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Reporte de lectura 4 de 5

Estrategias didcticas
Objetivo: hacer la distincin filosfica entre la esencia y la existencia de la
educacin.
La educabilidad es una posibilidad y una categora humana. La educatibilidad es
el condicin primordial del proceso educativo. La educatibilidad recibe, a veces el
nombre de normatividad.
Estas disposiciones permiten que el educando sea influenciado y asimilo cuando
le estimula, cualidad que suele significarse con la palabra plasticidad, de forma
personalizndole y socializndole.
En trminos aristotlicos, la educatibilidad, es la potencia, es la radicalidad, el
poder ser educado; sociopolticos, la educativilidad es la base del principio de
igualdad de oportunidades, en materia educativa.
La educativilidad es un poder ser, una insaciable bsqueda de un mismo mejor.
Las caractersticas de la educabilidad son:
La educabilidad es personal
La educabilidad no es otorgada
La educabilidad es intencional
La educabilidda es dinmica
La educabilidda es necesaria

Evolucin histrica del concepto de educabilidad
El concepto fundamental de la pedagoga es la educabilidad del alumno. La
extensin conferida a la educabilidad es excesiva, porque tiene tres sentidos
diferentes en las palabras herbatinas. En primer lugar, la educatibilidad es
plasticidad y ductibilidad.
Educabilidad es la capacidad y exigencia de poder auto dirigir el propio
perfeccionamiento, y esta posibilidad es justamente negada en la espontaneidad.
Gonzales lvarez Palacios. Es una modificacin accidental perfectiva de
modalidad cualitativa; o tambin la maduracin perfectiva de las facultades del
hombre.
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En efecto, decir que la educatibilidad del hombre consiste en su capacidad de
habituacin equivale a considerar como sujeto de la educabilidad en plano
psicolgico del hombre, pues tanto la realidad metafsica de las potencias como es
otra realidad emprica de las tendencias innatas, ya estn terminadas o abiertas a
coordinaciones flexibles, construyen el aspecto psicolgico humano.

Antropologa y educabilidad
La memoria existencial o autoconciencia, que difiere de la memoria funcional de
los animales o memoria asociativa en expresin de Mas Scheler. El ser del
hombre es educable, porque puede autorizarse consecuencia de su apertura y su
falta de programacin, en los niveles de su libertad, donde quien programa es el
mismo. Cuando todo estuviese tcnicamente previsto, el hombre seria victima de
la tecnificacin,
La espiritualidad del ser humano
El espritu se somatiza y el cuerpo se espiritualiza entre ambos se entabla el
dialogo de la convergencia y la unidad. El cuerpo presta el hbito, la
inmaterialidad. el espritu es la explicacin suprema de la educabilidad por que
para poder ser educado es condicin primordial el no, estar listo de antemano ni
estar determinado o fijado. La educatibilidad es la capacidad del movimiento
interior de la persona, que se conquista y se perfecciona.
La autodecisin o capacidad de libre eleccin que. Es la manera ms honda de
autorrealizarse el hombre, es tambin educable y constituye una serie
preocupacin en los educadores, porque son consientes de la proyeccin hacia el
futuro y su misterio hecho por el ser espiritual, al decidirse.
El concepto fundamental de la pedagoga es la educabilidad. El concepto de
educabilidad es mucho ms extenso. Se extiende hasta los elementos de la
materia. De la educatibilidad solo lo conocemos en el hombre. La pedagoga como
conciencia depende la filosofa prctica y de la psicologa. Los sistemas filosficos
que adquieren o el fatalismo o la libertad trascendental se excluye por si mismos
de la pedagoga.
La pedagoga, sin embrago, no debe suponer educatibilidad alguna ilimitada, y la
psicologa tendr que preservarse de este error la consistencia del hombre adulto
se prosigue interiormente y es asequible al educador.
El ser temporal del hombre y la educacin
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Las condiciones de la temporalidad; la condicin de la temporalidad es la
conciencia de la caducidad, por que a travs de la conciencia se turna vivencia el
tiempo, que fluye fsicamente con independencia del pensamiento humano y que
no es una forma pura a priori cono lo dijo Kant.
La segunda condicin es la autor reflexin que fundamenta a su vez la conciencia
temporal; autor reflexin que es mezcla de conocimiento y afectividad saber y
sentir, conocer y vivir.
La tercera condicin es la mundanidad o pertenencia a un sistema de realidades
amenazadas por la a un sistema de realidades amenazadas por la destruccin,
que se convierte
Temporalidad y trascendencia
La temporalidad aireada por existencialismo cerrado es angustioso y cargada de
tejido, por que desemboca en la nada. El existencialismo cerrado
La temporalidad agustiana
Es ms adecuado para nuestros fines recurrir al pensamientode san Agustin que
evocar la fra descripcin aristotlica como medida del movimiento. El tiempo que
se vive es vida que se acorta
La temporalidad en la filosofa contempornea
La temporalidad ha pasado a ser vivencia agarrada fuertemente a la vida, grito de
protesta contra la barbarie y la destruccin pasadas y la amenaza constante de la
reiteracin.
El ser evolutivo del hombre
En una palabra el hombre es un ser evolutivo, inmerso en el flujo y reflujo de la
mutabilidad y el perfeccionamiento. El sistema filosfico ms representativo de la
temporabilidad evolutiva humana es el H.Bergson
Temporalidad futura y educacin
Las investigaciones sobre el futuro se suelen etiquetar como prospectiva en
contraposicin con respecto, trmino que ha designado la mirada hacia el pasado
la educacin en el ao 2000
implementacin de sistemas de educacin permanente e individualizada,
aprovechamiento de los recursos tecnolgicos y cientficos mediante la funcin de
instituciones adecuadas, diversificacin de las especialidades de una sola
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propensin docente, de manera que el adecuado se consagre a una tarea
educativa y pueda tener contacto con los alumnos.
El futuro en la educacin
El respeto a la libertad hace menos previsibles los conocimientos futuros se abra
calculado una prerrogativa del ser humano pues la finalidad de este es el control
de la mente humana para generar necesidades para tener su libertad del
educando.
La estructura entitativa de la educacin
1. El ente educativo
2. La existencia de la educacin
3. La esencia de la educacin
4. La contextura de la esencia y existencia en el seno del ente educativo
El hombre como soporte de la educacin
Un ser completo con educacin o sin ella. Su existencia la tiene prestada de la
existencia humana y lo mismo ha de decirse de su existencia humana y lo mismo
ha de decirse de su existencia. La educacin de la existencia
La esencia de la educacin
La educacin es un ser del hombre, la existencia le viene de existencias humana,
en el caso de la esencia accidental; la materia o sujeto en el que se encarna al
realizarse y del que realizada no se desprende, la existencia del hombre precede a
la educacin pero la existencia de la educacin, aun cuando es la misma
existencia humana, no procede ni sigue a la esencia de la educacin.
La estructura esencial de la educacin
Los hbitos y el aprendizaje.
Las capacidades o facultades.
Las actitudes.
Las habilidades
Los siete saberes necesarios
I. Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin.
II. Los principios de un conocimiento pertinente.
III. Ensear la condicin humana.
IV. Ensear la identidad terrenal.
V. Enfrentar las incertidumbres.
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VI. Ensear la comprensin.
VII. La tica del gnero humano.

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