Miseria Suramericana y el deicidio de los moribundos cristianos

Eduardo Del Castillo Kusterman

Socilogo- Universidad Nacional Mayor de San Marcos
En estos tiempos, la religin a pasado a un plano secundario en las decisiones humanas, en
realidad, con respecto a Occidente, la cuestin radica en la saturacin del dogma cristiano, y en su
iniciativa, por promover un mundo mejor, logrando solamente, llenar sus arcas, con los
respectivos diezmos y jugosas propina de los gobiernos. Las variantes surgieron a mediados de los
60, del siglo XX, con solo citar a un autor bastante usado, como Vargas Llosa, donde se puede
apreciar en su novela La ta Julia y el Escribidor, mencionan con desprecio a los Testigos de
Jehov, como los que afirmaban que el Mesas muri en un palo, y no en una cruz, acaba se
podra inferir, el inicio de las pequeas sectas ajenas a la variante Catlica, en el Per.
Pero sin caer en aforismos literarios, el fin del cristianismo (se podra decir el inicio del fin), se
debe bsicamente a la saturacin que este provoca, en el eterno paradigma, del paraso de la vida
mansa y sin protestas, algo totalmente contradictorio, en lo que respecta un ciudadano
Latinoamericano, con deseos de progresar y de librarse de la tirana extranjera (disfrazada bajo la
ayuda de emprestamos econmicos)
Nietzsche, en su obra El Anticristo, es muy crtico con todas la religiones, menciona que es
menor peor (una manera sutil del autor, de elogiar) el Budismo, que el cristianismo, pues el
primero menciona explcitamente la referencia Yo sufro, desde un mbito terrenal, actual, y el
hecho de hacerle frente, sin soar en un mundo, ajeno al nuestro, a diferencia del segundo, que
no enfrentaba al sufrimiento directamente, enfocando la solucin en un mundo post-terrenal.
El cristianismo en muy probable que en sus inicios haya tenido una actitud noble, pero todo ideal
se contamina con el pasar del tiempo, por las mismas personas que se aferran en volverlo
universal, un conocido ejemplo seria a la utopa terica del comunismo, de como esta se
manifest en Rusia, y de una vez legalizado en la forma de poder, se transformo, provocando
matanzas con saldos de millones de inocentes.
Y ni hablar del poder que las Iglesia catlica tuvo y que siguen teniendo, pero en menor medida,
dando cabida , a otros variantes del cristianismo, conocidos como protestantes o Evanglicos,
acaparando paulatinamente, centros de gran poder local, este situacin es muy desarrollada en
Brasil, donde evidentemente los finos y sutiles catlicos, no desean construir sus aposentos, en las
terribles favelas, algo que si hicieron los evanglicos, y no dudan en mencionarlo.
Cundo ser su fin?
El cristianismo, sufri un fuerte cataclismo, a inicios del siglo XX, con los movimientos anarquistas,
que estrictamente hablando, eran ateos, tambin con las noticias de la segunda guerra mundial,
las grandes matanzas que se produjeron, y la indiferencia de la Iglesia Catlica, y el apoyo de
dictaduras de esta ltima.
Pero es evidente, que a los gobiernos, les conviene su existencia, es preferible tener mansas
ovejas, a feroces y valientes lobos.
Las cifras en nuestro subcontinente, son altsimas, irnicamente el pas con menos cristianos es
Per, con el 83,1 %, algo interesante, si se tiene en cuenta que el Per, fue una de las ms
importantes colonias del Imperio Catlico Espaol.
Las noticias de sacerdotes pedfilos, y de casos de corrupcin en el seno de la Iglesia Catlica, han
puesto al borde del abismo, la preponderancia de dicha institucin.
Con respecto a las pequeas variantes o sectas del cristianismo, no se tienen muchas noticias
registradas, pero de esas pocas noticias, hay varias, como por estafas, o de fanatismo extremo,
como la de los clsicos oradores evangelistas brasileos, que venden objetos dizques sacro-
sanadores, con el nico fin de lucrar, y estafar a los que creen en sus fantasas.
Pero no hace requiere mucho anlisis, para darse cuenta, que los cristianos son simplemente
hipcritas, por mostrar en sus comportamientos como ideales, cuando simplemente no lo
hacen, para dar un ejemplo, uno podra vender carne de caballo, y no tendra nada de malo, pero
si lo seria, si vendiese carne de caballo y dijera que es de res, caera en una pura mentira,
digamos que los cristianos son as. A diferencia de otras grandes religiones como el hinduismo o
el budismo, cuyos seguidores si conocen su accionar imperfecto, y su control sobre aquel accionar
se podra decir que es mas efectivo.
Su fin llegara, cuando las personas, en vez de seguir la orden cristiana de percibir, comiencen mas
bien a apercibir.
Para haber nacimiento, primero debe haber muerte, para haber innovacin, primero debe haber
destruccin, para haber un nuevo futuro, primero se debe sepultar el ttrico pasado.