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El papel de la Madre de Dios en la vida, fe y devocin

de los pueblos de Asia


Sr. Celia Chua, M.I.C.
Introduccin
En su libro sobre Mara Madre del Seor(1), Karl Rahner afirma que la teoloa de las !ersonas
humanas, ", !or tanto, tambi#n la teoloa de Mara, debe ser $onsiderada en el $onte%to de la
En$arna$i&n'
()hora, $on el $ristianismo, es im!osible, post Christum natum, des!u#s del na$imiento de Cristo,
de$ir alo *erdadero, enuino " $on$reto de +ios, si no se lo re$ono$e $omo Emmanuel, +ios $on
nosotros, el +ios de nuestra $arne, de nuestra naturale,a humana, el +ios de nuestros sinos
sa$ramentales, el +ios de nuestros altares, el +ios na$ido de la -iren Mara ", !or tanto, +ios "
hombre en una sola !ersona, un ser humano $omo nosotros(.
Esta afirma$i&n re$uerda que la en$arna$i&n debe ser el $onte%to fundamental !ara una buena
teoloa mariana (marioloa). +esde el !rin$i!io, +ios .adre quiso reali,ar la reden$i&n di*ina !or
medio de los seres humanos. Se trata de un don totalmente ratuito del +ios uno " trino, +ios de los
.adres, que es$oe un $amino ines!erado " que al$an,a su momento su!remo en la !arti$i!a$i&n de
+ios $on nosotros. Ello sinifi$a que nosotros tenemos un !a!el en la a$tuali,a$i&n de la sal*a$i&n
a tra*#s de la !arti$i!a$i&n en la historia de la obra redentora de +ios. )s !ues, nuestra ensean,a
sobre la *ida, la fe " la de*o$i&n es !osible si se funda en la $ristoloa. /odo lo que diamos sobre
Mara debe ser $onsiderado dentro del $onte%to de la en$arna$i&n. +e$ir que Mara es Madre de
0es1s, Madre del Seor, Madre de la Ilesia " Madre de todos nosotros, adquiere un sinifi$ado
ma"or si *in$ulamos a Mara $on 0es1s, la Ilesia " el $amino de fe $otidiano de todos nosotros.
En esta !onen$ia, hablaremos del $amino de fe que dibu2a el !a!el de Mara $omo Madre de +ios
en las e%!erien$ias de los asi3ti$os en eneral " de los $at&li$os de /ai43n en !arti$ular. .ara
e%!oner los distintos !a!eles de la maternidad de Mara, tenemos que *in$ularla a su mismo ttulo'
Madre de +ios " Madre de todos los seres humanos. Se trata de una *o$a$i&n (madre) " una misi&n
(ha$er que su 5i2o 0es1s sea $ono$ido " amado), asinada !or +ios uno " trino desde la anun$ia$i&n
hasta el !ie de la $ru,. Mara $omo Madre de +ios (0es1s) es tambi#n la Madre de )sia ($fr.
Ecclesia in Asia, 1666). Su !resen$ia est3 *i*a en nuestra fe, nuestra de*o$i&n " nuestro
!ensamiento. M3s a1n, esta rela$i&n es dadora de *ida " de $re$imento en la fe, " !rofundi,a una
rela$i&n re$!ro$a' la de madre e hi2os. Mara nos ensea a nosotros, los asi3ti$os, $&mo ir a 0es1s.
)s $omo una madre les ensea a sus hi2os lo que es bueno, *erdadero, santo " hermoso, es de$ir,
las !ro!iedades de +ios, nosotros, hi2os e hi2as de +ios, estamos llamados a obrar $omo ella.
/omando $omo !unto de !artida la de*o$i&n " el $amino de la fe, aqu desarrollaremos el !a!el de
la maternidad de Mara !ara $on los asi3ti$os en eneral " $on los $at&li$os de /ai43n en !arti$ular.
En !rimer luar, la *ida en el $onte%to asi3ti$o del e$umenismo' Mara, Madre de la unidad de los
$ristianos.
7ueo, !ara los $at&li$os de /ai43n, que son un ru!o minoritario en di3loo interreliioso $on la
relii&n !o!ular $hina (Ma-Tzu), Mara es la Madre de la !rote$$i&n.
En ter$er luar, las so$iedades asi3ti$as, donde la ma"ora de las !ersonas son !obres en lo material,
!ero ri$as en *alores " $ulturas, Mara, Madre del Manifi$at, de la $om!asi&n " la 2usti$ia, est3 $on
nosotros.
.ara $on$luir, $itaremos alunas im3enes " ttulos que Ecclesia in Asia (1666) le atribu"e a Mara,
!ara que la fe " la *ida de*o$ional marianas queden interadas en la ensean,a do$trinal del
Magisterium " la !resen$ia de Mara !ueda ser entendida $omo Madre de +ios " Madre de la
humanidad.
1. El ecumenismo: Mara, Madre de la unidad de los cristianos
En la b1squeda de la unidad de los $ristianos, $ometido im!ortante de nuestra e*aneli,a$i&n e
in$ultura$i&n en )sia, Mara, en su !a!el maternal, es la Madre de la unidad de los $ristianos. El
Es!ritu de +ios des$endi& sobre ella, la Theotoos, la Madre de 0esu$risto, que es el $entro de toda
la fe $ristiana. )l e2er$er su maternidad es!iritual !ara a$er$arnos a su 5i2o, Mara $ontribu"e a la
$ausa de la unidad. 7os te&loos " los miembros de las distintas $omunidades $ristianas se re1nen
!ara dialoar, tomando $omo !unto de !artida la *erdad de que Mara es Madre de 0es1s. Sinos de
es!eran,a son, ante todo, los te%tos de la Es$ritura sobre la *ida de 0es1s. E%aminan la rela$i&n
entre la Madre (Mara) " su 5i2o (0es1s) " en qu# medida Mara ha influido de manera sinifi$ati*a
en 0es1s, en su sabidura " su !redi$a$i&n !or medio de !ar3bolas (7$ 18,9:;91< Mt 18,88< 7$ 1=,>;
1:). El seundo sino de es!eran,a es el redes$ubrimiento de los es$ritos marianos de 7utero (el
Comentario so!re el Magni"icat, 1=91) " Cal*ino, quien es$ribi& $omentarios sobre los !rimeros
$a!tulos del E*anelio de San 7u$as " !redi$& sobre Mara en los aos 1=8?;1=?:. Estos te%tos
a"udan a nuestros hermanos " hermanas en Cristo a que ubiquen su afe$to maternal a la
@iena*enturada -iren Mara, madre de 0es1s. Auestros hermanos " hermanas musulmanes, a su
*e,, no !ueden near que, se1n el Cor3n, 0es1s na$i& de una mu2er $u"o nombre era M#riam
(Mara). Mara, Madre de la unidad de los $ristianos, ensea a los asi3ti$os que han de arraiar en lo
esen$ial de nuestra fe $ristiana' 0esu$risto es +ios *erdadero " hombre *erdadero, nacido de Mara.
$. El di%logo interreligioso con la religin popular china &Ma-Tzu'
Como minora reliiosa, los $at&li$os de /ai43n son desafiados $onstantemente !or la !o!ularidad
de una mu2er (Ma;/,u), que se ha $on*ertido !ara la ente en una diosa, debido a su !oder de
!rote$$i&n e inter$esi&n. Re$ibe el ttulo de diosa del mar " madre del $ielo.
7os misioneros $at&li$os han enseado a los $at&li$os de /ai43n la de*o$i&n " las !r3$ti$as
marianas !or medio de las no*enas (Auestra Seora del .er!etuo So$orro), el re,o del Santo
Rosario (Madre del Santo Rosario) " los !ererina2es (Auestra Seora de 7ourdes). Sin embaro se
requiere alo m3s !ara !romo*er una *ida mariana m3s firme entre los $at&li$os de /ai43n, !ara
que !uedan distinuir me2or entre Mara " Ma;/,u $omo madres. Ma;/,u es madre del $ielo "
diosa del mar, mientras que Mara es Madre de 0es1s. En los 1ltimos aos se han he$ho mu$hos
esfuer,os !or introdu$ir el mensa2e e*an#li$o en la $ultura " la mentalidad $hina, a tra*#s de las
!ro$esiones marianas, las ofrendas marianas " los $3nti$os " las ora$iones $om!uestas $on esas
o$asiones. Bn di3loo de *ida $onstante $on los fieles de la relii&n !o!ular !uede ser una manera
im!ortante !ara !romo*er la $om!rensi&n " la armona interreliiosa.
(. En la )ida cotidiana de los po!res en Asia: Mara, Madre del Magni"icat, de la compasin # la
*usticia, est% con nosotros
En el $ontinente asi3ti$o, donde la ma"ora de la ente es !obre en lo material, !ero ri$a en *alores
$ulturales " es!irituales, Mara, la Madre del Manifi$at, est3 $on nosotros. .ara $om!render de
manera m3s !rofunda su $3nti$o de alaban,a a +ios !or sus mara*illas, no se debe ol*idar que el
+ios de Israel es tambi#n un +ios de 2usti$ia " $om!asi&n. ) tra*#s de su $3nti$o, $ada *e, m3s
ente llea a $om!render que, !ese a las in2usti$ias, el hambre " las o!resiones, +ios re$uerda su
!romesa a nuestros ante!asados en la fe.
En es!e$ial, las mu2eres asi3ti$as, que tambi#n son madres, !ero se en$uentran atra!adas !or
mu$has difi$ultades, re$urren a Mara, madre de la $om!asi&n, !ara que inter$eda !or ellas " les
$on$eda la fuer,a en el $amino ha$ia la libera$i&n *erdadera, a tra*#s de una a$e!ta$i&n de la
*erdad re*elada de que 0es1s est3 siem!re $on ellas.
En su $amino de fe, los $ristianos de )sia se esfuer,an !or *i*ir una uni&n ntima $on +ios en la
es!iritualidad, imitando a Mara, Madre de 0es1s, $omo $re"ente. Ella es una mu2er $re"ente, $u"a
fe est3 !lenamente *i*a, !orque refle2a a 0es1s, la imaen miseri$ordiosa de +ios. En el E*anelio,
las mu2eres asi3ti$as *uel*en a en$ontrar a 0es1s que re*ela la miseri$ordia di*ina, en su trato $on
los !obres, los enfermos, los marinados, los d#biles " la ente $om1n de su tiem!o. 0es1s nos
muestra que es el Redentor " el Sal*ador. En su humanidad " di*inidad, nos muestra que +ios es un
+ios !oderoso, !ero tambi#n miseri$ordioso.
Conclusin
El do$umento Ecclesia in Asia (1666) resume alunas realidades " as!ira$iones de los !ueblos
asi3ti$os. Subra"a tambi#n alunos ttulos marianos, $omo Madre de Cristo (E) 9:), Madre de
todos, cristianos # no cristianos (E) =1), Estrella de la e)angelizacin # modelo de todos los
discpulos (E) =1), ", en es!e$ial, Mara, Madre de Asia (Cra$i&n final a Mara). 7as $ualidades de
la !resen$ia de Mara en los !ueblos de )sia la re*elan $omo Madre misericordiosa (E) 11, 19, 1D,
9:, D=)< mu*er de di%logo # comunin (E) 9, 1D, 16, 9:) " aente de la e*aneli,a$i&n' Estrella de
la e)angelizacin (E) D9;D6).
.ara nosotros, $at&li$os que *i*imos en el suelo de )sia, se trata de un llamado " un desafo a *i*ir
$omo Mara, imitando su a$titud maternal' dadora de *ida, !romotora de la unidad, miseri$ordiosa "
en $omuni&n $on la /rinidad. Mara, en su maternidad, Madre de +ios, Theotoos " Madre de todos
los fieles, Madre nuestra, est3 siem!re !resente en nuestro $amino de fe ha$ia un $ielo nue*o " una
tierra nue*a.
;;;;;
(1) K. Rahner, Mar#, Mother o" the +ord, Ae4 EorF, 5erder and 5erder, 16?8, !. 9=.

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