As utilizaes da cultura: aspectos da vida da classe trabalhadora com
especiais referncias a publicaes e divertimentos. isboa: !resena, "#$%. Prefcio A obra tenta entender as modificaes &ue se deram na cultura das classes prolet'rias nos (ltimos trinta ou &uarenta anos com a influncia das publicaes de massa. Tenta mostrar como a partir de sua e)perincia, n*o pretendendo uma verdade cient+fica e sociol,-ica, . poss+vel fa/er um outro desenho do &ue se entende por 0povo1, compreendendo &ue em outras e)perincias . poss+vel se ter leituras diferentes. Ainda nesse parte fala &ue tenta escrever para &ue se2a compreens+vel para todos e isso n*o si-nifica bai)ar o n+vel da lin-ua-em, mas n*o utili/ar banalmente uma lin-ua-em e)tremamente t.cnica. PRIMEIRA PARTE UMA ORDEM MAIS ANTIGA Captulo I ue! "#o a" cla""e" tra$al%a&ora"' A( Po)to" &e *i"ta 3i/ &ue houve uma melhoria nas condies de vida das classes inferiores do povo in-ls e &ue isso tem sido propa-ado por muitos como uma 0revolu*o sem san-ue1, o &ue, para eles, &uebra a ideia de classes trabalhadoras. 4ritica a leitura rom5ntica sobre as classes trabalhadoras &ue n*o compreendem as mudanas e acham sempre &ue o tradicional est' se enfra&uecendo. O autor acha &ue isso . um misto de romantismo com frustra*o por uma ima-em pro2etada de uma classe por uma classe m.dia en-a2ada e consciente &ue tamb.m a-e com uma certa piedade diante da potencialidade dos trabalhadores. 4ompadecer6se por e admirar s*o as duas manias das classes m.dias ao analisar as classes trabalhadoras: 0Re-ra -eral, acaba por encarar as pessoas das classes prolet'rias com um sentimento semi6apiedado, semi6protetor, &ue nada tem a ver com a realidade dessa classe1 7p. "#8. 4omenta &ue a literatura, como em a9rence, che-a a lu-ares &ue a sociolo-ia n*o conse-ue. A :ociolo-ia precisa compreender a multiplicidade e saber &ue os n(meros sobre a classe trabalhadora precisam ser vistos dentro do &ue esses n(meros si-nificam para ela. Ou se2a, a&uilo &ue os h'bitos representam para al.m dos h'bitos. ;ala sobre sua condi*o como vindo da classe trabalhadora e a preocupa*o com a nostal-ia: 0:ou oriundo das classes prolet'rias e, mesmo ho2e, sinto6me a um tempo pr,)imo afastado delas. 3entro de mais al-uns anos . poss+vel, suponho &ue essa dupla rela*o n*o se2a, para mim, t*o evidente< mas . sempre suscet+vel de afetar o &ue eu disser. !oder' a2udar6me a transmitir uma sensa*o mais ver+dica da vida do proletariado e evitar al-uns dos riscos de m' interpreta*o, em &ue o homem de fora facilmente incorre. !or outro lado, o pr,prio fato de estar pessoalmente em causa apresenta peri-os consider'veis. Afi-ura6se6me &ue as modificaes descritas na se-unda metade desse livro tendem, at. este momento, a fa/er com &ue as classes prolet'rias este2am a perder muito do &ue na sua cultura havia de v'lido, lucrando pouco com essa evolu*o. Tanto &uanto me . poss+vel 2ul-ar ob2etivamente o assunto, . essa a minha opini*o. 4ontudo, ao escrever, encontro6me constantemente na obri-a*o de resistir a uma forte press*o interior &ue me leva a encarar o anti-o como muito mais admir'vel &ue o novo, e o novo como al-o de conden'vel, sem &ue para tal me baseie na minha compreens*o consciente do material de &ue disponho. =stou pois a olhar esse material atrav.s da lente deformadora da nostal-ia: fi/ o &ue me foi poss+vel para obstar aos seus efeitos1 7p. >"8. ?ais um pouco do desafio de Ho--art de fu-ir de um romance na escrita: 0@m escritor tem obri-a*o de resolver estes problemas como lhe for poss+vel e durante o pr,prio processo de escrever, en&uanto luta por descobrir o &ue verdadeiramente tem para di/er. A*o me parece poss+vel &ue ele consi-a al-uma ve/ atin-ir uma ob2etividade absoluta1 7p. >>8 +( U! e"$o,o &e &efi)i,#o =studou os oper'rios de eeds, sem casas pr,prias, sendo a maioria arrendada e de ar&uitetura simples. Recebem semanalmente. 3i/ &ue n*o d' pra se basear pelo &ue -anham, pois h' um desn+vel muito -rande, inclusive trabalhadores do ao podem -anhar mais do &ue professores. H' ainda os &ue tem pe&uenos com.rcios e prestam servios para os membros da mesma classe. @ma pe&uena defini*o dos seus ob2etivos a partir dos pormenores da vida cotidiana: 0@ma ve/ &ue este meu ensaio estuda a modifica*o cultural, interessam6me sobretudo outros aspectos mais sutis do estilo de vida &ue caracteri/a o proletariado. A lin-ua-em ser' de -rande utilidade, e em particular o con2unto de frases do uso comum. As maneiras de falar, a utili/a*o de determinados dialetos urbanos, sota&ues e entoaes, seriam provavelmente ainda mais (teis1 7p. >B8. 4onsidera &ue embora ha2a uma caracteri/a*o da classe, h' sempre sutis distines dentro do seio da classe trabalhadora, o &ue representa al-o na comunidade. Csso desde uma casa com uma co/inha maior ou al-u.m &ue mora no e)tremo do &uarteir*o. H' tamb.m uma hierar&uia fruto da especiali/a*o de cada um, tendo o homem &ue . conhecido por ser bom em leitura ou outro em trabalhos manuais. 0D l+cito procedermos a -enerali/aes no &ue se refere Es atitudes caracter+sticas do proletariado, o &ue n*o implica &ue todos os indiv+duos dessas classes pensem ou procedam dessa maneira em rela*o ao trabalho, ao casamento ou E reli-i*o. FGH As -enerali/aes a &ue procedo ao lon-o deste livro si-nificam apenas &ue a maioria das pessoas do proletariado consideram &ue assim se deve pensar ou a-ir neste ou na&uele caso1 7p. >$8. 4omea a contar a hist,ria da sua fam+lia. Cniciando por seus av,s, &ue eram primos, se casaram e foram tentar a vida na cidade, mas nunca abandonando os h'bitos da vida rural, como as e)presses, as supersties, as crenas, as formas de or-ani/ar a casa e de ver o mundo 7lembrando bastante as fam+lias sertane2as &ue vem para a cidade e n*o abandonam totalmente suas impresses8. =m se-uida, fala da primeira -era*o de citadinos, &ue seriam seus pais e seus tios. =)plica &ue elas tamb.m mantinham muitos dos h'bitos, mas mais num tom de nostal-ia e com uma e)pectativa de n*o dei)ar morrer esses h'bitos. A vida para eles 2' era mais f'cil 7empre-os, carros el.tricos, etc.8 e por compreender o modelo de or-ani/a*o da cidade, tamb.m 2' tinham menos filhos. Os da terceira -era*o, &ue en-loba o autor, seus irm*os e primos 2' n*o tem o campo como lu-ar de ori-em e nem como o de seus pais, mas apenas como fundo es&uecido e &ue se lembra Es ve/es. A-ora, estes s*o os filhos 2' dos funcion'rios da cidade. Captulo II A pai"a-e! e "ua" fi-ura" U! ce)rio O)&e e"t#o a" ra.e" $e! a-arra&a" / terra(((' A( U!a tra&i,#o oral0 re"i"t1)cia e a&apta,#o2 u!a *i&a for!al Tenta ver &ue h' sim uma forte influncia da comunica*o em massa via imprensa e cinema, mas &ue o mais forte . a tradi*o oral &ue se inspira nas falas e nas crenas. Auma passa-em do livro o autor tra/ a e)perincia &ue acumulou em filas de espera de atendimento m.dico, onde tra/ diversas e)presses populares ditas pelo povo como 03epois do bolo cortado, uma fatia a mais ou uma fatia a menos vem a dar no mesmo1 7falando da promiscuidade de certas mulheres casadas1 ou 0A*o se abre o forno para tirar s, um p*o1 7uma m*e falando para o 2ovem m*e &ue s, tinha um filho e n*o &ueria ter mais8. =ssas e)presses tra/em uma tradi*o de pensamento sobre a vida 7nascimento, casamento, c,pula, filhos, morte, se)o, etc.8. ;ala tamb.m da &uest*o da 0sorte1 e do 0a/ar1, como cru/ar com um -ato preto ou ver a noiva vestida antes do casamento. 3i/ &ue h' toda uma l,-ica das novas revistas em provar &ue as tradies s*o falsas, mas as pessoas continuam a fa/er. Assim como o caso de todas possu+rem hor,scopo e isso che-ar massivamente num movimento em &ue se acredita e n*o se acredita ao mesmo tempo. A tradi*o oral vem mantendo a sua fora. 4onclui essa parte do te)to: 0=m conse&uncia do &ue ficou e)posto, os novos meios de comunica*o &ue a elas se diri-em n*o tem conse-uido afetar -randemente as classes prolet'rias, sobretudo se tivermos em conta a vastid*o e e)pans*o desses novos meios de comunica*o. As referncias Es Ivastas massas anJnimas e suas reaes amortecidasI s*o talve/ prof.ticas, e mais nada. !ois at. ho2e as classes prolet'rias n*o foram de modo al-um t*o -ravemente afetadas, uma ve/ &ue nem se&uer prestam -rande aten*o a esses meios de comunica*o< vivem de outra forma, intuitivamente, verbalmente, de acordo com anti-os h'bitos, inspirando6se no mito, no aforismo e no ritual. D isso &ue os salva da&uilo &ue h' de pior nos atuais meios de comunica*o de massas. = se foram, nal-uns aspectos, afetados pelas condies da vida moderna, foram6no nos pontos fracos, em pontos &ue a anti-a tradi*o tornava vulner'veis1 7p. K"8. +( 3ar4 &oce lar( Cnicia assim: 0Luanto mais atentamente considerarmos a vida das classes prolet'rias, e tentarmos compreender o &ue h' de essencial nas atitudes &ue assumem, mais nos salta E vista &ue esse elemento essencial consiste num sentido pessoal, do concreto, do local: da+ a import5ncia das ideias de fam+lia e de bairro. =sses fatores permanecem imut'veis, se bem &ue se2am combatidos por todos os lados e talve/ por essa mesma ra/*o1 7p. K"8. Ho--art destaca &ue as revistas tra/em muito comumente, principalmente direcionadas Es 2ovens e Es donas de casa, a palavra 0pecado1, como tudo &ue pode ferir o lar e o casamento, pois estes s*o o porto6se-uro. 3a+ o medo do a/ilo de velhos, por a &ualidade de vida no lar . (nica e ini-ual'vel. As mulheres vi(vas &ue preferem se matar do &ue ter &ue trabalhar e dei)ar seus filhos no orfanato, o &ue implicaria na sua fam+lia assumindo as crianas a e as dividindo entre si. ;ala da import5ncia da sala de estar como um lu-ar de conforto, calor e tamb.m de boa comida e menciona &ue a casa ainda . um dos espaos preferidos para se passar o tempo livre, receber a fam+lia e os ami-os. Luase nunca h' sosse-o em silncio, a televis*o sempre li-ada, as pessoas conversando e o barulho dos animais compem o cen'rio das casas. :obre a comida, sempre deve ser a 0caseira1, pois a dos caf.s est' &uase sempre estra-ada e n*o tem o &ue os maridos chamam de 0subst5ncia1, o &ue obri-ado as mulheres a preparar uma vasta &uantidade de sandu+ches. O detalhe interessante . &ue os padeiros oferecem 0p*es e bolos caseiros1 para vender mais a esse p(blico. O autor se dedica a contar as hist,rias da sua pr,pria vida e n*o d' nfase por e)emplo no &ue, se-undo ele, a maioria fa/ &ue . mostrar como o aumento do poder de compra tem influenciado impactando na vida das classes prolet'rias. Ao contr'rio, ele tenta frisar at. &ue ponto os padres b'sicos de vida das classes prolet'rias tem permanecido praticamente imut'veis com passar de todos esses anos. ;inali/a o t,pico do se-uinte modo: 0Aas casas, essas novidades s*o inte-radas no todo &ue instintivamente se pretende criar. Aeste ponto, como em muitos outros, a anti-a tradi*o tem sofrido al-umas alteraes. ?as um sentido muito forte da import5ncia do lar fa/ com &ue as mudanas se processem lentamente: as in(meras -eraes &ue aprenderam a resistir ao principal fator destrutivo do lar M o alcoolismo M conse-uiram criar uma resistncia s,lida a todos os outros poss+veis elementos destrutivos1 7p. B"8. C( A !#e ;ala das historias de sua m*e e de outras mulheres prolet'rias, como trabalhadoras e utili/ando das suas ru-as para contar suas hist,rias. Al.m disso, fortes relatos de submiss*o aos homens e &ue tiravam a comidade suas bocas para alimentar seus filhos. D( O Pai O homem prolet'rio definido fisicamente e tamb.m associado ao chefe da casa, Es ve/es as mulheres os chamam de 0patr*o1. =m al-uns lu-ares, o homem bom . o &ue n*o -rita e n*o bate na mulher, mas em outros . valori/ado por ser o homem de verdade. A mesma situa*o ocorre com a &uest*o da lida com a casa, &ue, em tese, n*o seria fun*o do homem. D institu+do tamb.m o direito ao pra/er de -astar uma parte do &ue -anha com ci-arros e cerve2as e isso n*o pode ser trocado por nada, nem &ue se tire da verba de mercearia. E( O +airro Ho--art di/ &ue &uem visita um bairro prolet'rio acha muito horr+vel, pois as casas s*o prec'rias, h' li)o nas ruas, os terrenos baldios, as crianas mal cuidadas brincando, falta de 'rvores, etc. !or.m, para os moradores h' um car'ter de aldeia. A vida fa/6se dentro do bairro e tudo est' perto. 4ompara o merceeiro do bairro com o lo2ista de classe m.dia e aponta &ue esse primeiro n*o tem rela*o hier'r&uica, pois . da mesma classe dos demais e ilustra o e)emplo do 0n*o vendo fiado1 &ue . &uebrado em tempos de crise, pois n*o h' outra forma. ;ala das criaes de -ato e cachorro, &ue tem em todas as casas, al.m dos ratos nos terrrenos baldios e os peri&uitos em -aiolar improvisadas. Tamb.m menciona as atividades das ruas como os funeiras &ue passam ou as brincadeiras dos 2ovens &ue, assim como os passeios, s*o definidos pelas estaes do ano. CAP5TU3O III 6 N7S E E3ES A( E3ES( DIGNIDADE( O -rupo . reforado pela no*o de isolamento, onde e)iste o n,s e eles 7sendo o &ue est' de fora8. H' vis*o &ue l' fora n*o h' acolhimento e n*o d' para sobreviver. O mundo deles . o dos patres, e)ceto em casos isolados dos &ue a2udam o 0n,s1, como um m.dico. =les 0nos tratam como se fossemos animais1. A pol+cia tamb.m est' como 0eles1 e o 0n,s1 sempre sente6se monitorado e percebendo mais de perto o controle e a repress*o. =les satiri/am os 0eles1 para se divertir. A ideia de limpe/a, poupana e di-nidade n*o representa uma vontade de 0subir1 socialmente, mas um medo, -erado desde a crise, de n*o 0cair1 novamente. N' com respeito aos filhos, os pais dese2am &ue eles subam, principalmente atrav.s dos estudos, o &ue n*o si-nificaria uma trai*o de classe. +( N7S 6 UA3IDADES E DE8EITOS A*o utili/a o termo comunidade, pois pensa &ue isso pode ameni/ar as tenses e as sanes do -rupo. O &ue h' crises tamb.m, embora ressalte o car'ter positivo de serem uns pelos outros e 0a uni*o fa/ a fora1. =les se pem em -rupo por saber &ue a coopera*o . necess'ria pela dure/a da vida. Ho--art conta &ue &uem conse-ue uma ascens*o social e sai do bairro sempre sente falta do calor humano e ser' da&ueles &ue sempre vai preferir a ar&uibancada ao camarote. Tem a filosofia de &ue dinheiro n*o . tudo, embora incentivem os filhos a -anhar. O -rupo . fechado e ope6se E ideia de mudana. Ho--art em v'rios momentos busca as informaes de sua mem,ria do passado e utili/a e)presses como 0eu acho1 para e)plicar suas colocaes. 4omenta sobre as bri-as 7casais, mulheres, por dinheiro em bebida, por trai*o, etc.8 e os suic+dios &ue eram tratados como casos p(blicos. C( AGUENTAR2 9I9ER E DEI:AR 9I9ER @m mundo sem perspectivas de -randes melhorias, onde os homens tem trabalhos desinteressantes e as mulheres vivem tentando f,rmulas para esticar o dinheiro. A*o h' hero+smo e 0o &ue n*o tem rem.dio, remediado est'1 e para viver 0. preciso fa/er das tripas cora*o1. ;ala bastante da rela*o problem'tica do proletariado com o 'lcool, pelo dinheiro investido nisso e pela &uantidade de bri-as, o alcoolismo virou um terror Es fam+lias. Houve uma diminui*o substancial do consumo do 'lcool, or-ulhando os filhos pelos pais &ue paravam. Apesar disso, beber ainda era bom, mesmo &ue me menores &uantidades. CAP5TU3O I9 O MUNDO DAS PESSOAS TAIS COMO E3AS S;O A( O E3EMENTO PESSOA3 E CONCRETO