FACULTAD DE HUMANIDADES.

INSTITUTO DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES

UNIVERSIDAD DE VALPARASO
CHILE


LA LITERATURA CRIOLLISTA EN EL CONTEXTO DEL
DISCURSO NACIONALISTA CHILENO:
LA PROPUESTA DE MARIANO LATORRE (1900-1930).



PROYECTO DE TESIS
PARA OPTAR AL TTULO PROFESIONAL DE
PROFESOR DE ENSEANZA MEDIA EN HISTORIA Y CIENCIAS
SOCIALES
Y A LOS GRADOS ACADMICOS DE
LICENCIADO EN HISTORIA
LICENCIADO EN EDUCACIN

Autores: Miguel ngel Rodrguez Labraa
Enzo Abraham Rojas Palomera







Profesor gua: Profesor Patricio Quiroga.




Valparaso, Chile.
2014


Contenido


Introduccin 4

Captulo I: Visiones sobre nacin y discurso: su desarrollo histrico en chile.
Captulo II: El discurso nacionalista chileno entre los aos 1900 y 1930: la
querella del criollismo.
Captulo III: Mariano Latorre: ideas sobre lo chileno

Conclusiones
Bibliografa











Introduccin

Entre los aos 1900 y 1930, desde el sector intelectual de la sociedad chilena
existe una bsqueda por reformular y reconstruir el imaginario nacional,
renegando de ideas forneas. En este contexto surgen diversas visiones de
sociedad, predominando el discurso nacionalista, el cual se apoya en distintas
aristas del acontecer nacional, siendo una de stas las expresiones artsticas, en
particular, la literatura.
Es en este periodo histrico de Chile donde surge el criollismo, de gran
importancia en la sociedad chilena de la poca, aportando elementos simblicos
que a partir de las particularidades de cada rincn de chile, buscan proporcionar
una definicin del ideario nacional.
Dicho esto, podemos establecer que el objetivo principal de este trabajo es
identificar el aporte e influencia del movimiento literario llamado Criollismo en el
contexto del discurso nacionalista chileno; a partir de su mayor referente: Mariano
Latorre.
Por su parte los objetivos especficos buscan establecer un soporte conceptual,
contextual y explicativo que permitan dar consistencia a la investigacin y
sustenten la hiptesis de trabajo. Estos objetivos son los siguientes:
- Elaborar una discusin bibliogrfica sobre los conceptos nacin y discurso, y
su desarrollo en Chile.
- Elaborar un anlisis histrico que permita comprender la relacin entre el
movimiento criollista y el discurso nacionalista dominante, entre los aos 1900
y 1930 en Chile.
- Analizar la obra literaria de Mariano Latorre, sus aportes al criollismo y a la
construccin del discurso nacionalista chileno.


Cuando se intenta realiza una investigacin histrica tan interdisciplinar con
esta los sustentos tericos son muy variados, as que no solo utilizamos conceptos
histricos propiamente tal, sino que tambin de otras ciencias sociales que puedan
enriquecer nuestro trabajo.
Respecto a la temtica del discurso, el francs Michel Foucault proporciona
una base terica a partir de la cual se puede estructurar una delimitacin de las
caractersticas o definiciones del discurso como un concepto histricamente
construido. En su libro la arqueologa del saber postula que en la historiografa
tradicional existen una serie enunciados discursivos que han permanecido y
predominado, establecindose continuidades histrico-temporales para privilegiar
las estructuras ms firmes, en desmedro de los acontecimientos discursivos,
precisando la vecindad de los elementos de anlisis. Para Foucault, por el
contrario, existen discontinuidades dentro de la estructuracin discursiva, puesto
que el origen discursivo puede extenderse mucho ms all de s mismo,
instalando la problemtica del lmite y del rastro de ste; es decir, el problema ya
no es el fundamento que se perpetua, sino las transformaciones que valen como
fundacin y renovacin de las fundaciones
1
.
Por lo tanto tomamos la idea de que un discurso es dinmico en el tiempo,
involucrando conceptos como corte, rearticulacin, ruptura o transformacin. Esto
no quiere decir que enunciados diferentes en forma y dispersos en el tiempo no
tengan relacin alguna entre s, por el contrario, constituyen un conjunto si se
refieren a un objeto comn, como es en este caso, el discurso nacionalista y el uso
de imgenes ya establecidas, pero reestructuradas y rescatadas, pasando a
construir nuevos enunciados discursivos a partir de ellas.
Por otra parte, en su texto el orden del discurso, el mismo Foucault plantea que
el discurso adems de traducir o ser expresin de las luchas por hegemonas o
sistemas de dominacin, es aquello por lo que se lucha, es decir, es el poder que

1
Foucault, Michel. La arqueologa del saber, Siglo XXI, Mxico, 2002, Pag 7


uno busca, por lo tanto es el medio y a la vez es el fin. De esta manera, la accin
de imponer un discurso como hegemnico tiende a ejercer sobre los otros
discursos una presin y una coaccin; por esto mismo el discurso tiene en su
estructura sistemas de exclusin que delimitan y coartan la posibilidad de
consolidacin y aceptacin de otros discursos alternativos a su propuesta. Estos
mtodos excluyentes son diversos, tales como dominar los poderes que conllevan
a su consolidacin, conjurar los azares de su aparicin (controlar lo que se admite
como razonable, expresado por Foucault en la dicotoma razn/locura) y de
determinar las condiciones de su utilizacin, imponiendo reglas y no permitiendo el
acceso libre a todo el mundo. Las diversas zonas del discurso no son igualmente
accesibles, unas estn muy cerradas mientras que las otras aparecen abiertas a
cualquiera.
El discurso segn Foucault es entonces una construccin social dinmica, que
involucra luchas de poder y hegemonas, debiendo ser tratados como prcticas
discontinuas que se yuxtaponen e interactan, pero que tambin se excluyen y se
ignoran.
Para elaborar un sustento terico sobre la construccin de imaginarios
nacionales y de nacionalismos, ocuparemos a Benedict Anderson y a Eric
Hobsbawn, dos historiadores que trabajan en sus obras estas temticas.
En el caso de Benedict Anderson y su obra Comunidades Imaginadas.
Reflexiones sobre el origen y la difusin del nacionalismo, el autor vuelve a
conceptualizar el trmino nacin, exponiendo su evolucin histrica con objetivo
de visualizar los cambios que este ha tenido, demostrando temporalmente el
momento donde comenzaron a construirse, para luego categorizar la diferente
forma de expresin de estos, denostando rearticulacin constante.
Redefine el concepto de nacin, estableciendo su existencia solo en la
imaginaria colectiva, y sus diferentes formas de expresin, afirmando que esta en
constante cambio.


Por su lado Hobsbawn, en su texto naciones y nacionalismo desde 1780,
postula que al hablar de la problemtica nacional se debe comenzar con el
concepto de la nacin (es decir, el nacionalismo) puesto que antecede a la
nacin como constructo real; el nacionalismo es el germen de la nacin, ya que
establece las categoras y las directrices bajo las cuales se configurara un
discurso de lo nacional.
El autor plantea la existencia previa de un protonacionalismo popular, cuyas
caractersticas esenciales son la existencia de una lengua comn, de una religin
y de una etnicidad determinada, adems de la pertenencia a una entidad poltica
duradera (denominada nacin histrica). Este protonacionalismo popular sera el
antecedente a la aparicin de la nacin, pero seran los intereses de las clases
dominantes los que estructuran un discurso nacionalista con la finalidad de
legitimar sus aspiraciones y visiones de sociedad.
As es como surge una de las preocupaciones esenciales a la hora de
estructurar un discurso nacionalista: la cuestin relativa al objetivo de abarcar o
tratar de llegar a toda la poblacin desde el centro de poder. En este sentido
aparecen dos problemas: Cmo cubrir toda la poblacin, y cmo lograr la lealtad al
estado y al sistema gobernante y, a la vez, cmo lograr una identificacin con
ellos. Para aquello se recurre a tradiciones simblicas, rituales, etc.; es decir,
constructos histricos que permitan disear un discurso y difundirlo hacia la
poblacin, con la finalidad de incluir a la mayora posible de actores sociales. La
creacin de stas responde no slo a una realidad social concreta e histrica
sobre el pasado de la comunidad, sino tambin a invenciones por parte de los
grupos de elite poltica y cultural que establecen tradiciones que son recientes, a
partir de los intereses hegemnicos del grupo dominante en cuestin, buscando
legitimar su posicin en un pasado lejano e imaginario con el fin de lograr una
continuidad histrica que los avale.


Respecto a la realidad chilena en relacin a los conceptos anteriormente
planteados, surge la necesidad de establecer un contexto, una delimitacin
espacial y temporal que aplique la conceptualizacin anterior a la realidad de la
poca y a la temtica en cuestin. Para aquello tomaremos los postulados de un
autor esencial en la lnea argumentativa de este trabajo como lo es Bernardo
Subercaseaux.
Bernardo Subercaseaux aporta a nuestra investigacin ya no solo sustento
terico conceptual sino tambin un sustento histrico contextual, permitiendo
visualizar la articulacin ideolgica del discurso nacionalista de una parte de la
sociedad intelectual chilena. El lmite temporal de nuestra investigacin, que
sustenta nuestro trabajo, se enmarca en la periodizacin histrica construida en su
obra Historia sobre las ideas y de la cultura en Chile, que lleva por nombre de
tiempo de integracin, el cual incorpora discursivamente a nuevos sectores
sociales y tnicos que se han hecho visibles, reformulando la idea de nacin, con
una especial preocupacin en mantener la cohesin social.
Tambin nos proporciona una gua sobre la sociedad chilena y su
comportamiento ideolgico, abarcando sus diversas articulaciones histricas
desde la consolidacin del estado nacional hasta escenificacin globalizada
actual, permitiendo contextualizar el acontecer histrico e ideolgico del Chile de
la poca.
Por otro lado nos proporciona el devenir histrico del discurso nacionalista en
Chile, desde sus principales sustentos tericos hasta su accin poltica,
permitindonos aproximarnos a una conceptualizacin de este:
El nacionalismo cultural opera, a nivel de imaginario, como una
rearticulacin que busca integrar en la imagen o autoconciencia del pas a
los nuevos sectores sociales que emergen en el perodo. Cumple, por lo


tanto, una funcin de argamasa para una sociedad en crisis y en proceso
de transformacin
2

Luego de construir un marco conceptual y generar una aproximacin al
contexto nacional, limitamos nuestro objetivo de estudio al movimiento literario
llamado Criollismo, desde la figura central de ste, que es Mariano Latorre.
Elaboraremos un anlisis de fuentes primarias a su obra escrita, para observar
como este movimiento literario de caractersticas naturalistas, aporta de forma
directa al ideario del discurso nacionalista, construyendo imgenes de Chile
desde sus espacios geogrficos y humanos, dotando de cualidades a cada rincn
de Chile y desde ah construyendo una identidad de lo chileno. Csar Garca
Alvares

miembro de la academia superior de ciencias pedaggicas de Santiago
plantea que Haba llegado al convencimiento que el hombre total de nuestro
suelo estaba descompuesto en tantas partes como su geografa
3
.
Tambin expondremos su principal aporte al imaginario nacional, que es la
redefinicin de los habitantes del campo chileno, categorizado en el huaso,
dotndolo de caractersticas propias y nicas, estableciendo comparaciones con
otra figura nacional ya posicionada en el imaginario nacional: el roto; estos
personajes se definen por contraste, siendo los actores sociales centrales del
entramado social en chile. Cabe precisar que Latorre da un rol preponderante al
huaso, puesto que el corte naturalista en su obra sita a este ms arraigado a la
tierra y, por ende, ms caracterstico de lo nacional.
La metodologa de trabajo que ser utilizada responder a las diferentes
necesidades epistemolgicas de cada momento de la investigacin, al ser un
investigacin interdisciplinar, establece un dialogo entre diferentes disciplinas de
las ciencias sociales e intenta enriquecerse constantemente de esto.

2
Subercaseaux, Bernardo. Historia de la ideas y de la cultura en Chile, Tomo III: El centenario y las
Vanguardias. Editorial Universitaria, Chile, 2004, Pag 6
3
Latorre, Mariano. Chile, pas de rincones. Zig-Zag, Santiago, 1983, Pag 12


La preocupacin metodolgica principal de este trabajo es establecer una
relacin dinmica entre literatura e historia, con la finalidad de entender como esta
interrelacin tiene un impacto en el discurso nacionalista y en las diversas
configuraciones de identidad de lo chileno, del imaginario nacional. Para sustentar
esto recurrimos a un autor significativo en el anlisis historia-literatura: Hayden
White.
White en su libro Metahistoria, establece un paralelo entre historia y ficcin,
partiendo de la premisa que ningn evento es una historia por s mismo y que la
tarea del historiador es transferir los eventos y hechos a un marco narrativo, o sea
debe convertirlos en una historia creble. De esta forma, las relaciones entre los
sucesos no ocurren espontneamente, sino que son el resultado de la reflexin del
historiador, y distingue entre el "qu" (los hechos narrados) y el "cmo" (tipo de
narracin/argumento). White explica que un texto histrico posee una dimensin
literaria y, a su vez, un texto literario posee una dimensin histrica, por lo que
ambos son, por un lado, expresiones de las caractersticas de una sociedad
delimitada espacial y temporalmente, y por otro lado son constructos narrativos
ntimamente relacionados y que pueden ser objeto de estudio interdisciplinario que
permitan entender la sociedad. Todo con el objetivo de entender el desarrollo de
los pueblos, las prcticas culturales y el papel que estas juegan en la construccin
de la identidad y la formacin de la memoria colectiva porque es necesario
comprender como se privilegian cierto tipo de literatura o escritores con el objetivo
de justificar cierto proyecto cultural o nacional
A partir de lo anterior, nuestro trabajo responder a la hiptesis de que el discurso
poltico intelectual de inicio del siglo XX, se enmarca dentro del periodo
denominado tiempo de integracin, que tiene como objetivo, en el discurso, incluir
nuevos sectores sociales al imaginario nacional. En este acontecer se encuentra
el discurso nacionalista como el predominante, guiando el devenir nacional.


En el marco del discurso nacionalista encontramos al movimiento literario
llamado criollismo, de vital importancia en la construccin nacional y que llega a
instalarse como la principal base terica de dicho discurso. Este movimiento
construye expresiones y caractersticas tanto geogrficas como humanas de lo
nacional, constituyendo una suerte de esqueleto del imaginario colectivo de Chile.
Entre los principales autores del criollismo encontramos a Mariano Latorre,
cuyas ideas sobre lo chileno fueron piedra fundacional del movimiento criollista y,
por lo tanto entender su discurso en trminos literarios e histricos, es
fundamental a la hora de analizar el discurso de nacin chilena presente en las
primeras dcadas del siglo XX.
En base a lo anterior el desarrollo de este trabajo se estructura en tres
captulos, cada uno de los cuales responder a los objetivos planteados para dar
forma a la hiptesis.
El captulo primero titulado Visiones sobre nacin y discurso: su desarrollo
histrico en chile busca establecer una reflexin terica en torno a los conceptos
de nacin y discurso, analizando la conceptualizacin y definicin de ambos, para
posteriormente establecer la relacin existente entre ellos. Esta relacin es uno de
los pilares fundamentales para la consolidacin de un proyecto poltico y un
imaginario de lo nacional; a partir de esto se define un discurso nacionalista, el
cual va permeando la sociedad de diversas maneras y bajo distintas aristas,
siendo una de estas la cultura, y especficamente, la literatura.
La definicin de este discurso nacional es dinmica, es decir, a medida que la
sociedad se va reestructurando, el discurso nacional lo hace tambin; as se
establece una especie de reciprocidad entre la sociedad y el discurso nacional.
Esta caracterstica dinmica de la sociedad nos lleva a revisar, como
antecedente, la evolucin histrica que ha tenido el concepto de discurso nacional


en chile, sus caractersticas esenciales y los actores sociales involucrados en la
construccin nacional
El captulo segundo, El discurso nacionalista chileno entre los aos 1900 y
1930: la querella del criollismo abarca el periodo de la historia de Chile que va
desde 1900 hasta 1930, denominado tiempo de integracin, donde se asigna al
estado un rol integrador, intentando desde el discurso incluir una diversidad mayor
de sectores sociales.
Desde este punto de vista el predominio del discurso nacionalista sobre otros
discursos de la poca es esencial, por lo mismo analizaremos sus caractersticas y
su influencia en la sociedad civil; exponiendo las ideas de los principales
pensadores y promotores de ste en Chile.
Estudiaremos la influencia de la literatura criollista en el discurso nacionalista,
examinado las diversas expresiones artsticas de este movimiento literario.
Analizaremos su bsqueda constante de construir imaginarios colectivos
naturalistas, y la conceptualizacin idealizada del chileno, en especial del
personaje del huaso.
El captulo tercero, Mariano Latorre: ideas sobre lo chileno pretende mostrar
el imaginario literario y la concepcin de nacin chilena que tena uno de los
principales autores del movimiento criollista: Mariano Latorre.
Latorre construye la nacin chilena a partir de la representacin de las diversas
expresiones y caractersticas de lo nacional, tanto geogrfica como humana;
siendo el conjunto de stas lo que conforma el alma nacional.
Es as como en el contexto de una etapa de integracin, sus publicaciones
literarias fueron fundamentales en la visin de sociedad del perodo, ejercieron
influencia en la estructuracin del discurso nacionalista, y a su vez, fueron
promotoras de ste, ampliando su legitimacin hacia otros actores sociales,


dibujando nuevos paisajes y definiendo un canon de como es y debe ser el
chileno.




Captulo Uno
Concepto Nacin
Concepto Discurso
Construccin de imgenes colectivas (una vuelta a memoria)
Concepto de discurso nacional de inicio del siglo XX
Cultura y construccin de imgenes
Texto como principal constructor de imgenes de inicio del siglo XX