Vidal de La Blache e A HPG

Geo UERJ - Ano 13, n. 22, v. 2, 2 semestre de 2011 p.
232-249 - ISSN 1981-9021

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PAUL VIDAL DE LA BLACHE E A FORMAO DO CAMPO HISTRIA DO
PENSAMENTO GEOGRFICO

PAUL VIDAL DE LA BLACHE AND THE MAKING TO THE HISTORY OF
GEOGRAPHICAL THOUGHT FIELD

Guilherme Ribeiro
Doutor em Geografia pela UFF, com estgio doutoral pela Universidade de Paris Sorbonne (Paris IV).
Ps-Doutorando em Geografia pela UFMG. Professor Adjunto II de Geografia da UFRRJ.
E-mail: geofilos@ig.com.br

Resumo: o objetivo deste artigo analisar as apropriaes do pensamento de Paul Vidal de
la Blache no Brasil e na Frana para, a partir delas, identificar os caminhos e os descaminhos da
formao do campo de pesquisas denominado histria do pensamento geogrfico.
Palavras-chave: Vidal de la Blache; histria do pensamento geogrfico; epistemologia;
Brasil; Frana.
Abstract: the aim of this article is to analyse the appropriations to the Paul Vidal de la
Blaches thought for, from them, identify ways and detours of the construction the researchs field
called history of geographical thought.
Keywords: Vidal de la Blache; history of geographical thought; epistemology; Brazil;
France.

Introduo

No intuito de refletir sobre as contribuies de Vidal de la Blache cincia geogrfica,
dentre as possibilidades abertas para iniciar esse texto ocorreu-nos que seria pertinente sublinhar
um dos aspectos mais interessantes ao redor desse gegrafo: os descaminhos percorridos por sua
herana intelectual. Nesse caso, nossa anlise est incontornavelmente ligada a um elemento, por
si prprio, geogrfico. Fazemos meno ao fato de que, como estudante de graduao em
Geografia no Brasil entre 1998 e 2001 e no mbito de um estgio doutoral em Paris entre 2007 e
2008, acabamos por construir trs opinies a respeito de como a obra vidaliana vem sendo
processada pelos gegrafos no decorrer do sculo XX. Portanto, reside na conjugao da
experincia brasileira e da experincia francesa o molde no qual as linhas a seguir tomaro corpo,
cujo intuito tambm o de problematizar a construo do campo histria do pensamento
geogrfico.

Geo UERJ - Ano 13, n. 22, v. 2, 2 semestre de 2011 p. 232-249 - ISSN 1981-9021

Vidal de la Blache na Geografia brasileira e na Geografia francesa: apropriaes
intelectuais constituintes do campo histria do pensamento geogrfico

Pensamos no haver dvidas de que a penetrao do marxismo na Geografia brasileira nos
anos 70 e 80 foi algo muito mais positivo do que negativo. Embora ainda no dispomos de um
amplo e slido balano emtermos analtico e bibliogrfico do movimento conhecido como
Geografia Crtica
1
, cremos que esse perodo da trajetria da disciplina tornou-a menos tcnica,
mais humana e irremediavelmente voltada para questes de cunho poltico, social e, em certa
medida, histrico. Guardadas as devidas propores, talvez possamos dizer que se antes a
Geografia era pensada e praticada de cima para baixo, aps a Geografia Crtica a abordagem
predominante ser a de baixo para cima numa aluso mudana de perspectiva operada pela
historiografia marxista britnica de Dobb, Thompson, Hobsbawm, Hilton e Hill nos anos 50 e 60
perante a historiografia oficial (KAYE, 1989).
Assim, uma das principais referncias intelectuais da Geografia Crtica foi o livro La
Gographie a sert, d abord, faire la guerre, escrito pelo gegrafo francs Yves Lacoste em
1976. De fato, trata-se de um livro assaz relevante, posto que concentra seus esforos na dimenso
poltica e geopoltica da disciplina. Segundo Lacoste, o passado da mesma ou negligenciava ou
mascarava tais dimenses: enquanto de um lado havia uma geografia dos professores factual,
locacional e mnemnica, de outro existia uma geografia dos Estados-Maiores forjada luz de
estratgias, planejamento, militarismo e afins. Portanto, era mister denunciar tal operao
ideolgica, rever a Geografia ensinada nas escolas e investigar as consequncias que a Geografia
dos Estados-Maiores provocava nas classes menos favorecidas e no Terceiro Mundo (LACOSTE,
1988 [1976]).
Nos domnios da histria do pensamento geogrfico e da teoria da Geografia, o livro de
Lacoste (juntamente com a revista que ele idealiza, a Hrodote [1976]) incontestavelmente
importante, posto que, entre outros aspectos, abre caminho para a insero de temas referentes ao
poder e a poltica num ambiente intelectual marcadamente conservador como a Geografia francesa
(vide CLAVAL, 2000). Alm disso, impetuoso ao abrir um front de batalha com dois gigantes,
rechaando a ausncia do espao em Marx (e os problemas dela resultantes) e a Geografia
modesta do historiador Lucien Febvre, que defendia que ela deveria estudar o solo, e no o

1
As aspas se justificam porque no iremos problematizar se existiu ou no um efetivo movimento, bem como se
a expresso Geografia Crtica a mais adequada para caracteriz-lo. De todo modo, vale consultar os artigos
Assim se passaram dez anos (A renovao da Geografia no Brasil no perodo 1978-1988) (MOREIRA, 2000)
e Certa herana marxista: elementos para repensar a geografia crtica (DINIZ FILHO, 2002).

Estado
2
. Ao mesmo tempo, atestando que a escala um dos principais ns epistemolgicos da
Geografia, prope a espacialidade diferencial, que consiste na idia de que as escalas esto
diretamente interligadas umas s outras e que uma mudana escalar representa uma alterao
qualitativa de um dado fenmeno (LACOSTE, 1988 [1976]).
Todavia, na nsia de contestao e renovao, Lacoste volta suas atenes para aquele que
, at o momento, o principal nome da Geografia francesa: Vidal de la Blache. Ao concentrar sua
reflexo em torno da regio como se fosse a categoria geogrfica por excelncia, Vidal teria
atuado, segundo aquele, de modo a impedir a anlise de outros recortes espaciais. Carregada de
descrio pormdesprovida de contedo poltico, Lacoste apresenta a regio vidaliana como um
conceito-obstculo, uma personagem que daria lugar a mltiplas mistificaes polticas
denominadas por ele de geografismos (ibidem, pp.59-66). Na eloquncia que lhe peculiar,

o conceito-obstculo da regio vidaliana exerceu, em cheio, seus efeitos de
bloqueamento, e isso paralisou as pesquisas tericas que teriampermitido perceber de
maneira racional e eficaz as confuses da espacialidade diferencial. No somente
aquela no foi vista (...), mas ela foi negada pela inculcao de uma representao de
mundo, feita de uma srie de compartimentos bem estanques, quer dizer, dados pela
natureza e a histria, por Deus, uma vez por todas e nitidamente separados uns dos
outros. As regies, cada uma designada por umnome prprio para melhor acreditar
emsua individualidade
3
(LACOSTE, 1988:192-193 [1976]).

Finalizada a leitura do clebre livro, chega-se concluso de que a herana de Vidal no
outra coisa seno maldita; com efeito, h que se desfazer dela o mais rpido possvel. E, mesmo
que Lacoste tenha admitido, numa edio posterior, a existncia de um outro Vidal de la Blache
atravs da descoberta do esquecido livro La France de l Est (Lorraine-Alsace) onde enfim
o aspecto geopoltico estaria presente (ibid., pp.113-119) , o que permaneceu para o leitor foram

2
Para uma investigao da relao de Febvre com a Geografia, interpretando suas crticas a Ratzel e a adeso a
Vidal como, entre outras coisas, parte integrante de uma estratgia de delimitao das fronteiras das Cincias
Humanas visando a hegemonia da Histria, vide Ribeiro (RIBEIRO, 2009), assim como outras abordagens
questionadoras das interpretaes febvrianas (CARVALHO, 1997, 1997a; BAKER, 2006 [2003]; GMEZ
MENDOZA, 2004; CLAVAL, 2007).
3
Em 1899, quando assume a cadeira de geografia na Sorbonne, Vidal no poderia ser mais explcito acerca da
interdependncia escalar: as regies se explicam umas pelas outras. Para dar resultado, a pesquisa precisa ser
feita em um certo nmero de regies ao mesmo tempo. Para compreender as causas dos fatos, necessrio reunir
o testemunho de fenmenos que podem estar separados e esparsos (VIDAL DE LA BLACHE, 1899:101). Em
outro exemplo, refletindo especificamente sobre o impacto da indstria e da cidade na vida regional, mostra
como explora o jogo de escalas que atravessa toda sua obra: Por todos ou quase todos os lugares tm-se
experimentado os efeitos das causas econmicas que, penetrando por todos os lados, submetem tanto a vida
agrcola quanto a vida industrial s novas condies nas quais necessrio seguir e, sobretudo, se associar. O
princpio da associao o que mais contribuiu para transformar a vida regional e dar-lhe mais influncia sobre
o curso geral da vida nacional. A concentrao das indstrias, a solicitao dos mercados estrangeiros, a
concorrncia e as demandas das aglomeraes urbanas reclamam uma organizao relacionada extenso das
necessidades e s dificuldades dos meios para execut-las (...) Quando se trata de regio, no muito necessrio
procurar limites. mister conceb-la como uma espcie de aurola, que se estende sem limites bem
determinados, que encerra e avana (VIDAL DE LA BLACHE, 1917a:105-106).

as duras reprimendas dirigidas ao autor do Tableau gographique de la France (VIDAL DE LA
BLACHE, 2007 [1903]).
Ainda no Brasil
4
, na revista Geographia, do Programa de Ps-Graduao emGeografia da
Universidade Federal Fluminense, Rogrio Haesbaert iniciara relevante trabalho de traduo na
seo Nossos Clssicos. Dentre os artigos vertidos para o portugus encontravam-se
principalmente os de Vidal, com destaque para A Geografia Poltica. A propsito dos escritos de
Friedrich Ratzel (VIDAL DE LA BLACHE, 2002 [1898]) e O Princpio da Geografia Geral
(VIDAL DE LA BLACHE, 2002 [1895-1896]). Ambos desvelavam um gegrafo interessado em
temas polticos e tericos. Antes de ir diretamente aos arquivos parisienses, ainda tivemos acesso
pela internet ao texto praticamente indito e quase nunca citado Routes et chemins de
lancienne France, revelador de uma faceta vidaliana, para ns, surpreendente: a cultura (VIDAL
DE LA BLACHE, 1996-97 [1902]).
Assim, pouco a pouco, a imagem que tnhamos de Vidal de la Blache comeava a ser
desfeita. Em Paris, o acesso biblioteca do Instituto de Geografia da Sorbonne onde lecionara
nosso investigado , bem como os arquivos da biblioteca do grupo de estudos pistmologie et
histoire de la gographie (EHGO), foi crucial, com destaque para os artigos e as resenhas
publicadas por aquele nos Annales de Gographie. Fundado ao lado de Marcel Dubois em 1891
(ROBIC, 1993), neste peridico pudemos perceber que a riqueza, a complexidade e a pluralidade
da obra de Vidal contrastavam brutalmente com aquilo que outrora havamos aprendido. De fato,
as menes feitas a Vidal no Brasil confinam-se ao texto As caractersticas prprias da
Geografia (VIDAL DE LA BLACHE, 1982 [1913]) e ao livro Princpios de Geografia Humana
(VIDAL DE LA BLACHE, 1954 [1921]), edio pstuma organizada e publicada por seu genro, o
geomorflogo Emmanuel de Martonne.
Some-se a isso o enorme impacto da interpretao lacosteana entre ns e o que temos um
quadro onde Vidal soava como uma grande caricatura; no limite, era praticamente um mal
necessrio dos cursos de Histria do Pensamento Geogrfico. E, como se no bastasse, vinculado
repetidas vezes ao debate forjado por Febvre opondo um suposto possibilismo vidaliano a um
igualmente suposto determinismo ratzeliano (FEBVRE, 1991 [1922]), tudo parecia contribuir para
o empobrecimento de sua obra. Uma obra que surgia ali, diante de nossos olhos, nas pginas
principais mas tambm nas pginas caches dos Annales de Gographie, cada vez mais inusitada.

4
Sobre a apropriao de Vidal feita pela Geografia brasileira, cumpre destacar Acerca da geografia, da poltica,
da geograficidade: fragmentos metodolgicos, de Vnia Vlach. Publicado em 1999 pela revista Sociedade &
Natureza, no entanto s fomos conhec-lo no incio de 2011 (da bibliografia ento consultada, infelizmente ele
no havia sido citado), graas a uma conversa com a prpria autora que, gentilmente, enviou-nos a revista.
Fica aqui o registro e, evidentemente, a indicao de leitura de que tal artigo foi, entre ns, um dos
primeiros a apontar as dimenses poltica e geopoltica em Vidal de la Blache (VLACH, 1999:97-109).

Sim: a palavra mais adequada talvez seja mesmo essa: inusitada. Afinal, embora no fundo
desconfissemos daquela imagem homognea e sem contradies projetada por Febvre, Lacoste e
outros, efetivamente jamais imaginramos des-cobrir um gegrafo profundamente interessado por
matrias as mais diversas como interdisciplinaridade, histria, economia, sociologia, poltica e,
sobretudo, epistemologia e geopoltica.
Esses dois ltimos tpicos merecem ser separados por, pelo menos, duas razes: em
primeiro lugar, existe um discurso recorrente que sustenta a insuficincia ou mesmo um desdm
epistemolgico que caracterizariam a cincia geogrfica (SCHAEFFER, 1953; DOSSE, 2007
[1992]; SANTOS, 1978; QUAINI, 1979). Esta uma verso que nos parece absolutamente
insustentvel. De Vidal a Hartshorne, de Hettner a Sauer, passando por gegrafos que se
dedicaram histria do pensamento geogrfico (CAPEL, 1981; CLAVAL, 1998; BUTTIMER,
1980; LIVINGSTONE, 1992; GOMES, 1996; GODLEWSKA, 1999) at chegar a um grupo que
s consegue pensar a Geografia luz de um intenso e profcuo debate terico-metodolgico
(GREGORY, 1999; SANTOS, 1996; MASSEY, 2008 [2005]; SOJ A, 1993 [1989]; SMITH, 1988
[1984]; CLAVAL, 2001; HARVEY, 1992 [1989]; WERLEN, 1995), defender a idia de uma
carncia epistemolgica que desvalorizaria a Geografia no mbito das Cincias Humanas ou
demonstra um profundo desconhecimento da histria da disciplina, ou faz parte de um projeto que
visa hegemonizar a viso geogrfica de uma dada corrente emdetrimento das demais. Como se
no bastasse, ao observarmos o dilogo entre as Cincias Humanas e a Geografia no decorrer do
sculo XX, percebe-se claramente uma interpretao ingnua e equivocada ao redor da produo
geogrfica proveniente sobretudo da Sociologia e da Histria , que to somente engrossou o
coro daquela verso (SIMIAND, 1909; FEBVRE, 1991 [1922]; BOURDIEU, 1980; CHARTIER,
2002 [1980]; SODR, 1976).
Em segundo lugar, assim como a epistemologia, o tema geopoltica precisa ser sublinhado,
seja porqu est presente com vigor no pensamento de Vidal
5
(ainda que tenha sido amplamente
negligenciado), seja porqu tambm foi alvo de distores de fundo nacionalista e ideolgico.
Conforme assinala Soja, para as Cincias Sociais tudo o que dizia respeito Geografia estava
ligado ou determinismo ou geopoltica (SOJ A, 1993 [1989]). Nessa conjuntura, jogaram papel de

5
So exemplos de reflexes geopolticas a questo das fronteiras e das nacionalidades europias; a dificuldade
francesa ao lidar com as porosas fronteiras das colnias africanas; o dilogo com Ratzel; a contenda reunindo
Brasil e Frana ao redor de uma frao do territrio da Guiana; os desdobramentos econmicos, polticos e
geogrficos da misso militar francesa no Peru; a necessidade de uma participao ativa da Frana na confeco
da carta internacional do mundo escala milionsima; e a ampla mirada estratgica sobre a Europa durante a I
Guerra Mundial (VIDAL DE LA BLACHE, 1889, 1897, 1898; 1901, 1902a; 1906; 1910; 1917). Para uma
anlise da dimenso geopoltica em Vidal, consulte Sanguin (SANGUIN, 1988) e Ribeiro (RIBEIRO, 2010,
2010a).

relevo as duras reprimendas de Febvre obra que considerava uma espcie de manual do
imperialismo alemo (Politische Geographie, de Ratzel [FEBVRE, 1991:53 [1922]) e, na
sequncia, os vnculos envolvendo a teoria do espao vital desse gegrafo expanso territorial
promovida pelo III Reich vnculos que, como sabemos, no partiram do prprio Ratzel, mas
sim daqueles que se consideravam seus sucessores (cf. SANGUIN, 1990). Evidentemente, nem
Febvre e, posteriormente, nem os estudiosos do pensamento geogrfico na Frana se empenharam
em perquirir os laos que uniam a cole Franaise de Gographie ao Colonialismo e s questes
geopolticas que afligiam o continente europeu (cf. RIBEIRO, 2010a). No por acaso La France
de l Est: Alsace-Lorraine, de Vidal (VIDAL DE LA BLACHE, 1994 [1917]), passou todo o
sculo XX repousando recndito e tranquilo nas caves do Hexgono... (RIBEIRO, 2011).
Eis a surpresa de nossa experincia francesa: percebemos que investigar a dimenso
geopoltica da Geografia Clssica era um verdadeiro tabu. Mais curioso ainda era evidenciar o
brutal contraste entre a profuso de artigos dedicados ao tema nas pginas dos Annales e a
ausncia quase que total de livros versando sobre o assunto. Tudo indica que o rico captulo Le
mouvement colonial, de Vincent Berdoulay, presente no livro La formation de l cole franaise de
Gographie, foi o pioneiro nesse debate (BERDOULAY, 1995:45-75 [1981]). Porm, teramos
novamente um longo intervalo at o final da dcada de 90, quando da publicao de Imaginaire,
science et discipline, de Olivier Soubeyran, disposto a interrogar algumas ausncias a Geografia
Colonial na gnese da revista Annales de Gographie, por exemplo no seio da histria do
pensamento geogrfico francs (SOUBEYRAN, 1997). Esse movimento parece ter tomado
fora nos ltimos anos, com destaque para duas obras recentes: L Empire des gographes.
Gographie, exploration et colonisation (XIXe-XXe sicles), dirigido por Pierre Singaravlou
(SINGARAVLOU, 2008), e Gographes en Algrie (1880-1950). Savoirs universitaires en
situation coloniale, de Florence Deprest (DEPREST, 2009).
Esboado esse quadro, as perguntas-chave a serem feitas so as seguintes
6
: onteme hoje,
quem so os responsveis pela histria do pensamento geogrfico francs? Quais so seus
alinhamentos polticos? Quais as razes explcitas e implcitas que os levaram a ler a Escola
Francesa de Geografia como uma corrente a-poltica?
Como vimos, uma parte destas respostas deve ser localizada externamente sobretudo
entre os historiadores, que legitimaram o discurso febvriano ao reproduzi-lo ipsis litteris. O outro

6
Devemos ao conceito de campo, desenvolvido pelo socilogo francs Pierre Bourdieu, bem como noo de
ordem do discurso, do filsofo francs Michel Foucault, a orientao das interrogaes aqui levantadas
(BOURDIEU, 2002 [1985]; FOUCAULT, 2004 [1970]). Na Geografia, o argentino Marcelo Escolar promove
uma frtil aproximao com tais autores, resultando deste encontro o importante livro Crtica do discurso
geogrfico (ESCOLAR, 1996 [1993]).

lado dessa equao encontra-se numa determinada atitude: cabe aos gegrafos fazer valer o lado
poltico de sua histria.

Vidal de la Blache: interpretaes

Uma outra abordagem da obra vidaliana no s possvel como necessria. Afinal, diante
de pensamento to complexo, no podemos nos deixar convencer de que tudo j foi dito a seu
respeito. Na realidade, existe uma questo de fundo por trs de um suposto esgotamento ou
consenso ao redor de Vidal: j est mais do que na hora da Geografia passar a ter uma outra
atitude diante de seus clssicos. Nisso, temos muito a aprender com a Sociologia, a Antropologia,
a Biologia e a Psicologia, que os reconhecem como fundamentos de seus ofcios, e no como
pginas enfadonhas e irrelevantes do passado. Acaso seria imaginvel um bilogo abrir mo de
estudar Darwin? Um psiclogo deixar de analisar a obra de Freud? Um economista desconhecer
Marx?
Tal postura dos gegrafos tma ver tambm com a estreita viso acerca do significado que
o processo histrico assume no interior da disciplina. Aqui, dois fatores entram em cena: o
primeiro versa sobre o fato de que a Geografia estuda, fundamentalmente, o tempo presente.
Assim, na maioria das vezes, esquecemos da premissa simples e basilar de que passado, presente e
futuro so indissociveis (isso para nos limitarmos a esses recortes temporais mais comuns), de
modo que no enxergamos outra coisa seno o sculo XX em diante. Outro fator indica a
hegemonia do historicismo no pensamento moderno, historicismo esse que atuou como verdadeiro
obstculo na incorporao da espacialidade quer vida social, quer epistemologia (SOJ A, 1993
[1989]). Com efeito, tendemos a pensar que tudo o que se refere ao passado e histria seja anti-
geogrfico, anti-espacial. Ambos configuram um quadro que urge reverter: o sentido e a
importncia do processo histrico de constituio do campo geogrfico vo, quase sempre, por
gua abaixo.
Portanto, admitindo o legado de Vidal como aberto inspeo e renovao em virtude
dos dilemas e das inquietaes colocados pelo presente em relao ao passado, temos ensaiado
construir, ainda que de maneira embrionria, um caminho analtico emtorno da Geografia de
Vidal de la Blache (RIBEIRO, 2007, 2008, 2010, 2010a, 2010b, 2011, 2011a). Est mais do que
na hora de ultrapassarmos uma leitura simplista de uma vertente geogrfica francesa que se
opunha ao germanismo imperialista. Para tanto, tal como expressamos noutra ocasio, devemos
compreend-la sobretudo como um paradigma de uma era, que recolhe e examina as grandes
questes que afligiam a Europa de ento. A saber: descrio, mapeamento e explorao do

ambiente; papel da cidade como intensos centros de influncia e da circulao
desterritorializando antigas razes camponesas na organizao espacial do mundo moderno;
conflitos entre Estados territoriais. Alm disso, ela paradigmtica no apenas no campo temtico,
mas tambm no campo metodolgico: mesmo com o progresso dos transportes e das
comunicaes a superar distncias e adversidades naturais; no instante em que noes como
proximidade e distncia, interior e capital, pays e regio sofriam profundas transformaes,
redefinindo suas formas e seus contedos; e quando os princpios naturalistas que regiam a
dcoupage do mundo eram substitudos por outros critrios, isso no significava, em hiptese
alguma, a irrelevncia do espao e do territrio. Sua dmarche incorporava o resgate do passado
na elucidao do presente, a dependncia das regies umas s outras e as diferenas fisionmicas
entre elas. Em torno do princpio da unidade terrestre e para alm da mera quantificao da escala,
eram indissociveis o local e global, a parte e o todo, o detalhe e o conjunto (RIBEIRO, 2010b).
Nessa proposta que dialoga principalmente com trabalhos escritos a partir dos anos 90,
tais como MERCIER, 1995, 1998, 2001; BONNEFONT, 1993; OZOUF-MARIGNIER & ROBIC,
1995, 2000; OZOUF-MARIGNIER, 2000; ROBIC, 1993, 2000, 2004; SOUBEYRAN, 1997;
CLAVAL, 1998, 2001, 2007 , enfatizamos um Vidal de la Blache preocupado com questes
epistemolgicas, e no um empirista naif; atento s metamorfoses sociais e econmicas que
implicavam em novos delineamentos e novas concepes do recorte regional, e no um dogmtico
preso a uma nica escala cuja existncia seria fixa e incontestvel; analista do mundo urbano-
industrial e seus desdobramentos espaciais, e no somente um ruralista; amplamente ligado
conjuntura geopoltica referente ao Hexgono e ao Imprio Francs (e, portanto, escala mundo,
no havendo assim dicotomia entre Geografia Geral e Geografia Regional), e no um cientista
alheio esfera poltica. No obstante, o que dizer de seus esforos visando a delimitao e a
edificao da Geografia Humana, com realce para o artigo La gographie humaine. Ses rapports
avec la gographie de la vie ?(VIDAL DE LA BLACHE, 1903a, mas tambm 1903, 1904, 1912).
Alm disso, estamos diante de um gegrafo que aperfeioou um mtodo de investigao
bastante rico para a poca, contemplando sobremaneira os seguintes pontos:

(i) correlao, encadeamento e articulao entre as partes e o todo, reconhecendo
aspectos particulares porm sempre atrelados unidade terrestre principal item
metodolgico de Vidal. Em suas prprias palavras:
A idia de que a Terra um todo, no qual as partes esto coordenadas,
proporciona Geografia um princpio de mtodo cuja fecundidade aparece
melhor medida que se amplia a sua aplicao. Se nada existe isoladamente no
organismo terrestre, se em todo lugar repercutemas leis gerais, de modo que no

se possa tocar uma parte sem provocar todo um encadeamento de causas e de
efeitos, a tarefa do gegrafo toma umcarter diferente daquele que s vezes lhe
atribudo. Qualquer que seja a frao da Terra que estude, ele no pode nela se
fechar. Umelemento geral se introduz emtodo estudo local. No h de fato rea
em que a fisionomia no dependa de influncias mltiplas e longnquas das
quais importa determinar o local de origem. Cada rea age imediatamente sobre
sua vizinha e influenciada por ela. Fora mesmo de toda relao de vizinhana,
a ao cada vez melhor reconhecida de leis gerais se traduz por afinidades de
formas ou de climas que, sem alterar a individualidade prpria de cada rea,
marca-a com caractersticas anlogas. Estas analogias ou conformidades,
seguindo o termo muito conhecido de Bacon, desde que o homem comeou a
dominar o conjunto dos fenmenos terrestres, chamarama sua ateno. Muitas
podem ser apenas aparentes, mas outras so reais; elas so fundadas, no sobre
puros encontros exteriores, mas sobre relaes de origeme de causas. Entre
estas a aproximao se impe, pois cada uma proporciona outra seu tributo de
explicao. O gegrafo levado assim a projetar sobre o objeto que estuda todo
o esclarecimento fornecido pela comparao de casos anlogos (idem, p.129).

(ii) a natureza como fonte de inspirao em termos de totalidade, dinamismo,
coordenao e estabilidade/mudana (no que tange temporalidade), enfatizando
assim os mtodos das Cincias Naturais. Para ele, a geografia humana merece esse
nome porque

estuda a fisionomia terrestre modificada pelo homem; nisso ela geografia.
Ela no encara os fatos humanos seno emsua relao coma superfcie onde se
desenvolve o drama mltiplo da concorrncia dos seres vivos. H, portanto,
fatos sociais e polticos que no entramem sua competncia, que se ligam a ela
apenas indiretamente e, assim, no h porqu ela se ocupar deles. A despeito
desta restrio, ela mantminmeros pontos de contato comessa ordem de
fatos. No entanto, este ramo da geografia tem a mesma origem que a geografia
botnica e zoolgica. delas que ela extrai sua perspectiva. O mtodo
anlogo, porm bem mais delicado na manipulao como em toda cincia
onde a inteligncia e a vontade humanas esto em jogo (VIDAL DE LA
BLACHE, 1903:223-224, grifo nosso exceto a palavra geografia no alto do
pargrafo).

(iii) interdisciplinaridade de vanguarda, transitando com habilidade pela Ecologia,
Geologia, Etnografia, Sociologia e Histria numa abordagem que pregava a
unidade das cincias e, portanto, rejeitava a fragmentao tpica da Cincia
Moderna. Segundo ele,

as cincias da terra, e mesmo certas cincias do homem, acusamuma tendncia
a se desenvolver em umsentido mais geogrfico. Esta tendncia derivada das
prprias necessidades de sua evoluo. Emseu avano, elas tem reencontrado a
Geografia emseu caminho. Tudo isso , na realidade, a expresso da unidade
fundamental que as religa. A relao entre elas no consiste em simples
transferncia de resultados, mas no fato de que esto mutuamente impregnadas
em seus mtodos (VIDAL DE LA BLACHE, 1899:107, grifo nosso).


(iv) comparaes sociolgicas, culturais, geogrficas e histricas, o que significa tambm
intensa explorao dos processos histricos;
(v) trabalhos de campo, observao direta das paisagens, relevncia da cartografia,
pesquisas em arquivos, uso de estatsticas e relatrios administrativos
7
, sem com
isso deixar de reconhecer os saberes geogrficos populares;
(vi) onipresena da tradio alem de Humboldt, Ritter, Ratzel e, em menor medida,
Peschel.

A ttulo de sntese do que representa a epistemologia geogrfica vidaliana, sugeriramos
que trata-se de um tipo original de dmarche (nunca claramente enunciada desta forma) que, indo
do territrio (em sua acepo mais fsica) ao homem e retornando ao territrio (agora modificado),
admite um triplo movimento, capaz de distinguir a Geografia das demais cincias:

1. o epistemolgico, concernente relao homem-meio e seus desdobramentos;
2. o histrico, atinente transformao humana da natureza atravs da tcnica e da
cultura; e
3. o poltico, incidindo nas disputas espaciais promovidas, notadamente, por Estados
Nacionais e Imprios.

Trazendo as contribuies de Vidal de la Blache para os nossos dias, parece que a
Globalizao acabou por lhe dar razo, uma vez que defendia a unidade terrestre e a
interdependncia dos fenmenos como pilares epistemolgicos da Geografia (VIDAL DE LA
BLACHE, 1894, 1896, 1899, 1912). Atualmente, quem, em s conscincia, pretende explicar o
mundo fora dessa perspectiva? Porm, no s isso: face a um pensamento que jamais
dicotomizou homem e natureza; que destacou a paisagem como reveladora das dinmicas presente
e pretrita de um dado lugar; que sempre refletiu a Geografia a partir da interlocuo com as
demais cincias; e que grifou o papel das tcnicas e da circulao nas mudanas do meio e na

7
Eis aqui um registro interessante: enquanto a Histria ainda via os documentos escritos e oficiais como
nicos dignos de f, h tempos Vidal utilizava uma gama de fontes de pesquisa, que iam de relatrios
militares, administrativos e de expedies a mapas antigos, estatsticas e observao das paisagens. No por
acaso, Vidal seria uma das matrizes do processo de renovao historiogrfica promovido pelos Annales de
Bloch e Febvre a partir de 1929. Tal renovao possui na ampliao e no questionamento das fontes um de
seus principais traos. Todavia, aqui h que se grifar o que , no mnimo, uma curiosidade desconcertante,
embaraosa. Se entre os historiadores Vidal ganharia destaque, do lado dos gegrafos ocorreria o oposto:
enquanto aqueles que se consideravam seus seguidores empobreciam seu legado (CLAVAL, 1998), as novas
correntes o interpretariam como dmod... Sob esse ponto de vista, a trajetria do pensamento geogrfico tem
mostrado um desvio: ao invs de acumular tradies, mtodos e conhecimentos, aperfeioando-os, cada
corrente/gerao deseja inventar a prpria roda...

organizao do espao (VIDAL DE LA BLACHE, 1903a, 1908, 1902, 1911, 1911a, 1905), no
restam dvidas de que Vidal influenciou as geraes posteriores muito mais do que elas mesmas
admitiram cuja nsia de ruptura nem sempre era acompanhada de avanos terico-
metodolgicos vigorosos, tal como pode-se constatar a propsito da New Geography e de uma
certa marxificao dos contedos geogrficos levada adiante pela Geografia Crtica.
Alm disso, sua herana epistemolgica nos parece bastante atual, e, guardadas as devidas
propores, mantm certa correspondncia com determinadas orientaes da pesquisa
contempornea.

Concluso: a renovao dos estudos geogrficos passa, necessariamente, por uma
ampla e irrestrita apreciao das heranas epistemolgica e poltica da disciplina

Dentre os livros em lngua portuguesa que marcaram a gerao de estudantes de Geografia
no Brasil das dcadas de 80 e 90, um deles intitulava-se O que Geografia. Fruto do dilogo que
gegrafos brasileiros travavam com o marxismo, pelo menos, desde a dcada de 70, Ruy Moreira
abria seu texto a partir da Conferncia Internacional de Geografia (1876) e do Congresso de Berlim
(1884-1885) idealizadas, respectivamente, pelo rei belga Leopoldo II e pelo prussiano Bismarck
, ocasies em que as potncias imperialistas europias discutiram a partilha da frica e da sia.
No intuito de recontar a histria da Geografia frisando criticamente seus componentes histricos e
ideolgicos, Moreira escreveu algo importante mas que, aparentemente, passou em branco: o medo
dos gegrafos brasileiros de olhar para o espelho
8
. Se a nfase nos gegrafos brasileiros
facilmente explicada pela convenincia de parte deles com o regime de exceo que assolava o pas,
no sem maiores dilemas podemos estender tal medo corporao emescala mundial (MOREIRA,
1980).
Uma cincia precisa estar permanentemente aberta inspeo. No entanto, os campos
cientficos no so espaos ilimitados de produo de conhecimento, acessveis a novas idias que
acumular-se-iam ao sabor do saber. Em sua totalidade, as cincias no possuem um projeto comum
a fim de, p.ex., aperfeioarem seus instrumentos de compreenso da realidade que, entretanto,
una. Ao contrrio: fundadas sob o paradigma da diferena (FOUCAULT, 1999 [1969]), excluem-se
mutuamente e afirmam constantemente suas particularidades, como se tais procedimentos fossem

8
Os historiadores da geografia, quando se remetem ao que ela tem sido, no fazem mais do que esconder, sob
uma pitada superficial de crtica, o significado e a extenso do seu comprometimento real. Fazem-no
descritivamente, sob o mesmo modo como produzem o conhecimento geogrfico. Talvez por isso a geografia
seja um saber to desprovido de historiadores e de crtica interna (...) Tudo parece indicar que os gegrafos
brasileiros tm medo de se verem no espelho (MOREIRA, 1980:13).

uma condio inalienvel para sua prpria reproduo. Alm de, em geral, desconfiarem umas das
outras, permanecem alertas quilo que lhes parea inusual ou avant-garde seja no interior ou no
exterior de suas circunscries. Assim, uma leitura em torno de um campo cientfico no se encerra
apenas no exame daquilo que foi/ includo em sua agenda de pesquisas; ela deve incorporar os
aspectos que no puderam ser conciliados e, com efeito, foram excludos e deslocados segundo
determinados padres (supostamente cientficos) mantidos pelo discurso vigente. Da a prioridade a
ser dada aos condicionantes sociais que traaram as linhas-mestras desta ou daquela cincia,
sobretudo quando a problemtica analisada versar sobre sua conformao epistemolgica, j que
esta, revestida de uma suposta superioridade atribuda teoria e ao mtodo, quer repelir qualquer
trao poltico, econmico e ideolgico que venha macul-los.
Desta maneira, a forma como a histria do pensamento geogrfico vem sendo operada
ilustra, exemplarmente, as carncias, potencialidades e divergncias em torno do ofcio do gegrafo.
, portanto, arena de conflito e tenso. Em defesa de uma histria do pensamento geogrfico aberta
ao dilogo com outras disciplinas e conectada dinmica poltico-social, o gegrafo italiano
Massimo Quaini sofreu na pele os desafios de tal tarefa. Por ocasio de um concurso para lecionar
Histria da geografia e dos exploradores na faculdade de Gnova, no obteve xito. O argumento:
seu livro Marxismo e Geografia (QUAINI, 1979) dizia respeito mais histria das doutrinas
polticas que da geografia (QUAINI, 1983:11). Se declarar que a geografia serve para desvendar
mscaras sociais (MOREIRA, 1978) um importante apelo responsabilidade poltica do fazer
geogrfico, nem por isso deixa de soar como discurso corporativo, na medida em que outras
disciplinas tambm podem faz-lo e que no h nada que comprove que a Geografia o faa melhor
que as outras (cf. ESCOLAR, 1993:36-37). Igualmente, o que dizer da chamada de que a geografia
est em toda a parte? (COSGROVE, 1998 [1989]), seno reconhec-la, no mnimo, como de uma
exultante ingenuidade?
Dito isso, cremos ser plausvel alegar que uma das funes dos estudos em torno do
pensamento geogrfico reside na anlise da relao entre o discurso e a prtica situados em seu
contexto histrico. Todo saber contm, em si, o germe de uma prtica que, ora o discurso a revela,
ora a oculta. a esse jogo de luz e de sombra que cabe descortinar (RIBEIRO, 2009a). Em outras
palavras, a problematizao a ser levantada pode ser assim enunciada: quais os papis sociais que
os conceitos, temticas e mtodos que constituem a epistme da Escola Francesa de Geografia
e, em particular, a obra de Vidal de la Blache representaram entre o final do sculo XIX e a

primeira metade do sculo XX? Sim, pois o saber pelo saber, a teoria terica
9
que se fecha nela
mesma, so ferramentas insuficientes para a compreenso da trajetria de qualquer cincia, visto
que esta no se legitima apenas entre seus pares. Quando o gegrafo norte-americano Richard
Hartshorne atesta que a Geografia o que os gegrafos dela fizeram (HARTSHORNE, 1978
[1959]), h que relativiz-lo, acrescentando que a Geografia que historiadores, socilogos,
gelogos, geomorflogos e o campo cientfico lato sensu dela fizeram. Logo, seu percurso deve ser
contemplado enquanto um incessante processo de cruzamento, interface e interseo, mutvel ao
longo do tempo e conforme o desenvolvimento das cincias em cada pas.
Alm disso, ela s adquire pleno sentido quando legitimada socialmente. Antes de produtos
intelectuais, as cincias so produtos sociais. Isto quer dizer que a gnese, a maturidade e o ocaso
das mesmas devem-se tanto aos esforos de seus representantes quanto s demandas colocadas pela
vida social. Se os gegrafos, de forma geral, possuem dificuldades em atrelar traos como a relao
homem-meio, os trabalhos de campo e a descrio regional trgica dominao imperialista, s
ambies capitalistas e ao mito da identidade nacional, parte dessa postura deve ser creditada ao
temor de estar frente ao espelho. Este espelho, nomeado histria, e, portanto, refletor do passado,
inevitavelmente conduz o gegrafo auto-anlise. A imagem observada inibe tanto um presente
otimista quanto um futuro promissor. Nele, os gegrafos vem parte daquilo que querem olvidar,
posto que h certas coisas das quais ele incapaz de se orgulhar.

9
Definida por Bourdieu como discurso proftico ou programtico que tem em si mesmo o seu prprio fim e
que nasce e vive da defrontao com outras teorias (BOURDIEU, 2002:59 [1985]).

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Enviado para publicao em outubro de 2011.
Aceito para publicao em novembro de 2011.

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Geo UERJ - Ano 13, n. 22, v. 2, 2 semestre de 2011 p.

232-249 - ISSN 1981-9021

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