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TIPOS DE ARGUMENTO SEGN EL MODO DE RAZONAMIENTO

ARGUMENTOS LGICO-RACIONALES

Razonamiento por analoga: se establece una semejanza entre dos conceptos,
seres o cosas diferentes. Se deduce que lo que es vlido para uno es vlido para
otro. Ejemplo: Maria y Jos son alegres, respetuosos. Responsables y estudian
dos horas todos los das. Maria obtiene altas calificaciones. Tesis: Jos tambin
obtiene altas calificaciones.

Razonamiento por generalizacin: a partir de varios casos similares, se genera
una tesis comn, que es aplicada a un nuevo caso del mismo tipo. Ejemplo: Pablo
Neruda, Vicente Huidobro y Gabriela Mistral son excelentes poetas, todos ellos
son chilenos. Tesis: Los poetas chilenos son excelentes.

Razonamiento por signos o sintomticos: se utilizan indicios o seales para
establecer la existencia de un fenmeno. Ejemplo: A Maria ya no le interesan las
fiestas, pasa mucho tiempo en su casa, lee muchas novelas de amor. Tesis: Maria
est enamorada.

Razonamiento por causa: se establece una conexin causal entre dos hechos
que fundamentan la tesis. Ejemplo: La carne de ballena es muy codiciada, ellas
fueron cazadas indiscriminadamente, a pesar de leyes de proteccin an se les
cazan. Tesis: Las ballenas estn en peligro de extincin.


ARGUMENTOS EMOTIVOS-AFECTIVOS
Se dirige a los sentimientos del auditorio, especialmente a sus dudas, deseos y
temores con el fin de conmover y provocar una reaccin de simpata o rechazo.

Uso del criterio de autoridad: se alude a la opinin de expertos en el tema o
personajes consagrados para sustentar la tesis. Ejemplo: El Padre Hurtado dijo:
Hay que dar hasta que duela. Tesis: hay que cooperar con las obras caritativas.

Argumentos por lo concreto: se emplean ejemplos familiares a los oyentes
porque les afecta directamente.
Como padres todos sabemos lo que cuesta criar un hijo.

Confianza del emisor: se apela a la confianza que inspira el mismo emisor y a la
credibilidad que se le debe. Yo. Compaeros, defiendo sus derechos.

Argumento-slogan: es una frase hecha que se repite constantemente y resume
un tema o invita a creer en lo que se dice.

Recursos de la fama: corresponde a la utilizacin de la imagen pblica o palabra
de un personaje bien valorado socialmente.

'Fetichismo de masas': se sustenta en la idea de que la mayora elige lo correcto
o tiene la opinin acertada.

Uso de prejuicio: Utiliza un prejuicio como argumento de una tesis.
Si vas mal vestido eres un vago

Recurso a la tradicin: La idea expuesta se apoya en una tradicin cuyo valor no
se cuestiona ni discute.


TIPOS DE ARGUMENTO
Relacin de los argumentos ms usuales.
Tipos de argumentos
Autoridad Se acude a un experto o persona reconocida para apoyar la
opinin.
Calidad Valora lo bueno frente a lo abundante.
Cantidad Lo que la mayora piensa o hace funciona en ocasiones
como argumento. La mencin del sentido comn se incluye
en esta variante.
Cientfico La autoridad o el prestigio cientfico puede servir para apoyar
un pensamiento.
Esttico Lo bello se valora sobre lo feo.
Existencial Se prefiere lo real, verdadero y posible, frente a lo
inexistente, falso o imposible.
Experiencia
personal
Lo visto y vivido personalmente funciona en ocasiones como
argumento. Conviene no abusar del mismo.
Hecho Basado en pruebas constatables.
Hedonista Identificable con el carpe diem latino: La idea se justifica en
razn de la necesidad de vivir la vida.
Justicia Lo justo debe prevalecer sobre lo injusto.
Moral Las creencias ticas socialmente aceptadas puede ayudar a
justificar una opinin.
Progreso La novedad y lo original son claves del progreso y son
valorados frente a la tradicin.
Salud Se valora lo saludable y beneficioso frente a lo nocivo y
perjudicial.
Semejanza Se defiende algo en razn de ser muy parecido a otro
elemento que nos convence.
Social Hay ideas socialmente admitidas que funcionan de forma

parecida a los argumentos de autoridad.
Tradicin El peso de la tradicin puede servir para confirmar nuestras
ideas. Es la Anttesis del argumento de progreso.
Utilidad Se valora lo til, necesario y eficaz, frente a lo intil, ineficaz
o peligroso
Ad
hominem
Se admite o rechaza un razonamiento no por s mismo, sino
en funcin de la persona que lo expresa.