9

Cadernos Cedes, ano XX, n

o
51, novembro/2000
Inovao educacional no sculo XIX:
A construo do currculo da escola primria no Brasil
Rosa Ftima de Souza*
RESUMO: O texto busca reconstituir o processo de renovao dos
programas da escola primria engendrado no Brasil a partir de 1870,
situando a modernizao educacional no pas em relao ao contexto
internacional. Para este estudo utilizamos como fonte de pesquisa o
parecer de Rui Barbosa acerca da Reforma do ensino primrio e vrias
instituies complementares da instruo pblica (1883), em especial
o volume concernente discusso sobre mtodos e o programa escolar.
A anlise efetuada mostra que a renovao do programa escolar
significou para as camadas populares maiores oportunidades de acesso
cultura. Demostra, tambm, como o programa constitui um projeto poltico
social civilizador, direcionado para a construo da nao, a
modernizao do pas e a moralizao do povo.
Palavras-chave: Histria do ensino primrio, histria do currculo, cultura
escolar, currculo do ensino primrio, histria das disciplinas escolares
Desde a segunda metade do sculo XIX, a questo poltica da educao
popular envolveu, em todo o Ocidente, a discusso sobre a organizao
administrativa e didtico-pedaggica do ensino primrio. Tratou-se de definir
as finalidades da escola primria e os meios de sua universalizao. Esse
processo implicou debates acerca da democratizao da cultura e da funo
poltica da escola nas sociedades modernas. Dessa forma, a discusso sobre
o contedo da escolarizao popular tornou-se uma temtica central e oscilou
em decorrncia de diferentes interesses polticos, ideolgicos, religiosos,
sociais, econmicos e culturais.
* Professora Doutora do Departamento de Cincias da Educao Faculdade de Cincias e
Letras da Unesp Campus de Araraquara. E-mail: rosa@flcar.unesp.br
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
10
Est e t ext o busca reconst i t ui r o processo de renovao dos
programas da escola primria engendrado no Brasil a partir de 1870,
situando a modernizao educacional no pas em relao ao contexto
internacional.
Para real i zar esta anl i se, uti l i zamos, como pri nci pal fonte de
pesquisa, o parecer de Rui Barbosa acerca da Reforma do ensino primrio
e vrias instituies complementares da instruo pblica (1883),
1
em
especial o volume concernente discusso sobre mtodos e programa
escolar (volume V, tomo II, das Obras Completas de Rui Barbosa). Esse
documento constitui uma das primeiras obras, e a mais completa delas,
sobre a organizao pedaggica da escola primria e sobre poltica de
educao popular produzida no Brasil no sculo XIX.
2
Designado como relator da Comisso de Instruo Pblica, ao estudo
do projeto, Rui Barbosa buscou documentar amplamente o substitutivo
tomando como referncia farto material bibliogrfico especializado vindo do
exterior. Conforme indicaes de Loureno Filho,
3
no parecer sobre o ensino
primrio foram citados 365 trabalhos, 179 em lngua francesa, 129 em lngua
inglesa, 26 em portugus, 5 obras em lngua alem, 4 em italiano e 5 em
espanhol. Muitas dessas obras referenciadas por Rui foram publicadas entre
1880 e 1882.
Essa extensa documentao permite, pois, apreender as represen-
taes educaci onai s em voga na poca, sej a no mbi to naci onal ou
internacional. Possibilita, ainda, explicitar o processo de construo do
currculo da escola primria no Brasil, tendo em vista os determinantes
sociais e polticos que orientaram a seleo cultural para esse nvel de
ensino, os interesses subjacentes e as foras sociais que influenciaram a
incluso de alguns saberes e disciplinas no programa escolar (Goodson
1995; 1997).
Como Faria Filho (1999) tem buscado demonstrar em seus trabalhos,
preciso ver a legislao como uma prtica ordenadora das relaes sociais.
nesta perspectiva que buscamos examinar o parecer sobre a reforma do
ensino primrio, isto , como uma forma discursiva de interveno social e de
produo de prticas. Em realidade, muitas das concepes e propostas
contidas no parecer foram adotadas nas reformas da instruo pblica
realizadas em vrias provncias na dcada de 1880, e posteriormente pelos
estados nas primeiras reformas educacionais da era republicana.
11
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
A renovao do ensino e a circulao de modelos
No decorrer do sculo XIX, contedo e mtodo de ensino fizeram parte
do intenso debate sobre a questo poltica da educao popular e os meios
para efetiv-la, entre eles, a melhor organizao pedaggica para a escola
primria. Em toda parte, difundiu-se a crena no poder da escola como fator de
progresso, modernizao e mudana social. A idia de uma escola nova para
a formao do homem novo articulou-se com as exigncias do desenvolvimento
industrial e o processo de urbanizao.
O fenmeno de mbito mundial foi alimentado pela circulao de idias
e modelos gerados nos pases ditos civilizados na poca. Os mais variados
temas da organizao escolar tornaram-se objeto da reflexo poltica e
pedaggica: mtodos de ensino, a ampliao dos programas com a incluso
de novas disciplinas, livros e manuais didticos, a classificao dos alunos,
a distribuio dos contedos e do emprego do tempo, o mobilirio, materiais
escolares, certificados de estudos, a arquitetura, a formao de professores,
a disciplina escolar.
Diversos meios possibilitaram a circulao dessas idias e modelos:
as Exposies Universais, os congressos de instruo, relatrios oficiais
elaborados por ministros e inspetores do ensino, publicaes de livros, artigos,
jornais e revistas especializadas no campo educacional.
neste contexto que se compreende por que as idias de renovao
do ensino e o modelo de escola graduada direcionado para a escolarizao em
massa tiveram grande aceitao, sendo adotados em inmeros pases
desenvolvidos e em desenvolvimento. Em que pesem as particularidades locais,
o fenmeno da escolarizao em massa, configurado a partir da segunda metade
do sculo XIX, apresentou muitos aspectos comuns de abrangncia global,
entre eles: a obrigao escolar, a responsabilidade estatal pelo ensino pblico,
a secularizao do ensino e a secularizao da moral, a nao e a ptria como
princpios norteadores da cultura escolar, a educao popular concebida como
um projeto de integrao ideolgica e poltica (Petitat 1994).
A propsito, os estudos de Meyer et al. (1992) atestam uma certa
homogeneidade verificada nos currculos das escolas primrias nos pases
que desenvolveram os sistemas nacionais de ensino. Na mesma direo,
Kames e Cha (1999) identificam nesses currculos um forte vnculo com a
formao da nao. E Petitat (1994) lembra-nos de que, na reorganizao dos
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
12
programas escolares, vrias disciplinas, tais como leitura, escrita, histria,
geografia, economia, direito, encontravam sua substncia na prpria realidade
nacional.
Alm disso, a introduo de novas disciplinas nos programas do ensino
primrio, especialmente cincias, desenho e educao fsica, articulou-se
com a linguagem da modernidade, isto , a justificativa para a incluso desses
contedos culturais assinalava as contribuies que eles trariam para a
modernizao.
Dessa forma, a construo dos Estados-nao e a modernizao social
tornaram-se os pilares sobre os quais se aliceraram os ideais e as polticas
de inovao educacional no final do sculo XIX e incio do sculo XX.
No Brasil no foi diferente. No final do sculo XIX, a escola popular foi
elevada condio de redentora da nao e de instrumento de modernizao
por excelncia.
Isso pode ser claramente percebido no substitutivo de reforma do ensino
pri mri o apresentado por Rui Barbosa, cuj os argumentos centrai s
consideravam a imprescindibilidade da renovao pedaggica e a inspirao
no modelo dos pases avanados. A estratgia instituinte do reformador buscou
a afirmao do novo pela contundente desqualificao das escolas e das
prticas vigentes.
No lugar, Rui advogava uma escola primria obrigatria e laica com oito
anos de durao dividida em trs graus: o elementar e o mdio, cada um com
dois anos de durao, e o superior, com quatro anos. Na visionria concepo
do legislador, a reforma do ensino primrio deveria fundar uma nova realidade
educacional no pas substituindo a incua escola de primeiras letras, voltada
para o passado, pela escola primria moderna, com um ensino renovado e um
programa enciclopdico, direcionada para o progresso do pas.
O mtodo intuitivo, conhecido tambm como lies de coisas, consistiu
no ncleo principal da renovao pedaggica. Fundamentado especialmente
nas idias de Pestalozzi e Froebel, pressupunha uma abordagem indutiva
pela qual o ensino deveria partir do particular para o geral, do conhecido para
o desconhecido, do concreto para o abstrato.
Esse mtodo racional fundamentava-se em uma concepo filosfica
e cientfica pela qual a aquisio de conhecimentos advinha dos sentidos e da
observao. A racionalidade pedaggica articulava-se com os princpios de
13
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
racionalizao da produo e da vida social e possivelmente isso justifique a
confiana e o fascnio que ele provocou naquele momento.
4
No parecer de Rui sobre a reforma do ensino primrio, o mtodo intuitivo
foi exaltado como o elemento mais importante de toda a reforma: Cumpre
renovar o mtodo, orgnica, substancial, absolutamente, nas nossas escolas.
Ou antes, cumpre criar o mtodo... (Barbosa 1883, p. 61-62).
5
Somente esse
mtodo poderia triunfar sobre o ensino verbalista, repetitivo, enraizado na
memria e nas abstraes inteis praticado nas escolas de primeiras letras
do Imprio. Ele deveria constituir-se em um princpio geral abrangendo todo o
programa e no um assunto especfico, um item entre o rol de matrias como
Lencio de Carvalho introduzira as lies de coisas na reforma de 1879. A
indubitvel relevncia do mtodo era atestada por Rui:
As lies de coisas, antevistas por esses espritos precursores, e levadas
a um alto grau de desenvolvimento no mtodo froebeliano, so hoje
abraadas e exigidas, como ponto de partida de todo o ensino, em todos
os pases adiantados e por todos os pedagogos eminentes. (ibidem)
De acordo com o relator, as lies de coisas, esses exerccios do
pensamento que j se encontravam vulgarizados na Alemanha havia mais de
70 anos, tambm eram adotadas na Sucia, na Frana, na Blgica, na Itlia e
nos Estados Unidos. O reformador tinha clareza quanto profundidade da
renovao proposta, especialmente quanto s exigncias para o trabalho
docente. O mtodo intuito requeria do mestre mais presena de esprito,
mais benevolncia de nimo, mais recursos intelectuais em suma, um
esmerado cultivo da vocao pedaggica (ibidem).
Juntamente com o mtodo era imperiosa a reorganizao do programa
escolar. A esse respeito, Rui segue mais uma vez as idias pedaggicas
predominantes na poca, isto , a ampliao do programa escolar justificada
pelo princpio da educao integral: educao fsica, intelectual e moral.
Tal princpio, formulado e difundido a partir da obra de Spencer,
Educao Intellectual, Moral e Physica, publicada em 1861, coadunava uma
concepo de educao com as aspiraes e necessidades da sociedade
moderna. O apelo de Spencer correspondncia entre a lei da evoluo
biolgica (lei do desenvolvimento orgnico) e o progresso social possibilitou
a naturalizao da evoluo da sociedade e a compreenso da cincia como
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
14
o conhecimento mais relevante, o conhecimento til com aplicao no trabalho,
na arte e na vida diria.
Nesta concepo, corpo e esprito so indissociveis. O princpio da
educao integral expressava essa compreenso unificada pela qual a
educao seguia as leis da natureza e a cincia revelava-se como o melhor
meio para a disciplina intelectual e a disciplina moral (Spencer 1884, p. 67).
Essa viso era compartilhada por Rui, para quem
(...) o que, portanto, cumpre, repudiar absolutamente o que existe, e
reorganizar inteiramente de novo o programa escolar, tendo por norma
esta lei suprema: conform-lo com as exigncias da evoluo, observar
a ordem natural, que os atuais programas invertem (...). Demonstra-se
a perfeita racionalidade desse critrio, aplicado educao cientfica do
homem, pela identidade exata entre a progresso que seguem as
faculdades humanas no desenvolvimento natural, biolgico, espontneo
do indivduo e da espcie. (Barbosa 1883, p. 58)
A educao integral converteu-se no primeiro fundamento pedaggico
sistemtico para a seleo dos contedos para a escola primria. A definio
de uma nova cultura escolar para o povo encontrou justificaes filosficas e
pedaggicas para amparar um projeto de fundo poltico e social.
Uma poltica cultural para a modernizao do pas
Disputas e debates marcaram a configurao do currculo do ensino
primrio e secundrio no Ocidente, no decorrer do sculo XIX. Nesse processo
estiveram em jogo a substituio de uma cultura literria pela cultura cientfica
no ensino secundrio e a difuso de conhecimentos teis de natureza social,
moral e cvica no ensino primrio.
A renovao pedaggica e a constituio de currculos modernos no
alteraram, contudo, o carter de distino de classe prprio da educao
burguesa: o ensino secundrio de cultura geral para a formao das elites e
o ensino primrio voltado para a formao dos trabalhadores.
De fato, a educao cientfica teve um papel fundamental na redefinio
da cultura escolar para o povo e para as elites. No ensino secundrio o debate
girou em torno da cultura humanstica ou clssico-literria e a cultura moderna,
15
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
cujas referncias ancoravam-se no progresso cientfico e no carter nacional
(lngua e literatura do pas, histria e geografia). Mesmo os ardorosos
defensores da introduo das cincias nos programas no abriram mo do
carter distintivo de classe predominante no ensino secundrio. Dessa forma,
a redefinio dos currculos objetivou atualizar e ampliar a cultura geral das
elites mediante o aprofundamento dos estudos em cincias e letras, colocando
os jovens em contato com os novos temas culturais de seu tempo (Petitat 1994).
Alm dos conflitos motivados por interesses polticos e sociais na
definio dos currculos preciso reconhecer as disputas internas de carter
terico e metodolgico no mbito das comunidades cientficas e profissionais
questo pertinente histria da cincia e das disciplinas escolares.
6
Em relao ao ensino primrio, assim como ler, escrever e contar foram
o resultado da escolarizao de saberes profissionais, como demonstra
Hbrard (1990), pode-se dizer que, no sculo XIX, assistimos escolarizao
de vrios outros saberes sociais, alm do conhecimento cientfico, como, por
exemplo, a ginstica, a msica e o canto, os valores morais e cvicos, o desenho,
a escriturao mercantil, o sistema de pesos e medidas, as noes de
horticultura e arboricultura, os trabalhos manuais, a higiene, a puericultura, a
economia domstica, entre outros.
Mesmo o conhecimento cientfico, cujo processo de especializao
resultou nas disciplinas especficas, foi incorporado na escola primria com
caractersticas muito peculiares, isto , em forma de rudimentos ou noes
vinculadas fortemente metodologia de ensino.
Em realidade, no apenas o conhecimento cientfico mas, em geral,
todos os contedos do ensi no pri mri o consti turam-se em saberes
escolarizados fruto de um intenso processo de transposio didtica. isso
que permite reconhecer nesse nvel de ensino as indicaes de Chervel (1990)
acerca da cultura escolar vista como criao sui generis da escola.
No parecer sobre a reforma do ensino primrio, Rui Barbosa props
um programa enciclopdico tendo em vista a necessidade de ampliao da
cultura escolar para o povo, isto , a formao de uma classe trabalhadora
conformada s exigncias do desenvolvimento econmico e social do pas.
Esse programa compreendia: educao fsica, msica e canto, desenho,
lngua materna, rudimentos das cincias fsicas e naturais, matemtica e
taquimetria, geografia e cosmografia, histria, rudimentos da economia poltica
e cultura moral e cvica. Ciente da profundidade da inovao sugerida, Rui no
poupou esforos em justificar de forma meticulosa a presena de cada um
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
16
dos assuntos componentes do programa escol ar. Para apoi ar seus
argumentos, serviu-se o relator de abundantes citaes de documentos oficiais
e da opinio de pedagogos, cientistas, mdicos, higienistas e autoridades do
ensino de renome internacional, uma vez que,
(...) num pas onde maior do que a ignorncia geral no h talvez nada
seno a presuno de cincia, que a acompanha, o exemplo do que se
passa entre outros povos, autenticado por textos de competncia
irrefragvel, a mais essencial e concludente de todas as demonstraes
possveis. (Ibidem, p. 91)
Dessa forma, foram selecionados para o programa aqueles contedos
que, na opinio do legislador, melhor atendiam s finalidades de modernizao
do pas e de formao das camadas populares; contedos que correspondessem
ao princpio da educao integral e fossem atestados pelos pases mais civilizados.
Para as finalidades deste estudo, interessa-nos destacar a concepo
de ensino de cada uma das matrias propostas, as finalidades a elas atribudas
e as indicaes metodolgicas correspondentes.
A introduo da educao fsica foi apresentada como uma inovao
relevante. A satisfao da vida fsica era a primeira necessidade da infncia,
justificando, assim, a importncia fundamental da ginstica num plano de
estudos que postulava a inseparabilidade do esprito e do corpo. De acordo
com Rui, a educao fsica havia sido introduzida nos programas de ensino
de vrios pases tendo em vista sua funo moralizadora, higinica e patritica.
O substitutivo destaca as finalidades morais e sociais da ginstica: agente de
preveno dos hbitos perigosos da infncia, meio de constituio de corpos
saudveis, fortes e vigorosos, instrumento contra a degenerao da raa,
ao disciplinar moralizadora dos hbitos e costumes responsvel pelo cultivo
dos valores cvicos e patriticos imprescindveis defesa da ptria.
Deveria a ginstica se estender para o sexo feminino? Rui registra o
debate em voga e posiciona-se favorvel diferenciao dos programas.
Para o sexo feminino, era a favor da calistenia, nessa combinao de
exerccios de movimento, engenhados por Adolfo Spiess e destinados a
produzirem um simtrico desenvolvimento muscular sem prejuzo da doura
das maneiras, da graa e elegncia do talhe, da bela harmonia das formas
femininas (ibidem).
17
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
Para os meninos, a ginstica acrescida dos exerccios militares, meio
eficaz para a educao do carter, validado por todos os pases avanados:
Seria, portanto, uma lacuna imperdovel a omisso dos exerccios
militares num plano de reorganizao do ensino popular. Quer como meio
de lanar nos hbitos da mocidade a base da defesa nacional, quer
como escola das virtudes varonis do patriotismo, quer como princpio
influidor de elevadas qualidades morais, este ramo de instruo encerra
um valor considervel, e representa um papel essencial. (Ibidem, p. 92).
Como demonstram os estudos de Soares (1994; 1998), Vago (1999) e
Neto (1997), a educao fsica foi introduzida no Brasil, tributria das
concepes do movimento ginstico europeu em sua verso disciplinar do
corpo. Sobre esse corpo tomado como objeto discursivo recaram concepes
sobre a moral, a sade, a produtividade no trabalho. De acordo com Soares
(1994), a educao fsi ca das cri anas no Brasi l emerge atuando na
preparao do corpo feminino para a reproduo dos filhos da ptria e na
preparao do corpo do soldado tornando-o til ptria e ao capital.
Ainda como parte da educao fsica, a msica e o canto foram indicados
como contedos essenciais no programa do ensino primrio. A relevncia
desse contedo para a formao do homem moderno pode ser atestada
pelas palavras de Guizot, citadas por Rui:
A msica produz nalma uma verdadeira cultura interior, e faz parte da
educao do povo. Tem por efeito desenvolver os vrios rgos do
ouvido e da palavra, adoar os costumes, civilizar as classes inferiores,
aligeirar para elas as fadigas do trabalho, e proporcionar-lhes um inocente
prazer, em vez de distraes muita vez grosseiras e arruinadoras.
(Barbosa 1883, p. 103)
Vemos, assim, como a cultura musical foi introduzida na escola primria
tendo em vista seu carter moral e utilitrio. A evoluo do ensino da msica
no Brasil ocorreu acentuando os valores cvico-patriticos e a dulcificao dos
costumes.
7
O desenho foi consi derado por Rui como uma das matri as
fundamentais do programa da escola elementar e recebeu um destaque
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
18
especial no parecer. O entusiasmo de Rui pelo desenho fazia eco opinio de
industriais, pedagogos e autoridades do ensino dos pases adiantados que
viam a potencialidade da escolarizao desse saber profissional para o
desenvolvimento econmico. Por conseguinte, o desenho foi ressaltado como
fonte de riqueza, como elemento essencial prosperidade do trabalho.
A esse contedo foi atribuda uma finalidade essencialmente prtica
que se ajustava s necessidades da indstria e da arte. Deste ponto de vista,
para o operrio a aprendizagem do desenho era to importante quanto a
aprendizagem da leitura e da escrita. Tratava-se, sobretudo, do domnio de
uma aprendizagem tcnica, profissional. De acordo com Rui, no por acaso,
a Inglaterra e os Estados Unidos haviam-no considerado uma das bases
primordiais da cultura escolar.
Quais contedos do desenho deveriam ser ensinados e por quais
mtodos? A esta questo, Rui buscou responder descrevendo, com riqueza
de detalhes, as proposies dos mtodos americano, austraco e ingls. A
preferncia do relator incidiu sobre os dois ltimos, tendo em vista os frutos
maravilhosos que vinham apresentando em seus pases. O mtodo ingls
consistia na graduao do desenho considerando: a) o desenho de memria
(cpias e objetos); b) o desenho de inveno (composio com elementos j
aprendidos); c) o desenho a tempo fixo (exerccios tirados da escala do ensino
imediatamente inferior capacidade do discpulo).
O mtodo austraco referia-se ao processo estignogrfico, sistema-
tizado por Grandauer, compreendendo a aprendizagem metdica das formas
geomtricas elementares pelo uso do papel quadriculado permitindo, dessa
forma, a transio natural do desenho auxiliado para o desenho a olho, sem
o auxlio de rgua e compasso. Dessa forma, o relator justificava sua opo:
Ora, esses dois mtodos, longe de se oporem, e exclurem, so, pelo
contrrio, complementos um do outro, constituindo o programa ingls o
curso do desenho elementar preparatrio, o tirocnio preliminar ao
desenho elementar propriamente dito, ao desenho elementar graduado,
cujo plano tem o seu diretrio judiciosamente compendiado no livro de
Grandauer. O ensino do desenho, pois, segundo o concebemos, deve
comear na escola elementar, entre as crianas de 7 anos, pelo mtodo
ingls, que se estender at a escola do segundo grau, a escola mdia,
onde se principiar a professar, pelo sistema austraco, o desenho
elementar graduado. (ibidem)
19
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
Outra questo em debate era a quem competia o ensino do desenho na
escola primria, se aos professores primrios ou a professores especiais.
Valendo-se do ponto de vista de W. Smith e Stetson, Rui atribuiu ao professor
primrio tal competncia asseverando a necessidade de uma preparao
especial a ser realizada na Escola Normal Nacional de Arte Aplicada, cuja
estrutura e cuja organizao foram tambm contempladas no plano da reforma.
Na histria do currculo da escola primria no Brasil, a histria do ensino do
desenho merece um estudo aprofundado. Juntamente com outros contedos, tais
como trabalhos manuais, noes de agricultura e horticultura e seus
desdobramentos posteriores na dcada de 1870, com a iniciao ao trabalho e as
prticas industriais, comerciais, agrcolas e a educao para o lar, a escolarizao
desses saberes profissionais, transformados em saberes escolares, revela a
natureza da cultura escolar para o povo e as tentativas de instrumentalizao
profissional do trabalhador, desde o incio do seu processo de escolarizao.
Em relao lngua materna, as consideraes apresentadas para a
renovao do programa escolar dizem respeito, mais especificamente,
aplicao do mtodo intuitivo ao ensino da lngua e uma crtica mordaz contra
o ensino da gramtica.
Como em todos os outros assuntos do programa, a intuio foi
apontada como a base do ensino. Dessa forma, a criana deveria aprender a
lngua falando, pois, no primeiro perodo da aula de primeiras letras, o estudo
da lngua h de se confundir com as lies de coisas, apoiar-se exclusivamente
nelas (ibidem). No plano da reforma, o ensino da gramtica teria incio apenas
a partir da 3
a
srie do ensino primrio. Mas se tratava de uma outra concepo
de gramtica, no a tradicional mas a gramtica orientada pelos princpios
cientficos modernos, isto , aquela que se apresentava como um produto
histrico, como a carta da evoluo da lngua e como cincia da observao
estrita (ibidem). Em decorrncia, seria pelo exerccio da linguagem que o
aluno preparar-se-ia para deduzir a teoria sobre a lngua e suas leis.
Tambm em relao matemtica, o substitutivo teve pouco a
acrescentar a no ser em relao ao mtodo empregado. A esse respeito,
sobressaem os mtodos concretos que precedem as operaes escritas e o
uso formal e metdico dos algarismos. A utilidade do clculo mental foi
reconhecida desde que praticado sem o carter abstrato mas mediante
problemas de aplicao usual e prximos da vida das crianas.
Para a prtica efetiva do ensino de geometria o parecer indicou a adoo
da taquimetria, mtodo de ensino de geometria criado pelo engenheiro de
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
20
pontes e caladas Eduardo Lagout, que, na opinio de Rui, significava a
concretizao da geometria, isto , o ensino da geometria pela evidncia
material, a acomodao da geometria inteligncia mais rudimentar: a
lio de coisas aplicada medida de extenses e volumes (ibidem).
Como mostra Valente (1999), j no ano de 1827, um projeto de lei previa
a introduo de noes de geometria elementar nas escolas de primeiras
letras. Tal projeto, porm, gerou muita polmica, uma vez que muitos defendiam
o ensino de geometria no curso secundrio e no no primrio. O debate
atravessou o sculo XIX. Desde o incio, os partidrios das noes elementares
da geometria no ensino primrio assinalavam o carter til dessas noes
para a vida prtica. No parecer acerca da reforma do ensino primrio, Rui
reafirma a contribuio prtica desse contedo e insiste na necessidade do
seu ensino nas escolas de primeiras letras.
Uma sensibilidade para o valor aplicado e econmico da cincia
intensificou-se na segunda metade do sculo XIX. Spencer expressou bem a
concepo moderna do papel social da cincia na sociedade e na educao
ao apont-la como o conhecimento de maior valor:
Assim, para a pergunta que formulamos quais so os conhecimentos
de maior valor? h uma resposta uniforme a Cincia. o veredicto
para todas as interrogaes. Para a direta conservao prpria, para a
conservao da vida e da sade, o conhecimento mais importante a
Cincia. Para a indireta conservao prpria, o que se chama ganhar a
vida, o conhecimento de maior valor a Cincia. Para o justo desempenho
das funes da famlia, o guia mais prprio s se encontra na Cincia.
Para a interpretao da vida nacional, no passado e no presente, sem o
qual o cidado no pode justamente regularizar o seu procedimento, a
chave indispensvel a Cincia. Para a produo mais perfeita e para os
gozos da arte em todas as suas formas, a preparao imprescindvel
ainda a Cincia, e para os fins da disciplina intelectual, moral e religiosa
o estudo mais eficaz , ainda, uma vez, a Cincia. (Spencer 1884, p. 67)
Para esse autor, a cincia era o conhecimento que melhor revelava o
sentido do progresso e da sociedade civilizada. Por isso, ela sobressaa
como um conhecimento essencial para a vida moderna, o conhecimento til
e vlido cujas verdades podiam ser aplicadas aos mais variados negcios da
vida prtica: na indstria, no trabalho, na conservao da sade, no exerccio
dos deveres polticos e sociais, na conduo da vida moral.
21
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
Em realidade, a Inglaterra foi um dos pases pioneiros no desenvol-
vimento do ensino de cincias, como mostram os estudos de Goodson (1997).
8
Foi justamente na experincia inglesa que Rui buscou os primeiros
argumentos para justificar a adoo dos rudimentos das cincias fsicas e
naturais no programa do ensino primrio brasileiro. No substitutivo, a
rel evnci a do ensi no de ci nci as foi ressal tada consi derando a sua
contribuio para o desenvolvimento intelectual da criana gerando hbitos
de curi osi dade, observao, i nvesti gao e sua contri bui o para o
desenvolvimento econmico e o progresso industrial.
A indicao metodolgica foi mais uma vez as lies de coisas, de
modo natural factveis ao ensino da natureza. Cumpria, pois, extirpar a
pedagogia retrica com base em nomes, datas, definies, preceitos, lies,
formas de impenetrvel verbalismo. Ao contrrio, o ensino de cincias
pressupunha o contato com os objetos e a observao. O processo de ensino
haveria de seguir as leis que presidiam o prprio conhecimento cientfico, isto
, a observao e a experimentao.
Os desafios da educao cientfica eram muitos e demandavam um
mestre diferenciado: Deste encargo no conseguir desempenhar-se o
preceptor, sem que a sua preparao cientfica se efetue solidamente,
habituando-o investigao direta das coisas na sua realidade natural
(Barbosa 1883). Demandavam, ainda, o uso de materiais didticos, por
exemplo, as colees de mineralogia, botnica, zoologia, como recomen-
davam os pedagogos americanos.
Os opositores ao ensino de cincias no ensino elementar alegavam
que ele no estava ao alcance das crianas e, alm disso, necessitava de
mestres com talentos enciclopdicos e escolas equipadas com custosos
gabinetes, laboratrios e oficinas.
9
Os defensores da cultura cientfica nas escolas rebatiam as crticas
enfatizando as vantagens econmicas e pedaggicas desse ensino e
reforando a sua natureza peculiar no ensino primrio, ou seja, as noes
elementares fundamentadas no conhecimento prximo criana e na vida
prtica utilizando objetos e materiais do meio. Dessa forma, importava menos
a assimilao de conceitos e fatos, outrossim, o desenvolvimento de
habi l i dades i ntel ectuai s bsi cas, uma certa apreenso el ementar do
conhecimento da natureza que habilitasse o futuro trabalhador a adaptar-se
sociedade moderna.
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
22
A conf i gurao do curr cul o moderno para a escol a pri mri a
consti tui u-se durante o scul o XIX, medi ante um trabal ho i ntenso de
adaptao das cincias naturais e sociais ao nvel da aprendizagem infantil;
o caso, por exemplo, do ensino da gramtica, da matemtica, da geome-
tria, das cincias, da histria e da geografia.
10
As lies de coisas possibi-
litaram e, de certa forma, potencializaram a traduo do conhecimento
cientfico em noes elementares para o uso nas escolas. O parecer, aqui
analisado, deixa transparecer os enfrentamentos para a constituio des-
ses saberes.
Isso pode ser claramente observado em relao ao ensino da geografia
que foi apresentado por Rui como um desdobramento natural da lio de
coisas, com ela se confundindo no incio da escolarizao e no esprito de
seus processos. Convinha, pois, que o ensino iniciasse pelas lies de lugar,
pelo conhecimento do meio mais prximo a escola, o bairro, o distrito, para
depois deter-se na provncia, no reino, nos outros pases. O mtodo consistia
em partir da observao, nico recurso capaz de dar concreticidade aos dados
e s definies. Na impossibilidade da observao direta dos fenmenos, as
lies deveriam partir sempre do conhecido para o desconhecido utilizando
objetos familiares aos alunos.
Esse mesmo procedimento aplicava-se ao ensino da cosmografia
ensino elementar da astronomia e ao ensino da cartografia.
No ensino da geografia era todo o universo da natureza que se
descortinava, por isso era imprescindvel estar atento ao mtodo, ao uso de
bons livros e materiais didticos, tais como planetrios, globos terrestres,
cartas em relevo, cartas planas e cartas escolares parietais.
Quanto ao ensi no da hi stri a, o substitutivo deixa entrever as
dificuldades de adaptao do conhecimento histrico ao ensino primrio. O
prprio Rui confessa sua tendncia em defender o ensino dessa disciplina
na educao secundria e superior, entretanto, curva-se ao exemplo dos pases
civilizados onde a histria, inseparvel do ensino da geografia, fazia parte do
ensino das primeiras letras. A histria a ser ensinada na escola primria
haveria de ser, portanto, a histria local tendo a ptria como ncleo. Dessa
maneira, a histria tornava-se um meio til para o desenvolvimento de
sentimentos e faculdades nascentes nas crianas. Significava dizer que o
mais importante era dispor o esprito das crianas para a cincia. Por isso,
ganham relevo as indicaes sobre o uso de fontes historiogrficas, cujo
contedo surpreende pela contemporaneidade:
23
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
O sentimento da realidade na histria pode, para o menino, derivar da idia
da histria dele mesmo. Est nas mos do professor induzi-lo a pesquisar
os fatos de sua vida pessoal, levando-o a entender o modo como esse
passado o que constitui a histria. (...) O professor no enarrar ele
mesmo; mandar investigar por todos os modos. Incumbir os alunos de
fixarem uma data. Um livro de per si s no aceitar como prova suficiente;
mas se querer o depoimento de pessoas que hajam sido testemunhas,
medalhas, inscries monumentais, etc. Exerccios desta natureza
inclinaro o menino para o verdadeiro sentimento da histria. (ibidem)
A concepo de tempo e fato histrico articulava-se a uma compreenso
de documento e histria como cincia que solicitava a imaginao das
crianas: ningum, ao parecer, refletiu ainda em que os verdadeiros
elementos da histria no consistem no fato de referir histrias, mas na
aquisio de noes elementares acerca dos documentos e da maneira de
apur-los (ibidem).
Para o desenvolvimento desse ensino o mestre deveria considerar os
seguintes recursos: primeiro, a investigao do aluno; depois, a palavra do
mestre; por ltimo, os livros de leitura. Destacam-se, ainda, a nfase dada
lio oral, a narrao dos grandes fatos da histria nacional feita pelo mestre de
forma eloqente e o emprego do mtodo anedtico que se tornou to popular e
arraigado no ensino de histria nas sries iniciais no Brasil. A forma anedtica,
esclarecia Rui, no significava adotar a forma biogrfica, mas proceder escolha
dentre os sucessos mais memorveis da ptria e da humanidade os que melhor
se prestassem ao dramtica, um bom meio de impressionar a criana.
No amplo conjunto de assuntos novos introduzidos no programa do
ensino primrio, Rui props, ainda, os rudimentos de economia poltica como
componente curricular indispensvel para a educao das classes populares
e das camadas operrias. A economia poltica, compreendendo noes sobre
a riqueza, sua produo, distribuio e carter, era vista como complemento
foroso da geografia, da histria, das noes de direito social e direito ptrio.
O ensino dessa disciplina tinha uma finalidade ideolgica explcita para o
relator, isto , cimentar a ordem social desigual vigente.
Vemos, dessa maneira, como questes ou temas sociais foram
incorporados ao currculo com uma intencionalidade muito clara.
A educao moral e a educao cvica foram, tambm, includas no
programa escolar. A concepo de educao moral em apreo ps em evidncia
a secularizao da moral de natureza cvica em substituio moral religiosa.
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
24
Concebida no como um curso de estudos no programa mas como
elemento que envolvia todos os outros contedos, educao moral cabia
um papel fundamental no projeto de educao popular: , com efeito, profunda
convico nossa que a influncia melhoradora, prosperadora, civilizadora da
instruo popular depende absolutamente da sua associao contnua, ntima,
indissocivel substncia do cultivo moral (ibidem).
Convinha, pois, desenvolver sentimentos e hbitos, cultivar valores
morais desejveis, tais como: respeito ordem, disciplina, abnegao,
tolerncia, amor ao dever, apreo ao trabalho, frugalidade, o bom emprego do
tempo, probidade, sinceridade, autocontrole, decncia, lealdade, caridade,
amor ptria. Para tanto, o melhor mtodo seria o exemplo, a ao prtica do
mestre: o carter, a ao pessoal do mestre, o eixo, o segredo irresistvel
de toda a educao moral (ibidem).
Vinculada educao moral, a educao cvica era tida como uma de
suas faces. Tratava-se, eminentemente, da educao patritica alicerada
sobre os valores morais e intimamente relacionada com a histria e a geografia.
A anlise realizada neste texto mostrou como o novo programa proposto
para o ensino primrio brasileiro, no final do sculo XIX, consistiu em um
projeto cultural de alcance social e poltico.
A ampl i ao do programa com a i ntroduo de novos saberes
objetivando desenvolver a educao fsica, intelectual e moral significou para
as camadas populares maiores oportunidades de acesso cultura. No
entanto, esse saber enciclopdico sumrio tinha um carter de classe e
compreendia a cultura disponibilizada para a instruo popular.
No obstante, as concepes que nortearam a seleo dos contedos
de ensino e definiram as suas finalidades revelam a configurao de um
projeto poltico-social civilizador, isto , um projeto nitidamente direcionado
para a construo da nao, para a modernizao do pas, a moralizao e a
disciplinarizao do povo.
Da perspectiva da construo social do currculo possvel destacar vrios
aspectos. Em primeiro lugar, a diversidade de influncias internacionais presentes
no apenas no pensamento de Rui Barbosa, mas na constituio do campo
educacional no Brasil. Se foi forte a influncia americana no foi menor a influncia
europia. Essa constatao permite matizar a discusso sobre a importao de
idias e a circulao de modelos. A renovao do programa escolar ocorreu em
consonncia com o debate internacional e revela os confrontos e problemas
verificados no processo de consolidao do currculo moderno.
25
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
Esse currculo representou uma profunda transformao na cultura
escolar, isto , a substituio de uma escola fundamentada no ensino da leitura,
da escrita, do clculo e da doutrina crist, por uma escola pautada na educao
do corpo, na cincia, nos valores morais e cvicos e nos saberes instrumentais
para o trabalho. A conformao dessa cultura escolar ampliada foi fruto de um
longo e conflituoso processo de escolarizao de saberes oriundos de fontes
diversas. Essa adaptao pedaggica, tendo em vista a aprendizagem infantil,
efetivou-se, especialmente, mediante o mtodo intuitivo.
A discusso terica sobre os programas escolares foi bastante
incipiente no perodo estudado. A questo dos programas mobilizou, por um
lado, o debate poltico sobre a seleo cultural para o povo e, por outro lado, a
discusso pedaggica sobre os mtodos de ensino.
No contexto da inovao educacional do sculo XIX, a prescrio do que
e como ensinar teve um carter instituinte revelia das prticas e dos saberes
institudos. As transformaes no ensino primrio implicaram uma nova maneira
de conceber e praticar o ensino. A adoo da pedagogia moderna redundou na
exigncia de um novo modelo de professor e trabalho docente, em uma nova
organizao da escola primria e no uso ampliado de materiais didticos.
Notas
1. Embora o parecer sobre a reforma do ensino primrio tenha sido apresentado ao Parlamento em
12 de setembro de 1882, a publicao do volumoso trabalho incluindo os anexos foi concluda
em 1883, data efetiva de aparecimento desse documento. De fato, Rui Barbosa apresentou ao
Parlamento brasileiro dois pareceres em 1882: um sobre a reforma do ensino secundrio e superior
e outro sobre o ensino primrio. Os Pareceres foram elaborados para servir de subsdio discusso
do projeto de Reforma do Ensino Primrio e Secundrio no Municpio da Corte e Superior em
todo o Imprio em substituio reforma instituda por Lencio de Carvalho em 1879.
2. Para quem interessar, uma anlise minuciosa dos Pareceres de Rui Barbosa pode ser encontrada
em Valdemarin 2000.
3. Citado no prefcio de Amrico Jacobina Lacombe no volume X, tomo I, da edio das Obras
Completas de Rui Barbosa, publicadas em 1947.
4. Em relao difuso do mtodo intuitivo, Rui Barbosa dedicou-se, tambm, traduo do
livro de Norman Allison Calkins intitulado Primary object lessons, publicando-o no Brasil em
1886, com o ttulo Primeiras lies de coisas. Para uma anlise aprofundada do mtodo intuitivo
e do Manual de Calkins, ver Valdemarin 1998.
5. As citaes da obra de Rui Barbosa encontradas neste texto dizem respeito Reforma do
Ensino Primrio, volume X, tomo II, e sero referenciadas da seguinte forma: (Barbosa 1883).
6. A propsito ver Goodson 1997 e Chervel 1998.
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
26
7. Ainda so poucos os estudos sobre a histria do ensino de msica no ensino primrio e
secundrio no Brasil. A propsito, notvel a influncia do nacionalismo nessa histria. A
respeito, podem-se destacar dois momentos importantes: a criao do Orfeo Infantil Paulista,
em 1925, atividade curricular obrigatria para os alunos do terceiro e quarto anos dos grupos
escolares no estado de So Paulo, e a introduo oficial do canto orfenico como disciplina
obrigatria nos currculos do ensino secundrio na dcada de 1930.
8. De acordo com Goodson (1997), um forte movimento em prol das cincias das coisas comuns
ocorreu na Inglaterra na dcada de 1850, resultando em uma poltica financiada pelo governo
ingls tendo em vista a produo de material didtico, o equipamento das escolas e a formao
de professores. A reao incisiva das classes mdias e altas contra essa iniciativa bem-sucedida
de educao cientfica de massas provocou o desmantelamento das cincias das coisas comuns
substituindo-as por uma cincia laboratorial pura ligada elite universitria e ao ensino secundrio.
9. Ver a respeito as opinies contidas nas Actas e Pareceres do Congresso de Instruco do Rio
de Janeiro, 1884.
10. Sobre o desenvolvimento do ensino de cincias nas escolas primrias paulistas, ver Souza
1998, 1999.
The Educational Innovation in the 19th. Siglo: The renewal of
the program of the primary school in Brazil
ABSTRACT: The text reconstitutes the process of renewal of the
programs of the primary school in Brazil starting from 1870, placing the
educational modernization in the country in relation to the international
context. For this study, we used as research source Rui Barbosas
opinion concerning the Reform of the primary teaching and several
complemental institutions of the public instruction (1883), especially
the volume regarding the discussion on methods and the school program.
Allso demonstrate, as the program it constitutes a project political social
civilizador, addressed to build the nation, to modernize the country and
to moralize the people.
Bibliografia
ACTAS e Pareceres do Congresso de Instruco do Rio de Janeiro. Rio de
Janeiro: Tipografia Nacional, 1884.
BARBOSA, R. Reforma do ensino primrio e vrias instituies complemen-
tares da instruo pblica (1883). Rio de Janeiro: Ministrio da
Educao e Sade, 1947 (Obras Completas, v. 10, t.1-4).
CHERVEL, A. Histria das disciplinas escolares: Reflexes sobre um campo
de pesquisa. Teoria & Educao, v. 2, 1990.
27
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
________. La culture scolaire: Une approche historique. Paris: Belin, 1998.
FARIA FILHO, L.M. Estado, cultura e escolarizao em Minas Gerais no sculo
XIX. In: VIDAL, D.G. e SOUZA, M.C.C. A memria e a sombra. Belo
Horizonte: Autntica, 1999, pp. 117-136.
GOODSON, Ivor. Currculo: Teoria e histria. Petrpolis: Vozes, 1995.
________. A construo social do currculo. Lisboa: Educa, 1997.
HBRARD, J. A escolarizao dos saberes elementares na poca moderna.
Teoria & Educao, v. 2, 1990, pp. 65-110.
HILSDORF, M.L. Escolas americanas de confisso protestante na provncia
de So Paulo: Um estudo de suas origens. Dissertao (Mestrado em
Educao) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, 1977.
KAMES, D. e CHA, Y. La legitimacin de nuevas asignaturas en la
escolarizacin de masas: Orgenes (siglo XIX) y difusin (siglo XX) de
la enseanza del arte y de la educacin fsica. Revista de Estudios
del Curriculum, v. 2, n
o
1, 1999, pp. 62-86.
MEYER, J.W. et al. School knowlodge for the masses: World models an national
primary curricular categories in the twentieth century. Washington/
Londres: The Falmer Press, 1992.
NETO, A.F. (org.). Pesquisa histrica na educao fsica. Vitria: Ufes, 1997.
PETITAT, A. A produo da escola, produo da sociedade: Anlise scio-
histrica de alguns momentos decisivos da evoluo escolar no
Ocidente. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994.
SOARES, C.L. Educao fsica: Razes europias e Brasil. Campinas: Autores
Associados, 1994.
________. Imagens da educao no corpo: Estudo a partir da ginstica
francesa no sculo XIX. Campinas: Autores Associados, 1998.
SOUZA, R.F. Templos de civilizao: A implantao da escola primria
graduada no estado de So Paulo (1890-1910). So Paulo: Editora
da Unesp, 1998.
________. Ciencia y moral en la escuela primaria: Un proyecto favorable al
orden y la construccin de la nacin brasilea. In: Revista de Estudios
del Curriculum, v. 2, janeiro, 1999, pp. 115-144.
Cadernos Cedes, ano XX, n
o
51, novembro/2000
28
SPENCER, H. Educao: Intellectual, moral e physica. Porto: Casa Editora
Alcino Aranha, 1884.
VAGO, T.M. Cultura escolar, cultivo de corpos. Educao physica e gymnastica
como prticas constitutivas dos corpos de crianas no ensino pblico
pri mri o de Bel o Hori zonte (1906-1920). Tese (Doutorado em
Educao), Universidade de So Paulo, 1999.
VALDEMARIN, V.T. Mtodo intuitivo: Os sentidos como janelas e portas que
se abrem para um mundo interpretado. In: SOUZA, R.F.; VALDEMARIN.
V.T. e ALMEIDA, J.S. O legado educacional do sculo XIX. Araraquara:
FCL/Unesp, 1998, pp. 63-106.
_______. O liberalismo demiurgo. So Paulo: Cultura Acadmica, 2000.
VALENTE,W.R. Uma histria da matemtica escolar no Brasil (1730-1930).
So Paulo: Annablume/Fapesp, 1999.