mesmo Huando
usamos nstrumentos, as Hualdades MFscas destes, tas como eZpanso e contrao
9as Huas podem ser c!amadas, de certo modo, as raFRes do praRer e da dor;, causam
erro& Gaamos um termdmetroN o #dro Mca to eZctado pela Muso necessra Hue
ano apLs ano, durante trnta anos ou mas, a altura da coluna de mercIro contnuar
a alterar8seN Huanto mas ento uma matOra to plstca Huanto a mente& :o eZste
emoo Hue no deZe uma marca na menteN e todas as marcas so ms& Esperana e
medo so apenas Mases opostas de uma emoo IncaN ambas so ncompatF#es com
a pureRa da alma& Com as paZDes do !omem o caso O um pouco d#erso, desde Hue
elas so MunDes da prLpra #ontade dele& (s paZDes de#em ser dscplnadas, no
suprmdas& Mas a emoo O mpressa de Mora para dentro& c uma n#aso do
CFrculo& Como O dto no 2!ammapadaP 6ma casa mal tel!ada est aberta \ mercQ
de c!u#a e #ento& (ssm a paZo tem poder para n#adr uma mente rreMletda&
6ma casa bem tel!ada O \ pro#a da MIra da c!u#a e do #entoN (ssm, a paZo no
tem poder para n#adr uma mente bem ordenada& Por tanto, Hue o estudante Maa
uma prtca de obser#ar as cosas Hue normalmente l!e causaram emooN e Hue
ele, tendo escrto uma cudadosa descro do Hue #Q, compare tal descro com
aHuela de alguma pessoa MamlarRada com tal cosa& OperaDes crIrgcas e as
balarnas so eZcelentes escol!as para o prncpante& (o ler l#ros emoconas do
tpo Hue O nMlgdo sobre cranas, Hue ele sempre se esMorce por contemplar o
e#ento do ponto de #sta oposto \Huele do
1-. autor& :o entanto, Hue ele no emule aHuela crana parcalmente emancpada
Hue se HueZou de uma gra#ura do Colseu, Hue a!a#a um cotadn!o de um leo
Hue no tn!a nen!um crsto para comerb, a no ser no prmero caso& CrFtca
ad#ersa O o prmero passoN o segundo passo de#e r adante& Tendo smpatRado
suMcentemente tanto com os leDes Huanto com os crstos, Hue ele abra seus ol!os
\Huele Mato Hue sua smpata mpedu8o de perceber atO agoraP Hue a gra#ura Mo
abomna#elmente concebda, abomna#elmente composta, abomna#elmente
desen!ada e abomna#elmente colorda, como seguramente ser o caso& 5ue, alOm
dsto, estude aHueles mestres, na cQnca ou na arte Hue obser#aram com mentes
mperturbadas por emoo& 5ue ele aprenda a perceber dealRaDes, a crtc8las e
corrg8las& 5ue ele compreenda a Malsdade de Rap!ael, de 0atteau, de "eg!ton,
de Bouguereau, Hue ele aprece a #eracdade de So!n, de Rembrandt, de Ttan, de
O^Conor& Estudos anlogos em lteratura e MlosoMa le#aro a resultados anlogos&
Mas Hue ele no neglgence a anlse de suas prLpras emoDesN pos atO Hue estas
ten!am sdo conHustadas ele ser ncapaR de Tulgar outras& Esta anlse pode ser
eZecutada de d#ersas MormasN um mOtodo O o materalsmo& Por eZemploP se
oprmdo por um pesadelo, Hue ele eZplHueP aEste pesadelo O uma congesto do
cOrebrob& ( manera estrta de MaRer sto atra#Os de medtao O 7 Ma!asatpatt!ana,
mas de#e ser auZlada a todo momento da #da dra pelo esMoro por nterpretar
ocorrQncas com obTet#dade& ( relat#dade do #alor delas, em partcular, de#e ser
cudadosamente consderada& ( sua dor de dentes no ncomoda nnguOm seno
dentro de um CFrculo muto lmtado& /nundaDes da C!na sgnMcam para #ocQ
apenas um pargraMo num Tornal& ( destruo do mundo, mesmo, no tera nen!um
sgnMcado em %rus& :o podemos seHuer magnar Hue os astrdnomos de %rus
perceberam uma perturbao to nsgnMcante& (gora se consderarmos Hue
mesmo %rus O, tanto Huanto #ocQ sabe, apenas uma, e uma das menos mportantes,
das deas na sua mente, por Hue de#er aHuela mente ser perturbada pela sua dor de
dentee :o O possF#el elaborarmos este ponto sem tautologa, pos O um ponto
muto smplesN mas
1-@ de#emos dar8l!e QnMase, precsamente porHue O muto smples& (u` (u` (u`
(u` (u` :a Huesto da Otca, sto no#amente se torna de mportKnca #tal, pos
muta gente parece ncapaR de ponderar os mOrtos de HualHuer ato sem ntroduRr
uma Huantdade de assuntos completamente rrele#antes& ( BFbla Mo mal traduRda
por letrados perMetamente competentes, porHue eles tn!am Hue consderar a
teologa da Opoca& O mas Mlagrante eZemplo O o aCKntco dos CKntcosb, de
%alomo, uma tFpca pea de erotsmo orental& Mas como sera mpossF#el permtr
sto num a"#ro %agradob, eles tentaram MaRer de conta Hue a obra era smbLlca&
Eles tentaram areMnarb a grossera das eZpressDes, mas mesmo seus esMoros
pro#aram ser ncapaRes dsto& Esta Morma de desonestdade atnge o cume na
eZpurgao dos clsscos& a( BFbla O a Pala#ra de 2eus, escrta por !omens santos
durante nsprao pelo EspFrto %anto& Mas nLs omtremos essa passagem Hue
consderamos mprLpras&b a%!aJespeare O o nosso maor poeta 7 mas, claro, ele O
ndecente&b :nguOm pode sobrepuTar o lrsmo de %!elleC, mas de#emos MaRer de
conta Hue ele no era um ateFsta& (lguns tradutores no puderam aturar Hue os
c!neses pagos usassem a eZpresso s!ang t, e MReram de conta Hue a eZpresso
no sgnMca 2eus& Outros, compeldos \ admsso de Hue ela sgnMca#a 2eus,
eZplcaram Hue o uso do termo demonstra Hue a2eus no se deZara sem
testemun!o mesmo nessa mas dLlatra das naDes& Eles Moram msterosamente
compeldos a utlRar a pala#ra, sem compreenderem o seu sgnMcado&b Tudo sto
por causa do preconceto emoconal deles de Hue eram mel!ores Hue os c!neses& O
mas Mlagrante eZemplo dsto est na !stLra do estudo do Budsmo& Os prmeros
letrados a estudar o Budsmo, smplesmente no podam compreender Hue o cKnon
Budsta nega a eZstQnca da alma, consdera o ego uma luso cansada por uma
Maculdade especal da mente doentaN no podam conceber Hue o Mto do Budsta,
:b!ana, Mosse de HualHuer Morma d#erso do Mto deles mesmos, o aCOub, a despeto
da completa MranHueRa da lnguagem em dlogo tas como aHuele do (ra!at
:agasena e o Re MelndaN e as tentat#as deles de adaptarem o teZto aos seus
preconcetos perduraro como uma das grandes tolces dos sbos&
1-A 2a mesma Morma O Huase mpossF#el para o crsto bem8educado o conceber
Sesus Crsto comendo com os dedos& O entusasta da temperana MaR de conta Hue o
#n!o das Bodas de Cana no contn!a lcool& c uma espOce de slogsmo dodo&
:nguOm Hue eu respeto MaR sto& Eu respeto Mulano& Portanto, Mulano no MeR sto&
O moralsta de !oTe em da Mca Muroso Huando pessoas comentam o Mato Hue
pratcamente todos os grandes !omens da !stLra eram agrossosb e notoramente
moras& C!ega deste penoso assunto& EnHuanto nos esMoramos por adaptar Matos e
teoras, em #eR de adotarmos a attude centFMca de alterar as teoras 9Huando
necessro; para Hue se adaptem aos Matos, permaneceremos atolados em Malsdade&
O relgoso Romba do centsta por causa desta mente aberta, desta adaptabldade&
a2ga uma mentra e perssta nelab O o lema dos relgosos& :o O necessro
eZplcar mesmo ao mas !umlde estudante da Maga da "uR a Hue tende tal curso
de ao& 5uer o "#ro do 3Qness seTa #erdade, Huer a geologa seTa #erdade, um
geLlogo Hue crQ no "#ro do 3Qness r para 3e!enna& a:o podes ser#r 2eus e
Mammon&b
1-E
1-) C(PBT6"O /U O P(:T<C6"O Tal como a Taa Mgca O a comda d#na
do Magus, o Pantculo Mgco O a comda terrena dele& ( BaHueta era a sua Mora
d#na, e a Espada a sua Mora !umana& ( Taa O oca para receber a nMluQnca do
alto& O Pantculo O plano como as planFces MOrtes da terra& O nome Pantculo
mplca uma magem do Todo, onme n par#o,-@ mas sto O atra#Os de uma
transMormao mgca do Pantculo& (ssm como tornamos a Espada smbLlca de
tudo pela Mora da nossa Maga, assm tambOm nLs trabal!amos sobre o Pantculo&
(Hulo Hue O meramente um pedao de po comum ser o corpo de 2eus& (
BaHueta era a #ontade do !omem, a sabedora dele, o seu #erboN a Taa era a sua
Compreenso, o #eFculo da graaN a Espada era sua RaRoN e o Pantculo ser seu
corpo, o Templo do EspFrto %anto& 5ual o comprmento deste Temploe 2o :orte
ao %ul& 5ual a largura deste Temploe 2o "este ao Oeste& 5ual O a altura deste
Temploe 2o (bsmo ao (bsmo& :o eZste, pos, HualHuer cosa mL#el ou mL#el
sob os cOus Hue no esteTa ncluFda neste Pantculo, se bem Hue ele seTa apenas de
aoto polegadasb de dKmetro, e da grossura de mea polegada& -@ "atm, ao todo no
peHuenob&
1.* O Mogo no O de Morma alguma matOraN a gua O uma combnao de
elementosN o ar O Huase nteramente uma mstura de elementos, a terra contOm
todos tanto em mstura Huanto em combnao& (ssm de#e ser com este Pantculo,
o sFmbolo da terra& Tal como este Pantculo O Meto de pura cera de abel!as, no nos
esHueamos de Hue atudo Huanto ##e O santob& Todos os Mendmenos so
sacramentos& Todo Mato, e mesmo toda Malsdade, de#e entrar no PantculoN ele O o
grande depLsto do Hual o Magsta tra aHulo de Hue necessta& a:os bolos
castan!os de trgo pro#aremos da comda do mundo e seremos Mortesb&-A 5uando
Malamos do Clce, Mo mostrado como todo Mato de#e ser tornado sgnMcat#o,
como toda pedra de#e ter seu lugar prLpro no mosaco& ( se !ou#er uma pedra
Mora do lugar& Mas aHuele mosaco no pode ser construFdo, Huer bem Huer mal, a
no ser Hue toda pedra al esteTa& Estes pedras so as Incas mpressDes ou
eZperQncasN nen!uma pode ser renuncada& :o recuse cosa alguma sL porHue
#ocQ sabe Hue O a Taa de #eneno oMerecda pelo seu nmgoN beba conMantementeN
O ele Huem car morto& Como posso eu dar \ arte do CamboTa seu de#do lugar no
estudo da arte, se eu nunca ou# Malar do CamboTae Como pode o geLlogo a#alar a
dade daHulo Hue TaR debaZo do gR, a no ser Hue ele possua um tpo de
con!ecmento sem HualHuer relao com a geologaP a !stLra da #da dos anmas
dos Huas aHuele gR O o Hue restae Esta, pos, O uma dMculdade muto grande para
o Magsta Ele no pode abarcar a soma total de eZperQncas possF#es e se bem Hue
ele pode se consolar MlosoMcamente com a dea de Hue o 6n#erso O concdente
com aHuela eZperQnca Hue ele tem, ele #erMcar Hue esta eZperQnca cresce to
rapdamente durante os prmeros anos de sua #da Hue ele Huase ser tentado a crer
na possbldade de eZperQnca alOm das dele mesmoN e do ponto de #sta -A Temos
e#tado ldar com o pantculo como a Patena do %acramento, embora as nstruDes
especas sobre ele so dadas em "ber "egs& c composto de metal, mel, #n!o, Lleo
santo, e sangue&
1.1 prtco ele se #er conMrontado por tantas a#endas de con!ecmento Hue ele
Mcar sem saber Hual escol!er entre elas& O asno conMundu8se entre dos c!umaos
de capmN Huanto mas \Huele maor asno, aHuele ncompara#elmente maor asno,
entre dos ml& GelRmente, sto no tem muta mportKncaN mas ele de#era pelo
menos escol!er aHueles ramos de con!ecmento Hue ldam dretamente com
problemas de ordem un#ersal& Ele de#era escol!er no um ramo apenas, mas
#rosN e estes de#eram ser to d#ersos uns dos outros Huanto possF#el& c
mportante Hue ele cult#e eZcelQnca em algum esporteN e Hue esse esporte seTa o
mas bem calculado para manter o corpo dele em bom estado de saIde& Ele de#era
ter uma sLlda base de estudos dos clsscos, da matemtca e da cQncaN tambOm,
suMcente con!ecmento geral das lFnguas modernas e das maneras de #da para l!e
permtr #aTar em HualHuer parte do mundo com Macldade e segurana& =stLra e
3eograMa ele pode assmlar Huanto e como l!e con#en!aN e o Hue mas de#era
nteress8lo em HualHuer assunto so os laos deste com algum outro assunto, para
Hue o seu Pantculo no seTa sem aHulo Hue pntores c!amam de acomposob& Ele
perceber Hue, no mporta Huo boa seTa sua memLra, deR ml mpressDes entram
sua mente para cada uma Hue ele O capaR de reter por um da Hue seTa& E a
eZcelQnca de uma memLra TaR na sabedora de sua seleo& (s mel!ores memLras
seleconam e Tulgam de tal Morma Hue pratcamente nada O retdo, a no ser Hue
ten!a alguma coerQnca com o plano geral da mente&
1.2 O %glum 2e jmet!, um Pantculo Meto pelo 2r& So!n 2ee& Todos os
Pantculos contero as concepDes ultmas do CFrculo e da CruRN se bem Hue
alguns preMerro substtur a cruR por um ponto, ou por um Tau, ou por um
TrKngulo& ( #esca pscs O algumas #eRes usada em #eR do CFrculo, ou o TrKngulo
pode ser smbolRado como uma serpente& Tempo e Espao e a dea da causaldade
so algumas #eRes representadasN assm tambOm os trQs estgos na =stLra da
GlosoMa, em Hue os trQs assuntos de estudo Moram sucess#amente a :atureRa, 2eus
e o =omem& ( dualdade da conscQnca O tambOm algumas #eRes representadaN e a
<r#ore da +da mesma pode al ser Mgurada, ou as categoras& 6m emblema da
3rande obra de#e ser adconado& Mas o Pantculo ser mperMeto a no ser Hue
cada dea seTa contrastada de uma manera eHulbrada com o seu oposto, e a no
ser Hue !aTa uma coneZo necessra entre cada par de deas e de todos outros
paresP
1.3 O :eLMto tal#eR Maa bem em eZecutar os prmeros esboos do seu Pantculo
de Morma muto ampla e complcada, smplMcando subseHuentemente, nem tanto
por eZcluso, mas por combnao, da mesma Morma Hue um Roologsta, comeando
com os Huatro grandes %Fmos e o =omem, os combna a todos na pala#ra IncaP
aprmatasb& :o O prudente smplMcar demasado, desde Hue o deMnt#o !erLglMo
de#e ser um nMnto& ( Iltma resoluo no tendo sdo eZecutada, seu sFmbolo no
de#e ser representado& %e HualHuer pessoa consegusse acesso a +&+&+&+&+&-E e l!e
solctasse dscursar sobre HualHuer assunto, O Huase certo Hue ele podera MaRQ8lo
apenas atra#Os de um slQnco nnterruptoN e mesmo sto podera no ser por
completo satsMatLro, desde Hue o Tao Te C!ng dR Hue o Tao no pode ser
declarado, Huer pelo slQnco, Huer pela Mala& :esta tareMa prelmnar de colgr
materas, a dea do Ego no O de grande mportKncaN todas as mpressDes so Mases
do no8ego, e o Ego ser#e apenas de receptculo& 2e Mato, para a mente bem
trenada, no eZste dI#da de Hue as mpressDes so reas, e de Hue a mente, se no
O uma tbua rasa, sL no O assm por causa das atendQncasb ou adeas natasb Hue
mpedem certas deas de serem recebdas com a mesma Macldade Hue outras& Estas
tendQncas de#em ser combatdasN Matos desagrad#es de#em ser nsstentemente
consderados atO Hue o Ego seTa perMetamente ndMerente Huanto \ natureRa de sua
comda& Mesmo como o damante brl!ar #ermel!o para a rosa e #erde para a Mol!a
da rosera, assm tu permanecers \ parte das mpressDes& Esta grande tareMa de
separar o ser das mpressDes ou a+rttsb O um dos mutos sgnMcados do aMorsmo
a%ol#eb, correspondendo ao aCoagulab mplcado em %amad!N e este Pantculo,
portanto, representa tudo Hue nLs somos, a resultante de tudo Hue nLs temos
tendQncas a ser& :o 2!ammapada lemosP Tudo Hue nLs somos resulta da menteN na
mente O Mundado, construFdo da menteN 5uem Mala ou pensa maus pensamentos, dor
o segue certa e cega& -E O motto do c!eMe a (&&&(&&&, aa "uR do Mundo em %
mesmab&
1.- (ssm o bo planta seu pO, e a roda da carroa o segue& Todos nLs somos
resultados da mente, e na mente est Mundado, construFdo da menteN 5uem age ou
pensa com pensamento correto, a Melcdade certamente o segue& 2a mesma Morma
no deZa a sombra decar no seu lugar prLpro& O Pantculo O ento, em certo
senso, dQntco com o 4arma ou 4amma do Magsta& O Carma de um !omem O o
seu l#ro de contas& O balano no Mo anda estabelecdo, e ele no sabe Huanto ON
ele nem seHuer sabe bem Hue dF#da ele poder ter Hue pagar, ou Huas l!e so
de#dasN nem sabe em Huas datas mesmo esses pagamentos Hue ele pre#Q podero
#r a ser cobrados& 6m negLco conduRdo em tas ln!as estara numa conMuso
terrF#elN e nLs #erMcamos Hue de Mato o !omem comum est Tustamente numa tal
conMuso& EnHuanto ele trabal!a de note em algum detal!e sem mportKnca dos
seus negLcos, alguma Mora ggantesca pode estar a#anando pede claudo para ele&
Mutos dos lanamentos neste al#ro de contasb so para o !omem ordnro
necessaramente legF#esN o mOtodo de lQ8los O dado naHuela mportante nstruo
da (&& &(&& c!amada aT!s!arbb, "ber CMU///&p& (gora, consdere Hue este Carma O
tudo Hue um !omem tem ou O& %eu deMnt#o obTet#o O l#rar8se dsto por completo
7 Huando c!ega a !ora de entregar o Ente ao Bem (madoN mas a prncFpo o
Magsta no O aHuele EnteN ele O apenas o monturo de lZo do Hual aHuele Ente ser
construFdo& Os nstrumentos mgcos tQm Hue ser Metos antes Hue possam ser
construFdos& Esta dea de Carma tem sdo conMundda por muta gente Hue de#era
ter mas senso, nclus#e o Buda, com deas de Tusta poOtca e retrbuo& :Ls
temos a !stLra de um dos (ra!ats do Buda Hue, sendo cego, ao andar de um lado
para outro, matou sem saber certo nImero de nsetos& 9Os Budstas consderam a
destruo de #da como a mas c!ocante dos crmes;& %eus rmos (ra!ats
nHurram como sto pdde acontecer, e o Buda n#entou para eles uma longa
!stLra de como, numa encarnao prO#a, aHuele nd#Fduo malcosamente pr#ara
uma mul!er do senso de #so& /sto O apenas uma !stLra de Madas, um lobsomem
para amedrontar cranas, e
1.. pro#a#elmente a por manera de nMluencar mentes To#ens Hue T Mo n#entada
pela estupdeR !umana& O Carma no trabal!a absolutamente dessa Morma& Em
HualHuer caso, parbolas moras de#em ser cudadosamente construFdas, ou podem
pro#ar Hue so um pergo para aHueles Hue as usam& +ocQs de#em se recordar do
apLlogo da PacQnca e da PaZo, por BunCanP a mal#ada paZo brncou com todos
os seus brnHuedos e Huebrou8osN a bondosa PacQnca guardou os seus com todo
cudado& BunCan se esHuece de menconar Hue Huando a PaZo Huebrou seus
brnHuedos, ela T crescera alOm deles& O Carma no age desta Morma, aol!o por
ol!o, dente por denteb, etc& 6m ol!o por um ol!o O uma espOce prmt#a de TustaN
e a dea de Tusta, no nosso senso !umano da pala#ra O completamente estran!a \
consttuo do 6n#erso& Carma O a "e de Causa e EMeto& :o eZste proporo
em suas operaDes& 6ma #eR um acdente ocorre, O possF#el pre#ermos o Hue poder
acontecerN e o 6n#erso O um estupendo acdente& :Ls saFmos para tomar c! ml
#eRes segudas sem nen!um ncdenteN e na mlOsma prmera #eR encontramos
alguOm Hue muda radcalmente o curso de nossas eZstQncas& EZste uma espOce de
senso em Hue toda mpresso mpngda sobre nossas mentes O a resultante de todas
as Moras do passadoN nen!um ncdente O to sgnMcante Hue no ten!a de alguma
Morma moldado a nossa dsposo& Mas no eZste nada dessa crua dea de
aretrbuob nsto& :Ls podemos matar cem ml pol!os no curso de uma bre#e
!ora ao pO do 3lacal Baltoro, como Grater Perdurabo MeR certa #eR& %era estIpdo
supor, como TeLsoMos deseTam, Hue esta ao nos condena a sermos mortos por um
pol!o cem ml #eRes& Este l#ro de contas do Carma O conser#ado separado do
"#ro de lanamentos drosN e com respeto ao #olume, este l#ro de lanamentos
dros O bem maor Hue o l#ro de contas& %e comermos salmo em demasa,
teremos ndgesto e tal#eR um pesadelo& c tolo supormos Hue c!egar um da em
Hue um salmo nos comer, e Mcar ndsposto&
1.@ Por outro lado, nLs constantemente somos terr#elmente pundos por atos Hue
no so de Morma alguma culpa nossa& Mesmo as nossas #rtudes pro#ocam a
natureRa nsultada \ #ngana& O Carma cresce do Hue se almentaN e se #amos crar
bem o nosso Carma, necesstamos l!e MscalRar a deta& :a maora das pessoas,
seus atos cancelam uns aos outrosN to cedo algum esMoro seTa Meto, O
contrabalanado pela pregua& Eros O substtuFdo por (nteros& :em seHuer um
!omem em cada ml escapa mesmo aparentemente dos lugares comuns da #da
anmal& O nascmento O dorN ( #da O dor 2olorosa so a #el!ce, a doena e a
morteN Mas ressurreo O a maor msOra& aO! Hue msOra nascer
ncessantementeb& Como dsse Buda& :Ls capengamos de da a da com um pouco
dsto e um pouco daHulo, uns poucos bons pensamentos e uns poucos pensamentos
maldososN nada realmente O Meto& Corpo e mente mudam neZora#elmente, e esto
completamente mudados ao car da note& Mas Hue sgnMcado tem HualHuer parte
desta mudanae 5uantos podem ol!ara para traR, contemplar o curso dos anos, e
conclur Hue a#anaram em HualHuer dreo deMndae Em Huo pouca O aHuela
mudana, tal Hual ela O, uma #ar#el com ntelgQnca e #olo conscentes& O peso
morto das condDes orgnas sob as Huas nLs nascemos O muto maor Hue todo
nosso esMoro& (s Moras nconscentes so ncompara#elmente maores Hue aHuelas
das Huas nLs temos HualHuer con!ecmento& Esta O a soldeR do nosso Pantculo, o
Carma de nosso planeta Hue nos mpele, Hueramos ou no, em torno do seu eZo \
#elocdade de ml ml!as por !ora& E ml O (lep!, um (lep! maIsculo, o
mcrocosmo do ar Hue #agabundea em toda parte, ao Tolob do Tard, a ausQnca de
obTet#o e a Mataldade das cosas& c, pos, muto dMFcl de HualHuer Morma construr
este pesado Pantculo&
1.A :Ls podemos gra#ar letras sobre ele com a (dagaN mas elas duraro pouco
mas do Hue durou a esttua de ORCmandas, Re dos Res no meo do deserto sem
Mm& :Ls cortamos uma Mgura no geloN ela O apagada em uma man! pelos sulcos de
outros patnsN nem MeR aHuela Mgura mas Hue arran!ar a superMFce do geloN e o gelo,
ele mesmo, derrete8se dante do sol& Em #erdade o Magsta pode se desesperar
Huando O !ora de MaRer o Pantculo& Todos possuem o materal, o de um !omem O
to bom Huanto o de HualHuer outro, ou HuaseN mas para Hue aHuele Pantculo seTa
de HualHuer Morma construFdo com um propLsto #oluntro, ou mesmo com um
propLsto ntelgF#el, ou mesmo com um propLsto con!ecdoP =c Opus& =c labor
est& -) E em #erdade o trabal!o de subr do (#erno, e escapar ao campo aberto& (
Mm de MaRer sto, O muto necessro Hue compreendamos nossas tendQncas, e Hue
nos decdmos a desen#ol#er umas, a destrur outras& E se bem Hue todos os
elementos no Pantculo de#em no Mnal ser destruFdos, no entanto alguns nos
auZlaro at#amente a atngr uma poso da Hual esta tareMa de destruo se
torna possF#el e no eZste HualHuer elemento al Hue no possa ser ocasonalmente
Itl& E, portanto, 7 cudado& %elecona& %elecona& %elecona& Este Pantculo O um
depLsto nMntoN sempre !a#er cosas al Huando Morem necessras& :Ls de#emos
de #eR em Huando apar8las e e#tar Hue deem traas, mas usualmente estaremos
demasado atareMados para mas Hue sto& "embremo8nos de Hue ao #aTar da terra
para as estrelas no nos atre#emos a estar carregados com demasada bagagem&
:ada Hue no seTa uma parte necessra da mHuna de#e entrar em sua composo&
(gora, se bem Hue este Pantculo O composto apenas de aparQncas, algumas
aparQncas parecem ser mas Malsas do Hue outras& O un#erso ntero O uma lusoN
mas O uma luso dMFcl de nos l#rarmos dela& c #erdadero comparado com a
maora das cosas& Mas no#enta e no#e em cada cem mpressDes so Malsas mesmo
em relao \s cosas em seu prLpro plano& -) "atm, aEsta O a tareMa, esta O a
labuta&b
1.E Tas dstnDes de#em ser proMundamente gra#adas sobre a superMFce do
Pantculo pela %anta (daga& Resta agora apenas um entre os nstrumentos
elementas a ser consderado, a saber, a "Kmpada&
1.) C(PBT6"O U ( "kMP(2( Em "ber ( #el (rmorum, a nstruo oMcal da
(&& &(&& para o preparo dasp& armas elementas, est escrto Hue cada representao
smbLlca do 6n#erso de#e ser apro#ado pelo %uperor do Magsta& ( esta regra, a
"Kmpada O uma eZceoN O dtoP a&&& uma "Kmpada Mgca Hue Huemar sem pa#o
ou Lleo, sendo almentada pelo jt!Cr& /sto ele Mar secretamente \ parte, sem pedr
consel!o do seu (deptus Mnor&b Esta "Kmpada O a luR da alma puraN ela no tem
necessdade de combustF#el& Ela O a %ara GlameTante nconsumF#el Hue MosOs #u,
a magem do (ltFssmo& Esta "Kmpada est pendurada sobre o (ltar, no O
sustentada por algo abaZo delaN sua luR lumna o Templo ntero, no entanto
nen!uma sombra ca sobre ela, nen!um reMleZo& Ela no pode ser tocada, no pode
ser eZtnta, no pode ser mudada de nen!uma MormaN pos est completamente \
parte de todas aHuelas cosas Hue tQm compleZdade, Hue tQm dmenso, Hue mudam
e podem ser mudadas& 5uando os ol!os do Magus so MZados sobre esta "Kmpada,
nada mas eZste& Os nstrumentos TaRem sem uso no (ltarN somente aHuela "uR
Huema para sempre& ( 2#na +ontade Hue era a BaHueta no mas ON pos o
camn!o se tornou um com o Gto& ( 2#na Compreenso Hue era a Taa no mas
ON pos o %uTeto e o ObTeto da /ntelgQnca so um&
1@* ( 2#na RaRo Hue era a Espada no O masN pos o compleZo Mo resol#do no
%mples& E a 2#na %ubstKnca Hue era o Pantculo no mas ON pos os mutos se
tornaram 6m& Eterna, lmtada, neZtensa, sem causa e sem eMeto, a %anta
"Kmpada msterosamente brl!a& %em Huantdade ou Hualdade, no condconada e
sempterna, O esta "uR& :o O possF#el a HualHuer pessoa aconsel!ar ou pro#arN pos
esta "Kmpada no O Meta pela mo !umanaN ela eZste soRn!a para sempreN no tem
partes, ou personaldadeN O antes do aEu %oub& Poucos podem contempl8laN no
entanto est sempre al& Para ela no ! aHu e nem al, nem ento nem agora todas
as partes da lnguagem esto aboldas, a no ser o substant#oN e este substant#o
no O encontrado Huer na Mala !umana, Huer na Mala d#na& c a e (6M so a
mIsca morbunda& %empPala#ra Perdda, cuTo sOtuplo eco /(O esta "uR o Magsta
no podera trabal!arN no entanto poucos so os Magstas Hue souberam dela, e
menos anda aHueles Hue contemplaram seu brl!o& O Templo e tudo nele de#e ser
repetdamente destruFdo antes Hue se torne dgno de receber aHuela "uR& 2aF parecer
to MreHuentemente Hue o Inco consel!o Hue HualHuer nstrutor pode dar a um
dscFpulo O Hue destrua o Templo& Tudo Hue #ocQ tem e tudo Hue #ocQ #Q so #Ous
dante daHuela "uR& :o entanto, em um assunto to mportante, HualHuer consel!o O
#o& :o eZste nen!um Mestre to grande Hue ele possa apreender claramente o
carter ntero de um dscFpulo& O Hue l!e Mo de auZFlo no passado pode ser no
Muturo um obstculo para outro& :o entanto, desde Hue o Mestre est Turado a ser#r,
ele pode assumr seu ser#o nestas smples ln!asP 6ma #eR Hue todos os
pensamentos so #Ous dante desta "uR, ele pode aconsel!ar a destruo de todos os
pensamentosN e para este Mm ele pode ensnar aHuelas prtcas Hue claramente
conduRem a tal destruo` Estas prtcas, MelRmente, Moram agora escrtas em
lnguagem clara e smples por ordem da (&&&(&&& :estas nstruDes, a relat#dade e
lmtao de cada prtca O claramente ensnada, e toda nterpretao dogmtca O
cudadosamente e#tada& Cada
1@1 prtca O em s um 2emdno Hue de#e ser destruFdoN mas para destruF8lo O
prmero necessro e#oc8lo& +ergon!a sobre aHuele Mestre Hue e#ta HualHuer
destas prtcas, por mas desagrad#el ou nItl Hue ela seTa para ele& Pos no
con!ecmento detal!ado dela, Hue somente a eZperQnca l!e outorgar, pode estar
sua oportundade de ser de crucal auZFlo a algum dscFpulo& Por tedosa Hue seTa a
rotna, ela de#e ser aturada& %e Mosse possF#el nos arrependermos do Hue Huer Hue
seTa na #da, podera ser das !oras Hue desperdamos em prtcas Mrutuosas, !oras
Hue poderam ter sdo mas lucrat#amente empregadas em prtcas estOresN pos
:EMO, .* ao cudar do seu Tardm, no busca dstngur a Mlor Hue ser :EMO
apLs ele& E no nos O dto Hue :EMO podera ter usado outras cosas Hue aHuelas
Hue ele usaN parece possF#el, Hue se ele no t#esse o cdo ou a Maca, ou o Mogo, ou o
Lleo ele podera no ter com Hue cult#ar precsamente aHuela Mlor Hue de#era ser
:EMO apLs ele& .* :EMO O o Mestre do Templo, cuTa tareMa O desen#ol#er o
ncante& +eTa "ber C2U+///, jt!Cr U///&
1@2
1@3 C(PBT6"O U/ ( CORO( ( Coroa do Magsta representa a Consecuo de
sua Obra& c uma banda de ouro puro, na Mrente da Hual esto trQs Pentagramas, e nas
costas da Hual est um =eZagrama& O Pentagrama central contOm um damante ou
uma grande opalaN os outros trQs sFmbolos contOm o Tau& Em #olta desta Coroa est
enrolada a urea serpente 6r]us, com cabea ereta e capelo nMlamado& %ob a Coroa
est o gorro carmesm de suporte, Hue ca sobre os ombros& Em #eR dsto, a Coroa
(tep! de T!ot! O algumas #eRes usadaN pos T!ot! O o 2eus de +erdade, de
%abedora, e o /nstrutor de Maga& ( Coroa (tep! tem dos c!Mres de carnero
sel#agem, mostrando energa, domFno, a Mora Hue Huebra obstculos, o sgno da
prma#era& Entre estes c!Mres est o dsco do solN dsso nasce um "Ltus sustentado
pelas plumas gQmeas da #erdade, e trQs outros dscos solares esto le#antados, um
na corola do "Ltus, os outros sob as plumas Hue se cur#am& EZste anda outra
Coroa, a Coroa de (moun, o oculto, de Huem os =ebreus traram sua pala#ra
sagrada a(mOmb& Esta Coroa consste smplesmente das plumas da #erdade& Mas
no O necessro entrarmos no smbolsmo destas, pos tudo sto e mas est na
Coroa Hue Mo prmeramente descrta& O gorro carmesm mplca ocultamente, e O
tambOm smbLlco do dlI#o de glLra Hue desce sobre o Magsta do (ltFssmo& c
de #eludo para a maceR daHuele beTo d#no, e carmesm porHue o Hue l!e d #da
O o #ero sangue de 2eus& ( banda de ouro O o cFrculo eterno de perMeo& Os trQs
pentagramas smbolRam o Pa, o Gl!o e o EspFrto %anto, enHuanto Hue o
=eZagrama representa o Magsta mesmo& Ordnaramente, Pentagramas
representam o mcrocosmo, =eZagramas o macrocosmoN mas aHu o re#erso O o
caso, porHue nesta Coroa de perMeo aHulo Hue est embaZo se tornou aHulo Hue
est em cma, e aHulo Hue est
1@- em cma se tornou aHulo Hue est embaZo& %e um damante O usado, O para
smbolRar a "uR Hue O antes de toda manMestao em MormaN se uma opala, O para
comemorar aHuele sublme plano do Todo, dobrar8se e desdobrar8se em QZtase
eterna, manMestar8se como os Mutos para Hue os Mutos possam se tornar o 6m
/manMesto& Mas este assunto O demasado eZtenso para um tratado elementar sobre
a Maga& ( %erpente Hue est enrolada em #olta da Coroa sgnMca mutas cosasN
ou antes, uma cosa de mutas maneras d#ersas& c o sFmbolo de realeRa e ncao,
pos o Magsta O ungdo Re e %acerdote& Ela tambOm representa =adt, de Huem
podemos aHu apenas ctar estas pala#rasP aEu sou a secreta %erpente enrodl!ada a
ponto de pularN em mn!as roscas ! alegra& %e eu le#anto mn!a cabea, Eu e
mn!a :ut somos umN se Eu baZo mn!a cabea, e Torro #eneno, ento ! ruptura
da terra, e Eu e a terra somos umb& ( %erpente O tambOm a serpente 4undaln, a
Mora mgca em s, o aspecto manMestado da 2#ndade do Magsta, cuTo aspecto
manMesto O paR e slQnco, para o Hue no eZste sFmbolo& :o sstema !ndu a
3rande Obra representada dRendo8se Hue esta %erpente, Hue normalmente est
enrodl!ada na base da espn!a, le#anta8se com seu capelo sobre a cabea do /ogue,
par al se unr com o %en!or do todo& ( serpente O tambOm aHuele Hue en#enena& E
aHuela Mora Hue destrL o 6n#erso manMestado& /sto O tambOm a serpente de
esmeralda Hue crcunda o 6n#erso&.1 Este assunto de#e ser estudado em "ber
"U+, onde O ncompara#elmente dscutdo& :o capelo desta serpente ! ses Toas,
trQs de cada ladoP Rub, Esmeralda e %aMra, os trQs santos elementos tornados
perMetos, em eHulFbro dos dos lados& .1 +eTa (tu UU/, aO 6n#ersob, O "#ro de
T!ot!&
1@. C(PBT6"O U// O ROBE O Robe do Magsta pode ser #arado de acordo com
seu grau e a natureRa do seu trabal!o& = dos Robes prncpas, o branco e o pretoN
destes, o preto O mas mportante Hue o branco, pos o branco no tem capuR& Estes
Robes podem ser #arados pela ado de #ros sFmbolos, mas em HualHuer caso a
Morma do Robe O um Tau& O smbolsmo geral Hue adotamos nos le#a, no entanto, a
preMerr a descro de um Robe Hue poucos ousam en#ergar& Este Robe O de uma
rca seda aRul proMundo, o aRul da note estreladaP est bordado com estrelas
douradas, e com rosas e lFros& Em #olta da MFmbra, sua cauda em sua boca, est a
grande serpente, enHuanto sobre a Mrente, do pescoo \ barra, ca a Mlec!a descrta na
+so do 5unto jt!Cr& Este Robe est Morrado com seda pIrpura na Hual est
bordada uma serpente #erde enrodl!ada do pescoo \ barra, O smbolsmo deste
Robe trata de altos mstOros Hue de#em ser estudados em "ber CCUU e "ber
C2U+///N mas tendo assm tratado de Robes especas, consderemos agora o uso
do Robe em geral& O Robe O aHulo Hue oculta, e Hue protege o Magsta dos
elementosN O o slQnco e segredo com os Huas ele trabal!a, seu ocultamento na #da
secreta da Maga e Medtao& /sto O o aretro no desertob Hue encontramos na #da
de todos os !omens do mas ele#ado tpo de grandeRa& E O tambOm o retro de nLs
mesmos da eZstQnca como tal& Em outro senso, O a a(urab do Magsta, aHuele o#o
ou n#Llucro n#sF#el Hue o rodea& Esta a(urab de#e ser brl!ante, elstca,
mpenetr#el mesmo pela "uRN sto O por HualHuer luR parcal Hue #en!a de uma
dreo apenas&
1@@ ( Inca luR do Magsta #em da "Kmpada pendurada acma de sua cabea
Huando ele est de pO no centro do CFrculoN e o Robe sendo aberto no pescoo, no
opDe obstculo \ passagem desta luR& E sendo aberto, e bem aberto, embaZo, ele
permte Hue aHuela luR passe e lumne aHueles Hue esto sentados na escurdo e na
sombra da morte&
1@A C(PBT6"O U/// O "/+RO O "#ro de Encantos ou ConTuraDes O o Regstro
de todo pensamento, pala#ra e ato do MagstaN pos tudo Hue ele Hus, ele Hus com
um propLsto& E o mesmo Hue se ele t#esse Turado eZecutar alguma cosa& (gora,
este "#ro de#e ser um "#ro %antoN no um l#ro de notas no Hual #ocQ escre#e
tudo Huanto O tolce Hue l!e #em \ cabea& Est escrto, "ber +//, +&22, 2)P aTodo
alento, toda pala#ra, todo pensamento, toda ao O um ato de amor Contgo& %eTa
esta de#oo um potente encantamento para eZorcRar os 2emdnos das Cncob&
Este "#ro de#e ento assm ser escrtoP Em prmero lugar o Magsta de#e eZecutar
a prtca dada em "ber CMU/// atO Hue ele compreenda perMetamente Huem ele O,
e a Hue seu desen#ol#mento necessaramente tender& /sto para a prmera pgna
do "#ro& 5ue ele tome cudado de no escre#er cosa alguma al Hue seTa
desarmonosa ou mentrosa& :em pode ele e#tar escre#er, pos este O um "#ro
Mgco& %e #ocQ abandona mesmo por uma !ora o propLsto Inco de sua #da,
#ocQ encontrar um nImero de arran!Des sem sgnMcado e rabscos no pergamn!o
branco, e estes no podem ser apagados& Em tal caso, Huando #ocQ Mor conTurar um
2emdno pelo Poder do "#ro, ele Rombar de #ocQN ele apontar toda essa escrtura
tola, mas parecda com a ele Hue com a sua& Em #o prossegur com os
encantamentos subseHuentesN #ocQ Huebrou por sua prLpra tolce a cadea Hue o
tera aprsonado& Mesmo a calgraMa do "#ro de#e ser Mrme, clara e belaN na
nu#em de ncenso O dMFcl ler as conTuraDes& EnHuanto #ocQ Mora a #sta atra#Os
da Mumaa, o 2emdno desaparecer, e #ocQ ter Hue escre#er a terrF#el pala#ra
aMracassob& E, no entanto, no eZste pgna deste l#ro na Hual esta pala#ra no
esteTa escrtaN mas enHuanto ela O medatamente seguda por uma no#a aMrmao
1@E nem tudo est perddoN e assm como neste "#ro a pala#ra aGracassob O desta
manera tomada de pouco mportKnca, assm tambOm nunca de#e a pala#ra
a%ucessob ser empregada, pos O a Iltma pala#ra Hue pode ser escrta al, e O
seguda por um ponto Mnal& Este ponto Mnal Tamas pode ser escrto em HualHuer
outro lugarN pos a escrtura deste "#ro contnua eternamenteN no eZste manera de
Mec!ar o regstro atO Hue a meta de tudo ten!a sdo alcanada& 5ue cada pgna deste
"#ro esteTa c!ea de canto 7 pos O um "#ro de Encantamento& (s pgnas deste
"#ro so de pergamn!o #rgem, trado do no#l!o Hue O engendrado em Bss8
=at!or, a 3rande Me, por OsFrs8<ps, o Redentor& E encadernado de couro aRul
no Hual a pala#ra T!elema 'qrstuv, est escrta em ouro& 5ue a pena com a Hual
a escrtura O Meta seTa a pena de um To#em csne mac!o 7 o csne cuTo nome O
(6M& E Hue a tnta seTa Meta de bles de um peZe, o peZe Oannes& (tO aHu o Hue
dR respeto ao "#ro&
1@) C(PBT6"O U/+ ( C(MP(/:=( O mel!or O pendurar a Campan!a Mgca
na Corrente& Em alguns sstemas de Maga um nImero de campan!as O usado,
costuradas na orla do Robe, a dea sendo smbolRar Hue cada mo#mentos do
Magsta de#e produRr mIsca& Mas a Campan!a de Hue Malaremos O um
nstrumento mas mportante& Esta Campan!a c!ama e alarmaN e O tambOm aHuela
Campan!a Hue soa no momento de ele#ar a =Lsta& c tambOm a aCampan!a
(stralb do Magsta& ( Campan!a de Hue nLs Malamos O um dsco de
aproZmadamente duas polegadas de dKmetro, lgeramente cur#ado em uma Morma
no muto d#ersa daHuela de um cFmbalo& 6m buraco no centro permte a passagem
de uma curta tra de couro, pela Hual a Campan!a pode ser lgada \ cadea& :a
outra eZtremdade da cadea est o percursor, Hue no Tbete O usualmente Meto de
osso !umano& ( Campan!a mesma Meta de electrum magcum, uma lga ados sete
metasb msturados de manera especal& Prmero o ouro O derretdo com a prata
durante um aspecto Ma#or#el do sol e da luaN ento estes so Munddos com estan!o
Huando SIpter est bem dgnMcado& C!umbo O acrescentado sob um %aturno
auspcosoN e assm MercIro, Cobre e Gerro, Huando MercIro, +Qnus e Marte so
de bom augIro& O som desta Campan!a O ndescrt#elmente domnante, solene e
maTestoso& %em seHuer a desarmona mas dmnuta, suas notas soltras soam mas
e mas Mracamente atO o slQnco& (o som desta Campan!a o 6n#erso cessa por um
nd#sF#el momento de tempo, e atende \ +ontade do Magsta& 5ue ele no
nterrompa o soar desta Campan!a& 5ue sto seTa aHulo Hue est escrto, "ber +//,
+&31P a= uma solendade do slQnco& :o eZste mas #oR de todob&
1A* Como o "#ro Mgco era o regstro do passado, assm O a Campan!a Mgca a
proMeca do Muturo& O manMestado se repetr de no#o e de no#o, sempre uma clara
nota Mna, sempre uma smplcdade de mIscaN no entanto cada #eR menos
perturbando o slQnco nMnto atO o Mm&
1A1 O "amen do Mestre T!eron&
1A2
1A3 C(PBT6"O U+ O "(ME: O petoral ou "amen do Magsta O um sFmbolo
muto elaborado e muto mportante& :o sstema Tudeu nLs lemos Hue o (lto
%acerdote de#era usar uma placa com doRe pedras, para as 2oRe Trbos de /srael
9com todas suas correspondQncas;N e nesta placa eram guardados o 6rm e o
T!umm& O moderno "amen, no entanto, O uma smples placa Hue 9sendo usada
sobre o corao; smbolRa Tp!aret!, e de#era, portanto, ser uma !armona de
todos os outros sFmbolos em um sL& Ele se relacona naturalmente por sua Morma
com o CFrculo e o Pantculo, mas no O suMcente repetr o desen!o de HualHuer dos
dos& O "amen do espFrto Hue deseTamos e#ocar O ao mesmo tempo colocado no
trKngulo e usado sobre o petoN mas no caso presente, desde Hue aHulo Hue
deseTamos e#ocar no O uma cosa parcal, mas sm ntera, nLs teremos apenas um
sFmbolo Inco para combnar o CFrculo e o Pantculo& ( 3rande obra ser ento
assunto do desen!o& :este "amen o Magsta de#e colocar as c!a#es secretas do seu
poder& O Pantculo O meramente o materal a ser trabal!ado, reundo e
!armonRado, mas no anda em operao, as partes da mHuna arranTadas para
uso, ou mesmo Tuntadas, mas no anda postas em mo#mento& :o "amen estas
Moras T esto trabal!andoN mesmo a consecuo est preMgurada& :o %stema de
(brameln, o "amen O uma placa de prata sobre a Hual o %agrado (nTo 3uardo
escre#e com or#al!o, esta O outra Morma de eZpressar a mesma cosaN pos O Ele
Huem conMere os segredos daHuele poder Hue de#era ser al eZpressos& %o Paulo
dR a mesma cosa Huando escre#e Hue o petoral O a MO e pode arrastar os dardos
MlameTantes dos mal#ados& Esta MO no O cega autoconMana e creduldadeN O aHuela
autoconMana Hue sL #em Huando o ego O esHuecdo&
1A- c o aCon!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardob Hue conMere
esta MO& ( tareMa de atngr este Con!ecmento e Con#ersao O a Inca tareMa
daHuele Hue Huerera ser c!amado (depto& 6m mOtodo absoluto de consegur sto O
dado no Ota#o jt!Cr 9"ber C2U+/// .A, EHunoZ +;& EZemplo de um desen!o
para o "amen&
1A. C(PBT6"O U+/ O GO3O M<3/CO, COM CO:%/2ER(>iE% %OBRE O
T6RBB6"O, O C(R+?O E O /:CE:%O Todas as cosas so lanadas no Gogo
Mgco& Ele smbolRa a consumao Mnal de todas as cosas em %!#adars!ana& c a
destruo absoluta tanto do Magsta Huanto do 6n#erso& O TurFbulo est sobre um
peHueno altar& aMeu (ltar O de lato rendadoN Huema sobre ele em prata ou ourob&
Este altar est no Orente, como Hue para smbolRar a dentdade de Esperana e
(nHulao& Este lato contOm os metas de SIpter e +Qnus Munddos em uma lga
!armonosa& /sto O, ento, smbLlco do amor d#no, e O arendadob porHue este
amor no est Mec!ado em dreo ou eZtensoN no O partcularRado, O un#ersal&
%obre este altar est o /ncensro propramente dtoN tQm trQs pernas, smbLlcas do
Mogo& %eu boTo O um !emsMOro, e apoado nas bordas est uma placa penerada de
buracos& Este ncensro O de prata ou ouro, porHue esses so c!amados metas
perMetosN O sobre perMeo Hue o mperMeto O Huemado& %obre esta placa Huema
um grande Mogo de car#o, mpregnado com ntro& Este car#o O 9como os HuFmcos
esto comeando a perceber; o deMnt#o elemento protecoP absolutamente negro,
porHue absor#e toda luRN nMusF#el pela aplcao de HualHuer calor con!ecdoN o
mas le#e dos elementos Hue ocorrem na natureRa em estado sLldoN e o consttunte
essencal de todas as Mormas de #da con!ecdas& Go tratado com ntro, cuTo
potsso em Mlama #oleta de SIpter, o pa de todosN cuTo ntrogQno O aHuele
elemento nerte Hue, por aproprada combnao, se torna um consttunte na maor
parte dos eZplos#os
1A@ con!ecdosN e oZgQno, o almento do Mogo& Este Mogo O soprado pelo MagstaN
este brasero de destruo Mo aceso pela sua pala#ra e pela sua #ontade& :este Mogo
ele Toga o /ncenso, smbLlco de orao, o #eFculo grossero ou magem de sua
asprao& 2e#do \ mperMeo desta magem, nLs obtemos mera Mumaa em #eR
de perMeta combusto& Mas nLs no podemos usar eZplos#os em #eR de ncenso,
porHue no sera #erdade& :ossa orao O a eZpresso do mas baZo asprando ao
mas alto est sem a clara #so do mas alto, no compreende o Hue O Hue o mas
alto deseTa& E :o mporta Huo doce O o seu aroma, O sempre nublada& :esta
Mumaas urgem #sDes& :Ls buscamos a luR, e #ede, o Templo escurece& :a
escurdo esta Mumaa parece assumr estran!as Mormas, e podemos ou#r o grto das
bestas& 5uanto mas densa a Mumaa, mas escuro torna8se o 6n#erso& :Ls
eZclamamos e trememos ante as cosas mundas e as abomnaDes Hue e#ocamos& O
/ncensLro 9modelo patenteado por CroVleC;& :o entanto no podemos trabal!ar
sem /ncenso& ( no ser Hue nossa asprao tome Morma, ela sera ncapaR de
nMluencar Morma& /sto tambOm O o mstOro da encarnao&
1AA ( base deste /ncenso O resna de OlFbano, o %acrMFco da +ontade !umana do
corao& Este OlFbano Mo msturado com metade do seu peso de EstoraHue, os
deseTos terrenos, escuros, doces e pegaTososN e este no#amente com metade do seu
peso de madera de (loOs Hue smbolRa %agtro, a Glec!a, e assm representa a
asprao em sN O a Mlec!a Hue atra#essa o arco8Frs& Esta Mlec!a O aTemperanab no
Tard, O uma #da gualmente eHulbrada e reta Hue torna nosso trabal!o possF#elN no
entanto esta #da de#e, ela mesma, ser sacrMcada& :a combusto destas cosas
surgem em nossa magnao estes aterradores ou tentadores Hue !abtam o aPlano
(stralb, esta Mumaa representa o Plano (stral, Hue TaR entre o materal e o
esprtual& Podemos agora de#otar alguma ateno \ consderao deste aplanob, a
respeto do Hual T Mo escrta uma grande Huantdade de tolces& 5uando um !omem
Mec!a seus ol!os e comea a ol!ar em sua #olta, no comeo no #Q nada seno
escurdo& %e ele contnua tentando penetrar a penumbra, um no#o par de ol!os
gradualmente se abre& Certas pessoas pensam Hue estes so os ol!os da magnao&
(Hueles com mas eZperQnca compreendem Hue sto #erdaderamente representa
cosas #stasN se bem Hue aHuelas cosas so, em s mesmas, totalmente Malsas& (
prncFpo o #dente perceber uma penumbra cnRentaN em eZpermentos
subseHuentes tal#eR Mguras apaream com a Huas o #dente pode con#ersar, e sob
cuTa orentao ele poder #aTar& Este aplanob sendo to grande e to #arado
Huanto o 6n#erso materal, no podemos descre#Q8lo eMet#amenteN de#emos reMerr
o letor a "ber O e ao EHunoZ /P2, pp& 2). a 33-& Este aPlano (stralb Mo descrto
por =omero na Odssea& (F esto PolMemos e os "]strgos, aF esto CalFpso e as
%ereas& (F, tambOm, esto aHuelas cosas Hue mutos tQm magnado serem os
aespFrtosb dos mortos& %e o estudante alguma #eR toma HualHuer dessas cosas por
#erdade, ele de#e ador8 la, desde Hue toda #erdade merece adorao& Em tal caso,
ele est perddoN o Mantasma ter poder sobre ele e dessa Morma !a#er uma
obsesso& EnHuanto uma dea est sendo eZamnada #ocQ est l#re dela& :o MaR
mal Hue um !omem eZpermente Mumar Lpo, ou comer noResN mas no nstante em
Hue ele para de eZamnar e comea a agr por !bto e sem reMleZo, ele est em
pergo& Todos nLs comemos demas, porHue gente unMormRada e obseHuosa tem
sempre aparecdo cnco #eRes por da com pro#sDes para ses meses, e da#a menos
trabal!o comer e acabar com o negLco do Hue nLs
1AE perguntarmos se tFn!amos Mome& %e #ocQ prepara a sua prLpra comda, #ocQ
depressa #erMcar Hue #ocQ no prepara nem mas nem menos do Hue #ocQ HuerN e
a saIde #olta& %e, no entanto, #ocQ #a ao outro eZtremo, e no pensa em nada seno
em deta, Huase certamente #ocQ contrar aHuela tFpca Morma de melancola, em
Hue o pacente est con#encdo de Hue o mundo ntero est em lga para en#enen8
lo& O proMessor %c!en!ound demonstrou Hue carne de bo causa gotaN o proMessor
:asc!toMM pro#ou Hue o "ete causa tuberculose& %r RuMMon 0ratts nos dR Hue
comer repol!o causa #el!ce& Pouco a pouco #ocQ c!ega \Huele estado de Hue Mr&
=eVard Carrngton se gabaP a Inca cosa Hue #ocQ come O c!ocolate, e #ocQ
mastga c!ocolate ncessantemente, mesmo em seus son!os& :o entanto, to cedo o
ngere acorda para a terrF#el #erdade por 3uterbocJ O& =osensc!es ser, 5uarta
(#enda, 3rand Rapds 6%(, de Hue o c!ocolate O a causa da prso de #entre, e a
prso de #entre causa cKncer, e #ocQ passa a eZtrar de s por meo de um clster Hue
lanara um camelo em con#ulsDes& %emel!ante loucura ataca atO mesmo
#erdaderos centstas& Metc!nJoMM estudou as doenas do ntestno grosso atO no
poder #er outra cosa, e ento calmamente propds cortar o ntestno grosso de todo
mundo, apontando Hue o abutre 9Hue no tem ntestno grosso; O uma a#e de grande
longe#dade& Mas a longe#dade do abutre de#e8se ao seu pescoo retorcdo, e muta
gente pensa tencona eZpermentar com o ProM& Metc!nJoMM& PorOm, os pores de
todos os Mantasmas so as deas moras e as deas relgosas& ( sandade consste
na Maculdade de aTustar deas em de#da proporo& 5ualHuer pessoa Hue aceta
uma #erdade moral ou relgosa sem compreenso O mantda Mora do mancdmo
somente porHue no relacona logcamente partndo das premssas& %e pessoas
acredtassem no Crstansmo, se pessoas realmente cressem Hue a maora da
!umandade est condenada a puno eterna, pessoas correram sem parar tentando
asal#arb os outros& :o sera possF#el dormr atO Hue o !orror da mente deZasse o
corpo eZausto& 2e outra Morma, serFamos moralmente nsanos& 5uem entre nLs pode
dormr se alguOm Hue amamos est em pergo mortale :Ls no podemos seHuer #er
um co se aMogando sem pelo menos parar o Hue estamos MaRendo para ol!ar& 5uem
podera ento ##er em "ondres e reMletr sobre o Mato Hue a populao ntera, com
eZceo de uns ml rmos de PlCmout!, est condenadae :o entanto, os ml rmos
de PlCmout! 9Hue so mas nsstentes em proclamar Hue sero os Incos a serem
sal#os; parecem passar muto bem obrgado& %e eles so
1A) !pLcrtas ou moralmente loucos, sto O um assunto Hue podemos deZar \
conscQnca deles mesmos& Todos estes Mantasmas, de HualHuer natureRa, de#em ser
e#ocados, eZamnados e domnadosN outrossm, percebemos Hue Tuntamente Huando
precsamos dela ! alguma com a Hual Tamas ldamosN e tal#eR aHuela dea,
pulando sobre nLs de surpresa, e como se Mosse por detrs, nos estrangule& Esta O a
lenda do Metcero estrangulado pelo 2abo&
1E*
1E1 3"O%%<R/O %OME:TE as pala#ras Hue no Moram eZplcadas em nen!um
lugar nas pgnas anterores so apresentadas nesta lsta& +ros outras,
menconadas de passagem na prmera parte do l#ro, so suMcentemente tratadas
mas adante& :estes casos, as reMerQncas no Bndce de#em ser #erMcadas acma&
(&& &(&& &P ( 3rande Graterndade Branca Hue est dando este MOtodo de
Consecuo ao mundo& +er EHunoZ /& (deptus MnorP 6m grau de adeptado& +er
EHunoZ ///& jt!CrsP +er EHunoZ + e +//& (maP ( 3rande Me :atureRa GOrtl&
(maP ( 3rande Me anda nMOrtl& (mounP O 2eus (mon X _eus X SIpter, etc&
(nJ!P O %Fmbolo da a+dab& 6ma Morma de Rosa8CruR& +er EHunoZ ///& (pLMsP O
2eus8%erpente Hue matou OsFrs& +er EHunoZ ///& Babalon, :ossa %en!oraP +er
EHunoZ +, ( +so e a +oR, 1-l jt!Cr& BebQ do (bsmoP +er EHunoZ +///,
Templo de %alomo& B!aga#ad 3taP =no temeroso da Bnda, traduRdo por %r
EdVn (rnold em aCano Celestalb& Bna!P Entendmento, a 3w aemanaob do
(bsoluto& CabalaP +er aT!e tradton oM secret Vsdom oM t!e =ebreVsb, EHunoZ
+& CaduceuP ( BaHueta de MercIro& +er EHunoZ // e ///& Camn!osP +er AAA e
EHunoZ //, e al!ures& C!elaP Puplo& C!esedP MsercLrda, a -w aemanaob do
(bsoluto& C!oJma!P %abedora, a 2w aemanaob do (bsoluto&
1E2 C!oronRonP +er EHunoZ +, ( +so e a +oR, 1*l jt!Cr& Cdade das
PrKmdesP +er EHunoZ +, ( +so e a +oR, 1-l jt!Cr& CruZ (nsataP /gual a
(nJ!, H&#& 2aat!P O Con!ecmento, a crana de C!oJma! e Bna!, num certo
sentdoN noutro, o lar de C!oronRon& 2!ammapadaP 6m l#ro sagrado budsta& Res
ElementasP +er AAA& 3ebura!P Gora, a .w aemanaob do (bsoluto& 3unasP TrQs
prncFpos& +er B!agad#ad 3ta, AAA, etc& 3uruP ProMessor& =adtP +er "ber "egs,
EHunoZ +//& TambOm "ber ...& =at!aCoga PradpJaP 6m l#ro sobre trenamento
MFsco para Mns esprtuas& =odP Esplendor, a Ew aemanaob do (bsoluto& 4ammaP
2aleto de Carma, H&#& CarmaP a(Hulo Hue Mo Metob, a( le de causa e eMetob& +er
aCQnca e Budsmo,b CroVleC, Coll& 0orJs, +ol& //& 4et!erP ( Coroa, a 1w
aemanaob do (bsoluto& "ao TsOP 3rande nstrutor c!nQs, Mundador dos taoFstas&
+er Tao Te! a4bng& "ber "egsP +er EHunoZ +// para a reproduo Mac8sFmle do
manuscrto& "ngamP ( 6ndade ou o PrncFpo Masculno& Mas estes tQm mutos
sFmbolos, por eZemplo, \s #eRes 1on O * ou 3 e "ngam 2& "ngam81onP 6ma
Morma da Rosa8CruR& MacrocosmoP O grande 6n#erso, do Hual o !omem O uma
magem eZata& MagusP 6m magsta& Tecncamente, tambOm, um Mestre do grau )W
X 2Y & +er EHunoZ +//, "ber /, e em outros lugares& Ma!alngamP +er "ngam&
Ma!a sgnMca grande& Ma!a %attpatt!anaP 6m modo de medtao& +er aCQnca e
Budsmo,b Coll& 0orJs, +ol& //, para uma descro completa&
1E3 MalJa!P 6ma To#em& ( ano#ab& ( alma no redmda& MalJut!P aO renob, a
1*w aemanaob do (bsoluto& MantraCogaP 6ma prtca para atngr a uno com
2eus atra#Os da repeto de uma Mrase sagrada& Mestre do TemploP (lguOm do grau
EW X 3Y& Completamente dscutdo no EHunoZ& McrocosmoP O =omem,
consderado como uma magem eZata do 6n#erso& :ep!esc!P ( aalma anmalb do
!omem& :etRac!P +tLra, a Aw aemanaob do (bsoluto& :bbanaP O estado
c!amado, por Malta de um nome mel!or, de anHulao& ( meta Mnal& :r#anaP +er
:bbana& :utP +er "ber "egs& Perdurabo, GraterP +er EHunoZ /U, aO Templo do
Re %alomob& PranaP +er RaTa 1oga& 5lp!ot!P aCascasb ou demdnos& O
eZcremento das deas& Ra8=oor 4!utP +er "ber "egs& Ruac!P O ntelecto e outras
Hualdades mentas& +er AAA, etc& %a!asrara CaJJraP aO Templo do Re %alomob&
+er EHunoZ /+& %ammasatP +er aT!e tranng oM t!e Mndb, EHunoZ +, e aO
Templo de %alomob, EHunoZ +///& TambOm aCQnca e Budsmob, CroVleC Coll&
0orJs, +ol& // %anJ!araP +er aCQnca e Budsmob& %annaP +er aCQnca e
Budsmob& %ep!rot!P +er aTemplo de %alomob, EHunoZ +& %!nP a6m denteb&
"etra !ebraca X %!, corresponde ao Gogo e ao EspFrto& %!#a %an!taP 6m tratado
!ndu sobre o trenamento MFsco para Mns esprtuas& %Jand!asP +er CQnca e
Budsmo&
1E- TaoP +er 4onZ Om PaZ, T!en Tao, AAA, etc& Tao Te! C!ngP O Clssco
c!nQs do Tao& TardP +er AAA, EHunoZ /// e +///, etc& TauP 6ma acruRb, a letra
!ebraca X T! corresponde \ aTerrab& +er AAA& T!aumelP Os demdnos
correspondentes a 4et!er& 2uas Moras em conMlto& TeosoMstaP 6ma pessoa Hue Mala
sobre 1oga, e no MaR nen!um trabal!o& T!ot!P O deus egFpco da Gala, Maga e
%abedora& TMoP O destrudor de OsFrs& Tp!eret!P aBeleRab ou a=armonab, a @w
aemanaob do (bsoluto& 6danaP 6m dos aner#osb magnros da pseudo8
Msologa !ndu& +edanaP +er aCQnca e Budsmo,b CroVleC, Coll& 0orJs, +ol& //&
+esca, +esca PscesP +er 1on& ( o#al Mormada pela nterseco dos cFrculos em
Eucldes /, 1& +raJam, %ororP 6ma c!ela de Grater Perdurabo& +rttsP
a/mpressDesb& 1esodP aGundaob, a nona aemanaob do (bsoluto& 1ogP (Huele
Hue procura atngr a a6nob 9com 2eus;& ( pala#ra !ndu Hue corresponde \
pala#ra maometana GaJr& 1onP ( 2Fade, ou PrncFpo Gemnno& +er "ngam&
_o!arP Esplendor, uma coleo de l#ros sobre a Cabala& +er aO Templo do Re
%alomob, EHunoZ +&
1E. P(RTE /// M(3/C4 em Teora e Prtca
1E@
1EA /:TRO26>?O aExxyz{ |}|~z }ym, |, m { }~m&b .2 7
P/T<3OR(% aMagcJ O o con!ecmento mas ele#ado, mas absoluto e mas d#no
no Hue se reMere \ GlosoMa :atural, a#anando em seu trabal!o e operaDes
mara#l!osas, com um correto con!ecmento das ocultas e nternas #rtudes das
cosas, assm, para poder aplcar (gentes corretos em pacentes (deHuados,
produRndo estran!os e admr#es eMetos& 5uando os Magos so buscadores
proMundos e cudadosos na natureRa, eles, por seus con!ecmentos, sabem como
antecpar um eMeto, Hue para os #ulgares, parecer um mlagre&b 7 ( 3oOca de
"emegeton do Re %alomo& a5uando ocorre a MagcJ smptca em sua Morma no
adulterada, na natureRa ocorre o Hue c!amamos de aum sucesso atrs do outrob
necessro e n#ar#el sem a nter#eno de HualHuer agente esprtual ou pessoal&
(ssm seu conceto Mundamental O dQntco com o da cQnca moderna, todo sstema
O uma MO, mplFcta, mas real e Mrme, na ordem e unMormdade da natureRa& O Mago
no du#da Hue as mesmas causas sempre produRram os mesmos eMetos, Hue a
eZecuo de uma cermdna adeHuada acompan!ada com uma conTurao
aproprada ne#ta#elmente atender o resultado deseTado, e sso, O claro, se seu
encantamentos no Morem anulados por Moras mas potentes Hue a do Mago em
Huesto& Ele no suplca a um poder ou Mora mas ele#ada, ele no busca o Ma#or de
nen!um ser ararobP Ele no se aToel!a dante de nen!uma d#ndade& Mas seu poder,
grandoso como ele crQ Hue O, no O arbtrro ou lmtado& Ele sL pode o aplcar
enHuanto se manten!a dentro das regras de sua arte, ou o Hue podemos c!amar de
"es da :atureRa como so con!ecdas& ( neglgQnca nestas regras, a ruptura destas
"es, nclus#e nas Mormas mas dmnutas, sgnMca Mracasso e nclus#e pode eZpor
o pratcante com pouca eZperQnca aos poderes pergosos& Ele, se proclamando
soberano \ natureRa, O sL uma asoberana consttuconalb, rgorosamente .2 3rego,
a+ocQ ser um 2eus eterno, mortal, no mas mortal&b
1EE lmtada em seu campo, eZerctando8a na eZata conMormdade de seu antgo uso&
Como se pode #er, a analoga entre os concetos Mgcos e centFMcos do mundo
so muto parecdos& :os dos casos, a sucesso de sucessos O perMetamente regular
e segura, estando determnada por "es mut#es, e suas operaDes podem ser
calculadas e pre#stas& Os elementos do caprc!o, de casualdade e de acdentes so
aboldos do curso da natureRa& Os dos abrem uma grande #so de possbldades e
aHuele Hue con!ece as causas das cosas, pode trocar os mecansmos secretos Hue
pDem e mo#mento o grandoso e delcado mecansmo do mundo& Esse O o mot#o
pelo Hual a MagcJ e a cQnca atraem a mente !umana, o estFmulo Hue ambas do a
busca do con!ecmento& Eles atraem aHueles Hue buscam respostas, ao buscador
amargo a segur pelo deserto de enganos do presente com suas promessas de
ncessantes de MuturoP so capaRes de conduRr HualHuer buscador ao alto de uma
montan!a para encontrar o ensnamento, mas alOm das nu#ens negras e da ne#e
#brante abaZo de seus pOs& 6ma peHuena #so da Cdade Celestal pode ser,
mutas #eRes, mas radante em esplendor Hue HualHuer son!o terrestre !umano&b 7
2r& S&3& GraRer, T!e 3olden Boug! a(tO agora, como o desen#ol#mento da MagcJ
em nF#el pIblco tem sdo o camn!o pelo Hual !omens tQm passado para c!egar ao
poder supremo, #emos sua contrbuo para a emancpao da !umandade da
escra#do da trado, para ele#8los a uma #da mas grandosa, mas l#re, com
uma mentaldade aberta sobre o mundo& E Huando recordamos Hue a MagcJ abre o
camn!o para cQnca, estamos Madados a dRer Hue se as artes negras MReram mal,
tambOm deram orgem ao bem, Hue se elas so as Ml!as do erro, tambOm so as
mes da lberdade e da #erdade&b 7 /bd& a2emonstra todas as cosasN mantOm o Hue
O bom&b 7 %o Paulo aTambOm os mantras e os encantamentosN o obea! e o VangaN
o trabal!o da baHueta e o trabal!o da espadaP estes ele aprender e ensnar&b aEle
de#e ensnarN mas ele pode MaRer os ordlos se#eros&b a( pala#ra da "e O qyz&b
7 O "#ro da "e
1E) Este l#ro O para TO2O%P para cada !omem, mul!er e crana& Meu trabal!o
anteror Mo mal compreenddo, e sua d#ulgao Mo lmtada pelo meu uso de
termos tOcncos& (trau mutos dletantes e eZcQntrcos, dObes buscando na
aMagcJb um escape da realdade& Eu mesmo Mu atraFdo ao assunto desta Morma&
TQm repeldo mutas mentes prtcas e centFMcas, as Hue eu mas deseTara
nMluencar& Mas M(3/C4 O para TO2O%& Eu escre# este l#ro para aTudar ao
banHuero, o puglsta, o bLlogo, o poeta, o marn!ero, o comercante, a operra
da ndIstra, o matemtco, a estenograMa, o Togador de golMe, a esposa, o cdnsul 7 e
todos mas 7 a se realRarem por completo, cada um e cada uma em sua prLpra
Muno& 2eZem8me eZplcar em poucas pala#ras como Mo Hue eu conceb a pala#ra
M(3/C4 no estandarte Hue ten!o carregado dante de mm durante toda mn!a
#da& (ntes de c!egar \ adolescQnca, eu T esta#a cdnsco de Hue era a BE%T(,
cuTo nImero O @@@& Eu no compreenda de Morma alguma o Hue sto sgnMca#a, era
apenas um apaZonado senso de dentdade& :o meu tercero ano na 6n#ersdade
de Cambrdge eu me dedHue conscentemente \ 3rande Obra, compreendendo por
sso a Obra de me tornar um Ente Esprtual& Eu eZpermente dMculdade em ac!ar
um nome Hue deMnsse mn!a Obra, bem como ocorrera com =&P& Bla#atsJC alguns
anos antes& aTeosoMab, aEsprtualsmob, aOcultsmob, aMstcsmob 7 todas estas
desgnaDes sugeram conotaDes ndeseT#es& Eu escol!, portanto, o nome
aM(3/C4b como em essQnca ao mas sublme, e na atualdade do mas
desacredtado de todos os termos ao meu dspor& Eu Ture reabltar o nome
M(3/C4N e dentMc8la como mn!a prLpra carrera, compelr a !umandade a
respetar, amar e conMar naHulo Hue eles escarnecam, oda#am e temam& Eu
cumpr mn!a pala#ra& Mas o momento est c!egando de conduRr o meu pendo ao
centro da #da dos !omens& Eu de#o tornar a M(3/C4 o Mator essencal da #da de
TO2O%&
1)* (presentando este l#ro ao mundo, eu de#o eZplcar e TustMcar mn!a poso
Mormulando uma deMno de M(3/C4 e deMnndo seus prncFpos Mundamentas
de tal Morma Hue TO2O% possam compreender nstantaneamente Hue suas almas,
suas #das, em HualHuer relao com o outro ser !umano, em HualHuer
crcunstKnca, dependem da M(3/C4 e da reta compreenso e reta aplcao desta&
/ 7 2 E G / : / > ? O M(3/C4P c a CQnca e a (rte de causar Mudanas de
acordo com a +ontade& 9/lustraoP O meu deseTo nMormar ao mundo certos Matos do
meu con!ecmento& Eu, portanto, tomo as aarmas Mgcasb, caneta, tnta e papelN
escre#o aencantamentosb estas Mrases em lnguagem Mgca, sto O, a Hual O
entendda por pessoas Hue deseTo nstrur& /n#oco aespFrtosb tas como tpLgraMos,
edtores, l#reros, e assm por dante, e os nstruo a passar mn!a mensagem \Huelas
pessoas& ( composo e dstrbuo O um ato de M(3/C4 pelo Hual pro#oco
Mudanas de acordo com mn!a +ontade&; / / 7 P O % T 6 " ( 2 O 56("56ER
mudana Hue se Huera, pode ser conseguda com a aplcao da Gora do tpo e
3rau prLpros, de manera aproprada, atra#Os de meo adeHuado ao obTeto deseTado&
9/lustraoP 2eseTo preparar um grama de Cloreto de Ouro& Precso pegar o tpo
certo de cdo, ntro!droclorFdrco e nen!um outro, na Huantdade suMcente e com
energa adeHuada, e coloc8lo em um recpente Hue no se Huebrar, ou Hue possa
!a#er corroso, de tal manera Hue no produRa resultados ndeseT#es, com a
Huantdade suMcente de ouro, e assm por dante& Toda mudana tem suas prLpras
condDes& :o presente estado de nosso con!ecmento e poder, algumas mudanas
no so possF#es na prtcaN no podemos causar eclpses, por eZemplo, ou
transMormar c!umbo em lata, ou gerar !omens a partr de cogumelos& Mas O
teorcamente possF#el pro#ocar em HualHuer obTeto, HualHuer mudana da Hual este
obTeto O capaR por natureRaN e as condDes so descrtas no postulado acma;&
1)1 / / / 7 T E O R E M ( % 1; Todo ato ntenconal O uma ato de MagcJ& .3 2;
Todo ato bem suceddo enHuadra8se ao postulado& 3; Todo Mracasso pro#a Hue um
ou mas reHustos do postulado no Moram atenddos& 9/lustraoP Pode !a#er
Mracasso em compreender o caso, como Huando um mOdco MaR o dagnLstco errado,
e seu tratamento preTudca o pacente& Pode !a#er Mracasso em aplcar o tpo certo de
Mora, como Huando um sel#agem tenta apagar uma lKmpada elOtrca com um sopro&
Pode !a#er Mracasso em aplcar a Huantdade necessra de Mora, como Huando o
lutador de luta l#re perde a ac!a#eb aplcada em seu oponente& Pode !a#er Mracasso
em aplcar a Mora de manera certa, como Huando alguOm apresenta um c!eHue na
Tanela errada de um banco& Pode !a#er Mracasso em empregar o meo de transmsso
adeHuado, como Huando "eonardo da +nc #u suas obras prmas desbotarem& (
Mora pode ser aplcada ao obTeto errado, como Huando tentamos Huebrar uma pedra
pensando Hue O uma noR&; -; O prmero reHusto para pro#ocar HualHuer mudana
O atra#Os do entendmento Hualtat#o e Huanttat#o das condDes& 9/lustraoP (
causa mas comum de Mracasso na #da O a gnorKnca de nossa prLpra +erdadera
+ontade, ou dos meos pelos Huas aHuela +ontade pode ser realRada& 6m !omem
pode se magnar pntor e, no entanto, Mracassar em compreender e medr as
dMculdades peculares \Huela carrera&; .; O segundo reHusto para se pro#ocar
HualHuer mudana O a !abldade prtca para se colocar em mo#mento as Moras
necessras& 9/lustraoP 6m banHuero pode Ter um con!ecmento perMeto de certa
stuao, no entanto Maltar8l!e a Hualdade de decso, ou o captal, necessros para
apro#etar a ocaso&; @; Todo !omem e toda mul!er O uma estrela& 5uer dRer, todo
ser !umano O ntrnsecamente um nd#Fduo ndependente com seu papel e dreo
prLpros& .3 Por antenconalb eu Huero dRer adeseTadob& Mas mesmo os atos no
ntenconas to aparentes no so #erdaderamente assm& (ssm, a resprao O um
ato da +ontade de +#er&
1)2 A; Todo !omem e toda mul!er tem um curso, dependendo parcalmente do
nd#Fduo e parcalmente do ambente, Hue O natural e necessro para cada um&
5ualHuer um Hue seTa Morado a sar de seu prLpro camn!o, por no entender a s
mesmo ou por oposo eZterna, entra em conMlto com a ordem do 6n#erso, e
soMre de acordo& 9/lustraoP Podemos pensar Hue O nosso de#er agr de certo modo,
tendo Meto uma pntura magnra de nLs mesmos, ao n#Os de n#estgar sua
+erdadera :atureRa& 6ma mul!er pode ser nMelR a #da ntera por Tulgar Hue ela
preMere o amor ao prestFgo socal, ou #ce8#ersa& 6ma pode permanecer com um
mardo Hue ela no ama, Huando na realdade sera MelR em um sLto com um
amante, enHuanto outra pode procurar uma a#entura romKntca Huando na realdade
seus Incos praReres so aHueles de presdr a bales de gala e Tantares da socedade&
Os nstntos de um menno podem le#8lo para o mar, enHuanto seus pas nsstem
Hue ele se Morme em medcna& Em tal caso, ele ser tanto mal suceddo Huanto
nMelR na medcna&; E; 6m !omem cuTo deseTo conscente dsputa com sua
+erdadera +ontade est desperdando suas Moras& Ele no pode esperar
nMluencar seu ambente com eMcQnca& 9/lustraoP 5uando eZplode uma guerra
c#l em um paFs, esse paFs no se encontra em condDes de n#adr outros paFses&
6m !omem com cKncer emprega sua nutro tanto para seu prLpro uso como para
uso do nmgo Hue O parte dele mesmo& 2epressa ele se torna ncapaR de resstr \
presso de seu meo ambente& :a #da dra um !omem Hue est MaRendo aHulo
Hue sua conscQnca l!e dR Hue est errado o Mar com muto pouca !abldade& (
prncFpo`; ); 6m !omem Hue MaR sua +erdadera +ontade tem a nOrca do
6n#erso para aTud8lo& 9/lustraoP ( prmera condo de sucesso na e#oluo O
Hue o nd#Fduo seTa Mel \ sua prLpra natureRa e ao mesmo tempo se adapte ao seu
meo ambente&; 1*; ( :atureRa O um Mendmeno contFnuo, embora no sabamos,
em todos os casos, como os Matos so conectados& 9/lustraoP ( conscQnca
!umana depende das propredades do protoplasma, a eZstQnca do Hual depende
nImeras condDes MFscas
1)3 peculares a este planetaN e este planeta O determnado por eHulFbro mecKnco
do un#erso materal ntero& :Ls podemos, ento, dRer Hue nossa conscQnca est
casualmente lgada com as galZas mas remotasN no entanto no sabemos seHuer
como ela surge de 7 ou com 7 mudanas moleculares no cOrebro&; 11; ( cQnca nos
torna aptos a trar pro#eto da contnudade da :atureRa pela empFrca aplcao de
certos prncFpos cuTa nterao en#ol#e dMerentes tpos de pensamentos, conectados
uns aos outros de modo alOm de nossa atual compreenso& 9/lustraoP :Ls somos
capaRes de lumnar cdades usando mOtodos totalmente pragmtcos& :Ls no
sabemos o Hue a conscQnca O, ou como ela se relacona com a ao muscularN no
sabemos o Hue a eletrcdade O, ou como ela se relacona com as mHunas Hue a
geramN e nossos mOtodos dependem de clculos Hue en#ol#em deas matemtcas
Hue no tQm HualHuer correspondQnca no un#erso tal como nLs con!ecemos&; 12;
O !omem gnora a natureRa de seu prLpro ser e seus poderes& (tO mesmo sua dea
e lmtaDes esto baseadas em suas eZperQncas do passado, e cada passo no seu
progresso aumenta seu mpOro& E no !, por tanto, raRo para se desgnar lmtes
teLrcos ao Hue se possa ser, ou mesmo o Hue ele possa MaRer& 9/lustraoP GaR
apenas #nte e poucos anos, era consderado teorcamente mpossF#el Hue o !omem
pudesse c!egar a con!ecer a composo HuFmca das estrelas& %abemos Hue nossos
sentdos esto adaptados para perceber somente uma Mrao nMntesmal da escala
de #braDes possF#es& Mas nstrumentos modernos nos tQm !abltado a determnar
alguns desses suprassensF#es por meos ndretos, e atO a usar suas peculares
Hualdades a ser#o da !umandade, como no caso dos raos de =ertR e Rntgen&
Como dsse TCndall, o !omem pode a HualHuer momento aprender a perceber e
utlRar as #braDes de todos os tpos concebF#es e nconcebF#es& O problema da
MagcJ O o descobrr e empregar Moras naturas atO agora descon!ecdas& :Ls
sabemos Hue tas eZstem, e no de#emos du#dar da possbldade de nstrumentos
mentas ou MFscos capaRes de nos colocarem em relao com elas&; 13; Todo
!omem sabe, mas ou menos, Hue sua nd#dualdade compreende d#ersos tpos de
eZstQnca, atO mesmo ele sustenta Hue seus prncFpos mas suts so smplesmente
mudanas sntomtcas em seu corpo MFsco& Preceto smlar pode ser estenddo a
toda :atureRa&
1)- 9/lustraoP nen!um de nLs conMunde dor de dentes com deterorao Hue O sua
causa& ObTetos nanmados sentem certas Moras MFscas, tas como condut#dade
elOtrca ou tOrmcaN mas nem em nLs e nem neles 7 tanto Huanto sabemos 7 !
HualHuer percepo dreta conscente destas Moras& /nMluQncas mperceptF#es esto
por tanto assocadas com todos os Mendmenos materasN e no ! mot#o por Hue
no de#amos agr sobre a matOra atra#Os dessas Moras suts, como MaRemos atra#Os
de suas bases materas& 2e Mato, nLs utlRamos a Mora do magnetsmo para mo#er
o Merro, e a radao solar para reproduRr magens&; 1-; O =omem O capaR de ser e
usar HualHuer cosa Hue percebeN porHue tudo Hue ele percebe O, de certo modo, uma
parte de seu ser& Ele pode, desta Morma, subTugar todo o 6n#erso do Hual ele O
cente a sua +ontade /nd#dual& 9/lustraoP :Ls temos usado a dea de 2eus para
dtar nossa conduta pessoal, para obter poder sobre os nossos semel!antes, para
desculpar nossos crmes, e para numer#es outros propLstos, nclus#e aHuele de
nos realRarmos como 2eus& :Ls temos usado as concepDes rraconas e rreas da
matemtca para nos auZlar a construr mecansmos& :Ls temos usado nossa Mora
moral para nMluencar a conduta mesmo de anmas sel#agens& :Ls temos
empregado o gQno poOtco para Mns polFtcos&; 1.; Toda Mora no 6n#erso O capaR
de ser transMormada em HualHuer tpo de Mora pelo uso dos meos adeHuados& =
desta Morma uma nesgot#el Monte de HualHuer tpo de Mora Hue precsemos&
9/lustraoP O calor pode ser transMormado em luR e Mora Huando O usado para
mpelr dFnamos& (s #braDes do ar podem ser usadas para matar !omens, se as
organRamos em um dscurso de modo a nMlamar paZDes guerreras& (s alucnaDes
relaconadas com as msterosas energas seZuas resultam na perpetuao da
espOce&; 1@; ( aplcao de HualHuer Mora aMeta todo tpo de eZstQnca Hue esteTa
no obTeto ao Hual ela O aplcada, e HualHuer um dos dos tpos O dretamente aMetado&
9/lustraoP %e eu Mro um !omem com uma (daga, a conscQnca dele, e no apenas
seu corpo, O aMetada por meu atoN se bem Hue a (daga, como tal, no tem nen!uma
relao dreta com a conscQnca dele& 2a mesma Mora, a Mora do
1). meu pensamento pode agr de tal manera na mente de outra pessoa Hue pode
c!egar a produRr proMundas mudanas MFscas nessa pessoa, ou em outras pessoas
atra#Os dela&; 1A; 6m !omem pode aprender a usar HualHuer Mora, para ser#r a
HuasHuer propLstos, trando pro#eto dos teoremas acma& 9/lustraoP 6m !omem
pode usar uma na#al!a para se tornar #glante sobre sua Mala, cortando8se Huando
deZa escapar uma pala#ra Hue se probu dRer& Ele pode obter concentrao
determnando Hue todo ncdente de sua #da l!e recordar alguma cosa partcular,
MaRendo de cada mpresso o ponto de partda de uma seHuQnca de pensamentos
Hue termna naHuela cosa& Ele pode tambOm de#otar todas as suas energas em um
partcular obTet#o, resol#endo no eZecutar cosa alguma Hue drTa daHuele
obTet#o, e MaRer com Hue todo e cada ato tenda a realRao daHuele obTet#o&; 1E;
Ele poder atrar para s mesmo, HualHuer Mora do 6n#erso, tornando8 se um
receptculo adeHuado para sto, estabelecendo a coneZo adeHuada \s condDes
para Hue a natureRa desta Mora Maa Mlur atra#Os dele& 9/lustraoP %e eu Huero beber
gua pura, eu ca#o um poo em um local onde !aTa gua subterrKneaN eu calaMeto as
paredes do pooN e eu tomo #antagem do Mato Hue a gua obedece \s les da
!drosttca para enc!er o poo&; 1); O senso Hue o !omem tem de s mesmo como
sendo um ser \ parte e oposto a alguma cosa, o sola& O 6n#erso O uma barra
condutora de energa& 9/lustraoP 6m lFder popular tem tanto mas sucesso Huanto
mas se esHuece de s mesmo e pensa apenas na acausab& O amor prLpro engendra
cImes e csDes& 5uando os Lrgos do corpo declaram sua presena ao conscente,
sto O snal de Hue esto doentes& ( eZceo Inca O o Lrgo da reproduo& E
mesmo neste caso, sua auto assero O testemun!a de sua nsatsMao consgo
mesmo, pos ele no pode satsMaRer sua Muno seno Huando completado por sua
contraparte noutro organsmo&; 2*; O !omem pode somente atrar e empregar as
Moras para as Huas ele O realmente apto&
1)@ 9/lustraoP +ocQ no pode MaRer uma bolsa de couro com uma orel!a de porco&
O #erdadero centsta aprende de HualHuer Mendmeno& Mas a natureRa O muda para
o !pLcrta, pos nela nada ! de Malso&; 21; :o ! lmte para a eZtenso das
relaDes de cada !omem com o 6n#erso em essQncaN porHue to logo o !omem se
Maa uno com HualHuer pensamento, os meos de medtao param de eZstr& Mas
seu poder em utlRar esta Mora O lmtado por seu poder mental e capacdade, e
pelas crcunstKncas de seu ambente& 9/lustraoP 5uando um !omem se apaZona,
o mundo ntero l!e parece ser amor manente e lmtadoN mas seu estado mFstco
no O contagosoN seus semel!antes se d#ertem ou se entedam com ele& Ele pode
comuncar aos outros os eMetos Hue seu amor tem sobre ele apenas atra#Os de suas
Hualdades MFscas e mentas& (ssm Catullus, 2ante e %Vnburne MReram de seus
amores uma poderosa ala#anca para mo#er a !umandade em #rtude do poder Hue
eles tn!am de eZpressar seus pensamentos sobre o assunto em lnguagem muscal e
eloHuente& 2e no#o CleLpatra e outros em posDes de autordade moldaram o
destno de mutas outras pessoas ao permtr Hue o amor nMluencasse sua conduta
polFtca& O Magsta, por mas Hue obten!a sucesso em estabelecer contato com as
Montes secretas de energa na :atureRa, pode us8las apenas no Kmbto permtdo por
suas Hualdades ntelectuas e moras& O contato de MaomO com 3abrel Mo eMet#o
apenas por causa da !abldade de mltar e de estadsta de MaomO, e do seu sublme
comando de lFngua rabe& ( descoberta de =ertR dos raos Hue nLs agora usamos
para a telegraMa sem Mo permaneceu estOrl atO ser reMletda atra#Os das mentes e
+ontades das pessoas capaRes de tomar a #erdade dele, e transmt8la ao mundo da
ao atra#Os de meos mecKncos e econdmcos&; 22; Cada nd#Fduo O
essencalmente suMcente a s mesmo& Mas ele O nsatsMatLro a s mesmo atO Hue
estabelea uma correta relao com o 6n#erso& 9/lustraoP 6m mcroscLpo, por
mas perMeto Hue seTa, O nItl nas mos de sel#agens& 6m poeta, por mas sublme
Hue seTa, de#e mpor8se a sua gerao se ! de se aprecar, e atO de se compreender,
como teorcamente de#era ser o caso&; 23; MagcJ O a CQnca de entender a s
mesmo e suas condDes& c a arte de aplcar este entendmento \ ao&
1)A 9/lustraoP 6sa8se um basto de golMe especal para mo#er uma bola especal
de manera especal em crcunstKncas especas& 6m taco do tpo nblcJ raramente
de#e ser usado no golMe para se ncar uma partda, ou um brase com a nclnao
de um areal& Mas tambOm o uso de HualHuer tpo de basto eZge !abldade e
prtca&; 2-; Todo !omem tem o dreto de ser o Hue O& 9/lustraoP /nsstr Hue
HualHuer pessoa de#e se submeter aos nossos padrDes pessoas O ultraTar, no sL a
outra pessoa, mas nLs mesmos, desde Hue tanto a outra pessoa como nLs somos
gualmente orundos da necessdade un#ersal&; 2.; Todo !omem de#e pratcar
MagcJ cada #eR Hue age ou pensa, #sto Hue o pensamento O um ato nterno cuTa
nMluQnca Mnalmente aMeta a ao, embora sto tal#eR no ocorra no momento&
9/lustraoP O mFnmo gesto causa uma mudana no corpo de um !omem e no ar em
#olta deleN perturba o eHulFbro do un#erso ntero, e seus eMetos contnuam
eternamente atra#Os de todo o espao& Todo pensamento, no mporta Huo depressa
suprmdo, tem seu eMeto na mente& Permanece como uma das causas de todo
pensamento subseHuente, e tende a nMluencar todo ato subseHuente& 6m Togador de
golMe pode perder alguns metros em sua prmera tacada, um pouco mas com sua
segunda e terceraN ele pode lanar a bola no gramado atO alguns centFmetros de
dstKnca do buracoN mas a soma Mnal de cada um destes acdentes nsgnMcantes
eHu#ale \ perda de uma Togada ntera, e assm, pro#a#elmente, entre a metade e a
perda do buraco&; 2@; Todo !omem tem o dreto, o dreto da autopreser#ao, para
satsMaRer8 se ao eZtremo& 9/lustraoP 6ma Muno mperMetamente eZecutada
agrde, no sL a s mesma, mas a tudo assocado a ela& %e o corao tem receo de
bater, com medo de perturbar o MFgado, o mesmo Mca sem sangue, ento se #nga do
corao causando perturbaDes na dgesto, Hue, e#entualmente, atrapal!a a Muno
respratLra, da Hual depende o bem estar do corao&; 2A; Todo !omem de#era
MaRer de MagcJ a c!a#e de sua #da& 2e#era aprender suas les e ##er por elas&
1)E 9/lustraoP O banHuero de#era descobrr o #erdadero sgnMcado de sua
eZstQnca, o #erdadero mot#o Hue o le#ou a escol!er aHuela proMsso& Ele de#e
compreender o processo bancro como um Mator necessro na eZstQnca
econdmca da !umandade, ao n#Os de apenas um negLco cuTos propLstos
ndependem do bem estar geral& Ele de#era aprender a dstngur Malsos #alores dos
reas, e agr no de acordo com MlutuaDes acdentas, mas de acordo com
consderaDes de #erdadera mportKnca& Tal banHuero se pro#ar superor a
outros, ele no ser um nd#Fduo lmtado por cosas transtLras, mas uma Mora
natural, to pacente e rresstF#el Huanto as marOs& %eu sstema no estar suTeto ao
pKnco mas do Hue a "e dos 5uadrados /n#ersos O perturbada por EleDes& Ele
no estar ansoso a respeto de seus negLcos, porHue eles no sero adelebN e por
este mot#o ele ser capaR de drg8los com a calma e esclarecda conMana de um
obser#ador \ dstKnca, com sua ntelgQnca mperturbada por nteresses pessoas, e
seu poder l#re de paZo&; 2E; Todo !omem tem o dreto de satsMaRer seus deseTos
sem temer Hue sto possa nterMerr com o deseTo dos outrosN porHue se ele est#er
em seu camn!o, a Mal!a ser dos outros caso nterMram com ele& 9/lustraoP %e um
!omem como :apoleo t#esse sdo realmente desgnado pelo destno para
controlar a Europa, ele no de#era ser acusado de eZercer seus dretos& Opor8se a
ele sera um erro& 5ualHuer pessoa assm MaRendo tera se enganado Huanto ao seu
prLpro destno, eZceto Huanto \ sua necessdade de aprender as lDes da derrota& O
sol mo#e8se no espao sem nterMerQnca& ( ordem da natureRa pro#Q uma Lrbta
para cada estrela& 6m c!oHue pro#a Hue uma ou outra se aMastou de seu curso& Mas
Huanto a cada !omem Hue se mantOm em seu #erdadero curso, Huanto mas Mrme
ele age, menos pessoas se ntrometem em seu camn!o& %eu eZemplo aTud8los8 a
encontrar seus prLpros camn!os e segu8los& Todo !omem Hue se torna um
Magsta aTuda outros a MaRerem o mesmo& 5uanto mas Mrme e com mas segurana
o !omem se mo#er, e Huanto mas tal ao Mor aceta como padro de moral, menos
conMlto e conMuso atordoar a !umandade&; Eu espero Hue os prncFpos
acma eZpostos demonstrem a TO2O% Hue seu bem estar, sua prLpra eZstQnca,
esto lgados \ M(3/C4&
1)) Espero Hue eles compreendam, no sL a raRo, mas tambOm a necessdade
Mundamental Hue eu Mu encarregado de dar \ !umandade& aGaR o Hue tu Hueres !
de ser tudo da "e&b Espero Hue eles se aMrmem como nd#dualmente absolutos,
Hue eles percebam de Mato Hue O seu dreto sem mporem assm, e eZecutarem a
tareMa para Hual a natureRa deles os !abltou& %m& MasP /sto O o de#er deles, de#er
no sL para consgo mesmos, mas tambOm para com seus semel!antes, um de#er
Mundamentado na necessdade Mundamental, Hue no pode ser neglgencado de#do
a HualHuer casual crcunstKnca momentKnea Hue aparenta colocar tal conduta sob o
aspecto de ncon#enQnca ou mesmo e crueldade& Espero Hue os prncFpos acma
os auZlem a compreender esse l#ro e possblte Hue o estudo c!egue a ser
mpossbltado pela lnguagem mas ou menos tOcnca em Hue o l#ro est escrto&
( essQnca de M(3/C4 O em #erdade muto smples& Passa8se com ela o Hue se
passa com a arte de go#ernar& ( Mnaldade desta O smplesmente prosperdade
pIblcaN mas a teora est embaral!ada, e a prtca emaran!ada de espn!os& 2a
mesma Morma, a M(3/C4 consste smplesmente em ser e MaRer& Eu de#era
adconar asoMrerb& Pos MagcJ O #erboN e O parte do treno usar #oR pass#a& /sto,
entretanto, O mas uma matOra de ncao Hue de MagcJ no senso ordnro da
pala#ra& :o O mn!a culpa se aserb O desnorteante, e aMaRerb O desesperador` PorOm
uma #eR os prncFpos acma esteTam MZados a mente, O bastante Mcl resumr a
Huesto& :Ls de#emos descobrr para nLs mesmos, e nLs asseguramos alOm de
HualHuer dI#da, Huem somos, o Hue somos, e por Hue somos& /sto Meto, podemos
Mormular em pala#ras a +ontade Hue est mplFcta no aporHueb, ou antes, podemos
Mormul8la em 6ma Pala#ra& Estando assm cdnscos no curso de ao aproprado, o
passo segunte O compreender as condDes necessras para segur este curso& (pLs
sto, de#emos elmnar de nLs mesmos todo elemento estran!o ou !ostl ao sucesso,
e desen#ol#er essas partes nossas Hue so especalmente necessras ao controle das
condDes pre#amente menconadas&
2** Estabelecemos uma analoga& 6ma nao de#e se tornar conscente de seu
prLpro carter antes Hue possamos dRer Hue ela eZste& 2aHuele con!ecmento ela
de#e ad#n!ar o seu destno& 2e#e ento consderar as condDes polFtcas do
mundoP como outros paFses podem auZl8la ou mped8la& 2e#e ento destrur em
s mesma HuasHuer elementos dscordantes de seu destno& Gnalmente, de#e
desen#ol#er aHuelas Hualdades Hue !abltam combater com sucesso as condDes
eZternas Hue ameaam se opor ao seu propLsto& :Ls t#emos um eZemplo recente
no caso do To#em /mpOro 3ermKnco Hue, con!ecendo a s mesmo e \ sua +ontade,
trenou e se dscplnou, dessa Morma tratou de conHustar os paFses #Rn!os, Hue o
!a#am oprmdo durante mutos sOculos& Mas apLs 1E@@ e 1EA*, 1)1-` Enganou8se
a se consderar sobre8!umano, Hus uma cosa mpossF#el, Mracassou em elmnar
seus conMltos e anmosdades nternas, Mal!ou em compreender as condDes de
#tLra, no trenou para #encer as Mronteras marFtmas, e assm, tendo #olado todos
os prncFpos da M(3/C4 Mo derrubado e despedaado por pro#ncalsmo e
democraca, e nem eZcelQnca nd#dual e nem #rtude cF#ca tem sdo capaRes de
ele#8lo no#amente \Huela undade maTestosa Hue ousou asprar \ maestra da raa
!umana& O estudante sncero descobrr, atrs das tecncaldades smbLlcas deste
l#ro, um mOtodo prtco e se tornar uma Magsta& Os processos descrtos l!e
permtro dstngur entre aHulo Hue ele na realdade O e as cosas Hue ele se
magnou ser& Ele de#e contemplar sua alma em sua plena e terrF#el nudeRN ele no
de#e temer #er aHuela pa#orosa realdade& Ele de#e abandonar as #stosas roupagens
com Hue sua #ergon!a o cobruN ele de#e acetar o Mato Hue nada pode MaRer dele o
Hue Huer Hue seTa seno aHulo Hue ele O& Ele pode mentr para s mesmo,
embragar8se, esconder8seN mas ele est sempre al& ( MagcJ l!e ensnar Hue sua
mente est o trando& c como se dssessem Hue maneHuns de alMaate so o padro
da beleRa !umana, de Morma Hue ele tentasse se tornar nMorme e neZpress#o com
eles, e tremesse de !orror \ dea deter seu retrato pntado por =olben& ( MagcJ
l!e ensnar a beleRa e a maTestade do ente Hue ele tem tentado suprmr e dsMarar&
Tendo descoberto sua dentdade, cedo ele perceber seu propLsto& Outro processo
l!e ensnar como tornar aHuele propLsto puro e poderoso& Ele ento aprender a
a#alar seu meo ambente e encontrar alados, como pre#alecer contra todos os
poderes cuTo erro MeR com Hue eles se ntrometessem no camn!o dele&
2*1 :o curso deste Treno ele aprender a eZplorar os MstOros Ocultos da
:atureRa e a desen#ol#er no#os sensos e Maculdades em s mesmo, atra#Os dos Huas
ele poder comuncar8se com, e controlar, Entes e Goras pertencentes a Ordens de
eZstQnca Hue Moram atO agora nacessF#es \ pesHusa proMana, e est#eram \
dsposo apenas da M(3/C4 no centFMca e empFrca 9tradconal; Hue eu #m
destrur para Hue ela pudesse ser cumprda& Eu en#o este l#ro ao mundo para Hue
todo !omem e toda mul!er possam tomar as rOdeas de sua prLpra #da e em suas
prLpras mos da manera aproprada& :o mporta se a casa carnal presente de
HualHuer pessoa O o casebre de um pastorN por #rtude de mn!a M(3/C4 ele ser
um pastor Hual Mo 2a#& %e Mor o estIdo de um escultor, ele de tal Morma esculpr
de s mesmo o mrmore Hue #ela sua dea de Hue ele se tornar um Mestre no
menor Hue Rodn& Testemun!a mn!a moP urv qt 9:VCrt;, (
BE%T( @@@N M(36% )W X 2Y (&& &(&& & Hue a Pala#ra do jon O T=E"EM(N cuTo
nome O +&+&+&+&+& EW X 3Y (&& &(&& & na Cdade das PrKmdesN O6 M= AW X -Y N
O" %O:6G +(ORE%(3/ @W X .Y N e &&&&& &&&&& .W X @Y (&&&(&&& na montan!a de
(begnusN mas GR(TER PER26R(BO na Ordem EZterna da (&&&(&&&, e no mundo
dos !omens sobre a Terra, ("E/%TER CRO0"E1 de TrntC College, Cambrdge&
2*2
2*3 C(PBT6"O * ( TEOR/( M<3/C( 2O 6:/+ER%O :ur :c!ts st&
Compte de C!e#allere EU/%TEM trQs teoras prncpas do un#erso em MlosoMaP
2ualsmo, Monsmo e :lsmo& c mpossF#el dscutrmos os mOrtos relat#os de
cada uma em um manual popular deste tpo& Elas de#em ser estudadas em
compQndos de =stLra da GlosoMa como o de Erdmann& Todas as trQs so
reconcladas e unMcadas na teora Hue esporemos a segur& ( base desta
!armonRao O dada por CroVleC no ensao aBeras!t!b, ao Hual MaRemos algumas
reMerQncas& O Espao nMnto O c!amado a 2eusa :6/T, e o ponto nMntamente
peHueno e atdmco, no entanto, Onpresente, O c!amado de =(2/T& Estes so
manMestos& 6ma conTuno destes dos nMntos O c!amada R(8=OOR84=6/T,
uma 6ndade Hue nclu e drge todas as cosas& 9EZste tambOm uma natureRa
especal dele, em certas condDes, tas como as at#as desde a Prma#era de 1)*-
E&+&;& Esta concepo proMundamente mFstca est baseada em eZperQnca esprtual
nctcaN mas mesmo a raRo, se trenada, alcana um reMleZo desta dea pelo
mOtodo de contradDes lLgcas, Hue termna com a raRo transcendendo a s
mesma& O letor de#era consultar aO %oldado e o Corcundab em EHunoZ / 91;, e
4onZ Om PaZ& ( 6ndade transcende a ConscQnca& Est acma de toda d#so& O
Pa do pensamento 7 a pala#ra 7 O c!amado C=(O% 7 a dFade& O nImero trQs, a
Me, O c!amada B(B("O:& 5uanto a sto, o letor de#era estudar aO Templo do
Re %alomob em EHunoZ / 9.; e "ber -1E&
2*- Esta prmera trFade O em sua essQnca uma 6ndade, de uma Morma Hue
transcende a raRo& ( compreenso desta trFade O o resultado da eZperQnca
esprtual& Todos os #erdaderos 2euses so atrbuFdos a esta Trndade& 6m
mensur#el (bsmo separa essa Trndade de todas as manMestaDes da raRo ou
das Hualdades mas baZas do !omem& (nalsando por completo a raRo,
#erMcamos Hue ela O dQntca a esse (bsmo& :o entanto, este (bsmo O a Coroa da
mente& Gaculdades puramente ntelectuas esto todas contdas al& Este absmo no
tem nImero, pos nele tudo O conMuso& (baZo deste absmo, encontramos as
Hualdades moras do !omem, das Huas eZstem ses& %ua natureRa O paternalN
msercLrda e autordade so os atrbutos de sua dgndade& O nImero cnco est
eHulbrado com o Huatro& Os atrbutos de cnco so Energa e Susta& 5uatro e
cnco so combnados e !armonRados no nImero ses, cuTa natureRa O BeleRa e
!armona, Mortaldade e /mortaldade& :o nImero sete a natureRa Memnna
predomna no#amente, mas O o tpo masculno da MQmea, a (maRona Hue O
eHulbrada no nImero oto pelo tpo Memnno do mac!o& :o nImero no#e
alcanamos a Iltma das Hualdades puramente mentas& Este nImero dentMca
Mudana com Establdade& Pendendo a este sstema est o nImero deR Hue nclu
toda matOra tal como a con!ecemos atra#Os dos sentdos& c mpossF#el eZplcarmos
aHu deMnt#amente a concepo acmaN pos no pode ser claramente
compreenddo Hue sto O uma classMcao do 6n#ersoN no eZste cosa alguma
Hue no possa ser colocada aFN tudo est ncluFdo& O artgo sobre Cabala em EHunoZ
/ 9.; O o mel!or Hue T Mo escrto sobre o assunto& 2e#era ser proMundamente
estudado em coneZo com os 2agramas 5abalFstcos nos nImeros 2 e 3 do
aTemplo do Re %alomob& O Hue Mo escrto acma O o esboo cru e elementar deste
sstema& ( MLrmula do TETR(3R(MM(TO: O a mas mportante de todas para o
Magsta pratcante& (F, 1od 9C; X 2, =e 9!; X 3, +au 9V; X - a ) e =e 9!; X 1*& O
nImero 2os representa 1od, o mundo d#no ou arHuetFpco, e o nImero 6m sL
pode ser atngdo pela destruo do Magsta em %amad!& O
2*. mundo dos (nTos est sob os nImeros de 5uatro a :o#e, e o dos EspFrtos sob
o nImero 2eR& Todos estes nImeros so, O claro, partes do Magsta, consderando8o
como Mcrocosmo& O Mcrocosmo O uma magem eZata do MacrocosmoN a 3rande
Obra consste em le#ar o !omem ntero em completo eHulFbro \ potQnca do
6n#erso& O letor obser#ar Hue toda tentat#a de crtcar a =erarHua Mgca O
MItl& :o se pode c!am8la de ncorretaN o mZmo Hue se podera dRer O Hue ela O
ncon#enente& 2a mesma Morma, no podemos dRer Hue o alMabeto latno seTa
mel!or ou por do Hue o alMabeto grego para representar lFnguas ocdentas, pos
todos os sons destas podem ser mas ou menos satsMatoramente representados pelas
letras de HualHuer dos dosN no entanto, ambos se mostram to nsatsMatLros para
representar os Monemas de domas orentas Hue Mo necessro acrescentar o uso de
tlcos e outras regras dacrFtcas& 2a mesma manera, nosso alMabeto Mgco das
%ep!rot! e dos camn!os 9trnta e dos no total; Mo eZpanddo nos 5uatro Mundos
Hue correspondem \s Huatro letras do nome !V!CN e con#enconou8se Hue cada
%ep!ra! contOm a <r#ore da +da em s mesma& (ssm, temos Huatrocentas
%ep!rot! ao n#Os das 2eR orgnas, e os camn!os podendo ser smlarmente
multplcados, ou antes, subd#ddos, o nImero O eZpanddo anda mas& c claro
Hue este processo podera ser contnuado ndeMndamente sem destrur o sstema
orgnal& ( (pologa por este %stema O Hue suas mas puras concepDes so
smbolRadas pela matemtca& a2eus O o 3rande (rHutetob& a2eus O 3rande
3edmetrab& c mel!or, portanto, prepararmo8nos para entendQ8lo organRando nossas
mentes de acordo com essas meddas& ContnuandoP cada letra deste alMabeto pode
ter seu sFmbolo Mgco especal& O estudante no de#e esperar Hue l!e demos uma
deMno dogmtca deMnt#a e eZata do Hue O sgnMcado por cada uma destas
cosas& Pelo contrro, ele de#e trabal!ar em retrospecto, colocando toda a sua
estrutura mental e moral nestas classes& +ocQ no espera comprar um Mc!ro com
os nomes de todos os seus correspondentes passados, presentes e Muturos regstrados
de antemoN o Mc!ro contOm um sstema de letras e nImeros sem sgnMcados em
s mesmos, mas prontos a adHurr sgnMcado para #ocQ \ medda Hue #
preenc!endo as Mc!as& %eus negLcos se eZpandndo, cada letra e nImero adHurr
sgnMcado para #ocQN e adotando este arranTo #ocQ ter
2*@ todas as suas at#dades ana ponta dos dedosb, por assm dRer, coordenadas e
prontas a cada momento para eZame, #erMcao e usoN muto mas do Hue #ocQ
tera de outra Morma& Pelo uso deste sstema o Magsta ultmamente O !abltado a
unMcar todo seu con!ecmento a transmutar, mesmo no plano ntelectual, os mutos
do 6m& O letor poder agora compreender Hue o esHuema acma dado da
=erarHua Mgca no O seHuer um esboo da #erdadera teora do un#erso& Esta
teora pode de Mato ser estudada no artgo T menconado, EHunoZ / 9.; e, mas
proMundamente, no "#ro da "e e seus comentros pertnentes, mas a #erdadera
compreenso depende nteramente do prLpro trabal!o do Magsta& :o !a#endo
EZperQnca Mgca, no pode !a#er sgnMcado& :sto nada ! de pecular& O
mesmo ocorre com todo con!ecmento centFMco& 6m cego podera acumular dados
sobre astronoma para passar em um eZame, mas seu con!ecmento estara Huase
Hue nteramente sem relao com sua eZperQnca e certamente no l!e outorgara a
Maculdade de #so& 6m Mendmeno smlar pode ser obser#ado Huando um ca#al!ero
possudor de um dploma !onorro de Cambrdge em lFnguas modernas c!ega a
Pars e O ncapaR de ordenar o seu Tantar& (cusar o ME%TRE T=ER/O: sera agr
como uma pessoa Hue, obser#ando o ca#al!ero em Huesto, atacasse os proMessores
de MrancQs Huanto os !abtantes de Pars, e passasse tal#eR, a negar a eZstQnca da
Grana& Repetmos Hue a lnguagem Mgca no O mas Hue um sstema con#enente
de classMcao para !abltar o Magsta a Mc!ar suas eZperQncas \ medda Hue ele
as obtOm& :o entanto, sso tambOm O MatoP Hue uma #eR a lnguagem esteTa
domnada, nLs podemos ad#n!ar o descon!ecdo por estudo do con!ecdo, como
nosso con!ecmento do latm e do grego nos !ablta a compreender uma pala#ra
nglesa der#ada destes domas& TambOm, ! o caso smlar da "e de perodcdade
em 5uFmca, Hue !abltou centstas a predRerem, e por Mm descobrrem, a
eZstQnca na natureRa de certos elementos pre#amente neZstentes& Todas as
dscussDes sobre MlosoMa so necessaramente estOres, pos a #erdade transcende a
lnguagem& Tas dscussDes so, entretanto, Ites, se empurradas ao eZtremo
suMcente 7 se empurradas ao ponto em Hue se torna aparente Hue todos os
argumentos so argumentos em cFrculo& :as dscussDes dos detal!es de Hualdades
puramente magnras so MrF#olas, e podem se
2*A tornar mortFMeras& Pos o grande pergo desta teora Mgca O Hue o estudante
pode tomar o alMabeto pelas cosas Hue as pala#ras representam& 6m eZcelente
!omem de grande ntelgQnca, cabalsta mu letrado, em certa ocaso espantou o
ME%TRE T=ER/O: ao asse#erar Hue a <r#ore da +da O a estrutura do un#erso&
Era como se alguOm aMrmado seramente Hue um gato era uma cratura construFda
colocando8se as letras 3&(&T&O& nesta ordem& :o espanta Hue a MagcJ ten!a
pro#ocado o rdFculo das pessoas menos ntelgentes se atO seus estudantes educados
podem cometer uma #olao to grossera das mas smples regras do bom senso&
6ma snopse dos 3raus da (&& &(&& como lustrat#os da =erarHuap& Mgca no
!omem O dada em a6ma Estrela \ +stab& Este opIsculo de#era ser eZamnado
antes do letor contnuar com a letura deste capFtulo& O assunto O muto dMFcl&
Tratar dele por ntero estara completamente alOm dos lmtes deste peHueno
tratado& M ( / % % O B R E O 6 : / + E R % O M < 3 / C O Todas estas letras do
alMabeto Mgco a Hue nos reMermos acma so como nomes em um mapa& O
!omem O, ele mesmo, um completo Mcrocosmo& Poucos outros seres possuem essa
eHulbrada perMeo& c claro Hue todo %ol, todo Planeta, podem Ter !abtantes
smlares consttuFdos& Mas Huando nLs Malamos de ldar com planetas na MagcJ,
em geral a reMerQnca no O aos planetas em s, mas as partes da terra Hue so da
natureRa atrbuFda a esses planetas& (ssm, Huando dRemos Hue :aJ!el O a
a/ntelgQncab do %ol, no Hueremos dRer Hue :aJ!el ##e no %ol, mas apenas Hue
:aJ!el pertence a certa aclasseb e tem um certo carterN e se bem Hue nLs podemos
an#ocar :aJ!elb, sso Huer necessaramente dRer Hue ele aeZsteb no mesmo
senso em Hue nosso aouguero aeZsteb& 5uando nLs aconTuramos :aJ!el a
aparo #sF#elb, pode ser Hue o processo Hue usamos se assemel!e muto mas a
crao 7 ou antes, a magnao 7 do Hue a n#ocao& ( aura de um !omem O
c!amada de o aEspel!o Mgco do 6n#ersob e, tanto Huanto podemos aMrmar,
nada eZste Mora desse espel!o& c pelo menos con#enente representar o todo como
se Mosse o subTet#o& Causa menos conMuso& E como o !omem O um perMeto
2*E Mcrocosmo, torna8se perMetamente Mcl remodelar nossa concepo a
HualHuer momento para nclur no#as descobertas& (gora, eZste uma
correspondQnca tradconal Hue recente #erMcao compro#ou merecer certa
conMana& EZste certa coneZo natural entre certas letras, pala#ras, nImeros,
gestos, Mormas, perMumes, etc&, de manera Hue HualHuer dea ou, como poderFamos
c!am8las, aespFrtob, pode ser composto ou n#ocado pelo uso dessas cosas Hue
l!e so !armonosas e Hue eZpressam partes partculares de sua natureRa& Essas
correspondQncas Moram cudadosamente regstradas no "ber AAA, de uma manera
muto con#enente compreens#a& %er necessro Hue o estudante Maa um estudo
cudadoso deste l#ro em coneZo com alguns rtuas prtcos de MagcJ, por
eZemplo, o da e#ocao de Tap!t!art!arat!, onde ele #er eZatamente porHue estas
cosas de#em ser usadas& Claro, \ medda Hue o estudante progrde em
con!ecmento atra#Os da prtca, ele encontrar uma progress#a sutleRa no
6n#erso Mgco, Hue corresponde \ sua prLpraN pos 7 dga8se uma #eR mas` 7
no O sL a aura do estudante um Espel!o Mgco do 6n#erso, mas o un#erso O um
Espel!o Mgco da aura dele& :este capFtulo nLs podemos dar apenas uma peHuena
dea da teora Mgca traado dObl por dedos Mrges e !estantes , pos neste
assunto, podemos Huase dRer, O coeZtens#o com a eZstQnca ntera de cada um de
nLs& O con!ecmento da cQnca eZotOrca est comcamente lmtado pelo Mato de
Hue no temos acesso, a no ser de manera mas ndreta, a HualHuer corpo celeste
seno o nosso& :os Iltmos anos, o !omem semeducado adHuru a mpresso de
Hue sabe muto sobre o un#erso, e o prncpal mot#o desta mpresso usualmente O
o %putnJ ou a bomba atdmca& c trste lermos sobre a bombstca tolce escrta
sobre aprogressob por Tornalstas e outras pessoas Hue deseTam e#tar Hue os !omens
pensem& :Ls sabemos pouHuFssmo sobre o un#erso materal& :osso con!ecmento
detal!ado O to eZFguo Hue Huase no #ale a pena mencon8lo, a no ser Hue pelo
Mato nossa #ergon!a nos estmule a no#os esMoros& O pouco con!ecmento Hue nLs
temos de carter abstruso e genOrco, de carter MlosLMco e, Huase drFamos,
Mgco& Consste prncpalmente nas concepDes da matemtca abstrata& c, por
tanto, Huase legFtmo dRermos Hue a matemtca abstrata O nosso elo com o resto do
un#erso e com a2eusb& Ora, as concepDes da MagcJ so, elas mesmas,
proMundamente matemtcas& ( base de toda nossa teora O a Cabala, Hue cor
responde \
2*) matemtca e \ geometra& O mOtodo de operao na MagcJ est baseado na
Cabala, muto da mesma Morma Hue as les da mecKnca esto baseadas na
matemtca& Tanto, pos, Huanto poderFamos dRer Hue possuFmos uma teora
Mgca do un#erso, ela estar crcunscrta apenas a les Mundamentas, com umas
poucas proporDes smples e compreensF#es eZpressadas de manera muto
generalRada& Eu podera passar uma #da ntera eZpermentando os detal!es de um
plano, da mesma manera Hue um eZplorador podera dedcar sua eZstQnca ntera a
um recanto da <Mrca, ou um HuFmco a um subgrupo de compostos& Cada uma de
tas pormenorRadas peas do estudo pode ser muto #alosaN mas em regra no
esclarece os prncFpos geras do un#erso& %ua #erdade O a #erdade de um Kngulo&
Pode atO conduRr ao erro, se alguma pessoa de menos ntelgQnca comear a
generalRar partndo de demasados poucos Matos& /magne um marcano Hue
deseTasse MlosoMar sobre a Terra e no t#esse nada Hue se basear a no ser um
dro de um terrHueo eZplorando o Polo :orte` Mas o trabal!o de todo eZplorador,
sobre HualHuer ramo da <r#ore da +da Hue seTa, O mensamente auZlado por uma
compreenso dos prncFpos geras& Todo Magsta, portanto, de#era estudar a %anta
Cabala& 6ma #eR ele ten!a domnado os prncFpos geras, ele #er Hue seu trabal!o
se torna mas Mcl& %ol#tur ambulandoN o Hue no Huer dRerP aC!ame a
ambulKnca`b
21*
211 C(PBT6"O / O% PR/:CBP/O% 2O R/T6(" EU/%TE uma Inca deMno
geral do propLsto de HualHuer Rtual MgcoP O a uno do Mcrocosmo com o
Macrocosmo& O %upremo e Completo Rtual O, portanto, a /n#ocao do %agrado
(nTo 3uardoN ou na lnguagem do mstcsmo, 6no com 2eus& Todos os outros
Rtuas Mgcos so casos partculares deste prncFpo geral, e a Inca desculpa para
utlRarmos consste em Hue algumas #eRes uma poro partcular do Mcrocosmo O
to Mraca Hue sua mperMeo de mpureRa #cara o Macrocosmo, do Hual ele O a
magem, Edolon, ou reMleZo& Por eZemplo, 2eus est alOm do seZoN portanto nem o
!omem e nem a mul!er, como tas, podem ser consderados como abarcando por
completo, muto menos como representando, 2eus& c, portanto, de suma
mportKnca Hue o Magsta mac!o cult#e as #rtudes Memnnas nas Huas ele O
deMcente, e esta tareMa ele de#e, claro, eZecutar sem preTudcar de Morma alguma a
sua #rldade& %er to permssF#el Hue um Magsta /n#oHue Bss e se dentMHue
com elaN se ele Mracassar nsto, sua apreenso do un#erso Huando ele atngr
%amad! no nclur a concepo da materndade& O resultado ser uma lmtao
metaMFsca e 7 por corolro 7 uma lmtao Otca na relgo Hue ele Mundar&
SudaFsmo e /slamsmo so Mlagrantes eZemplos desse Mracasso& Para dar outro
eZemplo, a #da ascOtca, Hue a dedcao \ MagcJ to MreHuentemente pro#oca,
ndca uma Mraca natureRa Fntma do (sceta, uma lmtao, uma Malta de
generosdade& ( natureRa O nMntamente prodgosa 7 nem seHuer uma semente em
um ml!o c!ega a dar Mruto& 5uem tem dMculdade em perceber sso, Hue /n#oHue
SIpter& O pergo da MagcJ Cermonal 7 o pergo mas sutl e mas proMundo 7 O
esteP o Magsta naturalmente tender a n#ocar aHuele ente parcal Hue mas
Mortemente o atra, de Morma Hue seu eZcesso natural naHuela dreo ser eZagerado
anda mas& Portanto, Hue ele, antes de comear sua Obra, se esMorce
212 por traar o plano de seu prLpro %er, e arranTe suas n#ocaDes de manera a
restabelecer o balano& /sto, O claro, de#era ter sdo Meto, atO certo ponto, durante a
preparao das (rmas e o moblro do Templo& Para consderar de uma manera
mas partcular essa Huesto da natureRa do Rtual, podemos supor Hue o Magsta
percebe por s mesmo Hue Malta aHuela percepo do #alor da +da e da Morte, tanto
de nd#Fduos como de raas, Hue O caracterFstco da natureRa& Ele tem tal#eR uma
tendQnca de acentuar a aprmera nobre #erdadeb enuncada por Buda de Hue atudo
O soMrmentob& ( :atureRa, aos seus ol!os, O uma tragOda& Tal#eR ele T ten!a
eZpermentado o 3rande Trance c!amado 2or& Ele de#era, ento, ponderar se no
eZste alguma 2edade Hue eZpressa esse Cclo e, no entanto, cuTa natureRa seTa
alegra& Ele encontrar o Hue ele necessta em 2onFso ou Baco& ( dstoro desses
rtuas Morma o MstOro central da relgo Crst& EZstem trQs mOtodos especas de
n#ocar HualHuer 2edade& O prmero mOtodo consste em de#oo \Huela 2edade,
e sendo prncpalmente mFstco por natureRa, no O necessro dscut8lo aHu,
prncpalmente desde Hue uma perMeta nstruo eZste em "ber 1A.& O segundo
mOtodo O a n#ocao cermonal& c o mOtodo Hue usualmente era empregado na
/dade MOda& %ua #antagem O Hue ele O um mOtodo dreto, porOm sua des#antagem O
ser cru& ( 3oOta d clara nstruo neste mOtodo, e assm MaRem mutos outros
Rtuas, negros e brancos& Mas adante dedcamos algum espao a clara eZposo
desta (rte& :o caso de Baco, entretanto, podemos esboar o mOtodo de proceder&
Obser#amos Hue o smbolsmo de Tp!aret! eZpressa a :atureRa de Baco& c ento
necessro construr um Rtual de Tp!aret!& (brndo o "ber AAA #eremos, na ln!a
@ de cada coluna, as #ras partes das correspondQncas necessras& Tendo
organRado tudo na de#da Morma, nLs eZaltamos a mente atra#Os de repetdas
n#ocaDes ou conTurao atO atngrmos a mas alta concepo daHuele 2eusN atO
Hue, em um senso ou outro da pala#ra, E"E (P(RECE a nLs e nunda nossa
conscQnca com a "uR de %ua 2#ndade& O tercero mOtodo O o dramtco, tal#eR o
mas atraente de todosN certamente assm o O para aHueles de temperamento
artFstco, pos apela \ magnao por meo dos sentdos& %ua #antagem est
prncpalmente na dMculdade de sua eZecuo por uma sL pessoa& Mas tem a
sano da mas alta antgudade, e O pro#a#elmente
213 o mas Itl para se Mundar uma relgo& c o mOtodo da Crstandade catLlca, e
consste na 2ramatRao da lenda do deus& ( pea nttulada Bacc!aerde EurFpdes
O um magnFMco eZemplo de um Rtual dramtcoN assm tambOm, se bem Hue em
menos 3rau, O a Mssa romana& :Ls podemos anda menconar mutos dos 3raus da
Maonara, prncpalmente o tercero& O Rtual .W X @Y O outro eZemplo& :o caso de
Baco, prmero comemoramos seu nascmento de uma me mortal Hue entregou sua
Casa8de8Tesouro ao Pa de TudoN o cIme e ra#a eZctados por esta encarnao, e a
proteo celeste outorgada ao menno& Em seguda, de#e8se comemorar a Tornada
em dreo ao ocdente montando sobre um asno& (gora c!ega a grande cena do
dramaN o gentl, lndo mancebo com seus segudores 9prncpalmente mul!eres;
parece ameaar a ordem estabelecda das cosas, e aHuela Ordem estabelecda se
prepara para por Mm ao pergo& +emos 2onFso conMrontar o Re enMurecdo, no
com desaMo, mas com douraN no entanto com uma sutl conMana, um rso
dsMarado& Ele est coroado de #n!a& Ele Mca aMemnado com essas Mol!as Hue
coroam sua cabeae Mas as Mol!as ocultam c!Mres& O re Penteu, Hue representa o
respeto, O destruFdo por seu orgul!o& Ele sobe as montan!as para atacar as mul!eres
Hue seguram Baco, o mancebo Hue ele escarneceu, Mustgou e encadeou, o Hual, no
entanto, apenas sorruN e por estas mul!eres, embragadas de QZtase, d#namente
enlouHuecdas, ele O despedaado& S nos parece mpertnente ter dto tanto Huando
0alter Pater contou a !stLra com tanta smpata e percepo& :o nos
alongaremos em demonstrar a dentdade desta lenda com o curso da natureRa, com
a loucura desta, com sua prodgaldade, sua ntoZcao, sua alegra, e acma de
tudo sua sublme persstQnca atra#Os dos cclos de +da e Morte& O letor pago
de#e se esMorar por sto nos Estudos 3regos de Pater, e o letor crsto o
recon!ecer, ncdente por ncdente, como o conto de Crsto& Essa lenda O
smplesmente a dramatRao da prma#era& O Magsta Hue deseTa n#ocar Baco
atra#Os do mOtodo dramtco de#e, portanto, organRar uma cermdna em Hue ele
assuma o papel de Baco, ncorre as perpOcas do 2eus, e emerge trunMante alOm da
morte& Ele de#er, entretanto, estar em guarda contra a possbldade de conMundr o
smbolsmo& :esta lenda, por eZemplo, a doutrna de mortaldade nd#dual Mo
nserda para degradao da #erdade prmt#a& :o O aHuela parte completamente
sem #alor do !omem, sua conscQnca nd#dual como So!n %mt!, Hue desaMa a
21- morte 7 aHuela conscQnca morre e renasce com cada pensamento` 7 o Hue
persste 9se alguma cosa persste; O a #erdadera essQnca de So!n %mt!, uma
Hualdade da Hual ele pro#a#elmente nunca se tornou conscente a sua #da ntera&
Mesmo aHulo no persste sem mudana& Est sempre crescendo& ( CruR O um
gra#eto seco, e as pOtalas da Rosa caem e apodrecemN mas na uno da CruR e da
Rosa ! uma constante sucesso de no#as #das& %em esta uno, e sem esta morte
do nd#Fduo, o cclo sera nterrompdo& :Ls dedcaremos um capFtulo \ remoo
das dMculdades prtcas deste mOtodo de /n#ocao& %em dI#da, ter sdo notado
pela astIca do letor Hue no essencal estes trQs mOtodos so um& Em cada caso, o
Magsta se dentMca com a 2edade n#ocada& /n#ocar O c!amar para dentro,
nterorRar, da mesma Morma Hue e#ocar O c!amar para Mora, eZterorRar& Essa O a
dMerena essencal entre os dos ramos da MagcJ& Em /n#ocao o Macrocosmo
nunda a ConscQnca& Em E#ocao, o Magsta, tendo se tornado o Macrocosmo,
cra um Mcrocosmo& +ocQ n#oca um 2eus para dentro do cFrculo& +ocQ e#oca um
EspFrto para dentro do TrKngulo& :o prmero mOtodo, dentdade com o 2eus O
conseguda por amor e rendo, por abandono ou supresso de todas as partes
rrele#antes 9e lusLras; de #ocQ mesmo& c o mesmo Hue lmpar um Tardm& :o
segundo mOtodo, a dentMcao O conseguda por concentrao na parte deseTada de
#ocQ mesmoP post#o, enHuanto o prmero mOtodo O negat#o& O segundo mOtodo
eHu#ale a colocar uma Mlor partcular do Tardm em um pote e reg8la, e eZpd8la ao
%ol& :o tercero mOtodo, a dentMcao O conseguda por smpata& c muto dMFcl
para o !omem ordnro dentMcar8se por completo com o personagem de uma pea
ou de uma no#elaN mas para aHueles Hue assm podem MaRer, este mOtodo O
ndubta#elmente o mel!or& Obser#eP cada elemento deste cclo O de #alor dQntco&
c errdneo dRer, trunMante, Mors Tanua #t], a no ser Hue #ocQ acrescente, com
gual trunMo, +ta Tanua morts& Para aHuele Hue compreende esta cadea de jons
do mesmo ponto de #sta da Bss soMredora e do OsFrs trunMante, sem esHuecer o elo
entre eles representado pelo destrudor (pLMs, no eZste nen!um segredo da
natureRa
21. Hue permanea #elado& Ele grta aHuele nome de 2eus Hue atra#Os da !stLra
tem sdo ecoado de uma relgo a outra, o tumeMacto nMnto p]an /&(&O&` .- .-
Esse nome, /&(&O&, cabalstcamente O dQntco ao de a( BE%T(b e com %eu
nImero @@@, de modo Hue aHuele Hue c!ama, n#oca o prmero, tambOm n#oca o
Iltmo& TambOm com (/0(_ e o nImero )3& +eTa o capFtulo +&
21@
21A C(PBT6"O // (% G$RM6"(% 2(% (RM(% M<3/C(% (:TE% 2E
2/%C6T/RMO% as GLrmulas Mgcas em detal!e, de#emos obser#ar Hue rtuas em
sua maora so compostos, e contOm mutas GLrmulas Hue de#em ser !armonRadas
em uma Inca GLrmula& ( prmera GLrmula O da BaHueta& :a esMera do prncFpo
Hue o Magsta deseTa n#ocar ele se ergue de estgo a estgo em uma ln!a
perpendcular, e depos desceN ou ento, comeando do topo, ele desce dretamente,
n#ocando o 2eus daHuela esMera por de#ota sIplca para Hue Ele se dgne en#ar o
(rcanTo aproprado& Ele ento solcta ao (rcanTo Hue l!e en#e o (nTo ou (nTos
daHuela esMera como auZFloN Ele conTura este anTo ou (nTos Hue l!e en#e a
/ntelgQnca em Huesto, e esta /ntelgQnca ele conTurar com autordade, para Hue
ela compla a obedQnca do EspFrto e sua manMestao& ( este espFrto ele d
ordens& %er #sto Hue esta O mas uma GLrmula de e#ocao do Hue de n#ocao&
Para n#ocao, o procedmento, se bem Hue aparentemente O o mesmo, de#era ser
nterpretado de outra Morma, o Hue o colocar sobre outra GLrmula, a do
TETR(3R(MM(TO:& ( essQnca da Mora n#ocada O Inca, mas o 2eus
representa o germe ou nFco da Mora, o (rcanTo o desen#ol#mento desta, e assm
atO Hue, com o EspFrto, nLs temos a compleo e perMeo daHuela Mora& (
GLrmula do Clce no O to aproprada Huanto \ da BaHueta para E#ocaDes, e a
=erarHua Mgca no est en#ol#da da mesma MormaN pos o Clce sendo pass#o
antes Hue at#o, no O aproprado Hue o Magsta o utlRe para com o Hue Huer Hue
seTa seno o (ltFssmo& :o trabal!o prtco, o Clce representa pouco mas Hue a
orao, e esta orao O aa orao do slQncob& :o#amente, a GLrmula da (daga no
O aproprada a nen!um dos dos propLstos, uma #eR Hue a natureRa da (daga O
crtcar, destrur, dspersar, e
21E todas as #erdaderas cermdnas Mgcas tendem a concentrao& ( (daga,
portanto, aparecer prncpalmente nos Banmentos, prelmnares \s Cermdnas& (
GLrmula do Pantculo O, no#amente, de pouco uso aHuN pos o Pantculo O nerte&
Em suma, a GLrmula da baHueta O a Inca com a Hual necesstamos nos preocupar
mas partcularmente& (gora, a Mm de se n#ocar HualHuer ente, O dto por =ermes
Trmegstus Hue os Magos empregam trQs mOtodos& O prmero O para as pessoas
#ulgares, O o da sIplca& :sto, a crua teora obTet#a O assumda como #erdadera&
EZste um 2eus c!amado (, a Huem #ocQ, B, pede cosas, precsamente no mesmo
senso em Hue um menno podera pedr ao seu pa uma mesada& O segundo mOtodo
en#ol#e um pouco mas de sutleRa, porHuanto o Magsta busca !armonRar8se com
a natureRa do 2eus, e atO certo ponto eZalta sua conscQnca no decurso da
cermdnaN mas o tercero mOtodo O o Inco Hue merece nossa consderao& /sto
consste em uma real dentMcao do Magsta com o 2eus& :ote Hue para consegur
sto com perMeo O necessro uma espOce da %amad!N e este Mato por s sL O o
suMcente para lgar rre#oga#elmente a MagcJ com o Mstcsmo& 2escre#emos o
mOtodo Mgco de dentMcao& Prmero, a Morma smbLlca do 2eus O estudada
com tanto cudado Huanto um artsta dara ao seu modelo, de manera Hue uma dea
mental completamente Mrme e clara do 2eus esteTa presente na mente& TambOm, os
atrbutos do deus so Mormulados em lnguagem, e tas dscursos so decorados por
completo& ( n#ocao ento comear com uma orao ao 2eus, comemorando os
atrbutos MFscos deste, sempre com uma proMunda compreenso dos #erdaderos
sgnMcados desses atrbutos& :a segunda parte da n#ocao, a #Ls do 2eus O
ou#da, e seu dscurso caracterFstco O rectado& :a tercera parte da n#ocao o
Magsta asse#era sua dentdade com o 2eus& :a Huarta parte, o 2eus O no#amente
n#ocado, mas desta #eR como se Mosse % Mesmo, como se Mosse a enuncao da
+ontade do deus Hue Ele se manMeste no Magsta& (o Mnal dsto, o propLsto
orgnal da n#ocao O aMrmado& (ssm, na n#ocao de T!ot! Hue O encontrada
no rtual de MercIro e em "ber "U/+, a prmera parte comea com as pala#ras
aMaTestade da
21) 2#ndade, T(=6T/, coroado de saber&&& Tu, Tu eu n#oco& O! Tu cabea de
Bbs, Tu, Tu eu n#ocob, etc& ( concluso desta parte, uma magem mental do 2eus,
nMntamente #asta e nMntamente esplQndda, de#era ser percebda, no mesmo
senso em Hue um !omem podera #er o %ol& ( segunda parte comea com as
pala#rasP a+ede` Eu sou ontem, !oTe e o rmo do aman!&b O Magsta de#era
magnar Hue ele est ou#ndo esta #oR, e ao mesmo tempo em Hue ele a est
ecoando, de Morma Hue O #erdadera dele mesmo& Este pensamento de#era eZalt8lo
a tal ponto Hue ele se torne capaR, \ sua concluso, de pronuncar as sublmes
pala#ras Hue abrem a tercera parteP a+ede` Ele est em mm, e eu nele&b :este
momento, ele perde a conscQnca de seu ser mortalN O aHuela magem mental Hue
ele pre#amente apenas #u& Esta d#na conscQnca se completa \ medda Hue ele
prossegueP aMn!a O a "uR na Hual Pta! Mlutua sobre seu Mrmamento& Eu #aTo no
alto& Eu camn!o sobre o Mrmamento de :u& Eu ergo uma Mlama Mascante com os
relKmpagos do meu ol!oP sempre me arremessando no esplendor do daramente
3lorMcado Ra, dando mn!a #da \Hueles Hue psam sobre a Terra`b Este
pensamento d a relao entre 2eus e o =omem do ponto de #sta 2#no& O
Magsta sL O c!amado de a s mesmo \ concluso da tercera parteN em Hue ocorre,
Huase como um acdente, a MraseP aPortanto todas as cosas obedecem \s mn!as
pala#ras&b :o entanto, na Huarta parte, ele prncpaP aPortanto #em tu a mm,b no O
realmente o Magsta Hue se drge ao 2eusN O o 2eus Hue ou#e as pala#ras, muto
dstantes, do Magsta& %e esta n#ocao Mo corretamente eZecutada, as pala#ras da
Huarta parecero dstantes e estran!as& c surpreendente Hue um boneco 9assm o
Mago agora aparece a s mesmo; seTa capaR de Malar` Os 2euses egFpcos so to
completos em sua natureRa, to perMetamente esprtuas e, no entanto, to
perMetamente materas, Hue esta Inca n#ocao O o suMcente& O 2eus pondera
Hue o EspFrto e mercIro de#era agora aparecer ao MagstaN e assm ocorre& Esta
GLrmula egFpca O, portanto, preMerF#el \ GLrmula !errHuca dos !ebreus, com suas
tedosas preces, conTurao e maldDes& %er notado, entretanto, Hue nesta
n#ocao de T!ot! Hue menconamos, est contda outra GLrmula, a MLrmula
recFproca Hue pode ser c!amada de a GLrmula de =Lrus e =arpLcrates& O Magsta
drge8se ao deus com uma proTeo at#a de sua +ontadeN e ento se MaR pass#o
enHuanto o 2eus se drge
22* ao 6n#erso& :a Huarta parte ele permanece slente, escutando a orao Hue
ergue do 6n#erso& ( GLrmula desta n#ocao de T!ot! tambOm pode ser
classMcada sob o TETR(3R(MM(TO:& ( prmera parte O GogoP a ardente
orao do MagstaN a segunda O <gua, em Hue o Magsta escuta, ou #Q, o reMleZo do
2eus& ( tercera parte O (r, o casamento de Gogo e <guaN o 2eus e o =omem se
tornam umN enHuanto a Huarta parte corresponde \ Terra, \ condensao ou a
materalRao daHueles trQs prncFpos mas altos& :o Hue concerne \s GLrmulas
!ebracas, O du#doso se a maor parte dos Magstas Hue as empregam compreende
os prncFpos Mundamentas do mOtodo de dentdade& :en!uma passagem de tas
n#ocaDes Hue ndHue sto ocorre \ memLraN e os Rtuas eZstentes no do o
menor snal de tal concepo, ou de HualHuer ponto de #sta a no ser o mas pessoal
e mas grossero Huanto \ natureRa das cosas& Os !ebreus parecem ter pensado Hue
!a#a um (rcanTo c!amado RatRel eZatamente no mesmo senso em Hue ou#e um
estadsta c!amado Rc!eleuN um ente nd#dual ##endo em certo lugar& RatRel
poss#elmente tn!a certos poderes de um tpo mas ou menos metaMFsco 7 ele poda
aparecer em dos lugares ao mesmo tempo, por eZemplo, se bem Hue mesmo a
possbldade de um Meto to smples 9para espFrtos; parece ser negada por certas
passagens de conTuraDes eZstentes, Hue dRem ao espFrto Hue, se por um acaso ele
est#er encadeado em algum ponto do /nMerno, ou se algum outro Magsta o est
conTurando, de manera Hue ele no pode #r, ento Hue ele mande um espFrto de
natureRa semel!ante \ sua, ou e#ada a dMculdade de outra Morma HualHuer& Mas O
claro Hue uma concepo to #ulgar no ocorrera ao estudante da Cabala&
Poss#elmente os Magos Hue escre#eram estas conTuraDes grosseras tencona#am
e#tar Hue a mente do prncpante se perturbasse por dI#das e especulaDes
metaMFscas& (Huele Hue se tornou ME%TRE T=ER/O: Mo, em certa ocaso,
conMrontado precsamente por esta dMculdade& Estando resol#do em nstrur a
!umandade, Ele buscou uma manera smples de eZpressar o seu propLsto& %ua
+ontade esta#a suMcentemente nMundda de bom senso para decd8lo a ensnar aos
!omens O PrLZmo Passo, o Hue est medatamente alOm dele& Ele podera Ter
c!amado sso de a2eusb, ou aEu %uperorb, ou a(ugoedesb, ou a(d8Budab, ou @1
outras cosas 7 mas ele descobrra Hue estas so todas uma sL, no entanto, Hue cada
uma representa uma teora do 6n#erso Hue ultmamente tem sdo despedaado pela
crFtca, 7 pos ele T !a#a passado pelo
221 plano da raRo, e saba Hue toda aMrmao contOm uma obscurdade& Ele dsse,
portantoP aEu c!amare esta Obra de ( Consecuo do Con!ecmento e da
Con#ersao do %agrado (nTo 3uardob, porHue a teora mplcada nestas pala#ras
O to absurda Hue somente pessoas muto ngQnuas perderam tempo analsando8a& (
eZpresso sera aceta como uma con#eno, e nnguOm ncorrera o sOro pergo de
Mundar um sstema MlosLMco baseando8se nela& /sto compreenddo, podemos
reabltar o sstema !ebraco de n#ocaDesP a mente O o grande nmgoN portanto,
n#ocando entusastcamente uma pessoa Hue nLs sabemos Hue no eZste, nLs
estamos reMutando aHuela mente& PorOm no de#emos deZar de MlosoMar de todo \
"uR da %anta Cabala& :Ls de#erFamos acetar a =erarHua Mgca como uma
classMcao mas ou menos con#enente dos Matos do 6n#erso tas como eles nos
so con!ecdosN e \ medda Hue nosso con!ecmento e compreenso destes Matos
aumentam, de#erFamos nos esMorar por aTustar nossas deas daHulo Hue nLs
Hueremos dRer com HualHuer sFmbolo& (o mesmo tempo, lembremo8nos de Hue
eZste uma deMnda concordKnca da correlao dos #ros tens da !erarHua com
os Matos obser#ados da MagcJ, uma concordKnca Hue O demonstrada pela
eZpermentao& :o smples assunto de #sDes astras, por eZemplo, um caso
sgnMcat#o pode ser menconado& %em l!e dRer o Hue era, o ME%TRE T=ER/O:
em certa ocaso rectou, a gusa de n#ocao, a aOde a +Qnusb, dante de um
Probaconsta da (&& &(&& & Hue gnora#a a lFngua grega& Rectada a Ode, o dscFpulo
sau em uma #agem astral, e tudo o Hue ele #u, sem HualHuer eZceo, esta#a em
!armona com +Qnus& /sto Mo correto nos mFnmos detal!es& Ele obte#e atO as
Huatro escalas de cor de +Qnus com absoluta correo& Consderando Hue ele #u
apaZonadamente cem sFmbolos ao todo, as probabldades de concdQnca so
Huase nulas& Tal eZperQnca 9e os arHu#os da (&& &(&& & contOm dIRas de casos
smlares; proporcona pro#a, to absoluta tanto Huanto HualHuer pro#a pode ser
neste mundo de luso, de Hue as correspondQncas em "ber AAA representam Matos
da natureRa& c possF#el Hue este sstema adretob de MagcJ Tamas ten!a sdo
realmente empregado& Pode ser sugerdo Hue as n#ocaDes Hue nos c!egaram \s
mos so apenas as ruFnas dos Templos da MagcJ& Os eZorcsmos podem ter sdo
escrtos para o propLsto de serem memorRados, enHuanto era probdo MaRer
HualHuer regstro das partes #erdaderamente mportantes da cermdna&
222 Os detal!es de rtual Hue nLs possuFmos so escassos e pouco con#ncentesN se
bem Hue muto sucesso tem sdo consegudo de manera esotOrca con#enconal
tanto por Grater Perdurabo Huanto por muto de seus colegas& :o entanto,
cermdnas deste tpo tQm permanecdo sempre tedosas e dMFces& Parece Hue o
sucesso O adHurdo Huase a despeto da cermdna& Em HualHuer caso, Moram as
partes mas msterosas do Rtual Hue e#ocaram a Mora d#na& ConTuraDes com a
3oOta nos deZam ndMerentes, se bem Hue, nota#elmente na segunda conTurao,
eZste uma grossera tentat#a de usar aHuela GLrmula de comemorao de Hue
Malamos no capFtulo precedente&
223 C(PBT6"O // ( G$RM6"( 2O TETR(3R(MM(TO: E%T( G$RM6"(
O de tpo eZtremamente 6n#ersal, pos todas as cosas esto necessaramente
compreenddas nela, mas seu emprego em uma cermdna Mgca O mal
compreenddo& O clFmaZ da MLrmula est, em certo sentdo, antes mesmo da
Mormulao do 1od 9C;& Pos o 1od O o aspecto mas d#no da Mora 7 as letras
restantes so apenas uma soldMcao da mesma cosa& 2e#e ser entenddo Hue nLs
Malamos da cermdna ntera, compreendda como uma undadeN no meramente
daHuela GLrmula em Hue o 1od 9C; O o 2eus n#ocado, =e 9!; o (rcanTo, etc& ( Mm
de compreendermos cermdnas sob esta GLrmula, de#emos obter uma perspect#a
mas eZtensa das MunDes das Huatro (rmas do Hue MRemos atO agora& ( GLrmula do
1od 9C; O a Mormulao da prmera Mora cradora, aHuele Pa Hue O c!amado
a:ascdo de s mesmob, e ao Hual O dtoP aTu Mormulastes teu Pa, e MertlRastes tua
Me&b ( ado do =e 9!; ao 1od 9C; O o casamento daHuele Pa com a 3rande Me
Hue l!e O gual, Hue reMlete :ut como ele reMlete =adt& %ua uno engendra o Gl!o
+au 9V;, Hue O o !erdero& Gnalmente a Gl!a =e 9!; O produRda& Ela O tanto a rm
gQmea Huanto a Gl!a de +au 9V;& ( msso dele O redm8la tornando8a sua :o#aN
o resultado dsso O coloc8la sobre o Trono da MeN e O apenas o To#em abrao desta
Gl!a Hue pode despertar no#amente a #el!ce do Pa de Tudo& :esta compleZa
relao Mamlar o curso ntero do 6n#erso est smbolRado& %er #sto Hue 9aMnal
de contas; o ClFmaZ #em no Mm& ( segunda parte da GLrmula O a Hue smbolRa a
3rande Obra Hue estamos Turados \ eZecutar& O prmero passo para sso O a
Consecuo do Con!ecmento e da Con#ersao com o %agrado (nTo 3uardo,
Hue consttu o (depto da Ordem /nterna&
22- ( reentrada destes esposos gQmeos no gtero da Me O aHuela ncao descrta
em "ber -1E, Hue d admsso \ Ordem %uprema da (&&&(&&&& 2o Iltmo passo no
podemos Malar& %er agora percebdo Hue planeTar uma cermdna de MagcJ prtca
Hue corresponda ao TETR(3R(MM(TO: neste ele#ado senso sera dMFcl,
seno, mpossF#el& Em tal cermdna, os Rtuas de purMcao, por s sL, poderam
ocupar mutas encarnaDes& %er necessro, portanto, dreconarmos ao aspecto
mas smples do TETR(3R(MM(TOn, lembrando8nos apenas de Hue o =e Mnal
9 ; O o Trono do EspFrto, o %!n 9o; do Pentagrammaton& O 1od 9C; representar
uma energa cradora #olenta e rpdaN a segur #em um Mlur da +ontade mas
calmo e mas reMletdo, porOm mas poderoso, a Mora rresstF#el de um grande ro&
Este estado mental ser segudo por uma eZpanso da conscQncaN ela penetrar
todo espao, e sso Mnalmente passar por uma crstalRao resplandecente com
"uR /nterna& Tas modMcaDes da +ontade orgnal podem ser obser#adas no curso
das n#ocaDes Huando estas so de#damente eZecutadas& Os pergos peculares a
cada estgo so Lb#os 7 o prmero estgo pode ser Mogo de pal!a, pouco durando
e logo se eZtngundo, o segundo pode resultar em ason!os acordadosbN o pergo do
tercero O perda de concentrao& 6m erro em HualHuer um destes estgos mpedr,
ou preTudcar, a Mormao correta do Huarto estgo& :a eZpresso Hue usaremos no
capFtulo U+P a/nMlama8teb, etc&, apenas o prmero estgo O especMcadoN mas se
este O de#damente eZecutado, os outros o seguro como Hue por necessdade& (Hu
termna nossa eZplcao da MLrmula do TETR(3R(MM(TO:&
22. C(PBT6"O /// ( G$RM6"( 2E ("=/M E ("/M ("=/M 9MC!l;
Elo!m; O a pala#ra eZotOrca para a2eusesb& c o masculno plural de um
substant#o Memnno, mas sua natureRa O prncpalmente Memnna& c um perMeto
!erLglMo do nImero .& /sto de#era ser estudado em a6ma :ota sobre o 3Qnessb&
Os elementos esto todos representados, como um TETR(3R(MM(TO:, mas
no ! desen#ol#mento de um para outro& Eles esto, por assm dRer, msturados 7
ndscplnados, smpatRando uns com os outros apenas em #rtude de sua energa
sel#agem e tempestuosa, mas elastcamente sem resstQnca& ( letra central O =e 9!;
7 a letra do alento 7 e representa o EspFrto& ( prmera letra, (lep! 9;;, O a letra
natural do (r, o Mem Mnal 9M; O a letra natural da <gua& Suntos, (lep! e Mem
MaRem (M 9M;; 7 a Me dentro de cuTo Itero o Cosmo O concebdo& Mas 1od 9C;
no O a letra natural do Gogo& %ua Tustaposo com =e 9!; santMca aHuele Gogo ao
1od 9C; de TETR(3R(MM(TO:& %mlarmente, nLs #emos "amed 9l;
correspondendo a Terra, onde de#erFamos esperar Tau 7 a Mm de dar QnMase \
nMluQnca de +Qnus, Hue rege "bra& ("=/M, portanto, representa mel!or uma
GLrmula de consagrao Hue uma cermdna completa& c o alento da bendoN mas
to potente Hue pode dar #da ao barro e luR \ escurdo& 6sada no consagrar de
uma arma, (lep! 9;; O a Mora de#astadora do rao, o relKmpago Hue MlameTa do
orente ao ocdente& c a concesso do poder de controlar o rao de _eus ou /ndra, o
2eus do (r& "amed 9l; O o Glagelo, a Mora Hue mpeleN e O tambOm a Balana,
representando o (mor e a +ontade do Magsta& c o cudado carn!oso Hue ele
outorga ao aperMeoamento de seus nstrumentos e o eHulFbro daHuela ardente
Mora Hue ndca a cermdna& 1od 9C; O a energa cradora 7 o poder procradorN e,
no entanto, 1od 9C; O a soldo e o slQnco do Eremta na Hual o Magsta se
encerrou& Mem 9m; O a letra
22@ da <gua, e O o Mem Mnal 9M;, cuTas longas ln!as planas sugerem o Mar
HuetoP MN no o Mem comum 9ncal e mundal; cuTo !erLglMo O uma onda m& E
no centro de tudo para o EspFrto, Hue combna a meguce do cordero com os
C!Mres do Carnero %el#agem, e O a letra de Baco ou Crsto& 5uando o Magsta
acaba de crar seu nstrumento e o eHulbra de #erdade, enc!endo8o com raos de
sua +ontade, ento a arma O posta aparte para descansarN e neste slQnco, ! uma
#erdadera consagrao& ( G $ R M 6 " ( 2 O ( " / M c eZtremamente
nteressante comparar com o acma a GLrmula dos 2euses elementas despro#dos
do espFrto crador& Poder8se8a supor Hue, como ("/M 9MCl;; O o masculno plural
do substant#o masculno (" 9l;;, sua GLrmula sera mas #rl Hue a de ("=/M
9MCl;;, Hue O o masculno plural do substant#o Memnno ("= 9!l;;& 6m momento
de pesHusa O suMcente para dsspar a luso& ( pala#ra amasculnob no tem
sgnMcado a no ser em relao a algum correlat#o Memnno& ( pala#ra ("/M, de
Mato, pode ser consderada como neutra& Por uma con#eno decddamente absurda,
obTetos neutros so tratados como se Mossem Memnnos, de#do \ sua superMcal
semel!ana em pass#dade e nOrca com a MQmea anda no MertlRada& Mas a
MQmea produR #da pela nter#eno do mac!o, enHuanto o neutro somente o MaR
Huando mpregnado pelo EspFrto& (ssm nLs #emos o Memnno (M( se tornar
(/M( atra#Os da operao do 1od 9C; Mlco enHuanto ("/M, o congresso dos
elementos mortos, apenas d Mruto atra#Os da presena do EspFrto& /sto sendo assm,
como podemos descre#er ("/M contendo uma GLrmula Mgcae /n#estgao
des#ela o Mato Hue esta GLrmula O de tpo muto especal& ( soma da pala#ra E1, Hue
O o nImero da lua& Resulta ser a GLrmula da bruZara, Hue est sob =Ocate& c apenas
a per#erso romKntca da cQnca na Opoca mede#al Hue crou a trado de Hue
mul!eres To#ens so bruZas& ( bruZara propramente dta est restrta a mul!eres
Hue T no so mul!eres no senso Mgco da pala#ra, porHue no so mas capaRes
de corresponder \ MLrmula do mac!oN e, portanto, so entes neutros, ao n#Os de
Memnnos& c por
22A este mot#o Hue o mOtodo delas tem sempre sdo menconado como o mOtodo
da lua, no senso do termo em Hue o globo lunar O consderado no como a
contraparte Memnna do sol, mas como o satOlte apagado da terra, morto, sem ar&
:en!uma #erdadera operao Mgca pode ser eZecutada pela GLrmula de ("/M&
Todas as obras da bruZara so lusLrasN e seus eMetos aparentes dependem da
noo de Hue O possF#el mudar as cosas pelo aparente mero rearranTo delas& :o
de#emos depender da Malsa analoga dos UClenes para reMutar este argumento& O
Mato Hue os sdmeros geomOtrcos agem de dMerentes Mormas para com as
substKncas com as Huas eles so postos em relao& E est claro Hue algumas #eRes
O necessro rearranTar os elementos de uma molOcula antes Hue ela possa Mormar,
Huer o elemento masculno, Huer o Memnno em uma #erdadera combnao
Mgca com alguma outra molOcula& Portanto O ocasonalmente ne#t#el Hue um
Magsta ten!a Hue reorganRar a estrutura de certos elementos antes de poder ncar
a sua operao propramente dta& %e bem Hue tal trabal!o O tecncamente bruZara,
no de#e ser consderado ndeseT#el por este Inco mot#o, pos todas as operaDes
Hue no transmutam matOra caem, estrtamente Malando, sob esta classMcao& (
#erdadera obTeo a esta GLrmula no O nerente em sua prLpra natureRa& BruZara
consste em trat8la como a Inca preocupao com a MagcJ, e especalmente em
negar ao EspFrto %anto o dreto de entrar no seu Templo&
22E
22) C(PBT6"O /+ ( G$RM6"( 2E /&(&O& E%T( G$RM6"( O a prncpal e
mas caracterFstca de OsFrs, da redeno da !umandade& / O Bss, :atureRa,
arrunada por (, (pLMs o 2estrudor, e restaurada \ #da pelo redentor OsFrs& (
mesma dea O eZpressa pela GLrmula Rosa CruR da TrndadeP EZ 2eo nascmur& /n
Sesu mormur& Per %prtum %anctum re##scmus& /sso tambOm O dQntco a pala#ra
"uZ, "&+&U&, Hue O Mormada pelos braos de uma cruR& c esta GLrmula Hue O
mplcada naHueles antgos e modernos monumentos em Hue o Malo O adorado como
sal#ador do mundo& ( doutrna da ressurreo tal como #ulgarmente compreendda
O Malsa e absurda& :o est seHuer na aEscrturab& %o Paulo no dentMca o corpo
glorMcado Hue se ergue com o corpo mortal Hue morre& Pelo contrro, ele
repetdamente nsste na dMerena& O mesmo se passa com uma cermdna Mgca&
O Magsta Hue O destruFdo por absoro na 2#ndade O realmente destruFdo& O
mser#el autdmato mortal permanece no CFrculo& :o O de mas mportKnca para
Ele Hue o pL no c!o& Mas antes de entrarmos nos detal!es de /&(&O& como GLrmula
Mgca, de#e ser obser#ado Hue O essencalmente a GLrmula de 1oga ou medtaoN
de Mato, o mstcsmo elementar em todos os seus ramos& (o ncarmos uma prtca
de medtao, eZste sempre um praRer tranHulo, um gentl crescmento naturalN nLs
nos nteressamos ##amente no trabal!oN parece MclN estamos muto contentes de
termos comeado& Este estgo representa Bss& Mas cedo ou mas tarde ele O
suceddo por depresso 7 a :ote Obscura da (lma, um nMnto cansao e
desagrado pelo trabal!o& Os
23* atos mas smples e mas Mces se tornam Huase mpossF#es de serem
eZecutados& Essa mpotQnca O to Morte Hue enc!e a mente de desespero& (
ntensdade deste desgosto dMclmente podera ser compreendda por HualHuer
pessoa Hue no o eZpermentado e s mesma& Este O o perFodo de (pLMs& c segudo
pelo ergumento, no de Bss, mas de OsFrs& ( condo antga no O restaurada,
mas uma condo no#a e superor O cradaN uma condo Hue sL se tornou possF#el
atra#Os do processo da morte& Os (lHumstas ensnaram esta mesma #erdade& (
prmera matOra da obra era grossera e prmt#a, se bem Hue anaturalb& (pLs
passar por #ros estgos, o adrago negrob aparecaN mas dsto surga o ouro puro
e perMeto& Mesmo na lenda e Prometeu encontramos uma MLrmula dQntca
con!ecdaN e uma obser#ao semel!ante se aplca \s MLrmulas de Sesus Crsto, e de
mutos outros mFstcos !omens8deuses adorados em d#ersas naDes& 6ma
cermdna Mgca baseada nesta GLrmula est em !armona essencal com o
processo mFstco natural& :Ls a encontramos como base de mutas ncaDes
mportantes, nota#elmente o Tercero 3rau da Maonara, a Cermdna .W X @Y da
3&2& 6ma auto ncao cermonal pode ser construFda sendo totalmente baseada
nesta MLrmula& ( essQnca dela consste em nos #estrmos como um Re, depos nos
desprmos e nos sacrMcarmos, e erguemos daHuela morte ao Con!ecmento e
Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo& EZste uma dentdade etmolLgca entre o
Tetragrammaton e /&(&O&, mas as GLrmulas Mgcas so nteramente d#ersas,
como as descrDes aHu dadas mostram& O proMessor 0llan Sames, em +aretes oM
Relgous EZperence, classMcou bem os tpos como anascdo uma #eRb e anascdo
duas #eResbN mas a relgo agora proclamada em "ber "egs !armonRa estas duas
transcendendo8as& :o eZste tentat#a de negar a morte negando sua eZstQnca,
como MaRem os anascdos uma #eRbN ou de acetar a morte como o portal de uma
no#a #da, como MaRem os anascdos duas #eResb& Com a (&& &(&& &, #da e morte so
gualmente ncdentes em uma carrera, muto como da e note so na !stLra de
um planeta& Mas para contnuarmos o uso desta magem, nLs contemplamos encerra
9o Hue outra pessoa c!amarapo planeta de longe& 6m rmo da (&&&(&&& de; a as
mesmob como um 7 ou antes, alguns 7 de grupo de Mendmenos& Ele O aHuele anadab
cuTa conscQnca O em um senso o un#erso consderado como um Inco Mendmeno
no tempo e no espao, e noutro senso a negao daHuela
231 conscQnca& O corpo e mente do !omem so mportantes 9se o so; apenas
como o telescLpo do astrdnomo O mportante para o astrdnomo& %e o telescLpo
Mosse destruFdo, sto no causara aprec#el dMerena no 6n#erso Hue o telescLpo
re#ela& %er agora compreenddo Hue esta GLrmula de /&(&O& O uma GLrmula de
Tp!aret!& O Magsta Hue a emprega est cdnsco de s mesmo como um !omem
capaR de soMrer, e est ansoso para transcender este estado unndo8se a 2eus& /sto
l!e parecer ser o supremo Rtual, o gltmo PassoN mas como T Mo menconado, O
apenas uma preparao& Para o !omem normal de !oTe em da, entretanto,
representa uma not#el consecuoN e eZste uma GLrmula muto mas antga Hue
ser n#estgada no capFtulo +/& O ME%TRE T=ER/O:, no dOcmo sOtmo ano do
jon, reconstruu a Pala#ra /&(&O& para satsMaRer as no#as condDes de MagcJ
mpostas pelo progresso& ( Pala#ra da "e sendo T!elema, cuTo nImero O )3, esse
nImero de#era ser o padro de uma mssa correspondente& ConseHuentemente, ele
eZpandu /&(&O& tratando o aOb como (Cn 99;, e adconando +au 9V; como preMZo
e suMZo& ( pala#ra ntera, ento, OP V9;CV cuTo nImero O )3& :Ls podemos analsar
esta pala#ra em detal!es e demonstrar Hue ela O um !erLglMo aproprado do Rtual
de (uto /ncao neste jon de =Lrus& Para as correspondQncas nas notas Hue
seguem #eTa "ber AAA& Os pontos prncpas so estesP (tu 9TrunMo do Tard; :o do
(tu "etra =ebraca :o da "etra Correspondente :a :atureRa Outras
CorrespondQncas O =eroMante 9OsFrs Coroado e no trono, com a BaHueta e 5uatro
adorantesP + 'V, 7 +au 9um prego;P +, 0 ou #ogal entre O e 6 7 mu^Tab e mu^ruM @
Touro 9um sgno da terra regdo por +QnusN a "uR eZaltada al 7 mas O mac!o;&
"berdade, &e&, l#re arbFtro& O %ol& O Gl!o em Tetragrammaton& 9#eTa cap& ///; O
Pentagrama Hue mostra o EspFrto Mestre e Reconclador dos Huatro Elementos& O
=eZagrama Hue une 2eus e =omem& ( correspondQnca, ou Ruac!& ParR#al com a
crana aos
232 os 5uatro Elementos&; cudados de sua Me #I#aP =Lrus Coroado e
ConHustador, assumndo o lugar de seu Pa& Crsto8Baco no COu8Olmpo sal#ando
o mundo& O Eremta 9=ermes com a "Kmpada, (sas, BaHueta, Manto e %erpente;&
/U 'C, 7 1od 9uma mo; / ou 1 anglo8 saZo 1* +rgo 9um sgno da terra regdo por
MercIro Hue al est eZaltadoN seZualmente amb#alente;& "uR, &e& da %abedora, a
"uR /nterna& ( raR do alMabeto& O EspermatoRode& O To#em sando para a#entura
apLs ter recebdo a BaHueta& ParR#al no deserto& Crsto se reMugando no Egto, e no
monte tentado pelo 2abo& ( +ontade nconscente ou Pala#ra& O "ouco 9o BebQ no
o#o sobre o "Ltus, Baco 2p!ues, etc&;& * ';, 7 (lep! 9um bo; ( mas ou menos& 1
(r 9a condo de toda a #da, o #eFculo mparcal& %eZualmente no desen#ol#do;&
+da, &e&N o Lrgo de possF#el eZpresso& O "#re (lento& ( %ustca& O EspFrto
%anto& O gtero da +rgem& ParR#al como ader rene T!orb, Hue nada sabe& =Lrus&
Crsto8 Baco como o BebQ nocente, persegudo por =erodes8=era& =Orcules
estrangulando as serpentes& O Ente nconscente anda ndetermnado em HualHuer
dreo& O 2abo 9Bap!omet sobre o Trono e adorado por mac!o e MQmea& +eTa o
desen!o de Elp!as "O#;& U+ '9, 7 (Cn 96m ol!o; ( ou O, mas ou menos 7 um
bode grundo, (^a& A* CaprcLrno 9um sgno da terra regdo por %aturnoN Marte
eZaltado al& %eZualmente mac!o;& (mor, &e&, o nstnto de satsMaRer a 2#ndade
unndo8 se com o 6n#erso& ParR#al em armadura negra, pronto para retornar a
Montsal#at como %al#ador8 ReP =Lrus adulto& Crsto8 Baco com CruR de Cal#ro,
4t!aron8 T!Crsus& /(G #ara de sgnMcado com sucess#os jons&
233 jO : 2 E B% / % /dade Matrarcal& ( 3rande Obra concebda com o um
assunto dreto e smples& :Ls #emos esta teora reMletda nos !btos do
Matrarcado& (credta#a8se Hue a PartenogQnese Mosse um Mato& ( +rgem 9C 7 1od
X +rgo; contn!a em s mesma o PrncFpo de Crescmento 7 a epcena semente
!ermOtca& Esta se torna#a o BebQ no O#o 9; 7 (, =arpLcrates; por #rtude do
espFrto 9( X (r, mpregnando o (butre8Me; e sto se torna#a o %ol ou Gl!o 9V 7
G X a letra de Tp!aret!, @, mesmo Huando soletrado como hmega, em Copta&; jO
: 2 E O% B R / % /dade Patrarcal& 2os seZos& C 9/;P Concebdo como o Pa8
BaHueta 91od em Tetragrammaton;& ; 9(;P O BebQ O persegudo pelo 2rago, Hue
#omta um dlI#o de sua boca para engol8lo& +eTa (poc& 12& O 2rago era tambOm
a Me 7 a aMe Malgnab de Greud& Era =arpLcrates, ameaado pelo crocodlo no
:lo& :Ls encontramos o smbolsmo da (rca, o (taIde de OsFrs, etc& O "Ltus O o
1onN a <gua O o GluFdo (mnLtco& ( Mm de ##er sua prLpra #da, a crana de#a
deZar a Me e #encer a tentao de #oltar a ela para reMIgo& 4undrC, (rmda,
Socasta, Crce, etc&, so sFmbolos desta Mora Hue tenta o =erL& Ele pode tom8la
como ser#a Huando Ele a t#er domnado, a Mm de curar seu Pa 9(mMortas;, #nga8
lo 9OsFrs;, ou apaRgu8lo 9Se!o#a!;& Mas para se tornar um !omem ele de#e parar
de depender dela, gan!ando a "ana 9ParR#al;, eZgndo suas (rmas 9(c!lles;, ou
Mabrcando sua maa 9=Orcules;, e #agando no deserto sel#agem como 4rs!na,
Sesus, cdpo &&& 7 atO Hue, como aGl!o do Reb ou ca#alero errante, ele de#e
conHustar a prncesa, e sentar8se sobre o trono dstante& 5uase todas as lendas de
!erLs mplcam esta mesma MLrmula em sFmbolos nota#elmente smlares& V 9+;P
+au, O %O" 7 Gl!o& %upostamente mortalN mas como sto O mostradoe Parece uma
absoluta per #er so da #erdadeN os sFmbolos sagrados
23- no do HualHuer ndcao& Esta mentra O a essQnca da 3rande /luso
9Metara;& ( relgo Osrana O uma Mantasa Mreudana Mabrcada do pa#or da
morte e da gnorKnca dos Matos naturas& ( dea da PartenogQnese persste, mas O a
MLrmula para encarnar semdeuses, ou Res 2#nosN estes de#em ser assassnados e
ergudos dentre os mortos de uma manera ou de outra& jO : 2 E =$ R 6 % 2os
seZos em uma sL pessoa& V9;CV 9G/(OG;P )3, a GLrmula completa, recon!ecendo o
%ol como Gl!o 9Estrela;, com a 6ndade prO8eZstente manMestada da Hual tudo
surge e \ Hual tudo retorna& ( 3rande Obra O transmutar o GG ncal de (ssa! 9o
mundo de luso materal; no G/G Mnal de (tRlut!, o mundo da pura realdade&
%oletrando o nome por ntero, GG n /G2 n ("P n O/: n G/ X 3*) X X %!T X UU n
U/ X 31, a c!a#e secreta da "e& V 9G;P O a Estrela manMestada& C 9/;P O a secreta
+da %erpente "uR "Kmpada (mor BaHueta "berdade (sas %lQnco
Manto Estes sFmbolos so todos mostrados no (tu aO Eremtab& Estes so os
poderes do 1od 9C;, cuTa eZtenso O +au 9V;& 1od 9C; O a mo com a Hual o !omem
eZecuta sua +ontade& c tambOm a +rgemN sua essQnca n#olada& ; 9(;P O o BebQ
Hue aGormulou seu Pa e MertlRou sua Meb 7 =arpLcrates, etc&, como antes, mas
ele se desen#ol#e em 9 9O;P o 2abo EZaltado 9tambOm o outro ol!o secreto;, pela
GLrmula de /ncao de =Lrus descrta em detal!es neste tratado& Este a2abob O
c!amado %at ou %!atan, e consderado com !orror pelas pessoas Hue gnoram sua
GLrmula magnando8a como malgna, acusam a natureRa de seu prLpro crme
magnro& %at O %aturno, %et, (braZas, (dad, (ddns, (tts, (do, (dona,
23. etc& ( mas sOra acusao contra ele O apenas Hue ele O o %ol no %ul& Os antgos
ncados, ##endo em terras cuTo sangue era as guas do :lo ou do EuMrates,
assoca#am o %ul como o calor consumdor da #da, e amaldoa#am aHuele ponto
cardeal onde os raos do %ol eram mas mortFMeros& Mesmo nas lendas de =ram, O
no meo da Hue ele O golpeado e sacrMcado& CaprcLrno O, alOm do mas, o sgno
em Hue o %ol entra Huando alcana sua eZtrema nclnao no %ul no %olstFco de
/n#erno, a estao da morte da #egetao, para pessoas do !emsMOro norte& /sso
l!es deu um segundo mot#o para amaldoar o %ul& 6m terceroP a trana dos
#entos Huentes, secos, #enenososN a ameaa de desertos e oceanos porHue nspra
temF#es e mpassF#es mstOros& /sso tudo era relaconado em suas mentes tendo
uma relao com o %ul& Mas para nLs, cdnscos de Matos da astronoma, este
antagonsmo para com o %ul O uma supersto tola, Hue os acdentes de suas
condDes locas sugerram aos nossos antepassados anmstas& :Ls no #emos
nen!uma nmRade entre dreta e esHuerda, acma e abaZo, e smlares pares de
opostos& Estas antFteses so #erdaderas apenas como termos de relaoN elas so
con#enDes arbtrras pelas Huas nLs representamos nossas deas em um sstema
pluralFstco baseado em dualdade& aBomb tem Hue ser deMndo em termos dos
deas e nstntos !umanos& aEsteb no tem sgnMcado a no ser como reMerQncas
dos assuntos nternos de nosso planetaN como dreo absoluta no espao, muda um
3rau a cada Huatro mnutos& a(cmab no tem o mesmo sgnMcado para dos
!omens, a no ser Hue um esteTa de pO sobre a cabea do outro, e ambos em ln!a
com o centro da Terra& a2urob O a opno pr#ada de nossos mIsculos&
a+erdaderob O um epFteto totalmente ntelgF#el Hue se tem pro#ado reMratro \
anlse dos nossos mas !bes MlLsoMos& :Ls, portanto, no temos o menos
escrIpulo em reestabelecer a a(dorao 2abLlcab de tas deas como as les do
som, e os Mendmenos de Mala e audo Hue nos compelem a assocar com um grupo
de a2eusesb cuTos nomes esto baseados sobre %!T ou 2, #ocalRados pelo l#re
alento (& Pos esses nomes mplcam \s Hualdades de coragem, MraHueRa, energa,
orgul!o, poder e trunMoN elas so as pala#ras Hue eZpressam a #ontade cradora e
paternal& (ssm o a2abob O CaprcLrno, o Bode Hue pula sobre as mas altas
montan!as, a 2#ndade Hue se manMesta no =omem e MaR dele jgpan, o Todo&
23@ O %ol entra neste sgno Huando retorna para reno#ar o ano no :orte& Ele O
tambOm a #ogal O, prLpra para rugr, para retumbar e comandar, sendo um sopro
#goroso controlado pelo Mrme crcula da boca& Ele O o Ol!o aberto do eZaltado %ol,
dante do Hual todas as sombras MogemN tambOm, aHuele Ol!o %ecreto Hue MaR uma
magem de seu 2eus, a "uR, e l!e d poderes para pronuncar orculos, lumnando
a mente& (ssm, ele O o =omem Meto 2eus, eZaltado, lOpdoN ele c!egou conscente
a sua #erdadera estatura, e est assm pronto para ncar sua Tornada de redeno
do mundo& Mas ele no pode aparecer nesta #erdadera MormaN a +so de P le#ara
os !omens \ loucura pelo medo Hue causara& Ele de#e se ocultar em seu dsMarce
orgnal& Portanto ele se torna aparentemente o !omem Hue era ao comearN ele ##e
a #da de um !omemN de Mato, ele O nteramente um !omem& Mas sua ncao
tornou8o Mestre do (contecmento, dando8l!e a mpresso do Hue Huer Hue
acontea O a eZecuo de sua +erdadera +ontade& (ssm, o Iltmo estgo da
ncao dele O eZpresso em nossa GLrmula como o MnalP V 9G;P a sOre de
transMormaDes no aMetou a dentdade deleN mas eZplcou8o a s mesmo&
%emel!ante, cobre anda O cobre apLs Cu n O X CuOP n =2%O- X Cu%-O 9n =2O;P
n 42% X Cu% 9n 42%O-;P n bco de Bunsen e agente redutor X Cu 9n Z%;& c o
mesmo cobreN mas nLs aprendemos algumas de suas propredades& Obser#amos
ncalmente Hue O ndestrutF#el, n#ola#elmente o mesmo atra#Os de todas as suas
a#enturas e em todos os seus dsMarces& +emos, alOm do mas, Hue pode apenas usar
seus poderes, satsMaRer as possbldades de sua natureRa, e eHulbrar suas
eHuaDes, e assm combnando com suas contrapartes& %ua eZstQnca como
substKnca separada O e#dente por sua resstQncaN e sso O sentdo como a dor de
uma Mome ncompreensF#el atO Hue ele percebe Hue toda eZperQnca O um alF#o,
uma eZpresso de s mesmoN e Hue no pode ser danMcado por cosa alguma Hue
l!e acontea& :o jon de OsFrs Mo #erdaderamente compreenddo Hue um !omem
de#e morrer a Mm de ##er& Mas agora no jon de =Lrus nLs sabemos Hue todo
e#ento O uma morteN suTeto e obTeto matam um ao outro em aamor sob #ontadebN
cada uma de tas mortes O em s #da, o meo pelo Hual nLs realRamos a nLs
mesmos atra#Os de uma sOre de epsLdos&
23A O segundo ponto prncpal O o tOrmno da letra (, BebQ Baco pelo O, P
9ParR#al gan!a a lana, etc&;& O prmero processo consste em ac!ar o C 9/; no V
9+; 7 ncao, purMcao, descobrmento da RaR %ecreta de % Mesmo, a +rgem
epcena Hue O 1* 9MalJut!;, mas soletrada por eZtenso O 2* 9SIpter;& Este 1od 9C;
na +rgem se eZpande como o BebQ no O#o pela Mormulao da %ecreta %abedora
da +erdade de =ermes no %lQnco do Tolo& Ele adHure a BaHueta8Ol!o, #endo,
agndo, e sendo adorado& O Pentagrama /n#ertdo 7 Bap!omet 7 o =ermaMrodta Hue
c!ega \ dade adulta 7 engendra a s mesmo como +au 9V; no#amente& :ote Hue
agora ! dos seZos em um, a sL pessoa do nFco ao Mm, de Morma Hue cada
nd#Fduo O auto8procrat#o seZualmente, enHuanto Bss con!eca apenas um seZo,
OsFrs pensa#a Hue os dos seZos eram opostos& TambOm, agora a GLrmula O amor
em todos os casosN o Mm O o comeo em um plano mas ele#ado& O C 9/; O Mormado
do V 9+; remo#endo a cauda desteN o ; balanando os Huatro 1ods 9C;N o 9 9O;
Mormando um trKngulo n#ertdo de 1ods 9C;, Hue sugere a GLrmula de :ut8=adt8
Ra8=oor84!ut& ; 9(; so os elementos Hue gram como a %ustca 7 a Energa
Cradora em ao eHulbrada&
23E
23) C(PBT6"O +/ ( G$RM6"( 2O :E$G/TO E%T( G$RM6"( tem por
amatOra prmab o !omem ordnro nteramente gnorante de tudo e ncapaR de
cosa alguma& Ele O, portanto, representado como #endado e amarrado& %eu Inco
auZFlo O sua asprao, representada pelo o oMcante Hue o guar ao nteror do
Templo& (ntes de entrar ele de#e ser purMcado e consagrado& 6ma #eR dentro do
Templo, O reHuerdo Hue ele se suTete a um Turamento& %ua asprao est agora
Mormulada como +ontade& Ele eZecuta a deambulao mFstca do Templo por
mot#os Hue sero descrtos no capFtulo sobre os a3estosb& (pLs passar por mas
purMcaDes e consagraDes, O8l!e permtdo #er por um momento o %en!or do
Oeste, e ele gan!a coragem para resstr& Pela tercera #eR ele O purMcado e
consagrado, e #Q o %en!or do "este, Hue empun!a a balana, mantendo8o em uma
ln!a reta& :o Oeste ele gan!a energa& :o "este ele O mpeddo de dssp8la&
(ssm MortMcado, ele pode ser recebdo na Ordem como :eLMto pelos trQs
oMcantes prncpas, assm unndo a CruR e o TrKngulo& Ele pode ento ser
colocado entre os plares do Templo, para receber a BaHueta e a Mnal consagrao&
:esta poso, os segredos do 3rau l!e so comuncados, e a Iltma de suas amarras
O remo#da& Tudo sso O selado pelo sacramento dos 5uatro Elementos& %er
percebdo Hue o eMeto de toda essa cermdna O para mpregnar uma cosa nerte e
mpotente com mo#mentos eHulbrados em uma dreo Inca& :umerosos
eZemplos desta GLrmula so dados em aO Templo do Re %alomob& Essa O a
GLrmula da Cermdna do :eLMto da 3&2& 2e#e ser empregada na consagrao das
(rmas Mgcas pelo Magsta, e pode ser tambOm utlRada como a prmera
GLrmula de /ncao& :o l#ro c!amado _&2 so dados detal!es completos desta
GLrmula Hue de#era ser bem estudada e pratcada& /nMelRmente, O a mas
compleZas de todas as GLrmulas& Mas este O o deMeto da MatOra Prma da Obra,
Hue est to msturada Hue repetdas operaDes so necessras para unMc8la&
2-*
2-1 C(PBT6"O +// ( G$RM6"( 2O %(:TO 3R((", 2E (BR(=(2(BR(,
E 2E CERT(% O6TR(% P("(+R(%& T(MBcMP ( MEM$R/( M<3/C( / O
=/ER$3"/GO mostrado na sOtma C!a#e do Tard 9descrta no 12l jt!Cr, "ber
-1E; O o Carro de :O%%( %E:=OR( B(B("O:, Hue le#a em sua mo o Clce
ou %anto 3raal& (gora, esta O uma GLrmula mportante& c a prmera das GLrmulas,
em certo senso, pos O a GLrmula da RenInca& c tambOm a ultma` c dto Hue este
Clce est c!eo do %angue dos %antos, sto O, todo a%antob ou Magsta de#e dar
atO a Iltma gota de seu sangue para este Clce& c o preo orgnal pago pelo Poder
Mgco& E se por poder Mgco nLs Hueremos dRer #erdadero poder, a assmlao
de toda Mora com a "uR 6ltmal, a #erdadera Boda Rosa CruR, ento aHuele sangue
O a oMerenda da +rgndade, o Inco sacrMFco Hue agrada ao Mestre, o sacrMFco
cuTa Inca recompensa O a dor de dar8l!e um rebento& Mas a#ender a alma ao
2abob, o renuncar no mporta a Hue em troca de gan!o pessoal, O maga negra&
+ocQ no O mas um nobre doador de tudo o Hue O seu, mas um #garsta barato&
Esta GLrmula O, porOm, um pouco dMerente em smbolsmo, desde Hue O uma
Mul!er cuTo Clce de#e ser enc!do& c mas o sacrMFco do !omem, transMerndo
#da aos seus descendentes& Pos uma mul!er no le#a em s
2-2 mesma o prncFpo de uma no#a #da, eZceto temporaramente, Huando este l!e
O conMado& Mas aHu a GLrmula mplca em muto mas do Hue sto& Pos O a sua
#da ntera Hue o Magus oMerece a :O%%( %E:=OR(& ( CruR O tanto Morte
Huanto 3eraoN e O na CruR Hue a Rosa Gloresce& ( nterpretao completa destes
sFmbolos O to ele#ada Hue no ser#e para um tratado elementar como este& (
pessoa de#e ser um (deptus EZemptus, e estar pronta para passar alOm, antes de
poder #er os sFmbolos de baZo& (penas um Magster Templ pode compreendQ8los
por completo& 9Entretanto, o letor pode estudar "ber 1.@, o 12l e o 2l jt!Crs em
"ber -1E, e o smbolsmo do +W e +/W O&T&O&; 2a preser#ao deste sangue de
:O%%( %E:=OR(, oMerece o (:C/?O 2O% (:O%, C=(O% o Todo8Pa, para
re##Q8lo, e de como esta 2#na EssQnca enc!e a Gl!a 9a (lma do =omem;, e a
coloca sobre o Trono da Me, satsMaRendo a Economa do 6n#erso, e assm, no
Mnal das contas, recompensando o Magsta 9o Gl!o; deR ml #eRes& %era anda
mprLpro Malarmos aHu& 6m to %anto MstOro O um (rcano dos Magster Templ
Hue ele O sugerdo para cegar os presunosos Hue possam, no merecendo, buscar
erguer o #OuN e ao mesmo tempo para lumnar a escurdo dos Hue podem reHuerer
apenas um rao do %ol a Mm de surgr para a +da e para "uR& // (BR(=(2(BR(
O uma pala#ra Hue de#e ser estudada em "ber "+///& Representa a 3rande Obra
Completa, e O, portanto, um arHuOtpo de todas as OperaDes Mgcas menores& 2e
certo modo, O demasada perMeta para ser aplcada de antemo& Mas um eZemplo de
tal Operao pode ser estudado na parte /+, cap& +/ deste l#ro, onde uma
/n#ocao de =Lrus usando esta GLrmula O dada em eZtenso& :ote a re#erberao
das deas, uma contra a outra& ( GLrmula de =Lrus anda no Mo n#estgada
mnucosamente em rHueRa de detal!es para Hue se TustMHue um tratado sobre sua
teora e prtcaN mas podemos dRer Hue est para a GLrmula de OsFrs, bem como a
turbna est para o motor em eZploso de energa&
2-3 /// EZstem mutas pala#ras sagradas Hue encerram MLrmulas muto Ites para
operaDes especas& Por eZemplo, +&/&T&R&/&O&"&, Hue d certo regme dos Planetas
Hue so Ites para o trabal!o alHuFmco& (R(R/T( O uma GLrmula do
Macrocosmo, potente em certas ele#adFssmas OperaDes da MagcJ da "uR /nterna&
( GLrmula de T=E"EM( pode ser sumarRada assmP q Babalon e a Besta
conTugados& y ( :ut 9CCUU /P .1;& ( Obra eZecutada em Susta& O %anto
3raal& ( <gua al contda& z O BebQ no O#o 9=arpLcrates sobre o "Ltus;& 2e
(3(Pc O como se segueP v 2onFso& ( Terra +rgem& z O BebQ no O#o, 9a
magem do Pa;& O Massacre dos /nocentes 9largar;& O gole de [Ztase& O
estudante lucrar bastante se buscar n#estgar estas deas em detal!e, e
desen#ol#er a tOcnca de aplcao delas& EZste tambOm o nome 3nLstco das sete
#ogas, Hue d uma GLrmula Muscal muto poderosa em e#ocaDes da (lma da
natureRa& =, alOm dsto, (BR(U(%N N ME/T=R(%N e, em #erdade,
podemos declarar em suma Hue todo #erdadero nome de 2eus d a GLrmula da
/n#ocao daHuele 2eus& %era, portanto, mpossF#el, mesmo se Mosse deseT#el,
analsar todos esses nomes& O mOtodo geral de se MaRer sso Mo dado acma, e o
prLpro Magsta de#e analsar suas prLpras MLrmulas para casos partculares&
2-- /+ 2e#emos tambOm menconar Hue todo 3rau tem sua prLpra GLrmula
Mgca partcular& (ssm, a GLrmula de (BR(=(2(BR( nos concerne, como
!omens, prncpalmente porHue cada um de nLs O a ##a representao do
Pentagrama ou McrocosmoN ento de#emos estar em eHulFbro com o =eZagrama
ou Macrocosmo& Em outras pala#ras, .W X @Y O a GLrmula da Operao %olarN mas
depos, @W X .Y O a GLrmula da Operao Marcal, e essa d#erso dos algarsmos
smbolRa um Trabal!o muto d#erso& :o caso anteror, o problema era dssol#er o
Mcrocosmo no MacrocosmoN mas este outro problema O separar uma Mora
partcular do Macrocosmo, tal como um sel#agem podera esca#ar um mac!ado de
sFleZ dos depLstos num barraco de gR& 2a mesma Morma, a GLrmula de SIpter
consste em eHulbr8lo com +Qnus& %ua GLrmula grMca O AW X -Y , e !a#er uma
pala#ra em Hue o carter desta Operao O descrto, tal como (BR(=(2(BR(
descre#e a Operao da 3rande Obra& Pode ser dto sem eZagero, como prncFpo
geral, Hue Huanto mas longe da gualdade orgnal est#erem os dos lados da
eHuao, tanto mas dMFcl ser eZecutar a Operao& (ssm, para consderarmos o
caso da Operao pessoal smbolRada pelos 3raus, O mas dMFcl se tornar um
:eLMto 1W X 1*Y , do Hue passarmos daHuele 3rau de _elador 2W X )Y & ( /ncao
O, por tanto, progress#amente mas Mcl, num certo sentdo, apLs o prmero passo&
Mas 9prncpalmente apLs passarmos por Tp!aret!; a dstKnca entre 3rau e 3rau
aumenta numa proporo geomOtrca com um Mator tremendamente alto o Hual ele
mesmo progrde& c e#dente a mpossbldade de darmos detal!es sobre todas essas
GLrmulas& (ntes de comear HualHuer Operao, o Magsta de#e MaRer um completo
estudo 5abalFstco dela, a Mm de estabelecer8l!e a teora em perMeta smetra&
Preparao prO#a e rgorosamente calculada, O to mportante na MagcJ Huanto na
3uerra& +
2-. %era lucrat#o MaRermos um estudo um pouco detal!ado da aparentemente
estran!a pala#ra (6M3:, pos sua anlse permte um eZcelente eZemplo dos
prncFpos sobre os Huas o Practcus pode se basear para construr suas prLpras
Pala#ras %agradas& Esta pala#ra Mo prenuncada pelo ME%TRE T=ER/O: como
um meo de declarar seu trabal!o pessoal como ( Besta, o "ogos do jon& Para
compreendQ8 la, de#emos consderar prelmnarmente a pala#ra Hue ela substtu e
da Hual Mo desen#ol#daP a pala#ra (6M& ( pala#ra (6M O o mantra sagrado
!ndu Hue Mo o supremo !erLglMo da +erdade, um CompQndo da CQnca %agrada&
Mutos #olumes Moram escrtos sobre elaN mas para nosso propLsto no presente ser
suMcente eZplcar como ela #eo a ser#r de representao para os prncpas
dogmas MlosLMcos dos Rs!s& (ntes de mas nada, ela representa o completo curso
do som& c pronuncada Morando8se o alento, do Mundo da garganta com a boca bem
aberta, atra#Os da ca#dade bucal, com os lbos colocados de manera a modMcar o
som aos poucos de ( para O 9ou 6;, atO Hue os lbos se Mec!am, Huando o som se
torna M& %mbolcamente, sto anunca o curso da :atureRa, comeando de crao
l#re e nMorme, contnuando atra#Os de preser#ao Mormada e controlada, atO
c!egar ao slQnco da destruo& Os trQs sons so !armonRados em um e assm a
pala#ra representa a trFade !ndu de Bra!ma, +s!nu e %!#a, e a operao no
6n#erso da truna energa desses deuses& c, pos, Hue a MLrmula de um Man#antara,
ou perFodo de eZstQnca manMestada, Hue se alterna com um PralaCa, durante o Hual
a crao est em estado latente& (nalsando cabalstcamente, a pala#ra demonstra
possur propredades anlogas \s do dogma& ( O o negat#o, e tambOm a undade
Hue se concentra o negat#o em uma Morma post#a& ( O o %anto EspFrto Hue
engendra 2eus na carne da +rgem, de acordo com a MLrmula con!ecda pelos
estudantes do T!e 3olden Boug!& ( O tambOm o aBebQ no O#ob, assm produRdo&
( Hualdade de ( O bsseZual& c o ente orgnal 7 _eus (rr!enot!elus, Baco
2p!ues, ou Bap!omet& 6 ou + O o Ml!o manMestado, ele mesmo& %eu nImero O @&
ReMere8se, portanto, a natureRa dual do "ogos como d#no e !umanoN no
entrelaamento dos trKngulos dreto e oposto no =eZagrama& c o prmero nImero
do %ol, cuTo Iltmo nImero O @@@, ao nImero do !omemb&
2-@ ( letra M eZbe o tOrmno deste processo& c o enMorcado do TardN a Mormao
nd#dual do absoluto O concluFda pela morte do nd#dual& :Ls #emos, de acordo
com sso, como (6M O, em HualHuer dos dos sstemas, a eZpresso de um dogma
Hue aMrma catstroMe na natureRa& c cognata com a MLrmula do 2eus %acrMcado& (
aressurreob e aascensob no esto mplcadas aHu& %o n#enDes posterores,
sem base na necessdade naturalN podem, em #erdade, ser escrtas como Mantasmas
Mreudanos, conTurados pelo medo de encarar a realdade& Para o !ndu, em #erdade,
elas so anda menos respet#es& 2o ponto de #sta ndano, a eZstQnca O
essencalmente desagrad#elN e a prncpal preocupao do mFstco !ndu O n#ocar
%!#a para destrur a luso cuTa opresso O a maldo do man#antara& ( re#elao
central do 3rande jon de =Lrus O Hue esta MLrmula (6M no representa os Matos
da natureRa& O Ponto de #sta Hue (6M eZpressa est baseado sobre a Malta de
perspect#a Huanto ao carter da eZstQnca& 2epressa se tornou claro ao ME%TRE
T=ER/O: Hue (6M era um !erLglMo nadeHuado e enganador& EZpressa#a
apenas parte da #erdade, e nsnua#a uma Malsdade Mundamental& ConseHuentemente
Ele modMcou a pala#ra de manera em Hue ela se tornasse capaR de representar os
(rcanos des#elados pelo jon do Hual Ele O o "ogos& ( tareMa essencal conssta
em eZpressar o Mato de Hue a natureRa no O catastrLMcaP ela Muncona atra#Os de
ondulaDes& Podera ser sugerdo neste ponto Hue Man#antara e PralaCa so na
#erdade cur#as complementares e, portanto, (6M eZpressa esse MatoN mas a
doutrna =ndu nsste categorcamente em negar contnudade entre as Mases
sucess#as, e a pala#ra eZpressa mostra a descontnudade do dogma& (pesar dsto,
era mportante e#tar perturbar o arranTo trntro da pala#ra, o Hue acontecera pela
ado de outras letras& Era gualmente mportante tornar claro Hue a letra M uma
operao Hue no ocorre realmente na natureRa a no ser como um retro dos
Mendmenos para dentro do absolutoN um processo Hue mesmo assm no O uma
#erdadera destruo, mas, pelo contrro, O uma emancpao de HualHuer cosa
das modMcaDes Hue ela tornara por s mesma& Ocorreu a Ele Hue a #erdadera
Muno do %lQnco O permtr a #brao nnterrupta da energa ondulatLra, l#re
das Malsas concepDes a ela adconadas pelo a!amJara, ou a Maculdade Hue cra o
Ego, cuTa suposo de nd#dualdade conscente consttu eZstQnca e le#ou8a a
consderar seu prLpro carter, aparentemente catastrLMco, como sendo parte da
Ordem natural&
2-A ( MLrmula ondulatLra de putreMao O representada na Cabala pela letra :, Hue
se reMere a Escorpo, cuTa trpla natureRa combna a <gua, a %erpente e o
Escorpo& Estes !erLglMos ndcam as MLrmulas esprtuas de encarnao& Ele
esta#a to ansoso por usar a letra 3, outra trpla MLrmula eZpress#a dos aspectos da
"ua, Hue alOm do mas declara a natureRa da eZstQnca !umana da segunte
maneraP ( "ua O em s um corpo sem luRN mas uma aparQnca lumnosa l!e O
comuncada pelo %olN e O eZatamente desta Morma Hue encarnaDes sucess#as cram
uma aparQnca, enHuanto a estrela nd#dual, Hue todo !omem O, permanece ela
mesma, mesmo sendo ou no percebda pelos ol!ares terrestres& Ora, acontece Hue a
raR de 3: sgnMca con!ecmento e gerao combnados em uma dea Inca, de
uma Morma absolutamente ndependente de personaldade& O 3 O uma letra slente,
como em nossa pala#ra 3noseN e o som 3: O nasal, sugerndo por tanto o alento de
#da como o oposto \Huele da Mala& /mpeldo por estas consderaDes, O ME%TRE
T=ER/O: se propds a substtur o M de (6M por uma letra composta M3:,
smbolRando por esta a sutl substtuo do aparente slQnco e morte Hue termnam
a #da manMestada do +au pela #brao contFnua de uma energa mpessoal, da
natureRa de gerao e con!ecmentoN a "ua +rgem e a %erpente alOm do mas
operando para nclur na dea de comemorao daHuela trado to grosseramente
deMormada na lenda =ebraca do Sardm do cden, e anda mas rebaZada pela sua
MalsMcao naHuele malcoso ataHue sectro, o (pocalpse& 6m trabal!o em
!armona com a ordem natural das cosas O compro#ado por corolros Hue no
!a#am sdo procurados pelo cabalsta& :o caso presente, o ME%TRE T=ER/O:
Mcou deletado ao perceber Hue sua letra composta M3:, construFda sob prncFpos
teLrcos a Mm de ncorporar as descobertas do :o#o jon, tn!a o #alos de )3 9M X
-*, 3 X 3, : X .*;& )3 O o nImero da pala#ra da "e 7 T!elema 7 +ontade, e do
(3(Pc 7 (mor, Hue ndca a natureRa da +ontade& c alOm do mas o nImero da
Pala#ra Hue #ence a morte, como sabem os membros do 3rau M&M& da O&T&O& e O
tambOm o nImero da MLrmula completa da eZstQnca, Hual eZpressada na
+erdadera Pala#ra do :eLMto, onde eZstQnca O tomada como sgnMcando \Huela
Mase do Todo Hue O a resoluo Mnta do _ero 5abalFstco& Gnalmente, a numerao
total da Pala#ra (6M:3 O 1**, Hue como se ensna aos ncados do %anturo da
3nose da O&T&O&, eZpressa a undade sob a Morma de completa manMestao atra#Os
do smbolsmo de puro nImero, sendo
2-E 4et!er por (H BJrN tambOm MalJut! multplcada por s mesma,.. e assm
estabelecda no un#erso MenomQnco& Mas, alOm dsso, este nImero 1**
msterosamente ndca a MLrmula Mgca do 6n#erso como uma mHuna
re#erberatLra para a eZtenso do :ada atra#Os de opostos eHulbrados& .@ c alOm
do mas o #alor da letra 5op!, Hue sgnMca aa parte de trs da cabeab, o cerebelo,
onde a Mora cradora ou reprodut#a est prmaramente stuada& 5op! no Tard O a(
"uab, uma carta sugerndo luso, no entanto mostrando Moras parcas e opostas
operando na escurdo, e o Escara#el!o (lado, ou %ol da Mea :ote, em seu barco,
#aTando atra#Os do :adr& %ua atrbuo 1etRrtca O PeZes, sFmbolo das
correntes post#as e negat#as das energas MluFdcas, o mac!o c!t!us ou pesce, e a
MQmea +esca buscando respect#amente o Knodo e o ctodo& O nImero 1** O,
portanto, um glMo sntOtco das suts energas empregadas na crao da /luso, ou
ReMleZo da Realdade, Hue nLs c!amamos de eZstQnca manMestada& O Hue #a
acma so as prncpas consderaDes sobre o assunto de (6M3:& 2e#eram ser
suMcentes para mostrar ao estudante os mOtodos empregados na construo dos
!erLglMos da MagcJ, e para arm8lo com um mantra de tremendo poder, por
#rtude do Hual ele pode aprender o 6n#erso, e controlar em s mesmo as
conseHuQncas Crmcas deste& +/ MEM$R/( M<3/C( / :o ! tareMa mas
mportante Hue a eZplorao de nossas encarnaDes passadas&.A Como dR
_oroastroP aEZplora o ro da alma, de onde e de Hue .. 1*2 X 1**& .@ PJ X 1** 92*
n E*;, J X X '3regoN a#ul#ab,N p X X 'gregoN apQnsb,N 9por :otarHon;& .A Tem
sdo obTetado \ reencarnao Hue a populao deste planeta tem aumentado
rapdamente& 2e onde O Hue as no#as almas #Qme :o O necessro n#entar teoras
sobre
2-) manera tu #este&b :o podemos eZecutar nossa +erdadera +ontade a no ser
Hue sabamos o Hue ela O& "ber T!s!arb d nstruDes para descobrrmos sso pelo
clculo da resultante das Moras Hue MReram de nLs o Hue somos& Mas esta prtca
est lmtada a nossa encarnao presente& 6m da, se despertssemos de repente
num bote em um ro descon!ecdo, sera mprudente conclurmos Hue a seo
#sF#el do curso representa a corrente ntera& %era de grande auZFlo se pudOssemos
nos lembrar das outras partes do ro, atra#essadas antes de trarmos nosso coc!lo&
(l#ara anda mas a nossa ansedade se nos tornssemos cdnscos de Hue uma
Mora constante e unMorme era a determnante Inca de todas as cur#as da correnteP
a gra#tao& :Ls poderFamos nos regoRTar sabendo Hue amesmo o mas cansado
dos ros por Mm desemboca no marb& "ber T!s!arb descre#e um mOtodo de obter a
MemLra Mgca& /sto consste em aprendermos a nos lembrar das cosas em
re#erso& Mas a cudadosa prtca de 2!arana tal#eR seTa geralmente mas Itl& f
medda Hue mpedmos Hue os pensamentos mas acessF#es surTam no conscente,
nLs tocamos camadas mas proMundas 7 memLras da nMKnca no despertadas&
(nda mas proMundamente TaR uma classe de pensamentos cuTa orgem nos ntrga&
(lguns destes, aparentemente, pertencem a encarnaDes passadas& Cult#ando esses
departamentos de nossas mentes, nLs podemos desen#ol#Q8los tornando8nos pertos&
Gormamos assm uma memLra coerente desses elementos orgnalmente
desconeZos& ( Maculdade cresce com espantosa rapdeR, uma #eR Hue aprendemos a
tOcnca& outros planetasN O o suMcente dRer Hue a Terra est passando por um
perFodo Huando as undades !umanas so construFdas a partr de elementos com
maor MreHuQnca& ( e#dQnca para esta teora salta os ol!osP em Hue outra Opoca
!a#a tal puerldade, tal Malta de raa8 eZperQnca, esta dependQnca em MLrmulas
ncoerentee 9Contraste a nMantl emot#dade e a creduldade da mOda abem8
educadab anglo8saZ com o senso comum perspcaR do camponQs analMabeto
normal;& 6ma grande parte da !umandade !oTe O composta de aalmasb Hue esto
##endo a #da !umana pela prmera #eR& :ote8se especalmente a ncrF#el
propagao congQnta da !omosseZualdade e outras anomalas seZuas em mutas
Mormas& Estas so as pessoas Hue no tQm entenddo, aceto e usado atO mesmo a
MLrmula de OsFrs& 4n para eles so os aoutrora nascdosb de 0llam Sames, Hue
so ncapaRes de MlosoMa, maga e nem relgo, mas nstnt#amente procuram um
reMIgo para o terror de contemplar a natureRa, Hue eles no compreendem, em
aMrmaDes Zarope8calmante como as da cQnca crst, esprtsmo, e toda a Marsa
dos credos aocultosb, bem como as Mormas emasculadas do c!amado crstansmo&
2.* c muto mas Mcl 9por #ros mot#os; adHurr a MemLra Mgca se estamos
Turados desde mutas eZstQncas a renar medatamente& O maor obstculo O o
esHuecmento MreudanoN sto consste em Hue, se bem Hue um acontecmento
desagrad#el possa estar Melmente regstrado pelo mecansmo do cOrebro, nLs no
consegumos nos lembrar dele, ou recordamo8nos dele erroneamente, porHue ele nos
O penoso& T!e PsCc!opat!ologC oM E#erCdaC "Me analsa e eZemplMca este
Mendmeno em detal!e& Ora, o Re dos Terrores sendo a Morte, O realmente dMFcl
encar8lo Mace a Mace& Os !omens tQm crado uma Huantdade de mscaras
MantstcasN Mala8se de ar para o cOub, ou de apassar a um mundo mel!orb, e assm
por danteN banderas esteadas em torres de papel sem bases teLrcas, aIcar
sntOtco Hue no esconde o gosto amargo da pFlula& /nstnt#amente e#tamos nos
lembrar de nossa Iltma morte, tal como e#tamos pensar em nossa prLZma& O
ponto de #sta do ncado O de uma aTuda mensa& To logo se passa o pons
asnorum, a prtca se torna muto mas Mcl& 2 muto menos trabal!o
rememorarmos a morte anteror \ Iltma& Gamlardade com a morte resulta em
descanso por esta& c de grande auZFlo para o prncpante se ele t#er algum mot#o
ntelectual para se dentMcar com alguma deMnda pessoa do passado medato& 6m
bre#e relato da boa sorte de (lester CroVleC nsto de#er ser nstrut#o& %er #sto
Hue os pontos de contato #aram muto em carter& 1& ( data da morte de Elp!as
"O# Mo cerca de ses meses antes do nascmento de (lester CroVleC& %upDe8se Hue
o ego se reencarnando toma posse do Meto neste estgo de desen#ol#mento& 2&
Elp!as "O# possuFa uma not#el semel!ana com o pa de (lester CroVleC& /sto,
naturalmente, apenas sugere certo 3rau de aptdo do ponto de #sta MFsco& 3&
(lester CroVleC escre#eu uma pea nttulada a( Gora Gatalb em uma ocaso em
Hue ele anda no !a#a ldo nen!uma das obras de Elp!as "O#& O mot#o dessa
pea O uma Operao Mgca de um tpo muto especal& ( MLrmula Hue (lester
CroVleC supusera ser sua dea orgnal O menconada por "O#& :o pudemos tra8
la em HualHuer outra Monte com to eZata correspondQnca em tantos detal!es& -&
(lester CroVleC descobru Hue certo Huartero de Pars l!e era
ncompreens#elmente Mamlar e atraente& /sto no era o Mendmeno
2.1 ordnro de um dOT\ #u, era prncpalmente o senso de estar em casa
no#amente& Ele descobru muto depos Hue "O# ##era naHuela #Rn!ana durante
mutos anos& .& EZstam mutas semel!anas curosas entre os acontecmentos da
#da de Elp!as "O# e a de (lester CroVleC& ( nteno dos pas de Hue seu Ml!o
segusse a carrera relgosaN a nabldade de usar mutos talentos not#es de
HualHuer manera regularN o neZplc#el ostracsmo Hue o seguu, e cuTo autores
parecam de algum modo ter #ergon!a de s mesmosN os acontecmentos relat#os ao
casamento 7 tudo sso oMerece paralelos surpreendentemente estretos& @& O
temperamento dos dos !omens O sutlmente dQntco em mutos pontos& (mbos
parecem estar constantemente tentando reconclar nsuper#es antagonsmos&
(mbos eZpermentam dMculdade em abandonar a luso de Hue as crenas e
!btos MZos dos !omens podem ser radcalmente alterados por umas poucas
eZplcaDes amstosas& (mbos demonstram uma curosa predleo por
con!ecmentos eZLtcos, preMerndo Montes recdndtas de cQncaN eles adotam
aparQncas eZcQntrcas& (mbos nspram o Hue pode ser c!amado de medo e pKnco
em perMetos descon!ecdos, Hue no podem dar HualHuer eZplcao raconal para
uma repulsa Hue \s #eRes c!ega Huase a ser uma nsandade temporra& ( paZo
domnante em cada caso O de aTudar a !umandade& (mbos demonstram um
desnteresse por sua prosperdade pessoal, e atO por seu conMortoN no entanto ambos
demonstram amor ao luZo e ao esplendor& (mbos so de um orgul!o satKnco& e
te#e depA& 5uando (lester CroVleC se tornou Grater ut escre#er sua tese para
o 3rau de (deptus EZemptus, ele T !a#a colgdo seu materal Huando CleM des
3rands MCstres de "O# l!e cau nas mos& Go not#el Hue ele, tendo admrado
"O# durante anos, e mesmo comeando a suspetar de sua dentdade, no t#esse se
preocupado 9se bem Hue era um eZtra#agante comprador de l#ros; em adHurr este
partcular #olume& Ele descobru, para seu espanto, Hue Huase tudo Hue tencona#a
dRer esta#a escrto al& O resultado Mo Hue ele abandonou sua tese, e em #eR de
concluF8la, traduRu para o nglQs a obra prma em Huesto&
2.2 E& O estlo dos dos !omens O nota#elmente semel!ante em numerosos pontos
suts e proMundos& ( Hualdade da rona O a mesma& (mbos tQm um praRer per#erso
em armar cladas ao letor& Em um ponto, acma de tudo, a dentdade O absoluta 7
no eZste um tercero nome em lteratura Hue possa ser colocado na mesma classe&
O ponto O esteP em uma sentena Inca so combnados sublmdade e entusasmo
com sarddnca amargura, ceptcsmo, grossera e despreRo& E#dentemente O o
supremo praRer de ambos emtr um acorde composto de tantos elementos
antagdncos Huanto Mor possF#el& O praRer parece der#ar da gratMcao do senso de
poder, o poder de compelr todo possF#el elemento de pensamento a contrbur ao
espasmo& )& ( teora da reencarnao, se geralmente Mosse aceta, as consderaDes
acma estabeleceram um caso Morte& GR(TER PER26R(BO esta#a
completamente con#encdo em uma parte de sua mente Huanto a esta dentdade,
muto antes de ter eZpermentado memLras dretas do assunto& // ( no ser Hue
ten!amos uma base deste tpo, da Hual comear, de#emos retraar os
acontecmentos prO#os de nossa #da to bem Huanto possamos pelos mOtodos
sugerdos acma& Pode ser de algum auZFlo se dermos alguma caracterFstca da
genuFna MemLra MgcaN se menconarmos algumas Montes de erro, e
estabelecermos regras crFtcas para #erMcao de nossos resultados& O prmero
grande pergo O a #adade& 2e#emos estar sempre de sobrea#so Huanto a
alembranasb de Hue Momos CleLpatra ou %!aJespeare& TambOm, semel!anas
superMcas so em geral enganadores& 6m dos grandes testes para a genundade de
HualHuer lembrana O a recordao das cosas realmente mportantes daHuela
eZstQnca, no das cosas de Hue a maora comumente consdera mportante& Por
eZemplo, (lester CroVleC no se recorda de HuasHuer dos acontecmentos
decs#os da #da de Elp!as "O#& Ele se recorda de tr#aldades Fntmas da
nMKnca& Ele tem uma lembrana #F#da de certas crses esprtuasN partcularmente
uma Hue ocorreu
2.3 enHuanto "O# camn!a#a de baZo para cma ao longo de uma seo de estrada
soltra, em um dstrto plano e desolado& Ele se recorda de ncdentes rdFculos, tas
como MreHuentemente ocorrem na !ora da cea, Huando a con#ersao toma cursos
em Hue uma pala#ra To#al ao acaso cala Mundo em nLs, e recebemos uma suprema
re#elao Hue, no entanto, O perMetamente nartculada& Ele esHueceu seu casamento
e seus trgcos resultados, se bem Hue o plgo Hue o 2estno ousou perpetrar em
sua eZstQnca presente de#era, e poderFamos supor, reabrr naturalmente a Merda&
EZste uma sensao Hue nos assegura ntut#amente Huando estamos na psta certaP
= uma estran!eRa na memLra Hue de algum modo nos perturba& 28nos um
sentmento de #ergon!a e culpa& = uma tendQnca a nos ruborRarmos& %entmo8
nos como um garoto de escola, descoberto a rabscar um poema& c a mesma
sensao Hue ocorre Huando encontramos uma MotograMa desbotada, ou um anel de
cabelos de #nte anos atrs, no meo das HunHul!aras de um baI #el!o& Este
sentmento ndepende de Hue se a cosa em Huesto Mo em s uma Monte de praRer ou
de dor& %er Hue nos ressentmos da dea de nossa aprO#a condo de ser#dobe
5ueremos esHuecer o passado, por mas raRo Hue !aTa para nos orgul!armos dele&
c bem sabdo Hue mutos !omens educados sentem8se embaraados na presena de
um macaco& 5uando esta aperda de carab no ocorre, desconMe da eZatdo da
recordao& (s Incas lembranas legFtmas Hue se apresentam serenamente so
n#ara#elmente aHulo Hue os !omens c!amam de desastre& (o n#Os de sentr Hue
anos pegaramb ento, nLs sentmos Hue o tro errou o al#o& Temos a malcosa
satsMao de termos perpetrado uma tremenda tolce, e de termos escapado sem um
arran!o& 5uando #emos a #da de uma perspect#a, O um menso alF#o descobrr
Hue cosas como a bancarrota, o casamento, e a Mora no MReram, aMnal de contas,
nen!uma dMerena& Goram apenas acdentes, como os Hue podem ocorrer com
HualHuer umN no nMluencaram o Hue !a#a de real mportKnca& ConseHuentemente
nos lembramos de Hue nos cortaram as orel!as como se o Mato Mosse uma saFda
aMortunada, enHuanto a pl!Ora casual de um marn!ero embragado em um cabarO
nos enc!e da #ergon!a de um no#o rco #adoso a Huem um descon!ecdo bem
traTado casualmente mencona uma renda maor, e !erdada, anda por cma& O
testemun!o da ntuo O, no entanto, puramente subTet#o, e eZge pro#as
colateras& %era um grande erro pedr demasado& Em conseHuQnca do carter
pecular das lembranas Hue esto sobre o mcroscLpo, uma
2.- conMrmao grossera Huase sugere perTIro& 6m patologsta causara suspetas
se aMrmasse Hue seus baclos !a#am8se arranTado na lKmna de modo a soletrar
%tap!Clococcus& 2esconMamos de um arranTo Mloral Hue nos dR Hue a+ale a pena
##er em 2etrot, Mc!ganb& %upon!amos Hue (lester CroVleC se recorda de ter
sdo %r EdVard 4ellC& :o segue Hue ele ser capaR de nos dar detal!es da cdade
de CracroV tal como ela era na Opoca de Sames / da /nglaterra& (contecmentos
materas so pala#ras de uma lnguagem arbtrraN os sFmbolos de uma cMra
escol!da de antemo& O Hue aconteceu a 4ellC em CracroV pode ter tdo
sgnMcado para eleN mas no ! mot#o para assumrmos Hue ten!a HualHuer
sgnMcado para o seu sucessor& EZste uma ln!a Lb#a para a#alarmos HualHuer
lembrana& Ela no pode estar em conMlto com Matos estabelecdos& Por eZemplo,
no podemos ter duas #das Hue se nterceptam, a no ser Hue !aTa mot#o para
supor Hue a prmera pessoa morreu esprtualmente antes de seu corpo parar de
resprar& /sto podera acontecer em certos casos, como nsandade& :o O conclus#o
contra uma encarnao prO#a Hue nossa condo presente seTa nMeror \ passada&
:ossa #da presente pode representar as possbldades ntegras de certo Carma
parcal& Podemos ter de#otado esta nossa encarnao \ lHudao das dF#das de
uma parte de nosso carter prO#o& Por eZemplo, nLs poderFamos dedcar uma
eZstQnca a lHudar a conta acumulada por :apoleo de soMrmentos desnecessros
causados a outros, a Mm de recomearmos sem dF#das, uma eZstQnca dedcada a
col!er a recompensa dos mensos ser#os Hue o corso prestou \ raa& O ME%TRE
T=ER/O:, de Mato, se recorda de d#ersas encarnaDes de Huase deseHulbrada
msOra, angIsta e !uml!ao, ncorrdas a Mm de Hue ele pudesse retomar seu
trabal!o esprtual sem oposo por parte de credores crmcos& Estas so as
marcas& ( memLra se coaduna com os Matos obser#ados da #da presente& Esta
correspondQnca pode ser de dos tpos& c raro 9e pelos mot#os declarados acma,
no tem mportKnca; Hue nossa memLra possa ser conMrmada pelo Hue podemos
c!amar, no muto bem, de e#dQnca eZterna& Go realmente uma #alosa
contrbuo \ pscologa Hue alguOm ten!a dto Hue uma gerao adultera busca#a
um snal& 9(nda sm, o #alor permanente da obser#ao O traar a genealoga do
Marseu 7 desde CaMs atO o Crsto moderno&;
2.. %nas enganam, conduRem a camn!os errdneos& O Mato de Hue HualHuer cosa O
ntelgF#el pro#a Hue est endereada \ pessoa erradaN porHue a prLpra eZstQnca de
lnguagem pressupDe ncapacdade de nos comuncarmos dretamente& 5uando %r
0alter Raleg! estendeu seu manto sobre a estrada enlameada, ele meramente
eZpressou, em uma cMra possbltada por uma combnao de crcunstKncas, se
deseTo, outrossm, neZprmF#el, de car nas boas graas da Ran!a ElRabet! /& O
sgnMcado de sua ao Mo determnado pelo concurso das crcunstKncas& (
realdade no pode se reproduRr eZclus#amente desta Morma especal& :o !
mot#o para nos lembrarmos de Hue um rtual to eZtra#agante era necessro \
adulao naHueles das& Portanto, por mel!or Hue um !omem se recorde de sua
encarnao como SIlo CeRar, no O necessro Hue ele represente seu poder de
colocar tudo em um lance de c!ance atra#Os do ato de magnar um Rubcon&
5ualHuer estado esprtual pode ser smbolRado por uma nMnta #aredade de atos
em uma nMnta #aredade de crcunstKncas& 2e#erFamos nos recordar apenas
desses acontecmentos Hue esteTam medatamente lgados \s nossas tendQncas
peculares de magnar uma cosa antes Hue outra& "embranas genuFnas Huase
sempre, n#ara#elmente, eZplcam a nLs mesmos& %upon!a, por eZemplo, Hue #ocQ
snta uma repulsa nstnt#a por algum tpo partcular de #n!o& Por mas Hue tente,
#ocQ no encontra mot#os para sua dossncrasa& %upon!a ento Hue Huando #ocQ
eZplora alguma encarnao prO#a, se recorda Hue morreste por causa de um #eneno
admnstrado em um #n!o daHuele tpoN sua a#erso O eZplcada pelo pro#Orbo
agato escaldado tQm medo atO de gua Mrab& Pode ser protestado Hue em um
determnado caso sua lbdo crou um Mantasma de s mesma, da manera eZplcada
por Greud& Esta crFtca O Tusta, mas seu #alor dmnu se #ocQ se tornou cdnsco da
eZstQnca dessa repulsa depos Hue sua MemLra Mgca atrau sua ateno para o
Mato& Realmente, a essQnca do teste consste nssoP Hue sua memLra l!e notMca de
alguma cosa nesta #da Hue O a concluso lLgca das premssas postuladas pela
encarnao passada& Como eZemplo, podemos ctar certas memLras do ME%TRE
T=ER/O:& Ele seguu uma cadea de pensamentos Hue o le#ou a recordar de sua
eZstQnca como um Romano c!amado Marus de (Hula& %era Morar a le de
probabldade se presumFssemos uma coneZo entre 9z;, este mOtodo
!eroglMcamente regstrado de autoanlse, e 9;, a ntrospeco comum, realRada
com prncFpos ntelgF#es a ele mesmo& Ele se recorda dretamente de #ras
pessoas e d#ersos acontecmentos relaconados com essa encarnaoN e
2.@ aparentemente, tanto as pessoas Huanto os acontecmentos realmente
ocorreram& :o ! mot#o porHue tas memLras, antes de HuasHuer outras,
t#essem penetrado ao acaso na mente de ME%TRE T=ER/O:& Ele no encontra
HualHuer mot#o para relacon8las com HualHuer em sua #da presente& Mas um
eZame subseHuente do regstro ndca Hue o resultado lLgco da Obra de Marus de
(Hula no ocorreu com aHuele romKntco patMeN de Mato, ele morreu antes Hue
HualHuer cosa pudesse ocorrer& Podemos supor Hue HualHuer cosa Hue seTa possa
ser mpedda em seu eMetoe 6nKnme, o 6n#erso ntero o nega& %e, ento, os
eZatos eMetos Hue poderFamos supor Hue resultaram daHuelas causas esto
manMestadas na carrera de ME%TRE T=ER/O:N seguramente a eZplcao mas
Mcl e mas raRo#el O assumrmos uma dentdade entre os dos !omens& :nguOm
se c!oca ao obser#ar Hue a ambo de :apoleo dmnuu a estatura do MrancQs
mOdo& :Ls sabemos Hue de alguma Morma ou de outra toda Mora tem de ser
satsMetaN e pessoas Hue percebem o Mato Hue acontecmentos eZternos so meros
sntomas de deas eZternas no encontra dMculdade em atrbur as
correspondQncas de uns \s dentdades das outras& 5ue nen!um deMensor da MagcJ
nssta na #aldade obTet#a de tas concatenaDes` %era nMantl apegarmo8nos a
dea de Hue Marus de (Hula realmente eZstuN sso no nos de#e mportar mas do
Hue mporta ao matemtco se o uso do sFmbolo U mplca na arealdadeb de 22
dmensDes de espao& O ME%TRE T=ER/O: pouco se mporta se ele Mo realmente
Marus de (Hula, ou se Marus de (Hula Mo outra pessoa, ou se o 6n#erso em
peso O mas Hue um pesadelo Hue ele crou por uma eZcess#a ngesto de rum e
gua& ( memLra Hue o ME%TRE T=ER/O: tem de Marus de (Hula, das
a#enturas dele em Roma e na Gloresta :egra pouco mporta, Huer ao ME%TRE
T=ER/O:, Huer a HualHuer outra pessoa& O Hue mporta O stoP Gato ou /luso, ele
encontrou uma Morma smbLlca Hue o !abltou a se go#ernar mel!or para seus
prLpros propLstos& 5uantum nobs prodest !aec Mabula C!rst` ( aMalsdadeb das
Gbulas de jsop^s no dmnu o #alor delas para !umandade& Esta reduo da
MemLra Mgca ao nF#el de um artMFco atra#Os do Hual nossa sabedora nterna se
eZterorRa no de#e ser consderada como cOtca, a no ser em Iltmo caso&
:en!uma !pLtese centFMca pode dar e#dQnca mas Morte de sua #aldade do Hue a
conMrmaDes de suas predDes por e#dQnca eZpermental& O Hue O obTet#o
sempre pode ser eZpresso por sFmbolos subTet#os, se necessro& ( contro#Orsa, no
Mm, perde todo sgnMcado& Como Huer Hue nterpretemos a e#dQnca, sua #erdade
relat#a depende de sua coerQnca nterna& :Ls, portanto, podemos dRer Hue
HualHuer lembrana
2.A mgca O genuFna se eZplca as nossas condDes eZternas ou nternas& 5ualHuer
cosa Hue esclarea o 6n#erso para nLs, HualHuer cosa Hue nos re#ele a nLs
mesmos, de#era ser bem8#nda neste mundo de engmas& f medda Hue nossa
lembrana se estende no passado, a e#dQnca e sua #erdade se tornam cumulat#a&
Toda encarnao de Hue nos lembramos de#e aumentar nossa compreenso de nLs
mesmos& 5ualHuer obteno de con!ecmento de#e ndcar com precso certera a
soluo de algum engma proposto pela EsMnge de nossa cdade nat#a
descon!ecda, Tebas& ( complcada stuao em Hue nos encontramos O composta
de elementos, e nen!um desses elementos sau do nada& ( Prmera "e de :eVton
se aplca a todo o plano do pensamento& ( teora da e#oluo O unMorme& = um
mot#o para a nossa predsposo para a gota, ou para o Mormato de nossa orel!a,
no passado& O smbolsmo pode mudarN os Matos, no& 2e uma manera ou de outra,
tudo Huanto eZste O der#ado de alguma manMestao prO#a& (credtemos, se
Husermos, Hue a memLra de nossas encarnaDes passadas so son!osN mas son!os
so determnados pela realdade, tanto Huanto os acontecmentos da #da dra& (
#erdade de#e ser apreendda pela correta traduo da lnguagem smbLlca& ( Iltma
seo do Suramento do Magster Templ OP aEu Turo nterpretar todo Mendmeno
como um trato partcular entre 2eus e mn!a alma&b ( MemLra Mgca O 9em
Iltma anlse; uma manera, e como a eZperQnca testemun!a, uma das maneras
mas mportantes, de cumprr este #oto&
2.E
2.) C(PBT6"O +/// 2O E56/"BBR/ON E 2O McTO2O 3ER(" E
P(RT/C6"(R 2E PREP(R(R O TEMP"O E O% /:%TR6ME:TO% 2( (RTE
/ a(:TE% Hue !ou#esse eHulFbro, a Mace no contempla#a a Mace&b (ssm dR o
mas santo dos l#ros da antga Cabala& 6ma das Maces aHu menconadas O o
Mcrocosmo e a outra o Macrocosmo& Como Mo dto acma, o propLsto de HualHuer
cermdna mgca O unr o Macrocosmo e o Mcrocosmo& c como uma LtcaP os
Kngulos de ncdQnca e reMleZo so guas& +ocQ de#e eHulbrar eZatamente seu
Macrocosmo e Mcrocosmo, #ertcalmente e !orRontalmente, ou as magens no
concdro& Este eHulFbro O aMrmado pelo Magsta Huando arranTa o nteror do
Templo& :ada de#e estar assmOtrco& %e #ocQ tem HualHuer cosa no :orte, #ocQ
de#e por algo gual e oposto no %ul& ( mportKnca dsto O to grande, e a #erdade
dsto to Lb#a, Hue nen!uma pessoa com a mas medFocre capacdade para a
MagcJ pode tolerar HualHuer obTeto Mora de eHulFbro por um momento Hue seTa&
%eu nstnto se re#olta nstantaneamente& Por esta raRo as armas, (ltar, CFrculo e
Magus so todos cudadosamente proporconados um ao outro& :o ser#e se temos
uma Taa do taman!o de um dedal e uma BaHueta do taman!o de um poste&
:o#amente, o arranTo das armas no (ltar de#e ser de manera Hue elas paream
eHulbradas& :em de#e o Magsta usar HualHuer ornamento deseHulbrado& %e ele
empun!a a BaHueta na mo dreta, Hue ele ten!a o (nel na esHuerda, ou o (nJ!, ou
a Campan!a, ou a Taa& E por mot#os Hue ele se
2@* mo#a para dreta, Hue ele Maa este mo#mento por um mot#o eHu#alente para
a esHuerdaN ou se para Mrente, para trsN e Hue ele corrTa cada dea ndcando a
contrado contda nessa dea& %e ele n#oca %e#erdade, Hue ele declare Hue
%e#erdade O o nstrumento da MsercLrdaN se Establdade, Hue ele mostre Hue a
base daHuela Establdade O uma mudana contFnua, tal como a Establdade de uma
molOcula O assegurada pelo momento dos cOleres tomos nela contda& 2esta
manera, Hue cada dea Morme uma espOce de trKngulo baseado em dos opostos,
sendo a prLpra dea o pce Hue transcende a contrado da base em uma
!armona mas alta& :o O prudente utlRar HualHuer pensamento em MagcJ, a no
ser Hue o pensamento ten!a sdo pre#amente eHulbrado e destruFdo& 2a mesma
manera com os nstrumentosP a BaHueta de#e estar pronta para se transMormar em
uma %erpente, e o Pantculo na %ustca cFclca ou no 2sco de Sa#O, como Hue para
eZecutar as MunDes da Espada& ( CruR O tanto a morte do a%al#adorb Huanto o
sFmbolo Mlco da Ressurreo& ( +ontade de#e estar pronta a culmnar na entrega
daHuela +ontadeN a Mlec!a da asprao Hue O desMec!ada contra o %agrado Pombo
de#e se transmutar na +rgem Mara#l!ada Hue recebe em seu Itero aHuele mesmo
EspFrto de 2eus& 5ualHuer dea Hue seTa em s mesma post#a e negat#a, at#a e
pass#a, mac!o e MQmea, estar apta a eZstr acma do (bsmo, HualHuer dea Hue
no esteTa eHulbrada desta manera, est abaZo do (bsmo, contOm em s uma
neg#el dualdade ou Malsdade, e nsto, O pergosa e 5lp!Ltca& Mesmo uma dea
como a#erdadeb O pergosa a no ser Hue seTa compreenddo Hue toda +erdade O,
em um sentdo, Malsdade& Pos toda +erdade O relat#aN e se supormos absoluta, ela
nos desencamn!ar& O "#ro das Mentras, Malsamente assm c!amado 9"ber 333;
merece cudadoso estudo Huanto a sto& O letor de#era tambOm consultar a
a/ntroduob de 4onZ Om PaZ, em aT!en Taob no mesmo #olume& Tudo sso de#e
ser eZpresso nas pala#ras do prLpro Rtual e smbolRado em cada ato eZecutado& //
2@1 c dto nos antgos l#ros de MagcJ Hue tudo o Hue o Magsta usa de#e ser
a#rgemb& /sto OP no de#e nunca ter sdo usado por HualHuer outra pessoa ou para
HualHuer outro Mm& Os (deptos antgos da#am a mZma mportKnca a sto, o Hue
torna#a a tareMa do Magsta bem dMFcl& Ele Huera uma BaHueta, e a Mm de cort8la
e apar8la ele necessta#a de uma Maca& :o era meramente suMcente comprar uma
Maca no#aN ele ac!a#a Hue de#era MaRer a Maca& Para MaRQ8la, era reHuerdo cem
cosas mas, sendo Hue a reHuso de cada uma podera reHuerer mas cemN e assm
por dante& /sto demonstra a mpossbldade de nos des#encl!armos do nosso meo
ambente& Mesmo em MagcJ no podemos a#anar sem o auZFlo de outros& =a#a,
alOm dsto, outro propLsto nesta recomendao& 5uanto mas trabal!o e mas
dMculdades a sua arma l!e custar, mas Itl ela l!e ser& a%e #ocQ Huer Hue uma
cosa saa bem Meta, Maa8a #ocQ mesmo&b %era nItl le#ar este l#ro a uma loTa de
departamentos e solctar aos Munconros Hue l!e Morneam um Templo de acordo
com as especMcaDes& +ale realmente a pena, ao Estudante Hue reHuer uma Espada,
r esca#ar mnOro de Merro, derretQ8lo com car#o preparado por ele mesmo, MorTar a
arma com sua prLpra moN e atO dar8se o trabal!o de sntetRar o $leo de +trFolo
com o Hual a lKmna ser gra#ada& Ele ter aprenddo #ras cosas Ites na sua
tentat#a de Mabrcar uma Espada realmente #rgemN ele compreender como uma
cosa depende da outraN ele comear a aprecar o sgnMcado das pala#ras aa
!armona do 6n#ersob, to MreHuentemente usadas, estIpda e superMcalmente
pelo apologsta ordnro da :atureRaN e ele tambOm perceber a #erdadera
operao da le do Carma& Outra not#el nTuno da antga MagcJ era Hue o Hue
Huer Hue pertencesse \ Obra de#era ser o Inco& ( BaHueta de#era ser cortada com
um Inco golpe de Maca& :o de#era !a#er HualHuer corte errado ou repetdo,
nen!um desaTetamento ou !estao& %e #ocQ golpea, golpee com toda sua Mora`
aO Hue Huer Hue tua mo Maa, Maa com todo o seu poder`b %e #ocQ #a se dedcar a
MagcJ, no Maa compromssos& +ocQ no pode MaRer re#oluDes com gua de
rosas, ou pratcar luta romana usando cartola& 2epressa descobrr Hue, ou perde a
luta ou perde a cartola& ( maor parte das pessoas MaRem ambas as cosas& Eles
tomam o camn!o da MagcJ sem suMcente reMleZo, sem aHuela determnao
damantna Hue MaR o autor deste l#ro eZclamar, ao pronuncar seu prmero
Turamento, aPER26R(BOb 7 aEu perdurare atO o Mm`b Eles comeam a grandes
passos, e de repente descobrem Hue seus sapatos esto se suTando na lama& (o n#Os
de persstrem, eles correm de #olta para o reban!o e
2@2 a con#eno& Essas pessoas tQm apenas Hue culpar a s mesmas se os prLpros
moleHues de rua Rombam delas& Outra recomendao era estaP Compra o Hue
necesstas sem MaReres regateo` +ocQ no pode estabelecer uma proporo entre os
#alores de cosas ncomensur#es& O mas FnMmo dos /nstrumentos Mgcos #ale
nMntamente mas Hue tudo o Hue #ocQ possu, ou mel!or, Hue tudo o Hue #ocQ
estupdamente pensa Hue possu& 5uebre esta regra, e a :Qmese usual dos mornos
l!e aguarda& :o sL #ocQ adHure nstrumentos de Hualdade nMeror, mas #ocQ
perde de alguma outra Morma aHulo Hue #ocQ Tulgou Hue era bastante ladno para
conser#ar& "embre8se de (nanas` Por outro lado, se #ocQ compra sem regatear,
perceber Hue o #endedor Tuntou sua compra a bolsa de Gortunatus& :o mporta em
Hue emergQnca #ocQ parea se encontrar, na Iltma !ora suas dMculdades sero
soluconadas& Pos no eZste poder do Mrmamento e do Oter, sobre a terra e sob a
terra, na terra seca e na guaN do ar rodopante e do Mogo creptante, e todo encanto e
Mlagelo de 2eus Hue no seTa obedente \ necessdade do Magsta` (Hulo Hue ele
tem, ele no temN mas aHulo Hue ele O, ele ON e aHulo Hue ele #a ser, ele ser& E
nem 2eus e nem o =omem, nem toda a malFca de C!oronRon, pode mped8lo ou
MaRer com Hue ele se des#e um momento de seu Curso& Este comando e esta
promessa tQm sdo dados por todos os Mag sem eZceo& E onde este comando Mo
obedecdo, esta promessa nMal#elmente Mo cumprda& /// Em todos os atos, as
mesmas MLrmulas se aplcam& Para n#ocarmos um 2eus, sto O, para nos ele#armos
ao plano de conscQnca representado por aHuela d#ndade, o processo O trploP
P6R/G/C(>?O, CO:%(3R(>?O e /:/C/(>?O& Portanto, toda arma mgca, e
atO o moblro do Templo, de#e passar por este trplo regme& Os detal!es #aram
apenas em pontos sem mportKnca& Por eZemplo, para se preparar, o Magsta
purMca8se mantendo sua castdade e se abstendo de HualHuer deturpao& Para
preparar, dgamos, a Taa, nLs nos certMcamos de Hue o metal nunca Mo
empregado para HualHuer outro
2@3 propLsto 7 nLs derretemos mnOro #rgem e reMnamos o metal com o mZmo
cudado 7 ele de#e ser Humcamente puro& Para resumr sto tudo em uma MraseP
todo artgo empregado de#e ser tratado como se Mosse um canddato a ncaoN
mas naHuelas partes do rtual em Hue o canddato O #endado, nLs embrul!amos a
arma em um pano negro& O Turamento Hue o canddato MaR O substtuFdo por uma
nTuno em termos semel!antes& Os detal!es do preparo de cada arma de#eram ser
cudadosamente planeTados pelo Magsta& (lOm dsto, a attude do Magsta para
com suas armas de#era ser aHuela do 2eus para com o suplcante Hue O n#oca&
2e#era ser o amor do pa por seu Ml!o, a ternura e o cudado do no#o por sua
no#a, e aHuele sentmento pecular Hue o crador de toda obra de arte eZpermenta
por sua obra prma& Onde sto ten!a sdo claramente compreenddo, o Magsta no
eZpermentar dMculdade em obser#ar o rtual apropradoN no sL na atual
consagrao rtual de cada arma, mas na preparao da mesma, um processo Hue
de#era lumnar esta cermdnaN por eZemplo, o Magsta cortar a BaHueta da
r#ore, trar as Mol!as e brotos, remo#er a casca& Ele aparar bem as pontas e
aplanar os nLs 7 sto O o banmento& Ele ento esMregar a BaHueta com $leo
consagrado atO Hue ela se torne lsa, brl!ante e dourada& Ele ento a embrul!ar em
seda da cor apropradaP sto O consagrao& Ele ento a empun!ar, e magnar Hue
ela O aHuele tubo com Hue Prometeu trouZe Mogo do cOu, Mormulando para s mesmo
a passagem da %anta /nMluQnca atra#Os dela& 2esta e de outras Mormas ele eZecutar
a ncao, sto O, ele repetr o processo todo em uma cermdna elaborada& Para
tomarmos um eZemplo totalmente d#erso, o do CFrculoP o Magsta sntetRar o
#ermel!o reHuerdo de mercIro e enZoMre sublmados por ele mesmo& Este puro
#ermel!o, ele mesmo msturar com $leo consagrado, e enHuanto ele aplca esta
tnta ele pensar ntensamente e com de#oo nos sFmbolos Hue ele est
desen!ando& Este CFrculo pode, ento, ser ncado por uma deambulao, durante o
Hual o Magsta n#oca os nomes de 2eus Hue al esto pntados& 5ualHuer pessoa
sem suMcente capacdade para comear os mOtodos aproprados de preparao para
os outros artgos, pro#a#elmente nunca ser um MagstaN e nLs apenas
desperdarFamos nosso tempo se tratssemos em detal!e da preparao de cada
nstrumento&
2@- EZste uma nstruo deMnda em "ber ( #el (rmorum para o preparo da
"Kmpada e das 5uatro (rmas Elementas&
2@. C(PBT6"O /U 2O %/"[:C/O E 2O %E3RE2O, E 2O% :OME%
B<RB(RO% 2E E+OC(>?O c +ER/G/C(2O pela prtca 9conMrmando a
assero de _oroastro; Hue as mas potentes conTuraDes so aHuelas em lnguagens
antgas e tal#eR esHuecdas, ou as Hue esto em um Targo corrupto, atO uma lFngua
Hue poss#elmente nunca te#e sgnMcado& 2estas, ! d#ersos tpos prncpas& (
a/n#ocao Prelmnarb na 3oOta O consttuFda prncpalmente com corruptelas de
nomes 3regos e EgFpcos& Por eZemplo, aOsorronnop!rsb para a(sar 6nneMerb& (s
conTuraDes dadas pelo 2r& 2ee so uma lnguagem c!amada (ngOlca ou
EnoHuana& %ua Monte orgnal atO agora anda no Mo dentMcada por pesHusa, mas
O uma lnguagem e no um Targo, pos tem estrutura prLpra, e ! traos de
gramtca e sntaZe& %eTa o Hue Mor, ela O eMet#a& Mesmo o prncpante descobre
Hue acosas acontecemb Huando ele a empregaP e sto O uma #antagem 7 ou
des#antagem` 7 Hue nen!uma outra lnguagem con!ecda tem& Para tudo sso O
necessro perFca& /sto necessta prudQnca` (s n#ocaDes EgFpcas so muto mas
puras, mas seu sgnMcado no tem sdo suMcentemente estudado por pessoas
magcamente competentes& :Ls possuFmos um nImero de n#ocaDes em 3rego de
todo grau de eZcelQncaN em "atm apenas poucas, e estas de nMeror Hualdade&
%er notado Hue em todos os casos as conTuraDes so muto sonoras, e ! certa #oR
mgca Hue de#eram ser rectadas& Esta #oR especal Mo nat#a com ME%TRE
T=ER/O:N mas pode ser Maclmente ensnada 7 para pessoas capaRes de aprendQ8la&
+ras consderaDes mpelram8no a tentar conTuraDes na lFngua /nglesa& EZsta T
um eZemplo, o encanto das Metceras em Macbet!N se bem Hue tal#eR no ten!a
sdo escrto a sOro, seu eMeto O ndubt#el&
2@@ TetrKmetros Kmbcos enrHuecdos com mutas rmas, tanto eZternas Huanto
nternas, tQm se mostrado muto Ites& T!e 0Rard 0aC nos d uma boa dea deste
tpo de construo na lFngua nglesa& (ssm tambOm na aE#ocao de BartRabelb&
EZstem mutas n#ocaDes entremeadas nas obras poOtcas do ME%TRE
T=ER/O:, em mutas #aredades de metros, de mutos tpos de entes, e para mutos
propLstos d#ersos& Outros mOtodos de encantamentos esto relatados como
eMcaRes& Por eZemplo, Grater /&(&, Huando menno, ou#u dRer Hue podera n#ocar
o 2emdno rectando o aPa8:ossob ao contrro& Ele Mo para o Tardm e
eZpermentou& O 2emdno apareceu e Huase o MeR morrer de medo& :o O, pos, bem
certo, no Hue concerne a eMcca das conTuraDes& ( pecular eZctao mental
reHuerda pode atO ser pro#ocada pela percepo da absurddade do processo ntero,
e pela persstQnca nele a despeto desta percepoN como, em certa ocaso,
GR(TER PER26R(BO 9apLs esgotar todos os seus recursos mgcos; rectou
aGrom 3reenland^s /cC Mountansb e obte#e seu resultado& Pode ser conceddo, em
HualHuer caso, Hue as longas ln!as de Mormd#es pala#ras Hue rugem e gemem
atra#Os de tantas conTuraDes tQm um real eMeto de eZaltar a conscQnca do Magsta
ao nF#el reHuerdo 7 Hue sso acontea no O mas eZtraordnro Hue o Mato Hue a
mIsca O capaR de uma nMluQnca anloga& Magstas no se tQm lmtado ao uso da
#oR !umana& ( Glauta de P com suas sete notas, correspondendo aos sete Planetas,
a matraca, o tom8tom, e mesmo o #olno, tQm sdo usados, assm como mutos
outros, dos Huas o mas mportante O o %no, se bem Hue este no O usado tanto para
conTuraDes Huanto para marcar estgos na cermdna& 2e todos estes nstrumentos,
#erMcar8se8 Hue o tom8tom O, mas geralmente, Itl& S Hue estamos no assunto dos
nomes brbaros de e#ocao, no podemos omtr a pronInca de certas pala#ras
supremas Hue encerram 9z; a completa MLrmula do deus n#ocado, ou 9; a
cermdna ntera& EZemplos do prmero tpo so Tetragrammaton, /&(&O&, e
(bra!adabra&
2@A 6m eZemplo do segundo tpo O a grande pala#ra %tBeTtC!eP!MeG%!%s, Hue
O uma ln!a traada na <r#ore da +da 9atrbuDes Coptas; de uma certa manera&
.E Com todas tas pala#ras, O da mZma mportKnca Hue nunca seTam
pronuncadas atO o momento supremoN e mesmo assm, elas de#eram rromper o
Magsta Huase a despeto dele mesmo 7 to grande de#era ser sua relutKnca em
pronunc8las& 2e Mato elas de#eram ser a #oR do 2eus nele, no prmero nstante da
possesso d#na& Pronuncadas desta Morma, elas no podem deZar de ter eMeto,
#sto Hue elas se tornam o eMeto& Todo Magsta preca#do ter construFdo 9de
acordo com os prncFpos da %agrada Cabala; mutas dessas pala#ras, ele de#era ter
HuntessencalRado todas em 6ma sL Pala#ra, a Hual Iltma Pala#ra, uma #eR ele
ten!a Mormulado, no de#e Tamas pronuncar conscentemente nem seHuer em
pensamentos, atO, tal#eR, Huando ele a pronunca com seu derradero alento&
Realmente, tal Pala#ra de#era ser to potente Hue, o !omem no possa ou#8la e
anda permanecer ##o& 6ma Pala#ra assm era, realmente, o Tetragrammaton
perddo& c alegado Hue na pronInca deste nome o 6n#erso desaba em dssoluo&
5ue o Magsta busHue ardentemente esta Pala#ra Perdda, pos sua pronInca O o
sndnmo da consecuo da 3rande Obra& :este assunto da eMcca de pala#ras !
no#amente duas MLrmulas de natureRa eZtremamente oposta& 6ma pala#ra pode se
tornar potente e terrF#el em #rtude de repetDes constantes& :o prncFpo a assero
aTal e tal O 2eusb no desperta nteresse& Perssta, e #ocQ encontrar escrno e
cetcsmo, poss#elmente, perseguo& Perssta, e a contro#Orsa se torna to
Mamlar Hue nnguOm mas se preocupa em contradRer sua assero& :en!uma
supersto O to pergosa e to ##a Huanto uma supersto eZplodda& Os Tornas
de !oTe em da 9escrtos e edtados Huase eZclus#amente por !omens sem nen!uma
centel!a de relgo ou moraldade; no ousam sugerr Hue HualHuer pessoa descrea
no culto oMcal pre#alenteN eles deploram o ateFsmo 7 Huase un#ersal na prtca e
mplFcto na teora de Huase todas as .E Ela representa a descda de certa /nMluQnca&
+eTa a a/n#ocao de Tap!t!art!arat!b, T!e EHunoZ /P3 9pgna 1A*, em T%4;& (s
atrbuDes so dadas em AAA& Esta pala#ra eZpressa a corrente 4et!er bet!
Bna! c!et! 3ebura! mem =od s!n MalJut!, a Morma de descda de 1 a 1*
atra#Os do Plar da %e#erdade&
2@E pessoas com ntelgQnca 7 como se Mosse eZcentrcdade de algumas poucas
pessoas ncon#enentes ou desagrad#es& Esta O a !stLra ordnra da propagandaP
o Hue O Malso tem eZatamente a mesma c!ance Hue o Hue O real& PersstQnca O a
Inca Hualdade reHuerda para o sucesso& ( MLrmula oposta O a do segredo& 6ma
dea O perpetuada porHue no de#e nunca ser menconada& 6m Maom nunca
esHuece as pala#ras secretas Hue l!e so conMadas, se bem Hue estas pala#ras, na
maora dos casos, no sgnMcam absolutamente nada para eleN o Inco mot#o
porHue ele se lembra delas O Hue l!e Mo probdo de mencon8las, se bem Hue elas
tQm sdo repetdamente publcadas, e so to acessF#es ao proMano Huanto ao
ncado& Em uma obra prtca de MagcJ, tal como a pregao de uma no#a "e,
estes mOtodos podem ser #antaTosamente combnadosN de um lado nMnta MranHueRa
e presteRa em comuncar todos os segredosN de outro lado a sublme e terrF#el
certeRa de Hue todos os segredos legFtmos so ncomunc#es& 2e acordo com a
trado, O de certa #antagem, em conTuraDes, empregar mas Hue uma lnguagem&
Pro#a#elmente o mot#o O Hue HualHuer mudana estmula a ateno osclante& 6m
!omem ocupado em ntenso labor mental MreHuentemente se nterromper e dar
uma #olta ao redor do aposento 7 podemos supor Hue por este mot#o 7 mas O um
snal de MraHueRa Hue sto seTa necessro& Para o prncpante em MagcJ, porOm O
permssF#el empregar HuasHuer artMFcos Hue assegurem o resultado& ConTuraDes
de#eram ser rectadas, no ldasN e a cermdna de#era ser to perMetamente
eZecutada Hue as pessoas no de#eram se tornar conscentes de HualHuer esMoro da
memLra& ( cermdna de#era ser construFda com tal Mataldade e lLgca Hue um
erro sera mpossF#el& O ego conscente do Magsta de#e ser destruFdo, absor#do
naHuele do 2eus Hue ele n#ocaN e o processo no de#era nterMerr com o autdmato
Hue est eZecutando a cermdna& Mas este ego de Hue aHu Malamos O o #erdadero e
deMnt#o ego& O autdmato de#era possur #ontade, energa, ntelgQnca, raRo e
resoluo& Este autdmato de#era ser o !omem perMeto, muto mas do Hue HualHuer
outro !omem pode ser& c apenas o Ente d#no dentro deste !omem, um Ente to
acma da dea de +ontade, ou de HuasHuer outras Hualdades, Huanto o cOu est
acma da terra, Hue de#era se reabsor#er naHuela radKnca lmt#el, da Hual Ele O
uma Magul!a&
2@) ( grande dMculdade para o Magsta Hue trabal!a sL O se aperMeoar de tal
manera Hue estes mIltplos de#eres do Rtual seTam adeHuadamente eZecutados& (
prncFpo ele #erMcar Hue a eZaltao destrL a memLra e paralsa os mIsculos&
/sto O uma dMculdade prmra do processo mgco, e pode apenas ser conHustada
por prtca e eZperQnca& ( Mm de auZlar a concentrao, e aumentar o
suprmento de energa, tem sdo !abtual Hue o Magsta empregue assstentes ou
colegas& c du#doso se as ob#as #antagens deste plano contrabalanam a
dMculdade de ac!armos pessoas competentes, e a possbldade de um conMlto de
#ontade ou atO mesmo de desentendmento no prLpro CFrculo& Em certa ocaso
GR(TER PER26R(BO Mo desobedecdo por um assstenteN se no Mosse por %ua
prontdo em usar a compulso MFsca da Espada, O pro##el Hue o CFrculo t#esse
sdo Huebrado& Tal como Mo, MelRmente, o ncdente termnou sem um problema
mas sOro do Hue a destruo do culpado& PorOm no ! dI#das de Hue uma
assemblea de pessoas Hue realmente esteTam em !armona pode produRr um eMeto
com muto mas Macldade Hue um Magsta trabal!ando soRn!o& ( pscologa de
aassembleas de Re##alsmob O con!ecda por Huase todas as pessoas, e se bem Hue
tas reunDes seTam dos mas suTos e mas degradados rtuas de maga negra, as les
da MagcJ no so suspensas por sto& (s les da MagcJ so as les da :atureRa&
2A*
2A1 C(PBT6"O U 2O% 3E%TO% Este capFtulo pode ser d#ddo nas seguntes
partesP 1& (s Posturas& 2& (s deambulaDes 9e mo#mentos smlares;& 3& (s Trocas
de poso 9/sso depende da teora de construo do cFrculo;& -& Batdas e ToHues de
%no& / (s posturas so de dos TposP natural e artMcal& 2o prmero tpo, a
prostrao O o eZemplo Lb#o& Tornou8se natural para o !omem pobre cratura`
atrar8se no c!o na presena do obTeto de sua adorao& .) /ntermedra entre esta
e a Morma de gestcular puramente artMcal #em uma classe Hue depende de adHurr
o !bto& 2esta Morma O natural a um oMcal europeu oMerecer sua espada em snal de
rendo& 6m tbetano, no entanto, agac!ar8se8a, colocara a lFngua para Mora, e
colocara sua mo atrs da orel!a dreta& Os gestos puramente artMcas
compreendem deMnt#amente em sua classe a maora dos snas mgcos, apesar
de Hue alguns destes smularem uma ao natural 7 por eZemplo, o snal de (brr o
+Ou& Mas o snal de (uramot! 9#er a lustrao do EHunoZ /, //, a%nas dos
3rausb; meramente mta um !erLglMo Hue tem apenas uma coneZo remota com
HualHuer Mato na natureRa& Todos os snas precsam, O claro, ser estudados com
pacQnca .) O Magsta de#e e#tar a prostrao, ou atO mesmo acur#ar os Toel!os
em sIplcab, como sendo #ergon!oso e desonroso, uma abdcao de sua soberana&
2A2 nMnta, e pratcados atO Hue a coneZo entre eles e a postura mental Hue eles
representam parea anecessrab& // O prncpal mo#mento no cFrculo O a
deambulao& @* /sso tem um resultado bem claro, mas um Hue O dMFcl de
descre#er& 6ma analoga O o dFnamo& ( deambulao de#damente realRada em
combnao com o %nal de =Lrus 9ou aO Entranteb; ao passar pelo leste O um dos
mel!ores mOtodos de estmular a Mora macrocLsmca no CFrculo& :unca de#era ser
omtdo a menos Hue !aTa alguma raRo especal para sso& 6m passo partcular
parece aproprado a sso& Esse passo de#era ser le#e e Murt#o, Huase oculto, e
mesmo assm muto resoluto& c o passo do tgre Hue persegue o #eado& O nImero de
deambulaDes de#era, O claro, corresponder \ natureRa da cermdna& Outro
mo#mento mportante O a espral, da Hual eZstem duas Mormas prncpas, uma pra
dentro, outra pra Mora& Elas podem ser eZecutadas em outra dreoN e, como a
deambulao, se Mor eZecutada no sentdo !orro @1 elas n#ocam 7 se no sentdo
ant8!orro @2 elas banem& @3 :a espral o passo O le#e e rpdo, Huase Hue se
aproZmando de uma danaP enHuanto MaR sso o magsta geralmente grar em seu
prLpro eZo, @* :a Parte // deste "#ro - Mo presumdo Hue o Magsta anda
descalo& /sso mplcara em sua nteno de MaRer um contato Fntmo com seu
CFrculo& Mas ele pode calar sandlas, pos a (nJ! O uma MaZa de sandlaN nasceu
pelos 2euses EgFpcos para sgnMcar o seu poder de /r, Hue O sua energa eterna&
Pela Morma a (nJ! 9ou CruR (nsata; sugere a MLrmula pelo Hual essa da O eMetuada
na real prtca& @1 /sto O, na mesma dreo como se mo#em os ponteros do relLgo&
@2 /sto O, na dreo oposta& @3 Tal, pelo menos, O a nterpretao tradconal& Mas
eZste um desen!o proMundo Hue pode ser eZpresso atra#Os da dreo de rotao&
Certas Moras do carter mas Mormd#el podem ser n#ocadas pela deambulao
ant8!orra Huando O eZecutada com o obTet#o #oltado a elas, e a tOcnca ncada&
2e tas Moras TMo O o modelo, e a guerra dos Tts contra os Olmpanos na lenda&
9Tetan, Ttan, possu em grego o #alor numOrco de @@@&; (dendo de 0E=P
CroVleC est usando a soletrao Tau8Opslon8ota8tau8alp!a8nu no lugar da mas
comum Tau8ota8tau8alp!a8 nu ou Tau8alp!a8ota8tau8alp!a8nu para obter @@@ em
#eR de @@1 ou @@2&
2A3 tambOm na mesma dreo da espral, ou na dreo oposta& Cada combnao
en#ol#e um smbolsmo dMerente& TambOm eZste a prLpra danaN ela tem mutas
Mormas dMerentes, cada 2eus tendo sua dana especal& 6ma das danas mas Mces
e eMet#as O a #alsa normal combnada com os trQs snas de "&+&U& c muto mas
Mcl de obter QZtase desta manera do Hue geralmente se supDe& ( essQnca do
processo consste no esMoro da +ontade contra a tonturaN mas esse esMoro precsa
ser contFnuo e gra#e, e sob o grau dsto a Hualdade e ntensdade do QZtase obtdo
pode depender& Com a prtca, a tontura O totalmente conHustadaN a eZausto ento
toma seu lugar como nmga da +ontade& c atra#Os da destruo mItua destes
antagonsmos no ser mental e moral do magsta Hue o %amad! O produRdo& ///
Bons eZemplos do uso da mudana de poso so dados nos manuscrtos _&1 e _&3N
@- eZplanatLros do Rtual do :eLMto da 3&&&2&&&, onde o canddato O le#ado para
#ros postos no Templo, cada posto tendo um sgnMcado smbLlco prLproN mas
em pura n#ocao um eZemplo mel!or O dado no "ber E31& @. :a construo da
cermdna uma cosa mportante a decdr O se #ocQ Mar ou no tas mo#mentos&
Pos todo CFrculo tem seu smbolsmo natural, e mesmo Hue se nen!um uso Mor Meto
destes Matos, precsa ser cudadoso em no deZar nada estar desarmonoso com as
atrbuDes naturas& (s necessdades prtcas do trabal!o tendem a eZgr certos
mo#mentos& (lguOm tambOm de#era eZclur este smbolsmo totalmente, ou seno
pensar muto bem em todas as cosas antecpadamente, e torn8lo sgnMcante& :o
deZe algumas aDes serem smbLlcas e outras casuas& Pos a aura sensF#el do
magsta pode ser perturbada, e o #alor da cermdna completamente destruFdo, pelo
embarao causado pelo descobrmento de algum tal erro, da mesma Morma Hue se
um T8totaller @- EHunoZ /, //, pg& 2--82@*& @. EHunoZ /, +//, pg& )3 e seguntes&
2A- preocupado notar Hue se des#ou em um Templo do Rum 2emdno` Ento O
mpossF#el neglgencar teora do CFrculo& Para tomar um eZemplo smples, supondo
Hue, na E#ocao de BartRabel, planeta Marte, cuTa esMera O 3ebura! 9%e#erdade;
esta#a stuada 9realmente, nos cOus; oposta ao 5uadrado de C!esed 9MsercLrda;
do Tau no CFrculo, e o trKngulo colocado de acordo& %era mprLpro para o Magus
parar naHuele 5uadrado a menos Hue usando esta MLrmulaP aEu, de C!esed, go#erno
3ebura! atra#Os do Camn!o do "eobN enHuanto 7 tomando um caso eZtremo 7
colocar8 se no Huadrado de =od 9Hue O naturalmente domnado por 3ebura!; sera
uma loucura Hue apenas uma MLrmula da mas alta Maga podera cancelar& Certas
posDes, no entanto, como a de Tp!aret!, @@ so to smptcas ao prLpro Magus
Hue ele pode us8las sem reMerQncas \ natureRa do espFrto, ou da operaoN a menos
Hue ele eZTa um espFrto eZcepconalmente precso e l#re de todos os elementos
estran!os, ou um cuTa natureRa O dMclmente compatF#el com Tp!aret!& Para
mostrar como estas posDes podem ser usadas em conTuno com as espras,
#amos supor Hue #ocQ est n#ocando =at!or, 2eusa do (mor, a descer sobre o
(ltar& Colocando8se no Huadrado de :etRac! #ocQ Mara sua n#ocao a Ela, e ento
danara uma espral para dentro no sentdo !orro termnando aos pOs do altar,
onde #ocQ cara em seus Toel!os com seus braos le#antados sobre o altar como se
est#esse con#dando8( a abraar& @A Para conclur, alguOm pode adconar aHuela
!abldade artFstca natural, se possuF8la, Morma um eZcelente gua& Toda (rte O
Maga& /sadora 2uncan possu este dom de gestcular em um grau muto ele#ado&
5ue o letor estude sua danaN se possF#el antes em pr#ado do Hue em pIblco, e
aprender a anconscQncab soberba 7 Hue O a conscQnca mgca 7 com a Hual ela
aTusta a ao \ meloda& @E :o ! recurso mas poderoso do Hue a (rte de e#ocar
2euses #erdaderos \ aparQnca #sF#el& @@ Tp!aret! dMclmente O adomnadab atO
mesmo por 4et!er& c mas Ml!o do Hue ser#o& @A Mas :?O aem sIplcab& @E Esta
passagem Mo escrta em 1)11 E&+& a2uncan acorda com a tua Batdae / Vould t!ou
couldst`b
2A. /+ (s batdas ou toHues de sno so todos da mesma caracterFstca& Eles podem
ser descrtos colet#amente 7 a dMerena entre eles consste apenas nsto, Hue o
nstrumento com o Hual eles so Metos sela8os com sua prLpra propredade especal&
:o O de grande mportKnca 9toda#a; se so Metas batendo as palmas das mos ou
batendo os pOs, por pancadas de uma das armas, ou pelo nstrumento teorcamente
aproprado, o sno& Toda#a pode ser admtdo Hue eles se tornem mas mportante
na cermdna se o Magsta consderar mportante enHuanto adotar @) um
nstrumento cuTo smples propLsto O produR8los& 5ue prmero seTa estabelecdo
Hue uma batda aMrma uma coneZo entre o Magsta e o obTeto Hue ele bate& 2essa
Morma o uso do sno, ou das mos, sgnMca Hue o Magsta deseTa mprmr a
atmosMera do cFrculo ntero com o Hue Mo ou est a ponto de ser Meto& Ele deseTa
Mormular sua #ontade em som, e rrad8lo em toda dreoN alOm dsso, nMluencar
sso Hue ##e pelo Mdlego no sentdo de seu propLsto, e c!am8lo a testemun!ar \
sua Pala#ra& (s mos so usadas como sFmbolos de seu poder eZecutor, o sno para
representar sua conscQnca eZaltada em mIsca& Bater com a baHueta O proMerr a
sano da craoN a taa #bra com seu delete em receber o #n!o esprtual& O
golpe com a adaga O como o snal para a batal!a& O dsco O usado para eZpressar a
Hueda do preo da aHuso do nd#Fduo& Bater o pO O declarar a maestra do
nd#Fduo da matOra em mo& %mlarmente, HualHuer outra Morma de dar batdas
tem sua prLpra #rtude& 2os eZemplos acma o estudante ntelgente ter percebdo
o mOtodo de nterpretar cada caso nd#dual Hue possa #r em Huesto& ConMorme
dto acma, o obTeto batdo O o obTeto mprmdo& 2esta Morma, um golpe sobre o
altar aMrma Hue ele cumpru com as les de sua operao& Bater a lKmpada O c!amar
a "uR d#na& 2essa Morma com o restante& Precsa ser obser#ado tambOm Hue
mutas combnaDes de deas se tornam possF#es por essa con#eno& Bater a
baHueta dentro da taa O aplcar a #ontade crat#a ao seu prLpro complemento, e
assm realRar a 3rande Obra pela MLrmula da Regenerao& Bater com a mo sobre
a adaga declara Hue o @) 5ualHuer ao Hue no seTa puramente rFtmca O uma
perturbao&
2A@ nd#Fduo demanda o uso da adaga como uma Merramenta para estender seu
poder crat#o& O letor recordar como %egMred Meru :ot!ung, a espada da
:ecessdade, sobre a lana de 0otan& Pela ao, 0agner, Hue Mo nstruFdo em
como aplcar a MLrmula mgca por um dos cabeas de nossa Ordem, tenconou seus
ou#ntes a entender Hue o reno da autordade e do poder paternal termnouN Hue o
no#o mestre do mundo era o ntelecto& O obTet#o geral da batda ou toHue de sno O
marcar um estgo na cermdna& %asaJ %!getR nos dR em seu ensao sobre %!nto
Hue os Taponeses esto acostumados a bater suas mos Huatro #eRes aeZpulsar
espFrtos malgnosb& Ele eZplca Hue o Hue realmente acontece O Hue o sIbto e
agudo mpacto do som arremessa a mente em uma at#dade de alerta Hue a
possbltam a soltar8se da obsesso de sua dsposo anteror& Ela O estmulada a
aplcar8se agress#amente aos deas Hue a oprmem& Ento eZste uma nterpretao
perMetamente raconal do poder pscolLgco da batda& Em uma Cermdna Mgca a
batda O empregada para Huase Hue o mesmo propLsto& O Magsta usa8a como o
coro no toHue grego& /sso o aTuda a MaRer um corte claro, para #oltar sua ateno de
uma parte de seu trabal!o para a prLZma& Tanto para a caracterFstca geral da batda
ou toHue de sno& Mesmo este lmtado ponto de #sta oMerece grandes oportundades
ao Magsta engen!oso& Mas possbldades alOm mentem para nossa mo& :o O
comumente deseTado conduRr nada eZceto QnMase, e poss#elmente temperamento,
pela #arao da Mora do golpe& c Lb#o, alOm dsso, Hue eZste uma
correspondQnca natural entre a batda rudosa e dura do comando mperoso por um
lado, e a batda com som dstnt#amente le#e da compreenso !armonosa por
outro& c Mcl dstngur entre a pancada do credor nTurado na porta da Mrente, e a
pancadn!a slencosa do amante na porta do Huarto& ( Teora Mgca no pode
adconar aHu nstruo ao nstnto& Mas uma batda no precsa ser smplesN as
combnaDes possF#es so e#dentemente nMntas& :Ls precsamos apenas dscutr
os prncFpos geras de determnar Hual nImero de batdas ser aproprado em cada
caso, e como nLs podemos nterromper HualHuer sOre de tal Morma Hue eZpresse
nossa dea pelo sgnMcado da estrutura& ( regra geral O Hue uma smples batda
no tem sgnMcado especal como tal, porHue a undade O unMorme& Ela representa
4et!er, Hue O a Monte de todas as cosas gualmente sem partl!ar de HualHuer
Hualdade pelo Hual nLs
2AA dscrmnamos uma cosa de outra& Contnuando nessa ln!a, o nImero de
batdas reMerencar \ %ep!ra! ou outra dea cabalstcamente cognata com a do
nImero& 2esta Morma, A batdas ntmaro +Qnus, 11 a 3rande Obra, 1A a Trndade
de Pas, e 1) o PrncFpo Gemnno em seu senso mas genOrco& (nalsando o
assunto mas um pouco, nLs prmeramente obser#amos Hue a batera de mutas
batdas O conMusa, assm como suTeta \ sobrecarga das outras partes do rtual& :a
prtca, 11 O aproZmadamente o lmte& 3eralmente no O dMFcl arranTar para cobrr
toda a base necessra to co#er all necessarC com aHuele nImero& Em segundo
lugar, cada uma O to eZtens#a em escopo, e nclu aspectos to d#ersos de um
ponto de #sta prtco Hue nosso pergo repousa na ncerteRa& 6ma batda de#era ser
bem deMndaN seu sgnMcado de#era ser precso& (s mutas natureRas de batdas
sugerem esperteRa e precso& 2esta Morma nLs precsamos planeTar alguns
sgnMcados de MaRer a sgnMcante a seHuQnca do sentdo especal Hue possa ser
aproprado& :osso Inco recurso est no uso dos nter#alos& E#dentemente O
mpossF#el atngr grande #aredade nos menores nImeros& Mas este Mato lustra a
eZcelQnca de nosso sstema& EZste apenas um modo de bater 2 #eRes, e esse Mato
est de acordo com a natureRa de C!oJma!N eZste apenas um modo de crar& :Ls
podemos eZpressar apenas nLs mesmos, anda Hue nLs Maamos tal em Morma dupla&
Mas eZstem trQs modos de bater 3 #eRes, e estes 3 modos correspondem \ manera
trpla pelo Hual Bna! pode perceber a dea crat#a& EZstem trQs tpos possF#es de
trKngulo& :Ls podemos entender uma dea ou como uma undade trpartdade, ou
como uma undade d#dndo8se em uma dualdade, ou como uma dualdade
!armonRada em uma undade& 5ualHuer um destes trQs mOtodos pode ser ndcado
por 3 batdas guasN 1 seguda, apLs uma pausa, por 2N e 2 segudas, apLs uma
pausa, por 1& (ssm como a natureRa do nImero se torna mas compleZa, as
#aredades possF#es aumentam rapdamente& EZstem numerosas Mormas de bater @,
cada uma O aproprada \ natureRa de d#ersos aspectos de Tp!aret!& :Ls podemos
deZar a determnao destes pontos \ crat#dade do estudante& ( geralmente mas
Itl e adapt#el batera O composta de 11 batdas& (s raRDes prncpas para sso so
as seguntesP aPrmeramenteb, 11 O o nImero da MagcJ em s prLpra& 2esta Morma
O compatF#el com todos os tpos de operaDes& aEm segundo lugarb, O o nImero
sagrado por eZcelQnca do :o#o jon& ConMorme est escrto no "#ro da "eP a&&&
11, como todos os seus nImeros
2AE Hue so de nLsb& aEm tercero lugarb, O o nImero de letras da pala#ra
(BR(=(2(BR(, Hue O a pala#ra do jon& ( estrutura desta pala#ra O tal Hue
eZpressa a 3rande Obra, em todos os seus aspectos& aPor Iltmob, O possF#el, desta
Morma, eZpressar todas as esMeras possF#es de operao, HualHuer Hue seTa sua
natureRa& /sso O eMetuado pela crao de uma eHuao entre o nImero da %ep!ra! e
a dMerena de seu nImero e o 11& Por eZemplo, 2W X )Y O a MLrmula do grau de
ncao correspondente a 1esod& 1esod representa a nstabldade do ar, a
esterldade da luaN mas essas Hualdades esto balanceadas nela pela establdade
mplcada em sua poso como o Gundamento, e pela sua Muno de gerao& Este
compleZo O eHulbrado adante pela dentMcao com o nImero 2 de C!oJma!,
Hue possu a Hualdade aOrea, sendo a Pala#ra, e a Hualdade lunar, sendo o reMleZo
do sol de 4et!er assm como 1esod O o sol de Tp!aret!& c a sabedora Hue O o
Mundamento sendo a crao& Este cFrculo ntero de deas O eZpresso na MLrmula
dupla 2W X )Y , )W X 2Y N e HualHuer uma destas deas pode ser seleconada e
artculada pela batera correspondente& :Ls podemos conclur com uma smples
lustrao de como os prncFpos acma podem ser postos em prtca& %upon!amos
Hue o Magsta contempla uma operao com o obTet#o de aTudar sua mente a
resstr \ tendQnca de #agar& Esse ser um trabal!o de 1esod& Mas ele precsa
enMatRar a establdade daHuela %ep!ra! como contrra \ Hualdade (Orea Hue ela
possu& %eu prmero ato ser colocar o no#e ) sob a proteo do 2N a batera neste
momento ser 18)81& Mas esse ) onde est sugere a #olubldade da lua& Pode passar
pela sua cabea d#dr sto em - e ., - sendo o nImero da MZdeR, le e poder
autortroN e . aHuele da ntrepdeR, energa e trunMo do espFrto sobre os
elementos& Ele reMletr, alOm dsso, Hue - O sFmbolo da establdade da matOra,
enHuanto . eZpressa a mesma dea com relao ao mo#mento& :este estgo a
batera parecer como 1828.8281& 2epos de uma de#da consderao ele
pro#a#elmente conclur Hue partr o . central tenconara em destrur a
smplcdade desta MLrmula, e decde us8lo como ele est& ( alternat#a possF#el
sera MaRer uma smples batda no centro desta batera como se ele apelasse \
mutabldade deMnt#a de 4et!er, n#ocando aHuela undade colocando uma batda
Hudrupla de cada lado desta& :este caso, sua batera sera 18-818-81& Ele
naturalmente sera cudadoso em preser#ar o eHulFbro de cada parte da batera com
sua parte correspondente& /sso sera necessro partcularmente em uma operao tal
como nLs escol!emos para nosso eZemplo&
2A) C(PBT6"O U/ 2E :O%%( %E:=OR( B(B("O: E 2( BE%T( %OBRE (
56(" E"( MO:T(& T(MBcM %OBRE (% TR(:%GORM(>iE% / Os
conteIdos desta seo, na medda em Hue dRem respeto a :O%%( %E:=OR(, so
demasadamente mportantes e sagrados para serem mpressos& Eles sL so
comuncados pelo ME%TRE T=ER/O: aos alunos escol!dos e em nstruo
pr#ada& // O trabal!o mgco essencal, \ parte de HualHuer operao em partcular,
O a Mormao adeHuada do Ente Mgco ou Corpo de "uR& Este processo ser
dscutdo com algum pormenor no CapFtulo U+///& :Ls #amos assumr aHu Hue o
magsta conseguu desen#ol#er o seu Corpo de "uR atO Hue ele seTa capaR de r a
HualHuer lugar e MaRer HualHuer cosa& =a#er, contudo, certa lmtao ao seu
trabal!o, porHue ele Mormou seu corpo mgco da matOra sutl de seu prLpro
elemento& Portanto, embora ele possa ser capaR de penetrar os recessos mZmos
dos cOus, ou conduRr #gorosos combates com os demdnos mas mpronunc#es
do absmo, pode ser mpossF#el para ele MaRer algo taman!o como derrubar um #aso
de uma larera& %eu corpo mgco O composto de matOra tQnue demas para aMetar
2E* dretamente a matOra bruta do Hual as lusDes tas como mesas e caderas so
Metas& A* =ou#e uma grande dscusso no passado dentro dos ColOgos do EspFrto
%anto, se sera perMetamente legFtmo buscar transcender essa lmtao& :o se
presume a necessdade de Tulgar& Pode8se deZar a decso \ #ontade de cada
magsta& O "#ro dos Mortos contOm mutos capFtulos destnados a permtr Hue a
entdade mgca de um !omem Hue est morto, e assm pr#ado 9de acordo com a
atual teora da morte; do #eFculo materal para a eZecuo de sua #ontade, a assumr
a Morma de certos anmas, como um Malco dourado ou um crocodlo, e em tal
Morma #agar na terra atendo a sua #ontade entre os ##os&b A1 Como regra geral, a
matOra Mo Mornecda a partr do Hual ele podera construr o partFcpe da reMerda
segunda parte, desgnado como o Malco& :o precsamos, no entanto, consderar
esta Huesto da morte& Ela pode mutas #eRes ser con#enente para os ##os #agar no
mundo em alguns tas ncLgntos& (gora, ento, conceba este corpo mgco como
uma Mora crat#a, buscando a manMestaoN como um 2eus, buscando encarnao&
EZstem duas maneras pelas Huas este obTet#o pode ser eMetuado& O prmero
mOtodo O crar um corpo aproprado a partr de seus elementos& /sto O, em geral,
uma cosa muto dMFcl de se MaRer, porHue a consttuo MFsca de HualHuer ser
materal com muto poder O, ou pelo menos de#era ser, o resultado de sOculos de
e#oluo& :o entanto, eZste um mOtodo legFtmo de produRr um !omInculo Hue O
ensnado em uma determnada organRao secreta, tal#eR con!ecda por alguns dos
Hue possam ler este teZto, Hue podera muto Maclmente ser adaptado para tal
Mnaldade, como estamos agora dscutndo& O segundo mOtodo soa muto Mcl e
cdmco& +ocQ toma algum organsmo T eZstente, Hue passa a ser adeHuado \ sua
Mnaldade& +ocQ eZpulsa o ser A* ( Inca operao aMFscab realmente Mcl Hue o
Corpo de "uR pode MaRer O o aCongressus subtlsb& (s emanaDes do aCorpo de
2eseTob do ente materal Hue alguOm #sta so, se a #sta Mor agrad#el, to potente
Hue alguOm espontaneamente gan!a substKnca no abrao& = mutos casos
regstrados de Cranas terem nascdo como resultado de tas unDes& +eTa o
trabal!o de 2e %nstrar sobre Bncubos e %Icubos para uma dscusso de Mendmenos
smlares& A1 +er O "#ro das Mentras Cap& --, e T!e Collected 0orJs oM (lester
CroVleC, #ol& ///, pg& 2*)821*, onde ocorrem as traduDes paraMraseadas de certos
rtuas clsscos egFpcos&
2E1 mgco Hue o !abta, e toma posse& GaRer sso \ Mora no O Mcl e nem
TustMc#el, porHue o ser mgco do outro Mo encarnado de acordo com sua
+ontade& E a&&& tu no tens dreto seno MaRer a tua #ontadeb& :o se de#e deMormar
esta Mrase para MaRer a sua prLpra #ontade nclur a de derrubar a de outra pessoa`
A2 (lOm dsso, O eZtremamente dMFcl eZlar assm o outro ser mgcoN pos embora,
a menos Hue seTa um mcrocosmo completo como um ser !umano, no possa ser
c!amado de uma estrela, O um pouco de uma estrela, e parte do corpo de :ut& Mas
no ! nen!uma eZgQnca para toda esta atrocdade& :o ! necessdade de
derrubar a menna, a menos Hue ela se recuse a MaRer o Hue #ocQ Huer, e ela sempre
#a concordar se #ocQ dsser algumas cosas legas para ela& A3 +ocQ sempre pode
usar o corpo !abtado por um elemental, como uma gua, lebre, lobo, ou HualHuer
anmal con#enente, MaRendo um acordo muto smples& +ocQ assume a
responsabldade pelo anmal, assm, estabelecendo8o em sua prLpra !erarHua
mgca& /sso representa um gan!o enorme para o anmal& A- /sso cumpre
completamente a sua ambo por uma alana deste tpo eZtremamente Fntmo com
uma Estrela& O magsta, por outro lado, O capaR de transMormar e se retransMormar de
ml maneras, acetando um acompan!amento de tas segudores& 2esta Morma, a
proTeo do aastralb ou Corpo de "uR pode ser absolutamente tangF#el e prtca& (o
mesmo tempo, o magsta de#e perceber Hue ao responsablRar8se pelo Carma de
HualHuer elemental, ele est assumndo uma responsabldade muto sOra& O #Fnculo
Hue o une com esse elemental O o amorN e embora sso seTa apenas uma peHuena
parte do eHupamento de um magsta, O o eHupamento ntero do elemental& Ele r,
portanto, soMrer ntensamente, no caso de HualHuer erro ou nMortIno Hue ocorrer a
seu protegdo& Este sentmento O bastante pecular& c muto nstnt#o com os
mel!ores !omens& Eles ou#em a destruo de uma cdade de A2 :o entanto, pode
acontecer Hue a +ontade do outro seTa con#dar o Magsta a !abtar o seu
nstrumento& A3 Especalmente sobre o assunto da BaHueta ou do 2sco& A- Este O o
aspecto mgco da ngesto de almentos de orgem anmal, e sua TustMcat#a, ou
mel!or, a conclao entre a contrado aparente entre os elementos carnF#oros e
!umantros na natureRa do a=omo %apensb&
2E2 alguns ml!ares de !abtantes com completa MreRa, mas depos ou#em Malar de
um co ter mac!ucado a pata, eles sentem a 0eltsc!mertR agudamente& :o O
necessro dRer muto mas do Hue sso sobre as transMormaDes& (Hueles a Huem o
assunto naturalmente atra ro prontamente compreender a mportKnca do Hue Mo
dto& (Hueles Hue so nclnados ao contrro podem reMletr Hue um aceno de
cabea O to bom Huanto uma pscadela de um ca#alo cego&
2E3 C(PBT6"O U// 2O %(CR/GBC/O 2E %(:36E E (%%6:TO% CO3:(TO%
c necessro Hue consderemos cudadosamente os problemas relaconados com o
sacrMFco de sangue, pos esta Huesto O, de Mato, tradconalmente mportante na
Maga& 5uase toda a Maga antga gra em torno deste assunto& Em partcular, todas
as relgDes Osranas 7 os rtos do 2eus Hue Morre 7 reMerem8se a sso& O
assassnato de OsFrs e (dons, a mutlao de <tsN os cultos do MOZco e do PeruN
a !stLra de =Orcules ou Melcart!N as lendas de 2onso e de Mtra, esto todos
lgados a essa Inca dea& :a relgo !ebraca, encontramos a mesma cosa
nculcada& ( prmera lo Otca na BFbla O Hue o Inco sacrMFco agrad#el ao
%en!or O o sacrMFco de sangueN (bel, Hue MeR sso, buscando bene#olQnca do
%en!or, enHuanto Cam, Hue oMereceu cou#es, era muto naturalmente consderado
uma Rombara barata& ( dea se repete de no#o e de no#o& Temos o sacrMFco da
Pscoa Tudaca, segundo a !stLra de (brao, sendo ordenado a sacrMcar o seu
Ml!o prmogQnto, com a dea da substtuo do anmal pela #da !umana& (
cermdna anual dos dos bodes realRa sso em perpetudade& E #emos no#amente o
domFno desta dea no romance de Est!er, onde =aman e MardoHueu so as duas
cabras ou deusesN e, Mnalmente, na apresentao do rto de Purm na Palestna, onde
Sesus e Barrabs passaram a ser os Bodes naHuele determnado ano do Hual ou#mos
Malar muto, sem data correta& Este assunto de#e ser estudado em O Ramo de Ouro,
onde O mas compreens#elmente estabelecdo pelo 2r& S& 3& GraRer& Muto T Mo
dto para mostrar Hue o sacrMFco de sangue desde tempos memoras tem sdo a
parte mas consderada da Maga& ( Otca da cosa parece no dRer respeto a
nnguOmN nem, para dRer a #erdade, ela precsa MaRQ8lo& Como dR %o Paulo, asem
derramamento de sangue no ! remssobN e Huem somos nLs para dscutr com
%o Pauloe Mas, depos de tudo sso, est aberto a
2E- HualHuer um ter HualHuer opno Hue goste sobre o assunto, ou HualHuer outro
assunto, graas a 2eus` (o mesmo tempo, O mas necessro estudar o assunto, o
Hue Huer esteTamos para MaRer com ssoN pos nossa prLpra Otca r, naturalmente,
depender de nossa teora do un#erso& %e est#Ossemos completamente certos, por
eZemplo, de Hue todo mundo #a para o cOu Huando morre, no podera !a#er
nen!uma obTeo sOra ao assassnato ou sucFdo, como O geralmente admtdo 7
por aHueles Hue no sabem nada 7 Hue a Terra no O um lugar to agrad#el Huanto
o cOu& :o entanto, ! um mstOro oculto nessa teora do sacrMFco de sangue Hue O
de grande mportKnca para o estudante e, por sso, no MaRemos apologa& :Ls nem
de#erFamos ter Meto essa apologa para uma apologa, se no Mosse pela solctao
de um pedoso To#em amgo de grande austerdade de carter, Hue nsstu Hue a
parte deste capFtulo Hue segue agora 7 a parte Hue orgnalmente Mo escrta 7
podera nos le#ar a ser mal compreenddos& /sso no precsa acontecer& O
sangue O a #da& Esta nstruo smples O eZplcada pelos !ndus, dRendo Hue o
sangue O o prncpal #eFculo de Prana #tal& A. EZste algum terreno para a crena de
Hue eZste uma substKnca deMnda, A@ anda no A. Prana ou aMorab O
MreHuentemente utlRado como um termo genOrco para todos os tpos de energa
sutl& O prana do corpo O apenas um de seus a#aCusb& +aCu sgnMca ar ou espFrto&
( dea O Hue todas as Moras corpLreas so manMestaDes das Moras mas suts do
corpo mas real, esse corpo real sendo uma cosa sutl e n#sF#el& A@ Esta substKnca
no precsa ser concebda como amateralb no sentdo bruto da cQnca #toranaN
agora nLs sabemos Hue Mendmenos como os raos e emanaDes de substKncas
radoat#as ocupam uma poso ntermedra& Por eZemplo, a massa no O, como
uma #eR supIn!amos, necessaramente mperme#el a massa, a prLpra matOra sL
pode ser nterpretada em termos de mo#mento& (ssm, como o apranab, pode8se
supor um Mendmeno no Oter anlogo ao somersmo& :Ls T sabemos de corpos
Humcamente dQntcos, cuTa estrutura molecular torna um at#o, outro nat#o, a
certos reagentes& Os metas podem ser acansadosb ou atO mesmo amortosb, assm
como algumas de suas propredades, sem alterao HuFmca detect#el& Pode8se
amatarb o ao, e ale#ant8lo dos mortosb, e moscas aMogadas em gua congelada
podem ser ressusctadas& 5ue de#era ser mpossF#el crar #da orgKnca ele#ada O
centMcamente mpens#el, e Mestre T!eron acredta ser uma Huesto de poucos
anos atO Hue sso seTa Meto em laboratLro& S estamos recuperando Huem
aparentemente se aMogou& Por Hue
2E. solada, cuTa presena MaR toda a dMerena entre a matOra ##a e morta&
Passamos por merecdo despreRo com os pseudo8eZpermentos centFMcos de
c!arlates amercanos Hue aMrmam ter estabelecdo de Hue O perddo peso no
momento da morte, e as aMrmaDes nMundadas de supostos #dentes Hue #ram a
alma como uma emsso de #apor da boca das pessoas n artculo mortsN mas suas
eZperQncas como um eZplorador tQm con#encdo o ME%TRE T=ER/O: de Hue a
carne perde uma parte not#el do seu #alor nutrt#o dentro de poucos mnutos apLs
a morte do anmal, e Hue esta perda procede com reduo constantemente rpda
com o passar do tempo& TambOm geralmente O admtdo Hue os almentos ##os,
como ostras, so as Mormas de energa mas assml#es e concentradas& AA
EZpermentos de laboratLro em #alores nutrt#os parecem ser Huase nItes, por
raRDes Hue no podemos entrar aHu, o testemun!o geral da !umandade parece um
gua mas seguro& :o sera sensato condenar como rraconal a prtca daHueles
sel#agens Hue rasgam o corao e o MFgado de um ad#ersro e os de#oram enHuanto
anda Huentes& Em HualHuer caso, essa era a teora dos Magstas antgos, Hue
HualHuer ser ##o O um armaROm de energa #arando em Huantdade de acordo com
o taman!o e a saIde do anmal, e em termos de Hualdade de acordo com seu carter
mental e moral& Com a morte do anmal, essa energa O lberada repentnamente& no
os mortos de causas como a sFncopee %e entendemos a MFsca e a HuFmca Mnas do
bre#e momento da morte nLs poderFamos nos apossar da Mora nela, alguns dRem,
Mornecendo o elemento Maltante, re#erter as condDes elOtrcas ou no& S podemos
e#tar certos tpos de morte, Mornecendo necessdades, como no caso da Treode& AA
6ma #eR Hue se pode Mcar realmente bQbado de ostras, mastgando8as
completamente& ( rgor parece ser um sntoma de perda do Hue eu posso c!amar de
Energa8(lMa e MaR uma Huebra acentuada na cur#a& O Beta e outras energas
dsspam mas lentamente& Gsologstas de#em MaRer com Hue seu prmero de#er
seTa medr esses Mendmenos, pos seu estudo O, e#dentemente, uma ln!a dreta de
n#estgao sobre a natureRa da +da& ( analoga entre as molOculas ##as e
compleZas do grupo do 6rKno e o grupo de elementos orgKncos do Protoplasma O
eZtremamente sugest#a& (s Maculdades de crescmento, da ao, auto8 recuperao,
etc&, de#em ser atrbuFdas a propredades semel!antes em ambos os casosN e como
nLs temos detectado, meddo e eZplcado parcalmente a radoat#dade, de#e ser
possF#el n#entar meos de MaRer o mesmo para a +da&
2E@ 2este modo o anmal de#e ser morto AE dentro do cFrculo, ou do TrKngulo,
conMorme o caso, de modo Hue sua energa no possa escapar& 6m anmal de#e ser
seleconado, cuTa natureRa est de acordo com a da cermdna 7 assm, ao sacrMcar
um cordero MQmea no se consegue obter HualHuer Huantdade de energa MeroR Itl
para um Magsta Hue est#esse n#ocando Marte& :esse caso, um carnero A) sera
mas adeHuado& E esse carnero de#era ser #rgem 7 todo o potencal de sua energa
ncal total no de#era ter sdo reduRda de Morma alguma& E* Para os trabal!os
esprtuas mas ele#ados de#emos, portanto, escol!er a #Ftma Hue contOm a maor e
mas pura Mora& 6ma crana do seZo masculno de nocQnca perMeta e alta
ntelgQnca E1 O a #Ftma mas satsMatLra e adeHuada& AE c um erro supor Hue a
#Ftma O lesada& Pelo contrro, este O o mas abenoado e msercordoso de todos
os Lbtos, pos o espFrto elemental O dretamente construFdo em 2#ndade 7 o
obTet#o eZato dos seus esMoros atra#Os de nImeras encarnaDes& Por outro lado, a
prtca de torturar anmas para mat8los, a Mm de obter o elemental como um
escra#o O ndeMens#el, O totalmente maga negra da por espOce, Hue mplca uma
base metaMFsca do dualsmo& :o !, no entanto, oposo ao dualsmo ou maga
negra Huando adeHuadamente compreenddos& +eTa o relato do 3rande Retro
Mgco de Mestre T!eron por "aJe PasHuaneC, onde ele acrucMcou uma r na
morada do Baslscob& A) 6m lobo sera anda mel!or, no caso de Marte& Consulte o
AAA para as correspondQncas entre d#ersos anmas e os a32 Camn!osb da
:atureRa& E* = tambOm a Huesto da sua lberdade mgca& ( relao seZual cra
uma lgao entre seus eZpoentes e, portanto, uma responsabldade& E1 (parece nos
regstros mgcos de Grater Perdurabo Hue ele MeR esse sacrMFco partcular, em
mOda, cerca de 1.* #eRes a cada ano entre 1)12 E&+& e 1)2E E&+& Contrasta "a8Bas
de S& 4& =uCman, onde uma Morma per#ertda de Maga de um modo semel!ante O
descrta& ac o sacrMFco de s mesmo esprtualmente& E a ntelgQnca e nocQnca
daHuele menno so a perMeta compreenso do Magsta, seu obTet#o Inco, sem
Knsa de resultado& E ele de#e ser do seZo masculno, porHue o Hue ele sacrMca no
O o sangue materal, mas sm o seu poder crat#o&b Esta nterpretao ncada dos
teZtos Moram en#adas espontaneamente por %oror /&0&E&, para o bem dos /rmos
mas no#os& 0E= (22E:2(P 5uando CroVleC Mala de sacrMcar uma crana do
seZo masculno, seus dros e outros escrtos ndcam Hue ele, assm, oMusca a
prtca real& CroVleC MeR sso pela d#erso do ato de ntercurso seZual e outras
aDes de Kmbto seZual& Ele consdera#a a contracepo como sacrMFco !umano&
:o ! ndcao em HuasHuer de seus escrtos Hue ele ten!a realRado nMantcFdo&
:a #erdade, CroVleC era atO mesmo contra o aborto&
2EA Para e#ocaDes sera mas con#enente colocar o sangue da #Ftma no TrKngulo
7 a dea de Hue o espFrto possa obter do sangue esta substKnca sutl, mas MFsca,
Hue era a HuntessQnca de sua #da de modo a permtr Hue assuma uma Morma
#sF#el e tangF#el&E2 (Hueles magstas Hue obTetam ao uso de sangue tQm se
esMorado para substtuF8lo com ncenso& Para tal Mnaldade o ncenso de (brameln
pode ser Huemado em grandes Huantdades& ManTerona tambOm O um #aloso meo&
(mbos estes ncensos so muto catLlcos em sua natureRa, e adeHuados para
pratcamente HualHuer materalRao& Mas o sacrMFco de sangue, embora mas
pergoso, O mas eMcaRN e para Huase todos os Mns o sacrMFco !umano O o mel!or&
O Magsta #erdaderamente grande ser capaR de usar seu prLpro sangue, ou
poss#elmente o de um dscFpulo, e sso sem sacrMcar a #da MFsca de Morma
rre#og#el& E3 6m eZemplo desse sacrMFco O dado no CapFtulo -- de "ber 333&
Esta Mssa geralmente pode ser recomendada para a prtca dra& 6ma Iltma
pala#ra sobre este assunto& EZste uma Operao Mgca de mZma mportKncaP a
/ncao de um :o#o jon& 5uando se torna necessro dRer uma Pala#ra, todo o
Planeta de#e ser ban!ado em sangue& (ntes Hue o !omem esteTa pronto para acetar
a "e de T!elema, a 3rande 3uerra de#e ser lutada& Esse %acrMFco de %angue O o
ponto crFtco da Cermdna8Mundal da E2 +eTa o T!e EHunoZ 9/, +& %uplementoP
2Ocmo jt!Cr; para uma :arrat#a de uma Operao em Hue sso Mo Meto&
Gendmenos mgcos de ordem crat#a so concebdos e germnam em um #eludo
negro de espessura pecular, #ermel!o, roZo ou aRul escuro, aproZmando8se do
pretoP como se Mosse dto, :o corpo de :ossa %en!ora das Estrelas& Consulte AAA
para as correspondQncas entre as #ras Moras da :atureRa com drogas, perMumes,
etc& E3 Tas detal!es, entretanto, podem seguramente ser deZados ao bom senso do
Estudante& ( eZperQnca aHu assm como em outros lugares O o mel!or proMessor&
:o %acrMFco durante a /n#ocao, no entanto, pode8se dRer sem medo de
contrado Hue a morte da #Ftma de#e concdr com a n#ocao suprema& 0E=
(2E:2(P 6m testemun!o sob Turamento por CroVleC declara Hue ocupou o
sacrMFco !umano real \ morte MFsca para ser o mas eMcaR, mas Hue ele nunca MeR
tal cosa& %obre a Huesto da morte da #Ftma na n#ocao, CroVleC noutros lugares
complementa Hue esta O a morte eMQmera do Ego&
2EE Proclamao de =Lrus, a Crana Coroada e ConHustadora, como o %en!or do
jon& E- Toda esta Huesto est proMetRada no "#ro da "e em sN Hue o aluno tome
nota, e entre \s Mleras das =ostes do %ol& // :o ! outro sacrMFco em relao aos
Huas os (deptos sempre mant#eram o mas proMundo segredo& Trata8se do mstOro
supremo da Maga prtca& %eu nome O a GLrmula da Rosa8CruR& :este caso, a
#Ftma O sempre 7 em certo sentdo 7 o prLpro Magsta, e o sacrMFco de#e concdr
com o enuncado do mas sublme e secreto nome de 2eus o Hual ele deseTa n#ocar&
Corretamente realRada, nunca Mal!a o seu eMeto& Mas O dMFcl para o ncante MaRQ8
lo de Morma satsMatLra, porHue O um grande esMoro manter a mente concentrada
sobre o propLsto da cermdna& ( superao desta dMculdade O de mZmo auZFlo
ao Magsta& :o O sensato Hue ele tente MaRQ8lo atO Hue ten!a recebdo a ncao
regular na #erdadera E. Ordem Rosa8CruR, e ele precsa ter tomado os #otos E-
:OT(P Este pargraMo Mo escrto no #ero de 1)11 E&+&, apenas trQs anos antes de
sua realRao& E. c deseT#el aHu alertar o letor contra as nImeras Malsas ordens
Hue despudoradamente assumram o nome de RosacruR& ( %ocetas Roscrucana
Madnca O !onesta e noMens#aN e no tem nen!um Malso preteZtoN se seus
membros acontecem como uma regra de ser pomposos organsmos8ocupados,
amplando as Mronteras dos seus MlactOros, e escrupulosos sobre a lmpeRa do
eZteror do copo e do pratoN se as mscaras dos OMcas em seus MstOros sugerem
a coruTa, o gato, o papagao, e o cuco, enHuanto o manto de seu c!eMe Magus O uma
pele de leo, Hue O o seu caso& Mas essas ordens drgdas por pessoas aalegandob
representar a +erdadera (ntga Graterndade so Mraudes comuns& Os representantes
do Malecdo %&"& Mat!ers 9Conde Mc3regor; so a MosMorescQnca da madera
apodrecda de um ramo Hue Mo decepado da r#ore, no Mnal do sOculo /U& (Huelas
de Papus 92r& Encausse;, %tanslas de 3uata e POladan, merecem respeto, mas Malta
con!ecmento e autordade& ( Ordo Rosae Crucs O uma massa de gnorKnca e de
mentras, mas sto pode ser um dspost#o delberado para mascarar8se& O teste de
HualHuer Ordem O a sua attude em relao \ "e de T!elema& ( +erdadera Ordem
apresenta os +erdaderos %Fmbolos, mas e#ta MZar o seu +erdadero :ome, O
apenas Huando o Postulante tomou Suramentos rre#og#es e Mo recebdo
Mormalmente, Hue ele descobre Hue ele Tuntou8se \ Graterndade& %e ele t#er tomado
sFmbolos Malsos como #erdaderos, e encontra8se magcamente comprometdo a um
bando de moleHues, tanto por para ele`
2E) com a maor compreenso e eZperQnca de seus sgnMcados& TambOm O
eZtremamente deseT#el Hue ele de#esse ter atngdo um grau absoluto de
emancpao moral, E@ e aHuela pureRa de espFrto Hue resulta de um perMeto
entendmento de ambas as dMerenas e !armonas dos planos da <r#ore da +da&
Por esta raRo GR(TER PER26R(BO nunca se atre#eu a usar essa MLrmula de
uma Morma totalmente cermonal, sal#o uma Inca #eR, em uma ocaso de
tremenda mportKnca, Huando, na #erdade, no Mo ele Hue MeR a oMerta, mas
("36cM nele& Pos ele percebeu um gra#e deMeto em seu carter moral Hue ele
tem sdo capaR de superar no plano ntelectual, mas no nos planos superores&
(ntes da concluso da escrta deste l#ro, ele ter Meto& EA Os detal!es prtcos do
%acrMFco de %angue podem ser estudados em #ros manuas etnolLgcos, mas as
conclusDes geras so resumdas em O Ramo de Ouro de GraRer, Hue O Mortemente
recomendado ao letor& 2etal!es cermonas reas da mesma Morma podem ser
deZados para eZpermentar& O mOtodo de abate O pratcamente unMorme& O anmal
de#e ser esMaHueado no corao, ou a sua garganta cortada, em ambos os casos pela
Maca& Todos os outros mOtodos de matar so menos eMcaResN atO mesmo no caso de
CrucMcao a morte O dada pelo esMaHueamento& EE Pode8se obser#ar Hue os
anmas de sangue Huente sL so usados como #FtmasP com duas eZceDes
prncpas& ( prmera O a serpente, Hue sL O usada em um rtual muto especalN E) o
segundo so os besouros mgcos de "ber "egs& 9+er Parte /+;& E@ /sto resulta na
plena acetao da "e de T=E"EM(, constantemente posta em prtca& EA P%P
Com os mas MelRes resultados& Perdurabo& EE :o entanto, podem8se deMnr
mOtodos de eZecuo adeHuados para as (rmasP apun!aladas ou cacetadas para a
"ana ou BaHueta, aMogamento ou en#enenamento para a Taa, 2ecaptao pela
espada, Esmagamento para o 2sco, 5uemar para a "Kmpada, e assm por dante&
E) ( %erpente no O realmente mortaN O Mer#da em um recpente apropradoN e ela
eZpele no de#do momento reMrescada e modMcada, mas essencalmente permanece
a mesma& ( dea O a transmsso da #da e da sabedora de um #eFculo Hue cumpru
a sua MLrmula para um capaR uma eZtenso mas alOm& O desen#ol#mento de Mrutos
sl#estres por repetdas plantaDes em solo adeHuado O uma operao anloga& 0E=
(22E:2(P ( serpente O o Malo& O recpente e o eMer#escente esto gualmente sub
rosa&
2)* 6ma pala#ra de alerta O, tal#eR, necessra para o ncante& ( #Ftma de#e estar
em perMeta saIde 7 ou a sua energa pode ser como se Mosse en#enenada& TambOm
no de#e ser muto grandeP )* a Huantdade de energa desprendda O Huase Hue
nmagna#elmente grande, e Mora de HualHuer proporo pre#sta para a Mora do
anmal& ConseHuentemente, o Magsta pode ser Maclmente esmagado e obcecado
pela Mora Hue ele desprendeN ela pro#a#elmente r se manMestar em sua Morma
mas baZa e mas Hueston#el& ( esprtualdade mas ntensa do propLsto )1 O
absolutamente essencal para a segurana& :as e#ocaDes o pergo no O to grande,
como o CFrculo Morma uma proteoN mas o cFrculo, nesse caso, de#e ser protegdo,
no sL pelos nomes de 2eus e pelas /n#ocaDes utlRados ao mesmo tempo, mas
por um longo !bto de deMesa com sucesso& )2 %e #ocQ O Maclmente perturbado ou
alarmado, ou se #ocQ anda no superou a tendQnca de #agar a mente, no O
aconsel!#el Hue #ocQ eZecute o a%acrMFco de %angueb& )3 )* O sacrMFco 9por
eZemplo; de um touro O suMcente para um grande nImero de pessoasN mot#o pelo
Hual O Meto geralmente em cermdnas pIblcas e em algumas ncaDes, por
eZemplo, a de um Re, Hue precsa de Mora para todo o seu reno& Ou anda, na
Consagrao de um Templo& +eTa T!e Blessng oM Pan, de "ord 2unsanC, 7 uma
proMeca nobre e mas not#el do pobre Muturo da +da& )1 Esta O uma Huesto de
concentrao, sem mplcaDes Otcas& O pergo O Hue se pode consegur alguma
cosa Hue no se Huera& /sso O arumb por deMno& :ada O em s bom ou mau& Os
escudos dos sabnos Hue esmagaram Tarpea no Moram assassnos para eles, mas o
contrro& %ua crFtca deles Mo smplesmente Hue eles eram o Hue ela no Huera em
sua Operao& )2 O uso !abtual do Rtual Menor do Pentagrama 9dgamos, trQs
#eRes ao da; durante meses e anos e a assuno constante da Gorma82eus de
=arpLcrates 9+er T!e EHunoZ, /, // e "ber 333, cap& UU+ para ambos; de#em
tornar o a#erdadero cFrculob, ou seTa, a (ura do Mago, mpenetr#el& Essa aura
de#e ser lmpa, MleZF#el e radante, rdescente, brl!ante, reluRente& a( espuma do
barbeador, Torrando com a luR de dentrob O a mn!a prmera tentat#a de descro,
e no O rum, apesar das suas ncongruQncasN Perdurabo& aGR(TER
PER26R(BO, na Inca ocaso em Hue eu pude #Q8"o como Ele realmente O, era
mas brl!ante do Hue o %ol ao meo8da& Eu caF medatamente no c!o em desmao
Hue durou #ras !oras, durante a Hual Mu ncada& a%oror (&&&b& Consulte tambOm
(pocalpse /, 1281A& )3 Toda a dea da pala#ra %acrMFco, como comumente O
entendda, repousa sobre um erro e supersto, e no O centFMca, alOm de ser
metaMscamente Malsa& ( "e de T!elema mudou
2)1 :o entanto, no de#e ser esHuecdo Hue esta e as outras artes Hue temos ousado
obscuramente aconsel!ar, so as MLrmulas supremas da Maga Prtca& TambOm O
pro##el ter problemas ao longo deste capFtulo, a menos Hue #ocQ realmente
compreenda o seu sgnMcado& )- totalmente o ponto de #sta Huanto a este assunto&
( menos Hue ten!a assmlado completamente a GLrmula de =Lrus, O absolutamente
nseguro se meter com esse tpo de Maga& 5ue o To#em Magsta reMlta sobre a
Conser#ao da MatOra e da Energa& )- = um tradconalsta dRendo Hue sempre
Hue um adepto parece ter Meto uma declarao compreensF#el smples, ento O mas
certo Hue Ele Huer dRer algo completamente dMerente& ( +erdade O, contudo,
claramente deMnda em %uas Pala#rasP O a %ua smplcdade Hue deZa o ndgno
perpleZo& Eu escol! as eZpressDes deste CapFtulo, de modo Hue seTam suscetF#es a
nduRr o erro a aHueles magstas Hue permtem Hue os nteresses egoFstas nublem
sua ntelgQnca, mas para dar sugestDes Ites de como esto #nculados aos
Suramentos adeHuados a de#otar os seus poderes para Mns legFtmos& E a&&& tu no
tens dreto seno MaRer a tua #ontadeb& ac uma mentra, esta tolce contra s
mesmo&b O erro radcal de todos os no8 ncados O Hue deMnem o aeub como
rreconcla#elmente oposto ao ano8eub& Cada elemento de s mesmo O, ao
contrro, estOrl e sem sentdo, atO Hue ele se realRa, por aamor sob #ontadeb, em
sua contraparte no Macrocosmo& %eparar8se dos outros O destrur a s mesmo, a
manera de perceber e de estender a s mesmo O perder o eu 7 seu sentdo de
separao 7 no outro& (ssmP Crana n comdaP sso no preser#a alguOm em
detrmento de outroN sso adestrLb, ou mel!or, muda ambos para cumprr o
resultado da operao 7 um !omem adulto& c de Mato mpossF#el preser#ar HualHuer
cosa como O, por uma ao post#a sobre ela& %ua ntegrdade demanda naoN e
nOrca, resstQnca \ mudana, O a estagnao, a morte e a dssoluo de#do \
putreMao nterna dos elementos Mamntos&
2)2
2)3 C(PBT6"O U/// 2O% B(:/ME:TO% E 2(% P6R/G/C(>iE% ( lmpeRa
procede a Relgosdade, e sera mel!or Hue #esse prmero& PureRa sgnMca
smplcdade& 2eus O um& ( baHueta no O uma baHueta se ela t#er algum acessLro
Hue no O uma parte essencal dela& %e #ocQ Huser n#ocar +Qnus, #ocQ no
consegur se !ou#er #estFgos de %aturno msturados com ele& /sso O uma mera
lLgca comumP em maga precsa8se r muto mas longe do Hue sso& Encontra8se
uma analoga na eletrcdade& %e o solamento O mperMeto, a corrente toda #olta \
terra& c nItl alegar Hue em todas aHuelas ml!as de Mo apenas um centOsmo de
polegada est desprotegdo& :o O uma boa construo de na#o se a gua puder
entrar, porOm atra#Os de um peHueno buraco& Esta prmera tareMa do Magsta em
toda cermdna O ento tornar seu CFrculo absolutamente mpenetr#el& ). %e o
menor dos pensamentos n#adr a mente do MFstco, sua concentrao O
absolutamente destruFda e sua conscQnca permanece eZatamente no mesmo nF#el
do (consta& Mesmo o menor dos bebQs O ncompatF#el com a #rgndade de sua
me& %e #ocQ deZar atO mesmo um Inco espFrto dentro do cFrculo, o eMeto da
conTurao ser totalmente absor#do por ele& )@ ). +eTa, no entanto, o Ensao
sobre a +erdade em 4onZ om PaZ& O CFrculo 9em certo aspecto; aMrma 2ualdade,
e enMatRa a 2#so& )@ EnHuanto se permanece eZposto \ ao de todo tpo de
Moras Hue, mas ou menos contrabalanam uma a outra, de modo Hue o eHulFbro
geral, produRdo pela e#oluo, O mantdo como um todo& Mas se nLs suprmrmos
todas menos uma, a sua ao torna8se rresstF#el& (ssm, a presso da atmosMera nos
esmagara se nLs a abanFssemosb de nossos corposN e de#erFamos desntegrar como
poera se nos rebelssemos com sucesso contra a coeso& 6m !omem Hue
normalmente O de um atpo #erstlb mutas #eRes se torna ntoler#el Huando ele se
l#ra de sua coleo de #FcosN ele O arrastado para a monomana pelo orgul!o
esprtual,
2)- O Magsta de#e tomar o mZmo cudado na Huesto de purMcao,
aprmeramenteb de s mesmo, em asegundob, de seus nstrumentos, em atercero
lugarb, do local de trabal!o& Magstas antgos recomenda#am uma purMcao
prelmnar de trQs das a mutos meses& 2urante este perFodo de trenamento eles
toma#am os maores soMrmentos com a deta& E#ta#am almentos de orgem
anmal, para Hue o espFrto elemental do anmal no entrasse em sua atmosMera&
Pratca#am a abstnQnca seZual, para no ser nMluencados de alguma Morma pelo
espFrto da esposa& Mesmo em relao aos deTetos do corpo eles eram gualmente
cudadososN ao aparar o cabelo e as un!as, as partes cortadas eram cermonalmente
destruFdas& )A Eles TeTua#am, de modo Hue o prLpro corpo pudesse destrur
HualHuer cosa estran!a \ pura necessdade de sua eZstQnca& Eles purMca#am a
mente por oraDes e conser#aDes especas& Eles e#ta#am a contamnao de
relaDes socas, especalmente do tpo conTugal, e os seus ser#os eram dscFpulos
especalmente escol!dos e consagrados para o trabal!o& :os tempos modernos
nossa compreenso superor dos Mundamentos desse processo nos permte dspensar
atO certo ponto os seus rgores eZternos, mas a purMcao nterna de#e ser anda
mas cudadosamente eZecutada& Podemos comer carne, desde Hue ao MaRQ8lo nLs
aMrmemos Hue comemos a Mm de Mortalecer8nos para o propLsto especal de nossa
n#ocao proposta& )E Hue tn!a sdo anterormente retda por paZDes
contrabalanceadas& :o#amente, ! uma corrente de ar por Huando uma porta mal
aTustada est Mec!ada, do Hue Huando est aberta& :o O to necessro proteger sua
me e seu gado de 2on Suan como Mo a partr dos Eremtas da Tebada& )A Tal
destruo de#e ser por ncnerao ou outro meo Hue produR uma mudana
HuFmca completa& (o MaRer sso o cudado de#e ser tomado para abenoar e lberar
os elementas nat#os da cosa Huemada& Esta mZma O de aplcao un#ersal& )E
Em uma (bada de T!elema dRemos a( +ontadeb antes de uma reMeo& (
MLrmula O a segunte& aGaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da "eb& a5ual O a tua
+ontadeeb aMn!a +ontade O comer e beberb aPara HuQeb aPara Hue o meu corpo
possa assm ser MortMcado&b aPara HuQeb aPara Hue eu possa realRar a 3rande
Obrab& a(mor O a le, amor sob #ontade&b aCome`b /sso pode ser adaptado como
um monLlogo& Pode8se acrescentar tambOm o nHuOrto aO Hue O a 3rande Obraeb e
responder adeHuadamente, Huando parecer Itl especMcar a natureRa da operao
em curso no momento& O ponto O apro#etar todas as ocasDes de traRer todas as
Moras dsponF#es para suportar o obTet#o do assalto& :o mporta o Hue a Mora O
9por HualHuer padro de Tulgamento;, desde Hue ela desempen!e o seu papel
adeHuado para garantr o sucesso do obTet#o geral& (ssm, mesmo Hue a pregua
possa ser usada para aumentar a nossa ndMerena aos mpulsos de nterMerQnca, ou
n#eTa para neutralRar
2). (ssm e#tando as aDes Hue possam eZctar o comentro dos nossos #Rn!os
nLs e#tar os pergos mas gra#es de car em orgul!o esprtual& Compreendemos o
dtadoP aPara os puros todas as cosas so purasb, e temos aprenddo a agr atO ele&
Podemos analsar a mente muto mas precsamente do Hue poderam os antgos, e
assm podemos dstngur o sentmento #erdadero e correto de suas mtaDes& 6m
!omem pode comer carne de autondulgQnca, ou a Mm de e#tar os pergos de
ascetsmo& 2e#emos sempre eZamnar a nLs mesmos, e nos assegurar de Hue cada
ao O realmente subser#ente ao PropLsto gnco& c deseT#el cermonalmente
selar e aMrmar essa pureRa mental pelo Rtual e, conseHuentemente, a prmera
operao em HualHuer cermdna real O ban!ar8 se e #estr8se, com as pala#ras
adeHuadas& O ban!o sgnMca a remoo de todas as cosas estran!as e antagdncas
ao pensamento Inco& ( colocao do robe O o lado post#o da mesma operao& c
a suposo da Mama da mente adeHuada para aHuele Inco pensamento& 6ma
operao smlar ocorre na preparao de cada nstrumento, como Mo #sto no
CapFtulo dedcado a esse assunto& :a preparao do local de trabal!o, as mesmas
consderaDes se aplcam& Prmero, retre daHuele lugar todos os obTetosN e nLs
ento colocamos nele os obTetos, e somente aHueles obTetos, Hue so necessros&
2urante mutos das, nos ocupamos neste processo de lmpeRa e consagrao, e sso
O no#amente conMrmado na cermdna real& O Magsta lmpo e consagrado pega
seus nstrumentos naHuele lugar lmpo e consagrado, e l contnua a repetr aHuela
cermdna dupla na cermLna em s, Hue tem essas mesmas duas partes prncpas&
( prmera parte de cada cermdna O o banmento, a segunda, a n#ocao& (
mesma MLrmula O repetda, mesmo na cermdna de banr8se, pos no rtual de
banmento do pentagrama no apenas ordenamos Hue os demdnos se aMastem, mas
tambOm n#ocamos os (rcanTos e seus eZOrctos para agr como guardDes do
CFrculo durante nossa prO8ocupao com a prLpra cermdna& Em cermdnas mas
elaboradas O !abtual banr tudo pelo nome& Cada elemento, cada planeta e cada
sgno, tal#eR atO as %ep!rot! em sN todos so remo#dos, nclundo o Hue
HuerFamos c!amar, pos aHuelas Moras eZstentes na :atureRa sempre so
descudos& +eTa "ber C"UU+, T!e EHunoZ /, +//, p& 3A& /sto O especalmente
#erdade, T Hue as Moras so destruFdas pelo processo& /sto O, destrL um compleZo
Hue em s O amaub e coloca os seus elementos para o uso correto&
2)@ mpuras& Mas este processo, sendo longo e cansat#o, no O sempre
aconsel!#el em trabal!os reas& 3eralmente, O suMcente realRar um banmento
geral, e n#ocar a aTuda dos guardDes n#ocados& 5ue o banmento, portanto, seTa
curto, mas de modo algum nntelgF#el 7 pos ele O Itl, pos tende a produRr a
attude aproprada da mente para as n#ocaDes& aO Rtual de Banmento do
Pentagramab 9como agora reescrto, "ber 333, Cap& UU+; O o mel!or para se usar&
)) (penas os Huatro elementos so menconadas especMcamente, mas esses Huatro
elementos contQm os planetas e os sgnos 1** 7 os Huatro elementos so
TetragrammatonN e Tetragrammaton O o 6n#erso& Esta precauo especal O, no
entanto, necessraP ter absoluta certeRa de Hue a cermdna de banmento O eMcaR`
EsteTa alerta e em guarda` Obser#e antes de reRar` O sentmento de sucesso em
banr, uma #eR adHurdo, O nconMundF#el& (o conclur, O geralmente bom MaRer
uma pausa por alguns momentos, e certMcar8se mas uma #eR de Hue todas as
cosas necessras para a cermdna esto em seus de#dos lugares& O Magsta pode
ento proceder \ consagrao Mnal da mobFla do Templo& 1*1 )) +eTa tambOm o
rtual c!amado a( Marca da Bestab, dado em um (pQndce& Mas este O pantomorMo&
1** Os snas e os planetas, O claro, contOm os elementos& c mportante lembrar este
Mato, pos aTuda a entender o Hue todos esses termos realmente sgnMcam& :en!um
dos aTrnta e dos Camn!osb O uma dea smplesP cada um O uma combnao
dMerencada dos demas pela sua estrutura e proporDes& Os elementos HuFmcos so
gualmente consttuFdos, como os Hue crtcam a Maga Moram Mnalmente obrgados
a admtr& 1*1 Ou seTa, do arranTo especal daHuela mobFla& Cada obTeto de#e ter
sdo consagrado separadamente de antemo& O rtual aHu em Huesto de#e resumr
a stuao, e consagrar o arranTo especal para a sua Mnaldade, n#ocando as Moras
adeHuadas& 5ue seTa bem lembrado Hue cada obTeto O #nculado \ Suramentos de sua
consagrao orgnal como tal& (ssm, se um pantculo Mo Meto sagrado a +Qnus,
ele no pode ser usado em uma operao de MarteN a Energa do EZorcsta ser
tomada atO superar a oposo do aCarmab ou nOrca nerente nele&
2)A C(PBT6"O U/+ 2(% CO:%(3R(>iE%N COM 6M( 2E%CR/>?O 2(
:(T6RE_( E CR/(>?O 2O E"O M<3/CO / ( consagrao O a dedcao at#a
de uma cosa a uma Inca Mnaldade& O banmento mpede a sua utlRao para
HuasHuer outros Mns, mas permanece nerte atO ser consagrada& ( purMcao O
Meta pela gua, e o banmento pelo ar, cuTa arma O a espada& ( consagrao O
realRada atra#Os do Mogo, geralmente smbolRado pela lKmpada sagrada& 1*2 :a
maora dos rtuas mgcos eZstentes as duas operaDes so eZecutadas de uma sL
#eRN ou 9pelo menos; o banmento tem lugar mas mportante, e as dores maores
parecem ser tradas com ele, mas conMorme o estudante a#ana ao (deptado, o
banmento r dmnur em mportKnca, pos sso T no ser mas to necessro& O
CFrculo do Magsta ter sdo aperMeoado pelo seu !bto de Trabal!o Mgco& :o
#erdadero sentdo da pala#ra, ele nunca #a sar do CFrculo durante toda a sua #da&
Mas a consagrao, sendo a aplcao de uma Mora post#a, sempre pode ser
aumentada para uma maor aproZmao da perMeo& O sucesso completo em
banmento logo O atngdoN mas no pode !a#er perMeo no a#ano para a
santdade& 1*2 ( concepo geral O de Hue os trQs elementos at#os cooperam para
aMetar a terra, mas a terra em s pode ser empregada como um nstrumento& %ua
Muno O a soldMcao& ( utlRao do Pentagrama O realmente muto necessra
em alguns tpos de operao, especalmente aHuelas cuTo obTet#o en#ol#e a
manMestao na matOra, e a MZao na Morma 9mas ou menos; permanente das
Moras suts da :atureRa&
2)E O mOtodo de consagrao O muto smples& Pegue a #arn!a, ou o Lleo santo, e
desen!e sobre o obTeto a ser consagrado o sFmbolo supremo da Mora \ Hual o
dedca& ConMrme esta dedcao em pala#ras, n#ocando o 2eus aproprado a
!abtar o templo puro Hue #ocQ preparou para Ele& Gaa sso com Mer#or e amor,
como se para eHulbrar o desprendmento MrFgdo, Hue O a attude mental aproprada
para banr& 1*3 (s pala#ras de purMcao soP (sperges me, T!eron, !Cssopo, et
mundaborN la#abs me, et super n#em dealbabor& (s de consagrao soP (ccendat
n nobs T!eron gnem su amors et Mlammam aeternae cartats& 1*- Esses, como
os ncados do grau +// da O&T&O& sabem, sgnMcam mas do Hue parecem& // c
uma crcunstKnca estran!a Hue nen!um Escrtor Mgco atO agora ten!a tratado do
assunto eZtremamente mportante do Elo Mgco& 5uase Hue podera ser c!amado
de o Elo Perddo& (parentemente sempre Mo Mamlar, apenas escrtores legos em
Maga como o 2r& S&3& GraRer concederam o assunto de sua mportKnca ntegral&
5ue tentemos MaRer consderaDes sobre a natureRa da Maga em um espFrto
estrtamente centFMco, bem como, despro#dos da orentao de antgudade, se
pudermos& O Hue O uma Operao Mgcae Pode ser deMnda como HualHuer
acontecmento na natureRa Hue O causado pela +ontade& :o de#emos eZclur a
cultura da batata ou o bancro de nossa deMno& 1*3 (s lendas !ebracas nos
Mornecem a raRo para as respect#as #rtudes da gua e do Mogo& O mundo Mo
purMcado pela gua no 2lI#o, e ser consagrado pelo Mogo no SuFRo Gnal& :o
atO Hue esteTa concluFda a a#erdaderab cermdna pode comear& 1*- Estas podem
agora ser #antaTosamente substtuFdas por 9a; a&&& #ontade pura, desembaraada de
propLsto, l#re de Knsa de resultado, O toda #a perMeta&b 9CCUU, /, --; para banrN
e 9b; aEu estou ergudo em teu coraoN e os beTos das estrelas c!o#em Morte sobre
teu corpo&b 9CCUU, //, @2; para consagrar& Pos o "#ro da "e contOm os
Encantamentos %upremos&
2)) Tomemos um eZemplo muto smples de um (to MgcoP o de um !omem
assuando o narR& 5uas so as condDes do sucesso da Operaoe Em prmero
lugar, Hue a +ontade do !omem de#e ser assuar o narRN em segundo lugar, Hue ele
de#era ter um narR capaR de ser assoado, em tercero lugar, Hue ele de#era ter no
comando de um aparel!o capaR de eZpressar a sua +ontade Esprtual em termos de
Mora materal, e aplcando aHuela Mora ao obTeto Hue deseTa aMetar& %ua +ontade
pode ser to Morte e concentrada como a de SIpter, e seu narR pode ser totalmente
ncapaR de resstQnca, mas a menos Hue a lgao seTa Meta atra#Os da utlRao de
seus ner#os e mIsculos, em conMormdade com a le pscolLgca, MsolLgca e MFsca,
o narR permanecer suTo por toda a eterndade& Escrtores de Maga tem sdo
mpedosos em seus esMoros para nstrur8 nos na preparao da +ontade, mas eles
parecem ter magnado Hue nen!uma precauo adconal era necessra& = um
caso mpressonante de uma epdema desse erro cuTa !stLra O Mamlar a todos&
ReMro8me \ CQnca Crst, e as doutrnas cognatas de acura mentalb e semel!antes&
( teora de tas pessoas, despoTadas de enMetes berrantes dogmtcos, O Maga
plenamente satsMatLra de sua espOce, seu tpo negrode& ( dea O correta o
suMcenteP a matOra O uma luso crada pela +ontade atra#Os da mente e,
conseHuentemente, suscetF#el \ alterao a peddo de seu crador& Mas a prtca tem
Maltado& Eles no desen#ol#eram uma tOcnca centFMca para a aplcao da +ontade&
c como se esperassem Hue o #apor da caldera de 0atts transportasse pessoas de um
lugar para outro sem o problema de n#entar e usar locomot#as& (plHuemos estas
consderaDes \ Maga no seu sentdo restrto, no sentdo em Hue sso sempre Mo
entenddo atO o Mestre T!eron estendQ8lo para cobrr todas as operaDes da
:atureRa& 5ual O a teora mplFcta em rtuas, como os da 3oetae O Hue o Magsta
MaRe Ele aplca8se a n#ocar a 2eus, e este 2eus compele a aparQnca de um espFrto
cuTa Muno O realRar a +ontade do magsta no momento& :o ! nen!um #estFgo
de Hue pode ser c!amado de mecansmo no mOtodo& O eZorcsta dMclmente toma
as dores da preparao de uma base materal para o espFrto encarnado, eZceto a
coneZo #aRa de s mesmo com o seu sglo& (parentemente, assume8se Hue o
espFrto T possu os meos de trabal!o sobre a matOra& ( concepo parece ser a de
um menno Hue pede a seu pa para dRer ao mordomo Hue Maa alguma cosa para
ele& Em outras pala#ras, a teora O totalmente anmsta& (s trbos sel#agens descrtas
por GraRer tn!am uma teora
3** muto mas centFMca& O mesmo pode ser dto das bruZas, Hue parecem ter sdo
mas sbas Hue os taumaturgos Hue as despreRa#am& Elas, pelo menos, MaRam
magens de cera 7 dentMcadas pelo batsmo 7 das pessoas Hue Hueram controlar&
Elas pelo menos utlRa#am bases adeHuadas para as manMestaDes mgcas, como
sangue e outros #eFculos de Mora anmal, com as da Mora #egetal como er#as& Eram
tambOm cudadosas em colocar os seus produtos enMetados em contato real 7
materal ou astral 7 com suas #Ftmas& Os eZorcstas clsscos, pelo contrro, apesar
de toda a sua aprendRagem, eram descudados sobre esta condo essencal& Eles
agam estupdamente como as pessoas Hue de#eram escre#er cartas comercas e
deZam de post8las& :o O demas dRer Hue esta ncapacdade de compreender as
condDes de relatos de sucesso, pos o descrOdto em Hue a Maga cau atO Elp!as
"O# assumr a tareMa de reablt8la a duas geraDes atrs& Mas atO mesmo ele 9to
proMundamente Huanto ele estudou e lumnosamente como eZpds, a natureRa da
Maga consderada como uma MLrmula un#ersal; no prestou HualHuer ateno a
essa Huesto do Elo Mgco, embora em todos os lugares mplHue Hue ele O
essencal para a Obra& Ele Mugu da Huesto, tornando a petto prncp de atrbur \
"uR (stral o poder de transmsso de #braDes de todos os tpos& Ele em lugar
nen!um entra detal!es sobre como seus eMetos so produRdos& Ele no nos nMorma
sobre as les Hualtat#as ou Huanttat#as dessa luR& 9O estudante centMcamente
trenado r obser#ar a analoga entre o postulado de "O# e aHuele da cQnca
ordnra n re, o Oter lumnoso&; c lament#el Hue nnguOm ten!a regstrado de
Morma sstemtca os resultados de nossas n#estgaDes sobre a "uR (stral& :Ls no
temos nen!uma eZplcao de suas propredades ou das les Hue obtemos em sua
esMera& :o entanto, estas so suMcentemente not#es& Podemos notar bre#emente
Hue, na "uR (stral, dos ou mas obTetos podem ocupar o mesmo espao ao mesmo
tempo sem nterMerr uns com os outros ou perder as suas essQncas& :esta "uR, os
obTetos podem mudar completamente sua aparQnca sem soMrer alterao de
:atureRa& ( mesma cosa pode re#elar8se em um nImero nMnto de dMerentes
aspectosN de Mato, dentMca8se por MaRQ8lo, tanto Huanto um escrtor ou um pntor
re#ela8se em uma sucesso de romances ou magens, cada um dos Huas O
nteramente ele prLpro e nada mas, mas ele sob condDes #aradas, embora cada
uma parea totalmente dMerente das Hue seguem& :aHuela "uR se O arpdo sem pOs
e Mlutuante sem asasbN pode8se #aTar sem se mo#er, e comuncar8se sem os meos
con#enconas de eZpresso& %e Mor
3*1 nsensF#el ao calor, Mro, dor e outras Mormas de apreenso, pelo menos nas
Mormas Hue so Mamlares a nLs em nossos #eFculos corpLreos& Elas eZstem, mas
so aprecadas por nLs, e elas nos aMetam, de uma manera dMerente& :a "uR (stral
estamos lgados por aHulo Hue O, superMcalmente, uma sOre totalmente dMerente
de les& :Ls nos deparamos com obstculos de um tpo estran!o e sutlN e nLs os
superamos por uma energa e astIca de uma ordem nteramente al!ea ao Hue nos
ser#e na #da terrena& :aHuela "uR, os sFmbolos no so con#enDes, mas
realdades, anda Hue 9pelo contrro; os seres Hue encontramos so apenas sFmbolos
das realdades de nossa prLpra natureRa& :ossas operaDes naHuela "uR so
realmente as a#enturas de nossos prLpros pensamentos personMcados& O un#erso
O uma proTeo de nLs mesmosN uma magem to rreal como a de nossos rostos
num espel!o, e anda, como o rosto, a Morma necessra dessa eZpresso no ser
alterada sal#o se nLs alterarmos a nLs mesmos& 1*. O espel!o pode ser dstorcdo,
c!ato, nublado, ou rac!adoN e, nessa medda, o reMleZo de nLs mesmos pode ser
Malso, atO mesmo em relao \ sua apresentao smbLlca& :aHuela "uR, portanto,
tudo o Hue MaRemos O descobrr a nLs mesmos por meo de uma seHuQnca de
!erLglMos, e as mudanas Hue aparentemente operamos so lusDes em um sentdo
obTet#o& Mas a "uR nos ser#e deste modo& Ela nos permte #er a nLs mesmos e,
portanto, aTuda8nos a ncar a nLs mesmos, mostrando8nos o Hue estamos MaRendo&
2a mesma Morma Hue um reloToero utlRa uma lente, embora ela eZagere e,
portanto, MalsMca a magem do sstema de rodas Hue ele est tentando aTustar& 2a
mesma Morma, um escrtor emprega caracteres arbtrros 1*. Esta passagem no
de#e ser entendda como se aMrmasse Hue o 6n#erso O puramente subTet#o& Pelo
contrro, a Teora Mgca aceta a realdade absoluta de todas as cosas, no sentdo
mas obTet#o& Mas todas as percepDes no so nem o obser#ador e nem o
obser#ado, so representaDes da relao entre eles& :o podemos aMrmar HualHuer
Hualdade em um obTeto como sendo ndependente do nosso sensLro, ou como
sendo em s mesmo aHulo Hue parece ser para nLs& TambOm no podemos assumr
Hue aHulo Hue nLs percebemos O mas do Hue um Mantasma parcal de sua causa&
:o podemos seHuer determnar o sgnMcado de deas como a de mo#mento, ou
dstngur entre tempo e espao, eZceto em relao a algum obser#ador em
partcular& Por eZemplo, se eu dsparar um can!o duas #eRes em um nter#alo de 3
!oras, um obser#ador no %ol notara uma dMerena de cerca de 2**&*** ml!as no
espao entre os tros, enHuanto Hue para mm eles paream estar ano mesmo lugarb&
(lOm dsso, sou ncapaR de perceber HualHuer Mendmeno eZceto por meo dos
nstrumentos arbtrros de meus sentdosN portanto O correto dRer Hue o 6n#erso
como eu con!eo O subTet#o, sem negar sua obTet#dade&
3*2 de acordo com uma con#eno sem sentdo a Mm de permtr Hue seu letor
possa os retraduRr para obter uma aproZmao \ sua dea& Essas so algumas das
prncpas caracterFstcas da "uR (stral& %uas les Huanttat#as so muto menos
dstntas das da MFsca materal& Os magstas Moram tolos demasadas #eRes por supor
Hue todas as classes de OperaDes Mgcas eram gualmente Mces& Eles parecem
ter assumdo Hue o apoder de 2eus Todo8Poderosob era uma Huantdade nMnta na
presena de todos os Mntos Hue eram gualmente nsgnMcantes& a6m da para o
%en!or O como ml anosb O a sua prmera le de Mo#mento& a( MO pode mo#er
montan!asb, dRem eles, e despreRam medr tanto a MO Huanto as montan!as& %e #ocQ
pode matar uma galn!a por Maga, por Hue no destrur um eZOrcto com esMoro
guale aCom 2eus tudo O possF#el&b Esse absurdo O um erro da mesma classe
menconada acma& Os Matos so totalmente opostos& 2os e dos so Huatro no
(stral to rgorosamente como em HualHuer outro lugar& ( dstKnca de seu (l#o
Mgco e a precso de seu RMle Mgco so Matores para o sucesso de seu Tro
Mgco eZatamente da mesma manera como se est#esse em BsleC& ( le da
3ra#dade Mgca O to rFgda como a de :eVton& ( le do /n#erso dos 5uadrados
pode no se aplcarN mas algumas les smlares se aplcam& (ssm O com tudo& +ocQ
no pode produRr uma tempestade a menos Hue os materas eZstam no ar no
momento, e um magsta Hue pudesse MaRer c!o#er em Cumberland podera Mal!ar
lamenta#elmente no %aara& Pode8se MaRer um talsm para conHustar o amor de uma
#endedora e #er Hue Muncona, anda Hue seTa Mrustrante no caso de uma condessaN
ou #ce8#ersa& (lguOm podera mpor sua +ontade em uma MaRenda, e ser esmagado
pela de uma cdadeN ou #ce8#ersa& O prLpro ME%TRE T=ER/O:, com todos os
seus sucessos em todo tpo de Maga, \s #eRes parece absolutamente mpotente para
realRar proeRas Hue Huase HualHuer amador pode MaRer, porHue Ele lanou sua
+ontade contra a do mundo, tendo realRado a Obra de um Magus para estabelecer a
pala#ra de %ua "e sobre toda a !umandade& Ele ter sucesso, sem dI#da, mas Ele
mal espera #er mas do Hue uma amostra de %eu produto durante a sua encarnao
presente& Mas Ele se recusa a perder a menor Mrao de %ua Mora em obras al!eas a
%ua OBR(, no entanto, embora possa parecer Lb#o para o espectador Hue %ua
#antagem est no comando de pedras tornarem8se po, ou HualHuer outra Morma de
tornas as cosas Mces para Ele&
3*3 Estas consderaDes tendo sdo completamente compreenddas, podemos #oltar
\ Huesto de MaRer o Elo Mgco& :o caso ctado acma, GR(TER PER26R(BO
compds %eu talsm n#ocando seu %agrado (nTo 3uardo de acordo com a Maga
%agrada de (brameln o Mago& (Huele (nTo escre#eu sobre o "amen a Pala#ra do
jon& O "#ro da "e O esta escrta& ( este "amen o Mestre T!eron deu #da ao
dedcar a %ua prLpra& Podemos ento consderar este talsm, a "e, como o mas
poderoso Hue Mo Meto na !stLra do mundo, pos os talsms prO#os do mesmo tpo
Moram lmtados em seu alcance por condDes de raa e paFs& O talsm de MaomO,
(l, Mo bom apenas da POrsa atO \s Colunas de =Orcules& O (natta de Buda operou
apenas no %ul e "este da <sa& O no#o talsm, T!elema, O mestre do planeta& Mas
agora obser#e como a Huesto do Elo Mgco surge` :o mporta o Huo poderosa O
a #erdade de T!elema, ela no pode pre#alecer a menos Hue seTa aplcada a algo
pela !umandade& EnHuanto o "#ro da "e esta#a no Manuscrto, ele sL podera
aMetar o peHueno grupo entre os Huas Mo dstrbuFdo& Tn!a Hue ser posto em prtca
pela Operao Mgca de sua publcao& 5uando sso Mo Meto, Mo Meto sem
perMeo prLpra& %eus comandos sobre como o trabal!o de#era ser Meto no Moram
totalmente cumprdos& =a#a dI#da e repugnKnca na mente de GR(TER
PER26R(BO, e sso dMcultou seu trabal!o& Ele esta#a !estante& :o entanto, atO
mesmo ento o poder ntrFnseco da #erdade da "e e o mpacto da publcao Moram
suMcentes para abalar o mundo de modo Hue uma guerra crFtca estourou, e as
mentes dos !omens estremeceram de Morma msterosa& O segundo golpe Mo
atngdo pela republcao do "#ro em setembro de 1)13, e desta #eR o poder da
Maga eZplodu e causou uma catstroMe para a c#lRao& :essa !ora, o ME%TRE
T=ER/O: se ocultou, guardando suas Moras para um golpe Mnal& 5uando o "#ro
da "e e seu Comento est#erem publcados, com as Moras de toda a %ua +ontade
em perMeta obedQnca \s nstruDes Hue tQm atO agora sdo mal nterpretadas ou
neglgencadas, o resultado ser ncalcula#elmente eMcaR& O e#ento r estabelecer o
reno da Crana Coroada e ConHustadora sobre toda a terra, e todos os !omens
de#em saudar a "e, Hue O aamor sob #ontadeb& Este O um caso eZtremo, mas eZste
uma Inca le para reger tanto os peHuenos Huanto os grandes& (s mesmas les
descre#em e medem os mo#mentos das Mormgas e das estrelas& %ua luR no O mas
rpda do Hue a de uma MaFsca& Em toda operao de Maga o elo precsa ser
corretamente Meto& O prmero reHusto O a aHuso de Mora adeHuada do tpo
necessro para o propLsto& Temos de ter eletrcdade de certo potencal em
Huantdade
3*- suMcente, se Hueremos aHuecer comda num Morno& Precsamos de uma
corrente mas ntensa e uma maor oMerta para lumnar uma cdade do Hue para
carregar um Mo de teleMone& :en!um outro tpo de Mora o Mar& :Ls no podemos
usar a Mora do #apor dretamente para mpulsonar um a#o, ou para se embragar&
:Ls de#emos aplc8lo em uma Mora adeHuada, de Morma aproprada& Por
consegunte, O absurdo n#ocar o espFrto de +Qnus para consegur o amor de uma
mperatrR, se no tomarmos meddas para transmtr a nMluQnca do nosso trabal!o
para a sen!ora& Podemos, por eZemplo, consagrar uma carta eZpressando nossa
+ontadeN ou, se soubermos, podemos usar algum obTeto relaconado com a pessoa
cuTos atos estamos tentando controlar, como uma mec!a de cabelo ou um leno Hue
pertenceu a ela, e assm em sutl coneZo com sua aura& Mas para Mns materas, O
mel!or ter meos materas& :o de#emos conMar em ln!a Mna ao pescar puZando8a
lentamente para pegar o salmo& ( nossa #ontade de matar um tgre O mal
transportada por uma peHuena carga de tro dsparado a uma dstKnca de cem
metros& :osso talsm de#e, portanto, ser um obTeto adeHuado \ natureRa de nossa
Operao, e temos de ter alguns meos de aplcar a sua Mora de tal modo Hue r,
naturalmente, obrgar a obedQnca da parte da :atureRa Hue nLs estamos tentando
mudar& %e Huser a morte de um pecador, no O suMcente od8lo, mesmo se
admtrmos Hue as #braDes do pensamento, Huando suMcentemente poderosas e
puras, podem modMcar a "uR (stral o suMcente para mpressonar a sua nteno
em certa medda, como nessas pessoas Hue so sensF#es& c muto mas seguro usar
a mente e o mIsculo a ser#o daHuele Ldo atra#Os da concepo e construo de
uma adaga, e ento enMar o pun!al no corao do nmgo& c precso dar ao Ldo
uma Morma corpLrea da mesma ordem Hue a do nmgo Hue tem tomado para a sua
manMestao& %eu espFrto sL pode entrar em contato com o seu por meo dessa
Mabrcao mgca de MantasmasN da mesma Morma, sL se pode medr a mente 9certa
parte da mesma; contra a de outro !omem, eZpressando8a de alguma Morma, como o
Togo do ZadreR& :o se podem usar peas de ZadreR contra outro !omem a menos
Hue ele concorde em utlR8las do mesmo modo Hue #ocQ MaR& O tabulero e os
!omens Mormam o Elo Mgco pelo Hual #ocQ pode pro#ar o seu poder de obrg8lo
a ceder& O Togo O um dspost#o pelo Hual #ocQ pode Mor8lo a derrubar seu re em
rendo, um ato muscular Meto em obedQnca a sua #ontade, apesar de Hue ele
possa ter duas #eRes o seu peso e Mora& Estes prncFpos geras de#em possbltar
Hue o aluno compreenda a natureRa do trabal!o de Mormar o Elo Mgco& c
mpossF#el dar nstruDes
3*. detal!adas, pos cada caso eZge anlse separada& fs #eRes, O eZtremamente
dMFcl de conceber meddas apropradas& "embre8se de Hue a Maga nclu todos os
atos, seTam Huas Morem& 5ualHuer cosa pode ser#r como uma (rma Mgca& Para
mpor sua +ontade sobre uma nao, por eZemplo, o talsm pode ser um Tornal, o
trKngulo de uma greTa, ou cFrculo de um Clube& Para conHustar uma mul!er, o
pantculo pode ser um colarN para descobrr um tesouro, a baHueta pode ser a caneta
de um dramaturgo, ou o encantamento de uma cano popular& Mutos Mns, mutos
meosP apenas O mportante lembrar a essQnca da operao, Hue O Huerer seu
sucesso com uma ntensdade suMcentemente pura, e encarnar tal +ontade em um
corpo adeHuado a eZpress8la, tal corpo Hue seu mpacto sobre a eZpresso corpLrea
da dea Hue se deseTa mudar O MaRer com Hue acontea& Por eZemplo, mn!a #ontade
O a de me tornar um mOdco Mamosoe Eu bano todos os espFrtos a!ostsb, como a
pregua, nteresses al!eos, e os praReres conMltantes, do meu acFrculob, o !osptalN
eu consagro as mn!as aarmasb 9mn!as dMerentes capacdades; para o estudo da
medcnaN eu n#oco os a2eusesb 9autordades mOdcas;, estudando e obedecendo a
suas les em seus l#ros& Eu encaro as Gormul] 9as Mormas pelas Huas as causas e
eMetos nMluencam a doena; em um aRtualb 9o meu estlo pessoal de restrngr a
doena de acordo com a mn!a #ontade;& Eu perssto nessas conTuraDes ano apLs
ano, MaRendo o gesto mgco de curar os doentes, atO Hue eu compla \ aparQnca
#sF#el do EspFrto do Tempo, e Maa8o recon!ecer8me como o seu mestre& Eu use o
tpo adeHuado de meos, na medda adeHuada, e aplHue8os de Morma pertnente ao
meu propLsto, proTetando a mn!a dea ncorpLrea de ambo em um curso de
ao de tal Morma Hue eu nduRsse em outros a dea ncorpLrea de satsMaRer a
mn!a& Eu MR mn!a +ontade manMestar8se aos sentdosN o sentdo balanou as
+ontades dos meus semel!antesN a mente MorTando a mente atra#Os da matOra& Eu
no asento parab um baronete mOdco por deseTar Hue eu o t#esse, ou por um aato
de MOb, ou orando a 2eus apara mo#er o corao do GaraLb, como os nossos
mentalstas modernos, ou nossos mede#as, mFstcos, monges mlagreros Moram e
so conMuconstas e sentmentas o suMcente para nos aconsel!ar a MaRQ8lo&
(lgumas obser#aDes geras sobre o Elo Mgco no podem ser mal nterpretadas,
por Malta de detal!esN no se pode MaRer um Manual de Como CorteTar, com um
(bre8te %Osamo a cada Ca#erna de "adrDes em partcular,
3*@ mas do Hue HualHuer um pode Mornecer um assaltante Mlorescente um gua Hue
contOm a combnao de todos os coMres eZstentes& Mas podem8se apontar as
grandes dstnDes entre as mul!eres Hue se rendem, umas ao Mlerte, algumas \
eloHuQnca, algumas \ aparQnca, algumas por status, umas \ rHueRa, algumas ao
ardor, e algumas \ autordade& :o podemos esgotar as combnaDes do UadreR dos
(mantes, mas podemos enumerar as Togadas prncpasP o buHuQ, os c!ocolates, o
TantarRn!o, o talo de c!eHues, o poema, o carro sob a luR do luar, a certdo de
casamento, o c!cote e o #oo Mngdo& Os Elos Mgcos podem ser classMcados sob
trQs aspectos prncpasN na medda em Hue en#ol#eP 91; um plano e uma pessoaN 92;
um plano e duas ou mas pessoasN 93; dos planos& :a classe 91; a maHunara da
Maga 7 o nstrumento 7 T eZste& (ssm, eu posso Huerer curar meu prLpro corpo,
aumentar mn!a prLpra energa, desen#ol#er meus prLpros poderes mentas, ou
nsprar a mn!a prLpra magnao& (Hu o EZorcsta e o 2emdno T esto
conectados, conscente ou nconscentemente, por um eZcelente sstema de
sFmbolos& ( +ontade O Mornecda pela :atureRa com um aparel!o de#damente
eHupado para transmtr e eZecutar suas ordens& c necessro apenas nMlamar a
+ontade \ nclnao aproprada e emtr seus comandosN eles so medatamente
obedecdos, sal#o se 7 como no caso de doena orgKnca 7 o aparel!o esteTa
danMcado alOm da arte da :atureRa para reparar& Pode ser necessro, neste caso,
aTudar os aespFrtosb nternos pela apurMcaob de medcamentos, o abanmentob
da deta, ou algum outro meo eZterno& Mas pelo menos no ! necessdade de
HualHuer dspost#o especal ad !oc para eMeto de contato entre o CFrculo e o
TrKngulo& OperaDes desta classe so, portanto, mutas #eRes bem suceddas,
mesmo Huando o Magsta tem pouco ou nen!um con!ecmento tOcnco de Maga&
5uase HualHuer trapacero pode ase recomporb, dedcar8se ao estudo, romper um
mau !bto, ou conHustar uma co#arda& Esta classe de trabal!o, embora a mas
Mcl, anda O a mas mportanteN pos nclu a prLpra ncao em seu maor
sentdo& Ela se estende ao (bsoluto em todas as dmensDesN ela en#ol#e a mas
Fntma anlse,
3*A e a sFntese mas abrangente& Em certo sentdo, O o Inco tpo de Maga
necessra ou aproprada para o (deptoN porHue nclu tanto a realRao do
Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo, Huanto a (#entura do
(bsmo& ( segunda categora nclu todas as operaDes atra#Os das Huas o Magsta
tenta mpor sua +ontade sobre os obTetos Mora de seu prLpro controle, mas aHulo
dentro de outras #ontades, tas como esto smbolRados por meo de um sstema
semel!ante ao seu& /sto O, eles podem ser obrgados, naturalmente, pela conscQnca
cognata& Por eZemplo, pode8se deseTar obter os con!ecmentos apresentados neste
l#ro& :o sabendo Hue tal l#ro eZste, alguOm podera atO mesmo nduRr alguOm
Hue soubesse dele a l!e oMerecer um eZemplar& (ssm, uma operao consstra em
nMlamar a +ontade de possur o con!ecmento a ponto de dedcar a #da a ele, ao
eZpressar sso estar a procura de pessoas Hue paream suscetF#es de saber o Hue O
necessro, e mpd8la sobre eles eZbndo tal entusstca seredade Hue eles #o
dRer ao reHuerente de Hue este l#ro atender suas necessdades& %er Hue sso soa
muto smplese Pode este curso de senso comum ser realmente aHuela Maga Hue
tanto assusta as pessoas assme %m, atO mesmo esta banaldade O um eZemplo de
como a Maga Muncona& Mas o programa prtco acma pode ser um Masco& Poder8
se8a, ento, recorrer \ Maga, no sentdo con#enconal da pala#ra, atra#Os da
construo e mantao de um Pantculo aproprado para o obTet#oN este Pantculo
de#era, ento, causar tal tenso na "uR (stral Hue as #braDes obrgaram alguma
conscQnca alenFgena a restaurar o eHulFbro traRendo o l#ro& %upon!amos um
obTet#o mas sOroN supon!amos Hue eu gostara de conHustar uma mul!er Hue no
gosta de mm e ama alguOm& :este caso, no sL a +ontade dela, mas tambOm a de
seu namorado de#em ser superadas pela mn!a prLpra& Eu no ten!o controle dreto
de HualHuer uma delas& Mas mn!a +ontade est em contato com a mul!er por meo
de nossas mentes, eu sL ten!o Hue MaRer a mn!a mente mestre da dela pelos meos
de comuncao eZstentesN a mente dela r apresentar a sua retratao \ +ontade
delaN a +ontade dela repele a sua decso, e o corpo dela se submete ao meu como o
selo de sua rendo&
3*E (Hu o Elo Mgco eZste, sL Hue O compleZo, em #eR de smples, como na
Prmera Classe& = oportundade para todos os tpos de erro na transmsso da
+ontadeN mal8entenddos podem estragar o assuntoN um !umor pode MaRer
tra#essurasN e#entos eZternos podem nterMerrN a amante pode corresponder8me em
MagaN a Operao em s pode oMender a natureRa de mutas manerasN por eZemplo,
se ! uma ncompatbldade entre mm e o subconscente da mul!er, eu me ludr e
pensar Hue eu deseTo dela& Essa Mal!a O suMcente para le#ar toda a operao a nada,
assm como nen!um esMoro de +ontade pode MaRer msturar aRete com gua& Eu
posso trabal!ar anaturalmenteb ao conHustar, O claro& Mas magcamente eu posso
atac8la astralmente de modo Hue sua aura se torne desconMort#el, T no
respondendo ao seu amante& ( menos Hue ela dagnostHue a causa, pode pro#ocar
uma brga, e o Corpo de "uR da mul!er perpleZo e Mamnto pode drgr8se em
pergo ao do Magsta Hue o domnou& Tomemos um tercero caso da classe 92;&
5uero recuperar o meu relLgo, arrancado de mm no meo da multdo& (Hu eu
no ten!o meos dretos de controle sobre os mIsculos Hue poderam traRer de #olta
o meu relLgo, ou sobre a mente Hue mo#e estes mIsculos& Eu no sou nem mesmo
capaR de nMormar aHuela mente da mn!a +ontade, pos eu no se onde ela est&
Mas eu se Hue O uma mente Mundamentalmente como a mn!a, e eu tento MaRer um
Elo Mgco com ela atra#Os da publcdade de mn!a perda, na esperana de
alcan8lo, tomando cudado para acalm8lo, prometendo a mundade, e apelar \
sua prLpra mot#ao oMerecendo uma recompensa& Eu tambOm tentara usar a
MLrmula opostaN alcan8lo atra#Os do en#o de meus aespFrtos Mamlaresb, a
polFca, para ca8lo, e obrgar a sua obedQnca por ameaas& 1*@ :o#amente, pode
acontecer de um sacerdote possur um obTeto mgco pertencente a um !omem rco,
como uma carta de comprometmento, o Hue O realmente to parte dele como o
MFgado, podendo ento domnar a #ontade 1*@ O mOtodo cermonal sera a
transMerQnca para o relLgo 7 naturalmente lgado a mm por mn!a posse e uso 7
um pensamento calculado para amedrontar o ladro, e nduR8lo a se l#rar dele de
uma #eR& Obser#ando claramente este eMeto, sugere o alF#o e a recompensa como o
resultado de restaur8lo&
3*) daHuele !omem, ntmdando a sua mente& %eu poder de publcar a carta O to
eMcaR Huanto se podera Merr o corpo do !omem dretamente& Estes casos anaturasb
podem ser transpostos para termos mas sutsN por eZemplo, alguOm pode domnar
outro !omem, mesmo um estran!o, pela concentrao da #ontade, cermonalmente
ou de outro modo atO as potencaldades necessras& Mas de um modo ou de outro
aHuela #ontade precsa ser Meta para mpngr sobre o !omemN pelos meos normas
de contato, se possF#el, se no, atacando algum ponto sensF#el em seu sensLro
subconscente& Mas a mas pesada #ara no #a traRer a terra nem o menor peZe a
menos Hue !aTa uma ln!a de algum tpo MZada Mrmemente em ambos& ( Tercera
Classe O caracterRada pela ausQnca de HualHuer lgao eZstente entre a +ontade
do Magsta e a do obTeto control#el a ser aMetado& 9( %egunda Classe pode
aproZmar8se da Tercera, Huando no ! possbldade de se aproZmar da outra
mente por meos normas, como \s #eRes ocorre;& Esta classe de operaDes eZge
no sL menso con!ecmento da tOcnca da Maga combnada com tremendo #gor e
!abldade, mas tambOm um grau de Consecuo MFstca Hue O eZtremamente raro,
e Huando encontrado O geralmente marcado por uma apata absoluta sobre o assunto
de HualHuer tentat#a de eZecutar HualHuer Maga em geral& %upon!a Hue eu deseTo
produRr uma tempestade& Este e#ento est alOm do meu controle ou do de HualHuer
outro !omemN O to nItl trabal!ar em suas mentes Huanto na mn!a& ( natureRa O
ndependente, e ndMerente, aos negLcos do !omem& 6ma tempestade O pro#ocada
por condDes atmosMOrcas em escala to grande Hue os esMoros undos de todos
nLs, #ermes da terra, dMclmente poderam dspersar uma nu#em, mesmo Hue
pudOssemos c!egar a ela& Como, ento, pode HualHuer Magsta, ele Hue acma de
tudo O um con!ecedor da :atureRa, ser to absurdo como ao tentar lanar o Martelo
de T!ore ( menos Hue ele seTa smplesmente nsano, ele de#e ser ncado em uma
+erdade Hue transcende os Matos aparentes& Ele de#e estar cente de Hue toda a
natureRa O um contnuum, de modo Hue sua mente e corpo so consubstancas com
a tempestade, so gualmente manMestaDes de uma gnca EZstQnca, todos guas
de dQntca ordem de artMFcos em Hue o (bsoluto se apreca& Ele tambOm de#e ter
assmlado o Mato de Hue a 5uantdade O sL uma Morma tanto Huanto se Mosse uma
5ualdadeN Hue, como todas as cosas so modos da %ubstKnca gnca, ento suas
meddas so modos de sua relao& :o sL so ouro e c!umbo meras letras, sem
sentdo em s anda Hue apontadas para soletrar o gnco :omeN mas
31* a dMerena entre a massa de uma montan!a e a de um rato no O mas do Hue
uma Morma de dMerenc8los, assm como a letra amb no O maor do Hue a letra ab
em HualHuer sentdo real da pala#ra& 1*A :osso Magsta, com sso em mente,
pro#a#elmente r deZar as tro#oadas assarem em sua prLpra corrente elOtrcaN mas
se ele decdr 9apLs tudo; anmar \ tarde, ele Mar da segunte manera& Prmero,
Huas so os elementos necessros para as suas tempestadese Ele de#e ter certas
Huantdades de energa elOtrca, e do tpo certo de nu#ens para contQ8las& Ele de#e
#er Hue a Mora no #aRa para Mora da terra slencosa e dssmuladamente& Ele de#e
arranTar uma tenso to se#era Hue se torne to ntoler#el Hue r despedaar
eZplos#amente& (gora, ele, como um !omem, no pode reRar a 2eus para caus8
los, pos os 2euses so apenas nomes para as prLpras Moras da :atureRa& Mas,
acomo um MFstcob, ele sabe Hue todas as cosas so Mantasmas da Cosa gnca, e
Hue pode ser retrada daF a reedo em outros traTes& Ele sabe Hue todas as cosas
esto nele mesmo, e Hue ele O /dQntco com o Todo& (ssm, no ! dMculdade
teLrca sobre a con#erso da luso de um cOu claro na de uma tempestade& Por
outro lado, ele est conscente, acomo um Magstab, de Hue as lusDes so regdas
pelas les da sua natureRa& Ele sabe Hue duas #eRes dos so Huatro, embora ambos
os adosb e o aHuatrob so meras propredades pertencentes a 6m& Ele sL pode usar
a /dentdade MFstca de todas as cosas em um sentdo estrtamente centFMco& c
#erdade Hue a sua eZperQnca de cOus claros e tempestades compro#a Hue sua
natureRa contOm elementos cognatos com ambosN porHue seno, eles no poderam
aMet8lo& Ele O o Mcrocosmo de seu prLpro Macrocosmo, em HualHuer caso com ou
sem estender8se alOm de seu con!ecmento sobre eles& Ele de#e despertar em s
mesmo aHuelas deas Hue so parte da Tempestade, recol!er todos os obTetos
dsponF#es da mesma natureRa para talsms, e proceder a eZctar todos ao mZmo
por uma Cermdna MgcaN sto O, pela nsstQnca em sua d#ndade, de modo Hue
os ncendea dentro e Mora dele, suas deas #talRando os talsms& =, portanto,
1*A ProMessor Rut!erMord ac!a Hue no O teorcamente n##el a construo de um
detonador Hue podera destrur todos os tomos da matOra, lberando as energas de
algo, de modo Hue as #braDes Hue eZctam o resto desntegrem8se eZplos#amente&
311 uma #brao #F#da de ele#ado potencal em um determnado grupo de
substKncas e Moras smptcasN e sso se espal!a como MaRem as ondas de uma
pedra atrada num lago, alargando e enMraHuecendoN atO Hue a perturbao seTa
compensada& (ssm como um pun!ado de Mantcos, loucos com uma #erdade
superestmada, podem contamnar todo um paFs por um tempo pela nMlamao
desse pensamento em seus #Rn!os, assm o Magsta cra uma comoo por
perturbar o eHulFbro da Mora& Ele transmte sua #brao em partcular, como um
radalsta MaR com o seu rdoN a relao de taZas determna a seleo eZclus#a& :a
prtca, o Magsta de#e ae#ocar os espFrtos da tempestadeb, dentMcando8se com
as deas de Hue os Mendmenos atmosMOrcos so eZpressDes assm como a sua
!umandade O deleN assm alcanado, ele de#e mpor sua +ontade sobre eles, em
#rtude da superordade de sua ntelgQnca e ntegrao de seu propLsto para os
seus mpulsos sem dreo e sem compreenso& Todas as Magas assm eZgem
mZma precso na prtca& c #erdade Hue os mel!ores rtuas nos do nstruDes
em seleconar nossos #eFculos de Mora& :o "ber AAA encontramos
acorrespondQncasb de mutas classes de seres com os #ros tpos de operao, para
Hue possamos saber Huas armas, Toas, Mguras, drogas, MragrKncas, nomes, etc&,
empregar em HualHuer trabal!o em partcular& Mas sempre Mo assumdo Hue a Mora
n#ocada O ntelgente e competente, Hue r drgr8se como deseTado, sem mas
delongas, por este mOtodo de #braDes smptcas& ( necessdade de determnar o
tempo da Mora Mo gnoradaN e assm a maora das operaDes, mesmo Huando bem
eZecutadas, na medda em Hue #a a n#ocao, so to noMens#as como acender a
pLl#ora solta& Mas, mesmo permtndo Hue a +ontade O suMcente para determnar a
dreo, e e#tar a dsperso da Mora, no podemos ter certeRa de Hue #a agr em
seu obTeto, a menos Hue o obTeto seTa de#damente preparado para recebQ8la& O Elo
de#e ser perMetamente Meto& O obTeto de#e possur em s prLpro uma suMcQnca de
cosas smptcas ao nosso trabal!o& :Ls no podemos MaRer amor com um tTolo, ou
mandar um car#al!o eZecutar tareMas& +emos, ento, Hue nunca podemos aMetar
HualHuer cosa Mora de nLs mesmos sal#o apenas como se tambOm est dentro de
nLs& Tudo o Hue Mao para o outro, eu Mao tambOm para mm& %e eu mato um
!omem, eu destruo mn!a prLpra #da, ao mesmo tempo& Esse O o sgnMcado
mgco da c!amada
312 aRegra de Ourob, Hue no de#era estar no mperat#o, mas no modo ndcat#o&
Cada #brao desperta todas as outras do seu campo especFMco& =, portanto,
alguma TustMcat#a para a assuno de escrtores anterores sobre a Maga de Hue o
Elo est mplFcto, e no precsa de ateno especal& :o entanto, na prtca, no !
nada mas certo do Hue de#er conMrmar a #ontade de todos os atos possF#es em
todos os planos possF#es& ( cermdna no de#e lmtar8se aos rtos mgcos
Mormas& :Ls no de#emos neglgencar os meos ao nosso Mm, nem despreRar nosso
senso comum, nem du#dar de nossa sabedora secreta& 5uando Grater /&(& esta#a
em pergo de morte em 1E)) E&+& Grater +&:& e GR(TER PER26R(BO
n#ocaram o espFrto Buer \ manMestao #sF#el, Hue podera curar seu rmoN mas
tambOm um deles Morneceu o dn!ero para mand8lo para um clma menos cruel do
Hue o da /nglaterra& Ele est ##o !oTe,1*E Huem se mporta se os espFrtos ou os
sclos MReram o Hue esses Magstas Huerame 5ue o Elo Mgco seTa Morte` c o
aamor sob #ontadebN aMrma a dentdade da EHuao do trabal!oN MaR do sucesso
:ecessdade& 1*E P%P Ele morreu alguns meses apLs esta passagem ser escrtaP mas
ele este#e apto a ##er e trabal!ar durante Huase um Huarto de sOculo a mas do Hue
tera Meto&
313 C(PBT6"O U+/ 7 P( R T E / 2O S6R(ME:TO ( tercera operao em
HualHuer cermdna mgca O o Turamento ou proclamao& O Magsta, armado e
pronto, est de pO no centro do CFrculo, e toda #eR a campan!a, como Hue para
c!amar a ateno do 6n#erso& Ele ento declara Huem ele O, rectando sua !stLra
mgca pela proclamao dos graus Hue ele T alcanou, dando os snas e pala#ras
daHueles graus& 1*) Ento ele declara o propLsto da cermdna, e pro#a Hue O
necessro eZecut8la e ser bem suceddo em sua eZecuo& ( segur ele Tura perante
o %en!or do 6n#erso 9no o partcular %en!or Hue ele esta n#ocando;, 11* como
Hue para c!am8"o a testemun!ar o ato& Ele Tura solenemente Hue ele a eZecutar 7
Hue nada o mpedr de eZecut8la 7 Hue ele no abandonar a operao atO Hue ela
ten!a sdo eZecutada com sucesso 7 e uma #eR mas, ele toca a campan!a& :o
entanto, tendo desta Morma se demonstrado ao mesmo tempo ocupando uma poso
nMntamente ele#ada e nMntamente sem mportKnca, como sendo, de Mato, o
nstrumento do destno, ele de#e contrabalanar sto pela ConMsso, em Hue !
no#amente uma nMnta eZaltao !armonRada com uma nMnta !umldade& Ele se
admte um Mraco ser !umano, asprando !umldemente a alguma cosa mas ele#adaN
uma cratura de crcunstKncas, completamente dependente 7 mesmo para o alento
da #da 7 de uma sOre de 1*) /sto no O apenas para se pro#ar a s mesmo uma
pessoa com autordade& c para traar a cadea de causas Hue trouZeram a poso
presente, de Morma Hue a operao O percebda como carma& 11* :&T&P Esta Mrase
pode conMundr certos estudantes de mentaldade pouco soMstcada& Eles de#em
estudar a 5abala! Huanto aos :omes de 2eus correspondentes \s d#ersas
%ep!rot!& O %en!or do 6n#erso, no presente jon, O representado por =eru8ra8!a&
31- acdentes aMortunados& Ele MaR esta conMsso prostrado 111 dante do altar, em
agona e suor de sangue& Ele treme ao pensar na operao Hue ele ousou encetar,
dRendoP aPa, se Mor Tua +ontade, deZa Hue esta taa passe de mm` :o entanto,
no mn!a #ontade, mas a Tua seTa Meta&b ( terrF#el resposta #em, Hue /sto 2e#e
%erN e esta resposta o MortMca com tal Relo santo Hue l!e parecer Hue ele O como
Hue le#antado por mos d#nas daHuele poso prostradaN com um MrQmto de santa
eZaltao ele repete alegremente o Suramento, sentndo8se de no#o no mas o mero
!omem, mas o MagstaN e mas Hue apenas o MagstaP a pessoa escol!da e
desgnada para eZecutar uma tareMa Hue, por mas aparentemente sem mportKnca
Hue seTa, O no entanto uma parte ntegral do destno un#ersal, de Morma Hue se ela
no Mosse eZecutada o Reno dos COus se estl!aara& Ele est agora pronto para
comear n#ocaDes& Ele ol!a uma Iltma #eR em #olta do Templo para se assegurar
da perMeta dsponbldade de todas as cosas necessras, e acende o ncenso&
O Suramento O a Mundao de todo Trabal!o em Maga, pos O uma aMrmao da
+ontade& 6m Suramento lga o Magsta para sempre& :a Parte // do "#ro 5uatro
algo T Mo dto sobre este assuntoN mas sua mportKnca merece elaborao& Por
eZemplo, se alguOm, amando uma mul!er, MRer um encanto para compelr os
abraos delas, e cansando8se dele um pouco apLs, n#ocar _aRel para mat8la, ele
#erMcar Hue as mplcaDes do seu Suramento prO#o entram em conMlto com essas
prLpras para n#ocar a 6ndade da 2#ndade de %aturno& _aRel recusar obedecQ8
lo no caso da mul!er Hue ele Turou amar& ( sto alguns podem obTetar Hue, desde
Hue todos os atos so mgcos, todo !omem Hue ama uma mul!er assume
mplctamente um Suramento de amor e, portanto, no sera Tamas capaR de
assassn8la mas tarde, como ocasonalmente ocorre& ( eZplcao O estaP O #erdade
Hue Huando Soo Gulano deseTa possur Mara %crana, ele e#oca um espFrto da
natureRa de +Qnus, constrangendo8o pelo seu Suramento de (mo 9e pelo seu poder
mgco como !omem; a l!e traRer a moa& (ssm tambOm, Huando ele Huer mat8la,
ele e#oca 111 Compare8se com as obser#aDes em um capFtulo prO#o& Mas este O
um caso partcular& :Ls deZamos sua TustMcao como um problema para o
estudante resol#er&
31. um espFrto de Marte ou %aturno, com um Suramento de Ldo& Mas estes no so
puros espFrtos planetros, mo#endo8se em esMeras bem deMndas de acordo com
les rgdamente corretas& Eles so grosseras concreDes de mpulsos conMusos,
ancapaRes de compreender a natureRa de um Turamento&b Eles so de tal teZtura Hue
a dea de assassnato no O de Morma alguma oMens#a ao EspFrto do (mor& c
realmente o crtOro de grau de adantamento esprtual Hue elementos em conMlto
no eZstem na mesma conscQnca& O crsto Hue condena prosttutas em pIblcos,
mas as MreHuenta em segredoN o Mlantropo solene Hue contrbu para acardadesb,
mas eZplora seus Mregueses e paga mal seus empregadosN estes !omens no de#em
ser condenados como canal!as propostas, Hue utlRam a relgo e a
respetabldade para esconderem sua #leRa num delberado dsMarce sugerdo pela
sua astIca crmnal& "onge dsto, eles so atO demasados snceros em suas
a#rtudesbN seu medo da morte e da condenao sobrenatural O genuFnoN #em de
uma parte deles Hue est rreconcl#el conMlto com sua canal!ce& :en!uma das
duas partes pode conclar, suprmr, ou gnorar a outraN no entanto, cada parte O to
co#arde Hue atura a presena da sua nmga& Tas !omens, portanto, so sem
prncFpos purosN eles sempre encontram uma desculpa para todo truHue suTo Hue
l!es traR uma aparente #antagem& O prmero passo do (sprante em dreo ao
Portal da /ncao l!e dR Hue pureRa 7 undade de propLsto 7 O essencal acma de
tudo& aGaRe o Hue tu Hueresb o golpea, um rao de ##a Mlama branca consumndo
tudo Hue no O completamente 2eus& 2epressa ele percebe Hue no pode se
contradRer conscentemente& Ele desen#ol#e um sentdo sutl Hue o a#sa Huando
dos cursos de pensamento, os Huas ele nunca percebera relaconados um com o
outro, so ncompatF#es& (nda mas Mundo penetra aGaRe o Hue tu HueresbN
oposDes subconscentes so e#ocadas a aparQnca #sF#el& Os santuros secretos
da alma so lmpos& aGaRe o Hue tu Hueresb purga toda parte dele& Ele se tornou
6M, um apenas& %ua +ontade O conseHuentemente lbertada da nterMerQnca de
oposo nterna, e ele O um Mestre de Maga& Mas por sto mesmo ele O agora
completamente ncapaR de consegur o Hue Huer Hue seTa Hue no esteTa de acordo
com o seu Suramento Orgnal, com a sua +erdadera +ontade, por #rtude da Hual
ele se encarnou como !omem& Para Soo Gulano, amor e assassnato no so
mutuamente eZclus#osN mas para o Re (rtur, eles so& 5uanto mas ele#ado o tpo
de !omem, mas senst#o ele se tornaN de Morma Hue o mas nobre amor ad#n!a
ntut#amente Huando uma pala#ra ou
31@ gesto descudado pode MerrN e, #glante, os e#ta como sendo da MamFla do
assassnato& :a Maga, gualmente, o (depto Hue est Turado a alcanar o
Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo pode, nos seus das mas
grosseros, ter sdo um perto taumaturgoN e agora descobre Hue se tornou ncapaR de
tal trabal!o& Ele pro#a#elmente se ntrgar, e se perguntar se perdeu todo o seu
poder& :o entanto a causa pode ser apenas Hue a %abedora do (nTo dele depreca a
nterMerQnca de uma gnorKnca bem8ntenconada com doenas Hue podem ter sdo
en#adas ao soMredor para algum propLsto proMundamente necessro ao progresso
deste& :o caso do Mestre T=ER/O:, orgnalmente ele era capaR de todo tpo de
OperaDes& Ele cura#a doentes, enMeta#a obstnados, Mascna#a sedutores, pun!a
em debanda agress#os, se MaRa n#sF#el, e em geral pnta#a o sete em todos os
planos possF#es& Ele aMlga uma #ampra com um en#o de gatos, e desgna#a outra
para sua bruZa pr#ada, nem cdnsco de HualHuer paradoZo, nem mpeddo pela
mplFcta ncongrudade dos Turamentos mplcados em tas operaDes& Mas \
medda Hue ele a#ana em (deptado, esta peraltce Mo sendo tol!daN to cedo ele
assumu Suramentos sOros e Mo admtdo \ Ordem Hue nLs no nomeamos, estes
Suramentos o mpedram de usar seus poderes como brnHuedos& OperaDes
nsgnMcantes, Hue ele eZecutara no passado com um aceno, se tornaram
mpossF#es a despeto de esMoros repetdos& Mutos anos se passaram antes Hue ele
compreendesse a causa dsto& Mas aos poucos ele se absor#eu tanto no trabal!o de
sua #erdadera +ontade Hue no mas l!e ocorreu ocupar8se com tas nMants
d#ersDes e caprc!os& :o entanto, mesmo agora, se bem Hue ele O em #erdade um
Magus da (&& &(&& &, se bem Hue sua pala#ra O a Pala#ra do jon, se bem Hue ele O a
Besta @@@, o %en!or da Mul!er Escarlate, aem Huem todo poder O dadob, anda !
certas orgas Hue ele no pode eZecutar, porHue eZecutando8as ele aMrmara cosas
Hue ele negou nesses Turamentos por #rtude dos Huas ele O aHulo Hue ele O& /sto
acontece mesmo Huando o espFrto de tas orgas est em completa !armona com a
#ontade d^ele& O senso lteral do seu Suramento orgnalmente nsste em ser
respetado& Por eZemploP Grater PER26R(BO especMcamente Turou Hue ele
renuncara \s suas posses pessoas atO o Iltmo #ntOmN tambOm, Hue ele no
permtra Hue HualHuer aMeo !umana o mpedsse& Estes termos Moram acetosN
Mo8l!e conceddo nMntamente mas Hue ele magnara possF#el a HualHuer !omem
31A encarnado& Por outro lado, o preo oMerecdo por ele Mo cobrado to
estrtamente Huanto se t#esse sdo estpulado %!ClocJ& Todo tesouro Hue ele tn!a
sobre a terra Mo8l!e arrebatadoN e sto, usualmente, de uma manera to brutal ou
cruel Hue a perda materal Mo em s a menor parte da dor da ocaso& Toda aMeo
!umana Hue ele tn!a em seu corao 7 e aHuele corao ansea por (mor como
poucos coraDes podem conceber 7 Mo arrancada e espeRn!ada com uma
ngenudade to nMernal em ntensMcar a tortura Hue a resstQnca d^ele O
nacredt#el& /neZplc#es so as atrocdades Hue acompan!am cada passo de sua
/ncao` ( morte l!e arrebatou os Ml!os com lenta sel#ageraN as mul!eres Hue ele
amou se embebedaram ao ponto de demQnca e delFro dante de seus ol!os, ou
retrbuFram sua apaZonada de#oo com Mra trao no momento em Hue longos
anos de lealdade o !a#am tentado a conMar nelas& %eu amgo, Hue esta#a
encarregado da burra, roubou o Hue era posto al, e trau seu Mestre Huanto pode&
(o prmero dstante rumor de Hue os Marseus esta#am em marc!a, seus dscFpulos
atodos o abandonaram e Mugramb& %ua me o pregou \ cruR com suas prLpras
mos, e durante no#e anos o escarneceu enHuanto ele penda al& (gora, tendo
durado atO o Mm, sendo Mestre de Maga, ele tem poder para MaRer sua #erdadera
+ontadeP Hue O estabelecer sobre a Terra sua Pala#ra, a "e de T!elema& Ele no
tem nen!uma outra +ontade Hue estaN de Morma Hue tudo Hue ele MaR O com este Mm&
Todas as suas orgas 112 MrutMcamN o Hue era trabal!o de um mQs Huando ele era
um completo (deptus MaTor 113 O !oTe eZecutado em poucos mnutos pelas
Pala#ras da +ontade, pronuncadas com as retas #braDes na orel!a preparada& Mas
nem pelo uso natural de suas !abldades 9se bem Hue estas o tornaram con!ecdo no
mundo ntero;, nem pela mZma Mora de sua Maga, O ele capaR de adHurr
rHueRa materal alOm do mFnmo necessro para mantQ8 lo ##o e trabal!ando& c
em #o Hue ele protesta Hue no ele, mas a Obra est 112 :&T&P Para edMcao dos
modernos Marseus, Hue #o Huase sempre sobre o nome de crstos, e
MreHuentemente usam batnaP a pala#ra orga #em do grego e sgnMca trabal!o& 113
:&T&P /sto O, Huando ele era (deptus MaTor em 3ebura!N pos cada %ep!ra! contOm
a <r#ore da +da em mnatura& c assm Hue ncados menores MreHuentemente se
conMundem Huanto a seu grauN :eLMtos, por eZemplo, alcanam a prmera +so do
%agrado (nTo 3uardo, em Tp!aret! de MalJut!, e pensam Hue T so completos
(deptos Menores&
31E necesstada de dn!eroN ele O crcunscrto pela estrta letra do seu SuramentoP
dar tudo Hue ele tn!a para sua consecuo mgca& 11- (nda mas terrF#el O o
destno Hue ele n#ocou sobre s mesmo ao renuncar ao seu dreto !umano de
desMrutar o (mor daHueles Hue ele ama com a paZo to desnteressada, to pura, e
to ntensa, em troca do poder de amar tanto a !umandade Hue ele Mosse escol!do
para pronuncar a Pala#ra do 11- :&T&P = outro Mator Hue de#e ser consderado e
compreenddo& ( "e O para todos 7 e o Trabal!o de estabelecQ8"a no mundo O de
todos, pos cada um de#e estabelecQ8"a em s prLpro por suas prLpras mos&
%omente Huando espontaneamente outra estrela encarnada se decde a auZlar a
Obra de T!eron O Hue a "e pode ser materalmente auZlada& Os !omens tem
sempre o go#erno Hue merecem, em HualHuer Opoca, em Hue pese aos socalstasN o
progresso comea em casa, e nen!um trano T conseguu escra#Rar um !omem
l#re& ( lberdade O conHustada, nunca conMerdaN Huando o re outorga#a o grau de
ca#alero a um peo, aHuele peo !a#a dado pro#as& EnHuanto sto Mo regra, a
ca#alara Mo nobreN Huando dn!ero e Ma#or substtuFram mOrto, os res Moram
merecdamente destronados, e os anobresb merecdamente rdcularRados& O
!omem mas !umlde, sendo !onesto, nunca desrespeta a #erdadera nobreRaN pos
recon!eo o eco dela em s prLpro& EnHuanto num paFs o nImero de cdados
dspostos a trabal!ar pelo prLZmo 9Hue O trabal!ar pela ptra 7 Hue O a ptra seno
o conTunto dos cdadose; O FnMmo, a "e de T!elema no poder ser d#ulgada
largamente al& ( d#ulgao da "e est na raRo dreta do nImero dos cdados
cuTa #ontade O d#ulg8"a& Pos aa "e O para todosb& =oTe, como sempre, aa Ptra
espera Hue cada cdado cumpra seu de#erb 7 sto O, Maa o Hue Huer` /sto no de#e
ser nterpretado como mplcando Hue a #ontade de todo cdado dgno de#e se
promulgar a "e& Poucos so c!amados a esta Obra, porHue poucos so suMcentes&
(s cOlulas anspetoras e polcadorasb num organsmo so sempre uma mnoraN sL
se multplcam em Opocas de crse& Basta Hue uns poucos promulguem a "e 7 os
outros cdados ou#em e aplcam8:a& Mas a #ontade de promulgar a "e de#e ser
espontKnea e nascer do Fntmo 7 e enHuanto a :ao, como tal, no est#er madura
para a "e, a "e no ser estabelecda na :ao& %e o Mestre T!eron pudesse ter
d#ulgado a "e soRn!o, ele no tera sdo um dos nossosN ele tera sdo um /rmo
:egro, ndo contra as tendQncas e o destno dos seus semel!antes sem a mFnma
consderao por eles& Conosco, o Mm nunca TustMca os meos& 5uem Huer
estabelecer a lberdade do mundo no pode nterMerr com a lberdade al!ea&
Portanto, est escrtoP a:o dscutasN no con#ertasN no Males demas`b ( presente
publcao no tera sdo possF#el seno Mosse a #ontade dos cdados deste paFs Hue
ela Mosse Meta& Por #ontade no Hueremos aHu sgnMcar preconcetos& = Huem nos
combata #olentamente na personaldade e, no entanto, subconscentemente nos
apoaN cuTos atos de !ostldade nos auZlam& TambOm est escrtoP aEZste
sucesso&b O trabal!o O de uns poucosN mas a glLra O de todos, porHue aa "e O para
todosb&
31) jon em prol dela, sua recompensa o despreRo un#ersal, dMculdades materas,
desespero mental e paralsa moral& Ele, Hue tem o poder sobre a Morte, com um
alento capaR de #oltar \ saIde, com um toHue capaR de ressusctar \ #da, ele de#e
#er seu prLpro Ml!n!o deMn!ar mQs a mQs, cdnsco de Hue sua (rte no poder
nter#rN ele Hue #endeu o anel de snete do lucro pessoal para comprar uma modesta
alana de ouro para o dedo canal!a da sua no#a, aHuela #I#a deboc!ada, o
Mundo`
32*
321 C(PBT6"O U+ 2( /:+OC(>?O / :o sstema dreto, ou aProtestanteb, de
Maga, ! pouco a adconar ao Hue T Mo dto& O Magsta enderea uma peto
dreta ao Ente n#ocado& Mas o segredo do sucesso em n#ocao no Mo des#elado
atO agora& c eZtremamente smples& 5uase no tem mportKnca se a n#ocao O
abem rectadab& = ml maneras d#ersas de eZecutar o Mto proposto, no Hue
concerne \s cosas eZternas& O segredo ntero pode ser sumarRado nestas Huatro
pala#rasP a/nMlama8te em orao&b 11. ( mente de#e ser eZaltada atO perder
conscQnca de s mesma& O Magsta de#e ser propeldo cegamente por uma Mora
Hue, se bem Hue nele e dele, no O de Morma alguma aHulo Hue em seu estado
normal de conscQnca ele c!ama de Eu& Precsamente como o poeta, o amante, o
artsta so transportados Mora de s mesmo num Mrenes crador, assm de#e
acontecer com o Magsta& c mpossF#el estabelecermos para a obteno deste
estFmulo especal& Para uma pessoa, a trao estar no mstOro da cermdna todaN
outra pode ser mo#da pela estran!eRa das pala#ras, atO pelo Mato Hue os anomes
brbarosb no l!e so ntelgF#es& fs #eRes, no curso de uma cermdna, o
#erdadero sgnMcado de algum nome brbaro Hue atO agora e#adr nossa anlse
pode lampeTar nossa mente, lumnoso e esplQnddo, de Morma Hue entramos em
orgasmo& O aroma de um partcular ncenso pode eZctar8nos eMet#amenteN ou
tal#eR o QZtase muscular da dana mgca& Todo Magsta de#e compor sua
cermdna de manera Hue ela atnTa um clFmaZ dramtco& :o momento em Hue a
eZctao se torna ngo#ern#el, 11. /sto O eZpresso cabalstcamente na #el!a
GLrmulaP 2omne noster, aud tuo ser#o` 4Cre C!rste` O C!rste`
322 Huando todo o ente conscente do Magsta eZpermenta um espasmo esprtual,
nesse momento ele de#e pronuncar a suprema adTurao& 6m mOtodo muto eMet#o
consste em parar de sIbto, por um supremo esMoro de +ontade, repetdamente, \
bera do espasmo, atO Hue um momento c!ega Hue a dea de eZercer este controle
no mas ocorre&11@ /nbo no O mas possF#el ou seHuer magn#el, e o ser
ntero do Magsta, sem Hue o seu mas Fntmo tomo dga no, O rresst#elmente
arremessado a#ante& Em luR cegante, entre o estrondo de deR ml tro#Des, a 6no
de 2eus e !omem O consumada& %e o Magsta anda pode ser #sto de pO no CFrculo,
Huetamente prossegundo com suas n#ocaDes, O Hue a parte conscente ntera
dele se desprendeu do #erdadero ego, o Hual est alOm daHuela conscQnca
normal&11A Mas o cFrculo est nteramente c!eo daHuela d#na essQncaN tudo
mas O apenas um acdente e uma luso& (s n#ocaDes subseHuentes, o gradual
desen#ol#mento e materalRao da Mora, no reHuerem esMoro& c um grande erro
de o prncpante concentrar sua energa sobre o propLsto declarado da cermdna&
Este erro O a mas MreHuente causa de Mracassos em n#ocao& 6m corolro deste
Teorema O Hue o Magsta cedo descarta e#ocaDes Huase Hue por completo 7 sL
raras crcunstKncas eZgem HualHuer ao Hue seTa no plano materal& O Magsta
dedca8se nteramente \ n#ocao de um deusN e to cedo seu eHulFbro se
aproZma da perMeo ele deZa de n#ocar HualHuer deus parcalN somente aHuele
deus #ertcalmente acma dele est em seu camn!o& E assm, um !omem tal#eR
comeou a pratcar Maga somente com a dea de adHurr con!ecmento, amor, ou
dn!ero, descobre8se rre#oga#elmente dedcado \ eZecuo d^( 3rande Obra& 11@
Este esHuecmento de#e ser natural e espontKneoN O Matal tentarmos arelaZarb
conscentemente& 11A :&T&P Esta assero aparentemente estran!a O absolutamente
correta& Mas \s #eRes este resultado sL O consegudo atra#Os de persstente esMoro
durante mutas repetDes de cermdna& Con!ecemos pelo menos um caso em Hue o
estudante repetu daramente a sua n#ocao, sempre \ mesma !ora, durante um
ano, atO consegur resultado& %em coragem, esMoro e persstQnca, nada O possF#el&
323 Tornar8se8 agora aparente Hue no ! nen!uma dMerena entre maga e
medtao, a no ser de um tpo muto arbtrro e acdental& 11E // (lOm destes
mOtodos Hue en#ol#em at#dade MFsca dreta, ! alguns mOtodos mentas de
/n#ocao, dos Huas podemos menconar trQs& O prmero concerne o assm
c!amado corpo astral& O Magsta de#era pratcar a Mormao deste corpo Hual
recomenda "ber O, e aprender a subr nos planos de acordo com as nstruDes
naHuele l#roN porOm, lmtando sua asubdab ao partcular sFmbolo, cuTo deus ele
deseTa n#ocar& 11) O segundo mOtodo consste em repetr um mantra aproprado ao
deus& O tercero consste em assumr a Morma do deus 7 transmutando nosso corpo
astral na Morma d^ele& Este Iltmo mOtodo O realmente essencal a toda n#ocao
propramente eZecutada, e nunca O demasado cult#ado& = mutas outras maneras
de auZlar a n#ocao, tantas Hue O mpossF#el enumer8lasN e o Magsta ser sbo
se procurar n#entar no#as& :Ls daremos um eZemplo& %upon!amos Hue a %uprema
/n#ocao consste de 2* ou 3* nomes brbarosN Hue ele magne Hue estes nomes
ocupam seDes de uma coluna #ertcal, cada seo duas #eRes mas longa Hue a
precedenteN e Hue ele magne Hue sua conscQnca sobe a coluna em cada nome& (
mera multplcao produRr, ento, um sentmento de espanto e desnorteamento
Hue O o reto antecessor do QZtase& 11E EZste a antFtese geral, metaMFsca, de Hue a
Maga O a (rte da +ontade de +#er, o Mstcsmo da +ontade de MorrerN mas 7
a%obe a +erdade de mmP +da e Morte so um, sm`b 11) :&T&P Esta
recomendao pode parecer ambFgua ao estudante& aEle Huer dRer, subr partndo
do sFmbolo do 2eus atO alcanar 6no, ou subr de algum sFmbolo correlato atO
alcanar o sFmbolo do 2euseb O sFmbolo no O o 2eus` Mas aHu, como em tudo, a
prtca O a mel!or proMessora& EZpermente de todos os Tetos atO alcanar sucesso&
( eHuao pessoal O mportante, e os mOtodos sempre #aram de acordo com o
estudante& %em trabal!o no se consegue&
32- :o ensao aEntusasmo EnergRadob O dado um relato concso de um dos
clsscos mOtodos de despertar 4undaln& Este ensao de#era ser estudado com
cudado e determnao& 12* 12* Os #erdaderos e prmt#os crstos utlRa#am,
em todos os detal!es essencas, este mOtodo& EZste uma coneZo real entre o Hue o
#ulgo c!ama de blasMQma e o Hue o #ulgo c!ama de moraldade, no Mato Hue a
lenda crst O um eco de um rto Mlco& = tambOm uma coneZo #erdadera e
post#a entre a Mora cradora do Macrocosmo e aHuela do Mcrocosmo& Por este
mot#o, esta de#e ser tornada to pura e consagrada Huanto aHuela& O engma, para a
maor parte das pessoas, consste em como consegur sto& O estudo da :atureRa O a
C!a#e daHuela Porta&
32. C(PBT6"O U+/ 7 P( R T E // 2( /:S6:>?O (O E%PBR/TO COM
("36M RE"(TO 2(% CO:%TR/>iE% E M("2/>iE% OC(%/O:("ME:TE
:ECE%%<R/(% / f aparo do espFrto, ou \ manMestao da Mora no talsm Hue
est sendo consagrado, O necessro obrg8los por um Suramento ou /nTuno& O
espFrto de#era ser constrangdo a por sua mo #s#elmente sobre a arma pelo
poder da Hual ele Mo e#ocado, e a aTurar obedQnca e MO fHuele Hue ##e e trunMa,
Hue rena sobre ele em %eus palcos como a Balana de Retdo e +erdadeb, pelos
nomes usados naHuela e#ocao& c apenas necessro Mormular o Suramento ou
/nTuno em lnguagem !armonosa com o propLsto, pre#amente anuncado, da
operao& ( precauo Inca O no nos deZarmos recar em nossa !umandade
enHuanto a arma est estendda alOm do CFrculo& %e a Mora MluFsse da arma para
#ocQ em #eR de #ocQ para ela, #ocQ sera nMal#elmente Mulmnado, ou pelo menos,
se tornara o escra#o do espFrto& Em nen!um momento O mas mportante Hue a
Gora 2#na no sL nunde, mas rade de, a aura do Magsta&
32@ // Ocasonalmente pode ocorrer Hue o espFrto se mostra recalctrante e recusa
aparecer& 5ue o Magsta consdere a causa de tal desobedQnca` Pode ser Hue o
lugar e o momento esteTam errados& :o podemos com Macldade e#ocar espFrtos
aHutcos no %a!ara, ou salamandras na Rego dos "agos da /nglaterra& =smael
no aparecer prontamente Huando SIpter est abaZo do !orRonte&121 ( Mm de
contrabalanar uma deMcQnca natural deste tpo, a gente tera Hue suprr uma
Huantdade enorme do tpo aproprado de materal& :o podemos MaRer tTolos sem
ter pal!a& 5uanto \ n#ocao dos deuses, tas consderaDes no entram& Os deuses
esto alOm da maora das consderaDes materas& c necessro apenas enc!er o
corao e a mente com as bases apropradas para manMestao& 5uanto mas alta a
natureRa do deus, tanto mas #erdadero O sto& O %agrado (nTo 3uardo tem
sempre a base necessra& %ua manMestao depende apenas do preparo do
(sprante, e todas as cermdnas mgcas utlRadas naHuela n#ocao so apenas
para preparar o (spranteN absolutamente no so para atrar ou nMluencar o (nTo&
c a constante e eterna +ontade d^Ele 122 se unr ao (sprante, e no momento em
Hue a condo deste Iltmo torna sto possF#el, aHuela Boda O consumada& 121 :o
O possF#el, neste tratado elementar, eZplcarmos a natureRa eZata da coneZo entre
os raos daHuele planeta c!amado SIpter e os elementos Tupteranos Hue eZstem,
em d#ersos graus, em obTetos terrestres& 122 S Hue este Con!ecmento e
Con#ersao no so un#ersas, parece como se uma #ontade onpotente est#esse
sendo mpedda& Mas a +ontade d^Ele e a de #ocQ Tuntas MaRem aHuela #ontade
IncaN porHue #ocQ e Ele so um& (Huela #ontade Inca est, portanto, d#dda
contra s mesma enHuanto #ocQ no aspra persstentemente& TambOm, a +ontade
d^Ele no pode constranger a sua& Ele O tanto um com #ocQ Hue mesmo a #ontade de
#ocQ de se separar d^Ele O a #ontade d^Ele& Ele est to certo de #ocQ Hue Ele se
deleta na perturbao de #ocQ e no coHuetsmo de #ocQ no menos Hue na entrega
de #ocQ& Estas relaDes esto completamente eZplcadas em "ber "U+& +eTa
tambOm "ber (lep! #el CU/&
32A /// ( obstnao de um espFrto 9ou a nOrca de um talsm; usualmente ndca
um deMeto de n#ocao& O espFrto no pode resstr, seHuer por um momento, \
constro da /ntelgQnca dele, Huando aHuela /ntelgQnca est trabal!ando de
acordo com a +ontade do (nTo, do (rcanTo e do 2eus acma dele& c, portanto,
mel!or repetr as n#ocaDes do Hue passar medatamente \s maldDes& O Magsta
de#era tambOm consderar 123 se a e#ocao O na #erdade uma parte necessra do
Carma do 6n#erso, como ele aMrmou em seu prLpro Suramento 9#eTa8se Cap&
U+/&/;& Pos se tal no O Mato, o sucesso O mpossF#el& %er mel!or ento #oltar ao
prncFpo, e recaptular, com maor ntensdade e poder de anlse, o Suramento e as
/n#ocaDes& E sto pode ser Meto atO trQs #eRes& Mas se sso t#er sdo
satsMatoramente eZecutado e o espFrto anda se mostrar desobedente, a mplcao
O Hue alguma Mora !ostl est tentando mpedr a operao& %er ento aconsel!#el
descobrr a natureRa dessa Mora, e atac8la e destruF8la& /sto torna a cermdna mas
Itl Hue nunca ao Magsta, Hue pode atra#Os dela ser le#ado \ descoberta de uma
Huadrl!a de magstas negros cuTa eZstQnca ele anda no suspetara& ( necessdade
de mpedr, em Pars, a #amprRao de uma sen!ora por uma Metcera, em certa
ocaso le#ou Grater PER26R(BO \ descoberta de um grupo muto Morte de
magstas negros, os Huas ele se #u obrgado a combater durante Huase 1* anos
antes Hue a ruFna deles Mosse completa e rremed#el, como agora O& Tal descoberta
no mpedr, necessaramente, a cermdna& 6ma maldo geral pode ser
pronuncada contra as Moras obstrundo a operao 9eZ !Cpot!es nen!uma Mora
d#na pode estar nterMerndo;, e tendo assm temporaramente anulado a oposo 7
o poder do 2eus n#ocado ser suMcente para este propLsto 7 podemos passar a
conTurar o espFrto, com certa se#erdade, pos ele procedeu mal ao se submeter \s
conTuraDes dos /rmos :egros& 123 :aturalmente, sto de#era ter sdo Meto
durante o preparo do Rtual& Mas ele reno#a esta consderao do no#o ponto de
#sta Hue ele alcanou durante a n#ocao&
32E Realmente, certos demdnos so de tal natureRa Hue compreendem apenas
maldDes, e no so dLces a comandos cortesesP 7 um escra#o, Mo#do por
c!cote, no bondade& Como Iltmo recurso, pode8se Huemar o %elo do EspFrto
numa caZa negra com substKncas mal odorosas, tudo tendo sdo preparado
corretamente de antemo, e os elos mgcos tendo sdo retamente estabelecdosN de
Morma Hue ele O realmente torturado pela Operao& 12- /sto, porOm, O um
acontecmento raro& %omente uma #eR no curso de sua ntera carrera mgca Mo
Grater PER26R(BO compeldo a uma medda to se#era& /+ :esta coneZo,
cudado com uma obedQnca demasado Mcl por parte do espFrto& %e alguma "oTa
:egra recebeu ndcaDes Huanto \ operao, ela pode en#ar o espFrto, c!eo de
submsso !pLcrta, para destrur #ocQ& Tal espFrto pro#a#elmente pronuncar mal
algum detal!e do Turamento, ou procurar de alguma Morma e#adr suas obrgaDes&
c um truHue pergoso, porOm, para a "oTa :egraN pos se o espFrto entrar
de#damente sobre o controle de #ocQ, ele ser Morado a re#elar a transao, e a
corrente retornar \ "oTa :egra com Mora Mulmnante& Os mentrosos estaro em
poder de sua prLpra mentraN seus prLpros escra#os se erguero contra eles e os
escra#Raro& Os mal#ados caem no mundo Hue eles mesmos ca#aram& E assm
peream todos os nmgos do Re` 12- O sgnMcado precso destas Mrases O
obscuro \ prmera #sta& O espFrto O aparentemente uma parte recalctrante de
nosso prLpro organsmo& E#oc8lo O, pos, tornar8se cdnsco de alguma parte de
nosso prLpro carterN comand8lo e constrangQ8lo O traRer aHuela parte \
obedQnca& /sto ser mel!or compreenddo pela analoga de nos trenarmos a nLs
mesmos em alguma !abldade pscoMFsca 9por eZemplo, o Togo de bl!ar; atra#Os
de persstente e pacente estudo e prtca, o Hue MreHuentemente nos causa tanto
consder#el dor Huanto preocupao&
32) + ( nTuno ao espFrto O usualmente ncorporada 9eZceto em trabal!os de
pura e#ocao, os Huas, aMnal de contas, so comparat#amente raros; em algum
tpo de talsm& Em certo sentdo, o talsm O a /nTuno eZpressada em !erLglMos&
:o entanto, todo e HualHuer obTeto O um talsm, pos a deMno de um talsm OP
alguma cosa sobre a Hual um ato de +ontade 9sto O, de Maga; Mo eZecutado a Mm
de torn8la apta a um propLsto& Repetdos atos de #ontade drgdos a HualHuer
obTeto consagraro esse obTeto sem mas esMoro& :Ls sabemos Hue mlagres podem
ser eZecutados com o nosso taco de golMe Ma#orto` :Ls usamos o taco
repetdamente, nosso amor por ele crescendo em proporo ao nosso sucesso com
eleN e este sucesso se torna mas e mas certo e completo pelo eMeto do aamor sob
#ontadeb Hue nLs conMermos ao taco pelo uso& c, naturalmente, muto mportante
manter tal obTeto l#re de contato pelos proManos& c nstnt#o no permtr Hue
HualHuer outra pessoa utlRe nossa #ara de pescar ou nossa espngarda de caa& :o
O Hue eles pudessem danMc8las num senso materal& c o sentmento Hue nosso uso
dessas cosas as consagrou a nLs mesmos& :aturalmente, o mas Mlagrante eZemplo
de tas cosas O a esposa& 6ma esposa pode ser deMnda como um obTeto
especalmente preparado para assumr o selo de nossa #ontade cradora& /sto O um
eZemplo de uma operao mgca muto complcada, estendendo8se atra#Os de
sOculos& Mas, teorcamente, O apenas um caso comum de maga talsmKnca& c por
sso Hue tanto cudado tem sdo tomado para mpedr Hue uma esposa ten!a contato
com os proManosN ou, pelo menos, para tentar mpedr` 12. 12. :&T&P 5uem T leu a
/ntroduo 9neZpurgada; das Ml e 6ma :otes sabe Hue O bastante dMFcl mpedr`
E alOm do mas, eZste um plano mas alto, do Hual a anMdeldadeb de uma esposa
assume outro aspecto& ( trado d acornosb ao mardo enganado 7 e cornos so
snal de Mora mgca& EnHuanto permaneceu assocado \ SoseMna, uma das
mul!eres mas promFscuas da =stLra, :apoleo mante#e seu domFno sobre a
Grana e a EuropaN no momento em Hue se d#orcou dela para se casar com uma
mul!er acastab, comeou a ser derrotado& +eTa o "#ro da "e, /, -1, .1, @2N //, .2N
///, -38--, .., em Parte /+, e os Comentros pertnentes&
33* "etores da BFbla se recordaro de Hue (bsalo publcamente adotou as
esposas e concubnas de 2a# no teto do palco, a Mm de sgnMcar Hue obt#era
sucesso em Huebrar o poder mgco de seu pa& 12@ (gora, ! um grande nImero de
talsms neste mundo Hue esto Togados por aF de uma manera descudada Hue O
eZtremamente censur#el& Tas so os obTetos de adorao popular, como Fcones e
Fdolos& c um Mato de grande Huantdade de #erdadera Gora mgca est
armaRenada em tas obTetosN conseHuentemente, destrundo estes sFmbolos sagrados,
#ocQ pode conHustar magcamente as pessoas Hue os adoram& :o O de Morma
alguma rraconal lutar por nossa bandera, contanto Hue essa bandera seTa um
obTeto Hue realmente tem sgnMcado para alguOm& %emel!antemente, no caso do
talsm mas espal!ado e mas de#otadamente adorado de todos, o dn!ero, #ocQ
pode e#dentemente Huebrar a #ontade mgca de um adorador do dn!ero trando o
dn!ero dele, ou destrundo o #alor do dn!ero dele de uma manera ou de outra&
Mas, no caso do dn!ero, a eZperQnca geral nos dR Hue ! muto pouco TaRendo
\s soltas por aF para ser apan!ado& :este caso, acma de tudo, o pIblco recon!eceu
uma #rtude talsmKnca, sto O, seu poder como nstrumento da #ontade& Mas com
mutos Fcones e magens, O Mcl roubar8l!es a #rtude& /sto O Meto \s #eRes numa
tremenda escala, como, por eZemplo, Huando todas as magens de Bss e =Lrus, ou
combnaDes smlares de me8e8Ml!o, Moram aapropradasb a atacado pelos crstos&
O mlagre, porOm, O de um tpo um tanto pergoso, como neste caso, em Hue
pesHusas arHueolLgcas desmascararam o truHue& Est demonstrado Hue as assm
c!amadas magens de Mara com o Menno Sesus so apenas mtaDes das magens
de Bss com =Lrus& =onestdade O a mel!or polFtca, em Maga como em outras
ln!as de #da& 12@ :&T&P "etores da BFbla sabem tambOm Hual Mo o destno
subseHuente de (bsalo&
331 C(PBT6"O U+// 2( "/CE:>( 2E P(RT/R (pLs uma cermdna ter
c!egado ao clFmaZ, antclFmaZ de#e ne#ta#elmente segur& Mas se a cermdna Mo
bem sucedda, o antclFmaZ O meramente Mormal& O Magsta de#era permanecer no
alto plano de conscQnca ao Hual ele asprou& 12A ( Mora ntera da cermdna
de#era ser absor#daN mas O Huase certo Hue !a#er um resFduo, desde Hue nen!uma
operao O perMetaN e mesmo se Mosse, !a#era um nImero de cosas, smptcas \
operao, atraFdas ao CFrculo& Estas de#em ser de#damente dspersadas, ou
degeneraro e se tornaram malgnas& c sempre Mcl MaRer sto em e#ocaDesN a mera
remoo da #ontade mposta do magsta restaurar as cosas ao estado normal, de
acordo com a grande le da nOrca& Em uma e#ocao mal eZecutada, porOm, sto
nem sempre ocorreN o espFrto pode reusar ser controlado, e pode recusar partr 7
mesmo apLs ter Turado obedQnca& Em tal caso ! eZtremo pergo& Ordnaramente,
o Magsta despede o espFrto com estas pala#rasP aE agora eu te dgo, #a em paR
para as tuas !abtaDes e esMeras 7 e possa a beno do (ltFssmo estar contgo em
nome de 9aHu se mencona o nome d#no aproprado \ operao, ou um :ome
aproprado para redmr aHuele espFrto;N e !aTa paR entre tu e mmN e sQ sempre
pronto a #r, Huando Hue seTas n#ocado e c!amado`b 12E %e ele no desaparecer
medatamente, O snal de Hue ! algo muto errado& O Magsta de#era
medatamente reconsagrar o CFrculo com o mZmo cudado& Ele de#era ento
repetr a MLrmula de despeddaN e se sto no Mor suMcente, ele de#era eZecutar o
rtual de banmento aproprado \ natureRa do espFrto, e se necessro adconar
conTuraDes para o mesmo Mm& Em casos 12A O alpnsta Hue relaZa a ateno na
Mace do precpFco, caN mas uma #eR ele ten!a alcanado uma plataMorma segura, ele
pode sentar8se& 12E c costumero acrescentarP apor uma pala#ra, ou por uma
#ontade, ou por esta potente ConTurao de (rte Mgca&b
332 como este, ou em HuasHuer crcunstKncas suspetas, ele no de#e se contentar
com a aparente contrado do espFrto, o Hual podera Maclmente se MaRer n#sF#el
e Mar de tocaa para causar dano ao Magsta assm Hue este sar do CFrculo 7 ou atO
mesmo meses apLs& 5ualHuer sFmbolo, uma #eR ten!a entrado em nosso ambente
deMnt#amente com o nosso prLpro consentmento, O eZtremamente pergoso, a
no ser sob absoluto controle& Os amgos de um !omem so muto mas capaRes de
l!e causar dano Hue estran!osN e seu maor pergo consste em seus !btos& Est
claro Hue O a prLpra condo do progresso acrescentar deas \ estrutura do
subconscente& ( necessdade de seleo de#era, pos ser Lb#a& c Mato Hue c!ega
um momento em Hue todos os elementos possF#es de#em ser assm assmlados&
%amad! O, por deMno, esse processo mesmo& Mas do ponto de #sta do magsta
prncpante, ! um Teto certo 7 e dMFcl 7 de MaRer tudo sto& :o podemos repetr
com demasada MreHuQnca Hue o Hue O legFtmo e correto num Camn!o O al!eo a
outro& /medatamente apLs a "cena de Partr, e o encerramento geral do trabal!o, O
necessro Hue o magsta se sente e escre#a seu regstro mgco& Por mas Hue ele
ten!a sdo Matgado 12) pela cermdna, ele de#e se esMorar em MaRer sto atO Hue se
torne um !bto& Em #erdade, O mel!or Mracassar na cermdna mgca do Hue deZar
de MaRer um regstro acurado dela& :o !aTa dI#da Huanto a esta assero& Mesmo
se somos comdo ##os por MalJa! be8 Tars!s!m #e8Ruac!ot! !a8%c!e!alm, no
tem muta mportKnca, porHue acaba to depressa& Mas o regstro da transao O
outro sm mportante& :nguOm se mporta com o Mato Hue Macbet! assassnou
2uncan& Go apenas um entre mutos assassnatos semel!antes& Mas o relato de
%!aJespeare MeR do ncdente O um tesouro para a !umandade& E, a parte a Huesto
do #alor para outros, ! a Huesto do #alor para o magsta mesmo& O regstro do
magsta O seu maor apoo& c tolce pratcar a Maga sem mOtodo& Pratcar a Maga
sem manter um regstro O como tentar admnstrar um negLco sem l#ro de contas&
= um grande nImero de gente Hue tem uma dea completamente errada da
natureRa da Maga& Eles pensam Hue ela O uma cosa aetOreab e amagnrab, em
#eR de 12) Ele de#era estar mas descansado e reMrescado Hue apLs uma note
ntera de sono proMundo& /sto Morma um dos testes de !abldade dele&
333 ser, como O, um meo dreto de entrarmos em contato com a realdade& Esta
gente se consola com Mrases, usa pala#ras dMFces sem HualHuer conotao deMnda,
emplastra8se com tFtulos e medal!as pomposas Hue no tem sgnMcado algum& Com
tal gente nLs nada temos a #er& Mas \Hueles Hue buscam a realdade, a C!a#e da
Maga O oMerecda, e eles so aHu pre#endos de Hue a c!a#e daHuele coMre8Morte O
nItl sem a combnaoN e a combnao O o regstro mgco& 2e um ponto de #sta,
o progresso mgco realmente consste em decMrar nossos prLpros dros& 13*
(ssm, o relatLro O de mZma mportKnca, por mot#os estrtamente mgcos&
Mas, alOm dsto, O absolutamente essencal Hue o regstro seTa claro, completo e
concso, porHue O apenas de tal regstro Hue nosso nstrutor pode Tulgar como
mel!or nos aTudar& :osso nstrutor mgco tem algo mas Hue MaRer alOm de andar
atrs de nLs o tempo todoN e a mas mportante das MunDes dele O a de contador&
(gora, se #ocQ c!ama um contador para n#estgar seu negLco, e Huando ele pede
seus l#ros de conta #ocQ l!e dR Hue no Tulgou necessro mantQ8los, #ocQ no
de#e se surpreender se ele l!e consderar um completo dota& c 7 ou pelo menos,
era 7 perMetamente ncrF#el para o Mestre T=ER/O: Hue gente Hue eZbe bom
senso noutros assuntos da #da dra perde por completo a cabea Huando lda com
a Maga& /sto #a longe para TustMcar a crena dos semeducados, de Hue a Maga O
uma cosa sem pO nem cabea, aMnal& Mas no ! desses a#oados na (&& &(&& &,
porHue a necessdade de trabal!o persstente e se#ero, de se submeter a eZames a
nter#alos regulares, e de manter um relatLro ntelgente do Hue se est MaRendo,
amedronta os tolos, os preguosos, e os !stOrcos& :umerosos modelos de
relatLros mgcos e mFstcos podem ser eZamnados nos #ros nImeros do
EHunoZN e o estudante no eZpermentar dMculdade em adHurr a tOcnca
necessra, se pratcar com dlgQnca& 131 13* Como somos uma Estrela no Corpo
de :ut, toda encarnao sucess#a O um +Ou, e a aHuso da MemLra Mgca O
uma gradual 2es#elao daHuela Estrela, daHuele 2eus& 131 :&T&P Para um modelo
de relatLro mgco por um (sprante eZtremamente a#anado, #eTa Soo %o Soo&
33-
33. C(PBT6"O U+/// 2( C"(R/+/2[:C/( E 2O CORPO 2E "6_ %E6
PO2ER E %E6 2E%E:+O"+/ME:TO, T(MBcM %OBRE ( (2/+/:=(>?O /
2entro do corpo !umano ! outro corpo aproZmadamente do mesmo taman!o e
aspecto,132 mas Meto de um materal mas sutl e menos lusLro& Est claro Hue no
O arealbN mas se #amos a sso, o outro corpo tampouco O arealb& (ntes de tratarmos
da clar#dQnca, de#emos dscutr bre#emente est Huesto de arealdadeb, pos
Malta de compreenso deste assunto tem causado ntermn#es problemas& EZste
uma anedota de um norte8amercano no trem Hue #u outro norte8 amercano
carregando uma cesta de Mormato esHusto& %ua curosdade o domnou, e ele Mo
perguntar ao outroP aEscute aHu, #el!o, Hue O Hue #ocQ tem nessa cestaeb O outro,
de HueZo Huadrado e tacturno, respondeu lacdncoP aMangusto&b O prmero
amercano Mcou muto ntrgado, porHue nunca tn!a ou#do Malar desse bc!o& (pLs
uma pausa, ele arrscou a cara Mec!ada do outro e nsstuP aMas o Hue O Mangustoeb
aMangusto come cobrasb, dsse o outro, sempre lacdnco& Esta nMormao tambOm
era no#a, e o perguntador nsstuP aPra Hue #ocQ Huer uma Mangustoeb O outro se
nclnou para ele e conMou num coc!c!oP aMeu rmo #Q cobras Huando bebe&b O
perguntador Mcou mas conMuso do Hue nunca, mas depos de muto matutar,
persstu, patOtcoP aMas 132 /sto O, em regra geral& Pode ser grandemente alterado
Huanto a estes predcados&
33@ escute aHu, essas cobras Hue ele #Q Huando bebe no so reas&b aClaro, dsse o
!omem com a cesta, amas a Mangusto tambOm no O realb& /sto O uma perMeta
parbola da Maga& :o eZste a#erdadeb no un#erso sensF#elN toda dea, Huando
analsada, demonstra conter uma contrado& c completamente nItl 9a no ser
como eZpedente temporro; comparar uma classe de deas com outra em termos
de Hue uma O amas realb Hue a outra& O a#ano do !omem em dreo \ #erdade&
Todos os sstemas MlosLMcos tQm desmoronado& Mas cada classe de deas possu
relaDes Hue so #erdaderas dentro da classe& c possF#el, com BerJeleC, negarmos
a eZstQnca de madera e guaN133 mas com tudo sto, a madera Mlutua na gua& O
Magsta se torna dQntco com o mortal OsFrsN no entanto, o Magsta morre& :este
dlema os Matos de#em ser enuncados de outra Morma& %era preMerF#el dRer Hue o
Magsta se torna cdnsco daHuela parte de s mesmo Hue ele c!ama de mortal
OsFrsN e aHuela Parte no amorreb& (gora, este corpo nteror do Magsta a Hue nos
reMermos no prmero pargraMo deste capFtulo, eZste, e pode eZercer certos poderes
Hue o corpo natural do Magsta no possu& Pode, por eZemplo, passar atra#Os da
amatOrab e mo#er8se l#remente atra#Os de toda dreo do espao& Mas sto O
porHue a amatOrab, no senso em Hue nLs comumente empregamos esta pala#ra, est
em outro plano& 13- (gora, este corpo sutl percebe um un#erso Hue nLs no
percebemos ordnaramente& :o percebe necessaramente o un#erso Hue nLs
normalmente percebemos, de Morma Hue se bem Hue neste corpo eu posso atra#essar
o teto, no segue Hue eu sere capaR de dRer Hue tempo est MaRendo& Eu podera ser
capaR de dRQ8lo, ou podera no serN mas se eu no pudesse, sto no pro#ara Hue
eu me enganara ao supor Hue passara atra#Os do teto& Este corpo, Hue dMerentes
autores c!amam de duplo astral, corpo de luR, corpo de Mogo, corpo de deseTos,
corpo sutl, scn8l]ca e ncont#es outros nomes, est naturalmente capactado para
perceber obTetos de sua prLpra classeN em partcular, os Mantasmas do plano astral&
133 BerJeleC mesmo nunca dsse stoN a reMerQnca aHu O a um anmal magnro
Hue o 2r& %amuel So!nson Mabrcou de sua robusta gnorKnca brtKnca& 13- :Ls
no c!amamos a resstQnca elOtrca, ou as les da economa, de rreas porHue no
so dretamente percebdas pelos sentdos& :ossa doutrna mgca O un#ersalmente
acetada pelos cOptcos , mas eles deseTam MaRer da Maga mesma uma eZceo`
33A EZste uma relao #aga entre o (stral e o MateralN e O possF#el, com grande
eZperQnca, deduRr Matos sobre cosas materas baseando8nos na aparQnca astral
Hue elas apresentam aos ol!os do Corpo de "uR&13. Este plano astral O to #arado e
to mut#el Hue dMerentes clar#dentes ol!ando a mesma cosa poderam dar
descrDes totalmente d#ersas do Hue #ramN no entanto, cada um podera deduRr
corretamente da #so& Ol!ando um !omem, o prmero clar#dente podera dRerP
a(s ln!as de Mora esto murc!as e caFdasbN o segundoP aParece tudo suTo e
pontl!adobN um terceroP a( (ura est muto esMarrapadab& :o entanto, todos trQs
poderam deduRr Hue o !omem esta#a mal de saIde& Em HualHuer caso, tas
deduDes so todas bastantes du#dosas& :ecesstamos ter grande eZperQnca e
perFca antes de podermos conMar em nossa #so& 6ma grande Huantdade de
pessoas se Tulgam eZtremamente bons clar#dentes, Huando na realdade eles
apenas deram um ocasonal palpte certo 9o Hual, O claro, eles recordam; no curso de
centenas de Mracassos esHuecdos& ( Inca manera de testar a clar#dQnca O manter
um relatLro cudadoso de todo eZpermento Meto& Por eZemplo, Grater O&M& em
certa ocaso deu a um clar#dente um colete para pscometrRar& O clar#dente MeR
.@ asserDes sobre o propretro do coleteN destas, - Moram nota#elmente corretasN
1A, se bem Hue corretas, eram do tpo de assero de Huase todo mundo& O restante
esta#a errado& Conclu8se dsto Hue o aclar#denteb no demonstrara e#dQnca de
HualHuer poder especal& 2e Mato, seus ol!os materas 7 se ele Mosse capaR de
recon!ecer a marca de um Mamoso alMaate 7 l!e teram sdo de mas auZFlo, pos ele
pensou Hue o dono do colete era um mercador de trgo, em #eR de um lorde, como
ele O& O Magsta nunca se dar demasado trabal!o se procurar desen#ol#er este
poder em s mesmo& c8l!e eZtremamente Itl para se proteger contra ataHueN para
obter a#sos, para Tulgar carter, e especalmente para obser#ar o progresso de suas
Cermdnas& = mutas maneras de adHurr o poder& Ol!e um crstal, ou numa poa
de tnta na palma da mo, ou num espel!o, ou numa c!#ena de c!& (ssm como,
usando um mcroscLpo, o operador perto mantOm ambos os ol!os 13. /sto O
porHue eZste certa correspondQnca necessra entre os planos, como no caso do
MFgado de um anglo8ndano e o !umor dele& ( relao parece a#aga e
ndetermnadab somente porHue gnoramos as les Hue Mormulam o caso& ( stuao
O anloga \Huela do HuFmco antes da descoberta da le de #alQnca, etc&
33E abertos, se bem Hue #Q apenas atra#Os do ol!o aplcado \ obTet#a do
nstrumento, assm tambOm, os ol!os MFscos cessando de en#ar HualHuer mensagem
ao cOrebro, a ateno se retra deles, e o !omem comea a #er atra#Os dos ol!os
astras& Estes mOtodos parecem poucos satsMatLros ao Mestre T=ER/O:&
GreHuentemente eles no do resultado algum& c dMFcl ensnar uma pessoa a usar
estes mOtodosN e por de tudo, eles so puramente pass#os` +ocQ #Q apenas o Hue
l!e O mostrado, e pro#a#elmente l!e mostram cosas completamente errtcas e
rrele#antes& O mOtodo aproprado O como segueP 7 2esen#ol#a o Corpo de "uR atO
Hue ele seTa to real para #ocQ Huanto o seu outro corpoN ensne8o a #aTar a HualHuer
sFmbolo deseTado, e !ablte8o a eZecutar todos os Rtos e /n#ocaDes necessros&
Em suma, eduHue8o& :o Mm, a relao daHuele corpo e o seu corpo MFsco de#e ser
eZtremamente FntmaN mas antes Hue esta !armonRao ocorra, #ocQ de#e comear
por uma dMerencao cudadosa& ( prmera cosa a MaRer, portanto, O trar o corpo
astral de dentro do corpo MFsco& Para e#tar conMundr os dos, #ocQ comea a
magnar uma Morma semel!ante a #ocQ mesmo dante de #ocQ& :o dgaP aOra, sso
O apenas magnao`b ( !ora de testar sso O mas tarde, Huando #ocQ t#er se
assegurado uma magem mental raRoa#elmente precsa deste corpo& Tente magnar
como o seu prLpro MFsco l!e parecera se #ocQ est#esse de pO onde #ocQ magna o
Corpo de "uRN tente transMerr sua conscQnca ao Corpo de "uR& %eu corpo MFsco
est com os ol!os Mec!ados& 6se os ol!os do Corpo de "uR para descre#er os obTetos
no Huarto atrs do seu corpo MFsco& :o dga, a/sso O apenas um esMoro de
memLra subconscenteb&&& ( !ora de testar sso O mas tarde& To cedo #ocQ se snta
mas ou menos \ #ontade no corpo sutl, deZe8o subr no ar& Manten!a a sensao
de subdaN contnue ol!ando em sua #olta enHuanto #ocQ sobe, atO Hue #ocQ #eTa
pasagens e seres do plano astral& Tas possuem uma Hualdade eZtremamente
prLpra& :o so como cosas materas 7 no so como pnturas mentas 7 parecem
TaRer entre os dos tpos& 2epos Hue alguma prtca ten!a tornado #ocQ perto, de
Morma Hue no curso de uma !ora de Tornada #ocQ pode esperar passar por uma
poro de perpOcas, dedHue sua ateno \ tareMa de atngr um lugar deMndo no
plano astralN n#oHue MercIro, por eZemplo, e eZamne cudadosamente seu
regstro da #so resultante 7 descubra se os sFmbolos Hue #ocQ #u correspondem
aos sFmbolos con#enconas de MercIro ou no&
33) Esta #erMcao dos espFrtos O o ramo mas mportante da ntera r#ore da
Maga& %em sto, a gente se perde numa Mloresta de lusDes& Todo espFrto, do mas
FnMmo atO 2eus mesmo, est pronto a enganar #ocQ se possF#elN a se passar por mas
mportante do Hue ON em suma, est de tocaa \ espera de sua alma de 333 maneras
d#ersas& "embre8se de Hue, aMnal de contas, o maor de todos os deuses O apenas o
Magus, 13@ MaCan, o maor de todos os dabos& +ocQ pode tambOm eZpermentar
asubr nos planosb de acordo com as recomendaDes na %eo +/ de "ber O& Com
alguma prtca, prncpalmente se #ocQ t#er um bom 3uru, #ocQ de#era se tornar
capaR de entrar e sar no seu corpo astral com a mesma Macldade com Hue #ocQ pDe
ou tra um roupo& Ento no mas ser necessro Hue o seu corpo astral seTa
en#ado \ dstKncaN sem se mo#er um centFmetro #ocQ ser capaR de aabrrb seus
ol!os e orel!as astras to smplesmente Huanto o !omem com o mcroscLpo
9menconado acma; pode transMerr sua completa ateno de um ol!o para outro&
(gora, por mas aparentemente mal suceddo Hue #ocQ ten!a sdo em sar do corpo
MFsco, O eZtremamente necessro usar de todo esMoro para traRer o astral de #olta
por completo& Gaa com Hue o Corpo de "uR concda com o corpo MFsco, assuma a
Gorma 2#na e #bre o nome de =arpLcrates com a mZma energaN ento recobre
undade de conscQnca& %e #ocQ no MRer sto dreto, #ocQ pode eZpermentar
sOras dMculdades& %eu Corpo de "uR pode #agar sem controle, e ser atacado e
obsedado& +ocQ se tornar cdnsco dsto atra#Os de dor de cabea, maus son!os, ou
atO snas mas sOros, como !stera, desmaos sIbtos, poss#elmente loucura ou
paralsa& Mesmo o por de tas ataHues pro#a#elmente passar, mas pode deZar
#ocQ permanentemente danMcado de um modo ou de outro& ( grande maora de
aesprtstasb, aocultstasb, ateosoMstasb, so mFseros eZemplos de repetdas perdas
por esta causa& O tpo emoconal de relgonsta tambOm soMre desta Morma& 2e#oo
proTeta o corpo sutl, Hue O pego e #amprRado pelo demdno mascarando8se como
aCrstob ou aMarab ou Huem Huer Hue seTa o obTeto da adorao& Completa Morma
de HualHuer poder de concentrar o pensamento, de segur uma eZplcao, de
Mormular uma +ontade, de persstr numa opno ou curso de conduta, ou mesmo
de cumprr um solene Turamento, marcam ndele#elmente as pessoas Hue assm
perderam partes de suas almas& Elas gra#tam de uma 13@ +eTa8se "ber -1E, 3o
jt!Cr&
3-* no#a moda ou culto para outro anda mas tolo& Ocasonalmente tas pessoas
entram por algum tempo na esMera do Mestre T=ER/O:, e so eZpeldas pelo
smples processo de se tentar MaRer com Hue elas eZecutem mea !ora Hue seTa de
HualHuer esMoro !onesto& ProTetando o (stral, O uma #alosa sal#aguarda adconal
se eZecutamos a operao toda em um cFrculo de#damente consagrado& Proceda
com grande cautela ento, mas proceda& Com o tempo, seu Corpo de "uR se tornar
to Morte contra os espFrtos Huanto o seu corpo MFsco contra os #entos do cOu& O
Corpo de "uR de#e ser Mornecdo com um organsmo to bem ramMcado e
coordenado Huanto o seu rmo, aHuela sombra, o corpo materal& Para
recaptularmos uma #eR masP a prmera tareMa O desen#ol#er nosso prLpro Corpo
de "uR dentro de nosso prLpro cFrculo sem reMerQnca a outros !abtantes do mundo
ao Hual ele pertence& (Hulo Hue #ocQ conseguu com o suTeto, #ocQ pode agora
MaRer com o obTeto& +ocQ aprender a #er a aparQnca astral de cosas materasN e se
bem Hue sso no O propramente o Hue se c!ama de clar#dQnca, podemos repetr
Hue #ocQ de#e se esMorar ao mZmo por desen#ol#er e MortMcar este Corpo de
"uR& O mel!or e mas smples mOtodo de MaRer sto O us8lo constantemente,
eZerct8 lo de todas as maneras& Em partcular, ele pode ser empregado em
cermdnas de ncao ou de n#ocao enHuanto o corpo MFsco permanece
calado e mL#el& GaRendo sto, ser MreHuentemente necessro crar um Templo no
plano astral& c uma eZcelente prtca crar sFmbolos& Esta Inca precauo O
necessraP depos de usados, eles de#em ser reabsor#dos& 13A Tendo aprenddo a
crar Mormas astras, o passo segunte ser a prncFpo bem dMFcl& Por Mantasmas e
Mugt#as Hue seTam as Mormas astras em geral, aHuelas Hue esto deMnt#amente
lgadas ao materal possuem enorme poder de resstQnca, e conseHuentemente O
necessro um potencal muto alto para nMluenc8las& %eus anlogos materas
parecem ser#r8l!es como MortaleRasN mesmo Huando um eMeto temporro O
produRdo, a nOrca da matOra trs as cosas de #olta ao normal& :o entanto, o
poder da #ontade trenada e consagrada em um corpo astral bem8desen#ol#do O
tanto Hue pode atO 13A :&T&P Pelo mesmo mOtodo pelo Hual reabsor#emos o Corpo
de "uR&
3-1 produRr uma mudana no materal sobre cuTo Corpo de "uR #ocQ est
trabal!ando, por eZemploP podemos curar os doentes restaurando uma aparQnca
saud#el \s suas Mormas astras& Por outro lado, O possF#el desntegrar de tal manera
o Corpo de "uR, mesmo de um !omem robusto, Hue ele car morto& Tas operaDes
eZgem no sL poder, mas dscernmento& :ada pode aMetar a soma total do destno
7 tudo de#e ser pago atO o Iltmo #ntOm& Por este mot#o, um grande nImero de
operaDes teorcamente possF#es no pode ser eZecutado& %upon!amos, por
eZemplo, Hue #ocQ #Q dos !omens de aparQnca astral semel!antemente doenta&
Em um caso, o mot#o pode ser le#e e temporroN o auZFlo de #ocQ O suMcente
para restaur8lo em poucos mnutos& O outro, Hue aparentemente no se encontra
por, est na realdade sendo oprmdo por uma Mora ncalcula#elmente maor do
Hue #ocQ podera controlar, e #ocQ apenas se preTudcara de s prLpro tentando
auZl8lo&13E ( dagnose entre os dos casos podera ser Meta por uma n#estgao
das camadas mas proMundas do astral, tas como as Hue compDem o acorpo causalb&
6m grupo de magstas negros sob (nna 4ngsMord 13) em certa ocaso tentou
matar um ##ssecconsta pouco con!ecdoN e eles conseguram adoent8 lo
seramente& Mas ao tentarem a mesma cosa com Pasteur eles no produRram
nen!um eMeto, por Hue Pasteur era um grande gQno 7 um adepto muto mas
a#anado em sua ln!a Hue ela na dela 7 e porHue ml!Des de pessoas abenoa#am8
no daramente& :o pode ser demasado compreenddo Hue a Mora mgca est
suTeta \s mesmas les de proporo Hue HualHuer outro tpo de Mora& c nItl Hue
um mero mlonro tente le#ar \ bancarrota um !omem Hue tem atrs de s o Banco
da /nglaterra& Para conclurmosP a prmera tareMa O separar a Morma astral do corpo
MFscoN a segunda, desen#ol#er os poderes do corpo astral, partcularmente os de
#so, locomoo, e nterpretaoN a tercera, unMcar os dos corpos sem conMund8
los& /sto consegudo, o magsta est pronto para ldar com o n#sF#el& 13E :&T&P
/nmgos de Caglostro se HueZa#am de Hue ele trata#a certos doentes prontamente,
mas se recusa#a a acetar outros sem dar HuasHuer eZplcaDes& 13) (nna
4ngsMord, no Hue concerne ao seu bom trabal!o, Mo apenas o carmbo de EdVard
Matland&
3-2 // c agora Itl passarmos a consderaDes de outros planos, Hue comumente tem
sdo classMcado sob o (stral& = alguma raRo para sto, uma #eR Hue as
delmtaDes so um tanto #agas& Susto como o reno #egetal se Munde com o anmal,
e o plano materal tQm entes Hue pertencem parcalmente ao astral, assm tambOm
nLs #erMcamos Hue acontece nos planos mas ele#ados& (s magens mentas Hue
aparecem durante a medtao so subTet#as, e no pertencem de Morma alguma ao
plano astral& %L muto raramente magens astras ocorrem durante medtao& Em
regra, O uma pOssma Huebra do cFrculo Huando elas ocorrem& EZste tambOm um
Plano Mgco& Este toca o materal, e atO nclu parte deste& /nclu o (stral,
prncpalmente um #goroso, sanguFneo tpo de (stral& (lcana e nclu a maor
parte de, se no todos, os planos esprtuas& O Plano Mgco O assm o mas
abarcante de todos& 2euses EgFpcos so !abtantes tFpcos desse plano, e O o lar de
todo (depto& Os planos esprtuas so de #ros tpos, mas so todos caracterRados
por uma realdade e ntensdade Hue no so encontradas em nen!uma outra parte&
%eus !abtantes so sem Morma, l#res do espao e do tempo, e se dstnguem por um
brl!o ncompar#el& = tambOm um nImero de sub8planos, como, por eZemplo, o
(lHuFmco& Este plano aparecer MreHuentemente na prtca de a%ubr nos PlanosbN
suas magens em geral so de Tardns curosamente dspostos, montan!as Mornecdas
com sFmbolos peculares, anmas !eroglFMcos, ou Mguras como aHuelas do
a(rcano =ermOtcob e pnturas como os aBuscadores de Ourob e o aMassacre dos
/nocentesb, de Basl +alentno& = uma Hualdade especal no Plano (lHuFmco Hue
torna suas magens medatamente recon!ecF#es& = tambOm planos
correspondentes a #ras relgDes passadas e presentes, todos os Huas tem sua
undade pecular& c da mZma mportKnca Hue o aClar#denteb ou a#aTante no
Mno corpob seTa capaR de encontrar seu camn!o a HualHuer plano deseTado, e operar
al como sen!or& O :eLMto da (&& &(&& & O eZamnado com o mZmo rgor nesta
prtca antes Hue l!e seTa permtdo passar ao grau de _elador&
3-3 a%ubndo nos Planosb, a gente usualmente tem Hue passar por completo atra#Os
do (stral ao Esprtual& (lguns no podero MaRer sto& O acorpo sutlb, Hue O
suMcente para subsstr em planos mas baZos, uma sombra entre sombra, no
consegur penetrar as camadas mas altas& ReHuer8se um grande desen#ol#mento
deste corpo, e uma ntensa nMuso dos mas altos consttuntes esprtuas do
!omem, antes Hue ele se torne capaR de penetrar os #Ous& ( prtca constante da
Maga O a mel!or preparao possF#el& %e bem Hue a conscQnca !umana Mal!e em
alcanar o al#o, a conscQnca do corpo sutl pode consegu8lo, de manera Hue
Huem #aTa naHuele corpo numa ocaso subseHuente pode ser consderado
merecedorN o sucesso da conscQnca sutl reagr Ma#ora#elmente na conscQnca
!umana, e aumentar a probabldade de sucesso desta na sua operao mgca
segunte& %mlarmente, os poderes obtdos desta Morma MortMcaro o magsta em
suas prtcas de medtao& ( +ontade dele se tornar mas apta a auZlar a
concentrao, a destrur as magens mentas Hue perturbam, e a reTetar as
recompensas mas baZas daHuela prtca, as Huas tentam, e MreHuentemente
nterrompem o progresso de, o MFstco& %e bem Hue O dto Hue o esprtual est
aalOm do astralb, sto O um modo de MalarN 1-* o Magsta a#anado #erMcar Hue as
cosas no so assm na prtca& (tra#Os de adeHuada n#ocao, ele ser capaR de
#aTar a HualHuer plano deseTado& Em "ber -1E encontra8se um eZemplo de
perMeo nesta tOcnca& O (depto Hue eZplorou esses jt!Crs no te#e Hue passar
atra#Os e alOm do 6n#erso, o Hual est, ntero, anda dentro do mas nterno dos
jt!Crs, o 3*l& Ele Mo capaR de n#ocar os jt!Crs Hue ele Huera, e sua maor
dMculdade consstu em Hue algumas #eRes ele se percebeu ncapaR de atra#essar os
#Ous& Realmente, como o "#ro mostra, Mo apenas em #rtude de sucess#as e
ele#adFssmas ncaDes nos jt!Crs mesmos Hue ele se tornou apto para penetrar
alOm do 1.l& Os 3uardDes de tas MortaleRas sabem guardar& O Mestre T=ER/O:
publcou os mas mportantes segredos da Maga prtca na lnguagem mas clara&
:nguOm, por #rtude de ser ladno ou culto, entendeu pata#naN e os dgnos Hue
proManaram o sacramento apenas comeram e beberam danao para s mesmo& 1-*
Os PrncFpos da Matemtca, de Bertrand Russell, podem ser menconados como
aestando alOmb da artmOtca do prmero ano prmroN mas nLs podemos tomar a
obra de Russell de nossa estante 9como todos de#eram MaRer; e lQ8la sem termos
antes Hue reler nossa artmOtca do prmro&
3-- Podemos traRer \ terra Mogo roubado do COu, em um tubo oco, como o Mestre
T=ER/O: realmente MeR a um ponto Hue nen!um outro adepto ousou antes dele&
Mas o ladro, o Tt, de#e saber de antemo, e consentr em, seu destno de ser
acorrentado sobre um roc!edo soltro, o abutre l!e de#orando o MFgado, por uma
estao, atO Hue =Orcules, o !omem Morte armado pela #rtude daHuele Mogo mesmo,
#r e o lbertar& O TE/T(: 1-1 7 cuTo nImero O o nImero de um !omem,
sescentos e sessenta e ses 7 ndomado, consolado por (sa e Pantea, de#e en#ar
MreHuentes c!u#as de benDes no sL sobre o =omem, cuTa encarnao ele O, mas
sobre o trano e persegudor& %ua nMnta dor de#e l!e MaRer #brar o corao com
alegra, uma #eR Hue cada pontada O apenas o eco de alguma no#a Mlama Hue surge
sobre a terra lumnada por seu crme& Pos os 2euses so os nmgos do =omemN O
a :atureRa Hue o =omem de#e conHustar antes de entrar em seu reno&1-2 O
#erdadero 2eus O o !omem& 1-1 '3rego, attb, T E/ T( : X 3** n . n 1* n 3** n
1 n .* X @@@& 1-2 :um outro senso, num sentdo mas ele#ado, a :atureRa est
absolutamente correta desde o nFco& ( poso O Hue o Magsta se descobre
aprsonado em uma :atureRa de /nHudade toda embaral!adaN e sua tareMa O
desembaral!8la& /sto tudo de#e ser estudado em "ber (lep! #el CU/, O "#ro da
%abedora ou da Tolce, e na edo do Tao Te C!ng pelo Mestre T!eron& 6ma
nota em rascun!o do seu 2ro Mgco O adconada aHuP aTodos os elementos
de#em em alguma Opoca passada ter estado separados 7 sto sera o caso com
grande calor& (gora, Huando tomos c!egam ao sol, Huando nLs c!agamos ao sol,
temos aHuele menso, eZtremo calor, e todos os elementos so s mesmos
no#amente& /magnemos Hue cada tomo de cada elemento possu a memLra de
todas as suas a#enturas em combnao& Por snalP aHuele tomo, MortMcado por sua
memLra, no sera mas o mesmo tomoN mas, no entanto, anda sera, porHue no
gan!ou cosa alguma de HualHuer de suas a#enturas a no ser essa memLra&
Portanto, com a passagem do tempo, e por #rtude da memLra, uma cosa se
tornara algo mas Hue s mesmaN e assm, um #erdadero desen#ol#mento O
possF#el& Podemos ento perceber o mot#o por Hue um elemento se decde a
ncorrer esta sOre de encarnaDesP O porHue assm, e somente assm, ele pode rN e
ele aceta o lapso de memLra Hue ele eZpermenta durante essas encarnaDes,
porHue ele sabe Hue passar ntocado atra#Os delas& aPortanto, nos podemos ter um
nImero nMnto de deuses, todos nd#duas e guas, se bem Hue d#ersos, cada
Hual supremo e completamente ndestrutF#el& Esta O tambOm a Inca eZplcao de
como um ente crara um mundo em guerra, mal, etc&, eZstem& O mal O apenas uma
aparQnca, porHue, como o bem, no pode a substKnca mesma, mas apenas
multplcar suas combnaDes& /sto O um pouco o mesmo Hue monoteFsmo mFstcoN
mas a obTeo ao monoteFsmo mFstco O Hue 2eus tem Hue crar cosas Hue so todas
partes dele mesmo, de Morma Hue a nterao delas O Malsa& %e pressupormos mutos
elementos, a nterao deles O natural& :o O uma obTeo contra esta teora
perguntar Huem MeR os elementos os elementos, pelo
3-. :o !omem todas as cosas esto ocultas& 2ele os 2euses, a :atureRa, Tempo,
todos os poderes do un#erso, so escra#os rebelados& %o estes Hue os !omens
de#em combater e conHustar, no poder e no nome da Besta Hue l!es #aleuP o Tt, o
Magus, o =omem cuTo nImero O sescentos e sessenta e ses& /// ( prtca de %ubr
nos Planos O de tal mportKnca Hue l!e de#emos dar ateno especal& c parte da
tOcnca essencal da Maga& /nstruo nesta prtca Mo dada com tal concso em
"ber O, seo +/, Hue no podemos MaRer mel!or do Hue ctar teZtualmenteP 1& O
eZpermento anteror possu peHueno #alor, e le#a a poucos resultados mportantes&
PorOm, O suscetF#el a um desen#ol#mento Hue mescla em uma Morma de 2!arana 7
concentrao 7 e como tal, pode le#ar \ Mns muto mas ele#ados& ( prncpal
utlRao da prtca do Iltmo capFtulo O MamlarRar o estudante com HualHuer tpo
de obstculo e luso, para Hue ele possa, ento, ter perMeto controle de toda dea
Hue possa surgr em seu cOrebro, descart8la, transmut8la, MaRQ8la obedecer
nstantaneamente a sua #ontade& 2& Ento Hue ele comece eZatamente como antesN
porOm com a mas ntensa solendade e determnao& 3& 5ue ele seTa muto
cudadoso MaRendo com Hue seu corpo magnro erga8se numa ln!a eZatamente
perpendcular \ tangente da terra do ponto onde seu corpo MFsco est stuado 9ou,
para eZplcar de Morma mas smples, reto e subndo;& -& Em #eR de parar, Hue ele
contnue a ele#ar8se atO a Madga tomar conta& %e ele ac!ar Hue parou, sem ter
deseTado MaRQ8lo, aparecendo Mguras em #olta, Hue ele a todo custo ele#e8se mas
acma delas& %m, embora toda a sua #da trema em seus lbos, Hue ele Morce seu
camn!o para cma e adante` .& 5ue ele contnue com sso atO Huando eZstr o
alento da #da nele& %eTa Hual Mor a ameaa, seTa Hual Mor a atrao, mesmo estando
TMo e todas as suas !ostes #ndo Tuntas das co#as contra o estudante, anda Hue
#esse do Trono do menos, esto al, e 2eus, Huando #ocQ o procura, no est al&
TeFsmo O obscurum per obscurus& 6ma estrela masculna O construFda do centro
para MoraN uma Memnna, da crcunMerQnca para dentro& /sto O o Hue se Huer dRer
Huando se dR Hue a mul!er no tem alma& EZplca completamente a dMerena entre
os seZos&b
3-@ PrLpro 2eus uma +oR ordenando Hue ele permanea no lugar e contente, Hue
ele perssta, sempre adante& @& Por Mm, c!egar um momento em Hue todo seu ser
estar merso em Madga, #encdo por sua prLpra nOrca& 5ue ele mergul!e 9Huando
no mas puder lutar, anda Hue sua lFngua esteTa mordda pelo esMoro e o sangue
escorrendo pelas narnas; nas tre#as do nconscenteN e ento, ao #oltar a s mesmo,
escre#a precsa e sobramente um regstro de tudo Hue ocorreraP sm, um regstro de
tudo Hue ocorrera& c claro, a %ubda pode ser Meta partndo de HualHuer ponto&
Pode8se subr 9por eZemplo; partndo da esMera SIpter, e os resultados,
especalmente em planos mas sero muto dMerentes daHueles obtdos de um ponto
de partda %aturnano& O estudante de#era encetar uma sOre regular de tas
eZpermentos, a Mm de se MamlarRar no sL com a natureRa das d#ersas esMeras,
mas tambOm, com o sgnMcado nterno de cada& c claro Hue no O necessro
sempre le#ar a prtca a ponto de eZausto como descrto nas nstruDesN mas sto O
o Hue se de#e MaRer Huando pratcamos a sOro, a Mm de obter o poder de %ubr& Mas
tendo obtdo este poder, torna8se, e#dentemente, permssF#el subr a HualHuer plano
partcular Hue possa ser necessro para o propLsto de eZploraoN como no caso
das #sDes regstradas em "ber -1E, onde o mOtodo pode ser descrto como msto&
Em tal caso, no O suMcente n#ocar o lugar Hue #ocQ deseTa #star, porHue #ocQ
pode no ser capaR de suportar a presso l, ou de resprar aHuela atmosMera&
2#ersas ocasDes so descrtas naHuele relatLro em Hue o #dente Mo ncapaR de
passar por certos portas, ou de permanecer em certas contemplaDes& Ele te#e Hue
se submeter a d#ersas /ncaDes antes de se tornar capaR de prossegur& (ssm, O
necessro Hue a tOcnca da Maga seTa completamente domnadaN o Corpo de "uR
de#e ser tornado capaR de r a HualHuer parte, e MaRer HualHuer cosa& c, pos, sempre
a Huesto de eZercFco Hue O mportante& +ocQ tem Hue %ubr nos Planos
daramente, ano apLs ano& +ocQ no de#e se desencoraTar com o Mracasso, ou se
entusasmar demas com o sucesso, em HualHuer uma prtca ou grupo de prtcas&
O Hue #ocQ est MaRendo O Hue ser de real #alor pra #ocQ no MmN e sto O,
desen#ol#endo um carter, crando um Carma, Hue l!e dar o poder de MaRer sua
+ontade&
3-A /+ ( ad#n!ao O um ramo da Maga to mportante Hue Huase merece um
tratado a parte& ( Maculdade do gQno O composta de dos aspectosP o at#o e o
pass#o& O poder de eZecutar a +ontade O apenas uma Mora cega, a no ser Hue a
+ontade seTa esclarecda& Em cada estgo de uma Operao Mgca O necessro
saber o Hue estamos MaRendo, e ter certeRa de Hue estamos agndo sabamente&
EZtrema senst#dade est sempre assocada com o gQnoN o poder de perceber o
un#erso acuradamente, de analsar, coordenar e Tulgar mpressDes O a Mundao de
toda grande Obra& 6m eZOrcto O apenas uma multdo desaTetada se o seu
departamento de ntelgQnca no trabal!a como de#e& O Magsta obtOm o
con!ecmento transcendental necessro a um curso ntelgente de conduta
dretamente no conscente atra#Os de clar#dQnca e claraudQncaN mas
comuncaDes com ntelgQnca superores eZge elaborada preparao, mesmo apLs
anos de prtca bem8sucedda& c, portanto, Itl possur uma arte atra#Os da Hual
possamos obter rapdamente HualHuer nMormao Hue possa se tornar necessra&
Esta O a ad#n!ao& (s respostas \s nossas perguntas em ad#n!ao no nos so
comuncadas dretamente, mas sm atra#Os de sFmbolos& Estes sFmbolos de#em ser
nterpretados pelo ad#n!o em termos do problema dele& :o O pratc#el construr
uma lsta em Hue a soluo de toda dMculdade O dada em tantas e tantas pala#ras&
%era um #olume enorme, dMFcl de transportarN alOm do Hue, acontece Hue a
natureRa no trabal!a desta Morma& ( teora de HualHuer processo de ad#n!ao
pode ser enuncada de manera muto smples& 1& :Ls postulamos a eZstQnca de
ntelgQncas, Huer dentro, Huer Mora do ad#n!o, das Huas ele no est
medatamente cdnsco& 9:o mporta \ teora se o assm c!amado espFrto
nMormante O uma entdade separada, ou uma poro oculta da mente do prLpro
ad#n!o&; :Ls assummos Hue tas ntelgQncas so capaRes de replcar
corretamente 7 dentro de certos lmtes 7 \s perguntas Metas& 2& :Ls postulamos Hue
O possF#el construr um compQndo de !erLglMos suMcentemente elstcos em
sgnMcado para nclur toda dea possF#elN
3-E e Hue um ou mas desses !erLglMos pode sempre ser tomado como
sgnMcando HualHuer dea& :Ls assummos Hue HualHuer desses !erLglMos ser
compreenddo pelas ntelgQncas com as Huas deseTamos nos comuncar, e Hue elas
l!e atrburo o mesmo sgnMcado Hue nLs prLpros& :Ls temos assm, portanto,
uma espOce de lnguagem& Podemos compar8la com uma lFngua Mranca, Hue O,
tal#eR, deMcente na eZpresso de nuances mas suts, e, portanto, no ser#e para
lteraturaN mas Hue, no entanto, ser#e para a comuncao cotdana em locas onde
mutos domas so Malados& =ndustan O um eZemplo dsto& PorOm, mel!or anda O
a analoga entre os snas e sFmbolos con#enconas empregado pelos matemtcos,
Hue podem, atra#Os deles, comuncar perMetamente 1-3 as suas deas sem Malarem
uma pala#ra da lFngua uns dos outros& 3& :Ls postulamos Hue as ntelgQncas Hue
deseTamos consultar esto dspostas, ou podem ser compeldas, a nos responder com
#eracdade& Consderemos antes de mas nada a Huesto do compendo de sFmbolos&
O alMabeto de uma lFngua O um meo mas ou menos arbtrro de transcre#er os
sons empregados na Mala daHuela lFngua& (s letras, em s, no possuem
necessaramente HualHuer sgnMcado& Mas num sstema de ad#n!ao cada
sFmbolo representa uma dea deMnda& :o nterMerra com a lFngua nglesa se l!e
adconssemos algumas letras a mas ao alMabetoN de Mato, alguns sstemas de
taHugraMa T MReram sto& Mas um sstema de sFmbolos adeHuado para operaDes
d#natLras de#e ser uma completa representao do 6n#erso, de Morma Hue cada
sFmbolo seTa absoluto, e o conTunto nsuscetF#el de aumento ou dmnuo& 2e#e,
de Mato, ser tecncamente um pantculo no mas completo senso da pala#ra&
Consderemos alguns eZemplos mas con!ecdos de tas sstemas& 6m mOtodo
comum de ad#n!ao consste em MaRer perguntas a l#ros colocando o polegar ao
acaso entre as Mol!as& Os "#ros da %bla, os l#ros de +rgFlo, e a BFbla, tQm sdo
MreHuentemente usados para este Mm& Como TustMcao teLrca, de#emos assumr
Hue o l#ro empregado O uma representao perMeta do 6n#erso& Mas mesmo se
este Mosse o caso, um l#ro O uma Morma nMeror de 1-3 (ls, eles no podem&
5uanto mas HualMcado o matemtco, tanto mas cauteloso ele O antes de aMrmar
Hue percebeu o sgnMcado das eHuaDes de algum colega com toda eZatdoN
crtcando o trabal!o uns dos outros, eles MreHuentemente se desculpam de antemo
por HualHuer possF#el Malta de compreenso&
3-) construo, porHue a Inca concepo raRo#el do Cosmo O matemtca e
!eroglFMca, antes Hue lterra& :o caso de um l#ro como o "#ro da "e, Hue O a
suprema #erdade e a perMeta regra de #da, no O repugnante ao senso comum
der#ar um orculo de suas pgnas& %er, O claro, obser#ado Hue o "#ro da "e no
O meramente uma complao lterra, mas sm uma compleZa estrutura
matemtca& Portanto, preenc!e as condDes reHuerdas& Os prncpas mOtodos de
ad#n!ao con!ecdos da =stLra so a astrologa, a geomKnca, o Tard, a %anta
Cabala, e o 1 C!ng& = centenas de outrosP promKnca, onromKnca, augIros de
sacrMFcos, o po grante de alguns antgos orculos, os pressgos deduRdos do
#oo dos pssaros, a poso e aspectos das Mol!as de c! no Mundo de uma c!#ena&&&
%er suMcente para nosso propLsto presente dscutrmos apenas os cnco sstemas
enumerados& ( (%TRO"O3/( O teorcamente um mOtodo perMeto, desde Hue os
sFmbolos empregados realmente eZstem no macrocosmo, e assm possuem uma
correspondQnca natural com assuntos mcrocLsmcos& Mas na prtca os clculos
necessros so eZtremamente complcados& 6m !orLscopo nunca ser completo&
2e#e ser suplementado por numer#es outros !orLscopos& Por eZemplo, para obter
um Tulgamento sobre os mas smples problemas reHueremos, no sL dados
completos Huanto ao nascmento das pessoas mplcadas 9alguns dos Huas
pro#a#elmente no podemos obter;, mas tambOm dados secundros para dreDes e
trKnstos, assm como progressDes, para no menconarmos dados prO8natas,
mundanos, e atO !orros& (#alar a massa ntera de dados, balanar os elementos
de tal #asto concurso de Moras, e eZtrar um Tulgamento Inco dsso tudo, O
pratcamente uma tareMa sobre8!umana& Como se no bastasse, os #erdaderos
eMetos das posDes planetras e dos aspectos anda so Huase Hue por completo
descon!ecdos& :o se encontra dos astrLlogos Hue concordem em todos os pontosN
e a maora deles dscorda uns dos outros Huanto a prncFpos Mundamentas&1-- c
mel!or no empregar esta cQnca a no ser Hue o estudante se snta Mortemente
atraFdo por ela& c utlRada pelo Mestre T=ER/O: com resultados satsMatLros, mas
sL em casos especas, numa esMera estrtamente lmtada, e com partculares
precauDes& Mesmo assm, ele !esta muto em basear sua conduta nos resultados
assm obtdos& 1-- 5uase todos os astrLlogos proMssonas gnoram seu prLpro
ramo, como, als, HualHuer outro ramo, de con!ecmento&
3.* ( 3EOM(:C/( tem a #antagem de ser rgorosamente matemtca& 6m
manual desta cQnca pode ser encontrado no EHunoZ, /, 2& ( obTeo contra seu
uso O o nImero lmtado dos sFmbolos& Representar o 6n#erso por apenas 1@
combnaDes O sobrecarreg8las de trabal!o& = tambOm uma grande restro
de#da ao Mato Hue, se bem Hue 1. sFmbolos aparecem na Mgura Mnal, eles so, na
realdade, apenas -, os 11 restantes sendo trados, por um processo mut#el, das
aMesb& Podemos acrescentar Hue as tbuas dadas no manual do EHunoZ para
nterpretao das Mguras so eZtremamente #agas por um lado, e nsuMcentemente
amplas por outro& (lguns (deptos, entretanto, parecem ac!ar este sstema
admr#el, e obtQm grande sucesso com o seu uso& (Hu, no#amente, a eHuao
pessoal de#e ser admtda em todo o seu peso& 2urante algum tempo o ME%TRE
T=ER/O: empregou muto a 3eomKncaN mas ele nunca se sentu completamente \
#ontade com o sstemaN ele eZpermenta#a muta dMculdade com a nterpretao&
(lOm dsto, pareca8l!e Hue as ntelgQncas geomKntcas eram de uma classe baZa,
e o alcance delas esta#a conMnado apenas a uma peHuena seo dos problemas Hue
nteressa#am a eleN tambOm, elas possuFam um ponto de #sta prLpro, o Hual esta#a
longe de ser smptco com o deleN de Morma Hue Malta de compreenso
constantemente nterMera com o Trabal!o& O T(Rh e a %(:T( C(B("( podem
ser dscutdos Tuntos& ( base teLrca de ambos O a mesmaP ( <r#ore da +da&1-. Os
AE sFmbolos do Tard esto admra#elmente contrabalanados e combnados& Eles
so adeHuados a HualHuer pergunta Hue l!es seTa MetaN cada sFmbolo O no sL
matematcamente precso, mas possu um sgnMcado artFstco Hue auZla o
ad#n!o a compreendQ8lo, estmulando as percepDes esttcas& O ME%TRE
T=ER/O: tem ac!ado o Tard nMalF#el em HuestDes materas& (s operaDes
sucess#as descre#em o curso dos e#entos com uma espantosa rHueRa de detal!esN e
os Tulgamentos merecem conMana em todos os respetos& Mas uma ad#n!ao
bem Meta eZge pelo menos duas !oras de trabal!o rduo, mesmo se usando mOtodo
mel!orado Hue ele desen#ol#eu das tradDes de ncados& 5ualHuer tentat#a de
encurtar as operaDes le#a a desapontamentoN alOm dsto, os sFmbolos no se
adaptam prontamente \ soluo de problemas esprtuas& ( %anta Cabala, baseada
sobre puro nImero, e#dentemente possu uma nMnta Huantdade de sFmbolos& %eu
alcance O contOrmno com a eZstQnca 1-. (mbos estes assuntos podem ser
estudados em T!e EHunoZ, em d#ersos artgos aparecendo em d#ersos nImeros&
3.1 mesmaN e no l!e Malta cosa alguma em precso, pureRa, ou HualHuer outra
perMeo Hue seTa& Mas no pode ser ensnadaN 1-@ cada !omem tem Hue seleconar
por s mesmo os materas para a estrutura prncpal de seu sstema& (nos de
trabal!o so necessros para ergr um edMFco de #alor& Tal edMFco nunca est
completoN todo da em Hue nos ocupamos com ele acrescenta no#os ornamentos& (
Cabala O, portanto, um Templo ##o do EspFrto %anto& Ela O o !omem mesmo, e
seu un#erso, eZpressados em termos de pensamento cuTa lnguagem O to rca Hue
mesmo as letras do seu alMabeto so sem lmte& Este sstema O to sublme Hue no
ser#e \ soluo dos engmas mesHun!os da nossa eZstQnca terrena& ( luR da
Cabala, as sombras de cosas transtLras so nstantaneamente bandas& O 1/
C=/:3 O o sstema mas satsMatLro para trabal!o geral& O ME%TRE T=ER/O:
est ocupado na elaborao de um tratado sobre o assuntoN mas o trabal!o
necessro O to grande Hue ele no pode prometer apront8lo em HualHuer data
deMnda& O estudante de#e, portanto, eZecutar suas prLpras n#estgaDes Huanto ao
sgnMcado dos @- !eZagramas Huo mel!or ele possa& O 1 C!ng O matemtco e
MlosLMco em Morma& %ua estrutura O anloga aHuela da CabalaN a dentdade O to
Fntma Hue a eZstQnca de dos sstemas to superMcalmente d#ersos O um
transcendente testemun!o Huanto \ #erdade de ambos& c, de algumas Mormas, o mas
perMeto !erLglMo Tamas construFdo& c austero e sublmeN no entanto, to adapt#el
a toda emergQnca possF#el Hue seus sFmbolos podem ser nterpretados para
responder a HualHuer tpo de pergunta& Podemos soluconar as dMculdades
esprtuas mas obscuras no menos Hue os dlemas mas mundanosN e o sFmbolo
Hue abre os portas dos mas ele#ados palcos da ncao O gualmente eMcente
Huando empregado para nos aconsel!ar nos assuntos da #da ordnra& O ME%TRE
T=ER/O: tem ac!ado o 1 C!ng nteramente satsMatLro em todo respeto& (s
ntelgQncas Hue o drgem no demonstram tendQnca a enganar o Huerente& Outra
#antagem O Hue o aparato O smples& TambOm, o sstema O Mcl de manpular, e
cnco mnutos so suMcentes para se obter uma resposta bastante detal!ada para as
perguntas mas obscuras& 1-@ c Mcl ensnar os PrncFpos 3eras de eZegese, e as
doutrnas prncpas& = um #asto cabedal de con!ecmento em ambos os casosN
mas sto no O mas Hue a base sobre a Hual o estudante tem Hue ergr sua PesHusa
pessoal&
3.2 5uanto \s ntelgQncas cuTa tareMa O dar nMormao ao ad#n!o, suas
natureRas #aram muto, e correspondem mas ou menos ao carter do meo de
ad#n!ao empregado& (ssm, as ntelgQncas geomKntcas so gnomos, espFrtos
de natureRa terrHuea, dstngudos uns dos outros pelas modMcaDes causadas
pelas #ras nMluQncas planetras e Rodacas relaconadas com cada um dos
sFmbolos& ( ntelgQnca go#ernando Puella no de#e ser conMundda com a de
+Qnus ou a de "bra& c smplesmente um partcular d]mon terrestre Hue partl!a
dessas natureRas& O Tard, por outro lado, sendo um l#ro, est sob MercIro, e a
ntelgQnca de cada carta O, Mundamentalmente, Mercural& Tas sFmbolos so,
portanto, pecularmente adeHuados para comuncar pensamentos& Eles no so
grosseros, como os d]mons geomKntcosN mas, por outro lado, eles no tQm
escrIpulos em enganar o ad#n!o& 1-A O 1 C!ng O ser#do por seres l#res destes
deMetos& ( ntensa pureRa dos sFmbolos e#ta Hue eles seTam usurpados por
ntelgQncas com nteresses pessoas a ser#r& 1-E c sempre essencal Hue o
ad#n!o obten!a absoluto controle mgco das ntelgQncas do sstema Hue ele
adota& Ele no de#e permtr a mFnma possbldade de ser enganado, luddo ou
escarnecdo& Ele no de#e permtr Hue ela use ambgudade na nterpretao das
perguntas dele& c um truHue MreHuente, especalmente em geomanca, dar uma
resposta Hue O lteralmente correta, no entanto, enganadora& Por eZemplo,
poderFamos perguntar se tal e tal transao comercal ser lucrat#a, e descobrr,
depos de recebermos uma resposta aMrmat#a, Hue o lucro ser da outra parte da
transao` :o !, na aparQnca, HualHuer dMculdade em obter respostas& 2e Mato, o
processo O mecKncoN sucesso O seguro, a no ser no caso de um ataHue de
apopleZa& Mas, mesmo supondo Hue estamos a sal#o de Mraude, como podemos 1-A
/sto no Huer dRer Hue eles seTam malgnos& Eles tQm um TustMc#el orgul!o em
seus cargos como Orculos da +erdadeN e eles se recusam em serem proManados
pela contamnao de ntelgQncas nMerores e mpuras& O Magsta cuTa pesHusa
esteTa completamente adaptada ao seu :esc!ama! os encontrar lIcdos
merecedores de conMana& 1-E Elementas malcosos ou arteros nstnt#amente
e#tam a austera sncerdade das Gguras de Gu e do Re 0an&
3.3 ter certeRa de Hue a pergunta realmente Mo Meta a outra mente, Mo retamente
compreendda e est sendo respondda com con!ecmento de causae c ob#amente
possF#el #erMcarmos nossas operaDes atra#Os de clar#dQncaN mas sto sera como
comprar um coMre para guardar um tTolo&1-) ( prtca O o Inco mestre& ( gente
adHure o Hue poderFamos Huase c!amar um no#o sentdo& %entmos em nLs mesmo
se estamos certos ou no& O ad#n!o de#e desen#ol#er este senso& (ssemel!a8se \
enorme senst#dade de toHue do grande Togador de bl!ar, cuTos dedos podem
a#alar graus nMntesmas de MoraN ou ao caso anlogo dos pro#adores de c! ou
#n!o, Hue so capaRes de dstngur dMerenas de sabor Mantastcamente suts& c
uma #erdade dMFclN mas a Mm de ad#n!ar sem erro, temos Hue ser um Mestre do
Templo& ( ad#n!ao O uma eZcelente prtca para aHueles Hue aspram a essa
ele#ada emnQnca, pos o mFnmo alento de preMerQnca pessoal des#ar a agul!a
do polo da #erdade na resposta& ( no ser Hue o ad#n!o ten!a bando por completo
de sua mente HualHuer tomo de nteresse na resposta \ sua pergunta, O Huase certo
Hue ele nMluencar aHuela resposta em Ma#or de suas nclnaDes pessoas& O
pscanalsta recordar o Mato Hue son!os so representaDes Mantasmas da +ontade
nconscente do adormecdo, e Hue no sL so eles magens daHuela +ontade, em
#eR de representaDes de #erdade obTet#a, como a magem mesma O tornada
conMusa por ml correntes cruRadas, postas em mo#mento pelos #ros compleZos e
nbDes do carter dele& %e, portanto, a gente consulta um orculo, de#emos nos
assegurar de Hue no estamos, conscente ou nconscentemente, eZercendo presso
sobre este& c como Huando um nglQs nterroga um !nduP a resposta Mnal ser a Hue
o !ndu magna Hue mas agradar ao perguntante& ( mesma dMculdade se
apresenta em Morma mas grossera Huando recebemos uma rOplca perMetamente
#erdadera, mas nsstmos em nterpret8 la de Morma a satsMaRer nossos deseTos& (
#asta maora das pessoas Hue #o a acartomantesb Huer apenas obter sanso
asobrenaturalb para suas tolces pessoas& (parte HualHuer consderao de
ocultsmo, todo mundo sabe Hue Huando alguOm pede consel!os, o Hue ele deseTa O
Hue l!e dgam Huanto ele O sbo& PouHuFssmos seguem o mas sensato dos
consel!os, se este no se coaduna com as suas ntenDes prO#as& Realmente, Huem
pedra consel!os, se 1-) :&T&P O propLsto da ad#n!ao O precsamente
obtermos uma resposta sem necessdade de recorrer a uma eZplorao clar#dente&
3.- no est#esse de antemo pre#endo, por algum sussurro em seu corao, de Hue
est a ponto de proceder como um tolo, o Hue ele #a MaRer de HualHuer modo, e
apenas deseTa ser capaR de culpar o seu mel!or amgo, ou o orculo, Huando
ncorrer nas desastrosas conseHuQncas Hue o seu prLpro mentor nterno pre#u&
(Hueles Hue se decde em empregar a ad#n!ao saram prudentes se consderarem
antes, proMundamente, as obser#aDes prO#as& Eles sabero Huando esto
penetrando Mundo pelo Mato Hue a ntrospeco comear a mago8los& c essencal
n#estgarmo8nos ao mZmo, analsar nossas prLpras mentes atO Hue esteTamos
certos, alOm de HualHuer possbldade de erro, de Hue somos capaRes de nos
desapegarmos por completo de Knsa de resultado Huanto \ pergunta& O orculo O
um TuRN ele de#e estar alOm de suborno e preconceto& c mpossF#el, na prtca,
estabelecer regras para a nterpretao de sFmbolos& ( natureRa deles de#e ser
n#estgada por mOtodos ntelectuas como a Cabala, mas o sgnMcado precso da
resposta em cada caso, e o plano em Hue de#e ser aplcada, em parte so
perceptF#es pela eZperQnca, sto O, pela nduo, pelo regstro e classMcao de
nossos eZpermentos durante um longo perFodoN e em parte 9esta O a mel!or parte;
pela reMnao do nosso racocFno atO Hue ele se torna nstnto, ou ntuo 7 como
preMerrmos c!am8lo& c legFtmo, em casos em Hue o Kmbto da pergunta est bem
demarcado, comearmos a ad#n!ao com n#ocaDes das Moras apropradas a
ela& Mas erro de Tulgamento Huanto ao #erdadero carter da pergunta mplcar em
penaldades proporconas ao eZtenso daHuele erroN e as lusDes decorrentes de uma
ad#n!ao MortMcada por n#ocao sero mas sOras do Hue se no t#Ossemos
empregado tal artl!ara pesada& 1.* :o pode, entretanto, !a#er obTeo ao preparo
do Huerente atra#Os de uma purMcao e consagrao geras, n#entadas com o
obTet#o de nos desprendermos de nossa personaldade e aumentarmos a
senst#dade de nossas Maculdades& Toda ad#n!ao entra sob o tpo geral do
elemento (r& (s propredades peculares do ar so, em conseHuQnca, suas
caracterFstcas unMormes& ( ad#n!ao O sutl e ntangF#el& Mo#e8se com
msterosa Macldade, eZpandndo8se, contrando8se, Mlundo, reagndo \ mFnma
tenso& Recebe e 1.* ( aparente sano do a(ltob para o erro MortMcar a
obstnao da mula&
3.. transmte toda #brao sem reter nen!uma& Torna8se #enenosa Huando seu
oZgQno O conspurcado pela passagem atra#Os de pulmDes !umanos& EZste uma
pecular attude mental necessra \ ad#n!ao bem sucedda& (s condDes do
problema so dMFces& c ob#amente necessro Hue a mente do ad#n!o se
concentre absolutamente sobre sua pergunta& 5ualHuer pensamento ntrus#o
perturbar o orculo da mesma Morma Hue o letor de um Tornal Mca conMuso Huando
lQ um pargraMo em Hue algumas ln!as de outra coluna Moram acdentalmente
nserdas& c absolutamente necessro Hue os mIsculos com os Huas o Huerente
manpula o aparato de ad#n!ao esteTam nteramente ndependente de HualHuer
#olo dele& Ele de#e emprest8los, durante a manpulao, \ ntelgQnca Hue ele
est consultando, para Hue seTam eZecutados por ela ao eZecutarem as necessras
operaDes mecKncas Hue determnam o Mator MFsco da ad#n!ao& %er Lb#o Hue
sto O um tanto dMFcl para o ad#n!o Hue O tambOm um magsta, pos como magsta
ele tem estado trabal!ando constantemente para suas Moras de seu prLpro controle,
e para mpedr a mFnma nterMerQnca com elas por parte de HualHuer +ontade
al!ea& c, de Mato, comumente o caso, ou pelo menos assm dR a eZperQnca do
Mestre T=ER/O:, Hue os Magstas mas promssores so os ad#n!os mas
deplor#es, e #ce8#ersa& c apenas Huando o asprante se aproZma da perMeo Hue
ele se torna capaR de reconclar estas duas Maculdades aparentemente opostas& Em
#erdade, no ! snal mas seguro de um sucesso nctco eHulbrado Hue est
!abldade de empregar todos os nossos poderes na eZecuo de HualHuer tareMa&
Com respeto \ mente, de no#o, parecera Hue concentrao sobre a pergunta torna
mas dMFcl a attude de desapego necessra& :o#amente aHu, o ad#n!o necessta
de um consder#el grau de consecuo nas prtcas de medtao& Ele de#e ter se
tornado capaR de destrur a tendQnca do ego de nterMerr com o obTeto do
pensamento& Ele de#e ser capaR de conceber uma cosa Mora de HualHuer relao
com HualHuer outra cosa& ( prtca regular da concentrao le#a a este resultadoN
de Mato, destrL a cosa mesma como atO agora nLs a concebFamosN pos a natureRa
das cosas est sempre #elada de nLs pelo nosso !bto de consder8las como em
relao conosco, e com nossas reaDes para com elas& 2Mclmente poderFamos
esperar Hue o ad#n!o eZecute %amad! com sua pergunta 7 sto sera r longe
demas, destrura o carter da operao ao remo#er a pergunta da classe de deas
concatenadas& %gnMcara nterpretar a
3.@ pergunta em termos de asem lmteb, e sto mplcara numa resposta
smlarmente nMorme& Mas ele de#e se aproZmar suMcentemente deste eZtremo
para permtr \ pergunta completa lberdade de estabelecer seus prLpros elos com
as ntelgQncas drgndo a resposta, preser#ando sua poso em seu prLpro plano,
e e#ocando a necessra reao ao seu prLpro des#o da norma de anadab& 1.1
Podemos recaptular as ponderaDes acma de uma Morma prtca& %upon!amos Hue
alguOm deseTa ad#n!ar por geomanca se de#e ou no se casar, assumndo8se Hue
suas emoDes o conduRem a um curso to temerro& O Huerente toma sua baHueta e
a sua areaN ele traa a pergunta, MaR o pentagrama aproprado, e desen!a o sglo do
espFrto& (ntes Hue eZecutar os traos Hue determnaram as Huatro aMesb, ele de#e
eZamnar8se a s mesmo estrtamente& Ele de#e banr de sua mente todo pensamento
Hue podera poss#elmente agr como um apego \ sua proposta parcera& Ele de#e
banr todos os pensamentos Hue concernem a ele mesmo, os de receo no menos
Hue os de dor& Ele de#e eZecutar esta ntrospeco to proMundamente Huanto l!e Mor
possF#el& Ele de#e obser#ar, com toda argIca a seu comando, se l!e causa dor
abandonar HualHuer desses pensamentos& EnHuanto a mente dele Mor mo#da, por
mas le#emente Hue seTa, por HualHuer um aspecto do assunto, ele no estar
preparado para Mormar a Mgura& Ele de#e mergul!ar sua personaldade naHuela da
ntelgQnca ou#ndo a pergunta de um estran!o ao Hual ela O pessoalmente
ndMerente, mas a Huem O sua Muno ser#r Melmente& Ele de#e agora re#er o
assunto ntero em sua mente, assegurando8se de seu completo desapego dele todo&
Ele de#e tambOm assegurar8se de Hue seus mIsculos esto perMetamente l#res para
responder ao toHue da +ontade daHuela ntelgQnca& 9c claro Hue ele no de#e estar
to MamlarRado com a geomKnca atra#Os da prtca Hue ele se ten!a tornado capaR
de calcular subconscentemente Hue Mguras ele MormarN pos sto #cara o
eZpermento nteramente& c, de Mato, uma das obTeDes \ geomKnca Hue mas cedo
ou mas tarde a gente se torna cdnsca, no momento de tra8los, se os pontos #o
ser pares ou Fmpares& c necessro um treno especal para corrgr sto&; PscLlogos
pro#a#elmente protestaro aHu Hue a ao aautomtcab da mo O controlada pelo
cOrebro, no menos Hue no caso de #olo conscenteN 1.1 :&T&P /sto O, a pergunta
O aum deseHulFbro do contFnuobN e a resposta O a compensao deste deseHulFbro
por parte do 6n#erso&
3.A mas sto O mas um argumento para a dentMcao do cOrebro com a
ntelgQnca n#ocada& 1.2 Tendo assm se dentMcado, tanto Huanto possa, com
aHuela ntelgQnca, e se concentrando na Huesto como se o aespFrto proMOtcob
est#esse dedcando a essa toda a sua ateno, o Huerente de#e esperar pelo mpulso
de traar as marcas na areaN to cedo este #en!a, de#e dar8l!e l#re curso atO o Mm&
(Hu surge outra dMculdade tOcnca& ( gente tem Hue MaRer 1@ Mleras de pontosN e,
especalmente no prncpante, a mente tem Hue lutar contra o receo de Hue a mo
tal#eR no eZecute o nImero reHuerdo& ( mente tambOm se preocupa com a dea
de eZercer esse nImeroN mas eZcesso no tem mportKnca& Traos eZtras so
smplesmente consderados nulos e sem #alor, de Morma Hue o mel!or plano consste
em banrmos esta preocupao, e nos certMcarmos apenas Hue no paramos
depressa demas& 1.3 (s ln!as tendo sdo traadas, a operao acabou no Hue
concerne \ nMluQnca do orculo, por algum tempo& O processo de ergr a Mgura
para Tulgamento O puramente mecKnco& Mas no Tulgamento o ad#n!o est uma
#eR mas necesstado de suas consecuDes mas Fntmas e mas eZternas& Ele de#e
eZaurr as Montes de nMormao ao seu dspor, e Mormar delas o seu Tulgamento& Mas
sto Meto, ele de#e desapegar sua mente daHulo Hue ele acaba de Mormular, e passar
a concentr8la na Mgura como um todo, Huase como se a Mgura, e no a resposta,
Mosse o obTeto de sua medtao& :o de#era ser necessro repetr Hue em ambas as
operaDes o desapego de nossas preMerQncas pessoas O to necessro Huanto Mo na
prmera parte de nosso trabal!o& (o ergr a Mgura, a preMerQnca orgnara um
Mantasma Mreudano para tomar o lugar da magem de #erdade Hue a Mgura de#e serN
e no O demasado dRermos Hue o ntero maHunsmo subconscente de corpo e
mente se presta com !orrF#el prontdo a esta macaHuce traoera& Mas agora Hue a
Mgura est ergda e pode ser Tulgada, a mesma preMerQnca tendera a Mormar seu
Mantasma de deseTo8satsMao de manera d#ersa& Podera, por eZemplo, nduRr8nos
a acentuar o elemento +enusno em 1.2 :&T&P O #alor da ad#n!ao de#e ser
meddo pela prtca durante um longo perFodo de tempo, e no por consderaDes
teLrcas Huanto a aHuemb ou ao HuQb responde \s perguntas& 1.3 ( prtca cedo nos
ensna a contar subconscentemente&&& %m, e sto O outra dMculdade no#amente`
3.E Puella \ custo de elemento %aturnano& "e#ara o Huerente a subestmar a
nMluQnca de uma Mgura !ostl, ou a neglgencar algum elemento mportante& O
Mestre T=ER/O: tem #sto casos em Hue o ad#n!o esta#a com tanto medo de
uma resposta desMa#or#el Hue cometeu erros grosseros na smples construo
mecKnca da Mgura` EnMm, resumndoP O Matalmente Mcl #arrer o desagrad#el para
debaZo do tapete, e soprar sobre a mFnma Magul!a Hue prometa acender os secos
gra#etos 7 o papel #el!o 7 da esperana& ( operao Mnal O, portanto, obter um
Tulgamento da Mgura, ndependente de toda preMerQnca ntelectual ou moral&
2e#emos nos esMorar por percebQ8la como uma cosa absoluta em s mesma&
2e#emos trat8la, em suma, muto como tratamos a perguntaP como uma entdade
mFstca, atO agora no relaconada com HualHuer outro Mendmeno& 2e#emos, por
assm dRer, ador8la como um deus, sem crFtcasP aGala, %en!or, pos teu ser#o
escuta&b 2e#e ser8l!e permtdo mpor sua nd#dualdade ntrFnseca na mente, por
seus dedos ndependentemente sobre HuasHuer teclas Hue preMra& 2esta manera
obtemos uma mpresso do #erdadero sgnMcado da respostaN e a obtemos armados
com uma sano superor a HuasHuer sugestDes sensF#es& +em de uma parte do, e
para uma parte do, nd#Fduo ndependente da nMluQnca do meo ambenteP est
aTustada \Huele meo ambente por uma #erdadera necessdade, e no pelos truHues
eMQmeros de adaptao Hue os preconcetos e preMerQncas de nossa personaldade
nos nduRem a Mabrcar& O estudante obser#ar do acma Hue a ad#n!ao O, em
certo sentdo, uma arte nteramente al!ea \ da MagaN no entanto, nterpenetra a
Maga em todo ponto& (s les Mundamentas de ambas so dQntcas& O reto uso da
ad#n!ao T Mo eZplcadoN mas de#emos acrescentar Hue proMcQnca nela, por
tremenda Hue seTa sua mportKnca para Mornecer ao Magsta a nMormao
necessra aos seus planos estratOgcos e ttcos, de Morma alguma o !ablta a
consegur o mpossF#el& :o est no Kmbto da ad#n!ao predRer o Muturo 9por
eZemplo; com a certeRa de um astrdnomo calculando o retorno de um cometa&1.-
= muta #rtude na ad#n!aoN pos 9%!aJespeare nos assegura`; ! amuta
#rtude em %E`b (o a#alarmos deMnt#amente um Tulgamento d#natLro,
de#emos le#ar em conta mas Hue as numerosas Montes de erro nerentes ao processo
em s& O 1.- O astrdnomo mesmo tem Hue MaRer uma ressal#a& Ele pode apenas
calcular a probabldade dos Matos obser#ados& (lguma Mora podera nterMerr com
os mo#mentos antecpados&
3.) Tulgamento no pode MaRer mas Hue l!e permtem os Matos Hue l!e Moram
apresentados& :aturalmente, O mpossF#el, na maora dos casos, estarmos certos de
Hue algum Mator mportante no Mo omtdo& (o perguntar, a%ere sbo em Huerer
casareb a gente abre a porta para a deMno da sabedora em d#ersas Mormas&
Podemos esperar uma resposta apenas no sentdo da pergunta& ( conotao de
asbob mplcara, ento, \s lmtaDesP ana deMno pr#ada de sabedora do
Huerenteb, aem reMerQnca \s suas crcunstKncas presentes&b ( resposta no podera
dar garantas contra um desastre subseHuente, nem pronuncar um dtame MlosLMco
sobre a asabedorab no sentdo abstrato da pala#ra& :o de#emos assumr Hue o
orculo O onscente& Pela natureRa mesma do caso, pelo contrro, O a resposta de
um ente cuTos poderes so parcas e lmtados, se bem Hue no na mesma eZtenso
ou nas mesmas dreDes Hue os nossos& %e um !omem O aconsel!ado a comprar as
aDes de certa compan!a, ele de#e se HueZar se um pKnco geral do mercado anula
o #alor dessas aDes poucas semanas depos& O consel!o reMera8se apenas aos
prospectos das aDes em s& :o de#emos culpar a ad#n!ao mas do Hue
culparFamos um !omem por construr uma casa em 1pres trQs anos antes da
Prmera 3rande 3uerra& Por outro lado, de#emos nsstr Hue O claro Hue O para a
#antagem do ad#n!o obter sua resposta de entes da mas ele#ada essQnca possF#el&
6ma Metcera #el!a Hue tem um espFrto Mamlar de reputao meramente local 9tal
como um sapo na r#ore do Huntal; no pode esperar Hue ele l!e dga muto mas
sobre assuntos pr#ados do Hue o Tornal da #la l!e pode dRer de assuntos pIblcos&
2epende nteramente do Magsta por Huem ele O ser#do& 5uanto maor o !omem,
maor de#e ser seu nstrutor& %egue dsto Hue os mas ele#ados tpos de espFrtos
nMormadores, esses Hue sabem, por assm dRer, aos segredos da corteb, desden!am
de ldar com assuntos Hue eles consderem ndgnos deles& :o de#emos cometer o
erro de c!amar um mOdco Mamoso para tratar do nosso coRn!o de estmao&
2e#emos tambOm ter o cudado de no perguntar, mesmo ao mas ntelgente dos
anTos, uma cosa Mora do Kmbto dele& 6m especalsta cardFaco no de#e recetar
para doenas de garganta& O Magsta de#era, portanto, se tornar mestre de d#ersos
mOtodos de ad#n!aoN usando um ou outro conMorme a ocaso& Ele de#era se dar
ao cudado de organRar tal seleo de tas espFrtos para emprego em ocasDes
d#ersas& Eles de#eram ser espFrtos aMamlaresb, no estrto sentdo da pala#raP
membros da MamFla dele& Ele de#era ldar com eles constantemente, e#tando
mudanas mpuls#as ou caprc!osas& Ele de#era selecon8los de Morma Hue as
3@* capacdades deles cubram o campo ntero do trabal!o deleN ele no de#era
multplc8los desnecessaramente, pos ele se torna respons#el por cada um Hue
ele emprega& Tas espFrtos de#eram ser cermonalmente n#ocados a aparo
#sF#el ou sem#sF#el& 6m estrto contrato de#era ser estabelecdo e Turado& Este
contrato de#e ser cumprdo relgosamente pelo Magsta, e HualHuer transgresso
por parte do espFrto de#e ser se#eramente punda& RelaDes com estes espFrtos
de#eram ser conMrmadas e encoraTadas por MreHuente contato& Eles de#eram ser
tratados com cortesa, consderao, e atO com aMeo& Eles de#eram ser ensnados
a amar e respetar seu mestre, e a se orgul!arem de merecerem a conMana dele& c
algumas #eRes mel!or agrmos de acordo com o consel!o de um espFrto, mesmo
Huando sabemos Hue ele est enganadoN se bem Hue em tal caso de#emos tomar as
meddas necessras para e#tar um resultado ndeseT#el& O mot#o O Hue espFrtos
deste tpo so mutos senst#os& Eles soMrem agonas de remorso ao perceberem Hue
causaram dano ao seu MestreN pos ele O o 2eus delesN eles sabem Hue so parte
deleN a asprao deles O alcanar absoro nele& Eles compreendem, portanto, Hue
os nteresses dele so os seus& 2e#emos tomar cudado em empregar apenas
espFrtos HualMcados no apenas no sentdo de serem capaRes de suprr
nMormao, como tambOm no sentdo de estarem em smpata com a personaldade
do Magsta& 5ualHuer tentat#a de coagr espFrtos recalctrantes O pergosa& Eles
obedecem por medoN seu medo os MaR lsonTear, contar mentras amg#es&
TambOm, o medo deles cra proTeDes Mantsmcas deles para personMc8losN e estes
Mantasmas, alOm de no terem #alor, tornam8se presa de espFrtos malcosos Hue os
usam para atacar o Magsta de #ras Mormas, com prospectos de sucesso Hue so
aumentados pelo Mato Hue ele mesmo crou um elo com eles& 6ma obser#ao mas
Huanto a este assuntoP a ad#n!ao de HualHuer tpo O mprLpra em assuntos
dretamente relaconados com a 3rande Obra mesma& :o Con!ecmento e
Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo, o adepto possu tudo Hue ele pode deseTar&
Consultar HualHuer outro O nsultar seu (nTo& MasP O abandonar a Inca pessoa Hue
realmente sabe, e realmente se mporta, em prol de uma Hue pela natureRa mesma
do caso de#e gnorar 1.. a essQnca do 1.. :en!uma ntelgQnca do tpo Hue opera
ad#n!aDes O um completo Mcrocosmo como o =omem& Elas sabem
perMetamente aHulo Hue concerne as suas respect#as esMeras, e pouco ou nada,
alOm dsso& 3rap!el sabe tudo Hue O possF#el saber sobre assuntos Marcanos, como
nen!um !omem podera saber 9pos mesmo o mas marcal dos !omens est
lmtado Huanto a Madm pelo Mato Hue Marte O apenas um elemento na molOcula
deleN os outros elementos tanto
3@1 problema 7 uma cuTo nteresse no caso O apenas 9se tanto; como o de um
estran!o bem8ntenconado& :o de#era ser necessro dRermos Hue atO Hue o
Magsta ten!a alcanado o Con!ecmento e Con#ersao com seu %agrado (nTo
3uardo ele estar eZposto a contFnuas decepDes& Ele no con!ece a % MesmoN
como pode ele eZplcar seus problemas a outrose Como podem esses outros, por
mas bem dspostos Hue esteTam para com ele, aconsel!8lo, a no ser em
nsgnMcKncase 2e#emos, portanto, estar preparados para desapontamento a cada
estgo atO atngrmos o adeptado& /sto O especalmente #erdadero da ad#n!ao,
porHue a essQnca de !orror de descon!ecermos nosso (nTo O a completa
desorentao e angIsta da mente, complcada pela perseguo do corpo, e
en#enenada pela dor da alma& ( gente MaR as perguntas erradas, e as MaR erradoN
recebe as respostas erradas, Tulga as respostas errado, e age erradamente baseado no
Tulgamento& 2e#emos, no entanto, persstr, asprando com ardor ao nosso (nTo, e
conMortados com a segurana de Hue Ele nos est guando secretamente em dreo
a Ele, e Hue todos os nossos erros so preparaDes necessras para a !ora prescrta
do encontro com Ele& Cada erro O um desemaran!ado de algum emaran!ado no
cabelo da no#a durante seu penteado de bodas& Por outro lado, se bem Hue o adepto
est em comuncao dra com seu (nTo, ele de#era ter cudado em consult8"o
somente em assuntos prLpros \ dgndade da relao& :o de#emos consultar nosso
(nTo sobre demasados detal!es, ou mesmo sobre HuasHuer Hue esteTam sobre o
Kmbto de nossos espFrtos Mamlares& :o #amos ao Re por causa de
nsgnMcantes pcun!as pessoas& O romance e QZtase da neM#el uno Hue
consttu o (deptado no de#e ser proManado pela ntroduo de cudados proManos&
:o de#emos nbem concentrao no colega Huanto o #elam, ao nsstr Hue ele
seTa nterpretado em reMerQnca a eles prLpros;& Mas nen!uma entdade, cuTa
estrutura no nclua a <r#ore da +da ntera, O capaR das GLrmulas de /ncao&
3rap!el, consultado pelos (sprantes ao (deptado, Morosamente consderara a
3rande Obra como uma pura Huesto de Combate, e gnorara todas as outras
consderaDes& %eu consel!o sera absoluto em pontos tOcncos deste tpoN mas a
perMeo mesma desse consel!o persuadra o (sprante a adotar um curso de ao
deseHulbrado, Hue resultara em Mracasso e destruo& c pertnente menconar,
nesta coneZo, Hue no de#emos esperar aabsolutab nMormao Huanto ao Hue #a
acontecer& a"er Mortunasb O um abuso da ad#n!ao& :o mZmo, podemos apenas
descobrr aHulo Hue pode raRoa#elmente ser esperado& ( reta Muno do processo O
guar o nosso Tulgamento& ( dagnose merece conMana, geralmente MalandoN
geralmente Malando, consel!os podem ser acetosN mas o prognLstco de#e sempre
ser Meto com cautela& ( essQnca do assunto consste em consultar especalstas&
3@2 aparecer com nossos cabelos em papelotes ou nos HueZarmos da nsolQnca da
coRn!era se deseTamos apro#etar o mZmo da lua de mel& 1.@ Para o adepto, a
ad#n!ao se torna, pos, uma consderao secundra, se bem Hue ele pode agora
empreg8la com absoluta conMana, e pro#a#elmente a usar com muto mas
MreHuQnca Hue antes da sua consecuo& Em #erdade, sto acontece na proporo em
Hue ele aprende a recorrer \ ad#n!ao 9em toda ocaso em Hue sua +ontade no
nstru nstantaneamente;, com mplFcta obedQnca aos seus consel!os, sem se
mportar se estes o le#aro a desastre ou no, O um meo admra#elmente eMcaR de
manter sua mente l#re de mpressDes eZternas e, portanto, na condo aproprada
para receber as reteradas ondas de QZtase com Hue o amor de seu (nTo o nunda&
:Ls acabamos de cobrr as possbldades e lmtes da ad#n!ao& O estudante
de#e estar sempre em guarda contra a tendQnca de supor Hue est arte proporcona
HualHuer meo aabsolutob de descobrrmos a a#erdadeb& Ele de#era nclus#e e#tar
usar a pala#ra a#erdadeb como se essa sgnMcasse mas Hue a relao entre duas
deas, cada uma das Huas est, ela mesma, suTeta a amudana sem notFca prO#ab
como um programa muscal& ( ad#n!ao, pela natureRa mesma das cosas, no
pode MaRer mas Hue colocar a mente do Huerente em coneZo conscente com outra
mente, cuTo con!ecmento do assunto em Huesto est para o do Huerente como o
con!ecmento de um perto est para o de um lego& O perto no O nMalF#el& O
clente pode enuncar a pergunta de uma manera ambFgua, ou mesmo base8la
numa concepo completamente errdnea dos Matos& Ele pode compreender mal os
termos da resposta do perto, e ele pode nterpretar mal o sgnMcado desses termos&
(parte tudo sto, eZclundo todo erro, tanto a pergunta como a resposta esto
lmtadas em #alor por causa das suas condDesN e estas condDes so to mut#es
Hue a a#erdadeb pode deZar de ser #erdadera, Huer com a passagem do tempo, ou
porHue ela no nclur consderao de alguma crcunstKnca cuTa operao oculta
alterar tudo& 1.@ Como dR o poetaP aPsHue, cudado, no mostres teus truHues de
toucador& Eros no de#e saber Hue os lbos rosados teus so bem capaRes de
HueZasN Hue tuas mos carn!osas podem puZar8l!e os cabelos e dar tapas no
bebQ`b
3@3 :uma pala#ra, a ad#n!ao, como HualHuer outra cQnca, ser Tulgada por
seus Ml!os& %era eZtraordnro se uma me to MOrtl Mosse mune aos natmortos,
monstros, e abortos& :en!um de nLs despede a nossa crada a cQnca com um
pontapO e um nsulto cada #eR Hue o teleMone se desarranTa& ( compan!a teleMdnca
no aMrma Hue o teleMone est sempre em ordem e nunca Mal!a&1.A ( ad#n!ao,
com gual modOsta, admte Hue MreHuentemente erraN mas na mOda trabal!a bem, se
consderarmos o Mato Hue est na sua nMKnca& %L podemos MaRer o mel!or Hue
podemos& :Ls no pretendemos ser mas nMalF#es Hue o mneralogsta perto, o
Hual se consdera aMortunado se d no al#o Huatro #eRes em cada deR& O erro de
todos os dogmatstas 9do mas antgo proMeta com sua apala#ra de 2eus lteralmente
nspradab atO o mas recente proMessor alemo de MlosoMa com a sua obstnada
aeZplcaob do 6n#erso; consste em tentar pro#ar demasN eles se deMendem
contra crFtcas repuZando uma teora, pro#a#elmente muto boa, a Mm de MaRer com
Hue ela nclua todos os Matos e todas as Mbulas, atO Hue ela rebenta como um balo
c!eo demas& ( ad#n!ao no O mas Hue um mOtodo prtco e dsponF#el cuTa
teora nLs compreendemos mal, mas Hue utlRamos na base do emprsmo& O
mel!or ad#n!o ##o nunca poder ter mas certeRa de sucesso em HualHuer
ad#n!ao do Hue um campeo de golMe pode ter certeRa do sucesso de uma tacada
antes de MaRer a Togada& Os clculos so nMntamente mas dMFces Hue o ZadreRN O
um ZadreR Togado num tabulero nMnto, com peas cuTos mo#mentos no so
MZos, e Hue so tornados anda mas compleZos pela nter#eno de Moras
mponder#es e les Hue anda no Moram MormuladasN Tog8lo eZge no sL as
#rtudes, em s bastante raras, de ntegrdade moral e ntelectual, mas tambOm
ntuoN uma ntuo em Hue delcadeRa e Mora se combnam com tal perMeo e a
tal grau Hue a eZstQnca dessa ntuo parece mraculosa, monstruosa, antnatural&
(dmtr sto no O desacredtar orculos& Pelo contrroN os orculos caFram em m
reputao Tustamente porHue pretenderam MaRer mas Hue podam& (d#n!ar Huanto
a um assunto O pouco mas Hue calcular probabldades& (tra#Os da ad#n!ao nLs
obtemos a cooperao de mentes Hue tem acesso a maor con!ecmento Hue o
nossoN mas Hue no so onscentes& 1.A ( no ser na cdade de :eV 1orJ&
3@- =R6, o grande anTo Hue presde sobre o Tard, est to alOm de nLs como nLs
estamos alOm da MormgaN mas tanto Huando sabemos o con!ecmento de =R6 pode
ser eZceddo pelo de alguma mente anda mas poderosa, na mesma proporo& :em
temos nLs HualHuer dreto de acusar =R6 de gnorKnca ou erro se lermos mal o
Tard para nosso prLpro engano& Ele pode ser sabdo, ele pode ter dto a #erdadeN a
culpa pode ser da nossa Malta de perspcca& 1.E O Mestre T=ER/O: obser#ou em
numer#es ocasDes Hue ad#n!aDes Metas por ele e descartadas como dando
respostas Malsas TustMcaram8se meses ou anos apLs Huando ele Mo capaR de re#sar
seu Tulgamento em perspect#a, mperturbado por sua paZo pessoal& c de Mato
surpreendente com Hue MreHuQnca as mas descudadas ad#n!aDes do respostas
acuradas& 5uando as cosas saem erradas, o erro O Huase sempre atrbuF#el \ nossa
rebelde e nsolente presuno de nsstr Hue os e#entos de#em se acomodar ao
nosso egoFsmo e #adade& c comcamente no centFMco apontar erros dos ad#n!os
como e#dQnca de Hue a arte deles no presta& Todo mundo sabe Hue os mas
smples eZpermentos HuFmcos MreHuentemente do errado& Todos nLs con!ecemos
as eZcentrcdades de Hue canetas so capaResN mas nnguOm 9Mora de cFrculos
e#angOlcos; rdcularRa o eZpermento de Ca#ends!, ou asse#era Hue se canetas
ndubta#elmente Munconam de #eR em Huando, sso O mera concdQnca& O Mato O
Hue as les da natureRa so ncompat#elmente mas suts do Hue a cQnca mesma
suspeta& Os Mendmenos de todo e cada plano esto ntmamente entrelaados& Os
argumentos de (rstLteles dependam da presso atmosMOrca, Hue mpeda Hue o
sangue dele e#aporasse por ebulo& :o ! nada no un#erso Hue no nMluence
toda outra cosa de uma manera ou de outra& :o ! mot#o na :atureRa por Hue as
permutaDes de poso, aparentemente casuas, de mea dIRa de basto de casca
de tartaruga no possam estar lgadas tanto \ mente !umana Huanto \ estrutura do
6n#erso ntero, de Morma Hue eZame da Hueda deles nos !ablte a medr todas as
cosas na terra e no cOu& 1.E ( Huesto do sentdo em Hue uma resposta O
a#erdaderab se apresenta& :o de#emos msturar os planos& :o entanto, como
demonstra Mr& Russell, Op& /t& p& @1, os mundos atrs dos Mendmenos de#em possur
a mesma estrutura Hue o nosso& aToda proposo Hue tem um sgnMcado
comunc#el de#e pertencer Tustamente \Huela essQnca de nd#dualdade Hue, por
este mot#o mesmo, O rrele#ante para a cQnca&b EZatoN mas sto O conMessar a
mpotQnca da cQnca para alcanar a #erdade, e admtr a necessdade urgente de
desen#ol#ermos um nstrumento mental de superor capacdade&
3@. Com um pedao de #dro cur#o nLs descobrmos ncont#es galZas de sLsN
com outro, ntermn#es ordens de eZstQnca nMntOsma& Com o prsma
analsamos a luR, de manera Hue matOra e Mora se tornaram ntelgF#es apenas
como Mormas de luR& Com a presso de um boto nLs c!amamos as energas
n#sF#es da eletrcdade para Hue seTam nossos espFrtos Mamlares, ser#ndo8nos
na realRao de nossas +ontades, Huer seTa para #oarmos mas alto Hue o condor,
ou para mergul!armos mas proMundamente no mundo demonFaco da doena Hue
HualHuer dos nossos #sonros ousou son!ar& %e com Huatro pedaos de #dro
comum a !umandade aprendeu tanto, conseguu tanto, Huem ousar negar Hue o
"#ro de T!ot!, a sabedora Huntessencal dos nossos ancestras, cuTas c#lRaDes,
por deMuntas Hue esteTam, deZaram monumentos Hue apeHuenam de tal Morma os
nossos Hue c!egamos a nos perguntar se degeneramos deles ou e#oluFmos dos
macacos, Huem ousar negar Hue tal l#ro pode possur poderes nmagn#ese :o
MaR muto tempo, os mOtodos da cQnca moderna eram escarnecdos pelo ntero
mundo cultural& :os templos oMcas da cQnca o tel!ado trema com as
gargal!adas sarddncas dos altos8sacerdotes Huando algum no#o postulante eZba a
sua oMerenda nada ortodoZa& :o ! pratcamente nen!uma descoberta centFMca na
!stLra Hue no ten!a sdo desden!ada como c!arlatance precsamente pelos
!omens cuTos mOrtos anda no !a#am sdo admtdos por mas de mea dIRa de
seus pares ntelectuas enHuanto eles Romba#am& (nda ! gente ##a Hue se lembra
de Huando a possbldade do aeroplano era negada com rsota precsamente pelos
engen!eros Tulgados mas capactados para darem opno& O mOtodo da
ad#n!ao, o rato 1.) dele, O to obscuro !oTe em da Huanto era o da anlse
espectral MaR uma gerao& 5ue a composo HuFmca das estrelas MZas pudessem
#r a ser con!ecda pelo !omem pareca uma nsana Mantasa, demasado rdFcula
para ser dscutda& =oTe em da parece gualmente rdFculo ndagarmos da area do
deserto Hual ser o destno de mpOros& :o entanto, seguramente essa area, se
alguOm sabe, de#er saber` =oTe em da pode parecer mpossF#el Hue obTetos
nanmados seTam capaRes de re#elar os segredos mas Fntmos da !umandade e da
natureRa& :o podemos dRer por Hue a ad#n!ao O #lda& :o podemos traar o
processo 1.) "atmN araRob&
3@@ pelo Hual ela eZecuta suas mara#l!as&1@* Mas as mesmFssmas obTeDes se
aplcam ao teleMone& :nguOm sabe o Hue O eletrcdade, ou a natureRa das Moras
Hue determnam a ao desta& :Ls sabemos apenas Hue, MaRendo certas cosas, nLs
obtemos certos resultadosN e Hue o mFnmo erro de nossa parte anular o nosso
esMoro& O mesmo O eZatamente #erdadero da ad#n!ao& ( dMerena entre as
duas cQncas O smplesmente Hue, mas mentes tendo reMletdo sobre a eletrcdade,
nLs aprendemos a manpular seus truHues com maor sucesso Hue no caso de
orculos& 1@* ( prncpal dMerena entre uma CQnca e uma (rte O Hue a CQnca
admte medda& %eus processos de#em ser suscetF#es da aplcao de padrDes
Huanttat#os& %uas les reTetam #ar#es mponder#es& ( CQnca despreRa a (rte
pela recusa desta de se conMormar com condDes calcul#es& Mas mesmo !oTe em
da, na assm c!amada /dade da CQnca, o !omem anda depende da (rte na
maora dos assuntos Hue tem mportKnca prtca para eleN as (rtes de 3o#ernar, de
3uerrear, de "teratura, etc&, so de suprema nMluQnca, e a CQnca pouco mas MaR
Hue Maclt8las ao tornar seus materas mecancamente dLces& ( mZma eZtenso
da CQnca pode apenas organRar o patrmdno da (rte& (ssm, a (rte progrde em
percepo e poder pelo aumento de controle ou pela acudade automtca de seus
detal!es& O Mestre T!eron marcou Opoca na (rte da Maga ao aplcar o MOtodo da
CQnca aos problemas dela& ( Obra dele O uma contrbuo de #alor Fmpar,
compar#el apenas \ daHueles !omens de gQno Hue re#oluconaram a
eZpermentao errtca dos aMlLsoMos naturasb& Os Magstas de aman! estaro
armados com teora matemtca, obser#ao organRada, e prtca #erMcada por
eZpermento& Mas a (rte deles contnuar nescrut#el em sua essQncaN talento
nunca suplantar gQno& MOtodos educat#os podem produRr um poeta como o
Malecdo portuguQs Gernando PessoaN a perMeo do aparato de laboratLro pode em
#erdade preparar o camn!o de um Pasteur, mas nunca transMormar medocrdade
em mestres&
3@A C(PBT6"O U/U 2O% R/T6(/% 2R(M<T/CO% ( Roda gra para aHueles
mOtodos eMcentes de n#ocao empregados nos antgos MstOros, e por certos
corpos secretos de ncados anda !oTe em da& O obTet#os deles O, Huase
n#ara#elmente, 1@1 a n#ocao de um 2eusN esse 2eus sendo concebdo de uma
manera mas ou menos materal ou pessoal& Estes Rtuas esto, pos, bem
adaptados para pessoas capaRes de compreender o espFrto da Maga, se no a letra&
6ma das suas grandes #antagens O Hue numerosas pessoas podem partcpar, e em
conseHuQnca a mas Mora dsponF#elN mas O mportante Hue eles seTam todos
ncados nos mesmo mstOros, obrgados pelos mesmos Turamentos, e c!eos das
mesmas aspraDes& Eles de#eram se reunr eZclus#amente para este Inco
propLsto& 1@2 Tal compan!a estando preparada, a !stLra do 2eus de#e ser
dramatRada por um poeta competente, acostumado a esta Morma de composo&
2scursos e n#ocaDes longas de#em ser e#tadosN mas a ao dramtca de#e ser
bastante mo#mentada& Tas cermdnas de#em ser cudadosamente ensaadasN mas
nos ensaos de#e8se tomar o cudado de omtr o clFmaZ, Hue de#e ser estudado a
parte pelo personagem prncpal& 2esta Morma e#tamos Hue a cermdna se torne
mecKnca ou tedosa, e o elemento de surpresa auZla os personagens secundros a
se esHuecerem de s mesmos no supremo momento& (pLs o clFmaZ, de#era sempre
!a#er uma cermdna no ensaada, um mpromptu& ( Morma mas satsMatLra dsto O
a dana& Em tas cermdnas, lbaDes apropradas podem ser l#remente usadas& 1@1
:o ! mot#o para sto& O mOtodo podera ser adaptado, por eZemplo, para
operaDes de Maga TalsmKnca& PoderFamos consagrar e dnamRar um Pantculo
dramatRando a comuncao do "#ro da "e por (Vass ao Escrba, o Magsta
representando o (nTo, o Pantculo representando o "#ro, e a pessoa sobre Huem
tenconamos Hue o Pantculo aTa representando o Escrba& 1@2 :&T&P /sto O,
termnando o Rtual, de#eram se separar medatamente&
3@E O Rto de "una 9EHunoZ /, @; O um bom eZemplo deste uso& (Hu o clFmaZ O a
mIsca da deusa, os assstentes permanecendo em slente QZtase& :o Rto de SIpter,
o mpromptu O a danaN no de %aturno, longos perFodos de slQnco& %er notado Hue
nestes Rtos poesa e mIsca Moram amplamente utlRados 7 em sua maor parte,
peas publcadas, e por poetas e compostores bem suceddos& %era mel!or 1@3
escre#er e compor especalmente para a cermdna& 1@- 1@3 aT("+E_` ( gente
pensa em certas !orrF#es conseHuQncas`b aMas elas no pareceram assm aos seus
autores&b a%m, mas 7 cotados dos 2euses`b aBolas para os 2euses`b 1@- 6m
grupo de Magstas eZperentes, Hue esteTam acostumados a trabal!ar em concerto,
pode ser capaR de mpro#sar Orgas& Para ctarmos um eZemplo recenteP o sangue
de um crsto sendo reHuerdo para algum Mto, um Mrango Mo obtdo e batRado na
/greTa CatLlca Romana por um !omem Hue, sendo Ml!o de um padre daHuela
nsttuo, era magcamente uma encarnao do %er daHuele padre e, portanto,
congentamente possudor dos poderes necessros& ':&T&P T!elemcamente tal no
O, desde Hue todo !omem e toda mul!er O uma estrelaN mas a cermdna Mo
composta dentro do Kmbto e teoras do sstema osrano8romano, em Hue Ml!os so
consderados desta MormaN portanto, dentro desses lmtes, a teora era a#erdaderab&,
Este Mrango, aPedro Paulob, tornou8se conseHuentemente, para todos os eMetos, um
crsto batRado& Ordem ento Mo dada de aprsonar a a#eN Meto sto, os Magstas,
assumndo respect#amente os papes de =erodes, =erodas, %alomO e o Carrasco,
representaram a cena da dana e decaptao nas ln!as do drama a%alomOb, de
Oscar 0lde, aPedro Paulob tendo o papel de Soo Batsta& Esta cermdna Mo
concebda e eZecutada de mpro#so, e sua espontanedade e smplcdade
presum#elmente Moram potentes Matores do seu sucesso& :a Huesto da teologa, eu
du#do se 2om 3lorenMlot pode com sucesso e#tar comer carne na %emana %anta
ao batRar o Mrango de carpa& ':&T&P /sto O uma aluso ao !larante epsLdo de aOs
5uarenta e Cncob, de (leZandre 2umas&, Pos desde Hue o sacramento 7 por sua
nteno, a despeto dos deMetos de Morma 7 no podera Mal!ar em sua eMcca, o
Mrango de#e ter se tornado um crsto, e conseHuentemente em ser !umano& Carpa
era apenas, pos o seu nome de batsmo 7 #eTa8se Polcarpo 7 e 2om 3lorenMlot
comeu carne !umana na %emana %anta, de manera Hue, se bem Hue mas tarde ele
Mo nomeado bspo, ele est condenado ao nMerno por toda a eterndade& ':&T&P :a
segunda metade do %Oculo UU pode parecer a estudantes deste l#ro Hue a operao
aPedro Paulob, descrta acma, O uma cosa rdFcula, para no dRer desnecessra&
Mas nLs nascemos numa atmosMera de lberdade de medos relgosos, de medos de
pecado orgnal e condenao eterna, a Hual O de#da em grande parte \ realRao
de operaDes daHuele tpo pelos prmeros T!elQmtas& :Ls no podemos conceber
uma atmosMera de opresso moral Hue o egrOgora romano8aleZandrno representa#a
no nFco deste sOculo& O letor de#e pensar na stuao tal Hual era na /dade MOda,
na /dade merecdamente c!amada das Tre#as& Ele de#e tambOm se lembrar de Hue
anda no nFco deste sOculo gente Mo Huemada ##a como
3@) C(PBT6"O UU 2( E6C(R/%T/( E 2( (RTE 2( ("56/M/( / 6ma das
mas smples e mas completas cermdnas mgcas O a EucarFstca& Consste em
tomar cosas comuns, transmut8las em cosas ##as, e consum8las& (tO aF, O um
tpo de toda cermdna mgca, uma #eR Hue a reabsoro da Mora O uma espOce de
ngestoN mas tem uma aplcao mas restrta, como segue& Tome8se uma
substKnca 1@. smbLlca do curso ntero da natureRaN tornar8 se8 2eus, e se a
absor#a& = mutas Mormas de se MaRer stoN mas elas podem Maclmente ser
classMcadas de acordo com o nImero dos elementos de Hue o sacramento O
composto& ( mas ele#ada Morma da EucarFstca O aHuela em Hue o Elemento
consagrado O 6m& aMetcerab em certos paFses catLlco8romanos, como o MOZco, e
Hue na Espan!a amaldoada, atO !oTe, a polFca persegue membros de outras
relgDes Hue o catolcsmo romano& ( nossa atmosMera de lberdade e de senso de
!umor O o resultado da Maga de T!elema Mermentando a massa nerte da maora da
!umandadeN e desse Mermento surgr o +n!o Hue nsprar a Raa durante os
prLZmos dos ml anos o +n!o do (mor, da "uR, da "berdade e da +da&, 1@.
Esta pode ser de carter composto&
3A* c uma substKnca e no duas, nem ##a nem morta, nem lFHuda nem sLlda,
nem Huente nem Mra, nem mac!a nem MQmea& Este sacramento O secreto em todos os
sentdos& Para aHueles Hue possam ser merecedores, se bem Hue no oMcalmente
recon!ecdos como tas, esta EucarFstca Mo descrta em detal!e e claramente,
algures nas obras publcadas do Mestre T=ER/O:& Mas ele no dsse a nnguOm
onde& Est reser#ada aos mas altos ncados, e O sndnma com a Obra eZecutada
no plano materal& c a Medcna de Metas, a Pedra dos GlLsoMos, o Ouro Pot#el, o
ElZr da +da Hue O consumdo al& O altar O o seo de Bss, a eterna meN o clce O,
com eMeto, a Taa de :ossa %en!ora Babalon MesmaN a BaHueta O o Hue Go, c e
%er& ( EucarFstca de dos elementos toma sua matOra dos pass#os& ( !Lsta
9pantculo; O de trgo, tFpco da terraN o #n!o 9taa; representa a gua& 9= certas
outras atrbuDes& Por eZemplo, a =Lsta O o %olN e o #n!o O aproprado a Baco&; (
!Lsta pode, no entanto, ser mas compleZaP o aBolo de "uRb descrto em "ber
"egs& Este O usado na eZotOrca Mssa da GQnZ, msturado com o sangue do
Magus& Esta mssa de#era ser eZecutada daramente ao pdr8do8sol por todo
magsta& Trgo e #n!o so eHu#alentes \ carne e sangueN mas O mas Mcl con#erter
substKncas ##as no corpo e sangue de 2eus do Hue eZecutar este mlagre sobre
matOra morta& ( EucarFstca de trQs elementos tem por base os sFmbolos das trQs
3unas& Para Tamas 9escurdo; tome8se Lpo ou alguma medcna soporFMcaN para
RaTas 9at#dade; tome8se estrcnna ou outro eZctanteN para %att#as 9calma; os
Bolos de "uR podem no#amente ser utlRados& 1@@ ( EucarFstca de Huatro
elementos consste de Mogo, ar, gua e terra& Estes so representados por uma Mlama
para o Mogo, por ncenso ou rosas para o ar, por #n!o para a gua, e por po e mel
para a terra& 1@@ Os Bolos de "uR so un#ersalmente utlR#esN eles contQm trgo
ntegral, mel e Lleo 9proteFnas, carbodratos e gorduras, as trQs necessdades da
nutro !umana;N tambOm, perMumes dos trQs tpos essencas de #rtudes curat#a e
mgca, e o prncFpo sutl da #da anmal mesma so MZados neles pela ntroduo
de sangue ##o, Mresco&
3A1 ( EucarFstca de cnco elementos tem por base #n!o para o gosto, a rosa para o
olMato, uma Mlama para a #so, um sno para a audo, e uma adaga para o tato&
Este sacramento est mplcado na Mssa da GQnZ de uma manera lgeramente
d#ersa& ( EucarFstca de ses elementos tem Pa, Gl!o e EspFrto %anto acmaN
alento, gua e sangue abaZo& c um sacramento reser#ado para altos ncados& 1@A
( EucarFstca de sete elementos O mstcamente dQntca com a de um& 2o mOtodo
de consagrar os elementos O apenas necessro dRermos Hue eles de#em ser tratados
como talsms& O cFrculo e outro moblro do Templo de#era receber o beneMFco
usual dos banmentos e consagraDes& O Suramento de#e ser pronuncado e as
/n#ocaDes Metas& 5uando a Mora d#na se manMestar nos elementos, eles de#em
ser solenemente consumdos& = tambOm um mOtodo mas smples de consagrao,
reser#ado aos ncados de alto grau, do Hual O probdo Malar aHu& 2e acordo com a
natureRa do %acramento, assm sero seus resultados& Em alguns podemos receber
uma graa mFstca, culmnando em %amad!N em outros, um beneMFco mas smples
e mas materal pode ser obtdo& O mas ele#ado sacramento, aHuele do elemento
gnco, O un#ersal em sua operaoN de acordo com o propLsto declarado da
operao, assm ser o resultado dela& c uma C!a#e un#ersal de toda Maga& Estes
segredos so de suprema mportKnca prtca, e so guardados no %anturo com
uma espada de dos gumes Hue MlameTa em toda dreoN1@E pos este sacramento O
a <r#ore da +da mesma, e Huem partl!a do Mruto dela nunca morrer& 1@) ( no
ser Hue ele Huera& 5uem no preMerra trabal!ar atra#Os de encarnao, uma
#erdadera reno#ao do corpo e cOrebro, em #eR de se 1@A ( "ana e o 3raal so
prmero dedcados ao %anto EspFrto da +da, em %lQnco& O Po e o +n!o so
ento Mermentados e manMestados por #brao, e recebdos pela Me +rgem& Os
elementos so ento msturados e consumdos apLs a EpMKna de Baco, Huando
aGace contempla Gaceb& 1@E S&4& =uCsmans, Hue tn!a medo deles, e tentou trar o
pouco Hue saba deles, tornou8se um papsta e morreu de cKncer da lFngua& 1@) O
uso do ElZr da +da sL O TustMc#el em crcunstKncas especas& /r contra o curso
natural de Mudana O aproZmar8se pergosamente do curso dos a/rmos :egrosb&
3A2 contentar com uma mortaldade estagnada sobre este gro de pL na "uR do %ol
do 6n#erso, c!amado por nLs de terrae 5uanto \s preparaDes para tas
%acramentos, a /greTa Romana tem mantdo bem as tradDes da /greTa CatLlca
3nLstca, Hue guarda os segredos& 1A* ( Castdade 1A1 O uma condoN TeTum por
algumas !oras prO#as O uma condoN uma asprao contFnua e sOra O uma
condo& %em estes antecedentes, mesmo a EucarFstca de 6m e %ete O
parcalmente mpedda em seu eMeto, se bem Hue tal O sua #rtude ntrFnseca Hue
nunca pode sQ8lo por completo& 6ma EucarFstca de algum tpo de#era certamente
ser consumda daramente por todo magsta, e ele de#era consder8la como o
sustento prncpal da sua #da mgca& c de maor mportKnca Hue HualHuer outra
cermdna mgca, porHue O um cFrculo completo& ( Mora gasta O toda ela
reabsor#daN no entanto, a #rtude O aHuele #asto gan!o representado pelo absmo
entre =omem e 2eus& O Magsta se enc!e de 2eus, se almenta de 2eus, se
embraga com 2eus& Pouco a pouco seu corpo se purMcar pela lustrao nterna de
2eusN da a da sua Morma mortal, descartando os elementos terrenos, se tornar e,
#erdade o Templo do EspFrto %anto& 2a a da matOra O substtuFda por EspFrto, o
!umano pelo d#no, Mnalmente, a mudana ser completaN 2eus manMestado em
carne ser o seu nome& Este O o mas mportante dos segredos mgcos Hue T Moram
ou so ou podem #r a ser& Para um Magsta assm reno#ado, a consecuo do
Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo se torna uma tareMa
ne#t#elN toda Mora da sua natureRa, desmpedda, tende \Huele Mto e al#o de cuTa
natureRa nem !omem nem deus podem Malar, pos est nMntamente alOm da Mala,
ou do pensamento, ou do QZtase, ou do slQnco& %amad! e :bbana so apenas suas
sombras proTetadas sobre o un#erso& 1A* +eTa8se, no Mssal Romano, o CKnon da
Mssa, e o capFtulo sobre adeMetosb& 1A1 ( pala#ra Castdade O empregada por
ncados para sgnMcar certo estado de mente e alma Hue determna certo !bto do
corpo Hue no O de Morma alguma dQntco \Hulo Hue O geralmente entenddo&
Castdade, no #erdadero sentdo mgco da pala#ra, O nconcebF#el \Hueles Hue no
esto completamente emancpados da obsesso do seZo&
3A3 // %e o Mestre T=ER/O: no consegur mas com este l#ro Hue demonstrar a
contnudade da natureRa e a unMormdade da "e, ele sentr Hue seu trabal!o no
Mo em #o& Em seu planeTamento orgnal da Parte /// ele no tenconara nclur
HualHuer reMerQnca \ alHuma& Tem sdo geralmente consderado Hue este assunto
nada tem Hue a #er com a Maga regular, tanto em Kmbto Huanto em mOtodo& %er o
prncpal obTet#o da descro Hue segue estabelecer a alHuma como um ramo da
Maga, e mostrar Hue ela pode ser consderada smplesmente como um caso
partcular da proposo geral 7 dMerndo da Maga e#ocatLra e talsmKnca apenas
nos #alores Hue so representados pelas Huantdades descon!ecdas nas eHuaDes
pantomLrMcas& :o ! necessdade de MaRermos HualHuer tentat#a sstemtca de
decMrar o lnguaTar de tratados !ermOtcos& :o precsamos entrar numa dscusso
da !stLra da alHuma& c suMcente dRermos Hue a pala#ra alHuma O um termo
rabe consstndo do artgo aalb e do adTet#o aJ!emb, Hue sgnMca aaHulo Hue O
do Egtob&1A2 6ma traduo tosca seraP aO assunto egFpcob& ( deduo O Hue os
gramtcos maometanos mantn!am tradconalmente Hue a arte der#ara daHuela
sabedora dos egFpcos de Hue MosOs, Plato e Ptgoras se gabaram como Monte de
sua lumnao& PesHusa moderna 9por letrados proManos; anda deZa em dI#da se
os tratados de alHuma de#em ser consderados mFstcos, mgcos, mOdcos ou
HuFmcos& ( opno mas raRo#el O Hue todos esses obTet#os Mormaram a
preocupao dos alHumstas, em proporDes #ras& =ermes O ao mesmo tempo o
2eus de %abedora, Taumaturga, terapQutca, e cQnca MFsca& Todas essas podem
conseHuentemente reclamar o tFtulo de cQncas !ermOtcas& :o pode ser du#dado
Hue escrtores como Gludd aspraram \ perMeo esprtual& c gualmente seguro Hue
EdVard 4ellC escre#eu prmaramente do ponto de #sta de um MagstaN Hue
Paracelso se dedcou \ cura de doenas e \ promulgao da #da como prmera
consderao, se bem Hue suas maores consecuDes parecem, a pensadores
modernos, consstr antes nas suas descobertas do Lpo, do Rnco e do !drogQnoN de
Morma Hue tendemos a pensar nele como um HuFmco no menos Hue um +on
=elmont, cuTa concepo da 1A2 Esta der#ao dMere daHuela de certos
etmologstas& Eu no posso MaRer mas Hue apresentar mn!a opno&
3A- natureRa dos gases o HualMca como um desses raros gQnos Hue aumentaram o
con!ecmento !umano por alguma dea de mportKnca Mundamental& ( lteratura da
alHuma O mensa& Pratcamente toda ela O total ou parcalmente nntelgF#el& %eus
tratados, do jsc! MetRarep! dos !ebreus atO a Carruagem do (ntmdno, so
delberadamente enuncados em engmas !ertcos& Perseguo eclesstca e a
proManao dos segredos de poder eram gualmente temdas& Por anda, do nosso
ponto de #staP este mot#o nduRu escrtores a nserrem aMrmaDes
ntenconalmente enganosas, para desnortear mas anda os no merecedores Hue
pretendessem aos seus mstOros& :Ls no nos propomos a dscutrmos aHu
HualHuer dos processos em s& ( maor parte dos letores T estar cdnsca de Hue os
prncpas obTet#os da alHuma eram a Pedra dos GlLsoMos, a Medcna de Metas,
e #ras outras tnturas e elZres possundo d#ersas #rtudesN em partcular, as de
curar doenas, prolongar a #da, aumentar as !abldades !umanas, aperMeoar a
natureRa do !omem em todos os respetos, conMerr poderes mgcos, e transmutar
substKncas materas, especalmente os metas, em Mormas #alosas& O assunto O
complcado anda mas pelo Mato Hue mutos dos autores eram c!arlatDes sem
escrIpulos& /gnorantes dos prmeros elementos da arte, eles copa#am sem peTo, e
col!am gan!os Mraudulentos& Eles se apro#eta#am da gnorKnca geral, e da
con#eno de mstOro, precsamente da mesma Morma Hue seus modernos
sucessores no assunto de todas as cQncas ocultas& Mas a despeto dsto tudo, uma
cosa O bastante claraP todos os escrtores sOros, se bem Hue eles parecem Malar de
uma nMndade de assuntos d#ersos, tanto Hue se pro#ou mpossF#el \ moderna
pesHusa analFtca dentMcar a #erdadera natureRa de HualHuer dos seus processos,
concorda#am Huanto \ teora Mundamental na Hual basea#am as suas prtcas& Parece
\ prmera #sta Hue nem seHuer dos deles esta#am de acordo Huanto \ natureRa da
amatOra prmab da Obra& Eles a descre#em em uma desnorteadora multplcdade
de sFmbolos nntelgF#es& :o temos mot#os para supor Hue esta#am todos
Malando da mesma cosa, ou atO Hue no esta#am& O mesmo se aplca a todo
reagente e a todo processo, no menos Hue ao produto ou produtos Mnas& :o
entanto, debaZo dessa d#ersdade toda, podemos perceber uma dentdade obscura&
Eles comeam todos com uma substKnca natural Hue O descrta como eZstndo em
Huase toda parte, e como geralmente consderada sem #alor& O alHumsta de#e, em
todos os casos, tomar esta substKnca e submetQ8la a uma sOre de operaDes& (ssm
MaRendo, ele obtOm seu produto&
3A. Este produto, no mporta como seTa nomeado ou descrto, O sempre uma
substKnca Hue representa a #erdade ou perMeo daHuela aPrmera MatOrab
orgnalN e suas Hualdades so n#ara#elmente as de um ser ##o, no de uma
massa nanmada& Em uma pala#ra, o alHumsta de#e tomar uma cosa morta,
mpura, sem #alor e sem poder, e transMorm8la numa cosa ##a, at#a, precosa e
taumatIrgca& O letor deste l#ro seguramente #er Hue est O uma not#el analoga
com aHulo Hue T dssemos sobre os processos da Maga& 5ue O, na nossa deMno,
a ncaoe ( MatOra Prma O um !omem, sto O, um parasta perecF#el,
engendrado da crosta da terra, Hue rasteTa rrtado nesta crosta por algum tempo, e
Mnalmente retorna ao pL de Hue se ergueu& O processo da ncao consste em
remo#er suas mpureRas, e encontrar em seu #erdadero ser uma ntelgQnca mortal
para a Hual a matOra no O mas Hue um meo de manMestao& O ncado O
eternamente nd#dualN ele O neM#el, ncorruptF#el, mune a tudo& Ele possu
nMnta sabedora e nMnto poder em s mesmo& Esta eHuao O dQntca com a de
um talsm& O Magsta toma uma dea, purMca8a, ntensMca8a, ntensMca8a ao
n#ocar a nsprao de sua alma& :o O mas um rabsco num pergamn!o, mas uma
pala#ra de +erdade, mperecF#el, com poder para pre#alecer dentro de sua esMera de
propLsto& ( e#ocao de um espFrto O precsamente smlar em essQnca& O
eZorcsta toma substKncas materas mortas, de uma natureRa smptca ao ente Hue
ele tencona n#ocar& Ele bane todas as mpureRas daHulo, e#ta toda nterMerQnca
com aHulo, e passa a dar a #da \ substKnca sutl assm preparada, nstlando nela
sua alma& :o#amente, nada ! nsto de eZclus#amente amgcob& Rembrandt +on
RCn costuma#a Tuntar certo nImero de mnOros e de outras substKncas em estado
grossero& 2este ele bana as mpureRas, e consagra#a8os ao seu trabal!o, pela
preparao de telas, pncOs e cores& /sto Meto, ele compela essas cosas a
assumrem a estampa da alma deleN dessas baas, n#ldas craturas da terra ele
cra#a um ente #tal e poderoso de #erdade e beleRa& 5ualHuer pessoa Hue ten!a
c!egado a uma clara compreenso da natureRa se surpreendera se !ou#esse
HualHuer dMerena na essQnca dessas #ras MLrmulas& (s les naturas se aplcam
gualmente em todas as possF#es crcunstKncas& :Ls estamos agora aptos a
compreender o Hue O a alHuma& :Ls poderFamos atO r alOm, e dRer Hue, mesmo
Hue no t#Ossemos Tamas ou#do Malar dela, saberFamos o Hue ela de#e ser&
3A@ (centuemos o Mato de Hue o produto Mnal O, em todos os casos, um ser ##o&
Tem sdo a grande dMculdade de n#estgadores modernos Hue as aMrmaDes dos
alHumstas no podem ser nterpretadas de outra Morma& 2o ponto de #sta da
HuFmca, no parece ser mpossF#el, a pror, Hue o c!umbo possa ser transmutado
em ouro& :ossa recente descoberta da perodcdade dos elementos MaR parecer
pro##el, pelo menos em teora, Hue os nossos elementos aparentemente mut#es
so todos modMcaDes de um elemento Inco&1A3 ( HuFmca orgKnca, com suas
metteses e sFnteses dependentes da concepo das molOculas como estruturas
geomOtrcas, demonstrou uma prtca Hue d corpo a esta teoraN e as propredades
do Rdo 1A- obrgaram a +el!a 3uarda de centstas a uma retrada do basto,
cuTa bandera era a !eterogenedade essencal dos elementos& (s doutrnas da
e#oluo puseram as teoras HuFmcas e monFstca da matOra em ln!a com a nossa
concepo da #daN o colapso da mural!a entre os renos anmal e #egetal MeR
estremecer aHuela Hue separa#a os dos do reno mneral& Mas mesmo se o HuFmco
ponderado pudesse admtr a possbldade da transMormao do c!umbo em ouro,
ele no podera conceber aHuele ouro seno como metlco, da mesma ordem
natural do c!umbo do Hual Mo der#ado& 5ue esse ouro possuFsse o poder de se
multplcar, ou de agr como um Mermento sobre outras substKncas, pareca8l!e to
absurdo Hue ele se sentu obrgado a concluso Hue os alHumstas Hue reclama#am
estas propredades para seu Ouro de#eram, aMnal de contas, estar se reMerndo no \
HuFmca, mas a operaDes esprtuas cuTa a santdade eZga um #Ou de smbolsmo,
tal como o uso crptogrMco da lnguagem do laboratLro& O Mestre T=ER/O: ac!a
Hue sua presente reduo de todos os casos da arte da Maga a uma MLrmula Inca
elucdar e re#ndcar a alHuma, e estender a concepo da HuFmca para nclur
todas as classes de Mudana& EZste uma Lb#a lmtao de nossas propostas
operaDesP Como a MLrmula de HualHuer Obra eZtra e torna #sF#el a +erdade de
HualHuer aMatOra Prmab, a aPedrab ou aElZrb Hue resultar de nossa obra ser o
puro e perMeto 1A3 :&T&P O letor de#e se lembrar de Hue este l#ro Mo publcado no
prmero Huarto deste sOculo& C!umbo T Mo transMormado em ouro desde ento em
laboratLros atdmcos, mas o processo O custoso& (lester CroVleC mante#e a teora
de Hue todos os elementos so modMcaDes de um elemento Inco desde a sua
adolescQnca, numa Opoca em Hue a dea era consderada rdFcula por centstas& 1A-
Rdo, o elemento HuFmco&
3AA /nd#duo orgnalmente nerente \ substKnca escol!da, e nada mas& O
Tardnero mas perto no pode produRr lFros de uma rosera sl#estreN suas rosas
sempre so rosas, por mas Hue ele ten!a aperMeoado as Hualdades da planta& :o
! nsto contrado com nossa tese prO#a da deMnt#a undade de todas as
substKncas& c #erdade Hue Gulano e %crano so ambos modMcaDes do Pleroma&
(mbos desaparecem no Pleroma Huando atngem %amad!& Mas eles no so
permut#es como modMcaDes nd#duasN o ncado Gulano no O o ncado
%crano, mas do Hue Gulano, o alMaate, O %crano, o dono de loTa de Merragens&
:ossa !abldade na produo de anlnas no nos !ablta a abandonar a anlna
como matOra bsca de nossas tnturas, e a usar aIcar no lugar dela& (ssm, os
alHumstas dsseramP aPara MaRer ouro #ocQ de#e usar ourobN a arte deles conssta
em traRer cada substKnca \ perMeo de sua natureRa& %em dI#da, parte deste
processo ncluFa o retro da essQnca da aMatOra Prmab \ !omogenedade de
a=Cleb, da mesma Morma Hue a ncao consste na anHulao do nd#Fduo na
/nMndade /mpessoal da EZstQnca, para emergr uma #eR mas como um Edolon
menos conMuso e deMormado da +erdade de % Mesmo& Esta O a garanta de Hue ele
no O contamnado por elementos al!eos& O aElZrb de#e possur a at#dade de
uma substKnca anascenteb, da mesma Morma Hue o !drogQno anascenteb se
combna com o arsQnco 9no teste de Mars!;, enHuanto a Morma ordnra do gs O
nerte& 2e no#o, o oZgQno satsMeto pelo sLdo ou dluFdo pelo ntrogQno no
atacar materas combustF#es com a #eemQnca caracterFstca do gs puro& :Ls
podemos resumr esta tese dRendo Hue a (lHuma nclu tantas possF#es operaDes
Huanto ! deas orgnas nerentes na natureRa& ( alHuma se assemel!a \
e#ocao em sua seleo de bases materas apropradas para a manMestao da
+ontadeN mas dMere dela por operar sem personMcao, ou nter#eno de planos
al!eos&1A. Pode ser mel!or comparada com a /ncaoN pos o elemento at#o do
Produto O da essQnca da prLpra natureRa deste, e nere a elaN a Obra consste em
sol8lo de suas acreDes& (gora, tal como o (sprante, no 6mbral da /ncao, se
#Q atacado pelos acompleZosb Hue o corromperam, a eZterorRao deles o
eZcrucando, e sua 1A. (lguns alHumstas podem protestar contra est declarao&
Eu preMro no eZpressar HualHuer opno Mnal Huanto ao assunto&
3AE agonada relutKnca \ elmnao deles mergul!ando8o em ordlos tas Hue ele
parece 9tanto a s Huanto a outros; ter se tornado, de um !omem nobre e correto, em
um canal!a nomn#elN da mesma manera a MatOra Prma se enegrece e putreMaR
na medda em Hue o (lHumsta Huebra as suas coagulaDes de mpureRa& O
estudante pode elaborar para s mesmo as #ras analogas en#ol#das, e descobrr o
a2rago :egrob, o a"eo +erdeb, a a<gua "unarb, a aCabea de Cor#ob, e assm
por dante& (s ndcaDes dadas acma de#eram ser suMcentes para todos Hue
possuam aptdo para PesHusa (lHuFmca& (penas uma reMleZo mas parece
necessraP a saber, Hue a caracterFstca, Hue O o assunto com o Hual este capFtulo
apropradamente se ocupa, pode ser concebda como um caso 7 como o caso crFtco
7 da (rte do (lHumsta& O letor ter obser#ado, tal#eR com surpresa, Hue o Mestre
T=ER/O: descre#eu d#ersos tpos de EucarFstca& O mot#o O o dado acmaN no
eZste nen!uma substKnca ncompetente para ser#r de elemento em algum
%acramentoN tambOm, cada 3raa esprtual de#era possur sua Morma pecular de
Mssa e, portanto, sua prLpra matera magca&1A@ c completamente contra o
espFrto centFMco tratar a2eusb como uma !omogenedade un#ersal, e usar os
mesmos meos para prolongar a #da Hue usamos para enMetar gado& :o
n#ocamos a aEletrcdadeb ndscrmnadamente para lumnar nossa casa e propelr
nosso carroN trabal!amos pela aplcao ponderada de nossos poderes \
compreenso analFtca ntelgente das condDes de cada caso separado& EZste uma
EucarFstca para toda 3raa de Hue podemos necesstarN de#emos perceber
caracterFstcas essencas em cada caso, seleconar Elementos aproprados, e
magnar processos aproprados& Para consderarmos os problemas clsscos da
(lHumaP a Medcna dos Metas de#e ser a HuntessQnca de alguma substKnca Hue
ser#e para determnar a estrutura 9ou escala #bratLra;, cuTa manMestao so as
Hualdades metlcas caracterFstcas& /sto no necessta de Morma alguma ser uma
substKnca HuFmca no senso ordnro da pala#ra& O ElZr da +da consstr de um
organsmo ##o capaR de crescer \ custa de seu meo ambenteN e de tal natureRa Hue
a sua a+ontadeb O MaRer com Hue aHuele meo ambente l!e sr#a como meo de
eZpresso no mundo MFsco da #da !umana& 1A@ "atm, amateral mgcob&
3A) ( Medcna 6n#ersal de#er ser um mQnstruo de tal natureRa Hue seTa capaR de
penetrar toda matOra e transmut8la no senso de sua prLpra tendQnca, e de tal
mparcal pureRa Hue acetar perMetamente a mpresso da +ontade do (lHumsta&
Esta substKnca, adeHuadamente preparada e adeHuadamente dnamRada, O capaR de
eZecutar todas as cosas Mscamente possF#es dentro dos lmtes da proporo de
seu momentum \ nOrca do obTeto \ Hual O aplcada& Conclundo, podemos obser#ar
Hue, ldando com Mormas de MatOra8 Mo#mento suts como esta, no O suMcente
atra#essarmos o pons asnorum 1AA do con!ecmento ntelectual& O Mestre
T=ER/O: possu ! mutos anos a teora destes PoderesN mas a prtca dele anda
est em progresso& Mesmo eMcQnca na preparao no O tudoN ! necessdade de
sermos Tudcosos na manpulao, e destros na admnstrao, do produto& O
Mestre no eZecuta mlagres ao acaso, mas aplca sua cQnca e !abldade de acordo
com as les da natureRa& 1AA "atm, aobstculob&
3E*
3E1 C(PBT6"O UU/ 2( M(3/( :E3R(, 2O% T/PO% PR/:C/P(/% 2(%
OPER(>iE% 2E (RTE M<3/C( E 2O% PO2ERE% 2( E%G/:3E / Como Mo
dto na abertura do segundo capFtulo, o gnco %upremo Rtual O a consecuo do
Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo& Consste em ele#ar o
!omem todo numa ln!a reta #ertcal& 5ualHuer des#o desta ln!a tende a se tornar
maga negra& 5ualHuer outra operao O maga negra& :a +erdadera Operao, a
EZaltao O eHulbrada por uma eZpanso nos outros trQs braos da CruR& (ssm, o
(nTo medatamente d ao (depto poder sobre os 5uatro 3randes PrFncpes e os
seus ser#dores& 1AE %e o magsta necessta eZecutar HualHuer outra operao Hue
esta, ser legFtma apenas se Mor um prelmnar necessro fHuele Trabal!o gnco&
=, no entanto, mutas nuances de cnRento& :em todo magsta est bem a par da
teora& Tal#eR um desses n#oHue SIpter com o deseTo de curar outra pessoa de
maRelas MFscas& Este tpo de cosa O noMens#o,1A) ou Huase noMens#o& 1AE +eTa O
"#ro da Maga %agrada de (brameln o Mago& 1A) EZste, no entanto, a obTeo
genOrca contra des#o dos ros da /ncao do Mar da Consecuo para ser#rem
como canas de rrgao nos campos da #antagem materal& c mau negLco pagar
moedas de ouro por produtos perecF#esN como por dn!ero, ou prosttur o gQno
poOtco a Mns polFtcos& O curso oposto, se bem Hue gualmente obTecon#el por
polur a pureRa dos planos, pelo menos O respet#el por sua nobreRa& O asceta da
Tebada ou do Mostero Trapsta O nMntamente mas merecedor Hue o curandero
mentalsta e o pregador de
3E2 :o O malgno em sN O o resultado de um deMeto de compreenso& (tO Hue a
3rande Obra ten!a sdo eZecutada, O presunoso da parte do magsta pretender
compreender o un#erso, e dtar8l!e a polFtca& %omente o Mestre do Templo pode
dRer se HualHuer partcular ato O um crme& aMatar aHuela crana nocenteeb 9Eu
ouo o gnorante grtar&; a5ue !orror`b a(!`b, replca o Con!ecedor, com
prescQnca da =stLra, amas aHuela crana ser :ero& (pressa8#os em estrangul8
la`b = um tercero, acma destes, Hue compreende Hue :ero era to necessro
Huanto SIlo COsar& 1E* O Mestre do Templo, conseHuentemente, no nterMere com
o esHuema das cosas a no ser no Huanto ele est eZecutando o Trabal!o Hue ele Mo
en#ado para eZecutar& Por Hue de#era ele lutar contra aprsonamento, banmento,
mortee c tudo parte do Togo no Hual ele O um peo& aEra necessro Hue o Gl!o do
=omem soMresse estas cosas, e entrasse em %ua glLra&b O Mestre do Templo est
to longe do !omem em Hue Ele se manMesta Hue todas essas cosas so sem
mportKnca para Ele& Pode ser necessro ao Trabal!o d^Ele Hue aHuele !omem se
sente sobre um trono, ou seTa, enMorcado& Em tal caso, Ele nMorma seu Magus, Hue
eZerce o poder Hue "!e Mo conMado, e tudo ocorre de acordo& :o entanto, tudo
ocorre naturalmente, e necessaramente, e em toda aparQnca sem uma pala#ra por
parte d^Ele& :em presumr o mero Mestre do Templo, em regra, de agr sobre o
6n#erso, sal#o como ser#o de seu prLpro destno& c apenas o Magus, (Huele do
grau acma, Hue atngu C!oJma!, %abedora, e assm ousa agr& Ele de#e ousar agr,
se bem Hue Ele no goste& Mas Ele de#e assumr a Maldo do %eu grau, como est
escrto no "#ro do Magus& EZstem, claro, Mormas nteramente negras de maga&
Para aHuele Hue no deu toda gota do seu sangue para a taa de B(B("O:, todo
poder mgco O pergoso& = Mormas anda mas degradadas e malgnas, cosas
negras em s mesmas& Tas como o uso de Moras esprtual para Mns materas&
Centstas aMortuna pela oraob de Boston ou "os (ngelesN pos o prmero oMerece
lZo temporal para gan!ar rHueRa eterna, enHuanto os outros encaram substKnca
esprtual apenas como um meo de obter mel!ores condDes MFscas, e engordar sua
conta bancra& 1E* :&T&P a%ucesso O tua pro#a&b %e :ero no Mosse necessro, ele
no tera sdo coroado& :unca O demas repetr Hue em toda e HualHuer Opoca o po#o
tem eZatamente o go#erno Hue merece&
3E3 crstos, curanderos mentalstas, ad#n!os proMssonas, psHustas e tas, so
todos pso Macto Magstas :egros& Eles trocam ouro por lZo& Eles #endem seus
poderes mas ele#ados para obter beneMFcos temporros e grosseros& 5ue a mas
crassa gnorKnca da Maga O a prncpal caracterFstca deles no O desculpa, mesmo
se a :atureRa acetasse desculpas, o Hue ela no MaR& %e #ocQ bebe #eneno por
engano como se Mosse #n!o, seu aenganob no l!e sal#ar a #da& (baZo destes em
um sentdo, no entanto muto acma deles em outro, esto os /rmos do Camn!o da
EsHuerda&1E1 Estes so aHueles Hue se aMec!amb, Hue recusam dar seu sangue \
Taa, Hue espeRn!am o (mor na corrda por auto8engrandecmento& (tO o grau de
(depto EZemptus, eles esto no mesmo camn!o Hue a Graterndade BrancaN pos
atO aHuele grau ser atngdo, o Mto no O des#elado& (penas, ento, so os bodes, os
soltros puladores mestres da montan!a, separados dos gregros, tFmdos
carneros presos ao #ale& Esto aHueles Hue aprenderam bem as lDes do Camn!o,
esto prontos a serem despedaados, a entregarem sua #da ntera ao BebQ do
(bsmo Hue O 7 e no O 7 eles& Os outros, orgul!osos em sua pIrpura, recusam& Eles
se Mabrcam uma coroa Malsa do =orror do (bsmoN eles colocam a 2sperso de
C!oronRon sobre suas testasN eles se #estem nos robes en#enenados da GormaN eles
se Mec!amN e Huando a Mora Hue os MeR o Hue eles so se gasta, eles se tornam os
Comedores de Esterco no 2a de %Q8Conosco, e seus Marrapos, espal!ados no
(bsmo, perdem8se& :o assm os Mestres do Templo, Hue esto sentados como
pl!as de pL na Cdade das PrKmdes, esperando a 3rande Glama Hue os Mar em
cnRas& Pos o sangue Hue eles entregaram est entesourado na Taa de :O%%(
%E:=OR( B(B("O:, uma poderosa medcna para despertar a +el!ce do Pa de
Tudo, e redmr a +rgem do Mundo de sua #rgndade& // 1E1 +eTa "ber -1E, e
estude8se bem este assunto& EHunoZ /, ., %uplemento&
3E- (ntes de deZarmos o assunto da Maga :egra, podemos tocar de le#e na
Huesto de Pactos com o 2abo& O 2abo no eZste& c um Malso nome n#entado
pelos /rmos :egros para mplcar uma 6ndade em seu gnorante amontoado de
dspersDes& 6m dabo Hue t#esse undade sera um 2eus& 1E2 Go dto pelo
Getcero do Sura Hue a Mm de n#ocar o 2abo O apenas necessro c!am8lo com a
nossa #ontade ntera& /sto O uma #erdade mgca un#ersal, e se aplcada a todo e
HualHuer outro ser tanto Huanto ao 2abo& Pos a #ontade ntera de cada !omem O
na realdade a #ontade ntera do 6n#erso& c, porOm, sempre Mcl c!amar os
demdnos, porHue eles esto sempre c!amando #ocQN e #ocQ tem apenas Hue descer
ao nF#el deles e MraternRar com eles& Eles, ento, despedaaro #ocQ a bel praRer&
:o medatamenteN eles esperaram atO Hue #ocQ ten!a rompdo por completo o elo
entre #ocQ e seu %agrado (nTo 3uardo antes de pularem, a Mm de Hue #ocQ no
escape no Iltmo nstante& (ntdno de Pdua e 9em nossa prLpra Opoca;
aMc3regorb Mat!ers so eZemplos de tas #Ftmas& 1E2 O a2abob O,
!storcamente, o deus de HualHuer po#o !ostlRado por Huem usa o termo& /sto
causou tanta conMuso Hue a BE%T( @@@ preMeru deZar os nomes como esto, e
proclamar smplesmente Hue (/0(%% 7 o a"IcMerb solar8Mlco8!ermOtco 7 O seu
prLpro %anto (nTo 3uardo, e aO 2abob, %(T? ou =(2/T de nossa partcular
undade do 6n#erso de Estrelas& Esta serpente, %(T?, no O o nmgo do =omem,
mas (56E"E Hue MeR 2E6%E% de nossa raa, con!ecendo o Bem e o MalN ele
comandou aCon!ece8te a T mesmo`b e ensnou a /ncao& Ele O o a2abob no
"#ro de T!ot!, e seu emblema O B(P=OMET, o (ndrLgno Hue O o !erLglMo da
perMeo secreta& O nImero de seu (T6 O U+, Hue O 1od 9C; =e 9!;, o Monograma
do Eterno, o Pa um com a Me, a %emente +rgem uma com o Espao Hue tudo
contOm& Ele O, portanto, +da e (mor& Mas, alOm dsto, sua letra O (Cn 99;, o Ol!oN
ele O "uR, e sua magem Rodacal O CaprcLrno, aHuele bode pulador cuTo atrbuto O
a "berdade& 9:ote8se Hue o aSe!o#a!b dos !ebreus est etmologcamente
relaconado com estes& O eZemplo clssco desta antnoma, uma Hue tem causado
tantos desentendmentos desastrosos, O aHuele entre :6 e =(2, :orte e %ul, Sesus e
Soo& O assunto O demasado abstruso e complcado para ser dscutdo em detal!e
aHu& O estudante de#era consultar os escrtos de %r Rc!ard PaCne 4ng!t, do
3eneral Gorlong, de 3erard MasseC, Gabre d^Ol#et, etc&, para os dados sobre os
Huas as consderaDes acma esto Mundamentalmente baseadas&; ':&T&P +eTa Carta
a um Maom, de Marcelo Motta, para mas detal!es Huanto a este assunto&,
3E. :o entanto, todo magsta de#e Mrmemente estender seu mpOro \s proMundeRas
do nMerno& aMeus adeptos esto eretos, suas cabeas acma dos cOus, seus pOs
abaZo dos nMernosb& 1E3 Este O o mot#o por Hue o magsta Hue eZecuta a
Operao da Maga %agrada de (brameln o Mago, medatamente apLs atngr o
Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo, de#e e#ocar os 5uatro
3randes PrFncpes do Mal do Mundo& aObedQnca e MO fHuele Hue ##e e trunMa,
Hue rena sobre #Ls em palcos como a Balana de Retdo e +erdadeb O o de#er de
#ocQ para com o seu %agrado (nTo 3uardo, e o de#er do mundo demonFaco para
com #ocQ& Estes poderes de natureRa amb so bestas sel#agensN de#em ser
domados, trenados para a sela e o MreoN eles carregaro #ocQ bem& :ada ! de
nItl no 6n#ersoP no embrul!e seu Talento em um guardanapo porHue O apenas
a#l metalb` 5uanto ao assunto de Pactos, eles raramente so permssF#es& :o
de#era !a#er nen!uma bargan!a Meta& ( Maga no O comOrco, e #garstas no
precsam se canddatar& (ssen!ore8se de tudo, mas de generosamente aos seus
ser#os, uma #eR Hue eles se ten!am submetdo ncondconalmente& 1E- EZste
tambOm o problema de alana com d#ersos Poderes& :o#amente, tas alanas so
raramente permssF#es&1E. :en!um Poder Hue no seTa em s 1E3 "ber UC, #erso
-*& 1E- :&T&P (sprantes \ (&&&(&&& no de#em nterpretar o pargraMo acma como
sgnMcando Hue as generosas 9em aparQnca; promessas de rHueRa, poder, amor,
etc&, no "#ro da "e l!es sero adadasb to cedo eles acetem a "e e se dedHuem
ao %er#o da Estrela e da %erpente& a%m` no penses em mudanaP #Ls seres
como sos, e no outros&b Probaconstas da (&&&(&&& so !omens e mul!eres, sto O,
estrelas& O %er#o O #oluntro, e sua Inca e suMcente recompensa O desempen!ar
o papel de adulto num Togo de adultos& RHueRas, poderes, amores, etc&, tem Hue ser
conHustado por nosso prLpro esMoro e de acordo com nossa #erdadera natureRa&
:o eZste le alOm de GaRe o Hue tu Hueres` 1E. :o entanto, eZstem certas
organRaDes de seres esprtuas, em cuTas Mleras esto no apenas Moras
angOlcas, mas elementas, e atO demdnos, as Huas atngram tal reta Compreenso
do 6n#erso Hue se organRaram com o obTet#o de se tornarem Macrocosmos, e
percebem Hue a mel!or manera de consegur este Mto O dedcarem8se ao ser#o
dos #erdaderos nteresses da =umandade& %ocedades de Moras esprtuas,
organRadas nestas ln!as, dspDem de enormes reser#as& O Magsta Hue est, ele
mesmo, Turado ao ser#o da !umandade pode contar com o mas caloroso auZFlo
dessas Ordens& ( sncerdade delas sempre pode ser assegurada pondo8as ao teste da
acetao da "e de T!elema& 5uem nega Hue
3E@ mesmo um mcrocosmo 7 e mesmo arcanTos raramente atngem este centro de
eHulFbro 7 est !abltado a tratar com o =omem em pO de gualdade& O estudo
prLpro \ !umandade O 2eusN com 2eus O o negLco delaN e com 2eus apenas&
(lguns magstas contrataram legDes de espFrtos para algum propLsto especalN sto
sempre pro#ou ser um sOro erro& ( ntera dea de troca O alenFgena \ maga& (
dgndade do magsta proFbe compactos& a( Terra O do %en!or, e a Martura dela&b ///
(s operaDes de arte mgca so dMFces de classMcar, pos emergem umas nas
outras, de#do \ undade essencal de seu mOtodo e resultado& Podemos menconarP
1& OperaDes como a e#ocao, em Hue um espFrto ##o O le#antado de matOra
morta& 2& ConsagraDes de talsms, em Hue um espFrto ##o O encerrado em
matOra amortab, e ##Mca a mesma& 3& Trabal!os de ad#n!ao, em Hue um
espFrto ##o O encarregado de controlar as operaDes da mo e do cOrebro do
Magsta& Tas obras so conseHuentemente pergosFssmas, e de#em ser pratcadas
somente por magstas a#anados, e ento com grande cudado& -& Obras de
Mascnao, tas como operaDes de n#sbldade, e transMormaDes da aparQnca
MFsca da pessoa ou cosa nteressada& /sso consste Huase sempre em dstrar a
ateno, ou perturbar o Tulgamento, da pessoa Hue deseTamos enganar& =, no
entanto, a#erdaderasb transMormaDes do adepto mesmo, Hue so muto Ites& +eTa
o "#ro dos Mortos Huanto a mOtodos& ( assuno de Gormas82#nas pode ser
le#ada ao ponto de atual transMormao& aGaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da
"eb conMessa Hue anda est apegado ao conMlto em sua prLpra natureRaN ele no O,
e no deseTa ser, #erdadero para consgo prLpro& ( Mortor, ele se pro#ar Malso
para com #ocQ&
3EA .& Obras de (mor e $do, Hue so tambOm eZecutadas 9em regra; por uma
Mascnao& Estas obras so demasadas Mces, e raramente Ites& Elas tQm uma
desagrad#el tendQnca de retornarem sobre o magsta& @& Obras de destruo, Hue
podem ser eZecutadas de mutas maneras d#ersas& Podemos Mascnar e dobrar \
nossa #ontade uma pessoa Hue tem como dreto destrur& Podemos empregar
espFrtos ou talsms& Os magstas mas poderosos dos sOculos mas recentes tQm
empregado l#ros& Em assuntos pr#ados, essas operaDes so todas muto Mces, se
Morem necessras& 6m adepto con!ecdo do Mestre T=ER/O: ac!ou precso em
certa ocaso matar uma Crce Hue esta#a enMetando rmos& Ele meramente Mo
atO a porta do Huarto dela e desen!ou um T astral 9atradtoreb, atradorb e o
sgno de %aturno; com uma adaga astral& 2entro de Huarenta e oto !oras ela se
sucdou& 1E@ A& Trabal!os de crao e dssoluo, e as n#ocaDes mas ele#adas&
= tambOm centenas de outras operaDesN 1EA para traRer obTetos reHuerdos 7 ouro,
l#ros, mul!eres e outros tasN para portas Mec!adasN para descobrr tesourosN para
nadar debaZo d^guaN para termos !omens armados ao nosso comando 7 etc& Tudo
sto so, na realdade, detal!esN o (deptus MaTor Maclmente compreender como
eZecutar tas operaDes se necessro& 1EE 1E@ Como Mo eZplcado acma, noutra
coneZo, Huem adestrLb HualHuer ente de#e acet8lo, com todas as
responsabldades decorrentes, como parte de s mesmo& O (depto deste caso Mo,
portanto, obrgado a ncorporar o espFrto elemental da moa 9ela no era !umana,
um n#Llucro de uma Estrela, mas um demdno planetro a#anado, cuTa a
temerra ambo capturara um corpo alOm de sua capacdade de conduRr; em seu
prLpro #eFculo mgco& Ele assm se prontMcou a subordnar toda a acesso sIbta
de Hualdades 7 apaZonadas, caprc!osas, mpuls#as, rraconas, egoFstas,
mpro#dentes, sensuas, nconstantes, dodas, e desesperadas 7 em sua +erdadera
+ontadeN a dscpln8las, coorden8las e empreg8las na 3rande Obra, sob pena de
ser despedaado pelos ca#alos bra#os Hue ele lgara a seu prLpro corpo pelo ato de
adestrurb a conscQnca e controle ndependentes Hue eles tn!am do #eFculo por
eles escol!do& +eTa o RelatLro Mgco desse (depto, (n UU, %ol n "bra, e daF
em dante& 1EA EZemplos de Rtuas para d#ersos desses Mns so dados em
EHunoZ& 1EE MoralP Torne8se um (deptus MaTor`
3EE 2e#emos obser#ar Hue todas essas cosas acontecem anaturalmenteb& 1E)
EZecute uma operao para l!e traRer Ouro 7 seu to rco morre e l!e lega seu
dn!eroN 1)* l#ros 7 naHuele mesmo da #ocQ #Q o l#ro Hue Huera num catlogo,
se bem Hue #ocQ anuncou nos Tornas, em #o, durante um ano nteroN mul!eres 7
mas se #ocQ MeR com Hue espFrtos l!e trouZessem ouro em Huantdade suMcente,
esta operao no ser necessra& 1)1 2e#emos dRer, alOm do mas, Hue O absoluta
Maga :egra usar HualHuer desses poderes se o obTet#o pode poss#elmente ser
consegudo de outra Morma& %e seu Ml!o est se aMogando, #ocQ de#e pular na gua e
tentar sal#8loN no adanta n#ocar as Ondnas& :em O dreto, em todas as
crcunstKncas, n#ocar as Ondnas mesmo Huando no ! outro TetoN tal#eR seTa
necessro a #ocQ e \ crana Hue ela morra& 6m (depto EZemptus Hue #a \ dreo
certa no cometer erro aHu 7 um (depto Maor muto pro#a#elmente errar& (
completa absoro do sgnMcado deste "#ro 5uatro armar adeptos de HuasHuer
graus contra os mas sOros desacertos conseHuentes \ nMortunada poso deles&
1E) O #alor da e#dQnca de Hue as operaDes de #ocQ nMluencaram o curso dos
acontecmentos sL pode ser meddo pela aplcao das les da probabldade& O
Mestre T!eron no acetara HualHuer caso partcular como conclus#o, no mporta
Huo mpro##el uma concdQnca pudesse parecer& 6m !omem podera dar um
palpte certo numa c!ance em deR ml!Des, no menos Hue numa em trQs& %e
apan!amos um pedregul!o do c!o, a c!ance era nMntamente grande contra aHuele
partcular pedregul!oN no entanto, HualHuer pedregul!o Hue t#Ossemos escol!do, a
c!ance tera sdo a mesma ':&T&P /sto O um Mato matemtco mportante, Hue
estudantes Maro bem em assmlar`,& c necessro Hue !aTa uma seHuQnca de
e#entos antecedentemente mpro##es para Hue possamos deduRr Hue ! desFgno
operando, Hue as mudanas operadas esto sendo causalmente, no casualmente,
produRdas& ( predo de e#entos O outra e#dQnca de Hue eles esto sendo
aMetados pela #ontade& (ssm, HualHuer !omem pode por acaso eZecutar deR lances
consecut#os de bl!ar, ou mesmo mas, sem errar, e sem nunca antes ter pegado
num taco& Mas o acaso no pode eZplcar o sucesso anlogo, mesmo mas
moderado, se a cosa acontece assm, note apLs note& E a !abldade do Togador
campeo de anuncar de antemo Hual #a ser a sua Togada manMesta um
con!ecmento das relaDes de causa e eMeto Hue conMrma e testemun!a a !abldade
empFrca dele, e pro#a Hue o sucesso dele no O nem c!ance nem concdQnca& 1)*
:&T&P /sto O uma aluso \ magnFMca parbola mgca de BalRac, "a Peau de
C!agrn, e no uma ameaa contra todos os tos rcos do mundo`&&& 1)1 Esta cFnca
assero O um absurdo de Maga :egra&
3E) /+ ( necromanca O de suprema mportKnca para eZgr uma seo prLpra& c
TustMc#el em certos casos eZcepconas& %upon!amos Hue o magsta no consga
acesso a /nstrutores ##os, ou necesste algum detal!e especal de con!ecmento Hue
ele tem mot#o para crer Hue desapareceu com algum nstrutor 1)2 do passadoN
pode ser Itl n#ocar a asombrab de um tal, ou ler o aregstro aJscob da mente
dele& %e sto Mor Meto, Hue seTa bem Meto, e de acordo com as ln!as da n#ocao de
(poldna de Tana Hue Elp!as "O# eZecutou& 1)3 O mZmo cudado de#e ser
tomado para e#tarmos uma personMcao da asombrab& c, est claro, Mcl, mas
raramente pode ser aconsel!#el, e#ocar a sombra de um sucda, ou de alguOm cuTa
morte Mo #olenta ou sIbta& 2e Hue utldade O tal operao, sal#o para satsMaRer
curosdade ou #adadee 2e#emos acrescentar uma pala#ra sobre esprtsmo, Hue O
uma espOce de necromanca ndscrmnada 7 a gente preMerra a pala#ra necroMla
7 por amadores& Eles se tornam perMetamente pass#es e, longe de empregar
HuasHuer mOtodos de proteo, delberadamente con#dam todo e cada espFrto,
demdnos, cascDes, todo eZcremento e mundFce da terra e do nMerno, a Hue
esprrem sua gosma sobre eles& Este con#te O prontamente aceto, a no 1)2 (s
Incas gentes capaRes de serem Ites ao Magsta pertencem a (deptos Hue esto
Turados a se reencarnarem a curtos nter#alos, e os mel!ores elementos de tas
mentes so lgados ao a%er /nconscenteb do (deptoN no so abandonados para
#agarem pelo Plano (stral& %er assm mas lucrat#o tentar entrar em contato com
o a/nstrutor Mortob no presente a#atar dele& (lOm dsto, (deptos se esMoram por
regstrar seus ensnamentos em l#ros, monumentos ou pnturas, e desgnam
guardDes esprtuas para preser#ar tas legados atra#Os das geraDes& 5uando tas
regstros so destruFdos, ou se perdem, o mot#o usualmente O Hue o prLpro (depto
Tulga Hue a utldade deles termnou, e retrou as Moras Hue o protegam& O
estudante O, portanto, aconsel!ado aHu a aHuescerN as Montes de nMormao ao seu
dspor Moram pro#a#elmente seleconadas para ele pelos 3uardDes da =umandade,
tendo em #sta as #erdaderas necessdades deles& 2e#emos aprender a conMar em
nosso %agrado (nTo 3uardo como capaR de arranTar as nossas crcunstKncas com
perFca& %e apenas nos absor#ermos no ardor de nossa asprao a Ele, bem cedo a
EZperQnca nos con#ence de Hue %eus trabal!os e %eus camn!os so nMntamente
aptos \s nossas necessdades& 1)3 +eTa 2ogme et Rtual de la =aute MageN 2ogme,
Cap& U///&
3)* ser Hue um !omem lmpo esteTa presente com uma aura suMcentemente boa
para amedrontar essas mundas craturas do absmo& :en!uma manMestao
esprtsta ocorreu Tamas na presena seHuer de Grater PER26R(BON Huanto mas
na de Mestre T=ER/O:` 1)- 2e todas as craturas Hue ele T encontrou, o mas
proemnente dos esprtstas ngleses 9um Tornalsta e pacMsta de Mama
nternaconal; tn!a a mente mas munda e a boca mas suTa& Essa pessoa
nterrompa HualHuer con#ersao para contar uma estIpda anedota obscena, e no
poda conceber HualHuer socedade secreta Hue se congregasse para outro propLsto
Hue abrgas Mlcas,b o Hue Huer Hue elas seTam& Completamente ncapaR de se
concentrar num argumento, ele arrasta#a a con#ersao repetdamente para a Inca
cosa Hue o nteressa#a 7 seZo, e per#ersDes seZuas, e seZo e seZo e seZo e seZo
outra #eR& /sto era o e#dente resultado do esprtsmo dele& Todos os esprtstas so
mas ou menos smlarmente aMlgdos& ( gente sente a suTera deles mesmos do
outro lado da ruaN suas auras so rotas, enlameadas e mal c!erosasN eles segregam o
lodo de cad#eres em putreMao& :en!um esprtsta, uma #eR Hue esteTa
completamente enredado em sentmentalsmo e nos Mreudanos Mantasmas de medo,
O capaR de concentrar o pensamento, ou de #ontade persstente, ou de carter moral&
2espro#do de toda centel!a da luR d#na Hue era seu dreto de nascer, uma presa
antes da morte dos !orrendos !abtantes da sepultura, o desgraado, como o corpo
mesmerRado e ##o do Monseur +aldemar de Poe, O auma massa Huase lFHuda de
repugnante, de detest#el putrescQnca&b O estudante desta Maga %agrada O
seramente a#sado a no MreHuentar as asessDesb deles, e mesmo a no admt8los a
sua presena& Eles so to contagosos Huanto \s sFMls, e mas mortFMeros e
repugnantes& ( no ser Hue a aura de #ocQ seTa suMcentemente Morte para nbr
HualHuer manMestao das detest#es lar#as Hue os nMestam, e#te8os como #ocQ
no precsa e#tar meros leprosos` 1). 1)- Mesmo as prmeras /ncaDes
conMerem proteo& Compare8se o medo Hue 2&2& =ome tn!a de Elp!as "O# 9(
C!a#e dos 3randes MstOros&;& 1). Ocorre em certos casos raros Hue um grau
pouco usual de pureRa pessoal, combnada com ntegrdade e Mora de carter
Mornea mesmo o gnorante com certa deMesa natural, e atra \ aura deles apenas
entdades ntelgentes e benOMcas& Tas pessoas podem, tal#eR, pratcar o
3)1 + 2os poderes da EsMnge muto T Mo escrto& 1)@ %abamente, eles tQm
sempre sdo mantdos na prmera ln!a da #erdadera nstruo mgca& Mesmo o
prncpante pode sempre rectar Hue ele de#e saber, ousar, Huerer e calar& c dMFcl
descre#er sobre este assunto, pos estes poderes so realmente compreens#os, e o
ntercKmbo deles uns com os outros se torna mas e mas e#dente \ medda Hue
penetramos mas proMundamente em seu estudo& Mas ! um prncFpo geral Hue
merece QnMase especal aHu& Estes Huatro poderes so assm compleZos porHue so
poderes da EsMnge, sto OP so MunDes de um Inco organsmo& (gora, aHueles Hue
compreendem como organsmos crescem esto cdnscos de Hue e#oluo depende
de adaptabldade ao meo ambente& %e um anmal Hue no pode nadar O
ocasonalmente Togado n^gua, ele poder escapar por um golpe de sorteN mas se ele
O contnuamente Togado n^gua, ele mas cedo ou mas tarde se aMogar a no ser
Hue aprenda a nadar& Organsmos sendo, atO certo ponto, elstcos, eles depressa se
adaptam ao no#o ambente, contanto Hue a mudana no seTa brusca a ponto de
destrur aHuela elastcdade& (gora, uma mudana de meo ambente mplca num
repetdo contato com no#as condDes, e se #ocQ Huer se adaptar a HualHuer
compleZo de condDes o mel!or Hue #ocQ pode MaRer O se colocar cautelosa e
persstentemente entre elas& /sto O a base de toda educao& Os pedagogos antgos
no eram to estIpdos Huanto alguns educadores modernos nos Huereram MaRer
pensar& O prncFpo do sstema deles conssta em transmtr constantes c!oHues ao
cOrebro atO Hue a conseHuente reao se tornasse um reMleZo do organsmo& :o O
deseT#el usar deas Hue eZctem nteresse, ou Hue possam mas tarde ser utlRadas
como armas, neste treno Mundamental da mente& c muto mel!or compel8la a se
ocupar com deas Mundamentas Hue no tero grande esprtsmo sem maus
resultados Lb#os, e atO mesmo com bons resultados, dentro de certos lmtes& Mas
tas eZceDes de Morma alguma n#aldam a regra geral, ou ser#em de argumento
contra a teora mgca delneada acma& 1)@ Em "ber (lep! #el CU/ o assunto O
tratado com sabedora proMunda e abarcante&
3)2 sgnMcado para a crana, porHue #ocQ no est tentando eZctar o cOrebro, mas
sm tren8lo& Por sto, todas as mel!ores mentes Moram trenadas por estudo
prelmnar dos clsscos e da matemtca& O mesmo prncFpo se aplca ao treno do
corpo& Os eZercFcos no comeo de#eram ser de um tpo Hue trene os mIsculos em
geral para eZecutarem HualHuer tpo de trabal!o, mas Hue algum trabal!o
especalRado, concentrao no Hual ncapactara esses mIsculos para outras
tareMas, despro#endo8os daHuela elastcdade Hue O a condo prLpra \ #da& 1)A
:a Maga e na medtao este prncFpo se aplca com tremenda Mora& c
completamente nItl ensnar as pessoas a eZecutarem operaDes mgcas, pos pode
ser Hue tas operaDes, Huando eles t#erem aprenddo a eZecut8las, no esteTam em
!armona com as #ontades deles& O Hue de#emos MaRer O trenar o (sprante na dura
rotna dos elementos da ROga (rte& :o Hue concerne ao mstcsmo, a tOcnca O
eZtremamente smples, e Mo claramente descrta em Parte / deste "#ro -& :o pode
ser dto com demasada QnMase Hue HualHuer Huantdade de sucesso mFstco no
compensa neglgQnca Huanto \ tOcnca& Pode uma Opoca em Hue %amad! no ser
parte do trabal!o do mFstco& Mas o carter desen#ol#do pelo treno orgnal
permanece uma #antagem& Em outras pala#ras, a pessoa Hue se aaMoub um cOrebro
de prmera classe, capaR de elastcdade, O competente para enMrentar HualHuer tpo
de problema, enHuanto aHuela Hue meramente se especalRou entrou num cFrculo
#coso, e no pode mas se adaptar a no#as condDes& O prncFpo O un#ersal&
+ocQ no trena um aluno de #olno para tocar o concerto de Beet!o#enN #ocQ o
trena a tocar HualHuer concebF#el seHuQnca de notas com perMeta Macldade, e
#ocQ o mantOm ocupado com a prtca mas monLtona possF#el durante anos e anos
antes de permtr Hue ele suba ao palco& +ocQ MaR dele um nstrumento perMetamente
capaR de se aTustar a HualHuer 1)A (lgumas 9poucas; Mormas de eZercFcos esto
sentas destas restrDes& O alpnsmo, em partcular, trena todos os mIsculos em
nMnta d#ersdade de Mormas& (lOm dsto, compele o pratcante a usar seu prLpro
Tulgamento, a conMar em s mesmo, a desen#ol#er resoluo, e a depender de sua
prLpra n#ent#dade para enMrentar cada no#o problema Hue se apresenta& Este
prncFpo pode ser estenddo a todos os departamentos da educao de cranas& Elas
poderam ser postas em contato com todos os tpos de Matos, e encoraTadas a trarem
suas prLpras conclusDes Huanto a esses, sem Hue a mFnma tentat#a de nMluencar
o Tulgamento delas seTa Meta& 2scFpulos mgcos de#eram ser tratados em ln!as
anlogas& Eles de#em trabal!ar soRn!os desde o nFco, cobrr o currFculo ntero
com mparcaldade, n#entar seus prLpros eZpermentos, e trar suas prLpras
conclusDes&
3)3 problema muscal Hue seTa posto dante dele& Esta tOcnca de 1oga O o detal!e
mas mportante de todo o nosso trabal!o& O Mestre T=ER/O: mesmo se eZpds a
censura por apresentar est tOcnca como de #alor apenas porHue ela conduR \s
grandes recompensas, tas como %amad!& Ele tera sdo mas sbo se t#esse
baseado seu ensno somente na teora da e#oluo das espOces& Mas pro#a#elmente
ele pensou nas pala#ras do poetaP %acuda uma cenoura na cara dela, E onde Huer
Hue a cenoura #, l #a ela& Pos, aMnal de contas, no se pode eZplcar a
necessdade do estudo do latm, Huer \ cranas tolas, Huer \ educadores tolosN pos
no tendo aprenddo latm, eles no desen#ol#eram o cOrebro para aprenderem o
Hue Huer Hue seTa& Os !ndus, compreendendo estas dMculdades, assumram uma
attude de 2eus8Todo8Poderoso Huanto ao assunto& %e #ocQ #a a nstrutor ndano,
ele trata #ocQ como uma mn!oca& +ocQ tem Hue MaRer sto, e #ocQ tem Hue MaRer
aHulo, e no l!e O permtdo saber por Hue #ocQ est MaRendo tudo sso& 1)E (pLs
anos de eZperQnca no ensno, Mestre T=ER/O: no est completamente
con#encdo de Hue esta no O a mel!or attude& 5uando os alunos comeam a
dscutr as prtcas, em #eR pratc8las, eles se tornam absolutamente mpossF#es&
%uas mentes comeam andar \ roda e \ roda, e eles saem pela mesma porta pela
Hual entraram& Permanecem grosseros, #olI#es e sem compreenso& ( tOcnca da
Maga O to mportante Huanto a do mstcsmo, mas aHu temos um problema muto
mas dMFcl, porHue undade orgnal da Maga, o Corpo de "uR, T O alguma cosa
com a Hual a pessoa mOda no est MamlarRada& :o entanto, este corpo de#e ser
desen#ol#do e trenado eZatamente com a mesma rFgda dscplna com Hue O o
cOrebro no caso do mstcsmo& ( essQnca da tOcnca da Maga O o desen#ol#mento
do Corpo de 1)E /sto no entra em conMlto com o plano de a# como Huerab
apresentado na nota prO#a& 6m (depto autocrtco O, na #erdade, uma beno para
o dscFpuloN no porHue ele seTa capaR de aguar bemb o dscFpulo no partcular
camn!o Hue se adapta \ personaldade deste, mas porHue ele pode compelr o
prncpante a se dedcar a mas rotnera tareMa, e assm adHurr !abldade geral,
em #eR de se especalRar e col!er apenas os Mrutos Hue l!e agradam ao paladar, atO
Hue l!e deem ndgesto ou ele enMraHuea por Malta de outros elementos nutrt#os
no organsmo&
3)- "uR, Hue de#e ser eZpanddo atO nclur todos os membros do organsmo, e em
#erdade, do cosmo& (s mas mportantes prtcas para treno soP 1& ( MortMcao
do Corpo de "uR pelo constante uso de rtuas, pela assuno de Gormas82#nas, e
pelo reto uso da EucarFstca& 2& ( purMcao, consagrao e eZaltao daHuele
Corpo pelo uso de rtuas de n#ocao& 3& ( educao daHuele Corpo pela
eZperQnca& Ele de#e aprender a #aTar em todo planoN a Huebrar todo obstculo Hue
possa conMront8 lo& Esta eZperQnca de#e ser to sstemtca Huanto possF#elN O
nItl #aTar apenas atO \s esMeras de SIpter e +Qnus, ou mesmo eZplorar os 3*
jt!Crs, e neglgencar merdanos nat#os& 1)) O obTet#o O possur um Corpo
capaR de eZecutar Maclmente HualHuer partcular tareMa \ sua Mrente& :o de#emos
escol!er eZperQncas especas Hue apelam aos nossos deseTos medatos& 2e#emos
atra#essar metodcamente todos os portas possF#es& Grater PER26R(BO Mo
muto nMortunado em Hue no te#e nstrutores mgcos para l!e eZplcarem estas
cosas& Ele Mo antes encoraTado a trabal!o errtco& Muto aMortunado, por outro
lado, Mo ele ao encontrar um 3uru Hue o nstruu nos retos prncFpos da tOcnca da
1ogaN e ele, tendo suMcente senso para recon!ecer a aplcao un#ersal desses
prncFpos, Mo capaR, atO certo ponto, de corrgr seus deMetos orgnas& Mas atO
!oTe, apesar do Mato Hue sua nclnao orgnal O muto maor para a Maga Hue para
o mstcsmo, ele O 1)) O (sprante de#era se lembrar de Hue ele O um
Mcrocosmo& 6n#ersus %um et :!l un#ers a me alenum puto de#era ser seu
moto& Ele de#era pratcar daramente #agens no Plano (stral, tomando
sucess#amente as seDes mas sntOtcas, as %ep!rot! e os Camn!os& Estes estando
bem compreenddos, e um (nTo em cada Turado a guard8lo e gu8lo como Mor
necessro, ele de#era ncar uma no#a sOre de eZpedDes para eZplorar as
subordnadas de cada& Ele pode, ento, pratcar %ubda nos Planos partndo dessas
esMeras, uma apLs a outra, sucess#amente& 5uando ele est#er MamlarRado com os
#ros mOtodos de enMrentar emergQncas nesperadas, ele pode passar a
n#estgao das regDes dos 5lp!ot! e das Goras 2emonFacas& 2e#era ser seu
Mto obter um con!ecmento abarcante do Plano (stral ntero, com mparcal amor \
#erdade em s mesmaN tal como uma crana aprende a geograMa do planeta ntero,
se bem Hue possa nunca tenconar sar de sua terra natal&
3). muto menos competente em Maga& 2** 6m trao dsto pode ser #sto mesmo
no seu mOtodo de combnar as duas d#sDes de nossa cQnca, pos ele MaR da
concentrao a base da Obra& /sto O poss#elmente um erro, pro#a#elmente um
deMeto, certamente uma mpureRa de pensamento, e a raR dsso est na sua Malta de
dscplna orgnal Huanto \ Maga& %e o letor eZamnar agora o relato das suas
#agens astras, EHunoZ, /P2, ele #erMcar Hue esses eZpermentos Moram bastante
errtcos& Mesmo Huando, no MOZco, ele te#e a dea de eZplorar os 3* jt!Crs
sstematcamente, ele abandonou a #so apLs ter n#estgado apenas dos jt!Crs&
Muto dMerente O o seu regstro apLs o treno de 1oga em 1)*1 E&+& tQ8lo colocado
no camn!o da dscplna& 2*1 Conclundo esta parte deste "#ro 5uatro, podemos
resumr a cosa toda nestas pala#rasP :o ! HualHuer obTet#o dgno de ser
deseTado seno o desen#ol#mento regular do ser do (sprante atra#Os de trabal!o
metLdco e centFMcoN ele no de#e tentar correr antes de poder andarN ele no de#e
deseTar r \ parte alguma atO Hue saba ao certo aonde O Hue ele Huer r& 2**
Reconsderando estas aMrmaDes a con#te de um leal colega, ele O compeldo a
admtr Hue tal#eR no seTa este o caso& c #erdade Hue ele atngu toda Consecuo
MFstca Hue O teorcamente possF#el, enHuanto seus poderes em Maga parecem
en#esados e mperMetos& ( despeto dsto, pode, no entanto, ser Hue ele compassou
o possF#el& Pos ConsecuDes MFstcas nunca so mutuamente eZclus#asN por
eZemplo, o Trance de 2or no O ncompatF#el com a +so BeatFMca, ou com a
aPada 6n#ersalb& Mas em Maga, HualHuer Operao barra o operador da
consecuo de alguma outra& O mot#o dsto O Hue o Suramento de HualHuer Obra
obrga o Magsta permanente, no Hue concerne aos prncFpos al enuncados& +eTa o
CapFtulo U+/, Parte /& (lOm dsto, O ob#amente possF#el alcanarmos a essQnca do
Hue Huer Hue seTa sem nterMerrmos com outras cosas Hue se obstruem
mutuamente& Mas cortar camn!o atra#Os de terrenos cult#ados ou bra#os sando
da estrada prncpal O MreHuentemente dMFcl& 2*1 CrcunstKncas recentes O
!abltaram a corrgr estas condDes, de manera Hue este "#ro 9Hual agora
Mnalmente re#sado para publcao; pode ser consderado como pratcamente l#re
de HualHuer sOro deMeto neste ponto&
3)@
3)A P(RTE /+ qrstuv ( "e O E56/:$C/O 2O% 2E6%E%
3)E
3)) O nascmento de Grater Perdurabo& :atus %anctus& EdVardus (leZander
CroVleC de 2e 4erVal& "eamnton, 1*P.2 P&M& 1281*81EA.& 9Corrgdo para 1*P.A
P&M&; ( prmera /ncao de Grater Perdurabo& "ondres& %ala M9arJ; M9ason;& @
P&M& 1E de no#embro de 1E)E E&+& 9Corrgdo para .P.E P&M&;
-** O EHunLco dos 2euses& (l85a!ra 9Caro;& 3*W :& 2* de maro de 1)*-
E&+&(n *& ` em a& 9Corrgdo ` em *W a para em 21 de maro de 1)*-, \s 2P.) (&M&
EET&; ( (nHulao de Grater Perdurabo& Bou8%aada 9(rgOla;& 11P1.P P&M& 93MT
*,2;*381281)*)&
-*1 O C=(M(2O :os das E, ) e 1* de abrl de 1)*- E&+& este l#ro 2*2 Mo
dtado a @@@ 9(lester CroVleC; por (Vass, um Ente cuTa natureRa ele no
compreende por completo, mas Hue %e descre#eu a % Mesmo como ao mnstro de
=oor8Paar8 4raatb 9O %en!or do %lQnco;& O conteIdo do l#ro pro#a, de manera
estrtamente centFMca, e demonstr#el como tal, Hue (Vass possu con!ecmento e
poder alOm de tudo Hue Mo atO agora assocado com as Maculdades !umanas& (s
crcunstKncas do dtame Moram descrtas no EHunoZ, +ol& 1, nl AN mas um relato
mas completo, com um resumo da pro#a do carter do l#ro, O aHu dado a pIblco&
O l#ro anunca uma :o#a "e para a !umandade& %ubsttu as sanDes moras e
relgosas do passado Hue em toda parte se deteroraram, por um prncFpo #ldo
para cada !omem e mul!er no mundo /ntero, e e#dente por s mesmo& (
Re#oluo esprtual anuncada pelo l#ro T ocorreuN no ! nen!uma nao onde
ela no se manMeste abertamente& ( gnorKnca do #erdadero sgnMcado desta
no#a "e conduRu a grossera anarHua& %ua adoo conscente, em seu correto
senso, O a Inca cura para o desassossego polFtco, socal e racal Hue causou a
3rande 3uerra, a catstroMe da Europa e da (mOrca, e a ameaadora attude da
C!na, da Bnda e do /sl& ( soluo, no l#ro, dos problemas Mundamentas da
matemtca e da MlosoMa, estabelecer uma no#a Opoca na !stLra& Mas no se de#e
supor Hue um nstrumento to potente de energa possa ser usado sem pergo&
Portanto con#oco, pelo poder e autordade Hue me Moram conMados, todo grande
espFrto e mente agora encarnado sobre este planeta, para Hue assuma 2*2 :&T&P O
"#ro da "e&
-*2 controle eMet#o desta Mora transcendente, e a aplHue para o progresso e o
bem8 estar da raa !umana& Pos como a eZperQnca destes trnta e dos anos
terr#elmente mostrou, o l#ro no pode ser gnorado& Ele Mermentou a =umandade
sem Hue esta percebesseP e o =omem de#e dele amassar o Po da +da& %eu lQ#edo
comeou a agr na u#a do pensamentoP o =omem de#e espremer desta o +n!o do
[Ztase& +nde ento, todos #Ls, em :ome do %en!or do jon, a Crana Coroada e
ConHustadora, =eru8Ra8=aP eu #os c!amo a partl!ar deste sacramento& %abe 7
Huere 7 ousa 7 e cala8#os` O %acerdote dos PrFncpes, (nJ!8aM8na84!onsu&
-*3 E%TE"( 2( RE+E"(>?O
-*-
-*. 6M( P(R<GR(%E 2(% /:%CR/>iE% %OBRE O (:+ER%O 2( E%TE"(
2( RE+E"(>?O (cma, em aRul ornada :ut, O nua em esplendorN Com QZtase
beTa cur#ada 2e =adt, o secreto ardor& 3lobo alado e cOu aRul %o meus, L (nJ!8
aM8na8J!onsu` E eu sou, de Tebas eu sou o %en!or 2e Mentu, o nsprado oradorN O
cOu coberto a mm O mostrado, (nJ!8aM8na8J!onsu, o auto8molado 2e termos reas,
comeo a saudar $ Ra8=oor84!ut` (Hu de#e estar& Mas des#ela o 6m eZteror`
2e Teu sopro, adoro o poder, $ 2eus terrF#el e superor, ( MaRer de deuses e do
morrer 2ante de T, seres em tremor& Eu te adoro, com muto amor` %obre o trono
de Ra aparece` E os camn!os de 4!u #em abrr` Os percursos de 4a ncandesce`
+em pelas sendas do 4!abs segur` Para me eZctar ou aplacar` (um` Pos Hue
#en!a me completar`
-*@ "uR mn!aN raos a me acabar Eu al MR um secreto porto :a Casa de Ra e
Tum a Mec!ar, 2e 4!ep!ra e de (!at!oor eles so& Pos teu Tebano sou eu, L
Mentu, E o proMeta (nJ!8aM8na8J!onsu` Por Bes8na8Maut em meu peto batoN %bo
Ta8:ec! meu encanto trato& $ :ut, em glLra estrelada` 28me de ##er em tua
Morada, %erpente alada de luR, L =adt` Permanece comgo, Ra8=oor84ut`
-*A
-*E
-*) 6M( P(R<GR(%E 2(% 11 "/:=(% %OBRE O RE+ER%O 2( E%TE"(
5uem dR o Mato O Mentu rmo 5ue sempre Mo de Tebas o mestreP $ mn!a me, e
o meu corao` $ corao, se Hue Os terrestre` :o MHues contra mm em TuFRo :o
te ocupes de mn!a mente` :o me dgas Hue no ten!o sso Grente ao %ol, %en!or
de Poente` Pos tanto um ou outro espanto O cnto com um mFstco encanto& ( terra
O o lndo Oeste, Glor a terra teu seo #este` (nJ!8aM8na84!onsu, o !omem morto
Com #oR de #erdade, dR absortoP $ tu Hue tens um Inco brao` 5ue brl!as na lua
um pedao` Eu te lance um longo encantoN E te seduRo com crespo canto& (nJ!8aM8
na84!onsu, o !omem morto 2as tre#as do po#o em conMorto Suntou8se aos da luR e
##endo :as estrelas abrram o porto
-1* ( (nJ!8aM8na84!onsu, !omem morto (s c!a#es delas recebendo 2a passagem
noturna era #eR %eu praRer sobre a terra sendo Entre os ##entes ele se MeR&
-11
-12
-13 O COME:TO GaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da "e& O estudo deste l#ro
O probdo& c sbo destrur esta cLpa apLs a prmera letura& 5uem no presta
ateno a sto ncorre em pergo e rsco pessoas& Estes so dos mas pa#orosos&
(Hueles Hue dscutem o conteIdo deste "#ro de#em ser e#tados por todos, como
Mocos de pestlQnca& Todas as HuestDes da "e de#em ser decddas apenas por apelo
aos meus escrtos, cada Hual por s mesmo& :o ! le alOm de GaRe o Hue tu Hueres&
(mor O a le, amor sob #ontade& O sacerdote dos prFncpes, (nJ!8M8n84!onsu
-1-
-1. C(PBT6"O / 1& =ad` ( manMestao de :ut& 2& ( des#elao da compan!a
do cOu& 3& Todo !omem e toda mul!er O uma estrela& -& Todo nImero O nMntoN no
! dMerena& .& (Tuda8me, o! guerrero sen!or de Tebas, em mn!a des#elao
dante das Cranas dos !omens` @& %Q tu =adt, meu centro secreto, meu corao
mn!a lFngua` A& +ede` c re#elado por (Vass, o mnstro de =oor8paar8Jraat& E& O
4!abs est no 4!u, no o 4!u no 4!abs& )& /dentMca8#os, pos, com o 4!abs, e
#ede mn!a luR derramada sobre #Ls` 1*& 5ue meus ser#dores seTam poucos
secretosP eles regero os mutos os con!ecdos& 11& Estes so tolos Hue os !omens
adoramN seus 2euses seus !omens so tolos& 12& (parece, o! cranas, sob as
estrelas, toma #ossa Martura de amor` 13& Eu estou sobre #Ls e em #Ls& Meu
QZtase est no #osso& Mn!a alegra O #er #ossa alegra& 1-& (cma, o enMetado aRul
c :ut, o esplendor nu Cur#ado em praRer taMulN =adt secreto O beTado& COu de
estrela e globo alado %o meus, o! (nJ!8aM8na8J!onsu`
-1@ 1.& (gora #Ls de#eres saber Hue o escol!do #ate apLstolo do espao
nMnto O o sacerdote8prFncpe a BestaN e em sua mul!er c!amada a Mul!er
Escarlate O todo o poder dado& Eles aTuntaro mn!as cranas em seu cercadoP eles
traro a glLra das estrelas para dentro do corao dos !omens& 1@& Pos ele O sempre
um sol, e ela uma lua& Mas a ele O a alada c!ama secreta, e a ela a descendente luR
estelar& 1A& Mas #Ls no sos assm escol!dos& 1E& 5uema sobre suas testas, o!
serpente esplendorosa` 1)& O! mul!er de plpebras aRul, cur#a8te sobre eles` 2*& (
c!a#e dos rtuas est na pala#ra secreta Hue Eu de a ele& 21& Com o 2eus o
(dorante Eu nada souN eles no me #eem& Eles so como sobre a terraN Eu sou o
COu, e no ! al outro 2eus Hue me, e meu sen!or =adt& 22& (gora, portanto, Eu
#os sou con!ecda por meu nome :ut, e dele por um nome secreto Hue Eu l!e dare
Huando ele por Mm ele me con!ecer& 2esde Hue Eu sou o Espao /nMnto, e as
/nMntas Estrelas de l, MaRe #Ls assm tambOm& :ada amarrares` 5ue no !aTa
nen!uma dMerena Meta entre #Ls entre HualHuer uma cosa HualHuer outra cosaN
pos daF #em dor& 23& Mas Huem Huer Hue #al!a nsto, seTa ele o c!eMe de tudo` 2-&
Eu sou :ut, e mn!a pala#ra O ses e cnHuenta& 2.& 2#d, soma, multplca e
compreende& 2@& Ento dR o proMeta e escra#o da belaP 5uem sou eu, e o Hual ! de
ser o snale (ssm ela l!e respondeu, cur#ando8se, uma lambente c!ama de aRul,
tudo tocando, tudo penetrando, suas mos amor#es sobre a terra negra, seu
corpo MleZF#el arHueado para o amor, e seus pOs macos no mac!ucando as
peHuennas MloresP Tu sabes` E o snal ser meu QZtase, a conscQnca da
contnudade da eZstQnca, a onpresena do meu corpo& 2A& Ento o sacerdote
respondeu dsse \ Ran!a do Espao, beTando suas amor#es sobrancel!as, e o
or#al!o da luR dela ban!ando o corpo ntero dele em um doce perMume de suorP O!
:ut, contFnua mul!er do COu, Hue seTa assm sempreN Hue os !omens no Malem de
T como 6ma,
-1A mas como :en!umaN e Hue eles no Malem de T de todo, desde Hue Tu Os
contFnua` 2E& :en!uma, resprou a luR, tQnue encantada, das estrelas, e dos& 2)&
Pos Eu estou d#dda por amor ao amor, pela c!ance de uno& 3*& Esta O a crao
do mundo, Hue a dor de d#so O como nada, e a alegra da dssoluo tudo& 31& Por
estes tolos dos !omens e suas penas de todo no te cudes` Eles sentem poucoN o Hue
O, O balanado por Mracas alegrasN mas #Ls sos meus escol!dos& 32& Obedece meu
proMeta` Cumpr as ordlas do meu con!ecmento` Busca8me` Ento as alegras do
meu amor #os redmro de toda pena& /sto O assmP Eu o Turo pela cIpula do meu
corpoN por meu sagrado corao e lFngua, por tudo Hue Eu posso dar, por tudo Hue
Eu deseTo de #Ls todos& 33& Ento o sacerdote cau em um proMundo transe ou
desmao, dsse \ Ran!a do COuN Escre#e para nLs as ordlasN escre#e para nLs os
rtuasN escre#e para nLs a le` 3-& Mas ela dsseP as ordlas Eu no escre#oP os
rtuas sero metade con!ecdos e metade esconddosP a "e O para todos& 3.& /sto
Hue tu escre#es O o trpartdo l#ro de "e& 3@& Meu escrba (nJ!8aM8na8J!onsu, o
sacerdote dos prFncpes, no mudar este l#ro em uma sL letraN mas para Hue no
!aTa tolce, ele comentar a respeto pela sabedora de Ra8=oor84!u8t& 3A& TambOm
os mantras e encantamentosN o obea! e o VangaN o trabal!o da baHueta e o trabal!o
da espadaN estes ele aprender e ensnar& 3E& Ele de#e ensnar, mas ele pode MaRer
se#eras as ordlas& 3)& ( pala#ra da "e O qyz& -*& 5uem nos c!ama Telemtas
no Mar erro, se ele ol!ar bem de perto na pala#ra& Pos ! al TrQs 3raus, o
Eremta, e o (mante, e o !omem da Terra& GaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da
"e& -1& ( pala#ra do Pecado O Restro& O! !omem` :o recuses tua esposa, se
ela Huer` O! amante, se tu Hueres, parte` :o eZste lao Hue possa unr
-1E os d#ddos a no ser o amorP tudo mas O maldo& Maldto` Maldto seTa para
os jons` /nMerno& -2& 2eZa estar aHuele estado de multplcdade amarrada e
odando& (ssm com teu tudoP tu no tens dreto a no ser MaRer a tua #ontade& -3&
GaRe aHulo, e nen!um outro dr no& --& Pos a #ontade pura, desembaraada de
propLsto, l#re da Knsa de resultado, O toda #a perMeta& -.& O PerMeto e o PerMeto
so um PerMeto e no dosN no, so nen!um` -@& :ada O uma c!a#e secreta desta
le& %essenta e um os Tudeus a c!amamN Eu a c!amo oto, otenta, Huatrocentos
deRoto& -A& Mas eles tQm a metadeP une por tua arte para Hue tudo desaparea& -E&
Meu proMeta O um tolo com seu um, um, umN no so eles o Bo, e nen!um pelo
"#roe -)& (b8rogados esto todos os rtuas, todas as ordlas, todas as pala#ras e
snas& Ra8=oor84!ut tomou seu assento no Orente ao EHunLco dos 2eusesN e
Hue (sar seTa com /sa, Hue tambOm so um& Mas eles no so de me& 5ue (sar seTa
o (dorante, /sa o soMredorN =oor em seu secreto nome e esplendor O o %en!or
ncando& .*& EZste uma pala#ra a dRer a respeto do trabal!o =eroMKntco& +ede,
eZstem trQs ordlas em uma, e pode ser dada em trQs camn!os& O grossero de#e
passar por MogoN Hue o Mno seTa pro#ado em ntelecto, e os ele#ados escol!dos, no
altFssmo& (ssm, #Ls tendes estrela estrela, sstema sstemaN Hue nen!um
con!ea bem o outro` .1& = Huatro portDes para um palcoN o c!o daHuele
palco O de prata e ouroN lps8laRIl Taspe esto alN e todos perMumes rarosN
Tasmm rosa, e os emblemas da morte& 5ue ele entre sucess#a ou
smultaneamente pelos Huatro portDesN Hue ele MHue de pO no c!o do palco& :o
aMundar elee (mn& O! guerrero, se teu ser#o aMundae Mas ! meos e meos& %ede
bons portantoP #est8#os MnamenteN come comdas rcas e bebe #n!os doces e
#n!os Hue espumeTam` TambOm, toma #ossa Martura e #ontade de amor como
Huserdes, Huando, onde e com Huem Huserdes` Mas sempre para me`
-1) .2& %e sso no Mor corretoN se conMunds as marcas do espao, dRendoP Elas so
umaN ou dRendo, Elas so mutasN se o rtual no Mor sempre para meP ento espera
os terrF#es Tulgamentos de Ra =oor 4!ut` .3& /sso regenerar o mundo, o
mundn!o mn!a rm, meu corao mn!a lFngua, a Huem Eu mando este beTo&
TambOm, o! escrba e proMeta, se bem Hue tu Os dos prFncpes, sto no te redmr
nem te absol#er& Mas QZtase seTa teu e alegra da terraP sempre ( me` ( me` .-&
:o mudes nem mesmo o estlo de uma letra, pos #Q, tu, o! proMeta, no #ers
todos estes mstOros esconddos aF& ..& ( crana das tuas entran!as, ele os #er&
.@& :o o esperes do Orente, nem do OcdenteN pos de nen!uma casa esperada
#em aHuela crana& (um` Todas as pala#ras so sagradas e todos os proMetas
#erdaderosN sal#o apenas Hue eles compreendem um poucoN resol#em a prmera
metade da eHuao, deZam a segunda natacada& Mas tu tens tudo na luR clara e
algo, mas no tudo, na escurdo& .A& /n#oca8me sob mn!as estrelas` (mor O a le,
amor sob #ontade& :em conMundam os tolos o amorN pos eZstem amor e amor&
EZste o pombo, e eZste a serpente& Escol!e bem` Ele, meu proMeta, escol!eu,
con!ecendo a le da MortaleRa, e o grande MstOro da Casa de 2eus& Todas estas
#el!as letras de meu "#ro esto corretas, mas c no O a Estrela& /sso tambOm O
secretoP meu proMeta o re#elar aos sbos& .E& Eu dou alegras nmagn#es sobre
a terraN certeRa, no MO, enHuanto em #da, sobre a morteN paR nomn#el, descanso,
QZtaseN nem eZTo Eu cosa alguma em sacrMFco& .)& Meu ncenso O de maderas
resnosas gomas, e no eZste sangue alP por causa do meu cabelo as r#ores da
Eterndade& @*& Meu nImero O 11, como todos os seus nImeros Hue so de nLs& (
Estrela de Cnco Pontas, com um CFrculo no Meo, e o cFrculo O +ermel!o& Mn!a
cor O negra para o cego, mas o aRul ouro so #stos dos #dentes& TambOm Eu
ten!o uma glLra secreta para aHueles Hue me amam& @1& Mas amar8me O mel!or
Hue toda cosaP se sob as estrelas da note no deserto tu presentemente Huemas meu
ncenso dante de me,
-2* n#ocando8me com um corao puro, e a c!ama %erpentna al contda, tu #rs
detar8te em meu seo um bocadn!o& Por um beTo tu, ento, Huerers dar tudoN mas
Huem Huer Hue dQ uma partFcula de pL perder tudo naHuela !ora& +Ls aTuntares
mercadoras e Huantdades de mul!eres e espOcesN #Ls usares rcas ToasN #Ls
eZcederes as naDes da terra em esplendor orgul!oN mas sempre no amor de me,
e #res \ mn!a alegra& Eu te urTo seramente a Hue #en!as dante de me em uma
#estmenta Inca, e coberto com um rco dadema& Eu te amo` Eu te deseTo` Pldo
ou pIrpura, #elado ou #oluptuoso, Eu Hue sou todo o praRer e pIrpura, e
embragueR do senso mas Fntmo, te deseTo& PDe as asas, e acorda o esplendor
enroscado dentro de tP #em a me` @2& Em todos os meus encontros con#osco a
sacerdotsa dr e seus ol!os Huemaro com deseTo enHuanto ela est de pO nua e
regoRTante em meu templo secreto ( me` ( me` E#ocando a Mlama dos coraDes
de todos em seu cKntco de amor& @3& Canta a cano de amor MelR para me`
5uema perMumes para me` 6sa Toas para me` Bebe a me, pos Eu #os amo` Eu
#os amo` @-& Eu sou a Ml!a do Poente, de plpebras aRusN Eu sou o brl!o nu do
#oluptuoso cOu noturno& @.& ( me` ( me` @@& ( ManMestao de :ut est em um
Mm&
-21 C(PBT6"O // 1& :u, o esconder de =adt& 2& +nde, todos #Ls, e aprende o
segredo Hue anda no Mo re#elado& Eu, =adt, sou o complemento de :u, mn!a
no#a& Eu no sou estenddo, e 4!abs O o nome de mn!a Casa& 3& :a esMera Eu sou
em todo lugar o centro, tal Hual ela, a crcunMerQnca, em parte alguma O encontrada&
-& :o entanto, ela ser con!ecda Eu nunca& .& +ede, os rtuas do #el!o tempo
so negros& 5ue os runs seTam Togados MoraN Hue os bons seTam purgados pelo
proMeta` Ento este Con!ecmento r corretamente& @& Eu sou a Mlama Hue Huema
em todo corao de !omem, e no Kmago de toda estrela& Eu sou +da, e o doador da
+da, no entanto por sto con!ecer8me O con!ecer a morte& A& Eu sou o Mago e o
EZorcsta& Eu sou o eZo da roda, e o cubo no cFrculo& a+nde a mmb O uma pala#ra
tola, pos sou Eu Hue #ou& E& 5uem adorou =eru8pa8Jraat adorou8meN erro, pos Eu
sou o adorante& )& "embra8#os todos #Ls de Hue a eZstQnca O pura alegraN de Hue
todos os soMrmentos so apenas como sombrasN eles passam esto acabadosN mas
eZste aHulo Hue resta& 1*& O! proMeta, tu tens m #ontade de aprender esta
escrtura& 11& Eu te #eTo odar a mo a penaN mas Eu sou mas Morte& 12& Por causa
de me em T Hue tu no con!ecas& 13& Por HuQe PorHue tu eras o con!ecedor, e me&
1-& (gora !aTa um #elar deste sacrroP agora Hue a luR de#ore os !omens e os
engula com a ceguera` 1.& Pos Eu sou perMeto, no o sendoN e meu nImero O no#e
pelos tolosN mas com o Tusto Eu sou oto, e um em otoP O Hue O #tal, pos Eu
nen!um sou
-22 de Mato& ( /mperatrR e o Re no so de meN pos eZste um outro segredo& 1@&
Eu sou a /mperatrR o =eroMante& (ssm onRe, como mn!a no#a O onRe& 1A&
Ou#, #Ls Hue suspras` (s dores de pena nMnda 5ueda aos mortos e mortas,
5uem me no con!ece anda& 1E& Eles so mortos, esta gente, eles no sentem& :Ls
no somos para os pobres e trstesP os sen!ores da terra so nossos parentes& 1)& =
um 2eus de ##er em um coe :o` Mas os mas ele#ados so de nLs& Eles
regoRTaro, nossos escol!dosP Huem se amargura no O de nLs& 2*& BeleRa e Mora,
rso pulante e langor delcoso, energa e Mogo, so de nLs& 21& :Ls nada temos com
o ncapaR e o eZpulsoP deZa8os morrer em sua msOra& Pos eles no sentem&
CompaZo O o #Fco dos resP calca aos pOs os desgraados os MracosP esta O a le
do MorteP esta O a nossa le e a alegra do mundo& :o penses, o! re, sobre aHuela
mentraP 5ue Tu 2e#es MorrerP em #erdade, tu no morrers, mas ##ers& (gora
seTa sto compreenddoP %e o corpo do Re se dssol#e, ele permanecer em puro
QZtase para sempre& :ut` =adt` Ra8=oor84ut` O %ol, Gora +so, "uRN estes
so para os ser#dores da Estrela da Cobra& 22& Eu sou a Cobra Hue d o
Con!ecmento 2elete e a brl!ante glLra, e mo#o os coraDes dos !omens com
embragueR& Para adorar8me toma #n!o e estran!as drogas das Huas Eu dre ao
meu proMeta, embraga8#os deles` Eles no #os Maro mal de Morma alguma& c
uma mentra, esta tolce contra s mesmo& ( eZbo de nocQnca O uma mentra&
%Q Morte, o! !omem` (rde, usuMru de todas as cosas de senso e rapturaP no temas
Hue HualHuer 2eus te negar por sto& 23& Eu sou sLP no eZste 2eus onde Eu sou&
2-& +ede` Estes so gra#es mstOrosN pos ! tambOm de meus amgos Huem so
eremtas& (gora no penses encontr8los na Mloresta ou na montan!aN mas em
camas de pIrpura, acarcados por magnFMcas bestas de mul!eres com grandes
membros, e Mogo e luR em seus ol!os, e massas
-23 de cabelo MlameTante em #olta delasN l #Ls os encontrares& +Ls os #eres
go#ernando, em eZOrctos #torosos, em toda a alegraN e !a#er neles uma alegra
um ml!o de #eRes maor Hue sto& Cudado para Hue algum no Morce outro, Re
contra Re` (ma8#os uns aos outros com os coraDes ardentesN nos !omens baZos
psa no enOrgco Fmpeto de #osso orgul!o, no da de #ossa cLlera& 2.& +Ls sos
contra o po#o, o! meus escol!dos` 2@& Eu sou a secreta %erpente enroscada a ponto
de pularP em mn!as roscas ! alegra& %e Eu le#anto mn!a cabea, Eu e mn!a
:ut somos um& %e Eu abaZo mn!a cabea, e eTaculo #eneno, ento ! raptura da
terra, e Eu e a terra somos um& 2A& EZste grande pergo em meN pos Huem no
compreende estas runas Mar uma grande Mal!a& Ele car dentro do mundOu
c!amado PorHue, e l ele perecer com os ces da RaRo& 2E& (gora uma maldo
sobre o PorHuQ e seus parentes` 2)& %eTa PorHue amaldoado para sempre` 3*& %e a
+ontade para e grta Por 5ue, n#ocando PorHue, ento a +ontade para nada MaR&
31& %e o Poder pergunta por Hue, ento o Poder O MraHueRa& 32& TambOm a raRo O
uma mentraN pos eZste um Mator nMnto descon!ecdoN todas as pala#ras
deles so meandros& 33& Bastante de PorHue` %eTa ele danado para um co` 3-& Mas
#Ls, o! meu po#o, le#anta8#os acorda` 3.& 5ue os rtuas seTam retamente
eZecutados com alegra beleRa` 3@& = rtuas dos elementos e Mestas das estaDes&
3A& 6ma Mesta para a prmera note do ProMeta e sua :o#a& 3E& 6ma Mesta para os
trQs das da escrtura do "#ro da "e& 3)& 6ma Mesta para Ta!ut e a crana do
ProMeta8%ecreta, o! ProMeta` -*& 6ma Mesta para o %upremo Rtual, e uma Mesta para
o EHunLco dos 2euses& -1& 6ma Mesta para o Mogo e uma Mesta para a guaN uma
Mesta para a #da e uma Mesta maor para a morte`
-2- -2& 6ma Mesta dra em #ossos coraDes na alegra de mn!a raptura` -3& 6ma
Mesta toda note para :u, e o praRer do mas transcendente delete` --& %m` GesteTa`
RegoRTa8#os` :o eZste pa#or no alOm& EZste a dssoluo, e o eterno QZtase nos
beTos de :u& -.& = morte para os ces& -@& Gal!ase (rrependes8tee = medo em
teu coraoe -A& Onde Eu sou estes no so& -E& :o ten!as pedade dos caFdos` Eu
nunca os con!ec& Eu no sou para eles& Eu no consoloP Eu odeo o consolado o
consolador& -)& Eu sou Inco conHustador& Eu no sou dos escra#os Hue
perecem& %eTam eles danados mortos` (men& 9/sto O dos -P eZste um Hunto Hue O
n#sF#el, al sou Eu como um bebQ em um o#o&; .*& (Rul sou Eu e ouro na luR da
mn!a no#aP mas o brl!o #ermel!o est nos meus ol!osN mn!as escamas so
pIrpura #erde& .1& PIrpura alOm do pIrpuraN O a luR mas alta Hue a #so& .2&
EZste um #OuN esse #Ou O negro& c o #Ou da mul!er modestaN O o #Ou de soMrmento,
o manto de morteN sto nen!um O de me& Rasga abaZo aHuele mentroso espectro
dos sOculosP no #eles #ossos #Fcos em pala#ras #rtuosasP esses #Fcos so meu
ser#oN #Ls MaRe bem, Eu #os recompensare aHu e no alOm& .3& :o temas, o!
proMeta, Huando estas pala#ras Morem dtas, tu no te arrependers& Tu Os
enMatcamente meu escol!doN e abenoados so os ol!os Hue tu comtemplares com
alegra& Mas Eu re te escondere em uma mscara de soMrmentoP eles Hue te #erem
recearo Hue tu Os caFdoP mas Eu te le#anto& .-& :em #alero aHueles Hue grtam
alto sua tolce Hue tu no sgnMcas nadaN tu o re#elarsN tu #alesP eles so os
escra#os do porHueP Eles no so de me& ( pontuao como HuseresN as letrase :o
as mude em estlo ou #alor` ..& Tu obters a ordem #alor do (lMabeto /nglQsN tu
ac!ars no#os sFmbolos aos Huas atrbu8las&
-2. .@& /de, #Ls escarnecedoresN apesar de Hue rdes em mn!a !onra #Ls no rres
por muto tempoN ento Huando est#erdes trstes sabes Hue Eu #os abandone& .A&
Ele Hue O correto ser correto andaN ele Hue O mundo ser mundo anda& .E& %m,
no penses em mudanaP #Ls seres como sos, no outro& Portanto os res da
terra sero Res para sempreP os escra#os ser#ro& :en!um eZste Hue ser
derrubado ou ele#adoP tudo O como sempre Mo& :o entanto eZstem uns mascarados
meus ser#doresP pode ser Hue aHuele mendgo al seTa um Re& 6m Re pode
escol!er sua roupa como HuserP no eZste teste certoP mas um mendgo no pode
esconder sua pobreRa& .)& Cudado, portanto` (ma a todos, pos pode ser Hue !aTa
um Re esconddo& 2Res assme Tolo` %e ele O um Re, tu no podes Mer8lo& @*&
Portanto, golpea duro e baZo, e para o nMerno com eles, mestre` @1& EZste uma
luR dante de teus ol!os, o! proMeta, uma luR ndeseTada, muto deseT#el& @2& Eu
estou ergudo em teu coraoN e os beTos das estrelas c!o#em Morte no teu corpo&
@3& Tu ests eZausto na Martura #oluptuosa da nspraoN a eZprao O mas doce
Hue a morte, mas rpda e c!ea de rso Hue uma carFca do #erme do /nMerno& @-&
O!, tu ests sobrepuTadoP nLs estamos sobre tN nosso delete est sobre tu todoN
sal#e` %al#eP proMeta de :u` ProMeta de =ad` ProMeta de Ra8=oor8 4!u` (gora
regoRTa8te` (gora #em em nosso esplendor raptura& +em em nossa paR
apaZonada, escre#e doces pala#ras para os Res` @.& Eu sou o MestreP tu Os o
%anto Escol!do& @@& Escre#e, encontra QZtase na escrta` Trabal!a, sQ nossa
cama trabal!ando` Greme com a alegra da #da da morte` (!, tua morte ser
lndaP Huem a #er se alegrar& Tua morte ser o selo da promessa de nosso ancente
amor& +em` "e#anta teu corao regoRTa8te` :Ls somos umN nLs somos nen!um&
@A& Grma` Grma` (guenta Mrme em tua rapturaN no caas em desmaos dos beTos
eZcelentes`
-2@ @E& Endurece` Conser#a8te a prumo` "e#anta tua cabea` :o respres to
Mundo morre` @)& (!` (!` 5ue snto Eue Est a pala#ra eZaustae A*& EZste
auZFlo esperana em outros encantamentos& ( sabedora dRP sQ Morte` Ento tu
podes suportar mas alegra& :o seTas anmalN reMna tua raptura` %e tu bebes, bebe
pelas oto e no#enta regras de arteP se tu amas, eZcede em delcadeRaN e se tu MaRes o
Hue Huer Hue seTa de alegre, Hue !aTa sutleRa al contda& A1& Mas eZcede` EZcede`
A2& EsMora8te sempre por mas` E se tu Os #erdaderamente meu e no o du#des,
e se tu ests sempre alegre a morte O a coroa de tudo& A3& (!` (!` Morte` Morte`
Tu ansars pela morte& Morte est probda, o! !omem, para t& A-& ( durao de
tua Knsa ser a Mora de tua glLra& (Huele Hue ##e longamente deseTa muto a
morte O sempre o Re entre os Res& A.& %m` (tenta para os nImeros as
pala#rasP A@& - @ 3 E ( B 4 2 - ( " 3 M O R 3 1 U 2- E) R P % T O + ( "& 5ue
sgnMca sso, o! proMetae Tu no sabesN nem tu sabers sempre& +em um para te
segurP ele o eZpor& Mas lembra8te, o! escol!do, de ser meN de segur o amor de
:u no cOu lumnado de estrelasN de comtemplar os !omens, de dRer8l!es esta
pala#ra alegre& AA& O!, sQ tu orgul!oso e puTante entre os !omens` AE& "e#anta8te,
pos nen!um eZste como tu entre !omens ou entre 2euses` "e#anta8te, o! meu
proMeta, tua estatura sobrepassar as estrelas& Eles adoraro teu nome, Huadrangular,
mFstco, mara#l!oso, o nImero do !omemN e o nome da tua casa O -1E& A)& O Mm
do esconder de =adtN e bQno #enerao ao proMeta da amor#el Estrela`
-2A C(PBT6"O /// 1& (bra!adabraP a recompensa de Ra =oor 4!ut& 2& EZste
d#so daHu em dreo ao larN eZste uma pala#ra no con!ecda& %oletrar est
deMuntoN tudo no O alguma cosa& Cudado` Grma` "e#anta o encanto de Ra8
=oor84!ut` 3& (gora seTa prmeramente compreenddo Hue Eu sou um deus de
3uerra e de +ngana& Eu ldare duramente com eles& -& Escol!e uma l!a` .&
GortMca8a` @& Cerca8a engen!ara de guerra` A& Eu #os dare uma mHuna de
guerra& E& Com ele #Ls golpeares os po#osN e nen!um Mcar de pO dante de #Ls& )&
Espreta` Retra8#os` %obre eles, esta O a "e da Batal!a de ConHustaP assm ser
meu culto em #olta de mn!a casa secreta& 1*& Toma a estela de re#elao mesmaN
coloca8a em teu templo secreto e aHuele templo T est corretamente dsposto
ela ser #ossa 4bla! para sempre& Ela no desbotar, mas cor mraculosa #oltar a
ela da apLs da& Gec!a8a em #dro trancado como uma pro#a para o mundo& 11&
Esta ser #ossa Inca pro#a& Eu proFbo argumento& ConHusta` /sso basta& Eu Mare
Mcl para #Ls a abstruo da casa mal ordenada na Cdade +torosa& Tu a
transportars tu mesmo com #enerao, o! proMeta, se bem Hue tu no gostas& Tu
ters pergos trbulaDes& Ra8=oor84!u est contgo& (dora8me com Mogo
sangueN adora8me com espadas com lanas& 5ue a mul!er seTa cngda com uma
espada dante de me, Hue sangue corra em meu nome& Calca aos pOs os 3entosN
sede sobre eles, o! guerrero, Eu #os dare da carne deles para comer` 12& %acrMca
gado, peHueno e grandeP depos uma crana& 13& Mas no agora&
-2E 1-& +Ls #eres aHuela !ora, o! Besta abenoada, e tu a Concubna Escarlate do
deseTo dele` 1.& +Ls Mcares trstes por sso& 1@& :o penses demasado a#damente
em apossar8#os das promessasN no temas ncorrer nas maldDes& +Ls, mesmo #Ls,
no con!eces este sgnMcado todo& 1A& 2e todo no temas, no temas nem
!omens nem Gados, nem deuses, nem cosa alguma& 2n!ero no temas, nem
rsada da tolce do po#o, nem HualHuer outro poder no cOu ou sobre a terra ou
debaZo da terra& :u O #osso reMIgo como =adt #ossa luRN e eu sou a potQnca,
Mora, #gor, de #ossas armas& 1E& MsercLrda esteTa MoraP amaldoa os Hue se
apedam` Mata e torturaN no poupesN sede sobre eles` 1)& (Huela estela eles
c!amaro de (bomnao da 2esolaoN conta bem seu nomeN ser para #Ls em
A1E& 2*& Por HuQe Por causa da Hueda do PorHue, Hue ele no O l no#amente& 21&
Erga mn!a magem no "esteP tu te comprars uma magem Hue Eu te mostrare,
especal, no dessemel!ante \Huela Hue tu con!eces& E ser subtamente Mcl para t
o MaRer sto& 22& (s outras magens agrupa em #olta mn!a para suportar8meP seTam
todas adoradas, pos elas se reunro para eZaltar8me& Eu sou o obTeto #sF#el de
adoraoN os outros so secretosN para a Besta sua :o#a so elesP e para os
#encedores da Ordla Z& O Hue O ssoe Tu sabers& 23& Para MaRer perMume mstura
Marn!a mel grossas borras de #n!o tntoP ento Lleo de (brameln e Lleo de
ol#a, e depos amolece e amaca com rco sangue Mresco& 2-& O mel!or sangue O o
da lua, mensalP ento o sangue Mresco de uma crana, ou pngando da !Lsta do cOuP
ento de nmgosN ento de sacerdote ou dos adorantesP por Iltmo o de algum
besta, no mporta Hual& 2.& /sto HuemaP dsto MaRe bolos come para me& /sto
tem tambOm um outro usoN seTa depostado dante de me, e conser#ado mpregnado
com perMumes de #ossa preceP enc!er8se8 de escara#el!os como se Mosse e cosas
rasteTantes sagradas a me&
-2) 2@& Estes mata, nomeando #ossos nmgosN eles caro dante de #Ls& 2A&
TambOm estes engendraro ardor poder de ardor em #Ls ao serem comdos& 2E&
TambOm seres Mortes na guerra& 2)& (lOm dsto, seTam eles longamente
conser#ados, O mel!orN pos nc!am com mn!a Mora& Tudo dante de me& 3*& Meu
altar O de lato rendadoP Huema sobre ele em prata ou ouro` 31& +em um !omem
rco do Oeste Hue derramar seu ouro sobre t& 32& 2o ouro MorTa ao` 33& %Q pronto
a Mugr ou a golpear` 3-& Mas #osso lugar santo ser ntocado atra#Os dos sOculosP se
bem Hue com Mogo e espada ele seTa Huemado despedaado, no entanto uma casa
n#sF#el est de pO al, e estar de pO atO a Hueda do 3rande EHunLcoN Huando
=rumac!s se erguer e o da dupla baHueta assumr meu trono e lugar& Outro
proMeta de#er erguer, e trar Mebre no#a dos cOusN outra mul!er despertar o ardor
adorao da CobraN outra alma de 2eus e besta msturar8se8 no sacerdote
globado, outro sacrMFco manc!ar a tumbaN outro re renarN e bQno no seTa
mas derramada (o mFstco %en!or da Cabea de Galco& 3.& ( metade da pala#ra
de =eru8ra8!a, c!amado =oor8pa8Jraat e Ra8=oor8 4!ut& 3@& Ento dsse o proMeta
ao 2eusP 3A& Eu te adoro na cano Eu sou o %en!or de Tebas, e eu O #ate
nsprado de MentuN Para mm se des#ela o #Ou do cOu, O sacrMcado (nJ!8aM8na8
J!onsu CuTo #erbo O le& 2eZa Hue eu ncte Tua presena, o! Ra8=oor84!ut` (
6ltmal 6ndade manMestada`
-3* (doro Teu poder, Teu sopro Morte, 2eus terrF#el, suprema Mlor do nada, 5ue
MaRes com Hue os deuses e Hue a morte Tremam dante de TP Eu, Eu te adoro`
(parece sobre o trono de Ra` (bre os camn!os do 4!u` /lumna os camn!os do
4a` :as rotas do 4!abs sQ tu, Para mo#er8me ou parar8me` (um` Enc!e meu
carme` 3E& 2e Morma Hue tua luR est em mmN sua Mlama rubra O como uma
espada em mn!a mo para empurrar tua ordem& EZste uma porta secreta Hue Eu
Mare para estabelecer tua rota em todos os Huadrantes, 9estas so as adoraDes, como
tu escre#este;, como O dtoP c a mn!a luRN MaR Hue eu me # Com os seus raos& %ou
o autor 2e oculta porta ao "ar de Ra E Tum, de 4!ep!ra e de (!at!oor& Eu sou teu
Tebano, o! Mentu, O proMeta (nJ!8aM8na8J!onsu` Por Bes8na8Maut bato no petoN E
por Ta8:ec! lano meu Meto& Brl!a, :ut, o! cOu perMeto` (lada cobra, luR e
#o, (bre8me tua Casa, =adt` Mora comgo, Ra8=oor84!ut`
-31 3)& Tudo sso e um l#ro para dRer como tu c!egaste aHu e uma reproduo
desta tnta e papel para sempre , pos nsto est a pala#ra secreta no apenas no
/nglQs e teu comento sobre este o "#ro da "e ser mpresso belamente em tnta
#ermel!a e negra sobre belo papel Meto \ moN e a cada !omem e mul!er Hue tu
encontras, Mosse apenas para Tantar ou beber a eles, esta O a "e a dar& Ento tal#eR
eles decdam permanecer nesta Melcdade ou noN no tem mportKnca& GaRe sto
rpdo` -*& Mas o trabal!o do comentoe (Hulo O MclN e =adt ardendo em teu
corao Mar cOlere e segura tua pena& -1& Estabelece em tua 4aaba um escrtLroN
tudo de#e ser Meto bem e com Teto de negLcos& -2& (s ordlas tu MscalRars tu
mesmo, sal#o apenas as cegas& :o recuses nnguOm, mas tu con!ecers
destrurs os tradores& Eu sou Ra8=oor8 4!utN e Eu sou poderoso para proteger
meu ser#o& %ucesso O tua pro#aP no dscutasN no con#ertasN no Males demas`
(Hueles Hue buscam armar8te uma clada, derrubar8te, esses ataca sem dL nem
trOguaN destrL8os por completo& COlere como uma serpente psada, #ra8te e d o
bote` %Q tu mas mortFMero anda Hue ele` PuZa para baZo suas almas a tormento
!orrF#elP r do medo delesP cospe sobre eles` -3& 5ue a Mul!er Escarlate se precate`
%e pedade e compaZo e ternura #starem seu coraoN se ela deZar meu trabal!o
para brncar com #el!as dourasN ento mn!a #ngana ser con!ecda& Eu me
matare sua cranaP Eu alenare seu coraoP Eu a eZpelre dos !omensP como uma
encol!da e despreRada ramera ela rasteTar por ruas mol!adas e escuras, e morrer
Mra e Mamnta& --& Mas Hue ela se erga em orgul!o` 5ue ela me sga em meu
camn!o` 5ue ela obre a obra de maldade` 5ue ela mate seu corao` 5ue ela seTa
grtona e adIltera` 5ue ela esteTa coberta de Toas, e rcas roupas, e Hue ela seTa sem
#ergon!a dante de todos os !omens` -.& Ento Eu a le#antare a pnculos de
poderP ento Eu engendrare dela uma crana mas puTante Hue todos os res da
terra& Eu a enc!ere de alegrasP com mn!a Mora ela #er dar o golpe \ adorao
de :uP ela consegur =adt& -@& Eu sou o guerrero %en!or dos 5uarentaP os Otenta
se aco#ardam dante de me, so aMundados& Eu #os trare a #tLra alegraP Eu
estare nas
-32 #ossas armas em batal!a #Ls deletares em matar& %ucesso O a #ossa pro#aN
coragem O #ossa armaduraN a#ante, a#ante em mn!a MoraN #Ls no retrocederes
de HualHuer` -A& Este l#ro ser traduRdo em todas as lFnguasP mas sempre com o
orgnal pela mo da BestaN pos na Morma ao acaso das letras e sua poso umas
com as outrasP nestas ! mstOros Hue nen!uma Besta ad#n!ar& 5ue ele no
procure tentarP mas um #r apLs ele, de onde Eu no dgo, Hue descobrr a C!a#e
dsso tudo& Ento esta ln!a traada O uma c!a#eN ento este cFrculo esHuadrado em
seu Mracasso O uma c!a#e tambOm& E (bra!adabra& %er sua crana sso
estran!amente& 5ue ele no busHue apLs stoN pos dessa Morma apenas pode ele car&
-E& (gora este mstOro das letras est acabado, e Eu Huero prossegur para o lugar
mas santo& -)& Eu estou em uma secreta pala#ra Hudrupla, a blasMQma contra
todos os deuses dos !omens& .*& Maldo sobre eles` Maldo sobre eles`
Maldo sobre eles` .1& Com mn!a cabea de Galco Eu bco os ol!os de Sesus
enHuanto ele se dependura da cruR& .2& Eu ruMlo mn!as asas na Mace de Mo!ammed
cego8o& .3& Com mn!as garras Eu dlacero e puZo Mora a carne do =ndu e do
Budsta, Mongol e 2n& .-& Ba!last` Ompe!da` Eu cuspo nos #ossos credos
crapulosos& ..& 5ue Mara n#olada seTa despedaada sobre rodasP por causa dela
Hue todas as mul!eres castas seTam completamente despreRadas entre #Ls` .@&
TambOm por causa da beleRa e do amor` .A& 2espreRa tambOm todos os co#ardesN
soldados proMssonas Hue no ousam lutar, mas brncamN todos os tolos despreRa`
.E& Mas os aMados e os alt#os, os rOgos e os ele#adosN #Ls sos rmos` .)& "uta
como rmos` @*& :o eZste le alOm de GaRe o Hue tu Hueres& @1& = um Mm da
pala#ra do 2eus entronado no assento de Ra, tornando le#e as #gas da alma&
-33 @2& ( Me re#erenca, a me #nde atra#Os de trbulao de ordla, Hue O delete&
@3& O tolo lQ este "#ro da "e, e seu comentoN ele no o compreende& @-& 5ue ele
passe pela prmera ordla, ser para ele como prata& @.& Pela segunda, ouro& @@&
Pela tercera, pedras de gua precosa& @A& Pela Huarta, ultmas Magul!as do Mogo
Fntmo& @E& :o entanto a todos ele parecer belo& %eus nmgos Hue no dRem
assm, so meros mentrosos& @)& EZste sucesso& A*& Eu sou o %en!or da Cabea de
Galco do %lQnco da GoraN mn!a nQmes cobre o cOu8noturno& A1& %al#e, #Ls
gQmeos guerreros em #olta dos plares do mundo, pos #ossa !ora est prLZma& A2&
Eu sou o %en!or da 2upla BaHueta de PoderN a baHueta da Gora de Cop! :a
mas mn!a mo esHuerda est #aRa, pos Eu esmague um 6n#ersoN nada resta&
A3& Empasta as Mol!as da dreta para a esHuerda e do topo ao pOP ento contempla`
A-& EZste um esplendor em meu nome oculto e gloroso, como o sol da mea8 note
O sempre o Ml!o& A.& O Mm das pala#ras O a Pala#ra (bra!adabra& O "#ro da "e
est Escrto e Esconddo& (um& =a&
-3-
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-3E
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.*. PREG<C/O :o "#ro da "e, Hue Morma o todo desta Parte, encontramos no 3l
CapFtulo, #ersos 3)8-1, as nstruDes para se publcar um l#ro dRendo como esta
Re#elao Mo obtda, e dando certos detal!es Huanto ao estlo em Hue a publcao
de#e ser MetaP 3)& Tudo sso e um l#ro para dRer como tu c!egaste aHu e uma
reproduo desta tnta e papel para sempre , pos nsto est a pala#ra secreta no
apenas no /nglQs e teu comento sobre este o "#ro da "e ser mpresso belamente
em tnta #ermel!a e negra sobre belo papel Meto \ moN e a cada !omem e mul!er
Hue tu encontras, Mosse apenas para Tantar ou beber a eles, esta O a "e a dar& Ento
tal#eR eles decdam permanecer nesta Melcdade ou noN no tem mportKnca& GaRe
sto rpdo` -*& Mas o trabal!o do comentoe (Hulo O MclN e =adt ardendo em teu
corao Mar cOlere e segura tua pena& -1& Estabelece em tua 4aaba um escrtLroN
tudo de#e ser Meto bem e com Teto de negLcos& (tO este momento Mo mpossF#el
obedecer a essa nTuno, se bem Hue Mo Meta uma tentat#a em O Templo de
%alomo o Re& Mas agora assm MaremosN o assunto se d#de em oto capFtulos&
.*@
.*A C(PBT6"O / ( /:Gk:C/( 2E ("E/%TER CRO0"E1 Em Clarendom
%Huare, nl 3@, na cdade de "eamngton, condado de 0arVcJs!re, na /nglaterra, \s
22! .*m do dOcmo segundo da de outubro do ano de ml otocentos e setenta e
cnco da era #ulgar, nasceu a pessoa cuTa !stLra #a ser contada& %eu pa c!ama#a8
se EdVard CroVleCN sua me, EmlC Bert!a, nascda Bs!op& EdVard CroVleC era
um /rmo EZclus#o da /rmandade PlCmout! 2*3 o mas respetado c!eMe daHuela
seta& Este ramo da MamFla de CroVleC se estabelecera na /nglaterra desde a Opoca
de Tudors, mas a sua orgem O celta, pos CroVleC O um cl de 4errC e de outros
condados do sudoeste da /rlanda, do mesmo sangue Hue os ade 5ueroaulleb ou ade
4er#alb bretDes, Hue deram uma 2uHuesa de Portsmout! \ /nglaterra& %upDe8se Hue
o ramo nglQs 7 os ancestras dretos de EdVard (leZander CroVleC 7 #eo para a
/nglaterra com o 2uHue de Rc!mond, e se estabeleceu em BosVort!& Em 1EE2
EdVard CroVleC Mo ##er em aT!e 3rangeb, na cdade de Red!ll, condado de
%urreC& Em 1EE-, o menno, Hue atO ento Mora educado por go#ernantas e tutores,
Mo mandado para uma escola em %t& "eonard, mantda por certos e#angelstas 2*-
eZtremstas c!amados =ebers!on& 6m ano mas tarde Mo transMerdo para outra
escola, esta em Cambrdge e sob a responsabldade de um /rmo de PlCmout!
c!amado C!ampneC& 2*. 9(s datas neste pargraMo poss#elmente no so eZatas&
:o temos e#dQncas documentra a nosso dspor no momento presente 7 Ed&; 2*3
:&T&P ( /rmandade de PlCmout! Mo uma das mas purtanas setas protestantes
nglesas& 2*- :&T&P Outra das mas Mantcas setas protestantes nglesas& 2*. (s
datas neste pargraMo poss#elmente no so eZatas& :o temos e#dQnca
documentra a nosso dspor no momento presente& 7 Ed&
.*E Em . de Maro de 1EEA E&+&, EdVard CroVleC morreu& 2os anos mas tarde o
menno Mo retrado da escola& Esses dos anos Moram de ncrF#el tortura, cuTos
detal!es Moram menconados no preMco ao seu poema a( TragOda do Mundob&
Esta tortura mnou8l!e seramente a saIde& 2urante dos anos ele #aTou com seus
tutores, na maor parte por 3ales e pela EscLca& Em 1E)*, tendo sua me se
mudado para %treat!am, a Mm de estar mas prLZma do rmo, Tom Bond Bs!op,
um e#angelsta de mente eZtremamente estreta, Mo o menno mandado, por pouco
tempo, para uma escola stuada neste lugar, mantda por um !omem c!amado
1arroV& /sto preparou o adolescente para Mal#ern, onde ngressou no #ero de
1E)1& (l permaneceu durante um termo apenas, pos sua saIde anda era delcada&
:o outono Mo matrculado no ColOgo de Tonbrdge, mas adoeceu seramente, e
te#e Hue ser remo#do& O ano de 1E)3 ele passou com seus tutores, prncpalmente
em 3ales, no norte da EscLca, e em Eastbourne& Em 1E). completou seus estudos
de HuFmca em 4ng^s College, "ondon, e em outubro daHuele ano entrou para
TrntC College, Cambrdge& Com sto Mnda o prmero perFodo de sua #da& c
apenas necessro declararmos Hue seu cOrebro se desen#ol#eu cedo& (os Huatro
anos de dade era capaR de ler a BFbla em #oR alta, demonstrando uma grande
predleo pelas lstas de longos nomes, a Inca parte da BFbla no deturpada por
teLlogos& 2*@ TambOm era ele um enZadrsta suMcentemente Morte para derrotar o
amador mOdo, e, se bem Hue Togasse contnuamente, nunca perdeu um Togo atO
1E). E&+& 2*A O ZadreR Mo8l!e ensnado por um alMaate Hue !a#a sdo c!amado a
sua casa a Mm de medr roupas para seu pa, e Hue Mo tratado como um !Lspede
porHue era tambOm um armo PlCmout!b& 2errotou seu proMessor n#ara#elmente
apLs o prmero TogoP de#era ter uns ses ou sete anos de dade na Opoca& Comeou
a escre#er poesa em 1EE@, se no mas cedo& +eTa aOrculosb& (pLs a morte de seu
pa, Hue era um !omem de grande bom8senso, e nunca permtu Hue sua relgo
nterMersse com sua aMeo natural, o menno cau nas mos de gente de uma
dsposo totalmente d#ersa& %ua attude 2*@ Este trao curoso pode ser
nterpretador como e#dQnca do senso poOtco dele, da sua paZo pelo bRarro e
pelo msteroso, ou mesmo de sua aptdo para a Cabala =ebraca& TambOm pode
ser nterpretado como uma ndcao da sua ancestraldade mgca& 2*A O prmero
!omem a derrot8lo Mo =&E& (tJns, campeo amador de ZadreR da /nglaterra
durante mutos anos&
.*) mental logo se concentrou em Ldo \ relgo Hue ensna#am, e sua #ontade, em
re#olta contra as opressDes dessa relgo& %eu prncpal alF#o era o alpnsmo, Hue
o deZa#a a sLs com a natureRa, longe dos tranos& Os anos compreenddos entre
maro de 1EEA, atO sua entrada no TrntC College, Cambrdge, em outubro de 1E).,
representaram uma luta contFnua pela lberdade& Em Cambrdge ele se sentu seu
prLpro mestre, recusou8se a r \ Capela, aulas ou conMerQncas, e seu tutor, o
Malecdo 2r& (& 0& +errall, Mo sbo o bastante para deZar Hue seu tutelado
trabal!asse \ sua manera& 2e#emos menconar Hue possuFa a !abldade ntelectual
em grau eZtraordnro& %ua Maculdade de memLra, prncpalmente de memLra
#erbal, tn!a uma espantosa perMeo& 5uando menno poda encontrar Huase
HualHuer #ersFculo da BFbla em poucos mnutos de busca& Em 1)** Mo testado em
seus con!ecmentos das obras de %!aJespeare, %!ellC, %Vnburne 91w %Ore de
Poemas e Baladas;, BroVnng, e da ( Pedra da "ua, de 0llce Collns& Go capaR
de dentMcar a poso eZata de HualHuer Mrase em HualHuer desses l#ros, e de
rectar Huase sempre o resto da passagem da Hual a Mrase MaRa parte& 2emonstrou
not#el !abldade para absor#er os elementos do latm, grego antgo, MrancQs,
matemtca e cQnca& (prendeu alttle Roscoeb, 2*E Huase Hue de cor, por ncat#a
prLpra& 5uando em Mal#ern, trou o seZto lugar da escola no eZame anual sobre
%!aJespeare, se bem Hue !ou#esse le#ado apenas dos das a se preparar para a
pro#a& 2*) Em certa ocaso, Huando o proMessor de matemtca Hus dedcar uma
aula a uma sabatna dos alunos mas a#anados, e deu \ classe uma sOre de
eHuaDes do segundo grau para resol#er, o rapaR se le#antou ao Mm de Huarenta
mnutos para perguntar o Hue de#era MaRer a segur, entregando a sOre de @3
eHuaDes, todas com as soluDes corretas& Ele passou com !onras em todos os
eZames, tanto nas escolas Huanto na un#ersdade, e bem Hue consstentemente se
recusasse a se preparar para esses eZames& 21* 2*E :&T&P um compQndo popular
nos colOgos ngleses da Opoca& 2*) :&T&P Ele no mencona Hue espera#a trar
prmero lugarN se soubesse Hue trara seZto, tera se preparado durante uma
semana&&& 21* :&T&P O aluno Hue tem Hue ase prepararb para um eZame Mnal no
estudou durante o ano&
.1* Por outro lado, no era possF#el persuad8lo ou constrangQ8lo a se aplcar a
HualHuer assunto Hue no l!e agradasse& 2emonstra#a ntensa repugnKnca pela
!stLra, pela geograMa e pela botKnca, entre outras matOras, e nunca pode aprender
a escre#er latnos ou gregos, poss#elmente porHue as regras de metrMcao nesses
domas l!e parecam arbtrras e Mormas& TambOm era8l!e mpossF#el nteressar8se
por HualHuer cosa desde o momento em Hue T t#esse absor#do os prncFpos de
acomo a cosa era ou poda ser Metab& Este trao o mpeda de pdr retoHues Mnas em
tudo Hue enceta#a& Por eZemplo, ele se recusou a se apresentar para a segunda parte
do eZame Mnal do dploma de Bac!arel em (rtes, smplesmente porHue saba Hue
tn!a o domFno absoluto da matOra` 211 Esta caracterFstca se estenda aos seus
praReres MFscos& Ele era de uma abTeta ncompetQnca na prtca Mcl de escalar
roc!edos, porHue saba Hue poda MaRQ8lo& Pareca ncrF#el aos alpnstas Hue
eZcursona#am com ele Hue tal completo preguoso pudesse ser o mas ousado e o
mas destro montan!sta da sua gerao, como demonstra#a ser Huando Huer Hue o
precpFco Mosse um Hue nnguOm t#esse consegudo escalar antes& 212 2a mesma
Morma, uma #eR Hue t#esse elaborado teorcamente um mOtodo de escalar uma
montan!a, esta#a perMetamente dsposto a conMar a outros o segredo, e a deZar Hue
eles se aproprassem da glLra da descoberta para s mesmos& 9( prmera ascenso
do 2ent de 3Oant, partndo de Montan#ers, O um eZemplo&; Pouco l!e mporta#a
Hue Mosse ele a pessoa a MaRer alguma cosaN o Hue l!e mporta#a O Hue a cosa Mosse
Meta& Este altruFsmo Huase numano no era ncompatF#el com uma ambo pessoal
consumdora e nsac#el& ( c!a#e do engma pro#a#elmente era estaP ele Huera ser
alguma cosa Hue nnguOm Tamas t#esse ou pudesse ter sdo antes dele& Perdeu
nteresse pelo ZadreR to logo Hue se pro#ou, para sua prLpra satsMao 9aos 22
anos de dade;, mestre do Togo, tendo #encdo os mas 211 %mlarmente,
%Vnburne recusou ser eZamnado nos clsscos em OZMord, declarando Hue saba
mas Hue os eZamnadores& 212 TambOm em ZadreR tem derrotado mutos mestres
nternaconas, e no Contnente O consderado um Mestre Menor& Mas no se pode
ter certeRa de Hue #encer um Togador de segunda classe num torneo nterno de
clube&
.11 Mortes amadores da /nglaterra e mesmo um ou dos amestresb proMssonas& 213
Trocou a poesa pela pntura, Huase por completo, to logo tornou e#dente ser o
maor poeta de seu tempo& Mesmo em Maga, tendo se tornado a Pala#ra do jon, e
assm assumdo seu lugar com os outros %ete Mag con!ecdos pela !stLra,
nteramente alOm da possbldade de HualHuer competo, 21- comeou a
neglgencar o assunto& %L O capaR de se de#otar \ Maga como MaR por !a#er
elmnado toda dea pessoal de sua ObraN ela se tornou to automtca Huanto \
resprao& 2e#emos tambOm regstrar aHu seus eZtraordnros poderes em certas
esMeras pouco usuas& Ele pode rememorar o mFnmo detal!e de uma escalada, apLs
anos de ausQnca& Pode retraar seu percurso em HualHuer camn!o Hue ten!a algum
da atra#essado, por por Hue seTa o tempo ou por mas escura Hue seTa a note& Pode
ad#n!ar a Inca passagem possF#el atra#Os da gelera mas compleZa e pergosa&
21. Possu um senso de dreo ndependente de HualHuer mOtodo MFsco para
dentMcarmos nossa poso em algum lugarN e este senso Muncona tanto em
cdades Hue l!e so estran!as Huanto em montan!as ou desertos& Ele pode MareTar a
presena de gua, de ne#e, e de outras substKncas supostamente nodoras& %ua
resstQnca MFsca O eZcepconal& S escre#eu durante @A !oras consecut#asP seu
Tann!user Mo redgdo desta Morma em 1)** E&+& S percorreu mas de 1@*
Huldmetros em dos das e meo, no deserto, como ocorreu no n#erno de 1)1* E&+&
S MeR estgos MreHuentes de mas de 3@ !oras em montan!as, sob as condDes mas
ad#ersas& RetOm o recorde mundal do maor nImero de das passados sobre uma
gelera 7 @. das no Baltoro em 1)*2 E&+&N tambOm, o recorde para a mas rpda
subda Fngreme acma de .*** metros de alttudeP 13** metros em 1! 23m, no
/Rtacc!uat em 1)** E&+&N o recorde do mas alto pco 9prmera ascenso por um
sL alpnsta; 7 o :e#ado de Toluca em 1)*1 E&+&N e numerosos outros& 21@ 213
:&T&P %eu Iltmo contato sOro com o Togo Mo Huando se apresentou para competr
num campeonato& ( atmosMera de Knsa de resultado era to patOtca entre os
Togadores Hue ele se retrou e nunca mas se canddatou em tas competDes& 21-
:&T&P c mpossF#el adestronarb um Mago& O mZmo Hue se pode MaRer O sucedQ8lo
7 Huando O tempo` 21. EZemplos, o +ulbeR sOraes em 1E)A E&+&N o Mer de 3lace,
centro8dreta, em 1E)) E&+& 21@ /sto Mo escrto em 1)2* E&+&N estes recordes
podem no mas ser #ldos&
.12 :o entanto, sente8se completamente eZausto \ mera dea de uma camn!ada de
algumas centenas de metros, se no l!e nteressa, ou se no l!e eZcta a magnaoN
e O sL com o mZmo esMoro Hue ele pode escre#er algumas ln!as se, em #eR de
deseTar escre#Q8las, ele apenas sabe Hue elas de#em ser escrtas` Este relato Mo
consderado necessro para eZplcar como O Hue um !omem cuTas eZcepconas
Hualdades c!egaram a torn8lo mundalmente Mamoso em tantas e to d#ersas
esMeras de ao pode ser to grotescamente ncapaR de utlRar suas Maculdades, ou
mesmo suas consecuDes, em HualHuer dos campos usuas da at#dade !umanaN
ncapaR de consoldar sua proemnQnca pessoal, ou mesmo de assegurar a sua
poso do ponto de #sta socal e econdmco&
.13 C(PBT6"O // (2O"E%C[:C/(P COME>O 2( M(3/( O :(%C/ME:TO
2E GR(TER PER26R(BO *W X *Y ( -W X AY Tendo obtdo sua lberdade, ele Mo
bastante sensato para no perder tempo em goR8la& 2urante os anos de sua nMKnca
e adolescQnca Mora pr#ado de toda a lteratura nglesa, com eZceo da BFblaN e
assm empregou seus trQs anos em Cambrdge na reparao deste deMeto& Esta#a
tambOm se preparando para o %er#o 2plomtco, pos o Malecdo "ord %alsburC e
o Malecdo "ord Rtc!e !a#am se nteressado pela carrera dele, e l!e prometdo
nomeaDes& Em outubro de 1E)A sua percepo dos males da assm c!amada
arelgob #gente Mo8l!e bruscamente relembrada, e ele eZpermentou um trance
em Hue percebeu a completa tolce de toda ambo !umana& ( Mama de um
embaZador raramente dura mas de um sOculo& ( de um poeta O Huase to eMQmera&
( terra mesma de#e algum da perecer& Ele tn!a, portanto, Hue construr usando
algum materal mas permanente& Esta percepo o mpelu ao estudo da (lHuma e
da Maga& Escre#eu ao ator de O "#ro da Maga :egra e dos Pactos, um amercano
pomposo c!amado (rt!ur 0ate, notLro pelas aMetaDes e obscurdades do seu
estlo, e pelo sentmentalsmo conMuso do seu mstcsmo& 21A Mr& 0ate
recomendou ao seu correspondente Hue lesse um l#ro c!amado ( :u#em sobre o
%anturo& %eu gosto pelo alpnsmo se tornara uma poderosa paZo, e ele esta#a
escalando na CumberlKnda Huando con!eceu Oscar EcJensten, tal#eR o maor 21A
Este gosmento empresro, apresentado uma Bss asmtca na $pera aBull8Grogsb,
nsnuara em seu preMco Hue con!eca certos santuros ocultos onde a +erdade e a
%abedora eram cosamente guardadas por um corpo de /ncados, para serem
conceddas apenas ao postulante Hue se pro#asse dgno de partl!ar dos pr#lOgos
destes&
.1- alpnsta de seu tempo, com o Hual ele esta#a destnado a pratcar escaladas atO
1)*2 E&+& :o #ero, um grupo Mo Mormado para acampar na 3elera %c!mbul, ao
pO do 2ent Blanc!e, como treno para uma planeTada Mutura eZpedo ao =malaa&
2urante as semanas na gelera, onde o mau tempo era contFnuo, estudou
assduamente a traduo, por %& "& Mat!ers, de trQs l#ros Hue Mormam parte da
4abbala! 2enudata de #on Rosenrot!& Em uma de suas descdas a _ermatt,
encontrou um MarmacQutco lustre, Sulan "& BaJer, Hue estudara (lHuma&
Perseguu esta psta atra#Os do #ale, e MeR BaJer prometer Hue se encontrara com
ele em "ondres no Mm da estao, e o apresentara a outras pessoas nteressadas em
ocultsmo& /sto ocorreu em setembroN atra#Os de BaJer, entrou em contato com
outro MarmacQutco, c!amado 3eorge Cecl Sones, Hue o apresentou \ Ordem
=ermOtca da (urora 2ourada& Progredu rapdamente nesta Ordem, e na prma#era
de 1)** E&+& era o seu c!eMe na /nglaterra& 21E Os detal!es deste perFodo de#em ser
estudados em O Templo do Re %alomo, onde se encontra uma descro
crcunstancada da Ordem& :esta Ordem con!eceu um certo (llan Bennett, Grater
/e! (our& Sones e Bennett eram ambos #erdaderos (deptos de alto grau& 21)
Bennett #eo ##er com ele em seu apartamento, e Tuntos eZecutaram mutas
operaDes de maga cermonal& (llan Bennett soMra de asma, e transMeru8se para o
clma mas clemente do Celo no Mm de 1E)) E&+& Go ao ngressar nesta Ordem
Hue nosso bograMado assumu o moto de aPerdurabob 7 aperdurare atO o Mmb& Em
Tul!o de 1)** E&+& Mo para o MOZco, e l dedcou seu tempo nteramente a uma
prtca contFnua de Maga, no Hue obte#e eZtraordnro sucesso& 22* E ento&&& 21E
:&T&P :omeado pelo ento c!eMe nternaconal, %&"& Mat!ersN mas #olentamente
oposto pelos outros membros, n#eTosos de sua promoo rpda, e rebelados contra
Mat!ers& +eTa "ber "U/, a( "o de =stLrab, pg& A822& 21) :&T&P O Motto de
Sones como (deptus EZemptus Mo 2&2&%& 22* +eTa8se EHunoZ /, :l 3, para um
relato resumdo desse perFodo& Podemos menconar de passagem Hue ele n#ocou
certos 2euses, 2eusas e EspFrtos a aparo #sF#el, aprendeu como curar doenas
MFscas e moras, como se tornar n#sF#el, como obter comuncaDes de Montes
esprtuas, como controlar outras mentes, etc&
.1. C(PBT6"O /// COME>O% 2E M/%T/C/%MO O :(%C/ME:TO 2E
GR(TER O M= AW X -Y Oscar EcJensten, ao c!egar ao MOZco, onde a pratcar
escaladas com o bograMado, encontrou8o num estado de grande desalento& O rapaR
alcanara os resultados mas satsMatLros& Era capaR de se comuncar com as Moras
d#nas, e operaDes como a n#sbldade e a e#ocao !a#am sdo domnadas& :o
entanto, com tudo sto senta certo dssabor& O sucesso no l!e dera tudo o Hue
esperara& EZpds a stuao a seu compan!ero, mas para aclarar sua prLpra mente
do Hue esperando HualHuer auZFlo, pos supon!a ser EcJensten totalmente
gnorante destes assuntos, aos Huas !abtualmente trata#a com desagrado e
despreRo& 221 /magne8se sua surpresa, ento, ao descobrr nesta pessoa pouco
promssora um mensagero da 3rande Graterndade Branca` %eu compan!ero l!e
dsse Hue abandonasse todo trabal!o mgco& a( TareMab, dsse EcJensten,
anecessta do controle da mente& Tua mente d#aga demasb& /sto Mo ndgnamente
negado& aEZpermentab, dsse o Mestre& 6m curto eZpermento Mo conclus#o& Era
mpossF#el ao rapaR manter sua mente MZa em HualHuer obTeto Inco, mesmo
durante alguns segundos& ( mente, se bem Hue perMetamente est#el em
mo#mento, era ncapaR de 221 :&T&P EcJensten, Hue T Maleceu, Mora encarregado
de eHulbrar o treno de CroVleC por at#dades MFscas, e#tando nestas ocasDes
Hue o To#em ncado se preocupasse com assuntos de ocultsmo& EcJensten sL se
re#elou a CroVleC Huando este c!egou ao estgo em Hue uma nter#eno dreta
era necessra&
.1@ descansarN tal como um groscLpo ca Huando para de grar& 6m curso
nteramente no#o de eZercFcos Mo, portanto, encetado& Mea !ora de man! e pela
note Mo dedcada \s tentat#as de controlar a mente pelo smples processo de
magnar um obTeto bem Mamlar, e tentar permanecer concentrado sobre este& 222
"ogo se tornou suMcentemente perto nesta prtca ncal para passar \
concentrao em obTetos em mo#mento regular, como um pQndulo, e Mnalmente \
concentrao de obTetos ##os& Outra sOre de eZpermentos ldou com outros
sentdos& Ele tentou magnar e reter o gosto de c!ocolate ou de Hunno, o c!ero de
d#ersos perMumes Hue l!e eram Mamlares, o som de snos, de Huedas d^gua, etc&, e
o toHue de substKncas como o #eludo, a seda, peles, area e ao& :a prma#era de
1)*1 E&+& ele partu do MOZco para %an Grancsco, daF para =onolulu, Sapo,
C!na e Celo, sempre contnuando seus no#os eZercFcos& %eu Mestre no l!e
dsse aonde estas prtcas o le#aram por Mm& :o Celo ele encontrou Grater /&(&
9(llan Bennett;, com Huem Mo para 4andC, onde alugou um bangald c!amado
Marlboroug!, com #sta para o lago& /&(& est#era se desen#ol#endo em ln!as
smlares sob a orentao de P& Ramanat!an, o %olctador8geral do Celo,
con!ecdo dos ocultstas sob o nome de %!r Parananda& 223 /&(& dsse ao To#em
Hue, a Mm de se concentrar, ele prmero de#era assegurar Hue nen!uma nterrupo
l!e atngsse a mente #nda do corpo, e aconsel!ou a adoo de (sana, uma poso
Inca do corpo, em Hue todo mo#mento eZterno de#e ser suprmdo& (lOm dsto,
ele de#era pratcar PranaCama, ou controle do alento, Hue tem um eMeto anlogo,
reduRndo ao mFnmo possF#el os mo#mentos nternos do corpo& 22- 2urante os
meses de estada em 4andC ele pratcou tudo sto& Obte#e sucesso em (sanaP a dor
ntensa nas prtcas Mo conHustada, e mudada em um senso de conMorto e bem8estar
MFsco ndescrtF#es& 222 +eTa a Parte / deste "#ro - para uma descro desta
prtca, e uma eZplcao da dMculdade da tareMa, mesmo no caso de uma pessoa
cuTos poderes de ateno concentrada, no senso ordnro da Mrase, esto muto
desen#ol#dos& 223 Este O o autor de comentros sobre os E#angel!os de Mateus e
Soo, Hue eZplca como contendo mutos dos aMorsmos de 1oga& 22- +eTa Parte /
deste "#ro -& EHunoZ #ol& /, nl - contOm alguns dos relatLros de Grater Perdurabo
Huanto a estas prtcas&
.1A Em PranaCama, ele passou pelo prmero estgo, Hue O caracterRado por uma
proMusa transprao de um tpo pecularN pelo segundo, Hue O acompan!ado de
rgdeR corporalN e pelo tercero, em Hue o corpo nconscentemente saltta pelo
c!o, sem de Morma alguma perturbar o (sana& Entre Mns de agosto e meados de
setembro, tornou suas prtcas contFnuas da e note, a Mm de produRr na mente
rtmo semel!ante \Huele Hue PranaCama produR no corpo& (dotou um Mantra, ou
sentena sagrada, o Hual por constante repeto se tornou automtco em seu
cOrebro, de manera Hue perdura#a durante o sono, e ele T acorda#a repetndo
mentalmente as pala#ras& O prLpro sono tambOm Mo d#ddo em curtos perFodos
de um sono muto le#e, de tpo pecular, em Hue a conscQnca Huase no O perdda,
se bem Hue o corpo obtOm perMeto descanso& 22. Estas prtcas contnuaram assm
atO outubro, e no prncFpo deste mQs atngu o estado de 2!Cana, uma tremenda
eZperQnca esprtual, em Hue o suTeto e o obTeto da medtao se unem com
eZtrema #olQnca, brl!o oMuscante, e mIsca tal Hue a !armona terrena no oMerece
HualHuer paralelo& 22@ /sto, porOm, causou uma satsMao to ntensa com seu
progresso Hue ele parou de trabal!ar& 22A Ele ento #stou (nurad!apura e outras
das cdades soterradas do Celo& Em no#embro ele #aTou para a Bnda, e em Tanero
#stou /&(& em (JCab, Burma, onde o (depto esta#a ##endo em um mostero, com
a nteno de se preparar para assumr o Robe (marelo do %ang!a Budsta& O #ero
de 1)*2 E&+& ntero Mo dedcado \ planeTada eZpedo a C!ogo8R no =malaa&
2urante esta eZpedo ele no eZecutou Huase nen!um trabal!o oculto& 22E 22.
:&T&P /sto O um dos possF#es eMetos da prtca ntens#a& 22@ +eTa Parte / deste
"#ro -, e EHunoZ #ol& /, no -& 22A :&T&P Este O o grande pergo dos trances
ncas, Huer de Maga ou de Mstcsmo& ( alegra do estudante O tanta Hue ele
perde controle da energa acumulada, a Hual se descarrega numa espOce de acurto8
crcutob, apLs o Hue a conscQnca dele retorna ao normal, em #eR de MortMcar sua
poso no plano mas ele#ado cuTa aaberturab, por assm dRer, Mo o 2!Cana& +eTa
(", //, @)8A2 para os remOdos contra sso& 22E 6m relato da eZpedo O dado em
%Z mos dans l^=malaCa, pelo 2r& Sacot83ullarmod& ( #erso do nosso
bograMado pode ser encontrada em O EspFrto da %oldo 9(s ConMssDes de
(lester CroVleC;, #ol& //&
.1E :o#embro de 1)*2 E&+& encontrou8o em Pars, onde ele permaneceu Huase
constantemente atO a prma#era de 1)*3 E&+&, Huando regressou a sua casa na
EscLca& 22) 2e#emos agora retroceder no passado, para tomarmos um Mo Hue
ocorrera atra#Os de todo o seu trabal!oN um Mo to mportante Hue eZge um capFtulo
\ parteP 22) :&T&P Os letores obser#aro Hue nosso To#em se mo#menta#a com a
Macldade de um !omem de posses& Ele !erdara uma raRo#el Mortuna de seu pa, a
Hual mas tarde ele despendeu totalmente em publcaDes da "e de TQlema&
.1) C(PBT6"O /+ ( M(3/( %(3R(2( 2E (BR(ME"/: O M(3O O
:(%C/ME:TO 2E GR(TER 23* .W X @Y (&&&(&&& :o outono de 1E)E
E&+& 3eorge Cecl Sones c!amara a ateno de Grater PER26R(BO para um l#ro
nttulado O "#ro da Maga %agrada de (brameln o Mago& ( essQnca deste l#ro
resume8se no Hue se segueP 23* O nome mFstco de um (depto deste grau no O
d#ulgado sem mot#o especal para sto& :&T&P O nome ndca de Hue correntes
especas o (depto assumu gesto ao atngr o 3rau, e se Mor re#elado os a/rmos
:egrosb causaro nterMerQnca& Outro mot#o, Hue deZou de ter sgnMcado neste
jon, O Hue o :ome poda causar conMuso dogmtca& :a trado acrstb era %at8
Se!es!uaN na egFpca, OsFrs8%etN na budsta, Bud!a8MaraN na slKmca, (lla!8
%a!tanN na Tudaca, OR8(l& +eTa "ber UCP aMeus adeptos esto retamente
ergudos, suas cabeas acma dos cOus, seus pOs abaZo dos nMernosb& O :ome
MFstco de (lester CroVleC no 3rau de .W X @Y (&&&(&&& pode agora ser re#elado& c
(um&=a, o Hue Huer dRer Hue ele assumu, como (depto, gesto esprtual de todas
as correntes relgosas sobre a Mace da Terra& (um&=a X 111 @ X @@@& 2e#emos
obser#ar Hue (lester CroVleC no percebeu sto, a no ser mutos anos mas tarde&
Ele pensara Hue seu nome no 3rau era %at8Se!es!ua, e Hue ele assumra gesto
eZclus#amente da corrente crst8satKnca& %omente muto mas tarde #eo a
compreender o alcance de sua /ncao& ( "e O para todos& /sto no Huer dRer Hue
um (depto no possa mas, por eZemplo, assumr o nome de (lla!8 %!atan ao
alcanar o 3rau de (depto Menor& Mas este (depto estar submetdo \ Besta @@@, e
ter Hue canalRar as tendQncas dos rtos de Hue O a nsprao para Hue adotem a
"e de TQlema, tal como O eZpressa em "ber OR& 5ue O precsamente sto Hue est
ocorrendo no momento presente, com todas as correntes relgosas do mundo,
tornar8se8 e#dente a HualHuer pessoa Hue lea Tornas ou escute o rdo&
.2* O asprante de#e possur uma casa l#re de esponagem ou nterMerQnca& :esta
de#e !a#er um oratLro, com uma Tanela para o Orente e uma porta ao :orte
abrndo para um terrao, do outro lado do Hual de#e !a#er um HuosHue ou cabana&
O asprante de#e possur um Robe, uma Coroa, uma BaHueta, um (ltar, /ncenso,
$leo de 6no, e uma "Kmna de Prata& O terrao e o HuosHue ou cabana de#em ter
pa#mento coberto de area Mna& O asprante gradualmente se retra do contato
!umano, para se dedcar mas e mas \ orao durante o espao de Huatro meses&
2e#e ento passar os dos meses seguntes em orao Huase contFnua, Malando o
mFnmo possF#el com Huem Huer Hue seTa& (o Mm deste perFodo, n#oca um ente
descrto como o %agrado (nTo 3uardo, Hue l!e aparece 9ou a uma crana Hue ele
emprega;, e Hue escre#e em or#al!o sobre a "Kmna, Hue O colocada sobre o (ltar&
O OratLro se enc!e de um 2#no PerMume sem nter#eno por parte do asprante&
231 (pLs um perFodo de comun!o com o (nTo, o asprante e#oca os 5uatro
3randes PrFncpes do Mundo 2emonFaco, e os Mora a Turarem obedQnca& :o da
segunte ele c!ama e subTuga os Oto %ub8PrFncpesN e no da apLs, os mutos
EspFrtos Hue ser#em a estes %ub8PrFncpes& Estes 2]mons nMerores, dos Huas
Huatro agem como espFrtos Mamlares, ento operam uma coleo de talsms para
d#ersos propLstos& Tal O um bre#e relato da Operao descrta no l#ro& Esta
Operao atrau Mortemente o nosso estudante& /medatamente comeou a procurar
uma casa aproprada, e arranTar todo o necessro para a operao& Tudo esta#a
preparado para comear no prncFpo da Pscoa de 1)** E&+& 9de#e ser menconado
Hue sL o trabal!o prelmnar O to #asto Hue uma longa !stLra podera ser escrta
Huanto aos acontecmentos desses 1E meses de preparao;& ( Operao mesma
nunca Mo encetada& 2uas semanas, mas ou menos, antes da data estabelecda para
seu nFco, ele recebeu um urgente apelo de seu Mestre para Hue o sal#asse, e \
Ordem, da destruo& 232 :osso 231 :&T&P Compare com _anon& Elp!as "O#
con!eca este "#ro de (brameln 9! uma cLpa manuscrta na Bbloteca do
(rsenal, em Pars, com anotaDes em sua calgraMa;, e conMou8o a BulVer8"Ctton,
seu dscFpulo predleto& 232 +eTa EHunoZ, aO Templo de %alomo, o Reb, para um
relato raRoa#elmente crcunstancado destes #ros assuntos& O aMestreb era o
Malecdo %&"& Mat!ers&
.21 bograMado abandonou seus prospectos de a#ano pessoal sem !estao, e Mo
\s pressas para Pars& 5ue o Mestre pro#ou no ser Mestre, e a Ordem nen!uma
Ordem, mas a encarnao da 2esordem, no nMluencou o bom Carma gerado por
esta renInca a um proTeto ao Hual ele asprara por tanto tempo& :o MOZco,
permaneceu em #gFla durante #ras notes no Templo da Ordem da "Kmpada da
"uR /n#sF#el, uma Ordem cuTo (lto %acerdote est Turado a manter uma "Kmpada
%ecreta e Eterna sempre acesa& :este sacrro recebeu um prenInco da +so do
%agrado (nTo 3uardo, e daHuela dos 5uatro 3randes PrFncpesN al, tambOm, ele
reno#ou o Suramento da Operao& 9( sua carrera mgca ntera O mel!or
nterpretada como a eZecuo desta Operao& 233 :o de#emos supor Hue a
/ncao seTa Mormal, segundo as aundadesb do drama grego, como a ncao
madnca, por eZemplo& ( #da ntera do /ncando est en#ol#da no processo, Hue
mpregna a personaldade nteraN o tFtulo oMcal da consecuo O apenas um snal
daHulo Hue ocorreu&; (o retornar \ EscLca em 1)*3 E&+& ele encontrou em sua
casa ampla e#dQnca da presena das Moras da OperaoN mas agora, tendo
concebdo a Obra de uma manera mas sutl, e decddo a eZecut8la no Templo de
seu prLpro corpo, tendo encarado a Maga, em suma, mas ou menos como ela O
encarada nas Partes // e /// deste "#ro 5uatro, ele esta#a !abltado a descartar as
condDes materas eZternas desta Operao& :Ls de#emos agora passar por alto em
alguns anos, e tratar do acabamento da Operao, se bem Hue sto O, num senso,
rrele#ante ao propLsto deste "#ro& 23- 2urante o n#erno de 1)*.8@ ele esta#a
#aTando atra#Os da C!na& C!egara \ Mase de conHusta da mente, e a sua prLpra
desmoronara& +u Hue a mente !umana O por natureRa e#anescente, porHue sua
natureRa no O undade, e sm dualdade& ( #erdade O relat#a& Todas as cosas
termnam em mstOro& Em tas Mrases os MlLsoMos do passado Mormularam esta
proposo, anuncando a bancarrota ntelectual Hue ele, com maor MranHueRa,
descre#e como nsandade& 233 :&T&P ( recepo do "#ro da "e Mo a escrtura na
"Kmna de Prata& 23- :&T&P CuTa Mnaldade O narrar as crcunstKncas do 2tame do
"#ro da "e& O completar da Operao ocorreu apLs a recepo do "#ro, a Hual
como declaramos acma, eHu#aleu \ escrtura na "Kmna de Prata&
.22 Passando por sto, tornou8se ele como uma crancn!a, e alcanando a 6ndade
alOm da mente descobru o propLsto de sua #da Mormulado nestas pala#rasP (
Obteno do Con!ecmento e Con#ersao do %agrado (nTo 3uardo& Percebeu8se
ento, tendo destruFdo todo outro Carma, perMetamente l#re para encetar este
trabal!o Inco& RealRou, pos, os ses meses de /n#ocao prescrtos no "#ro da
Maga %agrada, e Mo recompensado em outubro de 1)*@ E&+& por um completo
sucesso& 23. Ele passou a segur \ e#ocao e conHusta dos 5uatro 3randes
PrFncpes e dos /nMerores destes, um trabal!o cuTos resultados de#em ser estudados
\ luR de sua carrera subseHuente& 23@ Termnamos agora de dRer todo o necessro
sobre ele, pos o relato de algumas de suas ConsecuDes seguntes O dado por
completo em "ber C2U+///, a( +so e a +oRb& TambOm no EHunoZ, +ol& /, nl
1*, aO Templo do Re %alomob, onde os resultados nesperados da Comun!o do
%agrado (nTo 3uardo esto descrtos por uma smbologa Hue mal poder ser
compreendda sem reMerQnca aos acontecmentos do ano de 1)*- E&+&, Hue so
agora completamente pertnentes a este Ensao& 23. 6m relato parcal destes
assuntos pode ser encontrado no EHunoZ, #ol& /, nl A, e no seu prLpro poema
a(!a`b :&T&P :o seu prLpro poema porHue os relatos no EHunoZ, a no ser Huando
so cLpas dretas dos relatLros dele, Moram em sua maor parte redgdos pelo ento
Capto S&G&C& Guller& 23@ :&T&P +eTa os comentros aos #ersos .18.3 do tercero
capFtulo do "#ro da "e, e a passagem de "ber -1E al ctada&
.23 C(PBT6"O + O% RE%6"T(2O% 2( RECE%%?O O mas sbo dos papas,
ao l!e serem mostrados alguns mlagres, recusou8 se a se mpressonar, dRendo no
crer neles, por !a#er #sto demasados& O resultado das prtcas de Medtao e seus
eMetos, e, a segur, daHueles da Maga, deu ao nosso estudante uma concepo
puramente mental do 6n#erso& Tudo era um Mendmeno na mente& Ele no percebera
anda Hue esta concepo O autodestrut#aN mas ela o tornou cOtco, e ndMerente a
HualHuer acontecmento& +ocQ no pode se mpressonar de #erdade com HualHuer
cosa Hue saba no ser mas Hue seus prLpros pensamentos& 5ualHuer ocorrQnca
pode ser nterpretada como um pensamento, ou como uma relao entre dos
pensamentos& :a prtca, sto le#a a uma proMunda ndMerena, pos os mlagres T
se tornaram rotna& Mas Hual no sera o espanto do padre Hue, colocando a !Lsta
sobre a lFngua, sentsse sua boca c!ea de carne sangrenta` :este momento em Hue
escre#emos, O8nos e#dente o propLsto para o Hual nosso estudante Mora conduRdo
a este estado de alma& :o era ao Magsta, nem ao MFstcoP era a um Membro
Mltante da (ssocao da /mprensa Raconalsta Hue a grande re#elao sera
Meta& Era necessro pro#ar8l!e Hue ! na realdade um %anturo, Hue eZste
realmente um Corpo de (deptos& :o mporta se estes (deptos esto encarnados ou
desencarnados, se so !umanos ou d#nos& /mporta O Hue !aTa %eres conscentes,
possudores dos mas proMundos segredos da :atureRa, dedcados a ele#ar a
!umandadeN c!eos de +erdade, %abedora e Compreenso& c nItl pro#ar a
eZstQnca de nd#Fduos cuTo con!ecmento e poder, se bem Hue ncompletos 9pos a
natureRa de Con!ecmento e Poder O tal Hue eles nunca podem ser completos 7
mesmo a dea de Con!ecmento e Poder, em s, nclu mperMeDes;, so no entanto
enormemente mas desen#ol#dos do Hue tudo Hue o resto da !umandade con!ece&
Era a respeto de tal corpo de (deptos Hue nosso estudante lera em a( :u#em
%obre o %anturobN a admsso a esse corpo Mora a esperana Hue l!e
.2- guara a #da& %ua consecuo prO#a enMraHuecera, em #eR de Mortalecer, sua
crena na eZstQnca de tal organRao& :o !a#a anda ponderado os e#entos de
sua #da, no ad#n!ara anda a serena dreo e o Mrme propLsto #elados sob o
curso aparentemente errtco daHueles e#entos& Podera ter sdo por acaso Hue,
Huando Huer Hue alguma dMculdade se l!e conMrontara, a pessoa eZata
nstantaneamente aparecera para resol#er o problema, Huer nos #ales da %uFa, nas
montan!as do MOZco, ou nos Tangas do Orente& :este perFodo de sua #da, tera
reTetado a dea como Mantstca& Tn!a anda Hue aprender Hue a !stLra de Balao
e seu asno proMOtco pode ser lteralmente #erdadera& Pos a grande Mensagem Hue
l!e #eo, #eo no atra#Os da boca de alguma pessoa com HuasHuer pretensDes a
con!ecmento, Huer oculto, Huer de HualHuer outro tpoP mas atra#Os da cabea oca
de uma MItl mul!er da socedade& Os Matos c!os desta re#elao de#em ser
sucntamente descrtos em um no#o capFtulo&
.2. C(PBT6"O +/ ( 3R(:2E RE+E"(>?O ( (P(R/>?O 2E ( BE%T( @@@
)W X 2Y Go Tulgado mel!or remprmr, ntacto, o relato destes assuntos
orgnalmente complado para aO Templo do Re %alomob, EHunoZ, +ol& /, nl A,
pg& 3.A83E@& 23A O %acerdote (o abrrmos esta seo, da mZma mportKnca na
carrera de Grater Perdurabo, pessoas mponderadas podem oMerecer a crFtca Hue,
desde Hue os acontecmentos a serem narrados tratam mas das relaDes dele com
outros Hue do seu a#ano nctco pessoal, estes acontecmentos no de#eram ser
ncluFdos neste #olume& 23E Tal crFtca O em #erdade superMcal& Certo, os
ncdentes Hue #amos relatar ocorreram no plano materal, ou em planos contFguos a
esteN certo, a luR pela Hual os eZamnamos O to obscura Hue muto O deZado em
dI#daN certo, a suprema consecuo mFstca anda est por ser regstradaN mas por
outro lado, O 23A (s notas para esse relato Moram elaboradas em colaborao com o
Capto 9mas tarde MaTor8 3eneral; S&G&C& Guller& Todos os possF#es meos de
#erMcao Moram empregados& 23E aO Templo de %alomo o Reb Mora concebdo
por Guller apenas como um regstro da consecuo pessoal de (lester CroVleC&
.2@ nossa opno Hue o %elo aposto \ Consecuo pode ser bem descrto pela
!stLra daHuela Consecuo, e nen!uma Mase do progresso O mas mportante Hue
aHuela em Hue O dto ao aspranteP a(gora Hue #ocQ O capaR de camn!ar soRn!o,
empregue sua Mora para auZlar outros a se tornarem capaRes de MaRer o mesmo`b E
assm, este grande e#ento Hue estamos a ponto de descre#er, um e#ento Hue le#ar
9como o tempo demonstrar; ao estabelecmento de um :o#o COu e de uma :o#a
Terra para todos os !omens, #eo no dsMarce mas !umlde e mas smples& Com
MreHuQnca os deuses #Qm assm, #estdos de camponeses ou cranasN mas, eu T
escute em pedras e r#ores& :o entanto, no de#emos esHuecer Hue ! pessoas to
mpresson#es e to crOdulas Hue HualHuer cosa as con#ence& %upon!o Hue
eZstem Huase tantas camas no mundo Huanto eZste genteN no entanto, para um
membro da TGP, toda cama esconde um comunsta& +emos a+tor =ugob
escre#endo sem estlo e a=umberto de Camposb rabscando sem !umor re#elaDes
do aalOmb Hue c!ocaram a ntelgQnca atO de um marZsta ou de um prelado
romanoN e #emos tas are#elaDesb e tas aobras de !omens lustres Malecdosb
protegdas e deMenddas com perFca e atO coragem& 23) Portanto, T Hue #amos
anuncar a re#elao d#na Hue Mo Meta a Grater Perdurabo, O da mZma
mportKnca Hue estudemos sua mente tal Hual era na Opoca da 2es#elao& %e
#erMcarmos Hue era a mente de um neurLtco, de um mFstco, de uma pessoa
predsposta, daremos pouca mportKnca \ re#elaoN se era a mente de um sensato
!omem do mundo, dar8l!e8emos mas ateno& %e algum alHumsta consderado
meo dodo sa do seu laboratLro e grta da Tanela Hue descobru ouro, seus #Rn!os
du#damN mas a con#erso ao esprtsmo do ProMessor "ombroso causou grande
/mpresso \Hueles Hue no compreenderam Hue a crmnologa do proMessor era
apenas a luso acumulada de um cOrebro doento& 2-* 23) :&T&P ModernRamos
essa passagem rdnca, e a transMermos \s condDes locas brasleras, de outra
Morma Mara pouco sentdo para o letor mOdo& Em matOra de are#elao d#nab,
este edtor no pode esHuecer uma obra espFrta Hue #u certa #eR em uma l#rara
do Ro, nttulada ( +da de Sesus 2tada por Ele Mesmo&&& 2-* :&T&P O letor
arguto notar Hue o paralelo Hue o pargraMo acma pretende estabelecer O desMeto
pela crFtca Mnal a "ombroso& ( eZplcao O Hue Guller tenconara elogar o
proMessorN mas (lester CroVleC re#sando o teZto de Guller para ntroduo no
EHunoZ, mudou o sentdo da Mrase, desta Morma repreendendo, ao mesmo tempo, o
dscFpulo& :aHuela Opoca, "ombroso, com sua teora do atpo crmnal congQntob,
esta#a tendo grande repercussoN mas !oTe em da
.2A (ssm, #eremos Hue a (&& &(&& & preparou Grater Perdurabo sutlmente, por mas
de dos anos de treno em raconalsmo e ndMerentsmo, para receber a mensagem
d^Eles& E #eremos Hue Eles eZecutaram to bem %eu trabal!o Hue ele recusou a
mensagem por cnco anos mas, a despeto de mutas estran!as pro#as da #erdade
dela& +eremos atO Hue Grater Perdurabo te#e Hue ser despdo de s mesmo antes de
poder transmtr a mensagem com eMcQnca& ( batal!a Mo entre toda aHuela
poderosa #ontade desen#ol#da por ele e a +oR de um /rmo Hue Malou uma #eR, e
%e calouN e no Mo Grater Perdurabo Huem sau #encendo& 2eZamos Grater
Perdurabo 2-1 no outono de 1)*1, tendo alcanado consder#el progresso em
1oga& :otamos Hue em 1)*2 pouco ou nada pratcou de Maga ou Mstcsmo&
Ocupou8se eZclus#amente em nterpretar os Mendmenos ocultos Hue obser#ara, e
sua mente Mo mas e mas atraFda ao materalsmo& a5ue so Mendmenoseb ele se
perguntara& a2e noumena no se e no posso saber cosa alguma& Tudo Hue se O,
tanto Huanto eu saba, uma mera modMcao da mn!a mente, uma Mase da mn!a
conscQnca& E o pensamento O uma secreo do cOrebro& ( conscQnca O uma
Muno do cOrebro&b %e esse pensamento Mo contradto pelo Lb#o, aE o Hue O o
cOrebroe 6m Mendmeno na mente`b, /sto pesou menos para ele& Pareca \ sua mente,
anda deseHulbrada 9pos todos os !omens so deseHulbrados atO Hue ten!am
cruRado o (bsmo;, Hue era mas mportante dar QnMase \ matOra Hue \ mente, O
dealsmo tn!a sdo a causa de tanta msOra no mundo` Gora o pa de toda luso,
sem nunca le#ar nnguOm \ pesHusa centFMca& E, no entanto, Hue mportKnca tem
stoe Todo ato ou pensamento O determnado por uma nMndade de causasN O a
resultante de uma nMndade de Moras& (nalsou 2eusP percebeu Hue todo !omem
MRera 2eus \ sua prLpra magem& +u os Tudeus sel#agens e canbas adorando a
um 2eus sel#agem e canbal, Hue comanda#a o estupro de #rgens e o assassnato
de crancn!as& +u os tFmdos !abtantes da Bnda, raas constantemente #Ftmas de
toda trbo ladra, n#entando um eMemnado +s!nuN no entanto, sob este mesmo
nome, seus conHustadores adora#am um guerrero, o conHustador de csnes
demonFacos& Contemplou a a maor parte dos crmnologstas consdera a tese do
proMessor como smples preconceto dsMarado de cQnca& (lester CroVleC
antecpou8se a esse TuFRo meo sOculo& 2-1 :&T&P :o nImero anteror do EHunoZ,
publcado ses meses antes&
.2E Mna Mlor da raa !umana em HualHuer Opoca, os gracosos gregosP Hue deuses
gracosos n#entaram` +u Roma, em sua Mora dedcada a Marte, SIpter e
=Orcules, em sua decadQnca adorando <ts castrado, (ddns trucdado, OsFrs
assassnado, Sesus crucMcado& (tO em sua prLpra #da pode perceber toda
asprao, toda de#oo, como um reMleZo de suas prLpras necessdades MFscas e
ntelectuas& +u tambOm a tolce de todo esse supernaturalsmo& Ou#u os Boers e
os ngleses reRarem ao mesmo 2eus protestante pedndo #tLra na guerra, e
ocorreu8l!e Hue o sucesso ncal dos Boers Mo de#do antes a superor coragem do
Hue a reRas superores, e Hue sua e#entual derrota de#eu8se a sL poderem le#antar
sessenta ml !omens, na luta contra duRentos e cnHuenta ml ngleses& +u, tambOm,
a Mace da !umandadeP uma lamera de sangue pngando das sanguessugas da
relgo grudadas \s suas tQmporas& Em tudo sto percebeu ser o !omem a Inca
cosa de real #alor, a Inca cosa Hue #ala a pena asal#arbN mas tambOm, a Inca
cosa Hue podera eMetuar a sal#ao& Tudo o Hue consegura, portanto, abandonou&
(s ntuDes da Cabala pds para trs, sorrndo da tolce de sua Tu#entudeN a maga,
se #erdadera, no conduRa a parte algumaN 1oga #rou pscologa& Para a soluo
de seus problemas orgnas Huanto ao un#erso, #oltou8se para a metaMFscaP
dedcou seu ntelecto ao culto da raRo absoluta& (plcou8se uma #eR mas ao estudo
de 4ant, =ume, %pencer, =uZleC, Mansel, Gac!te, %c!ellng, =egel, e mutos
outrosN Huanto \ sua #da, no era ele um !omeme Tn!a uma esposaN con!eca seu
de#er para com a raa, e para com seu prLpro lustre ramo desta& Era um #aTor e
um desportstaN pos bem, ento, o negLco era ##er sua #da` (ssm, #emos Hue de
no#embro de 1)*1 atO o eHunLco de prma#era de 1)*- no se dedcou a HuasHuer
prtcas, com a eZceo de uma semana casual no #ero de 1)*3, e de uma eZbo
de brnHuedo de maga na CKmara do Re da 3rande PrKmde em no#embro de
1)*3, Huando por suas n#ocaDes enc!eu aHuela cKmara de uma clardade como a
da lua c!ea& 9/sto no Mo luso subTet#a& ( luR era suMcente para Hue ele lesse o
rtual sob ela&; E Mo apenas para dRer, no MmP a+ue E Hue adanta tudo stoeb 2-2
2-2 :&T&P ( CKmara do Re esta#a, ento, como agora, aberta ao tursmoN supomos
Hue dn!ero passou de mo apenas para a #sta noturna, Hue de#e ser relat#amente
rara& (dconamos esta nota para e#tar Hue letores de mentaldade romKntca
consderem Hue Mo um agrande Metob, ou o produto de apala#ras de passe com as
antgas Mraterndadesb, eMetuar tal cermdna no aEgto %ecretob de Tornalstas
c!arlates&
.2) +emo8lo escalando montan!as, patnando, pescando, ndo atrs de caa grossa,
cumprndo os de#eres de um esposoN #emo8lo ter aHuela antpata por todas as
Mormas de pensamento e de at#dade esprtual Hue o desapontamento pro#oca& %e a
gente escala a montan!a errada por engano 9como pode acontecer;, as beleRas
daHuela montan!a, por maores Hue seTam, no compensam o desapontamento
Huando o erro O descoberto& "Oa pode ter sdo muto boa moa, mas SacL nunca
mas Hus saber dela apLs aHuele terrF#el aman!ecer Huando ele acordou e #u8l!e a
Mace no tra#essero onde, apLs sete anos de labuta, ele esperara a prometda RaHuel&
2-3 (ssm, Grater Perdurabo, apLs passar cnco anos subndo na r#ore errada,
perdera o nteresse por r#ores, ao menos no Hue concerne em trepar nelas& Podera
se dar \ #adade nocente de dRerP a+Q, Gulano, aHuele Mo o ramo onde eu marHue
mn!as ncas Huando era garoto`bN mas anda Hue t#esse #sto na Mloresta a
<r#ore da +da mesma, com o Mruto dourado da Eterndade pendendo de seus
ramos, no tera Meto mas Hue le#antar sua espngarda de caa e atrar no pombo
es#oaando pela Mol!agem& ( pro#a deste aretro da #sob no O apenas deduRda
da Malta de HuasHuer documentos ocultos em seu Mc!ro da Opoca, ou da completa
ocupao da sua #da dra com praReres e de#eres eZternos e mundanosP a pro#a O
tornada rretorHuF#el e enMtca pela e#dQnca post#a de suas composDes
lterras do perFodo& 2estas temos d#ersos eZemplos& 2uas so dramatRaDes da
mtologa grega, um assunto Hue oMerece amplas oportundades ao ocultstaN
nen!uma das duas apresenta HualHuer aluso oculta& +emos tambOm um poema,
aRosa Mundb, em Hue as alegras do puro amor !umano so pntadas sem a mFnma
nuance de emoo mFstca& Mas, temos uma pea, aO Come82eusb, em Hue a
orgem das relgDes, tal como concebda por %pencer ou GraRer, O eZposta em
Morma dramtcaN e por Mm temos uma stra, aPor Hue Sesus c!oroubN dura, cFnca e
brutal em sua a#alao da socedade, mas descudosa de HualHuer remOdo para as
maRelas desta& c como se o passado ntero do !omem, com toda a sua asprao e
consecuo, t#esse sdo apagado& Ele #u a #da 9pela prmera #eR, Hu; com 2-3
:&T&P :ote, no entanto, Hue sL Huando o sol raou Mo Hue ele percebeu Hue "Oa no
era RaHuel& 3rande (mante`&&&
.3* ol!os !umanos comuns& O cnsmo ele poda compreender, o romance poda
compreenderN Mora dsto, sL a escurdo& ( Melcdade dorma na mesma cama com o
despreRo& +emos Hue, no Mm de 1)*3, ele se dspun!a a #star a C!na numa
eZpedo desport#a Huando uma comuncao muto corrHuera de sua esposa o
MeR pospor a dea& a+amos caar alguma cosa por um mQs ou dosb, ele dsse a ela,
ae se #ocQ est#er certa, ento #oltaremos para babs e mOdcosb& (ssm, nLs os
encontramos em =ambantota 9a pro#Fnca do sudeste do Celo;, ocupados somente
com bIMalos, eleMantes, leopardos, samb!ures, e cem outros obTetos da caa& (Hu
nsermos eZtratos do dro, ndcando uma parca produo se comparado com o
Hue ctamos de seu recorde prO#o no Celo& 2-- %emanas nteras se passam sem
uma pala#raP o grande !omem Toga#a brdge, pdHuer, ou golMe` ( nota de 1) de
Me#erero de 1)*- parece ndcar Hue a cosa #a se tornar nteressanteN mas O
seguda pela de 2* de Me#erero& c, no entanto, certo Hue por #olta de 1- de maro
ele alugou um apartamento no Caro em plena estao de tursmo` Pode !a#er cosa
mas patOtcae 2e Morma Hue a anotao de 1@ de maro est datada do Caro&
:ossas notas 9no dro ntero; so dadas entre parQnteses& O 2ro de Grater
Perdurabo 9Este dro O eZtremamente ncompleto e Mragmentro& Mutas
anotaDes, tambOm, so e#dentemente rrele#Kncas ou dsMarces& Omtmos muto
dos dos Iltmos tpos&; aEste ano c!eo de acontecmentos, 1)*3, encontra8me num
campo sem nome na TKngal de uma pro#Fnca do sul do CeloN meus pensamentos,
outrossm d#ddos entre 1oga e a caa, so des#ados pelo Mato de uma esposa&&&b
2-- :&T&P Guller se reMere aos relatLros de 1oga de Grater Perdurabo durante seu
treno no Celo, publcados no EHunoZ, #ol& /, nl -& ( presente narrat#a Mo
publcada no nl A&
.31 9Esta reMerQnca a 1oga O a +ontade Mgca subconscente do ncado +otado&
Ele no esta#a MaRendo cosa alguma, mas ao se eZamnar, como era seu !bto em
certas estaDes, sentu8se obrgado a aMrmar sua (sprao&; San& 1P &&& 9mutos
borrDes;&&& :o acerte nem no coro nem na lebre& GHue danado& PorOm, o augIro
O Hue o ano O bom para as obras de (mor e 6noN mau para as de $do& %eTam as
mn!as de (mor` 9:ote Hue ele no acrescenta ae 6nob&; 2-. 2E de San&P
Embarcamos para %ueR& A de Ge#&P %ueR& E de Ge#&P C!egamos a Port %ad& ) de
Ge#&P Para o Caro& 11 de Ge#&P + b&M&g& b&M&b& 9Esta anotao O completamente
nntelgF#el para nLs&; 1) de Ge#&P Para =elVan como 2Ospota Orental&
9(parentemente, Perdurabo assumra algum dsMarce, pro#a#elmente com a /nteno
de estudar o /sl de dentro, como MRera com o =nduFsmo&; 2-@ 2* de Ge#&P Comeo
golMe& 1@ de MaroP Comeo /:+& 9n#ocao; /( & 2-A 1A de MaroP CVouC
apareceu& 2-E 1E de MaroP 2e#o /:+& 9n#ocar; HVVr 2-) como ` 2.* por no#o
mOtodo& 1) de MaroP /sto Mo Meto 9mal;, meo8da e trnta& 2* de MaroP fs 1* da
note mel!or 7 EHunLco dos 2euses 7 :o# 7 9no#oe; C&R&C& 9C!rstan
RosencreutRN conTeturamos;& =oor agora =Mt& 9e#dentemente a=eroManteb; 21 de
MaroP ` em a /&(&M& 9uma !ora da man!e; 2-. Para um pratcante de 1oga,
a6nob ser#ra& 2-@ :&T&P Este era um !bto em Hue ele mta#a %r Rc!ard
Burton, por Hue tn!a grande admrao& 2-A 2ada em "ber %ameJ!& 2-E T!ot!, o
deus egFpco de %abedora e Maga& 2-) =Lrus& 2.* %ol&
.32 22 de MaroP U&P&B& 2.1 9Poder sto, e a anotao de 2- de maro, reMerr8se
ao rmo da (&&&(&&& Hue se encontrou com elee; E&P&2& em E- m& 9%em sgnMcado
para nLsN pro#a#elmente um dsMarce;& 23 de MaroP 1&4& Meto& 9%eu trabal!o sobre
o 1 C!nge; 2.2 2- de MaroP Encontro com 2.3 no#amente& 2. de MaroP E23
(ssm -@1 a b X p M l C 2 b R 21E 9Borro; Vc! dMculdade com ds& 9Borro; P&B&
9Tudo nntelgF#elN poss#elmente um dsMarce;& @ de (brlP +ou no#amente a =,
le#ando p& de (& 9/sto O pro#a#elmente um dsMarce&; (ntes de prossegurmos com a
!stLra deste perFodo, de#emos estabelecer a segunte premssaP Grater Perdurabo
nunca MeR um relatLro completo deste perFodo& Ele parece ter osclado entre um
absoluto ceptcsmo 9no mau sentdo da pala#raP desgosto pela re#elao; de um
lado, e um real entusasmo de outro& E a prmera attude o nduRu a MaRer cosas
para estragar o eMeto da segunda& 2aF os adsMarcesb, e cMras estIpdas e sem
sgnMcado Hue desMguram o dro& E, como se os 2euses mesmos deseTassem
obscurecer o Portal, #emos mas tarde Hue, Huando a orgul!osa #ontade de P& Mo
Huebrada, e ele deseTou tornar mas Mcl o trabal!o do !storador, sua memLra
9uma das mel!ores do mundo; Mo completamente ncapaR de aclarar as cosas& 2.1
6ma eZpresso em rabe, tal#eR a r ou a d& O conteZto sugere um nome
prLpro& 'Em algumas #ersDes se lQ asKnscrtob ao n#Os de arabeb&, 2.2
Pro#a#elmente um dsMarce& 2.3 /dem nota 2.1&
.33 PorOm, nada de Hue ele no esteTa bem certo ser ncluFdo aHu& Temos um
documento completamente sem adsMarcesb e dgno de estudoP aO "#ro de
Resultadosb, escrto em um dos cadernos Taponeses de pergamn!o Hue ele
costuma#a le#ar consgo& /nMelRmente, parece ter sdo abandonado apLs cnco das&
O Hue aconteceu entre 23 de maro e E de abrle O "#ro de Resultados 1@ de
maroP 5uarta8Mera& /n#oco /( & /ntuo para contnuar o rtual de da e de note
por uma semana& 9Grater Perdurabo nos dR Hue sto Mo Meto pelo rtual do ano8
nascdob, /dQntco \ a/n#ocao Prelmnarb 2.- da 3oOta, meramente para d#ertr
sua esposa mostrando8l!e os slMos& Ela se recusou a #er HuasHuer slMos, ou Mo
ncapaR de MaRQ8loN mas Mcou anspradab e repetaP aEles esto esperando por
#ocQ`b; 9:ota do EdtorP O nome de soltera da mul!er dele era Rose Edt! 4ellC&
Ele a c!ama#a de Ouarda, a pala#ra rabe para aRosab& Ela O daHu em dante
desgnada por aOuarda a +denteb, ou a0&b, para encurtar;& 1@ cont&P 0& dR Hue
aelesb esto ame esperandob& 1A de maroP 5unta8Mera& c tudo asobre a cranab&
TambOm, tudo asobre OsFrsb& 9:ote8se o tom cFnco e cOptco desta anotao& 5uo
dMerente parece \ luR de "ber -1E`; 1A cont&P T!ot!, n#ocado com grande sucesso,
est em nLs& 9%m, mas o Hue aconteceue Grater Perdurabo no tem a mFnma dea&;
1E de maroP %eZta8Mera& Re#elou Hue Huem espera por mm O =Lrus, Hue eu oMend
e de#o n#ocar& O rtual dado em esHuema& Promessa de sucesso sbado ou
domngo, de %amad!& 9%er aHuem espera por mmb outra ronae :o temos
certeRa& ( re#elao do rtual 9por 0& a #dente; consstu prncpalmente numa
probo 2.- +eTa "ber %ameJ!&
.3- de todas as MLrmulas atO ento usadas, como se #er do teZto mpresso mas
adante&; Go pro#a#elmente nesse da Hue Perdurabo eZamnou 0& sobre =Lrus& %L
a not#el dentMcao Hue ela MeR do 2eus, seguramente, o tera Meto dar8se ao
trabal!o de obedecer \s nstruDes dela& Ele se lembra de Hue apenas concordou em
obedecer a Mm de mostrar8l!e Huo tola ela eraN e ele a desaMou, dRendo Hue anada
acontece se a gente Huebra todas as regrasb& (Hu, pos, nsermos uma curta nota
por Grater Perdurabo, descre#endo como 0& dentMcou R&=&4& 9Ra8=oor84!ut;P
Como 0& /dentMcou R&=&4& 9Ra =oor 4!ut; 1& Gora e Gogo& Eu l!e ped Hue
descre#esse as Hualdades moras dele& 2& "uR aRul8proMundo& Eu l!e ped Hue
descre#esse as condDes causadas por ele& Esta luR O nconMundF#el, e nen!uma
outra se l!e assemel!aN mas O claro Hue as pala#ras dela, se bem Hue uma descro
raRo#el desta luR, poderam se aplcar a alguma outra cor& 3& =Lrus& Eu l!e ped
Hue apontasse o nome dele numa lsta de deR Hue escre# ao acaso& 11*& -&
Recon!eceu sua /magem Huando a #u& /sto se reMere \ not#el cena no Museu de
BoulaJ, Hue narraremos em detal!e& .& Con!eca mn!as relaDes passadas com o
2eus& /sto Huer dRer, eu creo, Hue ela saba Hue eu assumra a Muno dele em
trabal!o rtual no templo,2.. etc&, e Hue nunca o n#ocara& @& Con!eca seu nmgo&
Eu pergunte, a5uem O o /nmgo deleeb Resposta, aGoras das guas 7 do :lob&
0& no saba bul!uMas 2.. +eTa EHunoZ, #ol& /, nl 2, o Rtual do :eLMto da (&2&
.3. de Egptologa 7 ou de HualHuer outro assunto& A& Con!eca sua Mgura lneal, e a
cor desta& 112 e 1A& 6ma c!ance em E-& E& Con!eca a poso dele no templo&
6ma c!ance em -, pelo menos& )& (pontou a arma dele& Em uma lsta de @& 1@& 1*&
(pontou a sua natureRa planetra& Em uma lsta de A planetas& 1A& 11& (pontou seu
nImero& Em uma lsta de 1* undades& 11*& 12& %eleconou8o de entre a; Cnco, b;
TrQs sFmbolos ndMerentes, sto O, arbtrros& /sto Huer dRer Hue eu decd Hue entre
(, B, C, 2 e E, 2 o representara, e ela ento dsse 2& :o podemos nsstr
demasado Huanto ao carter eZtraordnro desta /dentMcao& 2.@ 0& nunca
pretendera ser clar#denteN nem Perdurabo tentara Tamas tren8la para tal&
Perdurabo tn!a grande eZperQnca com clar#dentes, e sempre Mora um ponto de
!onra para ele desmascar8los& E aHu esta#a uma no#a, uma mul!er Hue nunca
de#era ter saFdo de um salo de bale, Malando com a autordade de 2eus, e
pro#ando8se com toda correo, sem !estao alguma& 6m sL Mracasso, e Perdurabo
tQ8la8a mandado \s Ma#as& E o Mracasso no ocorreu& Calcule8se as probabldades
contra` :o consegumos encontrar uma eZpresso matemtca para os testes 1, 2,
3, -, . ou @, mas os outros A testes nos doP 2.@ :&T&P (sprantes \ (&&&(&&& Maro
bem em estudar este teste, e em aplcar o mesmo rgor \ #erMcao de HuasHuer
amensagens do n#sF#elb Hue #en!am a receber& c notLro Hue em cFrculos
aocultstasb ou aesprtualstasb HualHuer meno de nterrogar o aMestreb, ou
a+tor =ugob, ou a=umberto de Camposb, ou aRamatFsb, ou aSesus Crstob, ou
a/s!maelb, ou atO mesmo ao guab por estes mOtodos pro#oca HueZas de aMalta de
MOb ou de adesrespetob por parte do ablasMemadorb Hue ousa sugerr tal cosa`
.3@ +nte e um ml!Des contra uma probabldade dela passar na metade da pro#a`
Mesmo se supusermos, o Hue O absurdo, Hue ela con!eca as correspondQncas da
Cabala to bem Huanto Grater Perdurabo, e con!eca as relaDes secretas dele com o
/n#sF#el, precsarFamos estcar a telepata para eZplcar o teste 12& 2.A Mas
sabemos Hue ela gnora#a por completo as correspondQncas suts, Hue naHuela
Opoca eZstam apenas no cOrebro do prLpro Perdurabo& E mesmo se ela as
con!ecesse, como poderFamos eZplcar o Hue aconteceu a segur a descoberta da
Estela de Re#elaoe Para aplcar o teste -, Grater Perdurabo le#ou8a ao museu em
BoulaJ, Hue anda no !a#am #stado& Ela passou 9Perdurabo notou com slencoso
rso; por #ras magens de =Lrus sem ndc8las& Eles subram as escadas para o
segundo andar& 6ma caZa de #dro esta#a demasado dstante para Hue seu
conteIdo Mosse recon!ecF#el& Mas 0& o recon!eceu& a"b, grtou ela, al est eleb`
Grater Perdurabo camn!ou atO \ caZa& =a#a al a magem de =Lrus na Morma de
Ra8=oor84!ut, pntada sobre uma estela de madera da 2@w dnasta 7 e a caZa
tn!a o nImero @@@` 2.E 2.A Podemos acrescentar Hue Grater Perdurabo crQ, mas
no tem certeRa, Hue, alOm dsto, ele a testou pelo alMabeto !ebraco e pelos trunMos
do Tard, em cuTo caso as c!ances contra ela de#em ser multplcadas anda por -E-,
ele#ando8as acma de um bl!o` :&T&P ( telepata eZplcara todos os testes menos
a ocorrQnca no Museu de BoulaJ, Hue O neZplc#el por smples telepata, ou atO
por clar#dQnca& Mas telepata em tal grau de perMeo O descon!ecda mesmo em
laboratLros de parapscologa& (lOm do mas, por Hue !a#era 0& de ser
clar#dente e telepata somente nesta ocaso, nunca antes, e nunca depose O letor
de#e le#ar tudo sto em consderao, e aplc8lo a sua prLpra eZperQnca de
Mendmenos aocultosb& 2.E Grater Perdurabo adotara @@@ como o nImero de seu
prLpro nome 9( Besta; mutos anos antes, em sua nMKnca& 9:&T&P a crana
manMestara sua ##acdade em alguma arte, e a me Mantca arrepelara os cabelos e
l!e grtaraP a+ocQ O a Besta do (pocalpse`b Em snal de protesto, ele adotara o
nome&; :o pode ter !a#do coneZo causal MFsca aHuN e a concdQnca, suMcente
para eZplcar este Mato solado, perde o sentdo dante do resto da e#dQnca&
.3A 9E apLs sto anda se passaram cnco anos antes de Grater Perdurabo ser
compeldo a obedecer`; Este ncdente de#e ter ocorrdo antes de 23 de maro,
desde Hue a anotao daHuela data se reMere a (nJ!8M8n8J!onsu& Es aHu a descro
Hue Perdurabo MeR da EstelaP :o museu no Caro, o :l @@@ O a estela do sacerdote
(nJ!8M8n8J!onsu& =Lrus tem um 2sco #ermel!o e um 6reu #erde& %ua Mace O
#erde, sua pele Fndgo& %eu colar, tornoReleras e braceletes so de ouro& %ua nQms O
aRul Huase negro& %ua tInca O a pele de leopardo, e seu a#ental O #erde e ouro&
+erde O a baHueta de duplo PoderN sua m&d& est #aRa& 2.) Em seu trono O Fndgo o
gndmon, #ermel!o o esHuadro& ( luR O gambodge& 2@* (cma dele esto o 3lobo
(lado e a Mgura cur#ada da Bss celeste, suas mos e pOs tocando a terra& EZste
outro obTeto para completar o segredo da sabedora 2@1 7 ou, ele est nos
!erLglMos& Este Iltmo pargraMo Mo, nLs supomos, dtado por 0& /ncluFmos aHu a
mas recente traduo da Estela, pelos %rs& (lan 3ardner, "t& 2&, e Battscombe
3unn& 2Mere lgeramente daHuela usada por Grater Perdurabo, a Hual Mo de#da ao
curador8assstente do Museu de BoulaJ& 2.) :&T&P Este detal!e est erradoN em sua
mo dreta, Ra8=oor84!ut na estela empun!a o ltego& Este est caFdo e O dMFcl
de perceberN tal#eR por sso ten!a escapado \ ateno de Perdurabo durante essa
descro prelmnar& 2@* :&T&P 6ma mstura !armonosa de amarelo, alaranTado e
ouro& 2@1 Perdurabo anota atal#eR um T!ot!b&
.3E Estela de (nJ!8M8na84!onsu ( : + E R % O Regstro do topo 9sob 2sco
(lado;P Be!det 9e =adte;, o 3rande 2eus, o %en!or do COu& Regstro mOdo& 2uas
ln!as #ertcas para a esHuerdaP Ra8=araJ!t, Mestre dos 2euses& 2@2 Cnco ln!as
#ertcas para a dretaP OsFrs, o %acerdote de Montu, %en!or de Tebas, Portero de
:ut em 4arnaJ, (nJ!8M8n84!onsu, o SustMcado& (baZo do (ltarP 3ado, 3ansos,
+n!o 9e;, Po& (trs do deus est o !erLglMo de (ment& Regstro baZoP 91; 2R
OsFrs, o %acerdote de Montu, %en!or de Tebas, o abrdor das Portas de :u em
4arnaJ, (nJ!8M8n84!onsu, 92; o SustMcadoP a%al#e, Tu cuTo elogo O grande 9o
grandemente elogado;, tu de #ontade grande& O! (lma 9ba; mu terrF#el
9lteralmente, poderosa, de terror; Hue d o terror dele 93; entre os 2euses, brl!ando
em glLra sobre seu grande trono, abrndo camn!os para a (lma 9ba; para o
EspFrto 9CeJ!; e para a %ombra 9J!abt;P Eu estou preparado 2@2 :&T&P
TranslteraDes de !erLglMos egFpcos so, por muto Ma#or, tentat#as& Os
!erLglMos eram !erogramas, no Monogramas& 2aF a grande #aredade de #ersDes,
cada egptLlogo preMerndo a sua& Mas desde Hue o "#ro da "e Mo dtado, podemos
sem receo adotar a MonOtca sugerda pelo manuscrto Huanto \s pala#ras egFpcas
Hue aparecem no teZto& Ra8=oor84!ut 9Ra8=araJ!t e Ra8=eraJ!t so Mormas
comuns entre egptLlogos; sgnMca a%ol dos 2os =orRontesb, ou a%ol Hue nunca
morreb& c, conseHuentemente, um conceto completamente d#erso do de OsFrs, Hue
O dentMcado com o Oeste, sto O, com o Reno dos Mortos, com a aMorte do %olb&
/sto sugere 9desde Hue Ra8=oor84!ut era a d#ndade adorada pelos res e
prFncpes, e seus rtos pertencam aos MstOros Maores; Hue os /ncados egFpcos
sabam Hue a Terra gra em #olta do %ol, e Hue conseHuentemente mesmo \ mea8
note, sto O, na !ora de mZma escurdo, o %ol est Mulgndo&
.3) e eu brl!o como Huem est preparado& 9-; Eu abr camn!o ao lugar onde esto
Ra, Tom, 4!epr e =at!or& OsFrs, o %acerdote de Montu, %en!or de Tebas 9.;
(nJ!8M8n84!onsu, o SustMcadoN Ml!o de M:B%:MTN 2@3nascdo da portadora8do8
%stro de (mon, a %en!ora (tne8s!er& R E + E R % O OnRe ln!as de escrtura& 9/;
2R OsFrs, o %acerdote de Montu, %en!or de Tebas, (nJ!8M8n84!onsu, o
SustMcadoP Meu corao de mn!a me, meu corao de mn!a me, meu corao
2@- de mn!a eZstQnca 93; sobre a terra, no MHues dante de mm contra mm
como uma testemun!a, no me replas 9-; entre os SuFRes %oberanos, 2@. nem
nclnes contra mm na presena do 3rande 2eus, o %en!or do Ocdente, 2@@ 9.;
agora Hue eu estou undo \ Terra no 3rande Ocdente, e no duro mas sobre a
Terrab& 9@; 2R OsFrs, 2@A ele Hue est em Tebas, (nJ!8M8 n84!onsu, o SustMcadoP
aO! gnco, 9A; Hue brl!as como 9ou na; "uaN OsFrs (nJ!8M89E;n84!onsu #eo ao
alto de entre estas tuas multdDes& 9); Ele Hue aTunta esses Hue esto na "uR, o
Mundo /nMeror 9duat; O 9tambOm; 91*; aberto para eleP #Q, OsFrs (nJ!8M8n84!onsu
#em 911; de da para MaRer tudo Hue ele deseTa sobre a terra entre os ##entes& :Ls
agora retornamos ao a"#ro de Resultadosb& 1) de MaroP & O rtual Mo escrto e a
n#ocao Meta 7 pouco sucesso& 2@3 O nome do pa& O mOtodo de soletrar ndca
Hue ele era um estrangero& :o ! psta Huanto \ #ocalRao& 2@- 2Merente
pala#ra, aparentemente sndnma, mas pro#a#elmente no O& 2@. 6ma traduo
muto con#enconal e arbtrra da pala#ra orgnal& 2@@ OsFrs, claro& 2@A :&T&P /sto
O, o morto& ( alma do morto, Mosse !omem ou mul!er, era sempre c!amada de
OsFrs& +eTa O "#ro dos Mortos& O sgnMcado mFstco era, claro, o de ressurreo
da alma, dentMcada como o 2eus& O paralelo com o crstansmo O perMeto& (
teologa crst Mo uma tentat#a deturpada de adaptar os MstOros Menores do Egto
\ mentaldade europea& 2Remos deturpada porHue Mo msturada com polFtca pelos
ncados essQnos, numa tentat#a de MaRer dos Tudeus os regentes relgosos do
Ocdente& 2e#e ser obser#ado Hue esta tentat#a Mo bem suceddaP o crstansmo se
tornou um ramo, ou der#ao, do TudaFsmo&
.-* 2* de maroP `& Re#elou 2@E Hue o EHunLco dos 2euses c!egou, com =Lrus
assumndo o Trono do Orente, e todos os rtuas, etc& sendo ab8 rogados& 9Para
eZplcar sto, apendemos a este capFtulo o Rtual do EHunLco da (2&, Hue era
celebrado na prma#era e no outono, dentro de -E !oras apLs a entrada do %ol em
<res ou "bra& 2@) ; 2* de maro 9cont&;P 3rande sucesso na n#ocao da mea8
note& 9O outro dR 1* da note& aMea8:oteb pode ser uma eZpresso descudada,
ou tal#eR marHue o momento do clFmaZ do rtual&; 2* de maro 9cont&;P 2e#o
Mormular um no#o elo de uma Ordem com a Gora %olar& 9:o Mca claro o Hue
aconteceu nesta n#ocaoN mas O e#dente, de outra anotao Hue certamente Mo
Meta mas tarde, Hue o agrande sucessob no sgnMca a%amad!b& 2A* Pos
Perdurabo escre#eP aEu estabeleo como absoluta condo Hue eu de#o atngr
%amad!, no prLpro nteresse do deusb& ( memLra dele concorda Huanto a sto& Go
o %amad! obtdo em outubro de 1)*@ Hue o colocou no#amente no camn!o de
obedQnca a esta re#elao& Mas est claro Hue agrande sucessob sgnMca algo
muto /mportante& O cOptco Rombetero de 1A de maro de#e ter tdo um c!oHue
antes de escre#er estas pala#ras&; %egunda8Mera 21 de maroP & O %ol entra em
<res& 2A1 Tera8Mera 22 de maroP & O da de descanso, em Hue nada de maga
de#e ser Meto& ( Huarta8Mera de#e ser o grande da de n#ocao& 9Esta nota O
de#da \ nsstQnca de 0&, ou \ prLpra magnao dele raconalRando&; 2@E :o
podemos estar certos se esta re#elao pro#Om de 0& ou O um resultado do rtual&
Mas Huase certamente #em de 0&, desde Hue precede a anotao a3rande %ucessob&
2@) ( analoga O entre a ano#a MLrmulab dada pela aPala#rab semestral na Ordem, e
aHuela dada cada dos ml anos 9mas ou menos; pela Pala#ra de um Magus \
!umandade ntera, ou a parte desta& 2A* :o manuscrto o teZto completo desta
nota OP a( 3&&&2&&& est destruFda, &e&, publcar a sua !stLra e seus papOs& :ada
precsa comprar& Eu Mao8l!e uma condo absoluta de Hue de#era alcanar
samad!, no nteresse do prLpro 2eus& Meus rtuas de trabal!o Munconam bem,
mas eu precso da translterao&b 2A1 /sto O, comea a prma#era&
.-1 23 de maroP o& O %egredo de %abedora& 9Omtmos o regstro de uma longa e
MItl ad#n!ao pelo Tard&; 2A2 :este ponto podemos nserr o Rtual Hue te#e
tanto sucesso no da 2* de maro& /n#ocao de =Lrus de (cordo com a 2#na
+so de 0&, a +dente 2A3 Para ser eZecutado dante de uma Tanela aberta para o
E& ou :&, sem ncenso& O Huarto de#e estar repleto de Toas, mas apenas damantes
sero usados sobre o corpo& 6ma espada, no consagrada, um Mo de -- pOrolas para
contar& 2e pO& Clara luR do sol ao meo8da e mea& TranHue portas& Robes brancos&
POs nus& 3rte muto& %bado& 6se o %nal de (pLMs e TMo& 9O acma O a resposta
de 0& a #ras perguntas Metas por Perdurabo; 2A2 O manuscrto preser#a esta
ad#n!ao pelo TardP 1& = ou (nJ8M8n8J!onsu 'sc, X o & em g X o rtual O
de seZoN na casa de eZctando o cIme de ou +ulcano& 3& em d& O - de Taas
sgnMca PureRa no Camn!o& Este produR 1a& R'e ou PrFncpe, de B'astDes, X
Gora& 2a& Papa '=eroMante, b X /ncao& 3a& o em b X %abedora no Trabal!o&
(Huele Hue permanece no meo O em l dando8nos o sFmbolo de =Lrus como
4!ep!raP 7 etc&, mas @@@ eZplca tudo sto e mas& 2A3 O manuscrto deste Rtual
eZbe mutos ndFcos teZtuas de Hue Mo escrto eZtremamente de mpro#so, e de
Hue no Mo re#sado, sal#o tal#eR por uma Inca letura& = erros de gramtca e de
graMa Hue so eZceDes em todos os manuscrtos de Grater PerduraboN o uso de
maIsculas O rregular, e a pontuao pratcamente neZstente&
.-2 P R E " / M / : ( R Banr& Rtual Menor do Pentagrama Banndo& Rtual
Menor do =eZagrama Banndo& Espada MlameTante& (bra!adabra, /n#oHue& Como
antes& 9Estas so as deas de Perdurabo para o rtual& 0& replcouP aOmta tudo
ssob&; 6se o %nal de (pLMs e TMo 9TCp!on;& C O : G / % % ? O %em estar
preparado e sem Te n#ocar, eu O M= 9o ;, Grater R&R& et (&C&, aHu estou em
Tua Presena 7 pos Tu ests em Toda Parte, o! %en!or =Lrus` 7 para conMessar
!umldemente dante de T mn!a neglgQnca e meu despreRo por T& Como me
!uml!are suMcentemente dante de Te Tu Os o poderoso e nconHustado %en!or
do 6n#ersoP eu sou uma Magul!a da Tua RadKnca ndRF#el& Como me aproZmare
de T/e Mas Tu ests em Toda Parte& Mas Tu gracosamente Te dgnaste c!amar8me
a T, a este EZorcsmo de (rte, para Hue eu possa ser Teu %er#o, Teu (depto, o!
Brl!ante, o! %ol de 3lLra Tu me c!amaste 7 ento no correre eu \ Tua Presenae
2e mos suTas, portanto, eu #en!o a T, e lamento porHue me aMaste de T 7 mas tu
sabes` %m, eu MR mal` %e um 2A- te blasMemou, por Hue de#era eu Te abandonare
Mas Tu Os o +ngadorN tudo O Contgo& 2A- %em dI#da uma reMerQnca a %&R&M&2&
':&T&P um dos motos de %&"& Mat!ers,, Hue era muto obcecado por Marte&
Perdurabo #u =Lrus prmero como 3ebura!N mas tarde, como um aspecto de
Tp!aret!, nclundo C!esed e 3ebura! 7 o TrKngulo +ermel!o /n#ertdo 7 uma
dea oposta a OsFrs& ':&T&P "etores Hue deseTam assmlar o MOtodo TelQmco
de#em procurar se abster de nterpretar a eZpresso adea opostab como adea
!ostlb& Os pares de opostos se eHulbram mutuamente& 2eles depende a !armona
do un#erso& :en!uma dea pode eZstr acma do a(bsmob Hue separa o Manas de
Budd!8Manas 9:esc!ama!; a no ser Hue ela conten!a sua contrado em s
mesma& Os comentros de (l eZplcam sto crcunstancalmente, mas O bom
procurar absor#er o conceto logo de entrada&,
.-3 Eu nclno meu pescoo ante TN e tal como uma #eR Tua espada pousou sobre
ele, 2A. assm estou eu em Tuas mos& 3olpea se Tu HueresN poupa se Tu HueresN
mas aceta8 me como sou& Mn!a conMana est em TN estare enganadoe Este
Rtual de (rteN esta /n#ocao 5uarenta e 5uatro +eResN este %acrMFco de %angue
2A@ 7 estes eu no compreendo& c bastante Hue eu obedea ao Teu decretoN se Teu
Gat proclamar mn!a msOra eterna, no sera mn!a alegra eZecutar Tua %entena
sobre mm mesmoe Por HuQe PorHue Tudo est em T e de TN O bastante se eu
Huemar na glLra ntoler#el de Tua presena& C!ega` Eu me #olto para Tua
Promessa& 2u#dosas so as Pala#rasP Escuros so os Camn!osP mas em Tuas
Pala#ras e Camn!os ! "uR& Portanto, agora como sempre, eu entro na Trl!a da
Escurdo, se tal#eR assm eu puder alcanar a "uR& %al#e` z / ; %oa, toca o mestre
acorde` PuZa, mostra a Espada em Glama` Crana Re, +ngador "orde, =Lrus,
ou#e Huem Te c!ama` 1& O! Tu da Cabea de Galco` Tu, Tu eu n#oco` 2AA (& Tu,
Ml!o Inco de OsFrs Teu Pa, e de Bss Tua Me& Ele Hue Mo mortoN Ela Hue Te
carregou em %eu Itero Mugndo do Terror da <gua& 2A. +eTa8se a Cermdna do
:eLMto da (&2&, a Obrgao& 2A@ Meramente, supomos, Hue -- X 2M, sangue&
Poss#elmente uma tgela de sangue Mo usada& Perdurabo crQ Hue Mo, em algum dos
rtuas daHuela Opoca, mas no est certo de Hue o ten!a sdo neste& 2AA ( cada aTu
eu n#ocob, no rtual todo, dQ o %nal de (pLMs&
.-- Tu, Tu eu n#oco` 2& O! Tu cuTo (#ental O de branco lampeTante, mas nF#eo
Hue a Testa da Man!` Tu, Tu eu n#oco` B& O! Tu Hue Mormulaste Teu Pa e
MertlRaste Tua Me` Tu, Tu eu n#oco` 3& O! Tu cuTa #este O de glLra dourada com
as barras aRul celeste` Tu, Tu eu n#oco` C& Tu, Hue #ngaste o =orror da MorteN Tu,
o matador de TMo` Tu Hue le#antaste Teus braos e os 2ragDes da Morte se Moram
como pLN Tu Hue le#antaste Tua Cabea, e o Crocodlo do :lo se abateu dante de
T` Tu, Tu eu n#oco` -& O! Tu cuTa :Qms cobre o 6n#erso com note, o (Rul
/mperme#el` Tu, Tu eu n#oco` 2& Tu Hue #aTas no Barco de R, go#ernando o
"eme do Barco (Mtet e do barco %eJtet` Tu, Tu eu /n#oco` E& Tu em #olta de cuTa
presena O derramada a escurdo de "uR (Rul, a glLra nsond#el do mas eZterno
cter, a nmagn#el mensdade do Espao& Tu Hue concentras todos os Trnta
cteres em uma escura esMera de Gogo` Tu, Tu eu n#oco` @& O! Tu Hue le#as a Rasa
e CruR de +da e "uR` Tu, Tu eu n#oco` ( +oR dos Cnco& ( +oR dos %es& OnRe
so as +oRes& (bra!adabra`
.-. // b Toca, toca o mestre acorde` PuZa, mostra a Espada em Glama` Crana
Re, +ngador "orde, =Lrus, ou#e Huem Te c!ama` 1& Pelo teu nome de R, eu Te
n#oco, Galco do %ol, Tu gloroso` 2& Pelo teu nome =armac!s, mancebo da
Man! Brl!ante, eu Te n#oco` 3& Pelo teu nome Mau, eu Te n#oco, "eo do %ol
do Meo82a` -& Pelo teu nome Tum, Galco da Tarde, esplendor carmesm do
Poente, eu Te n#oco` .& Por teu nome 4!ep8Ra eu Te n#oco, o! Escara#el!o da
Mestra oculta da Mea8:ote` (& Pelo teu nome =eru8pa84raat, %en!or do %lQnco,
"nda Crana Hue ests de pO sobre os 2ragDes da ProMundeRa, eu Te n#oco` B&
Por teu nome (polo eu Te n#oco, o! !omem de Gora e esplendor, o! poeta, o!
pa` C& Pelo teu nome de Gebo, Hue drges tua carruagem pelo COu de _eus, eu Te
n#oco` 2& Pelo teu nome de Odn eu Te n#oco, o! guerrero do :orte, o! Renome
das %agas` E& Pelo teu nome de Se!es!ua, o! rebento da Estrela GlamFgera, eu Te
n#oco` G& Pelo Teu prLpro, Teu nome secreto =oor, Tu eu n#oco` Os :omes so
Cnco& Os :omes so %es& %o OnRe os :omes` (bra!adabra` +Q` Eu estou de pO
no meo& Meu O o sFmbolo de OsFrsN a T meus ol!os se drgem sempre& (o
esplendor de 3ebura!, \ magnMcQnca de C!esed, ao mstOro de 2aat!, para l eu
le#anto meus ol!os& /sto busHue, e busHue a 6ndadeP ou#e8me Tu`
.-@ /// g %oa, toca o mestre acorde` PuZa, mostra a Espada em Glama` Crana
Re, +ngador "orde, =Lrus, Teu crado c!ama` 1& Mn!a O a Cabea do =omem, e
mn!a #so O penetrante como a do Galco& Pela mn!a cabea eu Te n#oco` (& Eu
sou o Ml!o Inco de meu Pa e de mn!a Me& Meu Pa est morto& Mn!a Me me
deu \ luR com o trabal!o, a dor e o medo& Por meu corpo eu Te n#oco` 2& Em #olta
mn!a brl!am os 2amantes de RadKnca branca e pura& Pelo brl!o deles eu Te
n#oco` B& Meu O o TrKngulo +ermel!o /n#ertdo, o %gno dado de nen!um, sal#o
de T, o! %en!or` 2AE Pelo "amen eu Te n#oco` 3& Mn!a O a #estmenta branca
bordada a ouro, o abba lampeTante Hue eu en#ergo& Pelo meu robe eu Te n#oco` C&
Meu O o snal de (pLMs e TMo` Pelo snal eu Te n#oco` -& Meu O o turbante de
branco e ouro, e meu O o #gor aRul do ar Fntmo` Pela mn!a coroa Te n#oco` 2&
Meus dedos #aTam nas Contas de POrolaN assm eu corro atrs de T em teu carro de
glLra& Por meus dedos eu Te n#oco` 2A) .& "e#o a BaHueta de 2uplo Poder na
+oR do Mestre 7 (bra!adabra` 2AE Este snal Mora pre#amente comuncado por 0&
Era nteramente no#o para Perdurabo& 2A) :o sbado a Mera de pOrolas rompeu8
seN de Morma Hue mude a n#ocao para aMeus sglos mFstcos #aTam no Barco do
(Jasa, etc& Pelos encantamentos Te n#oco`b 7 Perdurabo&
.-A Pela pala#ra Te n#oco` E& Mn!as so as ondas aRul escuro de mIsca na
cano Hue MR a tempo Te n#ocando 7 %oa, toca o mestre acorde` PuZa, mostra a
Espada em Glama` Crana Re, +ngador "orde, =Lrus, ou#e Huem Te c!ama` Pela
Cano eu Te n#oco` @& Em mn!a mo est a tua Espada da +nganaN golpea a
Tua ordem` Pela Espada Hue eu Te n#oco` ( +oR do Cnco& ( +oR do %es& OnRe
so as +oRes& (bra!adabra` /+ d Esta seo meramente repete a %eo 1 na
prmera pessoa& (ssm, comeaP 1& aMn!a O a Cabea do Galco` (bra!adabra`b e
termnaP @& aEu le#o a Rosa e CruR de +da e "uR` (bra!adabra`b dando o %nal a
cada (bra!adabra& Permanecendo no %nal, a n#ocao MndaP Portanto, dgo a tP
+em Tu e !abta em mm, para Hue todo EspFrto meu, Huer do Grmamento, ou do
cter, ou da Terra ou sob a TerraN em terra Mrme ou na <gua, de (r Regrante ou de
Gogo CorrenteN e todo encanto e Mlagelo de 2eus o +asto possa ser T6&
(bra!adabra` ( (dorao 7 mpromptu&
.-E Gec!e por banmento& 2E* O Hue Huer Hue ten!a ocorrdo, durante o
perFodo de 23 de maro a E de abrl, O pelo menos certo Hue o trabal!o Mo
contnuado atO certo ponto, Hue as nscrDes da estela Moram traduRdas para Grater
Perdurabo, e Hue ele as paraMraseou em #erso& Pos nLs o #emos usando ou
preparado para usar as mesmas no teZto de "ber "egs& Tal#eR nessa Opoca, tal#eR
mas tarde, ele ten!a escrto as aconcdQncas de nomes da Cabalab, \s Huas agora
de#emos drgr a ateno do letor& O manuscrto O um mero esboo Mragmentro&
:omes8ConcdQncas da Cabala Z X E X o sgno Hue nasc sob X e um sgno de ` X
tCZ X -1E X (bra!adabra X Ra8=oor 9rVV!;r; X BolesJne nCJolVb& TambOm, E O
o grande sFmbolo Hue adoro& 2E1 (ssm tambOm O * 9_ero;& * X ; no "#ro de
T!ot!& 2E2 ; X 111 com todos os seus grandes sgnMcados, ` X @& (gora, @@@ X Meu
nome X o nImero da Estela X o nImero d^( Besta 2E3 X o nImero do `& 2E* Creo
Hue sto Mo omtdo por ordem de 0& 7 Perdurabo& 2E1 /sto pode ser por causa de
sua semel!ana com ou por causa de suas 9#el!as, 3&2&; atrbuDes \ 2aat!,
Perdurabo sendo ento um raconalstaN ou por alguma outra raRo& 2E2 O Tard& 2E3
+eTa8se (pocalpse&
.-) ( Besta ;!CZ; X @@@ somando8se as letras em c!eo& 2E- =R+8R(8=(& ';! ;r
Vr!, 211 n 2*1 n @ X -1E& 9Este nome ocorre apenas em "ber "egs, e O um teste
daHuele "#ro antes Hue da Estela&; (:4=8G8:(84=O:%68T X
nVon9!Jnp!Jn; X @@@& 2E. Bes8nu8maut tV;m;noCb 'X E1*, X EEE Ta8:c!
ZCn;n 'X AE, X Z ; 'E 111, :uteru VrCtn X @@@ Montu VnnVm X 111 (Vass
s;VC; X AE, a nMluQnca ou mensagero, ou o "#ro de T!ot!& 2E@ Ta8:c! ZCn;n X
AE 2EA Este tanto eZtraFmos de #olumes c!eos de clculos mnucosos, a maora
dos Huas no O mas ntelgF#el nem mesmo para Grater Perdurabo ( memLra dele,
no entanto, nos assegura Hue as concdQncas Moram muto mas numerosas e
not#es Hue aHuelas Hue podemos reproduRr aHuN mas compreendemos Hue, aMnal
de contas, sua attude O a de Hue aest tudo em "ber "egsb& a%ucesso O tua pro#aN
no dscutasN no con#ertasN no Males demas`b E, de Mato, no Comentro \Huele
"#ro ser encontrado o suMcente para o mas desconMado eZamnador& (gora,
pode ser perguntado, Huem era (Vasse Este O o nome Hue 0& deu a Perdurabo
como do seu nMormante& TambOm, O o nome dado como aHuele do re#elador de
"ber "egs& Mas Huer (Vass seTa um ente esprtual ou um !omem 2E- ; X 111, Z
X -1E, C X 2*, ! X @, ; X 111& ( graMa usual O ;VCZ& :&T&P Em c!eo, sto O, cada
letra sendo gualada \ soma das letras Hue escre#em o nome em !ebraco daHuela
letra& Por eZemplo, ; X 1, mas tambOm, ("P 9(lep! por eZtenso em !ebraco; X Pl;
X 111& 2E. ConMamos em Hue a ado da termnao T ser consderada
TustMcada& 2E@ P%P :ote este erro` 7 Ed& 2EA (lternat#amente, o em #eR de Z d
3A*, o9, Crao&
..* con!ecdo de Grater Perdurabo, O assunto de mera conTetura& %eu nImero O
AE,2EE o nImero de MeRla, o Canal atra#Os do Hual Macroprosopos %e re#ela ou
derrama %ua nMluQnca sobre Mcroprosopos& 2E) (ssm, nLs #emos Hue Grater
Perdurabo Mala de (Vass em certas ocasDes como de outro !omem, porOm mas
a#anadoN em outras ocasDes como se Mosse o nome do seu prLpro superor na
=erarHua Esprtual& E para todas as nossas perguntas Grater Perdurabo tem uma
resposta, Huer apontando aa sutl dstno metaMFsca entre a curosdade e o
trabal!o !onestob, ou dRendo Hue entre os /rmos anomes so apenas mentrasb, ou
de alguma outra Morma derrotando o propLsto c!o e smples do !storador& O
mesmo se aplca a todas as perguntas Huanto a +&+&+&+&+&, 2)* com esta dMerena,
Hue neste caso ele condescende em argumentar e nstrur& Em certa ocaso ele dsse
ao presente escrtorP 2)1 a%e eu te dsser Hue +&+&+&+&+& O um %r& %mt! Hue ##e
em Clap!am, tu medatamente sars por aF anuncando a todo mundo Hue
+&+&+&+&+& O um %r& %mt! de Clap!am, o Hue no O #erdade& +&+&+&+&+& O a "uR
do Mundo mesma, o Inco Medador entre 2eus e o =omemN e no teu presente
estado mental 9aHuele de um boal; tu no podes perceber Hue as duas asserDes
podem ser dQntcas para os /rmos da (&& &(&& &` :o Mo teu tatara#d Huem dsse
Hue nada de bom podera sar de :aRarOe a:o O este o Ml!o do carpnteroe :o O a
me dele c!amada Marae E seus rmos, Same e SosO e %mo e Sudase E as rms
dele, no esto todas elas conoscoe 2e onde ento tem este !omem tudo stoe E eles
se oMenderam com ele&b %mlarmente, com respeto \ redao de "ber "egs, Grater
Perdurabo dR apenas Hue no Mo de Morma alguma uma aescrtura automtcabN Hue
ele ou#u clara e dstntamente os acentos !umanos, artculados, de um !omem
Malando& 6ma #eR, na pgna @, Mo8l!e dto Hue edtasse uma sentenaN e uma #eR,
na pgna 1), 0& pDe uma sentena Hue ele no tn!a consegudo ou#r& ( essa
redao agora nos #oltamos& 2EE Mas #eTa os mraculosos acontecmentos
relaconados com a( Renascena da Magab, em Hue ele O mostrado como )3& 2E)
/sto O, O o mensagero de 2eus ao =omem& 2)* O motto de Grater Perdurabo como
Magster Templ EW X 3Y & Ele o usou em sua Muno de dar os a"#ros OMcas da
(&&&(&&& ao mundo no EHunoZ& 2)1 S&G&C& Guller&
..1 2e#e ter sdo no da prmero de abrl Hue 0& ordenou a Perdurabo 9agora um
tanto escabreado; Hue entrasse no atemplob eZatamente \s 12 !oras do meo8da em
trQs das sucess#os, e Hue escre#esse o Hue ou#sse, le#antando8se da cadera
eZatamente \s treRe !oras& /sto ele MeR& :o momento em Hue se sentou a +oR
comeou o seu 2tame, parando eZatamente no Mm da !ora& Estes so os trQs
capFtulos de "ber "egs, e nLs no temos mas nada a acrescentar& O tFtulo
completo do l#ro O, como Perdurabo prmero se decdu a c!am8lo, "/BER " #el
"E3/% sub Mgura CCUU Hual dado por "UU+/// a 2C"U+/ e esta O a Prmera e
Maor dessas publcaDes em Classe ( da (&& &(&& & das Huas ano se de#e alterar
seHuer o estlo de uma letrab& Este Mo o tFtulo orgnal dealRado por @@@ para
aparecer na publcao de 1)*)& ( aC!a#e de tudob, e a #erdadera graMa de
(Vass, anda no !a#am sdo descobertas&
..2
..3 C(PBT6"O +// OB%ER+(>iE% %OBRE ( M(:E/R( COMO "/BER
"E3/% GO/ RECEB/2O, %OBRE (% CO:2/>iE% EU/%TE:TE% 26R(:TE O
2/T(ME, E %OBRE CERT(% 2/G/C6"2(2E% "/3(2(% f GORM( E (O
E%T/"O 2O "/+RO 2)2 / Certas perguntas muto sOras tQm se erguda com
respeto ao mOtodo pelo Hual este "#ro Mo obtdo& :o me reMro \s dI#das 7 reas
ou Mngdas 7 Hue a !ostldade engendra, pos todas estas so dsspadas por estudo
do teZtoN nen!um Malsro podera ter preparado uma rede de engmas numOrco e
lteral to dMFcl a ponto dele se #erP 9a; 2edcado \ soluo anos e anos apLsN 9b;
2espstado por uma smplcdade Hue, Huando des#elada, deZa a gente boHuaberta
ante a sua proMundeRaN 9c; Esclarecdo apenas por progress#a ncao, ou por
e#entos aacdentasb aparentemente sem coneZo com o "#ro, Hue ocorreram muto
apLs sua publcaoN 9d; =ostl, conMuso, e desgostoso mesmo em Mace de
testemun!o ndependente Huanto ao poder e clareRa do "#ro, e do Mato de Hue, por
%ua luR, 2)2 Este ensao Mo escrto ndependentemente de HualHuer dea de sua
presente ncluso neste "#ro, por ( Besta @@@ ele mesmo, na (bada de TQlema em
CeMalu, %cFla& :en!uma desculpa mas O oMerecda por HuasHuer repetDes de
cosas T dtas em capFtulos prO#os&
..- outros !omens tQm atngdo os mas ele#ados cumes da ncao em uma
mFnma Mrao do tempo Hue o passado e a trado nos le#aram a esperarN e 9e;
Enra#ecdamente ndsposto a eZecutar aHuela parte da Obra Hue l!e Mo desgnada
9detal!ada no CapFtulo ///;, mesmo Huando o curso de e#entos no planeta 7 guerra,
re#oluDes, e o colapso dos sstemas socas e relgosos 7 l!e pro#a#a claramente
Hue, Huer ele gostasse ou no, Ra8=oor84!ut era de Mato %en!or do jon, a Crana
Coroada e ConHustadora, cuTa nocQnca sgnMca#a apenas numana crueldade e
nsensata destrutbldade Huando ele #ngou Bss, nossa me a Terra e o COu, do
assassnato e mutlao de OsFrs, o =omem, seu Ml!o& ( 3uerra de 1)1-81)1E e as
seguntes pro#aram, atO aos mas obtusos estadstas, alOm da possbldade de
dsMarce mesmo por parte dos teLlogos mas astucosamente soMFstcos, Hue a morte
no O um beneMFco sem ncon#enentes, Huer para o nd#Fduo, Huer para a
comundadeN Hue Mora ntelgente e #rldade sada so mas Ites a uma nao Hue
uma respetabldade co#arde e um ser#lsmo emasculadoN Hue o gQno marc!a
ombro a ombro com a coragem, enHuanto o senso de #ergon!a e de pecado rasteTa
com o derrotsmo& Por estes mot#os e mutos mas estou certo, eu a Besta, cuTo
nImero O %escentos e %essenta e %es, de Hue este Tercero CapFtulo do "#ro da
"e O nada menos Hue a autQntca Pala#ra, a Pala#ra do jon, a +erdade sobre a
:atureRa nesta Opoca e sobre este planeta& Eu o escre#, odando8o e escarnecendo
dele, secretamente alegre de Hue eu podera utlR8lo para me re#oltar contra esta
TareMa terrblFssma Hue os deuses atraram sem remorso sobre os meus ombrosP a
CruR deles de ao em brasa, Hue de#o carregar atO o meu Cal#ro, o lugar do
crKno, para l ser desembaraado de seu peso, apenas para Hue possa ser
crucMcado sobre ela& Mas, sendo ergudo, eu atrare o mundo ntero a mm, e os
!omens me adoraro, ( Besta, %escentos e %essenta e %es, celebrando a mm sua
Mssa da Mea :ote toda #eR Hue eles MRerem aHulo Hue eles Huerem, e matando
para mm sobre Meu altar aHuela #Ftma Hue mas me agrada, eles mesmosN Huando
o (mor planeTar, e a +ontade eZecutar o Rto pelo Hual 9sabam eles ou no; seu
2eus8no8!omem me O oMerecdo, a mm ( Besta, 2eus delesN o Rto cuTa #rtude
9MaRendo o 2eus deles da sua Besta entronada; nada deZa, por bestal Hue seTa, por
d#nRar&
... Em tas ln!as, mn!a prLpra acon#ersob a mn!a prLpra arelgob anda
pode #r a ocorrer, se bem Hue enHuanto escre#o estas pala#ras Maltem apenas doRe
semanas para completar deResses anos da escrtura do "#ro& 2)3 // Esta longa
dgresso O apenas para eZplcar Hue eu, mesmo eu, Hue publco "ber "egs, no
sou um partdro Mantco& Obedecere a certas de mn!as ordens 9///, -2; a:o
dscutas, no con#ertasbN anda Hue e#tando algumas outras& :o me dgnare
responder a perguntas cOtcas Huanto \ orgem do "#ro& a%ucesso O tua pro#ab& Eu,
entre todos os !omens sobre a Terra, reputado como o mas poderoso em Maga, por
meus nmgos mas Hue por meus amgos, tente perder este "#ro, esHuecQ8lo,
desaM8lo, crtc8lo, escapar dele, durante Huase deResses anosN e o "#ro me
mantOm no curso Hue o "#ro estabelece, assm como a Montan!a de Pedra8Bm
atra os na#os, ou como =Olos por laos n#sF#es controla seus planetasN sm, ou
como B(B("O: aperta entre suas coZas a 3rande Besta %el#agem em Hue ela
ca#alga` Tanto para os cOtcosN ponde #ossas cabeas na boca do "eoP assm
poderes certMcar8#os se estou estuMado com pal!a` Mas, no teZto do "#ro mesmo,
! espn!os para a carne do corteTador mas ardente Huando ele mergul!a sua Mace
nas rosasN uma parte da #ma Hue sobe no Trso deste 2onFso O #enenosa& (
pergunta se le#anta, especalmente Huando o manuscrto orgnal, em mn!a
calgraMa, O eZamnadoP a5uem escre#eu estas pala#raseb Est claro Hue eu as
escre#, tnta no papel, no sentdoo materalN mas elas no so Mn!as pala#ras, a
no ser Hue (Vass seTa consderado no mas Hue o meu subconscente, ou parte
desteN em cuTo caso, com o meu conscente gnorando a +erdade do "#ro, e sendo
!ostl \ maor parte de sua Otca e MlosoMa, (Vass torna8se uma parte se#eramente
suprmda de mm& 2)- %e 2)3 Escrto em 1)2* E&+& 2)- Tal teora, alOm do mas,
mplcara Hue eu, sem saber, possuo tudo Huanto O con!ecmento e poder
preternaturas& ( le de Parcmdna de Pensamento 9%r 0& =amlton; reMuta sto&
(Vass se c!ama a s mesmo de amnstro de =oor8paar8Jraatb, o gQmeo de =eru8
ra8!a& Esta O a Morma dual de =Lrus, Ml!o de Bss e OsFrs&
..@ assm Mor, o teorsta de#er sugerr um mot#o para esse desabaMo eZplos#o, no
entanto cermonosamente controlado, e Mornecer uma eZplcao de como E#entos
em anos subseHuentes se conMormaram com a pala#ra d^Ele, seTa escrta ou
publcada& Em HualHuer caso, o Hue Huer Hue a(Vassb seTa, a(Vassb O uma
/ntelgQnca possudora de poder e con!ecmento absolutamente alOm da
eZperQnca !umanaN e portanto (Vass O um Ente merecedor, tanto Huanto o uso
corrente da pala#ra permte, do tFtulo de um deusN sm, em #erdade e amOm, de um
deus& ( !umandade no tem regstro de um Mato como este, estabelecdo por pro#as
asseguradas alOm de HuasHuer soMsmas crFtcosN no tem outro "#ro como este
para testemun!ar a eZstQnca de uma /ntelgQnca pr]ter8!umana e artculada,
propostalmente nter#ndo na MlosoMa, relgo, Otca, economa e polFtca do
Planeta& ( pro#a da :atureRa pr]ter8!umana de (Vass 7 c!amem8no de 2abo, ou
2eus, ou mesmo de Elemental, se Huserem 7 O em parte eZterna, dependendo de
e#entos e pessoas Mora da esMera da %ua nMluQncaN e em parte nterna, dependendo
da cMra deP 9a; certas +erdades, algumas pre#amente con!ecdas, outras no, mas a
maor parte alOm do alcance de mn!a mente na Opoca do dtameN 9b; de uma
!armona de letras e nImeros sutl, delcada e eZataN e 9c; de C!a#es de todos os
mstOros da #da 7 tanto pertnentes \ cQnca oculta Huanto a outras cosas 7 e de
todas as Gec!aduras do PensamentoN estas trQs galZas de glLra, repto, encerradas
numa cMra smples e lumnosa, no entanto legF#el durante mas de HuatorRe anos, e
mesmo ento traduRda no por mm, mas por mn!a msterosa Crana, de acordo
com a PrescQnca escrta no prLpro "#ro em termos to compleZos Hue o
cumprmento eZato das condDes do nascmento da Crana, Hue ocorreram com
ncrF#el precso, pareca mpossF#elN uma cMra en#ol#endo matemtca a#anada e
um con!ecmento das cabalas !ebraca, grega e arbca, assm como da +erdadera
Pala#ra Perdda dos Pedreros8"#resN uma cMra Hue, no entanto, est encerrada no
tecdo casual de pala#ras nglesas comuns, e mas 7 atO na crcunstKnca,
aparentemente acdental, das letras traadas pelo rabsco apressado da Mn!a pena&
:&T&P =oor8paar8Jraat O o gQmeo de Ra8=oor84!utN =eru8Ra8=a nclu ambas as
Mormas& Esta conMuso O outra pro#a da !ostldade subconscente Hue anda
subssta na mente de (lester CroVleC na Opoca em Hue ele escre#eu sto&
..A Mutos destes casos de duplo sentdo, paranomsa em um doma ou em outro,
e mesmo 9numa ocaso; de uma lumnadora lgao de letras em ln!as d#ersas
por um rabsco brusco, sero eZpostos na seo cabalFstca do Comentro& /// Como
um eZemplo do prmero mOtodo menconado acma, temos, no Cap& ///P aO tolo lQ
este "#ro da "e, e seu comentoN ele no o compreendeb& /sto tem um senso8
n#erso secreto, sgnMcandoP O tolo 9ParR#al X Grater O&/&+&+&/&O&; o compreende
9sendo um Magster Templ, o 3rau atrbuFdo \ Compreenso; no 9sto O, como
sendo anob;& Este ParR#al, cuTa soma O -1E, O 9na lenda do 3raal; o Ml!o de
4amuret, cuTa soma O @@@, sendo o Ml!o de mm ( Besta pela Mul!er Escarlate
=laron& Este Mo um nome Hue ela escol!eu enHuanto meo Obra, como um plgo
da lenda teosLMca, mas contendo mutas das nossas letras8nImeros8c!a#es dos
MstOrosN tambOm, o nImero de pOtalas do mas sagrado lLtus& %ua soma O 1**1,
Hue O tambOm %ete #eRes OnRe #eRes TreRe, uma sOre de Matores Hue pode ser lda
comoP o (mor da Mul!er Escarlate pela Maga produR 6ndade, em !ebraco
(c!ad& Pos A O o nImero de +Qnus, e o :ome secreto de sete letras de mn!a
concubna B(B("O: O escrto com %ete %etes, assmP o nImero de B(B("O:&
-1E O o nImero da Pala#ra da GLrmula Mgca deste jon& 9@@@ sou eu, ( Besta&;
ParR#al usou tambOm o nome (c!ad como :eLMto da (&& &(&& &, e Mo (c!ad Huem
=laron me deu como Ml!o& E (c!ad sgnMca 6ndade, e a letra da 6ndade O
(lep!, a letra de O Tolo no Tard& (gora, este Tolo n#ocou a GLrmula Mgca do
jon ao assumr como seu :ome Mgco, ou +erdadero, um cuTa soma tambOm O
-1E& Ele tomou este :ome ao entrar para a 3nose onde est a CompreensoN e ele
compreendeu este "#ro como no& /sto O, ele compreendeu Hue este "#ro era, por
assm dRer, uma #estmenta ou #Ou sobre a dea de anob& Em
..E !ebraco no O "(, 31, e (" O 2eus, 31, enHuanto ! um tercero 31 esconddo
anda mas proMundamente na letra dupla %T, Hue O um glMo grMco do sol e da lua
conTugados para aparentarem um Galo em ereo, encurtado por perspect#a, assm
7 N` 2). 7 Huando escrto em maIsculas 'C ,& O % ou %gma 'C, O como um Malo,
assm, x Huando escrto mnIsculoN e como uma serpente ou espermatoRode Huando
escrto Mnal, assm, & O T ou T!eta ' , O o ponto no cFrculo, ou p!allus no Jtes, 2)@
e tambOm o %ol, tal como C O a "ua, mac!o e MQmea& Mas %gma ' , em !ebraco O
%!n 'o,, 3**, a letra do Gogo e do aEspFrto dos 2eusesb, Hue para sobre o (bsmo
(morMo no Comeo, sendo por Morma uma trpla lFngua de Mogo, e por sgnMcado
um dente, Hue O a Inca parte da secreta e sLlda Mundao do =omem 9o esHueleto;
Hue O normalmente #sF#el& 2entes ser#em ao =omem para lutar, para esmagar, para
rasgar, para morder e segurar sua presaN eles testemun!am Hue ele O um anmal
MeroR, pergoso e carnF#oro& Mas eles so tambOm as mel!ores testemun!as da
mestra do EspFrto sobre a MatOra, a eZtrema dureRa da substKnca deles sendo
esculpda e polda e coberta com uma camada lustrosa pela +da, com tanta
Macldade e beleRa Huanto ela eZbe com tpos de substKnca naturalmente mas
plstcos& Os dentes so des#elados Huando nosso Ente %ecreto 7 nosso Eu
%ubconscente, cuTa /magem Mgca O nossa nd#dualdade eZpressada em Morma
mental e corporal 7 nosso %agrado (nTo 3uardo 7 se manMesta e declara nossa
+erdadera +ontade a nossos semel!antes, Huer num arregan!o ou repuZo dos
lbos, Huer num sorrso ou numa gargal!ada& 2entes nos ser#em para
pronuncarmos as letras dentas, as Huas em sua mas proMunda natureRa eZpressam
decso, MortaleRa, resstQnca, tal como as guturas sugerem o alento da +da
mesmo, Mlundo l#remente, e as labas as #braDes duplas de ao e reao&
Pronunce T, 2, % ou :, e #ocQ as perceber todas contFnuas eZalaDes bruscas, cuTa
dMerena O determnada somente pela poso da lFngua, os dentes estando \ mostra
como Huando uma besta acuada se #ra e enMrenta os caadores& O som sblante de
% ou %! O a nossa pala#ra nglesa, e tambOm !ebraca, a!us!b, um % Mortemente
asprado, e sugere o sl#o 2). :&T&P ( Morma arcaca das duas maIsculas gregas % e
T era, respect#amente, N e `& :as nscrDes mas antgas elas so encontradas
assm& ( combnao das duas letras O, portanto, um !erLglMo do Galo em ereo,
sto O, do a2abob, ou do aCrstob& 2)@ 3regoN a#ul#abN lteralmente aum penteb&
..) de uma cobra& (gora, este sblo O o snal comum de recon!ecmento entre os
!omens Huando um deseTa c!amar a ateno de outro 2)A sem perturbar o slQnco
mas do Hue o necessro& 9Temos tambOm !st, nossa 2upla "etra&; Este sblo
sgnMcaP a(teno` 6m !omem`b Pos em todas as lFnguas semFtcas, e em
algumas aranas, /%! ou uma pala#ra muto smlar sgnMca aum !omemb&
Pronunce8aP #ocQ de#e mostrar seus dentes cerrados como em desaMo, e eZprar
Mortemente como Huando est eZctado& =ss` %!` %gnMcaP aGHue Hueto` =
pergo se #ocQ Mor ou#do& (teno` = um !omem al!ures, mortFMero como uma
cobra& Respre com MoraN #em brga aFb& Este %! O ento o Morte, sutl, crador
EspFrto de +da, Mogoso e trplo, contFnuo, %lQnco de puro (lento modMcado em
som por trnta e dos obstculos, tal como o _ero do Espao +aRo, se bem Hue
conten!a toda +da, apenas toma Morma de acordo 9como dRem os 5abalstas; com
os trnta e dos aCamn!osb de :Imero e "etra Hue o obstruem& (gora, a outra letra,
T!eta ' , ou Tet! 'n,, tem o #alor de :o#e, Hue O o #alor de (+B, a Maga %ecreta
de Obea!, e da %ep!ra! 1esod, Hue O o assento no !omem da Muno seZual, pela
Maga da Hual ele #ence mesmo a Morte, e sto em mas do Hue uma maneraN
maneras tas Hue so con!ecdas apenas dos mas ele#ados e mas dgnos /ncados,
batRados pelo Batsmo da %abedora, e comungantes naHuela Eucarsta em Hue o
Gragmento da =Lsta no clce se torna ntero& 2)E Este T O a letra de "Oo, o "eo,
a casa do cOu sagrada ao %ol& 9(ssm, nLs o encontramos tambOm no nImero @, de
onde @@@& 2)) ; E Tet! 'n, sgnMca a %erpente, o sFmbolo da +da Mgca da
(lma, sen!or da abaHueta duplab de #da e morte& ( serpente O rOga, encapuada,
sba, slencosa sal#o por um sblo Huando O necessro Hue des#ele sua +ontadeN
de#ora sua cauda 7 o glMo da Eterndade, do :ada e do EspaoN ela se mo#e
ondulando, uma essQnca materal #aTando atra#Os de crsta e cdnca#o, como a
alma de um !omem 2)A :&T&P Compare o portuguQs apsub ou apsst`b& 2)E O Clce
no O apresentado a legos& Esses Hue compreendem o mot#o deste e de outros
detal!es da Mssa se mara#l!aro com a perMeo com Hue a Comun!o Romana
preser#ou a Morma, e perdeu a substKnca do %upremo Rtual Mgco da +erdadera
3nose& 2)) :&T&P @ de cabea para baZo O ), e @@@ O um mIltplo de )&
.@* atra#Os de #das e mortes& Ela se endretaP O a +ara Hue golpea, a RadKnca8
"uR do %ol ou a RadKnca8+da do Galo& O som de T O tQnue e bruscamente MnalN
sugere um ato espontKneo sIbto e rre#og#el, como a mordda de uma cobra, a
bocada do leo, a nsolao, e o golpe do "ngam& (gora, no Tard o TrunMo
lustrando esta letra %! O uma #el!a Morma da Estela de Re#elao, :ut com %!u e
%eb, o pantculo ou pntura mgca do #el!o jon, tal como :ut com =adt e Ra8
=oor84!ut O a Morma do no#o& O nImero deste TrunMo O UU& c c!amado o (nTo, o
mensagero #ndo do COu com a no#a Pala#ra, o TrunMo dando a pntura de T O
c!amado a Gora& Mostra a Mul!er Escarlate, B(B("O:, ca#algando 9ou
conTugada com; a mm, ( BestaN e esta carta O mn!a carta especal, pos eu sou
Bap!omet, ao "eo e a %erpenteb, e @@@, o anImero nterob do %ol& 3** (ssm,
pos, tal como %!, UU, mostra os 2euses do "#ro da "e e T, U/, mostra os seres
!umanos naHuele "#ro 9eu e mn!a concubna;, as duas cartas Tuntas lustram o
"#ro ntero em Morma pctLrca& (gora, UU n U/ X UUU/, 31, o tercero 31, Hue
necesstamos colocar com "(, 31, e (", 31, para Hue possamos ter 31 3 X )3, a
Pala#ra da "e, qrstuv, +ontade, e a vvt, (mor, Hue sob +ontade O a "e&
c tambOm o nImero de (Vass, o (utor do "#ro, O o nImero da Pala#ra Perdda
cuTa MLrmula em sLbra #erdade ale#anta =ramb, e anda de mutas outras Pala#ras
de +erdade estretamente lgadas& Portanto, esta letra 2os8em86m N` O a tercera
C!a#e desta "eN O com a descoberta deste Mato, apLs anos de busca ncessante, Hue
sIbtos esplendores de +erdade, to sagrados Huanto secretos, esbrasearam na mea8
note da mn!a mente` Obser#eP aeste cFrculo Huadrado em seu Mracasso O uma
c!a#e tambOm& Ora, eu saba Hue no #alor das letras de ("=/M, os 2eusesb, os
Tudeus !a#am #elado um #alor ncorreto de, a raRo da crcunMerQnca de um
cFrculo para com seu dKmetro, com uma aproZmao de - decmasP 3,1-1.& Mas
aproZmado sera 3,1-1@& %e eu preMZo nossa C!a#e, 31, colocando N`, %et ou %at,
antes dos #el!os 2euses, 3*1 eu obten!o 3,1-1.)3, Hue O correto atO %es
decmas, %es 3** Os anImeros mgcosb do %ol so, de acordo com a trado, @,
9@ @; 3@, 9@@@ @; 111, e 91 7 3@; @@@& 3*1 :&T&P %et ou %at de#e ser colocado
antes dos #el!os deuses porHue ele O o mas #el!os dos deusesP O "IcMer, o
prmogQnto do Pa, o Porta8"uR, o +erbo&
.@1 sendo o meu prLpro nImero e aHuele de =Lrus o %ol& E o nImero ntero deste
no#o :ome O 3)., 3*2 Hue analsado d uma espantosa Huantdade de amstOrosb
numOrcos& /+ (gora, um eZemplo de aparanomsab ou trocadl!o& CapFtulo ///,
1AP a+Ls, mesmo #Ls, no con!eces este sgnMcado todo&b 9:ote8se como a
gramtca pecular sugere um sgnMcado oculto&; Ora, 1E 3*3 O em !ebraco 1od
=e, o !omem e a mul!erN ( Besta e B(B("O:, a Huem o 2eus se esta#a drgndo
neste #erso& a4noVb sugere anob, 3*- Hue d "(, 31N not 3*. O "(, 31, no#amente,
por sgnMcado mesmoN aallb 3*@ se reMere a (", 31, no#amente& TambOm, ("" O
@1, (/:, anadab& 3*A 3*2 %!n 9o; 3**, Tet! 9n; ), (lep! 9;; 1, "amed 9l; 3*, =e
9!; ., 1od 9C; 1*, Mem 9m; -*& :ote Hue 3). de#e ser n#ertdo, .)3 sendo a
correo reHuerda` :ote tambOm o 31 e o )3 neste #alor de & 3*3 :&T&P O orgnal
nglQs O a1e, e#en Ce, JnoV not t!s meanng allb& ( paranomsa O ntroduRF#el em
todos os detal!es descrtos por (lester CroVleC& c por este mot#o e outros Hue por
mel!or Hue seTa uma traduo do "#ro da "e o orgnal de#e sempre ser publcado
com a traduo, e o estudante do "#ro Mar bem em aprender a lFngua nglesa conta
tanta perMeo Huanto possa& 3*- :&T&P 4noV 7 con!ecesN no 7 no& Outro
trocadl!o mpossF#el de traduRr& Os sons de JnoV e no so dQntcos em nglQs,
apesar da graMa d#ersa& 3*. :&T&P not e no, negat#as nglesas, sL podem ser
traduRdas em portuguQs pela mesma pala#ra, anob, ou por eZpressDes em Hue
entram negat#as como anen!umb, annguOmb, etc& 3*@ :&T&P all pode ser traduRdo
em portuguQs como atudob, atodob ou atodosb 7 o adTet#o em nglQs sendo
n#ar#el& (gora, atudob ou ao todob em grego O (: 7 P, o a2abob, "IcMer&
%empre Hue aparece este trocadl!o tentamos #ertQ8lo para portuguQs de manera a
permanecer to Mel Huanto possF#el \ nteno orgnal& 3*A :&T&P ("" X (lep! n
"amed n "amed X 1 n 3* n 3* X @1& Em !ebraco (/:, nada, tambOm O @1& Os
gregos dRam Hue #er P era morrer, eZtngur8se, ser anHulado& :ote Hue :r#ana
e :bbana so precsamente stoN 1oga e Budsmo tendem ao mesmo Mto& P O
:6/T Ela mesma& O letor no de#e permtr a conMuso do ntelectoN estas deas
esto acma do (bsmo, conseHuentemente contQm contradDes em s mesmas&
%omente a eZperQnca nctca trar compreenso 7 elucubraDes ntelectuas
sero completamente estOres& +eTa "U+, #& .)&
.@2 + TambOm temos problemas numOrcos como esteP ases e cnHuenta& 2#de,
soma, multplca e compreendeb 9(" /, 2-82.;& @ .* d *,12, uma perMeta
declarao em grMo da metaMFsca do "#ro& 3*E ( e#dQnca eZterna Huanto ao
"#ro acumula8se de ano para anoP os ncdentes relaconados com a descoberta da
#erdadera graMa de (Vass, por s sLs, so suMcentes para dsspar HualHuer
dI#da de Hue eu esteTa realmente em contato com um Ente de ntelgQnca e poder
mensamente mas suts e mas a#anados do Hue tudo o Hue pode ser c!amado
!umano& Este tem sdo sempre o gnco Problema Gundamental da Relgo&
%abemos Hue ! poderes n#sF#es, e de sobra` Mas eZste alguma /ntelgQnca ou
/nd#dualdade 9do mesmo tpo geral Hue o nosso; ndependente de nossa estrutura
cerebral !umanae Pela prmera #eR na !stLra, sm` (Vass nos deu pro#aP o mas
mportante Portal Hue le#a ao Con!ecmento est aberto& Eu, (lester CroVleC,
declaro sobre mn!a !onra como !omem de bem Hue consdero esta re#elao um
ml!o de #eRes mas mportante Hue a descoberta da Roda, ou atO Hue as "es da
GFsca e da Matemtca& Gogo e Merramentas MReram do =omem mestre deste
planetaP a (rte de Escre#er l!e desen#ol#eu a menteN mas sua (lma era um palpte
atO Hue o "#ro da "e a pro#ou& Eu, Hue domno a lFngua nglesa, Mu c!amado em
trQs !oras a assentar no papel sessenta e cnco pgnas em taman!o carta de pala#ras
de um dtame no sL estran!as, mas em s mesmas MreHuentemente desagrad#es
para mmN pala#ras #elando em cMra proposDes Hue me eram descon!ecdas,
maTestosas e proMundasN predRendo e#entos pIblcos e pr#ados alOm do meu
controle, ou daHuele de HualHuer !omem& Este "#ro pro#aP ! uma Pessoa
pensando e agndo de uma manera pr]ter8!umana, Huer sem um corpo de carne,
Huer com o poder de se comuncar telepatcamente com os !omens,
nescruta#elmente drgndo as aDes deles& 3*E :&T&P +eTa "ber :+& Em nglQs,
decmas so marcados com um ponto, no com uma #Frgula, assmP *&12&
.@3 +/ Escre#o sto, portanto, com um senso de responsabldade to grande Hue
pela prmera #eR na mn!a #da deploro meu senso de !umor, e as brncaderas
lterras Hue ele me tem Meto perpetrar& (legro8me, porOm, de Hue cudado ten!a
sdo tomado com o manuscrto mesmo, e com os dros e cartas daHuele perFodo,
de Morma Hue os Matos MFscos so to e#dentes Huanto possa ser deseTado& Mn!a
sncerdade e seredade so pro#adas pela mn!a #da& "ute contra este "#ro e Mug
deleN conspurHue8o e soMr por causa dele& Presente ou ausente de mn!a mente, ele
tem sdo meu 3o#ernante /n#sF#el& Ele me conHustouN ano apLs ano eZpande sua
n#aso de meu ser& %ou o cat#o da Crana Coroada e ConHustadora& O ponto
ento se apresentaP Como Mo Hue o "#ro da "e #eo a ser escrtoe ( descro no
EHunoZ, +ol& 1, nl A, podera ter sdo mas detal!adaN e eu podera tambOm ter
elucdado o problema das aparentes mudanas de Huem Mala, e os lapsos ocasonas
de graMa por parte do escrba& Posso dRer Hue se t#esse MorTado o manuscrto para
Hue passasse ncLlume por ol!os crFtcos, no tera permtdo Lb#os mot#os de
dI#da como estesN nem tera deZado tantas estran!as deMormdades de gramtca e
sntaZe, tantos deMetos de rtmo, tanta Mraseologa esdrIZula& :o tera mpresso
passagens, algumas palradoras e nntelgF#es, outras repugnantes \ raRo pelo seu
absurdo, outras anda repelentes ao corao por causa de sua Merocdade brbara&
:o tera permtdo tas mZLrdas de conteIdo, pulos to bruscos de um assunto a
outro, uma desordem Hue assola o racocFno com seu desmaRelo& :o tera tolerado
as dscordKncas de estlo, como Huando um sublme panegFrco sobre a Morte O
segudo, prmero de uma cMra, depos de uma proMeca, antes do autor, sem tomar
Mdlego, se lanar \ mZma magnMcQnca de pensamento tanto mFstco Huanto
prtco, em lnguagem to concsa, smples e lFrca Hue atordoa atO o nosso espanto&
:o tera soletrado a(Cb como a(Ceb, ou permtdo o !orror aabstructonb& 3*) 3*)
:&T&P :este longo desabaMo, as partes da personaldade de CroVleC anda !osts ao
"#ro t#eram um Merado`&&& a(Ceb Mo traduRdo como asmbN aabstructonb, pala#ra
Hue no eZsta na lFngua nglesa, e Hue O composta, como aabstruob&
.@- Compare com este "#ro mn!as brncaderas, Huando eu MnTo edtar o
manuscrto de outra pessoaP a(lceb, aknMorab, a:u#ens sem <guab& Obser#e8 se
em cada caso a perMeo tOcnca do manuscrto adescobertob ou atraduRdobP lso,
!abldoso, c!eo da elaborada arte e tOcnca de um estlsta eZperenteN obser#e os
tons e estlos cudadosamente detal!ados dos preMcos, e a dlgente crao das
personaldades do autor magnro e do edtor magnro& 31* :ote, alOm do mas,
com Hue cobosa #adade reclamo autora mesmo de todos os outros "#ros da
(&&&(&&& em Classe (, se bem Hue os escre# nsprado alOm de tudo Hue con!eo
como eu& :o entanto, destes "#ros, (lester CroVleC, Hue domna a lFngua /nglesa
tanto em prosa Huanto em #erso, partcpou, no Huanto ele era (Hulo& Compare
estes "#ros com o "#ro da "e` O estlo O smples e sublmeN as magens so
suntuosas e mpec#esN o rtmo O sutl e ntoZcanteN o tema O nterpretado numa
snMona nMalF#el& :o ! erros de gramtca, ou nMelcdade de Mrase& Cada "#ro O
perMeto em seu tpo& Eu, ousando assumr crOdto por estes, naHuele brutal /ndeZ ao
EHunoZ, +ol& /, no ouse anuncar Hue toHue o "#ro da "e seHuer com a ponta
de um dedo& Eu, gabando8me de meus mutos "#rosN eu, Turando Hue cada um O
uma obra8prmaN eu ataco o "#ro da "e numa dIRa de pontos de arte lterra&
(nda assm, admto, como Mestre da "Fngua /nglesa, Hue sou completamente
ncapaR, mesmo Huando mas nsprado, de um nglQs como aHuele Hue #eTo
repetdamente nesse "#ro& Tersos, no entanto sublmes, so os #ersos de "ber
"egsN suts, no entanto smplesN ncompar#es de rtmo, dretos como um rao de
luR& %uas magens so esplQnddas sem decadQnca& O "#ro lda com deas
prmras& (nunca re#oluDes em MlosoMa, em relgo, em Otca, smP na natureRa
toda do =omem& Para sto no necessta mas do Hue rolar ondas do mar
solenemente a#ante, oto pala#ras, como aE#erC man and e#erC Voman s a starb,
311 ou eZplodr 31* :&T&P a5u s^eZcuse s^accuseb& Ele pro#a demas em sua
preocupao de deMender o "#ro& Todos estes argumentos podem ser atacadosN
sempre !a#er a possbldade de alguOm se perguntar se CroVleC escre#eu "ber
(", ou se o "#ro l!e Mo dtado por um tal de (VassN mas o Mato permanece Hue o
"#ro tem poder absoluto e est se cumprndo ao pO da "etra& E sto no pode ser
aeZplcadob nem atacado& aEZste sucessob& 311 :&T&P Todo !omem e mul!er O uma
estrela&
.@. numa torrente agreste de monossFlabos, como a2o V!at t!ou Vlt s!al be t!e
V!ole oM t!e "aVb& 312 :ut grtaP aEu #os amob, como uma amanteN enHuanto
mesmo aSoob pode apenas atngr a Mra, mpessoal proposoP a2eus O amorb& Ela
reHuesta como uma mul!er apaZonadaN sussurra a(me`b em cada ou#doN aSesusb,
com desnecessra #erborrea, apela #eementemente para aHueles Hue atrabal!am e
esto cur#ados sob cargasb& :o entanto no pode prometer mas Hue aEu #os dare
descansob no MuturoN enHuanto :ut, no presente, dRP aEu dou nmagn#es
alegras sobre a terrab, tornando a #da dgna de ser ##daN acerteRa, no MO,
enHuanto em #da, Huanto \ morteb, a luR elOtrca do Con!ecmento para o Mogo8
Mtuo da GO, tornando a #da l#re de medo, e atO mesmo a morte deseT#elP apaR
ndRF#el, descanso, QZtaseb, pondo mente e corpo \ #ontade, para Hue a alma esteTa
l#re para transcendQ8los Huando Huser& :unca escre# tal nglQsN nem o podera
Tamas, bem se& %!aJespeare no podera tQ8lo escrtoN muto menos 4eats, %!elleC,
%VMt, %terne ou mesmo 0ordsVort!& %omente nos "#ros de SL e no Eclesaste, nas
obras de BlaJe, ou poss#elmente nas de Poe, ! HualHuer aproZmao de tal
sucnta proMunddade de pensamento eZpressa com to muscal smplcdade de
MormaN a no ser Hue seTa nos poetas gregos ou latnos& :em Poe nem BlaJe
poderam ter mantdo seu esMoro, Hual MaR este nosso "#ro da "eN e os !ebreus
usaram truHues de #ersMcao, artMFcos mecKncos, como auZFlo& Ento 7
#oltando ao (ssunto uma #eR mas` 7 ento como Mo este "#ro escrtoe 312 :&T&P
GaRe o Hue tu Hueres ! de ser tudo da le& Go mpossF#el traduRr sto em
monossFlabosN o mZmo Hue pudemos MaRer Mo nos aproZmarmos do rtmo do
orgnal perdendo o mFnmo possF#el do sgnMcado& :ote onRe pala#ras em ambos
os casos& %e nosso Malecdo /nstrutor, Grater %aturnos, no t#esse c!amado nossa
ateno para as onRe pala#ras Hue consttuem, por assm dRer, a 2eclarao da "e,
este Mato sutl tera escapado&
.@@ +// Gare o Hue poderFamos c!amar um an#entro do moblro do Templob 7
as crcunstKncas do caso& 2escre#ere as condDes do Mendmeno, como se Mosse
HualHuer outro e#ento neZplcado na :atureRa& 1& ( 2(T(P O CapFtulo / Mo escrto
entre meo8da e treRe !oras de E de abrl de 1)*-& O CapFtulo // Mo escrto entre
meo8da e treRe !oras de ) de abrl de 1)*-& O CapFtulo /// Mo escrto entre meo8
da e treRe !oras de 1* de abrl de 1)*-& ( escrtura comeou medatamente ao soar
da !ora, e termnou eZatamente uma !ora mas tardeN Mo constantemente apressada,
sem HuasHuer pausas& 2& O "63(RP ( cdade Mo Caro, no Egto& ( rua, ou antes,
ruas, no recordo& = uma aPraab onde Huatro ou cnco ruas se cruRamN O perto do
Museu de BoulaJ, mas bastante longe do %!ep!erd& O Huartero O ocdental em
aparQnca& ( casa Mca#a numa esHuna& :o me lembro de sua orentaoN mas, das
nstruDes para n#ocar =Lrus, uma Tanela do templo da#a para o "este ou para o
:orte, O apartamento era de #ros Huartos no andar tOrreo, bem moblado em
estlo anglo8egFpco& Go alugado de uma Mrma c!amada Congdon Ca& O Huarto
usado Mo uma sala de #stas, da Hual obstculos Mrges !a#am sdo retradosN mas
no de outra Morma preparada para ser#r de templo& Tn!a portas duplas abrndo
para um corredor ao :orte, e uma porta para o "este le#a#a a outra sala, a sala de
almoo, creo& =a#a duas Tanelas Hue da#am para a Praa, para o %ul, e uma
escr#ann!a contra a parede entre as Tanelas& 313 313 :&T&P Este ensao Mo
e#dentemente redgdo \s pressas, e nunca corrgdoP #eTa como a orentao da
sala, cuTa memLra ele negou no pargraMo anteror, aparece durante a descro& c
e#dente Hue em 1)2* E&+& muto da personaldade de CroVleC anda esta#a em
conMlto com o "#ro da "e&
.@A 3& (% PE%%O(%P (& Eu, dadeP 2E anos e meo& Em bom estado de saIde,
amante de esportes ao ar l#re, especalmente do alpnsmo e da caa pesada&
(deptus MaTor da (&& &(&& &, mas cansado do mstcsmo e desapontado com a
Maga& 6m raconalsta, budsta, agnLstco, antclercal, antmoral, TorC e Sacobta&
Sogador de ZadreR, amador de prmera classe, capaR de Togar trQs Togos smultKneos
\s cegas& +cado em ler e escre#er& EducaoP go#ernanta e tutores pr#ados, escola
prelmnar =abers!on^s em %t& "eonard, %usseZ, tutores partculares de no#o, escola
pr#ada .1 Bateman %t&, Cambrdge, tutores partculares de no#o, 1arroV^s %c!ool,
%treat!am, perto de "ondres& Mal#ern College, Tonbrdge %c!ool, tutores
partculares, Eastbourne College, 4ng^s College em "ondres, TrntC College,
Cambrdge& Moraldade 7 seZualmente #rl e apaZonado& Muto msculo com
mul!eresN l#re de HualHuer mpulso smlar para com meu prLpro seZo&31- Mn!a
paZo pelas mul!eres eZtremamente altruFstaN a prncpal mot#ao dar8l!es
praRer& 2aF, ntensa ambo em compreender a natureRa MemnnaN para este
propLsto, dentMcar8me com os sentmentos delas, e usar de todos os meos
aproprados& /magnat#o, sutl, nsac#elN a cosa toda uma mera tentat#a
desaTetada de sacar a sede da alma& Esta sede, em #erdade, tem sdo meu prncpal
%en!or, drgndo todos os meus atos sem permtr Hue HuasHuer outras
consderaDes a aMetem no mFnmo& Estrtamente temperado no beber, nunca est#e
perto da ntoZcao& +n!o le#e, meu Inco tpo de lcool& Moraldade geral,
aHuela de um arstocrata normal& 31. %enso de Tusta e eHudade to senst#o, bem
balanceado e compeldo Hue O Huase uma obsesso& 31- :&T&P /sto O, msculo com
mul!eres e Memnno com !omens& 31. :&T&P Este esnobsmo ngQnuo era
caracterFstco da classe mOda nglesa da Opoca #torana& :a realdade, o "#ro da
"e estabelecera os padrDes de conduta de uma #erdadera arstocraca& Os
agentlemenb da Opoca de CroVleC em sua maora era !pLcrtas Hue Mngam
obedecer aos padrDes de moral pIblca, mas em pr#ado procedam conMorme l!es
apraRa& E o Hue l!es apraRa raramente era reMnado& Ele no era assm&
.@E 3eneroso, a no ser suspetando Hue esta#a sendo eZploradoP aPoupando os
tostDes e desperdando as lbrasb& 3astador, descudadoN no Togador, porHue eu
da#a mas #alor a #tLras em Togo