La Inquisicin espaola

Antes de ser un tribunal religioso la Inquisicin fue un mtodo especfico de construccin de la verdad jurdica ( XIII) usado por magistrados laicos que
desplazo el mtodo acusatorio de matriz germnica (premisa! el delito involucra solo al agresor " su clan " el agredido " su clan# si $a" acuerdo
privado% el juez no puede intervenir# si $a" acusacin formal el juez es el mediador " dicta veredicto% pero las pruebas " testigos los debe aportar la
victima! el mtodo no admita acusacin annima " tenia carcter publico&oral# lgica del 'alion! si no demostraba el acusador la culpabilidad% el
enjuiciado poda iniciar un contra&proceso por injuria " difamacin# el juez en caso de indecisin poda apelar a la ordala o al duelo)( )l mtodo
inquisitorial tena la premisa de que todo delito involucra a la comunidad " al prncipe! nace un nuevo sujeto judicial% el procurador fiscal
(representante de los intereses de la comunidad&prncipe)! los procesos pueden comenzar de oficio aunque no $a"a denuncia (incluso si $a" acuerdo
privado) porque el acusador&victima tambin es el estado (admite denuncias annimas " el proceso es escrito&secreto)# no implica necesariamente el uso
de la tortura judicial% pero en crmenes colectivos&secretos peligrosos para la comunidad% se tendi a su uso generalizado( *rincipal consecuencia! la
justicia eclesistica pudo condenar por simple sospec$a (indicios% no pruebas)! el magistrado llega arbitrariamente por va deductiva a una conclusin
posible de culpabilidad( *ara el derec$o romano clsico solo e+istan las pruebas( *or eso el mtodo inquisitorial fue mu" eficaz( )l sospec$oso estaba
en inferioridad porque era condenado por indicios% pero deba salvarse aportando pruebas(
La Inquisicin es justicia eclesistica e+traordinaria para suplir las deficiencias de la justicia eclesistica ordinaria (obispos) para concentrar poder en el
papado! era un cuerpo de comisionados (representantes directos) del papa especializados en la cacera judicial de disidentes ideolgicos% de carcter
itinerante " sustrado de la jurisdiccin obispal( ,ue creada por Gregorio IX (1231-1233) cuando encargo a los dominicos e+tirpar la $ereja catara en
el sur de ,rancia( La Inquisicin medieval no fue una institucin permanente sino un conjunto de magistrados individuales (dominicos) con mandatos
especficos para actuar en una regin determinada% durante un tiempo determinado% contra un enemigo determinado( )l -nico tribunal estable estuvo en
.aragoza por el temor a que los cataros se instalara en el norte de la *ennsula Ibrica(
)l proceso formal por $ereja conclua con la declaracin de hereje convicto (la $ereja fue demostrada)% hereje contumaz ($ereje rebelde&prfugo!
indicio de culpabilidad) o relapso (reincidente)( /i el convicto se arrepenta se transformaba en hereje penitente! salvaba su vida (reclusin) " se
reincorporaba a la comunidad cristiana% pero deba abjurar p-blicamente (mu" difamantes)# si no se arrepenta era purificado por el fuego( )l $ereje
reincidente (el convicto arrepentido) aunque se arrepintiera "a no poda salvar su vida (a lo sumo poda abjurar nuevamente " salvarse de la $oguera)(
Aunque el /anto 0ficio no demostrara la culpabilidad de $ereja casi nunca absolva! se obligaba a los acusados a 1purgar2 la sospec$a protagonizando
ceremonias p-blicas de abjuracin (abjuracin por leve o uerte sospec$a de $ereja)( La adjuracin inquisitorial era una ceremonia p-blica donde
el sospec$oso arrodillado ante el inquisidor " el obispo% con sus manos sobre los )vangelios% juraba $aber credo " seguir cre"endo todo lo que sostiene
la Iglesia% que nunca mas levantara sospec$as " que delatara al $ereje( A diferencia del $ereje convicto% el sospec$oso no abjuraba para reingresar a la
comunidad% nunca se $aba ido! era una cripto&condena por simple sospec$a! lo delata la gravedad de las penitencias (no 1pena2 porque no $ubo
formalmente condena) como el destierro o galeras " porque en caso de reincidencia% la abjuracin por fuerte sospec$a se equiparaba a una condena
formal por $ereja! se condenaba como $ereje relapso(
La Inquisicin !oderna son tribunales fijos&permanentes! fenmeno mediterrneo( /olo cuatro tribunales! Inquisicin espa"ola (1#$%)% portuguesa
(1&3')% romana (1&#2) " veneciana (1&#()( Aunque la Inquisicin 3omana tcnicamente tena jurisdiccin universal en la prctica solo los estados
italianos del centro " norte aceptaron su jurisdiccin# aunque la Inquisicin veneciana fue fundada por el /anto 0ficio 3omano% $aba sido intervenida
por el poder secular local( ,uera del mediterrneo solo dos ciudades tenan un tribunal permanente (meramente testimonial)! )vignon (enclave papal) "
*olonia( )l reino de 4poles (posesin espaola) fue el -nico estado mediterrneo sin Inquisicin! rec$azaron un tribunal de la Inquisicin espaola o
dependiente del /anto 0ficio 3omano( As quien persegua a los $erejes era la inquisicin episcopal(
La Inquisicin +spa"ola estuvo ligada al problema judo( )l 1gran pogromo2 sevillano (13,1 levantamiento popular espontneo de antisemitismo)
obligo a los judos a convertirse o morir (bautismos masivos forzados)! nacimiento del grupo social de cristianos nuevos( Los pogromos no alcanzaron
toda la pennsula " los judos siguieron $abitando en los principales centros urbanos% pero su situacin empeoro! la regente *atalina de *astilla
pro$ibi a los judos castellanos vestir de seda% tener armas% ejercer cargos p-blicos% determinadas profesiones% vender comestibles% etc( " se los
arrincono en guetos sin derec$o a cambiar de residencia sin autorizacin( )l problema fue la sinceridad de la conversin (si privadamente ejercan sus
antigua religin cometan apostasa)( La administracin compulsiva del bautismo no se consideraba causa de nulidad( 5ote de 1judaizantes2 "
1marrano2 (cristianos nuevos de origen portugus! $acia 1&$% la corona portuguesa se uni a la espaola ($asta 1'#%)% cuando muri el monarca sin
$eredero -elipe II ($ijo de princesa portuguesa) ocupo militarmente el territorio " se convirti en re" de *ortugal)( ,inalmente los judos fueron
e+pulsados de )spaa (1#,2)! bautismo o e+ilio( /e potenciaron las sospec$as de cripto&judasmo( 1&%3. lo mismo para los musulmanes que aun
$abitaban )spaa luego de la conquista de 6ranada (1#,2)( La conversin masiva dio lugar al nacimiento de los moriscos( /i muc$os judos $aban
podido optar por el destierro porque tenan los recursos para $acerlo (los judos en la 7aja )dad 5edia espaola tenan pro$ibido ser propietarios
inmobiliarios% por lo que su fortuna era liquida% con lo cual recurriendo a las letras de cambio% podan trasladar enormes sumas de dinero desde )spaa
$asta otras grandes ciudades europeas)% los musulmanes eran campesinos pobres que carecan de recursos para e+iliarse( A diferencia de los judeo&
conversos% de carcter urbano% los moriscos vivan en el campo " por eso sus comunidades eran cerradas% aisladas% donde no vivan cristianos viejos(
)sto les permiti conservar su cultura " lengua tradicional( A esta resistencia cultural pasiva se sumo el levantamiento morisco de 6ranada ( 1&'$)(
-elipe III (1'%,) e+pulso a los moriscos de )spaa " financio su traslado( )sto tuvo gran consecuencia econmica en algunas regiones donde el grueso
de las plantaciones de arroz contaba con jornaleros moriscos s-per e+plotados(
Los judeo&conversos (no lo judos) empezaron una edad de oro porque podan sumar al capital lquido (comercio&finanzas) los beneficios de su
conversin! ingresar en rdenes religiosas% en universidades% en la corte% en consejos municipales% episcopado " matrimonios con la aristocracia
tradicional( La inquisicin espaola nace para resolver el problema del criptojudaismo en los cristianos nuevos (no persigue judos)( )n tres
oportunidades (X/) el papa autorizo a los re"es castellanos para crear la inquisicin moderna bajo control real! recin se creo con la autorizacin de
0i1to I/ (1#($)( La inquisicin espaola funciono como un aparato de estado! el inquisidor general (presida el *onsejo de la 0uprema 2 General
Inquisicin) era designado por el re"( La inquisicin espaola comenz con el nombramiento real de dos inquisidores para actuar en /evilla( *ara 89::
$aba ;8 tribunales en todo el imperio espaol( Lo que sorprende es la severidad contra los sospec$osos de judaizar( )n pocos aos la inquisicin
aragonesa e+termino a los cristianos nuevos de Aragn (incluso familias ricas)( )l primer inquisidor general% 3orquemada (cristiano nuevo) impuso
que los familiares directos de los condenados no tengan oficio publico% ni $onores% ni estn en ordenes religiosas% ni cargos p-blicos% ni abogados%
contadores% mdicos% etc( 5uc$as instituciones decretaron estatutos de limpieza de sangre para que los cristianos nuevos no ocuparan determinadas
posiciones " cargos( /e descubri incluso que un prior de un convento judaizaba( *ara 8<:: estos estatutos "a no rigen porque difcilmente la memoria
colectiva poda clasificar a los individuos que vivieron $ace cinco o seis generaciones( Los 4esuitas (la orden religiosa ms importante fundada en la
)dad moderna " gran $erramienta de la =ontrarreforma catlica) de origen espaol% mientras vivi su fundador% Ignacio de 5o2ola% se opusieron a
establecer un estatuto de sangre! recin el segundo de los generales no espaoles aplico un estatuto de sangre a fines del >?I(
6etan2ahu (Los orgenes de la Inquisicin espaola) sostiene que el verdadero motivo no fue el odio religioso% sino racial( La gran ma"ora de los
conversos no judaizaban( )l partido cristiano viejo termino convenciendo a los 3e"es =atlicos de la necesidad de quitar la proteccin que tenan los
judeo&conversos para desviar la agitacin de las masas( La cuestin era el +ito de los conversos para ascender socialmente( La monarqua castellana&
aragonesa% con el fin de podar parte del poder de la aristocracia% comenz a designar conversos en puestos claves de gobierno( La aristocracia aprovec$o
el antisemitismo popular para demonizar a la sangre juda " detener su avance social( *or esta razn no se $aba creado la Inquisicin! el lobb" de los
cristianos nuevos sobre el re"( *aradjicamente -ernando el *atlico era pro&converso( Los re"es catlicos tuvieron que reinventar la monarqua
despus del desastre que significo el reinado de +nrique I/ el Impotente (medio $ermano de Isabel)% la poca de ma"or desprestigio de la corona! a su
$ija no se le permiti sucederle porque se dio por sentado que no podra $aber sido engendrada por el( ,ernando el =atlico tuvo que ceder a las
presiones del lobb" anti&converso porque necesitaba el apo"o de las ciudades% de los cristianos viejos% " los sectores populares% mu" antisemitas% para
enfrentar a la nobleza local " reconstruir la autoridad real(
La inquisicin moderna espaola puede ser dividida en cuatro tiempos (1#$%-1$33)( Los porcentajes derivan de los arc$ivos toledanos% pero las
conclusiones se pueden generalizar a =astilla! 17 81#$%-1&3%7 el objetivo e+clu"ente de su actividad es el cripto&judasmo (@@A)( )l tribunal esta mu"
activo! B: causas por ao# 27 81&3%-1'3%7 se deja de perseguir la $ereja judaizante% pero estaba ms activo que nunca (;:: causas anuales)( /e
persiguen delitos menores de los cristianos viejos (blasfemias% proposiciones $erticas% bigamia% simple fornicacion% la solicitacin en confesionario% las
supersticiones " $ec$iceras " los delitos contra el /anto 0ficio) que no terminaban en condenas formales por $ereja sino en abjuraciones de levi!
campaa de educacin popular basada en la pedagoga del miedo (la Inquisicin al servicio de la moral defendida por 'rento)( 1&'%-1'1# recuperan
algo de terreno los delitos ma"ores! temor a la penetracin del protestantismo# 37 81'3%-1(3%7 reaparece la represin al criptojudaismo (B:A) por la
llegada de judeo&conversos de *ortugal (C: causas anuales)# #7 81(3%-1$337 inactividad (B causas al ao)( Despus de la revolucin francesa% la
inquisicin espaola recupera algo de importancia! la corona la utiliza para acosar a los jacobinos espaoles# lo mismo -ernando /II contra los
liberales( La inquisicin fue suprimida por la regente !ar9a *ristina (1$33 esposa de ,ernando ?II)(
*ara territorio aragons no se cumple el segundo periodo de =astilla (el ms original)( =uando se acaban los judaizantes ( 1&#%)% los inquisidores no se
vuelcan a la represin de delitos menores% sino a reprimir otros delitos ma"ores (cripto&ma$ometismo% $omose+ualidad &en =astilla la $omose+ualidad
era penada por los tribunales laicos&% el protestantismo " la brujera como crimen colectivo)( Algunos creen que la e+plicacin es de carcter poltica!
,elipe II convierte a 5adrid en la capital del imperio " Aragn empieza a sentirse como una provincia ms( 'ras la muerte de ,ernando el =atlico
(1&1') los aragoneses no tuvieron un re" que residiera en su territorio de manera permanente( As la corona espaola para recuperar popularidad en
Aragn empleo el /anto 0ficio (controlado desde 5adrid) porque los delitos ma"ores afectaban a personas que no eran percibidas como aragonesas! la
inquisicin aragonesa purificaba el cuerpo social de las impurezas( )n el >?III "a casi no funciona(
La Inquisicin portuguesa requiere una periodizacin propia( /u periodo de m+ima actividad es el X/III( 4o fueron ni los delitos menores% ni los
crmenes graves% sino que se persigui el curanderismo (1ejercicio ilegal de la medicina2)( /uerte de alianza tacita entre el /anto 0ficio lusitano " la
corporacin mdica universitaria! la ma"ora de los profesores de medicina de la Eniversidad de =oimbra eran familiares de la Inquisicin (servidores
laicos del organismo)% lo cual conllevaba privilegios (el cargo de 1familiar2 era mu" codiciado)( /us obligaciones iban desde acompaar a un inquisidor
cuando arrestaba a un sospec$oso% $asta delatar a los sospec$osos% pasando por su participacin en los autos de fe " dems actos ceremoniales del
tribunal(
!ichel :oeglin Inquisicin " contrarreforma( )l tribunal del /anto 0ficio de /evilla (8B9:&8<::)
La Inquisicin espaola (1#($) se creo para perseguir a los judeo&conversos( Luego la persecucin del cripto&judasmo% cripto&ma$ometismo "
protestantismo fue el objetivo principal( La opulenta /evilla atraa comerciantes de todos lados( 1&3,. primer acuerdo con Inglaterra para que los
ingleses de paso no fueran molestados por el tribunal (si no traan libros vedados " no $acan escndalo)( =on la e+piracin de la tregua de doce aos
con Folanda (1'21) " la guerra con 6ran 7retaa (1'2#) la Inquisicin busco purificar )spaa de la infeccin $ertica( 1'3%! se restableci la paz " las
inmunidades a los britnicos( =oncluido el *oncilio de 3rento (1&'3) se decidi corregir los abusos " costumbres del clero% asentar los dogmas e
insistir en la disciplina de los feligreses( 6iro ms decisivo! la inquisicin diversifico su jurisdiccin sobre los cristianos viejos (el enemigo "a no solo
se $allaba fuera de las fronteras " minoras% tambin entre los propios catlicos)! empresa de educacin religiosa post&'rento( La Inquisicin reprima
actos " palabras contrarios a la fe% que requeran una abjuracin de levi% pero persegua tambin los delitos menores% que desembocaban en general en
una reprensin o advertimiento% combinado con alg-n castigo( )l castigo p-blico era una forma ejemplificar con el fin de e+tirpar actitudes "
costumbres (blasfemias% opinin que la simple fornicacion no era pecado mortal% estados% proposiciones anticlericales% etc()(
;epresin de errores doctrinales. el irrespeto a lo sagrado fue duramente castigado( La accin de la Inquisicin se integro en una amplia empresa para
e+tirpar las opiniones errneas (contra los sacramentos% negacin del infierno% negacin de la iglesia como va e+clu"ente de salvacin% etc()% pero
tambin en convencer a los fieles de la necesidad de conocer todos los elementos del catecismo (esencial inscribir en la conciencia el temor al infierno "
la necesaria intercesin de la Iglesia para la salvacin)( 4o $a" intencionalidad sino ignorancia( /in embargo la representacin del infierno no logro
penetrar las conciencias% por una parte% a causa de la representacin misericordiosa de Dios que los predicadores difundan "% por otro% porque el
demonio segua siendo un personaje familiar " cotidiano% una de las potencias activas del mundo( )l infierno pareca lejano% no destinado a los
catlicos( Las proposiciones anticlericales no representan ateismo( Faba que asegurar la moralidad del clero para impedir las actitudes de irreligin(
<i9cil erradicacin de blasemias. la blasfemia era cualquier e+presin injuriosa contra Dios o las cosas sagradas( 'ena un carcter estereotipado%
mecnico " fue castigada como proposiciones malsonantes% no como palabras $erticas! salida al auto de fe con los vestidos de penitentes% pero sin
abjuracin de levi( 4o $a" ateismo o incredulidad( 0imple ornicacion. la promocin del matrimonio radicalizo el discurso contra la se+ualidad libre(
)n materia de se+ualidad su jurisdiccin era limitada en =astilla (no actuaba en casos de sodoma% prostitucion% adulterio% concubinato% etc()( /e
fundamento con el se+to mandamiento que la Iglesia espaola tradujo de 1no cometers adulterio2 como 1no fornicaras2( La abjuracin de levi fue
generalizada(
La inquisicin tambin tuvo jurisdiccin para disciplinar las costumbres del clero en tres direcciones! 17 disciplina del clero. respuesta a las crticas de
los reformadores protestantes% que coincidi con la necesidad de evangelizar a la plebe% con lo que se requeran sacerdotes moralmente dignos( )l
incumplimiento de la castidad perteneca a la jurisdiccin ordinaria% mientras que los matrimonios de clrigos (el celibato era mas delicado que la
castidad) si tenia competencia inquisitorial( /i la abjuracin de levi era $abitual en el >?I% en el >?II las causas normalmente se suspenden o
desembocan en simples reprensiones (reclusin)( La inquisicin $aban ganado su propia e+clusividad jurisdiccional (no necesitaba justificarse con
aplicacin rigurosa de las normas)! la publicidad del delito era suficiente# 27 represin a los b9gamos. 5utero toleraba el divorcio porque el
matrimonio no era un sacramento( 'rento insisti en la indisolubilidad " la necesidad de controlarlos (registros parroquiales)( -elipe II condenaba al
bgamo a la infamia% la prdida de la mitad de sus bienes " galeras# 37 vacilacin ante la hechicer9a. la Inquisicin c$oco con complejas creencias "
prcticas populares( La Inquisicin procuro desdramatizar el problema% adoptando una actitud de tolerancia que se reflejaba en la suavidad de las
sentencias( )l punto de vista generalmente adoptado fue dar a entender al p-blico que $ec$iceras " magos vivan de la credulidad de la gente(
La actuacin de la Inquisicin no fue tan violenta fsica como psicolgica! el fundamento de su +ito fue interiorizar la nocin de pecado% $aciendo
entender a cada cristiano que nadie estaba a salvo de incurrir en la $ereja( /olo $aba una va! conocer la catequesis " acudir peridicamente a la
Iglesia( /us procedimientos fueron ms sutiles que los de la justicia civil( A pesar del amplio abanico de delitos% de poblaciones " nacionalidades% los
condenados presentaron un perfil com-n! su baja e+traccin socio profesional( /olo en aos de esplendor de la accin represiva 1&'%-1&'3 (furia
antiprotestante) " un siglo mas tarde 1''%-1',% (campaa contra judeo conversos) se atrevi el /anto 0ficio a procesar personas influ"entes(