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La reproductibilidad tcnica de las obras de arte

En su ensayo La obra de arte en la poca de la reproductibilidad tcnica (1936), el filsofo alemn


Walter Benjamin (1892-1940), seala que, la obra de arte ha sido siempre motivo de reproduccin o copia.
Los alumnos hacen copias de obras de los maestros como ejercicio artstico y tambin estn los que copian
para vender. Las tcnicas de la xilografa impresin grfica hecha con planchas de madera grabada con
textos e ilustraciones o la litografa procedimiento para imprimir consistente en pasar con tinta grasa los
escritos o el dibujo en piedra caliza o en una plancha de cinc o aluminio permiten reproducir el dibujo. La
imprenta reproduce la escritura. Pero si bien toda obra puede ser reproducida, la reproduccin es lo propio del
cine y la fotografa. Es decir que la reproduccin tcnica deviene procedimiento artstico.
De una placa fotogrfica, por ejemplo, es posible hacer muchas copias y no tiene sentido, entonces,
preguntarse por la copia autntica. Pero, aunque la obra puede ser reproducida por diversos medios, lo que no
puede ser copiado es el momento preciso correspondiente a un lugar, da y hora en que fue producida o
creada. Se puede copiar una pintura o la imagen de una pintura pero no se puede copiar su aqu y ahora, su
autenticidad. Es decir, no se puede copiar su aura. Del aura no hay copia, escribe Benjamin.
El aura es definida por el filsofo como la manifestacin irrepetible de una lejana. De manera que el cine y
la fotografa, al reproducir de manera potencialmente infinita la obra de arte, hacen que sta pierda su magia,
su aura, su autenticidad y su originalidad.

La experiencia del shock en el arte
Para Benjamin, el aura se atrofia en la reproduccin. Se pierden ciertos valores como la singularidad,
autenticidad y perdurabilidad de una obra, en detrimento de otros como la multiplicidad, la fugacidad y lo
efmero. Pero esa caracterstica propia del arte en la modernidad es tambin reflejo de las nuevas formas de
vida. Benjamin cita una poesa de Baudelaire que se titula "A una pasante" y augura los nuevos aires de las
ciudades modernas y las nuevas escenas que pueden sucederse a partir del denominado progreso.


SOBRE WALTER BENJAMIN EN LA OBRA DE ARTE EN LA POCA DE SU
REPRODUCTIBILIDAD TCNICA
En este ensayo Benjamin trabaja sobre la idea de que existen condiciones materiales de produccin a nivel de
superestructura; se propone pensar el arte desde la innovacin tecnolgica, desde el criterio de la creacin de
un nuevo concepto de arte y las mismas condiciones de recepcin. Afirma que el arte no es slo reflejo y
reproduccin, sino que tambin es produccin material. La reproductibilidad tcnica genera la prdida del
aura, como prdida del valor cultual, del objeto nico y original, ya que al permitir la reproduccin existen
innmeras copias exactamente iguales. Benjamin hace un recorrido histrico relevando los distintos modos de
reproduccin. En la reproduccin tcnica mejor lograda falta el aqu y ahora de la obra original, eso
constiuye, segn Benjamin aura: manifestacin irrepetible de una lejana (por cercana que pueda estar) .
Esta prdida del aura es, para Benamin algo positivo, un signo de desarticulacin de la tradicin (como algo
fijo y regresivo), como capacidad de acercar el objeto a su destinatario, en el sentido de cercana fsica y en el
sentido democrtico, e impide que adquiera un valor cultual, exttico, ritual e inaccesible.
Destaca al cine como un arte nuevo un arte que no hubiera existido sin la evolucin de los medios tcnicos.
El cine rompe la idea del original y la copia. La prdida del aura y del valor cultual del objeto nico se
politiza a partir de permitir actuar sobre el objeto del arte, ms accesible y democrtico, con valor progresivo.
Hay en Benjamn una valoracin de lo nuevo( al igual que otro terico marxista como Bertold Brecht) y lo
predispone positivamente con respecto a las vanguardias arttisticas. Histricamente, adems, es una teora
del arte en contra del fascismo y su culto a la imagen, que el fascismo no puede aprovechar para s, y en su
eplogo se refiere al manifiesto de Marinneti sobre la guerra de Etiopa, donde la poltica se convierte en algo
esttico, por lo cual el marxismo hace la maniobra inversa, politizando el arte. Analiza el modo en que el
aura intenta retornar con el culto a la estrellas de Hollywood, en determinado tipo de arquitectura para la
contemplacin y en los retratos de familia, donde el aura resiste desde la trinchera del rostro humano. Un arte
no- exttico, no-contemplativo, no-aurtico, permite la irrupcin del contexto del mismo modo que lo hace el
sobresalto en la ciudad moderna y ese rasgo es notorio, para Benjamin en la esttica de las vanguardias; a su
vez, la reproductibilidad tcnica de la obra artstica moderna modifica la relacin de la masa para con el arte,
transformndola de reaccionaria a progresista, democrtica y para la mayora y no slo para la elte.