Está en la página 1de 4

Estudio sobre el posmodernismo y El Coleccionista de Jhon Fowless

1.Posmodernidad y caracteristicas.
2.El Coleccionista
3. Comparacion entre posmodernismo y El Coleccionista
1. Introduccion
El trmino posmodernidad o postmodernidad !ue utili"ado para desi#nar
#eneralmente a un amplio n$mero de mo%imientos art&sticos' culturales' literarios y
!ilos(!icos del si#lo ))' *ue se e+tienden hasta hoy' de!inidos en di%erso #rado y
manera por su oposici(n o superaci(n de las tendencias de la Edad ,oderna.
Se suele dividir a la postmodernidad en tres sectores, dependiendo de su rea de
influencia. Como un periodo histrico, como una actitud filosfica, o como un
movimiento artstico. Histrica, ideolgica y metodolgicamente diversos, comparten
sin embargo un parecido de familia centrado en la idea de que la renovacin radical de
las formas tradicionales en el arte, la cultura, el pensamiento y la vida social impulsada
por el proyecto modernista, fracas en su intento de lograr la emancipacin de la
humanidad, y de que un proyecto semejante es imposible o inalcanable en las
condiciones actuales. !rente al compromiso riguroso con la innovacin, el progreso y la
crtica de las vanguardias artsticas, intelectuales y sociales, al que considera una forma
refinada de teologa autoritaria, el posmodernismo defiende la hibridacin, la cultura
popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y cientfica y la desconfiana
ante los grandes relatos.
"as principales caractersticas del pensamiento posmoderno son#
Antidualista# "os posmodernos aseveran que la filosofa occidental cre
dualismos y as e$cluy del pensamiento ciertas perspectivas. %or otro lado, el
postmodernismo valora y promueve el pluralismo y la diversidad. &segura
buscar los intereses de los marginados y oprimidos por las ideologas modernas
y las estructuras polticas y sociales que las apoyaban.
Cuestiona los textos# "os post modernos tambi'n afirman que los te$tos
(histricos, literarios o de otro tipo( no tienen autoridad u objetividad inherente
para revelar la intencin del autor, ni pueden decirnos )que sucedi en realidad).
*s bien, estos te$tos reflejan los prejuicios, cultura y era particulares del
escritor.
El giro lingstico# +l posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea
nuestro pensamiento y que no puede haber ning,n pensamiento sin lenguaje. &s
que el lenguaje crea literalmente la verdad.
La verdad como perspectiva# &dems, la verdad es cuestin de perspectiva o
conte$to ms que algo universal. -o tenemos acceso a la realidad, a la forma en
que son las cosas, sino solamente a lo que nos parece a nosotros.
2. El Coleccionista
El coleccionista !ue la obra *ue catapult( a la !ama a su escritor' el brit-nico John
Fowles, *ue se dedicaba a la docencia en distintos pa&ses como Francia o .recia'
pero a ra&" del +ito de la no%ela *ue comentamos se dedic( de pleno a la escritura.
Considerada por la critica especiali"ada como el primer thriller psicolgico
especiali"ado' su publicaci(n supuso todo un escndalo en su momento, 1963, ya
*ue de una !orma ele#ante pero a la %e" per%ersa' se narra la relaci(n *ue se
establece entre un captor y su %&ctima.
Esta obra es una no%ela cruel' narrada desde dos di!erentes puntos de %ista' los de
sus prota#onistas/ el del coleccionista de mariposas' indi%iduo psic(pata *ue decide
raptar a una hermosa estudiante de 0rte1 y el de ella' *ue conocemos a tra%s de su
diario. 2-sicamente narrada en primera persona' la parte inicial es la historia de este
hombre' dis#ustado consi#o mismo y con su incapacidad para relacionarse con los
dem-s' pero *ue es capa" de urdir una enre%esada trama a partir de la cual se apropia
de la 3o%en para recluirla a la !uer"a en su casa como husped obli#ada. 4a encierra
en un s(tano de la ale3ada mansi(n *ue ha comprado' solo por el placer de tener su
compa5&a. 6el maltrato psicol(#ico *ue le in!li#e a la 3o%en durante los casi tres meses
*ue la tiene prisionera' nos o!rece poderosos ar#umentos. 7 cuando creemos *ue
estamos en el !inal de la historia' nos brinda' mediante el diario *ue ha lle%ado la 3o%en
,iranda durante su cauti%erio' sus anhelos y su %ida anterior al rapto. 8 sea' *ue nos
de3a en suspenso hasta el !inal' en una tercera parte en *ue el narrador %uel%e a ser el
prota#onista masculino' Frederic9' con su %isi(n en!ermi"a de los hechos *ue lle%an a
un desenlace aterrador.
4a ori#inalidad de Fowles radica en entre#arnos' con una narrati%a car#ada de iron&as'
dos miradas por completo di!erentes sobre un mismo suceso. :ambin' en un estilo
muy propio de l' mediante el persona3e !emenino e+pone sus criterios sobre la pintura
abstracta' el ambiente de los artistas y la sociedad in#lesa de su tiempo.
4a pro!undi"aci(n psicol(#ica de la retorcida mentalidad de este persona3e *ue linda
entre el t&mido intro%ertido y el man&aco se+ual' diestro en hala#ar a su secuestrada
con costosos re#alos' pero incapa"' hasta el delirio' de de3arla en libertad' aun cuando
ella en!erma #ra%emente de bron*uitis' ni mucho menos traerle un mdico' lo#ran *ue
el entramado no%el&stico nos en%uel%a en sus redes seme3ante a las mariposas *ue el
prota#onista ca"a y colecciona.
3. Comparacion entre posmodernismo y El Coleccionista
Como he dicho anteriormente la obra esta prota#oni"adas por dos persona3es
anta#(nicos de los cuales podemos des%elar %arias caracteristicas de la poca
posmodernista' *ue se desarrolla en cada uno de ellos.
Para empe"ar tenemos a nuestro secuestrador Frederic9' representa lo *ue ,iranda
llama nue%os ricos. 4a nue%a clase bur#uesa *ue se empe"( al"ar en a*uella poca
y *ue termino di%idiendo completamente la sociedad en clases altas y clases ba3as'
debido a la in!luencia del capitalismo' *ue empe"( a reinar' se produce un cambio en
el orden econ(mico capitalista' pasando de una econom&a de producci(n hacia una
econom&a del consumo. 0un*ue Frederic9 se resiste a *ue lo comparen con uno de
estos bur#ueses el sin embar#o entra dentro de esas caracteristicas una persona *ue
tiene mucho dinero con el comprar todo a*uello *ue les pla"cas' pero carecen del
sentimiento y sensibilidad de apreciarlo y eso es al#o *ue odia ,iranda ya *ue ella es
completamente opuesta a ello.
El di-lo#o *ue mantienen sobre El guardin entre el centeno
es si#ni!icati%o del abismo de clase *ue se abre entre los dos
persona3es. 4os dos puntos de %ista sobre la interpretaci(n
*ue cada uno de ellos hace de la no%ela de ;alin#er' sobre
todo de <olden Caul!ield' demuestra *ue la educaci(n *ue
cada uno de ellos ha recibido les imposibilita entender al otro/
una con una in#enua %isi(n de solidaridad' empat&a y de
libertad a tra%s del arte1 el otro con su cerril e#o&smo y su
odio=en%idia hacia la clase media=alta y su obsesi%o
desprecio #enerali"ado.
4o mas interesante seria centrarnos en ,iranda *ue es la *ue nos aporta mayor
documentaci(n de la poca sobre todo a partir de sus pensamiento sobre ..P. su
admirado artista.
Como primera opci(n apreciamos su odio al modernismo con una lista de punto *ue
nos da la propia miranda sobre lo *ue un artista deber&a ser en realidad/
1. Si uno es un verdadero pintor, da todo su ser a su arte. Todo lo que no alcance a ser eso,
significa que uno no es un artista.
2. No se deben tener ideas fijas que uno est dispuesto a verter a cada momento con el nico
propsito de impresionar a los dems.
. !l verdadero artista tiene que ser pol"ticamente de i#quierda, porque los socialistas son la nica
gente a
quien, a pesar de todos sus errores, les importa.
$. %a& que crear siempre, constantemente. ' (a& que obrar, creer en algo. %ablar de obrar es
una jactancia, como vanagloriarse de las telas que uno va a pintar. ' eso est terriblemente mal.
). Si el pintor siente algo profundamente, no debe tener verg*en#a de ese sentimiento.
+. ,no debe aceptar su propia nacionalidad, & no decir que preferir"a ser franc-s o italiano, o
algo as", en lugar de lo que es. ingl-s.
/. !l verdadero artista tiene que desprenderse de su viejo 'o, que le estorba para llegar. Si uno
pertenece a los suburbios elimina todo lo suburbano en uno, & lo mismo ocurre si pertenece a la
clase trabajadora.
0. ' queda el asunto pol"tico de la nacionalidad. !l pintor odia todo, en pol"tica, en pintura & en
todo lo dems, que no sea leg"timo, profundo & necesario. No tiene tiempo para las cosas triviales
& tontas. 1ive seriamente. No va a ver estpidas pel"culas, aunque desee ir2 no lee diarios
3bajos42 no escuc(a todas esas paparruc(as que propalan la Televisin & la 5adio. & no pierde el
tiempo en (ablar de cosas que no son nada. !n una palabra. ,sa su vida.
8tro asunto a tratar es la constante preocupaci(n respecto a los #randes desastres y
al !in del mundo' como obser%amos en %arios di-lo#os en el libro sobre todo por la
2omba <. y como ,iranda intenta continuamente 3usti!icar las atrocidades *ue pueden
ser cometidas y hacer crear a Frederic9 de *ue le apoye' como la campa5a por el
desarme nuclear. Como podemos apreciar en el si#uiente dialo#o/
Es la desesperacin ante la posibilidad de que una persona pueda siquiera considerar la
idea de dejar caer una bomba H., u ordenar que la misma sea arrojada. Es la desesperacin
ante el hecho de que
somos tan pocos los que demostramos que nos importa. Es la desesperacin al ver que hay
tanta brutalidad e insensibilidad en el mundo. Es la desesperacin ante el hecho de que
hombres jvenes perfectamente normales puedan ser vctimas de esa monstruosidad, y
otros sean convertidos en seres depravados y malignos, porque han ganado mucho dinero. Y
una vez que ya son as, que hagan lo que usted ha hecho conmigo.
8tro punto el cuestionamiento de las #randes reli#iones Frederic9 no cree en 6ios y la
aparici(n de #randes cambios en torno a las di%ersas reli#iones.
:ambien tenemos el culto al cuerpo y la liberaci(n se+ual/
introducir te+to
7 para terminar una caracter&stica es la continua comparaci(n entre 4a tempestad de
;ha9espeare y esta no%ela' el persona3e !emenino' *ue se llama ,iranda' como la
prota#onista de La tempestad' emplea en repetidas ocasiones el apelati%o de
>Calib-n> para re!erirse a su captor' Frederic9 Cle##' por su !alta de humanidad y su
brutalidad.
introducir te+to

También podría gustarte