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DATOS GENERALES

Ubicacin Geogrfica
Este grupo tnico segn una fuente del siglo pasado habitaba en los ltimos valles
cercanos a la cordillera Oriental de los Andes, y en los primeros llanos de la parte
Occidental del Gran Chaco. Coincidiendo con la anterior aseveracin. Sanabria
afirma que la fraccin de los Andes que ms avanza al oriente en todo el largo de su
trayectoria continental ha sido desde siglos atrs el habitad de la gente de estirpe
guarantica que aca nombramos chiriguanos y esta es la razn para que demos en
llamarle plataforma chiriguana , esta es una plataforma en declive progresivo de los
montes hacia los llanos compuesta de serranas y quebradas, por los que corren
riachuelo en poca de lluvia trasladan sus aguas a tres grandes ro: Guapay ( o Ri
grande).que se dirige a la amazona, El Parapet (o Cocodrilo) que se pierde en las
arenas del Izozog y ro Pilcomayo afluente del Paraguay.
En esta rea el territorio, en el pasado se extendia desde la provincia Sara (Sta.
Cruz) Hasta la frontera Argentina y ciudad de Tarija al sud. Tarabuco al oeste y
pueblo de Carandait al este.
Actualmente, los sobrevivientes de este indmito grupo estn asentados en dos
grandes zonas: la primera el accidentado paraje de las estribaciones orientales de
Los Andes (Lnea Abap, Monteagudo, Cuevo, camantindi) que por el este limita
con la lnea Santa Cruz-Yacuiba (Buenos Aires) y la regin del ro Parapet. En la
provincia Cordillera del departamento de Santa Cruz.
Nmero de Habitantes
A mediados del siglo pasado el pueblo chiriguano alcanzaba, segn Cards, el
nmero de cincuenta a cincuenta y seis mil personas aproximadamente. Distribuido
de la siguiente manera provincia del Acero 18 000; en los de la Cordillera 20 000
incluso los del Izozog, en la del Chaco. 5 o 6 000.
La poblacin actual de este grupo es aproximadamente de 50.000 individuos,
incluyendo las parcialidades Avas e Izozeos.
Tipologa del Idioma
La lengua Guaran pertenece a la familia lingstica Tupi-guaran. Entre otras
lenguas de esta familia que se conoce en Bolivia, tenemos el tapiete, Siorono
Pauserna, Guarasug we y Guarayo. El guaran la mayora de las palabras son llanas,
vale decir se acenta la penltima silaba.
El presente es tiempo bsico del guaran, carece de la diferenciacin de genero y
numero, dichos accidentes gramaticales se reconocen por el contexto, el pronombre
o por las caractersticas personales de la conjugacin.
PRINCIPALES CARACTERSTICAS ETNICAS
1. Caractectersticas Fsicas


2. Vivienda
Los chiriguanos viven diseminados en pequeos grupos, generalmente de 8 a 10 familias, en
insignificantes chozas, hbilmente ubicadas en la parte dominantes de los arroyos y reunidas en
circuito a semejanza de una plazoleta; sus viviendas son cuadradas y amplias, techo de paja y
paredes de palo y caas enlucidas de barro, con los aleros que tocan el suelo. Una sola habitacin
les sirve para todas las ocupaciones domsticas, sea cocinar, habitar, etc.
3. Familia
Los pueblos de los grupos Ava e Izozeos Guaranes, estn formados por agrupaciones mas o
menos numerosas de familias nucleares, vale decir, cada familia esta compuesta de los padres e
hijos. Pero muchas veces tienen stas por cabeza un abuelo y abuela muy respetados, pero que
nada ordenan, ni disponen En cuanto a la relacin matrimonial. Calzavarini afirma que el
matrimonio era endogmico con residencia patrilocal o matrilocal Luego de una breve
permanencia, el nuevo matrimonio se construir una casa aparte.El mismo autor agrega adems
que el matrimonio privilegiaba la relacin del hermano de la madre tutti con la hija de sta; el to
quedaba tambin favorecido en la funcin de tutor en los matrimonios de primos cruzados, en
otros casos intervena la relacin fuerte entre el marido y el padre de la esposa. Esta institucin
social posibilitaba tambin las alianzas de diversa ndole.

El matrimonio practicado por lo general es monogmico, aunque se admita la poligamia
principalmente entre los caciques. Los Tubicha y los tubicha- rubicha, Al interior del matrimonio se
observa la desigualdad distribucin de funciones entre el hombre y mujer, mientras sta realiza
una serie de actividades como ser preparar comida, elaborar chicha, hilar, tejer ponchos, hacer
ollas, cuidar de los hijos,l etc. Aquel slo se dedica a la siembra y la caza. sus vivinedas eran muy
sensillas paja y rama y su cazaban pieles para decorar
4. Actividad Econmica
Muy temprano los miembros de este grupo inician la prctica de la agricultura, la misma que
realizaban en funcin de las estaciones del ao, y es comn la siembra del maz, en sus diferentes
variedades, calabazas, yuca, frjol, arroz, caa de azcar, etc. Esta situacin fue alterada a medida
que se expanda el sistema latifundista, que acaparaba las tierras de cultivo, aun la reforma, con
argumentos fraudulentos logro excluir a los chiriguanos de la distribucin de tierras, y de todos
los tangibles beneficios impuestos por la reforma en la zona, condenados a la condicin de
estrato mas bajo de la escala socioeconmica, fueron confinados a papeles secundarios sin
tierras propias para cultivar, y a una injusta retribucin por su fuerza de trabajo.
La caza, la pesca y la recoleccin de frutos fueron las actividades completamentarias de la dieta
del guaran- hablante, probablemente ms practicadas en el pasado que en la actualidad. En
compensacin se observa la crianza de ganado y aves de corral.
5. Morbilidad
6. Artesana
La alfarera principalmente realizada por las mujeres, y consiste en una variedad de tinajas, como
el Yambui, vasija grande de boca angostas, cntaro de boca ancha, platos, etc., cuando estas obras
son pintadas reciben el nombre de sacuarama. Los hombres tambin realizan algunas
manualidades relacionados a lo anterior, as tenemos el mate, hechos de calabazas partidas por el
medio verticalmente pueden tener figuras grabadas y estar pintadas.

El tejido es otra actividad propia de la mujer, tejen prendas de algodn o lana denominadas Asoya
para los hombres; y la Cutama, tambin de algodn, blanco o coloreado, usada por las mujeres.

Otra actividad propia del hombre era la confeccin de arcos y flechas para la caza y la guerra, se
construan de distintas maneras, as tenemos de ovei, yaguasii, tola, o de madera hedionda que es
ponzoosa, para combatir a los ms odiados enemigos.
7. Vestimenta


Su vestido es de lo ms sencillo: ambos sexos llevan una pieza de gnero que les cubre solamente
la parte baja del cuerpo; aunque en su generalidad este es de hojas o de un manojo de yerbas, sin
embargo muchos de estos salvajes, usan vestidura de piel de corzuela o jabal y, muy
especialmente, eltir en los das de fiesta, especie de baton parecido a un habito religioso, sin
cuello ni mangas, una bolsa larga y ancha cosida en las partes laterales, con abertura para los
brazos y la cabeza. Para dar a la faz expresin de belleza y en la creencia de preservar el cutis de la
cara se pintarrajen con el aceite condensado de palma-criti de olor pestfero y repugnante, color
rojo intenso; se untan las piernas con un barniz preparado de la flor de amaranto o de semillas de
achiote.

Si bien los hombres usan el tir en cambio las mujeres visten de tipoy o mand especie de
costal holgado, sin costura en las partes laterales, apenas sostenido en uno de los hombros, cae
hasta la mitad de las piernas, se colocan muchos collares y dems adornos, los hombres se cubren,
cuando andan a caballo, de un vestido de cuero curtido, que se parece al que usan los campesinos
bretones. Ambos sexos se pintan el cuerpo y el rostro de rojo y negro, mientras que solo el
hombre se reserva el honor de hacerse una abertura en labio inferior, a fin de pasar la barbota,
que consiste en un botn de plomo o estao, del grosor de una pieza de dos francos; nicamente
el puede adornarse la cabeza con hermosas plumas de los pjaros de su pas.

8. Instrumentos
9. Bailes
La fiesta del arete constituye una de las reuniones de alegra colectiva, a la que han de acudir
con el propsito de embriagarse, bailotear y arrocinarse; es la esperada fiesta que los tiene
trastornados, ya que asume caracteres de carnestolendas que celebran una vez al ao despus de
cada cosecha y, con mas frenes cuando ella es prodiga exuberante.

Unos das antes de la fecha sealada entierran en la parte cntrica de la plaza hasta cierta parte,
unas tinajas de considerable capacidad, en las que las cuas, da y noche, preparan el renombrado
cangui, mientras los hombres se dedican a cazar y pescar, acopiar la provisin necesaria para el
clebre convite.

Bailan y cantan dirigido por dos respetables ancianos que se colocan al centro de los danzantes,
ostentando cada uno el maravilloso yanduga,una sobrilla de plumas de and; forman el
circulo los varones cubriendo a poca distancia a la cuas, que tomadas de las manos van y vienes
cachazudamente a cadencia lenta y enfadosa. Es de advertir que las preferidas, las mocetonas
agraciadas, llevan en la cabeza una aureola encarnada que cae por la espalda en hileras y termina
en graciosas borlas. Los hombres bailan en el mismo sitio doblando la rodilla derecha y arqueando
un poco el cuerpo hacia delante, en cambio la cuas, como ya se ha dicho, dan un paso adelante
y otro atrs, cantan con masculladas onomatopyicas, perplejas y desconcertadas sin ton ni son,
pasan das y noches en escandalosas bacanales.
10. Religin
Creen en la existencia de un ser superior, admitan la inmortalidad del alma, los premios y castigos
en la otra vida. Son conocidos una serie de divinidades: Araparigua, es el, es el progenitor de la
estirpe, Ava divinidad positiva y benvola y Aa divinidad negativa o malvola. Existe tambien,
anota Nino, varias tradiciones bblicas, que justifican la existencia de un Dios. No sabemos si es
consecuencia del contacto con los misioneros religiosos externos; principalmente catlicos o
corresponden al sistema de creencias y practicas propias de este grupo.

La persona encargada en mediar entre los miembros de la comunidad y los poderes invisibles ser
el Shaman. Este, adems, tendr la funcin de integrar la comunidad, manteniendo la prctica
defensiva frente a las fuerzas misteriosas que puedan perjudicar a la comunidad. Aunque, por lo
general, el guaran-hablante es fiel cumplidor del cdigo moral y religioso y de todos los preceptos
tradicionales de su grupo.
11. Organizacin
La sociedad Ava Guaran en los diferentes pueblos tekoa tena un jefe o cacique denominado
tubicha grande. Esta autoridad tiene entre sus atribuciones, todo lo concerniente a la regulacin
de la convivencia social del grupo, exhortando y determinando la realizacin de las faenas
agrcolas, caseras, fiestas, etc. Tiene a su cargo, adems, la administracin de la justicia. En
resumen, el Tubicha ejercita acciones administrativas, judiciales y polticas.

La posesin del tubicha es hereditaria y privilegiada en algunos aspectos: su afeccin recae en la
persona responsable y buen guerrero .Asistido por un consejo integrado por ancianos, el Shaman y
los Querembas guerreros, adems algunos ayudantes.

LA unin poltica del grupo tekoa, conforman el Guara que tiene como jefe o cabeza al tubicha-
rubicha grandes de los grandes. Cuya residencia estar fijada en el grupo ms numeroso y
manda directamente a ellos: el peso de su poder determinante en los conflictos.
BIBLIOGRAFIA
http://www.redpizarra.org/Etnias/Chiriguano

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