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UNI VERSI DAD NACI ONAL ABI ERTA

DI RECCI N DE I NVESTI GACI ONES Y POSTGRADO


MAESTRA EN EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA
REA DE INCUMBENCIA: EL ADULTO EN SITUACIN DE
APRENDIZAJ E
UNIDAD CURRICULAR ANDRAGOGA







ES LA ANDRAGOGA
UNA CIENCIA?









Alcal, A (1997) Es la Andragoga una Ciencia?
Documento en lnea. Disponible en
http:/ / www.monografias.com/ trabaj os6/ anci/ anc
i2.shtml

(Compilacin con fines instruccionales)
10/10/2004 2


Es la Andragoga una Ciencia?
ndice
1. I ntroduccin
2. Conceptos, Definiciones y Caractersticas Generales ms I mportantes
de la Ciencia
3. Algunos Razonamientos que Ayudan a Consolidar la Andragoga como
Ciencia
4. Principales Argumentos Contrarios a Reconocer la Andragoga como
Ciencia
5. Comparacin de las Posiciones a Favor y en Contra con las
Caractersticas Generales de la Ciencia
6. Conclusiones
7. Bibliografa Consultada
1. I ntroduccin
El documento que se presenta a continuacin, es el resultado de una
I nvestigacin Bibliogrfica en la que a los escritos clasificados se le aplic el
Mtodo Comparativo. En dicho estudio se llev a cabo una revisin exhaustiva y
especfica en libros y revistas especializadas que contienen temas relacionados
con ciencia y educacin de adultos. En los razonamientos sostenidos por
investigadores, en el campo de la docencia, tales como: Adam, Knowles,
Savicevic, Bernard y Villarroel, entre otros, se detectaron posiciones opuestas
frente al problema Es la Andragoga una ciencia? las cuales se utilizaron como
primer material de comparacin que, posteriormente, se confront con las
caractersticas fundamentales de la ciencia. En este trabaj o, adems de
realizarse el anlisis de los aspectos relevantes de la documentacin pertinente,
en las reas mencionadas, se consider la informacin aportada por el autor,
contenida en investigaciones previas y reflexiones a lo largo del proceso
correspondiente, para as darle el soporte terico necesario que facilit lograr el
obj etivo terminal que consisti en: determinar los argumentos que sustentan a La
Andragoga como una ciencia. La elaboracin del marco terico respectivo y la
estrategia metodolgica utilizada, conformaron las actividades determinantes
para dar una respuesta a la interrogante que sirvi, adems de ttulo, como tema
de la referida indagacin.
La educacin puede considerarse como un fenmeno real, social, excepcional,
necesario, dinmico y de accin permanente en la vida de los seres humanos;
este complej o acontecimiento, est condicionado por factores de variada
naturaleza: antecedentes histricos, fundamentos culturales, corrientes
filosficas, concepciones de la vida, el mundo y el universo, progreso cientfico y
tecnolgico y situaciones sociales y polticas, entre otros; todo esto determina la
enorme cantidad de posiciones, doctrinas e interpretaciones diferentes, y algunas
veces contrapuestas, que existen en torno al quehacer docente.
Lo anterior, puede conducir a inferir que con el transcurso del tiempo, los
conceptos, principios, ideas, hiptesis y teoras fundamentales relativas a la
educacin, cambian o evolucionan notablemente en mayor o menor cuanta. La
razn de ser del referido fenmeno, conformado por elementos diversos, puede
atribuirse a la ineludible e imperiosa necesidad que han tenido todas las
sociedades, a nivel planetario, de educar al hombre en cualquier momento de su
vida. El anlisis y las soluciones dadas a los problemas de mayor inters, que
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surgen como consecuencia del hecho educativo, deben fundamentarse en
modelos cientficos que le den soporte a la teora correspondiente o que
contribuyan al surgimiento de nuevas posiciones. Est plenamente demostrado
que, casi siempre, en todas las pocas histricas ocurrieron cambios
significativos y tendencias que favorecieron la formulacin de elementos
cientficos bsicos, que al enriquecerse con el acopio de experiencias y la
presencia activa de un frtil proceso evolutivo de los modelos, sustentaron el
surgimiento de las conocidas Ciencias de la Educacin que, hasta el presente,
han respondido proporcionando
respuestas acertadas a los numerosos requerimientos del hombre en lo que
respecta a su educacin. En otro orden de ideas, las diferencias fundamentales
que aparecen en escenarios en los que se realizan los procesos de enseanza y
de autoaprendizaj e en los distintos momentos de la vida del hombre, aunado al
cmulo de experiencias que ste adquiere, son factores que han incidido
eficazmente en el incremento y profundizacin del trabaj o investigativo en el
extenso mbito de la docencia.
Los resultados obtenidos, han permitido avanzar significativamente en el
mej oramiento de las condiciones biopsicosociales y ergolgicas de los estudiantes
y en el diseo de mtodos, tcnicas y estrategias a utilizar para facilitar la
prctica educativa. En el desarrollo de estas indagaciones cientficas se ubican,
de manera muy especial, los estudiosos de la Andragoga, quienes, al trabaj ar en
ese campo, enfatizan con insistencia en la importancia y trascendencia que
significa elaborar una teora y praxis educativas que respondan
satisfactoriamente a las caractersticas especficas, necesidades, limitaciones,
ventaj as e intereses de las personas adultas que deciden comenzar a estudiar o
culminar los estudios que por alguna razn no pudieron finalizar.
I nvestigar y elaborar la fundamentacin cientfica de la Andragoga, implica,
entre otras tareas, realizar una extensa y exhaustiva revisin analtica de los
principios, conceptos, definiciones, proposiciones y teoras que han sido
formuladas y sostenidas por seguidores y opositores que se han distinguido por
su relevante y efectiva participacin en el proceso de discusin en torno al
problema de considerar a la Andragoga como la ciencia que se ocupa de
investigar y analizar sistemticamente la educacin de los adultos.
Este trabaj o de investigacin bibliogrfica, se fundament en la revisin
detallada de un conj unto de documentos escritos entre los que se destacan,
principalmente, libros y artculos de revistas especializadas y arbitradas, que
contienen informacin relacionada con ciencia y andragoga. Del material
estudiado, se seleccionaron las indagaciones de algunos autores representativos
de las reas mencionadas tales como: Bunge, Kerlinger, Sabino, Knowles, Adam,
Savicevic, Bernard, Castro y Ludoj oski.
El procedimiento util izado se bas: (1) En escoger la informacin escrita sobre
Andragoga a la que se le aplic el Mtodo Comparativo con la finalidad de elegir,
de sus contenidos, los argumentos de mayor peso que apoyan o adversan la
hiptesis en la cual se propone a la Andr agoga como una de las ciencias de la
educacin. (2) De igual manera los dos razonamientos, opuestos, tambin se les
someti a un proceso comparativo, esta vez, con las
caractersticas fundamentales de la ciencia a fin de determinar el basamento
cientfico de una de las dos posiciones.
El presente documento, es el informe escrito final del estudio en referencia,
titulado: Es la Andragoga una Ciencia?, pregunta que simultneamente
constituy la formulacin del problema obj eto de indagacin, cuyo obj etivo
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terminal se enunci incluyendo la hiptesis de trabaj o: La Andragoga es una
Ciencia; el cual se logr a travs del proceso comparativo mencionado y la
informacin, pertinente y complementaria, proporcionada por el investigador,
contenida en las reflexiones y comentarios expuestos a lo largo del desarrollo de
la pesquisa correspondiente y sus indagaciones previas referidas en la
bibliografa
consultada. El Autor espera que el informe que se expone a continuacin,
constituya un instrumento de apoyo didctico a estudiantes participantes y
profesores facilitadores respectivos, de la Maestra en Educacin Abierta y a
Distancia de la Universidad Nacional Abierta, a la vez que tambin sirva como
material de consulta, para todos aquellos que se interesen en investigar
alrededor de la Andragoga.
2. Conceptos, Definiciones y Caractersticas Generales ms I mportantes
de la Ciencia
Para determinar el mbito de accin de la Andragoga y determinar si existen
elementos de carcter cientfico que le den sustento a una de las dos posiciones
opuestas frente al problema: Es la Andragoga una ciencia?, es conveniente
precisar los conceptos y definiciones, de mayor trascendencia, condicionantes de
la teora y del modelo andraggico.
Adulto: Flix Adam (1977; 25), expresa textualmente:
"Hemos dicho que adultez es plenitud vital. Al aplicarla al ser humano debe
entenderse como su capacidad de procrear, de participar en el trabaj o productivo
y de asumir responsabilidades inherentes a su vida social, para actuar con
independencia y tomar sus propias decisiones con entera libertad".
El paso de la situacin de subordinacin a la que, por lo general, estn
sometidos nios y adolescentes, a otra que le permite ser autnomo en lo
econmico, en su rol social y en tomar decisiones relacionadas con su educacin,
entre otros aspectos, constituyen los principales hechos que diferencian al adulto
de las dos etapas precedentes de su vida.
Las caractersticas del adulto, en situacin de aprendizaj e, es uno de los
basamentos de mayor peso en la elaboracin del modelo y praxis andraggicos.
Mtodo Comparativo. En el Diccionario de las Ciencias de la Educacin (1983;
958), puede leerse: "Anlisis que intenta descubrir semej anzas y diferencias
realizando observaciones en distintos sistemas sociales o en el mismo sistema
social en distintos momentos a lo largo del tiempo. " " La metodologa utilizada es
muy variada: desde los anlisis histricos a todo tipo de tcnicas cuantitativas o
cualitativas (encuesta, cuestionario, observacin, etc. )". "El Mtodo Comparativo
ya fue utilizado en la antigedad en la historiografa y la ciencia poltica
(Aristteles compar 158 constituciones), pero su uso generalizado comienza en
el siglo XI X. Hoy se utiliza en todas las ciencias sociales: historia, educacin,
antropologa, etc. "
El mtodo de investigacin mencionado, suele aplicarse con xito en educacin
cuando la concurrencia de los hechos no est a disposicin del investigador y
ste no tiene otra alternativa que relacionarlos en la forma como se produj eron
en ocasiones previas; esta metodologa, estimula la creacin de nuevas hiptesis
educativas.
Principio. (1) Segn el Diccionario Ocano Uno (1991; 793): "Dcese de lo que se
acepta o acoge en esencia, sin que haya entera conformidad en la forma o los
detalles". (2) Fatone (1976; 39), al referirse al trmino, expresa: "Los principios
son j uicios sin los cuales es imposible construir el sistema de relaciones que
conforman todas las ciencias".
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La actividad "conocer" se basa en la formulacin de un conj unto de principios,
que de no existir es improbable que los investigadores puedan aproximarse a la
realidad.
(D) Hiptesis. (1) Kerlinger (1988; 19) afirma: "La hiptesis es una aseveracin
en forma de conj etura, una proposicin tentativa sobre la relacin entre dos o
ms fenmenos o variables". (2) Bunge ( 1975; 61) expresa: " Cuando un
enunciado verificable posee un grado de generalidad suficiente, habitualmente se
le llama hiptesis cientfica".
En el amplio contorno del escudriar cientfico, las hiptesis consti tuyen los
intentos de dar explicacin a los fenmenos obj eto de anlisis que se formulan al
inicio de una indagacin, utilizando suposiciones crebles destinadas a ser
confirmadas por la comprobacin de los hechos. Las investigaciones en
Andragoga, entre otros logros, conducen a proponer algunas hiptesis,
relacionadas con los adultos, que al ser corroboradas podran contribuir a
edificar la teora andraggica.
Arte. (1) Diccionario Enciclopdico (1980; 137) "Conj unto de preceptos y reglas
necesarias para hacer bien alguna cosa". (2) Bunge (1975; 87), al referirse al
trmino que se analiza, expresa: "Arte significa una conj uncin de experiencia,
destreza, imaginacin, visin y habilidad para realizar inferencias de tipo no
analtico".
Lo anterior es de mucho inters en este estudio, ya que todas las ciencias tienen
algo de arte.
Disciplina. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola (1985; 535)
al respecto, expresa: " Arte, Facultad o Ciencia".
Disciplina Cientfica. Segn Fourez (1998; 75): ( 1) "Las disciplinas cientficas
estn determinadas por lo que en filosofa de la ciencia se llama una matriz
disciplinar o paradigma". (2) "Los perodos de una disciplina son: (a) Perodo
Preparadigmtico (nacimiento). (b) Perodo Paradigmtico (disciplina
establecida). (c) Perodo Postparadigmtico (agotamiento)"
La conclusin de Fourez es de gran valor para el presente trabaj o ya que la
Andragoga podra ubicarse en uno de los perodos mencionados.
Ciencia. (1) Bunge, (1972; 32). "La ciencia es una disciplina que utiliza el
mtodo cientfico con la finalidad de hallar estructuras generales (leyes). (2)
Morles, (1985; 71). "Existen dos acepciones: (a) Enfoque y proceso obj etivo,
emprico, autocorrectivo y lgico de estudiar los hechos naturales y sociales. Se
diferencia de la Filosofa por el nfasis en el conocimiento como producto de la
experiencia. Se orienta en el mtodo cientfico. (b) Conj unto estructurado de
conceptos, postulados, leyes, hiptesis y teoras acerca de un campo especfico
del conocimiento. " (3) Segn el Diccionario de la Real Academia de la Lengua
Espaola (1985; 33): "Conocimiento cierto de las cosas por sus principios y
causas".
Es necesario tener claro algunos conceptos y definiciones de ciencia para
proporcionar el adecuado soporte que requiere este estudio.
Caractersticas Generales ms I mportantes de la Ciencia
Las principales particularidades observadas en cualquier ciencia, presentadas
aqu en forma resumida, se pueden fundamentar en las investigaciones realizadas
por los cientf icos: Kedrov y Spirkin (1968; 8- 13) y Bunge (1975; 19- 50).
(1) Concepto. El concepto de ciencia se aplica: (a) Para denominar el proceso de
produccin de conocimientos. (b) Para designar el conj unto de conocimientos
comprobados por la prctica y (c) Para sealar distintas reas de conocimientos
cientficos.
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(2) Poder. Como un instrumento, la ciencia: (a) Permite al hombre ej ercer su
dominio sobre las fuerzas del universo. (b) Coadyuva en el proceso de desarrollo
de la produccin de bienes materiales. (c) Ayuda a transformar las relaciones
entre los estamentos sociales. (d) Sirve eficazmente para liberar a la humanidad
de la ignorancia, prej uicios y supersticiones.
(3) Conocimiento. Hablar de ciencia es equivalente a hablar de conocimiento.
Esto significa la posesin de datos confirmados y verificados acerca de los
fenmenos naturales observados. (b) Lenin (1870- 1924), afirm "El conocimiento
es el proceso de sumersin de la inteligencia en la realidad, con el fin de
subordinarla al poder del hombre". (c) El conocimiento cientfico, responde a las
preguntas de cmo y por qu se realiza el fenmeno obj eto de estudio.
(4) Prevencin. El conocimiento cientfico permite prever el futuro y modelarlo
conscientemente. Toda ciencia puede caracterizarse mediante los hechos
siguientes: conocer para prevenir y prevenir para proceder.
(5) Sistema. (a) Un aspecto bsico de la ciencia es su conformacin como
sistema, lo cual significa: ordenar los conocimientos, segn ciertos principios
tericos. Un conj unto de conocimientos que no estn unidos mediante un
sistema, interrelacionado, no llegar nunca a constituir una ciencia. (b) La base
fundamental de la ciencia est conformada por un conj unto de premisas iniciales,
hiptesis y ciertas leyes con las cuales se logra agrupar los conocimientos
pertinentes en un sistema nico.
(6) Etapas. Todas las ciencias tienen en comn un conj unto de etapas que deben
cumplir en su proceso de formacin: (a) Decidir la materia del rea a investigar,
(b) Elaborar los conceptos, proposiciones y definiciones correspondientes a la
materia seleccionada, (c) Formular la ley fundamental a dicha materia (d)
Determinar el principio que sustenta lo investigado y (e) Proponer las teoras que
permitan explicar el mayor nmero de casos posibles.
(7) Generalidad. (a) La ciencia desecha todo lo singular, excepcional e individual;
es decir, todo aquello que no se puede repetir indefinidamente. (b) Mantiene y
sustenta lo general; esto es, lo que puede repetirse y verificarse. (c) En el
mundo de la ciencia, lo general es la ley. (d) La ciencia es el conocimiento de las
leyes del universo.
(8) Transitoriedad. (a) Los conocimientos cientficos son transitorios; es decir, no
son permanentes. Son cambiantes. (b) La permanencia de validez de cualquier
ciencia, queda determinada por los resultados de la investigacin cientfica. (c)
La verdad cientfica es transitoria y surge, por lo general, como resultado del
confrontamiento de teoras, ideas, hiptesis y opiniones de cientficos,
investigadores y personas conocedoras del rea de estudio que, por su
experiencia y prctica pueden aportar conceptos innovadores.
(9) Carcter I nterdisciplinario. ( a) El conocimiento no es exclusivo de una ciencia
en particular. Por ej emplo, para estudiar al hombre es necesario el concurso de
varias disciplinas cientficas, tal que al analizarlo desde diversos ngulos, sea
posible conocer sus caractersticas, naturaleza y comprensin. (b) La complej idad
de los procesos cientficos requieren de un basamento interdisciplinario, en el
cual concurran, entre otros, elementos: biolgicos, psicolgicos, sociales,
j urdicos, geogrficos, culturales, histricos, filosficos y econmicos. Esto
supone estudiar el problema planteado, a travs de la investigacin, con criterio
pluralista y con enfoque hacia di ferentes reas del saber, en busca de la
explicacin y comprobacin de dichos procesos y la correspondiente contribucin
al acervo de la ciencia.
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3. Algunos Razonamientos que Ayudan a Consolidar la Andragoga como
Ciencia
A. Fl i x Adam
En su obra: "Andragoga, Ciencia de la Educacin de Adultos" (1977), expresa,
entre otros temas, los argumentos que le dan sustento a la hiptesis con la cual
afirma que la Andragoga es la Ciencia y Arte de la Educacin de Adultos.
Sus indagaciones permiten comprender a cabalidad ciertos aspectos que
proporcionan carcter cientfico a la Educacin de Adultos tales como: Adultez.
Caractersticas del Adulto en Situacin de Aprendizaj e. Comparacin de los
hechos Andraggico y Pedaggico. Principios de la Andragoga. Modelo
Andraggico y Teora Sinrgica.
B. Malcon Knowles
Se distingue por los numerosos aportes que favorecieron el sustento cientfico a
la teora y praxis de la Educacin de Adultos. En su trabaj o: "La Prctica Moderna
de la Educacin de Adultos" (1980; 70), puede leerse parte de su propuesta
acerca de las bases tericas para sustentar el proceso educativo de los adultos,
referidas a los Elementos del Proceso en los Modelos Pedaggico y Andraggico,
lo cual se presenta en el cuadro sealado a continuacin:

(2) En Andragoga no Pedagoga (1972; 32), Knowles, afirma:
" La Andragoga es el arte y ciencia de ayudar a aprender a los adultos,
basndose en suposiciones acerca de las diferencias entre nios y adultos. "
C. Manuel Castro Pereira
Profundiz en la elaboracin de un Modelo Curricular Andraggico que constituye
un gran esfuerzo para operacionalizar la Andragoga como ciencia y las hiptesis
y principios que le dan sustento. El trabaj o en referencia, conforma un medio
muy importante para tener acceso al currculum y su diseo de una manera
diferente, flexible, innovadora y participativa, que invita tanto a observar su
aplicacin como a evaluar los factores que coadyuvan en la superacin del adulto
en situacin de aprendizaj e.
A continuacin se muestran algunos aspectos de inters del mencionado modelo
(1990; 137 139)
1. Los componentes
"Un modelo Andraggico encuentra su dinamismo en los siguientes componentes:
a) el participante adulto, b) el andragogo, c) el grupo de participantes y d) el
medio ambiente"
a) "El participante adulto: Es el primero y principal recurso en la situacin de
aprendizaj e. Apoyndose en sus conocimientos y experiencias anteriores, el
participante no hace ms que continuar la explotacin y/ o descubrimiento de sus
talentos y capacidades. En consecuencia, todo aprendizaj e slo puede efectuarse
si hay continuidad y congruencia, tanto a nivel del ser como del hacer,
igualmente, si a veces, los cambios importantes se imponen. El adulto est en el
centro del aprendizaj e. "
b) "El andragogo: Es esa una persona reconocida como competente, ya sea en el
campo del aprendizaj e a realizar, o cmo se puede realizar, o an los dos a la
vez. Persona- referencia y/ o persona experta, el andragogo puede y debe
desempear variados roles, tales como: consultor, transmisor de informaciones,
facilitador, agente de cambio, agente de relacin, tutor, etc. "
"El andragogo facilita las interacciones interpersonales y organiza la actividad
educativa, cuyo principal actor es el participante. Se puede, pues, contar con el
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andragogo como persona- recurso en muchas situaciones, considerndolo
igualmente, como un participante en el proceso continuo de aprendizaj e. "
c) "El grupo: Los adultos reunidos en grupos de participantes, constituyen un
conj unto de recursos debido a sus experiencias anteriores y de su voluntad para
aprender. De esta manera, cada uno de los miembros del grupo se convierte en
agente de aprendizaj e, ya sea en lo referente al contenido o al proceso. "
"En un medio ambiente educati vo, en donde el grupo tiene su parte de
responsabilidad, todo participante puede convertirse en un recurso para el otro.
Los intercambios proporcionan una transaccin dinmica. "
"Los verdaderos planteamientos pueden ser formulados por el grupo. En suma,
en el seno de un grupo de participantes hbilmente asistidos por el andragogo,
se puede integrar los esfuerzos propicios para una relacin heurstica de los
aprendizaj es a realizar."
d) "El medio ambiente: Es posible distinguir tres (3) tipos de medio ambiente. El
primero comprende el medio ambiente inmediato, creado para realizar el
aprendizaj e, es decir, la actividad educativa. El segundo se relaciona con el
organismo educativo que facilita los recursos y los servicios humanos y
materiales. El tercer tipo comprende a las instituciones y a las agrupaciones
sociales."
"Si la creacin de ambiente socio- emotivo es necesario para hacer propicio el
aprendizaj e, tambin los espacios fsicos y los instrumentos tecnolgicos
constituyen factores importantes para facilitar el aprendizaj e. "
2. Castro Pereira, teniendo como fundamento sus numerosos estudios, lleg a la
siguiente conclusin:
"La Andragoga es una de las ciencias de la Educacin que tiene por finalidad
facilitar los procesos de aprendizaj e en el adulto a lo largo de toda su vida. "
D. J ean Louis Bernard
En el escrito: Hacia un Modelo Andraggico en el Campo de la Educacin de
Adultos, (1985; 45 48), Bernard expone algunas reflexiones que son resultado
de sus investigaciones. Las ms importantes son:
"Las Ciencias de la Educacin se desarrollan para responder a las nuevas
exigencias de los pases que no se ocupan simplemente del nio y del
adolescente en el plano educativo sino tambin del adulto de todas las edades y
de toda condicin. "
"Cuando un educador participa con aquel que se llama un adulto en situacin de
aprendizaj e, l est en contacto con un ser que cambia algo en su
comportamiento. El cmo de esta participacin involucra a la Andragoga, la cual
se define etimolgicamente como una conducta o una asistencia del ser en vas
de madurez. La asistencia no se realizar si no se profundiza en el proceso
interno de aprendizaj e del adulto as como en el proceso externo, es decir, el
medio ambiente. "
"La Andragoga se convierte pues, en una disciplina definida al mismo tiempo
como una ciencia y como un arte; una ciencia que trata los aspectos histricos,
filosficos, sociolgicos, psicolgicos y organizacionales de la educacin de
adultos; un arte ej ercido en una prctica social que se evidencia gracias a todas
las actividades educativas organizadas especialmente para el adulto. "
4. Principales Argumentos Contrarios a Reconocer la Andragoga como
Ciencia
A. Houle, Cyril O.
En su obra The Desing of Education (1972), se refiere, entre otros aspectos a:
(1) La educacin es fundamentalmente la misma en cualquier lugar que se
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imparta. (2) Siempre se sustenta en conceptos bsicos tales como: (a) La
naturaleza del participante y (b) Las metas propuestas. (3) Los principios
esenciales del proceso educativos son iguales para todas las edades.
B. Elas, J ohn
En su libro Andragogy Revisited (1979), Elas analiza exhaustivamente las ideas
propuestas por Knowles. Critica la teora andraggica que ste plantea y expresa,
entre otros temas, que la exagerada importancia que Knowles le da a la sicologa
humanista, con su nfasis en el adulto, le ha llevado a establecer una distincin
muy rgida entre nios y adultos; as como tambin se refiere a la misma escasa
atencin proporcionada a la influencia que sobre la educacin ej erce el factor de
transferencia negativa.
C. Villarroel, Csar
Los planteamientos tericos de la Andragoga, formulados por Adam han sido
obj eto de fuertes crticas. Csar Villarroel (1971), entre otros tpicos de inters,
sostiene:
(1) Que es incorrecta la distincin entre nios y adultos en lo que respecta a sus
posibilidades de ser educados, por considerar que sera establecer una diferencia
como la que existe entre el hombre y el animal.
(2) Afirma que el adulto pleno que presenta el Dr. Adam no es otra cosa que una
consecuencia del desarrollo de sus potencialidades en las etapas de la niez y la
adolescencia. El nio y el adulto no son anttesis sino diferentes grados de una
misma naturaleza.
(3) En su estudio, Villarroel, opina: "En otras palabras, la educacin del hombre
en las primeras etapas de su desarrollo no le sirve de nada, es slo a travs de
la educacin de adultos como el hombre puede salir de la ignorancia. Por esa va
puede llegarse, sin mucha dificultad, a j ustificarse la eliminacin de las
instituciones docentes a nivel primario y medio, por lo menos. Para qu vamos a
gastar en educacin de estos niveles, si no va a ser til para el hombre adulto?.
Sera ms correcto que esperramos a que cada individuo cumpliera 18 aos para
comenzar a educarlo a esa edad. As ahorraramos tiempo, esfuerzos y recursos. "
(4) El documento concluye as: "Finalmente queremos hacer notar que no es
necesario "crear" una nueva ciencia para ser un cientfico de la Educacin de
Adultos. Esta es una actividad cientf ica porque participa de los procedimientos y
principios de la Pedagoga, que es una ciencia social. En todo caso, lo que la
Educacin de Adultos parece necesitar no es tanto una nueva ciencia, sino ms y
mej ores cientficos".
5. Comparacin de las Posiciones a Favor y en Contra con las
Caractersticas Generales de la Ciencia
El proceso correspondiente a la aplicacin del Mtodo Comparativo, segn la
metodologa de este trabaj o, permiti obtener los siguientes resultados:
Teora Andraggica
A. Mario Bunge (1972; 413), afirma: "Dicho brevemente. Lo que caracteriza la
ciencia moderna es la insistencia en la teora en la teora empricamente
contrastable, desde luego y no el inters primordial por la experiencia en
bruto. "
La Andragoga cumple con esta caracterstica; es decir, existe una teora
andraggica que es uno de los resultados de las investigaciones realizadas en el
campo de la Educacin de Adultos. Como ej emplo, se hace referencia a los
autores:
B. Malcom Knowles (1987) describe las principales proposiciones que diferencian
los supuestos andraggicos de los supuestos pedaggicos. A tal efecto, expresa
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que la Andragoga puede ser establecida sobre siete (7) supuestos acerca de las
caractersticas de los adultos en situacin de aprendizaj e.
Se pueden enumerar de la forma siguiente:
(a). Supuestos Cruciales de la Andragoga
Su auto-concepto se mueve desde el de ser una personalidad dependiente hacia
el ser de un ser humano auto- dirigido.
Acumula una creciente reserva de experiencias, que se convierte en un recurso
cada vez ms rico para el aprendizaj e.
Su disposicin para aprender pasa a estar orientada cada vez ms hacia las
tareas de desarrollo de sus roles sociales; y,
Su perspectiva del tiempo vara desde la aplicacin postergada del conocimiento
hasta la inmediatez de aplicacin y, por consiguiente, su orientacin hacia el
aprendizaj e cambia de posicin, desde la centralizacin en asignaturas a la
centralizacin en el desempeo.
(b). Supuestos Adicionales de la Andragoga
Los adultos pueden aprender .
El aprendizaj e es un proceso interno.
Existen superiores condiciones de aprendizaj e y principios de enseanza.
C. Felix Adam
Adam (1970) como resultado de sus trabaj os, llego a la conclusin de que es
perentorio establecer las bases de una ciencia que estudie exhaustivamente el
proceso integral de la educacin del hombre, frente a los nuevos conceptos de
educacin que proponen, entre otros temas, la inaplicabilidad de los principios
pedaggicos al aprendizaj e y educacin del adulto.
Uno de los aportes ms importantes de Adam a la Teora Andraggica es:
El Hecho Andraggico
" En lo educativo hay un hecho tan dinmico real y verdadero como el hecho
pedaggico, es el hecho Andraggico.
En el hecho pedaggico intervienen factores biolgicos, histricos,
antropolgicos, psicolgicos y sociales; igualmente, en el hecho andraggico los
mismos factores y otros, como son: los ergolgicos, econmicos y j urdicos,
condicionan la vida del ser humano. "
La Andragoga, considerada como ciencia, dispone de un hecho que conforma su
punto de partida; esto es, una practica fundamentada en sus principios tericos y
una aplicacin orientada a los problemas caractersticos de la educacin de
adultos. En general, la teora cientfica se sustenta en redes de hechos; el
desarrollo de la Andragoga, a travs de la praxis, a lo largo de su vida histrica
y los aportes tericos de la investigacin cientfica en el rea, han permitido
conformar una red de hechos.
I nstitucionalizacin de la Andragoga como Ciencia
Segn Castro Pereira ( 1990; 10): "La Segunda Conferencia Mundial de Educacin
de Adultos, convocada por la UNESCO y celebrada en Montreal en 1960,
constituye el punto de partida que universaliza la educacin de adultos mediante
obj etivos comunes aj ustables a las caractersticas peculiares y niveles de
desarrollo de cada pas o regin y, a la vez, estimula o incrementa la
preocupacin de los educadores de adultos en dar contenido terico que
j ustifique no solo la necesidad social de la educacin de adultos, sino tambin el
por qu la normativa pedaggica es inadecuada en los procesos de aprendizaj e
en la fase adulta. "
Carcter I nterdisciplinario de la Andragoga
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La Andragoga posee un rasgo interdisciplinario, que tiene soporte en una
filosofa y varias ciencias, entre las que se destacan: Ciencias Biolgicas.
Ciencias Sociales. Psicologa. Ergologa y Ciencias Econmicas. Este carcter
interdisciplinario, le da soporte a la Andragoga para considerarla como ciencia.
Flix Adam (1977, 75) al respecto, afirma:
Ciencias Biolgicas
"La biologa aporta a la Andragoga datos importantes sobre la naturaleza
anatmica y fisiolgicadel hombre".
Sociologa
"La sociologa aporta conocimientos valiosos sobre la actividad humana que son
interpretados por la Andragoga en la orientacin que exige y reclama la accin
educativa del adulto. El hombre es un ser social y la educacin es un proceso
social porque se origina en el seno de la propia sociedad. "
Aura Marina de Revern (1988; 54) al referirse al tema expresa:
"La Antropologa, la Biologa, la Filosofa, la Psicologa, la Sociologa y la misma
Pedagoga, han brindado informacin de inters que orienta en la practica a la
educacin de adultos. "
Aponte H. , Marrero Thais y Otros, (l988; 72) con relacin al aspecto mencionado,
opinan:
"La Biologa aporta a la Andragoga datos importantes sobre la anatoma y
fisiologa del hombre, la Psicologa orientar sobre el comportamiento y las
formas de aprender del adulto. Por otra parte, la metodologa Andraggica se
relaciona con la Sociologa y con la Economa. "
Principios Fundamentales de la Andragoga
La operatividad o praxis de la educacin de adultos se fundamenta en los
principios de Horizontalidad y Participacin.
Horizontalidad
Adam (1979), la define como: "una relacin entre iguales, una relacin
compartida de actitudes, de responsabilidades y de compromisos hacia logros y
resultados exitosos. " Asimismo, seala dos caractersticas bsicas: cualitativas y
cuantitativas.
Las cualitativas se refieren al hecho de ser, tanto el facilitador como el
participante, iguales en condiciones, al poseer ambos adultez y experiencia, que
son condiciones determinantes para organizar los correspondientes procesos
educativos considerando: madurez, aspiraciones, necesidades, vivencia e
intereses de los adultos.
Las cuantitativas tienen relacin con los cambios fsicos experimentados en las
personas adultas, en general despus de los cuarenta aos, tales como el
decaimiento de la visin y la audicin y la disminucin de la velocidad de
respuesta del sistema nervioso central. Sin embargo, estos factores se
compensan cuando el ambiente es el adecuado a los adultos en situacin de
aprendizaj e.
Existen otras caractersticas, de naturaleza psicolgica, que tambin influyen en
la horizontalidad; son ellas: el autoconcepto y los factores emotivos.
La horizontalidad, permite a los participantes y al facilitador interaccionar su
condicin de adulto, aprendiendo recprocamente, respetndose mutuamente y
valorando la experiencia de cada uno en un proceso educativo de permanente
enriquecimiento y realimentacin.
Este principio ha sido debidamente estudiado por los andragogos: Adam, Knowles
y Savicevic, entre otros.
Participacin
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Segn Adam (1987), es: "la accin de tomar decisiones en conj unto o tomar
parte con otros en la ej ecucin de una tarea determinada. "
(a) Para lograr resultados efectivos la participacin requiere: madurez, reflexin,
actividad crtica y constructiva, interaccin, confrontacin de ideas y
experiencias, creatividad, comunicacin y realimentacin constantes y
permanentes.
(b) Si el participante siente que existe una situacin de aceptacin por parte de
los otros compaeros, entonces la praxis educativa se desenvolver de manera
agradable, sincera y armnica, establecindose comunicaciones directas,
autenticas, orientadas a una actitud de liderazgo compartido donde la vinculacin
se transforma en una interaccin efectiva entre los participantes y el facilitador.
En la educacin de adultos, el intercambio de informacin se traduce en provecho
de todo el grupo enriqueciendo su experiencia e incrementando la fuente de
productividad en la situacin de aprendizaj e.
(c) El principio de participacin est ampliamente sustentado por los andragogos:
Adam, Knowles y Savicevic.
Teora Sinrgica o del Esfuerzo Concentrado
A. La educacin de los nios requiere de una teora que ayude a planificar,
programar, organizar, administrar y realizar la enseanza; de igual manera, a la
educacin de adultos le es imprescindible disponer de una teora del aprendizaj e
que facilite la adquisicin progresiva de conocimientos que refuercen sus
motivaciones, inquietudes e intereses hacia el logro de sus metas y obj etivos
educativos. Se pretende adecuar a la naturaleza psicobiolgica del adulto las
situaciones de aprendizaj e que faciliten un rendimiento ptimo. Estas
consideraciones de Flix Adam lo hacen proponer la Teora Sinrgica, de
naturaleza psicobiolgica, para fundamentar el aprendizaj e de los adultos
caracterizados por los principios de horizontalidad y participacin.
B. El proceso sinrgico est sustentado por el principio de que el todo o
globalidad es superior a la suma de las partes que la integran.
C. En la praxis del aprendizaj e de las personas adultas, la aplicacin de este
principio holstico e integrativo debe direccionarse individual o colectivamente.
Obj eto de Estudio de la Andragoga
Lo constituye el hombre, considerado como una unidad integral; el Adulto que
participa con otros Adultos en el diseo, planificacin, programacin, desarrollo,
evaluacin, realimentacin y actualizacin de su propio proceso educativo;
concebido como un hecho concreto, con caractersticas que le son propias y lo
diferencian de adolescentes y nios y que no se limita solamente a participar,
sino que requiere un marco terico de referencia pertinente con orientaciones y
tratamientos adecuados a sus particularidades, intereses inmediatos y
experiencia.
Aprendizaj e en el Adulto
A. En forma general, el aprendizaj e en el estudiante adulto consiste en procesar
informacin variada; para esto, la organiza, la clasifica y luego le realiza
generalizaciones de manera efectiva; es decir, aprende por comprensin, lo cual
significa que primero entiende y despus memoriza; en consecuencia, el adulto
aprende en forma opuesta al proceso correspondiente en los nios y
adolescentes.
B. Cuando se habla de la prctica educativa del adulto, y en particular de su
aprendizaj e, se debe tener claro que se trata de un proceso de orientacin-
aprendizaj e en lugar de enseanza- aprendizaj e; en l, los participantes
interactan en relacin con aquello que se intenta aprender, en consecuencia,
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facilitadores y participantes requieren poseer caractersticas comunes de
autenticidad, motivacin, autocrtica, empata, igualdad, interaccin, tica y
respeto mutuo.
Facilitador y Participante
A. Con relacin a estos dos trminos, bsicos para el fundamento de la ciencia
andraggica, Alcal (1997; 11) opina lo siguiente:
"Los integrantes del proceso Andraggico son el Facilitador y el Participante. El
Facilitador orienta el aprendizaj e del adulto, tratando de vincularlo a las
necesidades de ste con los conocimientos y los recursos pertinentes de manera
oportuna, efectiva y afectiva. Debe estar slidamente preparado para facilitar el
aprendizaj e".
B. El Participante es el ej e del proceso Andraggico. Es un adulto que est
orientado, asesorado y con experiencia suficiente para administrar su propio
aprendizaj e.
Metodologa
En la Andragoga, el acto de ensear no existe, puesto que el proceso de
aprendizaj e del adulto no est orientado en la ve rticalidad del modelo
pedaggico, ni en la responsabilidad de un profesor; lo que necesit la praxis
andraggica, fue una teora sobre las estrategias metodolgicas del aprendizaj e.
Es as como surgi la Teora Sinrgica, a la cual se hizo referencia.
La Andragoga Como Sistema
Una de las caractersticas de cualquier ciencia, mencionada en este estudio, es
su comportamiento como sistema; la Andragoga cumple con esta condicin. Al
respecto, Marrero, Thas y Adam Henriette. (1991; 109), Expresan lo siguiente:
" La Andragoga, es un sistema que abarca la totalidad de los procesos
educativos declarada como tal por el marco j urdico, socio- econmico y dems
regulaciones de su sociedad. "
Mtodos de I nvestigacin en Andragoga
Aponte, H. ; Marrero, Thas y Otros. (1985; 169) plantean:
"El hacer andraggico implica una metodologa de investigacin- accin muy
genuina, que permite la participacin creativa de todos, en mutua cooperacin y
ayuda, representada en un proceso de coexistencia y recproca interdependencia
de manera que, por ser de inters y afectos comunes, garantice un compromiso
de indagacin de la vida misma como fuente inagotable de investigacin y, con
ello, la militancia activa en el conocimiento y bsqueda de condiciones que
favorezcan afectivamente, la dinmica social a travs de la educacin y el
trabaj o.
B. La prctica andraggica propicia y estimula situaciones problematizadoras con
la finalidad de que los participantes, en vez de ser inactivos depsitos de
conocimientos y observadores apasibles se transformen en investigadores
dinmicos, participativos, analticos y crticos en dilogo permanente con el
facilitador.
Proceso Histrico
A. La distancia recorrida por la Andragoga desde sus inicios hasta el momento
actual, ha sido muy larga, difcil y escabrosa; el trascendente hecho de haberse
desprendido definitivamente de las generalizaciones que se le hacan a partir de
la Ciencia Pedaggica, ha sido un proceso problemtico, tardo y complicado, as
como tambin lo fue admitir decididamente que la educacin es un proceso
permanente a lo largo de toda la vida del hombre.
B. Lo anterior sucedi, probablemente, como una consecuencia del hecho, con
semej anzas en temas acerca del hombre en las ciencias sociales, de que el
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problema a escudriar en la Andragoga es el adulto que aprende,
interaccionando con otros adultos. La caracterstica de ser investigador y obj eto
de estudio simultneamente, podra enturbiar marcadamente cualquier
investigacin obstaculizando la obj etividad retardando la evolucin de la ciencia,
tal como lo ocurrido en la ciencia de la educacin del hombre adulto.
Proceso Continuo Pero no Homogneo
Segn Ludoj oski, Roque (1986):
"El proceso educativo que permite al hombre, lograr, desde su concepcin hasta
la ancianidad, la actualizacin del proyecto total de s mismo, es temporalmente,
un proceso continuo e ininterrumpido, pero de ninguna manera homogneo y por
ello, imposible de ser estandarizado. La necesidad y la posibilidad de educacin,
varan segn los diversos momentos de desarrollo de la personalidad.
Ubicacin de la Andragoga
A. La Andragoga es una Ciencia Social ubicada en las Ciencias de la Educacin y
enmarcada en la Educacin Permanente.
B. Segn Fourez (1998): La Andragoga es una Disciplina Paradigmtica; es decir,
una Ciencia J oven.
6. Conclusiones
A. Las diferentes posiciones con las cuales se niega el rol cientfico de la
Andragoga, posiblemente se deban a la fuerte influencia de los contextos
histrico, social y cultural en los que se desempeaban los distintos autores,
quienes reflej aban sus ideologas y criterios de manera muy clara.
B. Los planteamientos sustentados por algunos de los autores mencionados en
este trabaj o, proporcionaron aportes definitivos y relevantes en varios momentos
del extenso proceso histrico por el cual ha transitado la Andragoga; muchos
resultados de dicho proceso, le han permitido independizarse de la Pedagoga y
toman el estatus cientfico que le corresponde dentro del vasto campo de la
educacin permanente, considerando las caractersticas de su primordial tema de
investigacin que es el aprendizaj e del adulto.
C. En las conclusiones de Knowles se reflej an claramente las caractersticas del
adulto que aprende con la ayuda de otro adulto, muy capacitado, que le facilita
su proceso de aprendizaj e; pero si se considera, de manera aislada, la definicin
propuesta por Adam, podra concluirse errneamente, como o han planteado
algunos educadores, que en la Andragoga el adulto depende enteramente del
adulto experimentando, haciendo una generali zacin con la ciencia pedaggica,
donde la enseanza dirigida al nio es el problema central; en efecto su
definicin de pedagoga slo se diferencia en la poblacin a la cual se dirige el
proceso educativo.
D. En el campo de las ciencias, que se ocupan de investigar los fenmenos
sociales, la Andragoga, ha definido con gran claridad y precisin su obj eto de
estudio: el Adulto que interacciona con otros Adultos en todas las etapas de su
propio proceso educativo.
E. La Andragoga es una ciencia porque surge de necesidades ineludibles de la
realidad social, como una hiptesis de cambio
vlida y novedosa en el proceso educativo del adulto, a quien tradicionalmente
se le consider en igualdad de condiciones con nios y adolescentes.
F. Puede afirmarse que la Andragoga es una Ciencia puesto que la misma posee
bases muy firmes, representadas por el cumplimiento de las principales
caractersticas fundamentales de la ciencia.
G. La Andragoga es una Ciencia por ser democrtica, horizontal, independiente,
autnoma y participativa.
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H. La metodologa caracterizada por ser: activa, participativa, crtica y creativa,
avala a la Andragoga como una ciencia.
I . Su carcter predictivo, ya que es capaz de disear un proyecto de
transformacin a partir de experiencias histrico- sociales, familiares y grupal-
asociativas de los individuos, permite afirmar que la Andragoga es una Ciencia.
J . La Andragoga es la ciencia y el arte que, siendo parte de la Antropogoga y
estando inmersa en la Educacin Permanente, se desarrolla a tr avs de una
praxis fundamentada en los principios de Participacin y horizontalidad; cuyo
proceso, al ser orientado con caractersticas sinrgicas por el facilitador del
aprendizaj e, permite incrementar el pensamiento, la autogestin, la calidad de
vida y la creatividad del participante adulto, con el propsito de proporcionarle
una oportunidad para que logre su autorrealizacin. Alcal (1997, 20).
K. Aunque con este trabaj o se demostr que La Andragoga es una Ciencia, esta
conclusin, segn la dinmica ci entfica, contina siendo una hiptesis, condicin
que permite, en el futuro, realizar nuevas investigaciones para darle o no
sustento.
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