LA FAMILIA DE JESUS

CAP. ESPECIFICA: COMPARA, la familia de Jess con nuestra Familia.

APRENDIZAJE ESPERADO: Asume y vive imitando a la sagrada familia.
MIRANDO NUESTRA REALIDAD

.! "C#mo vives en tu familia, tienen siem$re en cuenta a Jess salvador%
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'.! "(n )ue momentos reali*an la oraci#n a +ios o cuando se acercan m,s a -l%
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..! "C#mo de/e de vivir la verdadera familia de +ios%
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0.! "C#mo crees )ue era la vida de la familia de Jess, te gustar1a )ue tu familia sea igual%
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JUZGANDO E ILUMINANDO NUESTRA REALIDAD:
2ee, anali*a y refle3iona4 2c. ', .5!6' 7 Mc. ., .!.6
.! Cmo pensamos que educaran Jos y Mara a su Hijo?
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'.! Por qu dijo Jess que tena que obedecer a Dios antes que a sus padres?
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..! Qu entendemos por educar a os !ijos? a"unos ejempos concretos%
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0.! Cmo podemos reso#er os probemas que est$n impidiendo a pa% en
nuestras &amiias?
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6.! 'era bueno continuar re&e(ionando a )ibia en nuestra comunidad o barrio?
Cmo?
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LO QUE DEBEMOS SABER
LA FAMILIA DE JESS
La vida en familia de Jess, Jos y Mara, en cuanto a lo exterior, no se diferencia mucho de cualquier otra familia pobre.
Jos en su carpintera y Mara en sus quehaceres domsticos. Vida sencilla, con sus aleras y sus penas.
Jos y Mara vivieron dedicados siempre a la educaci!n de su "i#o. Le ense$aron a re%ar y a conocer la &anta 'iblia. (llos,
respetando el modo de ser y la misi!n que tena que cumpir su "i#o, supieron educarle para que en todo fuera servidor de
)ios y del pr!#imo.
(ra la familia de un carpintero*alba$il del interior del pas. &aben del sufrimiento de los que salen en busca de traba#o.
&upieron lo que es el hambre, la sed, el cansancio+ la vida inseura, falta de traba#o y sin techo. &ufrieron en carne propia lo
que es el desprecio.
Jess, ya #ovencito ayudara en la carpintera, y m,s tarde, cuando muri! Jos, tuvo que traba#ar para alimentar a su mam,.
-o pensemos que la &arada .amilia era una familia sin problemas. (llos, como nosotros, tuvieron toda clase de problemas.
/ero supieron resolver sus problemas a base de di,loo, con mucho respeto y amor mutuo.
(n aquella familia estuvo presente lo me#or que puede haber en una casa0 el favor de )ios, su racia y su palabra. (l centro
de aquella familia fue J(&1&. (sto quiere decir que la presencia de Jess no excluye los problemas. La familia ideal no es la
familia donde no hay problemas, sino la que, teniendo a )ios como centro, est, unida por un autntico amor. /ues donde hay
amor, all est, )ios.
2odo esto se simboli%a en el extra$o episodio del -i$o cuando se qued! en el templo sin decir nada a sus padres. (l
(vanelio se$ala expresamente que ni Mara ni Jos comprendieron lo que el #oven Jess hi%o y di#o en aquella ocasi!n, pero
supieron respetarlo. Jess puso la voluntad del /adre )ios por encima de las costumbres y la autoridad familiar de este
mundo. )ios es el centro y la norma suprema de todo.
/ero Jess volvi! con ellos a su casa y siui! viviendo ba#o la autoridad de sus padres. 3 as fue adelantando en saber, en
madure% y en favor ante )ios y los hombres.
Lectura de la Palabra de Dios: Lucas, 2, 39-52
1na ve% que cumplieron todo lo que ordenaba la Ley del &e$or, volvieron a 4alilea, a su ciudad de -a%aret. 3 el ni$o creca,
se desarrollaba y estaba lleno de sabidura. 3 la racia de )ios estaba con l.
Los padres de Jess iban todos los a$os a Jerusaln para la fiesta de la /ascua y, cuando cumpli! doce a$os, fue tambin con
ellos para cumplir con este precepto. 5l terminar los das de la fiesta, mientras ellos reresaban, el ni$o Jess qued! en
Jerusaln sin que Jos lo supiera, ni tampoco su madre. 6reyendo que se hallaba en el rupo de los que partan, caminaron
todo un da y, despus, se pusieron a buscarlo entre todos sus parientes y conocidos. /ero, como no lo hallaron, prosiuiendo
su bsqueda, volvieron a Jerusaln.
)espus de tres das lo hallaron en el 2emplo, sentado en medio de los maestros de la Ley, escuch,ndolos y hacindoles
preuntas. 2odos los que lo oan quedaban asombrados de su inteliencia y de sus respuestas. 5l encontrarlo, se emocionaron
mucho y su madre le di#o0 7"i#o, 8por qu te has portado as9 2u padre y yo te busc,bamos muy preocupados7. (l les
contest!0 783 por qu me buscaban9 8-o saben que teno que estar donde mi /adre97
/ero ellos no comprendieron lo que les acababa de decir. Volvi! con ellos a -a%aret, donde vivi! obedecindoles. &u madre
uardaba fielmente en su cora%!n todos estos recuerdos.
Mientras tanto, Jess creca en sabidura, en edad y en racia, tanto para )ios como para los hombres.
LA IDA E! FAMILIA
:(l que respeta a su padre tendr, lara vida, al que honra a su madre el &e$or lo escucha: ;(clesi,stico <,<=. (l texto del
(clesi,stico, desinado as por san 6ipriano, es un buen testimonio de la doctrina y de las costumbres del #usdasmo, que 'en
&ir, mantendr, contra el proceso de heleni%aci!n, impuesto por 5ntoco.
"umanista en toda doctrina, acenta especialmente la apoloa del cuarto mandamiento0 el honor, el respeto y el cari$o al
padre y a la madre0 >-o abandones a tu padre mientras viva?, no lo abochornes mientras vivas@.
3a el Axodo haba impuesto al pueblo el precepto humano y divino0 >"onra a tu padre y a tu madre, para que se prolonuen
sus das sobre la tierra@ ;Ax BC,DB=. 3 2obas aconse#aba a su hi#o0 >"onra a tu madre y no le des un disusto en todos los
das de su vida? 5curdate de que ella pas! muchos traba#os por ti cuando te llevaba en su seno@ ;2ob E,<=. 2ened la
seuridad de que >el &e$or escucha al que honra a su madre@.
>Lev,ntate, coe al -i$o y a su madre y huye a (ipto+ qudate hasta que yo te avise, porque "erodes va a buscar al ni$o
para matarlo@ ;Mateo B,D<=.
>Llam a mi hi#o para que saliera de (ipto@. Jos, hi#o de )avid, entronca, como padre leal, a Jess, con las promesas de
)ios a )avid, hechas por los /rofetas. &an Mateo nos narra hoy la prolonaci!n de Fsrael en Jess. Fsrael, que es Jacob, ba#!
de /alestina a (ipto. 6onocemos la historia de Jos. Multiplicada la familia, permanece en (ipto cuatrocientos a$os, la
mayor parte de ellos, en esclavitud. 3av los libra por medio de Moiss. 6omo el pueblo de Fsrael, Jess ba#a tambin con
sus padres a (ipto y hace su Axodo atravesado el desierto. Jos, el hi#o preferido de Jacob, fue llevado a (ipto por la
envidia de sus hermanos.
)e noche huyendo y sobresaltados Jos y Mara ante el menor indicio de sospecha, escondindose, disimulando, humillados.
Jos, obediente al ,nel, sin #am,s poner reparos a sus !rdenes. )e noche. 85hora9 8-o puedo esperar a ma$ana9 "ace fro,
no teno nada preparado? Lo mismo Mara, sin inquietar m,s a Jos con sus que#as o protestas? "asta que el /adre lo
libere de (ipto, como un heredero de tantos, como los patriarcas, que liberados de (ipto llean a la tierra santa Jess, el
"i#o amado del padre, por la de "erodes. (s la lucha constante del mal contra el bien.
Los emirantes de hoy tienen un modelo donde mirarse0 La &arada .amilia, dechado de emirantes inocentes. 2uvieron que
expatriarse0 en busca de traba#o que no encontraron en su pas. G tuvieron que salir porque en su patria la envidia les impeda
reali%ar su vocaci!n o desarrollar su personalidad, o porque no podan investiar por falta de medios. 6omo ellos, Jess,
hermano de los desterrados de todas las causas. (n todo seme#ante a los hombres.
-os horrori%a el estado del mundo actual. (n el fondo de todo, el odio, la soberbia, la envidia, la venan%a, la crueldad. 6an
en acci!n0 >8)!nde est, tu hermano9@ >-o s. 8&oy yo el uardi,n de mi hermano9@. >La sanre de tu hermano me est,
ritando desde la tierra hasta m@ ;4n E,H=. 8"a proresado el nero humano9 (n ciencia, en tcnica, en confort,
ciertamente s. (n humanidad, en civili%aci!n, est, en la edad de piedra. >(l silo II ser, considerado una poca de ataques
masivos contra la vida, una serie interminable de uerras y una destrucci!n permanente de vidas humanas inocentes. Los
falsos profetas y los falsos maestros han lorado el mayor xito posible@ ;(V DJ=.
La cifra horripilante nos espanta0 noventa millones de abortos al a$o. La sanre de esos ni$os que son torturados en el seno
de sus madres, que, como nuevos herodes exterminan a sus propios hi#os, 8c!mo no va a ritar a )ios, padre de todos9 >/or
eso te maldice esta tierra, que ha abierto sus fauces para recibir de tus manos la sanre de tu hermano. 5unque cultives la
tierra, no te paar, con su fecundidad@ ;4n E,DD=. 3 8c!mo no pensar tambin en la violencia contra la vida de millones de
seres humanos, especialmente ni$os, for%ados a la miseria, a la desnutrici!n y al hambre9
/or eso Kqu le#os est, el mundo actual de ser dichoso porque teme al &e$or y siue sus caminosL K)e poder comer el fruto de
su traba#o, de considerar como bendici!n del &e$or a la mu#er como parra fecunda y a sus hi#os como brotes de olivo
alrededor de su mesaL ;&almo DBJ=.
>Lev,ntate, coe al ni$o y a su madre, y vulvete a Fsrael@. >Volvieron a 4alilea, a su ciudad de -a%aret@. >(l ni$o iba
creciendo y robustecindose, y se llenaba de sabidura+ y la racia de )ios lo acompa$aba@ ;Lc B,EC=. Jess ha venido a
traernos la verdadera humanidad, la civili%aci!n verdadera, la cultura del amor. "a venido para revelarnos sus orenes
eternos. )ios no es el absoluto solitario. )ios es 2rinidad de 5mor, como cant! san Juan de la 6ru%0 >KMu bien s yo la
fonte que mana y corre,N aunque es de nocheL ;el /adre=. La corriente que nace de esta fuente,N bien s que es tan capa% y
omnipontente,N aunque es de noche ;(l "i#o=. La corriente que de estas dos procede,N s que ninuna de ellas le precede,N
aunque es de noche. ;(l (spritu &anto=. 'ien s que tres en sola una aua viva, residen,N y una de otra se deriva,N aunque es
de noche@.
>2res /ersonas y un 5madoN entre todas tres haba+ N y una amor en todas ellas,N y un amante las haca,N y el amante es el
5madoN en que cada cual viva@. (l refle#o de esa 2rinidad en la tierra es la familia.
(l amor de la 2rinidad es el orien de la .amilia0 >La .amilia cristiana es una comuni!n de personas, refle#o e imaen de la
comuni!n del /adre y del "i#o en el (spritu &anto. &u actividad procreadora y educativa es refle#o de la obra creadora de
)ios. (s llamada a participar en la oraci!n y el sacrificio de 6risto. La oraci!n cotidiana y la lectura de la palabra de )ios
fortalecen en ella la caridad. La familia cristiana es evaneli%adora y misionera@. 5dem,s el matrimonio de los bauti%ados se
convierte en el smbolo real de la alian%a nueva y eterna en la sanre de 6risto. (l (spritu que infunde el &e$or renueva el
cora%!n y hace al hombre y a la mu#er capaces de amarse como 6risto nos am!, hasta la cru%.
La familia hoy encuentra dificultades pero el sacrificio, la cru%, que son elementos inevitables de la existencia humana, se
convierten en factores de crecimiento personal.
)i#o /ablo VF en -a%aret0 >-a%aret es la escuela donde empie%a a entenderse la vida de Jess, es la escuela donde se inicia el
conocimiento de su evanelio. 5qu se nos ense$a a descubrir quin es 6risto. 5qu aprendemos la necesidad de una
disciplina espiritual, si queremos seuir las ense$an%as del evanelio? -o partiremos de aqu sin recoer alunas
ense$an%as de la lecci!n de -a%aret. La primera es el silencio, cu,n necesario es para nosotros, tan aturdidos por tanto ruido,
tanto tumulto, tantas voces de nuestra ruidosa vida moderna. (l recoimiento de la interioridad, formaci!n, estudio,
meditaci!n, vida interior intensa, oraci!n personal que s!lo )ios ve. Lecci!n de vida familiar. Mue -a%aret nos ense$e el
sinificado de la familia, su comuni!n de amor, su sencilla y austera belle%a, su car,cter sarado e inviolable. Lecci!n del
traba#o. -a%aret, la casa del obrero. 6omprender la redentora ley del traba#o humano@. 6asi cuatro millones de personas sin
traba#o claman al cielo.
Jess, Jos, Mara, imaen de la 2rinidad en la tierra, conceded a todas la familias del mundo ser un refle#o vuestro, por la
sanre derramada de 6risto, vuestro "i#o crucificado y lorificado en los cielos.
/adre Jos Mara Maruri, &.J &an Lucas B, BB*EC
Jess, Mara y Jos, vivieron en un pas ocupado por un e#rcito invasor con todos los derechos. 1n pas aitado de ve% en
cuando por los terroristas, pero los %elotes, en un ambiente reliioso poco limpio, que Jess iba despus a vapulear.
Jos no fue un obrero cualificado, sino un manitas de los que valen para todo, sobre todo para las chapu%as. 3 que no pocas
veces se vera en la pla%a del pueblo esperando que aluien lo contratase y eso, adem,s, sin subsidio de paro.
Jos se encuentra con un hi#o que no es suyo y lo acepta por fe despus de resolver el problem!n levantado en su cora%!n.
Mara y Jos no comprenden la manera de actuar de Jess -i$o. 3 cuando llean los treinta a$os, Mara, cuyo nico amparo
y seuridad era Jess, se ve abandonada por l.
-1(&2O5& .5MFLF5& 2F(-(- &1& /OG'L(M5& M1( )F.F61L25- L5 6G-VFV(-6F50
**cuando un miembro de la familia cae enfermo de importancia, toda la familia enferma.
**cuando los hi#os, que han recibido educaci!n cristiana de#an las pr,cticas reliiosas, los pobres padres se sienten fracasados
en su intento educador.
**cuando hay un revs de fortuna o una equivocaci!n que hace descender el nivel familiar, hay bombardeos de acusaciones.
**cuando el padre de familia o no le prorroan el contrato de seis meses o le #ubilan anticipadamente, no pocas veces las
relaciones esposo*esposa, hi#os*padres se arian.
**cuando el padre y la madre tienen que traba#ar para sacar adelante la familia, y la vivienda es peque$a, el abuelo o la abuela
ancianos, o el padre o la madre que no pueden vivir solos, son una anustia y un torcedor de cora%!n para las hi#as y los hi#os
buenos que quieren cuidar de ellos.
**cuando los hi#os convierten el hoar paterno en un hotel, reresando a casa a la hora que quieren sin hacer caso de la
preocupaci!n y el trastorno que causan, se crea un trastorno eneracional, que yo llamara falta de sentido comn por parte de
los hi#os o exceso de eosmo.
**y si por su estupide%, debilidad u otras ra%ones un hi#o cae en la esclavitud de la droa el mismo infierno entra en la familia.
La familia que no haya trope%ado con aluno de estos problemas, u otros m,s raves como sera la desuni!n de la familia por
la separaci!n de los padres, esa familia dichosa debe dar racias a )ios da y noche.
La familia ser, siempre el fundamento de la sociedad, aunque hoy no encuentre apoyo, ni aliciente ubernamental ninuno.
5ntes bien fiuras bien representativas hacen alarde de Pcambio de pare#as: y hasta de acumulaci!n de pare#a, refle#o de un
mini*harn moruno. -o solo no se alaba la familia, sino que los randes modelos que llenan los medios de comunicaci!n no
son padres y madres de familia, sino lo que podran llamarse es Ptrota*catres:.
(n la familia es donde el ni$o aprende a amar y a ser amado, a convivir, a sentir que pertenece a un rupo en el que se
desarrolla y recibe apoyo. &i no es un ni$o posedo como un #uuete por sus padres. /ero si se le de#a crecer orientado y
apoyado por su familia entera, el ni$o empie%a a sentirse l mismo, aradecido a los que le ayudan a ser quien es.
(n la familia aprende el ni$o la existencia de los elementos de una sociedad, aprende a que hay padre y madre, hay hermanos
mayores y menores, hay tos y tas, hay hombres y mu#eres, hay diversidad de temperamentos, hay diversidad de opiniones.
/ero todo eso es al mismo tiempo una unidad y sobre esa unidad y fortificando esa unidad est, )ios, a quien todos respetan y
quieren.
(l ni$o aprende lo m,s fundamental, que el hombre no puede ni vivir solo, ni vivir para si mismo, sino que es un ser llamado
por )ios a ser Ppara los dem,s:. 5s fue la &arada .amilia y hacia ese modelo deben tender las nuestras.

NUESTRO ACTUAR:
*e%amos en siencio esta oracin+ y cada uno representan a su &amiia mediante
un dibujo+ a &orma como quieren #er a su &amiia,
ORACIN COMUNITARIA
- Creemos que Jess+ Jos y Mara comprenden os probemas de nuestras &amiias,
- Creemos que+ aunque pobres+ con a ayuda de Dios+ podemos educar bien a os !ijos,
- Perdn por a maa educacin que a #eces damos a nuestros !ijos,
- .racias+ Jess+ por nuestras &amiias y por e amor que !ay en eas,
- .racias por os jue"os y as risas de os ni/os,
- 0e pedimos+ 'e/or+ que nos ense/es a respetar a #ocacin de nuestros !ijos,
- 1es pedimos+ Jess+ Jos y Mara+ que nos ayuden a se"uir re&e(ionando a paabra de Dios en
nuestros barrios,
COMPROBANDO LO APRENDIDO:
(scri/e acciones de vida de cada familia segn los te3tos /1/licos y la e3$licaci#n del docente y al realidad de
am/as familias.
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CELEBRAMOS LO APRENDIDO
Todos en circulo rezamos por nuestras familias frente a un altar all colocan la
representacin de sus familias hechos en dibujos.
ORACIN A LA SAGRADA FAMILIA
Sagrada Familia de Nazaret, comunin de amor de Jess, ara ! Jos", modelo e ideal de toda familia cristiana, a ti
confiamos nuestras familias.
#az de cada familia un santuario en el $ue se acoja ! se respete la %ida& una comunidad de amor abierta a la fe ! a la
esperanza, un hogar en el $ue reinen la comprensin, la solidaridad' ! en el $ue se %i%a la alegra de la reconciliacin ! de la
paz.
(onc"denos $ue todas nuestras familias tengan una %i%ienda digna en la $ue nunca falten el pan suficiente ! lo necesario
para una %ida %erdaderamente humana.
)bre el corazn de nuestros hogares a la oracin, a la acogida de la *alabra de +ios ! al testimonio cristiano' $ue cada una
de nuestras familias sea una aut"ntica ,glesia dom"stica en la $ue se %i%a ! se anuncie el -%angelio de Jesucristo. )m"n.