Marc Slter

Hotelfachmann / Tourismusreferent


Etymologie Tourismus

Das Wort "Tourismus" hat sich erst nach Ende des zweiten Weltkriegs in Deutschland
verbreitet. Obwohl es schon zu Mitte des 19 Jahrhundert (1854) in Grimms Deutschen
Wrterbuch auftauchte, wurde es erst nach dem Krieg als Synonym fr das Wort
"Fremdenverkehr" verwendet.

Im 17. Jahrhundert bedeutete das Wort "tour" soviel wie "Umgang, Rundgang, Spaziergang" und
war als geruhsamer Rundgang um den eigenen Besitz am Abend (tour de propritaire)blich
(Prahl/Steinecke 1981). Im militrischen Bereich und in der Reitkunst bedeutete Tour eine
Wendung oder Schwenkung und beim Tanzen eine bestimmte Figur (Opaschowski 1981).

Das Wort Tourismus stammt aus dem griechischen topvo (= tornus) und bezeichnete ein
zirkelhnliches Werkzeug.

tornare lateinisch = runden
tornum mittelllatein. = Rundung
tornos (griechisch) = Turnus, Wiederholung, Rundung
tornus (lateinisch) = Turnus, Wiederholung, Rundung
tour franzsisch = Rundgang, Umlauf
Tourist = Person, die eine solche Tour macht

Kennzeichnend fr diese Wortgruppe, ist der Begriff der Rundung, der eine zum Ausgangspunkt
zurckkehrende Wendung beinhaltete. 'Entsprechend wird auch der Aspekt der "Rckkehr" oder
des nur zeitweiligen oder vorbergehenden Aufenthaltes an einem anderen Ort meist mit
"Tourismus" verbunden (Freyer 1998).

Tour: Eine Tour ist ein Wohin und zurck im 17th Jahrhundert hatte der Begriff die
Bedeutung Umgang, Rundgang, Spaziergang

In Adelskreisen wurde zwischen der kleinen Tour und der groen Tour unterschieden. (Die
groe Tour, auch als grand tour bezeichnet war ein pflichtmiger Bestandteil des adligen
Erziehungsprogramms)

Ca. ab 1870, im Zusammenhang mit der aufkommenden Bergtouristik bedeutete das Wort
Tour = alpine Bergbesteigung

1870/71 Nach dem deutsch-franzsischen Krieg, im neuen Deutschen Reich, wurde das Wort
Tour zunehmend verpnt, und durch Begriffe wie z.B. Reise oder Wanderung ersetzt

Der Begriff 'Tourismus' geht zurck auf das franzsische Substantiv 'le tour' (die Reise), ist aber
erstmals um 1800 im Englischen belegt; im Franzsischen taucht er 1816 auf und im Deutschen
um 1830. (Quelle Tourismus im globalen Wettbewerb, Referat von Bundesrat Hans-Rudolf
Merz)

Die Wortschpfung "Tourismus" ist eine Entlehnung/bersetzung aus dem franzsischen Wort
"tourisme", dem englischen Wort "tourism" und dem italienischen Wort "turismo". Das Wort
Tour wurde schlielich auf Dinge bertragen, die sich drehen oder gedreht wurden, wie zum
Beispiel die Umdrehung einer Walze, einer Welle, eines Motors z.B. Tourenzahl.(vergl.
Opaschowski 1989).
Im Internet findet sich bei Wikepedia die Behauptung, das dass Wort "Tourismus" bereits seit
1810 in der Literatur auftaucht, diese Behauptung ist jedoch durch keine Literaturangabe bzw.
Quelle belegt wurden.

Nach Opaschowsiki, ist der Begriff Tourismus eine junge Wortbildung, die in Deutschland erst
nach dem 2. Weltkrieg Verbreitung fand. So war der Begriff in den 60er Jahren, in einigen
Wrterbchern nicht einmal aufgefhrt.


Geschichtliche Entwicklung des Begriffs Fremdenverkehr

Der Begriff Fremdenverkehr taucht vermutlich zum ersten Mal 1850 in einem von Dr. F.J.
Beherend verfasstem Buch das den Fremdenverkehr im Zusammenhang mit der zunehmenden
Prostitution in Berlin erwhnt.

In einem im Jahre 1858 von E. Curtius gehaltenem Vortrag ber den Weltuntergang der
griechischen Cultur an der Universitt Gttingen, wird der Begriff Fremdenverkehr ebenfalls
genannt.

Literarisch allgemein nachweisbar, wird der Begriff im etwa 1866.

Unter dem Begriff fremd wurde im Deutschen das, was einem nicht nahe steht, also unbekannt
ist, womit man nicht befreundet oder vertraut ist bezeichnet (vergl. Opaschwoski 1989). Als
Fremden (althochdeutsch fremedi) beschrieb man frher einen, der fram (Grundbedeutung
weg, entfernt,) exterus (ex terra = aus dem Land), fern von seinem Heimatland war, also den
Nichteinheimischen, den Auslnder. Der Begrif leitet sich aus dem gotischen fram ab und
bedeutet fern, weg von (E. Spatt 1974). Als fremd, konnte als im bertragenem Sinn die jenige
Person bezeichnet werden, die aus der Ferne kam. Das Wort Fremdenverkehr leitete sich aber
ebenfalls, aus dem althochdeutschen Begriff eli-lenti ab, worunter man so viel verstand wie im
fremden Lande (vergl. E. Spatt 1974). Jedoch hat sich dieses Wort ber das
mittelhochdeutschen elende, was soviel bedeutete wie jammervoll, unglcklich und als
Hauptwort etwa mit den Begriffen Not, Verbannung oder Ausland zu bersetzen wre, zu
dem heutigen Wort Elend entwickelt. Die Begriffe eli-lenti und elende waren mit der
Vorstellung verknpft, das die Menschen, welche aus anderen Gegenden und Lndern kamen,
sich in einer bedauernswerten Lage befanden. Im Laufe der sprachlichen Entwicklung hat sich
dann das Wort fremd durchgesetzt (E. Spatt 1974).

Der Fremde war zugleich der Feind, er galt als rechtslos und hatte kein Anrecht auf Schutz und
Frieden. Teilweise, waren die Fremden den Schikanen der Einheimischen ausgesetzt und wurden
ihrem Schicksal selbst berlassen.

Es wurden vor allem, von geographischer und volkswirtschaftlicher Seite verschiedene
Definitionen fr den Begriff Fremdenverkehr verfasst:

1905- Stradner, Buch Der Fremdenverkehr (Volkswirtschaftslehre)
1911 Prof. H. v. Schullern-Schrattenhofen (erste wissenschaftliche Untersuchung, die den
Fremdenverkehr als ein Objekt behandelt
1922 Definiton von Paul Neff
1927 Artiklel Fremdenverkehr von W. Morgenroth im Handwrterbuch der
Sozialwissenschaften
1931 A. Bormann, Buch Die Lehre vom Fremdenverkehr
1935 Robert Glcksmann Allgemeine Fremdenverkehrskunde
1942 Hunziker/Krapf Grundriss der allg. Fremdenverkehrslehre
(Beginn der modernen Fremdenverkehrlehre)



Quellen:
Freyer: Tourismus, Einfhrung in die Fremdenverkehrskonomie S. 398 ff.
Merz, Hans Rudolf: Referat "Tourismus im globalen Wettbewerb
Prahl/Steinecke: Der Millionen Urlaub 1981
Prahl/Steinecke: Tourismus, Arbeitstexte fr den Unterricht 1980
Opaschowski: Tourismusforschung 1989
Slter, M.: Skript Einfhrung in die Tourismuswirtschaft 2005 (nach Quellen von Opaschowski:
Tourismus, Eine systematische Einfhrung 2002, Mundt: Einfhrung in den Tourismus 2.
Auflage)