El presente trabajo brinda a la Universidad de Guayaquil, Facultad de Ciencias
Matemticas y Fsicas y a la sociedad en general, la posibilidad de conocer y entender el nacimiento, desarrollo y progreso de la cultura Egipcia, para lo cual se buscaron en todas las fuentes posibles de informacin todo lo concerniente a esta civilizacin, su forma de vida, pensamientos, y el aporte que han brindado a la humanidad. Basndonos en el conocimiento de esta cultura podemos extraer de ella todo lo positivo y convertirlo en un punto de partida para nuestro objetivo de mejora tanto en el aspecto arquitectnico como socio-cultural.
CAPITULO I MARCO GEOGRFICO 1.1 UBICACIN. ANTIGUO EGIPTO El antiguo Egipto tuvo su origen en el cauce del ro Nilo. Alcanz tres pocas de gran esplendor faranico: el Imperio Antiguo, el Imperio Medio y el Imperio Nuevo. Su dominio abarcaba desde el delta del Nilo en la parte norte, hasta Elefantina, donde est la primera catarata del Nilo en la parte sur. En distintos perodos su expansin lleg hasta el desierto oriental, la lnea costera del Mar Rojo y la pennsula del Sina. Antiguamente estaba dividido en Alto y bajo Egipto (sur y norte).
El territorio que ocupaba Egipto en la antigedad estaba constituido por una estrecha y larga franja correspondiente al valle del ro Nilo, en el noreste de frica. Este ro nace en los lagos Victoria y Alberto y desemboca en forma de delta en el mar Mediterrneo. Tan solo 60 kilmetros de ancho y 1200 kilmetros de largo constituan este valle de tierras frtiles rodeado en gran parte por el desierto del Shara. La evidencia geolgica y estudios climatolgicos sugieren que los cambios del clima, alrededor del 8000 a. C., comenzaron a desecar las tierras de caza y pastoreo de Egipto, conformndose paulatinamente el desierto del Shara. Las tribus de la regin tendieron a agruparse cerca del ro, en donde surgieron pequeos poblados que desarrollaron una economa agrcola. ACTUAL EGIPTO
Egipto es un pas de frica, situado en su extremo noreste, e incluye la pennsula del Sina (que pertenece al continente asitico) Este pas limita al norte con el mediterrneo, al este con Israel y el mar Rojo, al sur con Sudn y al oeste con Libia. Tiene una superficie de 997.738 km2. La mayor parte de su superficie la integra el desierto del Sahara, slo habitado entorno a los oasis, su capital es El Cairo
Es uno de los pases con ms poblacin de frica, cuya mayor parte se asienta en las riberas del ro Nilo y en el delta donde estn las zonas de tierra frtil. Casi la mitad de los egipcios viven en reas urbanas, sobre todo en los centros densamente poblados de El Cairo y Alejandra. El clima es desrtico en la mayora del territorio, con escasez de lluvias (aunque en los ltimos aos la humedad ha aumentado considerablemente en El Cairo), con noches fras y das muy calurosos. En la costa norte, a lo largo del delta, posee clima mediterrneo, con una media de lluvia de 18 mm. Por lo inhspito del territorio la poblacin se asienta principalmente a orillas del Nilo, aunque tambin son importantes algunas localidades mediterrneas y del mar Rojo. En
Egipto se encuentra el canal de Suez, que conecta el mar Mediterrneo con el Rojo, y separa la parte principal del territorio egipcio de la Pennsula del Sina, que limita al este con Israel.
El ro Nilo es el segundo del mundo en longitud, con 6.497 km de largo, despus del ro Amazonas (6.800 km). Su curso a travs de Egipto es de 1.550 kilmetros, y la zona del Delta del Nilo posee 24.000 km. El Nilo entra en Egipto, cerca de Wadi Halfa por su frontera sur. Fluye a travs del desierto fertilizando un valle de 1,5 a 2 km de ancho hasta Asun. En Asun, cruza las ltimas cataratas y fluye a travs del valle, que se extiende de 5 a 20 km, hasta El Cairo, situado a unos 700 km. Recorre otros 300 km hasta el mar irrigando el amplio delta del Nilo, ramificndose en varios brazos por terrenos pantanosos. El delta posee una costa con lagunas de 250 km de largo.
CAPITULO II 2.1 HISTORIA ORGENES. Las evidencias arqueolgicas indican que la civilizacin egipcia comenz alrededor del VI milenio a. C., durante el Neoltico, cuando se asentaron los primeros pobladores (vase el periodo predinstico). El ro Nilo, en torno al cual se asienta la poblacin, ha sido la lnea de referencia para la cultura egipcia desde que los nmadas cazadores- recolectores comenzaron a vivir en sus riberas durante el pleistoceno. Los rastros de estos primeros pobladores quedaron en los objetos y signos grabados en las rocas a lo largo del valle del Nilo y en los oasis.
A lo largo del Nilo, en el XI milenio a. C., una cultura de recolectores de grano haba sido substituida por otra de cazadores, pescadores y recolectores que usaban herramientas de piedra. Los estudios tambin indican asentamientos humanos en el sudoeste de Egipto, cerca de la frontera con Sudn, antes del 8000 a. C. La evidencia geolgica y estudios climatolgicos sugieren que los cambios del clima, alrededor del 8000 a. C., comenzaron a desecar las tierras de caza y pastoreo de Egipto, conformndose paulatinamente el desierto del Shara. Las tribus de la regin tendieron a agruparse cerca del ro, en donde surgieron pequeos poblados que desarrollaron una economa agrcola. Alrededor del 6000 a. C., ya haba aparecido en el valle del Nilo la agricultura organizada y la construccin de grandes poblados. Al mismo tiempo, en el sudoeste se dedicaban a la ganadera y tambin construan. El mortero de cal se usaba en el 4000 a. C. Es el denominado periodo predinstico, que empieza con la cultura de Naqada. Entre el 5500 y el 3100 a. C., durante el Predinstico, los asentamientos pequeos prosperaron a lo largo del Nilo. En el 3300 a. C., momentos antes de la primera dinasta, Egipto estaba dividido en dos reinos, conocidos como Alto Egipto Ta Shemau y Bajo Egipto Ta Mehu.9 La frontera entre ambos se situaba en la actual zona de El Cairo, al sur del delta del Nilo.
La historia de Egipto, como Estado unificado, comienza alrededor del 3050 a. C. Menes (Narmer), que unific el Alto y el Bajo Egipto, fue su primer rey. La cultura y costumbres egipcias fueron notablemente estables y apenas variaron en casi 3000 aos, incluyendo religin, expresin artstica, arquitectura y estructura social.
HISTORIA DE EGIPTO
Prehistoria de Egipto pre3100 a. C. Antiguo Egipto Periodo arcaico 31002686 a. C. Imperio Antiguo 26862181 a. C. Primer periodo intermedio 21812055 a. C. Imperio Medio 20551650 a. C. Segundo periodo intermedio 16501550 a. C. Imperio Nuevo 15501069 a. C. Tercer periodo intermedio 1069664 a. C. Periodo tardo 664332 a. C. Antigedad clsica Egipto aquemnida 525332 a. C. Perodo helenstico 33230 a. C. Egipto romano y bizantino 30 a. C.641 d. C. Egipto sasnida 621629 Edad Media Egipto rabe 641969 Egipto fatim 9691171 Egipto ayub 11711250 Egipto mameluco 12501517 Edad Moderna
2.2 CRONOLOGA DE LOS IMPERIOS EGIPCIOS. PREHISTORIA. Tras la progresiva retirada de las glaciaciones, se incrementaron los pastizales y las diversas poblaciones indgenas fueron concentrndose empujadas por el proceso de desertizacin del Sahara. Existan diversas culturas indgenas identificables por sus diferentes utensilios, objetos cermicos y ritos funerarios. El periodo neoltico que comienza en Canan hacia el 9000 a. C., llegar a Egipto sobre el ao 5000 a. C. Las crecidas del ro Nilo como consecuencia de las lluvias en sus fuentes y las torrenteras de arcilla procedentes de Etiopa dieron lugar a ricas y frtiles tierras de limo. Se conviene que hacia el 4000 - 3500 a. C. existi una unificacin del territorio a travs de las previas comunidades locales, los nomos: el Bajo Egipto, cuyas principales ciudades eran Buto y Sais, y el Alto Egipto, con capital en Hieracmpolis, adoptando como principal divinidad a Horus. Conquistado el delta del Nilo, hacia el 3000 a. C., Menes, procedente de Tinis, ser considerado por los epgonos de Manetn el fundador de la primera dinasta faranica. Egipto otomano 15171867 Ocupacin francesa 17981801 Egipto bajo Mehmet Al 18051882 Khedivato de Egipto 18671914 Egipto contemporneo Ocupacin britnica 18821953 Sultanato de Egipto 19141922 Reino de Egipto 19221953 Repblica 1953presente Portal de Egipto
IMPERIO ANTIGUO (3100-2160 a. C.) A finales del cuarto milenio a. C., el rey Menes, procedente del Alto Egipto, uni a todo el pas y fund la primera dinasta. Desde entonces los faraones ostentaran el poder del Alto y Bajo Egipto. En esta poca se crearon y consolidaron las caractersticas especficas de la civilizacin egipcia, tales como la organizacin poltica, la escritura, la arquitectura y el arte, entre otras manifestaciones culturales. Las primeras dos dinastas se denominaron tinitas, por tener su capital en Tinis, perodo en el cual se produjo un aumento en la prosperidad econmica del pueblo egipcio. Con la III dinasta, iniciada hacia el 2686 a. C., la capital se traslad a Menfis y los faraones iniciaron la construccin de las pirmides, que sustituyeron a las mastabas (construcciones en forma de pirmide truncada) como tumbas reales. En esta dinasta destac el faran Zoser, quien tuvo como consejero a un sabio llamado Imhotep, el primer cientfico conocido de la historia, que alcanz renombre como mdico, pensador y, en especial, como arquitecto al construir la pirmide de Saqara.
Los faraones siguientes tambin quisieron tener sus propias pirmides, sobre todo durante el perodo de la IV dinasta (2613 a.C.), iniciada por Snefru y reconocida como la poca de mayor esplendor de la civilizacin egipcia.
En este perodo se produjo la expansin territorial al sur de la segunda catarata, se realizaron expediciones a Nubia y Libia, se impuls el comercio martimo en el Mediterrneo oriental; se inici la explotacin de las minas de cobre del Sina y de las canteras de Asun y del desierto nubio. Snefru emprendi la construccin de la primera pirmide autntica, sin escalones. A su sucesor, Keops, se debe la construccin de la mayor de las pirmides en Gizeh. Kefrn, hijo de Keops, construy otra ms pequea. La tercera de las grandes pirmides fue levantada por Micerinos.
Pero este auge arquitectnico comenz a decaer bajo las dinastas V y VI. En la V, iniciada hacia el 2494 a. C., se produjeron modificaciones en el modo de gobernar, como consecuencia de la influencia del clero de la ciudad de Helipolis, que impuso la supremaca del culto al dios Sol. Durante la VI dinasta, el gobierno de Pepi II -quien asumi siendo muy pequeo- propici el traspaso del poder del faran a los gobernadores de las provincias (nomos), lo que se manifest en la proliferacin de grandes tumbas privadas. Al final de este reinado, las invasiones de los pueblos asiticos en el delta del Nilo y las revueltas populares sumieron al pas en el desorden y la desorganizacin poltica.
Durante el primer perodo intermedio, comprendido entre los aos 2160 y 2040 a. C., se sucedieron las dinastas VII y VIII en Menfis, la IX y la X en la Heraclepolis y la XI en Tebas; esta ltima se impuso en todo Egipto durante el reinado de Mentuhotep II, quien expuls a los invasores del delta y reanud el comercio con Asia y el sur de Egipto.
IMPERIO MEDIO (2040-1786 a. C.) Tras el colapso del Imperio Antiguo a finales del III milenio a.C., Egipto qued dividido en dos. Fue el prncipe Mentuhotep quien, desde Tebas, reunific el pas y dio origen al Imperio Medio, una de las etapas ms gloriosas de la historia del Egipto faranico. Hacia el ao 2061 a.C., Mentuhotep II, rey de Tebas, derrot a sus enemigos y ampli su poder a todo Egipto. Empezaba as una de las pocas ms gloriosas de la historia faranica. La autoridad de los reyes del Imperio Antiguo se quebr a inicios del Primer Perodo Intermedio: revueltas, prdida de poder por parte de los faraones, saqueos,etc. Hacia 2170 a.C., los nomarcas, los poderosos gobernadores de las provincias, se haban convertido en los verdaderos dueos del pas. Pronto descollaron dos de ellos: los de Heraclepolis y Tebas, que dieron lugar a sendas casas reales. De este modo, los soberanos de las dinastas IX y X controlaban el Bajo Egipto desde Heraclepolis, mientras que los de la dinasta XI seoreaban el Alto Egipto desde Tebas. Por fin, el rey tebano Mentuhotep II se impuso y hacia 2061 a.C. unific el pas, proclamndose soberano del Alto y el Bajo Egipto. Con l se inici una poca de esplendor en todos los campos, que sera recordada durante largo tiempo: el Imperio Medio.
Los faraones tomaron diversas medidas para fortalecer el poder real. La primera fue la adopcin de la corregencia: el rey, en vida, asociaba a su heredero al gobierno. Con ello se queran evitar las luchas por el trono a la muerte del soberano. El sucesor sola desempear el cargo de general y se ocupaba de las campaas militares. La segunda medida fue la centralizacin administrativa del pas mediante las figuras del visir y los gobernadores reales. De esta manera, se pretenda poner fin a la acumulacin de poder en manos de los monarcas, que haba llevado a la desaparicin del Imperio Antiguo. Como tercera medida para robustecer su autoridad, los reyes procuraron cambiar el centro de gravedad del pas, en busca de un contrapeso a los focos de poder ya establecidos. Para ello, trasladaron la capital e impulsaron el desarrollo de El Fayum, un gran oasis. Con el inicio del Imperio Medio, Tebas, la cuna de los faraones de la dinasta XI, se convirti en la nueva residencia real en detrimento de la antigua capital, Menfis. Con el traslado de la capital al oasis de El Fayum, los faraones de la dinasta XII acometieron un ambicioso programa de irrigacin para explotar y ampliar los recursos agrcolas de la zona y poder alimentar a la numerosa poblacin que se traslad hasta all.
Se cre un sistema de canales para regular la entrada de agua del Nilo en el oasis (que dista unos 30 kilmetros del ro) y se construyeron ciudades de nueva planta como Kahun, edificada por orden de Sesostris II para albergar a los obreros que construan las tumbas de la cercana necrpolis real de Il-Lahun. Mentuhotep II expuls de Egipto a los invasores y, para asegurarse el control de Nubia -que haba perdido durante el Primer Perodo Intermedio-, edific una serie de fortalezas que llegaban hasta la segunda catarata, en la frontera meridional de Egipto. La actividad comercial tuvo gran importancia: son muchos los productos manufacturados egipcios que encontramos en la zona del mar Egeo, como sucede en la isla de Creta, y en el Prximo Oriente, por ejemplo, en Biblos, en la costa del actual Lbano. Por otro lado, Amn se convirti en el dios nacional de Egipto, y Montu fue relegado a segundo plano; se empez a construir el gran santuario de Amn en Karnak. Mientras floreca el culto a Amn en Karnak, se eriga otro centro religioso en Abydos, a unos cien kilmetros al norte de Tebas, como lugar de culto al dios funerario Osiris. El Imperio Medio fue una poca de gloria para Egipto, pero el final de este perodo es mal conocido. La unidad del pas del Nilo se quebr definitivamente hacia 1644, con la llegada al poder de los faraones extranjeros, los hicsos.
IMPERIO NUEVO (1567-1085 a. C.) El Imperio nuevo, tambin llamado Reino Nuevo o como el Imperio egipcio, es el perodo en la historia del antiguo Egipto que transcurre entre los aos 1550 a.c y terminando 1070 a.c, que abarca las dinastas XVIII, XIX y XX de Egipto. El imperio Nuevo (15701070 BC) fue precedido por el segundo periodo intermedio y fue sustituido por el tercer periodo intermedio de Egipto. Fue el periodo ms prspero de Egipto y marc el cenit de su poder. Posiblemente como resultado de la dominacin extranjera de los hicsos durante el segundo periodo intermedio, el Imperio Nuevo Egipto vio necesario invadir o conquistar los territorios cercanos a la frontera del este (Cercano Oriente) para estar resguardados antes posibles invasiones, los ejrcitos egipcios lucharon contra los ejrcitos hititas por el control de lo que hoy en da es Siria y de ese modo alcanzar un mayor alcance territorial. Tambin se expandi al sur, en Nubia. Con Ahms I se inici la XVIII dinasta. El faran restableci el poder egipcio en el norte de Nubia y control a la nobleza.
Amenofis I y Tutmosis I extendieron las fronteras hasta la tercera y cuarta cataratas, e iniciaron una nueva poca de esplendor. Con Tutmosis III el reino alcanz su mxima extensin, y llev el poder egipcio hasta el ro ufrates. Los reinados de Amenofis II y Amenofis III mantuvieron el esplendor del imperio nuevo. Amenofis IV impuls una reforma religiosa monotesta centrada en el culto al disco solar Atn, cambi su nombre por el de Akhenatn, y traslad la capital a Aketatn. Tutankamn, yerno de Amenofis IV, restableci los antiguos cultos, pero muri prematuramente y el general Horemheb se proclam faran, reorganiz el estado y combati a los hititas. Con Ramss II, la ciudad de Tebas alcanz una gran prosperidad. Se lleg a un acuerdo con los hititas tras la batalla de Qadesh y se restaur el esplendor de Tutmosis III. El ltimo faran poderoso de la XIX dinasta fue Menefta, quien se enfrent exitosamente con los pueblos del mar. Ramss III, de la XX dinasta, rechaz a los invasores y consigui algunos aos de paz. A fines del segundo milenio, Egipto haba perdido su poder y prestigio en el Cercano Oriente. Mientras, en el interior del pas, nobles y sacerdotes acaparaban las riquezas en medio de una generalizada situacin de pobreza.
CRONOLOGA PERIODOS AOS APROX. DINASTIAS FARAONES ACONTECIMIENTOS
Predinstico
Hacia 3300 a 3065 a.C.
0
"Rey Escorpin"
Perodo Tinita
Hacia 3065 a 2600 a.C.
I a II
Narmer Unificacin de Egipto formndose la Doble Corona. Desarrollo del arte y la escritura.
Imperio Antiguo
Hacia 2600 a 2100 a.C.
III a VI Zser Esnofru Keops Kefrn Micerino Pirmide de Saqqara. Pirmides de Guiza y la Gran Esfinge. Templos solares. Capital: Menfis
Primer Perodo Intermedio
Hacia 2100 a 2040 a.C.
VII a XI
Crisis social, poltica y econmica: Egipto se divide en pequeos reinos.
Imperio Medio
Hacia 2040 a 1700 a.C.
XI a XII
Mentuhotep II Sesostris III Amenemhat III Egipto se unifica de nuevo. Nueva poca de esplendor. Capital: Tebas.
Segundo Perodo Intermedio
Hacia 1700 a 1550 a.C.
XIII a XVII
Nueva crisis cayendo el pas en manos de extranjeros, los hicsos.
Imperio Nuevo
Hacia 1550 a 1069 a.C.
XVIII a XX
Hatshepsut Tutmosis III Akhenatn Tutankhamn Ramss II Perodo de gran pros- peridad. Templos de Hatshepsut, de Karnak y Luxor, y de Abu Simbel. Valle de los Reyes. Capital: Tebas.
Tercer Perodo Intermedio
Hacia 1069 a 712 a.C.
XXI a XXV Comienza un largo perodo de decadencia con el debilitamiento del poder real e invasiones extranjeras.
Perodo Tardo
Hacia 712-332 a.C.
XXVI a XXX
Nectanebo I Tras recuperar la unificacin Egipto empieza su largo declive. Destaca Alejandro Magno.
Perodo Greco- romano
Hacia 332 a.C. a 395 d.C.
Dinastas Ptolemaicas Cleopatra VII Influencia griega. Con la llegada de Roma pasa a ser una provincia del Imperio.
2.3 DINASTAS DEL ANTIGUO EGIPCIO. Dinasta Aos Capital Origen Faraones I 3100:2890 B.C. Menphis Egipcia Narmer, Hor Aha, Ger, Jet, Den, Ag Eb, Seer Khet,Qa, II 2890:2686 B.C. Menphis Egipcia Hotep Sekhemwe, Ra Neb, Ni Neter, Ber Eb Sen-Sekhem Eb, Seng, Neter Ka, Nefer Ka Ra, Kha Sekhem, Kha Sekhemwe III 2686:2613 B.C. Menphis Egipcia Neb ka Sa Nakht, Jeser Neter Jet, Sekhem Jet, Kha Ba, Houni IV 2613:2498 B.C Menphis Egipcia Snefru, Khofu-Cheops, KhaefRaChefren, MenKauRa- Mycerinos, Sheb es Ka Ef V 2498:2345 B.C. Menphis Egipcia User Ka Ef, Sa Hu Ra, Nefer Er Ka Ra Ka Kay, Sheb Es Ka Ra, Nefer Ef Ra, Ni User Ra, Men Kau Hour, Ged Ka Ra Asisi, Unas VI 2345:2181 B.C. Menphis Egipcia Titi, User Ka ra, Pepi I, Meri En Ra I, Pepi II, Meri En Ra II, Men Kau Ra Nit Akerti VII 2181:2173 B.C. Menphis Egipcia
VIII 2173:2160 B.C. Menphis Egipcia Nefer Ka Ra II, Wag Ka Ra, Nefer Kau Hor
VIIII 2160:2130 B.C. Ihnasia Egipcia Kheti I, Nefer Ka Ra, Kheti II X 2130:2040 B.C. Ihnasia Egipcia Meri Hathor, Kheti Wah Ka Ra, Meri Ka Ra XI 2133:1991 B.C. Thebes Egipcia Antef I, Antef II, Antef III, Monthu Hotep Neb hepet Ra, Monthu Hotep II Sa Ankh Ka Ra, Monthu Hotep III Neb Tawe Ra, XII 1991:1786 B.C Thebes Egipcia Amen Em Hat I, Senosert I- Sesostris I, Amen Em Hat II, Sesosert II-Sesostris II, Senosert III-Sesostris III, Amen Em Hat IV, Sobek Nefru XIII 3100:2890 B.C Thebes Egipcia Sobek Hotep, Nofer Hotep, XIV 1603:1786 B.C. Sakha Egipcia
XV 1603:1567 B.C. Afaris Asiatica Khean, Abufis, A User, Neb Khenesh Ra, A Qenen Ra XVI 1603:1567 B.C. Afaris Asiatica
XVII 1650:1567 B.C. Thebes Egipcia Seqen En Ra I, Seqen En ra Ta A II, Kames
XVIII 1567:1320 B.C. Thebes Egipcia Ahmose, AmenHotep I - Amenophis I, Thot-mes I - Tuthmosis I, Thot-mes II - Tuthmosis II, Hatshepsut, Thot- XVIIII 1320:1200 B.C. Thebes Egipcia Ramses I, Seti I, Ramses II, Meri En Ptah , Amen Em Sesi, Set II, Si Ptah, Tawesret, XX 1200:1085 B.C. Thebes Egipcia Seth Nakhat, Ramses III, RamsesIV, Ramses V, Ramses VI, Ramses VII, Ramses VII, Ramses VIII, Ramses IX, Ramses X, Ramses XI XXI 1085:945 B.C. Tanis Egipcia Semendes, Harehur, Psusennes I, Banedjem, XXII 945:715 B.C. Libya Libia Shashanq, User Kon I, Tak Lot II, Shashanq III, XXIII 818:715 B.C. Bubastis Egipcia Beto Bastes XXIV 727:664 B.C. Sais Egipcia Net Nakht, Bak En Renf,
XXV
780:656 B.C.
Kush
Nubia
Ba Ankhi, Sha Baka, Sha Ba Taka, Taharka, Tanut Amon XXVI 664:525 B.C. Sais Egipcia Psemmatik I, Nekau II, Wah Eb Ra-Ibris, Ahmose II, Psemmatik III XXVII 525:404 B.C. Persia Persia Cambyses, Dara I, Akserkis I, Artakserkis, XXVIII 404:399 B.C. Sais Egipcia Amyrtes XXVIIII 399:380 B.C. Mandis Egipcia Naif A Rod, Heker, XXX 380:341 B.C. Mandis Egipcia Nakht Neb Ef , Djed Her, Nectanebo II XXXI 341:332 B.C. Persia Persia
CAPITULO III CULTURA EGIPCIA 3.1 GOBIERNO Y POLTICA. ANTIGUA ORGANIZACIN POLTICA. La historia de la organizacin poltica de Egipto comenz cuando ambas regiones fueron unificadas por el legendario rey Menes (ao 3000.a.C.), iniciador de un imperio gobernado desde la ciudad de Men Men Nefer (la fortaleza, la Menfis de los griegos), dividido en veinte nomos (provincias) gobernados por representantes del faran, los monarcas. Como smbolo de las dos regiones del imperio los faraones siempre llevaron dos coronas, la roja del Bajo Egipto y la blanca del Alto Egipto. El gobierno de Egipto era una monarqua absoluta y teocrtica. Gobernaba un rey, el Faran, cuyos poderes eran absolutos porque su autoridad no tena lmites: haca las leyes, organizaba el ejrcito, diriga la vida religiosa, administraba justicia y controlaba la construccin de obras pblicas. Absolutista: El absolutismo es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una nica persona, a quien deben obedecer todas las dems, sin rendir cuentas a nadie. Teocrtico: Este tipo de gobierno responda a las ideas o intereses de los hombres que componen el poder institucional religioso. Monrquico: El estado regido por un monarca tambin recibe el nombre de monarqua o reino. La figura del faran garantizaba el funcionamiento de la compleja organizacin para controlar y utilizar las aguas del ro Nilo, de movilizar la poblacin para crear la infraestructura necesaria para que la tierra produjera ms, y la realizacin de diques y canales a lo largo de los 1200 kilmetros que ocupaba el reino. Sus sbditos lo crean un dios vivo o hijo del dios Ra, porque consideraban que era el intermediario ante los dioses para conseguir favores de la naturaleza. Todo Egipto le perteneca: las tierras, las cosechas, el comercio. l centralizaba y distribua tareas y alimentos.
El faran gobernaba hasta la muerte (su cargo era vitalicio), y al morir su poder lo heredaba su hijo o un familiar cercano. Funcionarios y sacerdotes colaboraban con la tarea de gobernar. Cuando ms cerca del poder del faran, mayores eran los beneficios que reciban.
El conjunto de funcionarios (burocracia) estaba organizado jerrquicamente: visires (ministros), gobernadores (mxima autoridad en cada regin), los escribas, etc. Los pobladores de Egipto deban pagar impuestos al Estado y todo era guardado en los depsitos del Faran. Tambin deban trabajar en las obras pblicas. Egipto se convirti en un imperio cuando domin a pueblos vecinos.
ACTUAL ORGANIZACIN POLTICA. Es una repblica unitaria y presidencialista cuyo presidente, como jefe de Estado y comandante supremo de las fuerzas armadas del pas, representa al poder ejecutivo elegido elecciones populares para un periodo de seis aos. No hay lmite constitucional respecto a la cantidad de mandatos consecutivos de un presidente. Nombre oficial: Repblica rabe de Egipto Sistema legal basado en la Constitucin de 1971. Legislacin nacional: sistema unicameral (Majlis Al-Shaab o asamblea del pueblo). Sistema electoral: sufragio universal directo. Jefe del Estado: el presidente, nominado por mayora de dos tercios de la asamblea y elegido por referndum. El gobierno nacional: consejo de ministros, presidido por el primer ministro. Principales partidos polticos: el Partido Nacional Demcrata, el Partido Socialista Laboral, el Partido Socialista Liberal, New Wafd, el Partido Nacional Progresista Unionista. Aunque aparentemente el poder se organiza bajo un sistema multipartidista, en la prctica durante ms de cincuenta aos el presidente se ha elegido en elecciones con un solo candidato. Egipto tambin celebra elecciones parlamentarias multipartidistas de manera regular. En febrero de 2005 el presidente Hosni Mubarak anunci la reforma de la ley para la eleccin presidencial, de manera que en las elecciones de 2010 habra varios candidatos, por primera vez desde 1952 y se limita el mandato a siete aos con slo dos legislaturas. En 2007 se celebr un referndum en el que se aprob aumentar los poderes presidenciales. En las elecciones del 28 de noviembre de 2010, Hosni Mubarak volvi a arrasar en la primera vuelta electoral dejando fuera a los Hermanos Musulmanes, principal grupo de oposicin islamista.
ACTUAL PRESIDENTE DE EGIPTO: ABDELFATAH AL-SISI
ORGANIZACIN TERRITORIAL DE EGIPTO Gobernacin
Capital Localizacin Alejandra 1 Alejandra Delta Asun 2 Asun Alto Egipto Asiut 3 Asiut Alto Egipto Behera 4 Damanhur Delta Beni Suef 5 Beni Suef Alto Egipto El Cairo 6 El Cairo Centro Dacalia 7 Mansura Bajo Egipto Damieta 8 Damieta Delta Fayn 9 Fayn Alto Egipto Occidental 10 Tanta Bajo Egipto
Guiza 11 Guiza Alto Egipto Ismailia 12 Ismailia Canal Kafr el Sheij 13 Kafr el Sheij Bajo Egipto Matr 14 Mars Matr Oeste Menia 15 Menia Delta Menufia 16 Shibin el-qom Delta Nuevo Valle 17 El Jariy Oeste Sina del Norte 18 El Arish Sina Puerto Sad 19 Puerto Sad Canal Caliubia 20 Banha Bajo Egipto Quena 21 Quena Alto Egipto Mar Rojo 22 Hurgada Mar Rojo Oriental 23 Zaqaziq Bajo Egipto Suhag 24 Suhag Alto Egipto Sina del Sur 25 El Tor Sina Suez 26 Suez Canal Luxor 27 Luxor Alto Egipto
3.2 ECONOMA. ANTIGUA ECONOMA DEL PAS. La economa en Egipto dependa de los recursos naturales que dispona: del valle del Nilo formado por un suelo frtil y muy negro, de montaas, distintos animales domsticos y de plantas cultivables. Los egipcios aprovechaban todos sus recursos para obtener otras materias que necesitaban por medio del comercio.
AGRICULTURA Y GANADERIA. La vida de Egipto dependa de los cultivos de las tierras inundadas por el Nilo, ya que su valle era muy frtil. Predominaba la agricultura de regado aunque las lluvias fueran escasas, pero la inundacin anual del Nilo les daba las condiciones favorables para producir la cosecha. Esto haca que fuera necesaria la construccin de diques, estanques y canales para regar todas las tierras de cultivo. Los campesinos usaban el chaduf para subir el agua del Nilo. Cultivaban plantas para su subsistencia como: Cereales: trigo, cebada y escanda. Legumbres: lentejas y garbanzos. Hortalizas: lechuga, pepino, ajo y cebolla.
Frutas: dtiles, higos, uvas y granadas. Plantas oleaginosas para producir aceite: ssamo y lino. Plantas textiles: lino, papiro, palmeras etc. El grano cosechado se guardaba en graneros y luego los utilizaban para hacer cerveza y pan. Muchos campesinos que no tenan nada que hacer durante las inundaciones, trabajaban construyendo templos y pirmides. Los campesinos cada cierto tiempo llevaban al ganado ante el escriba para fijar los impuestos. La caza y la pesca tambin eran importantes. El Nilo arrastraba gran variedad de peces. Los hombres empleaban cestas para cazar y redes de mano para pescar. La pesca con arpn y con caa se realizaba desde pequeas balsas de papiro. EL COMERCIO Durante la mayor parte de su existencia, el antiguo Egipto fue el pas ms rico del mundo. El comercio interior se basaba en el trueque o cambio de bienes. La primera transaccin econmica fue aquella en la que el estado daba material al trabajador a cambio de su trabajo. Las personas humildes intercambiaban productos de primera necesidad, aunque esto se realizara por todo el pas.
Para el comercio a mayor escala, se fabricaban monedas de cobre, plata y oro. En el Imperio Antiguo se comenz a usar el oro mediante una moneda llamada chat. En el Imperio Nuevo la moneda era de plata. Y durante este Imperio la vida fue muy cara. La principal va comercial y transporte era el Nilo, que atravesaba el pas de norte a sus. En su camino se iban construyendo redes de canales, para facilitar el regado y para mejorar las vas de transporte. EMBARCACIONES La principal autopista de Egipto era el Nilo. Para navegar por este ro hacia arriba se alzaban velas grandes y para bajarlo se recoga la vela y se remaba. Todos los materiales, todo el ganado etc. se transportaban por agua. Los mejores barcos eran de madera, ya que esta era escasa en el pas. Para que no entrase el agua utilizaban azuelas para aislar la madera y mientras con un taladro de arco se hacan agujeros para ajustar las piezas de madera. Los viajantes y los pescadores impulsaban las barcas con juncos por las aguas profundas. Los egipcios colocaban maquetas de barcas en las tumbas, porque crean que despus de la muerte les llevaran al ms all.
ACTUAL ECONOMA DEL PAS. Egipto es predominantemente un pas agrcola; y uno de los cultivos de mayor importancia es el algodn, aparte de la actividad agrcola de subsistencia, pues alrededor de 40 % de la fuerza laboral se dedica a las actividades agrcolas o ganaderas. La economa de Egipto se socializ tras la promulgacin de una serie de leyes a comienzos de 1961. El patrn de propiedad de la tierra fue muy alterado por el Decreto de Reforma Agraria de 1952, que limitaba las explotaciones individuales a unas 80 hectreas, cifra revisada en 1961 a cerca de 40 hectreas, y revisada de nuevo a unas 20 hectreas en 1969.
El rendimiento de las tierras agrcolas de Egipto est entre los ms altos del mundo. Egipto es uno de los principales productores mundiales de productos bsicos de algodn; la produccin anual de fibra de algodn era de unas 300.000 toneladas mtricas, a principios de 1990. El clima clido y la abundancia de agua permiten hasta tres cosechas al ao, dando abundantes cosechas agrcolas. En los aos 1990 el valor estimado anual de produccin en millones de toneladas mtricas, como arroz, tomates, trigo, maz, caa de azcar, patatas y naranjas. Tambin se cultiva una amplia variedad de otras frutas y hortalizas.
La principal industria ganadera de Egipto es la cra de animales de carga. El ganado a principios del 1990 inclua unos 3 millones de cabezas de ganado vacuno, 4 millones de ovejas, 4,8 millones de cabras, 1,6 millones de asnos, y 40 millones de aves de corral. Egipto posee importantes yacimientos de petrleo y gas, pero la industria ms explotada es el turismo, ya que las pirmides y reliquias de esta civilizacin milenaria atraen a muchas personas todos los aos. Es una de las economas ms estables de la regin, con un PIB por habitante de 4.274 dlares (datos de OMS para 2004). La unidad monetaria es la: LIBRA EGIPCIA.
3.3 ASPECTO JURDICO. ANTIGUO ASPECTO JURDICO. La Justicia, en el Antiguo Egipto, estaba bajo la advocacin de Maat, que representaba el orden csmico que haca posible la vida. Es por ello que tanto el chaty, magistrado supremo, como el resto de magistrados y los presidentes de los distintos tribunales eran sacerdotes de la diosa, y todos ellos ocupaban la ms alta jerarqua en la administracin. MAAT Maat encarnaba la verdad, el orden y la justicia, y haca girar la rueda de la vida que solo era posible si imperaba el orden establecido. Sobre esta idea se fundaron las bases y los estatutos de la ley en el Antiguo Egipto, con leyes que haban sido dictadas por los dioses y cuyo intrprete y juez supremo era el Faran, encarnacin de Maat. Como consecuencia, Maat era la patrona de los jueces. Se representaba como una mujer de pie o sentada sobre sus talones con una gran pluma de avestruz sobre la cabeza y portando en una mano el cedro y en la otra el anj, el cetro del poder. Su pluma se empleaba para pesar el corazn de los muertos en el juicio final. En el Antiguo Egipto todo lo que afectaba al hombre estaba relacionado: sociedad, economa, religin, ciencia.
La justicia, el orden, tena como finalidad permitir una vida llena de abundancia, felicidad y salud, tanto en este mundo como en el Duat. No haba un sistema jurdico similar al Derecho Romano y apenas se han encontrado textos jurdicos, aunque todos los existentes y las inscripciones hablan de la justicia. ORDENAMIENTO. El juez supremo era el Faran, aunque actuaba como tal solo en ocasiones, como en juicios por alta traicin. Desde la tercera dinasta este papel de juez supremo estaba encomendado al chaty, que a su vez delegaba en magistrados locales que eran ayudados por escribas de alto rango. El conjunto de rganos judiciales de todo el pas dependa del Departamento de la Balanza, en la sede del gobierno central. Estaba presidido por un miembro del Consejo de los Diez que diriga la totalidad de los servicios administrativos y del que dependan los jueces y dems funcionarios de justicia. Este consejo estaba formado por altos funcionarios con gran experiencia, que integraban el Tribunal Supremo y redactaban las leyes bajo la direccin del chaty. DIOSA MAAT
ACTUAL ASPECTO JURDICO. Segn la Constitucin, Egipto es una Repblica rabe con un sistema democrtico donde el islam es la religin oficial del Estado y las normas jurdicas estn basadas en el Corn, aunque se atribuye al Estado la obligacin de permitir el cambio de cualquier religin. De hecho es una repblica presidencialista, con un Estado confesional islmico de carcter moderado. El poder legislativo es elegido para un mandato de cinco aos. Integrada por 444 miembros elegidos y 10 adicionales nombrados por el Presidente. El mandato es por 5 aos, pero el presidente puede disolver la Cmara con la aprobacin por referndum del pueblo. El Partido Nacional Democrtico tiene la mayora en la Asamblea. El sistema electoral consagra el sufragio universalmente, directo y obligatorio a los 18 aos, y todos los candidatos se presentan a ttulo individual. El presidente de la Repblica es el Jefe del Estado y Comandante Supremo de las fuerzas armadas del pas y representa al poder ejecutivo. Para ser elegido se deben tener a los menos 40 aos cumplidos, ser natural de Egipto y que la propuesta de candidatura parta de al menos 1/3 de la Asamblea Popular, la aprueben 2/3 y sea elegido para un mandato de seis aos por votacin popular.
3.4 RELIGIN. ANTIGUA CREENCIA. La religin es un factor fundamental de la cultura egipcia y es muy difcil de comprender. Se trata de una religin politesta, pero con tendencia al monotesmo ya que cada nomos (o pequea regin) tena un dios al que renda culto principalmente y luego renda culto a los dems de manera secundaria. Estas divinidades se representan como figuras humanas con algunos smbolos, aunque luego algunos se sincretizan. Unas veces tienen cabeza de animal y otras veces slo se representan con la forma animal.
CARACTERSTICAS DE LA RELIGIN EGIPCIA. Politesta y Pantesta: Adoraban varios dioses, puesto que la necesidad de una explicacin ante los misterios de la naturaleza, los llevo a divinizar diversos fenmenos y elementos como la lluvia, el sol, el rio, animales y plantas.
Antropomorfista: Porque representaron a sus dioses con forma humana. Todos los actos de la vida diaria entre egipcios giro en base al sentimiento religioso, e incluso el gobierno se haca en nombre de Dios (Gobierno Teocrtico). La filosofa, la moral, el concepto de lo grandioso y eterno que apreciamos en sus construcciones y representaciones escultricas, estn impregnadas de una profunda religiosidad que precisamente a Herodoto a afirmar que los egipcios fueron: Los ms religiosos de los Hombres".
Hay dos tipos de dioses: DIOSES LOCALES: Los de cada nomos (por ejemplo, el Dios de Memphis es PTAH)
DIOSES CSMICOS: mucho ms amplios, para todos los normos. Entre estos cabe destacar una triada que va a ser muy importante desde un principio: Geb, dios de la tierra, Nut, dios del cielo, y Ra, dios del sol.
Tambin se considera: Muchos semidioses, que se van multiplicando.
Tambin hay animales sagrados (que no divinos), a los que se trata con mucho respeto y se momifican al morir. Principales divinidades egipcias:
PRINCIPALES FORMAS DE CULTO. A travs de las distintas dinastas, en el Egipto, se dieron hasta cuatro formas de culto CULTO A LOS DIOSES LOCALES Se manifest en un comienzo, antes de la unificacin del Imperio Egipcio, cuando cada una de las tribus que poblaban las riberas del rio Nilo, tuvo su conjunto de divinidades propias. Fueron grandes dioses locales:
PTAH.- adorado en la ciudad de Menfis, considerado creador de todas las cosas del mundo y patrono, a su vez, de los artistas.
RA.- propio de la ciudad de Helipolis; representa al sol, y su culto se extendi, luego a todo el Egipto, llegndose a convertir, por ello, en la divinidad ms poderosa y principal a partir del ao 2750 a.c.
OSIRIS.- de la regin de Abydos; que en este periodo simboliza al dios de la vegetacin y la fecundidad. Despus se convirti en Dios Nacional.
CULTO A LOS DIOSES NACIONALES Al implantarse la unidad del Imperio egipcio, el culto de muchos dioses locales se extendi a otros lugares convirtindose, as, en culto de carcter nacional. Fueron grandes Dioses Nacionales: ISIS.- simbolizaba a la Luna, reina de la noche, y, esposa de Osiris.
HORUS.- representa al sol naciente y se le considera hijo de Osiris e Isis. Tena cuerpo con cabeza de halcn.
SETH.- Dios de la maldad y de los vicios. Simboliza la noche.
ANUBIS.- al que se le representaba con cuerpo humano, con cabeza de perro o chacal. Jugaba papel preponderante en el juicio de los muertos.
CULTO A LOS MUERTOS. Como creyeron en la inmortalidad del alma, los egipcios consideraron que al producirse la muerte, el espritu continuaba existiendo, siempre y cuando el cuerpo estuviese bien conservado; por tal motivo, procedieron al embalsamiento de sus difuntos a cuyo lado colocaban alimentos y todo lo que, en vida, haba utilizado. La momia, as confeccionada, despus de un ao era colocada en una barca a surcar las aguas del Nilo viajaba, segn se crea, a la eternidad.
JUICIO DE LOS MUERTOS. Los egipcios establecieron que la felicidad eterna solo era posible para aquellos cuya vida haba sido digna y pura. Determinaron que el alma, luego de abandonar el cuerpo, compareca ante el Tribunal Divino integrado por 42 dioses, presididos por Osiris. El Dios Thoh, en la balanza de la justicia, pesaba la culpabilidad del acusado, de tal modo que si se inclinaba al platillo de los pecados, el alma o Ka, era condenada a ser destrozada por Anubis, de lo contrario poda vivir en compaa de los dioses en entera felicidad.
LA MOMIFICACIN. La momificacin en el Antiguo Egipto o proceso por el que se impeda a un cadver que llegase a su putrefaccin natural, se inscriba en un complejo ritual funerario egipcio establecido para asegurar la conservacin de su cuerpo material y poderse as unirse con su "alma" en el Ms All y proseguir all con su vida. Los antiguos egipcios crean que la muerte representaba la separacin entre el soporte material y los elementos inmateriales. La momificacin tena como principal objetivo el purificar y volver divino al cuerpo que se convertira en un Osiris o una imitacin suya. ACTUAL RELEGIN EGIPCIA. La Religin en Egipto se divide actualmente en 94% musulmana, y 6% cristiana. En el Antiguo Egipto haba una religin politesta, basada en un sistema que vio el mundo como un conflicto entre fuerzas del orden y el caos. El Faran, representante del orden en la Tierra, fue visto como divino. Hubo un fuerte culto a la resurreccin. Hoy en da, los cristianos constituyen aproximadamente el 10% de la poblacin.
El Islamismo lleg a Egipto con los sucesores del Profeta Muhammad, y es hoy la fe dominante con un 90% de la poblacin. Los antiguos egipcios eran un pueblo muy piadoso. Reverencia y gratitud sin fatiga ni fin para sus dioses.
3.5 ASPECTO SOCIAL. La Organizacin social del Antiguo Egipto fue clasista y estratificada. En la sociedad egipcia existi un sistema de capas sociales, es decir, el antiguo egipcio se caracteriz por una desigualdad en el poder de sus miembros. A continuacin la pirmide social de la Sociedad del Antiguo Egipto.
FARAN: como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes, disponiendo de la vida y bienes de sus sbditos. Se caracterizaba por ser monrquico, absolutista y teocrtico
NOBLEZA: La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que posea muchos privilegios religiosos y polticos por ser parientes del faran o gobernadores de provincias.
SACERDOTES: Encomendados del culto, estaban al cuidado de los templos. Constituan una clase privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder al faran.
ESCRIBAS: Personas muy cultas que se desempeaban como secretarios del faran. Administraban el pas, vigilaban las construcciones y recaudaban los impuestos, tambin eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando varios tipos de escritura, como la hiertica o demtica, que permita escribir rpidamente. El escriba egipcio sola proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus tiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un clamo de papiro con su estuche. Conoca bien los documentos legales y comerciales de la poca, y los preparaba al dictado o de otras maneras, un trabajo por el que reciba remuneracin.
LOS GUERREROS: Estaban encargados de la defensa del pas y de la conquista de nuevos territorios. Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la guerra. Este ejrcito tena entre sus funciones la proteccin de fronteras y del comercio martimo, pero tambin la realizacin de todo tipo de trabajos pblicos.
EL PUEBLO: Formado por comerciantes, artesanos, agricultores .En general llevaban una vida miserable y carente de recursos para llevar una vida digna. Los faraones y sacerdotes proyectaban la economa del pueblo determinando las zonas que haba que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc.
Todo el pueblo deba sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faran, el cual los administraba. La tierra era propiedad del faran, el cual dispona libremente de ellas para entregarlos en usufructo, por eso el pueblo deba pagar tributos
LOS ESCLAVOS: Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados brbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras pblicas.
El origen de los esclavos provena de las conquistas y no exista una regulacin jurdica sobre los mismos. Desempeaban trabajos pblicos en los monumentos y obras del Estado, pero tambin servan a personas particulares que los destinaban al servicio domstico.
ACTUAL ASPECTO SOCIAL. Hay dos clases principales. Los primeros son la lite, con educacin de influencia occidental, de clase alta y media. Al segundo grupo, que es mucho ms humilde, pertenecen los agricultores, la poblacin urbana y la clase obrera. Existen enormes diferencias en el estilo de vida, hbitos, alimentacin, vestimenta, etc. En 1970 el gobierno ha introducido polticas econmicas liberales conocida como la "puerta abierta". Esta poltica es ms demanda por el primer grupo, porque conecta con la cultura y el capital extranjero. En el pasado, las mujeres de las clases bajas trabajaban en los campos con sus maridos, a fin de mantener a su familia, mientras que las mujeres de las clases ms altas se mantenan en las casas, porque sus maridos mantenan a la familia.
Hoy en da, muchas mujeres trabajan fuera del hogar, y usan pauelos cubrindose la cabeza para recordar que son musulmanas.
3.6 ARTE El arte egipcio es, indudablemente, la manifestacin artstica que ms ha subyugado al hombre moderno. La civilizacin egipcia no slo cre una arquitectura, escultura y pintura de impresionante belleza, sino tambin toda una cultura que ha hecho soar a investigadores, literatos y personas corrientes, donde se funde lo histrico, lo mtico y lo misterioso. El arte egipcio es un arte que est muy relacionado con el medio en el que se desarrolla. Este medio influye en diferentes aspectos: por un lado el medio geogrfico determina una cultura cerrada que hace un arte impermeable a influencias exteriores, que va a evolucionar poco y cuando lo va a hacer va a ser sobre sus propias formas debido a la falta de comunicacin con el exterior. Por otro lado, el medio va a determinar unos materiales que nos indican una despreocupacin por la vida terrestre y un deseo de eternizar la moral del difunto y del dios, por lo que el arte muchas veces est en funcin de templos y tumbas. Esto est relacionado con los dos factores determinantes del arte que tambin vienen dados por el medio: la monarqua y la religin. As, el faran (y los nobles) y los sacerdotes van a ser los principales clientes. Se trata de un arte alico y oficial, que se desarrolla en virtud de la religin fundamentalmente, y a sta est vinculado el faran. No es por tanto un arte autnomo. El arte egipcio est siempre sometido a unas normas, por esto es muy semejante y montono, tan homogneo. Es un arte estereotipado en el que se valora ms la precisin del acabado que la originalidad. Adems, tienen un gran carcter simblico y mgico. Los artistas egipcios van a perder en lneas generales en el anonimato, aunque se conocen algunos artistas ya del Imperio Antiguo, aunque son ms los que se conservan del Imperio Nuevo. De los artistas los ms considerados son los arquitectos, que se relacionan con los clientes. Sin embargo, los pintores y escultores son considerados como simples artesanos.
3.6.1 ARQUITECTURA La arquitectura del Antiguo Egipto monumental se caracteriza por el empleo de la piedra de sillera tallada, en grandes bloques, con sistema constructivo adintelado y slidas columnas. Para entender su magnificencia hay que tener en cuenta los siguientes condicionantes:
Ideolgicos: Poder poltico fuertemente centralizado y jerarquizado; Concepto religioso de inmortalidad del faran en la Otra Vida; Tcnicos: Conocimientos matemticos y tcnicos, a veces desconcertantes para la poca; La existencia de artistas y artesanos muy experimentados. CARACTERSTICAS. Debido a la escasez de materiales, los dos materiales de construccin predominantemente usados en el antiguo Egipto eran el adobe (ladrillos de barro) y la piedra, fundamentalmente piedra caliza, tambin piedra arenisca y granito en cantidades enormes. Del imperio antiguo en adelante, la piedra fue reservada generalmente para tumbas y templos, mientras que los ladrillos fueron utilizados en viviendas, incluso en los palacios reales, fortalezas, muros de los recintos de los templos y de las ciudades, y para edificios subsidiarios en los complejos de los templos. Muchas antiguas ciudades egipcias han desaparecido porque estaban situadas cerca de las zonas cultivables del valle del Nilo, que eran inundadas peridicamente con el lodo del ro y se elevaron lentamente durante milenios; o porque los ladrillos de adobe, con que se construyeron, fueron utilizados como fertilizante por los campesinos; otros edificios son inaccesibles, ya que las nuevas construcciones fueron erigidas sobre las antiguas. Por otra parte, muchos templos y tumbas han perdurado porque fueron construidos de piedra, o asentadas en tierras altas, no afectadas por las inundaciones del Nilo. As, nuestra informacin de la arquitectura egipcia antigua se fundamenta principalmente en sus monumentos religiosos, estructuras macizas caracterizadas por su gran tamao, con muros levemente inclinados y escasas aberturas, repitiendo un mtodo de construccin posiblemente usado para obtener estabilidad en edificios de muros de adobe.
De similar manera, los adornos grabados superficialmente y el modelo de los edificios de piedra pudieron haber derivado del tipo y ornamentacin de los edificios de muros de adobe. Aunque el uso del arco fue desarrollado durante la cuarta dinasta, todos los edificios monumentales son construcciones adinteladas con muros y pilares, con cubiertas planas conformadas por enormes bloques de piedra apoyados en muros externos y grandes columnas poco espaciadas.
Los muros, exteriores e interiores, as como las columnas y los techos, fueron cubiertos con jeroglficos e ilustrados con bajorrelieves y esculturas pintadas en brillantes colores.6 Muchos ornamentos de la decoracin egipcia son simblicas, como el escarabajo sagrado, el disco solar, y el buitre. Otros adornos frecuentes fueron las hojas de palma, de la planta del papiro, y los brotes y las flores del loto. Los jeroglficos eran parte de la decoracin as como los bajorrelieves que narraban acontecimientos histricos o interpretaban leyendas mitolgicas.
VIVIENDAS. La vivienda egipcia estaba constituida por varias habitaciones, alrededor un gran saln con columnas y luz cenital; dispona de terrazas, bodega subterrnea y un jardn, al fondo. Muchas viviendas disponan de patios interiores, de dnde provena la luz, con todas las habitaciones dispuestas entorno al mismo, y sin ventanas al exterior, por la necesidad de protegerse contra el calor. Las casas egipcias se construan como las de los campesinos fellahs del siglo XX: muros de ladrillo de adobe y terrazas planas de troncos de palmera unidos. La arquitectura popular se caracteriz por su buena adaptacin al clima seco y clido de Egipto. TEMPLOS. Los templos ms caractersticos se edificaron el imperio medio y el Imperio nuevo. No eran ya, como el imperio antiguo, templos funerarios, sino edificios destinados al culto de la divinidad. Su complejidad y dimensiones, con una monumentalidad hasta entonces reservada a las tumbas reales, reflejan de hecho la posicin alcanzada por la casta sacerdotal en la sociedad egipcia.
El templo era un lugar reservado a los escogidos (los sacerdotes y el faran), y al pueblo solo les estaba permitido asistir PINTURAS La pintura del Antiguo Egipto fue eminentemente simblica, funeraria y religiosa. La tcnica pictrica de los egipcios fue un precedente de la pintura al fresco o tmpera, ya que hacan de los pigmentos naturales, extrados de tierras de diferentes colores, una pasta de color, que mezclaban con clara de huevo y disolvan con agua para poder aplicarlo sobre los muros, revestidos con una capa de tendido "seco" de yeso. Sus procedimientos fueron el fresco, el temple, el encausto y a veces tambin el esmalte en joyas, amuletos, escarabeos, estatuillas de respondientes y azulejos de revestimiento en muros interiores. Sus colores fueron vivos y variados en cada escena y las ms antiguas pinturas parietales decorativas que se conocen fueron polcromas, y de colorido uniforme.
Los tintes base se obtenan: el negro, del carbn, el blanco, de la cal o de yeso, el amarillo y rojo-ladrillo, del ocre natural del desierto, el verde, de la malaquita y el azul, del lapislzuli.
ESCULTURAS. Desde las primeras dinastas se haba comenzado a representar a faraones y dioses. Durante la cuarta dinasta la escultura egipcia haba alcanzado el dominio absoluto de la tcnica la cual se expres en elegantes representaciones de soberanos de porte majestuoso con acabados pulidos en materiales tan duros como el granito o la diorita. En las estatuas predomin la "ley de la frontalidad", que consista en concebir las figuras de reyes y dioses para ser vistas de frente, idealizadas y con fuerte simetra. Las representaciones de los cortesanos, sin embargo, se muestran con un realismo
mayor. Mucho ms adelante, durante la dinasta XVIII, durante el periodo de Amarna es que encontraremos representada a la familia real de una forma ms realista.
EL SPEOS. El speos es un templo de carcter funerario, tallado en la roca, siguiendo el tipo de hipogeo. Los ms sobresalientes son los de la poca de Ramss II en Abu Simbel, compuestos de grandes estatuas al exterior y una gran sala con pilares, el santuario y la cripta. Ramss aparece representado como un dios ms, sentado entre ellos en el santuario, ms grande adosado a las pilastras de la sala principal y en tamao colosal a la entrada, cuatro esculturas gigantes rodeadas por las minsculas figuras de su familia.
MASTABA. La mastaba surge durante el periodo protodinstico de Egipto. Es el tipo ms caracterstico de tumba, con aspecto de una pirmide truncada de base rectangular, en la que haba una pequea habitacin, para las ofrendas y una capilla, decoradas. La cmara mortuoria, bajo tierra, a la que se acceda por un pozo, desde la cubierta, se sellaba una vez depositado el cadver. Las mayores tienen hasta cincuenta cmaras entre capillas y almacenes para depositar las provisiones y el ajuar.
PIRMIDES
Las pirmides de Egipto son, de todos los vestigios legados por egipcios de la Antigedad, los ms portentosos y emblemticos monumentos de esta civilizacin, y en particular, las tres grandes pirmides de Guiza, las tumbas o cenotafios de los faraones Keops, Kefrn y Micerino, cuya construccin se remonta, para la gran mayora de estudiosos, al periodo denominado Imperio Antiguo de Egipto. La Gran Pirmide de Guiza, construida por Keops (Jufu), es una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, adems de ser la nica que an perdura. Las pirmides muestran, para su poca, el gran conocimiento de los tcnicos egipcios y la capacidad organizativa necesaria para construir tales monumentos con medios muy simples; pero nada parece indicar que hiciera falta una tecnologa superior a la que disponan los egipcios representada por "ingenios" de madera, trineos , hipotticamente, usando la rueda, en forma de rodillos de madera y rampas. No se sabe con certeza cmo se construyeron las pirmides, pues no han perdurado documentos de su poca que lo describan.
Adems, se utilizaron diversos materiales (piedra escuadrada, piedra sin tallar, adobe) y variadas tcnicas en la construccin de sus ncleos (apilamiento de bloques, muros resistentes conformando espacios rellenos de cascotes, etc.). La hiptesis ms aceptada es la siguiente: previamente se proceda a aplanar el terreno rocoso, y excavar canales para inundarlos de agua y as poder marcar lneas de nivel con las que se preparaba una superficie horizontal. Despus se rellenaban los surcos. A continuacin se excavaba la cmara subterrnea y se comenzaba la edificacin. La mayora de los bloques de piedra eran cortados en canteras prximas al lugar de construccin. Se transportaban otros de las canteras del sur del pas con ayuda de gigantescas barcazas. Los bloques se colocaban a continuacin sobre trineos y se arrastraban hasta su emplazamiento definitivo.
ARQUITECTURA ACTUAL DE EGIPTO. BIBLIOTECA DE ALEJANDRA. Cuando est en Alejandra, no puede perderse el nuevo edificio de la biblioteca: es el mayor espacio para lectura del mundo, con ms de 2000 sillas para lectores potenciales. Esta estructura futurstica en forma de disco abri sus puertas en 2002. La totalidad del edificio est cubierta de letras y escrituras en casi todas las lenguas del mundo que reflejan la tradicin multicultural y el espritu de la biblioteca. Con el tiempo, la biblioteca acabar albergando ms de 8 millones de libros.
CENTRO DE CONVENCIONES DE MARSA ALAM El centro de negocios y convenciones ms moderno y de mayor tamao de la Riviera del Mar Rojo est situado en Marsa Alam, en el lujoso complejo de Port Ghalib.Las instalaciones ofrecen un espacio total de 1950 m2 diseados para la celebracin de todo tipo de reuniones y eventos corporativos, polticos y privados.
Es el lugar ideal para celebrar grandes convenciones corporativas de hasta 2000 participantes, as como tambin reuniones informales de menor tamao. El centro tambin consta de una sala VIP, un saln para dignatarios y un centro de negocios completamente equipado.
CENTRO CIENTFICO Y PLANETARIO DE ALEJANDRA. El Centro Cientfico y Planetario de Alejandra es un proyecto del siglo XXI relativamente reciente situado en la Biblioteca de Alejandra. Est dedicado al desarrollo de la cultura, la curiosidad y la pasin por la ciencia. El centro se divide en 3 secciones: el Planetario, el Museo de Historia de la Ciencia y el "ALEXploratorium".El Planetario es una sala de proyeccin 3D parecida a una cpula donde podr sentirse como si estuviera volando en el espacio. Todos los das ofrecen presentaciones fascinantes, detalladas y muy realistas de la evolucin del universo a lo largo del tiempo. Y, para aadir an ms emocin, el espectculo est presentado por uno de los astrnomos residentes del centro.El Museo
de Historia de la Ciencia alberga una exposicin permanente sobre la Historia de la ciencia en Egipto, comenzando por la poca de los faraones y pasando por el periodo griego de Alejandra y la poca islmica. El museo homenajea a cientficos antiguos y describe sus xitos y la contribucin que realizaron los traductores, que permitieron que sus trabajos fueran conocidos en la actualidad. El ALEXploratorium es la seccin ms divertida e innovadora del Centro Cientfico y Planetario. Est dedicada a facilitar el entendimiento de los principios y fenmenos cientficos a todo tipo de pblicos. El personal del museo ofrece experiencias interesantes a los visitantes de cualquier edad, especialmente a los nios y jvenes, demostrando que la ciencia tambin puede ser divertida.
3.7 GASTRONOMA. La gastronoma de Egipto es muy variada debido a su posicin geogrfica que hace de puente entre la cocina africana y la mediterrnea. Egipto es un pas con una gran extensin de desierto y esto se nota en algunas de sus costumbres culinarias (como la frugalidad de sus platos). No obstante al ser un pas musulmn muchas de las costumbres gastronmicas estn regidas por las leyes del Islam. CARNES Y PESCADOS Se emplean pescados frescos de las costas del mar mediterrneo, son muy conocidas unas gambas de gran tamao originarias de Alejandra. En el terreno de la carne, la ms comn es el cordero que se guisa, se asa o se cuece. Apenas se come buey ya que suele ser empleado ms para las labores agrcolas.
FRUTAS Y VERDURAS. Las legumbres son muy apreciadas y sobre todo la omnipresente haba que en la cocina egipcia se alian, se asan, se hacen pur, etc. Se pueden ver de innumerables formas acompaando a diferentes platos. El segundo ingrediente es el arroz. Existen no obstante platos que emplean como ingredientes las bamias y los gombos. Hacen empleo del aceite de oliva tanto como alio como elemento para frer.
Las frutas son abundantes, sobre todo los ctricos. PAN. Se elaboran numerosos tipos de pan con diferentes tipos de harina, la mayora de ellos son planos. Uno de los ms caractersticos son los Aish que con diferentes ingredientes se emplean como acompaamiento de otros platos.
PLATOS CARACTERSTICOS. El molokheya: Sopa elaborada con diferentes hierbas a la que se le aade carne de pollo, conejo y diversas especias. Kushari: Estofado de legumbres. Ful medammes: Plato con habas cocidas.
POSTRES. Los postres son semejantes a los de otros pases del medio oriente y son muy celebrados los loukoum y los baklava. Se emplea mucho el dtil, por ejemplo para elaborar las meneas, una especie de bolas de pasta de almendras rellena de dtiles.
3.8 COMUNICACIN. PERIDICOS Y REVISTAS. Al Ahram Es el peridico ms antiguo y prestigioso de Egipto. Fundado en 1875, se publica en rabe. El Ajbar (las noticias), Peridico rabe. El Gumhuriya Peridico rabe. Le Progrs Egyptien Diario en lengua francesa Journal dEgypte Diario en lengua francesa. Cairo Today Es una revista mensual en ingls con artculos sobre historia, arte, arquitectura, negocios y aspectos generales de Egipto. Admite suscripciones internacionales.
RADIO La ERTU an tiene el control de la mayora de las cadenas de radio en Egipto, a pesar de que la audiencia cada vez es menor debido al auge de la televisin y a la amplia disponibilidad de las televisiones por satlite. La recitacin del Corn se hace a travs de la radio y esta es tambin el principal proveedor de nuevos programas y representa la posicin del gobierno tanto en los temas locales como en cuestiones internacionales. El Servicio General de la Repblica rabe de Egipto, la Voz de los rabes, el Servicio Cornico y la Radio del Gran Cairo son los principales programas de entretenimiento y de noticias. Niyum FM, que emite msica rabe y Nile FM que se dedica a la msica en ingls, estn orientadas al pblico ms joven y ofrecen la msica ms actual y debates sobre temas de inters, nunca noticias.
TELECOMUNICACIONES. Las redes de comunicaciones son modernas: telfono, internet, telgrafo, tlex y servicios del fax estn disponibles. Al enviar un mensaje a Egipto, los tlex y el fax tienden a ser ms fiable que los telgrafos, porque los cables no siempre se entregan. Las compaas de mensajera privada reparten en la mayora de las ciudades egipcias. El servicio egipcio de correos vara en fiabilidad: el correo de la superficie es muy lento, por lo que se suele usar el areo para comunicaciones internacionales.
Dentro de Egipto, el servicio del correo urgente proporcionado por la Organizacin Postal Nacional egipcia es considerado fiable. TELEVISIN. La emisora pblica local ERTU ofrece dos canales nacionales terrestres, ERTU 1 y ERTU 2. Desde el canal satlite egipcio ESC 1 y Nile TV Internacional tambin emite noticias y actualidad desde el canal satlite egipcio ESC 1 y Nile TV International. Nile Thematic TV fue fundada en el ao 1998 en un intento de modernizar la imagen de la televisin estatal y de recuperar la audiencia perdida a favor de otros canales rabes. Sus 12 canales se centran en las artes y la cultura, las noticias y la actualidad, la msica, los deportes y la programacin infantil. Los canales privados de televisin ms populares son Dream 1 y Dream 2 y ocupan un 90% de las propiedades televisivas mientras que el 10% restante es de ERTU. La cadena Dream 1 ha apostado por una programacin orientada, bsicamente, al entretenimiento para jvenes de entre 16 a 26 aos, mientras que Dream 2 apuesta por un pblico de edad mayor, con programas de debate en vivo que tratan temas controvertidos que generalmente no se tocan en la televisin estatal.
3.9 CIENCIA Y CONOCIMIENTO. La ciencia del antiguo Egipto goz de gran prestigio desde tiempos remotos. Es enormemente significativo el alto nivel que desarroll esta civilizacin y la amplitud de conocimientos que llegaron a dominar. La tradicin refleja que los hombres sabios de la antigua Grecia haban ido a aprender a Egipto, en donde exista una ciencia venerable y un elevado nivel de conocimientos cientficos, aunque mezclados algunas veces con prcticas mgicas. MATEMTICA. Entre todas las ramas de la ciencia que desarrollaron, en la que ms avanzaron fue en las matemticas. En el papiro Rhind vemos como llegaron a dominar la suma, resta, multiplicacin y divisin, sin necesidad de memorizar tablas de multiplicar, resuelven ecuaciones con una incgnita y solucionan problemas prcticos bastante complejos. El denominado Teorema de Pitgoras tiene su precedente en Egipto.
GEOMETRA. La necesidad de volver a marcar los lmites de los terrenos de cultivo al bajar el nivel del agua del Nilo, despus de las inundaciones anuales, impuls el desarrollo de la
geometra y los instrumentos de medicin para el clculo de reas, volmenes e incluso del tiempo. UNIDADES DE LONGITUD. La unidad de longitud ms corriente fue el codo, que es la distancia entre el codo y el extremo del dedo medio de una persona. Durante la tercera dinasta, esta medida, de 52,3 cm, recibi el nombre de codo real. Se divida en medidas inferiores, como el palmo y el dedo. MEDICINA. Los mdicos egipcios clasificaron las enfermedades en: las de causas manifiestas, como los traumatismos, y las de causas desconocidas, atribuidas a los dioses o a espritus malignos. La higiene de los mdicos y de la medicina egipcia, el bao corporal el aseo y buena presentacin del mdico, era tomada muy en cuenta por los pacientes y el gobierno. El dios de la medicina egipcia, Imhotep, fue un personaje real divinizado de la tercera dinasta, Hesyra, que vivi hacia el ao 3000 a. C., se cree era el mdico ms antiguo conocido. En el templo ptolemaico de Kom Ombo est grabado el instrumental mdico de la poca.
QUMICA. La alquimia egipcia es conocida principalmente a travs de los escritos de antiguos filsofos griegos, que a su vez han sobrevivido a menudo slo en traducciones islmicas. Prcticamente no se ha conservado ningn documento egipcio original sobre la alquimia. Estos escritos, si existieron, probablemente se perdieron cuando el emperador Diocleciano orden la quema de libros alqumicos tras sofocar una revuelta en Alejandra, que haba sido un centro de alquimia, y de ciencia en general. Otras evidencias indican claramente que los primitivos alquimistas del antiguo Egipto haban inventado el mortero de cal ya en el 4000 a. C. y el vidrio en el 1500 a. C., y se fabricaban cosmticos, fayenza y tambin pez para la construccin naval. El papiro tambin haba sido inventado en el 3000 a. C. Uno de los alquimistas egipcios ms famosos era Marik Alu-Kurard. Lo llamaban sobre todo para fabricar piedras y fue el primero que propuso la idea de la piedra filosofal, lo que se relata en fragmentos de escritura encontrados en la tumba del rey Tutankamon.