Está en la página 1de 37

j

il.lil1 U, li'rLltl-L:, llu fltlrc


ffiG"[ffiGB
"**Q#ffu
gs-+*S
"
%::",
B-
=a*t* ***
*o},r[l.
**r*qh't${
'i
tr-
L{11a'
'
*g'-**1s
,,
at*E'
gtt
;."tll*s$flSl
E==
=+
,.'.
:
s=*'f
e*?::**E-.P:
\
lle
* sI.rr
i%r
; t1L
:-: :i:j
:= -:=
a
=
:= :i:ii :.:
-+
.1 1=:= +
.:i
enemos el privilegio
de haber llegado al
nuevo ao 2002, observando al mundo
egosta en que vivimos.
ii: :=
=
ji+
:i;ii
t;lic
-
*
,ffiffi, :i
-"ri:
ai
antiago de Ghie, 02
tffir;ilit
Autorizada la reproduc*jn 1tal o prial
de los temas
de esprtualidad y vid fflurl mene0nndo ia luenie
(Revelacin). hlo as tmas cietfflcosi paranrmales,
ovnis y oiros, bajo !alquier $todo d dilusin
incluyendo harl, confsrencias y prograflas
radiales cuya reproduccin sst strictamen.ie pohibida
Todo los dtchos resrvados bajo ls leyes vigentes.
All right rsserud,
La deseada convivencia pacfica
con el amor
a nuestros semejantes se ha roto con una nueva
guerra, rompimiento producido por
la cobarde
herida causada a la obra de Dios.
La muerte inesperada de pacfica gente
durante
sus tareas diarias ha causado indignacin y dolor
mundial. Por ello, una
gran
nacin, los Estados Unidos de Norteamrica
se ha visto obligada a encabezar la bsqueda de los hechores de ta
abominable acto. somos partidarios
de la convivencia pacfica, pero
la
, historia nos ha demostrado que
el mal, con el odio y el fanatismo religioso,
=
est llevando a la humanidad a la locura colectiva y a la destruccin de la
::7i^--^ ,^^:^J^
^-
r-- r:r-.--- r-.,r:,
Tierra, ya
anunciada en los libros bblicos. Es asi, por
tanto,
Que
comprendemos la triste misin de encabezar la responsabilidad
de poer
orden mundial para
desenterrar de sus cuevas a ra serpiente oer tersm.
Nuestra esperanza es que se acabe este flagelo en cualquier lugar de la
tierra que pretenda
brotar.
Pra esto, rogamos que,
ojal en el menor tiempo posible,
la victoria
contra el mal llegue al trmino deseado y nunca ms en la tierra vuelvan
a ocunir hechos como los que sucedieron en el pas
del norte y aprendamos
a tolerar llevando adelante el pensamiento
del santo
padre,-de
que
todas
Ias religiones del mundo, pueden y deben vivir en armona, sin necesidad
de combatirse mutuamente. Todos los hombres, de todas las razas partieron
del soplo divino del,ser superior Eterno que
nos ha guiado
cul sea el
nombre que
le dernos.
Es
Ely Unico!
ffiL=rffi#
ffiF##
Editor Direetor: Percy Eaglehurst R.
Sub Director Gerente: Drina Paredes
Kovacsvic
Productor Ejecutivor Roderick Bowen B.
Periodistasl Claudio Quilodrn, antiago
Gonzlez, sar Farra, Hilda Lpez, Jos
Aguilar.
Conesponsales: Espaa: Raril Nez, Suiza:
Arlene Eveguoz,
UA: Oiana Koehler.
Colaboradores, Fuenlss de Comunicacin y
Apoyo:
Dr. Fernando Manubens, F*rnandc Laredo,
Dr. E*riqce tancec llurra, James Krator
Gilda Acevedo, Federico Ferrada. Vida
Universal,
Arte y
Disoo Grfico: VictolAranis Navarro
Pre-prensa Digita,l: Imagen Digital
Editada e lmpre*a por:
Grtica
perey
Ltda.
Madrid 1221
.
antiago,'Fcno 441 0i86
Fonofax: 555 0653
Distribucin:
Vla Directa
N0 necesarianete 1as ider$y &rnefitari! c{fies0onden al
pensamienlo
do Ia terirta. ftespehmos fas opiniones de
quienes
f iman Is aiftlos ysuoqleft, 6m0 rsiisrno ias notasque sollcitar
los 00lahrad0rcs y *uspreiadoreslf biiclhrio,
i-.:==:e-ii==
psin
24
--:
ACION
EJ:
B
ffiEB
ltp/,ll
n se est discutiendo el
rufl
: :i:i; ::" J i J.'[L'":

Es as. como dos arquelogos
turcos, hace un tiemPo, hicieron
sus
presentaciones, las que
:
cmbiaran totalmente las
versiones
que existen sobre la
I
fabulosa estatua. Con ellas los
,
trrcos desean reivindicar
Y
, recuperar el origen de la estatua
.
a favor de Turqua.
Ahmed Rechim,
jurista
turco
, dice
que cuando D.E. Marsellos
,
en 1820 adquiri la Venus de
Milo y se la obsequi a Luis
'
XVlll, la
joya
artstica vena de
la isla del Milo, que dio nombre
: la obra
Y
que esa tierra
perteneca, en aquellos aos, al
- imperio Otomano. All, las
autoridades turcas la haban
enterrado en proteccin de actos
.
bandlicos
y all mismo estaran
tambin los brazos de la estatua.
Este lugar del entierro sera
conocido solamente
Por
tres
familias turcas,
quienes
juraron
conservar el secreto el
que se
iba
pasando de generacin en
generacin.
similitud en'algunos
Puntos
con
lo dicho anteriormente,
es que
la Venus d,e Milo fue llevada a
Francia de Ia siguiente manera:
Milo era una isla hermosa, con
no ms de 5 mil habitantes como
lo sigue siendo. Milo es lo que
en la antigedad los griegos
llamaban Melos. En un lugar de
all llamado Paleo Castro vivi
un campesino llamado Yourghos
.
que conoci la estatua cuando
tena brazos. La prdida fue
ocultada
para que no se
investigara cmo
y quien haba
sido el causante de tal desastre
en la oba de a,rte,
que haba
ocurrido al ser.mal conducida.
Un religioso, d.e
nombre
Oconomus intent' comPrrsela
a Yourghos,
Pero
no se sabe si
el fraile la
pag o no. Algo ms
tarde, un barco francs llamado
Chevrette lleg a la isla
Y
un
marino de all llamado Dumont
D'Urville intent comPrarla
tambin en la Poca en que la
isla
griega estaba bajo la
dominacin turca. No consigui
adquirirla obviamente
Porque
'
entre el fraile
y Yourghos se
En un segundo intento, este
mismo marino volvi en otro
barco francs, el
"Estafette",
dispuesto a llevarse la estatua
de cualquier manera. As lo hizo
y la estatua fue sacada a la,
fuerza
y mientas se
"adquira"
hubo una batalla
por subirla al
barco contra los
que no la
dejaban sacar a
"ese precio". En
ese instante, la estatua sufri el
accidente, cayendo al suelo y
quedando los brazos
despedazados.
La estatua fue
subida al barco,
que la llev a
Otra versin, tiene
peleaban la'ProPiedad.
ante las autoridades francesas,
las que,,.s$g,gn consta,
Pagaron
al c*.mpesino riego una cantidad
m.drada d'e{inero.
l\l+,intene.gante es saber cmo
estaban'los brazos de la Venus.
Los marinos
que contaron la
histor:ia en una taberna de
Fra,eia, dijeron
que la bella
figura de mujer tena su brazo
izquierdo levantado, sosteniendo
en su mano una manzana,
mientras
que el brazo derecho
sostena la parte de la tnica
recogida al nivel de la cintura.
All terminan las historias de
una de las estatuas ms
&\..

".k
F-*
t
conocidas
y bellas O"t ,undo
@ri
=
.*-lE_
*-
=:'
-
,i
Francia. Yourghos reclam
i
l
:::
r:
lri- -l: :!iin.1
r :- irr:-,iln+,,:ii.1
i, ra'.r.;r;.i, iia,iiir:,.], :ri 'l
egn datos del Ministro de Salud hind,
existen ms 'de 2.500 millones de vacas
en la lndia. La vaca all, segn sus
samientos religines es sagrada. Quienes hacen
lculos, afirman que si estas religiones se extendieran
en el mundo, tndramos para
beber la leche que
quisiramos y podramos
ser ms sanos y robustos. Pero
usted
estara dispuesto a cambiar su religin?
:[,.f
.,'.-q.,,'.o
c.,.:e n t ,f i,e o
$es'p,acia{
:'Von
declar', en 1S5,
.,,qu
n 35 aos,.ms el
f
i r,hor{rbre podr[a'
vivir,en,la
,:'.,fna
!
con..,toda.
.us
,
neeesidades cubigrtas.
rif:
:
L:o'que-h.o.ra..s se
, sabe,-res que_sise.raf,ri
' a'los petastgue.-an
r
jip.rable
m asiel m und'=
,in,,:a'todos
Ios
psAJE,A
t STnf,
ffiffifuffifffi
trrffi
egn datos documentados de origen estatal, se sabe que
lnglaterra es el pas en que abundan los evadidos de las
crceles. Desde 1965 se ha observado
que, por lo menos,
170 presos huyen
por ao, sin reingreso.
Se comienza a sospechar
que tales evasiones son simuladas,
ya que es fcil
"suponer" que ese tipo de evasin, acompaada
de desaparicin
puede formar parte de un buen sistema de
disminucin de la criminalidad. Nos explicamos: El evadido vive
escondido
y todo el resto de su vida n podr ser sostenido
por
Ia sociedad, como el caso de Chile, especialmente con la nueva
ley de supresin de la pena de muerte cambiada
por presidio
prpetuo, en
que el ciudadano que trabaia debe dar
parte de sus
lmpuestos
para alimentar a los criminales,'incluyendo a las vctimas
de ellos.
Los ingleses, con su sistema de la evasin
simulada, se liberan de la mantencin; el
evadido vive cuidndose
para no ser
I,,.
descubierto, con lo cual, en la mayora de
l,
los casos, no es reincidente.
W
n Grecia antigua
ffii"",ilii:['#3"i
una moneda en la mano.
El significado de aquella
cosiumbre era ,'que,
segn crgencias
antiguas, el muerto era
llevado por un personaje
llamado Caronte, hijo de
Ia noche. Viajaba en una
barca infernal,
que haca
la travesa, de una orilla
a otra, en la laguna
Estigia,
por
Io tanto, el
d:ifunto deba llevar su'
pasaje.
'9
{
a
+
ffi+*&m*
\
rri+i-'
'*ffi..+Sffidy'
lW
ra una isla volcn, situada en el estrecho f
.iffi'..*.KD<HdeSonda,entrelasislasSumatrayJava,i.....'',:.:+
Et{
er
pacitico.
Esta isla era una veidad"ru
HE
i-
'
J,
+
,
[:"g3:#i.:,,'"Ifj'::i,:,Y."",;:,f;l;.l,h::iilf;..#,]-r*]
''U#""
IKDH
de Sonda, entre las islas Sumatra
y
Java,
.-
i."'
:: ,'-;
Etrl
en el Pacfico. Esta isla era ,na reidud."fu
he i.-
C) .
j'i
+
en tas" Nadie viva en esa isla,
beta
n las islas
".l'hbiF-,#
.,l.r.i 1 ,,
.vecinas
murieron, en esa ocas.in, ms de 40.000
"u^-.-,,^@:=\)_.*
'1+
,'r",
'",.'"
;.;;;".
Sr
?:iFld"
* riitio.."3 mil kilmetros
,
--
^ -':r:l.H
r+c*r,i
,,i y fue uno de los grandes cataclismos volcnicos,
'+"-""-'"d"i
rl'
;"
de la historia. ii,5;=**,-,;...*=-=-===:==-=====-i::,::jjJir]
,,ll
i
--
'--
IllJLUIla'
.
dffi--
:.:'':qPrL:i'$r+qir"mi
Fin
del trlundo
por
el Choque
(0n
uritometq
uchas creencias as lo expresan, pero cientficos han declarado
que esto no
podra ocurrir.
Razones:
-
Si
chocara la cola del cometa o la delantera, que llaman cabellera, nada ocurrira. Los
gases que forman esta
parte del cometa, se esparciran por la Tierra, sin mayor perjuicio.
- Si el ncleo chocara, se podran producir dos cosas: que se formaran pequesimas
partculas logrndose una lluvia de estrellas, o que chocara formando bloques slidos,
produciendo daos, donde s podra ocurrir lo que se teme: destruccin del lugar.
- El
"aerolito" que cay en Siberia en 1908 devast la Tierra en 60 kilmetros a la redonda
y la explosin se hizo or a 1.000 kilmetros.
Las probabilidades de que un ncleo de un cometa choque con la Tierra es una en un
milln.
ffi
never-ncror'l
liffii
L, voluntad del c.reador, en la esencia, es, para nosotros, la actitud ms elevada
ll!ryl que somos capaces de asumir, donde estuviramos, a favor de todas las criaturas.
Qu
viene a ser, sin embargo, esa actitud elevada que estamos llamados a abrazar. Sin
En cualquier parte
o situacin, no vaciles en cuanto a la actitud
mas elevada, a que
nos hallamos intimados por los
propsitos
Divinos, delante de la conciencia. Para encontrarla, basta que
procures
realzar lo mejor de ti mismo a beneficio de los dems,
porque
donde y cuando te olvides para
servir en auxilio al prjimo,
ahi sorprenders la voluntad de Dios que,
sustentando el Bien de
Todos, nos atiende al anhelo de paz y felicidad, conforme la paz
y la felicidad que
ofrecemos a cada uno.
fuh,axmmffiBH,j
y
#.e ftx
F****fHffi
"El otro tiene la culpa". Tambin
,'el
otra,'
es un Hijo de Dios y por
lo tanto es tu
hermano. Lo bueno en l es una parte
de ti.
Afirma lo bueno tambin en tu prjimo y
considera to siguiente:
Ios
duda, es Ia ejecucin del deber que las Leyes del Eterno Bien nos perceptan para la felicidad general,
an cuando
el deber adquiera especificaciones determinadas, en la pauta de las circunstancias.
Veamos algunos de los nombres que lo definen, en los lugares y condiciones en que somos llevados a cumplirlo:
en la conducta
en el sentimiento
en la idea
en la actividad
en el reposo
en la alegra
en el dolor
en el hogar
en la calle
en Ia profesin
en el estudio
en el poder
en el afecto
en la correccin
en la ofensa
en el derecho
en la obligacin
en la posesin
en la carencia
en Ia tentacin
en la conversacin
en la enseanza
en el consejo
rilrll rll ll:llr 111rr 1:l
- sinceridad
- limpieza
- elevacin
- servicio
- dignidad
- templanza
- pactencta
-
devocin
- gentileza
- diligencia
- aplicacin
- iiberalidad
-
equilibrio
- misericordia
- perdn
- prendimiento
- rescate
- abegacin
-
conformidad
- resistencia
- provecho
- demostracin
- ejemplo
- Lo que te molesta de l o incluso te altera, est, sobre todo, en ti mismo.
- Purifica tu ego inferior para
alcanzar el Yo Superior, lo divino, que
te trae alegra y
seguridad.
' sipurificamos nuestro debe, crece ms, la comprensin
con'nuestro projimo.
ya
no nos rozaremos, tan a menudo, con las irregularidades
de nuestros semejantes,
pues
reconoceremos en ello, sobre todo, nuestras propias
aristas y esquinas; nuestro
debe.
A travs de Ia purificacin
desaparece lo que
nos pone
a uno en contra del
otro, y nuestras dificultades disminuyen.
El beneficio es el estar uno a favor del otro y la convivencia pacfica
como
hermanos que
somos.
Emmanuel
ffiEr,e,Effi
t:
u
1,'

W
M
iffi-&43
L.
ilue un OUNI el
estrellado en Ia reein
de Siberia centra[, a
comienzos del sielo
pasado?.
Es Io
que
ha
abierto fa investieacin
del anfiguo caso
Ilamado
"Tunguska'l
Por Jose Aguilar
Esto sucedi en 1908, en
que la
Tierra tembl, dejando marcado sus
impactos en los simgrafos de varios
pases. En un
principid, los cientficos
dijeron
que se trataba de un
gilantesc cuerpo celeste cado en
5i"bera Central.'Los astrnomos de
la poca se ocuparon muy poco de
los sucesos en relacin a lo ocunido,
ni siquiera acudieron al lugar en que
se supona fue el impacto. Esto
debido a los sucesos histricos
que
Leonid Kulik, prisionero en un campo
de concentracin durante la Segunda
Guerra Mundial. Este ruso era un
gelogo especializado en el estudio
cientfico del cosmos,
perteneciente
al lnstituto Fores,tal de San
Petesburgo. Al caer
prisionero de Ios
nazis
y
al saber ellos de
quien se
trataba, se interesaron en obtener
informacin de 1. Los informes, al
trmino de la guerra, haban quedado
nuevamente en manos de los rsos
y as se conoci a Kulik como el
primer cientfico
que tuvo la valentia
y privilegio de viajar a la remota
cuenca fluvial de Tunguska en
plena
Siberia Central, lugar donde el 30 de
junio
de190B, un extrao cuerpo,
venido del cosmos, haba entrado en
la atmsfera terrestre. Cuando
ucedi sto, el gobierno de Rusia,
no mostr ningn inters en Io
ocurrido,
y slo aos despus,
exactamente el 1927, Kulik organiz
un viaje al lugar, zona salvaje
y
desolada,
.inexplorada,
de d.ifcil
acceso
y ms an,
para los cientficos
que llegaron con Kulik llevando
equipos-de
gran tamao y peso. Al
llegar a su destino, los investigadores
pudieron comprobar las huellas de
una catstrofe csmica, pese a gue
hacia la direccin contraria al punto
central del impacto,
que destruy
ms de dos mil kilmetros cuadrados
de bosque. Eljefe del equipo, Kulik,
comprob
que hubo una explosin
prniero, y que sta se haba
producido al entrar el objeto a la
atmsfera,
y no al impactar en tierra;
comprqbiin
que ie hizo
por los
anlisls del fuego en la copa de los
rboles.
Una vez fotografiado desde
diversos
punfos el lugar del suceso,
Kulik regres al completar tres meses
en el iugar Ms'tarde hizo un
segundo
y tercer viaje, en los aos
1928 y 1939.
teohid Kulik obtuvo declaraciones
de los habitantes de Vanavara,
ciudad ms cercana al lugar de los
sucesos. Los numerosos testigos con
quienes habl, se mostraron reacios
a hacer declaraciones,
pero muchos
de ellos, hablaban de una bola de
fuego y que sta era un castigo
divino. Qued en claro
que vieron un
cuerpo incandescente y de un
enorme tamao
que surc los cielos
y produjo una enorme explosin.
Las investigaciones siguientes
abarcaron informes de pases
occidentales que haban comenzado
a conocer el caso Tunguska.
Cientficos como el britnico Francis
Whipple lo relacionaron con el
el mundo conoce
y el desolado lugar;
por lo tanto, simples hiptesis fueron
las explicaciones gue quedaron
en los registros,
y hoy, frente.
a las tecnolog as y
.
anlisis se ha ido ms
all de estas simples
conclusiones del
extrao suceso,
".
.fi
incluso se ha llegado
J i
a pensar hasta en la l
posibilidad de
que se
*)l
tratara de una'+l*
"q*. cometa Encke, que recorre su
r:i
*
'
#,
rbita corta en 3,3 aos
y no
t',.
se aleja delsolms de 600
millones de kilmetros.
Tambin se habl
cometa Hatley y los
ientficos, en su
ra, opinaron
que
ldo ser algo que se
sprendi del ncleo
los cometas y habra
con la tierra. Pero
cientficos sovitcos
ieron haciendo' sus
stigaciones en tanto Ios
explosin de una nave
extraterrestre. Es as
como en estos instantes,
de nacin libre, como es la
Unn Sovitica se sabe
que
cientficos rusos
y japoneses
interesados en aclarar este enigma
que
la astronoma ha dejado en el
pasado.
Los datos del caso Tunguska,
ya
haban sido obtenido
por los nazis
cuando tuvieron detenido al ruso
transcurrido aos, pero an,
los signos delsuceso estaban claros
y se extendan en un radio entre 50
y
'100
kilmetros; rboles haban sido
derribados,
y sus copas miraban
occidentales se llenaban de cbalas;
rusos encerrados tras la cortina de
hierro, al mando de Leonid Kulic
buscaban en los muchos anlisis de
las partculas de la tierra, restos de
lo que pudiera ser algn elemento
extrao cado del cielo.
l
i.
li
-,.
1',
Ante
Hasta aqu llegaron los
conocimientos entregados pCIr
Kulik en sus declaraciones que
le extraan los nazis, pues falleci
en 1942, en un campo de
concentracin, vctima de un tifus
que
min su organismo durante
el encierro.
Nuevos estudios del caso
fueron entregados posteriormente,
agrbgados a los de Kulk, los
que
provenan
de los profesores
A. V.
Voznesensky y Astapovich en
1958, llegndose a decretan que
el asteroide o nave, en el
momento de la explosin, haba
estado describiendo una
trayectoria de sur a norte. Esta
nueva teora, aceptada por el ruso
Zlobin asegur que
el objeto
proceda
del espacio interestelar.
As se inici en la actualidad el
llamado "Tunguska 2000'que ha
aportado nuevas luces,
asegurando que
el objeto an no
ha sido identificado, porque
nada,
absolutamente nada, se ha
hallado en el lugar, ni el ms
mnimo elemento o cuerpo
extrao; todo se
pulveriz,
se dice,
hubo un aterrizaje sobre los
rboles, cuyas
pruebas
all estn
y nada ms. Es la orden para
creer que fue un cometa y,
de
serlo, segn eltamao calculado
por
las
pruebas
del desastre,
habra desencadenado
consecuencias inmensas y
a
scala
planetaria.
Esta es la duda
0espus
que
sostienen los investigadores
Nicolsky, Shults, fsimbal,
Shnitke, Ya, Medvedev y varios
Que no nos consulten los
lectores que
dicen que
planteamos
ciertos asuntos y no
los aclaiamos.
Somos comunicadores y
publicamos Io que
se sabe. Las
pruebas
hay
que pedrselas
a los
que
dicn haber visto o haber
estado en los lugares. Por lo
menos, gracias al ciencia de la
s una tall
,
Ein medicamenlas
.
sin dietos
hipnosis saemos que los que
afirman esto, no estn mintiendo.
Preguntas
1.Vinieron en otras naves a
llevarse los restos de aquella
estrellada (hubo un tiempo de 20
aos que nadie tuvo acceso a
ese lugar)
2.
Cmo
es posible que
no
existiera un crter, ni siquiera un
simple hoyo, donde cayera el
objeto?
3. Sicae un meteorito,
no
deja
una huella en la tierra?
4.
Por
qu no cay directamente
en un lugar, sfno
que
hizo un
vuelo rasante deslruyendo
kilmetros para
despus
desaparecer?
]
f0llP*0mu$
qnos
en
pocos
dios con
ylo
rt
adem
git{n
frcere{o
isfemo
ffi
nrvlLrcr:r'r
fono: 223 0226
. (el.:
09 318 7810
Cuando el hombre siente
miedo, se desencadenan en l
una serie de reacciones,
medidas de autoproteccin a
travs de los sistemas nervioso
y endocrino: dilatacin de los
vasos sanguneos, aumento del
ritmo cardaco, dilatacin de las
pupilas para aumentar la visin
perifrica, sin contar con una
serie de reacciones fsicas
que
no nos ayudan mucho frente a
los agresores de esta poca,
pero que sin embargo forman
nuestros antepasados tenan
suficientes
pelos, que una vez
erizados los hacan parecer ms
grandes e impresionantes.
El hombre entonces tendra
tres cerebros; uno de origen
reptil que se ocupara de las
grandes funciones como
alimentarse,
procrear,
protegerse; un segundo cerebro,
herencia de los mamferos
que
se ocupara de las emociones
y un tercer cerebro constituido
por Ia corteza cerebral, donde
Cuando esfamos
enojados, corno ciertos
m a m fe ro s c a r n v o ros',:
abrimos
grande
nuestra boca, claro
que
nustros dientes no
son tan
grandes.
El trmino instinto
que
utilizamos tan a menudo
Para
explicar ciertas actitudes, al
parecer no quiere decir
gran
cosa.
Habra
que admitir
que lo
innato
y lo adquirido estn
relacionados
y no vale la pena
separar lo instintivo de lo
adquirido. Somos finalmente
seres naturales y productos de
la cultura.
Si bien, de alguna manera, la
cultura nos ayuda a alejarnos
de ciertos comportamientos
esencialmente animales, su
objetivo es tambin ayudarnos
a manejar nuestros instintos.
La naturaleza nos dice
que
hay
que
comer
y la cultura nos
n!"n, , .orno hacerlo; la
naturaleza nos lleva a enfrentar
desafos,
y la cultura nos ayuda
a medir nuestra sed de
superioridad, en definitiva, a vivir
en sociedad.
ft
wi-
ililil-
ffi,
,'i;ffi,',
; io; ii','iieri, ei ia'hmbia
que educa
y
alimenta
Ios
pegueros.
parte de nuestra
"memoria
instintiva, como la transpiracin,
pues al tener hmeda nuestra
piel, se limitara el riesgo de ser
"atrapado"
por
el simple efecto
de una mayor lubricacin de
nuestra
piel,
o la ereccin de
los
pelos (pelos de
punta!),
vestigio de una poca donde
En las especes donde los
padres se acuqan de la
educacir?, es a travs de
los
juegos gue se transmi-
ten ciertos comportamien-
fos.
su desarrollo mximo se ha
alcanzado en el hombre y cuyo
ejemplo es el lenguaje
y lo
abstracto.
Entonces,
qu
queda de
nuestros instintos?
EL faosmo es una anfigua
filosofa basada en el
principio
msfico del.Tao, ef
cual a su vez cobra forma
en una
pareia
de confrarios
que
se conocen como elYin
y
elYang,
quienes
se entre-
Iazan
y
se relacionan
para
dar lugar a un mundo
infinifo de
posibilidades.
La
aplicacion delfao en la vida
diaria es de rden
prcfico,
siendo fuente de inspira-
cion Para la
polfica,
fa
filosofa, fa refigin, Ia
medicina,
ef arte
y
fa
ciencia.
si como el agua se deja
guiar por las corrientes,
asi debes permitir que lo
cotidiano gue tus pasos
sin
ofrecer resistencia a las
pruebas y
desafios que
la vida
supone, sacando de tOa
situacion una experiencia y una
ensenanza.
A diferencia de la enseanza
tradicional, aquel que
vive de
acuerdo con el Tao, no requiere
de esfuerzo pata
crecer y
cumplir sus objetivos; El
esfuerzo que
conlleva
desconocer las leyes basicas
de la existencia, slo genera
ansiedad, depresion e ira y
ello, puede
evitarse toda vez
que
se reconozca el camino, la
va que
el Tao manifiesta.
,
Para almacenar lo aprendido,
debes vaciar tu mente y
abrir
tus sentidos; debe ser un
recipiente que
el Tao ha de
llenar. Realiza un ejercicio de
limpieza y
orden en tu vida
frente al inicio de este nuevo
ao, recuerda que
la armonia
tanto en tu vida como en la
relacin que
tengas con el
medio es fundamental.
A continuacin te presen-
tamos 3 consejos para
enfrentar, de la mejor manera,
estb nuevo ao en funcin de
las enseanzas
del Tao:
(- enerar cambios en tu
f\ /vida,
no pasa por
hacer
LY.1) algo en forma ansiosa,
sino por
aceptarte tal cual eres
y permitir que
las cosas sigan
su curso. De ello resultar un
retorno a la armonia del orden
natural, momento
en que
los
verdaderos
cambios
comienzan.
k
n momentos de crisis, la
"Wa orientacin que
buscas
It\l,i
L/]K,i no proviene
de otros,
sino, de ti mismo. Para
encontrar respuestas a tus
cuestionamientos, debes
meditar.guardando la ms
completa ialma y permitiendo
que las respuestas emanen del
vacio.
GDa
mayor riqueza no
')5
:il ff ,1?',3' ?i,3
"l,l
i 3
sencillo, en la diaria
contemplacin del entorno y en
saber darnos tiempo para
escuchar.

Po[o Fenundo Lanedo C.


Guerra Santa contra los Ladrones
y los Espritus del Mal.
Para muchos de
quienes'
habitamos en este mundo nos es
evidente
que las cosas van mal en
esta tierra. En algn punto de nuestra
historia nos hemos desviado detrs
de nuestros deseos perversos y
progresivamente hemos creado un
mundo infernal y maligno.
Necesitamos con urgencia ayuda
divina y anglica, antes de que sea
demasiado tarde para resolver
nuestros problemas. Ya no bastan
las fuerzas policiales y la prudencia
humana de los sistemas de seguridad
tecnologizada. Vivimos en un mundo
notablemente inseguro, tanto en el
orden fsico-social como en el orden
mental-sobrenatural.
Angustias y temores van y vienen
por nuestra alma como Pedro por su
casa.
Depresiones e incertidumbres
viajan
por doquier de alma a alma,
de mente a mente, de pas a pas,
con evidentes repercusiones en el
mbito econmico y laboral. Los
demonios ren y aplauden a rabiar
por el estado en
que se encuentra la
humanidad occidental. Pues, a decir
verdad, tal estado de cosas no
corresponde a quienes se denominan
a s mismos como
"Hijos
de Dios",
pero no hacen caso a laVoz de los
Profetas, ni a los Maestros ni al
mismo Cristo,
y menos a la voz de
su lglesia. (Con las honrosas
excepciones de
quienes s caminan
por el Sendero de la Santidad y de
la iluminacin en la Sabidura Divina).
Angeles
y Espritus Cados
Para resolver una parte de los
problemas de desorientacin
y de
inseguridad espiritual de los Hombres
de Hoy ha surgido con fuerza el
denominado
"culto
a los ngeles" o
Ia
"devocin
a los ngeles" como un
movimiento de la Nueva Era de
Acuario. Pero el modo como tal
devocin se lleva a cabo es
equivocada cuando se toma a los
Santos ngeles como si fuesen
ayudante o aliados de un mago,
como espritus elementales
que
obedecen incondicionalmente a quien
los evoca con los nombres de la
tradicin occidental hebraica, como
esclavos o servidores
para toda
necesidad o deseo del Mago.
Pues no es as. Los ngeles de Dios
slo obedecen a Dios, y estn cerca
de los hombres
que han de ser salvos
para ayudarlos en todo lo que no est
contra la voluntad
y los propsitos de
Dios para con esa alma.
Si la persona pide algo que va en
contra de su salvacin eterna, el ngel
no se Io conceder. Pero si la persona
rc
ffit':=-a=e+r'
insiste vendr un demonio coniendo
y otorgar su deseo, disfrazndose
de ngel de luz, para amarrar a esa
alma con ligaduras de oscuridad,
y
arrastrarla al infierno, frustrando as
eI propsito Salvfico de Dios.
As como en el mundo fsico
existen los ladrones que hurtan
suavemente nuestros bienes sin que
nos demos cuenta,
y otros
que nos
roban usando la violencia y las armas,
en el plano astral tambin hay
espritus cados del cielo, entes
malvados
que nos hurtan la paz
mental y que nos roban las riquezas
y las energas de nuestra alma en
nuestros sueos, al volar
desprotegidos fuera de nuestro
cuerpo. Y muchas veces entran
sutilmente en nuestros hogares para
sembrar la discordia
y el engao en
nuestras vidas,
para tentarnos
y
desviarnos del recto camino. Y a
veces esos mismos espritus atraen
mentalmente a los ladrones
terrenales,
para que asalten nuestras
casas materiales tambin.
Y esto no es mera especulacin,
personas clarividentes han
percibido
perfectamente esta realidad invisible,
e incluso han visto cmo los espritus
del mal trabajan
junto
a las mentes
de los drogadictos, envolviendo sus
almas con frreas cadenas
que
impidan e esos individuos la propia
liberacin de su vicio.
Esos entes oscuros tambin han
sido vistos atacando a
quienes, desde
el
plano social, tratan de salvar a los
adictos. Los
problemas de
drogadiccin
y de delincuencia son
mucho ms complejos de lo que uno
se imagina,
por su vinculacin con el
mundo sobrenatural maligno o
perverso. Lo mismo ocurre, desde
luego, con los alcohlicos.
ffi
ffi
REVELACION
i"+.,1ffi
La clarividencia, usando el
famoso Tercer Ojo,
permite
d,aa+,urhr,il la
prrs.#f+'+*1"l$
espritus anglicos en las nobles
obras del hombre,
y
Ia
presencia
de demonios eh las obras
innobles o
pecaminosas. Y,
muchas vedes, de,tr:s de los
policas terrenales es
posible
advertir la accin de ngeles
las Fuerzas de Ordn, as
tambin es sumamente
conveniente tener de Amigo a
San Mikael Arcngel, el
jef
de
todos y cada uno de los ngeles
custodios
que protegen a cada
individuo que viene a este mundo
y que
est en Gra-cia de Dios.
As lo establece l Teologa y
el estudio de Ia Biblia, tanto en
el Antiguo Testamento como en
el Nuevo.
Pero para obtener dicha
amistad hay que ser
persona
recta u honesta, y orar en forma
sistemtica, y tambin colaborar
en alguna obra de caridad,
palabra noble y ms exacta
que
"solidaridad"
tan usada .ahora.
Hay que considerarse a s mismo
como un Guerrero de la Luz, o
como un Soldado de la Verdad
o de Cristo, que es lo mismo
segn el Cap.14, 6 del Ev. De
San Juan.
Oraciones de Proteccin
Ya el Papa Len Xlll, de feliz
memoria, mientras oraba
profundamente concentrado, iuvo
una visin en la que vio a la tierra
invadida de numerosas sombras
negras,
que representaban a
espritus malignos, a fines del
siglo XlX. Comprendi
entonces
que a San Mikael le
estaba reservado el
trabajo de
volverlos a encerrar en sus
prisiones abismales y redact la
invocacin a San Mikael
Arcngel,
que actualmente usa
la lglesia Catlica a modo de
exorcismo
personal.
""Oh Arcngel San Mikael"!
Defindenos en los combates, s
nuestro amparo contra la maldad
y las asechanzas del demonio.
Mndale el Seor
que no
pueda
daarnos, humildemente te lo
pedimos.
Y t,
oh
Prncipe de la Milici
Celestial!, usando el poder que
el Cielo te ha conferido, lanza al
infierno a Satans y dems
espritus malignos que recorren
el mundo
para perder las almas,
Amn"
Conviene repetir esta oracin
siete veces al da, durante nueve
das seguidos, imaginando al
Arcngel frente a uno, con su
espada desenvainada
y
armadura brillante.
Es valioso usar esta oracin
tanto individual como
grupalmente, en tiempos de paz
como de angustia, o de tentacin
e inseguridad. Y en el caso de
que sea
posible reunir a la familia
a alguna hora del da, y tambin
por nueve das (o al menos tres
das seguidos),
para hacer en
conjunto esta oracin:
"Los habitantes de esta casa
te rogamos, Arcngel Mikael,
para que nos
protejas de la
violencia, de los hurtos y los
robos. Con tus suaves
y firmes
maneras, abrganos de Ia
maldad, vela
por nuestra
seguridad
y rodea nuestro hogar
con tu Amor, el ms luminoso
cerco que
jams
se haya
levantado en parte alguna.
Te imploramos a ti, y por tu
intermedio al Seor,
para que
nos defiendas, a nosotros y a
todos nuestros bienes,
que
estarn a salvo bajo tu cuidado
anglico. Amn"
Cuando mencionamos delante
de Dios y de sus ngeles a
nuestros bienes, debemos
pensar
en los bienes espirituales adems
de los materiales, las virtudes y
actitudes
que uno no quiere
perder en manos de ladrones
invisibles o astrales'. fortaleza,
justicia,
templanza, fe, sabidura,
paz mental, creatividad,
integridad, perseverancia, amor
a Dis, a la Verdad y al prjimo,
etc.
Las dos grandes oraciones
mencionadas en este artculo,
una vez establecid a la Alianza
con Dios y con elArcngel, deben
reiterarse los 29 de cada mes o
los das domingos, segn se
pueda o se desee, con el refuerzo
de 7 Padres Nuestros o 3 Salmos
91, a elegir.
@
nevrLncroru
ffi
H: Ffl= ffi=ffi
'
Ic
G
tru
espirituales, como los pases o toque'
por las manos, para complementar
tratamientos mdicos. Segn un
informe del DSM (Diagnostic and
Disorders), especie de Biblia de la
psiquiatra,
se menciona que el
clnico debe tener cuidado al
diagnosticar como psicticas a
personas que dicen ver y or
muertos, pues en algunas culturas
religiosas eso
puede no significar
alucinacin o psicosis. "Es
la
or'*Ci'n' r-'Ioe amienf o
admisin antropolgica de I
mediumnidad, una primera apertura
e experimentar fenmenos
squicos
que
desafan el
para entenderla como funcin
psquica", dice el psiquiatra Sergio
Felipe D'OIiveira, investigador del
rea de anatoma de Ia Universidad
de Sao Paulo y
director del lnstituto
Pineal-Mind de Salud, que estudia
la integracin cerebro, mente y
espritu. "La mediumnidad no es un
concepto religioso, sino un atributo
biolgico" afirma el destacado
psiquiatra.
iento. Para la visin del ala
conservadora de la ciencia, son
txtrau* Bdcr*s
=
"Tena slefe aos
euando vi un espritu.
En la escuela, la
profesora
intentaba
Eontrolar el
grupo y
un
especie de
paraso de los m
daba carcajadas
su lado. Nadie lo
vea.....*
ara todos
quienes viven este
tipo de experiencia, basta
cerrar los ojos y
dejar Ia
:...=
mente en serena quietud. La.
..',..1meditacin y la lectura delevangelio
,='.profundizan
la concentracin.
:, Despus vienen los escalofros,
pensamientos recurrentes, una
de calor
y de hormigueo
n el rostro. Movimientos
untarios indican una energa
y
la
percepcin
de
que
ten se aproxtma.
Todos ellos son mdiums,
de los vivos con el mundo
de las almas. Para los cientficos
flexibles, son
personas
capaces
o portadores de intrincados'
disturbios psiquitricos. Sin
embargo, nadie puede ignorar
que millones de
personas
alimentan una gran fascinacin
por el tema. En todo el mundo,
la med4umnidad se ha,
manifestado bajo formas y,
nombres diferentes. Brasil, se
ha constituido como una
Entre los catlicos, las visiones de
santos podran ser clasificadas como
mediumnidad de clarividencia. En
los Estados Unidos, el inters por
la mediumnidad ha alcanzado cifras
de gran sorpresa, destacando Ia
venta
que alcanz el libro
"Conversando
con los Espritus",
cuyo autor es el conocido mdium,
James Van Praagh.
Es as como hoy se podra decir
que existe una creciente disposicin
de la ciencia para
entender esta
clase de fenmenos. An cuando
muchos continen negando la
existencia de espiritus, hay menos
prejuicios y ms inters por
el
asunto.
Sucesores de Freud, que
a
finales del siglo XIX calificaron como
histeria y mltiple personalidad
lo
que
sus contemporneos
consideraban
posesin,
abrieron
espacio
para nuevas respuestas.
Esa brecha pudo ser observada,
por
ejemplo, en recomendaciones
del National lnstitute of Health, en
Statistical Manual of MentaE
n slo esquizofrnicos,
psicticos
=:es@#...F;
que Ia mediumnidad no
existe", dice el fsico.
"La ciencia sabe cmo
funciona qumicamente el
cerebro,
pero no sabe an
qu es lo que hace funcionar
al cerebro". Para muchos,
la fuente de los estmulos y
reacciones cerebrales
que
no conseguimos explicar,
sera aquello
que
la
Humanidad siempre llan
alma.
Es verdad que los
cientficos que tienen fe no
ffi'
pobaron la existencia de un
Los mdiums no tienen un
perfil especfico. En general, son
Bersonas
ms sensibles
que
otras y con fluctuaciones de
humor, pero esto no es una
regla. Pueden descubrir
que son
mdiums a cualquier edad.
Marlene, es mdium desde
hace 38 aos. A los 23 fue
sorprendida
por voces y
sensaciones de malestar, sin
embargo, cuando comenz a
desarrollar la mediumnidad, las
oraciones
y el autocontrol le
ayudaron mucho, aprendi a
defenderse de Ios espritus
atrasados. Educar la
mediumnidad, significa Iimitarla
a ciertos m0mentos
y
encaminarla hacia el bien. Ella
tiene varias formas de
"Las
primeras qeafes
de mi mediumnidad
aparecieron en la
infancia, Comenc a
ar sanidos, objefos
que
caan a mi
alrededar. Una vez
esfaba acosfado en mi
cama
y el colahn
comenz a maYere. La
alrnohada se doIaba
en mi rastra...."
Aparentemente, la distancia
entre ciencia y relign se redujo
"De algunos aos
para ac,
muchos cientficos comienzan a
hablar como msticos y muchos
msticos intentan actuar como
:cientficos",
observa el fsico
'francs
Patrick Druot, estudioso
de fenmenos
parapsicolgicos
re
investigador del lnstituto
Monroe en los Estados Unidos.
El es autor de los libros
"Somos todos inmortales" y
"Vidas Anteriores y futura5".
Druot intenta reconciliar la
ciencia moderna y la tradicin
espiritual. Por medio de la fsica
cuntica y de la termodinmica,
estudia los estados alterados de
conciencia "No es
posible decir
mundo espiritual, pero los
investigadores escpticos
tampoco demostraron su
inexistencia. Hasta ahora hay un
empate. Aunque no cree en
espritus, el psiquiatra paulista
Raymond Rosemberg,
'especialista
en autismo,
acompa durante cinco aos
sesiones de operaciones y
de
curaciones espirituales de un
grupo de mdicos en Sao Paulo.
"Vi curar a
personas,
ocurre un
fenmeno que es difcil explicar.
lntento ser un creyente incrdulo.
No
puedo
funcionar slo con fe"
dice el mdicc.
i,:
manifestacin: Ias voces, la.
parlante
o
psicofona, en la que
el mdium habla como si fuese"
otra
persona, la videncia
que
puede volverse hacia el futuro o
para
visiones inexplicables, y la,
curacin,
por cirugas
espirituales.
Saber si esas manifes-
taciones extraas vienen de los
espritus o de mecanismos de
la mente humana es el
principal
conflicto entre los estudiosos
creyenles y los escpticos.
:
un pensamiento es propio
espritu. La lelepata, los
ienlq,q, o la retrocognicin
pasado de otra
persona
enmenos
que son
,t-665*'pofft misma
per$ona.
Pero, alparscer, la mediumni-
ad supera
rcualquier funcin
squica", dice'Marlene.
Pbro,'qu tienen los mdiums
icularidades en el funcio-
con la experieneia se sabe
ble,,por l.e..,erfio+ones)
:activados
en
.'fenmeno.
sustenta
-.::= .-.
Es difcif eetablecer una
frontera entre Ia mente
y otra dimensin. "Slo
*ig+..tA..
Sp'ir
n celular
rl*e.l
r*eeeo bioqu-
la.mediumr+idad,,ue
sera
,For
l prod,uecih
del
te.plasma,{escrito
.hurana,capaz
de
antrar en
,',Muchas
sobre el
f.:,, G.IbrO
-,#f..{rance,
revelaciones
que'
supuestos
espritus
ya haban anunciado
dcadas antes. La
participacin
de la glndula pineal, como forma
de
posibilitar Ia comunicacin del
mdium, fue descrita en una
psicografa
de Chico Xavier en el
ao 1945, por el espritu de un
mdico.
"Tena 32 aos cuando
comenc a or voces,
carcajadas
y pasos
dentro de casa.
Quedaba
aterrorizada
y mis brazos
e
p
a ra I i za b an. Despus
de muehos exmenes
mdicos, descubr
que
posea mediumnidad
psicofnica. Dejo la
mentg en un esfado de
quietud y
e, espritu
habla,,.."
La glndula fue definida como
la antena
que sintoniza a los
espritus. Recientemente, al
verificar imgenes de cerebros de
mdiums en trance, por medio de
un tipo especfico de tomografa,
el investigador americano Stephen
Kosslyn, de la Universidad de
.
,Harvard,
detect una actividad
electromagtica ms intensa
exactamenle en la
glndula pineal.
La
pineal regula el ritmo de la
produccin hormonat en el cerebro
y funciona como un reloj para
ef
desenvolvimiento del cuerpo. En
1958 se descubri
que
ella
pr.oduca
la hormona melatonina -
-que tiene efectos sedantes - bajo
el estmulo de la obscuridad. La
glndula es tambn responsable
por la percepcin del
paso
del
tiempo.
podran partir de un mismo.=
mecanismo cerebral. O sea, ut,..j
psicosis podra resultar en
apertura de una
puerta para u
cornunicacin espritual,
Muchos neurlogos.y
psqu
atribuyen a disturbios
psiqui
esos comportamientos ines
rados del cerebro "Cuando se
de una enfermedad mental la'
persona pierde el
juicio
crtico",..
seala el
psquiatra D'OIiveira"
'...
Para l
y
otros estudiosos de la
lnea dualista, tanto la medium:
nidad como los trastornos men
viceversa.El
profundo inters de
la humanidad
por
los estados,
especiales de la conciencia, tal
refleje un deseo inmensurable
que la rnuerte no sea el fin y
volver a encontrar a las pe
queridas que se fueron. La
es
que
los mdiums
portavoces
de un mundo
que
personas qureren que
exl
El cientifico
y
escritor n
mericano Carl agan,
profsor
Astronoma en la Corn
University, muerto en 1996=
eseribi en su libro "El Mu
Asombrado por los Espritus"
quq.;
la mediumnidad es una especie.
de
pseudociencia.
Existira
p
atender las
poderosas necesi
dades emocionales
que la ci
deja, con frecuencia, de sati
g{o,:6f;rbral, se sospecha
ciertas regiones como la
dula
pineal (ubicada en el
ro de.,:=.ee.r,ebo), el lbulo.
)ral'y,.s sistema:.,1r{rbico
"Eso debe explicar el hecho de
que los mdums
generalmente
pierdan la nocin del tiempo
;,,,mentras estn en trance", dice
"Comenc a
psicografiar a los
11 aos. Al
principio eran
poesas, no eran
mas,
pues
venan
instant neamente
y
acompaadas
de ciertas
sensacions ..,..'l
dekll* del vidrio en Ia puera det auto,
laquierda,
"Es natural que las personas
tengan creencias. Si estamos
desesperados,
pronto aban-
donamos lo que puede ser visto
como Ia carga del escepticismo.
Nutre Ias fantasas sobre
poderes
personales que no tenemos y
deseamos tener".
Aunque las sospechas mutuas
an deban
perdurar
entre los
que
consideran a la ciencia ciega
y los
que dudan del mundo de los
espritus, lo ideal para cualquier
descubrimiento es que ni la ciencia
ni la fe tengan prejuicios y puedan
realizar lo que Chico Xavier
describi: "La religin abre un
sendero.
Despus la ciencia pasa por
encima y construye una carretera.
Mientras
perdura la bsqueda de
la palabra final, los poderes de los
mdiums, comprobados o no, son
an el nico alivio
para
muchas
aflicciones
y
una
pregunta
desafiante sobre los verdaderos
lmites del hombre".
ffi
Ln snnacin completa
Tnnto si estd enfermo como si est sano,
este libro le mostra qu es
lo realmente importante para la aids.
Quien
tengn inters en lleuar a buen
t'in
sus dns en k Tierra,
Ilegaraestarenpazcottsigo mistno t con sus semejantesy
experinrcntnr la
t'uerza
que se encLtentra en una aidn
tcrdaderamente orientad.a a lo positiuo, encontrar en este libro
una ayrdl incalatlable. Si entonces aplicn en su aidn diaria lo que
con ella hara reconocido, pnsar sus dias en la Tierra con mrs
Iibertad, paz, sahLd y
t'elicidod.
A nlgunas personns
este libro puede saltarles realmente la aida.
Vida Universal: Alameda 2356 Of.B
Fono/Fax: 699181 1 Casilla 2969 Stgo.1
Cristo, la llave
del Portal
de la Vida
V-'da Unirrersal
i:t:: irl::r: iait:r:iit:l:t:a...:l
:ri r::i-rrrftlr,rt:l:t:lrrlr rii::|l:tr
:1rr1r;r:il:r+:1l:r:rltil:ltri:ititl:aiL:]l.i:ift:il1:litri]i.l1.1r1,11r.]l:
,':
::.*ri'*i.
.:,.
:
;
;
3
a
:.
*
l
=
=
*"':':,
Por Roderick Bowen
on las 21:30 horas de un da sbado,
como cualquier otro y me encuentro,
rodeado de imponentes montaas en
un sector precordillerano
a las afueras de Ean-
tiago cuestionando al cielo sobre uno de sus
secretos ms importantes,la vida en el universo.
He llegado hasta aqui para
tener una visin
privilegiada
del cielo nocturno; la temperatura
es agradable y la ausencia de la Luna en el
teatro espacial confabula en un momento casi
mgico. Mi intencin no es otra que
obtener
una imagen adecuada de un fenmeno, que
por
siglos ha intrigado a la humanidad: la pre-
sencia de los ovnls.
Un destello inexplicable llama mi atencin,
lo he visto por
el rabillo del ojo mientras la
presencia
de Jpiter, un lucero en la oscuridad,
cautiva mi mirada. De inmediato dirijo mi vista
hacia aquella pequea
luz anaranjada que
parece
moverse en una lnea recta hacia el
horizonte;
sin duda es un satlite cuya presencia
hoy comn, no deja an de sorprendernos. Le
sigo mientras recorre el cielo y pasa junto
a
otros astros hasta que
Ie pierd'o,
enionces
concentro mi mirada en otros puntos
del cielo.
La compaa infaltable de las estrellas fuga-
ces hace ms grata la espera y los finos trazos
que
dejan a su breve paso
me entretienen y
deleitan infinitamente, as transcurre la noche.
REVELACION
-. r,
Mi cmara fotogrfica contina su trabajo; una
y otra vez tomo impresiones de la bveda
celeste, dejo el obturador abierto por
algunos
segundos para que la lejana luz de las estrellas,
grabe
en la emulsin de la pelcula
sus rostros.
Poco a poco
el amanecer se avecina, esta
vez no he visto a mi esquivo objeto de estudio,
pero
no pierdo
la esperanza de encontrarme
nuevamente frente a el como en tantas ocasio-
nes a lo largo de los aos que
he dedicado a
Ia investigacin del fenmeno Ovni. De todas
formas, lo importante no es tan solo observar
a momentos, las evoluciones y
caractersticas
de esta extraa manifestacin, sino estudiar,
como tantos otros, una realidad permanente y
llamativa.
Es que
Chile lleva consigo una denominacin
polmica.
Segn algunos investigadores de
este fenmeno, somos un pas privilegiado por
la masiva presencia
de los ovnis en eiterritorio
nacional, de ello dan testimonio, los innumera-
bles casos que
desde antao han sido trans-
critos en medios de prensa, programas
de
televisin y radioemisoras.
Pero,
es
Chile realmente un pas
en la mira
de los ovnis?. Para averiguarlo le invito a un
breve paseo por
la casustica de este inusual
fenmeno. qf
a*. -.. ta.;,
'82&;.*. W
,#.'1,?'
:i:?::t'
a r:rr/:.ir:,':.\::
W,"
'q,k;t
,4w"&
l,,,
;2 #t-?*'@:'
'.'ffi
{:
taj:? *:..t;;
*7.X. #*,"
:a,at*
. ta,Nt
:..,......::la.rl
:':,a:r::, Ll:;. 1:Wt.
-." -, : .','i,
,"
-
'j.'
./ W:,&;
a,:
,.tt:at?j. *aa,
,:ar.)4..;L:,:::':,|a,i.r...
r,
' ::2fi).*
.,,;?*Lt
\::x;lt
|
.':'1:lr:'
) ..
i.
'
,,
#h.4
.*il
V,e**??:i
Viernes l3 de octubre de 1995
Las comunas de Pealolen, Macul, La Florida y Puente Alto,
reportan avistamientos en la zona precordillerana, en los cerros
cercanos al Cajon del Maipo, causando expectacn durante la
maana entre las 07.30 y 08.30 horas.
Fuentes de Carabineros aseguraron que decenas de personas
llamaron al fono 133 para comunicar el avistamiento.
Rdncagua y Santiago 1995
7 de noviembre de 1995 en Ia localidad de Rancagua, faltando 25 minutos
para las seis de la tarde del dia sbado, un objeto"luminoso de color ro.izo
'
y circular de unos tres metros de dimetro, con cuerpo alargado a manera
de cola, fue avistado en pleno dia y posteriormente
al crepsculo,
desapareciendo aproximadamente a las
'19:10
hrs. .
8 de noviembre de 1995 en el sector sur oriente de Santiago entre las
20:30 y 22:00 horas. comunas de La Florida y Puente Alt, extraas
,
manifestaciones lumnicas se observan sobre la cordillera. Consultas
pertinentes
descartan presencia de aeronaves o fenmenos naturales
'
conocidos"
'?.4
i*.], ?t
rW*::.*
X if;7,
?ry
4r,.
'ri.ull
L,{*)i;l ,
:r:r& .;;{.,b;,:..?|, iflr, ",':} .1.i.
..:.
z 1,:, t:
,*. '*.
f,rt:t**
.
: a.)
Oleada de 1996
Durante el mes de
julio,
una serie de avistamientos de OVNI's
ponen
en aterta
a los investigadores, cuyo foco pricipal
es la zona sur del pais,,
B de
julio:
En el sector Padre de las Casas ciudad de Temuco, un extrao objeto
lumnico evoluciona entre las 22y 24 horas sobre las casas, siendo observado por
cuatro atnitos.testigos. Dos das despus, algo similar fue visto en la ciudad de
Angol por un tiempo menor, tratndose esta vez de dos objetos.
La madrugada del 27 de
julio,
sector de Cochiguazal interior de Ia cuarta regin,
valle del Elqui 10
jvenes
son testigos de un objeto
que
se mantiene suspendido
por ms de una hora frente a ellos, destellando luces de diversos colores hasta
desaparece r.
CURSC'.TALLER DE UTOLOGIA
POTETADAS Df DAO}/ICTO
rHroDi{Arrvo
G.r.F.O.O.R.
-
S.l.F.L.
WC tlFcl@hotmail.com
VCTORCARMSCO FERRADA
INVESTIGADOR Pgina 1031
---ffiil
ffi
ffi
Jueves 3 de agosto de
2000
6 de sepf iembre de199
Fiaria Elena
Avistamienos
en la
Pamqa,,-,
Telvisin Nacional de Chile
el viernes 10 de sePtiembre
de 1
tres objetos suspendidos
sobre. la'
r;"
d;iit."ta,
i5
i"
ta*bin habian"'
!Oo oOservados
el
jueves 9 de
bido observados
el
jueves 9 de
septiembre
de. 1999..La Direccin
Meitereolqica
descart la posibilidad
de
que se Iratara de globos sonda..La
Oleada Ovni en
Rev. Revelacin
Los Ovnis de
Rev. Revelacin
Ovnis en Chile,
Rev Revelacin
"+r+rFi'Hiiili:n
Otros articulas de interes:
Ovnis caugan co'nmocin
en Santiago,
Rev. Revelacin
No15
Ovni en Arica,
Rev. Revelacin
No 1 5
Ch ile,
No 31
An g ol,
No 42
No 49
Nuevamenfe
se
denuncian
avistamientos
en la
de La Florida
Una oleada de 17
ristamientos de extraos
voladores observados
noviembre en una zona
que
desde La Florida hasta el
n
Del MaiPo, fueron
unciados Por
veclnos
Y
avistamientos
corres-
en a intensas luces
Dos avistamientos
de ovnis
,
fueron dados a conCIcer
Por
,
turistas esa semafla
en
distintos ectores .de
la
regin de Magallanes.
El
primero se registr en el
sector de San Gregorio, a
:150
Kilometros al norte de
Punta Arenas, cuando
cuatro ciudadanos argen-
tinos,
que
se dirigan
a Ro
Gfande, avistaron
seis
puntCIs lumingsgs,
$egn su testimonio,'
luces
de extrao comprtamionto
'aparecieron
a un :costado
del vehiculo,
ocuPaldo
la
rarretra ,
para luego
'desaparecer
en direccin del
e.treho
de Magallanes.
EI segundo avislamiento,
ocurri en el seetsr de San
e,bastin.
Pontificia Universidad Catlica de Chile
televisin.
presenta extraordinarias
imoenes de una filmacin diurna,
ora6ada
a fines de agosto
Por
un
mpleado de Soquimich, donde se
obdervan 6 objetos
que evolucionan
cerca de las
'13:35
hrs. en los cielos
lr,lna eena. antigua oficina salitrera
en las cercanias
de Antofagasta
ffi
ffi
'j+-i
rtIf,+
H
lri..i Santiafio,
19 de seqtiembre
de-l999,
17:00 hrs-
filmacin es diuma
Y
cuenta con
de referencia.
'arada
Militar.
Ovni
genera esqectacin
en e, sector oriente de la
capita
,'
'
Cristn Sandoval,
jefe
de comu-
nicaciones internas de Enersis,
ouien iunto
a otras diez
Personas
dnseriO el fenmeno
desde el
octavo oiso del edificio institucional,
ubicad en avenida KennedY 5454,
Las Condes.
El objeto fue avistado a eso de
las 17.50 horas,
Por
un ventanal.
"Al orincipio Pensamos
que se
trataba de'una'bolsa
o de un
globo,
oero se mova horizontalmente,
en
torma oerfecta v
dando vueltas
sobre
'su
propi eje", dijo.
Desde la comuna de La Florida, la
familia Prez, obserYa desde el
alcn de su hogar un objeto
olateado
que
se encuentra sus-
bendido en el cielo
Para
luego
bresentar bruscos movimientos en
inea recta. El
padre de familia, don
Roberto Prez solicita a su hija que
filme el fenmeno hecho
que logra
exitosamente.
Durante esa semana se recibieron,
seon alqunas fuentes, ms de 35
reortes cuatro filmaciones del dia
tSi de sptiembre
fueron
Presen-
tadas en ias
pantallas del noticiario
central de Tlevisin
Nacional de
Chile Q4 Horas),de las cuales, una
de ells, corredponde
a un objeto
visto durante e'l desarrollo de la
rnas
que
se desPlazan
nente bor
los cerros del
casos comunicados
en estudio
Y
aun
''
El miercoles
2S de sePtiembre,'
,n
el sector oriente de la caPital
existe claridad al resPecto.
Por Dr. Fernando Manubens L.
En el lenguaie hispano
[diccionario acfual de Ia
Lengua Espaofa, 1995J se
define como:
l. Confianza de lograr una
Z.Loque es obiefo de dicha
confianza
3. Uirfud feologal
por
fa cual
se aguarda de Dios, su Gracia
en esfe mundo v la Gloria
Eferna enelofro.
4. Clculo demogrfico sobre
fa Edad Media
que pueden
alcanzar los individuos de
una
poblacin
concrefa, en
una poca deferminada
[esperanza de vida]
,
#="
=
F.-.
=F.
i
=-=='
Cada da que transcurre en
nuestro
pas y en el
planeta
es
menor el dar, tener y concebk
esperanzas.
Uno lo siente y lo ve en las
personas con las cuales convive
a diario y en ciertas oportunidades
(actividades sociales, comerciales,
cutturales, etc.) La mayora denoh
falta de confianza en la
parte
laboral, econmica, de seguridad
personal y colectiva, tanto en el
pas como en todos los conti-
nentes.
Ha disminuido la confiabilidad
en los
gobernantes y en los
poderes pblicos, sobre todo
porque se ve falta de cumplimien-
to en lo prometido y bastante
corrupcin a todo nivel.
Todo ello conduce a una
desconfianza
y por
ende a una
desesperanza;
que aumenta e
intensifica los estados depresivos
y estresantes del ser humano.
Y adems nos encontramos
con
paradojas y
utopas, incluso
en nuestro mismo
pafs,
como
por
ejemplo: en Chile, hay mayor
esperanza de vida actualmente,
pero
hay menos esperanza de
trabajo
(lo que conlleva a la
pobreza,
hambre, etc.)
De
qu vida nos hablan?
Vale
la pena vivir ms aos
(promedio 75 aos) si en este
ltimo decenio hay ms
sufrimiento, ms dolor, ms
enfermedades neuro-psiqui-
.,tricas?
,. A
primera vista la respuesta es
Analicemos ms en
ad cul es la causalde
momento
que vive el
planeta
y por
ende Chile.
EI ser humano cada vez est
ms solo (an cuando est
eado de
personas) y
ms
'angustiado,
porque no encuentra
'tt
__+
olucin a sus problemas.
'ffi..
_F=:==+,
tt-==i.
Paterna o
Beino,del
Amor:''
A fuerza de ser repetitivo, no.,:-
me cansar en sealar
que el,:
nico camino es el mandamiento'.,,
o Ley Divina del amor fraterno
Y.
del amor filial a Dios Padre. Y+
esto slo lo lograremos cuand
aprendamos a decir
"Te amo" 6g'-:iri.=
lavoz de la mente
y/o del corazn..
a cada uno de los seres
humanos, independiente de su
condicin socio-econmica,
:...,:
.,::
cultural, racial, nacioJ'lal,
rr
-,."'i=
intelectual,
poltica o religiosa.
Slo as
podremos decir con
inmensa ternura
y con el corazn
abierto: Gracias Padre Nuestro
Todo ello
porque vive en un
mundo egosia, donde cada uno
confa slo en s mismo
Y Por'
ello
pierde toda esperanza en un
maana mejor.
Y
por qu se
pierde la
esperanza?
Porque la inmensa mayora de
Ios seres humanos estn
interiormente vacos;
por lo tanto,
carecen de la virtud teologal
porque no se consideran Hijos
de Dios
y por ende Dios, Nuestro
Amado Padre no est con ellos.
Podr
un
gobernante, o un
telogo, o un mdico, o un
escritor, dar esperanza de
.un
maana mejor si est sin Dios?
Por supuesto
que No.
Cul
es entonces la solucin
para salir como seres humanos.
de esta situacin catica
Y
corrupta?
La solucin es slo una:
"Ammosnos los unos a los otros
como Dios nos ama", enseanza
de aproximadamente 2000 aos
atrs, entregada
por Jess.
Este ao
que termina es crucial
para adaptarnos al
"salto
cuntico"
que est
por emPezar
(la fecha exacta slo la conoce
nuestro Padre Amado).
Slo as cambiaremos el
egosmo
por altruismo
(servir,
compartir con nuestros
hermanos) la terquedad
por la
obediencia, el temor por la fe
Y
la desconfianza
por la esPeranza;
esperanza de un nuevo ao con
noticias
positivas (paz mundial,
mejor economa mundial, etc.)
Y
con el renacer de Jess en cada
uno de nuestros corazones,
podremos hacer realidad los
verbos compartir
- servir - creer
- confiar;ren nosotros mismos, en
cada uno de nuestros semejantes
y en la
promesa de Jess
"Volver a estar con ustedes y
ya no habr ms llanto, lgrimas
ni dolor,
pues las ltimas cosas
habrn
pasado" Y ser el
momento cuando el hombre,
Por
fin, habr retornado a la Casa
por tu infinita misericordia
y pcr:..
.,
t gran amor; as nosotros, tus.,
J
humildes
y pequeos hijos d;t .=:'!r
este nfimo y lejano planet+,
llamado Tierra,
podremos tener
por fin la verdadera esperanzal:: ."'=
de un Ao Nuevo con una Vid," ,=
Nueva. : ,:,,.
Muchas felicidades en este ao
a todos los lectores de.
Revelacin; dado
que por algo
adquieren esta maravillosa
Revista que nos est ayudando
a todos a "abrir los ojos".
@
.
i:::::
i ::ii i:=
..1-iji==F.+,=,:11;.]'1,,,1,,, ;,;,.,,,
;,._-.
:
i::r: lr:r i:'-:i li::l
,:
: t:ir: :r
, ,
i. .t::ii
: ...i..::
ffiatil,t
ffit
Al'fFe{iA$'iH
.E
ffi;gresente
en la quebrada La
Tradicional es ya, la destacada
rticipacin, especialmente de
Edusaein
Segaridud
pr& naestros hiios
, Las familias que residen en
Antofagasta pueden estar felices
con los logros exitosos de sus
hi.jos. obtenidos en el Colegio
Eagle School de esta progresista
ciudad. Particularmente 1o
destacamos
por setirnos
vinculados a esta institucin
educacional, heredada de nuestros
antepasados.
En la ltima Feria Nacional
del Museo de Historia Natural,
arganizado por la Comisin
Nacional de InVestigacin
Cientfica
y Tecnol gica
-..{CONICYT)
y patrocinada por el
:.Ministerio
de Educacin, el
eolegio obtuvo el primer lugar en
categora de enseanza bsica
n e1 proyecto titulado
iniplanta de tratamiento de
serYidas",
que tiene como
idad utilizar el agua del
antarillado
para labores del
,
tales como el lavado y
gado, entre otras. Tambin
gr quedar entre 1os diez
lugares de la enseanza
edia con el
proyecto
llHidrolgica
de un afluente
ncias, de este cclegio en los
oncursos nacronales e
internacionales, destacando su
participacin en certmenes en
Argentina, Brasil y en los Estados
Unidos, pas este ltimo, donde
obtuvo el tercer lugar a nivel
mundial.
En la ltima Olimpiada
Nacional de Matemticas, el
colegio. a travs del alumno
Francisco Bravo, de Segundo
Medio, obtuvo la Medalla de Oro,
adems de varios otros alumnos
que fueron acreedores a la
Medalla de Bronce. Igual mrito
bbtuvieron sus alumnos en
destacadas actuaciones deportivas
y en el rea del cheerleaders, que
tuvimos oportunidad de ver actuar
el pasado mes de diciembre en el
Parque O"Higgins
Se distingue tambin el
Colegio por ser el nico
establecimiento en Amrica que
cuenta con una banda de
"gaiteros",
integrada en su
totalidad por alumnos y muy
propia de los orgenes britnicos
de sus fundadores.
Felicitamos a los directivos
del establecimiento y a sus
profesores por la valosa entrega
de conocimiento, tanto en 1o
cientfico, en las capacidades
sociales, morales y religiosas,
porque acotamos que el colegio
cuenta con una hermosa capilla.
As es como esperamos que
el hombre ntegro se est
preparando para el maana.
'=
1+-;==
:.-=
ilt
,,,l::ii..ru,i,-.,,,a*i
Por Roderick Bowen
ese ?% es de extrordinaria
importancia
y debe ser estudiado
al ms alto nivel, con una amPlitud
mental adecuada
que
no
Posea
paradigmas o no descarte
Previo
anlisis las ms exlremas teoras
e hiptesis
Y Por
cierto, la
investigacin debe ser transparente
y
conocida
Publicamente,
Puesto
que experiencias histricas en este
sentido, entre otros, los
ProYectos
encabezados
Por
la Fuerza Area
de Estados
Unidos de
Norteametica, se han traducido en
evidenies man iobras de
ocultamiento
e intoxicacin
informativa con fines desconocidos.
En la actualidad, elfenmeno se
ha tranformado
en un tema de
conversacin cotidiana,
gracias a
una apertura comunicacional
extraordinaria,
Pero
que en su
mayora refleja, salvo honrosas
excepciones, ser victima del
sensacionalismo
y
la tan
perjudicial
charlataneria.
Lo anterior en
desmedro del conocimiento
pblico
'
de casos e investigaciones
ms
solventes
y erias.
Es as
que llegamos a este nuevo
milenio, con tres aProximaciones
muy marcadas; una comercial
Y
rll,lll
fantstica,
Ia otra escPtica e
intransigente
y una tercera crtica,
analitica,
pero abierta a todas las
posibilidades.
El fenmeno en tanto, no se ha
quedado alrs, evolucionando
desde la manifestacin de crculos
en llamas, luces nocturnas o
discos, hasta aeronaves con forma
de
puros, verdaderas mancuerna
voladoras, luces durnas en
formacin triangular u o$curas
plataformas triangulares,
siendo
estas ltimas, las
que ms han
Ilamado la atencin de los centros
de estudio ms serios. Ello,
Por
ser este tipo de manifestacin o
presencia una de las ms cercanas
al actual desarrolto aeronutico de
nuestra civilizacin
y cuya historia
est estrechamente
ligada a los
orgenes de la aviacin. Es
Por
ell
que en mucha ocasiones se
tiende a sugerir la
participacin de
aeronaves militares experimentales
en maniobras reservadas
en
tiempos de
paz.Entre los
innumerables casos conocidos
sobresale lo ocurrido en Blgica a
finales de los aos 80
Y PrinciPio
de los 90. He aqui una breve
resea de lo ocurrido:
antiguo
La
cara moderna
de un
fenmeno?
La historia del fenmeno Ovni,
ha estado repleta de informaciones
y
casos asombrosos, muchos d
ellos con el correr de los aos han
resultado ser interPretaciqnes
errneas de fenmenos naturales,
fraudes o manifestaciones
de
nuestra
propia tecnologa. Ello ha
llevado a muchos a sostener
que
la mayor
parte de este enigma, no
es ms
que el resultado de la
extraordnaria imaginacin humana
y qu6 los casos verdaderamente
interesantes
y
ligados tal vez a un
fenmeno real, no son sino el2%
0 como mucho el 5% del total de
casos en estudio.
Mi experiencia como investigador
del fenmeno de los Objetos
Voladores No ldentificados,
actualmente denominados en los
crculos ms tcnicos como
Fenmenos Areos Anmalos, en
cierta medida, concuerda con esta
percepcin. Pero ciertamente
que
a diferencia de aquellos
que
tenazmente se oPonen a todo
cuanto tenga
que ver con la
presunta existencia de un
fenmeno fsico,
que manifiesta
algn grado de inteligencia en su
comportamiento
Y Para
el cual no
tenemos una explicacin cientfica,
en mi humilde opinin creo
que
ffi!
ffi
REVELACION
ffi
ffi
ffi
l Zg Oe noviembre de 1989 se
desencaden una de las ms
espectaculares oleadas del
fenmeno Ovni, sobre los cielos
de Blgica.
A lo largo de ms de un ao,
,'
cientos de incidentes se sucedan
,'
de tat manera.
que los militares'
se vieron obligados a trabajar en,
conjunto con una entidad civil en:
,
el estudio det fenmeno Ovni: la
SOBEPS.
En uno de los casos el obieto
se suspenda a unos 30 metros
del suelo en total silencio,
Poda
acelerar desde 200 kilmetros
Por
hora a velocidades supersnicas
en segundos, los testigos e
investigadores no podan creer lo
que
vean, fotografihban
Y
filmaban.
En la noche del 30 al 31 de
marzo'de 1990, aviones F-16 de
la Fuerza Area Belga salieron
tras los Ovnis, en tres
oportunidades las pantallas de
radar de las aeronaves caPtaron
la imagen del
'fenmeno.
Tras un
periodo
de reflexin
sobre Is ocurrido, fue comunicado
lo siguiente:
BRUSELAS, 12
julio
1990
(agencia
de noticias EFE).- Las
fuerzas areas belgas,
confirmaron
que
dos aviones F-
1 vieron un Objeto Volante No
ldentificado
(O.V.N.l.), en la
lacalidad de Ramillies
{al'sureste
do la capital belga), durante la
noche del 30 al 31 de marzo.
EI coronel Wifried De Brouwer,
miembro del Estado Mayor de las
Fuerzas Areas,'hfsrm
que ios
pitotos
,y,
los, eo-ntroladores
pres
e,n.cria ron,,fen meno
ex t r a a,rd in a rios, c uy
capacidaes de,aceleracin son-
,
desconosids,,:, L razn.de,la',.,
tardanza *e la explicaciri dete,:
acontecmientc,
que
conmovi, 4 :'
la
poblacin'helga de,fa,regn,'-
,Explic
que 'duran,te tres
segundos los radares grabaron el
eco del ovni,
que pas
de 1.067
kilmetros
por hora a 1"890, una
aceleracin tan elevada
que ni
siquiera el ordenador pdo
regislrar.
El coronel Brouwer seal
que
no se
produjo la honda de choque
que caracteriza Ia superacin de
la barrera del sonido (en
el aire a
360 metros
por segundo).
, El objeto no identificado
experiment un descenso de
3.000 metros a menos de 1.400,
en unos cuantos segundos.
Los militares,
que por ahora
rechazan la hiptesis de
que se
trate de un fenmeno
extraterrestre, reconocen, sin
embargo,,que ningn avin actual
puede soportar ese tipo de
aceleracin.
Los
postulados sobre presuntas
fallas tcnicas en los radares de
Ios F-16 fueron completamente
descartados, Ia participacin de
aeronaves de tecnologa furtiva
norteamericana, fue negada
por
el embajador norteamericano en
Bruselas,
pero las dudas
persisten
en euanto a la participacin de
aeronaves experimentales u
opercionares an en
iffi)
las sombras.
.ffi
Como se seala, es evidente
que por parte de los ms altos
representantes de la Fuerza
Area Belga, cosa
que
se
mantiene hasta nuestros das,
toda opcin cercana a la
prese*ca
de aeronaves militares
humanas, es descartada' como
hiptesis
para explicar estos
hechos
y permanecen sin
explicacin hasta hcy. :
Resulta ta mben,,s'srPrendente
el resultado de Ia invetigaein
realizada
por la N.l-.S., sigla en
ingls del I nstituto Nacia*:al,para
el Descubrimiento de [a Ciencia
en los Estados,Unidos sobre los
avistamientos de Ios ultirnos aos
de extraas'aeronave
triangulares
y. parte de cuos
resultados entrego a continuacin:
Abril 2001. El N.l.D.E. ha
investigado 127 informes de
aeronaves de formas triangulares,
muchos con caractersticas
inusuales, Ia mayoria volando en
el espacio aereo de los Eetadss
Unidos, muchas de estas nave
que
han sido rp61.6u,t
presentan caractersticas
que no
conforman el conocimiento
corriente o actual de aeronaves
militares de los Estados Unidos
de acuerdo un significante
nmero
{3't
de las reportes
recibidos
por
N.l.D.S). Algunas
de estas naYes estn volando a
una muy baja
r
peligrosa altitud,
muchas veces a travs de reas
pobladas. Esto constituye un
riesgo
para la seguridad de la
poblacion y debera sen
investigada
por
las autoridades
competentes.
En el
prximo ntimero de
revista Revelacin, ir amBliando
los antecedentes
ya
expuestos,
expondr caso:
y
caractersticas
,del fenmeno de lo's Ovnis
Triangulares acompaedos, de
se debe
-en
palabras.del militar' ,
a la neeesidad dsrr:re-uPera:r
informaciones
y
a.inve,sttgar en '
profundidad,lo' *,ucedido"
interesantes,documentc,s.
@
nsvernooruffi *.11
nffi
tlH&
ff
iffi
ffiHffi
Fmffiffi ffimffiffiffiFffiffi ruffi ffiiHm
Eshmos pnrximos
a cambiar de ano
y
debemos reilexio-
nar sobre nuesfras
acclQng:
que,re-
mos seguir siendo'
Ios mismos o sen-
fimos de, verdad la
necesi-dad de ser
mejores?
K, fravs de, un
pgguena
eJeyercro,
quremos
ayudarle
a un hermoso @n-
guenfro
con su
alma,
g,s9,
usfed
para gue,
@n
nuevo ano,
sea mucho
EgsErflsfls05
ffi
ffimffiffim
pensamientos,
en las palabras
y
obras, perm
anezca
absolutamente consciente de
sus pasos:
- Escuche en cada momento
la voz del Yo Soy consciente
que Ie habla en cada latido de
su corazn, en cada mirada
suya.
- Escchele en medio de la
agitacin de la vida diaria; por
favor, nunca se olvide de ella,
ya que es fuente de sabidura
y de fuerza.
- Tenga siempre los odos
atentos a lavoz de la sabidura
interna y el corazn abierto a Ia
reflexin profunda.
- El hombre vive en
pensamiento, palabra y obra.
De entonces un por qu
a cada
uno de sus pensamientos,
cada
una de sus palabras y a cada
una de sus obras. Que ellos
sean fruto de su voluntad y
lleven la savia de su conciencia.
major de lo qus
ha
sido hasfa el da de
hoy
y
se franslorme
En un caminante,,
pleno
de, luz.
absolufamq,nfe,
eonci entq de sus
paos.
- Busque un momento de paz
para
el feliz encuentro.
- Profundice en usted mismo
hasta llegar al alma; escchela,
capte su vibracin y la ms bella
meloda que
ella interpreta. All
slo sentir Voluntad,..
Amor...Sabidura....
- Todo alles bueno y perfecto.
Entienda que
eso mismo es
usted, su esencia.
- Tofne lo mejor de Io que
all
palpita, lo mejor de usted para
Ilevarlo muy cerca hacia la
superficie.
- Concentre todas las energas
para llevar hacia fuera tod lo
que ha tomado y, poste-
riormente, poder
vivir inten-
samente las horas que
tiene por
delante.
- Olvide el ayer y
deje el
maana para
su momento. De
sus errores, tome slo Ia
experiencia y si quiere
recordar,
recuerde solo lo bueno para que
ilumine su camino.
- No olvide que
la vida es un
eterno presente, por
lo tanto
haga de cada da una oracin
a la vida, al amor y
a la alegra.
Un hermoso himno al tdo
. Creador.
Y como la vida es una
constante oportunidad para
mejorar en todo sentido; en las
pequeas
cosas, en eltrato con
Ios semejantes, efl fos
t: I trl .tltitt :
:
::,
r tr.:: lri...:,
.
:::l: ]::l
l :]]]]l
]]:1]
ffi
nevrmcrom
Usted no es
piedra inerte
yace en el camino, usted
libre,
pues su voluntad le
a.
echo;
pensamientos
nlabras
y
bras, aprendiendo
todos ellos,
y
a[ valararlos
As, examinando
su
nciencia,
reviva todo lo
Jeno
y
lo malo
que ha
no lo haga con la balanza
humana, vaya al
juez que
mora en usted, aquel
que
sabe todo de nosotros,
que
es imposible mentirle. dar
la sentencia
justa y
sabia, con
la voz de'la conciencia.'que
habla al corazn.
,
Pgro,or'favr,
no se
lamente del mal
que'guede
haber hecho,
ForQu
Bso Ie
destruye. Aprenda de ellos
Y
enmlende,su ]errres,, u
experieneia' creeet.
y{os
errores cometidas no volvern
a repetirse.
No es error caer en falta,
sino el volver a eaer en ella
repetidas vece$,
porque
entonces
no
pedr
decir
que
lo'ignoraba. Mayor error es
no saber levantarse cuando
se ha cado,
porque
eso es
cobarda.
As, n se lamente
por
sus etrores
y empiece de
nuevo,
porque la,vida es un
eterno comienzo, Al final de
un horizonte,*iempre
hay otro
nuevo
y,
donde termina un
camino'empieza
otro.
Para el final de su
camino
Todo lo bueno
que ha
hecho,
gurdelo como un
tesoro en su corazn, nadie
podr quitrselo, ni siquiera
la muerte
que
destruye la
materia;
porque
esa riqueza
es elespritu
y
estar siempre
donde usted est, adems de
que es la nica riqueza
que
5i analiza.
cQn mue ha sin-
eeridad, us obras
,'
cada da. aprendsnA
'.
de ellas
y s cada
hqy ser meior
Que.ffi
el aysr
Y
cada
maana meior
gue
Y suando fermine
u
IJao
pgr
la fiarra,
hpY.
E detandr @n @
umbral dal mundo
sontemplar
su ob
viends reilejada
ella lpdo cuanlo hi
us ms recndi
psnamienfos, u
ms silenciosa
palabras habr
dejado su hualla
al librq de la vida
usfed ser vucsfr
prQpiQ
juez.
Y ns
en Yerdad
juez
me
ev eYg
que
hombre cuando
juzga
a si mismo.
peqr
inliarno
gu,
aguel creado
por
eoncisncia.
2.
3.
intra sobre religin
poltica, alimentacin u otro. Resista la tentacin
de aferrarse a su opinin, una vez expresada.
4. Mejore su capacidad de
juicio y no sea impulsivo. Contemple a las personas
y a las cosas con objetividad y comprensin, antes de formarse una
opinin sobre ellas.
5. Trate de ser siempre tolerante
y comprensivo.
6. Evite todo aquello que pueda originar disputas. Preste atencin
a aquello
que le indica
que es mejor no seguir adelante
con el tema.
7. Hable sobre los
las personas, a
maledicencia.
a. No se empee en cambiar a los dems.
ejantes ayuda, consejos, ideas y fuerza. No sea orgulloso
para pedir
agradecer los favores
que le hacen.
y la terquedad. No trate de imponer a otros sus opiniones
hechos,
pero no sobre
fin de evitar los escollos de la ,
Hay muchas
piedras esparcidas
por
el suelo,
pero muy
pocas
de ellas son
diamantes. De modo similar,
las verdades espirituales no son
fciles de hallar en medio de la
:::::trir:::rii.:
l
.-,',,, "
confusin de las opinones humanas'
=.,,"..,.,',i.i.i
:t
La gracia divina es como el ms
='
diamantes. Est all
para que
la encuentren
Evi
8. No hiera a las personas con observaciones
y comparaciones despectivas.
9. Respete los sentimientos de los
dems. Eduque su instinto.
10. No exteriorice nunca su
aburrimiento. Si el
ambiente no es de su
,:',
los que Ia buscan con diligencia
pero, para poder
hallarla, no basta con hojear algunos libros o asistir
a algunas conferencias. La gracia no
puede ser hallada
donde la gente
cree
que
est. Debe buscarse de un
modo correcto, en el lugar correcto, y con el espritu correcto.
El espritu correcto es una actitud de amor
El lugar cbrrecto est en el propio interior.
La forma correcta es en el silencio de Ia meditacin
profunda.
Para hallar a Dios debes estar en consonancia con su modo de proceder.
'16
la
a
agrado, busque un
pretexto para
despedirse
y
sea
corts.
'.+,,
,
,.r,1:l_:
,.,t:+r,
'ly
.i
IV
rl r
',
/t;
rl
LIBRERIA
FOHAT
Filo sofa, Es oterismo,
Cie ncia s O culta s, Rttnas,
Tarot,Incienso,
Yoga,
,4
Masoneria,
'leosofa,
M e cli ci na s Al te rnativa s,
(Jcl.
puede solicitar por
encor1,o su libro.
[Jna ruteva librera donde
pueden orientar su camino.
FOHAT, un Centro qwe
permite qtre Ud. acceda a los
Astrologa, Ctbala, Tarot,
,,
Tarot Egipcio.
Esto hace que Ud. est en '::,
contactl directo con quienes':
pueden incluso darle ayuda
:::
personal.
rr
Visitenos en nuestra NUEVA DIRECCIONI l
Qojo:
Usted es de una impulsividad y energa que hay que temerle..Es.raaijaz de decir
cualquier cosa sin medir consecuencias. El que
dirn le tiene "sin cuidaddi,y:generalmente,
sin
proponrselo,
usted es el centro de la fiesta. Le gusta manejar.a l.A
gente y que
los
otros hagan lo que usted decide.
fl,zul:
DlaDeo:
Extremadamente sociable y con "un milln de amigos". Le gusta la libertad, Ia naturaleza
y soar muy alto. No le gusian las discusiones, nT tampoo sentirse, de algn modo,
.i
dominada. De un? espiritualidad exquisita, que le hace parecer
en muchas ocasiones,
estar viviendo en un mundo totalmente irreal.
Vsrds:
Demasiada preocupacin por el que dirn y no por
lo que realmente quiere y necesita.
A pesar de ser muy comprensiva con sus amistades, y estar siempre buscando cmo
ayudarles, usted es una persona que frente a los dems se muestra distante.
I"ila:
Qu
manera de disfrutar la naturaleza! Felicitaciones. Usted posee una espiritualidad,
idealismo y creatividad envidiables. Su gusto por compartir, Ie hace estar en actividad
permanente y llena de planes, que le mantienen en un estado de fe y positivismo
permanente.
'flmarillo:
Est bien que le atraiga la parte intelectual, pero tambrn es importante compartir con
los dems, Quizs usted encuentre que es prdida
de tiempo, pero le sugerimos que lo
intente; seguro que
se sentir y Ie ir mucho mejor. El cario que reciba le ir cambiando
su carcter.
Itr:go:
, Con facilidad emite
juicios
de sus semejantes. Muchos miedos ocultos operan dentro
de usted, los que
transforma en un carcter duro donde no acepta opiniones de los dems,
:y si por necesidad u obligacin debe escucharlos, internamente siente su superioridad.
,,,No sea tan inconformista.
i
!!.-
l
,:
.1!
{ir I 1l
-r
-i,
lj,: ,i l, !
il-
'
;ilit::t;t-,-r,i!-;i t.;
I
!i -;:ff*ifidi#
,i; :,.
llf'-rr
Nunca
ileves usffr m*s de un tr po de problema a l* vtz, .
7{W
qwenes cfrr7an con tres: tolos los que uvteron.
?odotio,
qo, ahora tterHTIV todos los que Pswr f*sr
ffi nevrmcrox
ffi
{def
H * n*a* *t 20 da abi$
AQIfl'
. .
La madre ariana es impulsiva, exigente, luchadora, de carcter fuerte, exigente con sus
hijos y, tarde o temprano, e convierte-en padre/madre.
-
Ell. decide, orierita, ayuq? e inspira. D a sus hijos todo Io
que no tuvo de nia. Comparte
con ellos,.escucha su.s problemas y ellos la ven cono una amiga o compaera. Le preocupa
mucho la imagen pblica
de sus hijos. Tiene sentido de humoiy tanta
jventud
en u interior
que a veces acta como una nia
junto
a sus hijos. Le gust
salirsb con la suya cuando
ordena o pide
algo. Necesita saber que
sus hijos l quiere.
TAllpo
La madre tauro sufre por la seguridad econmica y personal
de sus hijos. Tiende a ser
conservadora, seria, cautelsa, prudente,
uh' poco
dominanfe y posesiva.
Todo lo que se propone con respecto a sus hijos, lo logra con xito. Paia la lo ms
importante.es entregaramor a sus hijos, ya que jnto
al aror, entrega lo mejor de s. Su
belleza y simpata podra motivar celos inconscientes por parte
de sus hijos. s indulgente
y a veces estricta. Aparentemente lo soportan todo, pero
cuando estallari, se enfurecn de
tal manera que
olvidan hasta el amor que
siente por sus hijos.
CEMINI
Es una madre verstil, espiritual, dinmica, de apariencia frgil pero
con mano de acero,
todo le afecta, todo le destruye..Su mundo de sueos, fantasa, ideales, frustraciones, s
refleja dramticamente en sus hijos.
Muy inteligente y
comprensiv respecto a cosas que
desesperaran a otras madres. Vive
tan.preocupada con su propia vida q-ue
a veces, puede parecer,
errneamente, que
sus hijos
no le importan. Su sueo.de hacerfelices a s.us hijos les puede perjudicar.
Aunque
pele y
discute, sus ratos de m.al humor pasan
rpidamete y velve a'ser el ngel en'caniaOor y
comprenslvo que
sus hijos aman.
{def
21 d* abrital20 d* maya}
{de!21
de
junio
at 22 de
iulia}
H$*
ffi
(det21 de mayo *l2A de
junio)
CANCEP
Se-nsible, temperamenlal, squica, extremadamente protectora y capaz de los mayores
sacrificios por
qLls hijos. No permite que sus fracasos y tiagedias personles
afecten la
-salud
mental de sus hijos. Adora su hogar y da su vida por
sus hijos. Es una magnfica duea de
casa y es capaz.de soportar lo insopiortable para que
sus ios no se queen
sin padre.
A
veces es demasiado tenaz, exigente y mandona. Le preocu[an
las amistades de sus hijos
y trata por cualquier medio de protegerlos de las durezas de la vida. Lo que ms valora es
la demostracin de cario y aprecio, pues
es lo que
la alienta a eguir luchando.
ffi
tflo
(del 24 d* agosfo al 2 de sepfi'emreJ
{de|23
de actubre al?1 de noviembr*)
fl
never-ncroN
@9r"
Entrega todo
por
sus hijos.'us alegras estn ligadas a la felieidad de ellos. Le fascina
y
disfruta enoimemente de sus
progresos y sus triunfos.
Carios,,lp{imista, positiva, demostrativa, tolerante, aun cuando algunas veces se enfurece
demasiado. A menudo usa el melodrama como arma
para disciplinar a sus hijos. Le cuesta
entender los estados depresivos de sus hijos.
Cuando da rdenes, lo,:hace suavemente, de corazn blando, trabajadora, prctica y
perfeccionista. Atencin hijos: Cuando necesiten pedirle algo, hganlo con dulzura, aspodrn
conseguir lo que quieran de ella.
(del
vIpco
Es una madre
profunda,
seria, religiosa
y
moral. Amante del orden, la limpieza y la disciplina.
Extremadamente objetiva cuando critica a sus hijos.-Vive analizando el carcter
y la
conducta de ellos. Quisiera
que sus hijos pusieran
siempre en prctica sus enseanzas y les
sirvieran las experiencias
que
ella ha vivido.
Siempre les est alentando a estudiar, a mejorar y
a
perfeccionarse, Es una mujer muy
racional; antes de tonrar decisiones estudia y valora los hechos, se ocupa de planear el futuro
profesional'de sus hijos, La madre virgo suele ser elegante, distinguida y sobria.
LIDPA
?3 de:#ffc at 23 da asoslaJ
{det3
de sepflbrfibre al22 de *ctubre}
La madre libra es dulce y conciliadora, dice la palabra precisa
en el momento
preciso y
todo eso debido a su gran equilibrio. No Ie gustan los escndalos,
por lo tanto no es combativa
y
se comporta siempre con reserva, astitud
gue es muy valorada por
sus hijos, ya que los
hace estar en ventaja frente a sus amigos. Sumamente romntica y soadora, pero
cuando
es necesario son
prcticas y realistas. Es de una
gran
sensibilidad frente a los problemas
que le presentan
sus hijos. xiste una gran confiania con ellos,
pero
no acepta, b'ajo ningn
punto de vista, la vulgaridad. on amantes de la belleza, e[ arte, la decoracin, la ropa elegante
y la buena msica.
flcopproN
Es la madre misteriosa, intuitiva, psquica, ernocional que vive y muere por sus hijos. Siente
verdadero amor por ellos y Ies ayuda en todo, tal ve2 demasiao. Pose'sivas y dminantes
muchas veces. Lo importante es que
sus hijos saben que ella
jams
le dir algo
que no siente,
ni an cuando est demasiado molesta, ya que posee
un extraordinario sentido de la realidad
y no se abandona a los sueos.
La madre escorpin es capaz de cualquier sacrificio por
sus hijos, convirtindose, muchas
veces, en eltodo
para ellos. La serenidad y profundidad
con que ama a sus descendientes,
los hace entender con el tiempo, su perseverancia para
ayudarles a ser mejor.
ffi,#ffiffi-.
unca pens que yo pudiera pasar por lo
que
me sucedi. L':a experiencia
que me hace
pensar gue hay cosas inexplicables. Quizs EKei pensar que nay cosas rnexpilcaores. \Julzas
la ciencia, un dla, explique aquello
que tan a menudo
no nos atrevemos a contar para que no nos tomen
por locos.
Mi caso es
que el lugar donde yo vivo est cercano
a un,a calle que es como un camino,
por donde
transitan toda clase de vehculos, en las orillas de la
capital. Pasan camiones, taxis, y toda clase de
vehculos. Vivo sola y salgo temprano a mi trabajo,
una industria cercana al lugar. Ello explica
porque
vivo ah.
Hace unos meses atrs, exactamente en agosto,
algo me despert como a las 3 de la madrugada. Un
ruido, como el frenar fuerte de un vehculo. Al
segundo, nuevamente el ruido del vehculo como que
trata de partir, como que retrocede; sigo pensando
y escucho el mismo ruido nuevamente, incluso alguna
voz humana. Como no puedo dormirme, empiezo a
formarme la idea de lo que est sucediendo; algo
pasaba
en el camino,
quizs un bache u hoyo con
agua que a la distancia no se vea y algn conductor
al llegar a 1, frenaba, luego retroceda para hacerle
elquite y luego segua su camino. El ruido siguiente,
me lo explicaba, era otro vehculo que le pasaba lo
mismo.Cuando por tercera vez, sucede exactamente
lo mismo, pens, estoy equivocada, otra cosa est
sucediendo; algo grave debe haber. Me sent en la
cama y como la curiosidad es propia en
qstos
casos,
se haba transformado en una inquietud que me
hizo levantar e ir hacia la ventana.
Lamentablemente,
justo
en mi puerta,
existe un rbol que no permite ver con
r claridad y no olvidemos que eran las
tres de la maana. En todo caso,
pude
mGmffi
af
alumbraba suficiente y un farol un
poco distante del lugar aciaraba la
visin del camino. Dos vehculos se
iban retirando del lugar; un camin
pensando; all haba algo en el
suelo, no haba duda que se
Un
Llegu al
lugar de los
hechos,
siguiendo ias huellas marcadas de los vehculos,
pero en el momento que me acercaba al atropellado
y llego a 1, ste haba desaparecido; solo se vea
un montn de lo que pareca ser una bolsa de basura,
pero daba la impresi.n, a lo lejos, de una figura
humana, puesto que se vea un chaleco viejo de color
azul y un pantaln caf de trabajo. Lo que haba
pasado era, seguramente, que un vehculo arrastr
una bolsa de basura y con la luz de la luna se
proyectaba como una
persona
tendida en el camino,
por lo tanto los vehculos que venan a gran velocidad,
frenaban y posteriormente,
al comprobar que no se
trataba de una persona, seguan su camino. Regres
tranquila a mi casa, termin mi sueo y al da siguiente
sal a trabajar como de costumbre. Habra olvidado
totalmente el incidente si es que no pasa, justo
una
semana despus y tambin en un da lunes, lo
siguiente:
Despert exactamente a las tres de la maana,
sent autos frenar, ruido de voces. Esto no puede
suceder, pens, y saldirectamente hacia la ventana,
preparndome para ir posteriormente a la calle. Justo,
haban vehculos cercanos al atropellado y tambin
un vehculo de carabineros tomando datos. Me
preguntaron
si yo haba visto el accidente del hombre
que yaca en el suelo.
Mir bien al hombre que luca un chaleco de lana
azul y un pantaln caf. Por supuesto respond al
carabinero que
slo haba sentido ruido de frenos y
nada ms, sin mencionar lo de la semana anterior.
Obviamente, ustedes se explicarn por qu.
Pens que era vctima de una premonicin y que
yo jams
haba estado all. Sin embargo, mi vida iba
a cambiar desde ese momento.
A nadie le haba hablado del caso,
pero
al regresar a mi trabajo, segua con la
+;,tr;i+-,,:ri
preocupacin
de gg sera lo que
,+jl'".,-
"
pasaba
en mi mente. En ese momento,
:
preguntarle que le pasaba.
Yo le pregunto
a ustedes,
pueden dar una respuesta.
*g
st es
que
me I
't
,.,1 / percibir, que
frente a mi casa,
por la
parte contraria al camino, haban vehculos
detenidos frente a algo
que haba allen el
suelo. Esto fue suficiente
para decidirme
i.:
salir a ver que suceda all. Para no
vestirme completamente, me puse entr a mi oficina un operario en busca
,
r"
encima un abrigo largo y unas zapatlllas de un material y me dijo lo siguiente: '
seora, el otro da me qued
preocupado,
cuandc el lunes pasado yo
-
deportivas y sal a la calle. La luna
regresaba a mi casa como a las tres de
la maana y uSted andaba solita con un
F.*-
y un taxi. Apur los pasos y segu
abrigo y zapatillas deportivas por el
camino. Casi me baj del vehculo para
trataba de urf atropellado y lo
ms probable era que los
conductores de los
vehculos que se iban
i+ F,
Br"l
if'
-f :,
r.1
j": r
rtr,
+i{}IF['Fil,
yendo, huan.
I ?-( ) 43i;fzeue(L^c*
TSTG
FECHA ho
ra

P*tabl
c's ' X{L"|
is ocr
{qq
b
i!" orr
+,qs
tr&
r os
fl5
vrQ-
^
ii
t
tqq
i ru*
{ftqq
R# d'r
fri
gn
P5oEr D{'tqS
T{"tuco
{o J-L
ttga
ELG
f3"35
,lp-fta.-.
Zviryo
4Ta^sAg
llriry!
-
!_q!ls:L_
r{Pt.?r,tf
.!aer".*-q!i-t-* tEK
ffif.*r,'i:L
L
e,
*-IY{--!s:.1:-
lfiolU.ia,
?pAtcT,,'
pC,C^2
t:.
E
N1{5
31 4Z
_.__._, +
_il,
Lgi1'5&
Sarbb'c
D-
-J
rt't
ng.
?Flg rvv E
i
-ll---__
,
b*-"
,
'*
t
f-
l5o {. al
rt
Yp[P
}sr
,{"Qqq
i
are[]3
"]
9e
&8Q
l
t',1
lv
ti,5,.r {,i
tt,rrr
t fiffi:eto
q3p i,Qg{
.,{q
e{
P
{qq1
+r It*o13,
1,"
T*anl
,rtrt
ZAi?(N
l,]oU {tEt
rhn[
{qlo
,t
_t
I
I
i

<(
?sa 9ua
{, rtE
tr{-_E:E-8,:
" EYL",
&q!L
v

También podría gustarte