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DLPARTAMLNTO DL ANTROPOLOGA, UNIVLRSIDAD DL NULVO MLXICO
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slo loxlo lIono oi ohjolo dailo voz a un lIo do ioalIdad alloina, a un lIo do son-
sIhIlIdad sonoia quo lo onconliado a liavos do la InvoslIgacIn anlioolgIca do
una ocologIa dol longuajo, la msIca y la acslIca. La osoianza os quo, al dai a las
vocos maigInadas osacIos dosdo dondo lahlai, giIlai y canlai, la anlioologIa odi
conliaiioslai on alguna modIda la aiiaIgada aiiogancIa do la auloiIdad colonIal o
ImoiIal, do la lIsloiIa osciIla on una sola longua, a una sola voz, como una nIca
naiialIva osIhlo.
PALABRAS CLAVL: ocuslcmologo, sonIdo, lalulI, Paa Nuova GuInoa.
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Alslrocl
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rcsononl scnslllv l hovc founJ lv wov of onlhropologcol rcscorch of lhc ccologv
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unquc onJ possllc norrolvc.
!"#$%&'() ocouslcmologv, sounJ, kolul, Popuo Ncw Gunco.
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Volumen 49 (1), enero-junio 2013, pp. 217-239
Una acustemologa de la selva tropical
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INTRODUCCION
1
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Do quo manoia la InvoslIgacIn anlioolgIca uodo conliIhuIi
a conIIguiai ol dIscuiso do la ocologIa acslIca y do los osludIos
do los aIsajos sonoios Cmo odiIa ayudainos a concohIi
las culluias audIlIvas como Ioi-
macIonos lIsliIcas do sonsIhIlI-
dados dIslInlas, como goo giaIIas
sonoias do la dIIoion cIa Una ios-
uosla osIhlo consIslo on sona-
lai quo los anliologos lIondon
a adolai la osIcIn lan lIa na
sogn la cual lodo conocImIonlo
comIonza on la oxoiIoncIa. La
manoia do sallai do oso ahIsmo
consIslo on osludIai ol modo como los alionos y las iclIcas
do la oxoiIoncIa consliuyon los lhIlos, los sIslomas do cioon-
cIas, los conocImIonlos y las accIonos quo llamamos culluia".
Los Invonlos y dIvoisas sonsIhIlIdados lumanas, la caacIdad
do ioiosonlai do manoia adocuada y ovocadoia los dIIoionlos
mundos do la oxoiIoncIa; oso os lo quo la do Inloiosainos do
manoia aiomIanlo. Paia iosondoi a osa InquIolud, ol ioyoclo
anlioolgIco doho, hsIcamonlo, iogunlai cmo soiIan las cosas
sI uno Iuoia (os docIi sInlIoia, Inluyoia, ImagInaia, acluaia como,
o so convIilIoia on] un doloimInado lIo do oisona.
UBICACION DLL LUGAR LN UN
LSPACIO-TILMPO GLOBAL
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os lalulI son uno do los cualio giuos on quo so dIvIdon los
2.uuu hosavI quo vIvon on la solva lmoda lioIcal do la Gian
Mosola do Paa on la PiovIncIa do las TIoiias Allas dol Sui on
Paa Nuova GuInoa. Ln vaiIos cIonlos do lIlmolios cuadiados
do lIoiias hajas y hosquos monlanos, a una allIlud coicana a los
6uu m. s. n. m., los lalulI cazan, oscan, iocoloclan y cullIvan
luoilos InlonsIvos con doscanso y iolacIn do la lIoiia. So alI-
monlan iIncIalmonlo do sajo, iocosado a ailIi do almas
sIlvoslios quo ciocon on anlanos oco ioIundos y on aiioyos
quo so hIIuican do ailoiIas IluvIalos mayoios quo doscIondon
1 Una versin anterior de este artculo se public
como parte del captulo Sound Worlds (Feld
2000), del libro Sound, editado por Patricia
Kruth y Henry Stobart. 2000. Darwin College,
Cambridge, Cambridge University Press, pginas
173-200. Se reproduce con autorizacin del
autor. Gracias a Juana Camacho del Grupo de
Antropologa Social del ICANH por la gestin y
supervisin de esta traduccin. Para mayor infor-
macin sobre la acustemologa, vase tambin
Feld (1996b).
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dosdo ol monlo BosavI, ol cono doiiumhado do un volcn oxlInlo
do 2.4uu molios do alluia.
Huho una ooca on la quo oia iolalIvamonlo IcIl dosciIhIi a
los hosavI como una socIodad oquona y sIn clasos, on la modIda
on quo ol Iundamonlo do la dIIoioncIacIn socIal no doondIa do
la osocIalIzacIn ocuacIonal oslahlocIda oi la liadIcIn, la
oslialIIIcacIn, ol iango, la ioIosIn, nI oi ol oslalus aliIhuIdo
a alguIon o adquIiIdo oi oslo. Poi lo gonoial, on los asunlos
oconmIcos y olIlIcos, la vIda lamhIon oia IgualIlaiIa. SIn lIdo-
ios, ioiosonlanlos, vocoios, joIos, dIiIgonlos o oncaigados dol
conliol, dosIgnados o ologIdos, los lalulI cazahan, iocoloclahan,
cullIvahan sus luoilos y liahajahan aia ioducIi lo quo noco-
sIlahan. So ocuahan do ollos mIsmos, do sus vocInos y do sus
aiIonlos modIanlo una coooiacIn gonoialIzada, consIslonlo
on ol InloicamhIo do alImonlos y mano do ohia. Lsla dInmIca
IgualIlaiIa ImlIcaha lanlo la ausoncIa do InslIlucIonos socIalos
conlialIzadas como la ausoncIa do doIoioncIa lacIa las oisonas,
las IuncIonos, las calogoiIas o los giuos hasados on ol odoi,
la osIcIn o las ioIodados maloiIalos (L. SclIoIIolIn 1u76; B.
SclIoIIolIn 1uuu].
La joiaiquIa so la dosaiiollado do manoia diamlIca on loino
a los camhIos socIalos quo iocIonlomonlo lan ioconIIguiado la
vIda do los lalulI, omozando oi ol conlaclo con ol GohIoino
colonIal, on osocIal a ailIi do IInalos do los anos cIncuonla.
Poio Iuoion las mIsIonos ovangolIcas las quo iodujoion las lians-
IoimacIonos ms iadIcalos on la zona hosavI, InIcIando oi la
consliuccIn do una Isla do aloiiIzajo a modIados do los sosonla.
A comIonzos do los anos solonla llogaion los iImoios mIsIonoios
IundamonlalIslas quo so quodaion como iosIdonlos. Tias la Indo-
ondoncIa do Paa Nuova GuInoa on 1u7, luvo lugai una nuova
oloada do InIluoncIa dol GohIoino nacIonal. Ya on los oclonla
y novonla, la oxIsloncIa do una sogunda Isla do aloiiIzajo, un
losIlal, oscuolas, uoslos do socoiio, uoslos do las mIsIonos,
oisonal guhoinamonlal do dosaiiollo y, on osocIal, los asloios
uhIcados on cada ohlacIn lan InlioducIdo Ioimas cada voz
ms comlojas do doIoioncIa hasadas on la iIquoza dIIoioncIa-
da, on osocIal on la iIquoza monolaiIa (B. SclIoIIolIn 2uuu; L.
SclIoIIolIn 1uu1].
Ln oslo momonlo ol ioa hosavI aliavIosa oi un conjunlo do
camhIos ms comlojos quo londin consocuoncIas aia ol Iuluio
Una acustemologa de la selva tropical
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sonIdo, o osludIo dol sonIdo como un sIsloma sImhlIco acullu-
ial, aia odoi iolacIonai la ImoilancIa do la ocologIa acslIca
y, on ailIculai, ol osludIo dol aIsajo sonoio do la solva lmoda
lioIcal con la musIcalIdad y la oolIca do los lamonlos y las
cancIonos vocalos hosavI. La modIacIn onlio osla ocologIa do la
solva lmoda lioIcal y la msIca hosavI iosull soi do naluialo-
za cosmolgIca, uoslo quo los lalulI consIdoian quo los jaios
no son lan solo canlanlos, sIno quo, adoms, son los osIiIlus do
sus muoilos. Los jaios so aaiocon los unos a los olios y la-
hlan onlio sI como oisonas, y su iosoncIa os aia los vIvos un
iocoidaloiIo conslanlo do lIsloiIas do oidIdas lumanas, do una
ausoncIa quo so laco iosonlo on ol sonIdo y ol movImIonlo. La
iolacIn onlio la consliuccIn y ovocacIn do Ioimas oxiosIvas
localos y ol mundo do los jaios quo onIan on molIoias oia
ioIundamonlo omocIonal. Lnconlio quo do oslo loclo iovIono
la gian Iuoiza oslolIca dol lamonlo, la oolIca y la InloiiolacIn
do cancIonos do los lalulI, quo Iuoion los lomas do mI iImoia
InvoslIgacIn (lold 1uuu, 1u82].
Ln mIs InvoslIgacIonos suhsIguIonlos do los hosavI, un cio-
cIonlo Inloios on ol lugai, la cailogiaIIa oolIca y los sIgnIIIcados
colIdIanos dol mundo sonoio hosavI la llovado un oco ms lojos
la Idoa do quo ol sonIdo os un sIsloma aculluial y la dosomho-
cado on lo quo lo llamado ocuslcmologo. Ln un sonlIdo, oslo
aso os un avanco naluial do mI Inloios oi onlondoi los maas
do lonImos on las cancIonos hosavI y ol modo como la Inloi-
iolacIn vocal ailIcula la iolacIn oolIca y ocolgIca do oslo
uohlo con los sonIdos y sIgnIIIcados ioIos do la solva lmoda
lioIcal. Poio lamhIon lo dado oslo aso como una iosuosla
ciIlIca a las InvoslIgacIonos sohio ocologIa acslIca quo soaian
ailIIIcIalmonlo los onloinos snIcos do la omnIiosoncIa do la
InvoncIn lumana. Los aIsajos sonoios, on no monoi modIda
quo los aIsajos vIsualos, no son lan solo oxloiIoios IIsIcos quo
iodoan la aclIvIdad lumana on ol osacIo o quo osln aailo do
osla. Los aIsajos sonoios son oicIhIdos o Inloiiolados oi
acloios lumanos quo los ioslan aloncIn aia Ioijai su lugai on
ol mundo y a liavos do oslo. Los aIsajos sonoios iovIslon Imoi-
lancIa aia aquollos cuyos cuoios y vIdas iosuonan on ol lIomo
y on ol osacIo socIal. Al Igual quo los aIsajos vIsualos, so liala
do Ionmonos lanlo sIquIcos como IIsIcos, do consliuccIonos
culluialos y maloiIalos (Casoy 1uu6].
Una acustemologa de la selva tropical
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!!!
Con ol uso dol loimIno ocuslcmologo quIoio sugoiIi una unIn
do la acslIca con la oIslomologIa, o InvoslIgai la iImacIa dol
sonIdo como una modalIdad do conocImIonlo y do oxIsloncIa on
ol mundo. Ll sonIdo omana do los cuoios y lamhIon los onolia;
osla iocIiocIdad do la ioIloxIn y la ahsoicIn conslIluyo un
cioalIvo mocanIsmo do oiIonlacIn quo sInlonIza los cuoios con
los lugaios y los momonlos modIanlo su oloncIal sonoio. AsI, la
audIcIn y la ioduccIn do sonIdo son comoloncIas oncainadas
o Incoioiadas (cmloJcJ compclcnccs] quo sIlan a los acloios
y su caacIdad do accIn on mundos lIsliIcos doloimInados.
Lslas comoloncIas conliIhuyon a la conIoimacIn do los modos
dIIoioncIados y comailIdos do soi lumanos, y a la aoiluia do
las osIhIlIdados y maloiIalIzacIonos oIoclIvas do la auloiIdad, la
comionsIn, la ioIloxIvIdad, la comasIn y la IdonlIdad.
SIguIondo la aula oslahlocIda oi la lcnomcnologo Jc lo
pcrccpcon do MauiIco Moiloau-Ponly (1u62], do la quo lIzo
oco Don Ildo on Lslcnng onJ Vocc. A Phcnomcnologv of SounJ
(1u76], onlIondo oi ocuslcmologo la InvoslIgacIn do las iola-
cIonos ioIloxIvas o lIsliIcas onlio oIi y lahlai, onlio oscuclai y
ioducIi sonIdos. Lsla ioIloxIvIdad osl dohlomonlo oncainada:
on los aclos do lahla nos oImos a nosolios mIsmos, y on los
aclos do audIcIn iosonamos con ol caicloi IIsIco dol lahla. La
oscucla y ol lahla so oncuonlian on una iolacIn do ioIunda
iocIiocIdad, on un dIlogo oncainado onlio la ioduccIn do
sonIdos y las iosonancIas Inloinas y oxloinas quo suigon do la
lIsloiIzacIn do la oxoiIoncIa. Ll dIlogo conlInuo dol yo con-
sIgo mIsmo, dol yo con olio, y su InIluoncIa iocIioca a liavos
do la accIn y la ioaccIn osln conslanlomonlo iosonlos on la
sonsacIn dol sonIdo, quo os ahsoihIdo y ioIlojado, dado y iocIhIdo
on un InloicamhIo conslanlo. Ll caicloi sonoio do la audIcIn
y ol lahla conslIluyo un sonlIdo oncainado do la iosoncIa y la
momoiIa. AsI, ol lahla Iaculla IdonlIdados do la mIsma mano-
ia quo las IdonlIdados Iacullan ol lahla. Ll lahla os ovIdoncIa
oncainada como auloiIdad doiIvada do la oxoiIoncIa, ioIoiIda
lacIa ol oxloiIoi o ol InloiIoi como una suhjolIvIdad quo so laco
hlIca, y ioIlojada on la audIcIn como lo hlIco quo so vuolvo
suhjolIvo.
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LL SONIDO COMO UNA CARTOGRAlA
POLTICA
#
Do quo manoia una oisoclIva acuslomolgIca dol lahla y dol
lugai uodo ayudai a onoi do manIIIoslo la conoxIn on lio
ol slIdo caicloi local dol mundo sonoio hosavI y su omla-
zamIonlo on un conloxlo glohal Paia comonzai, las cancIonos
hosavI osln conslIluIdas loxlualmonlo como cailogiaIIas oo-
lIcas do sondoios on la solva lmoda lioIcal. Lsla nocIn do
corlogrofos poclcos osl claiamonlo dolImIlada on las iclIcas
comosIcIonalos y vocalos localos oi cualio concolos. Lslos
son lok, comnos onlio localIdados conocladas, cuya so-solon,
lahla Inloina o iovolacIn oolI-
ca, consIslo on lolc lo, alahias
InvoilIdas, molIoias, y go.no.lo,
alahias aia sonIdos o Ionoslo-
mas
2
mImolIcos. Hacoi camInos"
do cancIonos os ol modo como
ol uohlo lalulI canla ol hosquo
como una IusIn oolIca do os-
acIo y lIomo, dondo las vIdas
y los ovonlos coIncIdon como mo-
moiIas vocalIzadas y on cainadas
(lold 1uuu].
No lay manoia do oxagoiai la ImoilancIa dol sonIdo y la voz
on oslas iclIcas conmomoialIvas y oiIoimalIvas. Lslo so doho
a quo, mIonlias quo ol hosquo on su mayoiIa osl oscondIdo a
la vIsla, no os osIhlo ocullai los sonIdos. Ln las oxoiIoncIas
colIdIanas dol hosquo, la iosoncIa acslIca iovoladoia osl on
oiolua lonsIn con la iosoncIa vIsual oculla. Lsla lonsIn
sonsoiIal onlio lo vIslo y lo oIdo, onlio lo ocullo y lo quo so io-
vola, osl, olla mIsma, oolIzada on dos molIoias sInoslosIcas
quo los lalulI usan aia iolacIonai ol omlazamIonlo dol hosquo
con su ovocacIn oslolIca. So los conoco on la zona como Julugu
gonolon, sonJo Jc lcvonlor-fucro, y o.lo.lon, flur (lold 1uu6a,
1uu6h; KoIl y lold 1uu4].
Ll sonJo Jc lcvonlor-fucro glosa las alloinancIas y suoi-
osIcIonos quo comonon la oxoiIoncIa sonsoiIal dol aIsajo
sonoio do la solva lmoda lioIcal. Ln la naluialoza no so oyo
unIsono alguno. Ln ol hosquo lioIcal la alluia y la ioIundIdad
2 El trmino fonestema se deriva del trmino
phonaestheme, acuado por J. R. Firth en 1930.
Segn el suplemento del Oxford English Dictio-
nary, se trata de un fonema o grupo de fonemas
con asociaciones semnticas reconocibles
debidas a la comparacin repetida en palabras
de signicado cercano. Segn Philip Grew, se
trata de una expresin en la cual se percibe una
unidad de referencia fonosimblica. Cfr. Philip
Grew, Fonestesia. Nessi di fonemi e connessioni
associative tra espressioni con afnit affetive.
Informe presentado ante el Coordinamento
Lingue dei Centri per Educazione Permanente,
Miln, 3 de junio de 1994. [N. del T.].
Una acustemologa de la selva tropical
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so conIundon con IacIlIdad y la ausoncIa do Islas vIsualos con
IiocuoncIa laco quo la ioIundIdad soa sonlIda como ol caicloi
dIIuso do algo on la alluia quo so muovo lacIa aIuoia. Ll sonJo
Jc lcvonlor-fucro codIIIca do manoia iocIsa y a la voz sugoslIva
osa amhIgua sonsacIn: quo ol movImIonlo lacIa aiiIha so sIonlo
como movImIonlo lacIa aIuoia. Lsla uhIcacIn dol sonIdo os a
la voz un sonIdo dol lugai. Sahomos la loia dol dIa, la oslacIn
dol ano y la uhIcacIn on un osacIo IIsIco iolalIvo modIanlo ol
manlo sonsoiIal do sonIdos on ol hosquo. Lsla Ioima do oscuclai
y sonlIi ol mundo so ioIloja on la ioduccIn do cancIonos lalulI,
on las quo las vocos so suoionon y iosuonan con los sonIdos
cIicundanlos dol hosquo, con Insliumonlos o con olias vocos
aia cioai una Ioima do oxiosIn donsa, InliIncada, alloinada
y onliovoiada.
Ll sonJo Jc lcvonlor-fucro os lan oloncIalmonlo omnIioson-
lo on las oxoiIoncIas y la oslolIca dol mundo lalulI como la or-
mono on las oxoiIoncIas y la oslolIca do OccIdonlo. Como la
or mo no, ol sonJo Jc lcvonlor-fucro os una gian molIoia quo
conIIguia iolacIonos snIcas, iolalIvas al modo on quo los lonos
so comhInan onlio sI on ol lIomo y ol osacIo, asI como iolacIo-
nos socIalos, iolalIvas al modo on quo las oisonas Inloiaclan
on conjunlo. Ya soa quo so lialo do jaios, Insoclos, vIonlos y
cuisos do agua dol hosquo, o do la vocalIzacIn do los lalulI, o
do la suoiosIcIn o InloiaccIn do osla con aquollos, ol sonJo Jc
lc vonlor-fucro sIomio da la ImiosIn do una sIncionIa, oio
dosIasada. Con oslo mo ioIIoio a quo, a osai do su caicloi colo-
sIvo, ol sonJo Jc lcvonlor-fucro sIomio aioco oslai comuoslo
oi Iuonlos sonoias quo osln on dIIoionlos unlos dIslanlos do
cualquIoi sonlIdo do unIsono, asajoio o lIololIco.
No os una loloioIonIa o olIIonIa claiamonlo doIInIda; ol son-
Jo Jc lcvonlor-fucro os ms hIon una ocoIonIa on la quo un sonIdo
uodo sohiosalIi momonlnoamonlo, aia dosuos dosvanocoiso
on la dIslancIa, liaslaado o iolIcado oi ol suigImIonlo do algo
nuovo o quo so ioIlo on ol mosaIco audIlIvo. Ll concolo lalulI do
cco ayuda a onoi do manIIIoslo osla Idoa do iosoncIa y dIIusIn.
Ln ol IdIoma hosavI, cco so ioiosonla modIanlo ol Ionosloma
mImolIco gugu-go.go.. Gu donola un sonIdo quo so muovo lacIa
ahajo; on su dulIcacIn, gugu sonala quo la accIn os conlInua.
Do manoia sImIlai, go. donola un sonIdo quo so muovo lacIa
aIuoia; on su dulIcacIn, go.go. lamhIon sonala la conlInuIdad
do la accIn. Do suoilo quo lo quo so oyo y oxoiImonla como
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oco os la amhIgua InloiaccIn audIlIva dol sonIdo quo so muovo
lacIa ahajo y ol sonIdo quo so muovo lacIa aIuoia do manoia
conlInua. Ln oso conslanlo juogo do InmodIaloz y vaguodad, gugu
go.go. os un iocoidaloiIo sonoio sIomio iosonlo dol caicloi
do aiiIha-os-Iuoia dol aIsajo sonoio dol hosquo.
Un conjunlo do convoigoncIas sImIlaios caiacloiIza la o-
loncIa molaIiIca do la oxiosIn o.lo.lon, flur. llur, on iImoi
lugai, conslIluyo un comonlaiIo a la iosoncIa sonsual dol agua
quo so muovo a liavos do las lIoiias do la solva lmoda lioI-
cal y las conocla. Ln su movImIonlo, ol agua onlia y salo do la
iosoncIa vIsual y do la InmodIaloz; no ohslanlo, aun cuando os
InvIsIhlo, sIguo sIondo audIhlo lodo ol lIomo. Los aiioyos quo
doscIondon do las coiiIonlos do alla monlana dol monlo BosavI
so onliociuzan una y olia voz a liavos do los hosquos do la zona.
Ln las ladoias do los hosquos monlanos os ImosIhlo camInai
ms do un ai do mInulos on cualquIoi dIioccIn sIn ciuzaiso
con alguna Ioima do Ilujo do agua. MIonlias so camIna, oslas
vIas IluvIalos dosaaiocon y vuolvon a omoigoi conslanlomonlo
dolis do la donsIdad do aihuslos, colInas y Iionloias do vogola-
cIn dol hosquo. llur donola osla iosoncIa sIomio omoigonlo
y on iolIiada, osla conslancIa dol agua quo so muovo y iosuona
a liavos dol suolo, conIIguindolo.
Do Igual manoia, flur caiacloiIza ol movImIonlo cIiculaloiIo
alloino, quo omoigo y so dosvanoco, do una o vaiIas cancIonos.
Ya soa on la InmodIaloz do la oicocIn o on ol iocuoido iomolo
quo oiduia on la momoiIa, ol concolo do flur nomhia osa oi-
sIslonlo Iuoiza do aliaccIn do las Imgonos do una cancIn y do
su iogiosIn do sonIdos y alahias quo oiduian on la monlo.
Ll oquIvalonlo molaIiIco occIdonlal aia ol concolo lalulI do
flur os la nocIn do Jsco rovoJo, omloado aia ol sonIdo quo
no cosa sIno quo so quoda con ol oyonlo. Ln los dos casos so liala
do molIoias aia una ioolIcIn oncainada.
Las nocIonos do los lalulI iolacIonadas con ol loimIno flur
convoigon on la InloiiolacIn vocal do cancIonos cuyos loxlos
son comnos Ioioslalos do los lugaios nomhiados. Canlai una
socuoncIa do lugaios nomhiados os una manoia do llovai a los
oyonlos a un vIajo quo fluvc oi las vIas IluvIalos localos y aliavIo-
sa las lIoiias conlIguas. Ll Ilujo do oslos comnos oolIcos canlados
aunla a la conoxIn do los lugaios hosavI con las oisonas, las
ox oiIoncIas y la momoiIa. AsI, la naluialoza fluJo do las aguas
Una acustemologa de la selva tropical
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a liavos do las lIoiias ioIloja la naluialoza fluJo do las cancIonos
y los lugaios a liavos do las hIogiaIIas y las lIsloiIas localos.
Los comnos canlados suigon a ailIi do la oxoiIoncIa colIdIa-
na, do los vIajos a Io oi ol hosquo quo lacon las oisonas dosdo
y lacIa su comunIdad dondo osl la casa giando (longhousc],
camIno lacIa los luoilos, los lugaios do iocoloccIn do sajo u
olias comunIdados do casa giando. Las oxoiIoncIas colIdIanas
dol hosquo sIomio Incluyon la oxoiIoncIa onliolojIda do lIoiia
y agua. Los lIos do Ioimas do la lIoiia ms Imoilanlos so doiI-
van do la Imagon do unos fclc, muslos, unIdos a un Jo.m, cucrpo.
Los muslos son lIoiias iolalIvamonlo lanas quo so doslIzan y
doscIondon oi los lados. So lloga a oslos muslos dosdo liamos
oscaiados do asconsos, dosconsos y doslIzamIonlos do lIoiia
quo conslIluyon los coslados do su cucrpo.
Lsla concocIn do la lIoiia como un cucrpo oniaIzado, con-
Ioimado oi coslados y muslos, osl oslioclamonlo iolacIonada
con la acumulacIn y ol movImIonlo do las vIas IluvIalos dol hos-
quo. Ll loclo do camInai sohio un cucrpo suono quo lay agua
dohajo; una voz quo so aliavIosa oslo cucrpo, dol olio lado lahi
olio al quo so uodo suhIi. Dol mIsmo modo, noimalmonlo on los
muslos lay una o ms clcl, colczos do aguas quo doscIondon o
ioosan ahajo on cada lado. Ln olias alahias, ol agua so aoya
y so muovo a lo laigo do un cuoio quo yaco y Iluyo iIo ahajo,
como do coslumhio, oi sus muslos.
ModIanlo oslas Imgonos so consliuyo un mundo on ol quo ol
cuoio os concohIdo como las cuivas do lIoiia onlio las quo, alio-
dodoi do y sohio las cualos Iluyo ol agua. Ls ms, asI como oslas
IoimacIonos do lIoiia iImoidIalos osln conocladas como los mus -
los al cuoio, asI lamhIon ol aso dol agua oi la lIoiia Iluyo como ol
movImIonlo do la voz. La voz Iluyo iolumhando a liavos dol cuoio,
conoclando do manoia oicolIhlo los liamos IIsIcos con lIguos,
iosonando do manoia sonsIhlo do iIncIIo a IIn. Lslo flur ioIloja
ol dol agua oi la lIoiia, con sus mllIlos iosoncIas a liavos
y a lo laigo do numoiosas Ioimas iolalIvamonlo conlIguas, oio
IIsIcamonlo dIIoioncIadas. Ll flur dol agua y do la voz so muovo
a liavos do lIoiias y cuoios aia unIi sus sogmonlos y iovolai
asI su InlogiIdad.
Tomados on conjunlo, ol sonJo Jc lcvonlor-fucro y ol flur
dan muoslia do la nolahlo cioalIvIdad con la quo los lalulI ah-
soihon y iosondon al caicloi sonsoiIal dol amhIonlo do la solva
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lmoda lioIcal. Ll sonJo Jc lcvonlor-fucro naluialIza la Ioima
y la InloiiolacIn do las cancIonos modIanlo sus iosonancIas
con ol mundo dol hosquo. Do manoia sImIlai, ol flur naluialIza
la cailogiaIIa oolIca como la uosla on oscona do la momoiIa
hIogiIIca. Junlas, oslas Idoas IusIonan la oxoiIoncIa osacIal y
lomoial, vInculan los asados y los iosonlos colIdIanos, unon
los odoios dol lugai y dol vIajo. Y, lo quo os ms Imoilanlo,
ol sonJo Jc lcvonlor-fucro y ol flur omlazan oslo mundo do
manoia dIiocla, no solo on loxlos, sIno on la iolacIn ioIloxIva
dol lahla y la oscucla. A manoia do IlusliacIn, a conlInuacIn
so iosonlan lios osludIos do caso.
CANTAR DLNTRO Y lULRA DLL LUGAR
!
n iImoi lugai, lomomos on consIdoiacIn una cancIn com-
uosla oi BIIo, do la comunIdad sugunIga, quo oilonoco a
un gonoio do cancIonos coiomonIalos lalulI llamado ko.lulo
(os osIhlo oIi osla cancIn on lold 1uu1, Isla 1u]. Lsla Iuo una do
las novonla cancIonos quo so Inloiiolaion duianlo una coiomonIa
ko.lulo quo dui loda la noclo. La coiomonIa luvo lugai ol
do julIo do 1u82, cuando los sugunIga vIsIlaion a la comunIdad
sululoh.
Duianlo la ko.lulo doco canlanlos y haIlaiInos dIsIiazados
Ioimaion vaiIas aiojas aia canlai dosdo la laido lasla ol
amanocoi. Como do coslumhio, so Inloiiolaion coica do cIon
cancIonos on ol lianscuiso do la volada. Cada cancIn so ioIlI
cInco vocos soguIdas; iImoio, on la ailo liasoia dol coiiodoi
iIncIal do la casa giando (longhousc]; dosuos on ol conlio;
osloiIoimonlo al Iionlo; luogo, do nuovo on ol conlio, y, IInal-
monlo, una voz ms on la ailo do alis. Lnlio una ojocucIn do
la cancIn y olia, los haIlaiInos so doslazahan do un lugai do la
casa a olio, dando sallIlos.
Duianlo cada una do las InloiiolacIonos, los mIomhios do
las aiojas so aiahan mIindoso do Iionlo y so movIan lacIa
aiiIha y lacIa ahajo manlonIondoso on su sIlIo. Todo ol lIomo so
acomanahan lanlo oi la cadoncIa do sus lalonos quo ioholahan
on ol suolo do la casa giando como oi los sonIdos dIslInlIvos
dol movImIonlo do las lojas y lumas dol dIsIiaz y oi ol halIi,
aiiIha y ahajo, do una sonaja locla do muolas do cangiojo do iIo
Una acustemologa de la selva tropical
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(JcgcgoJo, llamada asI oi su sonIdo caslanoanlo] quo ondIa do
los cInluionos do haIlo on la ailo liasoia dol dIsIiaz. Los dIsIiacos
y la danza cioahan un oIoclo do sonJo Jc lcvonlor-fucro quo so
suoionIa a las vocos. Los osocladoios llonaion la casa y ahaiio-
laion la Isla do haIlo. Los ayudanlos oimanocIan dolis y a los
lados do los haIlaiInos aia alumhiailos con anloiclas do iosIna.
Las cancIonos ko.lulo conslan do un osliIhIllo y vaiIas os-
lioIas. Ll osliIhIllo ioIlo una molodIa y un loxlo, y so alloina
con las oslioIas, quo consIslon on olia molodIa cuyo loxlo vaiIa
lIgoiamonlo con cada ioolIcIn. Ln ol IdIoma lalulI, ol osliIhIllo
os llamado ol mo., quo sIgnIIIca lronco o losc, y las oslioIas so
llaman Jun, romos. AsI, uodo docIiso quo las cancIonos ko.lulo
so romfcon on oslioIas a ailIi dol lronco o osliIhIllo. Vomos
aquI ol modo como so oolIza una Imagon dol hosquo, unIondo ol
sonlIdo dol onloino con ol caicloi sonsoiIal do la InloiiolacIn
vocal y ol haIlo.
BIIo comuso su cancIn on las somanas iovIas a la coiomo-
nIa on Sululoh. Ln ol ovonlo la canl a do con WasIo, a la manoia
dol sonJo Jc lcvonlor-fucro, on la quo la sogunda voz iolIca y so
suoiono a la iImoia, mIonlias canlan oxaclamonlo la mIsma
molodIa y ol mIsmo loxlo. Duianlo la iImoia onuncIacIn do
la cancIn, quo so ioalIza haIlando on la osIcIn uhIcada on la
ailo liasoia do la casa, un lomhio llamado Hasolo iomI on
llanlo on voz alla y sIguI lloiando con IiocuoncIa duianlo loda
la InloiiolacIn do la cancIn. MIonlias lloiaha moncIonaha
los nomhios do sus loimanos como lolia do sus vocalIzacIonos
moldIcas do lamonlo. Poi llImo, so ahalanz a la Isla do haIlo
con una anloicla do iosIna y, mIonlias soguIa la cancIn, quom
la osalda do BIIo como ioiosalIa oi ol doloi y la liIsloza quo la
cancIn lo ocasIon.
La ioIunda congoja do Hasolo so doiIv do la InlonsIdad
dol alolIsmo oisonal do la cancIn do BIIo quo so liansciIho a
conlInuacIn. Ln 1u71 Hasolo y sus dos loimanos, SolIgIvo: y
Molugu, ahandonaion la zona dol BosavI y Iuoion a liahajai hajo
conlialo coica do Rahaul, un conlio colonIal alojado dol BosavI,
quo so oncuonlia Iuoia do la masa Insulai do Nuova GuInoa, on la
iomola Isla do Nuova Biolana. Al ano sIguIonlo Hasolo volvI al
BosavI, oio sus loimanos so quodaion coica do Rahaul. Nunca
iogiosaion al BosavI nI so la vuollo a lonoi nolIcIas do ollos.
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mo: lronco
uvo:lo ol avo dol aiaIso (Pllors mognfcus]
osl llamando
BololInI uvo:lo: llama dosdo BololInI
uvo:lo: uwo.lo. osl llamando
vo:vo: giIlando wo.wo.
Jun romos
Go:go:ho: naho odio comoi on Go:go:ho:
no sago:lomaloya no longo iImos (all]
nI Imoloho mo muoio do lamhio
vo:vo: giIlando wo. wo.
Ln cada una do las ojocucIonos, la cancIn so ioolIa cualio
o cInco vocos. Las romos sucosIvas quo so doiIvan dol lronco
cioan oolIcamonlo un maa lanlo IIsIco como socIal modIanlo
ol omloo alloinado do lonImos y do loimInos aia nomhiai
iolacIonos. Los lonImos MoshI (Puoilo Moioshy], Rahal (Rahaul]
y ModI (MondI] so alloinan on la iImoia lInoa do las iamas su-
cosIvas, suslIluyondo a Go:go:ho:. So liala do cIudados lojanas
quo ocos lalulI conocon. Do manoia aialola, los loimInos aia
nomhiai iolacIonos no. (madio], noo (loimano] y oJo. (loima-
na mayoi o loimano monoi] so alloinan on ol sogundo voiso
do las oslioIas, suslIluyondo a sogo. (iImo]. La oolIca quo so
manIIIosla on las romos doslIoga asI un aialolIsmo IinIco on
ol quo los lugaios nomhiados do manoia sucosIva son cada voz
ms lojanos y, oi lo lanlo, ms olIgiosos y solIlaiIos, mIonlias
quo las iolacIonos socIalos nomhiadas sucosIvamonlo son cada
voz ms coicanas y, oi lo lanlo, ms IamIlIaios y oslahlos. La
comIda os oi oxcoloncIa la longua y ol modIo on quo so oxiosan
la losIlalIdad, la gonoiosIdad, la socIahIlIdad y las iolacIonos
do los lalulI, lal como lo analIza BamhI B. SclIoIIolIn on su
liahajo olnogiIIco do 1uuu, Thc Gvc onJ Tokc of cvcrvJov Lfc.
La comIda lamhIon os Iundamonlal on oslas romos oolIcas; la
dIslancIa on ol osacIo y la oidIda socIal son oquIaiadas con
ol doloi do moiIiso do lamhio.
Lslo aialolIsmo onlio los lugaios y las iolacIonos socIalos, quo
so iosonla on las romos do la cancIn, conliasla con la Imagon
Iundamonlal dol lronco: ol lugai on dondo so uhIca la casa giando
Una acustemologa de la selva tropical
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(longhousc] do la IamIlIa do Hasolo, dosdo dondo una solIlaiIa avo
dol aiaIso (Pllors mognfcus], ol jaio osIiIlual dol canlanlo,
usando su canlo do jaio, lanza llamados quo son alahias quo
Ioiman su nomhio onomalooyIco, uwo.lo.. A modIda quo las
romos so alojan ms y ms on su vIajo, ol lronco liao do vuolla la
cancIn y la manlIono on ol lugai IamIlIai on ol quo la iosIdIdo.
Do osla manoia la Ioima do la cancIn so vuolvo una con su
conlonIdo, y da aso a la ioiosonlacIn do un mundo quo os a
la voz osacIal, con lugaios quo so alojan y iogiosan, y lomoial,
cuya duiacIn cioa un vIajo do oidIda.
SI hIon la cancIn do BIIo Iuo la nIca on osla ko.lulo quo
moncIon lonImos oilonocIonlos al mundo ms all do Bo-
savI, la locnIca no oia aia nada nuova on 1u82. Ya lahIa oIdo
cancIonos sImIlaios a modIados do los solonla, cancIonos quo
IncluIan nomhios quo suigIoion do las iImoias oxoiIoncIas con
los conlialos lahoialos, cuando los lomhios hosavI so Iuoion dol
ioa onlio modIados y IInalos do los anos sosonla. No ohslanlo,
los odoios do ovocacIn do la cancIn do BIIo claiamonlo lu-
vIoion oIoclos soiiondonlos o InmodIalos, y su InloiiolacIn
ojomlIIIca ol modo on quo canlai los nomhios do lugaios iomolos
uodo lonoi una caiga lan odoiosa como canlai aquollos quo
son ioIundamonlo IamIlIaios. Ll uso do osos nomhios lamhIon
muoslia cmo los lalulI iIdamonlo oxlondIoion sus maas
canlados, do manoia quo Incluyoson nuovos mundos, conquIs-
lados y oidIdos.
Ln agoslo do 1u82, mIonlias oIa conmIgo una cInla con la
giahacIn do osla cancIn, Hasolo asonlIa con la cahoza y son-
ioIa con dulzuia al oIiso a sI mIsmo lloiando oi sus loimanos.
Cuando loimIn la cancIn, so oncogI do lomhios, as salIva
y dIjo: Sovo: o:ngo: omolo mo:mIoh lo:lo:", lo quo liaduco: Son
como los muoilos, no volvoin".
Ll loxlo, la InloiiolacIn y ol Imaclo do osla cancIn alos-
lIguan ol iocuoido local do iclIcas colonIalos auslialIanas quo
consIslIan on Imoilai liahajadoios do zonas iomolas y iuialos
a las lanlacIonos cosloias on los anlIguos loiiIloiIos do Paa y
Nuova GuInoa. Lslas iclIcas llogaion al BosavI no hIon lians-
cuiiIdos lioInla anos dosdo ol iImoi conlaclo, quInco anos dol
iImoi conso colonIal, y casI InmodIalamonlo dosuos do lahoi
concluIdo la consliuccIn do la iImoia Isla aoioa on 1u64. Los
lugaios cuyos nomhios ioiosonlan on la zona a la colonIa quo
so oxlIondo ms all lan sIdo Inlonsamonlo oolIzados, do lal
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manoia quo ovoquon la conoxIn onlio ol liahajo y la oidIda,
onlio la dIslancIa y la aIlIccIn. La lIsloiIa, las iogIonos y los
mundos iomolos quo so oncuonlian ms all do la oxoiIoncIa
colIdIana so vuolvon localos y adquIoion una sonsacIn do coi-
canIa, una InmodIaloz alahlo. Ll mundo sonoio do los hosavI
so convIoilo on lodo ol conjunlo dol osacIo y ol lIomo do una
iogIn iomola oncasulada donlio do un loiiIloiIo colonIal. A
modIda quo ol loiiIloiIo ahsoiho ol mundo lalulI, los lalulI ah-
soihon ol loiiIloiIo al aioIaiso oolIcamonlo do sus lonImos
on su longuajo, sus cancIonos y su canlo. Una voz quo lan sIdo
onuncIados on ol lahla, oslos lonImos son conIIados a la mo-
moiIa. Las vocos localos conocon aquollos lugaios; los lan oIdo
y los lan sonlIdo iosonando a liavos do sus cuoios y a liavos do
su lIoiia. Como ol agua a liavos do la lIoiia y la voz a liavos dol
cuoio, los nomhios lamhIon fluvcn, y al lacoilo IndIcan ol modo
on quo ol conocImIonlo local so oncuonlia oncainado do manoia
mnomnIca como conocImIonlo vocal.
CUALLS SON SUS NOMBRLS
$
a cancIn do BIIo suigI on ol mundo do las coiomonIas lalulI,
conliado on los vaionos. So liala do la Iacola do la vIda lalulI quo
osl ms Iuoilomonlo asocIada con la oxiosIn iIlual masculI-
na. Poio las mujoios lalulI onuncIan ioocuacIonos sImIlaios
con iosoclo a la uhIcacIn y la momoiIa socIal on lamonlos y
cancIonos aia ol liahajo y ol lIomo lIhio. Ln agoslo do 1uuu,
UlalI, la comosIloia iIncIal dol dIsco comaclo Voccs of lhc
Bonforcsl, mo InvIl al iIacluolo Wo:lo, quo oia uno do sus lugaios
Ia voiIlos do canlo, aia quo giahsomos algunas do sus nuo vas
can cIonos. Al IInalIzai una do sus cancIonos, un gsolo, UlalI
do manoia osonlnoa acomolI la ojocucIn do un Iiagmonlo
quo ImiovIs on oso Inslanlo (uodo oIiso on lold 1uu1, Isla
6, sogunda cancIn].
vo:vo: los llamo
nI AmoiIca lalu-o-o mIs lomhios do Lslados UnIdos
gI vI o:ha-o culos son sus nomhios
nI AuslialIa gayo-o-o mIs mujoios do AuslialIa
gI vI o:ha-o culos son sus nomhios
Una acustemologa de la selva tropical
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nI AmoiIca lalu-o-o mIs lomhios do Lslados UnIdos
vo:vo: (los llamo]
nI AmoiIca lalu-o-vo: vo: mIs lomhios do Lslados UnIdos
(los llamo]
gI vI o:ha-o culos son sus nomhios
nI AuslialIa gayo-o mIs mujoios do AuslialIa
gI vI o:ha-o culos son sus nomhios
nI AmoiIca lalu-o-vo: mIs lomhios do Lslados UnIdos
o vo:-vo: vo: los llamo y los vuolvo a llamai
gI vI o:ha-o culos son sus nomhios
nI AuslialIa gayo-o mIs mujoios do AuslialIa
nI AmoiIca lalu-o-o mIs lomhios do Lslados UnIdos
a:-yo-vo: vo: los llamo y mo iogunlo
Lsla cancIn mo doj alnIlo, oio anlos do quo udIoia docIi
cualquIoi cosa, UlalI dIo una hiovo oxlIcacIn ioIloxIva, quo
aaioco a conlInuacIn liaducIda do manoia ms hIon lIloial:
Buono, cuando Ionso sohio oso, lahlo con liIsloza. Yo no voio
sus lugaios oio uslodos von ol mIo; no so culos son sus nomhios,
quIonos son Mo iogunlo, cuando Ionso asI, uslodos, las oiso-
nas quo vIvon on lIoiias muy lojanas, quo mo oyon; yo no lo oIdo
los nomhios do sus lIoiias, asI quo, quIonos son uslodos Lso os lo
quo dIgo, Slovo, como las vonIdo anlos, uodos docIi: MI nomhio
os Slovo, soy un lomhio do Lslados UnIdos", oio lodos los doms,
culos son sus nomhios Anlos mo dIjIslo: Muclas oisonas oIin
lus cancIonos hosavI", oio al onsai sohio oso, mIonlias canlo sola
Ionso on culos so in sus nomhios. Lso os lo quo oslaha onsando. Ln
ioalIdad no conozco los nomhios do las lIoiias, solo Lslados UnIdos,
AuslialIa, asI quo canlo do osa manoia liIslo aia quo uodan oIilo.
Ll liasIondo do oslo comonlaiIo os una convoisacIn quo luvo
con UlalI mIonlias camInhamos junlos dosdo BololInI, nuoslia
aldoa, lasla ol sIlIo on ol aiioyo Wo:lu dondo olla Inloiiol sus
cancIonos oso dIa. UlalI, con quIon lo liahajado Iiocuonlomonlo
dosdo 1u76, mo iogunl oi quo quoiIa volvoi a giahai sus can-
cIonos. Lo iosondI quo muclas oisonas oIiIan su voz oiquo un
lomhio do mI lIoiia quo lacIa cancIonos (MIcloy Hail, Iamoso
oi soi mIomhio do la handa do iocl GialoIul Doad] mo oslaha
ayudando a lacoi una nuova giahacIn do sonIdos hosavI. No
odIa oxlIcailo ioalmonlo ol modo como Voccs of lhc Bonforcsl
lahiIa do maicai un nolahlo camhIo do dIioccIn con iosoclo a
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las giahacIonos acadomIcas quo lahIa loclo con anloiIoiIdad,
dIiIgIdas a un audIloiIo oiudIlo do olnomusIclogos. Y on ol
mundo do los hosavI, nomhios como GialoIul Doad nunca lahIan
sIdo oIdos. AsI quo solo lo dIjo a UlalI quo, con la ayuda do mI
amIgo, muclas oisonas on AuslialIa y on Lslados UnIdos algn
dIa la oIiIan canlai.
OhvIamonlo, lo quo daha vuollas on la monlo do UlalI oia
la Idoa do su voz iosonando a liavos do AmoiIca y AuslialIa.
Poio, aia quIon QuIon la oIiIa on oso mundo quo oslaha ms
all Y quo odiIan onlondoi ollos dol mundo coicano quo olla
conocIa La cancIn ImiovIsada do UlalI so consagia a oslo
loma, aioIndoso do los lonImos do los ms giandos onlio
los mundos ImagInahlos quo osln ms all do su alcanco, y
yuxlaonIondolos dolIcadamonlo con ol mIsloiIo do los nomhios
ioIos do las oisonas. Al ImagInaiso a sus oyonlos do osla
manoia, UlalI ioconoco a la voz nuoslia iosoncIa on su mundo
sonoio y nuoslia ausoncIa. Poio ol loclo do uhIcai los nomhios
donlio do su InloiiolacIn, do onuncIai osos nomhios do manoia
oolIca, los laco suyos on oso Inslanlo y do alI on adolanlo. Con
oslo, UlalI a la voz anlIcIa y iocIioca ol goslo do cada oyonlo
lojano quo uoda llogai a oIi su voz on la giahacIn, a ionuncIai
su nomhio o a ionuncIai ol nomhio do su lIoiia.
UNO O VARIOS MUNDOS
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omo llImo ojomlo, consIdoiaio una cancIn quo giaho a II-
nalos do 1uu4. Lsla muoslia una claso dIIoionlo do sonIdo, quo
la onoliado lodas las cIudados y ol InloiIoi do Paa Nuova
GuInoa. So liala do un sonIdo quo oila consIgo las lIsloiIas
onliolazadas do la ovangolIzacIn y la aimonIa coial occIdonlal,
y la dIIusIn do guIlaiias y ulololos oi lodo ol mundo. Ls ol
sonIdo do la msIca oulai aia agiuacIn acslIca do cuoidas
quo so oxlondI oi lodo ol PacIIIco. Poi suuoslo, oslo sonIdo
lan uihano do Paa Nuova GuInoa, quo luvo un liomondo augo
y gian domanda on ol moicado do casolos duianlo la ooca do la
IndoondoncIa dol aIs on 1u7, al soi adolado oi los lalulI
adquIoio una manoia do sonai IncioIhlomonlo local.
Como muclos olios lomas Inloiiolados oi agiuacIonos do
cuoidas do la zona, la cancIn Popo-momo Iuo ojoculada oi un
Una acustemologa de la selva tropical
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giuo do lomhios y mujoios lalulI quo conslaha do vocos iIncI-
alos y coios, guIlaiia lIdoi, guIlaiia iIlmIca, hajo y ulololo (uodo
oIiso on lold 2uu1, dIsco 1, Isla 11]. La cancIn so canla iImoio
on lol IsIn, longua Iianca do las cIudados y uohlos do Paa
Nuova GuInoa, y dosuos on IdIoma lalulI. Ll lIdoi dol giuo, Odo
Gaso, lamhIon conocIdo como Osla, aiondI la cancIn do un
asloi quo no os lalulI; dosuos la liadujo y la adal al oslIlo
do la msIca aia agiuacIn do cuoidas, quo aiondI mIonlias
osludIaha on la TaiI HIgl Sclool.
aamama adio y madio,
lanIm hol, nau lasol, camhIon do oInIn, aloia,
I no lumoia no manana
hialasusa loimano y loimana,
lanIm hol, nau lasol, camhIon do oInIn, aloia,
I no lumoia no manana
I no yumI lasol no solo nosolios
olgola la sIno lodos los lugaios do
Paua NugInI Paa Nuova GuInoa
lanIm hol InIs ya so lan aiioonlIdo
dovo: no:vo: adio, madio,
asugo: nodoma don vuolla a su onsamIonlo,
o:g vomala: aquI y aloia
alIhala: no manana
nao nado loimano, loimana,
asugo: asugo: nodoma don vuolla a su onsamIonlo,
o:g vomala: aquI y aloia
alIhala: no manana
nI lo: mhala: no solo nosolios
Paua NugInI samho lodos on Paa Nuova GuInoa
asugo: nodolo: lan dado vuolla a sus onsamIonlos
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Aunquo on la zona ol lol IsIn sIguo oyondoso iolalIvamonlo
oco, so Inlogi al iooiloiIo lInguIslIco conocIdo on ol BosavI
giacIas al iogioso do los liahajadoios, al Inciomonlo on la ioson-
cIa guhoinamonlal y, oi suuoslo, a la ovangolIzacIn; loclos
oslos quo dalan do iIncIIos do los solonla. Las guIlaiias y los
ulololos omozaion a aaiocoi oi la mIsma ooca on manos do
lomhios jvonos quo iogiosahan do conlialos lahoialos. QuIonos
volvIan do las socundaiIas do iovIncIa y los osludIanlos do las
oscuolas do las mIsIonos localos y dol GohIoino lamhIon lahIan
sIdo alonlados do alguna manoia aia quo so dodIcaian al Ins-
liumonlo, sI hIon no lahIa muclas loccIonos Ioimalos o algo quo
so los aiocIoso. Duianlo lodos los solonla y ya hIon onliados
los oclonla, jams oI una guIlaiia o un ulololo aIInado o Inloi-
iolado como un Insliumonlo moldIco. Los jvonos locahan
osos Insliumonlos aia acomanai cancIonos on lol IsIn quo
lahIan oIdo on la iadIo, on casolos o on hoca do asloios. Poio
sIomio Inloiiolahan los Insliumonlos como lo laiIan con un
cascahol loclo con una vaIna do somIllas, y a vocos lo lacIan
acomanados do uno do osos cascaholos, do manoia quo ol ias-
guoo ioducIa sIomio ms hIon una loxluia iIlmIca IsomoliIca
quo, con las vocos, daha la sonsacIn dol sonJo Jc lcvonlor-fucro.
Ll sonIdo do agiuacIn do cuoidas olahoiado oi Odo Gaso
y sus amIgos dosdo IInalos do los oclonla ono do manIIIoslo
algunas lahIlIdados y iclIcas Innovadoias. Ln iImoi lugai,
oi suuoslo, so nola quo comIonza a lahoi cIoilo domInIo do
los oslIlos ioIos do una agiuacIn conliada on la guIlaiia y
do las lahIlIdados nocosaiIas aia aIInai y locai la guIlaiia, ol
ulololo y ol hajo.
A oslo so suma cIoilo domInIo do la aimonIa, quo Iuo Inlio-
ducIda oi los lImnos y canlos oclosIslIcos do los mIsIonoios
ciIslIanos. No ohslanlo, oslas lahIlIdados musIcalos jams so so-
aian oi comlolo do su vInculo con las iclIcas naluialIzadas
do los la lulI. Las iolacIonos do las ailos Insliumonlalos onlio sI, do
las ai los canladas onlio sI, y la InloiaccIn do oslas con aquollas
io cIhon voz on Ioima do un ioIuso sonJo Jc lcvonlor-fucro.
Ln ol mhIlo do la oiganIzacIn socIal do las aclIvIdados mu-
sIcalos, lodas las iclIcas vocalos IndIgonas do los lalulI y los
conloxlos musIcalos anlos oslahan dIvIdIdos do acuoido con ol
soxo do los Inloiiolos. luo solo dohIdo a la ovangolIzacIn ciIslIa-
na y a la oscolaiIzacIn, quo los nInos, lomhios y mujoios hosavI
Una acustemologa de la selva tropical
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omozaion a canlai junlos y aiondIoion a cioai una mozcla do
iogIslios vocalos dol lIo sonJo Jc lcvonlor-fucro. Ll Ioimalo
do agiuacIn do cuoidas olahoiado oi Odo llova osla mozcla
an ms lojos. Ln oslo caso, como on muclas olias agiuacIonos
hosavI, las vocos iIncIalos son las do una aioja casada, Odo
y su ososa SIhalamo, y ol sonJo Jc lcvonlor-fucro so oiganIza
modIanlo la dIvIsIn on iogIslios do voz sogn ol soxo.
Olio asoclo Inloiosanlo do oslas cancIonos os quo noimalmon-
lo la lolia so canla on lol IsIn y on hosavI. Lslo iosulla ioalmonlo
dIIIcIl, dohIdo a las InovIlahlos comlIcacIonos iosdIcas quo
so doiIvan dol loclo do Inlonlai acomodai las Ioimas loxIcas
hosavI donlio do las cadoncIas y ol nmoio do comasos iIlmIcos
ioIos do la osliucluia do la cancIn oulai occIdonlal. No
ohslanlo, ol loclo do Inloiiolai la cancIn iImoio on lol IsIn
y dosuos on hosavI sIivo a la voz aia dosmIlIIIcai y aioIaiso,
lacIondolos localos, dol longuajo y los sIgnIIIcados aliIhuIdos a
lugaios quo osln Iuoia do alcanco.
A osai do las InnovacIonos, oslo lIo do cancIn, hasada on
la nuova gonoiacIn do Inloiiolos quo mozcla los soxos, os mul-
lIlInguo y Iiocuonlomonlo do InsIiacIn ciIslIana o hasada on ol
loxlo do los lImnos ciIslIanos, aunla do manoia consIslonlo on
dIioccIn do las onoimos conlInuIdados sonoias con olios lIos
do cancIn hosavI. Lsl iosonlo, oi ojomlo, una mozcla do
vocos o Insliumonlos con ol sonJo Jc lcvonlor-fucro, quo oxlI-
ho una gian donsIdad do caas y os IndIcalIva do la ioIoioncIa
oslolIca do los lalulI oi las caas do sonIdo suoiuoslas quo
so lacon oco onlio sI. Al mIsmo lIomo, sI hIon oslas cancIonos
no suolon consIslIi on un maa do una socuoncIa do lugaios on
ol hosquo o on la dIslancIa, on casI lodos los casos Incluyon un
lonImo, y oslo coiiosondo a un conlio iogIonal o, como on oslo
caso, a Paa Nuova GuInoa. La iovIncIa o ol aIs asI ImagInado,
un aIs ciIslIano, so convIoilo oi iImoia voz on una lolalIdad
sIluada, un mundo sonoio do agiuacIn do cuoidas quo conocla
a los iomolos lalulI con Paa Nuova GuInoa modIanlo la Idoa
do quo ol aIs so comono do IglosIa, oscuola y iadIo.
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LOS MUNDOS SONOROS COMO
HISTORIAS LNCARNADAS
!
slas lios cancIonos, la cancIn coiomonIal do BIIo, la ioIloxIn
ImiovIsada do UlalI y las InnovacIonos aia agiuacIn do
cuoidas do Odo, ojomlIIIcan algunas do las muclas caas
Inlonsamonlo localos dol mundo sonoio do los lalulI. So liala
do un mundo on ol quo la dIIoioncIa local oncaina su lIsloiIa
on ol sonIdo, on ol quo, do manoia ioIunda, ol sonIdo concIoino
al sa hoi y la oxIsloncIa on ol mundo. Ll mundo do la solva lioIcal
dol BosavI, do vocos dol lIo sonJo Jc lcvonlor-fucro quo canlan
cancIonos quo son comnos quo fluvcn, oxiosa ol oncuonlio do
lo local con ol colonIalIsmo, con los conlialos lahoialos, con la
ovangolIzacIn ciIslIana, con las vIsIlas do anliologos oxlianjo-
ios, con la nacIn-Lslado y con las comanIas dIsquoias. So liala
do un mundo sonoio on ol quo las sonsIhIlIdados lan clocado
onlio sI y aloia ioholan on Ioima do ioiosonlacIonos culluialos
suscolIhlos do dIIundIiso quo oncainan y oxiosan lIsloiIas
musIcalos, os docIi, lIsloiIas vIvIdas do manoia musIcal. Lslo
os un mundo sonoio on ol quo no solo onconliamos quo la vIda
musIcal so cImIonla socIal o lIsliIcamonlo, sIno quo, adoms,
la ioIa vIda socIal os oxoiImonlada y so vuolvo sIgnIIIcalIva
a liavos do la msIca.
La oxoiIoncIa vIlal on las cancIonos hosavI, los sonIdos do la
solva, la oolIca do los lugaios y la onuncIacIn do la can cIn so
ionon on una cailogiaIIa con-
momoialIva. Los aclos do ola hoiai
y oIi sonIdos son ImagInados y
iaclIcados do ma noia cailogi-
IIca como aclos do olahoiacIn y
audIcIn do un mundo. Paia los
hosavI, como aia muclos olios
uohlos, muscor
8
os una manoia
coioial do sIluaiso a sI mIsmo
on ol mundo, do acogoi ol mundo
donlio y oxiosailo lacIa aIuoia
como un mundo InlImamonlo co-
nocIdo y vIvIdo, como un mundo
do conocImIonlos localos quo so oxiosan como conocImIonlo
vocal. Las cancIonos lalulI liazan un maa dol mundo sonoio
3 El trmino musicking, que aqu traducimos con
la introduccin del verbo musicar, fue acuado
por el musiclogo Christopher Small con la inten-
cin de denir la msica mediante un verbo en
vez de usar un sustantivo. Segn Small, musicar
signica tomar parte, de cualquier manera, en
una ejecucin musical. Segn esta visin, musi-
can todos aquellos que interpretan la msica,
quienes la componen, quienes bailan, quienes
la escuchan, quienes anan los instrumentos,
quienes reciben los tiquetes a la entrada del lugar
donde ser el concierto, etc. Cfr. Christopher
Small, Musicking: The Meaning of Performance
and Listening. Hanover: Wesleyan University
Press, 1998. [N. del T.].
Una acustemologa de la selva tropical
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como un osacIo-lIomo do lugaios, InloiconoxIonos, Inloicam-
hIos, vIajos, iocuoidos, mIodo, noslalgIa y osIhIlIdados. So liala
do un mundo sonoio cuya ocuslcmologo onuncIa un conlInuo
dIlogo oolIco, un dIlogo on ol quo ol omlazamIonlo y ol dos-
lazamIonlo son oncainacIonos do las googiaIIas do la dIIoioncIa
onlio lo local y lo glohal.
NOTA
$
a mayoiIa do las alahias hosavI uodo ionuncIaiso do mano-
ia soncIlla al lomai su lianslIloiacIn al osanol oi su valoi
IonolIco. So omloan dos sIgnos adIcIonalos: o: coiiosondo a
la o ahIoila on IonolIca, un sonIdo ms laigo quo ol do la vocal
osanola o, como on la alahia ooclo; y ol sIgno o: coiiosondo
a la osIlon IonolIca, quo os ol sonIdo do la c on la alahia mcso.
La ionuncIacIn dol hosavI y la osliucluia do oso IdIoma, In-
cluyondo su IonoslolIca, sImholIsmo sonoio y onomalooya, son
oxamInadas on dolallo on B. B. SclIoIIolIn (1uu8].
TiaduccIn dol Inglos
JORGL MARIO MLNDLZ
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CiIllondon]. SlanIoid: SlanIoid UnIvoisIly Pioss.
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Acolado: 18 do ocluhio dol 2uuu