TEMA VII

GLOBALIZACIN: Es un proceso econmico, tecnolgico, social, cultural a gran escala, que

consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo
unificando sus mercados, sociedades y culturas a travs de una serie de transformaciones
sociales econmicas y polticas que les dan un carcter global.
Se origina en siglo XX en la civiliacin occidental y se !a e"pandido alrededor del mundo
despus de la vida del comunismo y la guerra fra, se caracteria por la integracin de las
economas locales a una economa del mercado mundial donde los modos de produccin y los
movimientos del capital se configuran a escala planetaria.
Efectos de la globaliacin:
#.$ El ordenamiento %urdico se ve en la necesidad de unificar y simplificar procedimientos y
regulaciones nacionales e internacionales con el fin de me%orar las condiciones de conectividad y
seguridad %urdica, as como universaliar los reconocimientos de los derec!os fundamentales
de ciudadana.
&.$ En la cultura es el proceso de interrelaciones de las sociedades y las culturas locales en
una cultura global.
'.$ En lo tecnolgico depende de los avances en la conectividad !umana (transporte y
comunicacin) facilitando la libre circulacin de personas y la masificacin de las *+, y el
+nternet.
-.$ En el plano ideolgico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas generaliado y van
perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta.
..$ En la poltica los gobiernos van perdiendo atribuciones ante el activismo en torno a las redes
sociales, se !a e"tendido la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en
polticas p/blicas.
0os efectos de la globaliacin son irreversibles, se crearon mentalidades centradas en el
mercado operando en detrimento de los pueblos indgenas. Estos en 1inebras dieron a conocer
su negativa sobre cualquier prctica o forma de globaliacin que sistemticamente e"cluye,
desconsidera o marginalia a los pueblos indgenas.
TRANSCULTURACIN Y PRDIDA DE IDENTIDAD.
TRANSCULTURACIN:
TRANSCULTURACIN: Es un proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra,
!asta culminar en una aculturacin2 .las transculturiaciones son conflictivas en especial para la
cultura receptora2 ya que pierde sus rasgos caractersticos propios del estilo de vida de muc!as
personas y especialmente sus tradiciones. 0a cultura que no tiene una fuerte base no perdura
para siempre, estas deben estar bien arraigadas y no se pierdan mientras que la
transculturiacin se e"pande.
3ay - tipos de transculturiacin: la globaliacin, la recepcin a distancia, el renacimiento y la
inmigracin.
La Colonizacin: Es el contacto entre culturas donde uno de los grupos ocupa un territorio con
la intencin de implantar su dominio poltico y su e"plotacin econmica. Esta forma no implica la
fusin del grupo coloniador con la poblacin autctona, sino la imposicin de su superioridad
militar y poltica.
La Rececin a !i"#ancia: Se e%erce a distancia, a travs, de un intercambio poltico u
econmico, en que el grupo autctono adopta algunas formas de vida, conceptos o valores de la
cultura ms avanada.
El Renaci$ien#o: Es el contacto con formas culturales ya desaparecidas del mismo pueblo o de
otro ms antiguo cuya cultura es tomada como modelo, recurriendo al estudio y adopcin de
obras culturales con el fin de integrar a la sociedad los valores de estas civiliaciones pasadas.
La In$i%&acin: E" la afluencia de grupos !umanos masivos pertenecientes a otra cultura, no
importando que sta sea de mayor o menor desarrollo. E%emplo la conquista que origino nuevas
y mi"tas que difieren de la original2 e"isten iconos que identifican esas culturas:
La '("ica ) la Danza, el idioma, la religin y los smbolos naturales (el araguaney, la
orqudea, y el turpial)
CONSECUENCIA DE LA TRANSCULTURIZACIN:
#.$ La *&!i!a !e i!en#i!a!. 0os pilares de la identidad son conocer la !istoria propia, recocer
nuestros valores, practicar la autoestima y la dignidad.
La i!en#i!a! nacional: Es una condicin social cultural y espacial, se trata de rasgos que
tienen una relacin con el entorno poltico ya que por lo general las naciones estn asociadas a
un estado, esta puede e"istir sin que e"ista un documento legal, una persona tiene sus propias
caractersticas y los dems las perciben cuando la ven, escuc!an y tratan con ella.
. La i!en#i!a! c+l#+&al: 4epresenta lo que somos y cul es nuestra cultura2 involucra el
entorno, la !istoria y la indicando que la identidad de un pueblo se manifiesta cuando una
persona se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo, es decir es el
reconocimiento del pueblo en si mismo
NACIONALIDAD, AUTONO'-A Y AUTODETER'INACIN
NACIONALIDAD:
Seg/n 0ey de 5acionalidad y ciudadana art. - 6rd. 7 Es un vnculo %urdico que une a la
persona con el estado y tiene la sobre vertiente de ser un derec!o fundamental y constituir un
estatuto %urdico de las personas el individuo disfruta de unos derec!os que puede e"igir a la
organiacin estatal a la que pertenece y esta como contrapartida puede imponerle el
cumplimiento de obligaciones y deberes.
AUTONO'-A: Es la capacidad de darse normas a uno mismo sin influencia de presiones
e"ternas o internas. 6 es la capacidad de valerse por s mismo.
AUTODETER'INACIN Es la independencia de la naciones, los grupos o la personas, la
autonoma o autogobierno.
0os principios de autonoma y autodeterminacin de los pueblos indgenas son vivencias
prcticas, fundamentadas en principios y races ancestrales muy profundas, la autonoma se
e"presa en la forma de vivir, sentir y pensar. 8esde !ace .99 y ms a:os los pueblos indgenas
de ;mrica 0atina !an luc!ado por el fortalecimiento del legado de sus ancestros, para asegurar
una mnima autonoma, sus formas de gobiernos, el control de sus recursos y su produccin
resistindose a la transculturiacin y la prdida de su identidad.
0a autonoma indgena no surge de un da para otro a saber:
#.$ en los a:os <9 se revitalian los movimientos indgenas y una elaboracin intelectual de sus
demandas tales como el respeto a sus diferencias socioculturales y econmicas e"igiendo una
respuesta por parte de las elites gobernantes para superar las desigualdades.
&.$ 6posicin al proyecto !omogeniante de los gobiernos2 ya que e"isten diferencias tnicas y
pluriculturales por lo que e"igen el respeto a sus derec!os como pueblos indgenas.
0os pueblos indgenas !oy da tienen el control de sus tierras, y sus recursos naturales y la
preservacin de su cultura, y sus tradiciones, seg/n declaracin aprobada por ;samblea 1eneral
de la 65= en sus art. ' y - como formas de vida o cosmovisin y cultura de los pueblos nativos,
y garantiada en los artculos ##> al #&? de la ,4@A.
DESNATURALIZACIN DESRAIZA'IENTO
8os condiciones que se dan por el proceso de globaliacin, los movimientos migratorios, causa
naturales como inundaciones, terremotos, sequias2 por causas sociales, cuando se emigra por
polticas de persecuciones o guerra2 causas religiosas2 causas econmicas con la esperana
de obtener me%ores salarios y me%or nivel de vida. Estos son los factores que influyen en la
perdida de la identidad original
ESTADO NACIN .S ESTADO PLURITNICAS.
0a ,4@A en su prembulo establece refundar la rep/blica y establecer una sociedad democracia
participativa, y protagnica multitnica y pluricultural en B..
0o que significa que el Estado veneolano es un estado multitnico y pluricultural, donde el
Estado$5acin reconoce, la identidad tnica, protege y garantia todos los derec!os a los
ciudadanos que convergen en el pas. El Estado$5acin cre una comisin permanente de los
pueblos indgenas en la ;samblea nacional, eligi una representante al Carlamento
0atinoamericano, e"isten tres (') representantes indgenas como diputadas a la ;samblea
5acional elegidas en elecciones legislativas en el a:o &999 y oc!o ( < ) resultaron electas en la
;samblea 0egislativas de los estado con poblacin indgena.
Bibliografa.
Cultura y comunicacin, Ed. Maipue.
wiokiedia.org/wiki/autonoma
www.monografia.com