Estudios en 1 Corintios

Ps Alex Donnelly
1 CORINTIOS 1:26-31
Introduccin
Habiendo demostrado que la cruz de Cristo, y la predicacin de ella, atenta contra todo orullo
y !analoria "umana, el apstol Pablo pasa a"ora a considerar la doctrina de la eleccin# $u
propsito es mostrar como la eleccin de Dios a la sal!acin, debe lle!arnos a la "umildad, y
debe promo!er la unidad en la ilesia#
II. LA DOCTRINA DE LA ELECCIN
%a relacin con el punto anterior es lo que Pablo a&irma en el !#'(, lo insensato de Dios es
ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los hombres# %as palabras
subrayadas le lle!aron a Pablo a pensar en la composicin de la ilesia en Corinto, y esto a la
!ez le lle! a considerar la doctrina de la eleccin, y las lecciones que "ay que aprender de ella#
1# La Composicin de la Iglesia )!#'*+
%o primero que Pablo "ace, en esta seunda seccin de su arumento, es re&lexionar sobre
qui,nes con&ormaban la ilesia en Corinto# %a ra-z de las di!isiones era el orullo y la
!analoria de los creyentes. pero, /realmente ten-an razn de sentirse orullosos y especiales0
Pablo piensa que no, y lo a&irma notando la composicin de la ilesia#
Pablo menciona 12E$ cateor-as de personas3
i# %os sabios )4sofos5+# Esta palabra apunta a los intelectuales de la sociedad. a los
pensadores. a los &ilso&os# Dic"as personas se loriaban en la sabidur-a de este
mundo. pero Pablo ad!ierte del peliro de esta 4sabidur-a5 )1 Cor 13'67'1. 8319+#
ii# %os poderosos )4dunatos5+# %a palabra se:ala a los 4&uertes5 de la sociedad ;
4&uertes5 por su poder pol-tico o econmico# Dic"as personas se loriaban en su
poder. en su "abilidad de lorar lo que se propon-an "acer#
iii# %os nobles )4eugenes5+# Este tercer t,rmino sini&ica, literalmente, 4los bien
nacidos5. es decir, la clase alta de la sociedad# Dic"as personas se loriaban en su
buen apellido. en su 4sanre5. en sus antepasados#
%a sociedad secular, en Corinto, !aloraba dic"as personas# < e!identemente, dic"as personas
ser-an tremendamente alti!as# Pero en la ilesia, /cu=nta ente "ab-a de estas cateor-as0 Pablo
dice, muy pocas# Es decir, la ran mayor-a de los interantes de la ilesia eran personas
sencillas, "umildes, de poca importancia en la sociedad# >ien, dice Pablo. si es as-, /por qu,
se pelean entre ustedes, como si unos &uesen me?ores que otros0 /@o se dan cuenta que todos
ustedes son de poca importancia ante los o?os de este mundo0
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'# La Eleccin de Dios )!#'A7'9+
Habiendo recalcado la realidad de qui,nes interaban la conreacin en Corinto, Pablo a"ora
"ace la preunta3 /Cu=l es la explicacin de esto0 A manera de respuesta Pablo menciona la
doctrina de la eleccin )comparar Bateo 113'(+#
Hay dos palabras que debemos notar aqu-3
i# vocacin )!#'*+# %a palabra en rieo es 4klesis5, y pro!iene del !erbo, 4kaleo5,
que sini&ica 4llamar5# Por ende, ser-a me?or traducir esta palabra, 4llamamiento5
)como lo "ace la 2C en 2om 113'9. 1 Cor A3'6. ' 1im 139+#
ii# escogi )!#'A7'D+# El t,rmino en el idioma oriinal es 4eklegomai5, que sini&ica
4llamar a&uera5. por ende, se traduce 4escoer5 o 4eleir5# $e usa de la eleccin de
los Doce Apstoles )%ucas *318. Euan 1(31*+# %le a ser un sinnimo de
4creyente5 )Barcos 183'6+#
Aunque nos cuesta entender alunos aspectos de esta doctrina b-blica, las Escrituras se:alan una
y otra !ez que nuestra sal!acin se basa en la eleccin de Dios )!er E&e 13F. $ant '3(+#
A"ora bien, cuando Dios se dispon-a a decidir a qui,n en Corinto iba a escoer para la
sal!acin, /qu, criterio us0 Pablo es muy claro# Hay ciertas personas que Dios a propsito
pas por alto )los sabios y los fuertes, 4isjuros5, !#'A+, y en &orma deliberada decidi
escoer a otra clase de personas )lo necio, 4moros5. lo dbil, 4asthenes5. lo vil, 4agenes5.
lo menospreciado+#
/Por qu, ser= que Dios "ace una eleccin tan extra:a0 /@o le importa el prestiio que la
ilesia pueda tener ante la sociedad0 %a respuesta de Pablo es sencilla, pero pro&unda# Dios
"ace dic"a eleccin, a fin de que nadie se jacte en su presencia )!#'9+# Cemos aqu- como el
orullo es el peor pecado posible#
Pablo menciona todo esto, porque an"ela que la ilesia re&lexione, y aprenda a tener un criterio
m=s espiritual# %as di!isiones en la ilesia se deb-an a una &orma 4carnal5 y 4mundana5 de
pensar# Pablo quiere lle!arles a pensar seGn el criterio de Dios, para que esto pueda sanar las
di!isiones que estaban a&ectando la ilesia en Corinto#
8# La Gloria del Creyente )!#86781+
Aunque seamos personas tan sencillas en la ilesia, somos sal!os porque estamos 4en Cristo5#
Esa es la base de nuestra sal!acin# Hl es nuestra sabidura, justificacin, santificacin y
redencin )!#86b+# Estamos completos en Hl )Col '316+#
Pero, /cmo lleamos a estar 4en Cristo50 %a respuesta de Pablo es, por l )!#86a+. por Dios
el Padre# %iteralmente, 4&uera de Hl5. es decir, 4sali de Hl5 esta realidad#
Pablo termina recalcando que todo esto ; la doctrina de la eleccin, y nuestra sal!acin 4en
Cristo5, tiene una sola meta3 l que se glora, glorese en el !e"or )!#81+# %os creyentes en
Corinto se estaban loriando en s- mismos )sus dones, etc+, y se estaban loriando en sus ",roes
espirituales )Pablo, Apolos, Pedro+. y este loriarse carnal estaba produciendo di!isiones en la
ilesia# 1odo esto es un ran error, dice Pablo, porque la manera en la cual Dios nos sal!a es
?usto para que solo nos loriemos en Cristo# < esto, tiende a unir la ilesia#
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