150 - Jos Faustino Sanchez Carrin

Biografas
1787-1825
El huamachuquino
Tramont la cordillera
Destaca como literato y orador
Un realista que apoy a un pre-
destinado
Inicia su verdadera vida libertaria
Sus rivalidades con los virreyes
La intervencin del colegio de
San Carlos
Aprobado por todos los oidores
Cuelga los hbitos por amor
Fundador de
la repblica
Sus cartas sirvieron para marcar las diferencias con la ideo-
loga monarquista, de tal manera que l desde el Congre-
so, se convirti en el paladn de la repblica. No se amila-
n para decir que la dignidad republicana consiste en an-
teponer la conveniencia pblica al inters personal, o que
los congresistas deben gozar de una probidad incorrupti-
ble y ser de reconocida ilustracin; ideas que, a muchos
aos de su batalla poltica, fatalmente, an no se han cum-
plido.
No pudo firmar el acta de la
Independencia
El primer Congreso Constituyente
Pie en tierra
Su lucha por la repblica
Las decisivas publicaciones
Una importante misin
Una constitucin suspendida
Un ao de bolivarismo
La muerte de un hombre virtuoso.
Biografas - 151
1787-1825
Jos Faustino Snchez Carrin
El huamachuquino
Don Jos Faustino Snchez Carrin naci en Humachuco, Regin La Li-
bertad, el 13 de febrero de 1787. Ese da, dice Ral Porras Barrenechea:
Humachuco, marca incaica, curato espaol, capital de provincia repu-
blicana, se ilumina particularmente de gloria y de esperanza... porque ese
da nace en su seno ... el fundador de la repblica. A los tres das, el 16
de febrero, fue bautizado por el cura Joseph Carrin, homnimo y parien-
te suyo. Jos Faustino Snchez Carrin fue hijo de don Agustn Snchez
Carrin y de la cajabambina doa Teresa Rodrguez y Lesama. Los Sn-
chez Carrin-Lesama fueron de ascendencia espaola y vivieron en la
mejor casa de Huamachuco, comprada en el ao 1784 a doa Juana Sal
y Rosas, en la plaza principal, al lado de la iglesia. Estos espaoles tuvie-
ron tuvieron siete hijos, de los que sobrevivieron slo dos: Fermina, la ma-
yor, y Jos Faustino, el quinto. Jos Fautisno, pues, fue de sepa criolla.
Tramont la cordillera
El 11 de enero de 1794, a los siete aos de edad, Jos Faustino perdi a
su mam Teresa y se cri desde entonces bajo el cuidado de su hermana
mayor Fermina. Tal como era costumbre de la poca, desde temprana
edad fue iniciado en el aprendizaje del latn, siendo discpulo de tres de
sus familiares que eran clrigos. En el ao 1798, es decir, a los 11 aos,
fue enviado a Trujillo para que siga sus estudios. La cabalgata dur varios
das y Jos Faustino remont por primera vez la cordillera andina para lle-
gar a los arenales de la costa y conocer el mar. En dicho viaje demostr
destreza en el manejo de su cabalgadura, tal como haba ocurrido antes
cuando montado en su caballo favorito se desplazaba con suma facilidad
por las punas y breales de su querido Humachuco. Mucho tiempo des-
pus, se lucir como un excelso jinete en el viaje que hizo con Bolvar de
Trujillo a Ayacucho.
Destaca como
literario y orador
Jos Faustino destaca no solo por
su fervor y vocacin sino por sus
dotes de literato y orador. En el se-
gundo y tercer de seminarista, es
elegido para decir la oracin en
latn en la ceremona de inaugura-
cin del ao escolar, lo que era un
premio y se le otorgaba al mejor
alumno. Dicho evento acadmico
se haca delante de la imagen de
la Virgen de Nuestra Seora de Lo-
reto y contaba con la asistencia
del den, los cabildantes y la cre-
ma y nata de la sociedad de Truji-
llo. La oratoria y el fino manejo
del latn de Jos Faustino llen las
expectativas de los asistentes,
quien fue congratulado efusiva-
mente durante los dos aos.
Dogmatismo y rigidez
En el ao 1802 se inscribe como colegial porcionista en el Real Seminario de San Carlos y San
Marcelo, previa orden otorgada por don Carrin y Marfil, obispo de Trujillo. Dicho seminario era
dirigido por don Toms Gonzlez del Rivero. El primer ao se estudiaba gramtica y latinidad, el
segundo: lgica, tercero y cuarto: fsica, quinto: filosofa. Tambin se enseaba el idioma frnces.
La enseanza era dogmtica y la disciplina rgida y absoluta. Las horas de estudio y de rezo se
sucedan con implacable monotona en el ambiente monacal de ascetismo y silencio. Solo con-
tadas veces al ao se daban propinas a los alumnos ... Ninguna rebelda ni beligerancia era per-
mitida a los futuros prrocos de almas y si alguna se apartaba del vivir asctico y puro de la casa,
toda la comunidad de colegiales y profesores era llamada a la puerta del seminario para poner en
la calle la cama y los enseres del estudiante alborotado o vicioso. Slo persistan los temperamen-
tos dciles y posedos de verdadero fervor y vocacin (Ral Porras Barrenechea).
152 - Jos Faustino Sanchez Carrin
Biografas
Un realista que apoy a un predestinado
El obispo Jos Carrin lo haba aprobado a Jos Snchez Carrin, el que
ms tarde sera uno de los precursores de la independencia, mientras que
l, el obispo, era un realista a carta cabal, tan trejo que luego de que San
Martn proclamara la independencia del Per se larg a Espaa convenci-
do que esta tierra ya no era suya. Pero mientras estuvo en el Per, lo apo-
y en todo al clrigo Jos Faustino y supli en buen parte los afectos pa-
ternos que seguramente el huamachuquino sinti disminudos desde
1808, ao en que don Agustn Snchez Carrin, su padre, volvi a con-
traer nupcias con doa Sebastiana Palomino, unin de la que naci su me-
dio hermano: Mariano.
Inicia su verdadera vida libertaria
Jos Faustino se traslad a Lima, ingres al Colegio de San Carlos, donde
el rector era don Toribio Rodrguez de Mendoza, cuyo elogi histrico
ms notable es que se diga que en su poca dicho seminario fue el cuar-
tel general de la insurreccin peruana; reconocido por el Congreso de la
Repblica el 17 de enero de 1823 como el semillero de los principios re-
volucionarios. Y el secreto de su xito radic en que la enseanza fue efi-
caz y el aprendizaje: tenaz, el saber por el saber mismo, a tal extremo que
provoc las alarmas seniles del arzobispo La Reguera, quien inici las ges-
tiones para su clausura. Cuando Jos Faustino entr al San Carlos de Lima
ya exista, pues, el tira y jale entre los carlistas y los realistas. Los primeros
haban aprendido mucho como para no permitir que las cosas siguieran
tal como estaban y los segundos saban que si dejaban las cosas tal como
estaban los carlistas iban terminr alborotando el gallinero. Fueron pocas
turbulentas y la oratoria de Jos Faustino sorprende por su precocidad. Pe-
ro, tambin por sus ideas, las que gozan de la influencia de San Carlos de
Lima, predispuestos para la rebelda. De aquella poca son tambin sus fi-
1431
1445
1995
1996
Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo
1431
1445
1995
1996
Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo
1431
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1995
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Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo El personaje y su tiempo
1787
1794
1788
1802
1804
1810
1812
Aprobado por todos los votos
El 7 de febrero de 1804, el seminarista Jos Faustino fue aprobado
por todos los votos, lo que hoy se dira: por unanimidad, en gram-
tica y latinidad. El 15 de noviembre de 1804, es aprobado en lgi-
ca, por todos los votos y con la asistencia del rector, vicerrector y
catedrticos del seminario. El obispo Jos Carrin y Marfil dice de
Jos Faustino Snchez Carrin que: se ha manejado en todo el
tiempo de su colegiatura con la mejor conducta, juicio y aplica-
cin, lo que demuestra que la mxima autoridad eclesistica de
Trujillo lo conoca muy bien y daba as el visto bueno a la termina-
cin de sus estudios en el Seminario de San Carlos y San Marcelo
(13 de febrero). Nace
en Huamachuco don
Jos Faustino Snchez
Carrin. Sus padres
fueron don Agustn
Snchez Carrin y
doa Teresa
Rodrguez y Lesama.
Fue bautizado el 16
de dicho mes.
(11 de marzo)
Muere la madre de
Snchez Carrin.
Jos Faustino
es enviado a Trujillo
para que prosiga
sus estudios.
Se inscribe en el Se-
minario de San Car-
los y San Marcelo,
donde destaca por su
inteligencia y oratoria.
(7 de febrero)
Es aprobado por to-
dos los votos en gra-
mtica y latinidad.
(15 de noviembre).
Es aprobado por todo
los votos en lgica.
Estando ya en Lima,
como alumno del
Convictorio de San
Carlos, pronuncia un
discurso de homenaje
a Baqujano y Carri-
llo, su primer
grito de rebelda.
A nombre de San
Carlos, Snchez Ca-
rrin pronuncia un
discurso frente a
Abascal, llena de
ideas liberales, inco-
modando al virrey.
Biografas - 153
1787-1825
Jos Faustino Snchez Carrin
nas poesas, proncipalmente la dedicada en el ao 1810 a don Baquja-
no y Carrillo, que haba sido precursor de las ideas liberales de su tiempo
y que tena que viajar a Espaa nombrado como consejero del rey, y cu-
ya primera estrofa dice: Atado estaba el continente nuevo/ trescientos
aos con servil cadena/ a cuyo ronco con su acerva pena/ su eterna escla-
vitud llorar sola/ con triste desventura/ desde que el padre de la luz sola/
hasta el dulce nacer del alba pura.
Sus rivalidades con los virreyes
Desde el ao 1810, Jos Faustino ejerce la ctedra en el San Carlos de
Lima en los cursos de Leyes y Cnones y en Digesto viejo. En el ao 1812,
a nombre del convictorio, pronuncia un discurso estando presente el vi-
rrey Fernando de Abascal y Souza, a propsito de un aniversario de la pro-
mulgacin de constitucin espaola en Lima. Toda la arenga es un canto
a las libertades. En uno de sus prrafos dice, refirindose a los hombres de
una nacin: Cada uno de sus ilustres individuos siente en s mismo la
dignidad de un hombre y se precia de ser parte esencial de la soberana...
No hay duda, todos somos iguales delante de la ley, y la virtud y los ta-
lentos tienen abierta la carrera de la gloria en cualesquie-
ra ciudadanos que se consagren a la patria. Los historia-
dores dicen que al escucharle a Jos Faustino, el virrey se
incomod. Sus oidos no estaban para otras ideas que no
sean la de la adulonera y el servilismo. Las de Snchez
Carrin sonaban a insolencia, malcriadez. Lo cierto es
que Snchez Carrin fue amonestado y prohibido de ha-
cer uso de la palabra en nombre del San Carlos.
La intervencin del colegio de
San Carlos
En el ao 1816, el virrey Joaqun de Pezuela, ante los
alarmantes informes de rebelda que se venan incuban-
do en el Convictorio de San Carlos, enva a don Manuel
Pardo, gerente del Cusco durante la revolucin de Puma-
cahua. Lo recibe el rector Toribio Rodrguez de Mendo-
za, a la sazn muy enfermo. Le da razones acadmicas
para que no se intervenga la instituicin. El exregente ca-
si admite las razones del maestro, pero intervienen el
obispo y otras autoridades diciendo que de esa institu-
cin salen perversas opiniones y el 31 de mayo de
1817 se clausura por cuatro meses dicho colegio, depu-
rndose el cuadro de profesores y de alumnos turbulen-
tos, para todo lo cual tuvieron que cambiar al rector y
ponerlo al evanglico Carlos Pedemonte. Todo indica
que Jos Faustino no estuvo entre los expulsados y volvi
a usar la palabra el 4 de noviembre de 1817 para agra-
Retrato de don Toribio Rodriguez de
Mendoza, existente en el centro de Estudios
Militares - Lima.
154 - Jos Faustino Sanchez Carrin
Biografas
decer al virrey la reapertura del convictorio. Hasta el ao 1818 se carte
con el obispo de Trujillo Carrin y Marfil y es muy posible que ste lo ha-
ya sostenido en la San Carlos de Lima, gracias a sus influencias. Lo cier-
to es que habindose ido este obispo a Espaa, las presiones virreinales
siguieron aumentando contra Snchez Carrin.
Aprobado por todos los oidores
El 8 de agosto de 1818, Jos Faustino da examen ante los oidores de la
Real Audiencia de Lima y se recibe de abogado, profesin en la que bri-
lla con luz propia, principalmente en la defensa de hurfanos y viudas,
de quines se conduele en su calidad de eclesistico. Tambin empieza
a dedicarse a dar clases particulares en idiomas extranjeros.
Cuelga los hbitos por amor
El 8 de noviembre de 1819 cuelga los hbitos por amor y se casa con do-
a Mara Josefa Antonia Dueas. El 16 de diciembre de 1819 recibe su
ltimo sueldo del San Carlos, prueba de que se apartaba del convictorio
porque las presiones del virrey se haban hecho insoportables. Eran los
tiempos en que en todo el Virreinato se saba a ciencia cierta que San
Martn vendra al Per, que as lo pregonaban las expediciones de Lord
Cochrane, por lo que Jos Faustino empieza a completar abiertamente
con varios liberales, entre ellos con Jos de la Riva Agero, quien cae pre-
so el 16 de marzo de 1820. Jos Faustino, uno de sus satlites, a decir del
historiador chileno Vicua Mackena, no es apresado pero es sospechoso
y se le siguen los pasos, principalmente sus actividades en la Universidad
Mayor de San Marcos, donde asiste slo a dar los exmenes. Al finalizar
dicho ao, nace su hija Juana Rosa.
No pudo firmar el acta de Independencia
El 4 de setiembre de 1820 el capitn Agustn Snchez Carrin extendi
un poder para testar a su hijo Jos Faustino y lo nombr albacea. En ju-
nio de 1821 muri don Agustn y Jos Faustino tuvo que viajar a Huama-
chuco para asistir a su sepelio. All se qued varias semanas, por lo que
no estuvo entre los firmantes del acta de la independencia, tampoco en
las ceremonias de proclamacin de la independencia del Per realizadas
en Lima.
El Primer Congreso Constituyente
El 22 de setiembre de 1822 se instal el Primer Congreso Constituyente
del Per. El chachapoyano don Toribio Rodrguez de Mendoza fue elegi-
do para presidir las juntas preparatorias. Luego, el arequipeo don Fran-
cisco Javier de Luna Pizarro fue elegido presidente. Jos Faustino y Fran-
1431
1445
1995
1996
Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo
1431
1445
1995
1996
Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo
1431
1445
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1996
Probable ao del
nacimiento de
Juanita, tambin
conocida como la
Dama de Ampato o
la Dama de Hielo.
Probable ao
de la muerte de
Juanita, lo cual
sucedi cuando
tena 14 aos de
edad. Fue sacrificada
en homenaje
a uno de los apus
de la Cordillera
Volcnica, el
volcn Ampato.
(8 de septiembre)
Se descubre la
momia de Juanita.
Entre mayo y junio
de dicho ao,
la momia Juanita
es exhibida
en Washington,
en la sede de la
National Geographic
Society. En junio,
20 pginas de la
revista mensual
de la National
Geographic
son dedicadas a
Juanita, cuyos
restos se hallan
en el Museo Santuario
de Altura del Sur
Andino, Arequipa, Per.
El personaje y su tiempo El personaje y su tiempo
Amenazan con inter-
venir el Convictorio
de San Carlos.
(31 de mayo).
El convictorio es in-
tervenido por una co-
misin virreinal,
pero Snchez Carrin
no es expulsado.
(5 de noviembre).
Se recibi de aboga-
do en la Real Audien-
cia de Lima.
(8 de noviembre)
Cuelga los habitos
por amor y se casa
con doa Mara
Josefa Antonia Due-
as.
(16 de diciembre)
Se separa del Colegio
de San Carlos.
Sigui asistiendo a la
Universidad Mayor
de San Marcos a dar
algunos exmenes.
(4 de setiembre)
Su padre lo nombra
apoderado y albacea.
(Junio)
Muere su padre y se
radica por algunos
meses en Huamachu-
co, por lo que no fir-
ma el acta de la inde-
pendencia del Per.
(Noviembre)
Se radica en Sayn y
desde all enva a Li-
ma su primera carta
bajo el seudnimo de
El Solitario de Sa-
yn.
1816
1817
1818
1820
1821
Biografas - 155
1787-1825
Jos Faustino Snchez Carrin
cisco Javier Maritegui fueron elegidos secretarios. La comisin de cons-
titucin estuvo integrada por Jos Faustino Snchez Carrin, Rodrguez de
Mendoza, Hiplito Unanue, Pedemonte, Figuerola, Paredes, Pezet y Fran-
cisco Javier Maritegui. En los debates la voz cantante lo llevaba Snchez
Carrin. Seor, dijo, la libertad es mi dolo y lo es del pueblo, sin ella no
quiero nada: la presencia de uno en el mando me ofrece la imagen abo-
minable de rey, de esa palabra que significa herencia de la tirana. Impo-
ne su lnea, lleva el trmolo de la asamblea, nadie se opone a la Rep-
blica y se va redactando la constitucin sin dificultades.
Pie en tierra
Pero la armona que se respira en el congreso no se percibe afuera, en las
calles. All el ambiente se ha hecho hostil. Las expediciones a Puertos In-
termedios fracasan en Torata y Moquegua y Santa Cruz hace sonar sus es-
puelas ingresando al congreso para informarles que se ha producido el
motn de Balconcillo y se suceden los
mandatos de Torre Tagle y Riva Age-
ro. Como los espaoles van recupe-
rando terreno y hacen peligrar la inde-
pendencia, el congreso tiene que abdi-
car de su constitucin y recibe con be-
neplcito a Jos Antonio de Sucre y
luego dispone se le invite a Bolvar a
venir al Per a terminar con el proceso
libertario. Jos Faustino y el ecuatoria-
no Joaqun Olmedo son comisionados
para que viajen a Guayaquil con ese
objeto.
El Solitario de Sayn
Para ejercer su profesin de abogado y tener una vida ms familiar, se traslada a la localidad de Sayn,
al norte de Lima, pero siempre est con la mente muy atenta de todo lo que est aconteciendo en Lima
y el Per. Sabe, por ejemplo, que don Bernardo de Monteagudo, el secretario del Libertador del Sur, don
Jos de San Martn, se ha apoderado de la Sociedad Patritica, institucin donde se debate intensamen-
te sobre el destino del Per. Le informan sus amigos, que San Martn y Monteagudo son partidarios de
la instauracin en el Per de un rgimen monrquico y que los asistentes a la Sociedad Patritica son ca-
si todos de esa tendencia poltica. Jos Faustino, liberal a carta cabal, sale del ostracismo y, para expre-
sar sus ideas, hace circular en Lima una carta con el seudnimo de El Solitario de Sayn, que es un
alegato contundente contra la monarqua. La carta del Solitario, dice Ral Porras, escrita por Snchez
Carrin, se ley solo en las plazas y en los cafs en que los flamantes ciudadanos acudan a gritar Viva
la Repblica! La carta puso al descubierto la parcialidad del ministro y desat la autntica opinin repu-
blicana. Puso tambin practicamente trmino a la Sociedad Patritica y cancel la intentona monarquis-
ta. Fue el primer triunfo democrtico de Snchez Carrin, limpio, puro, doctrinario, sin sombra de per-
sonalismo y de medro, de abajo a arriba, de nimo de poderoso, con slo la fuerza intrpida del ideal.
Iglesia de San Francisco, maravillosamente
pintada por el francs M. Vailant (1830).
156 - Jos Faustino Sanchez Carrin
Biografas
Su lucha por la Repblica
Entre tanto, Monteagudo no pudo desoir la voz de Jos Faustino, pero su
respuesta es atvica porque persigue a los partidarios de la Repblica con
la prisin y el fusilamiento, por lo que la pugna se torna dura entre ambos
bandos. Los republicanos tambin se muestran firmes, conspiran, ja-
quean. Se produce el motn de Balconcillo, destituyen, apresan y destie-
rran a Montegudo, con lo que el camino para los republicanos est halla-
nado y en noviembre de 1822, muy pocas semanas despus del viaje de
San Martn a Argentina, se imprime por primera vez la carta de El Solita-
rio de Sayn, difundindose sin problemas las ideas de Jos Faustino, fla-
mante congresista y secretario del Primer Congreso Contituyente. l no es-
taba de acuerdo con la monarqua, entre otras razones, porque: En pri-
mer lugar hemos heredado de nuestros antiguos seores el detestable es-
pritu de pretenderlo todo y de consiguiente todas las formas de que es
preciso vestirse para conseguir el fin, conviene a saber, la bajeza, la adu-
lacin y el modo de conseguir con las flaquezas del que puede o debe
conceder la gracia, creyndonos aptos para todo, poco premiados con
cuanto nos dan y dignos del empleo ms eminente aunque falten aptitu-
des y por ms que la comunidad se perjudique con nuestra colocacin.
De ah se infiere que an puestos con justicia nos damos por mal servi-
dos, maldecimos el sistema concibiendo que el nico es aquel en que
nuestro amor propio saca todo el partido posible.
Las decisivas publicaciones
Gastando doscientos pesos de sus propios peculios, publica El Tribuno de
la Repblica Peruana, que es una sntesis del pensamiento democrtcio
de Snchez Carrin. Junto con Javier de Luna Pizarro, publica El Correo
Mercantil, donde sale la segunda carta de El Solitario de Sayn, donde
Jos Faustino ampla sus ideas sobre la Repblica del Per y propone la
forma federal de gobierno. Esas contribuciones cayeron como anillo al de-
do de los congresistas y facilitaron la determinacin del congreso consti-
tuyente para adoptar el sistema republicano. La Primera Constitucin del
Per est inspirada en las ideas de Snchez Carrin y convierten a la vir-
tud como el valor supremo de la peruanidad. En el artculo 14 del proyec-
to dice: Se hace indigno del nombre peruano el que no sea justo y be-
nfico, el que no cumpla con lo que se debe a s mismo. En el exordio
dice: No habr ms preferencia que las que den el mrito y la virtud.
Para ser diputado o senador se requiere: Gozar del conepto de una pro-
bidad incorruptible y ser de conocida ilustracin. En los debates, Sn-
chez Carrin llega a decir: Un pueblo que no se obedece a s mismo es-
t atrasado en la carrera de la libertad... Para ser libre es indispensable-
mente necesario obedecer las leyes que custodian las preeminencias pro-
pias ... La dignidad republicana consiste en anteponer la conveniencia p-
blica al inters personal.
El personaje y su tiempo El personaje y su tiempo El personaje y su tiempo El personaje y su tiempo
(22 de setiembre).
Es nombrado
congresista y primer
secretario del
Congreso Constitu-
yente. Fue el ms ar-
doroso defensor del
sistema republicano
para el Per.
(1 de setiembre)
Bolvar llega a Lima,
trado por Snchez
Carrin y Olmedo
desde Guayaquil.
(12 de noviembre).
Se promulga la Prime-
ra Constitucin del
Per, la que queda
automticamente
suspendida porque se
le otorgan todos los
poderes a Bolvar.
(23 de febrero)
Bolvar nombra
a Snchez Carrin
como su Ministro
General.
(12 de febrero)
Snchez Carrin es
nombrado Ministro
de Gobierno y
Relaciones Exteriores.
(18 de febrero)
El congreso lo nomi-
na como benemrito
de la patria.
(2 de junio)
Muere en Lurn.
1822
1823
1824
1825
Biografas - 157
1787-1825
Jos Faustino Snchez Carrin
Una importante misin
La misin encomendada a Olmedo y Snchez Carrin se cumple a caba-
lidad y Bolvar ingresa a Lima el 1 de setiembre de 1823, casi al ao de
la salida de San Martn. Con l, est el diputado Jos Faustino Snchez Ca-
rrin y estar mientras viva. Incluso, compartir su cercana a Bolvar con
Monteagudo, quien regres al Per para asesorar al Libertador del Norte
tal como lo haba hecho con el Libertador del Sur. Indudablemente, Mon-
teagudo y Snchez Carrin eran hombres realistas y depusieron sus pug-
nas en haras de la libertad del Per y Amrica del Sur.
Una constitucin suspendida
El 11 de noviembre el texto de la constitucin es entregado a Torre Tagle,
quien lo promulga el 12 de noviembre de 1823, pero la presencia de Bo-
lvar, dictador, lo convierte en intil, porque el mismo congreso entrega
todo el poder al Libertador del Norte el 10 de febrero de 1824. El 3 de
abril de 1824, Bolvar nombra Ministro General a Snchez Carrin, uno
de los pocos peruanos que se granjea la simpata del Libertador del Nor-
te, junto con Unanue, Pedemonte y Larrea y Loredo. Se dice que: ... ellos
hicieron posible la libertad del Per. De los dems, incluyendo a argen-
tinos y chilenos, dice que son slo adulones. En carta fechada el 23 de
setiembre de 1825, Bolvar dice de Jos Faustino: El seor Carrin tiene
talento, probidad y un patriotismo sin lmites. Vidaurre reconoce que
Snchez Carrin fue el compaero inseparable del hroe.
Segn Porras Barrenechea: Snchez Carrin es la figura re-
presentativa de la independencia del Per. Lo cierto es
que, por encargo de Bolvar, Snchez Carrin tuvo el privi-
legio de convocar a los representantes de Amrica Latina al
Congreso Anfitrinico de Panam, que buscaba formar los
Estados Unidos del Sur, donde deca: Hay que ser libres sin
zozobra.
Un ao de bolivarismo
El 12 de febrero de 1825, en su calidad de Ministro de Go-
bierno y Relaciones Exteriores, lee ante el congreso la me-
moria del rgimen bolivariano, al que haba servido desde
el mes de febrero de 1824 hasta febrero de 1825, un ao
decisivo en la independencia del Per. El 18 de febrero de
1825, el Congreso de la Repblica reconoce en Snchez
Carrin a un benemrito de la patria en grado heroico y
eminente por sus notorios servicios a la causa de la liber-
tad en consecuencia a su notoria decisin a ella, desde el
tiempo en que fue colegial en el Convictorio de San Carlos,
por lo que se empe el gobierno espaol en expulsarlo de
dicha casa.
La muerte de un
hombre virtuoso
El 2 de junio de 1825 muere Jos
Faustino Snchez Carrin en la lo-
calidad de Lurn. Bolvar, muy
consternado ante la noticia, le es-
cribe una carta de psame a doa
Mara Josefa. En uno de sus prra-
fos dice: Ms yo me consuelo al
considerar que l fue virtuoso, co-
mo nadie, y que se ha sacrificado
por el pas. El premio, pues, de tan-
ta virtud, no estaba en la tierra, si-
no en el cielo, all donde tienen su
mansin las almas justas.
Retrato de Simn Bolivar, existente en
el Museo Nacional de Arqueologa
Antropologa e Historia - Lima.