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Final Teora Poltica II

Tema: Marx, similitudes y diferencias con Hegel y Gramsci.


A continuacin tratar de tomar como e!e de mi ex"osicin la teora del #stado en
Marx o$ser%ando los "untos de ru"tura y similitud &ue tiene la misma con res"ecto a las
teoras Hegeliana y Gramsciana res"ecti%amente. 'omen(ar entonces "or descri$ir el
n)cleo de la teora marxista del #stado.
#l conce"to de #stado en Marx re"osa en la relacin &ue se esta$lece entre dos
realidades mutuamente com"enetradas: #stado y *ociedad 'i%il. #st+n am$as inscri"tas
adem+s en una "remisa esencial &ue es la teora de la re%olucin.
Para Marx la sociedad ci%il es la $ase real natural del #stado moderno, es decir, el
modo de "roduccin, la forma de intercam$io y las relaciones de "roduccin conforman los
cimientos del #stado moderno. *e infiere "or lo tanto &ue la sociedad ci%il "ertenece al
momento de la estructura, a$arca todo el intercam$io material de los indi%iduos, en una
determinada fase de desarrollo de las fuer(as "roducti%as. Tam$in a$arca la %ida
comercial e industrial de una fase y en ese sentido, trasciende los lmites del #stado y la
nacin. - a&u uno de los "untos fundamentales de ru"tura con la teora Hegeliana. *i $ien
la conce"cin marxista "arte del es&uema conce"tual sociedad ci%il.#stado "oltico como
tam$in lo /ace Hegel, /ay im"ortantes diferencias en el desarrollo "osterior del #stado en
cada una de ellas.
#n Hegel se conce"tuali(a el #stado como un momento "ositi%o del desarrollo
/istrico, entendido como solucin "ermanente y necesaria a los conflictos &ue agitan a los
/om$res en la luc/a cotidiana "or la "ro"ia conser%acin. #s el #stado moderno en el cual
el "articular se desarrolla en todas sus dimensiones en el marco de la sociedad ci%il. #l
#stado tico "retende &ue el "articular, el mercado, la sociedad ci%il, tengan su lugar, se
desarrollen, cre(can, "ero como momentos de la reali(acin de todos en el uni%ersal
concreto &ue es el #stado. 0a sociedad ci%il "ara Hegel, o el con !unto de indi%iduos &ue la
forman, no tienen sentido sin el #stado, sin el es"ritu o$!eti%o formado "or una
intersu$!eti%idad "lena de mutuo reconocimiento.
0a teora marxista "or el contrario conduce a la destruccin del #stado y no a su
!ustificacin. #l estado no es un momento "ositi%o del desarrollo /istrico sino un
instrumento de dominacin, el #stado o"rime, no es la reali(acin de la li$ertad como lo
"ostula Hegel. #n la teora de Marx el momento "ositi%o de la con%i%encia social no se
encuentra entonces en el #stado sino en la sociedad ci%il. #sta es el %erdadero /ogar y
escenario de toda la /istoria, es la sociedad ci%il, la sociedad $urguesa, la &ue co/esiona al
estado y le da sentido, y no a la in%ersa.
A/ora $ien, el #stado en Marx a"arece como el organi(ador de la m+xima fuer(a
&ue "ueda e!ercer una clase social, "ese a &ue el "oder estatal se manifiesta como un "oder
&ue no "ertenece a nadie en "articular, &ue se sit)a "or encima de todos y &ue se dirige a
todos. #l #stado a"arece entonces como #stado.fuer(a, como a"arato coerciti%o, resultando
de esta manera el instrumente de una clase social a la cual en definiti%a se con%ertir+ en
ser%idor. #l #stado a"arece como una instancia escindida de la sociedad ci%il, de la cual
"ro%iene, "or las di%isiones o"eradas en su seno, a las &ue $usca unificar "olticamente $a!o
la creencia de &ue existe un inters general, ya &ue en realidad lo &ue acontece no es m+s
&ue una transformacin de los intereses "articulares de la clase dominantes en inters
general. 0os intereses &ue defiende el #stado no son los del cuer"o social sino los "ro"ios
de la $urguesa, la clase dominante, la &ue se %ale "recisamente de este #stado "ara
organi(ar la dominacin de clase.
1$ras como el Manifiesto 'omunista enfati(ar+n &ue la luc/a de clases resulta el
motor inmediato de la /istoria, el motor &ue "roduce la transformacin social y el su!eto de
esa transformacin es el "roletariado. 0a clase o$rera de$e conducir la transicin del
ca"italismo al comunismo, garanti(ando la reali(acin de la sociedad futura. Todas las
antinomias de la sociedad de clase ser+n su"eradas en una nue%a sociedad &ue Marx define
como la sociedad de los "roductores asociados &ue sustituir+ la antigua sociedad ci%il.
#l #stado como momento negati%o de la %ida colecti%a de$e des"arecer "ara dar
lugar a una sociedad sin clase, li$re de o"rimidos, sin #stado. *i se elimina la "ro"iedad
"ri%ada, fuente de di%isin entre los indi%iduos, desa"arecer+n los intereses di%ergentes y
en consecuencia ya no tendr+n ra(n de ser el #stado ni la "oltica, en la medida en &ue la
funcin de la misma en cuanto instancia de mediacin de los intereses contra"uestos se
%uel%e innecesaria en la nue%a sociedad sin clase ni #stado.
Por otro lado, frente a una conce"cin instrumental del estado como medio de
fuer(a de la $urguesa surge la idea del #stado $ona"artista como autonoma relati%a del
#stado donde Marx considera &ue el #stado "arece /a$er ad&uirido una com"leta
autonoma, e!erciendo, de esta manera, una tutela so$re la sociedad ci%il. #xiste ac+ un
claro e!em"lo de #stado &ue domina a la $urguesa, de!ando de ser un instrumento de ella.
Pero la inde"endencia del "oder estatal es atri$ui$le a la de$ilidad y fragmentacin de la
$urguesa. #sto ocurre en una situacin /istrica es"ecial en la cual la clase $urguesa en
ascenso no /a "odido toda%a a"lastar a la clase feudal, "or lo &ue no /a logrado a)n
constituirse "lenamente como clase social dominante.
Finalmente &uisiera mencionar $re%emente la "ro"uesta de Gramsci a la teora
marxista. Gramsci "lantea &ue el #stado no se reduce a sim"le fuer(a. 0a dominacin
ca"italista no se entiende sin la nocin de /egemona. #n el conce"to de #stado am"liado,
o"uesto a la conce"cin instrumental, la dominacin no se logra )nicamente mediante la
coercin, sino "rinci"almente a tra%s del consenso, la /egemona. 0a caracterstica de la
$urguesa en lo &ue res"ecta a la funcin del estado es &ue tiende a a$sor$er, su"erando una
"osicin de casta, a las otras clases, a am"liar su esfera de clase. 0a $urguesa se considera
a s misma como un organismo en continuo mo%imiento, ca"a( de a$sor$er toda la
sociedad, asimil+ndola a su ni%el cultural y econmico, el estado se con%ierte en educador.
23u clase social "osee los mecanismos "ara con%ertirse en dirigente y dominante4 0a
$urguesa, la cual se %e inmersa en la tarea de tratar de con%encer, de mostrar, a las clases
su$alternas.las clases o$reras. &ue sus intereses "articulares coinciden con los intereses
generales de toda la sociedad. Para lograr esto de$er+ reali(ar sacrificios a fa%or de mostrar
&ue tiene en cuenta los intereses de los gru"os so$re los cuales e!erce /egemona,
generando cam$ios en la estructura econmica "ara ele%ar la calidad de %ida de las clases
"o"ulares, desarrollando sus fuer(as "roducti%as, incor"or+ndolas al desarrollo econmico
social